Isiku kujunemist mõjutavad tegurid. Inimese isiksuse kujunemine: kuidas see juhtub ja mis seda põhjustab

Inimese isiksuse kujunemist mõjutavad välised ja sisemised, bioloogilised ja sotsiaalsed tegurid. Tegur (ladina keelest faktor – tegemine, tootmine) on protsessi, nähtuse edasiviiv jõud, põhjus (S.I. Ožegov).

TO sisemised tegurid hõlmab indiviidi enda tegevust, mis on genereeritud vastuoludest, huvidest ja muudest motiividest, mis realiseeruvad nii enesekasvatuses kui ka tegevuses ja suhtluses.

TO välised tegurid hõlmavad makro-, meso- ja mikrokeskkonda, looduslikku ja sotsiaalset, haridust laiemas ja kitsas, sotsiaalses ja pedagoogilises tähenduses.

Keskkond ja kasvatus on sotsiaalsed tegurid, samas kui pärilikkus - bioloogiline tegur.

Pikka aega on filosoofide, sotsioloogide, psühholoogide ja pedagoogide seas arutletud bioloogiliste sotsiaalsete tegurite korrelatsiooni üle, ühe või teise esmatähtsuse üle inimese isiksuse kujunemisel.

Mõned neist väidavad, et inimese, tema teadvuse, võimed, huvid ja vajadused määrab pärilikkus (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe jt). Selle suuna esindajad tõstavad pärilikud tegurid (bioloogilised) absoluutseks ning eitavad keskkonna ja kasvatuse (sotsiaalsete tegurite) rolli isiksuse kujunemisel. Nad kannavad ekslikult üle inimkehale bioloogiateaduse saavutused taimede ja loomade pärilikkuse kohta. See puudutab kaasasündinud võimete prioriteetsust.

Teised teadlased usuvad, et areng sõltub täielikult sotsiaalsete tegurite mõjust (J. Locke, J.-J. Rousseau, C.A. tahvel, millele saab kõike kirjutada, st. areng sõltub kasvatusest ja keskkonnast.

Eriti oluline on moraalsete omaduste ja psüühika pärandumise küsimus. Meistrid väitsid pikka aega, et vaimsed omadused ei ole päritud, vaid need omandatakse keha ja väliskeskkonna interaktsiooni käigus. Inimese sotsiaalne olemus, tema moraalsed alused kujunevad välja alles tema eluajal.

Usuti, et inimene ei sünni kurjana ega lahke, ihne ega helde. Lapsed ei päri oma vanemate moraalseid omadusi, info sotsiaalse käitumise kohta ei sisaldu inimese geneetilistes programmides. See, milliseks inimene saab, sõltub keskkonnast ja kasvatusest.

Samal ajal väidavad sellised silmapaistvad teadlased nagu M. Montessori, K. Lorenz, E. Fromm, et inimese moraal on bioloogiliselt määratud. Moraalsed omadused, käitumine, harjumused ja isegi teod, nii positiivsed kui ka negatiivsed, kanduvad põlvest põlve (“õun ei kuku õunapuust kaugele”). Selliste järelduste aluseks on inimeste ja loomade käitumise uurimisel saadud andmed. Õpetuste kohaselt I.P. Pavlova, nii loomadel kui inimestel on instinktid ja refleksid, mis on päritud. Kõrgelt organiseeritud elusolendite käitumine on paljudel juhtudel instinktiivne, refleksne, mis ei põhine mitte kõrgemal teadvusel, vaid kõige lihtsamatel bioloogilistel refleksidel. See tähendab, et moraalsed omadused, käitumine võivad olla päritud.

See on väga raske ja vastutustundlik küsimus. Viimasel ajal on moraali ja inimese sotsiaalse käitumise geneetilise tinglikkuse kohta seisukoha võtnud kodumaised teadlased (P.K. Anokhin, N.M. Amosov jt).

Lisaks pärilikkusele on isiksuse kujunemisel määravaks teguriks keskkond. kolmapäev - see on tõeline reaalsus, mille tingimustes toimub inimese areng. Isiksuse kujunemist mõjutab geograafiline, rahvuslik, kool, perekond, sotsiaalne keskkond. Viimane hõlmab selliseid tunnuseid nagu sotsiaalne süsteem, tootmissuhete süsteem, materiaalsed elutingimused, tootmisprotsessi ja sotsiaalsete protsesside laad jne.

Küsimus, kas keskkonnal või pärilikkusel on inimarengule suurem mõju, on endiselt vastuoluline. Prantsuse filosoof K.A.Helvetia uskus, et kõigil inimestel on sünnist saati sama potentsiaal vaimseks ja moraalseks arenguks ning vaimsete omaduste erinevusi seletatakse üksnes keskkonna ja hariduslike mõjutustega. Sel juhul mõistetakse reaalsust metafüüsiliselt, see määrab saatuslikult ette inimese saatuse. Indiviidi vaadeldakse kui asjaolude mõju passiivset objekti.

Seega tunnistavad kõik teadlased keskkonna mõju inimese kujunemisele. Ainult nende hinnang sellise mõju astmele isiksuse kujunemisele ei lange kokku. See on tingitud asjaolust, et puudub abstraktne keskkond. On spetsiifiline sotsiaalne süsteem, inimese spetsiifiline lähedane ja kauge keskkond, spetsiifilised elutingimused. Selge on see, et kõrgem arengutase saavutatakse keskkonnas, kus on loodud soodsad tingimused.

Suhtlemine on oluline inimarengut mõjutav tegur. Suhtlemine- see on isiksuse tegevuse üks universaalseid vorme (koos tunnetuse, töö, mänguga), mis avaldub inimestevaheliste kontaktide loomisel ja arendamisel, inimestevaheliste suhete kujunemisel.

Isiksus kujuneb ainult suhtlemisel, suhtlemisel teiste inimestega. Väljaspool inimühiskonda ei saa toimuda vaimne, sotsiaalne, vaimne areng.

Lisaks eelnevale on oluliseks isiksuse kujunemist mõjutavaks teguriks kasvatus. Laias sotsiaalses mõttes samastatakse seda sageli sotsialiseerumisega, kuigi nende suhte loogikat võiks iseloomustada kui terviku suhet üksikasjaga. Sotsialiseerumine on inimese sotsiaalse arengu protsess, mis on tingitud sotsiaalse elu kogu tegurite spontaansetest ja organiseeritud mõjudest.

Enamik teadlasi peab kasvatust üheks inimarengu teguriks, mis on ühiskonnaelu erinevates valdkondades sihipäraste kujundavate mõjude, vastastikmõjude ja suhete süsteem. Haridus on sihipärase ja teadlikult juhitud sotsialiseerumisprotsess (pere-, usu-, kooliharidus), see toimib omamoodi mehhanismina sotsialiseerumisprotsesside juhtimisel.

Haridus võimaldab teil ületada või nõrgendada negatiivsete mõjude tagajärgi sotsialiseerumisele, anda sellele humanistlik orientatsioon, meelitada ligi teaduslikku potentsiaali pedagoogiliste strateegiate ja taktikate ennustamiseks ja konstrueerimiseks. Sotsiaalne keskkond võib tegutseda tahtmatult, spontaanselt, samal ajal kui koolitaja suunab sihikindlalt arengut spetsiaalselt organiseeritud haridussüsteem.

Isiklik areng on võimalik ainult tegevused. Eluprotsessis osaleb inimene pidevalt mitmesugustes tegevustes: mängu-, haridus-, tunnetus-, töö-, sotsiaal-, poliit-, kunsti-, loomingu-, spordi- jne.

Tegutsedes olemisvormina ja inimese eksisteerimise viisina, tegevus:

Tagab inimese eluks materiaalsete tingimuste loomise;

Aitab kaasa inimese loomulike vajaduste rahuldamisele;

Edendab ümbritseva maailma tundmist ja ümberkujundamist;

See on tegur inimese vaimse maailma arengus, vorm ja tingimus tema kultuuriliste vajaduste realiseerimiseks;

See võimaldab inimesel realiseerida oma isiklikku potentsiaali, saavutada elueesmärke;

Loob tingimused inimese eneseteostuseks sotsiaalsete suhete süsteemis.

Tuleb meeles pidada, et isiksuse areng samadel välistingimustel sõltub suuresti sellest inimese enda pingutused, energiast ja efektiivsusest, mida ta erinevates tegevustes üles näitab.

Isikuomaduste kujunemist mõjutavad suuresti kollektiivne tegevus. Teadlased tunnistavad, et ühelt poolt teatud tingimustel kollektiiv nivelleerib isiksust, teisalt on individuaalsuse arendamine ja avaldumine võimalik ainult kollektiivis. Selline tegevus aitab kaasa indiviidi loomingulise potentsiaali avaldumisele, meeskonna roll indiviidi ideoloogilise ja moraalse orientatsiooni, tema kodanikupositsiooni kujundamisel, emotsionaalses arengus on hädavajalik.

Suur roll isiksuse kujunemisel eneseharimine. See algab objektiivsest mõistmisest ja aktsepteerimisest! eesmärgid kui nende tegevuse subjektiivne, soovitav motiiv. Käitumise eesmärgi subjektiivne seadmine tekitab teadliku tahtepinge, tegevusplaani määratlemise. Selle eesmärgi elluviimine tagab isiksuse arengu.

Seega määravad inimarengu protsessi ja tulemused nii bioloogilised kui sotsiaalsed tegurid, mis toimivad mitte isoleeritult, vaid kompleksina. Erinevatel asjaoludel võivad erinevad tegurid isiksuse kujunemist rohkem või vähem mõjutada. Suurema osa autorite arvates kuulub tegurite süsteemis kui mitte määrav, siis juhtroll kasvatusele.

Kuidas kujuneb iga inimese isiksus? Kas tema kasvatus mõjutab teda või, mis kõige tähtsam, pärilikkus? Kas kunst on tõesti vajalik või saab ilma selleta hakkama? Allpool käsitleme kõiki peamisi isiksuse arengut mõjutavaid tegureid.

Sünnist surmani arendame:
, moraalselt, vaimselt,
... Meie kujunemist mõjutavad viis tegurit. Nende hulgas Zenkovski (õpetaja, kulturoloog) sõnul:

pärilikkus,
kasvatus,
kolmapäeval.

Mõned teadlased lisavad kultuuri ja individuaalset inimkogemust. Nende isiksuse arengut mõjutavate tegurite üle on vaieldud aastakümneid: kumb on olulisem, kas geneetika või õppimine? Milline on kunsti mõju inimesele? Neile, nagu paljudele teistele ühiskonnaga seotud küsimustele, pole veel täpset vastust. Keskkonna mõju isiksuse arengule on vaieldamatu. Aga proovime vähemalt enda jaoks prioriteediks seada.

Pärilikkus ja keskkond isiksuse kujunemisel ja kujunemisel

Isiksuseomaduste kujunemist mõjutavad bioloogilised ja sotsiaalsed tegurid. Pärilikkuse ja keskkonna mõju on vaieldamatu, kuna need on välised ja sisemised arengutegurid. Neid võib nimetada ka loomulikeks ja sotsiaalseteks. Professorid üle kogu maailma võitlevad selle üle, milline neist on isiksuse kujunemise juhtiv tegur.

Pärilikkus kui isiksuse arengu tegur

Mida me oma vanematelt pärime peale silmade, naha ja juuste värvi? Kas on olemas geen, mis vastutab lapse tulevase intelligentsuse eest? Jah ja ei. Pärime vaid oskuse igasuguseks tegevuseks (sport, keeled, loovus), aga mitte valmisandmeid, mille abil saad kohe hällist saada andekaks kunstnikuks või geniaalseks kirjanikuks. Neid kalduvusi tuleks arendada, tagada lapsele õige hariduskeskkond, siis need kannavad vilja. Vastasel juhul jäävad nad sügavalt varjatuks isegi võimete omaniku eest. Kasvatus- ja arendusvajaduse määravad indiviidi arengu tingimused.

Geneetik N.P. Dubinin nõuab seda
ei edastata vanemalt lapsele. See võib küll akadeemikuid häirida, kuid annab lootust neile, kes pole isegi kooli õppekava selgeks saanud. Kuid mõtlemise tüüp edastatakse mõtlemisvõime kvaliteedile viitamata.

Emade ja isade halvad harjumused mõjutavad järglasi alati: alkoholism, narkomaania, vaimuhaigused teevad oma negatiivseid kohandusi võimete ja intelligentsuse pärandis.

Keskkond kui isiksuse arengu tegur

Lisaks pärilikkusele on inimese kujunemisel olulised ka muud tegurid. Ühiskonna mõju isiklikule arengule on kolossaalne. Kõik teavad lugusid kogemata leitud Mowgli lastest, kes on elanud aastaid väljaspool ühiskonda kaugel metsades, toitudes huntidest ja ahvidest. Nad ei ole kohandatud tavaellu, küpsusaste jääb 4-5-aastaste laste tasemele ka pärast pikki aastaid kestnud rehabilitatsiooni parandusõpetajate ja psühholoogide juures.

Perekond ja kasvatus isiksuse kujunemise küsimustes

Kasvatuse mõju isiksuse arengule on sama oluline kui pärilikkus keskkonnaga. Mõnikord võib halva pärilikkusega või halvas keskkonnas kasvanud inimese kujunemist korrigeerida just kasvatus.

Kasvatus kui isiksuse kujunemise tegur avaldub juba lapsepõlves. Esialgu mängivad selles protsessis peamist rolli vanemad, kes õpetavad last iseseisvalt sööma, magama, riietuma. Siis tuleb lasteaedade, koolide kord, milles kasvatusõigused lähevad üle kasvatajatele, õpetajatele. Kuid samal ajal on oluline mitte peatada kodus toimuvat haridusprotsessi, paljastades lapsele moraali, au, väärikuse normid. Kõik kooliõpetajad ei suuda põimida eetilisi, esteetilisi aspekte puhtalt harivasse aineprotsessi.

Kasvatuse mõju vanemate isiksuse kujunemisele on alati olulisem kui ükski teine. Vanemate suhtumine lapsesse, lapsega suhtlemise valitud vektor, talle pühendatud aeg, tähelepanu peegeldub kogu inimese edasises elus, moodustades põhialuse.

Kultuur on edu võti

Sotsioloogid, pedagoogid ja kulturoloogid uurivad aktiivselt küsimust, millised tegurid lisaks juba nimetatutele mõjutavad inimarengut. Selgus, et kultuuri mõju isiksuse arengule on hindamatu. Reaalsuse kunstiline peegeldamine kujundab inimese intellekti, moraalipõhimõtted, hoiakud, tunded.

Kunsti vaimne mõju inimesele on spetsiifiline, see valgustab, puhastab tundeid, põhjustades kohati nn "katarsist". Lisaks kunsti puhastavale funktsioonile isiksuse arendamiseks on olemas ka kompenseeriv ehk inimese vaimsele harmooniale kaasaaitamine.

Kultuuri mõju isiksuse arengule seisneb oskuse omandamises näha enda ümber ilusat, emotsionaalse intelligentsuse kujunemises, oma mõtete sidusa ja kujundliku väljendamise oskuse kasvatamises. See avardab silmaringi, rikastab sisemaailma.

"Kunsti emotsioonid on intelligentsed emotsioonid," - L. S. Vygotsky, psühholoog, kultuuriloolise teooria rajaja.

Meistriteoste üle mõtiskledes saadud tunded ja kogemused kinnitavad kunsti mõju inimese suhete rikastamisel ümbritseva maailmaga, inimese vaimselt kasvatamisel. Kuid kunstiteoste ja muusika õigeks tajumiseks on vaja kunstilist ja esteetilist mõistmist, see tähendab, et lapsepõlvest alates saada pidevalt teadmisi kultuurist ja kunstist, arendades esteetilist elegantsi.

Oluline on ka muusika mõju ilumeele arengule, eriti klassikalise muusika, mis kujundab erksa harmoonilise kõla taju, mõju. Ka kunsti meistriteoseid loovad inimesed kinnitavad oma andega, et aktiivsus isiksuse kujunemise tegurina on väga oluline, eriti selles, mida nad armastavad.

Väljundi asemel

Teades, mis mõjutab indiviidi kujunemist, võite proovida kasvatada intelligentset, võimekat, loomingulist ühiskonda. Kui igaüks tunneb lapsepõlvest peale muusika mõju inimese arengule ja kunsti mõju tema maailmatajule tervikuna, sünnib ta
hea pärilikkusega vanemad, kes on valmis pakkuma beebile soodsat perekeskkonda ja pädevat kasvatust, siis muutub maailm veidi paremaks.

Mis on isiksuse kujunemise protsess?

Isiksus ja selle kujunemisprotsess on nähtus, mida erinevad selle valdkonna uurijad tõlgendavad harva ühtemoodi.

Isiksuse kujunemine on protsess, mis ei lõpe inimese teatud eluetapis, vaid jätkub kogu aeg. Mõiste "isiksus" on üsna mitmetahuline mõiste ja seetõttu pole sellel mõistel kahte identset tõlgendust. Vaatamata sellele, et isiksus kujuneb peamiselt teiste inimestega suhtlemise käigus, osutuvad isiksuse kujunemist mõjutavad tegurid just tema kujunemise protsessis.

Inimisiku fenomeni kohta on kaks radikaalselt erinevat professionaalset seisukohta. Ühest vaatenurgast on isiksuse kujunemise ja arengu määravad tema kaasasündinud omadused ja võimed, samas kui sotsiaalne keskkond mõjutab seda protsessi vähe. Teisest küljest vaadatuna kujuneb ja areneb isiksus sotsiaalse kogemuse käigus ning isiksuse sisemistel omadustel ja võimetel on selles väike roll. Kuid hoolimata vaadete erinevusest on kõik isiksuse psühholoogilised teooriad ühel meelel: inimese isiksus hakkab kujunema varases lapsepõlves ja jätkub kogu elu.

Millised tegurid mõjutavad inimese isiksust?

Isiksuse muutumisel on palju aspekte. Teadlased on neid pikka aega uurinud ja jõudnud järeldusele, et isiksuse kujunemisse on kaasatud kogu keskkond, kuni kliima ja geograafilise asukohani välja. Isiksuse kujunemist mõjutavad sisemised (bioloogilised) ja välised (sotsiaalsed) tegurid.

Faktor(lad. tegur - teeb - toodab) - põhjus, mis tahes protsessi, nähtuse liikumapanev jõud, mis määrab selle iseloomu või individuaalsed tunnused.

Sisemised (bioloogilised) tegurid

Bioloogilistest teguritest avaldavad peamist mõju indiviidi geneetilised omadused, mille ta saab sündides. Pärilikud omadused on isiksuse kujunemise aluseks. Sellised indiviidi pärilikud omadused, nagu võimed või füüsilised omadused, jätavad jälje tema iseloomule, sellele, kuidas ta ümbritsevat maailma tajub ja teisi inimesi hindab. Bioloogiline pärilikkus seletab suuresti isiksuse individuaalsust, selle erinevust teistest indiviididest, kuna nende bioloogilise pärilikkuse poolest pole kahte identset isendit.

Bioloogilised tegurid tähendavad teatud geneetilisele programmile omaste omaduste ja omaduste ülekandumist vanematelt lastele. Geneetilised andmed võimaldavad väita, et organismi omadused on krüpteeritud teatud tüüpi geneetilises koodis, mis salvestab ja edastab seda teavet organismi omaduste kohta.
Inimarengu pärilik programm tagab ennekõike inimkonna jätkumise, aga ka selliste süsteemide arengu, mis aitavad inimkehal kohaneda muutuvate eksisteerimistingimustega.

Pärilikkus- organismide omadus edastada teatud omadusi ja omadusi vanematelt lastele.

Vanematelt lastele pärandub:

1) anatoomiline ja füsioloogiline ehitus

Peegeldab indiviidi kui inimkonna esindaja spetsiifilisi omadusi (kõnekalded, püsti kõndimine, mõtlemine, töötegevus).

2) füüsilised andmed

Välised rassitunnused, kehaehitus, kehaehitus, näojooned, juuksevärv, silmad, nahk.

3) füsioloogilised iseärasused

Ainevahetus, vererõhk ja veregrupp, Rh tegur, organismi küpsemise etapid.

4) närvisüsteemi iseärasused

Ajukoore ja selle perifeerse aparatuuri (nägemis-, kuulmis-, haistmis- jne) struktuur, närviprotsesside originaalsus, mis määrab kõrgema närvitegevuse olemuse ja teatud tüüpi.

5) kõrvalekalded organismi arengus

Värvipimedus (osaline värvipimedus), huulelõhe, suulaelõhe.

6) eelsoodumus teatud pärilikele haigustele

Hemofiilia (verehaigused), suhkurtõbi, skisofreenia, endokriinsed häired (kääbus jne).

7) inimese kaasasündinud tunnused

Seotud genotüübi muutusega, omandatud ebasoodsate elutingimuste tagajärjel (tüsistused pärast haigust, kehavigastusi või lapse arengu jälgimatust, toitumise, töö, keha kõvenemise jms rikkumine).

Tegemised– need on organismi anatoomilised ja füsioloogilised iseärasused, mis on võimete arengu eelduseks. Kaldumised annavad eelsoodumuse ühele või teisele tegevusele.

1) universaalne (aju struktuur, kesknärvisüsteem, retseptorid)

2) individuaalsed (närvisüsteemi tüpoloogilised omadused, millel on ajutiste ühenduste moodustumise kiirus, nende tugevus, keskendunud tähelepanuvõime, vaimne jõudlus; analüsaatorite struktuurilised omadused, ajukoore üksikud piirkonnad, elundid jne. )

3) erilised (muusikalised, kunstilised, matemaatilised, keelelised, spordi- ja muud kalduvused)

Välised (sotsiaalsed) tegurid

Inimese arengut ei mõjuta mitte ainult pärilikkus, vaid ka keskkond.

kolmapäeval- see tegelik reaalsus, milles toimub inimese areng (geograafiline, rahvuslik, kool, perekond; sotsiaalne keskkond - sotsiaalne süsteem, töösuhete süsteem, materiaalsed elutingimused, tootmise olemus ja sotsiaalsed protsessid jne).

Kõik teadlased tunnistavad keskkonna mõju inimese kujunemisele. Ainult nende hinnangud sellise mõju astmele isiksuse kujunemisele ei lange kokku. See on tingitud asjaolust, et puudub abstraktne keskkond. On spetsiifiline sotsiaalne süsteem, inimese spetsiifiline lähedane ja kauge keskkond, spetsiifilised elutingimused. Selge on see, et kõrgem arengutase saavutatakse keskkonnas, kus on loodud soodsad tingimused.

Suhtlemine on inimarengu oluline tegur.

Suhtlemine- see on isiksuse tegevuse üks universaalseid vorme (koos tunnetuse, töö, mänguga), mis avaldub inimestevaheliste kontaktide loomisel ja arendamisel, inimestevaheliste suhete kujunemisel. Isiksus kujuneb ainult suhtlemisel, suhtlemisel teiste inimestega. Väljaspool inimühiskonda ei saa toimuda vaimne, sotsiaalne, vaimne areng.

Lisaks eelnevale on oluliseks isiksuse kujunemist mõjutavaks teguriks haridus.

Kasvatus- See on sihipärase ja teadlikult juhitud sotsialiseerumisprotsess (pere-, usu-, kooliharidus), mis toimib omamoodi mehhanismina sotsialiseerumisprotsesside juhtimisel.

Isikuomaduste kujunemist mõjutab suuresti kollektiivne tegevus.

Tegevus- inimese olemise vorm ja olemisviis, tema tegevus, mille eesmärk on muuta ja muuta ümbritsevat maailma ja iseennast. Teadlased tunnistavad, et ühest küljest nivelleerib meeskond teatud tingimustel isiksust, teisalt on individuaalsuse arendamine ja avaldumine võimalik ainult meeskonnas. Selline tegevus aitab avaldumisele kaasa, kollektiivi roll on indiviidi ideoloogilise ja moraalse orientatsiooni, tema kodanikupositsiooni kujunemisel, emotsionaalses arengus asendamatu.

Isiksuse kujunemisel on eneseharimise roll suur.

Eneseharimine- enda harimine, isiksuse kallal töötamine. See algab objektiivse eesmärgi kui oma tegevuse subjektiivse, soovitava motiivi teadvustamisest ja aktsepteerimisest. Käitumise eesmärgi subjektiivne seadmine tekitab teadliku tahtepinge, tegevusplaani määratlemise. Selle eesmärgi elluviimine tagab isiksuse arengu.

Korraldame õppeprotsessi

Haridus mängib inimese isiksuse kujunemisel määravat rolli. Eksperimentidest järeldub, et lapse arengu määravad mitmesugused tegevused. Seetõttu on lapse isiksuse edukaks arenguks vajalik tema tegevuse mõistlik korraldus, selle tüüpide ja vormide õige valik, rakendamine, süstemaatiline kontroll selle ja tulemuste üle.

Tegevused

1. Mäng- omab suurt tähtsust lapse arengule, see on esimene ümbritseva maailma teadmiste allikas. Mäng arendab lapse loomingulisi võimeid, kujundab tema käitumisoskusi ja -harjumusi, avardab silmaringi, rikastab teadmiste ja oskuste hulka.

1.1 Objektimängud- viiakse läbi eredate atraktiivsete esemetega (mänguasjadega), mille käigus arendatakse motoorseid, sensoorseid ja muid oskusi ja võimeid.

1.2 Süžee ja rollimängud- neis toimib laps teatud näitlejana (juht, käsutäitja, kaaslane jne). Need mängud toimivad lastele kui tingimused nende rolli ja suhete avaldumiseks, mida nad soovivad täiskasvanute ühiskonnas.

1.3 Spordimängud(mobiil-, sõjaväesport) - suunatud füüsilisele arengule, tahte, iseloomu, vastupidavuse arendamisele.

1.4 Didaktilised mängud- on oluline vahend laste vaimseks arenguks.

2. Uuringud

Tegevuse liigina on sellel suur mõju lapse isiksuse kujunemisele. See arendab mõtlemist, rikastab mälu, arendab lapse loomingulisi võimeid, kujundab käitumismotiive, valmistab ette tööks.

3. Töö

Oma õige korraldusega aitab see kaasa indiviidi igakülgsele arengule.

3.1 Ühiskondlikult kasulik töö- see on iseteenindustöö, töö kooliplatsil kooli, linna, küla vms haljastamiseks.

3.2 Tööõpetus- on suunatud kooliõpilastele oskuste ja vilumustega käsitseda erinevaid tööriistu, tööriistu, masinaid ja mehhanisme, mida kasutatakse erinevates tööstusharudes.

3.3 Tootlik tööjõud- see on materiaalsete hüvede loomisega seotud töö, mis on organiseeritud tootmispõhimõtte järgi õpilaste tootmismeeskondades, CPC-s, koolimetsades jne.

Järeldus

Seega määravad inimarengu protsessi ja tulemused nii bioloogilised kui sotsiaalsed tegurid, mis ei toimi mitte üksikult, vaid kompleksina. Erinevatel asjaoludel võivad erinevad tegurid isiksuse kujunemist rohkem või vähem mõjutada. Enamiku autorite arvates mängib tegurite süsteemis juhtivat rolli kasvatus.

Tänapäeval on psühholoogias umbes viiskümmend isiksuse teooriat. Igaüks neist arvestab ja tõlgendab omal moel, kuidas isiksuse kujunemine toimub. Kuid nad kõik nõustuvad, et inimene elab isiksuse kujunemise etapid läbi nii, et enne teda ei elanud keegi ja pärast ei ela ükski inimene.

Miks ühte inimest armastatakse, austatakse, ta on edukas kõigis eluvaldkondades, teine aga degradeerub ja muutub õnnetuks? Sellele küsimusele vastamiseks peate teadma isiksuse kujunemise tegureid, mis on konkreetse inimese elu mõjutanud. Oluline on, kuidas läbisid isiksuse kujunemise etapid, millised uued jooned, omadused, omadused ja võimed elu jooksul ilmnesid, et võtta arvesse perekonna rolli isiksuse kujunemisel.

Psühholoogias on sellel kontseptsioonil mitu definitsiooni. Filosoofilises mõttes on definitsioon väärtus, mille nimel ja tänu millele ühiskond areneb.

Arengu etapid

Aktiivne ja tegus inimene on arenemisvõimeline. Iga vanuseperioodi jaoks on üks tegevustest juhtiv.

Juhtiva tegevuse kontseptsiooni töötas välja Nõukogude psühholoog A.N. Leontjev tõi ta esile ka isiksuse kujunemise peamised etapid. Hiljem töötas tema ideed välja D.B. Elkonin ja teised teadlased.

Juhtiv tegevuse liik on arengutegur ja tegevus, mis määrab inimese põhiliste psühholoogiliste kasvajate kujunemise tema järgmises arenguetapis.

"D. B. Elkonini järgi"

D. B. Elkonini järgi isiksuse kujunemise etapid ja kõigis neist juhtiv tegevus:

Imikuiga – otsesuhtlus täiskasvanutega.

Varane lapsepõlv on subjektiga manipuleeriv tegevus. Laps õpib käsitsema lihtsaid esemeid.

Koolieelne vanus on rollimäng. Laps proovib mänguliselt täiskasvanute sotsiaalseid rolle.

Noorem kooliiga - haridustegevus.

Noorukieas – intiimne suhtlus eakaaslastega.

"E. Ericksoni järgi"

Individuaalsuse kujunemise psühholoogilise periodiseerimise töötasid välja ka välismaised psühholoogid. Tuntuim on E. Ericksoni pakutud periodiseering. Ericksoni sõnul ei toimu isiksuse kujunemine mitte ainult noorukieas, vaid ka äärmises vanemas eas.

Psühhosotsiaalsed arenguetapid - indiviidi isiksuse kujunemise kriisifaasid. Isiksuse kujunemine on psühholoogiliste arenguetappide läbimine üksteise järel. Igas etapis toimub indiviidi sisemaailma kvalitatiivne transformatsioon. Iga etapi neoplasmid on indiviidi arengu tagajärg eelmises etapis.

Neoplasmid võivad olla nii positiivsed kui ka. Nende kombinatsioon määrab iga inimese individuaalsuse. Erickson kirjeldas kahte arengusuunda: normaalset ja ebanormaalset, millest igaühes tõi ta välja ja vastandas psühholoogilisi kasvajaid.

Isiksuse kujunemise kriisifaasid E. Ericksoni järgi:

Inimese esimene eluaasta on usalduskriis

Sel perioodil on eriti oluline perekonna roll isiksuse kujunemisel. Ema ja isa kaudu saab laps teada, kas maailm on tema jaoks hea või mitte. Parimal juhul tekib elementaarne usaldus maailma vastu, kui isiksuse kujunemine on ebanormaalne, tekib umbusaldus.

Ühest kuni kolme aastani

Enesekindlus ja enesekindlus, kui isiksuse kujunemise protsess toimub normaalselt, või enesekindlus ja hüpertrofeerunud häbi, kui see on ebanormaalne.

Kolm kuni viis aastat

Aktiivsus või passiivsus, initsiatiiv või süütunne, uudishimu või ükskõiksus maailma ja inimeste suhtes.

Viie- kuni üheteistaastaselt

Laps õpib seadma ja saavutama eesmärke, iseseisvalt lahendama eluprobleeme, püüdlema edu poole, arendab tunnetus- ja suhtlemisoskusi ning töökust. Kui isiksuse kujunemine sel perioodil kaldub normaalsest joonest kõrvale, saavad uuteks moodustisteks alaväärsuskompleks, konformsus, mõttetuse tunne ja probleemide lahendamisel tehtavate jõupingutuste mõttetus.

Kaheteistkümnest kuni kaheksateistkümne aastani

Noorukid on läbimas enesemääramise eluetappi. Noored teevad plaane, valivad elukutse ja on oma maailmavaatega sihikindlad. Kui isiksuse kujunemise protsess on häiritud, sukeldub teismeline oma sisemaailma välise arvelt, kuid ta ei mõista ennast. Segadus mõtetes ja tunnetes toob kaasa aktiivsuse vähenemise, suutmatuse tulevikku planeerida, enesemääramisraskusi. Teismeline valib tee "nagu kõik teised", muutub konformistiks, tal pole oma isiklikku maailmavaadet.

Kahekümne kuni nelikümmend viis aastat vana

See on varajane täiskasvanuiga. Inimesel tekib soov olla kasulik ühiskonnaliige. Ta töötab, loob pere, sünnitab lapsi ja tunneb samal ajal elust rahulolu. Varajane küpsus on periood, mil perekonna roll isiksuse kujunemisel tuleb taas esiplaanile, ainult et see perekond pole enam vanemlik, vaid loodud iseseisvalt.

Perioodi positiivsed kasvajad: intiimsus ja seltskondlikkus. Negatiivsed kasvajad: isolatsioon, lähisuhete vältimine ja lootusetud sidemed. Iseloomuraskused võivad sel ajal areneda vaimseteks häireteks.

Keskmine tähtaeg: nelikümmend viis kuni kuuskümmend aastat

Imeline etapp, mil isiksuse kujunemise protsess jätkub täisväärtuslikus, loomingulises, mitmekülgses elus. Inimene kasvatab ja koolitab lapsi, saavutab erialal teatud kõrgused, teda austavad ja armastavad pere, kolleegid, sõbrad.

Kui isiksuse kujunemine on edukas, töötab inimene aktiivselt ja produktiivselt enda kallal, kui mitte, siis toimub “iseenesesse sukeldumine”, et põgeneda reaalsusest. Selline "stagnatsioon" ähvardab puude, varajase puude ja vihaga.

Kuuekümne aasta pärast saabub hiline täiskasvanuiga

Aeg, mil inimene teeb elust kokkuvõtte. Äärmuslikud arengujooned vanemas eas:

tarkus ja vaimne harmoonia, rahulolu elatud eluga, selle täielikkuse ja kasulikkuse tunne, surmahirmu puudumine;

traagiline meeleheide, tunne, et elu on elatud asjata ja seda pole enam võimalik uuesti elada, surmahirm.

Kui isiksuse kujunemise etapid on edukalt läbielatud, õpib inimene aktsepteerima iseennast ja elu kogu selle mitmekesisuses, elama harmoonias iseenda ja ümbritseva maailmaga.

Moodustusteooriad

Isiksuse kujunemise kohta reageerib iga psühholoogia suund omal moel. On olemas psühhodünaamiline, humanistlik teooria, tunnusteooria, sotsiaalse õppimise teooria ja teised.

Mõned teooriad on tekkinud arvukate katsete tulemusena, teised on mitteeksperimentaalsed. Mitte kõik teooriad ei hõlma vanusevahemikku sünnist surmani; mõned "jätvad kõrvale" ainult esimesed eluaastad (tavaliselt kuni täiskasvanueani), et moodustada isiksus.

Kõige terviklikum, mitut vaatenurka korraga ühendav on Ameerika psühholoogi Eric Ericksoni teooria. Ericksoni järgi toimub isiksuse kujunemine epigeneetilise printsiibi järgi: sünnist surmani elab inimene läbi kaheksa arenguetappi, mis on geneetiliselt ette määratud, kuid sõltuvad sotsiaalsetest teguritest ja indiviidist endast.

Psühhoanalüüsis on isiksuse kujunemise protsess inimese loomuliku, bioloogilise olemuse kohanemine sotsiaalse keskkonnaga.

Psühhoanalüüsi rajaja Z. Fredi järgi kujuneb inimene siis, kui ta õpib vajadusi rahuldama sotsiaalselt vastuvõetaval kujul ja arendab välja psüühika kaitsemehhanismid.

Vastupidiselt psühhoanalüüsile keskenduvad A. Maslow ja K. Rogersi humanistlikud teooriad inimese võimele end väljendada ja ennast täiendada. Humanistlike teooriate põhiidee on eneseteostus, see on ka inimese põhivajadus. Inimese arengut ei juhi instinktid, vaid kõrgemad vaimsed ja sotsiaalsed vajadused ning väärtused.

Isiksuse kujunemine on oma “mina” järkjärguline leidmine, sisemise potentsiaali avalikustamine. Ennast teostav inimene on aktiivne, loov, otsekohene, aus, vastutustundlik, mõttemallidest vaba, tark, suudab aktsepteerida ennast ja teisi sellisena, nagu nad on.

Isiksuse komponendid on järgmised omadused:

võimed - individuaalsed omadused, mis määravad konkreetse tegevuse edukuse;

temperament - kõrgema närvitegevuse kaasasündinud tunnused, mis määravad sotsiaalsed reaktsioonid;

iseloom - kasvatatud omaduste kogum, mis määrab käitumise teiste inimeste ja enda suhtes;

tahe – võime saavutada eesmärki;

emotsioonid - emotsionaalsed häired ja kogemused;

motiivid - tegevuse motiivid, stiimulid;

hoiakud – uskumused, hoiakud, suund.

Isiksus ja selle kujunemisprotsess on nähtus, mida erinevad selle valdkonna uurijad tõlgendavad harva ühtemoodi.

Isiksuse kujunemine on protsess, mis ei lõpe inimese teatud eluetapis, vaid jätkub kogu aeg. Mõiste "isiksus" on üsna mitmetahuline mõiste ja seetõttu pole sellel mõistel kahte identset tõlgendust. Vaatamata sellele, et isiksus kujuneb peamiselt suhtlemise käigus teiste inimestega, osutuvad isiksuse kujunemist mõjutavad tegurid tema kujunemise protsessis.

Esmakordselt said inimese kujunemise tegurid filosoofilise ja pedagoogilise uurimise objektiks 17. sajandil. Sel ajal sündis teaduspedagoogika, mille asutaja oli Ya.A. Comenius. Ta lähtus ideest inimeste loomulikust võrdsusest ja loomuomaste, arendamist vajavate annete olemasolust neis. Kasvatus ja haridus peaks Comeniuse sõnul lihtsalt kaasa aitama inimloomuse paranemisele. J. Locke püüdis mõista isiksuse arengufaktorite probleemi mitmemõõtmelisust ja keerukust. Oma filosoofilises ja pedagoogilises essees "Meele juhtimisest" tundis ta ära erinevate loomulike võimete olemasolu inimestes. Ta pidas treeningut ja kogemusi nende arengu kõige olulisemaks vahendiks. "Me oleme sündinud maailma võimete ja jõududega, mis võimaldavad meil teha peaaegu kõike," kirjutas Locke selle kohta, "kuid ainult nende jõudude kasutamine võib anda meile milleski oskusi ja kunsti ning viia meid täiuslikkuseni." Selle arvamusega võib muidugi mitte nõustuda, isegi lähtudes mõttest, et kui häält pole, siis saab lauljaks.

Sellest lähtuvalt saab eristada üht isiksuse kujunemist mõjutavat tegurit. See on bioloogiline tegur. Paljud õpetused määravad talle esmase rolli.

Tõepoolest, bioloogilise teguri mõju isiksuse kujunemisele ei saa tähelepanuta jätta juba seetõttu, et inimene on elusorganism, kelle elu allub nii bioloogia üldseadustele kui ka anatoomia ja füsioloogia eriseadustele. Kuid mitte isiksuseomadused ei ole päritud, vaid teatud kalduvused. Kaldumised on loomulik kalduvus ühele või teisele tegevusele. Kalduvusi on kahte tüüpi – universaalsed (aju struktuur, kesknärvisüsteem, retseptorid); individuaalsed erinevused looduslikes andmetes (närvisüsteemi tüübi tunnused, analüsaatorid jne). Sellised lapse pärilikud omadused, nagu võimed või füüsilised omadused, jätavad jälje tema iseloomu, sellesse, kuidas ta ümbritsevat maailma tajub ja teisi inimesi hindab. Bioloogiline pärilikkus selgitab suuresti isiksuse individuaalsust, selle erinevust teistest, kuna nende bioloogilise pärilikkuse seisukohalt pole kahte identset last. Isegi kaksikud on erinevad.

Kodune pedagoogika ei eita bioloogilise faktori mõju isiksuse kujunemisele, kuid ei omista sellele otsustavat rolli, nagu seda teevad biheivioristid. Kas kalduvused kujunevad, kas neist saavad võimed - see sõltub sotsiaalsetest tingimustest, haridusest ja kasvatusest, s.t. pärilikkuse mõju vahendavad alati haridus, kasvatus ja sotsiaalsed tingimused. See väitekiri kehtib ka individuaalsete võimete aluseks olevate individuaalsete erinevuste osas.

Seega on loomulikud iseärasused olulised eeldused, tegurid, kuid mitte isiksuse kujunemise edasiviivad jõud. Aju kui bioloogiline üksus on teadvuse tekkimise eelduseks, kuid teadvus on inimese sotsiaalse olemise produkt. Mida keerulisem on oma vaimse struktuuriga haridus, seda vähem sõltub see loomulikest omadustest.

Seega võib isiksuse kujunemisel eristada järgmist tegurit - sotsiaalset. Ainuüksi loomulikest andmetest ei piisa, et saada haritud ja hea kommetega inimeseks.

Isegi Aristoteles kirjutas, et "hing on kirjutamata looduse raamat, kogemus paneb oma tähed selle lehtedele". D. Locke uskus, et inimene sünnib puhta hingega, nagu vahaga kaetud laud. Kasvatus kirjutab sellele tahvlile, mis meeldib (tabula rasa). Prantsuse filosoof K. A. Helvetius õpetas, et kõigil inimestel on sünnist saati sama vaimse ja moraalse arengu potentsiaal ning vaimsete omaduste erinevusi seletatakse eranditult erinevate keskkonnamõjude ja erinevate haridusmõjudega. Sotsiaalset keskkonda mõistetakse sel juhul metafüüsiliselt kui midagi muutumatut, saatuslikult inimese saatuse ette määravat ning inimest vaadeldakse kui passiivset keskkonnamõju objekti.

Väliskeskkonnaga suhtlemise käigus muutub inimese sisemine olemus, tekivad uued suhted, mis omakorda toob kaasa järjekordse muutuse. Laps on juba varasest east peale suurel määral mõjutatud kasvatusest, haridusest, vanematest ja ühiskonnast.

Sotsiaalse keskkonna kui isiksuse kujunemise teguri tähtsust rõhutas D. Toland. Tema arvates ei saa ükski inimene elada hästi või õnnelikult või üldiselt ilma teiste inimeste abita ja abita. Toland uskus hariduse ja kasvatuse jõusse ning pakkus kõigile inimestele ühesuguseid võimalusi hariduseks, reisimiseks, suhtlemiseks. Isiksuse kujunemise tegurite suhe tekitas vaidlusi prantsuse filosoofide C. A. Helvetiuse ja D. Diderot vahel. Oma traktaadis "Meelest" selgitas Helvetius välja, mida loodus ja kasvatus võivad mõistuse arendamiseks teha. Ta pidas loodust jõuks, mis andis inimesele kõik meeled. Erinevused inimeste loomulikus korralduses eksisteerivad ainult selles mõttes, et neil on erinevalt organiseeritud meeleelundid. Inimestel, keda Helvetius nimetas normaalselt organiseerituks, ei seostata vaimset üleolekut tunnete suurema või väiksema üleolekuga. Peenemad tunded võivad tema arvates mõjutada mitte mõistuse avarust, vaid selle laadi ja teha ühest botaaniku, teisest ajaloolase. Mis on tegelikult "keskmiselt normaalselt organiseeritud" inimeste vaimse ebavõrdsuse põhjus? Helvetius kaldub olemasolevaid erinevusi seletama vaimse korra põhjustega ning eelkõige kasvatuse ja valitsemisvormiga. Filosoofi selleteemaliste mõtiskluste tulemuseks oli tuntud valem: "Mis me oleme, võlgneme hariduse." J.J. Rousseau tuvastas kolm peamist isiksuse kujunemise tegurit: loodus, inimesed ja asjad nende ümber. Loodus arendab lapse võimeid ja tundeid, inimesed õpetavad neid kasutama ning teda ümbritsevad asjad aitavad kaasa kogemuse rikastamisele.

Sellest tulenevalt saame välja tuua veel ühe isiksuse kujunemist mõjutava teguri - see on aktiivsus ja eneseareng.

Isiksuse tegevuse tunnustamine selle kujunemisel juhtiva tegurina tõstatab küsimuse eesmärgipärasest tegevusest, isiksuse enesearengust, s.t. pidev töö iseenda kallal, enda vaimsel kasvul. Enesearendamine annab võimaluse hariduse ülesannete ja sisu järjepidevaks keerukamaks muutmiseks, ealiste ja individuaalsete lähenemisviiside rakendamiseks, õpilase loomingulise individuaalsuse kujundamiseks ja samal ajal kollektiivse kasvatuse elluviimiseks ja hariduse stimuleerimiseks. indiviidi enesevalitsemine tema edasise arenguga.

Inimene areneb sedavõrd, et ta "omastab inimreaalsust", milles ta valdab kogutud kogemusi. See säte on pedagoogika jaoks väga oluline. Keskkonna, hariduse ja kasvatuse kujundavad mõjud, loomulikud kalduvused saavad indiviidi arengu teguriteks ainult tema jõulise tegevuse kaudu. "Inimest," kirjutab GS Batištšev, "ei saa" teha "," toota "," kujundada "asjaks, tooteks, välise mõju passiivseks tulemuseks - vaid tingimuseks saab ainult tema kaasamist tegevusse, põhjuseks tema enda tegevus ja eranditult omaenda – teiste inimestega ühistegevuse mehhanismi kaudu kujuneb temast see, mida see (sotsiaalne, oma olemuselt kollektiivne) tegevus (töö) teeb ... "

Iga isiksuse arengu iseloom, selle arengu laius ja sügavus samades koolitus- ja kasvatustingimustes sõltuvad peamiselt tema enda jõupingutustest, energiast ja tõhususest, mida ta avaldub erinevat tüüpi tegevustes, loomulikult sobiv kohandamine loomulike kalduvustega. Just see seletab paljudel juhtudel erinevusi indiviidide, sealhulgas kooliõpilaste arengus, kes elavad ja on kasvanud samades keskkonnatingimustes ning kogevad ligikaudu samu kasvatuslikke mõjusid.

Võib järeldada, et kõik need tegurid on omavahel seotud. Kui me vähemalt ühe välja jätame, siis me ei saa haritud ja väljapeetud inimest.