من كان البادئ في ليلة بارثولماوس. ليلة بارثولوميو في فرنسا. في أي مدينة كانت ليلة القديس بارثولماوس

يمكن أن يكون هذا؟

من المحتمل. ببساطة ، هذا هو الحال عندما يتقاطع التاريخ بقوة مع الأدب ، وتحديداً مع Chronicle of the Times of Charles IX من تأليف بروسبر ميريميه ، والأكثر جدية ، مع الملكة مارغو لألكسندر دوما. تبين أن موهبة الكاتبين أقوى من الحقائق التاريخية. يصف دوماس نفسه ، على سبيل المثال ، أحداث ليلة بارثولوميو بطريقة لا يساور فيها القراء أي شك في أن الملكة الأم كاثرين دي ميديسي ودوق Guise اتفقا مؤامرة تهدف إلى الإبادة الكاملة للهوغونوتس. عدد قراء دوما يقاس بالملايين وهذه "المؤامرة" بالنسبة لهم شبه بديهية. هذا مجرد تاريخ الأدب لا يمكن دراسته.

بين المؤرخين الفرنسيين ، لا يزال هناك جدل حول ما إذا كانت هناك "مؤامرة" أم لا. أولئك الذين يعتقدون أن المجزرة بدأت بشكل عفوي لديهم حجج قوية لصالح وجهة النظر هذه. سوف أذكر القليل منهم فقط. أولاً ، كان التخطيط للإبادة الجماعية للهوغونوت في باريس صعبًا بما فيه الكفاية ، وسيستغرق عدة أشهر. لم يكن هناك الكثير من البروتستانت في العاصمة ، فمعظمهم حضروا حفل زفاف هنري نافار (أحد قادة الهوغونوت) مع مارغريتا دي فالوا (أخت الملك تشارلز التاسع). استقروا في المدينة كما كان عليهم. شخص ما في متحف اللوفر ، شخص ما في النزل ، شخص لديه أقارب ، بما في ذلك أقارب من ديانة مختلفة. من المستحيل إخطار نصف المدينة سرًا أنه في الساعة المحددة يجب أن تنهض وتقتل النصف الآخر من المدينة. فقط لأنه إذا كان هناك مائة ألف شخص متورطون في مؤامرة ، فإن العديد من التسريبات أمر لا مفر منه.

ثانيًا ، كان هناك عدد كبير جدًا من الكاثوليك بين ضحايا ليلة بارثولماوس. لم يكن ذلك دفاعًا عن النفس من قبل الهوغونوت ، فقط شخص قام بتسوية الدرجات القديمة مع زملائه المؤمنين. وهذا يوحي بفكرة أن المجزرة اندلعت بشكل عفوي ، وقتلوا كل من حضر تحت الذراع. ثالثًا ، لم يكن هناك هجوم بالضربة الأولى للتوكسين. اندلعت أعمال العنف في الساعات الأولى من الفجر. هناك نسخة مفادها أن مجموعة من الكاثوليك العدوانيين من حاشية دوق Guise ، بعد أن علموا بمقتل الأدميرال كوليني (زعيم بروتستانتي آخر) ، ذهبوا لقتل Huguenots الآخرين. في تلك اللحظة ، نقل راهب خبر ازدهار الزعرور في مقبرة باريسية ، والتي اتخذت كعلامة من الأعلى لقتل البروتستانت.

بطريقة أو بأخرى ، يرى العديد من المؤرخين الصورة بهذه الطريقة. لقد حدثت مؤامرة Guise وكاثرين دي ميديشي بالفعل ، لكنها لم تهتم إلا بقادة البروتستانت. بادئ ذي بدء ، هنري نافاري والأدميرال كوليجني ودائرتهم الداخلية. ويُزعم أن تشارلز التاسع قد أعطى موافقته على ذلك ، على الرغم من أن والدته لم تكن بحاجة إليه حقًا. لا يمكن قتل هنري نافار ، على الرغم من أنه كان في متحف اللوفر. طعن كوليني في منزله. عندما انتشر خبر وفاة الأدميرال ، الذي كرهه الكاثوليك العاديون بشدة ، في جميع أنحاء باريس ، قرر سكان المدينة المتدينون قتل "الزنادقة" من أجل مجد الله.

يحتوي هذا الإصدار على العديد من نقاط الضعف ، ولكن هناك أيضًا مزايا واضحة. إليكم مؤامرة أخرى: إذا كانت هناك مؤامرة واسعة النطاق ، فإن Guises يخططون أولاً لقتل الناس من أجنحة Navarre و Coligny ، وليس أصحاب المتاجر والنبلاء الفقراء. ومع ذلك ، نجا العديد من الهوجوينوت البارزين من ليلة بارثولوميو بأمان. أنقذ تشارلز التاسع حياة البعض ، وتم إنقاذ البعض الآخر بفضل الشجاعة الشخصية ، وما زال آخرون (من هؤلاء ، مع ذلك ، أقلية) لا يعرفون على الإطلاق أن مذبحة كانت تحدث. التقى فرانسوا دي فلوران ، المقرب من هنري نافار ، بهدوء صباح بارثولوميو ولم يعلم إلا في الظهيرة بمقتل إخوته في الإيمان في تلك الليلة في باريس.

قصة الأسكتلندي غابرييل مونتغمري هي أيضًا قصة دلالة - الشخص الذي قتل عن غير قصد هنري الثاني ، والد تشارلز التاسع ، في البطولة. لم يفلت من القتلة فحسب ، بل جمع أيضًا مفرزة من مائتي شخص في ضواحي العاصمة من أجل اقتحام متحف اللوفر. باختصار ، إذا كانت هناك خطة للإبادة الكاملة لل Huguenots ، فإنها فشلت. ونظرًا لأن كاثرين دي ميديشي تدرس دائمًا خطواتها بعناية ، يمكننا القول أنه ربما لم تكن هناك خطة من هذا القبيل بعد كل شيء. لذا بالنسبة لمسألة ما إذا كانت ليلة بارثولوميو لم تكن لتحدث ، يمكننا أيضًا أن نجيب بأمان: "نعم ، يمكن ذلك".

مهما كان الأمر ، فقد وجهت أحداث ليلة بارثولوميو ضربة ساحقة لحفل هوجوينوت. الأدميرال كوليجني ، الزعيم الراديكالي للبروتستانت ، قُتل. وضع الهوغونوتيون البارزون الآخرون رؤوسهم. على سبيل المثال ، صهر الأدميرال تشارلز دي تيليجني وفرانسوا دي لا روشفوكولد ، الأمير دي مارسيلاك ، هو الجد الأكبر للكاتب الشهير. هنري نافار والأمير كوندي ، اثنان من القادة البروتستانت الآخرين ، تحولوا إلى الكاثوليكية. في الواقع ، تُرك الحزب بلا قيادة. لم يكن هناك من يدافع عن الأفكار. لم ينتخب الهوغونوت قادة جددًا ، وغادر الكثيرون فرنسا تمامًا. لكن قبل ليلة بارثولوميو ، كانوا قوة لا بد أن يحسب لها التاج. سوف يذكرون أنفسهم بعد بضع سنوات فقط ، عندما يهرب هنري نافار من باريس إلى بيرن ، ويعيد قبول البروتستانتية ويبدأ حربًا ضد صهره هنري الثالث ، شقيق تشارلز التاسع ، الذي سيخلفه في العرش عام 1574. لكن المهم ، في أغسطس 1572 ، كان الهوغونوت مع الكاثوليك في حالة قريبة جدًا من إبرام سلام دائم.

هاينريش دي جيز. (wikipedia.org)

بحلول ذلك الوقت ، تمكنت فرنسا بالفعل من النجاة من ثلاث حروب دينية. تم توقيع آخر اتفاقية سلام في سان جيرمان عام 1570. أكد الملك التنازلات التي وعد بها في السابق للهوغونوت من حيث الدين والأراضي التي كانت تحت سيطرتهم. جميع معاهدات السلام التي تم توقيعها بعد الحروب الدينية الفرنسية ، كقاعدة عامة ، متشابهة جدًا. يتلخص جوهرهم في حقيقة أن Huguenots حصلوا على ثلاث أو أربع حصون (La Rochelle و Montaban و Cognac) والحرية الكاملة للدين. في بقية المناطق الفرنسية ، تم فرض قيود صارمة على طائفتهم. تمت صياغة مرسوم نانت الشهير ، المعاهدة التي أنهت الحروب الدينية ، بنفس الطريقة تقريبًا.

ثلاث قلاع بحجم فرنسا قليلة جدًا. لكن قادة الكاثوليك - دوقات الجيزة - لم يكونوا أبدًا مستعدين لقبول مثل هذه التنازلات الضئيلة. بالنسبة لدوقات لورين - أول فرانسوا دي جويز ، الملقب بـ Marked One ، ثم ابنه هنري - وضعوا أنفسهم كمدافعين عن الإيمان. تم بناء شعبيتهم الهائلة حول عدم المساومة والتصلب في مسائل التنازلات إلى Huguenots. كان للجيزة تأثير هائل على المحكمة ، وبالتالي لا يمكن لمعاهدة سلام أن توقف حربًا جديدة. لذلك كان من الممكن أن يكون عام 1572 لو لم تحدث ليلة القديس بارثولماوس. في الواقع ، بدأت الحرب وهكذا. بعد المذبحة ، حاول الكاثوليك الاستيلاء على لاروشيل ومونتابان ، لكنهم فشلوا. ومع ذلك ، إذا كان كوليجني على قيد الحياة ولم ينضب حزبه من الدماء ، لكانت الحرب ستنتهي وفقًا لسيناريو مختلف. على الأرجح ، كان الكاثوليك سيخسرونه وسيضطرون إلى تقديم تنازلات جديدة.

هذه نقطة دقيقة للغاية لا ينبغي نسيانها. لأن اثنين من القادة الأقوياء أسوأ بكثير من واحد. تولى كوليجني قيادة الهوغونوت بعد وفاة أنطوان دي بوربون والأمير الأكبر كوندي ، آباء أبناء عم الأمير الشاب هنري دي نافار وهنري دي كوندي. قاد الأدميرال قوات هوغونوت نيابة عن هذين الشابين. افترض هذا أن رجلًا عسكريًا متمرسًا وموثوقًا لم يكن سوى تعداد محلي. لذلك ، في مرحلة ما ، كان عليه أن يتخلى عن "قيادته" لصالح أحد الأمراء. أتساءل لمصلحة من؟ في عام 1572 ، عندما توفي كوليجني ، كان هنري من نافارا يبلغ من العمر 18 عامًا ، وكان كوندي في التاسعة عشرة من عمره. علاوة على ذلك ، ادعى كلاهما القيادة ، لكنهما بقيا في ظل الأدميرال. في الواقع ، لقد كان مثل هذا الوصاية العنيفة.

هنري نافارا. (wikipedia.org)

مهد موت كوليجني الطريق أمام هاينريش إلى السلطة. بالمناسبة ، كان أبناء العم في صراع مع بعضهم البعض لفترة طويلة. لأن كوندي كان بروتستانتيا مقتنعا ولم يتخل عن آرائه حتى تحت التهديد بالقتل. في غضون ذلك ، اتُهم هنري نافارا بانعدام الضمير الديني المطلق ، لأنه غير دينه ثلاث مرات. أُجبر كوندي في النهاية على التنازل عن راحة اليد لابن عمه ، لكن كوليجني المخضرم والمكر بالكاد كان سيذهب من أجل ذلك. لا يزال بإمكانه الاعتراف رسميًا بسيادة أحد آل هاينريش ، لكنه لن ينقل جميع السلطات أبدًا. وهذا بدوره يمكن أن يؤدي إلى انقسام في صفوف الهوجوينت. وفي ظل هذه الظروف ، غالبًا ما يقوم أحد "الأجنحة" بالتحالف مع العدو من أجل تدمير المعارضة. ها هي المواءمة: إما هنري نافار ورفاقه يقبلون الكاثوليكية ، ويشكلون قوتهم الثالثة ؛ أو الكاثوليك يفصلون الهوغونوت ، ثم يهزمونهم واحدًا تلو الآخر.

السيناريو الأقل احتمالا ، مع ذلك ، له الحق في الوجود. في الواقع ، بحلول أغسطس 1572 ، لم يكن الكاثوليك والهوغونوت قد قاتلوا لمدة عامين. خلال هذا الوقت ، ظهرت بعض علامات الاحترار. هنري نافار تزوج مارغريت من فالوا ، أخت الملك تشارلز. كان الهدف من هذا الزواج تأكيد الزواج (من الغريب أن الزفاف تم في 18 أغسطس ، قبل أسبوع من المجزرة). برد تشارلز وكاثرين دي ميديسي إلى حد ما تجاه Guise ، لكنهما قربا البروتستانت منهم. هذا ، مع ذلك ، أمر مفهوم. لم تكن المحكمة مهتمة بمواصلة النزاع ، الذي كان في الواقع حربًا أهلية. ثم اضطرت كاثرين دي ميديشي إلى المناورة بين الأطراف المتحاربة. ما أجبرها على التخلي عن هذه الخطة غير معروف بالضبط ، لكن من الواضح أنه لولا دعمها من الجيزة لما اندلعت حرب جديدة. السؤال عما إذا كان هناك تصعيد جديد أم لا تم تحديده اعتمادًا على ما إذا كانوا قد تمكنوا من إقناع المحكمة أم لا. يجب أن أقول إن هاينريش جيزه في هذا الصدد كان أقل نجاحًا من والده. شيء آخر هو أن الصراع بين الهوغونوت والكاثوليك لم يكن مدفوعًا بالاختلافات الدينية بقدر ما كان بدوافع الكراهية الشخصية.

اغتيال دوق Guise. (wikipedia.org)

يعتقد هاينريش أوف جيز أن الأدميرال كوليجني هو قاتل والده. اقترح هنري من نافارا أن كاترين دي ميديسي كان لها دور في وفاة والدته ، جين دي ألبريت. بين صفوف وملف الهوغونوت ، كان هناك الكثير ممن أرادوا الانتقام. كان لدى الكاثوليك أيضًا مطالبات تستند إلى الثأر. سيكون من الصعب تجنب حرب جديدة في ظل هذه الظروف ، ولكن إذا كان لدى متحف اللوفر الإرادة السياسية ، فمن المحتمل أن الصراع الجديد سينتهي.

من منا لم يسمع عبارة "ليلة القديس بارثولماوس"؟ إن معنى هذه الوحدة اللغوية معروف أيضًا لعدد غير قليل ، وقد أصبح هذا التعبير مرادفًا لمذابح لا معنى لها ولا ترحم ، بل وحشية لا معنى لها. لكن سبب حصول هذه الكلمات على مثل هذا المعنى معروف ، للأسف ، ليس للجميع.

وقعت الأحداث التي عُرفت فيما بعد باسم ليلة بارثولماوس عام 1572 ، ليلة 24 أغسطس. في مثل هذا اليوم ، يحتفل بعيد القديس بارثولماوس ، وسمي هذا الحدث المأساوي لاحقًا باسمه. لكن قبل وصف ما حدث بشكل مباشر ، من الضروري قول بضع كلمات حول سبب ذلك.

تتميز أوروبا في القرن السادس عشر بتشكيل وانتشار حركات دينية مختلفة قائمة على المسيحية ، لكنها ترفض الكاثوليكية التقليدية لهذه الأماكن. في الواقع ، كان هناك عدد غير قليل من الاتجاهات الجديدة ، بما في ذلك اللوثرية ، والأنجليكانية ، والكالفينية ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فقد اختلفوا قليلاً عن بعضهم البعض. يكمن تبسيط خدمة الله في قلب كل الحركات البروتستانتية: رفض معظم الأسرار الكنسية ، ولم يبقَ سوى المعمودية والشركة ، فضلاً عن رفض تبجيل الأيقونات والآثار المقدسة ، إلخ. أزيل المذبح من دور الصلاة وبالطبع كل التماثيل والصور والأيقونات وكل الزخارف الرائعة. بالإضافة إلى ذلك ، تمت ترجمة جميع العظات والترانيم ، وكذلك الكتاب المقدس ، الذي كان يعتبر المصدر الوحيد للتعليم ، إلى لغات القطيع. بالإضافة إلى ذلك ، لم يكن هناك شيء مثل نذر العزوبة ، ويمكن لأي فرد من أفراد المجتمع أن يصبح كاهنًا. هذا الأخير أثار غضب البابا بشكل خاص وجميع الكاثوليك.

فيما يتعلق بالشعبية المتزايدة للحركات البروتستانتية ، بدأت الحروب الدينية في أوروبا. وقع معظمهم على أراضي فرنسا ، حيث كانت هناك حركة كالفينية تتطور بنشاط. أطلق عليهم الفرنسيون مازحًا اسم Huguenots ، وبمرور الوقت ظل هذا اللقب عالقًا في صفوف الكالفينيين.

نتيجة لعدة حروب دامية ، تم إبرام سلام سان جيرمان ، والذي بموجبه حصل الهوغونوت على عدد غير قليل من الحقوق ، بما في ذلك جزئية. بالإضافة إلى ذلك ، تم قبول زعيم الحركة الكالفينية ، الأدميرال كوليني ، في المجلس الملكي . هذا سمح له باكتساب تأثير كبير قريبًا على تشارلز التاسع. لتعزيز مثل هذا العالم الهش ، تقرر الزواج من مارغريت فالوا لأحد قادة الكالفينيين ، هنري نافارا.

لكن الملكة الأم ، كاثرين دي ميديسي ، لم تعجبها هذه الحالة. على وجه الخصوص ، لأنها كانت تخشى فقدان نفوذها على الملك. نعم ، وحقيقة أن كوليني حاول إقناع تشارلز ببدء حرب مع إسبانيا الكاثوليكية.

خلال الاستعدادات للزفاف ، وصل العديد من البروتستانت النبلاء والمؤثرين إلى باريس ، مما تسبب في استياء بين الكاثوليك الباريسيين. ولم يؤد الكهنة إلا إلى زيادة هذا السخط. بما في ذلك بسبب انتشار شائعات بأن الهوغونوت يخططون للإطاحة بالملك.

أثار حفل الزفاف الصاخب والرائع ، الذي أقيم في 18 أغسطس 1572 ، غضب سكان البلدة أكثر. في جو من السخط المتزايد ، تطورت الأحداث بسرعة كبيرة. في 22 أغسطس ، حاول اغتيال كوليجني. وبناءً على ذلك ، طالب الهوغونوت بمعاقبة المجرم. أثار كل هذا شائعات بين الكالفينيين بأنه لا يمكن تجنب حرب جديدة مع الكاثوليك. سارع بعضهم إلى مغادرة المدينة.

بطبيعة الحال ، استغلت كاثرين دي ميديشي الموقف وأقنعت تشارلز بالحاجة إلى التدمير المادي للهوجوينوت. الآن كانت ليلة بارثولوميو حتمية.

في 23 أغسطس ، بأمر من الملك ، تم إغلاق جميع بوابات الخروج من باريس ، وتم تمييز منازل Huguenots بالطباشير. في نفس الليلة اقتحم المتآمرون منزل الأميرال الجريح وقتلوه. بعد ذلك ، بدأ سكان المدينة ، بتحريض من رجال الدين ، باقتحام المنازل وقتل كل من صادفهم في الطريق. أولئك الذين اعتبروا مثل هذه الإجراءات قاسية للغاية كانوا مقتنعين بضرورتها بكل طريقة ممكنة وحتى التهديد

بدأت نفس المجزرة المستهدفة في مدن أخرى في فرنسا. في المجموع ، أودت ليلة القديس بارثولوميو بحياة أكثر من 10000 كالفيني ، توفي منهم حوالي 3000 في باريس. ليس من الصعب التكهن بأن مثل هذه القسوة لم تحل المشكلة فحسب ، بل أدت إلى تفاقمها أيضًا. بعد ذلك ، أصبحت الحرب مع Huguenots حتمية حقًا. وعانى الكاثوليك مرة أخرى من الهزيمة في هذه الحرب. أُجبر تشارلز التاسع مرة أخرى على تقديم تنازلات.

ومع ذلك ، تلقى الحدث نفسه الكثير من ردود الفعل الإيجابية من الكاثوليك في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك البابا. لم يعترف البابا يوحنا بولس الثاني إلا بعد 425 عامًا بأن ليلة القديس بارثولوميو في فرنسا كانت خطأ وأدانها بشدة.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن مثل هذه الإجراءات لم ينفذها الكاثوليك فقط. لذلك في مدينة نيم ، قبل ست سنوات من وصف الأحداث ، تم ترتيب شيء مشابه من قبل Huguenots أنفسهم. ومع ذلك ، فإن ليلة بارثولوميو تجاوزت جميع الأحداث المماثلة في الحجم بعدة مرات.

لماذا أصبحت ليلة بارثولماوس مرادفة للمجازر؟ 4 يونيو 2013

لطالما أُدرجت عبارة "ليلة القديس بارثولماوس" في لغات العديد من الشعوب ، مما يعني القتل الغادر الوحشي للأشخاص العزل الذين لا يملكون القدرة على المقاومة. وسبق ظهوره أحداث حقيقية في فرنسا ، في ليلة 24 أغسطس 1572 (يوم القديس بارثولوميو) ، ارتكب الكاثوليك مذبحة وحشية ضد الهوغونوت.

في القرن السادس عشر ، اندلعت حروب دينية في أوروبا ، مرتبطة بالمقاومة الشرسة للكاثوليكية لخروج عدد متزايد من الناس في بلدان مختلفة عن هذه التعاليم الدينية. كانت حركة "الإصلاح" تكتسب قوة ، مما أدى إلى ظهور تعاليم دينية جديدة قائمة على المسيحية ، لكنها رفضت العديد من شرائع الديانة الكاثوليكية. كانت أكبر الحركات البروتستانتية خلال هذه الفترة هي اللوثرية ، والكالفينية ، والأنجليكانية وعدد من الحركات الأخرى.

كانت الاختلافات بين الحركات البروتستانتية طفيفة. رفض البروتستانت الكاثوليكية وألغوا العديد من الأسرار المقدسة ، ووافقوا على ترك المعمودية والقربان المقدس (الشركة) فقط. لقد رفضوا عقيدة النعمة وتبجيل القديسين والآثار والصور. ألغيت صلاة الموتى ، وخُرِفت بيوت الصلاة من المذابح والأيقونات والتماثيل والأجراس والزخارف الرائعة. تم تبسيط الخدمة واقتصرت على الكرازة والصلاة والغناء والمزامير والترانيم باللغة الأم للقطيع. أُعلن أن الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد للعقيدة وترجم إلى اللغات الوطنية. في البروتستانتية لم يكن هناك رهبان ولم يكن هناك نذر للعزوبة. والأهم من ذلك ، الذي لم يتفقوا معه بأي شكل من الأشكال في الفاتيكان ، تم رفض سلطة بابا روما وتم تقديم مبدأ الكهنوت العالمي ، عندما يمكن لأي فرد من أفراد المجتمع أداء واجبات الكاهن.

إدوارد ديباس بونسان ، "الصباح في متحف اللوفر" (1880)

وبطبيعة الحال ، واجهت الحركة الدينية الجديدة مقاومة شرسة أدت إلى مواجهات دامية وحروب. أصبحت فرنسا مسرحًا لمواجهة شرسة بين الكاثوليك والبروتستانت ، حيث انتشر التعليم الجديد في شكل كالفينية. بدأ الكاثوليك الفرنسيون بازدراء في استدعاء أتباع تعاليم كالفن بـ Huguenots ، لكن سرعان ما انتشر الاسم بين البروتستانت أنفسهم.

في فرنسا ، تسبب التقسيم الطبقي الديني في عدة حروب. بالمناسبة ، تم حصار Larochelle ، الذي شارك فيه أبطال رواية The Three Musketeers ، خلال إحدى الحروب مع Huguenots.

في عام 1570 ، انتهت حرب الهوجوينوت الثالثة بسلام سان جيرمان ، الذي أعاد العديد من الحقوق إلى الكالفينيين. لقد حصلوا على حرية دينية جزئية ، وكان لديهم عدد من القلاع ، ودخل زعيمهم ، الأدميرال كوليني ، المجلس الملكي. سرعان ما استمال كوليجني الملك الشاب تشارلز التاسع وأصبح أحد أقرب مستشاريه. لتعزيز السلام الهش ، قررت الأميرة مارغريتا من فالوا الزواج من هنري نافار ، أحد قادة الهوغونوت.

ظلت والدة الملك ، كاثرين دي ميديسي ، معارضة شرسة لكوليجني ، التي كانت خائفة بصراحة من تأثيره الكبير على الملك ومحاولاته جر فرنسا إلى الحرب مع إسبانيا الكاثوليكية. بحثت الملكة الأم ومستشاروها عن أي عذر لتدمير قادة الهوغونوت وإعادة البلد بأكمله إلى حظيرة الكنيسة الكاثوليكية.

عشية حفل زفاف هنري ومارجريت ، وصل عدد كبير من الهوغونوتيين رفيعي المستوى وكتلة من النبلاء إلى باريس. التقى سكان العاصمة ، التي كان الكاثوليك يهيمنون عليها ، بمظهر الهوغونوت بعداء شديد. هذه المواقف تجاه Huguenots تم تغذيتها بمهارة من قبل رجال الدين الكاثوليك. انتشرت شائعات في العاصمة عن مؤامرة Huguenot للإطاحة بالملك وإدخال دين جديد.

أدى حفل الزفاف الرائع ، الذي أقيم في 18 أغسطس 1572 ، إلى زيادة عداء سكان البلدة للهوغونوتيين ، الذين رأوهم في الحاشية الملكية. نمت الأحداث بسرعة. في 22 أغسطس ، جرت محاولة اغتيال الأدميرال كوليني ، وكان منظمها الدوق هنري دي جويز ، الذي كان يحظى بشعبية لدى الباريسيين كمدافع عن الإيمان. وزار الأميرال الجريح تعازي الملك وكاترين دي ميديشي. لكن نبل Huguenot طالبوا الملك بمعاقبة Guise. انتشرت الشائعات بين الهوغونوت حول حتمية حرب جديدة. بدأ الكالفينيون بمغادرة باريس.

ك. غونغ. مشهد من ليلة بارثولوميو

استفادت كاثرين دي ميديشي بمهارة من الوضع الحالي ، وأقنعت الملك بالحاجة إلى القضاء جسديًا على قادة الهوغونوت لمنع اندلاع حرب أهلية جديدة. في 23 أغسطس ، أمرت بلدية باريس بإغلاق البوابات وإعداد شرطة المدينة للعمل.

في ليلة 24 أغسطس ، قتل المتآمرون الحراس ، واقتحموا كوليجني وطعنوه بالسيوف. في كنائس المدينة ، دق ناقوس الخطر ، داعيًا الناس إلى ذبح Huguenots. بدأت مذبحة صريحة ، وقتل الهوغونوت حتى في القصر الملكي. فقط من ضاحية Saint-Germain-des-Pres الحضرية تمكن جزء من Huguenots من القتال والفرار. بدأت الإبادة المنسقة لل Huguenots في مدن فرنسية أخرى كذلك. في العاصمة ، أنقذ الملك بلطف حياة هنري نافار وابن عمه هاينريش كوندي ، لكنه طالبهم باعتناق الكاثوليكية.
استمرت مذبحة باريس عدة أيام. كانت البيوت البروتستانتية معلمة مسبقًا بالطباشير. الكاثوليك ، الذين تمت معاملتهم بوحشية بالدم ، اقتحموا بهم وقتلوا الجميع دون تمييز. لم يتم تدمير الهوغونوت الفرنسيين فحسب ، بل ذبحوا كل من كان لديه دين مختلف عن الكاثوليكية. نظم قساوسة كاثوليك "دعم إعلامي" لعمليات القتل. أولئك الذين شككوا في تبرير مثل هذه القسوة تم إقناعهم أو تهديدهم بالحرمان الكنسي ، مباشرة في الشوارع الملطخة بالدماء ، وغُفر القتلة من خطاياهم ، وأقيمت الصلوات في الكنائس امتنانًا لإنقاذ المدينة من الهوغونوت.

في 26 أغسطس ، اعترف تشارلز التاسع رسميًا بأن تدمير الكالفينيين تم بناءً على أوامره ، حيث سعى إلى تعطيل مؤامرة Huguenot الجديدة ومعاقبة المتمردين.

يُعتقد أن ما بين 2.5 و 3 آلاف هوغونوت ماتوا في باريس هذه الأيام ، ونحو 10 آلاف في جميع أنحاء البلاد. لاقت الأحداث في فرنسا استحسان العالم الكاثوليكي. لم يؤيد البابا غريغوري الثالث عشر المذبحة فحسب ، بل حتى الاحتفال بالألعاب النارية التي تم تنظيمها في الفاتيكان وأمر بتقديم ميدالية تذكارية. في الإنصاف ، نلاحظ أنه بعد 425 عامًا من ليلة بارثولماوس ، أدان البابا يوحنا بولس الثاني مذبحة الهوغونوتيين.

ومن الجدير بالذكر أنه في ذلك الوقت القاسي لم تكن مثل هذه الأعمال نادرة جدًا. قبل ست سنوات من ليلة القديس بارثولوميو ، فعل البروتستانت الشيء نفسه ، حيث نظموا إبادة الكاثوليك في مدينة نيم في عيد القديس ميخائيل ، لكن حجمها كان لا يُقاس بما حدث في باريس.

رابط للمقال الذي صنعت منه هذه النسخة -

ليلة بارثولوميو - القتل الجماعي للهوغونوت على يد الكاثوليك في باريس وفي 12 مدينة إقليمية أخرى ، والذي بدأ في 24 أغسطس 1572 ، هو واحد من أفظع الأحداث في تاريخ فرنسا ، وقد تم طبعه في ذاكرة ليس فقط المؤرخين المحترفين ، ولكن أيضا الناس العاديين. تم إنشاء صورة هذا الحدث إلى حد كبير من قبل الكتاب والفنانين والمخرجين - أهل الفن. إنه لا يخلو من الصور النمطية والأساطير ، وغالبًا ما تظهر لنا ليلة القديس بارثولماوس من جانب واحد. دعونا نحاول استعادة التسلسل الزمني لتلك الأحداث وفهم أسبابها وعواقبها.

الإصلاح وحروب الدين

ليلة بارثولوميو لم تنشأ من تلقاء نفسها ، من المهم معرفة سياق ومنطق أحداث ذلك الوقت من أجل تقديمها بشكل صحيح. القرن السادس عشر هو وقت الإصلاح والإصلاح المضاد ، وقت إصلاح الكنيسة ، ومواجهة الأديان الجديدة مع الأديان القديمة ، والحروب الأهلية. ومن الصعب في ذلك الوقت العثور على مواجهة مريرة وطويلة الأمد بين سكان بلد واحد مما كانت عليه في فرنسا ، حيث كان للهوغونوت والكاثوليك جيوشهم وقادتهم وملوكهم وقادتهم البارزون. من الصعب علينا الآن أن نتخيل أن الناس يمكن أن يتشاجروا ويتقاتلوا بسبب الاختلافات العقائدية ، وغالبًا ما لا تكون أكثرها أهمية ، لأن كلاهما ما زالا يؤمنان بإله واحد. وحتى في صفوف البروتستانت ، غالبًا ما تنشأ الخلافات والخلافات اللاهوتية ، وظهر زنادقةهم ، وكثير منهم استخدم ببساطة الاحتجاج الشعبي لأغراض شخصية ، لإثراء أنفسهم والسرقة ، وإنكار جميع الأعراف الأخلاقية وقوانين الدولة.

K. F. Goon. عشية بارثولوميو

كان الإصلاح رد فعل على تعسف السلطات الكاثوليكية ، وتدهور الأخلاق ، وتدخل رجال الدين في الشؤون الدنيوية ، وإثراء ومكائد الكنيسة الكاثوليكية ، والبيع الساخر للإنغماس و "أماكن الجنة" ، وقمع استقلال سكان المدينة من قبل الطبقة الأرستقراطية. خلف الشكل الديني الرائع والوقار والرفاهية للكاثوليكية ، فقد المحتوى الحقيقي. أهمل رجال الدين قواعد دينهم ، وفكروا أكثر في الخيرات الدنيوية ، والمشاركة في مؤامرات القصر ، والتدخل في شؤون الأمراء والملوك. كان البابا هو نفسه المشارك في العمليات السياسية والعلاقات الدبلوماسية ، مثل الملوك العاديين ، كان بإمكانه تنصيب وترتيب الزيجات السياسية ، أو يمكنه أن يحرم كنسًا ويثير الحروب والاضطرابات. لطالما اهتم الباباوات بثرواتهم الخاصة وبشأن الحفاظ على النفوذ والسلطة أكثر من اهتمامهم بروحانية الشعوب والسلام بين البلدان. لذلك شعر الفقراء والمستعبدون بالحاجة إلى تجديد الدين وإصلاحه ، والتخلص من اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية ، وتنقية الإيمان من الأمور الدنيوية ، والاهتمام بالآخرين. تسبب الإصلاح في إيقاظ الوعي الذاتي القومي ، وساهم في إعادة الهيكلة الاجتماعية ، وتحرير البلدان من تأثير روما. في كل بلد في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. كانوا واعظهم وقادتهم الروحيين. في ألمانيا كان مارتن لوثر ، وفي فرنسا كان جون كالفين ، وفي جمهورية التشيك كان يان هوس ، وفي إنجلترا كان جون ويكليف. ساهم الإصلاح في إضعاف نفوذ روما وإيقاظ المشاعر القومية وتحسين الحياة والأخلاق وتقوية دور البرجوازية ، الطبقة الوسطى. سرعان ما أصبح البروتستانت ثريين بسبب حقيقة أنهم رفضوا الطقوس الباهظة الثمن ، ورفاهية الكنيسة ، وفضلوا الأعمال الحقيقية ، والعمل الاحترافي والصادق على الصيام والصلاة ، والاقتصاد في القيمة ، والتطبيق العملي. تم الالتزام بالجزء الأخلاقي من دينهم بشكل أكثر صرامة من دين الكاثوليك. لكن الكنيسة لم تستسلم بسهولة وترك الناس يؤمنون بما يريدون ، ولم تكن الإصلاحات الدينية بدون مواجهة وتضحية. ردت الكنيسة في كل مكان على الإصلاح بإصلاح مضاد ، ونضال دموي ضد الزنادقة ، ونيران محاكم التفتيش ، والدعاوى القضائية ، والتعذيب ، واستعادة الكاثوليكية. لكن بالنسبة للعديد من البروتستانت ، لم يكن الإيمان شكلاً فارغًا ، فالكثير منهم لم يبتعد عنه حتى النهاية وماتوا من أجله ، وأصبحوا شهداء. اضطرت روما في النهاية إلى التراجع ، لكن هذا لم يحدث على الفور. وكانت إحدى حلقات هذا الصراع ، التي اجتاحت دولًا مختلفة ، ليلة القديس بارثولماوس.

على الرغم من أن الجانب الوقائعي لهذه الأحداث معروف تمامًا تقريبًا ، إلا أنه لا يوجد إجماع في التأريخ فيما يتعلق بأحداث 24 أغسطس 1572. في السابق ، سادت النظرية القديمة ، إلى حد كبير تحت تأثير البروتستانت. وفقًا لهذا الإصدار ، كانت ليلة بارثولوميو جزءًا من خطة الملك تشارلز التاسع ، ووالدته كاثرين دي ميديسي ودوقات Guise ، الذين أرادوا التخلص من أكثر ممثلي Huguenots نفوذاً في الحال. تم تسهيل ترسيخ هذا المفهوم في الوعي الجماهيري من خلال ألكسندر دوما بروايته الملكة مارغو. ومع ذلك ، من الصعب وصف مذبحة البروتستانت بأنها عمل مخطط له. تظهر شكوك جدية في أن الأشخاص في هذه الحالة يمكن أن يتصرفوا بناءً على أوامر كاثرين دي ميديسي ، التي يبدو للكثيرين أنها مدمنة حقيقية. دعونا نتتبع الأحداث الرئيسية التي سبقت مأساة باريس.

الأحداث السابقة

كانت الحرب الدينية الثالثة في فرنسا واحدة من أكثر الحروب دموية ووحشية ، مع خسائر فادحة من كلا الجانبين. وعلى الرغم من هزيمة الهوغونوت في ساحة المعركة ، إلا أن الحرب انتهت في عام 1570 بتوقيع معاهدة سان جيرمان للسلام ، والتي كانت مفيدة إلى حد كبير للبروتستانت. قدمت السلطات تنازلات كبيرة وأعلنت التسامح الديني ، مما أعطى الهوغونوت الفرصة لأداء خدماتهم بحرية في العديد من المدن ، واختيار قساوسةهم بشكل مستقل ، وعدم مراعاة الصوم الإلزامي للكاثوليك ، وعدم الاحتفال بأعيادهم. لم تمتد الامتيازات والتنازلات إلى كامل أراضي فرنسا ، لكن من الواضح أن هذه المعاهدة كانت محاولة حقيقية لتهدئة والتوفيق بين فصيلين دينيين متحاربين ، لتوحيد مجتمع منقسم. كان هذا العالم من نواح كثيرة من بنات أفكار كاثرين دي ميديشي ، التي فعلت الكثير لإنهاء الحرب وإيجاد حل وسط. يجب أن يكون مفهوماً أن الحرب لم تكن مفيدة لأي من الجانبين ، فقد أضعفت الاضطرابات فرنسا اقتصاديًا بشكل كبير ، والتي كانت سعيدة فقط لإسبانيا الكاثوليكية ، التي كانت في ذلك الوقت المدافع الرئيسي عن العقيدة القديمة ، ومقاتلة ضد البدع والمساعد الرئيسي روما. في البداية ، حاولت كاثرين طويلًا وبعناد الاقتراب من إسبانيا القوية ، لكن فيليب الثاني لم يرغب حقًا في تعزيز فرنسا ، فقد كان الاضطراب فيه مفيدًا له. كانت مارغريت دي فالوا المؤسفة ، أخت تشارلز التاسع ، التي انعكس تاريخ المواجهات الدينية والسياسية بأكملها في مصيرها كما في المرآة ، أداة ووسيلة في الألعاب الدبلوماسية. لسنوات عديدة ، كان يُتوقع أن تكون عروسًا للعديد من الأمراء والملوك ، لكن المفاوضات مع إسبانيا والبرتغال تم تأجيلها عمداً ، ولم يقدم أحد إجابة لا لبس فيها ، وقدم أعذارًا لأسباب مختلفة. أخيرًا ، أدركت أن الإسبان كانوا يلعبون فقط مع فرنسا ولم ينووا بجدية الدخول في تحالف زواج ، قررت كاثرين الانتقام من الجريمة واستخدام مارجريت بالطريقة الأكثر ربحية التي لا تزال قائمة. تقرر الزواج منها إلى الأمير البروتستانتي هنري بوربون ، ملك نافارا المستقبلي. وهكذا بدا أنه من الممكن التوفيق بين الديانتين والحزب.

لم يكن إبرام الزواج بهذه السهولة ، لأنه في كل من البلد نفسه وفي الخارج ، لم يعامله الجميع بشكل إيجابي. كان الملك الإسباني ، بالطبع ، غير راضٍ عن هذه النتيجة ، ولم يكن يريد السلام في فرنسا والتقارب بين الكاثوليك والهوغونوت. من ناحية أخرى ، كان الزواج غير سار بشكل واضح لروما ، ولفترة طويلة لم يكن من الممكن الحصول على إذن البابا للزواج ، وهو ما تتوق إليه كاثرين. نتيجة لذلك ، تم عقد حفل الزفاف دون إذن كتابي من البابا (تم تزوير الإذن ببساطة من قبل Medici) ، والذي تم منحه لاحقًا فقط. نعم ، وفي المحكمة نفسها ، وبين الناس ، كان كثيرون غير راضين عن هذا الزواج. كان الأمر غير مواتٍ بشكل خاص لعائلة دوقات Guise ، وهي عائلة كاثوليكية ذات نفوذ كبير أرادت منذ فترة طويلة أن تتزاوج مع البيت الملكي وكرهت بشدة الهوغونوت وخاصة آل بوربون أنفسهم. لقد استمال هاينريش دي غيس بالفعل مارغريتا ، ويبدو أن الفتاة لم تكن غير مبالية به ، كما تقول بعض المصادر ، لكن Guise تلقى رفضًا ، والذي يمكن تفسيره أيضًا على أنه إهانة. كان تأثير Guises على تشارلز التاسع ضعيف الإرادة هائلاً ، ولم يرغب فالوا أنفسهم في تعزيز هذه العائلة القوية. كانت هناك عقبة أخرى أمام الزواج من هنري بوربون ، وهي عدم الثقة في المحكمة الكاثوليكية لوالدته ، جين دالبريت ، التي كانت معارضة لكاثرين منذ فترة طويلة.

عرس دموي

على أي حال ، بعد الكثير من التحضير والمفاوضات ، تم ترتيب حفل الزفاف. حدث ذلك في 18 أغسطس 1572 ، ولم ير الشعب الفرنسي شيئًا كهذا من قبل - بطريقة خاصة ، كل على طريقته الخاصة ، تزوج الأميرة الكاثوليكية مارغريت وهوجوينوت هنري. تم تنظيم حفل الزفاف بشكل ثري ورسمي للغاية ، وهو ما يمكن أن ينظر إليه الباريسيون وسلبيًا بشكل حاد - لأن الناس أنفسهم في ذلك الوقت لم يكونوا في أفضل وضع مالي. بالإضافة إلى ذلك ، كان الباريسيون ، على عكس المحافظين الأقل تديناً ، متعصبين للغاية. كان الكاثوليك يهيمنون بشدة على باريس. تحدث المبشرون الكاثوليك بحزن عن العرس ، قائلين إنه لا يمكن أن ينتهي بأي خير وإن الله بالتأكيد سيرسل عقابًا دمويًا على رؤوس الهراطقة. تجمع عدد كبير من الأشخاص المؤثرين من كلا الحزبين للاحتفال ، ولم يسبق أن كان هناك الكثير من البروتستانت في باريس.

في الآونة الأخيرة ، تم استبدال المؤثرين المؤثرين في المحكمة إلى حد ما من قبل الأدميرال غاسبار دي كوليني ، الذي وصل مؤخرًا إلى المحكمة ، وهو زعيم نبيل وقوي وجذاب وجذاب للبروتستانت ، والذي بموجب شروط سلام سان جيرمان ، دخل المجلس الملكي. انجرف تشارلز التاسع على محمل الجد بقصص مغامراته العسكرية واستسلم لسحره ، وقضى الكثير من الوقت معه. كان يعتقد أن كوليجني يمكنه إقناع تشارلز بمساعدة هولندا على التمرد ضد إسبانيا. كانوا خائفين من الحرب مع إسبانيا ، كانت كاثرين دي ميديسي متأكدة من أنها ستنتهي بمشكلة كبيرة لفرنسا التي أضعفت الآن. وفي أفضل سنواتهم ، كان الفرنسيون قد خسروا بالفعل أمام إسبانيا ، والآن أصبحوا أكثر استعدادًا لهذه المعركة. من غير المعروف ما إذا كان قد تم تصورها في الأصل ومن كان على علم بالمؤامرة ، ولكن في 22 أغسطس في كوليني ، بهدوء ، دون أدنى شك ، أثناء السير في شارع باريس ، أطلقوا النار من نافذة مفتوحة. فقط بسبب حقيقة أن الأدميرال انحنى في تلك اللحظة لتقويم حذائه ، لم يُقتل على الفور. أصابته الرصاصة فقط ، وتمزق إصبع من يد واحدة. اندفع الأشخاص المرافقون له على الفور إلى المنزل ، لكن مطلق النار تمكن من الفرار ، وتم العثور على أركويبوس لا يزال يدخن عند النافذة. تم إحضار كوليجني إلى شقته وتم استدعاء طبيب. بعد أن علم تشارلز التاسع بالحادث ، قام شخصيًا بزيارة الأدميرال ووضع حراسًا إضافيين من جنوده عند بابه. كما اتضح فيما بعد ، فإن المنزل الذي أطلقت منه الطلقات كان ملكًا لأحد سكان دي جويس ، المعارضين القدامى لكوليجني. كان Guises على عداوة مع الأدميرال و Huguenots ليس فقط لأسباب سياسية ودينية ، لقد اعتقدوا أن Francois de Guise أُطلق عليه الرصاص في ظهره من خلال خطأ Coligny ، وأرسله القاتل إليهم ، وتعهد بالانتقام من أميرال. لم يشك أحد في أنهم دبروا محاولة الاغتيال. أيضًا ، لم يشك أحد في أن هذا من شأنه أن يؤدي إلى تفاقم العلاقات بين الأحزاب وأن الهوغونوت سينتقمون من زعيمهم الجريح ويطالبون بالعقاب العادل. لم يستطع الملك ، الذي كان بحاجة إلى de Guise ، معارضة الدوقات ومعاقبتهم. كانت العائلة المالكة قلقة للغاية ، في اليومين التاليين ، عُقد شيء مثل اجتماع طارئ سري ، حضره الملك وشقيقه دوق أنجو وكاثرين والمستشار بيراج وبعض النبلاء الآخرين. لا يُعرف أي منهم جاء أولاً بفكرة توجيه "ضربة استباقية" بينما كان نبل Huguenot بأكمله في باريس. ومساء السبت ، صدرت أوامر للشرطة بإغلاق بوابات المدينة بإحكام. في حوالي الساعة الثانية صباحًا ، جاء أهالي هاينريش الجيزة إلى منزل كوليجني ومعه على رأسه ، وانضم إليهم على الفور الجنود الذين يحرسون الأدميرال. قُتل كوليجني الجريح ومساعده على الفور ، وبعد ذلك بدأ سكان Guise ودوق أنجو في اقتحام منازل الهوجوينوت النبلاء. تم قتل Huguenots حتى في متحف اللوفر نفسه. هنري نافار والأمير الأصغر لكوندي ، بالإضافة إلى بعض الهوجوينوت النبلاء الآخرين ، نجوا من حياتهم ، ولكن فقط بعد الوعد بأنهم سيتحولون قريبًا إلى الكاثوليكية. يكتب المؤرخون أن هنري وكوندي لم ينجحا إلا بفضل شفاعة مارغريت ، التي شعرت في تلك اللحظة بأنها ملكة بروتستانتية في المستقبل وأظهرت حقًا القدرة على التحمل والشجاعة. لكن هذا كان الجزء الأول فقط من مذبحة الهوغونوتيين. جزء تم تنظيمه بالتأكيد بإذن من الملك نفسه.

على الرغم من أنهم يتحدثون عادة عن ليلة 24 أغسطس ، إلا أن الأسوأ لم يبدأ إلا في الصباح. وتشير المصادر إلى أنه في اليوم التالي ابتهج الناس الذين سمعوا نبأ مقتل كوليني. في الوقت نفسه ، علم الباريسيون أن زعرورًا جافًا قد ازدهر فجأة في مقبرة الأبرياء في تلك الليلة ، والتي فسرها الوعاظ الكاثوليك على الفور على أنها إشارة إلى أن الناس قد بدأوا عملًا خيريًا وصالحًا. من غير المعروف ما إذا كانت التعليمات المباشرة قد جاءت من الملك أم كاترين ، لكن الناس ، بعد الجنود ، بدأوا بقطع وقتل الهوغونوت أينما وجدوا. تمكن القليل منهم من البقاء على قيد الحياة في مفرمة اللحم هذه ، لكن البروتستانت الذين عاشوا في ضواحي باريس ، بعد أن سمعوا بما كان يحدث ، فروا في الوقت المناسب. لا يزال المؤرخون المعاصرون يشككون في أن تشارلز التاسع يمكنه إعطاء أي تعليمات بشأن المذبحة ، علاوة على ذلك ، في اليوم التالي أمر بنفسه بوقف أعمال الشغب. ومع ذلك ، لم يتم إعطاء الأمر بشكل حاسم للغاية ، ولم يعتبر الكاثوليك أنه من الضروري الالتفات إليه ، ولم يعارضهم أحد بجدية. امتدت موجة الكراهية إلى مدن أخرى. بالإضافة إلى باريس ، تم ارتكاب جرائم قتل في 12 مقاطعة أخرى ، مثل ليون ، وأورليانز ، وروين ، وميو ، وبوردو ، وغيرها. صحيح أنه لم يكن هناك الكثير من مجتمعات هوجوينوت هناك ، وعانى عدد أقل من الناس. الغريب أن الإثارة لم تنتشر في كل مكان ، وأن عدد الضحايا كان أقل مما قد يتوقعه المرء. يمكن الافتراض أن الفرنسيين ، الذين لا يعيشون في باريس ، كانوا أقل تعصبًا وعدوانية. بالإضافة إلى ذلك ، أخذ بعض المسؤولين أنفسهم البروتستانت تحت الحماية ، كما كان الحال ، على سبيل المثال ، في ديجون ، حيث قام كومت دي شارني ، حاكم المقاطعة ، بتسليم الهوجوينوت ببطء ليتمزقهم الحشد إلى أشلاء ، وسجنهم في الحصن والحراس المعينين ، معتبرين أنه إذا كان الملك يريد حقًا موتهم ، فلا داعي للإسراع ، لأن الملك لا يزال بإمكانه تغيير رأيه.

الذي قُتل ليلة بارثولماوس

استمرت المذبحة في كل مكان لمدة ستة أسابيع. من الصعب تحديد العدد الدقيق للخسائر ، يقول المؤرخون المعاصرون بحذر إنه كان هناك ما لا يقل عن خمسة آلاف ضحية. لم تكن عمليات القتل لأسباب دينية فقط. في 24 أغسطس ، لم يُقتل البروتستانت فحسب ، بل قُتل أيضًا جيران غير محبوبين ، نفس الكاثوليك. الاختباء وراء الكفاح ضد الزنادقة ، تعاملوا مع أولئك الذين أرادوا الاستيلاء على ممتلكاتهم ، وأولئك الذين لديهم أموال. قام الناس للتو بتسوية الحسابات القديمة ، tk. في أعمال الشغب هذه كان من المستحيل عمل أي شيء. ماتت النساء بينهم نساء حوامل ، وأطفال ، وشيوخ ، حشد عنيف لم يغب عن أحد.

يحتوي تاريخ ليلة بارثولوميو على العديد من الأساطير. إحداها هي أسطورة عن الصلبان البيضاء التي يُزعم أنها وُضعت على المنازل ، وحول الشرائط البيضاء على ملابس الكاثوليك. في الواقع ، لم يكن من الممكن تنظيم هذه المذبحة والتخطيط لها بعناية لدرجة أن شخصًا ما فكر في الملابس وعلامات التعريف. بالإضافة إلى ذلك ، كان لدى الباريسيين بالفعل قوائم بجميع Huguenots ، لأن. كان لا بد من تسجيلهم في القصر ، ولم تكن هناك حاجة لتمييز المنازل. نعم ، وارتدى الهوغونوت أنفسهم ملابسهم السوداء التقليدية ، وكان من السهل التعرف عليهم. يقترح المؤرخون أن أسطورة الصلبان البيضاء نشأت لاحقًا في رواية Huguenots ، الذين ربطوا هذه الأحداث بالنص التوراتي والأطفال المقتولين.

نتائج وعواقب ليلة بارثولماوس

في الأيام التي أعقبت 24 أغسطس ، رأى تشارلز التاسع نتيجة ما استيقظوا هم أنفسهم وبدا أنه خائف للغاية ومنزعج. حتى أنهم يقولون إنه لا يمكن أن ينسى هذا الحدث أبدًا وقد ترك بصمة على صحته الهشة بالفعل. بعد أن هدأت الاضطرابات ، سارعت كاثرين دي ميديسي والمحكمة لتحمل مسؤولية ما حدث ، معلنين في كل مكان أنهم قد أمروا بقمع الهوجوينوتس ، الذين كانوا يتآمرون ضد الملك ويهينون القيم المقدسة والدين والطقوس. لكن الأسوأ من ذلك كله لم يكن حتى المذبحة نفسها ، ولكن حقيقة أن البابا غريغوري الثالث عشر ، بعد أن علم بها ، احتفل بقداس إشادة بل وأمر بإسقاط لوح تذكاري به ملائكة تصور هذا الحدث. كان رد فعل العديد من الكاثوليك إيجابيا على جرائم القتل ، حتى أن ملك إسبانيا قال إنه "يمجد الابن الذي لديه مثل هذه الأم ، والأم التي لديها مثل هذا الابن". صحيح ، بالنسبة لبعض الحكام ، مثل ملكة إنجلترا أو ماكسيميليان الثاني ، إمبراطور ألمانيا ، بدت عمليات القتل غير إنسانية وغير عادلة. كما استجاب القيصر الروسي إيفان الرهيب للحدث ، الذي أعرب أيضًا ، في رسالته إلى ماكسيميليان الثاني ، عن أسفه على الأطفال الذين قتلوا ببراءة. من الصعب تحديد مدى تورط كاثرين في البداية في المؤامرة وما هي علاقتها بتنظيم المذابح ، لكنها هي نفسها لم تندم أبدًا على ضحايا ليلة بارثولوميو واستغلت هذا الحدث بسهولة لأغراض سياسية. اعتقد الكثيرون أنها حملت كل هذا حتى عندما أبرمت سلامًا غير مواتٍ للكاثوليك عام 1570 ، وهو أمر مستبعد جدًا. من ناحية أخرى ، صور البروتستانت كاثرين على أنها وحش وأثروا إلى حد كبير على تصور ليلة بارثولوميو لاحقًا. لكن حتى لو لم تكن كاثرين هي منظم المذبحة ، فإن إحدى الحلقات الصغيرة تميزها جيدًا. أُجبر هنري بوربون على التحول إلى الكاثوليكية بعد وقت قصير من جرائم القتل. عندما انحنى في إحدى المراسم أمام المذبح ، مثل الكاثوليكية العادية ، كاثرين دي ميديشي ، عندما رأت ذلك ، ضحكت بصوت عالٍ وفرح في حضور العديد من السفراء الأجانب ، كانت سعيدة بإذلال عدوها ، ولم يكن لديها أي تعاطف مع قتل البروتستانت في الأفق. على ما يبدو ، كانت امرأة قاسية وبدم بارد جدًا. لذا لم تكن دوما مخطئة في شخصيتها.

عند الحديث عن الفظائع التي ارتكبها الكاثوليك ، سيكون من الخطأ عدم ذكر سبب كراهيةهم للبروتستانت على الإطلاق ، وإلا فإنه يبدو غير مفهوم تمامًا. الحقيقة هي أن ليلة القديس بارثولماوس ، على الرغم من أنه من غير المقبول إطلاقًا تبرير أي فظائع تحت أي ظرف من الظروف ، لم يكن سببها فقط الخلافات الدينية والخلافات العقائدية. لم يكن الهوغونوت أنفسهم لطيفين مع الكاثوليك كما نعتقد أحيانًا. في تلك الأماكن التي ساد فيها إيمانهم أو حيث كان هناك الكثير منهم ، تصرفوا بتحدٍ شديد ، ونظموا المذابح ، وهاجموا الكاثوليك ، واقتحموا الكنائس المسيحية ، وسخروا من الأيقونات ، وسخروا علنًا من الطقوس المسيحية ، وانتهكوا القانون وساهموا في التحريض على الكراهية ، وعدم الوفاء. شروط صلح سان جيرمان. لذلك ، كان يُنظر إلى ليلة بارثولماوس على أنها انتقام لكل هذا. نعم ، وأثارت الحرب مريرة كلا الجانبين ، حتى أن الهوغونوت أنفسهم حاولوا ذات مرة اختطاف الملك والقبض عليه وأمه أسيرة أثناء استراحتهم في المقاطعة بالقرب من مونسو.

على الرغم من أنه يبدو أن البيت الحاكم قد استفاد من ليلة بارثولماوس ، خاصة أنه بعد جرائم القتل أُجبر العديد من البروتستانت على التحول إلى الكاثوليكية ، وفر آلاف آخرون إلى بلدان أخرى ، في الواقع ، تسببت المذبحة في حرب دينية أخرى جديدة في فرنسا. ، ساهم في استمرار العداء والخسائر الاقتصادية ، ولم يستطع السلام أن يسود لفترة طويلة. نتيجة لذلك ، اضطرت الحكومة إلى تقديم تنازلات إلى Huguenots. برز العديد من الكاثوليك أنفسهم في حزب منفصل من "السياسيين" وبدأوا في السعي وراء السلام ، مذعورين مما حدث ولا يريدون تكرار مثل هذه الفظائع. من ناحية أخرى ، اعتقد البروتستانت أنهم رأوا الوجه الحقيقي للكاثوليكية في ليلة بارثولوميو واستخدموا هذا الحدث في دعايتهم الخاصة ، قاتلوا من أجل الاستقلال داخل فرنسا نفسها.

تصور وصورة ليلة القديس بارثولماوس في الفن

بالنسبة للجزء الأكبر ، لا نعرف سوى القليل جدًا عن الإصلاح وحروب الدين ، في حين أن ليلة بارثولوميو ، على الرغم من أنها كانت مجرد حلقة خاصة ، وليست المثال الوحيد للقسوة الشديدة والتعصب ، فقد تم حفظها في ذاكرة العديد من الأشخاص الذين بعيدة كل البعد عن العلم التاريخي. من نواح كثيرة ، هذه هي ميزة دوما ، المعروف في روسيا أكثر من فرنسا ، وكتاب آخرين: بروسبر ميريمي ، بلزاك ، هاينريش مان. لقد شكلوا صورة هذا الحدث في الوعي الجماهيري. وإذا كان من الممكن أن يخطئوا وينحرفوا عن الحقائق على وجه الخصوص ، وعلى الرغم من أن صورتهم لما حدث لا يمكن الاعتماد عليها في كل شيء ، فإن أعمالهم تتمتع بقوة فنية كبيرة وتعبير. بالإضافة إلى الأدب ، أثرت السينما والمسرح أيضًا على تصورنا ، غالبًا ما تم تصوير رواية دوما. انعكست ليلة القديس بارثولوميو في العديد من الأفلام ، وقد تناولها الفنانون أكثر من مرة.

تظل ليلة بارثولوميو بالنسبة لنا جميعًا رمزًا للقسوة الطائشة والعداء الديني والكراهية لأولئك الذين يختلفون بطريقة ما عن البقية. في عصرنا ، ليس من الضروري أن نتذكر ما يمكن أن يصل إليه الشخص عندما تتوقف القوانين عن العمل ، عندما يعتقد أنه يستطيع ويجب عليه حماية إيمانه ومُثله وقيمه بالعنف والقسوة. هذا وهم واضح - لا يمكنك الدفاع عن إيمانك بقتل الناس.

مراجع

1. ليلة القديس بارثولوميو ، الحدث والجدل. م ، 2001. إد. P.V. أوفاروف.

2. Yeager ، O. تاريخ العالم. المجلد 3. التاريخ الجديد.

الدقائق الأولى من يوم 24 أغسطس 1572 نقشت بأحرف دموية في تاريخ العالم عبارة "ليلة القديس بارثولوميو". المذبحة في العاصمة الفرنسية ، وفقًا لخبراء مختلفين ، أودت بحياة ما بين 2 إلى 4 آلاف من البروتستانت الهوجوينوت الذين تجمعوا في باريس لحضور حفل زفاف هنري نافارا بوربون ومارجريت من فالوا.

ما هي ليلة القديس بارثولماوس؟

القتل الجماعي والإرهاب والحرب الأهلية والإبادة الجماعية الدينية - من الصعب تحديد ما حدث في ليلة سانت بارثولوميو. ليلة بارثولوميو هي تدمير المعارضين السياسيين من قبل والدة ملك فرنسا ، كاثرين دي ميديشي ، وممثلي عائلة دي غيس. كان أعداء الملكة الأم هم الهوغونوت بقيادة الأدميرال غاسبار دي كوليجني.

بعد منتصف ليل 24 أغسطس 1574 ، حولت الإشارة التي تم ترتيبها مسبقًا - قرع جرس كنيسة سان جيرمان "أوكسيروا" - الباريسيين الكاثوليك إلى قتلة. وقد سفك نبلاء الدوق دي جويز الدم الأول. المرتزقة السويسريين. أخرجوا دي كوليجني من المنزل ، وقطعوا رأسه بالسيوف. وجُر الجسد عبر باريس وعلق من رجليه في ساحة مونتفوكون. وبعد ساعة بدت المدينة وكأنها مذبحة. قُتل الهوغونوت في في البيوت وفي الشوارع ، تم الاستهزاء بهم ، وإلقائهم من الأنقاض على الأرصفة وفي نهر السين ، وهرب قليلون: بأمر من الملك ، أغلقت أبواب المدينة.

أمضى البروتستانت هنري بوربون وأمير دي كوندي الليلة في متحف اللوفر. الضيوف الوحيدون رفيعو المستوى الذين عفا عنهم الملكة ، تحولوا إلى الكاثوليكية. لتخويفهم ، تم نقلهم إلى ميدان مونتفوكون وعرضوا جثة الأدميرال المشوهة. النبلاء من حاشية ملك نافار ، هنري بوربون ، تعرضوا للطعن حتى الموت من قبل السويسريين في أسرتهم ، في غرف اللوفر الفاخرة.

في الصباح لم تتوقف المجزرة. قضى الكاثوليك المذهولون ثلاثة أيام في البحث عن الهوغونوت في الأحياء الفقيرة والضواحي. ثم اندفعت موجة من العنف إلى الأقاليم: من ليون إلى روان ، سممت الدماء مياه الأنهار والبحيرات لفترة طويلة. ظهر لصوص مسلحون قتلوا وسرقوا الجيران الأغنياء. صدم العنف المستشري الملك. وأمر بوقف الاضطرابات على الفور. لكن إراقة الدماء استمرت أسبوعين آخرين.

ما سبب أحداث ليلة بارثولماوس؟

كانت إبادة Huguenots في عام 1572 تتويجًا للأحداث التي غيرت الوضع في الساحة السياسية في فرنسا. أسباب ليلة بارثولماوس:

1. معاهدة جيرمين (8 أغسطس 1570) ، والتي لم يعترف بها الكاثوليك.
2. زواج هنري نافارا من أخت ملك فرنسا ، مارغريتا دي فالوا (18 أغسطس 1572) ، نظمته كاثرين دي ميديشي لتأمين السلام بين البروتستانت والكاثوليك ، والذي لم يوافق عليه البابا أو الملك الإسباني فيليب الثاني.
3. محاولة فاشلة لاغتيال الأدميرال دي كوليجني (22 أغسطس 1572).

أسرار ليلة بارثولوميو

في وصف أحداث ليلة القديس بارثولماوس ، غالبًا ما "يتناسى" المؤلفون أن الكاثوليك لم يهاجموا البروتستانت من قبل. حتى عام 1572 ، قام الهوغونوتيون أكثر من مرة بمذابح الكنائس ، حيث قتلوا خلالها معارضي الإيمان ، بغض النظر عن العمر أو الجنس. اقتحموا الكنائس ، وحطموا الصلبان ، ودمروا صور القديسين ، وكسروا الأعضاء. يقترح الباحثون أن الأدميرال دي كوليجني خطط لاغتصاب السلطة. متذرعًا بالزفاف ، استدعى النبلاء المتدينين من جميع أنحاء فرنسا إلى العاصمة.

ليلة بارثولوميو - العواقب

كانت ليلة بارثولوميو في فرنسا الأخيرة لـ 30 ألف هوجونوت. لم تحقق النصر للمحكمة الحاكمة ، لكنها أطلقت العنان لحرب دينية جديدة باهظة الثمن وقاسية. فر 200 ألف بروتستانتي إلى إنجلترا وهولندا وسويسرا وألمانيا. الناس المجتهدين ، تم الترحيب بهم في كل مكان. استمرت حروب الهوجوينوت في فرنسا حتى عام 1593.

ليلة بارثولوميو - حقائق مثيرة للاهتمام

1. في ليلة القديس بارثولوميو ، مات الكاثوليك أيضًا - ساعدت مذبحة خارجة عن السيطرة بعض الباريسيين على قمع الدائنين أو الجيران الأثرياء أو الزوجات المزعجات.
2. أصبح المشاهير ضحايا ليلة بارثولوميو ، من بينهم: الملحن كلود كوميدل ، الفيلسوف بيير دي لا راميس ، فرانسوا لاروشفوكولد (الجد الأكبر للكاتب).
3. مات الرسول القديس بارثولوميو نفسه بموت رهيب في بداية القرن الأول. واصل الكرازة بعد أن صُلب رأسا على عقب. ثم أبعده الجلادون عن الصليب وسلموه حيا وقطعوا رأسه.