الأكثر شهرة في الدين المسيحيالأخوين قابيل وهابيل معروفان لدى كل إنسان. أعطتني قصتهم الكثير للتفكير فيه أثناء قراءة الكتاب المقدس. حول الدرس الذي علموه للإنسانية، كيف أثر قتل الأخوة على مصير أحفادهم. سأتحدث في هذا المقال عن قصة الأخوين وتفسيراتها المختلفة.
ربما لا يوجد شخص لم يقرأ أو يسمع عن هذه القصة الكتابية. تحسبًا، سأذكرك بما حدث بين الأخوين الأسطوريين وأخبرك بالتفاصيل.
قايين وهابيل شقيقان، أبناء أسلاف جميع سكان الأرض، أبناء حواء وآدم. لقد ولدوا بعد أن أكلوا الفاكهة المحرمة، وطرد الله الزوجين من جنة عدن.
أوصى الخالق أولاده الخطاة بالانخراط في العمل الجسدي الثقيل، والحصول على الطعام بأنفسهم، والاعتناء بالطعام. كان قايين يعمل في الزراعة، وكان هابيل يرعى الماشية في المروج.
تصف مؤامرة قايين وهابيل جريمة قتل الأخوة الأسطورية التي ارتكبت على الأرض. كان الكوكب لا يزال شابًا في ذلك الوقت، على الرغم من أنه مر بالعديد من التغييرات وشعر بكل القوة السلبية للخطيئة الأولى لآدم وحواء. كان الأخ الأكبر أول من ولد على هذا الكوكب، وكان الأخ الأصغر أول من مات عليه.
رويت هذه القصة في الإصحاح الرابع من سفر التكوين.
لماذا حدثت جريمة القتل؟
كان مطلوبًا من الإخوة أن يضحوا بثمار عملهم لله. قدم الأخ الأصغر هذه الهدايا بإخلاص وبقلب نقي. لم يشعر بالجشع وكان ممتنًا للخالق رغم نصيبه الصعب. ولذلك استقبله الله بالشكر وأنعم عليه.
لقد تخلى الأخ الأكبر عن ثمار أعماله من باب الالتزام. لم يشعر بأي حب للخالق، ورُفضت مواهبه. مملوءًا بالسخط والحسد، وفي نوبة غضب قتل قايين أخاه الأصغر. أصبح هذا الفعل أول جريمة فظيعة تدنس الأرض.
بعد أن ارتكب جريمة قتل الإخوة، حاول قايين إخفاء آثار الجريمة، ولم يعترف أمام الله بما فعله. وعندما سئل أين اختفى هابيل، أجاب بأنه لم يكن يراقب أو يحرس شقيقه، لذلك ليس لديه أدنى فكرة عن مكان اختفائه.
كان الله يأمل أن يحصل على اعتراف ويجعل قايين يتوب، لكنه اختار إخفاء خطيته وأراد تجنب العقاب. وبسبب هذه الجريمة البشعة، لعن الخالق القاتل قائلاً إن الأرض لن تعطيه ثمراً وقوة بعد الآن. تم نفي قايين وحُكم عليه بالتجول الأبدي في أرض نود.
ومنذ تلك اللحظة بدأت فترة من التيه والمعاناة للأخ الأكبر، لم يستطع تحملها. صرخ إلى الله طالبًا أن يقتله أي شخص يقابله في الطريق.
ردًا على ذلك، أمر الله ألا يستطيع أحد أن يقتل قايين، لئلا ينال انتقامه سبعة أضعاف ما يستحق. لذلك استمرت حياة الأخ الأكبر في العذاب والمعاناة.
كيف انتهت رحلات قايين؟ فيما يلي النقاط الرئيسية للتاريخ كما ورد في الكتاب المقدس:
- أنجب قايين ابنًا اسمه أخنوخ وأصبح مؤسس عائلته وكذلك المدينة التي تحمل الاسم نفسه.
- لا توجد معلومات واضحة عن زوجة قايين. في مصادر مختلفة يمكن للمرء أن يرى آراء مفادها أن زوجته كانت أخته تدعى أفان أو فتاة تدعى سافا.
- وعشيرة قايين لها سبعة أسباط. لقد توقفت عن الوجود بعد الطوفان العظيم، الذي فشل فيه أحفاد قتل الأخوة في الهروب.
ويشار أيضًا إلى أن روح هابيل البريئة قادت حشدًا من الشهداء الآخرين الذين أمضوا حياتهم كلها في اضطهاد أفراد عشيرة الأخ الأكبر. لم تستطع روحه أن تهدأ حتى تم محو العشيرة بالكامل من على وجه الأرض.
معنى اسماء الاخوة
ويرمز اسم قايين إلى الحسد بكل أشكاله. في الوقت الحالي، أصبحت كلمة منزلية، تجسد شخصًا مليئًا بالشر والخسة وقادرًا على ارتكاب جريمة ضد أفراد عائلته.
تُترجم كلمة "هابيل" من العبرية على أنها "نفس"، وهي كلمة إيجابية قوية الطاقة الحيوية. تعطي مصادر أخرى ترجمة من اللغة الأكادية - "الابن".
تفسيرات أخرى
أصبحت قصة الأخوين معروفة مجتمع حديثبفضل دراسة المخطوطات القديمة. ومن المفترض أن أشهرها نُشرت عام 250 قبل الميلاد وتسمى "مخطوطات البحر الميت".
في هذه المخطوطة وغيرها من المخطوطات التاريخية، يتم تقديم هابيل كأول شخص يصبح ضحية جريمة قتل وحشية، وشهيدًا يكفر عن خطيئة والديه أمام الله. يتم تقديم صورة قايين على أنه قاتل وحشي، تجسيدًا للشر، وهو أول ظهور له في عالم الإنسان.
وهناك رأي آخر بين الباحثين: فمنهم من يرى أن أسطورة الأخوين جاءت من السومريين الذين كتبوا عن الصراع بين المزارعين والرعاة. يذكر الكابالا أن الأخ الأكبر لم يكن ابن آدم، بل هو ثمرة حب حواء والملاك سمائل. وفي مصادر أخرى - نسل الشيطان الذي ولد بعد زنا حواء مع الشيطان نفسه.
شاهد فيديو عن القصة الكتابية لأخوين:
حقائق بارزة
هذه القصة الكتابية لم تترك الباحثين والعلماء وحدهم. لذلك، مع مرور الوقت، ظهرت العديد من التفسيرات والتفسيرات لقتل الأخوة الأول.
وهنا الأكثر إثارة للاهتمام منهم:
- في قصص الكتاب المقدس، ليست قصة قابيل وهابيل هي الوحيدة التي فضل فيها الله أصغر الإخوة. تكرر هذا الحدث ثلاث مرات على الأقل - مع داود ويوسف وعيسو.
- أصبحت هذه القصة مثالاً نموذجيًا لقتل الأخوة والحسد والخيانة. يمكن العثور على تفسيرات مختلفة في الأعمال الفنيةفي أي شكل من أشكال الفن تقريبًا.
- في العصور الوسطى، كانت هناك أسطورة مفادها أن الخالق أرسل أخاه الأكبر إلى المنفى على سطح القمر، حتى يتمكن من هناك من مراقبة الأمور. الحياة الأرضية، افتقدتها، لكن لم تتح لها الفرصة للعودة. ولذلك الناس، خلال اكتمال القمريمكن أن ينظر عن كثب ويرى صورة الأخ الأكبر يهدد الأخ الأصغر.
هناك رأي آخر مثير للاهتمام وهو أن الخطيئة التي ارتكبها قايين أصبحت شرطًا أساسيًا لحروب مختلفة كان سببها الثأر. ويرى صاحب الرأي أن سبب النزاع هو عدم مساواة الناس أمام الله والنضال من أجل العدالة.
أخبر ثروتك لهذا اليوم باستخدام تخطيط التارو "بطاقة اليوم"!للحصول على الكهانة الصحيحة: ركز على العقل الباطن ولا تفكر في أي شيء لمدة 1-2 دقيقة على الأقل.
عندما تكون جاهزًا، ارسم بطاقة:
يقسم النص الكتابي نسل آدم وحواء إلى فرعين - القايينيين والشيثيين - مع ذكر أنسابهم بالتفصيل (انظر تكوين 4: 17 - 5: 32). مات نسل قايين أثناء الطوفان، وصعدت البشرية جمعاء إلى شيث وابنه أنوش (عبرانيين أنوش، رجل). مؤلف العهد القديم، الذي يصف نسب الآدميين، لا يرى أنه من الضروري توضيح من هي زوجات أبناء آدم وحواء. ولذلك يطرح سؤال طبيعي، من أين أتت زوجات أبناء أجدادنا؟
أبناء آدم وحواء حسب القانون الكنسي نص العهد القديملم يبدأ إنجاب الأطفال لآدم وحواء إلا بعد طردهم من جنة عدن. لكن القول بأن القدرة على الإنجاب كانت نتيجة للسقوط قول خاطئ، لأنه ينافي نعمة التكاثر. أعطاه اللهإلى الزوجين الأولين عند خلقهما (تكوين 1: 28). ومن المثير للاهتمام أنه قبل الطرد من الجنة لم يكن لدى المرأة الأولى الاسم الخاصولم يتم تعيينها إلا من حيث علاقتها بزوجها بكلمة "زوجة". أطلق عليها آدم اسم حواء (بالعبرية: هافا، الحياة) وأصبحت أمًا لجميع الأحياء. وكان بكر الأجداد قايين. «وعرف آدم حواء امرأته؛ فحملت وولدت قايين، وقالت: «لقد اقتنيت رجلاً من عند الرب» (تك 4: 1). وبعد قايين ولد هابيل. وكان هابيل راعياً، وكان قايين فلاحاً. يمثل قايين وهابيل الخطوة الأولى نحو تحول الفرد - الشعب الأول (آدم وحواء)، إلى الجماعة، إلى الإنسانية. علاوة على ذلك، يذكر مؤرخ العهد القديم أن آدم ولد شيثًا (شيثًا) وهو في سن الـ 130 عامًا (تك 4: 25، 5: 3)، جد الشيثيين. يتم ذكر الأبناء الآخرين للوالدين الأولين فقط بشكل عابر في الكتاب المقدس - عاش آدم 930 سنة وولد أبناء وبنات (تكوين 5: 1-5). يقول سفر اليوبيلات في العهد القديم: "وفي الأسبوع الثالث، في اليوبيل الثاني، ولدت (حواء) قايين، وفي الرابع ولدت هابيل، وفي الخامس ولدت ابنتها". أفان... وفي السنة الرابعة من الأسبوع الخامس تعزى (آدم) (بعد مقتل هابيل)، وعرف زوجته مرة أخرى، فولدت له ولداً، ودعا اسمه شيثاً؛ لأنه قال: «أقام لنا الرب نسلًا آخر في الأرض بدل هابيل، لأن قايين قتله». وفي الأسبوع السادس أنجب ابنته أزورا.
تقدم الأبوكريفا حياة آدم وحواء المعلومات التالية: “وعاش آدم بعد أن ولد شيتا ثماني مئة سنة وولد ثلاثين ابنا وثلاثين ابنة. ما مجموعه ثلاثة وستين طفلا. وارتفعوا فوق وجه الأرض في بلادهم". ويلاحظ يوسيفوس، نقلاً عن التقليد اليهودي القديم، أن آدم كان لديه 33 ابنًا و23 ابنة.
في التقليد اليهودي، يمكن للمرء أن يجد قراءة أكثر أصالة للنص الكتابي. مدراش بيريشيت رباح، في تفسير الآيات الافتتاحية لتكوين 5، ينص على أنه بالإضافة إلى المتحدرين المباشرين من آدم (قابيل وهابيل وشيث)، ولد حواءوكان لآدم أطفال آخرون كانت أمهم امرأة أخرى. بعد السقوط، انفصل آدم عن حواء لمدة 130 عامًا، ولدت خلالها الشياطين والليلين من ارتباطه بالأرواح (بما في ذلك ليليث، المسماة بيزناي). أنجبت حواء شياطين ذكور. العالم كله مليء بنسل هذه الأرواح. وفقا لزوهار (العمل القبالي الرئيسي)، كانت زوجة آدم قبل خلق حواء هي الشيطانة ليليث، والتي حددت إلى حد كبير أصل الشر في المجتمع البشري.
من هم زوجات قايين وشيث وذريتهما
وكان قابيل أول من تزوج من أبناء آدم وحواء. "وعرف قايين امرأته فحبلت وولدت حنوك" (تك 4: 17). بدأ نسل قايين في أرض نود (الآية 16). ترتبط الإيماءة بالمعنى بعبارة "المتجول الذي لا يعرف الراحة" (نافاناد). أي أنها كانت أرض "الهاربين من الله". من كانت زوجة قايين؟ على عكس النص القانوني، فإن الأبوكريفا والتفسيرات مليئة بالتفاصيل العلاقات العائليةأول الناس. تتفق العديد من المصادر اليهودية والمسيحية على أن قابيل وهابيل كانا متزوجين من أختيهما التوأم. يقول كتاب اليوبيلات الملفق: “واتخذ قايين زوجة لأفان أخته، فولدت له أخنوخ في نهاية اليوبيل الرابع. وفي السنة الأولى من الأسبوع الأول من اليوبيل الخامس بنيت بيوت على الأرض، وبنى قايين مدينة ودعاها على اسم ابنه حنوك». وبعد الأبوكريفا يرى آباء الكنيسة (أبيفانيوس، أفرايم السرياني، يوحنا الذهبي الفم) أن زوجة قايين كانت إحدى أخواته. وبما أن هذا كان في بداية الزمان، وفي هذه الأثناء كان على الجنس البشري أن يتكاثر، فقد سمح بالزواج من الأخوات.
لم يكن أبناء وبنات آدم يمثلون عائلة فحسب، بل يمثلون عشيرة أيضًا، وبالتالي أصبحت الاختلافات بين الحب الأخوي والزوجي أكثر وضوحًا فقط بعد ظهور عدة عائلات. حتى في أكثر من ذلك بكثير أوقات متأخرةوفي البلدان المتحضرة جدًا، لم تكن مثل هذه الزيجات تعتبر سفاحًا. يشترط القانون الأثيني أن تتزوج أختك إذا لم تجد زوجًا في سن معينة. على سبيل المثال، تزوج إبراهيم من أخته غير الشقيقة سارة. على الأرجح، تزوج قايين حتى قبل مقتل هابيل، لأنه من المشكوك فيه أن تقرر أي امرأة الزواج من أخ. فيلو الإسكندري يدعو زوجة قايين بالاسم ثيمك. يربط الأدب الحاخامي في نفس الوقت زوجة قايين بأخته التوأم، أو بأخت هابيل التوأم. كانت إحدى الأخوات، الموجهة إلى هابيل، أجمل، وقايين، الذي يريد الزواج منها، قرر ارتكاب جريمة قتل الأخوة. تحتوي الأسطورة العربية على تفسير مماثل. ويرى علماء الكتاب المقدس المعاصرون أيضًا أن زوجة الابن الأول لآدم وحواء ربما كانت إحدى أخواته. وبعد ولادة ابنه، بنى قايين مدينة، وسماها باسم ابنه أخنوخ. وهكذا يتحدث النص الكتابي عن حدث مهمفي تكوين الإنسانية - الانتقال من أسلوب الحياة البدوي إلى نمط الحياة المستقر.
من المرجح أن نسل قايين تزوجوا من أقرب أقربائهم بنفس الطريقة. ويصف كتاب اليوبيل بالتفصيل جميع الزيجات التي تمت، مع ذكر الروابط العائلية وأسماء زوجات نسل قايين. في سفر التكوين، تم ذكر اسماء زوجات لامك، عادة وصلة فقط. زواج لامك هو أول حالة تعدد الزوجات. ومن الممكن أيضًا أن يكون سيث، الابن الثالث لآدم وحواء، قد تزوج إحدى أخواته. وهكذا يروي كتاب اليوبيلات: “وفي الأسبوع الخامس من هذا اليوبيل اتخذ شيث أخته أزورا، فولدت له أنوش في السنة الرابعة”.
من الأدلة المثيرة للاهتمام على الزواج الكلمات الواردة في بداية الفصل السادس من سفر التكوين. "ولما ابتدأ الناس يكثرون على الأرض وولد لهم بنات. ورأى أبناء الله بنات الناس أنهن جميلات، فاتخذوهن زوجات كما اختاروا». تستند هذه الحبكة إلى أساطير حول الآلهة الذين اتخذوا نساء مميتات كزوجات وعن الأبطال الذين ولدوا نتيجة لذلك. معظم المفسرين اليهود والمسيحيين يفهمون أبناء الله على أنهم ملائكة (كتاب أخنوخ، كتاب اليوبيلات، فيلو، يوستينوس الفيلسوف، إيريناوس، ترتليان، كليمندس الإسكندري). ورأى بعض المعلقين الحاخامات أن هذا إشارة إلى زواج أبناء الطبقة الأرستقراطية من نساء الطبقات الدنيا. وبحسب النسخة الثالثة من التفسير، التي يتبعها أغلبية آباء الكنيسة (أفرايم السرياني، ويوحنا الذهبي الفم، وجيروم، وأوغسطينوس، الخ) والباحثين المعاصرين، فإن أبناء الله هم الشيثيون الأتقياء، وكانت البنات من نسل القايينيين.
إذا أخذنا في الاعتبار أحدث أبحاث الحمض النووي، والتي تشير إلى أن البشرية جمعاء يمكن إرجاعها إلى زوج واحد من الناس، فإن الرأي القائل بأن زوجات الأبناء الأوائل لآدم وحواء كانوا أخواتهم قد يكون مقبولاً تمامًا.
أبناء آدم
أول من ولد كان قايين وإيفل - أبناء آدم وحافا.
حسد قايين
وكان بكر آدم وحافا، قايين، فلاحا، وكان إبل راعيا. كان قايين مشغولاً دائمًا في العمل باستخراج النباتات اللازمة للغذاء، والتي كان يرفض النمو بدونها مساعدة خارجيةكما في الأيام التي سبقت سقوط آدم وشافا. قضى إيفيل الكثير من الوقت في التفكير في الخطأ الذي ارتكبه والديه وفي طرق تصحيحه. وفي نوبة التوبة والامتنان، ضحى إبيل ببعض أفضل خرافه الصغيرة للرب. رأى قايين هذا وأراد أيضًا التبرع بشيء ما لـ G-d. ولذلك اختار أفضل نباتات السنة الأولى للأضحية. لكن الله لم يقبل ذبيحة قايين لأنه لم يقدمها بإخلاص وبمحض إرادته، كما فعل إبل. عندما لاحظ قايين أن الرب لم ينتبه إلى تضحيته، غضب على أخيه وقرر قتله.
قايين يتلقى تحذيرا
وبخ الرب الرحيم والرؤيا قايين بلطف. فسأله عن سبب غضبه وسبب سقوط وجهه. وإذا لم تقبل أضحيته، ألا يعتبر ذلك علامة على أنه ارتكب خطأً؟ وعليه أن يأخذ ذلك في الاعتبار، وإلا فإن التوبة تأتي بعد فوات الأوان.
قاتل ايفل
تحدث قايين مع أخيه عن هذا. وفي خضم الجدل حول ما هو خير وما هو شر، تمرد قايين على أخيه وقتله. عندما سأل الرب قايين أين كان إبل، أجاب: "لا أعرف. هل أنا حارس أخي؟"
عقوبة قايين
فقال الله لقايين: ماذا فعلت؟ صوت دم أخيك صارخ إلي من الأرض. والآن ملعون أنت أكثر من الأرض. لن تعطيك قوتها بعد. تكون منفيًا وتائهًا في الأرض».
توبة قايين
حزن قايين. وأعرب عن أسفه للجريمة التي ارتكبها وتوسل إلى الله أن يخفف عقوبته: "عقابي أكبر مما يمكن احتماله. ها أنت الآن تطردني عن وجه الأرض. وأختبئ من وجهك وأكون منفيًا وتائهًا في الأرض. ويكون أن كل من يصادفني يقتلني.
فاشتكى قايين، وسُمع توسله اليائس. وأكد له الله أنه لن يقتله أحد حتى الجيل السابع. وظهرت على جبهة قايين علامة صنعها الله له حتى لا يقتله أحد.
أبناء قايين
تجول قايين في جميع أنحاء الأرض حتى استقر في نود ("أرض التيه") في شرق عدن. كان لديه العديد من الأطفال. وتكاثروا وشكلوا فيما بعد قبائل قوية. وكان جبل من آخر نسل قايين، وهو أول رجل سكن في الخيام ورعي الماشية. ومن نسل قايين الآخر كان يوبال، الذي كان أول رجل يعزف على القيثارة والناي. وكان من نسل قايين أيضًا توبال قايين، وهو أول رجل صنع أدوات من المعدن. وكان لتوبال قايين أخت اسمها نعمة.
موت قايين
كان والد توبال قايين، بلوشير، هو الجيل السادس من قايين.
كبرت حصة المحراث وأصبحت عمياء. يوم واحد، الابن الاصغرقاد المحراث توبال قايين والده الأعمى إلى الحقل للصيد. في المسافة، رأى توبال قايين شيئا يتحرك، مثل حيوان ضخم. نصح ليميخ الأعمى بتوجيه سهمه في هذا الاتجاه، فأطلق ليميخ النار. وعندما اقتربوا أكثر، رأوا، مما أثار استياءهم، أنهم قتلوا قايين.
هل أعجبتك هذه المادة؟ |
ومثل قابيل وهابيل هو الحلقة الأكثر شهرة الكتاب المقدس. ومنه يبدأ تاريخ العداء والجرائم الإنسانية. لكن هذا المثل محفوف بالعديد من الألغاز، والوصول إلى جوهره الأعمق ليس بالأمر السهل على الإطلاق...
كما تعلمون، بعد طردهم من الجنة، أنجب آدم وحواء طفلين - قابيل وهابيل. بحسب سفر التكوين، كان قايين أول قاتل في التاريخ، وكان هابيل أول ضحية جريمة قتل. الاسم العبري قايين يشبه الكلمتين "kain" (سميث) و"kana" (يخلق). من المحتمل أن يعود اسم هابيل (بالعبرية - هيفيل) إلى الكلمة العبرية "هيفيل" (نفس).
لا يبدأ اختلافهم بالسلوك، ولا حتى بالاحتلال، ولكن بالاسم الذي تم تلقيه في تلك السنوات التوراتية عندما لم تكن الحدادة موجودة على الإطلاق. في أثناء، آلهة وثنيةهيفايستوس، أو فولكان، كان موجودًا بالفعل، باختصار - حداد، سيد النار، وربما الشمس، الذي أصبح ساحرًا، صاحب القوى السرية والسحر الأسود والمعرفة السرية.
ومن الواضح تمامًا أن تصرفاتهم الإضافية تمليها الاختلاف المطلق في المهن والشخصيات. وفي أحد الأيام، عندما قرر كلاهما تقديم ذبيحة لله، ظهر كل هذا.
من أفضل التضحية؟
وبنى كل من الإخوة مذابح متطابقة، وقدم كل منهم ذبيحة. يجب القول أن كلاهما كان لديه فكرة جيدة عما توقعه الرب منهما: فقد قال والديهما والعديد من الوصايا إن الذبيحة يجب أن تكون من أصل حيواني - في أغلب الأحيان يُقتل خروف أو كبش لهذا الغرض.
ففعل هابيل كما أمره: قدم من غنمه ذبيحة حسب أمر الله. يقول الكتاب المقدس: "ونظر الرب إلى هابيل وهديته". نزلت نار من السماء وأكلت الضحية.
لكن تبين أن قايين كان رجلاً ذو شخصية صعبة - فقد ذهب في طريقه الخاص. لقد تجاهل الابن الأكبر لآدم وحواء أمر الله المباشر ولم يضحي بحمل، بل "بثمر الأرض". وليس من المستغرب أن تنظر السماء بلا مبالاة إلى قرابينه - ولم ترسل أي إشارة من الأعلى تشير إلى قبول الذبيحة.
ولما رأى هابيل ذلك، طلب من أخيه أن يطيع أمر الله. لكن تبين أن قايين كان أكثر عنادًا: فهذه الطلبات جعلته يشعر بالمرارة أكثر. مستغلاً تفوق أخيه الأكبر، رفض نصيحة هابيل. علاوة على ذلك، فقد غضب بشدة ليس فقط على أخيه، بل حتى على الرب، حتى أن الرب نفسه نصحه بالهدوء.
لكن قايين لم يرغب في الاستماع إلى أي شخص. علاوة على ذلك، قرر الانتقام من أخيه لكونه أكثر نجاحًا منه. استدعى قايين هابيل معه إلى الحقل، وأخذه إلى أبعد ما يمكن من كوخ والديه وقتله هناك.
يجب أن نفترض أن قايين كان يعتقد أن العمل السري يمكن أن يكون مخفيًا عن أعين الناس وعن الرب نفسه. وبناءً على ذلك، يمكن الافتراض أنه لم يؤمن بالله حقًا، أي أنه أظهر بالفعل بدايات الإلحاد. وكان هذا عندما كان هناك عدد قليل جدًا من الناس على الأرض وكان الرب حاضرًا كل يوم في الحياة الأرضية كخالق ووالد!
إذن أي نوع من الرجال كان قايين؟ لماذا لديه مثل هذه الهاوية من عدم الإيمان والمرارة والإرادة الذاتية؟
ربما يكون من المفيد إلقاء نظرة فاحصة على شخصية قايين.
دعونا نعود إلى حقيقة السقوط. منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، كان الحداد يعتبر صاحبه قوة سحرية، كما الشامان. كانت أرواحه المساعدة الرئيسية هي أسلافه، الذين ورث منهم مهنة السحر.
لكن الدم عبارة عن مصفوفة بيولوجية تحمل بصمة مجموع الصفات الإنسانية والمعلومات الخارجية والداخلية والذاكرة والذكاء البشري. لذلك، فمن المثير للاهتمام للغاية ممن جاءت هذه الصفات إلى دم قايين: العصيان، الإرادة الذاتية، الحسد؟
كما هو معروف، في المواد الملفقة من العصور القديمة، فإن الثعبان، الذي عاش في الجنة، أغوى آدم في البداية. لكن عندما أدرك عدم جدوى هذا النشاط، التفت إلى حواء. أصبحت الأمور أسهل: وسرعان ما علم المرأة كيفية استخدام الفاكهة المحرمة. هل تتذكرين كيف ظهر أمامها ذات مرة كشاب وسيم؟ واستنادا إلى الطبيعة المجازية للنصوص الكتابية، يمكن الافتراض أن هذا المخلوق غير العادي، الذي يمكنه التحدث، يعرف أيضا علم الجماع البشري.
لذا فمن المحتمل أنه نتيجة للتواصل بين حواء والثعبان، وُلد قايين بجيناته، والتي كانت مختلفة تمامًا عن جينات "الدم" الخاصة بأخيه الأصغر هابيل. تحولت الحية التي عارضت الله إلى منفى، مثل الملائكة الساقطين، نقلت المعرفة والمعلومات إلى أبناء آدم وحواء. لقد أصبحوا ورثة هذه المعرفة الخطيرة. لذلك ليس من المستغرب أن يظهر بين الناس سريعًا الحدادون والشامان والكهنة والسحرة والسحرة والسحرة. ولعل هذا هو بالضبط السبب الذي جعل بركان هذه المشاعر الدنيئة يستيقظ فجأة في حداد عادي، كان قد قدم ذبيحة "لا تليق بالله". على الرغم من أنه من الممكن أن يكون قايين قد ارتكب "التضحية غير المستحقة" عن قصد - فقد كان، إذا جاز التعبير، بالون اختبار تم إطلاقه لاختبار رد فعل الخالق.
ولكن، كما تعلمون، كل هذه "المقالب" لم تذهب سدى بالنسبة لقايين. وحتى أكثر من ذلك قتل الأخوة. صحيح أنه حتى بعد سفك دماء أخيه الأصغر، تصرف قايين بعدوانية شديدة وحتى عدائية، مستخدمًا التكتيكات " أفضل حماية- هذا هجوم." عندما سأل الرب: "قايين، أين هابيل أخوك؟"، بدلًا من التظاهر بالجهل المبدئي، قمع بوقاحة أسئلة الخالق "غير الملائمة"، معلنًا: "كيف لي أن أعرف!" هل أنا حارس أخي؟"
ومن هذا، ومن مجمل سلوك قايين، يتضح تمامًا أن المأساة التي حدثت كانت نتيجة خطة متعمدة. لم تكن جريمة قتل عفوية، ولا انفجارًا عشوائيًا للعواطف، بل كانت عملية ميكانيكية دقيقة ومدروسة جيدًا. القتل "المثالي". من الممكن أن حسابات قايين كانت تهدف على وجه التحديد إلى الانفصال عن الرب - فقد اتخذ خيارًا واعيًا، حيث أراد مغادرة البيئة التي ملته من العمل المثير للاشمئزاز وسيطرة التقاليد، وبدء حياة مختلفة، بما يتوافق مع الأفكار الخاصةوتمليها الأنانية القوية. بعد كل شيء، انتبه إلى كيفية رد فعل قايين على حقيقة أن الرب أدانه بجريمة، ولعنه وأرسله إلى العالم الكبير.
"قابيل! قايين!.. ولأنك تجرأت على قتل أخيك، ألعنك، يقول الرب. "لا تجرؤ على البقاء هنا، اترك والديك واهرب من هنا." ولكن أينما ذهبت، لن يكون هناك سلام لك في أي مكان. سوف يعذبك ضميرك في كل مكان لأنك قتلت أخاك البريء!
وبعد ذلك، بدلاً من أن يمزق قايين شعره مما فعله، يجيب بهدوء تام: "نعم يا الله، الآن أرى أنني أخطأت كثيرًا، ولا يمكنك أن تسامحني على هذه الخطيئة". وهذا كل شيء - لا دموع ولا توبة ولا ندم على مصير الأخ المقتول! هل هذه هي الطريقة التي يتفاعل بها الناس العاديون مع الحكم؟
لا، كان قايين مستعداً لما سيفعله الرب به. لقد ذهب بهدوء تام (وحتى بفرح!) إلى حيث أرسله الخالق.
أبو المدن
بعد الانفصال عن الرب، تجول قايين لفترة طويلة حتى وصل إلى أرض نود، حيث بنى أول مدينة على الأرض. كان لديه العديد من الأحفاد الذين ابتعدوا أكثر فأكثر عن الله: على سبيل المثال، كان حفيده يوبال "أبو كل من يعزف على القيثارة والمزمار"، وأصبح أخوه توبال قايين أول حداد في العالم، والذي وضعت الأساس للعصر الحديدي.
تم تصوير الثعبان الذي "أعطى" حواء التفاحة في الرسومات القديمة برأس بشري
وهذه الافتراضات نفسها حول وجود معلومات بيولوجية في دم قايين والتي تحوله إلى شخص غير عادي تحظى بمزيد من التأكيد.
لقد حدث أن أحد أخنوخ الكتاب المقدس ("المقدس") كان على وجه التحديد ابن قايين. ويبدو من المدهش أن أخنوخ هو الذي اقترب من إلوهيم (أحد أسماء الله الحسنى). فهو لم يسجل التاريخ فقط" الملائكة الساقطة"، ولكن كانت له أيضًا علاقة قوية بالله، ونتيجة لذلك اشتهر بين شعبه، بل وحل الخلافات بين الناس والله. ولكن لمثل هذه الوظيفة كان من الضروري ببساطة أن تمتلك صفات خاصة - كاهن، ساحر، ساحر.
واللافت أيضًا أن السيرافيم التي وصفها أخنوخ، المخلوقات المحيطة بعرش الرب، تُقارن أحيانًا بـ” الثعابين النارية"، والتي كانت قادرة على الطيران والتنبؤ بالمستقبل وحتى تغيير مظهرها. لكن هذا قريب جدًا من صفات الثعبان المجرب الذي نقل جزءًا من معرفته إلى حواء.
لذلك من الممكن أن يكون قايين قد اكتسب خبرة صوفية وكل مهاراته غير العادية وضحى بأخيه من أجل ذلك. ولكن ما إذا كانت هذه التضحية قد تم تقديمها للتكفير أو لدفع ثمن المعرفة المكتسبة، فمن المرجح ألا نعرف أبدًا.
يوري جوجوليتسين
"ألغاز التاريخ" سبتمبر 2012
وسأل قايين: «أين هابيل أخوك؟» أجاب قايين: «لا أعرف؛ هل أنا حارس أخي؟" لكن الله قال: "ماذا فعلت؟ صوت دم أخيك صارخ إلي من الأرض. ملعون أنت من الأرض التي قبلت دم أخيك من يدك. متى زرعت الأرض، لا تعود تعطيك قوتها، وتكون منفيًا وتائهًا في الأرض». فقال قايين: إن عقابي أعظم من أن يحتمل. هانذا سأجول في الارض. أي شخص يقابلني سوف يقتلني ". فقال له: «من قتل قايين فله انتقام سبعة أضعاف». وأعطى الله إشارة لقايين حتى لا يقتله أحد. وذهب قايين وزوجته من المكان الذي ظهر فيه للناس كأبيهما، وأقاما شرقي عدن، وبنى مدينة وسماها حنوك على اسم ابنه.
ومن قايين جاء سبط من الأشرار الذين دُعوا أبناء البشر. لقد اهتموا فقط بسلامة وراحة ومتع الحياة الأرضية.
وكان لامك، أحد نسل قايين، أول من تزوج زوجتين. ومنه ولد: جبل، وهو أول من سكن الغنم في الخيام. جبال، مخترع الآلات الموسيقية. توبالكين (فوفيل)، مخترع الحدادة، ونويما.
اختلاط القبائل. فساد الناس . نوح. الطوفان (2262 منذ خلق العالم، 3247 قبل ميلاد المسيح). إنقاذ نوح وعائلته. التضحية به. بركة الله لنوح وعهد الله معه
عندما تضاعف الناس على الأرض، بدأ أبناء الله (أحفاد شيث) يغوون بجمال بنات البشر (بنات نسل قايين) واتخذوهن زوجات. وبسبب هذا، فسد كل الناس. فقال: «لن يحتقر الناس روحي إلى الأبد؛ لقد ضلوا وصاروا جسديين. وسأعطيهم فترة توبة 120 سنة ".
في ذلك الوقت كان هناك عمالقة (عمالقة، مهاجمون) على الأرض، والذين بدأوا يولدون بشكل خاص منذ أن بدأ أبناء الله يتزوجون من بنات البشر. وزادوا من الشر والفساد والخبث في الأرض. ولما رأى أن فساد الناس قد كثر وأن الأرض امتلأت منهم فظائع، حزن وقرر أن يهلك الناس ومعهم الماشية والزحافات والطيور.
وكان في ذلك الزمان رجل بار بلا لوم هو نوح. وله ثلاثة أبناء: سام وحام ويافث. وقال لنوح: "لقد امتلأت الأرض من سيئات الناس. سأبيدهم من الأرض. اصنع لنفسك فلكًا به ثقب من الأعلى وباب من الجانب. ترتيب السكن السفلي والثاني والثالث فيه. راتنجها بالراتنج من الداخل والخارج. هانذا آت بطوفان الماء على الارض لاهلك كل نفس حية على الارض. ولكن أقيم عهدي معك، فتدخل معك إلى الفلك أنت وبنوك وامرأتك ونساء بنيك. أدخل أيضًا إلى الفلك جميع الحيوانات، الطاهرة سبعة سبعة، ذكرًا وأنثى، والنجسة اثنين، ذكرًا وأنثى. قم بتخزين جميع أنواع الطعام." ففعل نوح حسب كل ما أمره به الله.
وفي نهاية السنة الست مئة من حياته، دخل نوح وعائلته وحيواناته إلى الفلك. اغلقوا الفلك وراءهم. وفي نفس اليوم، هطلت على الأرض أمطار غزيرة ودام المطر أربعين يومًا وأربعين ليلة؛ واندفعت مياه البحر العميق إلى الأرض. فغطت المياه جميع الجبال وارتفعت إلى الأعلى خمس عشرة ذراعا الجبال العالية. مات كل ما يعيش على الأرض. ولم يبق إلا نوح ومن معه في الفلك الذي كان يطفو على الماء. وارتفعت المياه فوق الأرض لمدة 150 يوما. ثم جلب الريح إلى الأرض فأخذ الماء ينحسر. وتوقفت السفينة على جبال أرارات. وظهرت قمم الجبال. وبعد 40 يومًا، فتح نوح طاقة الفلك وأطلق غرابًا. طار الغراب وطار إلى سطح الفلك. وبعد سبعة أيام، أطلق نوح الحمامة. ولم تجد الحمامة مكانًا جافًا، فرجعت إلى الفلك. وبعد سبعة أيام أخرى، أطلق نوح الحمامة مرة أخرى. فرجعت الحمامة وفي فمها ورقة زيتون طازجة، فعلم نوح أن المياه قد قلت عن الأرض. وبعد أن انتظر سبعة أيام أخرى، أطلق نوح الحمامة للمرة الثالثة، فلم تعد إليه أبدًا. وعندما جفت الأرض، أمر الله نوحًا أن يترك الفلك وكل من معه.
عند خروج نوح من الفلك، بنى مذبحًا، وأخذ من جميع البهائم الطاهرة ومن جميع الطيور الطاهرة وأصعد محرقة لله. وقد سُر الله بهذه الذبيحة، وقال في قلبه: «لا ألعن الأرض بعد من أجل خطايا الإنسان، ولا أضرب في ما بعد جميع الكائنات الحية. ومن الآن فصاعدا ما دامت الأرض قائمة زرعا وحصادا وصيفا وشتاء ونهارا وليالي لا تكف عنها. وبارك نوحا وبنيه وقال: «أثمروا وأكثروا واملأوا الأرض. لتخاف وترتعد منك جميع الحيوانات، ولتكن في يديك. كل ما يتحرك ويعيش فليكن لكم تأكلونه كالأعشاب الخضراء. فقط لا تأكل الدم. سأطلب دمك أيضاً ومن يسفك دم الإنسان يُسفك دمه، لأن الإنسان خلق على صورة الله». وقطع عهدا مع نوح ونسله أنه لن يكون هناك طوفان في ما بعد، وكعلامة على هذا العهد وضع قوس قزح في السحابة. (.)
كان نوح رمزاً ليسوع المسيح، مخلص العالم، وكان الفلك رمزاً لكنيسة المسيح، التي فيها وحده يخلص الناس.
عدم احترام حام لأبيه. نبوءة نوح عن مصير أبنائه
عند خروج نوح من السفينة، بدأ يزرع الأرض ويغرس كرمًا. وفي أحد الأيام شرب خمر العنب وهو لا يعرف قوته فسكر واضطجع عريانا في خيمته. رآه حام ابنه وأخبر أخويه. فأخذ سام ويافث الثياب ووضعاها على أكتافهما، ثم دخلا الخيمة إلى الوراء وغطيا أباهما دون أن يراه. وعندما استيقظ نوح وعلم بما فعل حام به، قال نبويًا: "ملعون كنعان (ابن حام)، عبد العبيد يكون بين إخوته". ثم تابع: مبارك رب سام. ويكون كنعان عبداً له. لينشر الله يافث ويسكن في خيام سام. فيكون كنعان له عبداً". بهذه الكلمات تنبأ نوح أن نسل حام سيكونون عبيدًا لنسل سام ويافث؛ في نسل سام سيتبارك الله، وسيتم الحفاظ على العبادة الحقيقية لله، ومن هذا السبط سوف يتجسد الله؛ سيحتل أحفاد يافث أكبر مساحة من الأرض، وسيخضع أحفاد سام لحكمهم ويدخلون إلى العالم الحقيقي.
وسرعان ما تضاعف الناس من أبناء نوح وبدأوا ينتشرون في جميع أنحاء الأرض. (الخامس.)
هرج ومرج بابل، وارتباك اللغات، وتشتت الناس (2793 منذ خلق العالم، 2716 قبل الميلاد) وظهور عبادة الأصنام
في البداية، كان جميع الناس يتحدثون نفس اللغة ولهجة واحدة. وانتشر الناس في الأرض واستقروا في السهل في أرض شنعار. هنا أصبح أحفاد حام أقوياء بشكل خاص. متذكرين أن نوح تنبأ لهم بالعبودية، وعدم رغبتهم في أن تتحقق هذه النبوءة، فقالوا؛ "لنبني لأنفسنا مدينة وبرجا إلى السماء، ولنصنع لأنفسنا اسما (يتمجد) قبل أن نتبدد في كل الأرض،" وبدأوا في البناء. وبدلاً من الحجارة التي لا توجد في أرض شنعار، بدأوا في استخدام الطوب، وبدلاً من الجير استخدموا الراتنج الترابي. شارك العديد من القبائل الأخرى في هذا المشروع. فقال: "لننزل ونبلبل لسانهم حتى لا يفهم أحدهم كلام بعض". بلبل الرب ألسنتهم وبددهم في كل الأرض. أعطيت المدينة اسم بابل (بلبلة). و هكذا حدثت الحكاية شعوب مختلفةتكلم لغات مختلفة.
انتشر الناس في جميع أنحاء الأرض، وبدأ الناس شيئًا فشيئًا ينسون الإله الحقيقي وبدأوا يكرمون بدلاً من الله: الشمس والشهر والنجوم والناس والحيوانات والنباتات والشياطين واختراعات خيالهم والأصنام (صور الآلهة الزائفة) ). تم الحفاظ على الإيمان بالله الحقيقي فقط في ذرية ابن سيموف، أرفكشاد.
ومن أرفكشاد تعاقب البطاركة الذين حفظوا ونشروا عبادة الإله الحقيقي: قينان، شيلح، عابر، فالج، رجب، سروخ، ناحور، وتارح. لقد عاشوا أقل من بطاركة ما قبل الطوفان. عاش نوح 950 سنة، وسام 600 سنة، وأرفكشاد 465 سنة، وتارح 206 سنة. (الخامس.)
تحميل...