Почти 75% от съвременното население на земята използва буквено-цифрово писане, което сега формира четирите най-разпространени семейства азбуки - латинска (30%), славяно-кирилска (10%), арабска (10%) и индийска (20%) . Формирането на съвременни графични семейства от азбуки е резултат от историческото развитие на народите, тяхното писане. Семействата на азбуките не са същите като семействата на езиците по своя произход. Например, славянските езици използват кирилица и латиница, арабската азбука се използва както от семитските, така и от други народи, например персите (индоевропейците) и турците.

Азбуката е съвкупност от букви от фонографско писмо, подредени в исторически установен ред. Самата дума азбукапроизлиза от имената на първите две букви от гръцката азбука: [алфа] и [бета], или, в друго произношение, [вита]; думата е образувана по подобен начин ABC(аз + буки).

Опитите за създаване на буквено-цифрова буква и азбука са забелязани сред много народи, особено в източното Средиземноморие. Произходът на азбуката обаче се корени предимно в такива древни страни като Египет, Финикия, Гърция. Писането на съгласен звук се появява през втората половина на 2-ро хилядолетие, а вокализираното звуково писане се появява в началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. д.

Финикийски букви и ориенталски азбуки.По-нататъшното буквено-цифрово писане (египетски и финикийски) беше съгласно. Принципът на съгласните на най-древните букви се обяснява с лексикалната функция на съгласните, които формират скелета на египетските думи: n-n-x "бръмбар", n-f-r "красив". Според М.А.Коростовцев египетският език е имал 3300 корена, от които повече от 2200 три-съгласни, около 600 четири-, шест-съгласни, около 400 двусъгласни и около 60 еднозвични. В древноегипетския език имаше 26 съгласни, обозначени с йероглифи.

В резултат на завладяването на Египет от Александър Велики и разпространението на гръко-римската култура и християнството, египетската писменост е изместена от гръцката.

Финикийците живеели на тясна крайбрежна ивица, граничеща на изток с ливанската планинска верига; Финикийците са притежавали колонии, по-специално Кипър, където са открити финикийски надписи от XII-X век. пр.н.е д. Финикийската писменост се състоеше от 22 знака, представляващи съгласни и полугласни [w] и [j]. Финикийските букви имаха по-проста форма, име и подредба.

На основата на арамейската писменост възникват четири основни клона на източната писменост – еврейска, сирийска, иранска и арабска. Развитието на тези клонове е свързано с разпространението на четирите религии на Близкия изток – юдаизъм (еврейска писменост), източно християнство (сирийска писменост), зороастризъм (иранска писменост) и ислям (арабска писменост). След завладяването от арабите през 7 век. н. д. В Западна Азия арабската писменост започва да се разпространява широко, измествайки други видове ориенталски азбуки.

Арабска буква - съгласна; гласните са обозначени с пунктирани диакритични знаци.

Броят на буквите по този начин е увеличен от 17 на 28, но писмото е изпълнено с горни и долни индекси. Друга особеност на арабската писменост е, че почти всяка буква има четири форми – в зависимост от това дали стои изолирано, в началото, в средата или в края на дума, която се пише от дясно на ляво.

Гръцкиазбука.За първи път гърците са използвали съгласни. През VIII-VII век. пр.н.е д. има гласови и звукови надписи. През 403 г. пр.н.е. д. при архонт Евклид класическата гръцка азбука е въведена в Атина.

Класическата гръцка азбука се състои от 24 букви; Използвани са 17 букви за съгласни и 7 за гласни. Значителен принос на гърците към формирането на азбуката се състои преди всичко във факта, че са въведени букви за обозначаване на гласни: α, ε, η, ο, υ, ω, ι. Втората промяна се отнася до посоката на писане: гърците започват да пишат не от дясно на ляво, както са писали египтяните и финикийците, а от ляво на дясно; Поради промяната в посоката на буквата, буквите също бяха обърнати.

По-нататъшно усъвършенстване на азбучния състав на гръцката писменост става през елинистичния (4-1 в. пр. н. е.), римския (1 в. пр. н. е. - 4 в. пр. н. е.) и византийския период (4-5 в. пр. н. е.), когато се развива курсивният почерк (което стана възможно благодарение на използването на меки материали - папирус и пергамент. През византийския период се оформят две очертания на букви - главни (Mayuscule) и малки (minuscule). Въз основа на западногръцката писменост, латинската (римска) азбука - латиница, а на основата на източногръцката (византийска) писменост - славянска кирилица, както и арменска и грузинска азбука.

Латиница и азбука на латинска основа.Латинците, към които са принадлежали и римляните, образуват град Рим (753 г. пр. н. е. се смята за легендарна дата на основаването му), обединяват племената в един народ, начело на който са Народното събрание и Сенатът. Развитието на общото стопанство и държавата изискваше подредена писменост. Появата на латино-римската писменост е повлияна от писмеността на северните съседи – етруските и особено на южните съседи – гръцките колонисти. Класическата латиница се състоеше от 23 букви; различен стил ии v, iи j, както и малките букви, се появяват през Средновековието; писма k, и, zсрещнат в думи от гръцки произход; писмо qизползва се само с буквата и,четете като kv (Quǎdrātum- квадрат, Quālǐtās- качество).

Латинският език, на който се създава голяма литература, научните трудове, като езикът на западното християнско учение, получава широко разпространение в Западна Европа. От решаващо значение за разпространението на една буква е появата през XIV век. хартия и изобретяването на книгопечатане; през 1441 г. И. Гутенберг издава книга с наборни букви. Латинската азбука има огромно влияние върху формирането на писмеността на народите от Западна Европа. Появата на европейската писменост на латинска основа продължава главно през 8-15 век, след това испанската, португалската, английската и френската азбука се разпространяват в Америка, Австралия, както и Азия и Африка. Вече има повече от 70 азбуки, базирани на латиница: над 30 европейски, 20 азиатски и около 20 африкански.

Тъй като имаше значително повече звуци от латински букви, се наложи подобряване на латинската азбука. Осъществено е чрез въвеждане на диакритици (диакритици) и l и gat u r. Използвани са диакритици за изясняване или промяна на звуковото значение на латинските букви; има особено много диакритизирани букви в чешката и португалската азбука. Диакритизираните букви на чешката азбука, например, са: č (означава [h]); освен това остър знак се използва за обозначаване на дълги гласни: á, é, í, ó, ú, ý . За разлика от чешкия, френската азбука няма диакритизирани букви, въпреки че диакритиците се използват много често, например: ударението aigu се поставя над буквата дза означаване на [e] (é тé ), акцент гроб се използва за обозначаване на [e] и разграничаване между значенията на думите (лà- там, тук, там; ср ла- член и местоимение), апострофът означава загуба на звук в едносрична дума (l'heure, d'ipe maison, c "est).

Лигатурата е буква, съставена от две или повече букви: инж. kh, tch, ch (sh), (sch),Немски ch, tsch, sch, schtsch.Използването на различни начини за обозначаване на звуци води до несъответствие между буква и звук, а понякога и много значително. Според изчисленията на френския лингвист М. Коен, вариантите на френските звукове [a], [o] и [e] се предават чрез 143 правописа; на английски се използват до 658 графични комбинации. Разбира се, това усложнява писането, затруднява храносмилането. Ето защо е много трудно да се откажем от графики, които са били използвани от много векове.

Кирилица и кирилица.Славянската азбука възниква в края на 9-ти - началото на 10-ти век, като се създават две азбуки - глаголица и кирилица. Създаването на азбуката е предизвикано от религиозната, политическа и просветна дейност на братята Кирил и Методий. Братята са българи (македонци), родени са във византийския град Солуни (дн. Солоники). През 862 г. моравският княз Ростислав се обръща към Византия с молба да изпрати мисионери, които да проповядват на разбираем славянски език. Изборът падна върху Кирил и Методий, защото Кирил имаше опит в мисионерството и говореше добре славянски. Кирил създава славянската азбука, заедно с брат си превеждат богослужебните книги на славянски език и заминават за Моравия.

Съставът на буквите на глаголицата и кирилицата почти съвпада; в ръкописите от XI век. кирилицата се състои от 43 букви; в глаголицата нямаше psi, xi и букви за обозначаване на йотирани носни гласни; в глаголицата имаше една допълнителна буква "дърво", означаваща мека задноезична съгласна [г "]; първоначално кирилицата също се състоеше от 38 букви, тъй като нямаше йотирани букви и буквите uk.

Кирилицата е творческа преработка на византийската азбука – гръцкото уставно писмо от 7-8 век; от 43 букви 19, т.е. 45%, е включено в азбуката за обозначаване на звуците на старославянския; обаче бяха въведени и допълнителни букви: буки, живи, zelo, tsy, червей, ша, shta, er, ery, er, yat, yus (две), както и йотирани ъъъъъъъъъъъ yus и лигатура на Великобритания. Буквите омега, фита, пси, xi, i-десетични и ижица са използвани като цифрови знаци, както и в заети (византийски) думи.

Кирилицата става широко разпространена сред южните (българи, сърби, македонци) и източните славяни. В Русия руската писменост претърпява големи промени през 1707-1710 г. (когато е въведена гражданската писменост и е извършена азбучната реформа от Петър I), както и през 1917-1918 г.; На 17 октомври 1918 г. е публикуван декрет на Съвета на народните комисари за въвеждане на нов правопис.

Надписът в старославянските азбуки: а) глаголица, б) кирилица

4. Графика и правопис. Основни принципи на правописа.

Азбуката е в основата на буквено-цифровото писане: буквите обозначават звуците на езика, неговите фонеми. Съвпадението на звуци и букви обаче е непълно; има много несъответствия между звука и буквата, което предизвиква появата на правила за четене (графични правила) и правила за писане на думи (правила за правопис).

В азбуката буквите получават звук, означаващ всяка поотделно, в графиката - в комбинации от букви, в правописа - като част от думите.

графики.В теорията на писмеността графиките са буквите от азбуката и диакритиката в тяхната връзка със звуковата структура на езика. Грубо казано, графиката изучава връзката между буквите и звуците на езика.

Връзката между буква и звук е създадена исторически, а звуковото значение на буквите, както и стилът им, са много различни в различните езици с различни графични системи. Най-простият случай е изписването на думите, където се съхраняват азбучните значения на буквите, тоест буквата и звукът са еднакви, например: Къща[Къща], къртица 1 mol ']. За разлика от тях, правописи като напр водаи да направя,не отразяват произношението и има повече подобни изписвания, отколкото изписвания, които съответстват на произношението.

Различните обозначения на една и съща фонема и фонетичната неяснота на много букви се обясняват със силабичния принцип на графиката. Сричковият (буквено-комбинационен) принцип на графиката е, че четенето на една буква се определя от нейната комбинация с други букви. И така, руското писмо Ссе чете различно с думи син, син, шият:[s], [s "], [w]; френска буква Счете като [да] (карта- карта), тогава как [s] (церкл- кръг, цирк- цирк, цикъл- цикъл).

Графичните правила не винаги гарантират правилно четене и правилен правопис. Графично правилен правопис овации,но тази дума трябва да се чете [авация]. Отклоненията от сричковия принцип на графиката са причинени от правилата на правописа и правописа; освен това, заедно с логическия правопис циганско, оскъдноние пишем цирк, овации.

От това следва, че въпреки че правилата на графиката са в основата на правилното изписване и четене на думите, те все още не представляват целия набор от правила за правилно писане, тоест правопис.

Правопис и неговите основни принципи.Правопис буквално означава "правопис". Правописът е сборник от правила за нормативния правопис на думите и техните части; правописът освен писане на букви установява и непрекъснат, разделен и полунепрекъснат (с тире) правопис на думите, правила за пренасяне и редукция на думите. В широк смисъл правописът обхваща и правилата за използване на препинателни знаци, т.е.

Основната част от правописа са правилата за предаване на звуци на речта по букви в състава на думите и морфемите. Тези правила се основават на правописните принципи – фонетични, морфологични, исторически, идеографски и принципа на чуждите думи. Основните принципи на правописа са фонетични и морфологични.

Фонетичен принципписането разчита на графиката и ортоепията на езика. То се крие във факта, че думите се пишат според тяхното произношение. И така, на графична основа, според произношението, пишем думи като напр том, пара, празник, ден, семейство, лък, накуцване, безкрил, игра, коприва, хуманизъми т.н.

Фонетичният принцип се използва по-често в началния период на създаването на буквено-цифровата писменост, нейната графична основа. С историческата промяна в звуковата структура, появата на производни и заети думи, фонетичният принцип отстъпва място на морфологичния, който става водещ в повечето флективни езици, включително руски.

Морфологичен принципправописът се състои в еднакво изписване на една и съща морфема, независимо как се променя нейното произношение. Писания като дами къща, мир, мири др., са морфологично-фонетични, тъй като отразяват както произношението на думата, така и нейния морфемен състав. Повечето от другите правописи се проверяват индиректно, като се смени думата и се открие основният вариант на фонемата. Казваме [zoop], но пишем зъбзащото в силна позиция, в основната вариация, коренът запазва [b]: зъби, дентална... Морфологичният принцип се проявява по-ясно при писане на представки, суфикси и флексии. Ние пишем Абонирай сезащото има подпис;огъване о v бизнеспишем, защото има форма добре,където ударението пада върху края; дереписане с свободно д(вж. дере),като има предвид малка масичкане владее свободно д(вж. таблица).

Морфологичният принцип обхваща не само мотивирани, но и немотивирани ортограми, характерни за писмените корени. Това включва например изписване на думи с непроверими гласни o (гара, път, отбор, кошница, ноември, елен, стоки, фенери т.н.), а (багаж, карета, кабинет, карета, лаборатория, начин, отделение, асфалти т.н.), д (инженер, интелигенция, кефир, комендант, одитори т.н.), i (запетая, бунт, месец, заек) и (хоризонт, зигзаг, институт, идеяи т.н.).

Историческият и традиционен принцип на правописа е, че се запазват такива правописи, които са загубили своята мотивация.

Исторически и традиционни правописи се срещат в много правописи, но ролята на историческия принцип в английския правопис е особено голяма, където са запазени правописи от времето на Чосър, тоест XIV век, особено след като правописът на повечето думи е бил фиксирани чрез типография. Пример за исторически правопис са думи като нощ.В староанглийския период думата нощпроизнесени и написани niht;лигатурата е въведена в средноанглийския период ghза обозначаване на съгласна, като предходната гласна се удължава, така че правописът нощпроизнесе; когато в началото на периода на Нова Англия дълга гласна премина в дифтонг и съгласната престана да се произнася (стана "тъпа"), - установена е асоциацията на дифтонг и лигатура igh: нощ- нощ, право- дясно и т.н.

Идеографски (или символичен) принципправописът се различава от другите по това, че разчита на семантичната разлика на подобни правописи, например: търговско дружествои кампания, изгории гори, плачии плач надеждаи надежда.Използването на главни букви има символично значение. В руския правопис собственото име се пише с главна буква (Любов, Иванов, Ленинград, Ренесанс),първата дума на изречението и в тържествения контекст общи съществителни: Родина, човече.В немския правопис всички съществителни се пишат с главна буква, в допълнение към това, което ги отличава в писмена форма от глаголи и прилагателни, например: das gut- Имот, черва- добре, das Sein- битие, сейн- бъда.

Използва се и в правописа принципът на писане на заети думи, отразяващи чуждоезикови правила на графиката и правописа. Така например в руския правопис има специални правила за обозначаване на йота в заети думи: в началото на думата и сричката [j] преди [e] и [o] се обозначава с буквата тии лигатура bjo (Йеменски, йод, Ню Йорк, майор, област, фоайе, майонеза, батальон, пощальони др.). Принципът на заетите думи играе важна роля при изписването на заети географски имена и собствени имена.

транслитерация.Този термин се нарича транспониране на писане на букви от един език на друг, от една графика в друга. Транслитерацията е необходима при писане на заети и проследени думи, при предаване на различни собствени имена - от фамилията и името на вестника до името на града и реката.

Пример за транслитерация е европейската транслитерация на гръцки думи и корени на латиница и кирилица.

Има специални правила за прехвърляне на букви от различни азбуки в латински букви. Тези правила се прилагат например при прехвърляне на текст чрез телеграф или телетайп от една страна в друга.

Транскрипция.Това е специален вид писане на писма; използва се за точно предаване на звуците на език, диалект или индивидуална реч.

Създаването на транскрипция се дължи на факта, че всяко съвременно азбучно писане отразява звука на думите само в някои случаи, когато се използва фонетичният принцип на правописа. Правилата за писане и правилата за четене не съвпадат. Особено има много условни изписвания в английския правопис и това налага използването на двуезични речници след изписването на думата, за да се даде нейното произношение. За това се използва азбуката IPA (Международна фонетична асоциация), например: красив["bju: tiful] -" красива " и т.н.

5. Исторически промени в речника.

а) Основните процеси в развитието на речника

Речникът е страната на езика, която е най-подложена на исторически промени. Ежедневно се наблюдават промени в речника: всяка иновация в технологиите, в ежедневието, в обществения живот, в областта на идеологията и културата е придружена от появата на нови думи и изрази или нови значения на старите думи и обратно. , остаряването и оттеглянето на определени инструменти, форми на живот, социални институции постоянно водят до напускане на езика на съответните думи. Случва се също така думите да променят значенията си и дори да излязат от употреба напълно без никаква връзка с промените в съответните денотати, или денотатите да променят своите словесни обозначения, без изобщо да променят своята същност или роля в човешкия живот.

Най-важният процес е появата на не-логос, тоест на нови лексикални единици и нови значения във връзка с появата на нещо ново в живота на дадена езикова общност. И така, през целия XX век. в руския език, например, се появиха следните неологизми: болшевишкипърво в изказванията на членове на партията и в партийната преса, след това в обществено ползване; думите колхоз, държавен ферма, комсомол, социалистическо състезание;думи, свързани с техническия прогрес - комбайн, хеликоптер, телевизия, астронавт, космодрум, лунно кацане, лазери много други.

Разбира се, понятието неологизъм е относително. Ставайки навик, думата вече не се възприема като неологизъм, а в някои случаи дори може да остане остаряла, както се случи например с думите партийна килия, червеноармеец- неологизми от първите години на революцията, сега неизползвани.

Процесът, противоположен на появата на неологизмите, е загубата на лексикални единици и индивидуални значения на думите от нормална, ежедневна употреба. Тук трябва да се разграничат два основни случая. Ако загубата е причинена от изчезването на съответните обекти и явления, за изходящите лексикални единици и значения говорим като историзъм.Ако предметите и явленията останат и поради една или друга причина напускат само думите, които ги обозначават, такива думи, а понякога и отделни значения, ние наричаме архаизми.

Следователно историзмите са обозначения на реалности, които са станали нещо от миналото, например имената на остарели инструменти (плуг),антични оръжия и оборудване (колчан),транспортно средство (дилижанс, конен трамвай),социални държави, институции и позиции от минали епохи (граф, държавен съветник, водач на благородството, полицай, господар, лакейв царска Русия). Историите продължават да се използват, когато става дума за миналото, както и в специфичен "музеен" контекст. Някои от горните думи, превръщайки се в преките си значения в историзми (или също „екзотицизми“ - обозначения на нечия чужда реалност), запазват преносни значения, често с отрицателни конотации (вж. господар, лакей).

Примери за архаизми са: чело(чело), Ланити(бузи), yuya(врат), рамен(рамене), Пърси(гърди), пръст на ръката(пръст на ръката), устата(уста), вени(клепачите). Архаизмите се използват като елементи на „високия“, поетичен стил или, напротив, като средство за ирония. Могат да се съхраняват в стабилни комбинации (от уста на уста, един като пръст).Индивидуалните значения на доста често срещани и стилистично неутрални думи също са архаизми. И така, сред значенията на думата стомахархаично е значението на "живот" (срв. във фразеологичната единица "не до стомаха, а до смърт"), сред значенията на думата език- означава "хора".

Като специален процес се откроява промяната в значението на лексикалните единици на езика. По същество тук се съчетават два процеса: а) поява на ново и б) отшумяване на старото значение. И така, на руски, думата подълоще през 18 век. означава "прости хора, неродени, принадлежащи към по-ниската класа" (т.е. не на благородството или духовенството). Тъй като идеологията на управляващите класи свързва идеята за ниски морални качества с концепцията за „простите хора“, думата подълпридобиват негативни конотации, които постепенно се развиват в значението на „нечестен, морално нисък”. Старият смисъл постепенно се забравя и се превръща в историзъм. ср развитие на значението на думата търговец.Първоначално означава "градски жител, градски жител", от втората половина на 18 век. стана официалното обозначение на едно от имотите на царска Русия. В края на XIX век. появява се ново значение: „човек с малки, ограничени интереси и тесен кръгозор“. За съвременния език именно това значение е основно, докато първоначалното значение се е превърнало в историзъм. На немски подобно развитие се прави от думата Бюргер„гражданин“ – „човек с ограничени възгледи, с дребнобуржоазна идеология“.

Разглеждайки семантичната еволюция от гледна точка на обема на понятието, изразено с дума, те говорят за стесняване и разширяване на значението. Пример за стесняване на значението е историята на една дума прахНа руски език. Първоначалното значение не е "взривно", а като цяло "вещество, състоящо се от малки частици, прах". Пример за разширяване на значението - история на една дума пръст на ръката,първоначално означаващ "палец" (това значение е запазено в редица съвременни славянски езици); на руски (също на украински, беларуски и полски) значението се разшири и думата започна да обозначава всеки от пръстите на ръцете и дори на краката.

С процесите, обсъдени в предишния параграф, нека сравним процесите на преименуване, тоест промяна на словесно обозначение без промяна на съответните обозначения.

Един от видовете преименуване се свързва с явленията на т. нар. t a b y. В правилния смисъл терминът „табу“ (заимстван от един от полинезийските езици) означава различни видове забрани, дължащи се на определени религиозни вярвания и суеверия, по-специално идеи за магическата сила на думата. Това е забрана за докосване на определени предмети, извършване на определени действия, влизане на определени места, забрана поради страх от предизвикване на гняв и отмъщение на злите духове. В речевото поведение това е забрана да се произнасят определени думи, за да не се „подбуждат неприятности“. Съществува „ловно табу“ - страхът да се нарече ловувания звяр с неговото „истинско“ име, тъй като това може да се отрази негативно на хода на лова. Наред с този вид явления, датиращи от древни времена, има забрани, наложени от съображения за общоприет етикет, благоприличие и т.н.

Забраната за използване на определени думи води до необходимостта от замяната им с други. Така се появяват „омекотяващи изрази“ – евфемизми. Колкото по-категорична е забраната, колкото повече ситуации се спазват, толкова повече шансове единицата табу да изчезне напълно, да бъде заменена с евфемизъм.

Феномените на древните табута обясняват разнообразието и нестабилността в индоевропейските езици на имената на някои животни, които са опасни за хората или се считат за предвестници на нещастие. Ярък пример е името на змията: лат. змии(откъдето фр. змия),древен немски. жаргон(съвременен немски. Schlange),Английски змияпървоначално означаваше "пълзящ", наш змия (змияи др.) произведени от земята,т. е. „земен”, диалектен и беларуски дим"змия" (среща се със значението "вече", "дракон" и т.н. и в други славянски езици) - най-вероятно от смектат,тоест "смучене"; всичко това са очевидни евфемизми, заместители на някакво старо име, което или е напълно изгубено навсякъде, или е запазено в стеснен смисъл и в ограничена употреба. Изрази като дяволствовместо глупостиили демон.

Табуто, породено от изискванията на етикета, обикновено води не до изчезване на думата, а само до обогатяване на езика с „омекчаващи“ синоними. ср до думата старевфемистични синоними почтена възраст, на средна възраст, в години.

Специално трябва да се отбележат умишлените, официално установени замествания на идеологическите мотиви на собствените имена – имената на градове, улици и т.н. Царско селобеше преименувано на Детско село,и по-късно в град Пушкин.Първата промяна беше акт на умишлено отблъскване от име, напомнящо за царизма. Втората промяна имаше различна причина: желанието да се изрази уважение към паметта на поета (преименуването е направено през 1937 г., когато се чества стогодишнината от смъртта на Пушкин). Почти всички замествания на имена, установени с официални решения на властите, са от един от тези два вида или са комбинация от двете.

Понякога промяната в речника се свързва със "семантично износване" на думите, с необходимостта от емоционално експресивно актуализиране на речника. В реда на такава актуализация до добрепоявяват се и др блясък, ядове,Близо до със сигурност- желязо,Близо до глупак- дъб,Близо до да се трудя- работи здравоБлизо до безразлично- към светлинатаи пр. Днес литературната норма в повечето случаи успешно се противопоставя на разпространението на подобни експресивни думи, особено тези, които се възприемат като груби. Поради това много от тях остават само елементи от младежкия жаргон, докато други, след като съществуват за кратко, излизат от употреба. В епоха, когато стандартизираният книжовен език е собственост на тесен слой от обществото, съпротивата на литературната норма срещу проникването на такива думи не може да бъде ефективна. Те се утвърдиха в езика, отблъсквайки своите "неемоционални" предшественици.

На руски език окосе оказа изтласкан в областта на поетичната, стилистично издигната употреба и връзката се промени: сега е окое емоционален синоним на дума, която е станала неутрална око.Очевидно поради подобна причина, думата уста:на негово място са устатаи устни.

Понякога емоционално-експресивното обновяване се извършва морфологично - чрез добавяне на суфикси за емоционална оценка, умалително-привързани или, напротив, увеличаващи, „огрубяване“. ср бързоБлизо до бързо, "до глагола сън; топлина, скучноБлизо до топлина, скука.Понякога исторически оригиналната, неразширена с наставката, формата може по-късно да отпадне от езика. И така, руски. баща, слънце, сърцеса умалителни по произход, а първоначалните, неумаляващи форми отдавна са загубени. Посочено е съществуването им в миналото състрадателен, милостиви пр. Българският език е изгубил оригинала си мишкаи обозначава съответното животно с умалително образование, суфиксирано по произход, а именно мечка.

В някои случаи обновяването на речника на книжовния език може да се обясни с промени в контингента на говорещите му, промени в неговия диалект и социална база. В руския книжовен език постепенното укрепване на неговата народна основа доведе до изместване на редица църковни славяни от ежедневната употреба, до замяната им с народни руски думи. В резултат на това много църковнославянски думи преминаха в категорията на архаизмите (примери в § 225), а други дори напълно излязоха от употреба. (ако„ако“ и др.). В редица случаи обаче от двете успоредни форми, съществували в паметниците на староруската писменост, преобладава църковнославянската форма (напр. пленник, шлем, враг, смел),и руската народна форма (съответно пълен, обстрелван, врана, смел)се превърна в архаизъм на народния поетичен стил или дори напълно изчезна от книжовния език (т. времето бешенапълно изместен от църковнославянската по произход форма време).

б) Заемане от други езици

Общата основа за всички процеси на заемане е взаимодействието между културите, икономически, политически, културни и ежедневни контакти между народи, говорещи различни езици. Тези контакти могат да бъдат масови и дълготрайни от гледна точка на съвместен живот в съседни и дори на една и съща територия или могат да се осъществяват само чрез определени слоеве на обществото и дори чрез отделни хора. Те могат да бъдат от естество на взаимно или едностранно влияние; имат мирен характер или действат под формата на конфронтация и дори военни сблъсъци. Показателно е, че никоя култура не се е развивала изолирано, че всяка национална култура е плод както на вътрешно развитие, така и на сложно взаимодействие с културите на други народи.

Говорейки за заемане, те правят разлика между „материално заемане“ и проследяване. При материалното заемане (заемане в собствения смисъл) се възприема не само значението (или едно от значенията) на чуждоезикова лексикална единица (или морфема), но и - с различна степен на приближаване - нейният материален изразител. Така че думата спортпредставлява на руски материал, заимстван от английски: руската дума възпроизвежда не само значението на английския спорт,но също и неговото писане и (разбира се само приблизителен) звук. За разлика от това при изчисляване се приема само значението на чуждоезикова единица и нейната структура (принципа на нейната организация), но не и нейният материален експонент: копирането на чуждоезикова единица се извършва с помощта на собствена , незаимстван материал. И така, руски. небостъргач- словообразувателна паус, възпроизвеждаща значението и структурата на английския език. небостъргач(вж. небето"небе", стържем„стържем, стържем“ и -ер- наставката на актьора или "действащ субект"). На словенски глаголът братинаред с общославянското значение „да вземам, да събирам плодове“ има и значението „чета“. Това второ значение е семантичен паус, повлиян от него. lesen,което (като лат. лего)съчетава значенията "събирам" и "чета".

Понякога една част от думата се заема материално, а другата се проследява. Пример за такова полутеле е думата телевизията,в който първата част е международна, гръцка по произход, а втората е руският превод на латинската дума visio„визия“ (и „визия“) или нейните отражения в съвременните езици (вж. със същото значение и укр. телевизионен магазин,където вторият компонент на бачичи"виж").

Сред материалните заемки е необходимо да се прави разграничение между устни, които се случват „на ухо“, често без да се взема предвид писменото изображение на думата в изходния език, и заемки от писмени текстове или, във всеки случай, като се вземе предвид писмен вид на думата. Устните заемки са особено характерни за по-старите исторически епохи – преди широкото използване на писмеността. По-късните заемки обикновено се свързват с по-"квалифицирано" усвояване на чуждоезикова култура, преминаване през книга, вестник, чрез съзнателно изучаване на съответния език.

Заемането може да бъде пряко или косвено (втора, трета и т.н. степен), тоест заемане на заета дума. Така че в руския има директни заемки от немски, например Райхстаг, Бундестаги т.н., но има заемки чрез средствата на полския език напр значка (съществително)полски блачасъс същото значение и то. Blech"калай"), нишесте(вж. полски. крохмали то. Kraftmehlсъс същата стойност), пазар (вж.полски rynek"площад, пазар" и то. Пръстен„пръстен, кръг“). По време на турското иго много „тюркизми“ навлизат в езиците на народите на Балканския полуостров, но значителна част от тези думи в самия турски език са заемки от арабски или персийски. Има заети думи с много дълга и сложна история, т. нар. "скитащи думи", напр. лак:той дойде при нас от немски или холандски, до тези езици - от италиански, италианците най-вероятно са го заели от арабите, до които е попаднал през Иран от Индия (сравнете в пали, литературния език на индийското средновековие, lakhd„лак от червена боя и някакъв вид смола“). Историята на такова „скитащо слово“ възпроизвежда историята на съответната реалност.

Заемането е активен процес: заемащият език не възприема пасивно чуждата дума, а по един или друг начин я променя и включва в мрежата на вътрешните си системни отношения. Активността на заемащия език се проявява най-ясно в процесите на трасиране. Но дори и с материални заеми, това се проявява доста ясно.

Първо, всички фонеми в степенника на чуждата дума се заменят със свои собствени фонеми, които са най-близо до слуховото впечатление; според законите на заемащия език се променя структурата на сричката, видът и мястото на ударението и др.

Второ, заетата дума се включва в морфологичната система на заемащия език, като получава съответните граматически категории. Така, система, панорамана руски, женски род, както ни се струва естествено за съществителни (не обозначаващи лица), завършващи на -а,въпреки че на гръцки техните прототипи са средни. Ако заето съществително завършва по нетипичен за руския език начин, то попада в категорията на неизменяемите по падеж и числа, но синтактично получава всички форми, за които се предполага, че са съществителни (което се проявява в съгласие: микробус, интересно интервю, бяло какаду)и един или друг граматичен род (обикновено среден). Заети прилагателни, независимо от това как са форматирани на изходния език, получават един от прилагателните суфикси на руски език, обикновено -н-,и разчитащи окончания; глаголите получават и всички глаголни категории до специално славянската категория. Естествено, по време на заемането има и загуба (или по-скоро невъзприемане) на граматически категории, които са чужди на езика на заемането.

На трето място, заетата дума е включена в системата от семантични връзки и опозиции, присъстващи в заемащия език, включва се в едно или друго семантично поле или, в случай на многозначност, в няколко полета. Обикновено това води до стесняване на обема на стойността (вж. куче"куче" и назаем руски. датчанин„късокосместо голямо куче с тъпа муцуна и силни челюсти“) или съкращение за многозначност: многозначната дума най-често се заема в едно от значенията си вж. фр. депо 1) "депозит, вноска", 2) "депозиране, представяне", 3) "депозиране", 4) "депозирано нещо", 5) "склад, склад, депо", 6) "събирателен пункт" , 7) "затворник в полицейския участък“, 8) „утайка, утайка, сажди“ и пр. и назаем руски. депо,запазвайки, и то само частично, петото значение на френската дума.

След като заетата дума навлезе в езика, тя започва да „живее свой собствен живот“, независим, като правило, от живота на своя прототип в изходния език. Звуковият му вид се доближава още повече до структурите, характерни за дадения език.

Много заети думи са толкова овладени от езика, че вече не се чувстват непознати, а чуждоезичният им произход може да бъде разкрит само чрез етимологичен анализ. Така че в руския език те изобщо не се усещат като заети думи. кораб, легло, тефтер, фенер, сертификат(дошъл от гръцки); огнище, дива свиня, съкровищница, тухла, стоки, желязо, молив(от тюркски езици); ласкателство, принц, хълм, хляб, хижа, художник(стари заемки от германски езици, в последните две руски наставки са добавени).

Какви елементи на езика са заети? Предимно заети, разбира се, "именни", номинативни единици и най-вече съществителни. Заемането на служебни думи се случва само от време на време. В състава на значимите думи се заемат корени и могат да се заемат афикси - деривационни и рядко формиращи, като при благоприятни условия такива заети афикси могат да получат производителност. По този начин много гръцки и латински деривационни афикси са станали много продуктивни в много езици. При контакти между близки езици, понякога се заемат формиращи афикси.

Стабилните фрази се заемат финансово по-рядко; сряда обаче тет-а-тетот фр. тет-а-тет"очи в очи" (букв. "глава до глава") или салто-смъртенот итал. Salto mortale"смъртен скок" и някои други. Често обаче се проследяват стабилни комбинации, пословици и т.н., буквално преведени „по собствените им думи“. ср : то. aufs Haupt schlagen= руски. разбивам.

Сред заетата лексика се откроява специален клас от така наречените интернационализми, тоест думи и градивни елементи на речника, които са станали широко разпространени (в съответните национални варианти) в много езици по света. Ср, например, руски. революция,фр. революция/ revolysjfc /, то. революция, инж. революция, интернет доставчик. революция,итал. rivoluzione,полски rewolucja,чешки жени, революция,сърбохърватски революция,литовски революция,Прогнозно революцияи т.н.

Какви са източниците на интернационализмите?

На първо място, това е гръцко-латинският фонд от корени, деривационни афикси и готови думи, изцяло заети. И така, от гръцки беше включен целият международен речник (давам руски версии) атом, автономия, автомат, демокрация, философия, софист, диалектика, евристика, теза, синтез, анализи много повече, от латински - нация, република, материя, природа, принцип, федерация, индивид, напредък, университет, факултет, предмет, обект, либерален, радикалени др. По-нататък ще назовем гръцките градивни елементи на международната лексика: био-"живот", гео-"земя-", хидро-"вода-", демонстрация"хора-", антропо-"човек", теле-"далече-", пиро-а"огън", стоматологичен "уста-хроно""време-", психо-"душа-", mempa-"четири-", микро-"малък", макро-"голям-", нео-"нов", палео-"древен", поли-"много-", моно-"едно-", Автоматичен-"само-", диа-"през, през", тиган"всичко-", а-"без, не", псевдо-"фалшив" - графика"описание, наука за ...", -логия"-състояние, наука за ...", -метрия"-измерване, измерване", -Фил"-любов", -фоб"хейтър" -оиден"като", -изъм, -исти други (вж. биология, биография, автобиография, геология, география, геометрия, хидрография, демографияи т.н.). Ето строителните елементи от латински произход: социално-"общество-", аква-"вода-", феро-"желязо-", между-"между", под-"под", супер-"отгоре", ултра-"край също", квази-"сякаш", -ал-, -ар-(на руски, винаги с увеличение: -aln-, -arn-)- прилагателни наставки. Често латински и гръцки елементи се комбинират помежду си, например социология, социализъм, телевизия(в последната дума втората част е от латински). По принцип всеки елемент от древногръцкия и латински речник може да се използва, ако е необходимо, за създаване на нов термин. Това включва също гръцките и латинските „крилати думи“ и поговорките, проследени в националните езици.

Вторият източник на интернационализма са националните езици. В различни исторически периоди най-значим принос към фонда на интернационалната лексика имат различни народи. Една от първите страни, които поемат по пътя на капиталистическото развитие, е Италия и тя е и първото огнище, от което интернационализмите започват да се разпространяват в други езици на Европа. По-специално, това бяха (цитирам италианските и руските форми) думи, свързани с областта на финансите: bapsa(първоначално „пейка за смяна на пари“, стара заемка от германските езици, срв. нем. банка"пейка") -> банка, кредито -> кредит, биланция(първоначално "баланс") -> баланс, солдо-баланс;свързани със строителството, архитектура: facciata-> фасада, галерия -> галерия, балкон -> балкон, салон -> салон;за рисуване и музика: фреска("прясно") - фреска, соната-> соната, кантата-» кантата, соло -> соло,наименования на ноти и музикални знаци; някои военни термини: battaglione -> батальони т.н.

През XV1I-XVIII век. Франция се премества в центъра на културния и политически живот на Европа и сега френският език допълва композицията на интернационализмите с многобройни думи, свързани с областта на модата, социалния живот, обзавеждането на дома, облеклото, готвенето (цитирам френските и руски форми): режим -> мода, дама-> дама, етикет-» етикет, комплимент-> комплимент, будоар -> будоар, палет - палто, бульон -> бульон, омлет -> омлет;прилагателни като напр елегантен -> елегантен, галантен-> галантен, деликатен-> деликатен, frivol -> несериозен.В края на 18 век. към тези думи се присъединяват социално-политически термини, предимно с гръцко-латински произход, но изпълнени с ново съдържание на базата на френския език в предреволюционната и революционната епоха: революция-> революция, конституция -> конституция, патриотизъм-> патриотизъм, реакция-» реакция, terreur-> терор, идеолог-> идеолог.

От края на XVIII, през XIX и XX век. към международния речник се добавя поток от английски думи, по-специално (цитирам английските и руските форми) термини, свързани със социалния и политически живот и с икономиката: среща-» рали, клуб-> клуб, лидер-> лидер, интервю-» интервю, репортер - ^ репортер, импорт-» внос износ-» износ, дъмпинг-> дъмпинг, доверие-> вярвай, проверявай-> касова бележка;спортни термини: спорт-» спорт, кутия-> бокс, мач-> мач, треньор-> треньор, запис-> запис, стартиране-> начало, край-» финалът;думи, свързани с ежедневието: комфорт-> комфорт, изпратено-> обслужване, тост-> тост, флирт-> флирт, джъмпер-> джъмпер, дънки-> дънки, бар -> бартехен. и т.н.

Приносът на други национални езици към международния речник е количествено по-малък поради редица причини. Някои немски термини влязоха в него под формата на сакати. Това се отнася до философски термини като напр Ding an sich-> нещо само по себе си, Weltanschauung -> мироглед;

От руския език преди Октомврийската революция само няколко думи влязоха в международния речник, основно означаващи специфично руските реалности, елементи от руския пейзаж и т.н.: степ(- "то. степ,Английски степ/ стъпка /, фр. степ), самовар, троен,но и думи интелигенция(-> инж. интелигенция/ mtelig "entsis /, шведски. интелигенция,полски интелигентност, bulg. интеграция), нихилисти нихилизъм(-> инж. нихилизъм/ риаиилизъм /, ит. нихилизъм),въпреки че е построен от латински и отчасти гръцки (Суф. -изъм, -ист)елементи, но възниква на основата на руската култура и руската история от XIX век. След Октомврийската революция се появяват нови интернационализми - т. нар. "съветизми". Същото може да се каже и за думите. болшевик, болшевизъм, ленинизъм, сателит.Освен това редица руски думи и изрази от съветската епоха са проследени на други езици. ср: самокритика-> то. Selbstkritik,фр. автокритика,Английски самокритика.На някои езици думата също се транскрибира съветв новото си значение и думата съветски:ср укр. радвам се, радиански,полски Рада, Раджецки,естонски. ноукогу, ндукогуде.

Сред интернационализмите има думи, дошли от други езици, по-специално от чешки (робот),полски (мазурка),финландски (сауна),арабски (алгебра, алгоритъм, алкохол, адмирал, харем, зенит, кафе, тарифа, номер),от езиците на Индия (веранда, джунгла, пижами, пунш),Китайски (женшен, чай),японски (жиу-джицу, соя),персийски (жасмин, каравана),малайски (орангутан),африкански (шимпанзе)и т.н.

Понятието "лексикален интернационализъм" е, разбира се, относително. И така, арабската дума kitab„книгата“ не беше включена в езиците на Европа, но влезе (заедно с голям брой други арабски думи) в езиците на почти всички народи, чиято култура беше свързана с исляма. дума kitabследователно е зонален интернационализъм, представен върху огромна територия.

Много от горните интернационализми също остават само зонални, но принадлежат към друга област (европейско-американска).

Има езици, които по една или друга причина са усвоили изобщо малко заети думи, включително малко интернационализми. Ярък пример е китайският език (който обаче сам по себе си служи като източник на редица зонални интернационализми в района на Далечния изток). Делът на международните елементи в речника на исландски, финландски и унгарски е нисък. В тях се копират някои интернационализми с помощта на техните формации. И така, в съвременната исландска "революция" - bylting(писма, "преврат" или "преобръщане" - от bylta„обръщане“), което е деривационна паус на международен термин (лат. revolutioзащото буквално означава „завиване в обратна посока, обръщане“).

И накрая, разликите между националните варианти на интернационализмите се отнасят не само до тяхното звуково и морфологично оформление (и правопис), степента на тяхното използване в езика и т.н., но често и до тяхното значение. Ето няколко примера: фр. амбиция,Английски амбицияозначава "амбиция" (без отрицателна конотация), "стремеж към някаква цел" и руски. амбицияозначава „самолюбие, арогантност, суета“ и се използва с осъждане или ирония. о. партизанин, мм.партизанини така нататък - това не е само "партизанин", но преди всичко "поддръжник, привърженик". о. Фамил,Английски семейство,Немски Семействои т.н. - това е "семейство, семейство", а за руската дума фамилиятази стойност вече е остаряла. о. медицина,Немски Медизиносвен значението на "лекарство" те имат и значението на "лекарство", и англ. лекарствосъщо "магьосничество", както и "талисман, амулет". Така международните думи, ставайки познати и често срещани, придобиват нови, често немеждународни значения и понякога (както се случи с думата фамилияна руски) губят международното си значение. Оформя се пласт от „псевдоинтернационализми” – „фалшиви приятели на преводача”.

В същото време интензивното международно общуване води и до противоположни резултати – до изравняване на частично разминаващи се значения в интернационализмите, до семантично сближаване на национални варианти на международния речник. И така, през последните години руски. алтернатива,освен старото значение „необходимост от избор на едно от две възможни решения“, все по-често се използва в значението „(противоположна) опция, друг изход“, което е характерно за тази дума в редица други езици.

Създаване на европейска писменост

През 1904-1906 г. т.нар Синайнадписи, отнасящи се до XIII-XIV в. пр. н. е. (фиг. 1.8). Знаците на тези надписи в много отношения наподобяват египетски йероглифи, но тяхната система представлява пълна азбука.

Създателите на тази най-древна азбука са хиксоси- полуномадски пресемитски народ. Хиксосите завладяват Египет и управляват там няколко века, докато не са прогонени от по-силните египтяни. Хиксосите възприели високата египетска култура и на базата на египетските йероглифи, вече достатъчно подготвени за това, създали своя собствена писменост, в основата на която била азбуката.

Ориз. 1.8. Синайска писменост, XIII-XIV век пр.н.е.

финикийци,ангажиран в обширна търговия с много страни, значително подобри древното семитско писмо, правейки го изключително фонетично.

гърцисе запознават със семитската писменост през второто хилядолетие пр. н. е. и около X в. пр. н. е. създават собствена азбука на базата на финикийската. Те въведоха обозначения за гласни, които липсваха във финикийската азбука.

Произходът на гръцката азбука от древносемитската се потвърждава от запазените имена на много букви. Например гръцката буква "алфа" (α) в семитската азбука съответства на буквата "Алеф"; буквата "бета" (β) - "залог", "гама" ( γ ) - "гимел" и др.

Гръцката писменост отначало е била лява, както е в семитската писменост. Гръцките колонии в Италия пренасят там писмеността си, на базата на която са създадени различни версии на латинската азбука.

латинска буква- писане на букви, използвано от древните римляни. Той се е запазил сред повечето народи на Западна Европа, е бил в основата на писмените системи на много езици по света. Латинската писменост се връща към гръцката писменост.

Правилната латиница (латиница)формира се през IV-V век. пр.н.е д., посоката на писане от ляво на дясно от II век. пр.н.е.

След обединението на Италия от Рим през първи век пр. н. е. е въведена единна латиница, която е останала непроменена до нашето време. Новата азбука елиминира допълнителни знаци, които присъстваха в ранните латински азбуки, което прави писането трудно и трудно за четене. Латинската азбука започва да се разпространява в Западна Европа и скоро става основна азбука там.

глаголица.Както убедително доказват последните изследвания на историците, писмеността сред източните славяни се появява не по-късно от средата на 9 век, тоест много преди приемането на християнството.

Ориз. 1.9. Глаголическо писане

кирилица.След глаголицата в Русия започва да се разпространява нова азбука - кирилицата. Най-старият паметник на славяните Кириловскиписмото е "надписът на цар Самуил" (фиг. 1.10), направен върху надгробния камък. Създателите на новата азбука – кирилицата – са гръцки монаси Кирил и Методий.Първоначално тази азбука е съставена за моравците, един от западнославянските народи, но бързо става почти повсеместна в славянските страни и замества по-малко удобния глагол.

Кирил и Методий , братя от Солуни (Солун), славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството. Кирил (ок. 827–869 г. преди приемането на монашеството през 869 г. – Константин Философ) и Методий (ок. 815–885) през 863 г. са поканени от Византия от княз Ростислав във Великоморавската държава за въвеждане на богослужения на славянски език. . С прививането на новата славянска азбука основните богослужебни книги са преведени от гръцки на старославянски.

Ориз. 1.10. „Надписът на цар Самуил“, направен върху надгробната плоча

След смъртта на Методий неговите ученици, защитили славянската литургия, са изгонени от Моравия и намират убежище в България. Тук е създадена нова славянска азбука на основата на гръцката; за да се предадат фонетичните особености на славянския език, тя е допълнена с букви, заети от глаголицата. Тази азбука, разпространена сред източните и южните славяни (фиг. 1.11), по-късно е наречена "кирилица"- в чест на Кирил (Константин).

Ориз. 1.11. Нова азбука - Кирилица

руска азбука.Както всяка азбука, това е последователна поредица от букви, които предават звуковия състав на руската реч и създават писмена и печатна форма на руския език). Руската азбука се връща към кирилицата, в съвременния си вид тя съществува от 1918 г.

Руската азбука съдържа 33 букви, 20 от които предават съгласни ( b, p, c, f, d, t, z, s, w, w, h, c, u, g, k, x, m, n, l, r), и 10 - гласни звуци (а, ъъъ, о, с, у, у) или (в определени позиции) комбинации j+ гласна ( i, e, y, y); писмо " ти„Предава“ и несричков „или j; "B" и "b" не означават отделни звуци.

Руската азбука служи като основа за азбуките на някои други езици.

Националните писмености на различни народи в Европа се появяват, с малки изключения, в резултат на адаптирането на латинската азбука към германските, романските, славянските и угорските езици? съвременната гръцка азбука е резултат от развитието на древногръцката азбука, повлияна от латинската азбука.

В историята на азбуката е необходимо да се вземе предвид фактът, че латинският език и латинската писменост в древността са били донесени от римски легионери и императорски служители във всички части на огромната империя и преди всичко в онези области, които не са били елинизирани . В някои страни (Галия, Испания и Румъния) латинският измести местните езици и стана прародител на съвременните романски езици, най-важните от които са италиански, испански, португалски, френски и румънски, всички от които приеха латинската азбука.

На по-късен етап църковници и мисионери пренасят латинския език и латинската писменост в още по-отдалечени места. Католическият Рим тогава е бил фарът на западния свят, центърът, от който науката и религията се разпространяват във всички части на Западна, Централна и Северна Европа. Емисарите на папата, легати или мисионери, пътували из цяла Европа, носейки със себе си знанието на своето време. Абатствата бяха като големи семинарии или колежи, които продължаваха да извършват образователната дейност; монашеската система допринесе за това още повече. Във време, когато например саксонските или норманските благородници не можеха да напишат имената си, а вместо това използваха християнския знак на кръста (който неграмотните използват и днес) като символ на своята честност и доказателство за съгласие и одобрение, манастирите бяха единствените центрове за разпространение на грамотността.

В някои периоди възпитанието е било почти изключително монашеско, в екстремни случаи е водено от учители, обучени в манастири. Най-ранните книжовници на Британските острови например са били монаси от Ирландия или континента (предимно италианци), или хора, образовани под ръководството на чуждестранни монаси. Катедралните училища също са важни образователни центрове.

В резултат на всичко това езикът на Римската църква – латинският (която естествено използва латинската азбука) – остава в продължение на много векове международният език на европейския културен свят. Днес латински все още се използва широко в научните писания, както и в богословските трактати на Римокатолическата църква, въпреки че е загубил своето господство в резултат на естественото развитие през последните три или четири века. Благоприятните условия, в които се намираше латинската азбука, доведоха до факта, че тя беше приета от огромното мнозинство от европейските народи и адаптирана към езиците на най-разнообразните езикови групи.

По-късно основният фактор, изразен с формулата „азбуката следва религията“, постепенно отстъпва на други: „азбуката следва знамето“ и „азбуката следва търговията“ 1 Формулата „азбуката следва религията“ е приложима само за епохата на феодалната формация с характерното за нея доминиране на догматични религиозни системи: предвид естествения характер на икономиката и слабостта на етническите връзки, тя принадлежи към една религиозна деноминация, която е била основен свързващ фактор в областта на културата, който също беше изцяло в ръцете на църковниците. За предишната ера на робството, когато религиозните вярвания не са били догматично обвързващи, формулата „азбуката следва религията“ не е приложима. В епохата на капитализма, с нарастването на националната буржоазия на отделните страни, основната функция на писането става да обслужва търговските и други бизнес интереси на буржоазията, в резултат на което азбуките придобиват национален характер и „следват знаме" или търговските интереси на дадената национална буржоазия. - Прибл. изд..

Адаптирането на всяка писменост към нов език не е лесно, особено ако новият език съдържа звуци, които не са характерни за езика, чиято азбука е заета.Във връзка с необходимостта от прехвърляне на тези нови звуци възникнаха значителни трудности, които бяха разрешени в различни начини.

1) Новите звуци бяха предадени чрез такива знаци на заимствана писменост, за които нямаше употреба в новия език; така, например, латинската буква c, която се оказа излишна, тъй като буквата k се използва във всички случаи за предаване на звука k, беше въведена в някои славянски азбуки (полска, чешка, хърватска и др.), за да отразява звукът c, който в Германия и Централна Европа се представя с латинската буква c, ако стои преди e или i.

2) Понякога се използва комбинация от две или повече букви, за да се предаде един звук на нов език. Интересен пример от този вид са начините, по които звуците u и h се предават на различни езици. В руската кирилица има специален знак за комбинацията u; друг славянски език - чешки - използва комбинацията šč за представяне на този звук; Полският, също славянски език, предава този звук с четири съгласни szcz; Немският е принуден да използва седем съгласни, за да транслитерира тази комбинация - schtsch. Английският също има няколко комбинации от два знака, всеки от които предава един звук: ch, sh, th, ph.

3) Новият език, опитвайки се да избегне увеличаването на броя на буквите, предпочита в някои случаи да използва букви, които имат две или повече звукови значения; така, например, на английски буквата c се използва за два различни звука (за звука k в cap, color, cursive и за звука s в cell, cereal, cider); също се появява в ch и замества k в ck (kk).

4) Някои езици се използват за предаване на звуци в писмен вид, които не могат да бъдат изразени с букви от заетата азбука, знаци, взети от други писмености. Така например англосаксонците, които приеха латинската азбука, добавиха към нея три нови букви, една от които (за звука θ) беше заимствана от руническата писменост 2 На исландски тази буква се използва и до днес. - Прибл. изд..

5) В някои случаи са измислени нови знаци; така например възникват допълнителни букви от ранната гръцка азбука, появяващи се в процеса на адаптиране на семитската азбука към гръцкия език.

6) По-късно най-често срещаният начин за предаване на звуци, които не могат да бъдат изразени с буквите на заетата азбука, беше добавянето на диакритични точки или други символи, поставени над или под буквата, вдясно или вляво от буквата или вътре в него; тази група включва немските гласни ü (ue), ä (ae) и ö (oe), cedil в ç на френски, n с тилда (ñ) на испански, ударения в италиански (eoi) и голям брой знаци в латинските славянски писмености (полски, чешки, хърватски и др.): s, c, e, r, z и много други. Латинската турска азбука, въведена в Турция със закон, приет през ноември 1928 г. от Великото народно събрание и влязла в обща употреба в цяла Турция през 1930 г., съдържа 29 букви, от които две гласни (o и u) и три съгласни (c, g и s) са снабдени с диакритични знаци и в един случай се прилага нещо като обратна отличителна черта: нов звук се предава чрез отсъствието на точка над буквата i. В научните фонетични азбуки се използва цял апарат от диакритични знаци, които точно отчитат всички многобройни разлики между звуците.

7) В някои случаи бяха измислени нови букви за предаване на дълги гласни (например в някои африкански езици); понякога това ставаше чрез поставяне на двоеточие след гласната. За целта са използвани и букви, обърнати хоризонтално или вертикално.

Идеалната фонографска азбука трябва да се състои от толкова букви, колкото има фонеми в даден език.
Но тъй като писмеността се развива исторически и много в писмеността отразява остарели традиции, идеални азбуки няма, но има повече или по-малко рационални. Сред съществуващите азбуки две са най-често срещаните и графично удобни: латиница и руска.
Културата на младите романо-германски варвари произхожда от руините на Римската империя, латинският идва при тях като език на църквата, науката и литературата и латинската азбука, която отговаря добре на фонетичната структура на латинския език, но изобщо не отговаряше на фонетиката на романските и германските езици. 24 латински букви не можеха да изобразят графично 36-40 фонеми от нови европейски езици. Така че в областта на съгласните повечето европейски езици се нуждаеха от знаци за сибилантни фрикативи и африкати, които не бяха на латински. Пет латински гласни (а,д, о, ф, и и по-късно в ) не отговаряше по никакъв начин на системата на вокализма на френски, английски, датски и други европейски езици.

Опитите за измисляне на нови букви (например знаците за междузъбни съгласни, предложени от франкския крал Хилперик I) не увенчаха успех. Традицията се оказа по-силна от нуждата. Малки нововъведения в азбуката (като френското "se cédile" ҫ, немски "escet" β или датски ø ) не спаси положението. Чехите действаха най-радикално и правилно от всички, без да прибягват до многобуквени комбинации като полския sz = [w], cz = [h], szcz = [u] и използвайки диакритика в горния индекс, когато получиха редовни редове със свистене s, s, z и съскане Š,Č, Ž

По този начин, за да завършите азбуката, можете:

1. или да предоставите букви с допълнителни символи: по-ниски, като седила, например румънски ţ, Ş, или кръст, например датски ø, полиране т , или горен, например чешки Š,Č, Ž .
2. или използвайте лигатури като немски β ("Escet");
3. или използвайте комбинации от няколко букви, за да предадете един звук, например немски ch = [Х], sch = [w].

Като илюстрация на трудностите и методите за компенсиране на липсата на латиница за използващите я народи може да послужи следната таблица, която показва как една и съща фонема се предава с различни букви.

Освен това, благодарение на същата латинска традиция, една и съща буква в езиците, използващи латинската азбука, се използва за обозначаване на различни фонеми, например:

В руската азбука няма такива недостатъци. Той имаше „късмет“ в историята: изобретателите на славянските азбуки не само прилагат гръцката азбука за славянските езици, но радикално я преработват и не само в очертанията на буквите, но и по отношение на фонемния състав на славянски езици; аспирирани съгласни, необичайни за славянските езици, бяха изключени, но съгласните бяха създадени за африката ° С, с, зи за гласни б, б, а, е, ђ , с... Адаптирането на тази азбука към руския език протича постепенно и получава правната си форма в два законодателни акта: в личната корекция на Петър Велики (1710 г.) и в указа на съветското правителство (1917 г.). Съотношението на буквите на добра азбука и състава на фонемите на езика може да се покаже с примера на руската азбука.

Реформатски А.А. Въведение в лингвистиката / Изд. V.A. Виноградов. - М., 1996.