Sõna "dekabristid" seostub paljude inimeste teadvuses õilsate ja ennastsalgavate uljaspeadega, kes vaatamata oma õilsale päritolule läksid vastu kõrgseltskonnale ehk ühiskonnale, kuhu nad ise kuulusid. Nii et Ryleev Kondraty Fedorovitši - ühe juhi - elulugu on tõend tema ennastsalgavast võitlusest õigluse ja tavaliste inimeste õiguste eest.
Luuletaja lapsepõlv ja noorus
18. septembril 1795 sündis Ryleev Kondraty Fedorovitš vaesunud aadliperekonda. Tema isa, kes töötas juhatajana, oli tugeva iseloomuga mees ning käitus oma naise ja poja suhtes tõelise despootina. Anastasia Matvejevna – Rylejevi ema, kes tahtis oma väikest poega isa julma kohtlemise eest päästa, oli sunnitud saatma ta kuueaastaselt (1801. aastal) esimesse kadetikorpusesse üles kasvatama. Just siin avastas noor Kondraty Ryleev oma tugeva iseloomu, aga ka ande luule kirjutada. 1814. aastal sai 19-aastane kadett ohvitseriks ja ta saadeti hobukahurväeteenistusse. Esimesel teenistusaastal käis ta kampaaniatel Šveitsis ja Prantsusmaal. Kondrati Fedorovitš lõpetas oma sõjaväelase karjääri pärast 4 aastat, olles 1818. aastal pensionil.
Kondrati Fedorovitš Rylejev. Püüdliku mässulise luuletaja elulugu
1820. aastal kolis Ryleev pärast abiellumist Natalja Tevjašovaga Peterburi ja sai pealinna intellektuaalringkondadega lähedaseks. Temast saab vene kirjanduse armastajate vaba seltskonna liige, samuti tundis ta huvi vabamüürlaste looži Flaming Star vastu. Samal perioodil saab alguse ka tulevase revolutsionääri kirjanduslik tegevus. Ta avaldab oma töid mitmes Peterburi väljaandes. Luuletuse "Ajutisele töötajale" ennekuulmatu jultumus ja uljus rabas Rylejevi sõpru, sest see oli suunatud kindral Araktšejevile endale. Noor mässuline poeet omandas äraostmatu õigluse eestvõitleja maine, kui sai kriminaalkolleegiumi hindaja ametikoha. Ryleev Kondraty Fedorovitši elulugu, mis käsitleb tema esimesi eluaastaid pealinnas, sisaldab andmeid tema sõpruse kohta paljude tolleaegsete kuulsate kirjandustegelastega: Puškini, Bulgarini, Marlinski, Speranski, Mordvinovi ja teistega.
Ryleev: "Ma ei ole luuletaja, vaid kodanik"
Kirjandusselts kogunes sageli Rylejevite majja ning ühel neist kohtumistest, 1823. aastal, tulid Ryleev ja Marlinsky (AA Bestužev) välja ideele anda välja iga-aastane almanahh "Polaartäht", millest sai ajalehe Moscow Telegraph eelkäija. Samal ajal ilmusid luuletus "Voinarovski" ja Rylejevi kuulsad isamaalised ballaadid "Duma". Luuletajast saab revolutsioonilise Põhja Seltsi liige ja aasta hiljem valitakse ta selle seltsi juhiks.
Päikeseloojang
Sellest ajast alates on Ryleev Kondraty Fedorovitši elulugu täielikult pühendatud tema revolutsioonilisele tegevusele. Pärast seda, kui legendaarne revolutsiooniline poeet arreteeriti ja vangistati kindlusesse. Ülekuulamistel käitus ta rahulikult ja võttis vastutuse ülestõusu korraldamise eest. Ryleev sai üheks viiest dekabristist, kes mõisteti surma. Revolutsioonilised kangelased poodi üles 13. juulil 1826. aastal. Kahjuks on Ryleev Kondraty Fedorovitši elulugu väga lühike, sest ta elas vaid 31 aastat. Tema elu oli aga helge ja sündmusterohke ning täielikult pühendatud riigiteenistusele ja
Kondrati Fedorovitš Rõlejev (1795-1826) on tuntud eelkõige ühe osalejana, 1822. aastal Peterburis moodustatud Põhja Seltsi juhina. Ryleev tegeles ka kirjandusliku tegevusega, kuid tema looming ei leidnud avalikkuselt palju vastukaja. Sellegipoolest omistatakse Rylejevile nn "kodaniku luule" algataja staatus, kuhu tema lüürilised luuletused kuuluvad.
Varasematel aastatel
Ryleev sündis 18. septembril 1795 ohvitseri peres. Kondraty Fedorovitši isa armastas kaarte mängida ja kuulujuttude kohaselt suutis ta kaardilauas isegi kaks oma valdust kaotada. Tulevane dekabrist sai hariduse Peterburi kadetikorpuses, kus ta veetis umbes 13 aastat (1801–1814). Järgmisena ootas Kondrati Fedorovitš teenistust impeeriumi vägedes. Noorel Ryleevil õnnestus osaleda väliskampaaniates, vabastades Euroopa Napoleoni võimu alt. Rõlejev lahkus Vene armee ridadest 1818. aastal, tõustes teise leitnandi auastmeks.
Revolutsionäär Ryleev
Pärast armeed pühendus Ryleev täielikult riigiteenistusele. Nii istub ta aastatel 1821–1824 Peterburi kriminaalkolleegiumis ja alates 1824. aastast osaleb ta Vene-Ameerika kaubandusettevõttes. Rylejevi majast sai paljude noorte kirjanike varjupaik. Arvukad kohtumised, poeedi majas toimunud kohtumised aitasid loovusele ja elule ühesuguste vaadetega inimesi lähedasemaks saada. Küll aga oli Rylejevi õhtute üks kuumemaid teemasid praegune poliitiline olukord Vene impeeriumis. 1823. aastal hakkas Ryleev koos Aleksander Bestuževiga välja andma almanahhi "Polaartäht". Samal aastal astub luuletaja Põhjadekabristide Seltsi. Seltsi koosolekud toimusid Kondrati Fedorovitši majas, millest võib eeldada, et ta suutis hõlpsasti "tooni anda" mõttekaaslaste koosolekutele, samuti määrata kindlaks saladuse tegevuse põhisuunad. organisatsioon.
14. detsembri ülestõus
Kohe üle Peterburi levinud teade keiser Aleksander 1 surmast sundis Põhja Seltsi liikmeid väidetava ülestõusu kuupäeva edasi lükkama. 14. detsembril 1825 sisenesid vandenõus osalejad Senati väljakule. Üks ülestõusu juhtidest oli Rylejev, kes jäi siis ootamatult kurguvalu. Haiguse tõttu oli poeet sunnitud veetma suurema osa ajast kodus, kuid see ei takistanud tal ülestõusu ette valmistamast: Rylejev kutsus seltsi liikmeid endale külla ettekäändel "haigete külastamine". Tsaarivalitsuse vastase mässu organiseerimise ja selles osalemise eest Ryleev arreteeriti. Ta pidi karistust kandma Peetri ja Pauluse kindluses. Aasta hiljem, nimelt 13. (25.) juulil 1826, Rylejev koos teiste revolutsiooniliste ringkondade liikmetega hukati. Ülekuulamisel enesekindlalt hoidnud poeet ei oodanud kuningalt armuandmist.
Levinud on arvamus, et ülestõusu päeval palus Kondrati Fedorovitš dekabristil Kahhovskil salaja Talvepaleesse hiilida, et äsja vermitud keisriga hakkama saada.
Rõlejev, Kondrati Fjodorovitš
Dekabrist ja luuletaja. Perekond. ikaldas aadliperekonnas, 18. september 1795. Tema isa, kes juhtis prints Golitsõni asju, oli karm mees ja kohtles meelevaldselt nii oma naist kui poega. R. ema Anastasia Matvejevna (sünd. Essen), soovides last julma isa käest päästa, saatis ta juba 1801. aastal esimesse kadetikorpusesse. Siin leidis R. tugeva iseloomu ja kalduvuse luuletada. Sellest ajast on säilinud tema koomiline poeem "Kulakiada", mis kirjeldab korpuse koka Kulakovi surma ja matuseid ning paljastab koomilises vormis korpuse annaalides tuntud majahoidja A. P. Bobrovi. 1814. aastal vabastati hr. R. kui ohvitser, hobukahurvägi ning ta tegi reisi Šveitsi ja Prantsusmaale. 1815. aastal oli ta taas vägede juures Prantsusmaal ja viibis Pariisis septembri lõpuni. 1818. aastal läks ta pensionile; aastal 1820 abiellus ta Natalia Mihhailovna Tevjaševaga. Pärast abiellumist asus R. elama Peterburi, sai lähedaseks pealinna intelligentsete ringkondadega, liitus Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsiga ja Leegiva Tähe vabamüürlaste loožiga. Samal ajal saab alguse ka R. kirjanduslik tegevus: ta kirjutab väiksemaid luuletusi ja proosaartikleid "Valgustusvõistlejas", "Isamaa pojas", "Nevski pealtvaatajas", "Hea tahtmises". Üks neist luuletustest tabas kaasaegseid ennekuulmatu jultumusega: see kandis pealkirja "Ajutisele töötajale" ja oli suunatud hirmuäratavale Arakchejevile. 1821. aastal valiti hr. R. aadli hulgast kriminaalkolleegiumi assessoriks ja saavutas teatava populaarsuse äraostmatu õigluse eestvõitlejana. Selle aja jooksul sõbrunes Rõlejev kogu Peterburi kirjandusmaailmaga, sõbrunes Puškini, Marlinski, Bulgariniga (keda peeti veel liberaaliks) jt. 1824. aastal siirdus hr. R. Vene-Ameerika Kompanii teenistusse kantselei juhatajaks ja siin kohtus ta selliste inimestega nagu M. M. Speransky ja krahv N. S. Mordvinov. Viimase vastu avaldas ta austust oodis "Kodanikujulgus". R. majas toimusid kirjanduslikud koosolekud, millest sündis iga-aastase almanahhi väljaandmise idee. Selle idee viisid ellu R. ise ja A. A. Bestužev, kes avaldas 1823. aastal polaartähe. Almanahh ilmus kolm aastat ja oli Moskva Telegraafi otsene eelkäija. 1826. aastal valmistasid kirjastajad ette väiksema mahuga almanahhi "Asterisk", kuid talle ei olnud määratud valguse kätte ilmuda; alles 1870. aastatel. see avati ja trükiti välja ajakirjas Russkaja Starina. Samal ajal "Polaartähega" avaldas R. "Duma" ja luuletuse "Voinarovski". 1823. aasta alguses R. ühines Rahvakaitse Liidust moodustatud revolutsioonilise Põhja seltsiga. Ta võeti kohe vastu kategooriasse "veendunud" ja aasta hiljem valiti ta seltsi direktoriks. Põhja Seltsi vaim ja suund, mille koosolekud toimusid R. korteris, on täielikult tema loodud. Vastupidiselt Lõuna Seltsile, mida juhtis Pestel, oli põhjamaa demokraatlik. R. nõudis kaupmeeste ja vilistide vastuvõtmist ühiskonda, pakkus talupoegade vabastamist kõigi vahenditega neile maa andmisega jne. Samal ajal võitles R. kõvasti veriste meetmete vastu, mis olid dekabristide aktsioonis. plaan. Enne 14. detsembrit astus R. oma volitustest tagasi; Prints Trubetskoy valiti "diktaatoriks", kuid R. oli endiselt Senati väljakul. Järgmisel ööl ta arreteeriti ja vangistati Aleksejevski raveliini kasemati nr 17. Pärast ülekuulamist keisri poolt, kes hindas R. õilsat iseloomu, sai ta loa oma naisega kirjavahetust pidada ja kord nägi teda. R. kirjavahetus oma naisega linnusest annab tunnistust sellest, et ta nägi oma saatust ette, kuid ei kaotanud hingekindlust ja oli täielikult hõivatud oma perekonna saatusega. Ja linnuses koostas ta luuletusi, torgates need nõelaga vahtralehtedele ja saates läbi valvuri E. P. Obolenskyle. Ülekuulamistel vastas R. ausalt, kindlalt ja tunnistas end peasüüdlaseks. Ta oli üks neist viiest, kelle ülemkohus määras rivist välja ja mõistis surma veerandi läbi. Kurjategijate nimekirjas on ta teisel kohal ja tema kuriteod väljenduvad järgmistes sõnades: "Ta kavatses sooritada regitsiin; ta määras selle toime panema isiku; kavatses temalt vabaduse võtta, pagendada ja hävitada keiserliku perekonna. ja valmistas selleks vahendeid, tugevdas Põhja Seltsi tegevust, juhtis, valmistas ette mässu teed, tegi plaane, sundis koostama manifesti valitsuse hävitamise kohta, ise koostas ja levitas ennekuulmatuid laule ja luuletusi ning võttis vastu liikmeid; valmistas ette mässu peamised vahendid ja käsutas neid, äratas madalamad astmed ülemuste kaudu erinevate võrgutustega mässule ning mässu ajal tuli ka ise platsile. Kvartalimise teel hukkamine asendus poomise teel hukkamisega. 12. juulil 1826 aheldati surmamõistetuid ja viidi Kronverki eesriide alla ning R. sai numbri 14. 13. juulil viidi hukkamine täide. Mõni minut enne surma kirjutas R. oma naisele kirja, mis algas sõnadega: „Jumal ja Suverään on otsustanud minu saatuse: ma pean surema ja surema häbiväärset surma. .." See kiri käis nimekirjades pikka aega käest kätte.
R. silmapaistvat rolli dekabristide liikumises, hoolimata tema tagasihoidlikust ühiskondlikust positsioonist, seletavad tema kaasaegsed tema isiksuse võluga. "Tema silmis," ütleb parun Rosen, "tema näojoontes oli näha elavat valmisolekut suurteks tegudeks; tema kõne oli selge ja veendunud." "Ma ei teadnud teist inimest, kellel oleks nii atraktiivne jõud," ütleb Nikitenko tema kohta. N. Bestuževi sõnul oli R. "sõbra nimel valmis igaks ohverduseks". R. kirjanduslik pärand on peamiselt "Duumas" ja luuletustes. Dumad on patriootilised ballaadid, mille Puškin mõistis karmilt hukka, kuna need on tüütud ja ebapopulaarsed; kuid luuletuses "Voynarovsky" ja katkendites teistest lõpetamata luuletustest tunnistas Puškin R. tõeliseks luuletajaks. Oma teoste kunstiväärtuste osas ei petnud R. ennast ise: "Ma ei ole luuletaja, vaid kodanik," teatas ta ja vaatas oma kirjanduslikku tegevust avaliku teenistusena, mille eesmärk peaks olema " avalik hüve." Tema luule selline suund on tema originaalsus ja muudab võimatuks R. nime segi ajamise ülejäänud Puškini-aegse poetae minoris’ega. Sellega seoses antakse lisaks mõtetele ja luuletustele välja R. luuletusi: "Kodanik", "Tšernovi surmast", "Byroni surmast", "A. A. Bestuževile" ja nii edasi. R. koguteosed toim. aastal 1872 P. A. Efremov ja 1893 (kõige täielikum), toim. M. N. Mazaeva (ajakirja "Põhja" lisa).
M. Mazaev.
(Brockhaus)
Rõlejev, Kondrati Fjodorovitš
(18.9.1795-13.7.1826). - erru läinud leitnant. Vene-Ameerika ettevõtte büroo asjade valitseja. Luuletaja.
Peterburi kubermangu aadlikelt. Isa - kolonelleitnant Fed. Andr. Ryleev (surn. 1814, Kiievis), Prince'i valduste juht. S. F. Golitsyn, kes läks pärast tema surma 1810. aastal abikaasa V. V. Golitsyna kätte; ema - Anast. Mat. Essen (12/11/1758-6/2/1824), aastal 1800 omandatud kindralmajor P. F. Maljutini s. Batovo, Peterburi kubermangus, kuhu ta asus elama koos pojaga (pärast tema surma läks valdus K. F. Rylejevile, 1826. aastal oli sellel 48 hinge). Kasvatatud 1 kadetis. Korp., astus alaealiste osakonda - 12.1.1801, vabastati lipnikuna 1 ratsaväekompanii 1 reserv, art. brigaadid - 1,2. 1814. Välisretke liige 1814-1815, saabus sõjaväkke Dresdenisse - 14.2.1814, alates 4.3.1814 sõjaretkel (Šveits, Prantsusmaa, Saksamaa, Poola), naasis Venemaale - 3.12.1814, alates 12.4.1815 uuesti välisretkele (Poola, Saksamaa, Prantsusmaa), naasis Venemaale - 4.12.1815. Pärast sõda asus koos kompaniiga (ümbernimetatud 11. - 28.07.1816, 12. - 26.3.1818) Vilna kubermangus Rossienski rajoonis Retovo linnas ja seejärel Ostrogožski rajoonis Pavlovski linna lähedal Podgornaja asulas. Voroneži provints. , esitas avalduse teenistusest vallandamiseks - 08.09.1818, vallandati teenistusest kodustel põhjustel leitnandi kohalt - 26.12.1818. Siirdus Peterburi - 1819, määratud Peterburi Kriminaalkohtu Koja aadli hulgast assessorina - 21.1.1821, kevadest 1824 kantselei asjade valitseja. Vene-Ameerika ettevõte.
Alates 1819. aastast tegi ta koostööd ajakirjades ("Nevski pealtvaataja", "Heasoov", "Isamaa poeg", "Haridus- ja heategevuse võistleja" jne), 25.04.1821 liitus Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsiga (teine nimi on Võistlejate Selts valgustus ja heategevus), tegevus. liige - 19.12.1821, 30.12.1824 valiti tsensuurikomisjoni liikmeks ja 1824-1825 oli luuletsensor. Aastatel 1823-1825 avaldas ta koos A. A. Bestuževiga (vt) almanahhi "Polaartäht". Vabamüürlane, Peterburi looži "Flaming Star" meister (1820-1821), mis on liidus "Astrea".
Põhja Seltsi liige (alates 1823. aasta sügisest) asendas ta pärast S. P. Trubetskoy (vt) lahkumist 1824. aasta lõpus Kiievisse direktooriumis ja võttis Põhja Seltsi juhtimise üle. Üks Senati väljakul toimunud ülestõusu ettevalmistamise eestvedajaid.
Ta arreteeriti 14.12.1825 öösel ja viidi kella 12-ks Peeter-Pauli kindlusesse, kus ta paigutati Aleksejevski raveliini nr 17 (“saadetud Rõlejev tuleks panna Aleksejevskisse ravelin, kuid ilma käsi sidumata, ilma teistega suhtlemata andke talle kirjutamiseks paber ja see kirjutab mulle oma käega, too mulle iga päev"), 19.12.1825 Vysoch. kästi paleesse toimetada "usaldusväärse ametnikuga", 21.3.1826 keeldus kohtumisest naisega, kuid lubas talle kirjutada majapidamistöödest, 10.4 lubas kirjutada naisele volikirja, 9.6 kohtumist naisega. tema naine anti (Potapov - Sukin 9.6, nr 1014).
Mõisteti väljaspool auastmeid süüdi ja mõisteti 7.11.1826 poomisele. 13. juulil 1826 hukati ta Peeter-Pauli kindluse krooniteosel. Ta maeti koos teiste hukatud dekabristidega umbes. Nälgivad.
Kiri dateeritud 15.7.1826 raamat. A. N. Golitsyn teatas geenist. Sukin, et "suveräänne keiser tahtis näidata, et Rylejevi kasematis oleva kujutise ja kirja, mille ta kirjutas oma naisele, andsite mulle minu naisele tagastamiseks." Samal päeval toimetati pilt ja kiri Golitsõnile ja neile - Rylejevi lesele.
Naine (alates 22.1.1819) - Nat. Mich. Tevjaševa (1800-31.8.1853), Ostrogožski mõisniku lipnik Mihhi tütar. Serg. Tevjaševa; abiellus teises abielus (alates 22. oktoobrist 1833) Griegiga. Iv. Kukolevski. Lapsed: Aleksander (umbes 1. september 1823 – 6. september 1824), Anastasia (1820 – 26. mai 1890, Tula kubermangus Koshelevka külas), abielus alates 31. augustist. 1842 erru läinud leitnant Iv. Aleksander. Puštšin. Õde - Anna Fed. (tema isa abieluväline tütar, suri 3. detsembril 1858 – "Polaartäht", 1861, VI raamat, lk 31). VD, I, 147-218.
Rõlejev, Kondrati Fjodorovitš
hindaja nurkades. Peterburi kohus. provintsid, poeet; perekond. 16. sept. 1780, hukati 13. juulil 1826 14. detsembril 1825 toimunud vandenõus ja sõjaväelises mässus osalejana
(Polovtsov)
Rõlejev, Kondrati Fjodorovitš
Luuletaja, poliitik kujund. Perekond. aadlisuguvõsas. Õppis Peterburis. 1. kadettide korpus. Osales Venemaa väliskampaaniates. armee (1814-1815). 1818. aastal läks ta pensionile. Alates 1820. aastast - Peterburis, õppis lit. teod, ühine asutas koos A. A. Bestuževiga (Marlinski) almanahhi "Polaartäht" (1923-1925). Töötas kohtunikuna (1821-1824), aastast 1824 - Vene-Ameri büroo valitseja. kaubandusettevõte. Ta oli vabamüürlaste looži liige (1820-1821). 1823. aastal astus ta Põhja Seltsi, oli üks käest. Dekabristide liikumised ja ülestõusud Senati väljakul. Mõisteti surma ja poodi üles Peetruse ja Pauluse kindluses. R. maailmavaadet iseloomustab vene romantiliselt tajutud ideoloogia tugev mõju. Valgustus, mis väljendas vaimu uusi jooni. Venemaa meeleolu 19. sajandi esimesel veerandil. R. ei loonud oma filosoofiat., jootis. või esteetiline. teooriad. Säilinud visandid ja fragmendid R. tööst näitavad, et tema enda kontseptsioonid alles kujunesid. Ajalugu tehakse R. sõnul ettehoolde tahtega, ainult need üksikisiku teod, mis vastavad sellele tahtele, st "inimene on vaba, aga inimkond mitte" ja "inimene on vaba. püha, kui ta lepib oma tegude ja ettehoolde asjadega kokku", väljendab ettehoolde tahe aja Vaimus (Poln. sobr. soch. M.-L., 1934. Lk 418). Maailma areng on progressiivne – teadmatusest valgustumiseni iseloomustab iga etappi sellel teel oma ajavaim. Primitiivne teadmatus tõukab R. arvates inimesed metsikust vabadusest despotismi, mille tulemusena lõheneb varem ühinenud poliitika, moraal ja religioon. Kristlus propageerib valgustumist, sellele vastandub despotism (Ibid., lk.412). R. mõistab hukka vaimuliku, kui see rahva harimise asemel tugevdab selle eelarvamusi, tegutseb vastupidiselt inimeste vabadusihale ja mõistusele (Ibid., lk 368). Kristuse tõed. usutunnistused R. jaoks on kõigutamatud (Ibid., lk 420). Pärast Napoleoni kukutamist, usub R., intensiivistub rahvaste võitlus kuningate vastu, algab poliitika, moraali ja religiooni taasühendamine. Valgustumise tulemusena väidab R. Rousseau vaimus, et moraal on võimeline tõusma kõrgeimale tasemele – teadlikule vooruslikkusele. "Varem oli moraal vabaduse tugisammas, nüüd peab see olema valgustumine ... Enne kui see oli kaasasündinud, oli inimene loomult hea, valgustatuna on ta teadmistes hea ja vooruslik, kindlustundes, et on vaja olla selline tema heaks” (samas lk 416–417). Romantilised kujutised R. isiksusest-kangelasest, kes täidab Providence'i tahet, kes juhib rahvaste võitlust kuningate vastu. Siit - kodakondsus, rahvus, patriotism, poeetilise loovuse mässumeelsus. ja poliit. R. "Ma tean: surm ootab / See, kes tõuseb esimesena / Rahva rõhujate vastu - / Juba saatus on mind hukule määranud, / Aga kus, ütle mulle, millal lunastati vabadus ilma ohvriteta?" (Teosed. L., 1987. Lk 211). Peamine joota omadused. R. vaated – demokraatia ja radikalism. Ta ei piirdunud vägivaldsete võitlusvahenditega, pooldas pärisorjuse kaotamist koos osa mõisnike maade konfiskeerimisega, et anda need üle talupoegadele, tsiviilkäibes. võrdsus; kaldus pigem tulevase Rossi vabariikliku struktuuri poole. riigi-va, kui põhiseaduslikule-monarhilisele. R. oli veendunud, et Ch. majandusküsimused, sotsiaalsed ja poliit. Venemaa ümberkujundamise peab otsustama koll. kõikide klasside ja piirkondade esindajad. riik. R.-le on lähedane romantismi esteetika, eriti selle eripalgelisus, kauni lõike ideaal hõlmab kodanikuväärtusi. teenistus, võitlus ühiskondade eest. hea, vabadusearmastus, rahvuslikkus, patriotism. R. kirjutas, et ajalooliselt arenev tõeline luule sõltub alati ajavaimust, ajastu valgustatusest, kodakondsusest ja paikkonnast, kuid olemuselt on see muutumatu, kuna kannab endas "kõrgete tunnete, mõtete ja igaveste tõdede" ideaale. ." See ei sobi ühelegi definitsioonile, seda ei saa R. järgi klassifitseerida. ja romantiline luule. Viimase järgi nime saanud on algupärane uusluule.
Op.: Täis koll. op. Leipzig, 1861 ;Op. ja K.F. Rylejevi kirjavahetus. SPb., 1872 ;Täis koll. op. M.-L., 1934 ;Op. L.,
1987.N.F. Rakhmankulova
Suur biograafiline entsüklopeedia. 2009 .
Vaadake, mis on "Ryleev, Kondraty Fedorovitš" teistes sõnaraamatutes:
- (1795 1826), vene keel. luuletaja, dekabrist L.-l oli erilisi põhjusi tema isiksuse ja loomingu vastu huvi tunda: R. oli lähedane vanaema venna L. Arkadi Aleksejevitš Stolypiniga (vt Stolypins), kes tundis kaasa dekabristidele. R. pühendas oma lesele salmi. ... ... Lermontovi entsüklopeedia
Ryleev (Kondraty Fedorovitš) dekabrist ja luuletaja. Sündis 18. septembril 1795 iidses aadliperekonnas. Tema isa, kes juhtis Prince'i asju. Golitsyn oli kõva mees ja kohtles meelevaldselt nii oma naist kui poega. Ema R., Anastasia ...... Biograafiline sõnaraamat
- (1795 1826) Vene luuletaja, dekabrist. Põhja Seltsi liige, 14. detsembril 1825 toimunud ülestõusu üks juhte. Almanahhi Polar Star looja. Laulusõnad, ajaloolised Dumas, Voinarovski, Nalivaiko ja teiste luuletused on küllastunud poliitilisest ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
Vene luuletaja dekabrist. Väikesest aadliperekonnast. Õppis Peterburi 1. kadettide korpuses (1801‒1814). Välismaa osaleja ... ... Suur Nõukogude entsüklopeedia
Selles artiklis tutvustatakse kuulsa vene luuletaja Konarmy Rylejevi lühikest elulugu.
Kondraty Fedorovich Ryleev lühike elulugu
Rõlejev sündis 18. (29.) septembril 1795. aastal erru läinud armeeohvitseri peres. Tema isa armastas väga kaarte ja kaotas kaks oma valdust. Ta tahtis oma poega puurida ja saatis ta Peterburi kadetikorpusesse, kus noormees õppis 13 aastat (1801 - 1814). Isegi kadetikorpuses avastas ta luule kirjutamise ande.
Aastal 1818 otsustas Kondraty Fedorovitš asuda loovusele. 2 aasta pärast abiellus ta Natalia Tevyaševaga ja sellest sündmusest inspireerituna kirjutas Ryleev kuulsa oodi "Ajutisele töötajale". Poeedi naise vanemad olid jõukad Ukraina mõisnikud, kes võtsid ta lahkelt vastu, vaatamata isa raiskavale ja kadestamisväärsele positsioonile.
1821. aastal astus ta teenistusse Peterburi kriminaalse riigikambrisse ja 2 aasta pärast läks ta üle Vene-Ameerika kompaniisse, olles saanud kantselei valitseja koha.
1823. aastal astus Ryleev Vene Kirjanduse Armastajate Vaba Seltsi liikmeks ja kuni 1924. aastani andis ta koos Bestuževiga välja polaartähte. Koos kirjandusliku tegevusega tegeles Kondraty Fedorovitš poliitilise tegevusega, sisenedes Põhjadekabristide Seltsi. Ta järgis vabariiklaste seisukohti. Kui dekabristide rongkäik Senati väljakul viidi läbi, oli ta esirinnas.
Kondrati FedorovitšRylejev- dekabrist ja luuletaja. Sündis 28. septembril 1795 iidses aadliperekonnas. Tema isa, kes juhtis prints Golitsõni asju, oli karm mees ja kohtles meelevaldselt nii oma naist kui poega. Ema Anastasia Matveevna (sünd. Essen), kes tahtis last julma isa käest päästa, saatis ta esimesse kadetikorpusesse, kui Kondraty oli vaid kuueaastane. 1814. aastal sai Ryleev hobukahuriväe ohvitseriks ja osales kampaanias Šveitsis, 1815. aastal Prantsusmaal. 1818. aastal läks ta pensionile.
1820. aastal abiellus Kondrati Rõlejev Natalja Mihhailovna Tevjašovaga ja kolis Peterburi. Esiteks temaAsunudkohtuniku kohale ja sai tuntuks oma rikkumatu aususe poolest ning avastas endas peagi kaks annet: poeetilise ja kommertsliku. Ta liitus Vene-Ameerika kaubandusettevõttega ja armus USAsse, pidades seda vaba riigi eeskujuks. Ta oli esimene, kes andis välja kirjandusajakirja ("Polaartäht"), mis andis kirjanikele ja poeetidele korralikku tasu. Samal ajal kirjutas Ryleev oma "Dumas", milles ta püüdis Karamzinist inspireerituna visandada poeetilisi pilte Venemaa ajaloo eredamatest isiksustest. Seejärel avaldas ta Puškini kõrgelt hinnatud luuletuse "Voinarovski". See luuletus on tähelepanuväärne selle poolest, et selles kirjeldas ta täpselt neid kohti, kus paar aastat hiljem pidid tema dekabristist sõbrad oma pagendust teenima.
Peterburis kohtus Ryleev paljude vandenõulastega, tundis neis ära sama poeetilise, pimeda ja naiivse vabadusjanu ning temast sai tema enda sõnul "vandenõu kevadeks".Temast sai tõesti ülestõusu hing, inspireerija ja laulja. Ta hajutas oma kaaslaste kõik kained kahtlused mõnikord ebaloogiliste, kuid kindlate argumentidega. Ta veenis rahulikult ja samal ajal halastamatult üht, teist, kolmandat, et Venemaa on kõik kurjusega nakatunud, et temasse ei jäänud midagi elavaks, kõikjal on rüvetamine, altkäemaksu võtmine, ebaõiglus. Kõikjal valitseb ajutine töötaja Arakcheev, kelle kuvand Rylejevi jaoks oli müütiline sulam kõigist tema vihkatud "despotismi" kõige alatumatest tunnustest. Venemaa kohiseb pimeduses ja ainus väljapääs sellest pimedusest on riigipööre. Alustada tuleb, uskus Rylejev, ja siis näevad inimesed alustatud töö õigsust ja võtavad teatepulga kätte. Venemaa pööratakse pea peale ja sellest kaosest sünnib vabadusjumalanna, kes valgustab oma armastatud isamaad uue valgusega.
Nikolai Pavlovitš ei saanud otsustada troonile tõusta ja Konstantin Pavlovitš keeldus kuningriigist, vandenõulased mõistsid, et tema osutus ainukeseks ja ainsakshetk. Otsustati sõdurite seas levitada kuulujutte, et neid petetakse, et Constantinus ei loobunud üldse troonist, et surnud tsaar jättis testamendi, milles sõdurite teenistusaega lühendati ja talupoegadele vabadus anti. Rylejev andis end täielikult revolutsioonilisele ülendusele. Ta teadis, et tõenäoliselt oli nende eesmärk määratud läbikukkumisele, kuid mingi saatus tõmbas ta väljakule, ta nägi ennast inimkonna vabastamise nimel toodud ohvrina. "Jah, edu väljavaateid on vähe," ütles ta, "aga ikkagi on vaja, ikka on vaja alustada." Ja mõni kuu enne seda kirjutas Ryleev oma Nalivaiko pihtimuses: "Ma tean: surm ootab / see, kes tõuseb esimesena / rahva rõhujate vastu; / saatus on mind juba hukule määranud. / Aga kus, ütle mulle, millal / vabadus ohverdamata lunastati?"
Samal õhtul jättis Ryleev oma naisega hüvasti. Kogu kannatava naise südame jõuga hoidis ta teda tagasi. "Jätke mu mees minu hooleks, ärge viige teda minema, ma tean, et ta sureb," kordas ta Rylejevi sõpradele viidates. Aga kõik oli juba otsustatud. Miski ei suutnud muuta isegi viieaastase tütre nutt, kes kallistas isa põlvi, piilus oma selgete, läbistavate, pisaraterohke silmadega tema kontsentreeritud näkku. Ryleev põgenes tütre käte vahelt, pani peaaegu teadvuseta naise diivanile ja jooksis välja Nikolai Bestuževi järel, kes aastaid hiljem selle stseeni oma memuaarides jäädvustas.
Ja sama päeva õhtuks oli kõik läbi. Marulised lihtinimesed kõndisid ikka veel salkades, väljakult eemaldati veel viimaseid jälgi õilsate revolutsionääride meeletust armukadedusest, Karamzin ja tema kolm poega ekslesid ikka veel püha võimu hämaratel tänavatel. Ja Ryleev naasis koju. Miski varises ta hinges igaveseks kokku, mingi uus hääl hakkas selles summutatult kostma. Südametunnistus rääkis. "Neil ei läinud hästi, kogu Venemaa oli hävitatud," ütles ta pärast väljakult naasmist.
Ja peagi oli tema ja enamik teisi dekabriste Peetruse ja Pauluse kindluses. On teada, kui argpükslikult nad üksteist ära andsid, kui innukalt paljastasid, kui kergesti lagunesid kõigi nende teoreetiliste konstruktsioonide alused vangla ja võimu õuduse ees. Rylejev hakkas vangistuse esimestest päevadest peale tundma kõrgemate hingejõudude üha kasvavat häält, häält, mis kutsus inimest igavesele, mägisele, maise elu seadustele mitte alluvale. Kui enne seda mõtles ta alati õigluse kuningriigile siin maa peal, mitte väljaspool hauda, siis nüüd vaatas ta üha tõsisemalt näkku Kristusele, kes kannatas inimeste eest ja kutsus neid arusaamatusse Taevariiki. Meil on võimatu täpselt jälgida, kuidas ja millise kiirusega see revolutsioon vangi hinges toimus. Kuid lõppenud taassünd on ilmne. Rõlejevi elu ja loomingu revolutsioonieelne uurija Nestor Kotljarevski kirjutab, et "vangistuse lõpuks polnud temas revolutsioonivaimu jälgegi".
Seda tõendavad kõige paremini Kondrati Fedorovitši imelised kirjad oma naisele. Neid kõiki on läbi imbunud üks asi: usaldus Providence'i headuse ja halastuse vastu. Kuningas pole tema jaoks enam autokraatlik despoot, vaid selle tahte eestkõneleja. "Toetuge Kõigevägevamale ja suverääni armule," kirjutab Ryleev kindlusest mitu korda. Aimates eelseisvat hukkamist, ei pea ta seda kuidagi julmaks ega ebaõiglaseks ning pöördub oma naise poole: "Mis iganes minuga ka ei juhtuks, võtke kõik vastu kindlalt ja kuulekalt Tema (Jumala. – T.V.) pühale tahtele." Kuninglikust armust šokeeritud (Nikolai saatis oma naisele 2 tuhat rubla ja seejärel saatis keisrinna tütre sünnipäevaks tuhat rubla), alistub Rõlejev kogu vene hinge jõuga kuninglikule armastuse ja tänutundele. perekond. "Mis iganes minuga juhtub," ütleb ta, "ma elan ja suren nende eest." (Tuleb märkida, et tsaar jätkas oma muret Rylejevite perekonna pärast ja tema naine sai pensioni kuni teise abieluni ja tütar kuni täiskasvanuks saamiseni.) Samuti ütleb Ryleev, et "tänini ei kohelda teda kui kurjategijat, aga nagu õnnetute puhul. Ja nähes selles tsaari teeneid, kirjutab ta oma naisele: "Palvetage, mu sõber, olgu tal (tsaaril. - TV) meie kallis isamaa lähedaste sõpradega ja ta teeks Venemaad oma valitsemisega õnnelikuks. "
Ryleev tänab saatust temaga juhtunu eest. "Olles kolm kuud endaga kahekesi veetnud," kirjutab ta oma naisele, "õppisin ennast paremini tundma, uurisin kogu oma elu ja nägin selgelt, et eksisin mitmel viisil. Kahetsen ja tänan Kõigevägevamat, et Ta mu avas. silmad.see oli, ma ei kaota nii palju, kui ma oma õnnetusest võitsin, kahetsen ainult, et ma ei saa enam kasulik olla oma isamaale ja nii armulisele suveräänile. Kibedusega tunneb Ryleev oma pere ees kohutavat süüd. Tema jaoks on jäänud vaid üks lohutus: palvetada palavalt oma naise ja tütre eest. "Mu kallis sõber," kirjutab ta, "ma olen teie ja tema (tütre. - TV) ees julmalt süüdi: anna mulle andeks Päästja pärast, kelle kätte ma sind iga päev usaldan: tunnistan sulle ausalt, ainult selle ajal. palve, kas ma rahustan teie pärast. Jumal on õiglane ja halastav, ta ei jäta teid, karistades mind."
Vahetult enne hukkamist koostab Ryleev Nikolaile adresseeritud sedeli. Selles loobub ta "oma pettekujutlustest ja poliitilistest reeglitest" ning motiveerib seda loobumist asjaoluga, et tema vaim avastas kristliku usu maailma ja nüüd ilmus kõik talle uues valguses ning ta "Päästja püha anniga" maailmast lepiti oma Loojaga." Selles noodis ta ei palu armu, tunnistab oma hukkamist väärituks ja "õnnistab karistavat paremat kätt", kuid palvetab ainult ühe asja eest: "Olge minu kuriteo kaaslaste vastu armuline." Peamiselt süüdistab Ryleev iseennast, väites, et just tema oli see, kes "oma kriminaalse armukadedusega oli neile hukatuslikuks eeskujuks" ja tema pärast "valati süütut verd".
Ööl enne hukkamist oli Kondrati Fedorovitš tasane ja vaikne. Tuli preester isa Pjotr Smõslovski, kes üle poole aasta oli vangi enda sõnul "tema sõber ja heategija". Preester andis hukkamõistetutele armulaua. Koidueelsel tunnil kirjutas Ryleev oma viimase kirja oma naisele: "Jumal ja suverään on otsustanud minu saatuse: ma pean surema ja surema häbiväärset surma. Saagu Tema püha tahe! Mu kallis sõber, alistuge minu tahtele. Kõigevägevam ja ta lohutab sind. Sest hing palub Jumalat. Ta kuuleb su palveid. Ära nurise ei Tema ega valitseja peale: see on nii hoolimatu kui patune. Kas me mõistame Arusaamatute läbimõtlematuid teid ? Ma ei nurisenud oma vangistuse ajal kordagi ja sellepärast, et Püha Vaim lohutas mind imeliselt. Imetle, mu sõber, ja just sel hetkel, kui olen hõivatud ainult sinu ja meie väikesega, olen nii lohutavas rahus, et ei oska sulle väljendada. Oh, kallis sõber, kui päästev on olla kristlane... "Juba koitis, uste tagant kostis samme ja hääli, Ryleev lõpetas oma viimase kirja viimaseid sõnu: "Hüvasti! Neil on käsk riietuda. Sündigu Tema püha tahe."
1826. aasta 13. (25.) juuli varahommikul kogunes väike rahvamass ühele Peterburi muldkehale. Näod olid kontsentreeritud ja sünged, tõusev päike valgustas hukatute kehasid. Juhtum oli Venemaa jaoks pretsedenditu. Pugatšovi ajast pole siin hukkamisi teada. Võllapuu tehti kohmakalt, liiga kõrgeks ja koolipinke tuli tassida lähedal asuvast kaubalaevanduskoolist. Köied korjati pikalt, aga sobivaid ei leidnud. Kolm hukatust purunesid. Timukad ise halastasid kurjategijaid, kes käed taeva poole tõstes palvetasid enne surma, suudlesid preestri risti ja tõusid tellingutele, mis sai nende jaoks sammuks arusaamatu igaviku poole.
Pavel Pesteli, Sergei Muravjov-Apostoli, Kondrati Rõlejevi, Mihhail Bestužev-Rjumini ja Pjotr Kahhovski hukkamine ning sellele eelnenud traagilised sündmused lõid meie ajaloos ühe kohutavama mõra. Vastu tahtmist troonile tõusnud tsaar kohtus oma riigi vaenlastega kõige andekama, õilsama ja harituma noorsoo kehas ega suutnud kogu oma valitsusaja jooksul vabaneda sügavatest kahtlustest õilsa ühiskonna heade kavatsuste suhtes. , ja ühiskond omakorda oli endiselt tummine.ja salaja, kuid üha enam astus välja Venemaa ajaloolise süsteemi vastu.
Mõistes meie esimeste revolutsionääride kogu tegelikku kuritegelikkust, teadvustades nende tegude sügavalt negatiivseid tagajärgi, ei saa aga olla huvitatud nende vastuolulistest ja kummalistest saatustest. Nende tulihingeliste ja poeetiliste, kuid ajavaimu äärmuseni ärevil hingede sügavustesse vaadates võib mõnikord avastada hämmastavaid pärleid. Ja need sõnad, mida kindluses tunnistanud preester Peter Smyslovski dekabristide kohta ütles, tunduvad sügavalt tõesed. "Nad on kohutavalt süüdi," ütles ta, "aga nad eksisid ega olnud kaabakad! Nende süü tulenes mõistuse pettekujutlustest, mitte südame rikutusest. Issand, laske neil minna! Nad ei teinud seda. ei tea, mida nad tegid. Siin on meie mõistus! eksida? Ja pettekujutelm viib hävingu äärele."
Laadimine...