1470 г. София Палеолог. София Палеолог. Как византийската принцеса построи нова империя в Русия

София Фоминична Палеолог, тя е Зоя Палеологина (родена около 1455 г. - смърт на 7 април 1503 г.) - велика княгиня на Москва. Съпруга на Иван III, майка на Василий III, баба на Иван IV Грозни. Произход – византийската императорска династия на Палеолозите. Баща й Тома Палеолог е брат на последния император на Византия Константин XI и деспот на Морея. Дядото на София по майчина линия - Центурион II Дзакария, последният франкски принц на Ахая.

Печеливш брак

Според легендата София донесе със себе си като подарък на съпруга си „костен трон“ (сега известен като „тронът на Иван Грозни“): дървената му рамка беше покрита с плочи от слонова кост и морж с издълбани върху тях библейски сюжети .

София донесе и няколко православни икони, включително, вероятно, рядка икона на Божията майка „Благословено небе“.

Стойността на брака на Иван и София

Бракът на великия херцог с гръцка принцеса имаше важни последици. Имало е случаи и преди руските князе да се женят за гръцки принцеси, но тези бракове не са били толкова важни, колкото брака на Иван и София. Сега Византия била поробена от турците. Византийският император се е смятал за главен защитник на цялото източно християнство; сега московският суверен ставаше такъв защитник; с ръката на София той сякаш наследи правата на Палеолога, дори усвои герба на Източната Римска империя - двуглавия орел; върху печатите, които бяха окачени на буквите, те започнаха да изобразяват двуглав орел от едната страна, а от другата - бившия московски герб Георги Победоносец, убиващ дракон.

Византийският ред започва да се отразява все по-силно в Москва. Въпреки че последните византийски императори не бяха никак могъщи, те се държаха много високо в очите на всички около тях. Достъпът до тях беше много труден; много различни съдебни служители изпълниха великолепния дворец. Великолепието на дворцовите обичаи, луксозните кралски дрехи, сияещи със злато и скъпоценни камъни, необичайно богатата украса на кралския дворец - всичко това в очите на хората силно издигнало личността на суверена. Всичко се преклони пред него, като пред земно божество.

В Москва беше различно. Великият княз вече беше могъщ суверен и живееше малко по-широко и по-богато от болярите. Те се отнасяха с него с уважение, но просто: някои от тях бяха от първенци и произходът им, подобно на великия херцог, е от. Непретенциозният живот на царя и простото отношение към него от болярите не можеха да зарадват София, която знаеше за царското величие на византийските автократи и видя живота на папите при двора в Рим. От съпругата си и особено от хората, които идвали с нея, Иван III можел да чуе много за придворния живот на византийските царе. Той, който искаше да бъде истински автократ, трябваше наистина да хареса много от византийските съдебни заповеди.

И малко по малко в Москва започнаха да се появяват нови обичаи: Иван Василиевич започна да се държи величествено, в отношенията с чужденци той беше титулуван „цар“, започна да приема посланици с великолепна тържественост, установи церемония по целуване на ръката на царя като знак на специална милост. След това се появиха придворните чинове (детска стая, конна, койка). Великият княз започнал да награждава болярите за заслуги. Освен болярския син по това време се появява още един по-нисък ранг – коварният.

Болярите, бивши съветници, членове на Думата, князе, с които суверенът, според обичая, се съветваше по всеки важен въпрос, както и с другарите, сега се превърнаха в негови покорни слуги. Милостта на суверена може да ги издигне, гневът може да ги унищожи.

В края на управлението си Иван III става истински самодържец. Тези промени не се харесаха на много боляри, но никой не посмя да изрази това: великият херцог беше много суров и строго наказан.

Иновации. Влиянието на София

От пристигането на София Палеолог в Москва се установяват отношения със Запада, особено с Италия.

Внимателният наблюдател на живота в Москва, барон Херберщайн, който два пъти идва в Москва като посланик на германския император при наследника на Иванов, след като слуша болярските разговори, отбелязва в бележките си за София, че тя е била необичайно хитра жена, която е имала голямо влияние на великия херцог, който според нейното предложение направи много ... Дори решимостта на Иван III да отхвърли татарското иго се приписва на нейното влияние. В болярските приказки и преценки за принцеса не е лесно да се отдели наблюдението от подозрението или преувеличението, водено от лоша воля.

Москва по това време беше много непривлекателна. Малки дървени сгради, поставени на случаен принцип, криви, неасфалтирани улици, мръсни площади - всичко това направи Москва да изглежда като голямо село или по-скоро като колекция от много селски имоти.

След сватбата самият Иван Василиевич почувства необходимостта да възстанови Кремъл в мощна и непревземаема цитадела. Всичко започва с катастрофата от 1474 г., когато катедралата Успение Богородично, издигната от псковски занаятчии, се срутва. Сред хората веднага се пръснаха слухове, че неприятностите се дължат на "гръцката", която преди това е била в "латиницата". Докато причините за срива бяха изяснени, София посъветва съпруга си да покани архитекти от Италия, които тогава бяха най-добрите майстори в Европа. Техните творения биха могли да направят Москва равна по красота и величие на европейските столици и да подкрепят престижа на московския суверен, а също така да подчертаят приемствеността на Москва не само към Втория, но и към Първия Рим.

Един от най-добрите италиански строители от онова време, Аристотел Фиораванти, се съгласи да отиде в Москва за 10 рубли на месец (парите бяха прилични по това време). За 4 години той построява великолепен по това време храм – катедралата Успение Богородично, осветена през 1479 година. Тази сграда е оцеляла и до днес в Московския Кремъл.

След това започват да строят и други каменни църкви: през 1489 г. е издигната катедралата Благовещение, която има значението на царската домашна църква, а малко преди смъртта на Иван III на мястото на старата порутена църква отново е построена Архангелската катедрала. Суверенът решава да построи каменна камера за тържествени срещи и приеми на чуждестранни посланици.

Тази сграда, построена от италиански архитекти, известна като Фасетираната камера, е оцеляла и до днес. Кремъл отново беше ограден с каменна стена и украсен с красиви порти и кули. За себе си великият херцог нареди да построи нов каменен дворец. Следвайки великия херцог, митрополитът започва да строи за себе си тухлени камери. Трима боляри също построиха каменни къщи за себе си в Кремъл. Така Москва започна постепенно да се застроява с каменни сгради; но тези сгради дълго време и след това не са били част от обичая.

Раждане на деца. Държавни дела

Иван III и София Палеолог

1474 г., 18 април - София ражда първата си (бързо починала) дъщеря Анна, след това друга дъщеря (която също умря толкова бързо, че не са имали време да я кръстят). Разочарованията в семейния живот бяха компенсирани от активността в обществените дела. Великият княз се консултира с нея при вземането на държавни решения (през 1474 г. той изкупува половината от Ростовското княжество, влиза в приятелски съюз с кримския хан Менгли-Гирей).

София Палеолог взе активно участие в дипломатическите приеми (венецианският пратеник Кантарини отбеляза, че приемът, който тя организира, е „много величествен и привързан“). Според легендата, цитирана не само от руските хроники, но и от английския поет Джон Милтън, през 1477 г. София успяла да надхитри татарския хан, като обявила, че има знак отгоре за построяването на храм на Свети Никола на мястото в Кремъл, където се намираше къщата на ханските управители, които контролираха събирането на ясак и действията на Кремъл. Тази легенда представя София с решителна природа („тя ги изгони от Кремъл, разруши къщата, въпреки че не започна да строи храма“).

1478 г. – Русия действително спира да плаща данък на Ордата; Остават 2 години до пълното сваляне на игото.

През 1480 г., отново по „съвет“ на съпругата си, Иван Василиевич заминава с милицията към река Угра (близо до Калуга), където е разположена армията на татарския хан Ахмат. "Стоене на змиорката" не приключи с битката. Настъпването на слана и липсата на храна принудиха хана и неговата армия да напуснат. Тези събития слагат край на игото на Ордата.

Основната пречка за укрепването на великокняжеската власт рухва и, разчитайки на династичната си връзка с „православния Рим“ (Константинопол) чрез съпругата си София, суверенът се провъзгласява за наследник на суверенните права на византийските императори. Московският герб със св. Георги Победоносец е съчетан с двуглавия орел - древният герб на Византия. Това подчертава, че Москва е наследник на Византийската империя, Иван III е „царят на цялото Православие“, Руската църква е наследник на гръцката. Под влиянието на София церемониалът на великокняжеския двор придоби невиждан блясък, подобен на византийско-римския.

Права на московския трон

София започва упорита борба, за да оправдае правото на московския престол за сина си Василий. Когато той бил на осем години, тя дори се опитала да организира заговор срещу съпруга си (1497), но той бил разкрит, а самата София била осъдена по подозрение за магия и връзка с „жената вещица“ (1498) и заедно с Царевич Василий, беше подложен на опозоряване.

Но съдбата беше милостива към нея (през годините на 30-годишния си брак София роди 5 сина и 4 дъщери). Смъртта на най-големия син на Иван III, Иван Молодой, принуди съпруга на София да смени гнева си с милост и да върне заточените в Москва.

Смъртта на София Палеолог

София умира на 7 април 1503 г. Погребана е във великокняжеската гробница на манастира Възнесение Господне в Кремъл. Сградите на този манастир са демонтирани през 1929 г., а саркофазите с тленните останки на великите княгини и кралици са пренесени в сутерена на Архангелската катедрала в Кремъл, където се намират и днес.

След смъртта

Това обстоятелство, както и доброто запазване на скелета на София Палеолог, направиха възможно експертите да пресъздадат нейния външен вид. Работата е извършена в Московското бюро по съдебна медицина. Очевидно не е необходимо да се описва подробно процеса на възстановяване. Отбелязваме само, че портретът е възпроизведен с помощта на всички научни методи.

Проучването на останките на София Палеолог показа, че тя е ниска - около 160 см. Черепът и всяка кост бяха внимателно разгледани и в резултат се установи, че смъртта на великата херцогиня е настъпила на възраст 55-60 години. . В резултат на проучване на останките се установи, че София е закръглена жена, с волеви черти и с мустаци, които изобщо не я разглезват.

Когато появата на тази жена се появи пред изследователите, отново стана ясно, че нищо не е случайно в природата. Говорим за удивителната прилика на София Палеолог и нейния внук - цар Иван IV Грозни, чийто оригинален външен вид ни е добре познат от работата на известния съветски антрополог М. М. Герасимов. Ученият, работещ върху портрета на Иван Василиевич, отбеляза чертите на средиземноморския тип във външния му вид, свързвайки това именно с влиянието на кръвта на баба му София Палеолог.

Внезапната смърт на първата съпруга на Иван III, княгиня Мария Борисовна, на 22 април 1467 г. накара великия княз на Москва да мисли за нов брак. Овдовяващият велик херцог избрал приказната принцеса София Палеолог, която живеела в Рим и била известна като католичка. Някои историци смятат, че идеята за "римско-византийския" брачен съюз е родена в Рим, други предпочитат Москва, а трети - Вилна или Краков.

София (в Рим я наричали Зоя) Палеолог е дъщеря на морския деспот Тома Палеолог и е племенница на императорите Константин XI и Йоан VIII. Деспина Зоя прекарва детството си в Морея и на остров Корфу. Тя пристига в Рим с братята си Андрю и Мануел след смъртта на баща си през май 1465 г. Палеолозите влизат под патронажа на кардинал Висарион, който запазва симпатиите към гърците. Константинополският патриарх и кардинал Висарион се опитват да подновят съюза с Русия чрез брак.

Юрий Гъркът, който пристигна в Москва от Италия на 11 февруари 1469 г., донесе на Иван III известен „чаршаф“. В това писмо, чийто автор очевидно е самият папа Павел II, а съавтор - кардинал Висарион, великият херцог е информиран за престоя в Рим на благородна булка, посветена на православието - София Палеолог. Татко обеща на Иван подкрепата си, в случай че поиска да се ожени за нея.

В Москва не обичаха да бързат с важни въпроси и четири месеца обмисляха нови новини от Рим. Накрая всички размисли, съмнения и приготовления останаха зад гърба си. На 16 януари 1472 г. московските посланици тръгват на дълъг път.

В Рим московчаните бяха почетно приети от новия папа Гиктом IV. Като подарък от Иван III посланиците подариха на понтифика шестдесет избрани самурови кожи. Оттук нататък въпросът бързо приключи. Седмица по-късно Сикст IV в катедралата Свети Петър извършва тържествената церемония по кореспонденцията на годежа на София с московския суверен.

В края на юни 1472 г. булката, придружена от московските посланици, папския легат и голяма свита, заминава за Москва. На раздяла папата й даде дълга аудиенция и своята благословия. Той нареди да уредят София и нейната свита да организират навсякъде великолепни многолюдни срещи.

София Палеолог пристига в Москва на 12 ноември 1472 г. и веднага се омъжва за Иван III. Каква е причината за бързането? Оказва се, че на следващия ден се чества паметта на св. Йоан Златоуст, небесния покровител на московския суверен. Отсега нататък семейното щастие на княз Иван се дава под покровителството на великия светец.

София стана пълноправна велика херцогиня на Москва.

Самият факт, че София се съгласи да отиде да търси късмета си от Рим в далечна Москва, подсказва, че тя е била смела, енергична и склонна към приключения жена. В Москва я очакваха не само почестите, показани към великата княгиня, но и враждебността на местното духовенство и престолонаследника. На всяка крачка тя трябваше да защитава правата си.

Иван, при цялата си любов към лукса, беше пестелив до скъперничество. Той буквално пестеше от всичко. Израснала в съвсем различна среда, София Палеолог, от друга страна, се стреми да блесне и да показва щедрост. Това е наложено от нейната амбиция като византийска принцеса, племенница на последния император. В допълнение, щедростта позволи да се сприятелит сред московското благородство.

Но най-добрият начин да се утвърдиш беше, разбира се, раждането. Великият херцог искал да има синове. Самата София искаше това. Въпреки това, за радост на недоброжелателите, тя ражда три дъщери подред - Елена (1474), Теодосия (1475) и отново Елена (1476). София се помоли на Бог и всички светии за дара на син.

Накрая молбата й беше удовлетворена. В нощта на 25 срещу 26 март 1479 г. се ражда момче, наречено в чест на дядо си Василий. (За майка си той винаги остава Гавриил – в чест на Архангел Гавраил.) Щастливите родители свързаха раждането на сина си с миналогодишното поклонение и гореща молитва на гроба на св. Сергий Радонежски в Троицкия манастир. София разказа, че при приближаването до манастира й се явил самият велики старец, който държал в ръцете си момче.

След Василий тя има още двама сина (Юрий и Дмитрий), след това две дъщери (Елена и Теодосия), след това още трима сина (Семьон, Андрей и Борис) и последната, през 1492 г., дъщеря Евдокия.

Но сега неизбежно възникна въпросът за бъдещата съдба на Василий и неговите братя. Наследникът на трона е синът на Иван III и Мария Борисовна, Иван Янг, чийто син Дмитрий е роден на 10 октомври 1483 г. в брак с Елена Волошанка. В случай на смъртта на Суверена, той нямаше да се забави по един или друг начин, за да се отърве от София и нейното семейство. Най-доброто, на което можеха да се надяват, беше изгнание или изгнание. При мисълта за това гъркинята беше обзета от ярост и безсилно отчаяние.

През зимата на 1490 г. братът на София, Андрей Палеолог, идва в Москва от Рим. С него се завърнаха московските посланици, които пътуваха до Италия. Докараха много всякакви занаятчии в Кремъл. Един от тях, гостуващият лекар Леон, доброволно излекува княз Иван Млади от болест на крака. Но когато поставил буркани на принца и му дал отвари (от които той трудно можел да умре), някакъв натрапник добавил отрова към тези отвари. На 7 март 1490 г. умира 32-годишният Иван Молодой.

Цялата тази история породи много слухове в Москва и в цяла Русия. Враждебните отношения между Иван Молодой и София Палеолог бяха добре известни. Гъркинята не се радваше на любовта на московчани. Съвсем разбираемо е, че слухът й приписва убийството на Иван Млади. В „Историята на великия московски княз“ княз Курбски директно обвинява Иван III в отравяне на собствения му син Иван Млади. Да, такъв обрат на събитията отвори пътя към трона за децата на София. Самият Суверен се оказа в изключително трудно положение. Вероятно в тази интрига Иван III, който нареди на сина си да използва услугите на суетен лекар, се оказва само сляп инструмент в ръцете на хитра гъркиня.

След смъртта на Иван Млади, въпросът за престолонаследника се изостря. Имаше двама кандидати: синът на Иван Млади - Дмитрий и най-големият син на Иван III и София

Палеолог - Василий. Твърденията на внука Дмитрий бяха подкрепени от факта, че баща му е официално провъзгласен за велик херцог - съуправител на Иван III и наследник на трона.

Суверенът беше изправен пред болезнен избор: да изпрати или съпругата и сина си, или снаха си и внука си в затвора... Убийството на съперник по всяко време беше обичайната цена на върховната власт.

През есента на 1497 г. Иван III се навежда към Дмитрий. Той наредил да приготвят тържествена „сватба в царството“ за внука си. След като научават за това, поддръжниците на София и княз Василий съставят заговор, който включва убийството на Дмитрий, както и бягството на Василий до Белоозеро (откъдето се отваря пътят за Новгород пред него), залавянето на великокняжеската съкровищница, съхранявана във Вологда и Белоозеро. През декември обаче Иван арестува всички заговорници, включително Василий.

По време на разследването е разкрито участието в заговора на София Палеолог. Възможно е тя да е била организатор на предприятието. София получи отрова и изчака подходяща възможност да отрови Дмитрий.

В неделя, 4 февруари 1498 г., 14-годишният Дмитрий беше тържествено провъзгласен за наследник на престола в Успенската катедрала на Московския Кремъл. София Палеолог и нейният син Василий отсъстваха на тази коронация. Изглеждаше, че делото им е напълно загубено. Придворните се втурнаха да угодят на Елена Стефановна и нейния коронясан син. Скоро обаче тълпата от ласкатели се оттегли в недоумение. Суверенът никога не е дал на Дмитрий реална власт, давайки му контрол само над някои от северните райони.

Иван III продължава болезнено да търси изход от династическата безизходица. Сега първоначалната идея не му се струваше успешна. Суверенът съжаляваше за малките си синове Василий, Юрий, Дмитрий Жилка, Семьон, Андрей ... И той живее заедно с принцеса София четвърт век ... Иван III разбра, че рано или късно синовете на София ще се разбунтуват. Имаше само два начина да се предотврати демонстрацията: или да се унищожи второто семейство, или да се завещае трона на Василий и да се унищожи семейството на Иван Млади.

Суверенът този път избра втория път. На 21 март 1499 г. той „дари... сина си, княз Васил Иванович, нарече го суверена Велик княз, даде му Велики Новгород и Псков на великото царуване“. В резултат на това в Русия се появиха наведнъж три велики херцози: баща, син и внук!

В четвъртък, 13 февруари 1500 г., в Москва е изиграна великолепна сватба. Иван III ожени 14-годишната си дъщеря Теодосия за княз Василий Данилович Холмской - син на известния командир и водач на тверската "общност" в Москва. Този брак допринесе за сближаването между децата на София Палеолог и върха на московското благородство. За съжаление, точно една година по-късно Теодосия умира.

Развръзката на семейната драма идва едва две години по-късно. „Същата пролет (1502 г.) князът на великия Април И в понеделник опозори внука на своя велик княз Дмитрий и майка си върху великата княгиня Елена и от този ден не заповяда да бъдат почитани в ектения и литии, нито да бъдат извикани от великия херцог и да ги поставят зад съдебните изпълнители." Три дни по-късно Иван III „подарява сина си Василий, благослови и насади Владимир и Москва и цяла Русия като самодержец, с благословията на Симон, митрополит на цяла Русия“.

Точно една година след тези събития, на 7 април 1503 г., София Палеолог умира. Тялото на великата херцогиня е погребано в катедралата на Кремълския манастир Възнесение. Тя е погребана до гроба на първата съпруга на царя, княгиня Мария Борисовна от Твер.

Скоро здравето на самия Иван III се влошава. В четвъртък, 21 септември 1503 г., той, заедно с престолонаследника Василий и по-малките му синове, се отправили на поклонение към северните манастири. Светиите обаче вече не били склонни да помагат на каещия се суверен. При завръщането си от поклонението Иван получава парализа: „...отне му ръка, крак и око“. Иван III умира на 27 октомври 1505 г.

Нейната личност винаги е притеснявала историците и мненията за нея варират до обратното: някои я смятат за вещица, други са идолизирани и наричани светица. Преди няколко години режисьорът Алексей Андрианов също представи своята интерпретация на феномена Велика княгиня в многосерийния филм „София“, който се излъчваше по телевизионния канал „Русия 1“. Какво е вярно в него и какво - разбираме.

Кинороманата "София", която се прочу на широк екран, се откроява на фона на други исторически руски филми. Той обхваща една далечна епоха, която те дори не са се заели да снимат преди: събитията във филма са посветени на началото на формирането на руската държавност, по-специално на брака на великия московски княз Иван III с последния наследник на византийския престол.

Малка екскурзия: Зоя (така е кръстена момичето при раждането) беше предложена на съпругата Иван III на 14-годишна възраст. Самият папа Сикст IV се надяваше на този брак (той се надяваше да укрепи католицизма по руските земи чрез брак). Преговорите продължиха общо 3 години и в крайна сметка бяха увенчани с успех: на 17-годишна възраст Зоя беше сгодена задочно във Ватикана и изпратена заедно със свитата си на пътешествие из руските земи, което едва след инспекция на териториите приключи с пристигането й в столицата. Планът на папата, между другото, окончателно се провалил, когато новоизсечената византийска принцеса за кратко време била кръстена и получила името София.

Филмът, разбира се, не отразява всички исторически обрати. В 10-часови серии създателите се опитаха да вместят, според тях, най-важното нещо, което се случи в Русия в началото на 15-16 век. Именно през този период, благодарение на Иван III, Русия най-накрая се освободи от татаро-монголското иго, князът започна да обединява териториите, което в крайна сметка доведе до образуването на интегрална силна държава.

Съдбовното време в много отношения стана такова благодарение на София Палеолог. Тя, образована, културно просветена, не се превърна в тъпо допълнение за княза, способно само да продължи рода и княжеския род, както беше прието в онова далечно време. Великата херцогиня имаше свое собствено мнение за всичко и винаги можеше да го изрази, а съпругът й винаги го надигаше. Според материалите на историците, вероятно София е тази, която поставя Иван III начело на идеята за обединяване на земите под единен център. Принцесата видя безпрецедентна сила в Русия, вярваше в нейната велика цел и, според хипотезата на историците, именно тя притежава известната фраза „Москва е третият Рим“.

Племенницата на последния император на Византия, София също "представи" на Москва герба на своята династия - точно този двуглав орел. Той наследява столицата като неразделна част от нейната зестра (заедно с книжната библиотека, която по-късно става част от наследството на голямата библиотека на Иван Грозни). Катедралите Успение Богородично и Благовещение – проектирани и построени благодарение на италианеца Алберти Фиораванти, когото София лично покани в Москва. Освен това принцесата извикала художници и архитекти от Западна Европа, за да облагороди столицата: те построили дворци, издигнали нови храмове. Тогава Москва беше украсена с кулите на Кремъл, двореца Терем и Архангелската катедрала.

Разбира се, не можем да знаем какъв всъщност е бил бракът на София и Иван III, за съжаление можем само да гадаем за това (известно е само, че според различни хипотези те са имали 9 или 12 деца). Многосерийният филм е преди всичко художествено възприемане и разбиране на връзката им; това е по свой начин авторската интерпретация на съдбата на принцесата. В кинематографичния роман любовната линия е изведена на преден план, а всички останали исторически перипетии изглеждат като съпътстващ фон. Разбира се, създателите не обещават абсолютна надеждност, за тях беше важно да направят чувствена картина, в която да повярват, на чиито герои ще симпатизират и искрено да се тревожат за серийната им съдба.

Портрет на София Палеолог

Кадър от фотосесията на главните герои на картината "София", Мария Андреева в образа на нейната героиня

Въпреки това, на всичко, което се отнася до детайлите, режисьорите обърнаха колосално значение. В тази връзка е възможно и необходимо да се учи история във филм: исторически надеждни декори са създадени специално за заснемане (украсата на княжеския дворец, тайните офиси на Ватикана, дори най-малките предмети от бита на епохата), костюми (от които са изработени над 1000 и то предимно ръчно). За заснемането на София бяха привлечени консултанти и експерти, така че и най-взискателният и внимателен зрител да няма въпроси относно филма.

Във филмовата новела София е красавица. Актрисата Мария Андреева - звездата на популярния Духлес - в своите непълни 30 на екрана (на датата на снимките) наистина изглежда на 17. Но историците потвърдиха, че всъщност Палеолог не е бил красавица. Идеалите обаче се променят не само през вековете, дори и през десетилетията и затова ни е трудно да се изречем за това. Но фактът, че тя е с наднормено тегло (според нейните съвременници, дори критично), не може да бъде пропуснат. Същите историци обаче потвърждават, че София наистина е била много интелигентна и образована жена за времето си. Нейните съвременници също разбират това и някои от тях, било от завист, било поради собственото си невежество, са били сигурни, че такъв интелигентен палеолог може да стане само благодарение на връзките с тъмните сили и самия дявол (въз основа на тази двусмислена хипотеза, един федералният телевизионен канал дори направи филма „Вещицата на цяла Русия“).

Въпреки това Иван III в действителност беше невзрачен: той беше нисък, гърбав и не се различаваше по красота. Но създателите на филма, очевидно, решиха, че такъв герой няма да предизвика отклик в душите на зрителите, така че актьорът за тази роля беше избран измежду главните сърцаджии на страната, Евгений Циганов.

Очевидно режисьорът е искал преди всичко да зарадва окото на придирчивия зрител. Освен това за него, жадуващ за зрелища зрител, се създава атмосфера на истинско историческо действие: мащабни битки, кланета, природни бедствия, предателства и съдебни интриги, а в центъра има красива любовна история на Софийския палеолог и Иван III. Зрителят може да се запаси само с пуканки и да се наслади на красотата на една перфектно заснета романтична история.

Снимка: Getty Images, кадри от сериен филм

Годината на раждане е определена приблизително на 1455.
Година на смъртта - 1503г
През 1472 г. в живота на московския княз Йоан III се случило събитие, което накарало всички европейски държави да погледнат с любопитство към малко познатата и далечна „варварска“ Русия.

След като научава за вдовството на Йоан, папа Павел II му предлага, чрез посланика, ръката на византийската принцеса Зоя. След опустошението на отечеството семейството на византийските царе на Палеолозите се заселва в Рим, където се ползва с всеобщо уважение и покровителство на папата.

За да заинтересува великия херцог, папският легат нарисува как принцесата решително отказва на двама ухажори - френския крал и херцога на Милано - поради нежеланието си да смени православната вяра с католическата. Всъщност, както вярваха съвременниците, кандидатите за ръката на Зоуи сами я изоставиха, след като научиха за нейната прекомерна пълнота и липсата на зестра. Измина ценно време, нямаше ухажори и Зоя най-вероятно беше изправена пред незавидна съдба: манастир.

Реконструкция на черепа на С. А. Никитин, 1994 г

Йоан се зарадвал на предоставената му чест и заедно с майка си, духовенство и боляри решили, че такава булка му е изпратена от самия Бог. Всъщност в Русия благородството и обширните семейни връзки на бъдещата съпруга бяха високо оценени. След известно време на Йоан III от Италия донесли портрет на булката - тя го хвърлила с поглед.

Представяне на портрета на София Палеолог на Иван III

За съжаление портретът на Зоуи не е оцелял. Известно е само, че с ръст от около 156 см, тя е смятана за най-подпухналата царуваща специална Европа - обаче още в края на живота си. Но според италианските историци Зоя имала невероятно красиви големи очи и кожа с несравнима белота. Мнозина отбелязаха нейното привързано отношение към гостите и способността й да изработва.

„Източниците, описващи в подробности обстоятелствата около брака на София Палеолог и Иван III, не разказват почти нищо за намеренията на самата булка: искала ли е да стане съпруга на вдовец, който вече е имал наследник на трона, и да отиде при далечна и малко позната северна страна, където тя нямаше приятели или познати? - отбелязва историкът Людмила Морозова. - Всички преговори за брак се водеха зад гърба на булката. Никой не си направи труда дори да й опише външния вид на московския княз, особеностите на характера му и т. н. Успяха само с няколко фрази, че той е „велик княз и земята му е в християнска православна вяра“.

Лицата, обграждащи принцесата, очевидно вярваха, че тя, като бездомна жена и сираче, не трябва да избира ...

Връчване на зестрата на София Палеолог

Вероятно животът в Рим беше мрачен за Зоя... Никой не искаше да се съобразява с интересите на това момиче, което се превърна в безмълвна играчка в ръцете на католическите политици. Очевидно принцесата беше толкова уморена от техните интриги, че беше готова да отиде навсякъде, дори само по-далеч от Рим.

ПРИСТИГАНЕ НА СОФИЙСКИ ПАЛЕОЛОГ В МОСКВА
Иван А. Коваленко

На 17 януари 1472 г. са изпратени посланици за булката. Те бяха приети с големи почести в Рим, а на 1 юни принцесата в църквата Св. Петра беше сгодена за руския суверен - той беше представен на церемонията от главния посланик. Така Зоя отиде в московската земя, за която не знаеше почти нищо, при тридесетгодишния си съпруг. „Верните“ вече успяха да й прошепнат, че Джон има любима в Москва. Или дори повече от един...


Ф. Бронников. Среща на гръцката принцеса София Палеолог. Снимка от картинна скица от архива на Бронников. Краеведски музей Шадрински В.П. Бирюкова

Пътуването продължи шест месеца. Зоя беше посрещана навсякъде като императрица, отдавайки й дължимите почести. Рано сутринта на 12 ноември Зоя, която в православието беше наречена София, пристигна в Москва. Митрополитът я чакал в църквата и, като получила благословията му, тя отишла при майката на Йоан и там за първи път видяла годеника си. Великият херцог - висок и слаб, с красиво благородно лице - хареса гръцката принцеса. В същия ден се празнува и сватбата.

Сватбата на Иван III и София Палеолог.

От незапомнени времена византийският император е смятан за главен защитник на цялото източно християнство. Сега, когато Византия беше поробена от турците, великият московски княз стана такъв защитник: с ръката на София той сякаш наследи правата на палеолозите. И дори прие герба на Източната Римска империя - двуглав орел. Оттогава на всички печати, които бяха прикрепени към буквите на дантелите, те започнаха да изобразяват двуглав орел от едната страна, а от другата - древния московски герб - Георги Победоносец на кон, убиващ дракон.


Двуглав орел с регалията на София Палеолог 1472 г.

В деня след сватбата кардинал Антоний, който пристигна в свитата на булката, започва преговори за обединението на църквите - целта, за която, както отбелязват историците, е замислен главно бракът на София. Но посолството на кардинала завърши с нищо и той скоро си отиде без срам. А Зоя, както отбелязва Н. И. Костомаров, „приживе заслужаваше упрека и порицанието на папата и неговите поддръжници, които много се заблуждаваха в нея, надявайки се чрез нея да въведе Флорентинската уния в Московска Русия“.

Ф. Бронников. Среща на гръцката принцеса София Палеолог. Картина-вариант. Молив, мастило, писалка върху хартия. Краеведски музей Шадрински В.П. Бирюкова


София донесе със себе си в Русия великолепието и очарованието на императорското име. Доскоро великият херцог е пътувал до Ордата, кланял се е на хана и благородниците му, както предците му са се кланяли в продължение на два века. Но когато София влезе в двора на великия херцог, Йоан Василиевич говори с хана по съвсем различен начин.

Йоан III сваля татарското иго, като разкъсва писмото на хана и заповядва да убият посланиците
Шустов Николай Семенович

Аналите казват: именно София настояваше великият херцог да не излиза пеша, както обикновено преди нея, да се срещне с посланиците на Ордата, за да не се поклони до земята, да не донесе чаша кумис и не искал да слуша писмото на хана, коленичил. Тя се опита да привлече културни дейци и лекари от Италия в Московското княжество. Именно с нея започва изграждането на забележителни архитектурни паметници. Тя лично даваше аудиенции на чужденци, имаше свой кръг от дипломати.

Среща със София Палеолог
Иван А. Коваленко

Великата херцогиня София имаше три дъщери. Тя и съпругът й очакваха с нетърпение сина си и Бог най-накрая послуша пламенните им молитви: през 1478 г. (според други източници - през 1479 г.) се ражда синът им Василий.

Срещата на принцесата
Фьодор Бронников

Синът на великия херцог от първата му съпруга Йоан Млади веднага взе мащехата си с враждебност, често груб с нея и не проявява дължимото уважение. Великият херцог побърза да се ожени за сина си и го отдалечи от двора, след което отново го приближи до себе си и го обяви за наследник на трона. Йоан Млади вече вземаше активно участие в делата на правителството, когато внезапно се разболява от някаква неизвестна болест като проказата и умира през 1490 г.

Сватбен влак.
В количката - София Палеолог
с приятели"

Беше повдигнат въпросът кой трябва да наследи трона: синът на Йоан Млади, Димитрий или Василий, синът на София. Болярите, враждебно настроени към арогантната София, заеха страната на първите. Те обвиниха Василий и майка му в недобри планове срещу великия херцог и така поставиха великия херцог, че той отчужди сина си, загуби интерес към София и най-важното - тържествено коронова внука си Димитрий за великото царуване. Известно е, че през този период великата херцогиня, едно след друго, губи две деца, родени преждевременно ... Както казват историците, в самия ден на коронацията суверенът изглеждаше мрачен - забелязваше се, че е тъжен за жена си, с която живее щастливо двадесет и пет години, за сина си, чието раждане винаги му се е струвало специална благодат на съдбата ...

Бродирана плащаница от 1498г. София Палеолог е изобразена в долния ляв ъгъл. Дрехите й са украсени с кръгъл таблион, кафяв кръг на жълт фон - знак за кралско достойнство. Кликнете, за да видите по-голямо изображение.

Измина една година, интригите на болярите, благодарение на усилията на София, бяха разкрити и те платиха скъпо за своите интриги. Василий беше обявен за наследник на трона и София отново си върна благоволението на Йоан.

Смъртта на София Палеолог. Копие на миниатюра от лицевата страна на летописния сборник от втората половина на 16 век.

София умира през 1503 г. (според други източници през 1504 г.), скърбяна от съпруга и децата си. Летописите не съдържат никакви сведения за причините за нейната смърт. Тя не успя да види внука си, бъдещия Иван Грозни. Съпругът й, Джон III, я преживя само с година ...

Гипсово копие на черепа на Иван Грозни
с насложени върху него основни контури на черепа
(запалка) София Палеолог.

Текст Е. Н. Обоймина и О. В. Таткова


На тази жена се приписват много важни държавни дела. Какво направи София Палеолог толкова различна? Интересни факти за нея, както и биографична информация са събрани в тази статия.


София Фоминична Палеолог, известна още като Зоя Палеологина, е родена през октомври 1455 г. Произход от византийската императорска династия на Палеолозите.
Великата княгиня на Москва, втора съпруга на Иван III, майка на Василий III, баба на Иван Грозни.

Предложението на кардинала

През февруари 1469 г. в Москва пристига посланикът на кардинал Висарион. Той предава писмо на великия херцог с предложение да се ожени за София, дъщерята на Теодор I, деспот на Морей. Между другото, в това писмо се казваше още, че София Палеолог (истинско име - Зоя, решили да го заменят с православен по дипломатически причини) вече е отказала на двама короновани ухажори, които я ухажват. Те бяха херцогът на Медиолан и френският крал. Факт е, че София не искаше да се омъжи за католик.

София Палеолог (нейната снимка, разбира се, не може да бъде намерена, но портретите са представени в статията), според идеите на това далечно време, вече не беше млада. Въпреки това тя все още беше доста привлекателна. Тя имаше изразителни, изненадващо красиви очи, както и матова деликатна кожа, която в Русия се смяташе за признак на отлично здраве. Освен това булката се отличаваше със своята статия и остър ум.

Кой е палеолог София Фоминична?

София Фоминична е племенница на Константин XI Палеолог, последният император на Византия. От 1472 г. тя е съпруга на Иван III Василиевич. Нейният баща е Тома Палеолог, който бяга в Рим със семейството си през 1453 г., след като турците превземат Константинопол. София Палеолог живее след смъртта на баща си под грижите на великия папа. По редица причини той желае да я омъжи за Иван III, който овдовява през 1467 г. Той отговори със съгласие.


Софийският палеолог ражда син през 1479 г., който по-късно става Василий III Иванович. Освен това тя постига обявяването на Василий за велик херцог, чието място трябваше да бъде заето от Дмитрий, внукът на коронясания за цар Иван III. Иван III използва брака си със София, за да укрепи Русия на международната арена.


Икона „Благословено небе“ и образът на Михаил III

София Палеолог, Великата княгиня на Москва, донесе няколко православни икони. Смята се, че сред тях е била иконата "Благословено небе", рядко изображение на Божията майка. Тя беше в Архангелската катедрала на Кремъл. Но според друга легенда реликвата била пренесена от Константинопол в Смоленск и когато Литва завладяла последния, тази икона била благословена за брака на София Витовтовна, княгиня, когато се омъжила за Василий I, московския княз. Изображението, което се намира в катедралата днес, е копие на древна икона, направена в края на 17 век по поръчка на Фьодор Алексеевич.

По традиция московчаните донасяха масло и вода на тази икона. Смятало се, че те са пълни с лечебни свойства, тъй като изображението има лечебни сили. Тази икона днес е една от най-почитаните у нас.

В Архангелската катедрала след сватбата на Иван III се появява и изображение на Михаил III, византийския император, който е родоначалник на династията Палеолози. По този начин се твърди, че Москва е наследник на Византийската империя, а суверените на Русия са наследници на византийските императори.

Раждането на дългоочаквания наследник

След като София Палеолог, втората съпруга на Иван III, се омъжи за него в катедралата Успение Богородично и стана негова съпруга, тя започна да мисли как да спечели влияние и да стане истинска царица. Палеолог разбра, че за това е необходимо да представи на принца дар, който само тя може да направи: да му даде син, който ще стане наследник на трона. За съжаление на София, дъщерята се оказа първородната, която почина почти веднага след раждането. Година по-късно момичето се роди отново, което също почина внезапно. София Палеолог плачеше, молеше се на Бог да й даде наследник, раздаваше шепи милостиня на бедните, дарявани на църкви. След време Богородица чу молитвите й - София Палеолог отново забременя.

Биографията й най-накрая беше белязана от дългоочаквано събитие. То се състоя на 25 март 1479 г. в 20 ч., както се казва в една от московските хроники. Роди се син. Той е наречен Василий Парийски. Момчето е кръстено от Ростовския архиепископ Васиян в Сергиевия манастир.

Това, което София донесе със себе си

София успя да внуши нещо, което й беше скъпо и което беше оценено и разбрано в Москва. Тя донесе със себе си обичаите и традициите на византийския двор, гордост от собствения си произход, както и досада от факта, че трябва да се омъжи за монголо-татари. София едва ли харесваше простотата на атмосферата в Москва, както и безцеремонността на отношенията, които царуваха по това време в съда. Самият Иван III бил принуден да слуша укорителни речи на упоритите боляри. Въпреки това, в столицата и без нея, мнозина имаха желание да променят стария ред, който не отговаряше на позицията на московския суверен. А съпругата на Иван III с доведените от нея гърци, които виждаха и римския, и византийския живот, можеше да даде на руснаците ценни напътствия какви модели и как да осъществят промените, които всеки иска.

На съпругата на принца не може да се отрече влияние върху задкулисния живот на двора и неговото декоративно обзавеждане. Тя умело изграждаше лични отношения, беше много добра в придворните интриги. Въпреки това, Палеолог може да отговори на политическите предложения само с предложения, които отразяват смътните и тайни мисли на Иван III. Особено ясна беше идеята, че с брака си принцесата прави московските владетели наследници на императорите на Византия с интересите на православния изток, като държи на последния. Следователно София Палеолог е ценена в столицата на руската държава главно като византийска принцеса, а не като велика московска принцеса. Тя самата разбра това. Като принцеса София тя се ползва с правото да приема чуждестранни посолства в Москва. Затова бракът й с Иван беше своеобразна политическа демонстрация. На целия свят беше съобщено, че наследницата на падналата малко преди това византийска къща е прехвърлила суверенните си права на Москва, която става новият Константинопол. Тук тя споделя тези права със съпруга си.


Иван, усещайки новата си позиция на международната арена, намери старата кремълска среда за грозна и тясна. От Италия, след принцесата, бяха изписани майстори. Те построяват на мястото на дървения хор Фасетовата камера, катедралата Успение Богородично (Св. Василий), както и нов каменен дворец. По това време в Кремъл започва да се провежда строга и сложна церемония в двора, придавайки арогантност и скованост на живота в Москва. Точно както в собствения си дворец, Иван III започва да действа във външните отношения с по-тържествена походка. Особено когато татарското иго без бой, сякаш от само себе си, падна от раменете. И тя гравитира почти два века над цялата североизточна Русия (от 1238 до 1480 г.). По това време в правителствените документи, особено дипломатическите, се появява нов език, по-тържествен. Оформя се помпозна терминология.

София Палеолог не е обичана в Москва заради влиянието, което оказва върху великия княз, както и заради промените в живота на Москва – „големи безредици“ (по думите на болярина Берсен-Беклемишев). София се намесва не само във вътрешните, но и във външнополитическите дела. Тя поиска Иван III да откаже да плаща данък на хана на Орда и накрая да се освободи от властта му. Умелите съвети на палеолога, както свидетелства В.О. Ключевски, винаги отговаряше на намеренията на съпруга си. Затова той отказа да отдаде почит. Иван III потъпква ханското писмо в Замосковрече, в двора на Ордата. По-късно на това място е построена църквата Преображение Господне. Народът обаче още тогава "говори" за Палеолога. Преди Иван III да излезе през 1480 г. на големия щанд на Угра, той изпрати жена си и децата си в Белоозеро. За това поданиците приписват на суверена намерението да напусне властта, в случай че Москва бъде превзета от хан Ахмат, и да избяга със съпругата си.

"Дума" и промяната в отношението към подчинените

Иван III, освободен от игото, най-накрая се почувствал като суверенен суверен. Дворцовият етикет с усилията на София започва да наподобява византийски. Князът направи „подарък“ на жена си: Иван III позволи на София да събере собствената си „дума“ от членовете на свитата и да организира „дипломатически приеми“ в неговата половина. Принцесата прие чужди посланици и учтиво разговаря с тях. Това беше безпрецедентна иновация за Русия. Преобръщането в двора на суверена също се промени.

София Палеолог донесе на съпруга си суверенни права, както и правото на византийския престол. Болярите трябваше да се съобразяват с това. Иван III преди това обичаше споровете и възраженията, но при София той коренно промени отношението към своите придворни. Иван започна да се държи непристъпно, лесно изпадна в гняв, често налагаше позор, изискваше специално уважение към себе си. Слуховете също приписват всички тези нещастия на влиянието на София Палеолог.

Борба за трона

Тя също беше обвинена в нарушаване на наследяването на трона. Враговете през 1497 г. казват на принца, че София Палеолог е планирала да отрови внука си, за да постави собствения си син на трона, че тя е била тайно посетена от магьосници, приготвящи отровна отвара, че самият Василий е замесен в тази конспирация. Иван III застана на страната на внука си по този въпрос. Той наредил магьосниците да бъдат удавени в река Москва, арестува Василий и отстрани жена му от себе си, демонстративно екзекутирайки няколко членове на палеолога „Дума“. През 1498 г. Иван III се жени за Дмитрий в катедралата Успение Богородично като престолонаследник.
София обаче имаше способността да ухажва интриги в кръвта си. Тя обвини Елена Волошанка в привързаност към ереста и успя да доведе до нейното падение. Великият херцог опозори внука и снаха си и нарече Василий през 1500 г. законен наследник на трона.

Бракът на София Палеолог и Иван III несъмнено укрепва Московската държава. Той помогна за превръщането му в Трети Рим. София Палеолог живее в Русия над 30 години, като е родила 12 деца на съпруга си. Тя обаче не успя да разбере напълно чужда държава, нейните закони и традиции. Дори в официалните хроники има записи, осъждащи поведението й в някои трудни за страната ситуации.

София привлече архитекти и други културни дейци, както и лекари в руската столица. Творенията на италианските архитекти направиха Москва равна по величие и красота на европейските столици. Това допринесе за укрепване на престижа на московския суверен, подчерта приемствеността на руската столица към Втория Рим.

Смъртта на София

София умира в Москва на 7 август 1503 г. Погребана е в манастира Възнесение Господне на Московския Кремъл. През декември 1994 г., във връзка с пренасянето на останките на царските и княжеските съпруги в Архангелската катедрала, С. А. Никитин възстанови нейния скулптурен портрет от оцелелия череп на София (на снимката по-горе). Сега можем поне приблизително да си представим как изглеждаше София Палеолог.

Зареждане ...Зареждане ...