آليات تشكيل موقف سلبي تجاه الوالد الذي يعيش بشكل منفصل (تابع). الذهان المستحث والذهان الجماعي الأعراض الرئيسية للذهان المستحث

الموضة هي نوع من الذهان المستحث. وكذلك أيديولوجيا. والدين.
الذهان المستحث هو مصطلح طبي يعكس ، في جوهره ، الحكمة الشعبية المعروفة: من تتصرف معه ، ستلتقط منه ، على الرغم من ميولك الشخصية.
الذهان المستحث (من الحافز اللاتيني - إدخال والنفس اليونانية - الروح) هو شكل من أشكال الذهان البشري: تغيير في الوعي البشري.
في البداية ، كان التقليد غير الطوعي وغير المتحيز في سلوك الأشخاص ، لسبب أو لآخر ، يحب المقلد. بالجانب. ماذا يمكن أن يسمى "القرد". أي تعلم يبدأ بالتقليد!
علاوة على ذلك ، بعد إتقان "الحركات" من موضوع التقليد ، يعيد الفرد إنتاج بعض الدوافع السلوكية والأفكار القيمة والمبالغة في تقديرها التي تحدد مسبقًا سلوك الأشخاص الآخرين الذين يكون الفرد على اتصال وثيق بهم. غالبًا ما تتحكم هذه الأفكار في سلوك هؤلاء الأشخاص ، دون وعيهم الواضح بها. يتم تعزيز المحتوى النوعي أو العقلاني أو الوهمي لهذه الأفكار من خلال وسائل الإعلام وسلوك الناس من حولها.
تعتمد الموضة على هذا - القبول الطائش وتكرار كل شيء في الملابس والأحذية والسلوك والروائح والتفضيلات الموسيقية والرقص والرسم والتمثيل. الناس يقلدون الآخرين ... مثل القرود.
في معظم الحالات ، هناك بعض الانحرافات المحدودة عن القاعدة في الأفراد المحرضين. يتبنى الأشخاص الذين لا ينتقدون أشكالًا من السلوك وأنواع الملابس والتحدث والمعتقدات أو الأوهام لكل من الأشخاص العاديين والمرضى والسياسيين والأيديولوجيين والزعماء الدينيين. في كثير من الأحيان - بجنون العظمة ، "عنيفة حقيقية" ، querulants ...
العَرَض الأساسي هو قبول تجارب شخص آخر لنفسه على أنها الحقيقة المطلقة دون أدنى شك أو تردد. سوف أتصرف وأفكر مثل أولئك الذين أعتبرهم "صحيحين". التجارب ، سواء كانت طبيعية أو وهمية أو مغرضة ، يتم قبولها من تلقاء نفسها وتكون ضمن نطاق الممكن للشخص ، وعادةً لا تكون غريبة بشكل خاص ، كما هو الحال في حالة الفصام. يحب معظم الناس هذا السلوك ويقبلونه على أنه مبرر. مثال صارخ على الذهان الجماعي الناجم هو ألمانيا في الثلاثينيات.
في أغلب الأحيان ، تعمل أفكار الاضطهاد ، والسيطرة من الخارج ، والاختيار ، والإيمان بأصل أعلى على أنها أفكار موحدة ومترابطة ...
عادة ما يتحد الأشخاص المستحثون في مجموعات ، ويقومون بأنشطة مشتركة مناسبة: استعادة "العدالة" ، والسيطرة على جودة البيئة ، والتغذية في حالة الخوف من التسمم ، وتقوية المنزل والدولة في هذيان الاضطهاد ، والوقفات الاحتجاجية الدينية ، إلخ.). على هذا الدافع تنشأ مجتمعات وأحزاب وطوائف وأديان وإيديولوجيات مختلفة ...
عند الابتعاد عن مصدر الحث ، تختفي المظاهر الذهانية. هذا يستغرق بعض الوقت.
القوة الدافعة للذهان المستحث هي الإيحاء والرغبة في التقليد والتقليد. أنا مثلك ... نحن مثلك. انا ملكي ...
كما يتضح من الممارسة الطبية ، في 40٪ من الحالات ، يحدث الذهان المستحث عند الوالدين والأطفال ، بين الإخوة والأخوات ، في المتزوجين المسنين ، وخاصة في العزلة الاجتماعية. من هنا تأتي "الحكمة" الشعبية: "الزوج والزوجة شيطان واحد".
من الممكن أيضًا إجراء تحريض جماعي في الفئات الاجتماعية. انظر إلى أوكرانيا الحديثة أو داعش.
تم اقتراح مصطلح الذهان المستحث (الجنون) من قبل ج. ليمان في عام 1883. نوقشت هذه المشكلة على نطاق واسع في دوائر الطب النفسي الروسية في نهاية القرن الماضي. تعمل أعمال G.Tarde و N.K. ميخائيلوفسكي ("البطل والحشد" ، 1896) كان من نواحٍ عديدة بمثابة حافز لهذه المناقشات.
تم الاهتمام بمشكلة الذهان المستحث من قبل باحثين بارزين مثل V.I. ياكوفينكو ، ف. كاندينسكي ، أ. توكارسكي ، إس. كورساكوف ، في. بختيريف.
يمكن تطبيق هذه المنهجية لفهم الوضع الناشئ في المجتمعات المختلفة على الشعوب والدول.

في كتب الطب النفسي ، من بين مجموعة متنوعة من الأمراض العقلية ، هناك واحد يحتل مكانة خاصة. حيث أن هناك أعراض مؤلمة كما كانت ولكن المريض نفسه بصحة جيدة. اسم هذا المرض هو سبب الذهان.

على سبيل المثال ، دعنا نتخيل عائلة مكونة من زوجين في منتصف العمر. لقد عاشوا في سعادة دائمة ، ولكن في أحد الأيام الجميلة أصيب أحد الزوجين بالفصام. يستمر المرض وفقًا للكتب المدرسية الكلاسيكية: يبدأ يعاني من مشاكل صغيرة ، وكل أنواع اضطرابات الانتباه ، وعلى خلفية هذه الأعراض الصغيرة داخل الرأس ، يبدأ الصوت في أن يُسمع بشكل أكثر وضوحًا.

لا يعرف المريض صوت من هو. لكن الصوت هو صوت شخص آخر ، ولا يسمع في الأذنين ، بل كأنه داخل الجمجمة. هذا هو ، متلازمة كاندينسكي كليرامولت الكلاسيكية. الصوت يقول أشياء غريبة. في البداية ، يكون المريض في حيرة ، حتى أنه يدرك أنه مريض ، ويطلب المساعدة ولا يعرف ماذا يفعل.

في محاولة لشرح ما يحدث ، يخترع المريض قصة. قد تحتوي على أشعة CIA المشعة أو الغازات السامة غير المرئية من FSB أو الأجانب أو الزواحف أو نقابة المنومين المغناطيسي أو أرواح المايا القديمة.

يزداد الهذيان قوة ، ويتضخم بالتفاصيل ، ويتحدث المريض الآن باقتناع عن أرواح الهنود القدماء الذين صعدوا من بين الرماد. من اختاره كمرشد لإبلاغ البشرية من خلاله بقرارهم الحازم بإحراق الأرض إذا لم توقف البشرية على الفور الحرب والاعتداء الجنسي على الأطفال والصيد الجائر لبايكال أومول.

بعد مرور بعض الوقت ، يحضر رجال الشرطة شخصًا تم نقله إلى مكان عام لكونه غير ملائم إلى غرفة الطوارئ في مستشفى للأمراض العقلية بالمدينة. هرع الرجل إلى محاوريه ، وجادل ، وطالب بالاهتمام وحمل هراءًا تامًا حول أرواح المايا ، الذين تم إحيائهم ويحاولون التحدث إلى الإنسانية للمرة الأخيرة.

فارق بسيط في الموقف هو أن هذا الشخص غير المناسب ليس شخصًا مريضًا ، بل هو زوجته. إنه فقط مصاب بذهان مستحث ، ويعبر عن أفكار ولدت في عقل شخص آخر مريض. مهمة الطبيب النفسي ليست سهلة. يجب عليه تحديد هذا ومعرفة نوع الوهم الذي يتعامل معه - كلاسيكي أو مستحث.

لعلاج الأوهام المستحثة للزوجين ، سيكون كافياً الفصل وإيقاف تفاعلهما تمامًا. قريبًا ، سوف يتعافى الزوج السليم ، وسيبدأ المريض مسارًا طويلًا وصعبًا من العلاج لمرض انفصام الشخصية.

الأوهام المستحثة في الطب النفسي ليست نادرة جدًا. آلية حدوثه بسيطة: إذا كان الناس قريبين بدرجة كافية أو حتى أقارب ، وإذا كان المريض يتمتع بالاحترام والسلطة في شخص سليم ، فإن طاقته في الإقناع تكون أحيانًا كافية تمامًا للتغلب على الواقع والفطرة السليمة بصوته - تمامًا مثل كان صوت المرض قد انتشر من قبل .. رن داخل رأسه.

هل من السهل حقًا جعل الشخص يؤمن بالهراء الواضح؟ للأسف ، الأمر سهل مثل قصف الكمثرى. علاوة على ذلك ، لا يمكن أن يسبب الهذيان شخص واحد ، بل عدة أشخاص.

يعرف التاريخ الحالات التي تسبب فيها حاكم الدولة ، الذي يعاني من جنون العظمة أو الهوس ، في هذيان أمم بأكملها: هرب الألمان لاستعباد العالم ، معتقدين هتلر بتفوق أمتهم ، واندفع الروس لإطلاق النار على جيرانهم وموظفيهم. ، معتقدين أن ستالين في الهيمنة الواسعة للجواسيس الأجانب.

الوهم المستحث الذي انتشر إلى حشد كبير له اسم خاص - الذهان الجماعي.

لا ينبغي للمرء أن يروق نفسه على أمل أن الإدراك النقدي للواقع متأصل في الشخص بطبيعته. إنه ليس بشريًا. الإنسان في كتلته هو دائمًا نتاج الإيمان. معظم مواطني أي بلد قادرون على تصديق أي شيء.

تفوق عرقهم على البقية. في عدالة ثورة أكتوبر. ضرورة حرق الشابات المشتبه بهن بالسحر على المحك. حقيقة أن جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية هي أسعد دولة في العالم ، وكل شعوب العالم تحسدنا. الخصائص العلاجية للمغناطيس. في الشفاء من الماء المشحون بالاهتزازات الإيجابية من نفسية. في رحلة حج إلى أيقونة ماتريونوشكا في موسكو ، يتعافى من العقم والتهاب البروستاتا.

حقيقة أن الجار ، صانع الأقفال ، فيتيا ، تبين أنه جاسوس للمخابرات البريطانية. وفي العدالة البروليتارية العظيمة ، التي تم التعبير عنها بإطلاق النار على الجاسوس فيتي مع زوجته فيرا وأولاده. أن ستالين هو الأكثر إنسانية. وأن هتلر هو الأكثر إنسانية. على عكس المنطق. لا دليل. رغم العكس.

وإذا كانت هناك حاجة للمنطق ، فسيجد الشخص "حقيقة" مناسبة واحدة من شأنها أن تثبت بشكل قاطع أن هتلر أعطى الأطفال الحلوى ، وقد شفي الأيقونة الموظف حقًا ، ويمكن للماء حفظ الموسيقى (قام العالم بفحصها!) ، والطبق الغريب تم إسقاطها من قبل الطيارين العسكريين ، كما أظهروا في برنامج تلفزيوني ، INFA 100 ٪.

يؤمن حوالي 45٪ من سكان العالم بالله ، على الرغم من أن هذا الرقم يبدو لي ضعفيًا. يؤمنون بخلق المرأة من ضلع الرجل. والفيضان. على الرغم من أن الدليل على ذلك هو بالنسبة لأرواح المايا الذين هددوا بتدمير البشرية باسم أومول.

تؤمن بقية البشرية بنظرية String و Big Bang Theory. على الرغم من عدم وجود المزيد من الأدلة هنا أيضًا. 100٪ من جميع الناس في العالم يعتقدون أنهم يؤمنون بالحقيقة الحقيقية ، والبقية هم حمقى وزومبيون وغير مؤمنين.

إن تاريخ البشرية كله هو قصة إيمان صادق بهذيان آخر. تعاني البشرية من الذهان المستحث مثل الأنفلونزا - بأعداد كبيرة ، في حشود من الملايين ولعقود طويلة دون مغفرة.

فهل من الغريب أن بعض المصابين بالفصام أصاب زوجته السليمة بفكرة انفصام الشخصية؟ هذه حالة طبيعية تمامًا لمعظم الناس.

كل واحد منا يعيش بين المرضى الذين يعانون من الأوهام المستحثة الأكثر اختلافًا (أكثر خطورة إذا كانت هي نفسها) ، وهو نفسه مريض أيضًا. هذا طبيعي تمامًا.

لن يدرك سوى الأحفاد البعيدين أيًا من معتقداتنا وعاداتنا اليومية كان الهذيان. وسوف يندهشون كيف كنا نؤمن بهذه الأفكار على عكس المنطق والفطرة السليمة وجميع الإحصائيات المتاحة.

ومع ذلك ، يوجد المنطق والفطرة السليمة ، وبعض الأفكار كافية. كيف تعرف أيها؟ إذا افترضنا أنه في عالم مليء بالهذيان ، لا يزال هناك تصور مناسب للواقع (أو على الأقل جزء منه) ، فكيف وبأية علامات يمكن تمييز هذا عن الوهم والذهان الجماعي؟

من الواضح أن المعيار الرئيسي هو المنطق الداخلي للنظرية واتساقها. إذا كانت هناك شكوك حول الذهان الجماعي ، فمن المنطقي التخلي عن التلفزيون وغيره من وسائل الاستقراء الجماعي ، وبدلاً من ذلك استخدام مصادر مختلفة جذريًا ، ومقارنة وتقييم موثوقية المعلومات باستمرار.

من المهارات المفيدة المنفصلة المقارنة المستمرة بين النظرية والبيانات المأخوذة من مجموعة متنوعة من الإحصائيات. وليس بحادث منفرد وقع لموظف.

الرجل الذي تبدو صورة طفلين ميتين أكثر إقناعًا من جميع بيانات الإحصائيات العالمية هو ضحية محتملة للخداع المستحث ومتمسك جاهز للهستيريا الجماعية بشأن حظر راكبي الدراجات ولوجيا الشرفة وتعليب الفطر في المنزل.

ولكن هناك أيضًا معيار إضافي يسمح لنا بأن نفترض بدرجة جيدة من الاحتمال أننا نتعامل مع الأوهام المستحثة في شكل الذهان الجماعي: هذه هي إحصاءات المشاركين فيها.

لأننا إذا كنا نتعامل مع الوهم المستحث ، فإنه سيؤثر في المقام الأول على تلك الفئات من الأشخاص الأكثر عرضة لهذا من غيرهم. حتى ويكيبيديا ، بصراحة آسرة ، تسرد فئات الأشخاص الأكثر عرضة للذهان الجماعي: الهستيريا ، وقابلية الإيحاء ، والذكاء المنخفض. إذا كانت النظرية مدعومة من قبل مثل هذه الشخصيات في كتلتها ، فهذا سبب وجيه للشك في الذهان الجماعي. دعونا نفكر فيها بمزيد من التفصيل.

1. الهستيريا.

الهستيريا والعدوانية هي معايير تشخيص قيّمة. يعلم الجميع أنه يتم اللجوء إلى العدوان عندما يكون القمع الجسدي للمعارضة هو الطريقة الأخيرة لإثبات وجهة نظرهم.

إذا بدأ مؤيدو فكرة معينة في الرغبة في معاقبة خصومهم على أساس جماعي (وليس فردي) ، فمن المرجح أنهم مرضى.

إذا وافق مؤيدو الفكرة على الفظائع المتعمدة (التعذيب ، الإعدام ، القمع ، الطرد ، معسكرات الاعتقال ، فترات سجن طويلة) ، مبررينها بأهداف مقدسة ، فهم مرضى بالتأكيد. سينتهي الهذيان يومًا ما ، وسيخجل المتحدرين من العصر.

2. الإيحاء.

القابلية للإيحاء والخرافات والتدين مصطلحات متشابهة ولكنها ليست متشابهة. على أي حال ، فإن آخر شيء أريده هنا هو معارضة الدين والإلحاد - فهذه قضايا معقدة لدرجة أنني لا أشارك فيها أيًا من الجانبين ، وأصرح بنظريتي الهجينة عن الله.

لكن الخرافات بمعناها الواسع هي معيار تشخيصي قيم ، حيث تظهر الرغبة في قبول مجموعة متنوعة من النظريات الوهمية دون الحاجة إلى التحقق من الحقائق.

تشمل الخرافات مجموعة متنوعة من المعتقدات ، التي لا تؤكد الحقائق والتجربة جوهرها: الكهانة ، البشائر ، كتب الأحلام ، الأبراج ، السحر ، النظريات غير المهنية للعلاج الذاتي ، وكذلك ، في الواقع ، الخرافات اليومية ، مثل كخطر القطط السوداء التي تعبر الطريق.

إذا كان هناك فقط مثل هذه الشخصيات في حشد مؤيدي فكرة معينة في الجمهور - فهذه إشارة واضحة على أننا نتعامل مع الوهم المستحث. لكن ، بالطبع ، يمكن لمجموعة من المؤمنين الذين يتعارض سلوكهم مع تعاليمهم الدينية أن تكون بمثابة نفس المعيار التشخيصي الواضح (حتى دون ذكر المسيحية ، فإن أي دين ينكر الوقاحة والعنف والعدوان والتعذيب والإعدام والمذابح والاضطهاد).

3. ضعف الذكاء.

الذكاء والمستوى التعليمي والمهنة ليست مترادفات ، ولكنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ، حتى لو كان ذلك من خلال الإحصائيات فقط. لذلك ، إذا كان جزء ملحوظ من مؤيدي الفكرة من الطلاب والأكاديميين ، فهذا ليس ذهانًا جماعيًا.

والعكس صحيح: إذا تم تبني الفكرة بشكل أساسي من قبل العمال والفلاحين ، معلنين أن أعدائهم هم طبقة الضباط المتعلمين ورجال الأعمال والمثقفين ، فهذه علامة واضحة على الهذيان (الذي ، مع ذلك ، يمكن أن يستمر لمدة 70 عامًا) ، كما أظهر تاريخ اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية).

وبنفس الطريقة ، يمكن الافتراض أن المجتمع أصيب بذهان جماعي ، عندما يذهب بشكل أساسي الموظفون والعاطلون عن العمل والعمال وموظفو الدولة إلى المظاهرات ، الذين يعارضون أنفسهم في دائرة غير محددة من "الأعداء" بمستوى أعلى بشكل متعمد التعليم والذكاء: الطبقة المبدعة ورجال الأعمال والموسيقيين والفنانين والكتاب وعلماء الكمبيوتر.

اضطرابات الفكر.

يحدد علماء النفس بشكل جيد أشكال اضطراب التفكير ، ودرجة انحرافه عن "القاعدة".

من الممكن التمييز بين مجموعة من الاضطرابات قصيرة المدى أو الطفيفة التي تحدث عند الأشخاص الأصحاء تمامًا ، ومجموعة اضطرابات التفكير هذه التي تكون واضحة ومؤلمة بطبيعتها.

بالحديث عن الثانية ، فهم يجتذبون التصنيف الذي أنشأته شركة B.V. Zeigarnik والمستخدم في علم النفس الروسي:

1. انتهاكات الجانب التشغيلي من التفكير:

❖ انخفاض مستوى التعميم.

❖ تشويه مستوى التعميم.

2. انتهاك المكون الشخصي والحافز للتفكير: تنوع التفكير.

❖ المعقولية.

3. انتهاكات ديناميكيات النشاط العقلي:

❖ القدرة على التفكير ، أو "قفزة الأفكار". الجمود في التفكير ، أو "لزوجة" التفكير ؛ تناقض في الحكم

❖ الاستجابة.

4. مخالفات تنظيم النشاط العقلي:

انتهاك التفكير النقدي.

❖ انتهاك الوظيفة التنظيمية للتفكير.

❖ تفكير مجزأ.

دعونا نشرح بإيجاز ملامح هذه الاضطرابات.

انتهاكات الجانب التشغيلي من التفكيريظهر على شكل انخفاض في مستوى التعميم ،عندما يكون من الصعب عزل السمات المشتركة للكائنات.

ومع ذلك ، في الأحكام ، تسود الأفكار المباشرة حول الأشياء ، والتي يتم بينها فقط إنشاء روابط ملموسة. يكاد يكون من المستحيل تصنيف ، وإيجاد خاصية رائدة ، وتحديد العام ، والشخص لا يفهم المعنى المجازي للأمثال ، ولا يستطيع تحليل الصور في تسلسل منطقي. يتميز التخلف العقلي بمظاهر مماثلة ؛ مع الخرف (بداية خرف الشيخوخة) في شخص كان في السابق ممتلئًا عقليًا ، تظهر أيضًا اضطرابات مماثلة وينخفض ​​مستوى التعميم. ولكن هناك أيضًا فرقًا: الأشخاص المتخلفون عقليًا ، وإن كان ذلك ببطء شديد ، قادرون على تكوين مفاهيم ومهارات جديدة ، لذا فهم يتعلمون. مرضى الخرف ، على الرغم من أن لديهم بقايا من التعميمات السابقة ، غير قادرين على استيعاب مواد جديدة ، ولا يمكنهم استخدام خبراتهم السابقة ، ولا يمكن تدريبهم.

تشويه عملية التعميميتجلى في حقيقة أن الشخص في أحكامه لا يعكس سوى الجانب العشوائي للظواهر ، ولا تؤخذ العلاقات الأساسية بين الأشياء في الاعتبار. علاوة على ذلك ، قد يسترشد هؤلاء الأشخاص بعلامات عامة بشكل مفرط ، ويعتمدون على العلاقات غير الملائمة بين الأشياء. لذلك فإن المريض الذي يتميز بمثل هذه الاضطرابات في التفكير يصنف الفطر والحصان والقلم الرصاص في مجموعة واحدة على أساس "مبدأ ارتباط العضوي مع غير العضوي". أو يجمع بين "خنفساء" و "مجرفة" ، موضحًا: "يحفرون الأرض بمجرفة ، كما تحفر الخنفساء في الأرض". يمكنه الجمع بين "الساعة والدراجة" ، بافتراض: "كلا القياسين: تقيس الساعة الوقت ، وتقيس الدراجة المساحة عند الركوب عليها". تم العثور على اضطرابات تفكير مماثلة في مرضى الفصام ، في السيكوباتيين.

يتجلى انتهاك ديناميكيات التفكير بطرق مختلفة.

القدرة على التفكيرأو "قفزة في الأفكار" هي سمة من سمات الشخص الذي لا يملك الوقت لإنهاء فكرة ، ينتقل إلى فكرة أخرى. كل انطباع جديد يغير اتجاه أفكاره ، فهو يتحدث باستمرار ، ويضحك دون أي اتصال ، ويتميز بالطبيعة الفوضوية للجمعيات ، وهو انتهاك لمسار التفكير المنطقي.

القصور الذاتي أو "لزوجة التفكير" -إنه اضطراب عندما لا يستطيع الناس تغيير طريقة عملهم ، والأحكام ، ولا يستطيعون التحول من نوع من النشاط إلى آخر. غالبًا ما توجد مثل هذه الاضطرابات في مرضى الصرع وكنتيجة بعيدة لصدمات دماغية شديدة. في الحالات القصوى ، لا يستطيع الشخص التعامل حتى مع مهمة أولية إذا كانت تتطلب التبديل. لذلك ، فإن انتهاك ديناميكيات النشاط العقلي يؤدي إلى انخفاض في مستوى التعميم: لا يستطيع الشخص التصنيف حتى على مستوى معين ، حيث تظهر كل صورة له كنسخة واحدة ، وهو غير قادر على ذلك. التبديل إلى صورة أخرى ، ومقارنتها مع بعضها البعض ، وما إلى ذلك.

حكم غير متسقيُلاحظ عندما تكون الطبيعة الملائمة للأحكام غير مستقرة ، أي أن الطرق الصحيحة لأداء الأفعال العقلية تتناوب مع تلك الخاطئة. مع التعب وتقلب المزاج ، يحدث هذا أيضًا لدى الأشخاص الأصحاء تمامًا. تحدث تقلبات مماثلة في الطرق الصحيحة والخاطئة لأداء نفس الإجراء العقلي في 80٪ من الأشخاص المصابين بأمراض الأوعية الدموية الدماغية ، و 68٪ من المرضى المصابين بصدمات دماغية ، و 66٪ من مرضى الذهان الهوسي. لم تكن التقلبات ناتجة عن تعقيد المادة - فقد تجلت أيضًا في أبسط المهام ، أي أنها تشهد على عدم استقرار النشاط العقلي.

"إستجابة"- هذا هو عدم استقرار طريقة أداء الأفعال ، والذي يتجلى في شكل مفرط ، عندما تتناوب الأفعال الصحيحة مع الأفعال السخيفة ، لكن الشخص لا يلاحظ ذلك. تتجلى الاستجابة في استجابة غير متوقعة للعديد من المحفزات العشوائية للبيئة التي لم يتم توجيهها إلى شخص ما. نتيجة لذلك ، تصبح عملية التفكير العادية مستحيلة: أي حافز يغير اتجاه الأفكار والأفعال ، ثم يتفاعل الشخص بشكل صحيح ، ثم يكون سلوكه سخيفًا بصراحة ، ولا يفهم مكانه ، وكم عمره ، وما إلى ذلك. استجابة المرضى هي نتيجة لانخفاض نشاط دماغ القشرة. إنه يدمر عزيمة النشاط العقلي. تم العثور على مثل هذه الاضطرابات في المرضى الذين يعانون من أمراض الأوعية الدموية الشديدة في الدماغ ، مع ارتفاع ضغط الدم.

"ينزلق"يتألف من حقيقة أن الشخص ، الذي يفكر في شيء ما ، يبتعد بشكل غير متوقع عن مسار الفكر الصحيح بعد ارتباط خاطئ وغير مناسب ، ومن ثم يكون قادرًا مرة أخرى على التفكير بشكل صحيح ، دون تكرار الخطأ المرتكب ، ولكن أيضًا دون تصحيحه.

يرتبط التفكير باحتياجات وتطلعات وأهداف ومشاعر الناس ، لذلك يتم ملاحظة انتهاكات لمكوناته التحفيزية والشخصية.

تنوع التفكير- هذا اضطراب عندما تكون الأحكام حول أي ظاهرة في مستويات مختلفة. في الوقت نفسه ، فهي غير متسقة ، وتحدث على مستويات مختلفة من التعميم ، أي من وقت لآخر لا يستطيع الشخص التفكير بشكل صحيح ، وتتوقف أفعاله عن أن تكون هادفة ، ويفقد الهدف الأصلي ولا يمكنه إكمال حتى مهمة بسيطة. توجد مثل هذه الاضطرابات في الفصام ، عندما يبدو أن التفكير "يتدفق عبر قنوات مختلفة في نفس الوقت" ، متجاوزًا جوهر المشكلة قيد الدراسة ، وليس له هدف ويتحول إلى موقف عاطفي شخصي. بسبب تنوع التفكير والتشبع العاطفي ، تبدأ الأشياء اليومية في العمل كرموز. على سبيل المثال ، توصل مريض يعاني من وهم الاتهام الذاتي ، بعد أن تلقى ملف تعريف ارتباط ، إلى استنتاج مفاده أنه سيتم حرقه في الفرن اليوم (بالنسبة له ، يعد ملف تعريف الارتباط رمزًا للفرن حيث يجب حرقه). مثل هذا التفكير السخيف ممكن لأنه ، بسبب الاستحواذ العاطفي وتنوع التفكير ، يعتبر الشخص أي أشياء في جوانب مشوهة غير مناسبة.

صدى- التفكير طويل الأمد وغير المثمر ، الذي يظهر نتيجة لزيادة العاطفة ، وعدم كفاية الموقف ، والرغبة في وضع أي ظاهرة تحت نوع من المفهوم ، والعمليات العقلية والمعرفية للشخص في هذه الحالة ليست مضطربة. غالبًا ما يوصف الاستدلال بأنه ميل "إلى التعميم الكبير فيما يتعلق بموضوع الحكم الصغير وتشكيل الأحكام القيمية" (بي في زيجارنيك).

يتجلى انتهاك الوظيفة التنظيمية للتفكير في كثير من الأحيان ، حتى في الأشخاص الأصحاء تمامًا. مع العواطف القوية ، والتأثيرات ، والمشاعر ، تصبح أحكام الشخص خاطئة ولا تعكس الواقع بشكل كافٍ ، أو قد تظل أفكاره صحيحة ، لكنها تتوقف عن تنظيم السلوك ، والأفعال غير اللائقة ، وتنشأ الأفعال السخيفة ، وأحيانًا يصبح "مجنونًا". "لكي تسيطر المشاعر على العقل ، من الضروري أن يكون العقل ضعيفًا" (P. B. Gannushkin). تحت تأثير التأثير القوي ، العاطفة ، اليأس ، أو في حالة حادة بشكل خاص ، قد يعاني الأشخاص الأصحاء من حالة قريبة من "الخلط".

انتهاك التفكير النقدي.هذا هو عدم القدرة على التصرف بشكل متعمد ، والتحقق من أفعالهم وتصحيحها وفقًا لشروط موضوعية ، وتجاهل ليس فقط الأخطاء الجزئية ، ولكن حتى عبثية أفعالهم وأحكامهم. يمكن أن تختفي الأخطاء إذا أجبر شخص ما هذا الشخص على التحقق من أفعاله ، على الرغم من أنه يتفاعل غالبًا بشكل مختلف: "وهكذا ستفعل". يؤدي عدم ضبط النفس إلى الاضطرابات المشار إليها ، والتي يعاني منها الشخص نفسه ، أي أن أفعاله لا ينظمها التفكير ، ولا تخضع للأهداف الشخصية. كل من الأفعال والتفكير يخلو من العزيمة. عادةً ما يرتبط اضطراب الحرجة بتلف الفصوص الأمامية للدماغ. كتب IP Pavlov: "تُقاس قوة العقل من خلال التقييم الصحيح للواقع أكثر بكثير من حجم المعرفة المدرسية ، والتي يمكنك جمعها بقدر ما تريد ، ولكن هذا هو العقل من رتبة أدنى. إن المقياس الأكثر دقة للعقل هو الموقف الصحيح تجاه الواقع ، والتوجه الصحيح ، عندما يفهم الشخص أهدافه ، ويتنبأ بنتيجة أنشطته ، ويتحكم في نفسه ".

"تفكير منقسم"يحدث عندما يمكن للشخص أن يقول مونولوجات لساعات ، على الرغم من وجود أشخاص آخرين في مكان قريب. في الوقت نفسه ، لا يوجد اتصال بين العناصر الفردية للعبارات ، ولا يوجد تفكير ذي معنى ، فقط تيار غير مفهوم من الكلمات. في هذه الحالة ، الكلام ليس أداة فكرية أو وسيلة اتصال ، ولا ينظم سلوك الشخص نفسه ، ولكنه يعمل كمظهر تلقائي لآليات الكلام.

في النشوة والحماس(في بعض الأشخاص في المرحلة الأولى من التسمم) هناك تسارع غير عادي في عملية التفكير ، يعتقد أحدهم ، كما كان ، "يقفز" على الآخر. الأحكام الناشئة باستمرار ، وتصبح أكثر وأكثر سطحية ، تملأ وعينا وتصب في تيارات كاملة على الآخرين.

يُطلق على تيار الأفكار اللاإرادي والمستمر وغير المنضبط عقلية.مقابل اضطراب الفكر - سبرنجت.ه - انقطاع في عملية التفكير. تم العثور على كلا النوعين بشكل حصري تقريبًا في مرض انفصام الشخصية.

"شمولية الفكر" غير المبررة- هذا هو الحال عندما يصبح لزجًا وغير نشط ، بينما تُفقد عادةً القدرة على إبراز الأساسي الأساسي. عند الحديث عن شيء ما ، فإن الأشخاص الذين يعانون من مثل هذا الاضطراب ، يجتهدون ، ويصفون بلا نهاية كل أنواع الأشياء الصغيرة والتفاصيل والتفاصيل التي لا تهم.

يحاول الأشخاص العاطفيون والمتحمسون أحيانًا الجمع بين ما لا يضاهى: ظروف وظواهر مختلفة تمامًا ، وأفكار ومواقف متضاربة. تسمح باستبدال بعض المفاهيم بأخرى. يسمى هذا التفكير "الذاتي" شبه منطقي.

يمكن أن تؤدي عادة القرارات والاستنتاجات النمطية إلى عدم القدرة على إيجاد طريقة مستقلة للخروج من المواقف غير المتوقعة واتخاذ قرارات أصلية ، أي إلى ما يسمى في علم النفس الجمود الوظيفي في التفكير.ترتبط هذه الميزة باعتماده المفرط على الخبرة المتراكمة ، والتي تؤدي قيودها وتكرارها إلى ظهور قوالب نمطية.

يحلم طفل أو شخص بالغ ، ويتخيل نفسه على أنه بطل ، أو مخترع ، أو شخص عظيم ، وما إلى ذلك. عالم خيالي مبتكر ، يعكس العمليات العميقة لنفسيتنا ، بالنسبة لبعض الناس يصبح عاملاً حاسماً في التفكير. في هذه الحالة يمكننا التحدث عنها التفكير التوحد.يعني التوحد هذا الانغماس العميق في عالم التجارب الشخصية الذي يختفي الاهتمام بالواقع ، وتضيع الاتصالات معه وتضعف ، وتصبح الرغبة في التواصل مع الآخرين غير ذات صلة.

اضطراب التفكير الشديد - الهذيان،أو "الهوس الفكري".تعتبر الأفكار والأفكار والمنطق الذي لا يتوافق مع الواقع يتعارض بوضوح مع الواقع وهميًا. لذلك ، عادةً ما يبدأ التفكير والتفكير للناس فجأة في التعبير عن أفكار غريبة جدًا من وجهة نظر من حولهم ، ومن المستحيل إقناعهم. البعض ، بدون تعليم طبي ، يبتدعون طريقة علاج "جديدة" ، على سبيل المثال ، السرطان ، ويعطون كل قوتهم للنضال من أجل "تنفيذ" اكتشافهم العبقري ("هراء الاختراع"). ويطور آخرون مشاريع لتحسين النظام الاجتماعي وهم على استعداد لفعل أي شيء من أجل النضال من أجل إسعاد البشرية ("وهم الإصلاحية"). لا يزال الآخرون منهمكين في مشاكل الحياة اليومية: إما أنهم "يؤسسون" حقيقة خيانة أزواجهم على مدار الساعة ، ومع ذلك ، فإنهم مقتنعون بالفعل عن عمد ("هذيان الغيرة") ، أو أنهم واثقون من أن الجميع يحبهم. عليهم ، بشكل مزعج التمسك بتفسيرات محبة للآخرين ("الهذيان المثير"). والأكثر انتشارًا هو "وهم الاضطهاد": يُزعم أن الشخص يتعرض لسوء المعاملة في الخدمة ، فهم يفسدون له أصعب وظيفة ، ويتنمرون ، ويهددون ، ويبدأون في الاضطهاد.

تعتمد الجودة الفكرية ودرجة "الإقناع" للأفكار الوهمية على قدرات التفكير لدى الشخص الذي "يتم أسره". العثور عليها ليس بالأمر السهل ، وليس ممكنًا دائمًا. لذلك ، يمكن للتفسيرات والمواقف الوهمية أن "تصيب" الآخرين بسهولة ، وفي أيدي الأفراد المتعصبين أو المصابين بجنون العظمة يتبين أنها سلاح اجتماعي هائل.

الهذيان(اللات. هذيان) - مجموعة من الأفكار والتمثيلات ، والاستنتاجات التي لم تنشأ من المعلومات الواردة من العالم الخارجي ولا يتم تصحيحها من خلال المعلومات الجديدة الواردة (لا يهم ما إذا كان الاستدلال الوهمي يتوافق مع الواقع أم لا) ، أحد مكونات الإنتاجية أعراض مرض انفصام الشخصية والذهان الأخرى.

في إطار الطب ، ينتمي الهذيان إلى مجال الطب النفسي.

من المهم بشكل أساسي أن الهذيان ، كونه اضطراب في التفكير ، أي في النفس ، هو ، في نفس الوقت ، أحد أعراض مرض في الدماغ البشري. لا يمكن علاج الهذيان ، وفقًا لوجهات نظر الطب الحديث ، إلا بالطرق البيولوجية ، أي بالأدوية (على سبيل المثال ، مضادات الذهان).

يتميز الهذيان عن متلازمة Kandinsky-Clerambault (متلازمة الأتمتة العقلية) ، حيث يتم الجمع بين اضطرابات التفكير وعلم أمراض الإدراك و حركي.

في كثير من الأحيان في الحياة اليومية ، يُطلق على الهذيان خطأً اسم الاضطرابات العقلية (الهلوسة والارتباك) ، والتي تحدث أحيانًا في المرضى الجسديين المصابين بالحمى (على سبيل المثال ، الأمراض المعدية).

الهذيان الحاد

إذا استولى الهذيان على الوعي تمامًا ، فإن هذه الحالة تسمى الهذيان الحاد. في بعض الأحيان يكون المريض قادرًا على تحليل الواقع المحيط بشكل مناسب ، إذا كان لا يتعلق بموضوع الهذيان. يسمى هذا الهراء مغلف.

يعتبر الهذيان أحد أعراض الذهان المثمر ، وهو أحد أعراض العديد من أمراض الدماغ ، ولكنه يتميز بشكل خاص بمرض انفصام الشخصية.

[تحرير] تفسيرية (ابتدائي ، بدائي ، شفهي)

في الهذيان التفسيريالأساس هو هزيمة التفكير - تتأثر المعرفة المنطقية والعقلانية ، ويتم دعم الحكم المشوه باستمرار بعدد من الأدلة الذاتية التي لها نظامها الخاص. هذا النوع من الوهم يتميز بالمثابرة والميل إلى التقدم و التنظيم: تضيف "البراهين" إلى نظام منسجم ذاتيًا (بينما يتم ببساطة تجاهل كل ما لا يتناسب مع هذا النظام) ، يتم جذب المزيد والمزيد من أجزاء العالم إلى نظام وهمي.

[تحرير] هلوسة (ثانوية ، حسية ، شرح)

هلوسةالهذيان الناجم عن ضعف الإدراك. هذا هو الهذيان المجازي ، مع غلبة الأوهام والهلوسة. الأفكار معه مجزأة وغير متسقة - في المقام الأول انتهاك للإدراك الحسي (الإدراك). يحدث انتهاك التفكير مرة أخرى ، وهناك تفسير وهمي للهلوسة ، وغياب الاستنتاجات ، والتي يتم تنفيذها في شكل رؤى - رؤى مشرقة وغنية عاطفياً. قد يكون الاضطراب العاطفي سببًا آخر لتطور الأوهام الثانوية. حالات الهوس تسبب أوهام العظمة ، والاكتئاب هو السبب الجذري لأفكار استنكار الذات. يمكن القضاء على الهذيان الثانوي بشكل أساسي عن طريق علاج المرض الأساسي أو مجمع الأعراض.

[عدل] المتلازمات الوهمية

حاليًا ، في الطب النفسي المنزلي ، من المعتاد التمييز بين ثلاث متلازمات توهم رئيسية:

• متلازمة جنون العظمة
• متلازمة جنون العظمة
• متلازمة بارافرينيك.

قريبة من متلازمة الوهمية للتشغيل الآلي العقلي ومتلازمة الهلوسة ، وغالبًا ما يتم تضمينها كجزء لا يتجزأ من المتلازمات الوهمية (ما يسمى بمتلازمة الهلوسة-جنون العظمة).

الهذيان ، بحكم تعريفه ، هو نظام من الأحكام والاستنتاجات الباطلة. تشمل المعايير الوهمية الحالية ما يلي:

1. حدوث على التربة "المؤلمة" ، أي الهذيان - هو مظهر من مظاهر المرض
2. التكرار فيما يتعلق بالواقع الموضوعي
3. عدم التصحيح
4. تجاوز الخصائص الاجتماعية والثقافية القائمة لمجتمع معين

[عدل] موضوع (حبكة) الهذيان

حبكة الوهم ، كقاعدة عامة (في حالات الوهم التفسيري) ، ليست في الواقع علامة على المرض وتعتمد على العوامل الاجتماعية والنفسية ، وكذلك الثقافية والسياسية التي يقع فيها المريض. في الوقت نفسه ، في الطب النفسي ، تتميز عدة مجموعات من الدول الوهمية ، توحدها مؤامرة مشتركة. وتشمل هذه:

• أوهام الاضطهاد (أوهام الاضطهاد)
• علاقة وهمية- يبدو للمريض أن كل الواقع المحيط به يرتبط مباشرة به ، وأن سلوك الآخرين يتحدد بموقفهم الخاص تجاهه
• هراء الإصلاحية
• هذيان الحب (متلازمة كليرامبولت)- دائمًا تقريبًا في المريضات: يقتنع المريض أن شخصًا مشهورًا يحبه (هي) ، أو أن كل من يقابله (هي) يقع في حبه (هي)
• هذيان ديني
• أوهام معادية(بما في ذلك الهراء المانوي)
• هراء التقاضي (التساؤل)- يكافح المريض من أجل استعادة "العدالة المنتهكة": شكاوى ، محاكم ، رسائل إلى الإدارة
• هذيان الغيرة- الإقناع بخيانة الشريك الجنسي
• هذيان المنشأ- يعتقد المريض أن والديه الحقيقيين هم أشخاص رفيعو المستوى ، أو أنه ينحدر من عائلة نبيلة عريقة ، أو من أمة أخرى ، إلخ.
• ضرر الهذيان- الاعتقاد بأن ممتلكات المريض يفسدها أو ينهبها بعض الناس (كقاعدة عامة ، الأشخاص الذين يتواصل معهم المريض في الحياة اليومية)
• هذيان التسمم- الاعتقاد بأن هناك من يريد تسميم المريض
• الهذيان العدمي(نموذجي لـ TIR) - شعور خاطئ بأنه هو نفسه أو الآخرين أو العالم من حوله غير موجود أو أن نهاية العالم قادمة
• الهذيان المراقي- إقناع المريض بإصابته بنوع من المرض (خطير عادة)
• ما يسمى فقدان الشهية العصبيفي معظم الحالات ، يكون أيضًا تصميمًا وهميًا.
• الهذيان التدريجي (التماثل)- قناعة المريض بأن كل شيء تم إعداده بشكل خاص ، أو يتم عرض مشاهد من نوع من الأداء ، أو إجراء تجربة ، كل شيء يغير معناها باستمرار: على سبيل المثال ، هذه ليست مستشفى ، ولكن في الواقع المدعي العام مكتب؛ الطبيب هو في الواقع محقق. المرضى والطاقم الطبي - متنكرين لفضح المريض من قبل مسؤولي الأمن.

الهذيان المستحث

في ممارسة الطب النفسي ، المستحثة (من اللات. حافز- الهذيان "المباشر" ، حيث يتم استعارة التجارب الوهمية ، كما كانت ، من المريض الذي كان على اتصال وثيق به وغياب الموقف النقدي تجاه المرض. هناك نوع من "العدوى" بالهذيان: يبدأ الشخص المُستحث في التعبير عن نفس الأفكار الوهمية وبنفس شكل المحرض المختل عقليًا (الشخص المهيمن). عادة ، يتم إحداث الأوهام من قبل هؤلاء الأشخاص من بيئة المريض الذين يتواصلون معه بشكل وثيق ، ويرتبطون بالعلاقات الأسرية.

غالبًا ما يكون المرض الذهاني للشخص المهيمن هو الفصام ، ولكن ليس دائمًا. عادة ما تكون الأوهام الأولية لدى الشخص المهيمن والأوهام المستحثة مزمنة وهي ، حسب المؤامرة ، أوهام الاضطهاد أو العظمة أو الأوهام الدينية. عادةً ما يكون للمجموعة المعنية اتصال وثيق ويتم عزلها عن الآخرين بسبب اللغة أو الثقافة أو الجغرافيا. غالبًا ما يكون الشخص الذي تسبب له الأوهام مرتبطًا بشريك مصاب بالذهان الحقيقي أو تابع له.

يمكن تشخيص الاضطراب الوهمي المستحث إذا:

1. يشترك شخص أو شخصان في نفس نظام الوهم أو الوهم ويدعم كل منهما الآخر في هذا الاعتقاد ؛
2. لديهم علاقة وثيقة بشكل غير عادي ؛
3. هناك دليل على أن الأوهام كان سببها عضو سلبي من زوجين أو مجموعة من خلال الاتصال بشريك نشط.

الهلوسة المستحثة نادرة ، لكن تشخيص الأوهام المستحثة لا يستبعد.

في الآونة الأخيرة ، أصبحت المقالات والمقابلات مع العديد من المتخصصين حول مرض واحد مثير للاهتمام يحتل مكانة خاصة بين عدد كبير من الاضطرابات النفسية - الذهان الناجم - شائعة بشكل متزايد على موارد الإنترنت المختلفة. ما هذا؟

الهذيان المستحث ، المعروف في الأدب الفرنسي منذ نهاية القرن التاسع عشر تحت اسم "الجنون معًا" ، لا يفقد شعبيته هذه الأيام. الذهان المستحث أو الهذيان هو شكل خاص من الذهان حيث يوجد تكاثر لا إرادي ومفروض من قبل شخص لأفكار الآخرين المبالغ فيها.

أولئك المصابون بالذهان المستحث دون أي انتقاد يتبنون معتقدات المريض (بجنون العظمة ، مختل عقليا) ، الذي يعيشون معه أو يتواصلون عن كثب. غالبًا ما يحدث الذهان المستحث في الأزواج المسنين ، بين الآباء والأطفال ، الإخوة والأخوات ، خاصةً إذا كانوا يعيشون في ظروف من العزلة الاجتماعية. يمكن أن تنتشر الأوهام المستحثة أيضًا.

على سبيل المثال ، لنتخيل أسرة - أم عزباء وابن بالغ لم يكن لديه الوقت لتكوين أسرة خاصة به. أمي لديها استعداد وراثي لمرض انفصام الشخصية ، مع بداية انقطاع الطمث ، تبدأ أعراض هذا المرض في الظهور باستمرار ، ويبدأ صوت غريب يسمع داخل رأسها كل يوم. إنها لا تعرف صوت من هو ، في البداية يخيفها ذلك ، حتى أنها تدرك أنها مريضة ، وهي في حيرة ولا تعرف ماذا تفعل.

لكن الصوت داخل الرأس مقنع للغاية بحيث يفوز أي منطق منطقي. وبعد ذلك ، في محاولة لشرح ما يحدث ، توصلت إلى قصة خاصة بها ، مفادها أن الصوت ليس سوى رسالة من كائنات فضائية ، وهي "المختارة" ذاتها التي عُهد إليها بمعلومات قيمة للغاية لجميع إنسانية.

في الطب النفسي ، تسمى هذه الظاهرة "بلورة الهذيان". بمرور الوقت ، يزداد الهذيان قوة ويتضخم بالتفاصيل والطقوس والعادات. ينخرط شخص مقرب بشكل تدريجي في الفكرة الوهمية - ابن ، بعد فترة من الزمن يعلن بفخر للبشرية عن بناء أنفاق تحت الأرض "إنقاذ" في أقرب حزام غابة. الجيران والمعارف والمعارف "مصابون" بالفكرة. والآن ، تحت الأرض ، ينتظر عشرات الأشخاص بالفعل نهاية وشيكة للعالم. هذا هو بالضبط كيف يتحول الذهان المستحث ، بشكل غير محسوس للجميع ، إلى ذهان هائل.

هل من السهل حقًا جعل شخصًا أو مجموعة من الناس يؤمنون بالهراء الواضح؟ لسوء الحظ ، الأمر سهل مثل قصف الكمثرى. إذا كان الشخص المريض يتمتع بسلطة واحترام الآخرين ، فإن أفكاره يتم قبولها تلقائيًا كحقيقة دون أي تقييم نقدي. يعرف التاريخ أمثلة كثيرة على غشاوة عقل شعوب بأكملها. استولى الناس على الفكرة الوهمية لقائدهم ، المدهشين من الهستيريا الجماعية ، وارتكب الناس مثل هذه الفظائع التي لا تزال غير مناسبة للعقل.

اليوم ، كما كان الحال آنذاك ، يعيش كل منا محاطًا بالأفكار الوهمية. يتم استبدال الهذيان بآخر ، ويتم استبدال الأوهام القديمة بأخرى جديدة. يخترع الناس أشياء جديدة للإيمان لأنفسهم ، ويعبدونها بشكل أعمى. إن الظواهر التي كانت تعتبر في يوم من الأيام انحرافات مقبولة الآن من قبل المجتمع على أنها متغير من القاعدة ، والحقائق القديمة ، التي تم اختبارها على مر السنين ، يتم إهمالها بلا رحمة. تلعب وسائل الإعلام اليوم دورًا كبيرًا في "إصابة" السكان بأوهام مستحثة - هذا هو التلفاز والإنترنت والمواد المطبوعة التي ينتهي بها المطاف في صناديق البريد لدينا ، سواء شاءت أم لا. لقد اعتدنا منذ فترة طويلة على الوثوق بالتلفزيون ، وغالبًا ما ندرك أي معلومات يتم نقلها إلينا تلقائيًا ، متجاوزين "ناقدنا الداخلي". نتيجة لذلك ، لا نلاحظ كيف نبدأ في أخذ رأي شخص آخر لصالحنا ، وشراء ما نصحنا به خبراء التلفزيون المحترمون.

ما يجب القيام به؟ كيف لا نغرق في التدفق الهائل للمعلومات المحيطة بنا؟ كيف لا تصبح ضحية للأوهام المستحثة والذهان الجماعي ، للحفاظ على المنطق والإدراك المناسب للواقع؟
تحتاج أولاً إلى معرفة ما إذا كنت تنتمي إلى فئة الأشخاص المعرضين لخطر الإصابة بالذهان المستحث أو الهستيريا الجماعية.

سمات الشخصية التي تؤثر على الاستعداد للذهان المستحث

1. الهستيريا

الانفعال المفرط ، الدراما الذاتية ، السلوك المسرحي ، الإغواء غير اللائق ، السلوك الاستفزازي ، الأحكام السطحية ، التعرض لتأثير الآخرين. إذا وجدت صعوبة في تذكر متى ولأي سبب آخر مرة تعرضت فيها لفضيحة أو نوبة غضب ، فيمكنك أن تنام بهدوء ، فهذا العنصر لا علاقة له بك.

2. الإيحاء

الإنسان بطبيعته قابل للإيحاء تمامًا ، وهذا يتضح من تجربة المعالجين النفسيين السوفييت ، الذين فحصوا سكان لينينغراد بحثًا عن القابلية للإيحاء في عام 1966. ثم قام معالج نفسي كان يتحدث على شاشة التلفزيون بنطق صيغة الاقتراح من الشاشة - "لربط الأيدي" (اختبار للإيحاء) ، ولكن بعد إلغائه (اقتراح مضاد) ، لم يتمكن الكثير ممن شاهدوا هذه الجلسة من القيام بذلك. ونتيجة لذلك ، ضربت موجة من المكالمات من مختلف مناطق المدينة التلفزيون مطالبين بالحضور و "فك الخطاف". إذا كنت قد حضرت سابقًا جلسات التنويم المغناطيسي ، فمن المحتمل أنك تعرف بالفعل ما إذا كنت مقترحًا أم لا. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فتذكر كيف تتفاعل عاطفياً مع الكلمات أو الشتائم المؤذية الموجهة لك. إلى متى أنت قلق؟ بعد ذلك ، من المحتمل أن تكون مؤثرًا تمامًا.

3. الخرافة

الخرافة مثل اختبار عباد الشمس يظهر استعداد الشخص للإيمان بمجموعة متنوعة من الأفكار الوهمية ، دون الحاجة إلى أي دليل أو التحقق من الحقائق. إذا كنت تميل إلى تصديق العديد من التنبيهات ، والمؤامرات السحرية والتخمينات الأخرى التي لم تؤكدها الحقائق ، فعليك التفكير في الأمر.

4. التدين المتعصب

يمكن أن تكون إحدى الإشارات التشخيصية المهمة حشدًا من المؤمنين يتعارض سلوكهم مع تعاليمهم الدينية (أي دين يدين العنف والعدوان والتعذيب والإعدام والهجمات الإرهابية والاضطهاد).

5. ضعف الذكاء

إن تضليل الفرد غير المتطور فكريا وغير المهتم أسهل من تضليل الشخص المثقف والدهاء فكريا.

إذا كان هناك في حشد من مؤيدي فكرة معينة شخصيات ذات الخصائص المذكورة أعلاه ، فهذه إشارة واضحة على أننا ، على الأرجح ، نتعامل مع أشخاص "مصابين" بأوهام مستحثة أو ذهان جماعي. حسنًا ، إذا وجدت نفسك في مجموعة محفوفة بالمخاطر ، فعندئذ حتى لا تقع في "الخطاف المستحث" ، يجب أن تكون أكثر انتباهاً لنفسك وأسلوب حياتك ودائرة اتصالاتك.

علاج الذهان المستحث

لعلاج الأوهام المستحثة لدى الأشخاص المرتبطين ارتباطًا وثيقًا ، يكفي إيقاف الاتصال بينهم تمامًا. بعد ذلك بوقت قصير ، يجب أن يتعافى الشخص السليم ، وسيظهر للمريض المصاب بالهذيان الحقيقي علاج طويل الأمد لمرضه الرئيسي - الفصام. إذا كنت تشك في وجود الذهان الجماعي ، فأنت بحاجة إلى التوقف مؤقتًا عن مشاهدة القنوات التلفزيونية والأخبار والبرامج الحوارية المختلفة والبرامج المواضيعية.

من أجل موثوقية المعلومات الواردة ، تحتاج إلى استخدام مصادر مختلفة للمعلومات - مجموعة متنوعة من المنشورات المطبوعة ، وموارد الإنترنت ، والراديو ، والاهتمام ببيانات الإحصائيات العالمية ، وكذلك عدم إهمال رأي المتخصصين الحقيقيين ، وليس المنزل دجالون كبروا.

الذهان المستحث في الغالب الذهان الوهمي ، عادة ما يكون مزمنًا وغالبًا ما يكون خفيًا ، ينشأ نتيجة لعلاقة وثيقة أو تبعية مع شخص آخر مصاب بالفعل بذهان مماثل. غالبًا ما يكون المرض العقلي للشخص المسيطر مصابًا بجنون العظمة. يتم إحداث الأفكار المؤلمة في الشخص الآخر وتختفي عندما ينفصل الزوجان. الأفكار الوهمية ، على الأقل جزئيًا ، مشتركة لكليهما. في بعض الأحيان تتطور الأوهام المستحثة عند عدة أشخاص. المرادفات: ; (لا ينصح)؛ .

معجم توضيحي موجز للطب النفسي والنفسي... إد. إيجيشيفا. 2008.

الذهان المستحث علم أصول الكلمات.

يأتي من خط العرض. حث - للدخول واليونانية. نفسية - روح.

فئة.

شكل من أشكال الذهان.

النوعية.

الاستنساخ غير الطوعي في البداية والمفروض من قبل الفرد لتلك الأفكار المبالغ فيها والتي تمتلك شخصًا آخر يكون هذا الفرد على اتصال وثيق به. ثم يتطور المحتوى الوهمي لهذه الأفكار بالتوازي. في معظم الحالات ، نتحدث عن انحرافات محدودة إلى حد ما عن القاعدة لدى الأفراد المستحثين. إنهم يتبنون معتقدات المريض دون انتقاد ، وغالبًا ما يكونون مصابين بجنون العظمة أو بجنون العظمة. في أغلب الأحيان - أفكار الاضطهاد ، والسيطرة من الخارج ، والمعتقدات في أصل أعلى. أحيانًا يتحد المستحثون في مجموعات ، ويقومون بأنشطة مشتركة مناسبة (مراقبة الطعام في حالة الخوف من التسمم ، وتقوية المنزل في هذيان الاضطهاد ، والوقفات الاحتجاجية الدينية ، وما إلى ذلك). عند الابتعاد عن مصدر الحث ، تختفي المظاهر الذهانية. والسبب هو الإيحاء والرغبة في التقليد.

ويحدث في 40٪ من الحالات عند الوالدين والأطفال ، بين الإخوة والأخوات ، لدى المتزوجين المسنين ، وخاصة في العزلة الاجتماعية. من الممكن أيضًا إجراء تحريض جماعي في الفئات الاجتماعية. تم إعداد أول تقرير مفصل عن هذا الموضوع في الأدب الفرنسي في عام 1883 (E.Ch. Laseque) تحت عنوان الجنون معًا. مصطلح الجنون المحرض نفسه اقترحه ج. ليمان في عام 1883. نوقشت هذه المشكلة على نطاق واسع في دوائر الطب النفسي الروسية في نهاية القرن الماضي. كان الدافع وراء هذه المناقشات مقالات بقلم جي تارد وإن كي ميخايلوفسكي ("Hero and" ، 1896). تم التعامل مع هذه المشكلة من قبل VI Yakovenko و VKh.Kandinsky و A.A. Tokarsky و SS Korsakov و V.M. Bekhterev. المؤلفات.

ياكوفينكو السادس ، الجنون المستحث (فولي a deux) كواحد من أنواع التقليد المرضي. SPb. ، 1887 ؛

روخلين ذ. حول تاريخ العلاقات بين الطب النفسي الروسي وعلم النفس الاجتماعي // مجلة علم النفس. 1981 ، رقم 3 ، ص. 150-156

القاموس النفسي... معهم. كونداكوف. 2000.

شاهد ما هو "الذهان المستحث" في القواميس الأخرى:

الذهان المستحث- (من الحث اللاتيني للدخول والروح اليونانية) شكل من أشكال الذهان. في البداية إعادة إنتاج غير طوعي وفرض من قبل فرد لتلك الأفكار المبالغ فيها التي تمتلك شخصًا آخر ، مع ... القاموس النفسي

يسبب الذهان- (الحث اللاتيني - الإثارة ، التوجيه) - حالة ذهانية ناتجة عن تأثير مريض نفسي (مغوِض) على شخص لا يعاني من اضطراب عقلي ، ولكنه يتميز بزيادة القابلية لهذا النوع من التأثير .. .

الذهان المتعايش- (sym اليونانية - معًا ، في نفس الوقت ؛ biosis - الحياة) - المصطلح Ch. Scharfetter 1970) ، يشير إلى الذهان المستحث ، حيث يكون المحرض مريضًا نفسيًا (يعاني عادة من مرض انفصام الشخصية) ، ويكون المتلقي (المستلمون) فردًا سليمًا ... ... القاموس الموسوعي لعلم النفس والتربية

الذهان التكافلي- (عفا عليها الزمن ، التعايش) انظر الذهان المستحث ... قاموس طبي شامل

الذهان الجماعي- (المرادف الوبائي العقلي) المستحثة P. عادة ما تكون ذات طابع هستيري ، وتحدث في وقت واحد تقريبًا في كثير من الناس ؛ لوحظ عند أداء بعض طقوس العبادة ... قاموس طبي شامل

يسببها الذهان- (p. inducta ؛ lat. inducion to induction ؛ مرادف: الجنون المستحث قديم. ، P. التكافلي قديم.) هذا المريض ... قاموس طبي شاملويكيبيديا

سبب الجنون- أنا سبب الجنون (الحث اللاتيني للحث ؛ مرادف: الذهان المستحث ، الوهم المستحث ، الجنون معًا) هو نوع من الأمراض النفسية ، حيث الأفكار الوهمية لشخص مريض عقليًا (محرض) ... ... الموسوعة الطبية