غطاء خلفي

ترجمة العهد الجديد تعكس جوهره اليهودي ،

منجز

ديفيد ستيرن.

"من صهيون تخرج التوراة وكلمة الرب من أورشليم".

- يشعياهو 2: 3

منشورات العهد الجديد لليهود

78 Manahat، 96901 القدس، إسرائيل

صندوق بريد 1313 ، كلاركسفيل ، ماريلاند 21029 ، الولايات المتحدة الأمريكية

طبع من الأصل باللغة الإنجليزية.

الكتاب الأصلي باللغة الإنجليزية رقم ISBN: 965-359-003-0

تعود الحقوق إلى د. ستيرن ويحميها القانون.

أعد الكتاب للنشر

مجموعة النشر "شماش"

الترجمة من اللغة الإنجليزية:

أندري دولبين

فيكتوريا دولبينا

الطبعة الأولى.

الغلاف: ميكي كلوجمان

طبع في فنلندا

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם נותן האמת־אמת

ובשורת־ישועה לעמו ישראל ולכל העמים על־ידי בנו

ישוע המשיח אדוננו

طوبى لك ، يا أدوناي ، إلهنا ، حاكم الكون ، الذي يعطي توراة الحق وبشارة الخلاص لشعبه إسرائيل وجميع الأمم من خلال ابنه المسيح يشوع ربنا.

مقدمة

متتياهو

نشاط

رومية

1 كورنثوس

2 كورنثوس

افسس

فيلبي

كولوسي

1 تسالونيكي

2 تسالونيكي

1 تيموثاوس

2 تيموثاوس

فليمون

1 جوانانا

2 يوحنا

3 جوانانا

وحي

إضافي

مقدمة

1. لماذا العهد الجديد اليهودي؟

ثانيًا. الكتاب المقدس

ثالثا. العهد الجديد

رابعا. كيف يعكس العهد الجديد اليهودي الجوهر اليهودي للعهد الجديد؟

الخامس. مشاكل الترجمة

السادس. الأساس المنطقي لبعض خيارات الترجمة

سابعا. نبوءات تناخ أنجزها يشوع المسيح (طاولة مطبوعة)

ثامنا. كيفية استخدام العهد الجديد اليهودي

أولا: لماذا العهد اليهودي الجديد؟

المقدمة المحتوى

كيف يختلف هذا العهد الجديد عن الآخرين؟ حقيقة أن العهد الجديد اليهودي يعكس جوهره اليهودي الأصلي وغير القابل للتصرف. تقدم جميع الترجمات الأخرى للعهد الجديد تقريبًا - وهناك المئات منها فعليًا - رسالته في حزمة لغوية وثقافية ولاهوتية وثنية مسيحية 1.

ما الخطأ فى ذلك؟ لا شيئ! بعد كل شيء ، على الرغم من أن الإنجيل له جذور يهودية ، إلا أنه ليس مخصصًا لليهود فحسب ، بل للأمم أيضًا. العهد الجديد نفسه واضح بشأن هذا 2 ، لذا فمن المقبول تمامًا أن يتم نقل رسالته إلى غير اليهود بطريقة تحمل في طياتها حدًا أدنى من الأمتعة الثقافية الغريبة 3. أصبح هذا النهج ناجحًا للغاية: آمن الملايين من الأمم بإله أبراهام ، يتسحاق ويعقوب والمسيح اليهودي ، يشوع 4.

1-الاستثناءات: كتاب الحياة (ناشفيل: توماس نيلسون ، 1982) والكتاب المقدس الحي: الطبعة المسيانية (ويتون ، إلينوي: تينديل هاوس ، 1984) من تأليف سيد روث اليهود المسيانيون وديفيد برونشتاين جونيور هي تعديلات للترجمات الإنجليزية الموجودة بالفعل. . العهد الجديد الأصلي (سان فرانسيسكو: هاربر ورو ، 1985) هو نسخة منقحة ومراجعة من الترجمة السابقة لهيو سكانفيلد ، العهد الجديد الأصيل (1955) ؛ قبل Sconfield يشوع باعتباره المسيح المنتظر في شبابه ، لكنه ارتد لاحقًا. ترجمة من قبل اليهودي المسيحاني جي دبليو. كاسيرير.

06.04.2019

عمل فردي مع الفيلسوف ، 2019

نحن نقدم لجميع قراء موقعنا والمنتدى ، الذين يبحثون عن إجابات لأسئلة حول العالم ، حول الغرض من الحياة البشرية ومعنى ، شكل جديد للعمل ... - "درجة الماجستير مع الفيلسوف". للأسئلة ، يرجى إرسال بريد إلكتروني إلى المركز:

15.11.2018

لخصنا العمل البحثي للمشروع لمدة 10 سنوات (بما في ذلك العمل في المنتدى) ، ونشرناها في شكل ملفات في قسم موقع "Esoteric Heritage" - "فلسفة الباطنية ، كتيباتنا منذ 2018".

سيتم تحرير الملفات وتصحيحها وتحديثها.

تم مسح المنتدى من المشاركات التاريخية ويستخدم الآن حصريًا للتفاعل مع Adepts. التسجيل غير مطلوب لقراءة موقعنا والمنتدى.

لجميع الأسئلة ، بما في ذلك بحثنا ، يمكنك الكتابة إلى البريد الإلكتروني للماجستير في المركز محمي عنوان البريد الإلكتروني هذا من المتطفلين و برامج التطفل. يجب أن يكون لديك تمكين جافا سكريبت للعرض.

02.07.2018

منذ يونيو 2018 ، في إطار مجموعة "Esoteric Healing" كان هناك درس "الشفاء الفردي والعمل مع الممارسات".

يمكن لأي شخص أن يشارك في هذا الاتجاه لعمل المركز.
التفاصيل حول.

30.09.2017

طلب المساعدة من مجموعة "الشفاء الباطني العملي".

منذ عام 2011 ، تعمل مجموعة من المعالجين في المركز في اتجاه "العلاج الباطني" بتوجيه من رئيس الريكي والمشروع - أوراكل.

من أجل طلب المساعدة ، اكتب إلى بريدنا المميز بعبارة "اتصل بمجموعة Reiki Healers Group":

محمي عنوان البريد الإلكتروني هذا من المتطفلين و برامج التطفل. يجب أن يكون لديك تمكين جافا سكريبت للعرض.

16.04.2019

- "السؤال اليهودي"

10.03.2019

05.03.2019

- "السؤال اليهودي"

09.02.2019

- كارثة الحضارة العالمية (200-300 سنة)

08.02.2019

07.02.2019

- "السؤال اليهودي"

12.01.2019

المواد الشعبية

أطلس جسم الإنسان المادي
نسخ قديمة من العهد القديم (التوراة)
أنواع Monads - الجينوم البشري ، نظريات حول أصل الأجناس المختلفة واستنتاجاتنا حول إنشاء أنواع مختلفة من Monads
"يهوه ضد بعل - تاريخ الانقلاب" (أ. سكلياروف ، 2016)
قتال غاضب من أجل النفوس
جورج أورويل "أفكار على الطريق"
جدول المكافئات النفسية لأمراض لويز هاي (جميع الأجزاء)
بدأ الوقت يتقلص ويعمل بشكل أسرع؟ حقائق غير مبررة عن تقليل ساعات العمل في اليوم.
عن النفاق والأكاذيب ... - أوهام وحقيقة ، على مثال دراسة الشبكات الاجتماعية ...
البسطاء في الخارج ، أو طريق الحجاج الجدد. مقتطفات من كتاب مارك توين عن فلسطين (1867)
مقاربة باطنيّة للدين (فيلسوف)
خيمرات العصر الجديد - حول المنتجات المعدلة وراثيًا
كيف قال صحفي في كومسومولسكايا برافدا وداعا للنظارات إلى الأبد في سبعة أسابيع. (الأجزاء 1-7)
وحدة وتوحيد الهياكل الأثرية المنتشرة في جميع أنحاء العالم. تناقضات الرواية الرسمية لبناء سانت بطرسبرغ وضواحيها. البناء الصخري والمضلع في بعض المباني. (اختيار المقالات)
ملفق إنجيل توما حول طفولة يشوع (يسوع المسيح)
لقد سئم العالم من اليهود
أسلمة البلدان والانتقال من المسيحية إلى الإسلام ، مجموعة مختارة من المواد الصحفية
بدأ الذكاء البشري في الانخفاض ببطء
البرنامج السري لدراسة المريخ وسائل الإعلام: ناسا تخفي الحقيقة الكاملة عن المريخ من أبناء الأرض. هناك أدلة (مجموعة مختارة من المواد)
نصوص توراه على الإنترنت ، Tegilim (المزامير) وتاريخ القطعة الأثرية ، Pshat and Drat ، Khumash - أسفار موسى الخمسة
علماء كنديون يستعدون لفضح الأم تيريزا
برامج للعمل عبر الإنترنت: TeamSpeak 3 (Teamspeak). تعليمات التشغيل.

العهد الجديد كله كتبه اليهود. عشر "حقائق يهودية" يجب أن تعرفها عن العهد الجديد

ترجمة من اللغة الإنجليزية

عندما آمنت في يشوع (يسوع) لأول مرة ، اعتقدت أنني لم أعد يهوديًا ، وأن الإيمان بهذا الرجل اليهودي لا علاقة له بكوني يهوديًا. ثم بدأت في قراءة العهد الجديد وصُدمت لأنه كتاب يهودي وأنه يحكي قصة يهودية عن اليهود في إسرائيل.

تحقق من الحقائق العشر التالية:

1. الاسم الحقيقي ليسوع هو يشوع.

يأتي هذا الاسم من الكلمة العبرية "يشوع" التي تعني "الخلاص". عندما زار الملاك يوسف ، قال له أن يسمي ابنه يشوع لأنه سيكون "يشوع" لشعبه! (متى ١: ٢١) وهذا المعنى النبوي القوي للاسم بعيد المنال في نظيره اليوناني أو الإنجليزي.

2. اسم والدة يشوع لم يكن ماري ، ولا حتى ماري.

لم تكن كاثوليكية! مريم هو نفس اسم أخت موسى. إنه اسم عبري وكان هذا اسمها. كانت إسرائيلية عاشت قبل فترة طويلة من قيام الفاتيكان.

3. لم يكن يوحنا معمدانًا.

الكثير من الاحترام لأصدقائي المعمدانيين ، لكن يوحنا كان آخر وأعظم نبي يهودي مثل إرميا وإشعياء وحزقيال. تنبأ بمجيء المسيح اليهودي. كان أيضًا إسرائيليًا يدعو الشعب اليهودي للاستعداد لاستقبال حمل الله.

4. لم تكن المعمودية فريدة في العهد الجديد.

صدقوا أو لا تصدقوا ، استخدم اليهود الغمر في الماء قبل قرون من بدء جون في غمر أتباعه اليهود. أحد أسباب عدم مقاومتهم هو أنها كانت جزءًا من ثقافتهم. ليس بعيدًا عن المعبد ، وجد علماء الآثار حوالي 50 خزانًا للغطس (ميكفوت) ، مخصصة لأولئك الذين جاؤوا لتطهير أنفسهم قبل تقديم التضحية في المعبد.

5. لم يكن بطرس هو البابا الأول! بطرس ، اليهودي ، كان فقط زعيم أول المؤمنين اليهود لبضع سنوات.

سلم زمام الأمور إلى يعقوب (سنصل إليه بعد قليل) ، شقيق يشوع ، وبدأ بالسفر ، وتبادل الأخبار السارة للخلاص من خلال يشوع. لا يوجد دليل على أن بطرس كان أسقفًا في روما أو أنه نقل عباءة الأسقفية إلى أي شخص آخر. لقد كان صيادًا يهوديًا بسيطًا أصبح أحد أعظم الدعاة لكلمات يشوع الخلاصية. لم يتوقف عن العيش كيهودي ، وبالتأكيد لم يعتبر نفسه كاثوليكيًا. أوه نعم ، بالمناسبة ، يقول الكتاب المقدس بوضوح أن لبطرس حمات ، مما يعني أن لديه زوجة أيضًا ، ومن الغريب إذن أن القساوسة الكاثوليك (باستثناء البابا) ممنوعون من الزواج.

6. جيمس (بمعنى يعقوب في المقالة الإنجليزية الأصلية والترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس) ليس اسم الشخص الذي كتب كتاب جيمس

والذي قاد المؤمنين اليهود الأوائل ، كما هو مسجل في أعمال الرسل ١٥. جيمس هو اسم رائع لخادم شخصي أو سائق أو حتى ملك ... ولكن ليس ليهودي عاش في القرن الأول. كان اسمه يعقوب! في اللاتينية ، الأسماء جيمس وجيمس متشابهة جدًا ، وبسبب الإحراج اللغوي ، أصبح جيمس جيمس في الترجمة الإنجليزية للعهد الجديد.

7. مات يشوع في عيد الفصح ، وقام في عيد باكورة (يوم ها بيكوريم) وسكب الروح القدس على أورشليم في يوم الخمسين (شافوت).

هذه هي الأيام الثلاثة الأكثر أهمية في التاريخ ، وقد تأكد الرب من وقوعها في أهم الأيام بالنسبة لليهود في ربيع عام 30 بعد الميلاد. حسنًا ، الأمر كما قال الله ، "لا تنسوا أن كل شيء بدأ مع اليهود في القدس!" من المحزن أن الكنيسة نسيت ...

8. لم يغير بولس اسمه أبدًا.

يذكر الكتاب المقدس بشكل عابر أن شاول هو نفس بولس (أعمال الرسل ١٣: ٩). مثل معظم اليهود ، كان له اسم يستخدمه الناس في المنطقة التي عاش فيها (الإمبراطورية الرومانية) واسم عبري. فكرة أنه تخلص من اسمه اليهودي هي على الأقل ليست فكرة كتابية ، وهي ببساطة جهلة. عندما ولدت ، تلقيت أيضًا الاسم الإنجليزي Ron ، والعبرية Chaim.

9. كتب العهد الجديد بأكمله من قبل اليهود.

هناك بعض الجدل حول ما إذا كان لوقا يهوديًا (وأنا على دراية بالحجج القوية من كلا الجانبين) ، لكن جميع المؤلفين الآخرين كانوا يهودًا بالتأكيد.

10. الشركة أقيمت في عيد الفصح.

أخذ يشوع Afikoman ، قطعة خاصة من ماتساه (خبز مخمر) تستخدم خلال عيد الفصح ، ورفعوا الثلث من الأواني الأربعة التي تُقرأ عليها البركات أثناء عشاء الفصح ، كأس الكفارة ، وطلب من تلاميذه اليهود الاستمرار هذا التقليد اليهودي.

11. المكافأة: كان جميع أتباع يشوع الأصليين يهودًا.

عندما بدأ الوثنيون يؤمنون به ، كان هناك الكثير ممن شعروا أن غير اليهود الذين أرادوا الإيمان بالمسيح اليهودي كانوا بحاجة إلى التحول إلى اليهودية أولاً. في النهاية (أعمال 15) تقرر أن هذا ليس ضروريا. لكن لم يخطر ببال أتباع يشوع اليهود أنهم سيتوقفون عن كونهم يهودًا!

سؤال: ما هو عدد المسيحيين الذين تعتقد أن هذه المعلومات مألوفة لهم؟ وماذا عن اليهود؟

II تم دمج ENZ و KENZ في مشروع واحد

تم إنجاز مهمة تغيير العقليات جزئيًا بواسطة العهد الجديد اليهودي وجزئيًا بواسطة هذا الكتاب. في الواقع ، كانت فكرتي الأصلية في عام 1977 هي كتابة تعليق على العهد الجديد يتعامل مع الموضوعات اليهودية. لكن بعد أن قمت بعمل مسودة أولية لتعليق على عدة فصول من سفر أعمال الرسل ، أدركت أن معظم أعمالي تتكون من اعتراضاتي على الطريقة التي تُرجمت بها مقاطع معينة في الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية التي استخدمتها: "الترجمة تقول أ ، ولكن في الحقيقة الأصل اليوناني يعني ب ". بدلاً من تضييع وقت القراء من خلال انتقاد الأطراف الثالثة (المترجمين) ، قررت أن أحاول ترجمة العهد الجديد من اليونانية بنفسي ووجدت أن نتيجة هذه المحاولة أسعدتني. هكذا ظهر العهد الجديد اليهودي ، ونضجت الحاجة إليه في عملية تجميع التعليقات عليه. منذ ذلك الحين ، كنت أؤسس تعليقي على العهد الجديد العبري وأبحث في ما أعتقد أنه ترجمات خاطئة في إصدارات مختلفة من الكتاب المقدس ، والتي أصبحت واضحة عند مقارنتها بما يقوله العهد الجديد بالفعل (أي ما يقوله). فهمي).

كنت أنوي نشر ترجمتي للكتاب المقدس والتعليق في مجلد واحد ، ليس فقط لأنهما يكملان بعضهما البعض ، ولكن أيضًا لأن بعض المقاطع المتنازع عليها في ترجمتي لـ JNZ كانت بحاجة إلى التوضيح والدفاع عن مدى ملاءمتها ، وهو ما سوف تفعل كينز. لسوء الحظ ، لم يسمح لي إيقاع حياتي بتنفيذ هذا المشروع بسرعة. عندما اكتملت الترجمة بشكل أساسي ، كنت لا أزال أعمل على التعليق ، ونصحني صديقي ، "انشر العهد الجديد العبري بشكل منفصل. يحتاج اليهود والمسيحيون إلى معرفة ما يدور حوله الكتاب اليهودي ، العهد الجديد. لا تقلق بشأن الدفاع عن هذا الكتاب - ستدافع كلمة الله عن نفسها. وعندما يصدر تعليقك ، فإنه يخدم غرضه ". أقنعني أنا ونشرت الطبعة الأولى من العهد الجديد العبري في عام 1989 ؛ ثلاث طبعات أخرى متبوعة.

بينما استقبلت المنطقة الاقتصادية الخالصة بحماس من قبل معظم اليهود المسيانيين ، ومن قبل العديد من المسيحيين ، ومن قبل بعض اليهود غير المسيانيين ، ومن قبل عدد من المراقبين ، كانت هناك بالطبع انتقادات. عندما أقرأ مراجعة سلبية ، في رأيي ، غير عادلة ، يؤسفني أنه ، إلى جانب ENZ ، لم يكن هناك تعليق يمكن أن يؤكد صحة الترجمة. الآن هو كذلك ، وآمل أن يشجع القراء على مناقشة منطقية للقضايا اليهودية في العهد الجديد.

يتناول التعليق على العهد الجديد اليهودي "الأسئلة اليهودية" التي أثارها قراء العهد الجديد: أسئلة يهودية حول يشوع (يسوع) والعهد الجديد والمسيحية. أسئلة مسيحية حول اليهودية والجذور اليهودية لإيمانهم ؛ وأسئلة من اليهود المسيانيين حول معنى أن تكون يهوديًا وفي نفس الوقت تتبع المسيح.

تعليق يغير العقل

كثير من الناس الذين قرأوا العهد الجديد متحيزون ضد الموضوع اليهودي. في بعض الأحيان يكون السبب في ذلك هو نقص الوعي ، وأحيانًا - خصوصيات التعليم. ولكن على أي حال ، فإن الغرض من تعليقي هو تعريف القراء بشكل أعمق بالقضايا اليهودية وبالتالي مساعدتهم على تغيير موقفهم.

لهذا السبب ، أسميها تعليق "يغير العقل". يقدم معلومات تسمح للقارئ بالتوصل إلى استنتاجات غير متوقعة. بعد قراءته ، يجب على القارئ أن يدرك أن العهد الجديد هو كتاب يهودي ، كتبه اليهود ، بشكل أساسي عن اليهود وموجه إلى كل من اليهود والأمم.

يجب أن يعرف اليهود أن العهد الجديد يتحدث عن يشوع الناصرة (الناصرة) باعتباره ابن داود ، مسيح إسرائيل الذي طال انتظاره ، وهو أمر حيوي لليهود لتحقيق كل من الخلاص الشخصي وخلاص المجتمع اليهودي بأكمله. يجب على المسيحيين أن يدركوا بوضوح أنهم إلى الأبد مع الشعب اليهودي وأن العهد الجديد لن يوفر أي أسس لإظهار معاداة السامية بأي شكل من أشكالها.

ما نوع التعليقات التي تقرأها هنا؟

من أجل تنفيذ المهام الموكلة إليها ، تستخدم KENZ مناهج مختلفة للنص ، بعضها أكثر شهرة والبعض الآخر أقل شهرة. يشملوا:

تأخذ التعليقات التاريخية في الاعتبار الظروف التي يقع فيها مؤلف النص ، والموضوع قيد المناقشة ، ثم إلى من تم توجيه النص في الأصل. غالبًا ما يكون التركيز على السمات التاريخية اليهودية التي يقوم عليها النص.
تشرح التعليقات اللغوية الفروق الدقيقة المرتبطة بقواعد اللغة اليونانية ، وتكشف عن معنى بعض الكلمات اليونانية ، وتشرح أيضًا التعبيرات العبرية والتراكيب النحوية ونماذج الفكر التي تكمن وراء النص اليوناني.
تكشف التعليقات التفسيرية (التفسيرات) معنى النص. إنها ضرورية ، لأن النص غالبًا ما يكون غير واضح للقارئ الحديث بسبب سوء فهم سياق المصدر الأصلي. أيضًا ، أستخدم هذه الحيلة إذا تم إساءة تفسير النص من قبل المسيحيين أو اليهود ، أو كليهما. في مثل هذه الحالات ، يجب أن أظهر أن الفهم التقليدي خاطئ وأن أشرح أيضًا سبب صحة الترجمة أو التفسير.

لكن هذا التقسيم غير مقبول. بعد كل شيء ، الشخصية المركزية في العهد الجديد هو المسيح يشوع ، وكان يهوديًا ، ولد في عائلة يهودية في بيت لحم ، ونشأ بين اليهود في الناصرة ، وخدم يهود الجليل ، ومات وقام مرة أخرى في عاصمة يهودا ، أورشليم - كل هذا في أرض إسرائيل ، الأرض التي أعطاها الله للشعب اليهودي. علاوة على ذلك ، لا يزال يشوع يهوديًا ، لأنه على قيد الحياة الآن ، ولا يتحدث الكتاب المقدس في أي مكان بشكل مباشر أو حتى يلمح إلى أنه لم يعد كذلك. وكان اثنا عشر من أقرب أتباعه يهودًا أيضًا. لبعض الوقت ، كان كل تلاميذه ، الذين كان عددهم "عشرات الآلاف" في أورشليم وحدها ، من اليهود. كتب العهد الجديد من قبل اليهود (لوقا ، على الأرجح ، كان مرتدًا ، أي وثنيًا تحول إلى اليهودية) ؛ ورسالته موجهة "اساسا الى اليهود والامم ايضا".

كان اليهود هم من أتوا بالإنجيل للأمم وليس العكس. استمر شاؤول ، المُرسَل إلى الوثنيين ، في حفظ الناموس طوال حياته ، وهذا واضح من سفر أعمال الرسل. في الواقع ، كانت نقطة الخلاف الرئيسية في المجتمع المسياني المبكر ["الكنيسة"] لم تكن ما إذا كان يمكن لليهودي أن يؤمن ب "يشوع" ، ولكن ما إذا كان من الممكن أن يصبح غير اليهود مسيحيًا دون أن يتحول إلى اليهودية. تستند التضحية البديلة للمسيح على نظام الذبائح اليهودية. عشاء الرب في عيد الفصح اليهودي. الغمر [المعمودية] هو طقس يهودي. قال يشوع: "خلاص من اليهود". العهد الجديد [تحالف ، عهد] وعد به النبي اليهودي إرميا. إن مفهوم المسيح ذاته هو مفهوم يهودي حصري. في الواقع ، يكمل العهد الجديد بأكمله بإتقان تناخ ، الكتابات اليهودية التي أعطاها الله للشعب اليهودي. لذلك ، فإن تخيل العهد الجديد بدون القديم هو مستحيل تمامًا مثل الطابق الثاني من مبنى بدون الأول ، والعهد القديم بدون الجديد يشبه المنزل بدون سقف.

علاوة على ذلك ، لا يمكن فهم الكثير مما كتب في العهد الجديد دون الرجوع إلى السياق اليهودي. هذا مثال ، واحد فقط من بين أمثلة عديدة. يقول يشوع في العظة على الجبل ، حرفياً ، "إذا كانت عينك شريرة ، يكون جسدك كله في الظلام". ما هي العين الشريرة؟ قد يفترض شخص ما ليس على دراية بالسياق اليهودي أن يشوع يتحدث عن السحر. ومع ذلك ، في اللغة العبرية ، تعني كلمة "have ayn raa! \" evil eye "أن تكون لئيمًا" ، بينما "have ayn tova" ، "عين لطيفة" تعني "أن تكون كريمًا". تم تأكيد صحة هذا التفسير من خلال الآيات المجاورة: "أينما تكون ثروتك ، يكون قلبك أيضًا .. لا يمكنك أن تكون عبيدًا لله والمال".

لكن أفضل دليل على الطبيعة اليهودية للعهد الجديد ، فضلاً عن الحجة الأكثر إقناعًا لصالح حقيقته ، هي النبوءات العديدة للتناخ (وهي أقدم بعدة قرون من الأحداث الموصوفة في العهد الجديد) ، الذي تم في شخص يشوع الناصري. إن احتمال أن يتمكن أي شخص ، بمحض الصدفة ، من تلبية متطلبات عشرات النبوءات هو احتمال ضئيل للغاية. لم يتمم أي متظاهر بلقب المسيح ، مثل شمعون بار كوخبا أو شبتاي تسفي ، حتى جزءًا صغيرًا من هذه النبوءات. أما بالنسبة إلى يشوع ، فقد تمم كل واحدة من تلك النبوءات التي كان من المفترض أن تتحقق في مجيئه الأول. أدناه ، في القسم السابع ، قائمة من اثنين وخمسين نبوءة من هذا القبيل. الباقي سوف ينجزه بالعودة في المجد.

معاداة السامية المسيحية

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن الحلقة المفرغة من معاداة السامية المسيحية تتغلغل في جذورها مع أحكام العهد الجديد. في الوقت نفسه ، لا يحتوي العهد الجديد نفسه على أي شيء معاد للسامية. ومع ذلك ، منذ الأيام الأولى لتطور الكنيسة ، استخدمت معاداة السامية العهد الجديد لتبرير وجودها وتغلغلت في اللاهوت المسيحي. إن مترجمي العهد الجديد ، رغم أنهم ليسوا معاديين للسامية ، يستوعبون هذا اللاهوت وينتجون ترجمات معادية لليهود. يتخذ الأشخاص الذين يقرؤون مثل هذه الترجمات مواقف معادية لليهود وغريبة عن اليهودية. أصبح بعضهم لاهوتيين يطورون ويصقلون الطابع المعادي للسامية في اللاهوت المسيحي (بينما قد لا يكونون على دراية بمعاداة السامية "المتأصلة") ؛ بينما يبدأ الآخرون في اضطهاد اليهود بنشاط ، معتقدين أنهم بذلك يخدمون الله. يجب كسر هذه الحلقة المفرغة. العهد الجديد اليهودي هو محاولة للقيام بذلك عن طريق القضاء على قرون من التحيز اللاهوتي المعاد للسامية والتأكيد على المحتوى اليهودي.

الرفض اليهودي للإنجيل

علاوة على ذلك ، على الرغم من حقيقة وجود حوالي مائة ألف يهودي مسيحي في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية ، لا شك أن الغالبية العظمى من الشعب اليهودي لا يعترفون بأن يشوع هو المسيح المنتظر. وعلى الرغم من وجود أسباب كثيرة لذلك ، بما في ذلك اضطهاد المسيحيين لليهود ، والنظرة العلمانية للعالم ، التي لا يوجد فيها مكان تقريبًا لله والمسيح ، وعدم الرغبة في الابتعاد عن الذنوب ، فإن السبب الرئيسي يكمن في حقيقة أن الإنجيل ، حسب اليهود ، لا علاقة له بهم. يتم تسهيل هذا الفهم جزئيًا من خلال الطريقة التي تقدم بها المسيحية نفسها ، بالإضافة إلى الاغتراب الذي تفرضه معظم ترجمات العهد الجديد. بسبب الزخارف الثقافية الوثنية المسيحية المستخدمة واللاهوت المعادي لليهود الكامن وراء هذه الترجمات ، يعتبر العديد من اليهود العهد الجديد كتابًا وثنيًا عن إله وثني. ليس يسوع الذي يصورونه تقريبًا أي علاقة بحياة اليهودي. من الصعب جدًا على اليهودي أن يشعر أن المسيح يشوع هو ما هو عليه حقًا ، أي صديق كل يهودي. على الرغم من أن العهد الجديد اليهودي لا يستطيع إزالة جميع العقبات التي تعترض إيمان اليهود بالمسيح ، إلا أنه يزيل بعض الحواجز اللغوية والثقافية واللاهوتية. يمكن لليهودي الذي يقرأ العهد الجديد اليهودي أن يدرك أن يشوع هو المسيح الموعود في تناخ للشعب اليهودي ؛ يمكنه أن يرى أن العهد الجديد يخاطب اليهود بقدر ما يخاطب الأمم ؛ سيواجه رسالة الكتاب المقدس بأكملها ، والتي تتكون من عهدين ، رسالة حقيقية وضرورية وجديرة بالقبول ؛ رسالة هي مفتاح خلاصه وخلاص الشعب اليهودي بأسره.