Диалог на откъслянето от фантастика. Диалог в работата на V. F. Odoyevsky "приказки на дядо Irinea. Преразказвате тези герои и така знам

Може би най-различното намерение на автора е изразено в диалога. Ролята на диалога в руския роман на XIX век не е достатъчна, формите и средствата за идентифициране на гледна точка на автора в диалога почти не привличат вниманието на изследователите. Най-интересните теоретични въпроси бяха разгледани в творбите на В. В. Виноградов - "по изкуство проза" (1930), "на езика на художествената литература" (1959) ", стилистика.

Диалогът в Пушкин проза беше разгледан в един момент В. В. Виноградов. През последните години V. V. Odintsov е ангажиран в диалозите на "История на Белкин" 2. Специално проучване на диалога в романа "Дъщеря на капитан" не е. Ето защо е необходимо да спрете тази тема - истината е главно по отношение на идентифицирането на позицията на автора в диалога.

Диалогът е органичната част на разказа, той е свързан с него и в същото време заема специално място в него. Мястото не винаги е същото - диалог като елемент на изкуството, който е исторически развит. Развитието премина през усложнението си, увеличавайки ролята в разгръщането и разкриването на идеологическо съдържание и конфликти на художествената работа като цяло.

Диалогът в художествената прозаична работа има много функции, които също бяха формирани исторически. Тя може да служи на чисто информативна цел - да разбере миналия герой, фона на събитията, за които се провежда разказ, характеризират действащите лица и др. Диалогът може да допринесе за развитието на парцела, да създаде и оповестява тайните и сложност на връзката на героите. Диалог, възникнал директно от разказа, в началния етап, носенето на най-простите форми: обмен на копия, въпроси и отговори, автоматеритерия, историята за събитията, прекъснати от репликите на другия участник в диалога и др.

Художественото подобрение на прозата се появява най-ясно в усложнението и подобряването на диалога. Той постигна най-високото ниво в реалистична проза. Така Пушкин става в началото на нов етап в развитието на диалога. Реалистичният характер на човек е сложна индивидуалност, човек със самосъзнанието си. Нейните отношения с други лица не са неутрални. Перипетиите на сцената често го поставят в конфликтни взаимоотношения с други лица. Оформен е нов тип - диалог-разпореждане, сблъсък на идеи. Беше в такъв диалог, че характерът е напълно разкрит, разкрити присъди, цели, стремежи на герои. Диалогът започна да изразява основното идеологическо значение на работата.

Усложнението на структурата на диалога, обогатяването от новите му функции не доведе до изоставянето на предишните, макар и примитивни форми - те продължават да се използват и извършват своята роля в работата (информативност, средствата за характеристики, \\ t и т.н.). Така инсталиран вид йерархия на диалозите. Централна, водещото място започна да заема диалог-спор, диалог, в който са изправени две истини, две убеждения. Беше в тези диалози, че позицията на автора се показа. От пълното си развитие диалогът на Пушкин проза е усложнението на неговата структура и формите на идентифициране на плана на автора - постигнат в "връхната дама" и "дъщеря на капитан".

Трябва да се има предвид, че диалогът, като самата съдържание, нейната идеологическа концепция, нейните герои в крайна сметка се обуславят от най-реалната, нейните противоречия, нейните конфликти, които е реализъм, който артистично изследва и олицетворява цялата вътрешно свързана система от естетически агенти. В романа "дъщеря на капитана" това се проявява особено ясно.

М. Bakhtin видя, проучен и описан от Dostoevsky. Но за първи път тя е създадена от Пушкин в "върховата дама". Изпратен диалог на Херман с графинята, която се премества в монолог (на всички възхитителни въпроси и искания на графиня Херман, е в мълчание) ", има действие, луд, почти заблуден акт, който за първи път Време, Херман ни, какво е наистина. Известно е колко високо оценяваме колко дълбоко е разбрал Dostoevsky тази история Пушкин.

Отворена в "върховата дама" е разработена в "капитанската дъщеря" и най-изцяло оповестена в диалозите на Гринева с Пугачов. Отказът на Гринеева да признае суверена на Пугачева изненадан бунтовника. Ситуация, която е създадена, е създадена: "Пугачов ме погледна бързо. - Значи не вярваш - каза той, - така че бях суверен Петър Федорович? Е, добре. Но не е ли късмет да изтриете? Не ли Гришка на Спийвериес в старите дни? Помислете за мен какво искате и не паднете зад мен. Какво ви интересува друго? Който не е поп, тази Балка.

Сложността на психичното състояние на Пугачов, способността за бързо оценяване на създадената позиция и незабавно да вземе решението перфектно и в Пушкински точно и екскурзията от интегралното изражение - "добре, добре". Той смело отказва играта на суверена и превежда разговора в друго, сериозно ниво - исторически. Новият Пугачов отвори - оправдава действията си от философията на историята, философията на руските импокации. Той нарича само Гришчиева, - но това е знак за огромен феномен. В Русия имаше много измамници. В края на краищата, играта в Петър Федорович се дължи на политическата история на Русия. Беше убит и на трона, вдовицата на мъртвите беше за трона, докато наследникът трябваше да царува по закона - син на Петър III - Павел. По същество, измамникът и е Катрин II. Това не може да се каже, но във философията на Историята на Пугачов и в желанието си да "замени" Петра Федорович, присъства този политически феномен. Osure Greeneva Catherine II в светлината на тази философия - фантастика!

Във философията на историята на Пугачов има висока оценка на човек ("и това е разстояние от късмет, изтрийте?"). Самият той ни се струва с такъв "отдалечен" човек. Делика, в неговото разбиране, това е свободно, чужди подчинени изявления, човек, презирайки смирението и страха от смъртта, бунтовник, който знае как. Осмелете се да отговарят на целта.

Диалог в художествените прозаични

Други есета по темата:

  1. Предмет. Развитие на умения за работа по текста на художествената работа. Цели: Да се \u200b\u200bформира и развива способността да се анализира художественият текст; Да идентифицира авторското право
  2. Рамо племенник (диалог на приказка D. didro) "Рамо племенник" ("Le Neveu de Rameau", 1762-1779, Publ. На него. Яз. 1805, на фран Яз ....
  3. Признаци на пунктуация в предложенията с пряка и непряка реч, с диалог на целта: учене да разграничи пряката, непряка реч и диалог; форма ...
  4. Диалогът между Ирод и смъртта е доста напрегнат - това е нещо като конфронтация между двете противоречиви сили, в които всяка от силите ...
  5. Характерът е най-важният проблем както в поетичните, така и в прозаичните светове на литературата. Естеството на литературния герой е ...
  6. Истористът се съчетава в реализма на Пушкин с дълбоко разбиране за ролята на публичните различия. Истористът е категория на определен методологически ...
  7. Поляците твърдят, че няма подробна биография на Чехов и не може да бъде: в биографиите всичко ни се съобщава, освен че ние ...
  8. Виктор Юго със собствения си живот потвърждава лоялността към собственото си убеждение. Това го принуди да напусне Франция през 1851 година. През 1859 г. ...
  9. Подобно на всички романтика, той е укрепил лиричната тема на стереотипите на архаичния епич: за тези стереотипи на златната епоха винаги се крие ...
  10. Расте в тополара на двора. Кога и от кого е засадено? Неизвестен. Сякаш дърво, но животът му, собствените му интереси ...
  11. Авторът на романа "Име на Роза" Умберто Еко е известен италиански учен и публицист. Умберто Еко даде много сила да изучава въпросите на художествените ...
  12. Наскоро посетих изложбата в Музея на изкуствата. Ще кажа веднага, изложбата не беше съвсем обичайна. Не видях красиви пейзажи ...
  13. Marigold. Заковаване (това е популярно име, и научно невен) е годишно билково растение, високо, с къси плътни наводнения ...
  14. В единадесетата глава на романа, автор на "измервателната душа" ни запознава с биографията на героя. Такава необичайна сграда на книгата имаше основите си. Самият ...

За лингвистите диалогът в художествената литература е предимно като отличен материал за изследване. Жарговете се изследват по същността на художествения диалог, принципите и моделите на нейната организация, структурата на репликите, тяхното значение в диалогичното единство и холистичния текст. Въз основа на тези проучвания се отличават четири отличителни характеристики на художествения диалог:

1) художественият диалог трябва да има определена дължина, не всички задължителни за диалог в живота;

2) Той мисли предварително от своя Създател, който не е в спонтанна природа;

3) художественият диалог разработва действието, всичките му елементи са тясно свързани и взаимосвързани, че не е необходимо за диалога в живота;

4) Диалогът в художествения текст е подчинен на правилата на времето, ритъма и темпото, след което няма артистичен текст.

Най-напълно художественият диалог се проявява в драмата, тъй като в този жанр няма реч на разказвача (с изключение на това е забележките на автора). Диалогът в съвременната драма е възможно най-близо до устната реч. При анализиране на драматичен диалог е необходимо да се вземе предвид, че в драмата диалогът изпълнява текстова съставна функция. В и. Лагутин отбелязва, че "двойното натоварване винаги се крие на диалога в драмата: характеризира героите, разработва действие, информира за външната ситуация, мотиви и причини за поведението на актовете. Авторът създава един и цял речев продукт, но той го създава от хетерогенни, сякаш други изявления на хората. "

В драматични работи има класификация на диалозите:

1) чрез жанрове (комедия, трагедия, драматично);

2) чрез роля в развитието на произведенията на изкуството (услуга, информационна, обяснителна).

R. Zimmer отпусна три вида драматичен диалог:

1) дискусия;

2) изразителни;

3) ситуацията.

В дискусивния тип диалог "комуникационната функция е доминирана в комуникацията, невербалните средства (имитиране, жест) се използват незначителни, няма индивидуализация на речевите знаци, преобладава изисканият стил, като цялата драма се появява като автора idegers. "

В диалог на изразителен тип, речта е емоционално боядисана, характерът на героите е индивидуалността, ролята на контекста на подслон се увеличава, изглежда по-голямо в сравнение с предишния тип диалог на забележките за авторски права, които влияят на значението на думите и репликите на героите.

За ситуационен тип диалог, преобладаването на говоримия език, индивидуално боядисана реч, която действа като "един от компонентите на упражняването на героите". В описанието на тези, които не са свързани ситуационни картини, социалните отношения на героите играят важна роля.

Контакт. \\ T
Внимание на детайлите. Сега искам да кажа за тези подробности
Следва, мисля, оценявам себе си. Това са детайли, малки неща,
свидетелство за обикновените човешки чувства, за човечеството. Те могат
да бъде без хора - в ландшафта, в живота на животните, но най-често в отношенията между тях
Хора.

Старите руски икони са много "канонични". то
Традиционно изкуство. И по-ценните в тях всичко, което се оттегля от канонизма,
Какво дава човешкото отношение към художника на изобразената. В една икона
"Рождество на Христос", където действието се извършва в пещерата за животни, е изобразена
Малка овца, която облизва врата на друга овца - повече. Може би това
Дъщерята ласката на майка? Този елемент изобщо не е строг
Иконографски стандарти на състава "Коледа", така че изглежда особено
докосване. Сред самия "официален" - внезапно такъв сладък детайл ...

В стените на Московската църква XVII век в
Нихников изведнъж сред екрана пейзаж изобразява млада бреза, да
Такъв "руски", докосващ, че веднага вярвате, че художникът знае как да оценява
Руска природа. Запазени автобиографични произведения на монасите Рилски
Манастир в България. Една такава автобиография на XIX век разказва живота
Монк, който събра дарения в манастира. И той беше в много беден
Разпоредби: понякога вратите на къщите бяха затворени пред него, не им беше позволено да прекарат нощта,
Често той нямаше какво да яде (от парите, дарени на манастира, той не е нищо
не е взел) и т.н. и той възкликна на едно място на бележките му: "О, манастир
Моят манастир, колко топло и удовлетворяващо! " Завършва историята на този монах
Шкафът е проклятие на някой, който разваля книгата, изкривява текста и така нататък. Но
После пише: "Ако го напиша, не мисля за мен зле, че съм зъл и
лошо! " Вярно, докосване? Да вземат предвид тези "проклети" тези
четецът на суспензия и невнимателната кореспонденция са обичайната шаблон, така че
Завършиха много ръкописи.

Беше обичайно да се мисли, че в древна Русия
Твърди, че е разбрала красотата на природата. Това се основава на факта, че
Древните руски произведения са редки подробни описания на природата, без пейзажи,
Какво има в новата литература. Но това пише митрополит Даниел през XVI век:
"А Ашхият Кошечши се охлади (това е, за да се отпуснете от работа. - D. L.) - Izidi към
Тръбата на нрав е Tween (Вашата къща. - Д. Л.), и цялото небе, слънцето, луната,
Звезди, облаци, възглавници, Ovi, nezheysh и по друг начин. "

Не нося примери от творби
Добре познат признат за силно артистичен. Колко от тези трокуги
човешки епизоди в "войната и мира", особено във всичко, което е свързано с
Семейството на растежа, или в "дъщерята на капитана" Пушкин и във всяка художествена
работа. Независимо дали не сме обичани от Дикенс, "Бележки на Хънтър" Тергеген,
Чудесна "трева-маура" Фьодор Абрамова или "Мастър и Маргарита" Булгаков.
Човечеството винаги е било едно от най-важните явления на литературата - голяма и
Малко. Струва си да търсим тези прояви на обикновени човешки чувства и притеснения. Те са
Скъпоценни. И особено те са ценни, когато ги намират в кореспонденцията, в
Спомени в документи. Например има редица документи, които свидетелстват
за това как обикновените селяни се навеждат под различни предмети от участие
Изграждане на стълба в Епос, където затворникът трябваше да бъде avvakum. И този
Определено всичко, единодушно! Тяхното умират - почти деца, показват в тях
Прости и добри хора.

"Говорението" се проявява в речта на диалогичната и монологична. Диалози (от д-р-гр.. Диалог - разговор, разговор) и монолози (от д-р -гр.. Монос - един и лога - дума, реч) съставляват най-специфичната връзка на вербални и художествени образи 3 . Те са някакво свързващо вещество между света на работата и неговата реч плат. Считани за поведение и като фокус на мисълта, чувствата, волята на героя, те принадлежат към обекта на работата; Въз основа на частта от вербалната тъкан, съставлявайте явлението художествена реч.

Диалозите и монолозите имат обща собственост. Това са речни субекти, които откриват и подчертават тяхната субективна принадлежност, тяхното "авторство" (индивидуално и колективно), по един или друг начин, в който се вписват, улавят човека гласуванеКакво ги отличава от документи, инструкции, научни формули и друг вид емоционално неутрални, безлични речеви единици. Диалогът се състои от изявления на различни лица (като правило, две) и извършва двустранно съобщение на хората. Тук участниците в комуникацията непрекъснато променят ролите, превръщайки се за известно време (много малко), ораторите (т.е. активни), след това слушам (т.е. пасивни). В ситуацията на диалога индивидуално възникват индивидуални изявления 4 . Всяка следваща реплика зависи от предишната, представляваща отговор на него. Диалогът обикновено се извършва от верига от кратки изявления, наречена реплика.

Диалозите могат да бъдат рисково строги и етикет подредени. Обменът на церемониални копия (които са склонни да растат, извисяват монолозите), е характерен за исторически ранните общества и за традиционните фолклорни и литературни жанрове. Но най-напълно и ярко диаложната форма на речта се проявява в атмосфера на спокоен контакт на малкото хора, които се чувстват една на друга. Тъй като лингвистите многократно са отбелязали, диалогичната реч е исторически предимно по отношение на монолога и прави един вид речеви център.

От тук - отговорната роля на диалозите в художествената литература. В драматични работи те със сигурност са доминирани в Epic (разкази) също са много значими и понякога заемат по-голямата част от текста. Връзките на знаците извън техните диалози не могат да бъдат открити нищо специално и светло.

В живота и следователно монологът е дълбоко вкоренен в литературата. Това е подробно, обширно изявление, съответната дейност на един от участниците в комуникацията или не е включена в междуличностната комуникация. Цифровите монолози обърнати и самотни 8 . Първите са включени в комуникацията на хората, но иначе от диалозите. Обратните монолози по определен начин влияят на получателя, но по никакъв начин не изисква спешна, моментна реакция на речта от нея. Тук един от участниците в комуникацията е активен (действа като непрекъснато говорене), всички други пасивни (остават слушатели). В същото време, отделен човек и неограничен брой хора (публични изказвания на политически фигури, проповедници, съдебни и ралито говорители, преподаватели) могат да бъдат получател на преобразувания монород. Реверсираните монолози (за разлика от репликата на диалога) не са ограничени по обем, като правило се разглеждат предварително и ясно структурирани. Те могат да бъдат възпроизвеждани многократно (в пълно запазване на смисъла), в различни житейски ситуации. За тях както оралната, така и писмената форма на словото са еднакво приемливи и благоприятни. Uniasteone Monologues са изявления, извършвани от човек или самостоятелно (буквално) или в психологическа изолация от другите. Това са записи на дневника, които не са ориентирани към читателя, както и "говоренето" за себе си: или на глас, или какво се наблюдава много по-често, "за себе си". Самотните монолози са неразделна повърхност на човешкия живот. Според съвременния учен ", помислете - това означава първо да се говори със себе си."

Монологичната реч е неразделна част на литературните произведения. Изявлението в текстовете е от началото до края на монолога на лиричния герой. Епичната работа се организира от разказвача от монолога, принадлежащ на разказвача, към който са свързани диалозите на снимките ". "Монологичен пласт" е значителен и в речеви знаци на епични и драматични жанрове. Това е вътрешната реч в нейната специфичност, доста достъпна от L.N. L.N. Tolstoy и F.m. Dostoevsky) и условни "реплики настрана" в пиесите.

Вербалната художествена работа е легитимно характеризираща се като монолог на автора, адресиран до читателя. Този монолог е фундаментално различен от ораторски речи, журналистически статии, есета, философски трактати, където със сигурност е думата на директна автор. Той е особен pROPRAT. Образованието е като "суперанд", чиито компоненти служат като диалози и монолози на изобразени лица.

Диалоговата реч е част от ежедневието на хората, както в ежедневието, така и в телевизията, радио, в интернет.

Като част от вербално - артистичен текст, той доминира в драмата, присъстваща в епични произведения.

Лингвистичният материал за тази работа е работата на руския писател от първата половина на 19-ти век V. F. Odoyevsky, малко известните "приказки за баби и дядовици иринея". Почти всички приказки от този цикъл се състоят само от диалог. Следователно работата на писателя е идеален епичен материал за изучаване на диалогична реч.

Съответствие:

Диалоговата реч, която е основната форма на разговорна функционалност - стилистично разнообразие на националния език, е ярка проява на комуникативната функция на езика, тъй като е именно в диалогичната реч хора.

Откриване на основните модели на използване на диалогична реч в работата на V. F. Odoyevsky, разпределянето на различни видове диалог и разбиране на различните функции и възможността за диалог в тази работа.

В приказките, V. F. Odoevsky диалог може да бъде разпределен по такъв като диалог - обяснение, диалог, разяснения, диалог, диалог, диалогов мач, диалог, диалог, пълен съответен диалог за взаимно разбирателство.

Обяснението на диалозата е най-често срещаният вид прилепна комуникация в "приказките на бабите и дядовците". Диалогът е обяснението, което по-специално доминира в приказките "Откъси от Маша" и "Град в Табакко". Това са разговорите на малки герои с техните родители:

Какъв град? - попита Миша.

Това е град Дин - Patenka отвърна и докосна пролетта.

Patenka! Papnyka, възможно ли е да влезете в този град? Как бих искал!

Мъдър, приятелю. Този град не ви увеличава.

Нищо, Патек, аз съм толкова малък. Просто ме остави да отида там, бих искал да знам какво се прави там

Точно така, приятелю, там и без теб внимателно.

Но кой живее?

Кой живее там? Там живеят камбани.

Също така от тази приказка "Град в Табаккок" към този тип диалог включва разговорите на Миша с момче - звънец, чичо - чук, с външен апарат и пружина. В приказките "Откъс от диалога" Маша "между главната героиня на майсторството и нейния баща (разговор за географската карта, ИТС ИТ. Г.) Маша и нейните майки (за въвеждането на списание, ферми и др. .) Неотговорът също е сериозен диалог.

Този тип диалог има познавателен характер с образователна цел.

Към диалога изясняването може да се припише на разговора на Маша с мама, докато купува рокля за рокли:

Мога ли да го купя? Попитах мама.

Самата Техи - отвърна тя: - Как Аршин? - Продължава мама, обръщайки се към търговеца.

Десет рубли Arshin ()

Имате нужда от четири Аршин, - забелязах мама, - ще бъде четиридесет рубли, яде повече от това, което сте определили две рокли.

Защо, мама, дължа само на трийсет рубли върху роклята си само тридесет рубли?

Задължен, защото е необходимо да се запази думата, която даваме. Кажи ми какво ще бъде в това време, ако ние, след дълго отражение, вземайки решение за нещо, тогава без никой с това внезапно промени мислите си?

Тези две приказки могат да се видят, че са изпълнени с такива видове диалог. Родителят учи детето си, как да води икономиката, правилото за поведение, въвежда различни нови явления на познавателен характер и т.н. Това е спокоен, доста мирен разговор, който най-вероятно няма да отговори на диалог - конфликт .

Диалог за разпит. Този тип диалог е достатъчно лесен за анализ, както в речта на домакинството е достатъчно често. В "приказките на дядо иринея" няколко подобни примера. Тук е най-характерният пример: диалогът между надзирателите и главния герой на Ваня в приказката "Шаргангер".

Диалогов дуел. Този вид диалог е интересен обект за изследването, тъй като тук е, че езиковите проблеми са по-силно преплетени с психологически. В приказката за "откъси от Маша" диалогов прозорец за борба, който показва съперничеството между младите момичета, въз основа на техните взаимоотношения, противоположни интереси, на различен социален статус. Събеседниците се опитват да потиснат, "унищожи" един друг:

- О, как мирише кухнята! "Аз съм изненадан от това", каза Таня просто отговори: "Защото роклята, в която отивам в кухнята, оставих у дома и това е другото ми." - "И така, отиваш ли в кухнята?" - извика всичко със смях. - Да - отвърна Таня, - не отиваш ли? Моят Патеку казва, че всяко момиче трябва да бъде прието в икономиката. " - Защо си и ти си съвсем друг - каза една от дамите. - Каква е разликата между нас? - попита Таня. "О, прогнозира," гордата дама отговори: "Имаш баща на учителя и имам генерал; Тук вижте: В големи еполети, със звезда, баща ви е нает и моите служители; Разбираш ли това? "

Диалогов прозорец. Може да се нарече монолог, наситени вмъкнати романи, които комбинират къси реплики от интерес, разбиране и съчувствие. Изповедта може да бъде изразена, за да впечатли, да повлияе на събеседника или без цели, просто от умствената необходимост да се говори. Като пример, разговорът на Настя със свещеник в приказката "Сироторинка" може да бъде донесена.

Диалог. Подобен тип диалог не се среща толкова често в приказките на Odoevsky, тъй като е характерно за домашните ситуации, които получават много незначително внимание в тази работа. Един от тези диалози е диалогът между четирите глухи в приказката около четири глухи. Но тук ситуацията е напълно различна: диалогът за кавга е комичен, като героите на четирите от тях са напълно глухи, така че един приятел разбира един друг, който иска и естествено заради това има кавга.

Диалог на пълно взаимно разбирателство. Такива диалози са доста често срещани в "приказките". Това се дължи на образователния аспект на съдържанието на работата. Така че, в приказките "Откъси от Маша", "Табакчо град", "Мороз Иванович", "Сребърна рубла" герои комуникират с пълно уважение един към друг и от тук има диалог на пълно взаимно разбирателство.

Така че диалогичната реч заема значително място в текста на тази работа, тъй като тя е когнитивно-образователна.

С помощта на диалогичната комуникация, вербалните образи бяха създадени успешно, тъй като диалогът играе огромна роля в характеристиките на героите. Така речта на кабината, дебел г-н (бедна земя) или Шенскица (Мороз Иванович) ги характеризира като хора с нечестив, неграмотен. Речта на Маси и Миша и техните родители, реч реч, както и речта на самия автор, показват своята висока култура, образование и интелигентност.

V. F. ODOYEVSKY В своите приказки създаде "прекрасни стилистични експерименти", като свидетелства, че художествената проза от 19-ти век е най-голямо неизвестно постигане на руската литературна класика.

Зареждане ...Зареждане ...