سيرة الفرعون رمسيس الكبير ، مصر القديمة: عهد. فرعون رمسيس الكبير: السيرة الذاتية والحكم

رمسيس الثاني رمسيس(في الواقع Ramessu - المصري القديم. "رع أنجبته") ، الفرعون المصري ج. 1290-1224 ق ه. ، من سلالة التاسع عشر.

بداية الحكم

في 1303-1290 ق ه. - شريك في الحكم لوالده ستي الأول. بعد أن اعتلى العرش عام 1290 قبل الميلاد. e. ، أخضع كهنة طيبة تمامًا ، واضعًا ربيبه في رؤوسهم. في السنوات الأولى من حكمه الفردي ، حقق انتصارات على الليبيين والشردان (أحد ما يسمى "شعوب البحر") ، الذين أصبحوا يمثلون تهديدًا خطيرًا لمصر في نهاية القرن الثالث عشر. قبل الميلاد قبل الميلاد). الحدث المركزي في عهد رمسيس الثاني هو الصراع بين مصر والمملكة الحثية للسيطرة على الشرق الأوسط.

الحروب الحثية ، معركة قادش

حوالي 1286 ق ه. قام رمسيس الثاني برحلة إلى فينيقيا حوالي عام 1285 قبل الميلاد. ه. يبدأ حرباً بهدف الاستيلاء على مدينة قادش في وادي النهر. منطقة العاصي والمناطق المتاخمة لها في وسط سوريا. إن انسحاب الملك الحثي الموطلي ، الذي تركزت قواته الرئيسية مباشرة بالقرب من قادش ، إلى حلب (حلب الحديثة) يضلل المصريين - في ضواحي المدينة ، تعرضت قوات رمسيس الثاني لضربة مفاجئة من المركبات الحثية. في معركة استمرت يومين ، تم إنقاذ المصريين من الدمار فقط من خلال الشجاعة الشخصية للفرعون والتعزيزات التي تقترب ؛ وهكذا ، لم تؤخذ قادش ، ونتيجة لذلك ، أبرمت القوى هدنة ، وبعدها تراجع رمسيس الثاني إلى مصر. في الواقع ، الحملة عام 1285 قبل الميلاد. ه. انتهى بهزيمة المصريين ، حيث لم يتم حل أي من مهامه.

في 1283 ق. ه. استئناف الحرب: نجح رمسيس الثاني في السيطرة على مدينة دابور جنوبي سوريا وعدد من المدن الفلسطينية. في عام 1280 قبل الميلاد. ه. فرعون يقاتل في فينيقيا وشمال سوريا. في 1279-70 ق ه. يقوي نفوذ مصر على فلسطين والأراضي الواقعة خارج الأردن (مناطق أدوم وموآب التوراتية). حوالي 1272 ق ه. يقاتل رمسيس الثاني في شمال فلسطين ، حيث قام ببناء حصن قوي في منطقة بيت شيعان. خاضت حروب رمسيس الثاني بدرجات متفاوتة من النجاح ، إما أن أعادت مصر المنطقة إلى سلطتها ، ثم خسرتها مرة أخرى. لم يتمكن رعمسيس الثاني من هزيمة الدولة الحثية ، التي كانت مصدر إلهام لصراع الدول الصغيرة في سوريا وفلسطين ضد مصر.

السلام مع الحيثيين

حوالي 1269 ق ه. بمبادرة من الملك الحثي حتوسيلي الثالث ، أبرمت مصر والحثيون السلام. تم الاعتراف بمصر كحق في فلسطين ، ومعظم فينيقيا وبدرجة أقل في جنوب سوريا ؛ كل المناطق الواقعة شمالهم كانت تعتبر منطقة نفوذ الحثيين. واتفق الطرفان على عدم الاعتداء والتحالف العسكري والتسليم المتبادل للمجرمين والمنشقين. المعاهدة ، المعروفة في النسختين المصرية والمسمارية (في الأكادية) ، هي أقدم معاهدة سلام معروفة ، في عام 1256 قبل الميلاد. ه. تم تأمينه بزواج رمسيس الثاني في منتصف العمر بالفعل من الأميرة الحثية. بحلول هذا الوقت ، يسعى الحيثيون أنفسهم لتطبيع العلاقات مع مصر ، خوفًا من تهديد من آشور في الشرق والشعوب المهاجرة من القوقاز وآسيا الصغرى في الشمال والغرب.

تحويل رأس المال

في عهد رمسيس الثاني ، تطورت العلاقات السلمية مع الشرق الأوسط ، وكان مركزها العاصمة التي أعيد بناؤها حديثًا في شرق دلتا النيل - مدينة تانيس ، المسماة بير رمسيس (مصر القديمة "بيت رمسيس") ، مع آسيا. مساكن ومعابد الآلهة. يواصل رمسيس الثاني السياسة ، التي بدأها إخناتون ، بمقاومة شمال البلاد لطيبة بكهنوتهم المؤثر: المركز السياسي والاقتصادي لمصر تحت قيادته هو دلتا النيل ، لكن ممفيس ، عاصمة أسلافه ، تلعب أيضًا دورًا مهمًا. دور مهم.

في عهد رمسيس الثاني ، يجري العمل في معابد آمون في طيبة وأوزوريس في أبيدوس. تم بناء مجمع تذكاري فخم لرامسيوم على الضفة الغربية لنهر النيل مقابل طيبة. في النوبة ، التي كانت تابعة لمصر في عهد رمسيس الثاني ، يتم بناء المعابد على شرفه. وأشهرها المعبد الصخري في أبو سمبل.

حكم رمسيس الثاني لأكثر من 66 عامًا وتوفي عن عمر يناهز 87 عامًا. 7 من زوجاته الرئيسيات معروفات ، 3 منهن بناته (على الأرجح ، كانت هذه زيجات طقسية فقط) ، وما لا يقل عن 45 ولداً و 40 ابنة (وفقًا لتقديرات أخرى ، 111 و 67). انعكس عهد رمسيس الثاني في أعمال العديد من المؤرخين القدماء (على سبيل المثال ، هيرودوت ، الذي يسميه رامبسينيت) وفي الكتاب المقدس.

مصر

رمسيس الثاني الكبير - فرعون مصر القديمة ، الذي حكم حوالي عام 1289 - 1222 م. قبل الميلاد ه. ، من سلالة التاسع عشر. ابن سيتي الأول.

رأس تمثال لرمسيس الثاني بمعبد الأقصر. مصر

أحد أعظم فراعنة مصر القديمة. حصل بشكل أساسي على اللقب الفخري A-nakhtu ، أي "الفائز". غالبًا ما تطلق عليه المعالم الأثرية والبرديات لقب Sesu أو Sessu الشهير. هذا هو بلا شك نفس الاسم الذي ورد في تقليد مانيتو بهذه الطريقة: "Setosis ، والتي تسمى أيضًا رمسيس". بين الإغريق ، أصبح هذا الاسم سيسوستريس ، بطل الحكايات الأسطورية وفاتح العالم. عدد المعالم الأثرية بدرجات متفاوتة من الحفظ في مصر والنوبة كبير للغاية.

رمسيس الثاني عندما كان طفلا

اعتلاء العرش

اعتلى رمسيس الثاني العرش في اليوم السابع والعشرين من الشهر الثالث من موسم الشمو (أي الجفاف). كان الملك الشاب يبلغ من العمر عشرين عامًا في ذلك الوقت. على الرغم من العدد الهائل من الآثار والوثائق التي تحمل اسم رمسيس الثاني ، فإن تاريخ حكمه الذي يزيد عن 66 عامًا مغطى في المصادر بشكل غير متساوٍ. توجد وثائق مؤرخة لكل سنة من حكمه ، لكنها غير متجانسة للغاية: من الآثار الدينية إلى أواني العسل من دير المدينة.

رمسيس الثاني

الانتصار على النوبيين والليبيين

يمكن أن يؤدي استبدال الفراعنة ، كما في الأزمنة السابقة ، إلى إلهام الآمال في انتفاضات ناجحة بين الشعوب المضطهدة. منذ الأشهر الأولى من حكم رمسيس ، تم الحفاظ على صورة طريق الأسرى الكنعانيين إلى الفرعون ، لكنها كانت مشروطة إلى حد ما. لكن الانتفاضة في النوبة كانت ، على ما يبدو ، مهمة للغاية لدرجة أنها استغرقت الوجود الشخصي للفرعون لقمعها. تم تهدئة البلاد. خلال هذه الحملة ، كان 7 آلاف شخص ممتلئين فقط في منطقة واحدة قليلة السكان في إيرم. استطاع والي رمسيس في النوبة أن يسلمه جزية غنية في الأشهر الأولى من حكمه ، ونال له مكافآت وفضل ملكي على ذلك. من المحتمل أنه في بداية عهده ، كان على رمسيس أيضًا التعامل مع الليبيين. على أي حال ، فإن صورة انتصاره على الجار الغربي ، التي تعود إلى الأشهر الأولى من حكمه ، قد بقيت.

اهزم الشردان

في موعد لا يتجاوز السنة الثانية من حكمه ، انتصر رمسيس على الشردان - ممثلين عن أحد "شعوب البحر" (يُعتقد أنهم استقروا لاحقًا في جزيرة سردينيا). تتحدث النقوش المصرية عن سفن العدو وهزيمتها أثناء النوم. من هذا يمكننا أن نستنتج أن العمل حدث في البحر أو على أحد أذرع النيل وأن الشردان المحاربين قد فاجأهم المصريون. تم إدراج الشردان الأسرى في صفوف الجيش المصري. شعروا ، على ما يبدو ، بأنهم ليسوا سيئين في خدمة الفرعون ، حيث تظهر الصور اللاحقة لهم وهم يقاتلون في سوريا وفلسطين في مقدمة محاربي رمسيس.

النجاح في الشؤون الداخلية

لقد تم تحقيق بعض النجاحات في الشؤون الداخلية. في خريف السنة الأولى من حكمه ، في المكان الشاغر لكاهن آمون الأول ، نصب رمسيس نبونينف (نيب أوناناف) ، الذي شغل سابقًا منصب الكاهن الأول للإله التينيان أونوريس (An -خارا). في السنة الثالثة من حكم رمسيس ، على عمق 6 أمتار فقط ، كان من الممكن أخيرًا العثور على المياه في مناجم الذهب في وادي العلاقي ، مما أدى إلى زيادة إنتاج الذهب هناك بشكل كبير.

حرب مع الحيثيين

التنزه الأول

بعد أن عزز هذا الدولة ، بدأ رمسيس في الاستعداد لحرب كبيرة مع الحيثيين. منذ أن أطلق رمسيس على الحملة "الثانية" الحملة التي انتهت بمعركة قادش في العام الخامس من حكمه ، يمكن الافتراض أن الشاهدة التي تم تركيبها في السنة الرابعة في نهر الكلب شمال بيروت ، تذكير بالحملة الاولى ... على الرغم من فقدان النص بالكامل تقريبًا ، فإن صورة رع خوراختي وهو يمد يده للملك يقود السجين توحي بنوع من الحدث العسكري. على ما يبدو ، في السنة الرابعة من حكمه ، قام رمسيس بأول حملته في غرب آسيا ، بهدف إخضاع الساحل البحري لفلسطين وفينيقيا ، كشرط مسبق ضروري لمزيد من النضال الناجح ضد الحيثيين. خلال هذه الحملة ، استولى رمسيس على مدينة بيريت ووصل إلى نهر إليوثروس (الكبيرة ، "نهر الكلب") ، حيث نصب شهادته التذكارية. ربما تشير حقيقة أن نهر الكلب يقع في الأراضي التي تحتلها قبائل أمورو إلى خضوع الملك عامر بن تشين للسلطات المصرية. حدث هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، بسبب تكثيف الغارات الحثية ، بينما ضمّن الوجود المصري بعض السلام على الأقل. كان هذا الحدث هو سبب إعلان الحرب بين رمسيس الثاني والملك الحيثي موطلي: وهذا واضح تمامًا من نص المعاهدة التي وقعها شاوشكمويا ، ابن بنتشين وتوضالية ، ابن موطلي.

أرسل رسول سري للملك الحيثي موطلة رسالة من عميل حثي يعمل في مصر. وذكر النبأ أن الفرعون الشاب رمسيس الثاني كان يعد جيشه لحملة ضد الحثيين. جاءت هذه الرسالة مفاجأة: رمسيس على العرش خمس سنوات فقط. في المجلس الملكي ، وضع موطلي خطته: إغراء جيش رمسيس في الفخ وهزيمة المصريين. في إطار تعبئة البلاد ، أمر الموطلي مواطنيه وحلفائه بتجميع القوات ونقلهم إلى مكان التجمع ، إلى مدينة قادش على نهر العاصي. من وجهة نظر عسكرية ، كان قادش مناسبًا: يقع على تل ، ويهيمن على وادي النهر. كان من الممكن مراقبة حركة العدو من بعيد دون أن يلاحظها أحد. هناك ، تقاطعت طرق التجارة والطرق الإستراتيجية ، ومن هنا ذهبت الطرق إلى شمال سوريا وإلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط.

معركة قادش

الجيش المصري

في ربيع العام الخامس من حكمه ، انطلق رمسيس ، بعد أن جمع أكثر من 20 ألف جندي ، من قلعة تشيلو الحدودية للحملة الثانية. بعد 29 يومًا ، بدءًا من يوم المسيرة من تشيلو ، أقامت أربع وحدات عسكرية من المصريين ، سميت على اسم آمون ورع وبتاح وست ، كل منها حوالي 5 آلاف جندي ، معسكرًا على مسافة ممر واحد من قادش. إحدى الوحدات ، التي يطلق عليها الكنعانيون "الرفقاء الجيدين" (نيريم) ، والتي شكلها الفرعون ، على ما يبدو من أفضل المحاربين ، تم إرسالها قبل ذلك على طول الساحل البحري لإعادة التوحيد لاحقًا مع القوات الرئيسية في قادش. في اليوم التالي ، في الصباح ، بدأ جيش مؤلف من آلاف المصريين في عبور نهر العاصي في شبتون (التي عُرفت فيما بعد عند اليهود باسم ربلة). تم تضليله من قبل الكشافة الحثيين الذين تم إرسالهم إلى المعسكر المصري ، الذين أكدوا أن الحيثيين قد تراجعوا إلى أقصى الشمال ، إلى حلب ، رمسيس مع مفرزة واحدة من "آمون" سبق أن عبرت ، دون انتظار عبور بقية الجيش. ، انتقل إلى قادش.

الجيش الحثي

تم تسمية القبائل التالية المتحالفة مع الحيثيين في قائمة رمسيس الثاني:

الأطفال -سكان ميزيا ترويادسكايا (جنوب طروادة) ؛ داردان؛ شعب جنوب غرب الأناضول. الناس من كاريا. الناس من ليقيا الناس من بلد أرتسافا في جنوب غرب الأناضول.

في الشمال ، على نتوء صغير عند التقاء نهر العاصي مع رافده الأيسر ، تراكمت أسوار وأبراج قادش. وفي السهل عبر النهر ، إلى الشمال الشرقي من القلعة ، الذي تخفيه المدينة ، وقف جيش المملكة الحثية بالكامل وحلفاؤها على أهبة الاستعداد القتالي الكامل. وبحسب مصادر مصرية ، فإن الجيش الحثي كان يتألف من 3500 عربة بثلاثة محاربين لكل منهم و 17000 من المشاة. وبلغ العدد الإجمالي للجنود قرابة 28 ألفًا. لكن الجيش الحثي كان مختلطًا للغاية وكان مرتزقًا إلى حد كبير. بالإضافة إلى المحاربين الحثيين ، كانت جميع ممالك الأناضول والسورية تقريبًا ممثلة فيها: أرتسافا ، لوكا ، كيزوفاتنا ، أرافانا ، الفرات سوريا ، كركميش ، حلب ، أوغاريت ، نخاششة ، قادش ، قبائل البدو وما إلى ذلك. كان كل من هؤلاء الحلفاء متعددي القبائل تحت قيادة حكامهم ، وبالتالي ، وجد موطلي صعوبة بالغة في إدارة هذا الحشد بأكمله. كان لدى الملك حتي موطلي كل الأسباب لتجنب قتال المصريين في معركة مفتوحة. كان من الصعب العد مع مثل هذه الجحافل لهزيمة الجيش المصري في معركة مفتوحة ، موحدًا ومدربًا وموجهًا بإرادة واحدة. أظهرت السنوات الست عشرة التي تلت ذلك من القتال أن قوات حتي تجنبت المعارك الميدانية المفتوحة واختبأت أكثر في القلاع السورية. على أي حال ، لا تظهر أي من المعالم الأثرية التي لا تعد ولا تحصى لرمسيس الثاني معركة كبرى واحدة مع مملكة حاتي خارج أسوار المدينة بعد معركة قادش. لكن معركة قادش نفسها تثبت أن الحثيين كانوا يأملون في الخداع والهجوم المفاجئ أكثر من أملهم في قوتهم العسكرية.

معركة

المرحلة الأخيرة من معركة قادش. يحاول جيش العربات الحثية المهزوم عبور المياه العاصفة في نهر العاصي. يهرع جنود المشاة الحثيين ، الذين لم يشاركوا في المعركة ، لإنقاذ رفاقهم الغارقين في السلاح. يحاول مقاتلو الملك حلب إحياء حاكمهم الغارق بقلبه رأساً على عقب ونفض الماء منه. ارتياح على جدار الرمسسيوم

بعد عبور نهر العاصي ، لم ينتظر مجمع "رع" وحدتي "بتاح" و "ست" ، اللتين لم تقتربا حتى من فورد ، وتوجهتا شمالًا للقاء الفرعون. في هذه الأثناء ، جنوب قادش ، وبعيدًا عن أنظار المصريين ، كان الجزء الأكبر من جيش عربة العدو يتركز. من الواضح أن عبور مركباته عبر نهر العاصي تم مسبقًا ومرت دون أن يلاحظه أحد من قبل المصريين. تشكيل "رع" بترتيب سير ، غير جاهز للقتال ، تعرض لهجوم من عربات العدو ، وتشتت بسرعة البرق ، وسقطت العربات على تشكيل "آمون" الذي كان يقوم بتفكيك المعسكر. هرب بعض الجنود المصريين ، وحاصر البعض الآخر مع الفرعون. عانى المصريون من خسائر فادحة. تمكن رمسيس من حشد حرسه حوله والدفاع عن محيطه. تم إنقاذ رعمسيس من الهزيمة الحتمية فقط من خلال حقيقة أن المشاة الحثيين لم يتمكنوا من عبور المياه العاصفة في نهر العاصي ولم يأتوا لمساعدة مركباتهم. صدفة سعيدة - الظهور غير المتوقع في ساحة المعركة لفصيلة أخرى من المصريين ، نفس الشيء الذي كان يسير على طول شاطئ البحر ، أدى إلى تصحيح الوضع إلى حد ما ، وتمكن المصريون من الصمود حتى المساء ، عندما اقتربت مفرزة بتاح من قادش. أُجبر الحيثيون على التراجع إلى ما وراء نهر العاصي ، متسببين بدورهم في أضرار أثناء عبورهم النهر. في هذه المعركة ، قُتل شقيقان للملك الحيثي موطلي والعديد من القادة العسكريين والعديد من الحيثيين النبلاء وحلفائهم. في اليوم التالي ، في الصباح ، هاجم رمسيس الجيش الحثي مرة أخرى ، لكنه فشل في تحطيم العدو في هذه المعركة. على أي حال ، لا يوجد مصدر واحد يقول إن الفرعون استولى على قادش. من الواضح أن الخصوم غير الدماء كانوا غير قادرين على هزيمة بعضهم البعض. عرض الملك الحثي الموطلي هدنة على الفرعون ، والتي منحت رمسيس فرصة التراجع بشرف والعودة بأمان إلى مصر.

واصل الملك الحيثي أفعاله بنجاح من أجل إخضاع عمورا ، ونتيجة لذلك ، أزال الحاكم بنتشين. حتى أن الحيثيين توغلوا جنوباً واستولوا على دولة أوبي (أي واحة دمشق) ، التي كانت مملوكة سابقاً لمصر.

استمرت الحرب. لمدة عشر سنوات كانت هناك معارك في سهول سوريا وفلسطين. عندما توفي الملك موطلي ، حل محله أخوه حطوسيلي الثالث. في ذلك الوقت ، كانت مملكة الحثيين في وضع صعب: هوجمت القبائل الجبلية من الشمال ، وبدأت آشور حربًا من الشرق.

مصادر معركة قادش

أثرت معركة قادش بشكل كبير على رمسيس الثاني ، الذي أمر بإعادة إنتاج قصة هذا الحدث و "الرسوم التوضيحية" البانورامية العظيمة لها على جدران العديد من مجمعات المعابد ، بما في ذلك أبيدوس والكرنك والأقصر ورمسيس وأبو سمبل. المصادر الرئيسية التي تروي ما حدث هي ثلاثة نصوص مختلفة: قصة طويلة مفصلة مع استطراد غنائي - ما يسمى ب "قصيدة بنتورا" ؛ قصة قصيرة مكرسة لأحداث المعركة نفسها - "تقرير" وتعليقات على التراكيب الإغاثة. تشير العديد من الوثائق الحثية أيضًا إلى معركة قادش.

أخذ دابور

أخذ دابور. ارتياح على جدار الرمسسيوم

المصادر المتعلقة بالمسار الإضافي للحرب مع الحيثيين نادرة جدًا ، وترتيب الأحداث غير موثوق به تمامًا. الحروب في آسيا ، التي خاضها رمسيس الثاني بعد السنة الخامسة من حكمه ، كانت بسبب التعزيز الجديد للمملكة الحثية ، وعداء الشمال السوري وفقدان أمور. في السنة الثامنة من حكمه ، غزا رمسيس جنوب غرب آسيا مرة أخرى. كانت نتيجة هذه الحملة الاستيلاء على دابور. بمساعدة أبنائه ، حاصر رمسيس هذه القلعة ذات الأهمية الاستراتيجية واستولى عليها. يعتبر الاستيلاء على دابور ، المصور على جدران الرمسيوم ، أحد أروع أعماله. وقد منح هذا الفذ المركز الثاني بعد "الانتصار" في قادش. دابور ، الذي يقع وفقًا للنصوص المصرية "في بلاد أمور ، في منطقة مدينة طنب" ، ربما كان قد دخل بالفعل في هذا الوقت الإمبراطورية الحثية ، حيث تقول بعض المصادر عن موقعه في نفس الوقت "في بلد حتي ". كالعادة ، سبقت الهجوم معركة على السهل تحت الحصن ، وسرعان ما تم أخذها هي نفسها ، وخرجت ممثلة الملك حتي إلى رمسيس ، مما أدى إلى العجل الذي كان ينوي تقديمه كهدية لفرعون ، برفقة نساء يحملن سفنًا. وسلال الخبز.

هزيمة سوريا وفينيقيا

بحلول زمن رمسيس الثاني ، كان الفن العسكري للمصريين قد خطى إلى الأمام بكثير مقارنة بزمن الأساليب البطيئة لتحتمس الثالث ، الذي أسس "القوة العالمية المصرية" قبل قرنين من الزمان. لقد فضل تجويع المدن المحصنة وفي كثير من الأحيان ، دون تحقيق هدفه ، في حالة من الغضب العاجز ، دمر الحدائق والحقول المحيطة. على العكس من ذلك ، تحولت حروب رمسيس الثاني إلى هجوم مستمر على القلاع الكبيرة والصغيرة. مع الوضع الصعب الذي وجد المصريون أنفسهم فيه في سوريا وفلسطين ، لم يستطع الفرعون إضاعة الوقت في حصار طويل. قائمة المدن "التي استولى عليها جلالة الملك" في آسيا محفوظة على جدار الرمسيوم. تم الحفاظ على العديد من أسماء الأماكن بشكل سيئ ، ولم يتم ترجمة بعضها بعد. في بلد Kede ، الذي ربما يقع على مشارف الأناضول ، تم الاستيلاء على مدينة محصنة ذات قصر أميري رائع. على ما يبدو ، في الوقت نفسه ، تم الاستيلاء على عكا الواقعة على الساحل الفينيقي ، وينوام على الحدود مع جنوب لبنان ، ومدن أخرى في شمال فلسطين ، ونُهبت أيضًا ، كما ورد ذكرها في قائمة رامسيوم. على الرغم من عدم وجود أي من الوثائق تتحدث عن الاستيلاء على قادش ، بما أن رمسيس كان يقوم بغزوات في أقصى شمال هذه المدينة ، فقد تم الاستيلاء على الأخيرة من قبل المصريين بلا شك. استولى رمسيس أيضًا على مدينة طنب ، حيث نصب تمثاله الخاص. ولكن عندما عاد رمسيس إلى مصر ، احتل الحيثيون طنب مرة أخرى ، وفي السنة العاشرة من حكمه ، اضطر رمسيس مرة أخرى إلى الاستيلاء على هذه المدينة. علاوة على ذلك ، خلال هذا ، حدثت له بعض الحوادث مرة أخرى ؛ لسبب ما ، اضطر رمسيس للقتال بدون دروع ، لكن المعلومات حول هذا العمل الفذ ، للأسف ، مجزأة للغاية بحيث لا يمكن الحصول على فكرة عما حدث له بالضبط. هذا الحدث مذكور في نص شاهدة في وادي نهر الكلب.

استمرار الأعمال العدائية

على ما يبدو ، خلال فترة نضال رمسيس في سوريا أو بعد ذلك بقليل ، كانت هناك بعض المشاكل في فلسطين. مشهد غير مؤرخ في الكرنك يصور إخضاع مدينة عسقلان. في العام الثامن عشر ، قاتل رمسيس في منطقة مدينة بيت شان. بين العامين الحادي عشر والعشرين من حكمه ، كان رمسيس منهمكًا في ترسيخ الحكم المصري في فلسطين. تم تصوير حملات عسكرية غير مؤرخة على جدران الأقصر والكرنك وأبيدوس. ومن بين نقوش الأقصر ذكر حملة عسكرية في منطقة موآب. ومن المعروف أيضًا أن رمسيس قاتل مع قبائل الشاسو في جنوب البحر الميت في منطقة سعير ، والتي سميت فيما بعد باسم أدوم. إلى الشرق من بحيرة جنيسارت ، نصب رمسيس بلاطة تخليداً لذكرى زيارته للمنطقة. تذكر قائمة رامسيوم مدن بيت عنات وكاناخ وميروم ، وهي مدن تقع في الجليل توراتيًا. تؤكد نقوش رمسيس أنه غزا نهارينا (مناطق الفرات) ، ورشينا السفلى (شمال سوريا) ، وأرفاد ، وكفتيو (جزيرة قبرص) ، وكاتنا. ومع ذلك ، على الرغم من العدد الكبير من الانتصارات ، لم يتم استعادة القوة "العالمية" لتحتمس الثالث بالكامل: في جميع مساعيه ، تدخلت مملكة حتي في رمسيس ، كونها دعم الأمراء الصغار من سوريا وفلسطين. في نهاية المطاف ، بقي شمال سوريا وحتى مملكة أموري وراء مملكة حتي. فقط في الشريط الساحلي ، وفقًا للمصادر المصرية ، وصلت ممتلكات فرعون ، على الأقل ، إلى سميرة.

معاهدة السلام بين مصر والمملكة الحثية

مع وفاة الموطلي ، التي ربما حدثت في العام العاشر من عهد رمسيس الثاني ، أصبح مناخ العلاقات بين مصر وحتّي أكثر دفئًا بشكل ملحوظ. ورث ابن موطلي ، أورهي تشوب ، العرش تحت اسم مرسيلي الثالث ، ولكن سرعان ما أطيح به من قبل عمه هاتوسيلي الثالث ، الذي عقد السلام مع مصر. قد يكون تشكيل دولة آشورية قوية والمخاوف المرتبطة بها قد ساهمت تدريجياً في مصالحة الخصوم.
في بداية شتاء 21 عامًا من حكم رمسيس الثاني ، وصل السفير حتوسيلي برفقة مترجم مصري إلى عاصمة فرعون فر رمسيس وقدم للملك المصري نيابة عن سيده لوحًا فضيًا به قطعة من الفضة. نص المعاهدة المسماري موثق بأختام تصور ملك وملكة حتي بين أحضان آلهةهم. تمت ترجمة المعاهدة إلى اللغة المصرية وخُلدت لاحقًا على جدران الكرنك والرامسيوم. نص المعاهدة ، الذي أرسله الفرعون إلى هاتوسيلي مقابل لوحه ، كان أيضًا مسماريًا ، مكتوبًا باللغة الأكادية العالمية آنذاك. تم حفظ أجزاء منه في أرشيف بوغازكي. في الأساس ، كانت المعاهدة تهدف إلى ضمان الحرمة المتبادلة للممتلكات وتقديم المساعدة ، من قبل المشاة والمركبات ، في حالة هجوم على أحد الأطراف المتعاقدة أو انتفاضة رعايا. وتعهد الجانبان بتسليم المنشقين. كانت أول معاهدة ذات طابع رسمي دبلوماسي في تاريخ العالم والتي نجت حتى يومنا هذا.
سواء بسبب توقيع هذه المعاهدة أو بسبب سوء الحالة الصحية ، لكن فترة الحملات العسكرية النشطة لرمسيس الثاني انتهت. بدأ وقت المراسلات الدبلوماسية النشطة بين البلدين. تم العثور على رسائل من رمسيس الثاني وعائلته والوزير باسر موجهة إلى الملك هاتوسيلي الثالث وزوجته بودوخبا في أرشيف بوغازكي. تم إرسال الأطباء المصريين في كثير من الأحيان إلى المحكمة الحثية.

زواج رمسيس من الأميرات الحثيات

كانت نتيجة المعاهدة ، بعد ثلاثة عشر عامًا من توقيعها ، في السنة الرابعة والثلاثين من حكم الفرعون المصري ، زواج رمسيس الثاني والابنة الكبرى لهاتوسيلي ، التي أخذت الاسم المصري ماثورنفورة. Maatnefrura (Ma-nafru-Ria ، "رؤية جمال الشمس" ، أي الفرعون). لم تصبح الأميرة واحدة من زوجات القيصر القاصرات ، كما كان الحال عادةً مع الأجنبيات في المحكمة المصرية ، بل أصبحت زوجة الفرعون "العظيمة". تم ترتيب لقاء ملكة المستقبل بشكل رسمي للغاية. كانت الأميرة برفقة محاربي والدها. تم حمل الكثير من الفضة والذهب والنحاس أمامها ، وكان العبيد والخيول ممدودة "بلا نهاية" ، وكانت قطعان كاملة من الثيران والماعز والأغنام تتحرك. ومن الجانب المصري كانت الأميرة برفقة "ابن كوش الملكي". ابنة الملك حتي "أتيت إلى جلالته فسرّت جلالته". على نقوش الشاهدة في أبو سمبل ، والتي تحكي عن هذا الحدث ، تم تصوير هاتوسيلي الثالث وهو يرافق ابنته إلى مصر ؛ في الواقع ، في أرشيف بوغازكي ، تم اكتشاف رسالة من رمسيس الثاني مع عرض لزيارة مصر ، لكن من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كانت هذه الرحلة قد تم تنفيذها. كما أصبحت الابنة الثانية لهاتوسيليس الثالث زوجة رمسيس. التاريخ الدقيق لهذا الزواج غير معروف ، لكنه حدث قبل وقت قصير من وفاة الملك الحثي ، تقريبًا في العام 42 من عهد رمسيس الثاني.

توسع التجارة العالمية

استمر السلام بين مصر وآسيا لأكثر من قرن ، مما تسبب في انفجار في النشاط التجاري في المنطقة. بالنسبة للعديد من المدن ، مثل أوغاريت ، على سبيل المثال ، كانت هذه الحقبة فترة نمو غير مسبوق وتعزيز الرخاء الاقتصادي. منذ ذلك الوقت ، شهدت العلاقات بين مصر وآسيا تغيرات نوعية. إذا كان المشاركون في الحملات العسكرية المصرية على الغنائم قد عادوا في وقت سابق إلى ضفاف النيل ، فقد بقي بعضهم الآن يعيش في العديد من المدن السورية الفلسطينية. على أي حال ، تم تسجيل عدد مماثل من السكان حتى في عهد رمسيس الثالث (الأسرة XX).

أنشطة البناء

تأسيس منطقة بير رمسيس

تتميز رمسيس بنشاط إنشائي واسع للغاية. دفعت الحرب مع الحيثيين رمسيس إلى نقل مقر إقامته إلى الجزء الشمالي الشرقي من الدلتا ، ربما في موقع العاصمة السابقة للهكسوس ، أفاريس ، تم بناء مدينة بير رمسيس (الاسم الكامل بي ريا- ماس سا ماي أمان "بيت رمسيس محبوب آمون"). تطورت بير رمسيس لتصبح مدينة كبيرة ومزدهرة بها معبد رائع. تمثال ضخم لرمسيس مصنوع من الجرانيت ، يبلغ ارتفاعه أكثر من 27 متراً ويزن 900 طن ، ويعلو فوق أبراج هذا المعبد الضخمة. كان هذا العملاق مرئيًا لعدة كيلومترات من السهل المسطح المحيط بالدلتا.
وادي طميلات ، الذي على طول قناة النيل ، وهو الطريق الطبيعي للاتصال بين مصر وآسيا ، والذي ربما يكون قد مر بالفعل شرقًا إلى البحيرات المرة ، كان أيضًا موضع عناية فائقة من جانب رمسيس. شيد فرعون عليها ، في منتصف الطريق إلى برزخ السويس ، "ساحة مستودع" لبيتوم أو "بيت أتوم". في الطرف الغربي من وادي طميلات ، واصل بناء مدينة أسسها والده ، والمعروفة باسم تل اليهودية ، وتقع شمال مصر الجديدة مباشرة. شيد رمسيس المعابد في ممفيس ، ولم يبق منها سوى القليل ؛ عمارات في مصر الجديدة ، والتي لم يبق منها شيء على الإطلاق. بنى رمسيس أيضًا في أبيدوس ، حيث أكمل المعبد الرائع لوالده ، لكنه لم يكتف بذلك وأقام معبده التذكاري على مقربة من معبد سيتي. أمر بناء معبد تذكاري آخر رمسيس في طيبة. كان هذا المعبد (المسمى رامسيوم) ، الذي بناه المهندس بنراه ، محاطًا بجدار من الطوب ، كان بداخله مخازن ومباني خارجية ومساكن لجيش كامل من الكهنة والخدام. تمثال الجرانيت المترابط أمام أبراج الرمسسيوم ، على الرغم من أنه كان أقل قليلاً من تمثال بير رمسيس ، إلا أنه كان يزن 1000 طن. قام رمسيس بتوسيع معبد الأقصر بإضافة فناء واسع وأبراج. كما أكمل أيضًا قاعة Hypostyle الضخمة لمعبد الكرنك ، وهي أكبر مبنى من حيث الحجم ، سواء في العصور القديمة أو في العالم الجديد. يشغل هذا القصر مساحة 5000 متر مربع. م. كان هناك اثنا عشر عمودًا على جانبي الممر الأوسط لقاعة Hypostyle بارتفاع 21 مترًا ، مع القمم (العوارض) والعوارض المتقاطعة عليها - 24 مترًا. في الجزء العلوي من هذا العمود ، يمكن استيعاب 100 شخص. أما الأعمدة الـ 126 المتبقية ، الموجودة في 7 صفوف على كل جانب من الممر الأوسط ، فقد بلغ ارتفاعها 13 مترًا.
في النوبة ، في أبو سمبل ، تم نحت معبد كهف ضخم من جرف شديد الانحدار. تم تزيين مدخل هذا المعبد ، المنحوت على شكل برج ، بأربعة تماثيل بطول عشرين متراً لرمسيس ، تجسد فكرة تمجيد قوة الفرعون. في مكان قريب ، تم قطع معبد كهف مخصص لزوجته الملكة نفرتاري (عصر نفط).
ومع ذلك ، أثناء البناء ، دمر رمسيس الآثار القديمة للبلاد. لذلك ، كانت مباني الملك تيتي (الأسرة السادسة) بمثابة مادة لمعبد رمسيس في ممفيس. نهب هرم سنوسرت الثاني في اللاهون ، ودمر الساحة المرصوفة حوله ، وحطم الهياكل الرائعة التي كانت قائمة في هذا المربع ، من أجل الحصول على مادة لمعبده في هيراكليوبوليس. في الدلتا ، استخدم آثار المملكة الوسطى بوقاحة مماثلة. للحصول على المساحة اللازمة لتوسيع معبد الأقصر ، حفر رمسيس مصلى الجرانيت الرائع لتحتمس الثالث واستخدم المواد التي تم الحصول عليها بهذه الطريقة.
أدت الحروب والأموال الضخمة التي أنفقت على بناء الكنائس وصيانتها إلى تدمير العمال ، وإثراء النبلاء والكهنة. تم استعباد الفقراء ، وفقدت الطبقات الوسطى تدريجياً استقلالها الاقتصادي. اضطر رمسيس إلى اللجوء إلى مساعدة المرتزقة ، مما أضعف الإمكانات العسكرية للبلاد.

زوجات رمسيس

حجم عائلة رمسيس الثاني معروف. بالإضافة إلى عدد لا يحصى من محظيات الحريم ، فإن أربعة من أزواجه القانونيين معروفين ، على الأقل 111 ابنا و 67 ابنة.
كانت الزوجة الشرعية الأولى لشاب رمسيس الثاني هي الجميلة نفرتاري ، التي كانت تعتبر ملكة ، كما يتضح من النقش في قبر الكاهن آمون نبونينيف ، بالفعل في السنة الأولى من حكم زوجها المستقل. من المثير للدهشة أنه لا يوجد شيء معروف عمليا عن أصل الملكة.

تمثال رمسيس الثاني. متحف تورين.

خلال فترة حكمه الطويلة ، التي تُعتبر بحق إحدى عهود أعلى ازدهار الحضارة المصرية ، تم إنشاء عدد كبير من مجمعات المعابد والأعمال الفنية الضخمة ، بما في ذلك المعابد الصخرية الفريدة في النوبة - في أبو سمبل ووادي السبوع ، العمارة الغربية ، وبيت الوالي ، ودرير ، وجرف حسين ، وعنيبة ، وكافيه ، وبوشن ، وجبل البركالي. والأكثر لفتًا للنظر في نطاقه هو برنامج تشييد القيصر في مصر نفسها: العديد من المعابد والتمثال الضخم الشهير في ممفيس ؛ الفناء والبرج الضخم الأول لمعبد الأقصر ، مزينان بالعملاق الملكي والمسلات ؛ يعتبر Ramesseum مجمعًا تذكاريًا على الضفة الغربية لنهر النيل في طيبة. معبد في أبيدوس ، استكمال وتزيين القاعة الكبرى لمعبد آمون رع في الكرنك. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسجيل آثار رمسيس الثاني في إدفو ، أرمنت ، أحميم ، مصر الجديدة ، بوباستيس ، أتريبس ، هيراكليوبوليس. في عهد رمسيس الثاني ، تم بناء جزء من معبد الإلهة حتحور في سرابيط الخادم في سيناء. في النهاية بنى رمسيس الثاني العديد من التماثيل والمعابد تكريما له في مناطق مختلفة من مصر. الأكبر حتى الآن هو تمثالان بطول 20 مترًا لرمسيس الثاني جالسًا في أبو سمبل في جنوب البلاد.
تشهد "شرائط الزواج" الباقية لرمسيس الثاني ليس فقط على تعزيز العلاقات الجيدة بين القوى ، زيجتي رمسيس الثاني والأميرات الحثيات ، اللتين احتلت إحداهما مكانة عالية جدًا في المحكمة وحصلت على الاسم المصري Maathornefrura. .
كانت الزوجة الرئيسية الأولى لرمسيس الثاني هي الجميلة نفرتاري مرنموث ، التي كرّس لها المعبد الصغير في أبو سمبل ؛ بعد وفاة الملكة المفاجئة ، التي دفنت في قبر جميل فريد في وادي الملكات (QV66) ، حلّت مكانها ابنتها الكبرى ، الأميرة ميريتامون. من بين زوجات الملك الأخريات ، أشهرهن الملكة إيزنوفريه الأولى ، وابنتها بنت عنات ، وكذلك الملكة نبيتاوي وهنوتمير. رمسيس الثاني نفسه كان لديه ما لا يقل عن سبع زوجات وعشرات من المحظيات ، من بينهم 40 ابنة و 45 ابنا.
في الشمال الشرقي من دلتا النيل ، حيث أتت عائلته ، أسس رمسيس الثاني عاصمة جديدة في موقع القصر القديم لوالده سيتي الأول - بير رمسيس (قنطير وتل الضبا الحديثة). ظلت هذه المدينة المقر الرئيسي لملوك السلالات XIX-XX. ومع ذلك ، بقيت العاصمة الدينية للبلاد في طيبة ، وكانت المدافن الملكية لا تزال محفورة في صخور وادي الملوك. لم يتم الانتهاء من مقبرة رمسيس الثاني (م 7) وهي حاليًا في حالة سيئة للغاية بسبب الآثار المدمرة لمياه التربة والعواصف الممطرة ؛ بقيت مومياءه هناك لفترة قصيرة للغاية بسبب لصوص القبور القدامى.
في عهد رمسيس الثاني ، تم تكريم طوائف آمون ورع وبتاح وست ؛ ومع ذلك ، في هذا الوقت ، أصبح التأثير الآسيوي ملحوظًا أكثر فأكثر في الحياة الدينية للبلاد ، والذي تم التعبير عنه في تضمين الآلهة المصرية في البانتيون المصري من الآلهة الأجنبية المرتبطة بالحرب أو عنصر البحر المعادي للمصريين.
في السنوات الأخيرة من حكمه ، تم تأليه رمسيس الثاني باسم "الروح العظيمة رع هوراخت" ، وبذلك أعلن نفسه تجسيدًا لإله الشمس على الأرض. توفي رمسيس الثاني في العام 67 من حكمه وعاش أكثر من اثني عشر من أبنائه ، من بينهم اثنان - القائد أمين خبيشاف وهيمواس ، الكاهن الأكبر للإله بتاح في ممفيس ، وخاصة لفترة طويلة حمل لقب وريث العرش. ورث العرش المصري الابن الثالث عشر للملك - مرنبتاح ، ابن الملكة استنفرة الأولى ، في ذلك الوقت كان رجلاً في منتصف العمر. كان أول من خلفاء رمسيس الثاني ، الذي أنهى فترة حكمه القصيرة الأسرة التاسعة عشرة.

بعد آلاف السنين من عهد رمسيس الثاني ، ازدهرت طائفته في ممفيس وأبيدوس. أصبح إرث صورة الملك وأبنائه في الأساطير والأساطير المصرية القديمة والقديمة مؤشراً للغاية. في طيبة حوالي 300 قبل الميلاد ه. حتى أن كهنة الإله خنسو ، للحفاظ على سلطة معبدهم ، أقاموا نصبًا ضخمًا في حرم الإله ، والذي يحكي نصه عن رحلة تمثال الشفاء للإله خونسو إلى بلاد باختان ، مستوحى من الحملات الآسيوية لرمسيس الثاني وزفافه مع الأميرات الحثيات.
نص معاهدة رمسيس الثاني مع الملك الحثي هاتوسيلي الثالث (أقدم معاهدات السلام المحفوظة في التاريخ) ، المنحوت في الحجر ، معروض في بهو مقر الأمم المتحدة في نيويورك.

ابنة رمسيس الثاني - بنتانات أو بنت عنات

أطفال

من نفرتاري: الأبناء: أمنك شيف ، باراشيرونيمف ، ميريرا ، ميرياتوم. البنات: ميريتامون ، حنوتاوي. من استنفرت: الأبناء: رمسيس ، هيمواس ، مرنبتاح. البنات: بنتانات.
عند الحساب ، اتضح أنه من بين الأبناء الأكبر 16 لرمسيس الثاني ، ولد سبعة منهم نفرتاري وإيزنوفرت ، في حين أن أمهات الأبناء التسعة الآخرين غير معروفين. من بين الأميرات التسع الأكبر سنًا ، كانت ثلاث فقط بنات زوجتين رئيسيتين ، في حين أن الست الأخريات ، ومن ثم جميع أطفال الملك اللاحقين ، ولدوا من قبل سيدات غير معروفات.

خطة أوزيريون في أبيدوس

مصير بعد وفاته

جثمان رمسيس قديما دفن من قبل الكهنة خمس مرات (أعيد دفن أربعة) - بسبب لصوص القبور. أولاً ، نُقل من قبره إلى قبر والده سيتي الأول. لقد تعرضت للسرقة. ثم أعيد دفن المومياء في قبر الملكة إمهابي. كما تعرضت للسرقة. ثم نقلوا إلى قبر الفرعون أمنحتب الأول.

تماثيل رمسيس الثاني وبتاح وسخمت. المتحف المصري

أخيرًا ، في النهاية ، أخفى الكهنة مومياء رمسيس مع مومياوات فراعنة آخرين مسروقون (تحتمس الثالث ، رمسيس الثالث) في مخبأ حريهور الصخري في دير البحري الحديث.
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، تم اكتشاف هذا المخبأ من قبل عائلة عربية من لصوص القبور بقيادة الشيخ عبد الرسول ، الذين باعوا تدريجياً الأشياء الثمينة من هناك للسياح الأوروبيين ، الأمر الذي جذب انتباه السلطات المصرية. نفذت هيئة الآثار المصرية عملية خاصة كاملة للتعرف على مصدر العائدات ، ونتيجة لذلك اضطر الشيخ إلى الكشف عن موقع مخبأ الصخور تحت الأرض دير البحري 320 ، الذي تم بناؤه بأمر من الملك حرير في الحادي عشر. القرن ما قبل الميلاد.
ونتيجة لذلك ، تم اكتشاف مومياء الفرعون المحفوظة جيدًا هناك عام 1881 من بين جثث ملكية أخرى مسروقة وأصبحت متاحة للعلم.
في سبتمبر 1975 ، خضعت مومياء رمسيس الثاني لعملية حفظ عامة فريدة من نوعها في معهد الإنسان في باريس.
في سبتمبر 2008 ، خلال أعمال التنقيب في منطقة عين شمس شرقي القاهرة ، اكتشفت مجموعة من علماء الآثار المصريين أنقاض معبد الفرعون رمسيس الثاني ، كما تم العثور على أجزاء من تمثال عملاق لرمسيس الثاني في هذه المنطقة.

يعد رمسيس الثاني الكبير ، المعروف أيضًا باسم رمسيس أو رمسيس ، أحد أشهر الفراعنة في مصر القديمة ، الذين خلفوا وراءهم العديد من المعالم المعمارية والدينية في أراضي مصر والسودان الحديثين. عشاق لوحات هوليوود الملحمية ، هذا الحاكم العظيم في العصور القديمة معروف بفيلم ريدلي سكوت: "الخروج: الآلهة والملوك". في الصورة يرى المشاهد القصص التوراتية المألوفة منذ الطفولة: استلام النبي لأقراص العهد ، وقصة تحرير اليهود من السبي المصري ، وسنوات طويلة من المشي لـ "الشعب المختار" في الصحراء. فرعون ، الذي أنقذ موسى نفسه وقطيعه من غضبه ، يسمى رمسيس الثاني. الأطفال على دراية بالرسوم المتحركة "أمير مصر" ، اللاعبون المراهقون على دراية باللعبة الشعبية "الحضارة" لسيد ماير. لا بد أن السائحين الذين زاروا "أرض الأهرامات" قد شاهدوا صورة "الملك المنتصر" على الجانب الخلفي من الورقة النقدية فئة 50 قرشًا. ويصور ظهر الورقة النقدية من فئة الجنيه الواحد معبد الفرعون في أبو سمبل.

شباب

عاش الحاكم الثالث من الأسرة التاسعة عشرة للمملكة الحديثة حوالي 90 عامًا ، قضى منها 66 عامًا تحت حكمه (سنوات الحياة: 1303-1213 قبل الميلاد ، الحكم: من 1279 قبل الميلاد حتى الموت). لقد نجا عدد كبير من الوثائق والآثار المرتبطة باسم رمسيس ، لكن جميع الصور والتماثيل المعروفة تمثل شابًا أو شابًا.

أصبح ابن سيتي الأول والملكة تويا أميرًا على العرش في سن الرابعة عشرة ، وتولى العرش عندما كان يبلغ من العمر عشرين عامًا تقريبًا. لم تشهد السنوات الأولى من حكم الملك انتصارات عظيمة ، لكنها جلبت لنا عددًا من إنجازات الحاكم الشاب. ومن المعروف عن الحملة العقابية لقمع التمرد في النوبة ، والأعمال العدائية المحتملة في كنعان وليبيا ، وهزيمة الشردان. على ما يبدو ، لم يخجل الشردان من القرصنة وقرروا مداهمة دلتا النيل الخصبة ، لكنهم دمرهم الفرعون الشاب جزئيًا ، وانضموا جزئيًا إلى صفوف جيش الفرعون. تُظهر الصور اللاحقة أن المجندين أثبتوا أنهم جنود جيدون وأداؤوا بشكل جيد في الحملات السورية والفلسطينية.

في ذروة المجد العسكري

أطلق رمسيس نشاطًا إنشائيًا نشطًا ، نتج عنه الكثير ، حتى يومنا هذا جذب انتباه العديد من السياح من جميع أنحاء العالم. تنتمي المعابد الصخرية لـ "الجبل المقدس" ومدينة بير رمسيس والأبنية الدينية في ممفيس وطيبة إلى عصره. ومع ذلك ، فإن الفرعون العظيم لم يتميز بالخلق فقط. نصب الآثار لحكمه من الحجر ، رمسيس الثاني لا يرى أي خطأ في تدمير ونهب المباني القديمة. استخدمت مباني تحتمس الثالث والعمة ، حاكم الأسرة السادسة ، مواد بناء معابد رمسيس. تحت حكمه ، تعرضت العديد من التماثيل والمعابد في عصر الدولة الوسطى للسرقة والتدمير. وقد تجلت عبقرية دمار الملك بشكل كامل في الحروب مع المملكة الحثية ، وخاصة في معركة قادش.

جلبت الحروب مع الحيثيين للملك ، الذي تزين مومياءه اليوم ، اللقب الفخري لـ A-Nakhtu ، والذي يعني "فيكتور" ، على الرغم من أن نتائج هذه الحروب كانت غامضة إلى حد ما. واصل رمسيس الثاني عمل والده الذي كان يعيد نفوذ مصر السابق على كنعان وسوريا. قبل أن يصبح الحاكم الشاب نختو خاض سلسلة من المعارك الصغيرة ، وفي السنة الخامسة من حكمه كان مصمماً على هزيمة الحيثيين. كانت الاستعدادات للحملة السورية الثانية تسير بجدية إلى حد ما. تم صنع العديد من الأسلحة ، وتم إعداد العربات الخفيفة ، والتي تتميز بالقدرة على المناورة الجيدة.

وصل جيش رمسيس إلى قرية قادش بعد شهر من عبوره الحدود. هنا ، في منطقة الحدود اللبنانية السورية الحالية ، على الأرجح عام 1274 قبل الميلاد. ه. وقعت أول معركة موثقة. يعرف المؤرخون عمليا كل شيء عن معركة قادش: أقل الحركات التكتيكية ، الإستراتيجية العامة للجيوش المعارضة ، الأسلحة وعدد الأطراف ، مراحل المعركة ونتائجها.

بدأت المعركة الملحمية للجانب المصري دون جدوى. اصطدمت المركبات الحثية بجانب وحدة آمون رع (في الجيش المصري في تلك الفترة ، كانت الكتائب تحمل أسماء الآلهة) ، والتي كانت تقترب من معسكرهم. هُزِم الطابور تمامًا ، وقتل العديد من الجنود ، بمن فيهم أبناء الفرعون نفسه. زرع المحاربون القلائل الذين بقوا على قيد الحياة الذعر في معسكر القاعدة ، لكن الارتباك لم يدم طويلا. انتظر رمسيس التعزيزات ، واستغل ارتباك الحيثيين ، الذين بدأوا في نهب معسكر قاعدة المصريين ، وضرب العدو بكل ما تبقى من قواته.

نتيجة معركة قادش ، نزف كلا الجانبين بشدة وبحلول مساء نفس اليوم اتفقا على هدنة. وبالعودة إلى شعوبهم ، نسب كل من الحكام النصر لأنفسهم. تمكن موطلي الثاني ، سيد المملكة الحثية ، من الدفاع عن عاصمته. تمكن فرعون من توجيه ضربة قوية للعدو رغم التفوق النوعي والكمي للعدو والبداية الفاشلة للمعركة.

إنجازات فرعون الأخرى

لا تزال العديد من أعمال رمسيس الثاني في التاريخ. تحت قيادته ، تم الانتهاء من البناء ، وبدأ رمسيس الأول وستي الأول. ترك أحد أعظم حكام مصر القديمة مئات الآثار الحجرية. وجد رمسيس الثاني الماء في مناجم الذهب بوادي العلاكي ، مما جعل من الممكن استخراج المزيد من الذهب ، وفعل الكثير لتطوير التجارة. استولى على العديد من المدن في آسيا ، وسحق حاميات الحصون المنيع بضربات سريعة من جيش قوي.

لقد تذكر عصر رمسيس الكبير من قبل المعاصرين وأحفاد الازدهار الاقتصادي للبلاد ، والتطور السريع للعلوم والأدب والفنون ، وتعزيز حدود الدولة. بالحديث عن تراث الفرعون ، الذي أصبح مكان استراحه ، قبر KV7 ، يكفي أن نتذكر أن ملوك مصر التسعة اللاحقين أطلقوا على أنفسهم اسم "رمسيس". يقول هذا الكثير عن المكان الذي حدده التاريخ للملك المنتصر.

بداية عهد رمسيس الثاني

تم تنفيذ خطة الشاب رمسيس على الفور. لا يمكننا أن نقول ما إذا كان الأخ الأكبر قد احتل العرش لفترة كافية لإدخال صورته على راحة والده أو ما إذا كان ذلك بسبب تأثيره خلال فترة توليه للعهد. مهما كان الأمر ، فقد عزله رمسيس دون لحظة من التردد واستولى على العرش. الدليل الرسمي الوحيد على ادعاءات أخيه - صورته ، التي أُدرجت بجانب صورة سيتي في المعركة مع الليبيين - تم محوها على الفور مع اسمه وألقابه ، وفي مكانهم وضع فناني رمسيس صورة جديدة لهم. حاكم بلقب "ولي العهد" الذي لم يرتديه قط. لقد اختفى الطلاء الذي أخفى آثار هذه التغييرات بعناية منذ فترة طويلة ، ويمكن للعين المتمرسة أن تجد دليلاً على صراع عنيف بين الأميرين ، حيث تورط الحريم وموظفو البلاط بلا شك - قصة رومانسية كاملة ضائعة في المحكمة مؤامرات على الجدار الشمالي لأعمدة الكرنك! كان هذا هو اعتلاء عرش الفرعون الشهير رمسيس الثاني. تم إطلاق حيل المحكمة المعتادة على الفور لجعل المرء ينسى كيف فاز الفرعون بالعرش بالفعل. في خطابه أمام المحكمة ، أشار رمسيس على وجه التحديد إلى اليوم الذي قدمه والده للنبلاء عندما كان طفلاً وأعلنه وريثه. كان كبار الشخصيات يعرفون جيدًا الطريق إلى الرحمة حتى لا يتجاوبوا بمدح تافه لقدرات القيصر الرائعة ، والتي تجلت في الطفولة ، عندما كان يقود جيشا في العاشرة من عمره. أظهر الملك الشاب قوة كبيرة وقدرات بارزة ، وإذا كان لمنافسه المؤسف حزب ، فبقدر ما يمكن للمرء أن يرى ، لم يكن معارضًا صريحًا للملك الشاب. مهما كان الأمر ، لم يضيع رمسيس أي وقت ليثبت نفسه في مركز السلطة - طيبة. سارع إلى هناك على الفور ، ربما من الدلتا ، واحتفل في معبد الدولة بعيد الأوبت السنوي الكبير. بعد أن نال محبة كهنة آمون ، كرس نفسه بحماس كبير للأعمال الصالحة في ذكرى والده. لهذا الغرض أبحر من طيبة أسفل النهر إلى أبيدوس ، حيث ربما نزل بالفعل لفترة قصيرة في طريقه إلى طيبة. في أبيدوس ، وجد معبدًا جنائزيًا رائعًا لوالده في حالة يرثى لها: كان بدون سقف ، وأجزاء من الأعمدة والصخور للجدران نصف منزوعة مبعثرة في الوحل ، والنصب التذكاري ككل غير مكتمل. بواسطة Seti ، تم تدميره بالكامل تقريبًا. والأسوأ من ذلك ، أن المساهمات التي تركتها Seti للحفاظ عليها اختلست من قبل الأشخاص الذين عهد إليهم ، لكنهم احتقروا تمامًا اللعنة الجسيمة والرهيبة التي نقشها سيدهم الملكي ، الذي توفي قبل أقل من عام. كما تطلبت مقابر الملوك القدامى من الأسرة الخامسة ، الذين حكموا منذ أكثر من 2000 عام ، الاهتمام. اجتمع رمسيس في الفناء وأعلن له عزمه على تصحيح واستكمال كل هذه الأعمال وخاصة معبد الأب. أنجز خطط والده من خلال استكمال بناء المعبد ، وفي نفس الوقت استأنف توفير أرضه وأعاد تنظيم إدارة ممتلكاته ، والتي أضاف إليها رمسيس قطيعًا وصيادين وصيادين ، وسفينة تجارية في البحر الأحمر ، أسطول من الصنادل النهرية والعبيد والأقنان ، بالإضافة إلى الكهنة والمسؤولين عن إدارة عقارات المعابد. كل هذا ، على الرغم من أن المحكمة نسبته إلى دوافع الملك الأكثر تقوى ، لم تكن ، مع ذلك ، دون فائدة للمتبرع نفسه ؛ الجزء الختامي من نقش ضخم ، خلد فيه رمسيس أعماله الصالحة في معبد أبيه ، يقول أن رمسيس بهذا اكتسب نعمة لنفسه وأن والده ، كرفيق للآلهة ، يتصرف أمامهم لصالحه. ويزود ابنه بمساعدة القوى الإلهية ، مما يمنحه حكماً طويلاً وقوياً. يوجد ذكر مماثل لشفاعة المتوفى أمام الآلهة لصالح الأحياء في نقش آخر يعود إلى عصر الدولة القديمة ، موجود أيضًا في عصر الدولة الوسطى ، وأخيراً قدمه رمسيس في النصب التذكاري معبد والده في طيبة ، لم يكتمل بنفس القدر من قبل سيتي وأكمله ابنه ...

فجر مصر. رمسيس الثاني. فيديو

من المحتمل أن العبء الثقيل لمساهمات والده في الجنازة أجبر رمسيس على البحث عن مصادر دخل جديدة. مهما كان الأمر ، نجده في السنة الثالثة من حكمه في ممفيس ، يتشاور مع مسؤوليه حول إمكانية الوصول إلى المنطقة النوبية بوادي علاكي وتطوير التعدين هناك ، وهو ما كان ستي يسعى لتحقيقه دون جدوى. وشرح والي كوشا ، الذي كان حاضراً في الاجتماع ، الصعوبات للملك وأخبر عن المحاولة غير المثمرة لإيجاد الماء على طول الطريق. كان المسار سيئًا للغاية لدرجة أنه عندما تجرأت القوافل على الانطلاق على طوله عبر الصحراء ، "وصل نصفهم فقط (القطار) إلى هناك (إلى كوش) أحياء ، لأنهم (الناس) كانوا يموتون من العطش على طول الطريق مع ساروا أمامهم الحمير ". كان عليهم أن يأخذوا معهم ما يكفي من الماء حتى عادوا إلى مصر ، حيث كان من المستحيل العثور عليها في المناجم. لذلك ، لم يتم تسليم الذهب على الإطلاق من هذا البلد بسبب نقص المياه. بنعومة ، نصح الحاكم والمحكمة بمحاولة أخرى لتزويد الطريق بالمياه ، ونتيجة للأمر الملكي الإيجابي ، ظهرت رسالة من الحاكم كوش ، تعلن عن النجاح الكامل للمشروع والعثور على مصدر غني بالمياه على عمق عشرين قدما فقط. في قبان ، حيث خرجت الطريق المؤدية إلى المناجم من وادي النيل ، أمر رمسيس الوالي بوضع لوحة تذكارية بها سجل للأحداث التي وصفناها بإيجاز. مثل هذه المشاريع داخل الدولة كانت بمثابة بداية نشاط رمسيس فقط. جذبه الطموح إلى مهام أكبر: لم يتخيل شيئًا أقل من استعادة الإمبراطورية الآسيوية العظيمة ، التي غزاها أسلافه ، ملوك الأسرة الثامنة عشرة.

رمسيس الحروبثانيًا

أول حملة لرمسيس الثاني في سوريا

لقد رأينا أن الأسرة التاسعة عشرة ورثت وضعاً خطيراً للغاية في سوريا. رمسيس كنت كبير في السن وحكمت لفترة قصيرة جدًا ولم يكن لدي وقت لفعل أي شيء هناك ؛ لم يكن ابنه سيتي الأول قادرًا على اختراق الأراضي التي احتلها الحيثيون ، وحتى أقل من ذلك - لإعادتهم إلى آسيا الصغرى وإعادة الفتوحات القديمة للسلالة الثامنة عشرة. عندما اعتلى رمسيس الثاني العرش ، كان الحيثيون في حيازة لا جدال فيها على هذه الأراضي ، ربما لأكثر من 20 عامًا ، اعتبارًا من وقت المحاولة الوحيدة من قبل سيتي الأول للإطاحة بهم من هناك. السلام الدائم ، الذي ربما تم التوصل إليه مع Seti ، أعطى لملكهم Metella فرصة جيدة لجعل وضعهم في سوريا لا يتزعزع. بالانتقال جنوبًا إلى وادي العاصي ، أخذ الملك الحثي مركز القوة السورية في أيام تحتمس الثالث ، قادش ، الذي تسبب له ، كما نتذكر ، في مزيد من المتاعب وتمسك به بقوة أكبر من الممالك الأخرى في سوريا. لقد رأينا بالفعل أهميتها الاستراتيجية ، التي أخذها الملك الحيثي بعين الاعتبار ، الذي جعله حصنًا من حدوده الجنوبية.

كانت الخطة العسكرية لرمسيس مشابهة لخطة سلفه الأكبر تحتمس الثالث: فقد قرر أولاً الاستيلاء على الساحل لاستخدام أحد موانئه كقاعدة وله اتصال سريع وسهل بمصر عن طريق المياه. مصادرنا لا تتحدث عن أي شيء عن عملياته في الحملة الأولى عندما نفذت هذه الخطة. لدينا فقط دليل كتم على لوح من الحجر الجيري منحوت على صخرة تواجه النهر بالقرب من بيروت ، لكنها ملطخة بمرور الوقت بحيث لا يمكن قراءة سوى اسم رمسيس الثاني وتاريخ "السنة الرابعة". وبالتالي ، كان هذا العام هو الذي تحرك فيه رمسيس على طول الساحل الفينيقي حتى هذه النقطة. لسوء حظ رمسيس ، فإن هذه الحملة التحضيرية ، على الرغم من ضرورتها ، أعطت الملك الحثي ميتيلا القدرة على تركيز جميع الموارد المتاحة وحشد كل القوة التي يمكنه الحصول عليها. كان ملوك التابعين من جميع أنحاء إمبراطوريته الشاسعة مطالبين بتسليم القوات المساعدة إلى جيشه. نجد بينهم أعداء مصر القدامى من سوريا: ملوك نهرينا ، أرواد ، كركميش ، كودي ، قادش ، نوجس. أوغاريتا وحلب. بالإضافة إلى ذلك ، تم ترتيب الممالك التابعة لـ Metella في آسيا الصغرى ، مثل Kezveden و Pedes ، في ترتيب المعركة ؛ ولأنه لا يزال غير راضٍ عن حجم الجيش المجمع ، استخدم ميتيلا احتياطيات خزنته لتحريض المرتزقة من آسيا الصغرى ومن جزر البحر الأبيض المتوسط. انضمت العصابات المارقة من القراصنة الليسييين ، مثل أولئك الذين نهبوا شواطئ الدلتا وقبرص خلال الأسرة الثامنة عشر ، وكذلك الميسيان والكيليكان والدردانيون والمفصولين من إرفينيت المجهولين. بهذه الطريقة ، جمعت ميتيلا جيشا أكثر فظاعة من أي جيش كان على المصريين مواجهته. من حيث أعدادها ، كانت هائلة لتلك الأوقات ، بما في ذلك على الأرجح ما لا يقل عن 20000 محارب.

رمسيس ، من جانبه ، جند المرتزقة بنشاط. منذ الأيام الأولى للمملكة القديمة ، تم العثور على المجندين النوبيين بكثرة في الجيوش المصرية. إحدى قبائلهم ، ماجه ، زودت عاصمة إخناتون بحماية الشرطة وعادة ما كانت تؤدي خدمة مماثلة في أجزاء أخرى من مملكة الفرعون. من بين القوات التي شكلت الحاميات في سوريا أيام رسائل العمارنة ، قبل 60 عامًا ، نجد "الشيردين" ، أو ساردينيا ، الذين ظهروا هنا لأول مرة في التاريخ. هؤلاء الأخيرون تم تجنيدهم الآن في جيش رمسيس بأعداد كبيرة ، بحيث شكلوا عنصرًا ملحوظًا فيه. كما تشهد السجلات ، حشد رمسيس "مشاته ومركباته وشردانه". يذكر الملك أنه أخذهم أسرى خلال إحدى انتصاراته ، وبالتالي ، لا شك أن بعضهم كانوا من بقايا عصابات اللصوص الذين تم أسرهم أثناء إبحارهم ، ونهبوا شواطئ غرب الدلتا. كان من المفترض أن يقود فرعون جيشًا لا يقل عن 20.000 رجل ، على الرغم من أن عدد المرتزقة غير معروف لنا ، وكذلك عدد قواته ، مقارنة بعربات المشاة. قسّم هذه القوات إلى أربع مفارز ، سميت كل منها على اسم أحد الآلهة العظماء - آمون ورع وبتاح وسوتخ (ست) - وتولى بنفسه قيادة مفرزة آمون.

في نهاية أبريل من السنة الخامسة من حكمه (1288 قبل الميلاد) ، مع انتهاء هطول الأمطار في سوريا ، انطلق رمسيس من جارو على رأس جنوده. مفرزة آمون ، التي كان فيها الفرعون ، شكلت الطليعة ، وتبعته الفصائل الأخرى - رع وبتخا وسوتخ (سيتا) - بالترتيب المذكور. أصبح من المستحيل الآن تحديد الطريق الذي سلكه رمسيس عبر فلسطين ، لكن عندما وصل المصريون إلى منطقة لبنان ، اتبعوا الطريق الساحلي على طول الساحل الفينيقي ، والذي ، كما رأينا ، تم الاستيلاء عليه في حملة العام السابق. هنا أسس رمسيس ، هذه المرة أو قبل ذلك ، المدينة التي حملت اسمه وربما كان المقصود منها أن تكون قاعدة لهذه الحملة. موقعه الدقيق غير معروف ، لكن من المحتمل أنه يقع عند مصب النهر أو بالقرب منه ، حيث توجد صفيحة رمسيس في العام السابق. هنا شكل طليعة من الرماح وقادة قواته وانعطف إلى الداخل ، وربما حتى وادي النهر ، على الرغم من أن طريقًا أقل انحدارًا ترك البحر إلى الجنوب ، أعلى الليتانيا. ثم نقل الفرعون قواته إلى وادي العاصي ، وتقدم على طول هذا النهر إلى الشمال ، وفي آخر أيام مايو ، أقام معسكرا ، في ليلة اليوم التاسع والعشرين ، معدا من وقت رحيله من جارو ، في المرتفعات القصوى بين الأطراف الشمالية لكلا النطاقين اللبنانيين المطل على سهل العاصي الشاسع ، حيث كانت قادش رحلة ليوم واحد فقط مع تحصيناتها ، وربما تكون مرئية في الأفق الشمالي.

معركة قادش

في اليوم التالي ، انسحب رمسيس من المعسكر في الصباح الباكر ، وأصبح قائدًا لفصيلة آمون ، وأمر بقية الحروب بمتابعته إلى نقطة عبور نهر العاصي في شبتون ، والتي عُرفت فيما بعد عند اليهود باسم ريبلي. هنا يغادر النهر الوادي شديد الانحدار الذي يشبه الوادي ، والذي لا يزال يتدفق من خلاله ، مما يجعل من الممكن العبور إلى الضفة الغربية ، حيث تقع قادش ، حتى يتمكن الجيش الذي يقترب من المدينة من الجنوب من عبور منعطف كبير في النهر. بعد أن وصل إلى المعبر ، وهو الأكبر بعد ثلاث ساعات من السفر ، في الواقع ، كان من المرجح أن يكون رمسيس قد استعد للمعبر. يوما بعد يوم ، أبلغه قادته باستحالة العثور على أدنى أثر للعدو ، مضيفين إلى ذلك رأيهم بأن الأخير لا يزال بعيدًا في الشمال. في ذلك الوقت ، ظهر اثنان من البدو المحليين ، زاعمين أنهما فرّا من جيش العدو وأن الملك الحثي تراجع شمالًا إلى منطقة حلب ، فوق طنب. بسبب فشل كشافته في العثور على العدو ، صدق رمسيس هذه الحكاية بسهولة ، وعبر النهر على الفور مع انفصال آمون وتقدم بسرعة إلى الأمام ، في حين أن مفارز رع وبتاح وسوتخ ، تتحرك بالترتيب المحدد ، تُركت بعيدًا عن الركب. . أراد الوصول إلى قادش وبدء الحصار في نفس اليوم ، حتى أن الفرعون تجاوز مفرزة آمون ، ولم يكن أمامه طليعة ، ورافقه فقط قوات القصر ، اقترب من قادش حوالي الظهر. في هذه الأثناء ، اصطف الملك الحثي ميتيلا قواته في تشكيل قتالي شمال غرب قادش ، وذهب رمسيس ، غير مدرك تمامًا للخطر ، لمقابلة الجيش الحثي بأكمله في وقت امتد جزء كبير من جيشه على طول الطريق. ، على بعد ثمانية أو عشرة أميال ، وكان الضابطان رع وبتاح بردان في ظلال الغابات المجاورة بعد ممر قائظ ومغبر. رأى ميتيلا الماكرة أن قصة اثنين من البدو أرسلهما عن قصد قد تم قبولها بشكل أعمى من قبله على أساس الإيمان ، فهمت تمامًا أفضل السبل لاستغلال الفرصة. إنه لا يهاجم رمسيس على الفور ، ولكن عندما يقترب الفرعون من المدينة ، سرعان ما ينقل الحثي جيشه بالكامل إلى الضفة الشرقية للنهر ، وبينما يتحرك رمسيس شمالًا على طول الجانب الغربي من قادش ، يتهرب منه ميتيلا ببراعة ، ويتحرك جنوبًا إلى الشرق من المدينة ، مع وجود الأخير باستمرار بينه وبين المصريين حتى لا يمكن رؤية قواته. عندما طاف حول المدينة من الشرق والجنوب الغربي ، أمّن لنفسه موقعًا على جانب الجيش المصري ، والذي ، إذا كان ذلك مناسبًا ، يجب أن يضمن له نصرًا رائعًا وتدميرًا كاملاً لجيش رمسيس. في ذلك الوقت ، تم تقسيم القوات المصرية إلى قسمين متباعدين عن بعضهما البعض: بالقرب من قادش كانت هناك مفرزتان ، آمون ورع ، بينما لم تكن مفرزات بتاح وسوتخ قد عبرت النهر في شبتون بعيدًا إلى الجنوب. . كانت مفرزة سوتخ بعيدة عن الأنظار ، فلم يسمع عنه شيء ، ولم يشارك في غزوة ذلك اليوم. توقف رمسيس في شمال غرب المدينة ، على مسافة قصيرة من الجيش الآسيوي ، وربما في نفس المكان الذي احتله الأخير قبل ذلك بقليل. هنا أقام المخيم على الفور في فترة ما بعد الظهر ، وسرعان ما أقامت مفرزة آمون ، التي اقتربت ، إقامة مؤقتة حول خيمته. كان المعسكر محاطًا بحواجز من الدروع ، وعندما وصل قطار العربات مع المؤن ، تم تحرير الثيران من نير ، وكان جانب واحد من المعسكر محصنًا بالعربات. كانت القوات المنهكة تستريح ، وتطعم الخيول وتحضر الطعام ، عندما قبض جواسيس رمسيس على اثنين من الجواسيس الآسيويين وإحضارهم إلى خيمة الملك. قدموا أنفسهم لرمسيس بعد تعرضهم للضرب بلا رحمة ، واعترفوا بأن ميتيلا وجيشه بأكمله مختبئون وراء المدينة. انزعج الفرعون الشاب بشدة من هذا الأمر ، فجمع قادته ومسؤوليه بسرعة ، ووبخهم بمرارة لعدم قدرتهم على اكتشاف وجود العدو في الوقت المناسب ، وأمر الوزير بإحضار انفصال بتاح في عجلة من أمره. في جميع الاحتمالات ، ذهب النبيل الخائف ، على أمل استعادة سمعته ، شخصيًا لتنفيذ الأمر. حقيقة إرسال رمسيس لطلب انفصال بتاح وحده تظهر أنه لم يكن لديه أي أمل في وصول مفرزة سوتخ في الوقت المناسب ، والتي ، كما رأينا ، تخلفت كثيرًا عن الركب ، ولم تصل إلى شبتوني. في نفس الوقت ، هذا يتحدث عن ثقته في ذلك. كانت مفرزة رع ، في الواقع على بعد عدة أميال ، في المنطقة المجاورة مباشرة للمدينة. من الواضح أنه لم يكن مدركًا تمامًا في ذلك الوقت لوضعه اليائس وعن الكارثة التي اندلعت في تلك اللحظة بالذات بسبب انفصال رع. "وهكذا ، عندما جلس جلالته يتحدث مع النبلاء ،" يوبخهم على إهمالهم ، "ظهر الملك الحثي مع العديد من أنصاره الذين كانوا معه ؛ خاضوا (عبر نهر العاصي) جنوب قادش "،" ظهروا على الجانب الجنوبي من قادش ، واخترقوا فرقة رع في وسطها ، بينما كان يتقدم للأمام ، غير مدرك وغير مستعد للمعركة ".

يصعب على الناقد العسكري الحديث أن يصف ما حدث في جملة واحدة بشكل أفضل. تألفت القوة المهاجمة بالكامل من العربات ، وأدى الهجوم إلى حالة من الفوضى الكاملة لمشاة رمسيس. تم تدمير الجزء الجنوبي من الكتيبة المشوشة تدميراً كاملاً ، فيما فر باقي الجنود باتجاه الشمال باتجاه معسكر رمسيس في حالة فوضى كاملة ، حيث فقدوا العديد من الأسرى ونثروا ذخائرهم على الطريق. في الدقيقة الأولى ، تم إرسال رسول لإخطار رمسيس بالكارثة ، ولكن ، على حد علمنا ، علم الفرعون لأول مرة بالهزيمة الرهيبة عندما رأى تدافع بقايا الكتيبة المحطمة ، بما في ذلك ولديه. قفزوا من فوق الحاجز إلى المعسكر غير المتوقع ، وتجاوزته المركبات الحثية في مطاردته. سرعان ما ألقى حراس رمسيس المدججون بالسلاح بمركباتهم وقتلوا المهاجمين ، ولكن بعد الهجوم الأول ، سقطت عليهم أكثر من 2500 عربة آسيوية. عندما هاجم الحيثيون الموقف المصري ، سرعان ما استدار جناحيهم في كلا الاتجاهين ولفوا معسكر رمسيس. انفصال آمون ، المتعب بعد مسيرة إجبارية طويلة ، في منهك كامل ، بدون أسلحة وبدون ضباط ، اجتاحه انهيار جليدي ، بينما هرعت بقايا مفرزة رع الهاربة حول المخيم. كان الأخير متورطًا بشكل حتمي في رحلة باتجاه الشمال. وهكذا كانت معظم قوات رمسيس النشطة في حالة فرار ، أما بالنسبة لمفرزاته الجنوبية ، فقد كانت متأخرة عدة أميال وفصلتها عنه كتلة كاملة من مركبات العدو. كان الهزيمة كاملة. نظرًا لعدم وجود الكثير من الوقت للتفكير ، قرر الفرعون الشاب ، دون تردد لمدة دقيقة ، الاختراق من أجل الاتصال بالأعمدة الجنوبية. مع جيش قصر واحد فقط ، وأقرب حاشية وضباط ، قفز على عربة الانتظار واندفع بجرأة للقاء المطاردين الحثيين ، بينما اقتحموا معسكره من الجانب الغربي. بعد التعليق الفوري للهجوم ، الذي حدث نتيجة لذلك ، استغل الفرصة لاختراق بعض المسافة إلى الأمام ، إلى الجانب الغربي أو الجنوبي من معسكره ، ولكن هناك ، بعد أن رأى مقدار العدو ضده ، أدرك على الفور أن محاولة أخرى في هذا الاتجاه كانت ميؤوس منها ... بالعودة للوراء ، ربما لاحظ مدى ضعف الجناح الشرقي للمركبات على طول النهر ، حيث لم يكن لدى العدو الوقت لتحصين خطه. بشجاعة نكران الذات ، صدمه ، وتم إلقاء الآسيويين الأقرب إليه ، على حين غرة ، في النهر. رأى ميتيلا ، الذي كان يقف على الضفة المقابلة مع ثمانية آلاف من المشاة ، العديد من ضباطه ، وكاتبه الشخصي ، وسائق العربة ، ورئيس حراسه الشخصيين ، وأخيراً شقيقه ، قد جرفهم الهجوم الرهيب للفرعون. من بين العديد من الآسيويين ، الذين تم سحبهم من المياه من قبل الرفاق على الضفة المقابلة ، كان ملك حلب الذي كاد أن يختنق ، والذي بالكاد أعاد محاربه إحياؤه. وجدد رمسيس هجومه مرارا وتكرارا مما تسبب في اضطراب خطير لخط العدو في هذه المرحلة. في هذه اللحظة ، الحالات الشائعة في المحاربين الشرقيين أنقذت رمسيس من الموت المحتوم. إذا أصابته كتلة الحثيين في العمق من الغرب والشرق ، فإنه سيموت بلا شك. ولكن لسعادته العظيمة ، وقع معسكره في أيدي الآسيويين ، الذين ، بعد نزولهم من مركباتهم ، نسوا كل الانضباط ، بمجرد أن بدأوا في نهب الغنائم الغنية. وبينما كانوا منشغلين بهذا ، تعرضوا لهجوم غير متوقع من قبل مفرزة من مجندي رمسيس ، الذين أتوا ربما من ساحل البحر للانضمام إلى جيشه في قادش. على أية حال ، لم يكونوا ينتمون إلى أي من فرقه الجنوبية. فاجأ الآسيويون الذين نهبوا المعسكر وقتلوا كل واحد منهم.

رمسيس الثاني في معركة قادش. ارتياح من معبد أبو سمبل

كان من المفترض أن يؤدي الهجوم غير المتوقع لرمسيس على ضفة النهر والضرب المفاجئ من قبل "المجندين" إلى إضعاف حماسة هجوم الحيثيين ، والذي بفضله تمكن الفرعون من التعافي. زاد "المجندون" الذين وصلوا حديثًا ، جنبًا إلى جنب مع الهاربين العائدين من فرقة آمون المتبقية البالية والمتفرقة ، قوتها لدرجة أنه كان هناك أمل في الصمود حتى وصول فرقة بتاح. أجبرت المقاومة العنيدة للمصريين الملك الحثي على وضع احتياطيات تتكون من ألف عربة. اندفع الفرعون اليائس ست مرات إلى صفوف العدو الكثيفة. لسبب ما ، لم يرسل ميتيلا ثمانية آلاف جندي مشاة ضده ، وتركزوا في الجانب الشرقي من النهر مقابل موقع رمسيس. في المعركة ، بقدر ما يمكننا تتبعه ، استمرت المركبات فقط في المشاركة. لمدة ثلاث ساعات طويلة ، وبفضل معجزات الشجاعة الشخصية ، حافظ الفرعون على توحيد قواته الضئيلة ، وألقى بنظرات جشعة أكثر من مرة إلى الجنوب ، نحو الطريق من شبتون ، التي سارع فيها مفرزة بتاح إلى دعوته. أخيرًا ، في ختام النهار المرهق ، عندما كانت الشمس مغيبة ، كانت معايير بتاح تتلألأ في الغبار والحرارة ، مما أسعد عيون الفرعون المرهق. المركبات الحثية التي حوصرت بين خطين للعدو تم دفعها إلى المدينة ، مع خسائر كبيرة على الأرجح ، لكن مصادرنا لا تسمح بتتبع الأحداث الأخيرة للمعركة. عند حلول الظلام ، لجأ العدو إلى المدينة وتم إنقاذ رمسيس. تم وضع الأعداء المأسورين أمامه ، وذكَّر حاشيته بأن جميعهم تقريبًا قد أخذهم شخصيًا.

يروي المؤرخون كيف عاد الهاربون المصريون المبعثرون خلسة ووجدوا السهل مليئًا بالموتى الآسيويين ، وخاصة من الحاشية الشخصية والرسمية للملك الحثي. هذا صحيح بلا شك. كان على الآسيويين أن يحملوا فواتير كبيرة في معسكر رمسيس ، على ضفة النهر إلى الشمال من المدينة ، وبعد وصول انفصال بتاح ؛ ولكن أيضًا ، بلا شك ، كانت خسائر رمسيس فادحة ، والتي ربما كانت ، بسبب الهجوم المدمر المفاجئ على مفرزة رع ، أكبر بكثير من خسائر أعدائه. كانت حقيقة نجاح رمسيس في الختام بمثابة الخلاص من الهزيمة الكاملة. أما بالنسبة لحقيقة أنه استولى أخيرًا على ساحة المعركة ، فإن ذلك لم يكن له فائدة عملية تذكر.

تزعم إحدى السجلات المصرية أن رمسيس استأنف الأعمال العدائية في اليوم التالي بنجاح كبير لدرجة أن ميتيلا أرسل خطابًا يطالب فيه بالسلام ، والذي منحه له فرعون ، وبعد ذلك عاد الأخير منتصرًا إلى مصر. مصادر أخرى لا تذكر موضوع اليوم الثاني ، وتقلبات المعركة ، التي تتبعناها للتو ، توضح أن رمسيس كان يجب أن يكون سعيدًا للغاية حتى لو كان قد تمكن من الانسحاب وأعاد قواته المحبطة إلى مصر. . لم يذكر أي من أخباره أنه استولى على قادش ، التي كثيراً ما تُروى في الحكايات الشعبية.

خروجه من الموقف الخطير الذي استدرجه بسرعة ، كان رمسيس فخورًا جدًا بمآثره في قادش. في جميع مبانيه الأكثر أهمية في جميع أنحاء مصر ، وصف مرارًا وتكرارًا ما بدا له أنه رجل حاشية خاضع لأهم حلقات المعركة. على جدران المعبد في أبو سمبل ، في درعة ، في معبد رمسيس لدفن ذيبان ، في الأقصر والكرنك وأبيدوس ، وربما في المباني الأخرى التي هلكت الآن ، قدم فنانيه سلسلة واسعة من النقوش التي تصور معسكر رمسيس ، وصول أبنائه الفارين ، هجوم فرعون الغاضب على النهر ووصول "المجندين" الذين أنقذوا المعسكر. يتناثر الموتى في السهل أمام رمسيس ، ومن بينها بقايا نقش توضيحي يجعل من الممكن التعرف على الشخصيات البارزة المذكورة أعلاه. على الضفة المقابلة ، حيث يسحب الرفاق الهاربين من الماء ، يصور شخص طويل القامة ، ممسوكًا برأسه لأسفل حتى يتمكن من تقيؤ الماء المبتلع ؛ وجاء في النقش التوضيحي: "زعيم حلب اللعين ، انقلبه جنوده رأساً على عقب بعد أن ألقاه جلالته في الماء". هذه المنحوتات معروفة للمسافرين المعاصرين إلى مصر أكثر من الآثار الأخرى المماثلة في البلاد. ويرافقهما مرتين تقرير معركة يقرأ كوثيقة رسمية. نشأت قصيدة مخصصة للمعركة في وقت مبكر ، والتي سنتحدث عنها بمزيد من التفصيل لاحقًا. هذه العبارة ، التي تتكرر باستمرار في السجلات ، تتحدث عن شجاعة الفرعون الشاب ، "في الوقت الذي كان فيه وحيدًا ، بلا جيش". تمكننا المصادر من تتبع الحركات التي سبقت معركة قادش على وجه اليقين. الأول في التاريخ يمكن دراسته بمثل هذا التفصيل ، وهذه الحقيقة يجب أن تكون ذريعة لنا أننا تحدثنا عنه بمثل هذا التفصيل. نرى ذلك بالفعل في القرن الثالث عشر. قبل الميلاد ه. عرف القادة العسكريون قيمة التصرف الماهر للقوات قبل بدء المعركة. إن التفوق اللامتناهي الذي حققته المناورات الماهرة المخفية عن العدو كان خمينًا تمامًا من قبل الملك الحثي ، الذي جعل أول حركة مرافقة معروفة لنا في تاريخ الشرق القديم ؛ وبالتالي ، فإن سهول سوريا ، بالفعل في ذلك الوقت البعيد ، تخبرنا جديرة بالملاحظة عن أمثلة جديرة بالملاحظة عن العلم الذي رفعه نابليون إلى هذا الارتفاع - علم تقييد النصر قبل بدء المعركة.

رمسيس الثاني وسوريا

عند وصوله إلى طيبة ، احتفل رمسيس بالنصر المعتاد في معبد الدولة ، برفقة أبنائه الأربعة ، وتبرع لآلهة "أسرى دول الشمال الذين جاؤوا للإطاحة بجلالته ، الذين قتلهم جلالته وجلب رعاياهم كأسرى أحياء. لتجديد ممتلكات والده آمون ". وأضاف إلى ألقابه على الآثار عبارة: "مدمر للأراضي والبلدان في وقت كان وحده لا أحد بالقرب منه". إذا كان بإمكانه إرضاء غروره بمثل هذا التكريم التقليدي وشعر برضا كبير نتيجة سمعته كبطل ، والتي ، بلا شك ، اكتسبتها من مآثره في قادش ، مع ذلك ، بعد أن وزن الموقف الذي تركه في سوريا بجدية ، كان ينبغي أن يشعر بفأل قاتم بمصير القوة المصرية في آسيا. إن الأثر المعنوي لعودته إلى مصر بعد المعركة مباشرة ، دون حصار قادش وفقدان مفرزة كاملة تقريبًا ، على الرغم من المقاومة اللامعة ، يمكن أن تؤثر سلبًا على النفوذ المصري بين ملوك سوريا وفلسطين. كما لم يفوت الحثيون بالطبع فرصة استغلال المعركة المشكوك فيها لتقويض النفوذ المصري وإعادة إشعال الاستياء. صنعت سيتي الأول أرضًا مصرية من شمال فلسطين ، وكانت هذه المنطقة قريبة جدًا من وادي العاصي لدرجة أنه لم يكن من الصعب على الكشافة الحثيين إثارة غضبها. انتشر التمرد جنوبا حتى الحصون الحدودية المصرية في شمال شرق الدلتا. وهكذا ، كان رمسيس بعيدًا عن زيادة فتوحات والده ، ولكن على العكس من ذلك ، كان عليه أن يبدأ من البداية لاستعادة الإمبراطورية المصرية في آسيا والعودة ، من خلال الحملات الشاقة ، حتى الأراضي التي كانت حصل عليها والده. مصادرنا المتعلقة بهذه الفترة شحيحة للغاية ، وترتيب الأحداث ليس موثوقًا به تمامًا ، ولكن على ما يبدو ، هاجم رمسيس أولاً أقرب مدينة فلسطينية في عسقلان واجتازها. في السنة الثامنة من حكمه توغل حتى شمال فلسطين ، ثم نجده يأخذ وينهب مدن الجليل الغربي واحدة تلو الأخرى. وهنا كان على اتصال بالبؤر الاستيطانية الحثية التي تقدمت إلى الجنوب منذ معركة قادش. وجد حامية حثية في مدينة ديبير شديدة التحصين ، والتي يبدو أنها مماثلة لطابور في التاريخ اليهودي. بمساعدة أبنائه ، فرض حصارًا على المكان واستولى على المكان ، ولم يستطع الحثيون احتلال المنطقة إلا لفترة قصيرة بعد ذلك. ربما في نفس الوقت توغل في حوران والمنطقة الواقعة شرق بحيرة طبريا ، حيث ترك صفيحة تخليدا لذكرى زيارته.

بعد أن عاد إلى فلسطين في الثالثة من عمره ، تمكن رمسيس مرة أخرى من تولي مهمته الطموحة في آسيا حيث بدأها قبل أربع سنوات. إن الطاقة التي قاد بها حملاته الآن واضحة تمامًا في النتائج التي تم تحقيقها ، على الرغم من أننا غير قادرين تمامًا على تتبع مسارها. بالانتقال إلى وادي العاصي مرة أخرى ، ربما تمكن أخيرًا من طرد الحيثيين. لم تثبت أي من وثائق العصر الهزيلة هذه الحقيقة ، لكن بالنظر إلى حقيقة أنه قام بغزوات في أقصى شمال قادش ، وجد الأخير نفسه بلا شك بين يديه. في نهارين ، غزا البلاد حتى تونيب ، التي أخذها أيضًا وحيث أقام تمثاله الخاص. لكن هذه الأماكن كانت لفترة طويلة خالية من الجزية لفرعون لقبول نيره بسهولة. بالإضافة إلى ذلك ، احتلهم الحيثيون ، الذين ربما استمروا في البقاء هناك تحت حكم رمسيس. كما كان الحال ، سرعان ما جلب الحثيون هذه المنطقة إلى حالة من السخط ، ووجدهم رمسيس في تونيبا عندما عاد إلى الشمال مرة أخرى لإخضاع الأراضي الساقطة. على ما يبدو ، هذه المرة أيضًا ، تصرف بنجاح. أثناء الهجوم على تونيب ، حدث معه حادثة مرة أخرى ، ونتيجة لذلك حارب بدون بريد متسلسل ، لكن المعلومات حول هذا ، للأسف ، مجزأة للغاية بحيث لا يمكن تكوين فكرة دقيقة عن إنجازه منهم. تدعي السجلات أنه غزا نهارينا ، وريتينا السفلى (شمال سوريا) ، وأرواد ، وكفتيو ، وكاتنا في وادي العاصي. ومن ثم ، فمن الواضح أن مواهب ومرونة رمسيس كجندي بدأت في ذلك الوقت بتهديد خطير للإمبراطورية الحثية في سوريا ، على الرغم من أنه لا يزال من غير المؤكد ما إذا كان قادرًا على التمسك بهذه الفتوحات الشمالية.

رمسيس الثاني والحثيين

بعد حوالي خمسة عشر عامًا من الحرب ، أدى حدث مهم في التاريخ الداخلي للإمبراطورية الحثية إلى وضع حملة رمسيس في آسيا نهاية غير متوقعة وحاسمة. مات الملك الحثي ميتيلوس أثناء المعركة ، أو سقط على يد خصم ، وخلفه أخوه خيتاسار على العرش. Khetasar. الذي ربما كان لديه ما يكفي من القلق بشأن الحفاظ على سلطته ودون شن حرب خطيرة مع رمسيس للاستيلاء على شمال سوريا ، عرض على الفرعون السلام الدائم وإبرام معاهدة تحالف. في السنة الحادية والعشرين من حكم رمسيس (1272 ق.م) وصل رسل هيتاسار إلى البلاط المصري الذي كان في ذلك الوقت كما سنرى لاحقًا في الدلتا. كانت المعاهدة التي قدموها ، بالطبع ، قد صيغت مسبقًا وقبلها ممثلو كلا البلدين ، وأصبح لها الآن شكل نهائي. وهي تتألف من ثمانية عشر فقرة ، مكتوبة على طاولة فضية ، وفي أعلاها صور منقوشة أو مطعمة لـ "Sutekh تعانق صورة زعيم حتا العظيم" والإلهة أيضًا تعانق صورة بوتوكهيبا زوجة خيتاسار ؛ بجانبهم كانت أختام سوتخ الحثي ورع إرننسكي ، بالإضافة إلى أختام كلا الملكين. يمكن الافتراض أن الملك الحثي تلقى نفس نسخة الوثيقة من رمسيس. حملت هذه أقدم المعاهدات الدولية القائمة عنوانًا: "المعاهدة التي وضعها القائد العظيم والشجاع للحيثي ، خيتاسار ، ابن ميراسار ، القائد العظيم والشجاع للحثيين ، حفيد سيبل ، العظيم. وقائد الحثي الباسل ، على المائدة الفضية ، لأوسنر رمسيس الثاني) ، حاكم مصر العظيم والشجاع ، حفيد رمسيس الأول ، حاكم مصر العظيم والشجاع ، – معاهدة سلام وأخوة جيدة بين الطرفين وإقرار السلام إلى الأبد ". ثم انتقلت الوثيقة إلى النظر في العلاقات السابقة بين البلدين ، ثم قدمت تعريفاً عاماً لهذه الاتفاقية وبنودها الخاصة. ومن بين هذه الأخيرة ، كان الأهم رفض كلا الحاكمين أي محاولات للغزو على حساب الآخر ، وتأكيد المعاهدات السابقة بين البلدين ، وهو تحالف هجومي استلزم مساعدة أحدهما ضد أعداء الآخر ، المساعدة في معاقبة المذنبين ، ربما في سوريا ، وطرد السياسيين الهاربين والمهاجرين. تتحدث الإضافة عن الحاجة إلى معاملة إنسانية لهذا الأخير. إن مجموعة الآلهة والإلهات من أرض الحثيين ونفس الحشد من الأرض المصرية مدعوون ليشهدوا الاتفاقية ؛ تم استبدال بعض أهم الآلهة الحيثية بأسماء المدن المعنية. وتنتهي الوثيقة الرائعة بلعنة على المخالف في الرسالة ومباركة من يراقبها ، أو بالأحرى تنتهي بها منطقياً ، لأن الإضافة المذكورة أعلاه هي الاستنتاج الفعلي. أمر رمسيس على الفور بنحت نسختين من هذه المعاهدة على جدران معابده في طيبة ، وسبقها برسالة عن وصول السفراء الحثيين ، واختتمها بوصف لأشكال وصور أخرى على لوحة فضية. تم العثور على رسم مبدئي لوثيقة حثية مكتوبة بخط مسماري على لوح من الطين بواسطة وينكلر في بوغازكي في آسيا الصغرى.

وتجدر الإشارة إلى أن المعاهدة لم تذكر في أي مكان الحدود التي أنشأتها كلتا السلطتين في سوريا ، ولا يسعنا إلا أن نفترض أن هذه البيانات تم تضمينها في إحدى الاتفاقيات السابقة التي أكدتها المعاهدة أعلاه. من الصعب تحديد الموقع الدقيق لهذه الحدود. تبين الوثائق المسمارية التي عثر عليها وينكلر في بوغازكي ، بدءًا من عام 1906 ، أن أموريا ، وفقًا لعصور العاصي العليا ، استمرت في البقاء في دائرة نفوذ الملوك الحثيين. لا يمكن التأكيد على وجه اليقين أن رمسيس وسع حدود ممتلكات والده الآسيوية بشكل ثابت ، على ما يبدو ، باستثناء شريط ساحلي واحد فقط ، حيث نحت الفرعون لوحين جديدين على الصخور بالقرب من بيروت ، بجانب لوح من السنة الرابعة. من عهده ، الذي نعرفه بالفعل. يُعترف بالملك الحثي في ​​الرسالة على أنه يتمتع بحقوق وامتيازات متساوية مع الفرعون ، ولكن كما هو الحال عادةً في الشرق ، فسر رمسيس الاتفاقية بأكملها على آثاره على أنها انتصار كبير له ، ومنذ ذلك الوقت كان دائمًا يسمي نفسه شفيع الحيثيين. بمجرد الانتهاء ، تم الحفاظ على السلام ، وعلى الرغم من أنه كان على رمسيس التضحية برغبته في الحصول على أراض جديدة في آسيا نتيجة لذلك ، كان من المفترض أن ترضي المعاهدة كلا الجانبين. بعد ثلاثة عشر عامًا (1259 قبل الميلاد) ، زار الملك الحثي مصر شخصيًا لحضور حفل زفاف ابنته الصغرى إلى رمسيس. في موكب لامع بقيادة ابنته ، ظهر ختاصر برفقة الملك كودي بهدايا غنية في قصر رمسيس ، واختلط مرافقته العسكرية مع القوات المصرية التي حارب معها في السهول السورية. وحصلت الأميرة الحثية على الاسم المصري ماعت نفرو رع أي "رؤية جمال رع" ، وتولت منصبًا رفيعًا في البلاط.

تم تصوير زيارة والدها على واجهة معبد رمسيس في أبو سمبل مع التعليقات السردية المصاحبة لها ، وتم وضع تمثالها بجانب زوجها الملكي في تانيس. احتفل شعراء البلاط بالحدث وصوّروا الملك الحثي على أنه يرسل دعوة للملك كودا للانضمام إلى رحلته إلى مصر لتكريم الفرعون. وزعموا أن بتاح كشف لرمسيس أنه المذنب في الحدث السعيد.

قال له الله: "جعلت بلاد حتي موضوع قصرك ، أضعه في قلوبهم (الحثيين) ، ليظهروا أمامك بأقدام ترتجف ، حاملين مداخيلهم ، يستولي عليها قادتهم ، كل ممتلكاتهم على شكل جزية لمجدك جلالتك. ابنته الكبرى على رأسهم لإرضاء قلب حاكم البلدين ". ترك الحدث انطباعًا لدى الناس أيضًا ، ووصلت إلينا قصة خرافية (على حد علمنا ، لم يتم تسجيلها حتى العصر اليوناني) ، والتي تحدد أولاً حفل الزفاف وتوضح كيف ، بناءً على طلب والد الأميرة ، أُرسلت إليه صورة ذيبان خونسو لطرد الأرواح الشريرة من ابنته المليئة بالمس. سميت بلاد الملك الحيثي بختن ، والتي تعني على ما يبدو باكتريا. ولا يخلو من احتمال وقوع حادثة مماثلة أثناء الجماع بين ختسار ورمسيس. لا شك في أن العلاقات الودية بين المملكتين استمرت دون انقطاع ، بل ومن الممكن أن يكون رمسيس قد استقبل ابنته الثانية ، خيتاسار ، كزوجته. طوال فترة حكم رمسيس الطويلة ، لم يتم انتهاك المعاهدة ، وتم الحفاظ على السلام ، على الأقل حتى في عهد خليفته مرنبتاح.

منذ إبرام السلام مع خيتسار ، لم يعد على رمسيس القتال. من المحتمل أنه في السنة الثانية من حكمه ، قام بتهدئة الاضطرابات الطفيفة في النوبة ، والتي حدثت بعد الحرب مع الحثيين ، لكن من غير المعروف أن أيًا من الحملات النوبية كان يقودها بنفسه. على آثارها ، غالبًا بشكل غامض ، هناك إشارة إلى الحملة الليبية ، ومن المحتمل أن يكون قراصنة شيردين قد هاجموا الحدود الغربية لرمسيس في الدلتا مع الليبيين ، لكننا لا نجد بيانات تميز هذه الحرب.

مع الحملات الآسيوية لرمسيس الثاني ، تلاشت تمامًا حماسة مصر الحربية ، التي استيقظت في عهد أحمس الأول في أيام طرد الهكسوس. بعد ذلك ، لم يتم تجديده أبدًا. فقط مع قوات المرتزقة وتحت تأثير الدم الأجنبي في عروق العائلة الحاكمة ، في أوقات لاحقة ، جرت محاولات لإعادة سوريا وفلسطين. من الآن فصاعدًا ، لفترة طويلة ، يخدم جيش الفرعون فقط كحماية ضد الهجمات الخارجية. تهرب السلطة عليها من يديه ، حتى ، أخيرًا ، يترك خط رع الموقر المسرح بفضلها.

امبراطورية رمسيس الثاني

هياكل رمسيس الثاني

استلزم تفوق مصر في الشؤون الآسيوية حتما نقل المركز الحكومي على النيل من طيبة إلى الدلتا. كسر إخناتون فجأة تقاليد الإمبراطورية ، التي أجبرت الفرعون على الإقامة في طيبة. من المحتمل أن يكون حورمحب قد عاد إلى هناك ، لكننا رأينا أنه بعد صعود الأسرة التاسعة عشر ، كان علي ملك سيتي أن أمضي بداية حكمه في الشمال ، ونجده يعيش لشهور في الدلتا. أخيرًا أجبرته خطط رمسيس الثاني للفتوحات في آسيا على التخلي عن طيبة كمقر إقامة ملكي. ظلوا العاصمة المقدسة للدولة ، وغالبًا ما حضر الفرعون أهم الاحتفالات في تقويم معبدها ، لكن مقر إقامته الدائم كان في الشمال. تسبب الظرف الأخير في تطوير مدن شرق الدلتا ، والتي لم يعرفوها من قبل. أصبحت تانيس مدينة كبيرة ومزدهرة مع معبد رائع ، من إنشاء المهندسين المعماريين رمسيس. وفوق أبراجها الضخمة ، كان تمثال رمسيس الضخم من الجرانيت ، يبلغ ارتفاعه أكثر من 90 قدمًا ، ويزن 900 طن ويمكن رؤيته لأميال من السهل المسطح للدلتا المحيطة. كان وادي توميلات ، الذي كانت قناة النيل على طوله ، والذي كان الطريق الطبيعي للاتصال بين مصر وآسيا ، قد مر بالفعل شرقاً إلى البحيرات المرة ، موضع عناية فائقة من جانب رمسيس. بنى فيها فرعون ، في منتصف الطريق إلى برزخ السويس ، "مدينة التخزين" لبيتوم ، أو "بيت أتوم". في الطرف الغربي ، أسس هو وستي مدينة شمال مصر الجديدة مباشرة ، تُعرف الآن باسم تل اليهودية. في إحدى نقاط شرق الدلتا ، أسس الفرعون العاصمة بير رمسيس ، أو "بيت رمسيس". لم يتم تحديد موقعها ؛ غالبًا ما كان يُعرف بتانيس ، لكن كان عليه الاستلقاء على الحدود الشرقية تمامًا ، لأن شاعر ذلك الوقت ، الذي أشاد بجماله ، يتحدث عنه كمدينة تقع بين مصر وسوريا. بالإضافة إلى ذلك ، كانت متاحة للتجارة البحرية. أصبح بير رمسيس مركزًا حكوميًا ، وتم الاحتفاظ بجميع الوثائق الحكومية فيه ، لكن الوزير كان مقره في مصر الجديدة. تم تبجيل رمسيس نفسه كواحد من آلهة المدينة. بفضل هذه المدن وغيرها من المشاريع الكبرى لرمسيس في هذه المنطقة ، أصبح الجزء الأوسط من شرق الدلتا يعرف باسم "أرض رمسيس" ، والتي تأسست خلفها لدرجة أن التقاليد اليهودية أعادت نشرها إلى أيام يوسف وأيامه. المقربين ، عندما لم يكن رمسيس جالسًا على العرش. إذا كانت حالة ازدهار الدلتا في ذلك الوقت نتيجة حتمية تقريبًا لخطط رمسيس لآسيا ، فمن ناحية أخرى ، لم تكن روحه النشطة أقل قوة في بقية الولاية ، حيث كانت هذه الدوافع غائبة. لم يبق شيء من مبانيه في هليوبوليس ، ولم يبق سوى القليل من معابده في ممفيس. لقد لاحظنا بالفعل أنشطته الإنشائية المكثفة في أبيدوس ، حيث أكمل المعبد الرائع لوالده. لم يكتف بهذا وأقام معبده التذكاري على مقربة من معبد سيتي. في طيبة ، أنفق كنوزًا كبيرة وعملًا كبيرًا لإكمال المعبد الجنائزي لوالده ، وهو ملاذ رائع آخر لخدمة الجنازة في ذكرى نفسه ، والمعروف لجميع زوار طيبة المعاصرين باسم رامسيوم. قام بتوسيع معبد الأقصر بساحة واسعة وصرح ، وأكمل مهندسو معماريوه قاعة الأعمدة الضخمة لمعبد الكرنك ، وهو أكبر مبنى في العالمين القديم والجديد ، بدأ في عهد رمسيس الأول ، جد الفرعون. قلة من المعابد الكبيرة في مصر لا تحتوي على أي قصر أو قاعة أو أعمدة أو برج باسمه ، من أجل إدامته التي لم يفكر الملك في تدنيس أو تدمير أي أثر قديم للبلاد. كانت مباني الملك أتوتي ، سلالة السادس ، بمثابة مادة لمعبد رمسيس في ممفيس ، نهب الفرعون هرم سنوسرت الثاني في إيلاهون ، ودمر المربع المرصوف حوله وحطم الآثار الرائعة التي كانت قائمة عليه ، من أجل الحصول على مواد لمعبد خاص به في هيراكليوبوليس المجاورة ... في الدلتا ، استخدم آثار المملكة الوسطى على قدم المساواة ، ومن أجل الحصول على المساحة اللازمة لتوسيع معبد الأقصر ، حفر الكنيسة الجرانيتية الرائعة لتحتمس الثالث واستخدم المواد التي تم الحصول عليها بهذه الطريقة ، وكان اسم تحتمس الذي وقف عليهم محفورًا داخل البناء الجديد. لا يوجد عدد من المعالم الأثرية لأسلافه ، والتي كتب اسمه عليها. لكل ذلك ، كان بناءه غير المزور متفوقًا تمامًا في الحجم والطول على أي شيء قام به أسلافه على الإطلاق. تمتلئ الهياكل التي أقامها بعدد لا يحصى من الآثار ، وخاصة تماثيله ومسلاته. الأول هو أعظم تماثيل متجانسة على الإطلاق. لقد ذكرنا بالفعل أعلىهم في معبد تانيس. كان هناك متراصة جرانيتية أخرى تعلو فوق أبراج الرامسيوم في طيبة ، والتي على الرغم من أنها أقل ارتفاعًا ، إلا أنها تزن حوالي 1000 طن. مع مرور السنين واحتفاله بالذكرى السنوية تلو الأخرى ، سرعان ما نمت المسلات التي أقامها للاحتفال بهذه الاحتفالات في المعابد. في واحدة ، وضعهم تانيس رمسيس ما لا يقل عن أربعة عشر ، وجميعهم الآن ملقى على الأرض ؛ توجد ثلاث مسلات من مسلاته حاليًا في روما ، ومن بين المسلتين اللتين أقيمتا في الأقصر ، يوجد واحد في باريس. بالإضافة إلى الأموال التي تم إنفاقها على البناء ، كان كل معبد من هذه المعبد يتطلب مصدرًا غنيًا. بعد الإبلاغ عن كيفية بناء معبده في أبيدوس من الحجر الجيري الرائع ، المزين بأعمدة أبواب من الجرانيت وأبواب من النحاس موضوعة في سبيكة من الذهب والفضة ، يقول رمسيس عن تدبيره أنه "تم تقديم قرابين يومية ثابتة له (الإله) ، في المواسم الأولى ، كل الأعياد في وقتها ... ملأها (رمسيس) بالجميع ، فغمرها بالطعام والإمدادات ، الثيران ، العجول ، الثيران ، الأوز ، الخبز ، الخمر ، الفاكهة. تم تزويده بالفلاحين العبيد ، وتضاعفت حقوله ، وتكاثرت قطعانه ؛ كانت الحظائر ممتلئة لدرجة أنها انفجرت ؛ ارتفعت أكوام الحبوب إلى السماء ... من أجل صومعة القرابين الإلهية من غنائم سيفه المنتصر. امتلأت خزنته بجميع أنواع الأحجار الكريمة ، والفضة ، وسبائك الذهب ؛ كان القبو مليئًا بجميع أنواع الأشياء الجزية من جميع أنحاء العالم. لقد وضع العديد من الحدائق ، المزروعة بجميع أنواع الأشجار ، وجميع أنواع الشجيرات العطرية اللطيفة ، ونباتات بونتا ". كل هذا كان للهيكل وحده. وبالمثل ، فإن توفير جميع المعابد العديدة يمثل مشكلة اقتصادية خطيرة.

على الرغم من نقل مركز الحكومة إلى الشمال ، لم يتم إهمال الجنوب. في النوبة ، كان رمسيس يوقر كإله راعي ، وقد أقيمت ستة معابد جديدة على الأقل لآلهة مصر العظيمة آمون ورع وبتاح. في كل منهم ، كانت العبادة السائدة إلى حد ما لرمسيس ، وفي إحدى زوجته نفرتيتي كانت تُعبد باعتبارها الإله الرئيسي. من بين أقداسه النوبية ، أجمل المعبد الكبير في صخور أبو سمبل ، والذي يعد بجدارة الهدف النهائي للمسافرين العصريين إلى مصر. اكتسبت النوبة بصمة مصرية أكثر فأكثر ، وكانت البلاد الواقعة بين المنحدرين الأول والثاني مرتبطة بشدة بحضارة الفراعنة. اختفى زعماء السكان الأصليين القدامى فعليًا ، وحُكمت البلاد بشكل سيادي من قبل المسؤولين الإداريين ، وكانت هناك حتى محكمة مع حاكم رئيس القضاة.

كانت المشاريع الإنشائية الكبرى لرمسيس مكلفة ، وخاصة العمالة. على الرغم من أنه لم يستطع الحصول على عبيد من آسيا بهذا العدد الكبير ، كما فعل أسلافه العظماء من الأسرة الثامنة عشرة ، إلا أن مبانيه أقيمت بمساعدة السخرة. لا يكاد المرء يشك في دقة تقليد اليهود ، الذين ينسبون اضطهاد إحدى قبائلهم إلى باني بيتوم ورمسيس ؛ حقيقة أن هذه القبيلة هربت من البلاد من أجل تجنب مثل هذا العمل يتفق تمامًا مع ما نعرفه عن تلك الحقبة. أصبحت العلاقات مع فلسطين وسوريا الآن أوثق من أي وقت مضى. رسالة من مسؤول حدودي من عهد خليفة رمسيس الثاني تتحدث عن مرور معسكر بدو أدوم عبر القلعة في وادي توميلات حتى يتمكنوا من رعي قطعانهم بالقرب من بحيرات الحيوانات الأليفة كما فعل اليهود في تلك الأيام. يوسف. في الملاحظات التقريبية لأحد كتبة القائد ، على الأرجح عن قلعة جارو الحدودية على برزخ السويس ، نجد أيضًا ذكرًا للأشخاص الذين أعطاهم تصريح المرور: رسل مع رسائل إلى ضباط الحاميات الفلسطينية ، إلى الملك من صور والضباط الذين شاركوا في ذلك الوقت تحت قيادة الملك في الحملة السورية ، دون احتساب الضباط الذين كانوا يحملون التقارير أو يهرعون إلى سوريا في جيش الفرعون. على الرغم من عدم وجود تحصينات مستمرة ، كبيرة في الطول ، عبر برزخ السويس ، إلا أنه لا يزال هناك خط من التحصينات ، أحدها كان جارو ، والآخر ، على الأرجح ، رمسيس ، الذي أغلق بشكل كاف طرق الاتصال بين مصر وآسيا . لم يمتد الخط الدفاعي إلى النصف الجنوبي من البرزخ ، لكنه اقتصر على المنطقة الواقعة بين بحيرة تمسا والبحر الأبيض المتوسط ​​؛ انطلاقا من هذه الأخيرة ، اتجه خط الحصون جنوبا ، متجاوزًا البحيرة المذكورة أعلاه ، وانحنى غربًا إلى وادي توميلات. لذلك ، يصور التقليد اليهودي هروب الإسرائيليين عبر النصف الجنوبي من البرزخ ، ولم يتم أسرهم بخط دفاعي كان من الممكن أن يؤخرهم. كان المد والجزر للقوافل التجارية عبر برزخ السويس أكثر كثافة مما كان عليه خلال الأسرة الثامنة عشرة ، وتم تبييض البحر الأبيض المتوسط ​​بأشرعة القوادس المصرية.

على مائدة الفرعون ، تم تقديم النوادر والأطعمة الشهية من قبرص ، من أرض الحثيين والأموريين ، من بابل ونهارينا. ملأت مستودعاته عربات وأسلحة وسياط وطواقم ذات إطار ذهبي من مدن فلسطينية وسورية ، واشتهرت أكشاكه بالخيول والماشية البابلية الرائعة من أرض الحيثيين. تضمنت ممتلكات الرجل الثري مطبخًا طار بين مصر والشواطئ السورية لإيصال البضائع الكمالية من آسيا إلى المصريين المنهكين ، وحتى المعبد الجنائزي لستي الأول في أبيدوس امتلك سفينته الخاصة التي تبرع بها رمسيس من أجل جلب منتجات القرابين. الشرق ... امتلأت منازل الأثرياء ببعض أفضل الفنانين والفنانين الآسيويين الذين أثروا في الفن المصري. كانت البلاد تعج بالعبيد من أصول سامية وآسيوية أخرى ، وكان الفينيقيون وغيرهم من التجار الأجانب كثيرين لدرجة أنه كان هناك في ممفيس حي خاص للغرباء مع معابد بعل وعشتروت ، وهذه الآلهة ، بالإضافة إلى الآلهة السامية الأخرى ، اخترق البانتيون المصري. لقد نقلت لهجات فلسطين والمناطق المجاورة ، وإحداها العبرية ، العديد من الكلمات السامية إلى اللغة المنطوقة في تلك الأيام ، فضلاً عن التعبيرات المتطورة التي أحب الكتبة المتعلمون بها تزيين كتاباتهم. نجد مثل هذه الكلمات في كثير من الأحيان في برديات الأسرة التاسعة عشرة قبل أربعة أو خمسة قرون من ظهورها في الكتب العبرية للعهد القديم. لم يفلت اللقب الملكي من هذا التأثير ، فقد حملت ابنة رمسيس المحبوبة الاسم السامي بنت عنات ، أي "ابنة عناتا" (الإلهة السورية) ، وكان أحد الفحول الملكية يُدعى عنات خرت - "عنات راضية" . "

كان تأثير التدفق الغزير للعناصر الآسيوية ، الملحوظ بالفعل في الأسرة الثامنة عشرة ، عميقاً الآن ، ولم يدخل أي أجنبي من الدم السامي الرحمة ووصل إلى منصب رفيع في المحكمة أو في التسلسل الهرمي للحكومة. خدم سوري يُدعى بن أوزن كرئيس للناشرين ، أو المشير ، في بلاط مرنبتاح ، لكنه لم يكن أبدًا ، كما يُقال أحيانًا ، وصيًا على العرش. جلبت التجارة الناجحة الثروة والسلطة للأجانب في مصر. كان بإمكان نقيب سوري يدعى بن عنات أن يتزوج ابنته لأحد أبناء رمسيس الثاني. في الجيش ، تم فتح مهنة رائعة لآسيوي الصغرى ، على الرغم من أن الرتب الدنيا من قوات الفرعون تم تجديدها بشكل أساسي بمجندين من بين الشعوب الغربية والجنوبية. في الكتيبة العسكرية الخمسة آلاف التي أرسلها رمسيس إلى محاجر الحمامات ، لا يوجد مصري واحد: أكثر من أربعة آلاف منهم كانوا من الشردان والليبيين ، والبقية كانوا من الزنوج ، كما رأينا ، كانوا في مصر. صفوف بالفعل في عصر سلالة السادس. تم الكشف بالفعل عن الجوانب الخطيرة لمثل هذا النظام وسرعان ما شعروا بأن العائلة المالكة لا حول لها ولا قوة لمقاومتها. استمرت الروح الحربية التي جعلت من مصر أول إمبراطورية عالمية لبضعة قرون فقط ، وعاد الأشخاص غير المحاربين بشكل أساسي إلى حياتهم المسالمة المعتادة في نفس اللحظة التي عرض فيها شرق البحر الأبيض المتوسط ​​والقبائل الليبية على الفرعون جنودًا مرتزقة ممتازين ، وهو ما فعله. بالتأكيد لا يمكن استخدامه في ظل هذه الظروف.

الفن المصري من عصر رمسيس الثاني

على الرغم من حقيقة أن الحملات الآسيوية لم تعيد إمبراطورية تحتمس الثالث ، استمرت كل فلسطين ، وربما جزء من شمال سوريا ، في تكريم الفرعون ؛ في الجنوب ، كانت حدود الإمبراطورية لا تزال في نبتة ، أسفل المنحدرات الرابعة. كانت هناك مسيرات احتفالية عندما استقبل الفرعون الرائع ، في أوج عطائه ، شخصيات من الإمبراطورية ، بدءًا من وريث العرش وكبار الشخصيات وانتهاءً برؤساء المدن البعيدة - وهو موكب رائع جلب الجزية والضرائب من جميع أنحاء مملكته ، من الروافد الجنوبية للنوبة إلى الحدود الحثية في سوريا. الثروات المتدفقة لا تزال تخدم أغراضًا سامية. استمر الفن في الازدهار. لم ينتج النحات المصري أبدًا شيئًا أكثر كمالًا من التمثال الممتاز لشباب رمسيس ، وهو تحفة فنية لمتحف تورينو ، وحتى التماثيل الضخمة مثل تلك الموجودة في أبو سمبل هي صور جميلة. إذا افترضنا أن الفن كان يميل إلى الانحدار ، فلا ينبغي لأحد أن ينسى أنه في ذلك الوقت كان هناك سادة ارتياح تمكنوا من تصوير الحجارة الرائعة ، على الرغم من برودة ، ملامح ابنة الفرعون بن عنات المحبوبة. بقدر ما يفتقر معبد الكرنك الكبير من حيث نظافة أعمال كائنات الأسرة الثامنة عشر ، فإنه لا يزال المبنى الأكثر إثارة للإعجاب في مصر ، وفي النهاية ، كما يقول روسكين ، الأبعاد تتحدث عن نفسها. الشخص الذي يقف لأول مرة في ظل أروقة الأعمدة الساحقة ، هذه الغابة من جذوعها الجبارة ، أعظم ما صنعته الأيدي البشرية على الإطلاق ، تتوجها تيجان صحن بارزة ، يمكن أن يقف منها مائة شخص في نفس الوقت ؛ من يتأمل الامتدادات الضخمة لأجنحتها ، المغطاة من الأعلى بعوارض ، تزن كل مائة طن ، ويعرف أن كاتدرائية نوتردام بأكملها ستلائم أسوارها ، علاوة على ذلك ، ليست قريبة جدًا ؛ من سوف يحدق في البوابة الضخمة. الذي كان يقف فوقها ذات مرة كعتب يزيد طوله عن 40 قدمًا ويزن حوالي 150 طنًا ، فإن هذا المراقب ، كما أقول ، سيكون مليئًا باحترام عميق للعصر الذي أنشأ هذه القاعة ذات الأعمدة الأعظم التي بناها الإنسان على الإطلاق. وإذا كان للعين اليقظة انطباع أكبر من حجمها من جمال خطها ، فلا ينبغي أن ننسى أن نفس المهندسين المعماريين قد أنشأوا المعبد الجنائزي للفرعون - الرامسيوم ، وهو مبنى ليس أدنى من جمال خفي من أفضل أعمال الأسرة الثامنة عشر. أيضًا في النوبة ، حيث كان الشريط الضيق من الأرض بين النيل والصخور إما غير كافٍ أو لا يمكن تكييفه لبناء المعابد الحجرية المنحوتة في الصخور ، تمثل ملاذات رمسيس مساهمة قيمة في العمارة المحلية. لن ينسى أي زائر للمعبد في أبو سمبل أبدًا العظمة الجليلة للملاذ المنعزل الذي يحدق في نهر الصخور الداكنة. لكن من بين العديد من المباني التي شيدها مهندسو رمسيس ، كان هناك حتماً العديد من المباني التي حرموا من الحياة والنضارة ، أو ، مثل امتداد لمعبد الأقصر ، كانت صعبة ، وابتذلة ، وأكثر الأعمال قذارة. كل هذه المباني كانت مزينة بنقوش بارزة ملونة تصور مآثر الفرعون الباسلة خلال حروبه المختلفة ، وكما أشرنا بالفعل ، خاصة نضاله اليائس في معركة قادش. كان الأخير هو التكوين الأكثر تعقيدًا الذي تجرأ الرسامون المصريون على تحقيقه.

نهر متعرج ، مدينة محمية بخندق مائي ، عدو هارب ، ملك حثي حذر ، محاط بالمحاربين ومع ذلك يمتنع علانية عن المشاركة مباشرة في المعركة - في تناقض حاد مع هجوم الفرعون الغاضب - كل هذا تم بمهارة ، على الرغم من تميزها باللاوعي في مجال العلاقات الزمانية والمكانية ، فهي دائمًا سمة من سمات المصريين ، وكذلك بشكل عام لجميع التراكيب الشرقية المبكرة الأخرى. في حين أن النقوش البارزة في عصر رمسيس تُظهر تقدمًا لا شك فيه في فن التكوين ، من ناحية أخرى ، فإن الأشكال التي لا حصر لها عليها قليلة جدًا بشكل فردي وغالبًا ما يتم رسمها بشكل سيء. ومع ذلك ، لا يوجد مكان في العالم الشرقي يمكن للمرء أن يجد مثل هذه الأعمال الرائعة لمدة ستمائة عام أو أكثر.

الشعر المصري من عصر رمسيس الثاني

لم يكن للدفاع الشجاع عن النفس لرمسيس في معركة قادش تأثير على فنون الرسم فحسب ؛ كما أنها أثرت بقوة في خيال شعراء البلاط ، حيث قام أحدهم بتأليف قصيدة نثرية تمجد المعركة. تعرض هذه القصيدة مهارة أدبية كبيرة وهي أكثر الأعمال الملحمية للأدب المصري. علمنا منها أن الأعداء غطوا التلال مثل الجنادب ؛ الحلقات التي أدت إلى الكارثة موصوفة بدقة ووضوح ، وعندما يظهر الفرعون وحيدًا بين الأعداء ، يجذبه الشاعر يبكي عونًا لوالده آمون ، ويسمع الإله من طيبة بعيدًا صرخة ابنه ، يجيب ويمنحه القوة على كلمات مبارزة تتنفس الروح البطولية السامية للقصيدة الملحمية. إن فهم المؤلف للتناقضات الدراماتيكية أمر مذهل. يصف رعب العجلة الملكية من أجل معارضة الفرعون الشجاع وإلقاء خطاب تشجيع فخور في فم رمسيس. عندما يمر هذا وتترك اللحظة الحاسمة ، نفتح ، من بين أمور أخرى ، الخط الملحمي في قسم رمسيس ليطعم من يديه الخيول الشجاعة التي حملته دون أن يصاب بأذى من الاصطدام. تمت إزالة نسخة من هذا العمل على ورق البردي بواسطة ناسخ يُدعى Pentheuer (Pentaur) ، والذي أخطأ الباحثون الأوائل في الوثيقة لمؤلفها. المؤلف الحقيقي غير معروف ، وعادة ما يستمر في إسناد شرف تأليف القصيدة إلى نفس البنتور. من حيث الشكل ، تفتح هذه القصيدة البطولية طرقًا جديدة ، لكنها ظهرت بعد فوات الأوان في التاريخ القومي لمصر لتكون بمثابة قوة دافعة لإبداع ملحمي عظيم حقًا. لقد مات في مصر حماسة النضال والإبداع. ومع ذلك ، في الحكاية الخيالية للسلالة التاسعة عشرة ، أظهرت خصوبة كبيرة حقًا في تركيبة مع الطبيعة الطبيعية ، والتي رفضت تمامًا كل آثار النمط الاصطناعي للمملكة الوسطى. بالفعل في هذه الحقبة الأخيرة ، ظهرت مجموعات من الحكايات الشعبية غير المتطورة ، غالبًا ما تدور حول دافع تاريخي ، ومثل هذه الحكايات ، المؤلفة بلغة شعبية بسيطة ، أثارت الاحترام الأدبي الكافي في بداية الأسرة الثامنة عشرة ليتم تسجيلها. على الرغم من أن الأسرة الثامنة عشرة كانت تمتلك مثل هذه الحكايات ، إلا أن معظم المخطوطات من هذا النوع التي وصلت إلينا تنتمي إلى الأسرة التاسعة عشرة وما بعدها. في هذا الوقت نجد قصة المواجهة بين ملك الهكسوس أبوبي وسيكينينرا من طيبة - حكاية احتوت نهايتها المفقودة بلا شك على النسخة الشعبية لطرد الهكسوس. سيتذكر القارئ أنها استكملت معلوماتنا الضئيلة عن الهكسوس. أحب الناس الإسهاب في مآثر قادة تحتمس الثالث وتحدثوا عن توتي واستيلاءه على جوبا من خلال إدخال جنود مصريين إلى المدينة مختبئين في سلال محملة على ظهور الحمير - وهي قصة خرافية ربما كانت بمثابة نموذج أولي لـ "علي". بابا والأربعون لصوص ". لكن سحر قصة الأمير المسحور اللامع يفوق تمامًا مثل هذه الحكايات التاريخية. الابن الوحيد ، محكوم عليه من قبل آلهة حتحور بالموت عند الولادة من تمساح أو ثعبان أو كلب. خلال رحلة إلى سوريا ، تمكن من تسلق البرج ، حيث سجن أمير نهارينا ابنته ليأخذها أحد الشبان السوريين النبلاء ، الذي ستسمح له يده القوية وعزيمته بالانتقال إلى نافذة الفتاة ، على أنها ملكه. زوجة. لكن بما أن الأمير أخفى أصله الحقيقي وتوفي على نفسه على أنه ابن سائق عربة مصري ، فإن ملك نهارينا يرفض التخلي عن ابنته من أجله ويريد قتله. ولكن بعد ذلك ، تنقذ فتاة صغيرة الحبيب ، متعهدةً قرارها الحازم بالانتحار إذا قُتل فقط. ثم رضخ الملك ، وحصل الأمير على عروسه. بعد الهروب من الموت من تمساح وثعبان ، ربما يكون قد وقع ضحية لكلبه المخلص الذي رافقه من مصر. ضاعت نهاية القصة. هذا هو أقدم مثال معروف عن دافع شبه عالمي معروف لنا ، حيث يجب أن يمر الشاب باختبار أو منافسة من أجل الحصول على زوجة لنفسه - وهو دافع وجد لاحقًا في الأعمال الأكثر كمالًا ، وبالتحديد في الدراما اليونانية ، من أجل على سبيل المثال في أسطورة أوديب وأبو الهول التي أصبحت خالدة بفضل مأساة سوفوكليس. حكاية الراعي ، المليئة بالبساطة المثالية ، تحكي قصة شقيقين يعيشان معًا. الأكبر متزوج ومالك ، بينما الأصغر معه "في منزلة الابن". ولكن بعد ذلك وقعت حادثة للأخ الأصغر ، الذي نُقل لاحقًا إلى البطل اليهودي جوزيف. تحاول زوجة الأخ الأكبر إغوائه ، لكنها تجده لا يتزعزع ، فتقذفه من أجل الانتقام من زوجها. الشاب ، الذي حذرته ماشيته في الوقت الذي كان يقوده إلى الإسطبلات ، يهرب ، وهنا يتم استبدال الحكاية بسلسلة من الحلقات شبه الأسطورية ، ليست متواضعة مثل الفصل الأول. كان يجب أن يكون عدد هذه الحكايات عددًا كبيرًا من الحكايات ، وفي العصر اليوناني كانت هذه الحكايات هي كل ما يعرفه الكثير من الكتاب الهيلينيين ، وحتى الكاهن مانيثو ، عن الملوك المصريين القدماء.

على الرغم من أن الكثير من هذه الأدبيات شعرية في المضمون والروح ، إلا أنها تفتقر إلى الشكل الشعري. لكن هذا الشكل لا يزال موجودًا ، ومن بين أغاني هذه الفترة العديد من القصائد التي تستحق أن تحتل مكانًا في الأدب الأكثر كمالًا. كانت هناك أيضًا أغاني حب ، في هذا البلد ، خالية من الخيال القوي ، لديها شعور فوري يمكننا فهمه اليوم. كثرت القصائد والأغاني والأناشيد الدينية ، وبعضها بلا شك أدبي بطبيعته. وسنعود إليهم فيما بعد نتحدث عن دين العصر. المراسلات العديدة للكتبة والمسؤولين ، والتدريبات والرسائل النموذجية من تلاميذ المدارس الدينية ، والمراسيم ، وسجلات المعابد والتقارير - كل هذا يعيد بناء صورة مفصّلة للاكتمال والاهتمام غير العاديين.

الدين والكهنوت في عهد رمسيس الثاني

الكثير من الأدبيات الباقية في ذلك الوقت ذات طبيعة دينية ، وبما أنها فرع من دين الدولة ، فإنها لا تثير التعاطف. منذ الإطاحة بإخناتون والعودة إلى تقاليد الماضي ، فقد دين الدولة كل حيويته ولم يعد يمتلك قوى إبداعية في أيدي الكهنة الأرثوذكس. ومع ذلك ، فقد تطور الدين بطريقة معروفة ، أو على الأقل تحرك في اتجاه معين ، وعلاوة على ذلك ، فقد تطور بسرعة كبيرة. الدولة ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدين ، بدأ يُنظر إليها بشكل متزايد على أنها مؤسسة دينية في الغالب ، والتي ينبغي أن تمدح وتكرم الآلهة في شخص رأسها - الفرعون. إلى جانب المؤشرات الأخرى لهذا الاتجاه ، فإن أسماء المعابد تتحدث أيضًا عنها إلى حد كبير. المقدسات ، التي كانت تسمى سابقًا "براق الأنوار" ، "إشراق بين المعالم الأثرية" ، "هدية الحياة" ، إلخ ، أصبحت تسمى الآن "مسكن الشبكة في بيت آمون" أو "مسكن رمسيس في بيت آمون". بتاح ". أصبح الاتجاه ، الذي كان ملحوظًا بالفعل في عصر الدولة الوسطى ، عامًا الآن ، وتم تعيين كل معبد كملاذ للفرعون الحاكم. ما كان لفترة طويلة مجرد نظرية كهنوتية ومثالية للدولة ، بدأ الآن يتحقق فعليًا: كانت الإمبراطورية ستصبح ملكًا للآلهة ، وكان على الفرعون أن يكرس نفسه لواجبات الكهنوت الأعلى الشامل . بدأت مخصصات المعابد المعفاة من الضرائب تلعب دورًا اقتصاديًا مهمًا ، ورأينا أن سيتي الأول ورمسيس كانا يبحثان عن مصادر جديدة للدخل فيما يتعلق بالطلبات المتزايدة للكهنة. تم تشويه حياة الدولة مع غلبة وظيفة واحدة تدريجيًا ، واستوعب الكهنوت الرفاهية والموارد الاقتصادية للبلد تدريجياً ، حتى أصبحت الحرف في النهاية عنصرًا واحدًا فقط من عناصر الحفاظ على الآلهة. مع ازدياد الثروة والسلطة ، وخاصة من آمون ، أصبح رئيس الكهنة في طيبة قوة سياسية متزايدة الأهمية. تذكر أنه كان رئيسًا للشركات الكهنوتية الموحدة في جميع أنحاء البلاد ، بمعنى آخر ، قاد أكثر المنظمات السياسية تأثيرًا. نتيجة لذلك ، يمكن للكاهن الأكبر لآمون في عهد مرنبتاح (ابن وخليفة رمسيس الثاني) ، وربما حتى في عهد رمسيس نفسه ، أن يذهب أبعد من ذلك ويعين ابنه خلفًا له ، وبالتالي يثبت بقوة لقبه على رأس أقوى هرم في مصر. نظرًا لأنه كان من الممكن الإطاحة بالسلالة الملكية ، فقد تبين أن هذا اللقب يمثل خطورة بالنسبة لها ، وانتهى الأمر حقًا بحقيقة أن الفراعنة حرموا من العرش من قبل الكهنة. ولكن قبل هذا الحدث ، كان لا يزال هناك حوالي 150 عامًا ، وفي هذه الأثناء ، وجه رئيس الكهنة نفوذه وسلطته على الفرعون ، مطالبًا بمطالب جديدة على خزنته ، حتى نهاية الأسرة التاسعة عشر ، استحوذ آمون على حتى منطقة الذهب المشهورة التي في حوزته.النوبة. كان يحكمها والي كوش ، الذي تولى بالتالي اللقب الإضافي "حاكم منطقة آمون الحاملة للذهب". وهكذا نشأت تدريجياً حالة كهنوتية ، وصفها ديودوروس ، والتي نظر إليها الكهنة المصريون في العصر اليوناني كما لو كانوا عصرًا ذهبيًا. في حين أن المحتوى الداخلي للدين المهيمن قد تم تأسيسه منذ فترة طويلة من قبل الهيئة الكهنوتية المهيمنة ، إلا أن مظاهره الخارجية لم تطورت الآن إلا من خلالها إلى نظام واسع لا يمكن انتهاكه ، وكان تقارب كل فرعون من الكهنة تحدده درجة قوته. الامتثال لمطالبهم.

على الرغم من أن دين الدولة يتكون من شكليات ، إلا أن أنشطة الفراعنة لم تكن خالية من الأسس الأخلاقية. رأينا جهود حورمحب لزيادة الصدق في علاقات المسؤولين الحكوميين مع رعاياه ، لاحظنا احترام تحتمس الثالث للحقيقة. في نقش تكريسي في معبده الجنائزي في طيبة ، يذكر رمسيس الثالث أنه لم يهدم أي مقابر قديمة من أجل الحصول على مساحة كافية لبنائه. ويريد أيضًا أن يعرف أنه وصل إلى منصب رفيع دون أن يحرم أحدًا من العرش. لكل ذلك ، فقد لاحظنا بالفعل الازدراء البربري لقدسية ذكرى الأجداد من جانب رمسيس الثاني. ما صلى من أجله هؤلاء الملوك لم يكن متعلقًا بالأخلاق أو بحياة نقية: لقد رغبوا فقط في السلع المادية. رمسيس الرابع يسأل أوزوريس: "وتمنحني الصحة والحياة وسنوات عديدة وحكم طويل ؛ حياة طويلة لكل من أعضائي ، ورؤية لعيني ، وسماع لأذني ، وفرحة لقلبي - كل يوم. وأعطوني طعاما حتى أشبع ، وتسقوني حتى أشرب عطشي. ولتثبتوا أن نسلي ملوكًا إلى أبد الآبدين. وأرجو أن ترضيني كل يوم ، وتسمع صوتي بكل ما أكلمه ، عندما أتحدث إليكم ، وأرجو أن تعطوني إياها بقلب محب. وأرجو أن تمنحني فيضانات النيل العالية والوفرة ، لأقدم لك القرابين الإلهية ولتقديم القرابين الإلهية لجميع آلهة وإلهات الجنوب والشمال ، من أجل إبقاء الثيران الإلهية حية ، في لكي تحيا الناس في كل بلادك ، ماشيتها وبساتينها التي صنعتها يدك. لأنك أنت الذي خلقتهم جميعًا ، ولا يمكنك تركهم لتنفيذ مقاصد أخرى بخصوصهم ، فهذا ظلم ".

نشأ شكل أكثر سامية من الدين الشخصي بين الطبقة المختارة من الناس ، مقارنة بالمادية الحسية التي تعبر عنها هذه الصلاة الملكية. ترنيمة آمون الجميلة ، التي كانت شائعة في ذلك الوقت ، تحتوي على العديد من الأفكار الأخرى التي سادت في دين آتون. وتظهر القصائد الدينية الأخرى أن علاقة المؤمن الشخصية بالله زادت تدريجياً ، وفيها يرى الصديق والراعي للناس. لذلك ، يقول أحدهم: "آمون رع ، أحبك ، وقد أحيطت بك في قلبي ... أنا لا أقع تحت رعاية قلبي ؛ ما يقوله آمون يزدهر ". أو مرة أخرى: "آمون ، احني أذنيك لمن يقف وحده في غرفة المحكمة ،" وعندما يتم رشوة الغرفة برشاوى غنية ، يصبح آمون "وزير الفقراء". يفهم الإنسان أيضًا معنى الخطيئة ويصرخ: "لا تعاقبني على كثير من خطاياي". الحكمة التي يضرب بها المثل في العصر هي نفسها إلى حد كبير. في حين أنها قبل أن تغرس السلوك الصحيح فقط ، فإنها الآن تشجع على كره الشر وازدراء مثل الله. يجب أن تكون الصلاة شوق القلب الصامت ، ويصلي الحكيم إلى تحوت: "يا نبع حلو للعطشان في الصحراء! أنت منغلق على من يتحدث ، لكنك منفتح على من يصمت. عندما يأتي الصمت يجد ينبوعًا ". إن القوة الخبيثة للأدب السحري ، التي انتشرها الكهنة الآن في كل مكان ، أخمدت تدريجياً تطلعات الطبقة الوسطى هذه ، واختفت الآثار الأخيرة للآراء الأخلاقية تدريجياً من دين مصر. فقط في هذا الوقت يمكننا التعرف على بعضنا البعض معالآراء الدينية لعامة الناس. لطالما حرمه استيلاء الدولة على المعابد من مذابحها القديمة. لم يكن للفقراء مكان بين البهاء ، ولا يمكنهم تقديم أي شيء يستحق اهتمام إله محاط بالروعة. نظرًا لأن العبادة القديمة المتواضعة للآلهة العظيمة لم تعد موجودة منذ فترة طويلة ، يمكن لعامة الناس فقط أن يلجأوا إلى العديد من العباقرة الصغار ، أو الأرواح ، والمرح والموسيقى ، وأنصاف الآلهة ، الذين زاروا هذه المنطقة أو تلك ، أظهروا المشاركة والاستعداد لذلك. مساعدة المتواضعين في احتياجاتهم اليومية و همومهم. كل شيء يمكن أن يصبح إله عامة الناس. يعهد الرجل الذي يكتب من طيبة إلى صديقه آمون وموت وخونس ، الآلهة العظيمة لمدينته ، بالإضافة إلى "بوابات بيكا العظيمة ، وثمانية قرود في الفناء الأمامي" ، وشجرتين. في مقبرة طيبة ، أصبح أمنحتب الأول والملكة نفرتيتي الإلهين المحليين المفضلين ، والشخص الذي سقط عن طريق الخطأ في الحفرة حيث ترقد ثعبان كبير دون أن يلدغه ، وضع على الفور طبقًا مع وصف للحادث وعبارات عن الامتنان لأمنحتب ، الذي أنقذته قوته وحدها. كان آخر مذنبًا بشيء أمام الإلهة ، التي كانت ، وفقًا للاعتقاد السائد ، تعيش على قمة تل في نفس المقبرة ، وعندما أنقذته الإلهة من المرض الذي عاقبته بنفسها ، وضع نفس النصب في شرفها. وبالمثل ، يمكن للموتى أن يؤذي الأحياء ، وقد كتب لها الضابط ، الذي عذبته زوجته المتوفاة ، خطابًا مع توبيخ ، وضعه في يد متوفي آخر ، حتى يمكن نقله بشكل صحيح إلى زوجته في بعد الحياة. بالإضافة إلى الآلهة المحلية أو أنصاف الآلهة والملوك القدامى ، ظهرت بين أولئك الذين تحول الناس إليهم آلهة سوريا الأجنبية ، التي جلبها العديد من العبيد الآسيويين ؛ غالبًا ما يظهر بعل وقديش وعستارتا وريشيب وعنات وسوتخ على طاولات نذرية. Sutekh ، شكل ست ، الذي عبر من مصر إلى سوريا ثم عاد مع الهكسوس ، حتى أصبح الإله المحبوب والإله وراعي عاصمة رمسيس الثاني. كما بدأ تبجيل الحيوانات بالظهور بين الناس وفي الدوائر الرسمية على حد سواء.

في رأينا ، كان الفرعون الشاب ، الذي تم إجراء هذه التغييرات المهمة تحت إشرافه ببطء ، رقيقًا جدًا تجاههم بحيث لا يمكننا تحديد نوع الشخص الذي هو عليه. جميع مراسيمه ، تقريبًا بلا استثناء ، هي من أصل كهنوتي ، وفي كل منها يسود التملق الكهنوتي ، مع التكرار اللامتناهي للخنوع التقليدي - أو ، كما يمكن القول ، يشكل كل محتواها ، بحيث يصعب تمييز شخصيته. من خلال ضباب سيل لا معنى له.

طبيعة رمسيس الثاني وأهمية حكمه

تمثاله الرائع في تورين ، كما يظهر من جسده الباقي ، هو صورة مخلصة تظهر لنا على الأقل مظهره. كان طويل القامة وبنيًا جيدًا ، بملامح الجمال الحالمة والأنوثة تقريبًا التي لم تنقل على الإطلاق الرجولة التي كان يمتلكها بلا شك. حادثة قادش تجعله بلا شك رجلاً حازمًا للغاية وقادرًا على إحداث أكبر توتر. الروح التي لا تقهر التي أظهرها هنا توجد أيضًا في المثابرة التي شن بها الحرب ضد الإمبراطورية الحيثية العظيمة ، وقام بغزواته - وإن لم تدم طويلاً - في أعماق شمال سوريا. بعد حوالي خمسة عشر عامًا من الحملات ، والتي تكفير خلالها عن الخطأ الفادح تقريبًا الذي ارتكبه في عهد قادش ، كان يميل إلى التمتع بسلام مستحق. لقد كان فخورًا بشكل غير عادي وبغرور أكبر صور حروبه على النصب التذكارية أكثر مما فعل تحتمس الثالث. لقد أحب حياة سهلة وممتعة وانغمس في الملذات الحسية بلا حسيب ولا رقيب. كان لديه حريم ضخم ، وعلى مر السنين ازداد عدد أبنائه بسرعة. كان لديه أكثر من مائة ولد وخمسين ابنة على الأقل ، تزوج بعضهم هو نفسه. ترك وراءه عائلة كبيرة لدرجة أن الأخير شكل طبقة نبيلة خاصة من رمسيد ، والتي حملت بعد أربعمائة عام ، من بين ألقاب أخرى ، اسم رمسيس ليس كأب ، ولكن كتسمية لفئة أو رتبة. وبما أنه ربما لم يتمكن من إيجاد زوجات مناسبات للنبل والمكانة للعديد من أبنائه ، تزوج أحد هؤلاء كما رأينا ابنة قائد عسكري سوري. كان رمسيس فخورًا جدًا بعائلته الضخمة ، وغالبًا ما كان يأمر النحاتين بتصوير أبنائهم وبناتهم في صفوف طويلة على جدران المعابد. رافقه الأبناء الأكبر في الحملات ، ووفقًا لديودوروس ، كان كل مفرزة من جيشه تحت قيادة أحدهم. كان حموص المفضل لديه ، الذي عينه رئيس كهنة بتاح في ممفيس. لكن الجميع استمتعوا باهتمامه ، وكثيراً ما تظهر زوجاته وبناته المحبوبات في آثاره.

في الذكرى الثلاثين لحكمه ، احتفل رمسيس بعيد ميلاده الأول ، وأوكل رعاية المراسم إلى ابنه المحبوب حموص ، الساحر العظيم وكاهن بتاح ، الذي ما زالت ذكراه حية في الحكايات الشعبية المصرية بعد ألف عام. ثم مرت عشرين سنة أخرى ، احتفل خلالها رمسيس باليوبيل كل ثلاث سنوات - ما لا يقل عن تسع مرات في المجموع - وهو رقم يفوق بكثير تلك التي ميزت فترة حكم أي من أسلافه. لقد جذبت المسلات التي أقيمت في هذه المناسبات انتباهنا بالفعل. عاش رمسيس ، الذي يخلد اسمه في أبنية شاسعة منتشرة على طول النيل بأكمله ، من أهوار شمال الدلتا إلى المنحدرات الرابعة ، في روعة فاق حتى روعة أمنحتب الثالث. معه توالت مجد الخط المبجل. مع مرور السنين ، اختُطف أبناؤه بالموت ، ولم يعد حموص موجودًا ليقيم الاحتفالات في يوبيلات الملك المسن. ماتوا واحدًا تلو الآخر ، حتى بلغوا سن الثانية عشرة أخيرًا ، وأصبح الثالث عشر أكبر ووريث للعرش. ومع ذلك ، لا يزال الملك المسن يعيش. لقد فقد الطاقة من أجل المآثر العسكرية. الليبيون وشعوب البحر المتحالفة معهم - قبائل الليقية وسردينيا وبحر إيجه ، التي جرفت من الشواطئ أو تم أخذها بالقوة في صفوف الجيش المصري - دخلت الآن الجزء الغربي من الدلتا دون عقاب. تقدم الليبيون إلى الأمام ، ونقلوا مستوطناتهم تدريجياً إلى أبواب ممفيس ذاتها ، وعبروا جنوب الدلتا تحت أسوار مصر الجديدة ، التي كانت بمثابة مقر إقامة الوزير. لقد جعل تدهور الشيخوخة الملك أصمًا من القلق والشكاوى ، ونتيجة لذلك سيعاقب الغزاة على الأراضي المصرية على الفور في أيام شبابه المليء بالقوة. وسط رفاهية الإقامة الرائعة في شرق الدلتا ، لم يوقظ الوضع الخطير على الجانب الآخر رمسيس من سباته. أخيرًا ، بعد حكم دام سبعة وستين عامًا ، أي أكثر من 90 عامًا ، توفي (1224 قبل الميلاد) ، بعد أن أصبح مؤخرًا عبئًا على الإمبراطورية. يمكننا حتى الآن أن ننظر إلى الوجه الذاب للرجل البالغ من العمر تسعين عامًا ، والذي يبدو أنه لم يتغير كثيرًا مقارنة بما كان عليه في أيام الروعة المذكورة أعلاه في عاصمة رمسيس ، والتي يشبه فيها وجهه الشاب. لا يزال تمثال تورينو النبيل ملحوظًا جدًا.

ربما لم يترك أي فرعون انطباعًا أكبر في عصره. بعد ربع قرن ، بدأ سلالة من الملوك تحمل اسمه. صلى أحدهم من أجل منحه حكمًا مدته 67 عامًا ، مثل سلفه العظيم ، وقلدوا جميعًا مجده بدرجات متفاوتة من النجاح. لقد وضع ختمه عليهم جميعًا لمدة 150 عامًا ؛ كان من المستحيل أن تكون فرعونًا دون أن تكون في نفس الوقت رمسيس. إذا كانت لديهم القوة القتالية التي أظهرها رمسيس في شبابه ، فلن يكون هذا التأثير ضارًا للغاية ، ولكن في عصر فقدت فيه مصر نشاطها الحيوي تمامًا ، كان تأثير ذاكرة رمسيس يميل فقط إلى الميول الكهنوتية المكثفة ، والتي سادت بالفعل. الولاية. وهكذا ، كان تأثير رمسيس في النصف الأخير من عهده ملحوظًا للغاية. في الأيام التي كان يتعين فيها على مصر أن تحزم نفسها بالسيف وتجمع كل القوى من أجل النضال ، حيث كان هناك تساؤل حول وجودها ، قام بتسليم أسلحته إلى أجانب مستأجرين والكنوز الباهظة على المعابد ، التي تم توفيرها بالفعل بغنى كبير. الأمن الاقتصادي للدولة.

لم يُطبع أي فرعون مصري بثبات في أذهان معاصريه وفي ذاكرة نسله مثل رمسيس الثاني. لقد عاش 90 عامًا و 60 عامًا من حكمه دخل التاريخ كبنّاء فرعون ، تاركًا وراءه الهياكل التي خلدت اسمه.

فرعون رمسيس الثاني

بعد أن اعتلى العرش بعد والده سيتي الأول ، سرعان ما أمر رمسيس الثاني بقطع وإخفاء أسماء الفراعنة السابقين في جميع المعالم الأثرية. كان يجب على المصريين أن يعرفوه ويتذكروه فقط. حتى في الكرنك ، وهو مبنى معبد رائع مكرس للإله آمو نو ، أمر الفرعون الطموح بمحو كل الآثار التي خلفها أسلافه المتوجون واستبدالهم باسمه. في حفل التتويج ، تم إعلانه في نفس الوقت فرعونًا وكاهنًا رئيسيًا لكل مصر.

في البداية ، كانت السيطرة على الوعي الديني لرعاياه أكثر أهمية بالنسبة لرعمسيس من أي شيء آخر ، وقد تأكد من أن أوراكل ، في موكب مهيب على شرف عيد الإله آمون ، "دفعه" إلى تعيينه. مفضل نبفيننف كرئيس كهنة الكرنك.

في بداية عهده ، أمر رمسيس الثاني ، الذي لم يكن لديه أي مزايا ، بأن يناديه بنعم البلد ، المختار لآمون والبطل الذي لا يقهر. في السنة الرابعة من حكمه ، أراد رمسيس الثاني الحصول على مجد القائد. طوال حياة عدة أجيال من الفراعنة المصريين ، كان الحيثيون يعتبرون أعدائهم الرئيسيين. تمكن رمسيس الثاني من كسب المعركة الأولى مع الحيثيين. بإلهام من النجاح ، قرر في غضون عام إنهاء الحرب بالهزيمة النهائية للعدو. وعلى رأس جيش قوامه عشرين ألفًا ، انتقل فرعون من ممفيس إلى مدينة قادش. أراد الاستيلاء على المدينة الرئيسية للملك الحثي وضم جميع ممتلكاته إلى مملكته. بالقرب من مدينة قادش ، على أراضي سوريا الحديثة ، التقى جنديان في معركة شرسة. تم وصف معركة قادش بالتفصيل في السجلات القديمة للشعوب التي قاتلت مع بعضها البعض. هذه هي المعركة الأولى في تاريخ العالم ، والتي تم حفظ العديد من المعلومات الوثائقية عنها.

قام الكشافة الأعداء الأذكياء باستكشاف تقدم القوات المصرية ، وخلال المعركة تمكن الحيثيون من إغراء رمسيس الثاني في فخ بمفرزة صغيرة من الحماية الشخصية. وبالكاد تمكن الجنود المصريون الذين تصادف وجودهم في الجوار من إنقاذ قائدهم "الذي لا يقهر" من الأسر المخزي.

كانت المعركة عنيدة وطويلة. في النهاية ، تراجع المصريون وعادوا إلى ديارهم ، لذلك في التاريخ الحثي تسمى معركة قادش النصر العظيم للحثيين.
وأرسل رمسيس الثاني تقريرًا إلى عاصمته: "هزمتهم جميعًا. أنا وحيدة لأن المشاة وعربات الحرب تركتني تحت رحمة القدر ". بأمره ، أعلنت الهزيمة المخزية نصرًا بارزًا ، وأمر فرعون بتكريم نفسه كقائد وفاتح أعظم.
أخبار غير طبيعية من جميع أنحاء العالم.