आत्मज्ञान: वर्तमान स्व के पथ के पांच चरण। प्रबोधन। यह क्या है? आध्यात्मिक ज्ञान

प्रत्येक व्यक्ति जो आध्यात्मिक आत्म-विकास में लगा हुआ है, आत्मज्ञान का सपना देखता है। यह एक बहुत ही कठिन रास्ता है जिससे हर किसी को अपने विश्वदृष्टि को बदलने के लिए, खुद को उन पूर्वाग्रहों और सीमाओं से मुक्त करने की आवश्यकता है जो उन्हें एक स्वतंत्र, पूर्ण जीवन जीने और इस दुनिया को अपने पूरे दिल से प्यार करने से रोकते हैं।

यदि आप इस पथ को शुरू करने का निर्णय लेते हैं, तो यहां कुछ सुझाव दिए गए हैं कि क्या करना है।

आध्यात्मिक विकास में बाधा डालने वाली आदतों से छुटकारा पाएं

- प्रतिरोध

यह इस बुरी आदत से शुरू करने लायक है। जब हम कुछ महत्वपूर्ण योजना बनाते हैं, और हम सफल नहीं होते हैं, तो हम परेशान हो जाते हैं, क्रोधित हो जाते हैं, हमारे चारों ओर सब कुछ नष्ट कर देते हैं - हमारे सपनों सहित। हम विरोध करते हैं कि अब शायद सही समय नहीं है। इस प्रकार, हम ब्रह्मांड को नकारात्मक आवेग भेजते हैं और भविष्य में विफलताओं के लिए खुद को अग्रिम रूप से प्रोग्राम करते हैं। यहां हमें यह याद रखने की जरूरत है कि कभी-कभी जीवन की कुछ परिस्थितियां ऐसी हो जाती हैं कि हम इस समय बदल नहीं सकते। वे हमें दिए गए हैं ताकि हम अनुभव प्राप्त करें, कुछ महसूस करें और अपने जीवन पर पुनर्विचार करें। इस आदत को तोड़कर हम स्थिति को छोड़ना सीखते हैं, सही समय का इंतजार करना सीखते हैं और मजबूत बनते हैं।

- ईर्ष्या

यह एक बहुत ही सामान्य आदत है। हर कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता कि उसने कम से कम एक बार किसी मित्र या सहकर्मी से ईर्ष्या की। यह एक बहुत ही बुरा एहसास है जो हमें अंदर से खा जाता है और हमें आध्यात्मिक ज्ञान के मार्ग पर बहुत धीमा कर देता है। दूसरों के लिए खुश रहना सीखें और अपनी तुलना केवल अपने पिछले स्व से करें, किसी और से नहीं। प्रत्येक व्यक्ति का अपना जीवन पथ होता है, सफलता और असफलता दोनों उसका इंतजार करती है। यह सोचना बंद कर दें कि "वास्या के पास पहले से ही 35 साल की एक हवेली है, और मैं एक किराए के अपार्टमेंट में रहता हूँ" या "इरा की शादी 25 साल की हो गई, और मैं अभी भी अकेली हूँ।" अन्य लोगों के लिए सच्ची खुशी की भावना पैदा करें।

- आलोचना

बुरी आदत। याद रखें कि आपने कितनी बार स्थिति को समझे बिना अन्य लोगों की आलोचना की? किसी भी स्थिति पर सभी कोणों से विचार करना और खुद को किसी अन्य व्यक्ति के स्थान पर रखना सीखना आवश्यक है। उसने ऐसा क्यों किया और अन्यथा नहीं? तो उसके कारण थे। सहिष्णु और समझदार बनें। आध्यात्मिक ज्ञान के मार्ग पर यह एक महत्वपूर्ण कदम है।

इसके बारे में सोचो, खुद का विश्लेषण करो। अपने शब्दों और कार्यों को देखें। और तब तुम आत्मज्ञान के प्रथम चरण में पहुंच जाओगे - यह है जागरूकता या स्मृति.

मन की स्थिति को ट्रैक करें

समय रहते अपने मन को अशांत विचारों से मुक्त करने के लिए, उसे शुद्ध करने के लिए, उसे अधिक संवेदनशील और कामुक बनाने के लिए योग और ध्यान का अभ्यास करना आवश्यक है। केवल मन की विभिन्न अवस्थाओं को अस्तित्व में रहने देना पर्याप्त नहीं है। अनावश्यक राज्यों का विश्लेषण और निरीक्षण करना और उपयोगी कुशल राज्यों को विकसित करना आवश्यक है। आप स्वयं चुनते हैं कि आप किस बारे में सोचते हैं और अपने आप में और अपने आसपास की दुनिया को बेहतर बनाने के लिए किन गुणों का विकास करना है। यह आध्यात्मिक ज्ञान का दूसरा चरण है - धर्म विचार:.

अपनी ऊर्जा को सही दिशा में लगाएं

यदि आपके पास शारीरिक और भावनात्मक दोनों तरह से बहुत अधिक ऊर्जा है, और आप इसे अयोग्य उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं, तो यह आपके ज्ञानोदय में हस्तक्षेप कर सकता है। अपनी ऊर्जा को अपने लिए भौतिक लाभ प्राप्त करने के लिए निर्देशित न करें, इसे अपने जीवन का लक्ष्य न बनने दें। अपनी ऊर्जा को सकारात्मक भावनाओं की ओर निर्देशित करें और लोगों की मदद करें। यह ज्ञान की तीसरी अवस्था है - वीर्य

पूर्णता ढूँढना

यह ज्ञानोदय की चौथी अवस्था है - प्रीतिजिसका अर्थ है आनंद और प्रेरणा। आपको यहां कुछ खास करने की जरूरत नहीं है। यह अवस्था आपको अपने आप पछाड़ देगी। आप अपनी आत्मा में हल्का महसूस करते हैं, आप पूरी दुनिया और अपने आस-पास के लोगों से प्यार करते हैं, आपको लगता है कि आपको अंततः पूर्वाग्रहों और बुरी आदतों से छुटकारा मिल गया है। ऐसा महसूस होना कि आप गुब्बारे की तरह हवा में तैर रहे हैं। यह भावना बहुत बार ध्यान के दौरान उत्पन्न होती है।

शांति ढूँढना

प्रारब्धि. पाँचवाँ चरण। शुद्ध सुख की एक शांत, स्थिर अनुभूति। तुम्हारा मन बेफिक्र है, तुम्हारी आत्मा शांत है, तुम प्रसन्न हो।

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मन प्रशिक्षण: मौन सुनना सीखना

फिर से, ध्यान और विशेष अभ्यास यहाँ हमारी मदद करेंगे। मौन की भी एक ध्वनि होती है-सुंदर और सुख-शांति से भरपूर। अब आप बाहरी आवाज़ों से परेशान और नाराज़ नहीं होते हैं, आप हमेशा अच्छे मूड में रहते हैं। आप एक साथ विचारों को एकाग्र करना और एकत्र करना जानते हैं - इसे मन की एक-बिंदुता कहा जाता है। एक अभ्यास: एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करें, जैसे कि जब आप व्यंजन कर रहे हों। सभी विचारों को जाने दो, केवल इस क्रिया के बारे में सोचो। सुनें कि पानी कैसे गड़गड़ाहट करता है, आंदोलनों पर और व्यंजनों की आवाज़ पर ध्यान केंद्रित करें।

अंतिम चरण निष्पक्षता प्राप्त कर रहा है

यह कहा जाता है उपक्ष:. सुरक्षा, शरीर और आत्मा की अटूट शक्ति। तुम उस चट्टान के समान हो, जिस पर लहरें और हवाएं चल रही हैं। जीवन काल जो भी हो, आप उसे प्रभावित नहीं होने देते। आप अडिग हो जाते हैं।

वास्तव में, ये चरण कितने भी सरल क्यों न लगें, इनमें से प्रत्येक कारक को प्राप्त करने में वर्षों लग सकते हैं। लेकिन यहां प्रक्रिया भी महत्वपूर्ण है: हम खुद को बेहतर बनाते हैं, हम विकसित होते हैं, हम मजबूत, बुद्धिमान और खुश होते हैं।

हम आपको इस कठिन, लेकिन रोमांचक पथ पर सफलता की कामना करते हैं!

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प्रबुद्ध लोग हमारे बीच जो जानकारी रहते हैं, उसने कई वर्षों से मानवता को उत्साहित, भयभीत और प्रसन्न किया है। प्रबुद्धता का एक ज्वलंत उदाहरण दलाई लामा है।

वह, अपने प्रबुद्ध हमवतन की तरह, आम लोगों से इस मायने में भिन्न है कि यदि आप उसे तथाकथित "पतली" (ऊर्जा) दृष्टि से देखते हैं, तो आप उसके चारों ओर असामान्य चमक देख सकते हैं, सामान्य लोगों की विशेषता नहीं।

ज्ञान प्राप्ति के लक्षण

गूढ़ शोधकर्ताओं के अनुसार, प्रबुद्ध लोगों के पास एक बहुत ही समान और स्वच्छ ऊर्जा क्षेत्र होता है, जो स्वच्छ, सीधी किरणें (आमतौर पर बहुरंगी) देता है। यह भी ज्ञात है कि बड़े शहरों में रहने वाले प्रबुद्ध लोगों को अपनी चमक को छिपाना पड़ता है ताकि उन्हें पहचाना न जाए।

रहस्यवादियों के एक निश्चित समूह के अनुसार, ज्ञान का तर्क के तर्कों से कोई लेना-देना नहीं है। प्रबुद्ध होने का अर्थ है शारीरिक और मानसिक संभावनाओं की सीमाओं को पार करना। भौतिक शरीर, इस तरह के परिवर्तनों के अनुकूल नहीं, अक्सर भार का सामना नहीं कर सकता है, और एक व्यक्ति को जिन घटनाओं का सामना करना पड़ता है, वे इतनी शक्तिशाली होती हैं कि वे मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य विकारों को भड़काती हैं। नींद की गुणवत्ता पर प्रबोधन का विशेष रूप से गहरा प्रभाव पड़ता है: एक व्यक्ति इतना सार्थक हो जाता है कि नींद उसके शरीर पर कब्जा नहीं कर सकती।

वह क्या है, एक प्रबुद्ध व्यक्ति? संकेत जो किसी भी चीज़ से भ्रमित नहीं हो सकते

तिब्बत में प्रकाश द्वारा अवशोषण के तथ्य कई बार दर्ज किए गए हैं, लेकिन वहां ऐसे मामले एक सामान्य बात है। वर्षों के ध्यान के माध्यम से, तिब्बती लामा मन को शरीर से अलग करना सीखते हैं। नतीजतन, शरीर अनावश्यक हो जाता है: मन इसे पूर्ण ऊर्जा के रूप में अनंत काल तक ले जाता है।

20वीं शताब्दी के 60 के दशक में, एक तिब्बती लामा - एक जागृत, प्रबुद्ध चेतना वाला व्यक्ति, अपने रिश्तेदारों के पास उसे परेशान न करने के अनुरोध के साथ गया और एक सप्ताह के लिए अपनी कुटिया में सेवानिवृत्त हो गया। इस अवधि के बाद, उनके घर की सभी दरारों से इंद्रधनुषी प्रकाश "उछाल" गया, और लामा स्वयं बिना किसी निशान के गायब हो गए।

क्या "नकारात्मक चरित्र" इस ​​स्थिति को प्राप्त कर सकते हैं?

एडॉल्फ हिटलर, जो कुछ शोध समूहों के अनुसार, एक मानसिक कौशल के अधिकारी थे, इसमें कोई संदेह नहीं था कि ग्रह पर एक जगह थी जिसे खोखली पृथ्वी कहा जाता था। एक खोखली पृथ्वी के अस्तित्व के विचार पर जीवों का निवास है जिसे लोग नहीं कहा जा सकता है, वास्तव में गूढ़ लोगों के बीच एक से अधिक बार चर्चा की गई है। यह कथन पूरी तरह से जर्मन फासीवादियों सर्गेई जुबकोव के मनोगत जादू के रूसी शोधकर्ता के अनुमानों से मेल खाता है।

नस्लीय शुद्धिकरण का कारण जो हिटलर को तीसरे रैह में करना पसंद था, वैज्ञानिक नाजियों के भूमिगत "स्वामी" का ध्यान आकर्षित करने के प्रयासों पर विचार करता है, जो परिचित दुनिया के पुनर्गठन में भाग लेने वाले थे। हम।

क्या हिटलर के पास प्रबुद्ध व्यक्ति बनने का मौका था? आधिकारिक गूढ़वादियों के अनुसार, अपसामान्य क्षमताओं की उपस्थिति अभी तक ज्ञानोदय नहीं है, बल्कि मन और अहंकार द्वारा आविष्कार किए गए खेल की निरंतरता है। सच है, कभी-कभी खेल एक नए स्तर पर चला जाता है, अर्थात यह अधिक परिष्कृत हो जाता है (लेकिन खेल नहीं रहता है)।

लेकिन यह अभी तक शिखर नहीं है - यह मन है जो सच्ची वास्तविकता के लिए प्रयास करने वाले के सामने सुंदर बाधाओं का निर्माण करता है, जिससे उसे लगता है कि वह लगभग लक्ष्य पर है। लेकिन अगर "खिलाड़ी" के बगल में कोई वास्तविक संरक्षक नहीं है, तो उसे चेतावनी देने वाला कोई नहीं होगा कि उसने बहुत अधिक खेला है।

ये सभी खेल और स्तर, बिना शर्त वास्तविकता के दृष्टिकोण से जागृति और ज्ञान के चरण मानव कल्पना का फल हैं, क्योंकि आध्यात्मिक ऊंचाइयों के रास्ते में कोई खिलाड़ी नहीं है, कोई स्लीपर नहीं है, कोई खोया नहीं है, कोई निरपेक्ष या रिश्तेदार नहीं है वास्तविकता। आत्मज्ञान के चरणों की जानकारी का उपयोग मन केवल अहंकार को शांत करने के लिए करता है। और भगवान के पास जाने के सबसे बड़े तरीके धीरे-धीरे आते हैं और द्वैत से रहित नहीं, कठिन दैनिक कार्य, जिसके कार्यान्वयन के लिए कई वर्षों (या जीवन) की आवश्यकता होती है।

आत्मज्ञान शारीरिक स्वास्थ्य की गारंटी नहीं देता

प्रबुद्ध लोग कितने समय तक जीवित रहते हैं? इस सवाल का जवाब कई सदियों से भौतिकवादी वैज्ञानिकों को हैरान कर रहा है।

कुछ इतिहासकार और मनोवैज्ञानिक जो सच्ची वास्तविकता के अस्तित्व को नकारते हैं, स्वीकार करते हैं कि एक प्रबुद्ध व्यक्ति पेशेवर और वित्तीय क्षेत्रों में सामाजिक रूप से अनुकूलित और सफल हो सकता है। आखिरकार, जो लोग हर तरह से आदर्श होते हैं, वे पारिवारिक और सामाजिक जीवन में दुखी नहीं हो सकते।

अधिकांश भौतिकवादी इस तथ्य पर विचार करते हैं कि प्रबुद्ध लोग, जो ईश्वरीय चमत्कारों के सबसे करीब लग रहे थे, सांसारिक बीमारियों के शिकार हो गए, जिससे वे समय से पहले मर गए, मुख्य झूठे तर्क के रूप में, जो गूढ़ चित्र में किसी भी तरह से "फिट" नहीं होता है दुनिया के।

पार्थिव शरीर एक नाजुक चीज है

दरअसल, कई प्रबुद्ध शिक्षकों की कैंसर और अन्य लाइलाज बीमारियों से मृत्यु हो चुकी है। उदाहरण के लिए, बुद्ध, जहर के कारण कई महीनों की पीड़ा के बाद मर गए। उनके कई अनुयायियों ने, अपने शिक्षक की पीड़ा को देखते हुए, पहले एक चमत्कारिक रूप से ठीक होने की उम्मीद की, और फिर मृतकों में से पुनरुत्थान की उम्मीद की। लेकिन चमत्कार कभी नहीं हुआ।

कृष्णमूर्ति लगभग 40 वर्षों तक एक राक्षसी माइग्रेन से पीड़ित थे, और रामकृष्ण पागल मतिभ्रम से पीड़ित थे, लेकिन जब विषय 45 वर्ष का था, तब गले के कैंसर से उनकी मृत्यु हो गई। स्वामी विवेकानंद मधुमेह से बीमार थे और 38 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। मृत्यु के समय उनका वजन 120 किलो था।

श्री स्वामी शिवानंद मधुमेह और मोटापे से पीड़ित थे, जबकि श्री अरबिंदो तपेदिक और नेफ्रैटिस से पीड़ित थे। कार्लोस कास्टानेडा का 73 वर्ष की आयु में लीवर कैंसर से निधन हो गया।

महान शिक्षकों के असामयिक प्रस्थान के तथ्यों की व्याख्या करने वाले कई मत हैं। दो स्पष्टीकरण, जिन पर नीचे विचार किया जाएगा, उन्हें वास्तविकता के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक माना जाता है।

चेतावनी नहीं का मतलब निशस्त्र है

सबसे पहले, सभी महान लोगों की आकस्मिक मृत्यु अन्य लोगों की बिना शर्त सेवा का परिणाम है। वे अपनी सारी शक्ति और ज्ञान दुखों को देते हुए अपने शरीर की देखभाल करना भूल गए।

दूसरे, किसी भी शिक्षा में यह उल्लेख नहीं है कि ज्ञानोदय एक जबरदस्त झटका है जो मस्तिष्क को बिजली के बोल्ट की तरह छेदता है। कुछ ही प्रबुद्ध लोगों को अपने मस्तिष्क को विनाश से बचाने की ताकत मिलती है। "भाग्यशाली", एक नियम के रूप में, ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने व्यवस्थित रूप से प्रशिक्षित किया है और अपनी सोच क्षमताओं का उपयोग किया है: दार्शनिक, गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी ...

आंकड़ों के अनुसार, एक सामान्य व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता का लगभग 5% उपयोग करता है। एक महान व्यक्ति लगभग 15% क्षमता का उपयोग करता है। और जो 33%, यानी संभावनाओं का एक तिहाई उपयोग करता है, वह आत्मज्ञान से बचने में सक्षम होगा।

अनकहे आँकड़े कम कठोर नहीं हैं: अचानक मृत्यु 90% लोगों से आगे निकल जाती है जो आत्मज्ञान से बचने में कामयाब रहे। और हमारे समय के प्रबुद्ध लोग, बचे हुए लोग (उनका 10%) अपने अनुभवों के बारे में कभी किसी को कुछ नहीं बताएंगे, क्योंकि उनका मस्तिष्क अब उनके अधीन नहीं है, जिसका अर्थ है कि उनका उपयोग भाषण तंत्र के रूप में नहीं किया जा सकता है।

सदियों से चली आ रही ये चौंकाने वाली बातें कभी किसी ने नहीं बताईं। लेकिन किसी ने नहीं पूछा...

दुष्प्रभाव

एक प्रबुद्ध व्यक्ति के "सर्वोत्तम गुण" उसके आगे पृथ्वी पर रहना असंभव बना देते हैं। बड़ी संख्या में ज्ञानी एक ही क्षण में मर जाते हैं - प्राप्त अनुभव से हृदय रुक जाता है और श्वास रुक जाती है। केवल कुछ ही जीवित बचे हैं, और अतीत में उनमें से लगभग सभी या तो साहसी साहसी थे या उनके पास जीवन के लिए खतरा पेशा था। अपने पिछले जीवन के रोमांचक अनुभवों की कुछ खुराक प्राप्त करने के बाद, वे एक मजबूत झटके का सामना करने में सक्षम थे। लेकिन जो हुआ उसके बाद भी अगर उनका दिल नहीं रुका, तो शरीर बदल कर, दुख से गुजरेगा।

मानव शरीर सामान्य रूप से कार्य कर सकता है जब वह अपनी सीमा के भीतर हो। लेकिन चूंकि ज्ञानोदय आगे बढ़ रहा है, इसलिए जो कुछ भी खराब विकसित होता है, वह टूट जाता है। शरीर भी टूट जाता है, जो सौभाग्य से, प्रबुद्ध के लिए कभी उपयोगी नहीं होगा।

असली परास्नातक अपनी उपलब्धियों के बारे में चुप हैं

चौकस लोगों ने देखा है कि आत्मज्ञान के सार और आध्यात्मिक प्रथाओं के तरीकों के बारे में विवाद शुरुआती लोगों या उन लोगों के लिए हैं जिन्होंने इस मार्ग पर पैर भी नहीं रखा है। अनुभवी मनीषी इस व्यवहार को दिखावे की इच्छा पर आधारित धार्मिक व्यवहारिकता का खेल कहते हैं।

ऐसी चर्चाओं और संघर्षों का कारण क्या है? अनुभवी गूढ़वादियों का तर्क है कि, होशपूर्वक या नहीं, बहस करने वाले इस प्रकार अपनी अनिश्चितता व्यक्त करते हैं: "क्या मैंने सही रास्ता चुना है?" शुरुआती, "उच्च" के बारे में बात करते हुए, यह संदेह नहीं है कि यह उनके अनुभव की कमी और उनके जीवन की पसंद की शुद्धता के बारे में अनिश्चितता है। एक प्रबुद्ध व्यक्ति की आंखें शांति बिखेरती हैं और अपने विश्वास की ताकत के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ती हैं। जहाँ तक एक नौसिखिया के विश्वास का सवाल है, किसी और के नकारात्मक अनुभव का कोई भी उदाहरण उसे कमजोर कर सकता है।

दूसरों को (और सबसे पहले खुद को) साबित करने की कोशिश करते हुए कि वे सही रास्ते पर हैं, कई शुरुआती और भी अधिक संदेह करने लगते हैं, और यह संदेह पहले आक्रामकता को जन्म देता है, और फिर कट्टरता को। और फिर क्या? किसी के विश्वास की रक्षा करना सम्मान का विषय बन जाता है और अधिक से अधिक कठोर उपायों की आवश्यकता होती है, जैसे कि "विधर्मियों" और "चुड़ैलों" को जलाना, संप्रदायों द्वारा डराना, "जिहाद" और इसी तरह।

"प्रबुद्ध" का क्या अर्थ होता है? एक व्यक्ति जो एक अच्छा शिक्षक खोजना चाहता है, उसने कम से कम एक बार खुद से यह सवाल पूछा। एक वास्तविक, प्रबुद्ध गुरु में अंतर कैसे करें? उसकी चुप्पी से। एक प्रबुद्ध गुरु "जिसका विश्वास अधिक सही है" के बारे में एक तर्क में शामिल नहीं होगा, क्योंकि वह जानता है कि ज्ञान के सभी मार्ग एक ही भगवान की ओर ले जाते हैं, और इसलिए एक ही परिणाम के लिए।

ज्ञान का सिद्धांत और अभ्यास

ज्ञानोदय का प्रत्येक तरीका गुप्त संकेत प्राप्त करने की संभावना प्रदान करता है और इसमें जागृति के कुछ चरण होते हैं। गुप्त संकेतों के लिए, अनुभवहीन छात्र उन्हें गुरु से प्राप्त करते हैं, और जो लोग लंबे समय से आध्यात्मिक पथ का अभ्यास कर रहे हैं, उन्हें यह निर्धारित करने के लिए निर्देशित किया जाता है कि क्या वे अपने मन के भ्रामक "जंगली" में खो गए हैं।

विभिन्न विद्यालयों के गुप्त संकेत एक दूसरे से भिन्न होते हैं, इसलिए उनकी तुलना करना व्यर्थ है। ये सिर्फ एक तरह के "नॉच" हैं, जिन्हें देखकर चलने वाला समझ जाएगा कि वह सही रास्ते पर है।

विभिन्न प्रथाओं में लगे लोगों को कई अलग-अलग, आनंदमय अवस्थाएँ (जिनमें से अनुभव बनता है) प्राप्त होती हैं, साथ ही सामान्य लोगों से छिपी हुई चीजों को देखने और सुनने का अवसर मिलता है, सूक्ष्म दुनिया में जाते हैं और संतों से मिलते हैं। कई शुरुआती लोग यह मानने के लिए ललचाते हैं कि वे पहले से ही प्रबुद्ध हैं और इन चरणों में से एक में फंस गए हैं, अपने स्वयं के उदात्त अनुभवों और प्रकट क्षमताओं से मोहित हो गए हैं।

जो लोग व्यावहारिक और वेदांत (वसिष्ठ) के बारे में जानते हैं, वे यह भी जानते हैं कि विकास के मार्ग पर चलने वाला व्यक्ति पूरी तरह से प्रबुद्ध, अर्ध-प्रबुद्ध या अज्ञानी की स्थिति तक पहुंच सकता है।

साधारण प्राणी (मनुष्यों सहित), जो निरपेक्ष वास्तविकता के संबंध में, "दृढ़ता से सोए हुए" हैं, अप्रकाशित कहलाते हैं।

परम ज्ञानी योगी वे हैं, जिन्होंने अपने व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर स्वयं को परम सत्य के रूप में जाना है या आत्म-चेतना प्राप्त कर उसमें जड़ें जमा ली हैं। जो लोग स्वयं को ईश्वर में विलीन महसूस करते हैं और वास्तविकता को उसी रूप में देखते हैं जैसे वह वास्तव में है, समाधि कहलाती है। समाधि शिव, कृष्ण और अल्लाह थे। यह इस अवस्था के लिए है, जो शब्दों से अवर्णनीय है, जिसकी सभी योगी अभीप्सा करते हैं।

सहज समाधि वे लोग हैं जो समाधि में रहते हुए सामान्य जीवन जीते हैं। सहज समाध को ध्यान का हिस्सा छोड़ने और इसे दैनिक कर्तव्यों के प्रदर्शन और भौतिक शरीर में जीवन के रखरखाव के लिए निर्देशित करने के लिए मजबूर किया जाता है।

पूरी तरह से प्रबुद्ध लोग रात की नींद के दौरान भी पूर्ण वास्तविकता का एहसास करते हैं। दिव्य तेज से भरे सपनों में, वे देवताओं के निवास वाले सूक्ष्म संसारों में यात्रा करने में सक्षम होते हैं।

अर्ध-प्रबुद्ध लोग वे लोग होते हैं जिन्होंने केवल एक छोटे से क्षण के लिए पूर्ण वास्तविकता को छुआ और अपनी सामान्य स्थिति में लौट आए। कुछ अर्ध-प्रबुद्ध लोग सत्य को बिल्कुल सही ढंग से समझने और समझने में सक्षम हैं, इस तथ्य के बावजूद कि उनकी चेतना अभी तक पूरी तरह से साफ नहीं हुई है।

ऐसे व्यक्ति भी हैं जिन्होंने सत्य को स्वीकार कर लिया है और उसके सार को समझ लिया है, लेकिन वे आवश्यक अनुभव और अनुभवों से बचने में विफल रहे हैं। यह नहीं जानते हुए कि जब तक मन शांत नहीं होगा तब तक चेतना शुद्ध नहीं होगी, वे प्रबुद्ध गुरुओं की बातों पर अटकलें लगाने में व्यस्त हैं। कुछ मनीषियों के अनुसार यह भी एक अच्छी शुरुआत है। सही कथनों को अकल्पनीय संख्या में कहने से, वे चेतना की शुद्धि और मन को शांत करते हैं।

हमारे समय के प्रबुद्ध लोग

ग्लोबल नेटवर्क के कई उपयोगकर्ता इसमें रुचि रखते हैं: क्या रूस में प्रबुद्ध लोग हैं? आधुनिक गूढ़ लोगों की जानकारी के अनुसार, पिछली शताब्दी के 50 के दशक में, पृथ्वी पर अत्यधिक विकसित आत्माओं का अवतार पूरी दुनिया में (और इसलिए रूस में) शुरू हुआ। "लैंडिंग" का कारण प्रबुद्ध पृथ्वीवासियों की स्वतंत्र इच्छा की रक्षा करने की आवश्यकता थी। अवतारों की पहली लहर (इंडिगो बच्चे) 20वीं सदी के 60 के दशक में पूरी हुई, दूसरी 1980 और 1990 (क्रिस्टल बच्चों) के बीच उत्पन्न हुई, तीसरी लहर (इंद्रधनुष के बच्चों का जन्म) का आगमन वर्तमान में हो रहा है।

अंतिम दो तरंगें ज्यादातर वयस्क इंडिगो की संतान हैं। नील माता-पिता अपनी संतानों के लिए ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित करते हैं जिनमें उनकी सहज सहज, टेलीपैथिक और बहुत तेज़ी से विकसित होती है। कई बच्चों में पहले से ही साइकोकाइनेसिस (वस्तुओं को पास में ले जाना) और टेलीकिनेसिस (वस्तुओं को दूर ले जाना) की क्षमता होती है। उनके लिए अगला कदम उत्तोलन, टेलीपोर्टेशन और एक ही समय में दो स्थानों पर रहने की क्षमता की प्रौद्योगिकियों का विकास होगा।

प्रबुद्ध व्यक्ति और अज्ञानी में क्या अंतर है? सीमित ज्ञान वाला एक साधारण, अज्ञानी व्यक्ति मानता है कि ब्रह्मांड अनंत है।

एक प्रबुद्ध, परिवर्तित व्यक्ति ब्रह्मांड को नहीं देखता है और ज्ञान और ज्ञान की अनंतता को समझता है जिसे उसने अपनी आंतरिक दृष्टि से देखा था। वह यह भी जानता है कि ब्रह्मांड की सीमाएं हैं और ज्ञान असीमित है।

वेदों में दर्ज जानकारी के अनुसार, एक प्रबुद्ध व्यक्ति की आत्मा, खुद को महसूस करने के बाद, भौतिक (अब आवश्यक नहीं) शरीर छोड़ देती है या शरीर को तेजस (जीवन शक्ति) की आग में जला देती है। इस मार्ग पर चलने वाले लोगों के अनुसार एक प्रबुद्ध व्यक्ति तुरंत दिखाई देता है, क्योंकि वह लगातार बोलता और लिखता है कि "जागृति मन से परे है।"

उसी स्रोत के अनुसार, अन्य लोग भी हैं जो जागरूकता और जादू की अपनी खोज के बारे में बहुत कुछ बोलते और लिखते हैं ... जानबूझकर झूठे, क्योंकि वे दिमाग के अंदर हैं और प्रबुद्ध नहीं हैं।

एक प्रबुद्ध व्यक्ति को कैसे पहचानें? जैसा कि आप जानते हैं, प्रत्येक विद्यालय के अपने ज्ञानोदय के तरीके हैं। लेकिन प्रत्येक प्रबुद्ध गुरु अपने छात्रों को उसी निरपेक्ष वास्तविकता (उच्चतम आध्यात्मिक बोध) को प्रकट करता है, जिसे विभिन्न तरीकों से प्राप्त किया जा सकता है। इसलिए, एक स्कूल के मास्टर के लिए अनुपस्थिति में दूसरे स्कूल के मास्टर के ज्ञान की डिग्री का न्याय करना संभव नहीं है। केवल मिलन और बातचीत (या चुप रहने) से ही प्रबुद्ध गुरु इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं।

गौतम सिद्धार्थ, एक व्यक्ति जिसने सत्य की तलाश में भिखारी भटकने के लिए एक शानदार महल में लापरवाह जीवन का आदान-प्रदान किया, को मुख्य आध्यात्मिक गुरु माना जाता है।

तीस वर्षीय भिक्षु ने प्रबुद्ध और जागृत छद्म नाम बुद्ध को चुना। उन्होंने चेतना के ज्ञानोदय की स्थिति प्राप्त करने की कोशिश की, क्योंकि वे उन कठिनाइयों और परीक्षणों का सामना नहीं कर सकते थे जो एक सामान्य व्यक्ति के जीवन में आती हैं। बुद्ध इस तथ्य को स्वीकार नहीं कर सकते थे कि उनके जीवन में हर व्यक्ति समय के साथ बीमारियों से मिलता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसा होता है।

एक सुरक्षित और आरामदायक जीवन छोड़ने के बाद, बुद्ध ने जानबूझकर लंबे समय तक तपस्या का अभ्यास किया, खुद को भूख और ठंड से थका दिया। हालाँकि, वह विनम्रता और मन की शांति प्राप्त नहीं कर सका। जब गौतम लगभग थकावट से मर गए (स्थानीय निवासियों द्वारा चमत्कारिक रूप से उन्हें बचा लिया गया), तो उन्हें पहले सत्य का एहसास हुआ। यह इस तथ्य में निहित है कि आपको चरम सीमा तक नहीं जाना चाहिए: हर चीज में आपको सुनहरे माध्य के सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता होती है।

सिद्धार्थ ने उन्हें उनके माता-पिता द्वारा दिए गए नाम का अर्थ है "लक्ष्य को प्राप्त करना।" दरअसल, गौतम ने एक बार फैसला किया था कि जब तक उन्हें ज्ञान प्राप्त नहीं हो जाता, वे हिलेंगे नहीं।

वह एक विशाल वृक्ष के नीचे बस गया, और कुछ दिनों के आसपास की प्रकृति के शांत चिंतन के बाद, उसे आत्मज्ञान की स्थिति आ गई। ब्रह्मांड की रचना और संरचना उनकी आंखों के सामने आगे बढ़ी, मानव अस्तित्व के रहस्य और नियम सामने आए। बुद्ध के एक बुद्धिमान व्यक्ति बनने के बाद, उन्होंने एक नए धर्म का प्रचार करना शुरू किया, और उन्होंने कई अनुयायियों को प्राप्त किया।

एक प्रबुद्ध व्यक्ति के सिद्धांत

बुद्ध ने अपने शिष्यों से व्यक्तिगत रूप से आत्मज्ञान और सत्य की प्राप्ति के मार्ग की खोज करने का आह्वान किया। हालांकि, उन्होंने एक "धार्मिक मार्ग" का वर्णन किया जो किसी को शांति, वैराग्य और आनंद की स्थिति को और अधिक तेज़ी से प्राप्त करने में मदद करेगा।

ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को आलोचना और बुरे विचारों को त्यागना चाहिए, अच्छे कर्म करने चाहिए और इस विचार के साथ आना चाहिए कि हर किसी के जीवन में दुख अनिवार्य है। एक प्रबुद्ध व्यक्ति वैराग्य और वैराग्य की स्थिति में प्रवेश करके दुख को समाप्त कर सकता है।

ध्यान एक धार्मिक व्यक्ति को अनावश्यक विचारों के दिमाग को साफ करने में मदद करता है। जब जुनून फीका पड़ जाता है और लोगों से लगाव, मूल्य और आराम गायब हो जाता है, तो व्यक्ति शांत और निर्मल हो जाता है। इस अवस्था में, वह आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करता है - शांति और अनुग्रह की एक जीवन भर की स्थिति, और सत्य उसके सामने प्रकट होते हैं।

विभिन्न धार्मिक आंदोलनों और दार्शनिक स्कूलों में इस कठिन मुद्दे की अलग-अलग समझ है। उनमें यह समझने के लोगों के प्रयास शामिल हैं कि एक व्यक्ति क्या है और वह इस ग्रह पर क्यों मौजूद है।

ज्ञानोदय क्या है?

रोजमर्रा की जिंदगी में, प्रबुद्धता को एक व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए गए रहस्योद्घाटन, एक अलग दृष्टिकोण या परिचित चीजों की एक नई समझ के रूप में समझा जाता है। दार्शनिक स्कूलों और आध्यात्मिक प्रथाओं में, इस घटना का एक अलग अर्थ है। उनमें ज्ञानोदय का सीधा संबंध जीवन के अर्थ से है, इसलिए यह प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक सर्वोपरि भूमिका प्राप्त करता है। इस दृष्टिकोण से, ज्ञान सामान्य से परे जा रहा है, ब्रह्मांड के हिस्से के रूप में स्वयं की जागरूकता, उच्च ज्ञान, उच्च अस्तित्व।

ईसाई धर्म में ज्ञानोदय

ईसाई धर्म में ज्ञानोदय की अवधारणा पूर्वी प्रथाओं में इस अवधारणा की व्याख्या से काफी भिन्न है। रूढ़िवादिता में ज्ञानोदय ईश्वरीय सार को महसूस करने, ईश्वर के जितना करीब हो सके और उसकी इच्छा को पूरा करने का प्रयास है। विश्वास के प्रबुद्ध लोगों में ऐसे संत शामिल हैं: जॉन क्राइसोस्टोम, शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट, सर्जियस ऑफ रेडोनज़, आदि। ईश्वर की इच्छा और विनम्रता की गहरी समझ के लिए धन्यवाद, ये संत आत्मज्ञान प्राप्त करने में सक्षम थे, जो स्वयं को बीमारों को ठीक करने, मृतकों को पुनर्जीवित करने और अन्य चमत्कारों के रूप में प्रकट हुआ।

ईसाई धर्म में ज्ञानोदय बपतिस्मा से अविभाज्य है और यह एक व्यक्ति को हर पापी से शुद्ध करने और उसके सार को ईश्वरीय प्रेम से भरने के साथ जुड़ा हुआ है। रूढ़िवादी आध्यात्मिक पिताओं के अनुसार, केवल सर्वशक्तिमान ही जानता है कि कोई व्यक्ति कब प्रबुद्ध होने के लिए तैयार है। इस मामले में, व्यक्ति को पूरी तरह से भगवान पर भरोसा करना चाहिए और अपने दम पर इसे हासिल करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। तथ्य यह है कि एक व्यक्ति प्रबुद्ध हो गया है उसके कार्यों से पहचाना जा सकता है: वे विनम्र होंगे और लोगों के लाभ के उद्देश्य से होंगे।

बौद्ध धर्म में ज्ञानोदय

ईसाई धर्म में ज्ञानोदय की समझ के विपरीत, बौद्ध धर्म में ज्ञानोदय मनुष्य के साथ जुड़ा हुआ है। बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह अवस्था अकल्पनीय सुख की अनुभूति के साथ होती है, जिसके आगे साधारण सांसारिक सुख दुख के रूप में महसूस होता है। मानव भाषा में ज्ञानोदय की स्थिति का वर्णन करना कठिन है, इसलिए इसके बारे में केवल दृष्टान्तों या रूपकों की सहायता से ही बात की जाती है।

बुद्ध शाक्यमुनि का ज्ञान बौद्ध धर्म के इतिहास में पहला था। शाक्यमुनि मुक्ति प्राप्त करने और परिचित दुनिया से परे जाने में सक्षम थे। आत्मज्ञान के मार्ग पर बुद्ध की मुख्य शक्ति ध्यान थी। यह आध्यात्मिक प्रतिबिंबों को तार्किक समझ से व्यक्तिगत अनुभव में अनुवाद करने में मदद करता है। ध्यान के अलावा, शाक्यमुनि ने ज्ञान और व्यवहार जैसी विधियों के ज्ञान के लिए महत्व की ओर इशारा किया।

इस्लाम में ज्ञान

अन्य धर्मों की तरह, इस्लाम के केंद्र में आत्मज्ञान - फना है। अल्लाह स्वयं उस व्यक्ति को चुनता है जिस पर वह ज्ञान लाएगा। मनोरंजन के लिए तत्परता की कसौटी एक व्यक्ति की अपने विकास के एक नए चरण तक पहुँचने की इच्छा और इसके लिए तत्परता है। मानव हृदय एक नई दुनिया में अल्लाह के प्रभाव के लिए खुला है। एक प्रबुद्ध व्यक्ति, जिसके साथ वह लोगों की सेवा करने के लिए तैयार है, और सभी जीवित चीजों के लिए सुपर-प्रेम है।

आत्मज्ञान मिथक या वास्तविकता?

वैज्ञानिक दृष्टिकोण से ज्ञानोदय किसी नई चीज की खोज या परिचित चीजों पर एक अलग नजरिया है। इस स्थिति से, ज्ञानोदय में अलौकिक कुछ भी नहीं है और यह हमारे मन का सामान्य कार्य है। आध्यात्मिक प्रथाओं में, ज्ञानोदय का एक अलग अर्थ और सामग्री है। यह उच्च शक्तियों से जुड़ा है और लोगों को इस ग्रह पर अपने भाग्य को खोजने और महसूस करने में मदद करता है।

आत्मज्ञान कई धार्मिक लोगों के लिए एक वास्तविकता है जिन्होंने खुद को भगवान और लोगों की सेवा के लिए समर्पित कर दिया है। प्रबुद्ध आध्यात्मिक शिक्षकों के उदाहरण का उपयोग करके, व्यक्ति अपनी चेतना के दायरे का विस्तार करना सीख सकता है और उच्च शक्तियों के प्रभाव के लिए अपना दिल खोल सकता है। जो लोग जीवन के आध्यात्मिक पक्ष में रुचि नहीं रखते हैं, उनके लिए ज्ञानोदय एक मिथक की तरह लग सकता है। ऐसा दृष्टिकोण रूढ़िवादी सोच और इस मुद्दे के बारे में ज्ञान की कमी के कारण हो सकता है।

ज्ञानोदय का मनोविज्ञान

आत्मज्ञान का मार्ग अक्सर जीवन और उसमें अपने स्थान के प्रति असंतोष से शुरू होता है। आत्म-विकास पर स्मार्ट किताबें, मनोवैज्ञानिक व्याख्यान और सेमिनार पढ़ना, बुद्धिमान लोगों के साथ बातचीत से व्यक्ति को रुचि के सवालों के जवाब देने में मदद मिल सकती है, लेकिन यह सब सिर्फ रास्ते की शुरुआत है। किसी के जीवन वेक्टर की व्यक्तिगत निरंतर खोज एक दिन मानव मस्तिष्क को एक नई समझ की ओर ले जाती है। आत्मज्ञान की राह में अक्सर लंबा समय लगता है, और कभी-कभी जीवन भर। इस पथ का प्रतिफल एक नए सिरे से दिमाग और दुनिया के साथ सामंजस्य है।

आत्मज्ञान या सिज़ोफ्रेनिया?

यह अजीब लग सकता है, लेकिन आध्यात्मिक ज्ञान और सिज़ोफ्रेनिया में तीन समानताएँ हैं:

1. depersonalization- स्वयं से छुटकारा पाएं।
2. व्युत्पत्ति- आसपास की दुनिया की असत्य, धुंधली धारणा।
3. मानसिक संज्ञाहरण- भावनात्मक अनुभवों की ताकत में कमी।

इन दो घटनाओं के बीच अंतर करने के लिए, निम्नलिखित घटकों का विश्लेषण किया जाना चाहिए:

1. वजह. सिज़ोफ्रेनिया का कारण अक्सर नकारात्मक होता है। आत्मज्ञान का कारण दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने की इच्छा है, एक अधिक आध्यात्मिक व्यक्ति बनने की।
2. वोट. सिज़ोफ्रेनिया के साथ, एक व्यक्ति आक्रामक या अपर्याप्त कार्यों के लिए आवाजें सुनता है। एक प्रबुद्ध व्यक्ति ऊपर से एक आवाज सुनता है, जो अच्छाई या सुधार का आह्वान करता है।
3. मिशन. सिज़ोफ्रेनिया में, एक व्यक्ति के हित उसके स्वयं के इर्द-गिर्द घूमते हैं, भले ही रोगी खुद को किसी और के रूप में देखता हो। एक प्रबुद्ध व्यक्ति दूसरों की मदद करना चाहता है।

ज्ञानोदय के संकेत

बौद्ध धर्म के अनुयायी कहते हैं कि ज्ञानोदय के समय क्या होता है, इसका शब्दों में वर्णन करना असंभव है। यह इस तथ्य के कारण है कि ज्ञानोदय की प्रक्रिया में अनुभव की जाने वाली भावनाएँ और भावनाएँ उन भावनाओं के साथ अतुलनीय हैं जिनका हम उपयोग करते हैं। प्रबुद्धता के संकेतों में शामिल हैं:

• भौतिक प्राथमिकताओं पर आध्यात्मिक प्राथमिकताएँ हावी होने लगती हैं;
• परिवर्तित चेतना समय-समय पर प्रकट होती है, जिसमें किसी व्यक्ति को नए सत्य या उनकी गहराई का पता चलता है;
• सृजन, सृजन, उपचार के लिए असामान्य क्षमताएं प्रकट होती हैं;
• चरित्र बदलता है, बुरी आदतें दिखाई देती हैं, चली जाती हैं;
• एक प्रबुद्ध व्यक्ति हर चीज में दिव्य ज्ञान देखता है।

बुद्धत्व कैसे प्राप्त करें?

एक व्यक्ति जो आत्मज्ञान प्राप्त करना चाहता है उसे निम्नलिखित चरणों से गुजरना होगा:

1. पूरे मन से ज्ञानोदय की कामना करता हूँ. ऐसा करने के लिए, चेतना के ज्ञान को सर्वोच्च प्राथमिकता दी जानी चाहिए।
2. उच्च शक्तियों को ज्ञानोदय के मामले में भरोसा. जब कोई व्यक्ति आत्मज्ञान के करीब होता है तो केवल भगवान ही जानता है।
3. अपने जीवन को दैवीय शक्तियों के नियंत्रण में देने का प्रयास करें. प्रार्थना या ध्यान के माध्यम से नम्रता और गहरे संपर्क के माध्यम से भगवान के पास जाएं।
4. आत्म-विकास में लगे रहें, अपने चरित्र पर काम करें. एक शुद्ध हृदय आत्मा के प्रभाव के प्रति अधिक ग्रहणशील होने में मदद करता है।

मानव ज्ञान के तरीके

विभिन्न धार्मिक आंदोलनों के आध्यात्मिक शिक्षकों का मानना ​​है कि ज्ञानोदय की तकनीक केवल एक ऐसा उपकरण है जो सफलता की कोई गारंटी नहीं देता है। आत्मज्ञान व्यक्तिगत है, यह अप्रत्याशित रूप से आता है और इसका कोई सटीक कारण नहीं है। निम्नलिखित तकनीकें आपको ज्ञानोदय का सीधा रास्ता खोजने में मदद कर सकती हैं:

• प्रार्थना;
• तेज़;
• विश्राम;
• ध्यान;
• आत्म-ज्ञान तकनीक;
• चेतना की शुद्धि;
• योग निद्रा तकनीक;
• अतीत के नकारात्मक से छुटकारा;
• भगवान के नामों की पुनरावृत्ति।

आत्मज्ञान के बाद कैसे रहें?

प्रबुद्ध लोगों को इस पापी ग्रह से दूसरे में स्थानांतरित नहीं किया जाता है। उन्हें उसी क्षेत्र में एक ही वातावरण के बीच रहना जारी रखना होगा। केवल कुछ आध्यात्मिक शिक्षक जिन्होंने ज्ञान प्राप्त किया है, वे रेगिस्तानी क्षेत्रों में जाते हैं, लेकिन अक्सर ऐसा कुछ समय के लिए ही किया जाता है। प्रबुद्ध लोगों का मिशन दुनिया में नया ज्ञान और जीवन की एक नई समझ लाना है। ज्ञानोदय के बाद, नई क्षमताएं खुल सकती हैं जिनका उपयोग आपके आसपास के लोगों की मदद करने के लिए किया जाना चाहिए।

प्रबुद्ध लोग ध्यान देते हैं कि उनके आध्यात्मिक अनुभव के बाद, उनके लिए इस दुनिया में रहना बहुत आसान हो जाता है। उनका अहंकार और इच्छाएं सभी कार्यों को नियंत्रित करना बंद कर देती हैं। सभी आवश्यक कार्य बिना आलस्य और उदासीनता के किए जाते हैं। जीवन अधिक सामंजस्यपूर्ण और समझने योग्य हो जाता है। एक व्यक्ति चिंतित और घबराना बंद कर देता है, क्योंकि वह अपने जीवन के सार और अपने मिशन को महसूस करना शुरू कर देता है।

ज्ञानोदय पुस्तकें

आत्मज्ञान और इसे प्राप्त करने के तरीके के बारे में कई किताबें लिखी गई हैं। वे सभी इस मामले में अपना रास्ता खोजने और अपने विकास के एक नए चरण में उठने में मदद करते हैं। ज्ञानोदय पर शीर्ष 5 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में शामिल हैं:

1. हॉकिन्स डी. "निराशा से आत्मज्ञान की ओर". चेतना का विकास"। पुस्तक किसी के अस्तित्व के अर्थ की प्राप्ति के लिए व्यावहारिक तरीकों का वर्णन करती है।
2. एकहार्ट टोल "अब की शक्ति". इस पुस्तक में, एक व्यक्ति जो एक सरल और दिलचस्प भाषा में आत्मज्ञान के मार्ग से गुजरा है, वह ज्ञान के मार्ग के बारे में बात करता है जिस पर वह चला गया और जीवन जागरूकता में क्या शामिल है।
3. जेड मैककेना "आध्यात्मिक ज्ञानोदय: एक गंदा बात". यह पुस्तक उन कई मिथकों का खंडन करती है जो आत्मज्ञान के इर्द-गिर्द विकसित हुए हैं। लेखक उन लोगों की मदद करने की कोशिश करता है जो जागरूकता चाहते हैं कि वे सही रास्ता खोजें और उसके साथ आगे बढ़ना शुरू करें।
4. निसर्गदत्त महाराज "मैं वह हूँ". लेखक व्यक्ति को उसके वास्तविक भाग्य के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह आपको अपने आप में गहराई से देखने और अपनी आंतरिक दुनिया का अध्ययन करने की आवश्यकता का एहसास कराता है।
5. Valery Prosvet "आधे घंटे में ज्ञानोदय". लेखक पाठकों को स्वयं पर ध्यान देने और अपने आत्म-विकास में संलग्न होने के लिए आमंत्रित करता है। ऐसा करने के लिए, पुस्तक विभिन्न तकनीकों, आत्म-ज्ञान के तरीकों और स्वयं पर काम करने का वर्णन करती है।

अधिकांश आध्यात्मिक और गूढ़ शिक्षाओं में ज्ञानोदय मुख्य लक्ष्य है।

आत्मज्ञान सर्वोच्च अंतर्दृष्टि है, जैसे जीवन के सार के बारे में जागरूकता। आत्मज्ञान अज्ञान को दूर करता है, मन के भ्रम को दूर करता है, चेतना का विस्तार करता है और मनोवैज्ञानिक पीड़ा से मुक्त करता है। आत्मज्ञान प्राप्त करने के प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष तरीकों के उदाहरणों के साथ और अधिक विस्तृत विवरण पर चर्चा की गई है।

आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रत्यक्ष तरीके

ये सर्वोत्तम, सरल, त्वरित तरीके हैं। प्रत्यक्ष तरीके मानसिक समझ, प्रतिबिंब और सिद्धांत के बफर को बाहर करते हैं। प्रबोधन के प्रत्यक्ष तरीके स्कूलों, संप्रदायों, संगोष्ठियों, गुरुओं, शिक्षकों और आकाओं में सीखने से संबंधित नहीं हैं। ये सब माइंड गेम हैं। सीधा तरीका उनके लिए है जो अपने आप से 100% ईमानदार हैं। इसके अलावा, क्रम में, आत्मज्ञान के प्रत्यक्ष तरीकों का विवरण।

वर्तमान के प्रति जागरूकतायहाँ और अभी के जीवन की प्रत्यक्ष धारणा का तात्पर्य है। ज्ञानोदय की इस पद्धति से परिचित होने पर, आम आदमी कल्पना करना शुरू कर देता है कि वह क्या कर रहा है या अभी क्या किया है। यह पद्धति से विचलन है।

वर्तमान जागरूकता अभी जो है उसकी एक सतत, प्राकृतिक धारणा है। यह किसी चीज़ की खोज नहीं है, लेकिन अगर कोई है, तो यह खोज की जागरूकता है जो वर्तमान क्षण के चित्रण की रेखाओं में से एक है। आदर्श रूप से, धारणा की वस्तु वास्तव में अतीत और भविष्य के बीच ही वर्तमान क्षण बन जाती है।

सशर्त रूप से कहा जा सकता है कि वर्तमान क्षण में होना, उपस्थित होना हमारे उच्च स्व की संपत्ति है। यदि आप वर्तमान के बारे में जानते हैं, तो पहचान का फोकस बदल जाता है।

यदि वर्तमान क्षण की जागरूकता निरंतर है, तो जीवन अपने आप में "पतन" हो जाता है, और आप देखते हैं कि अब एक भारहीन अनंत काल में एक अनंत उपस्थिति है, जहां भविष्य और अतीत से परे कुछ हो रहा है। अब स्वयं अस्तित्व है, चेतना का असीम स्थान। यह हर चीज का प्राथमिक आधार है। यह प्राणी स्वयं जागरूकता और स्वयं जीवन है। सभी कथित वस्तुएं और रूप इसमें कुछ गहरे माध्यमिक और समकक्ष के रूप में होते हैं।

वर्तमान की स्वीकृति- अनिवार्य रूप से वर्तमान की जागरूकता के समान, लेकिन अपनी चेतना में "देने" की एक पतली रेखा की मदद से जो अभी है। मानस अधिकांश संवेदनाओं से मन को बंद कर देता है जो अंततः अवचेतन का निर्माण करती हैं।

वर्तमान की स्वीकृति यहां और अभी की हर चीज के लिए पूर्ण प्रकटीकरण है। साथ ही, अपनी चेतना को एक शुद्ध पात्र और सभी घटनाओं के संवाहक के रूप में महसूस किया जाता है। आदर्श रूप से, आप सब कुछ एक अविभाज्य घटना के रूप में महसूस करते हैं। और अगर कहीं प्रतिरोध होता है, तो वह विलीन हो जाता है। सब कुछ बस होता है।

आत्मज्ञान पूर्ण स्वीकृति है। अगर कोई चीज बाधा लगती भी है तो वह रास्ते में एक और कदम का ही रूप है।

प्राकृतिक उपस्थिति में आराम- अनिवार्य रूप से जागरूकता और वर्तमान की स्वीकृति के समान। दूसरी ओर, यह जीवन की समझ की एक और बारीक रेखा है। वर्तमान की अस्वीकृति वर्तमान की जागरूकता से बंद हो जाती है। यह अस्वीकृति मानस के सभी स्तरों पर तनाव के कारण उत्पन्न होती है। विश्राम से तनाव दूर होता है। और यह कोई सपना नहीं है, बल्कि वर्तमान के प्रतिरोध की समाप्ति है।

उसी समय, सभी शारीरिक संवेदनाओं को चेतना के स्थान की शून्यता में सील के रूप में माना जाता है। जरूरी । स्वीकृति और विश्राम एक ही ज्ञानोदय प्रक्रिया के दो पहलू हैं।

चेतना का विक्षेपण- ज्ञानोदय का एक और पहलू। अतीत और भविष्य के तनावपूर्ण भ्रम में मन द्वारा प्रतिदिन ध्यान केंद्रित किया जाता है। मन का सबसे परिष्कृत ध्यान एक आदतन आत्म-पहचान बनाता है - हमारा। यह सिर के पिछले हिस्से, गले में और छाती में गहरे स्तर पर अनुभव होता है। ध्यान केंद्रित करने से मानसिक ऊर्जा के इन तीव्र बंडलों का विघटन होता है। और फिर दर्दनाक तनाव और "मन की दुर्भावनापूर्ण चंचलता" बीत जाती है।

सबसे पहले, आप महसूस करते हैं कि परिचित "मैं" की उपस्थिति में अंतरिक्ष की भावना कैसे प्रकट होती है, जिसके खिलाफ तनाव कम हो जाता है। फिर, जैसे ही ध्यान केंद्रित किया जाता है, परिचित "मैं", जो कुछ अभेद्य रूप से घना और ठोस लग रहा था, एक अंतर बनाना शुरू कर देता है जिसके माध्यम से चेतना की परिष्कृत ऊर्जा रिसती है। पूर्ण ध्यान केंद्रित करना पूर्ण विश्राम, स्वीकृति, पहचान और ज्ञानोदय के समान है।

जीवन के दर्शक की जागरूकता- सबसे सूक्ष्म "आंदोलन", जिसके साथ आप रूपों और संवेदनाओं की दुनिया से ध्यान का ध्यान स्वयं उस दर्शक पर स्थानांतरित करते हैं, जो जीवन को मानता है। अस्तित्व, जागरूकता, अवलोकन, उपस्थिति - यह सब इसके सार का वर्णन है, इसकी एकमात्र संपत्ति है, जो कई पहलुओं में सीमित शब्दों में व्यक्त की जाती है।

गंध, स्पर्श, रस, दृष्टि और श्रवण अनुभूति के साधन हैं। इन उपकरणों का उपयोग कौन कर रहा है? जीवन की धारणा के ये पांच सूत्र कहां जुड़ते हैं? जो अभी जीवन को देखता है वह जीवन का शाश्वत दर्शक है। वह हमेशा वहां होता है। रूप बदल रहे हैं। आत्मज्ञान एक निरंतर मुक्त उपस्थिति के रूप में किसी के सार के बारे में जागरूकता है।

पसंद को उजागर करना- ज्ञानोदय का एक और पहलू। व्यक्तित्व वर्तमान में चेतना से गुजरने वाले विकल्पों का एक समूह है। चुनाव वर्तमान की अस्वीकृति से पैदा होता है। व्यक्तित्व वर्तमान में तनावग्रस्त है, इसलिए वह इससे बचता है, एक भ्रमपूर्ण भविष्य चुनता है।

समर्पण- ज्ञानोदय का एक और पहलू। आपके पास सब कुछ है जो आप देते हैं। भौतिक अर्थों में नहीं, बल्कि आवश्यक अर्थों में। आत्म-दान निष्क्रिय रूप से, बिना प्रयास और प्रयास के, विश्राम में होता है। हम कह सकते हैं कि ज्ञानोदय की यह विधि विश्राम का किनारा है, जिसमें आप यहाँ और अभी क्या हो रहा है, इस पर पकड़ को छोड़ देते हैं।

वर्तमान का चिंतन. एक नियम के रूप में, यह किसी भी वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने से शुरू होता है। इस तरह के चिंतन पर जोर देने से यह विधि "जीवन के दर्शक की जागरूकता" से भिन्न होती है। आत्मज्ञान की इस पद्धति का सार चिंतन की प्रक्रिया को बुनियादी और निरंतर बनाना है। फिर आत्म-चेतना का ध्यान उच्च स्व में स्थानांतरित कर दिया जाता है। इस तरह की धारणा उच्च स्व की संपत्ति है। जब आप चिंतन करते हैं कि क्या है, तो उच्चतर "I" जैसा कि वह था, "सक्रिय" होता है। आत्मज्ञान जीवन की चिंतनशील शुरुआत की अभिव्यक्ति है। यही सच है। आदर्श रूप से, किसी वस्तु का चिंतन बिना किसी अत्यंत स्वाभाविक चीज के होता है।

आप कौन हैं इसके बारे में जागरूकता- रमण महर्षि की आत्मज्ञान की विधि। विधि के केंद्र में यह प्रश्न है: "मैं कौन हूँ?"। आप इस प्रश्न के अर्थ की स्पष्ट समझ के साथ एक बार एक प्रश्न पूछें। फिर आप अपना ध्यान "मैं हूं" की भावना पर केंद्रित करते हैं। अगर "मैं" है, तो इसे किसी तरह महसूस किया जा सकता है। "मैं" क्या है? मैं कौन हूँ"? मौखिक उत्तर का कोई मतलब नहीं है। आपको अनुभव करना होगा कि आप वास्तव में कौन हैं। "मैं" की समझ वास्तविकता की समझ है।

ये सभी विधियां एक ही प्रक्रिया के अलग-अलग पहलू हैं। अद्वितीय अनुभव के कारण, ज्ञानोदय के विभिन्न मार्ग अलग-अलग लोगों के लिए खुलते हैं।

आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए अप्रत्यक्ष तरीके

ये विधियां, एक नियम के रूप में, ऊर्जा में परिवर्तन, मन की शुद्धि, स्पष्ट चेतना के लिए शरीर और मानस की तैयारी से जुड़ी हैं। प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष तरीकों में विभाजन सशर्त है। कभी-कभी प्रत्यक्ष विधियाँ अप्रत्यक्ष हो जाती हैं, और अप्रत्यक्ष विधियाँ चेतना की तत्परता के आधार पर प्रत्यक्ष हो जाती हैं।

ऊर्जा उत्थानस्थिर ऊर्जा को जगाने का अनुभव है। ऊर्जा व्यायाम द्वारा ट्रिगर किया जा सकता है, और विशेष रूप से सफल मामलों में, मानसिक अवरोधों को हटाता है, मन को साफ करता है और चेतना को प्रबुद्ध करता है। इसमें क्रिया योग का अभ्यास, कुंडलिनी योग, ऊर्जा के साथ काम करना और अन्य गूढ़ अभ्यास शामिल हैं।

शक्तिपति, या दीक्षा- आध्यात्मिक दीक्षा। आमतौर पर एक गुरु, गुरु या गुरु द्वारा दिया जाता है। विशेष रूप से सफल मामलों में, यह चेतना और ज्ञान का तत्काल विस्तार देता है। अधिक बार अंतर्दृष्टि का अनुभव देता है, जो आत्मज्ञान का "बीज" बोता है। यदि दीक्षा ऊर्जा का संरक्षण करती है, तो बीज अंकुरित होता है और समय के साथ चेतना का कमल खुलता और खिलता है।

मध्य रास्ता. बुद्ध ने उपदेश दिया। मेरी समझ में, ज्ञानोदय का यह मार्ग जीवन के हर नए क्षण में संतुलन की एक सहज, आरामदेह खोज है। कस्तनेदोव के डॉन जुआन ने लाक्षणिक रूप से बताया कि कैसे ज्ञान का व्यक्ति जीवन से गुजरता है "हर चीज को हल्के से छूता है।" यह मार्ग जीवन में मदद करता है। तनाव मत करो, सोओ मत, वास्तविकता होने दो। उसी समय, विरोधाभासी रूप से, आप उन प्रयासों को करने की क्षमता हासिल करते हैं जो एक व्यर्थ और तनावग्रस्त दिमाग बस सक्षम नहीं है।

नहीं कर रहा- कार्लोस कास्टानेडा की आत्मज्ञान की विधि। जगत् का बोध चेतना में सूक्ष्म प्रयास है। आप आदतन दुनिया को अपने मन में बना लेते हैं। - यह "प्रयास" की समाप्ति है। तब अभ्यस्त घटनाएं उनके सार को प्रकट करती हैं। आप महसूस करने लगते हैं कि क्या हो रहा है, ऊर्जा के खेल के रूप में। और अधिक सूक्ष्म स्तर पर - शुद्ध चेतना के रूप में।

अत्यधिक प्रयास- जॉर्ज गुरजिएफ की ज्ञानोदय की विधि। यह जीवन और मृत्यु के कगार पर सबसे कठिन तरीकों में से एक है। गुरजिएफ ने इस तथ्य के बारे में बताया कि मानव शरीर में घरेलू बैटरी जैसी कोई चीज होती है। जब उनकी ऊर्जा समाप्त हो जाती है, तो व्यक्ति नीचे गिर जाता है। लेकिन अगर इस समय आप एक सफलता, अति-प्रयास करते हैं, तो आपकी चेतना ऊर्जा के एक गहरे, लगभग अटूट स्रोत में बदल जाती है, और आप आगे बढ़ते रहते हैं।

जब नश्वर थकान शुरू हो जाती है, तो आप एक और छलांग लगाते हैं और ऊर्जा के गहरे स्रोत से एक कारण स्रोत पर स्विच करते हैं। उसी समय, अतिसूक्ष्म चेतना सक्रिय होती है। स्वतंत्र अभ्यास के लिए यह विधि अत्यंत खतरनाक है।

कष्ट. आत्मा को संयमित और विकसित करें। यह तो सभी जानते हैं। सच्ची वैराग्य के लिए दुख मुख्य उत्तेजनाओं में से एक है। क्षणिक घटनाओं से वैराग्य सत्य और आत्मज्ञान की ओर ले जाता है। आध्यात्मिक गुणों को विकसित करने के लिए कई संत सचेत पीड़ा में चले गए।

मैं किसी भी मामले में दुख के लिए नहीं बुलाता। कोई अपने आप को इस तरह की समझ तक सीमित कर सकता है कि जो पहले ही अनुभव किया जा चुका है वह बेकार नहीं था।

निरादर. अहंकार के आत्मसमर्पण के लिए शक्तिशाली प्रोत्साहनों में से एक और। अपमान और अभिमान साथ-साथ चलते हैं। विक्षिप्त आत्म-पहचान इसी पेंडुलम पर आधारित है। फिर से, मैं अपमान का आह्वान नहीं करता - यह आपके अपने व्यक्ति के साथ आसान व्यवहार करने के लिए पर्याप्त है: और वास्तविकता को अलंकृत करते हुए, अपने आप से आगे न बढ़ें।

इकबालिया बयान, पुनर्पूंजीकरण, जर्नलिंग, मनोचिकित्सा मन को साफ करने के प्रभावी तरीके हैं। धर्मनिरपेक्ष संस्मरणों की कोई गिनती नहीं है। ज्ञानोदय के लिए काम करने के लिए, अपने सभी भयों को ईमानदारी से बोलना आवश्यक है, हर उस चीज को उजागर करना जो दबा दी गई है, और।

परे के बारे में सोच रहा है:ईश्वर के बारे में, अनंत काल और अनंत के बारे में, प्रेम के बारे में, सच्चे "मैं" के बारे में - भी, इसे चेतना और ज्ञान को स्पष्ट करने के तरीकों में से एक माना जाता है। यदि ध्यानी अपने विचारों के विषय को महसूस करने की कोशिश करता है, तो उसका ध्यान सिद्धांतों से हट जाता है, और व्यवहार में जीवन की इन गहरी परतों को छू लेता है।

कर्म योगयह परिणाम की अपेक्षा के बिना काम है। मन गणना कर रहा है, और यदि आप व्यक्तिगत लाभ के बिना दूसरों के लिए कुछ करते हैं, तो अहंकार की पकड़ ढीली हो जाती है। आदर्श रूप से, कर्म योग वर्तमान क्षण में चेतना के पूर्ण विसर्जन के साथ, भविष्य में लक्ष्य के बिना किया जाता है। वर्तमान का चिंतन आत्मज्ञान के प्रत्यक्ष तरीकों में से एक है। गति में चिंतन आत्मज्ञान अभ्यास का शिखर है। जैसा कि स्वामी विवेकानंद ने कहा था, सच्चा कर्म योग साध्य और साधन को एक साथ लाना है।

बिना शर्त प्रेमआध्यात्मिक परिवर्तन और ज्ञानोदय का सबसे अच्छा तरीका माना जाता है। यह विधि खुलती है, . बिना शर्त प्यार कोई जिद और छल नहीं जानता। यह स्वयं जीवन का प्रेम है। आदर्श रूप से, ऐसे पथ पर आप आनंद में डूब जाते हैं, और सभी विभाजनों को छोड़कर, आप बिना किसी निशान के इस अनुभव के प्रति समर्पण कर देते हैं।

संदेह

एक राय है कि आत्मज्ञान प्राप्त करना असंभव है। कुछ लोग कहते हैं कि ज्ञान को अर्जित करना है, या गुरु से "प्राप्त" करना है। लेकिन फिर यह आता है कि इस "प्राप्त" के लिए कौन से तरीके मौजूद हैं। एक नियम के रूप में, यह सब अपने संसाधनों और समय को स्कूलों में स्थानांतरित करने के लिए नीचे आता है, जहां पीड़ित खुद को निर्भर पाते हैं, कई वर्षों तक सेवा करने के बाद, उन्हें प्रबुद्ध होने का मौका मिलता है।

एक अन्य विकल्प है दीक्षा के लिए बहुत सारा पैसा देना, और फिर, यदि मन मन से आगे नहीं जाता है, तो फिर से, "मुफ्त में" प्रबुद्ध होने का मौका मिलता है।

कुछ लोग कहते हैं कि ज्ञानोदय विधियों और प्रथाओं के बाहर बस "होता है"। निश्चित रूप से यह है। लेकिन उससे पहले इंसान एक रास्ते से गुजरता है। और प्रायः यही वह मार्ग है जिसे आध्यात्मिक कहा जाता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे, पिछले या वर्तमान जीवन में कोई फर्क नहीं पड़ता। पथ में वह सब कुछ शामिल है जो होता है।

कोई कहता है कि हर कोई पहले से ही प्रबुद्ध है: प्रयास करने के लिए कुछ भी नहीं है, कुछ भी हासिल नहीं करना है। लेकिन ये शब्द किस लायक हैं? क्यों नहीं? एक धर्मी जीवन, या एक व्यावहारिक जीवन, अंतर्विरोधों और उपद्रव से भरे सामान्य जीवन से भी बदतर नहीं है।

दूसरों का कहना है कि ज्ञानोदय केवल बुद्धों के लिए उपलब्ध है जो एक सहस्राब्दी में एक बार आते हैं, या उससे भी कम बार आते हैं, और केवल नश्वर लोग सत्य को नहीं देख सकते हैं। इस तरह अपने आप में और अपनी ताकत में संदेह की आवाज, मन की आवाज, जो अवधारणाओं की बेड़ियों में है।

लोग यह मानते हैं कि वे जीवन को जितनी गंभीरता से लेते हैं, वह धारणा वास्तविकता के उतने ही करीब होती है। हालाँकि, इस गंभीरता में ऐसी भावनाएँ भी शामिल हैं जो मन के व्यक्तिपरक चित्रों को एक ऐसी वास्तविकता पर पेश करती हैं जिसका इन अनुमानों से कोई लेना-देना नहीं है।

इस लेख में, एक व्यक्तिपरक राय व्यक्त करते हुए, मेरा तर्क है कि ज्ञान प्राप्त किया जाता है, और इसके लिए उपयुक्त तरीके हैं। सब कुछ सापेक्ष हो और उपलब्धि भ्रामक हो। लेकिन बात करने के लिए और कुछ नहीं है।

मैं समझता हूं कि बताए गए विषय को कवर करने के लिए, प्रबुद्ध गुरुओं के विश्वव्यापी संघ का सदस्य होना अभी भी आवश्यक है, जो मैं नहीं हूं। इसलिए, यहां, अन्य जगहों की तरह, मैं चालाकी से काम करता हूं, और किसी भी मामले में मैं शब्दों के अंतिम सत्य और "विधियों" की प्रभावशीलता पर जोर नहीं देता।

सभी को अपने अनुभव पर विश्वास करने दें, और सुनिश्चित करें कि सच्चाई है। प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से यह सुनिश्चित करने दें कि वह आईएस है। किसी को स्कूलों और शिक्षकों की आवश्यकता होगी, किसी के पास पर्याप्त व्यक्तिगत मेहनती अभ्यास होगा, किसी को - विषय के साथ एक साधारण परिचित, और यहाँ और अभी क्या है, इस पर एक सीधा नज़र।