एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा बाल विकास की समझ के बारे में बोलते हुए, उनके दृष्टिकोण के बारे में समग्र रूप से कहना आवश्यक है। उन्होंने मानस के विकास को एक आंतरिक प्रक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि समाज के साथ बच्चे की बातचीत के रूप में समझा, जिसके दौरान बच्चा ऐतिहासिक विकास के दौरान विकसित और समाज में संग्रहीत मानसिक गतिविधि के रूपों को विनियोजित करता है। बच्चा न केवल सामाजिककरण करता है, सामाजिक परिस्थितियों के अनुकूल होता है, बल्कि प्रदान करती हैसामाजिक संबंधों की प्रणाली। अपने अस्तित्व की विधा की दृष्टि से, बच्चा एक अत्यंत सामाजिक प्राणी के रूप में पैदा होता है। एक वयस्क विकास की एक सामाजिक स्थिति का आयोजन करता है, जिसके माध्यम से बच्चा उच्च मानसिक कार्यों का विकास करता है।

उच्चतम मानसिक कार्य के दो मुख्य गुण होते हैं - मनमानी और जागरूकता। मानसिक गतिविधि के साधनों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में उच्च मानसिक कार्यों का विकास सुनिश्चित किया जाता है, जो संकेत हैं। संकेत मानव व्यवहार को व्यवस्थित करने के उद्देश्य से एक उपकरण है। इसलिए, संकेत में दो पक्ष प्रतिष्ठित हैं - संकेत का भौतिक खोल और अर्थ। विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में यह तथ्य शामिल है कि, संकेत की भौतिकता के कारण, इस संकेत को बच्चे और वयस्क के बीच बातचीत के क्षेत्र में रखने का एक अवसर (वयस्कों द्वारा महसूस किया गया) है। इस मामले में, संकेत इस क्षेत्र के एक तत्व के रूप में कार्य करता है। हालाँकि, एक संकेत के साथ संचालन का तर्क इस शून्य के संगठन के प्राकृतिक (प्राकृतिक) तर्क से भिन्न होता है। संकेत प्राकृतिक नियमों के अनुसार नहीं, बल्कि संस्कृति के नियमों के अनुसार बातचीत की संरचना करता है, जो अंततः बच्चे के मानसिक कार्यों को मनमाना और सचेत बनाना संभव बनाता है। एल एस वायगोत्स्की के लिए सबसे महत्वपूर्ण संकेत शब्द है।

संकेतों के उपयोग के आधार पर किसी भी मानसिक गठन का विकास कई चरणों से गुजरता है। पहले (आदिम) चरण में, महारत हासिल करने के लिए ऑपरेशन किया जाता है क्योंकि यह व्यवहार के आदिम चरणों में बनाया गया था। बच्चा, जैसा कि था, स्वाभाविक रूप से संकेत को मानता है। यदि, उदाहरण के लिए, हम भाषण के विकास पर विचार करते हैं, तो इस स्तर पर हम केवल पूर्व-बौद्धिक भाषण के बारे में बात कर सकते हैं और तदनुसार, पूर्व-मौखिक सोच के बारे में। फिर दूसरा चरण आता है, या "भोले मनोविज्ञान का चरण।" बच्चा पहले से ही संकेत का उपयोग करना शुरू कर रहा है, लेकिन अपर्याप्त रूप से। भाषण विकास के क्षेत्र में, यह चरण इस तथ्य में प्रकट होता है कि बच्चा अधीनस्थ खंडों ("क्योंकि", "क्योंकि", "कब", आदि) के रूपों का उपयोग करता है, लेकिन इन रूपों के अनुरूप तार्किक संचालन का विकास बहुत बाद में होता है। तीसरा चरण (बाहरी संकेत का चरण) इस तथ्य की विशेषता है कि बच्चा बाहरी रूप से संकेत का उपयोग करता है। उदाहरण के लिए, इसे उंगलियों पर गिना जा सकता है। भाषण विकास के मामले में, बाहरी संकेत का चरण अहंकारी भाषण है, जो स्वयं बच्चे को संबोधित किया जाता है और व्यवहार नियोजन का कार्य करता है। इसके बाद चौथा चरण (घूर्णन का चरण) आता है, जिसमें बाहरी ऑपरेशन अंदर जाता है। एक उदाहरण मानसिक अंकगणित, तार्किक स्मृति है। भाषण के क्षेत्र में, चौथा चरण आंतरिक भाषण से मेल खाता है।

उच्च मानसिक कार्यों का व्यवस्थित संगठन बच्चे की विकासशील चेतना की संरचना को निर्धारित करता है। प्रत्येक आयु स्तर पर, एक निश्चित मानसिक कार्य सामने आता है और पूरे बच्चे की चेतना की शब्दार्थ प्रणाली को व्यवस्थित करता है, जो शब्दों के अर्थ की ख़ासियत में परिलक्षित होता है।

निष्कर्ष

एलएस वायगोत्स्की के सांस्कृतिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण का आकलन करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह न केवल बुनियादी सहयोगी सिद्धांत के परिवर्तन पर आधारित है, बल्कि सामाजिक और मनोवैज्ञानिक बिंदुओं के संयोजन से मनोवैज्ञानिक ज्ञान के स्थान के विस्तार पर भी आधारित है। दृश्य। उदाहरण के लिए, असंगति का सिद्धांत, साहचर्य मनोविज्ञान की विशेषता, शब्दों और छवियों के विश्लेषण में ही प्रकट होता है। इसके अलावा, सोच और भाषण के अध्ययन की बहुत ही समस्याएं वायगोत्स्की द्वारा सहयोगी मनोवैज्ञानिक सिद्धांत से उधार ली गई हैं। चेतना का सिद्धांत इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि, एल.एस. वायगोत्स्की की समझ में, मानस चेतना है, जो उच्च मानसिक कार्यों की प्रणाली द्वारा निर्धारित की जाती है।

समाजशास्त्र का संयोजन, जिसने व्यक्तिगत विचारों के बजाय सामूहिकता पर विशेष ध्यान दिया, और सहयोगी मनोविज्ञान एल.एस. वायगोत्स्की को कई नए सिद्धांतों को तैयार करने की अनुमति देता है। सबसे पहले, यह संरचना का सिद्धांत है, जो विवेक के सिद्धांत के विपरीत है, जो मानस की संरचना का विश्लेषण करते समय वायगोत्स्की का उपयोग करता है। इसके अलावा, मध्यस्थता के सिद्धांत का उल्लेख किया जाना चाहिए, अर्थात। साधनों (संकेतों) की मदद से मानस का प्रतिनिधित्व। इस सिद्धांत से निकटता से संबंधित आंतरिककरण का विचार है - सांस्कृतिक संसाधनों के विनियोग की तर्ज पर विकास। मध्यस्थता का सिद्धांत स्वाभाविक रूप से विकास की सामाजिक स्थिति और समीपस्थ विकास के क्षेत्र जैसी अवधारणाओं की ओर ले जाता है। वायगोत्स्की के सिद्धांत के दृष्टिकोण से, विकास को एक ओर आत्म-विकास (यानी, परिपक्वता की वास्तविक प्रक्रिया) के रूप में समझा जाता है, और दूसरी ओर, एक बच्चे की बातचीत से जुड़े बाहरी रूप से वातानुकूलित विकास के रूप में। और एक वयस्क और सांस्कृतिक साधनों को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया।

यह सब बाल मनोविज्ञान सहित समग्र रूप से मनोविज्ञान को महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध करता है। चूंकि एल.एस. वायगोत्स्की का सिद्धांत मूल क्रम के सिद्धांतों से संबंधित है, यह एक समान रूप से शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में कार्य करता है, जैसे कि सहयोगी मनोविज्ञान, और सैद्धांतिक विकास के लिए कई संभावनाएं हैं।

एल.एस. वायगोत्स्की के दृष्टिकोण से आने वाले परिणामों में से एक यह है कि बाल विकास के सभी मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: सिद्धांत जो प्राकृतिक तरीके से बाल विकास की प्रक्रिया पर विचार करते हैं, अर्थात। प्राकृतिक सिद्धांत और सिद्धांत जो मानसिक विकास को न केवल सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रक्रिया के रूप में मानते हैं, बल्कि मध्यस्थता विकास की प्रक्रिया के रूप में भी मानते हैं। इस मामले में, यह वयस्क है जो विकास के साधनों के वाहक, सामाजिक स्थिति के आयोजक के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार, एक वयस्क विकास का नेतृत्व करता है, जिसका रूप शिक्षा है। प्राकृतिक विचारों की तुलना में वायगोत्स्की का दृष्टिकोण मौलिक रूप से लाभप्रद निकला। विकासात्मक शिक्षा का विचार ही एक वयस्क को मौलिक रूप से अलग स्थिति में रखता है: एक वयस्क बाल विकास का बाहरी पर्यवेक्षक और विश्लेषक नहीं, बल्कि इस प्रक्रिया का एक आयोजक और विकासकर्ता बन जाता है। एल.एस. वायगोत्स्की का दृष्टिकोण विश्लेषण और प्रभावी शैक्षिक प्रणालियों के निर्माण दोनों के लिए व्यापक संभावनाएं खोलता है जो एक रचनात्मक बच्चे के व्यक्तित्व के विकास की समस्याओं को हल करना संभव बनाता है।

प्रमुख धारणाएँ

उच्च मानसिक कार्य- एक ऐसा कार्य जो किसी व्यक्ति के जीवन के दौरान होता है, जिसमें मनमानी और जागरूकता होती है; बच्चे द्वारा मानसिक साधनों के विकास के कारण उत्पन्न होता है।

बाल विकास का नियम- एक पैटर्न जिसके अनुसार प्रत्येक आयु अवधि के लिए एक प्रमुख मानसिक कार्य होता है जो सबसे पहले विकसित होता है और अन्य मानसिक कार्यों के विकास को निर्धारित करता है।

निकटवर्ती विकास का क्षेत्र- मानसिक प्रक्रियाओं का क्षेत्र जो गठन की प्रक्रिया में है। चूंकि कोई भी मानसिक कार्य शुरू में एक वयस्क बच्चे को "स्थानांतरित" कार्य के रूप में प्रकट होता है, समीपस्थ विकास के क्षेत्र को उन कार्यों द्वारा परिभाषित किया जा सकता है जिन्हें बच्चा एक वयस्क की मदद से हल करने में सक्षम है।

विकास संकट- एक ऐसी अवस्था जिसमें बच्चे की बढ़ी हुई मानसिक क्षमता विकास की प्रारंभिक सामाजिक स्थिति के अनुरूप नहीं होती है।

एक नियोप्लाज्म एक व्यक्ति की मानसिक और सामाजिक संरचना में कुछ नया होता है जो पहली बार एक निश्चित उम्र के चरण में प्रकट होता है और बच्चे के मानसिक जीवन को निर्धारित करता है।

मानसिक उपाय- अपने स्वयं के व्यवहार या दूसरे के व्यवहार में महारत हासिल करने के उद्देश्य से एक उपकरण। संकेत ऐसे उपकरण के रूप में कार्य करते हैं।

चेतना की प्रणाली संरचना- एक विशेष आयु स्तर पर सभी मानसिक कार्यों को प्रमुख कार्य के अधीन करना।

विकास की सामाजिक स्थिति- एक निश्चित आयु अवधि के लिए विशिष्ट, बच्चे और उसके सामाजिक वातावरण के बीच संबंध।

उच्च मानसिक कार्यों के सिद्धांत का विकास किया। एल.एस. वायगोत्स्की ने मानस के विकास की दो पंक्तियों के अस्तित्व का सुझाव दिया: प्राकृतिक, सांस्कृतिक रूप से मध्यस्थता। विकास की इन दो पंक्तियों के अनुसार, "निम्न" और "उच्च" मानसिक कार्यों को प्रतिष्ठित किया जाता है। निचले, या प्राकृतिक, मानसिक कार्यों के उदाहरण बच्चे की अनैच्छिक स्मृति या अनैच्छिक ध्यान हैं। बच्चा उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकता: वह ध्यान देता है कि उज्ज्वल अप्रत्याशित क्या है; याद है कि गलती से क्या याद किया जाता है। निम्न मानसिक कार्य एक प्रकार के मूल तत्व हैं जिनसे उच्च मानसिक कार्य पालन-पोषण की प्रक्रिया में विकसित होते हैं (इस उदाहरण में, स्वैच्छिक ध्यान और स्वैच्छिक स्मृति)। निम्न मानसिक कार्यों का उच्चतर में परिवर्तन मानस के विशेष उपकरणों की महारत के माध्यम से होता है - संकेत और एक सांस्कृतिक प्रकृति का है। मानव मानस के निर्माण और कामकाज में साइन सिस्टम की भूमिका, निश्चित रूप से, मौलिक है - यह मानस के अस्तित्व के गुणात्मक रूप से नए चरण और गुणात्मक रूप से भिन्न रूप को परिभाषित करता है।

उच्च मानसिक कार्य जटिल मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो विवो में बनती हैं, उनके मूल में सामाजिक, उनकी मनोवैज्ञानिक संरचना द्वारा मध्यस्थता और उनके अस्तित्व के तरीके में मनमानी (ध्यान, धारणा, स्मृति, सोच, कल्पना, इच्छा, स्वयं के बारे में जागरूकता की मनमानी प्रक्रियाएं) किसी की हरकतें)। उच्च मानसिक कार्यों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता विभिन्न "मनोवैज्ञानिक उपकरणों" - साइन सिस्टम द्वारा उनकी सामान्यता है, जो मानव जाति के लंबे सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का उत्पाद है। "मनोवैज्ञानिक उपकरण" के बीच भाषण एक प्रमुख भूमिका निभाता है; इसलिए, उच्च मानसिक कार्यों की भाषण मध्यस्थता सबसे सार्वभौमिक तरीका और गठन है। उच्च मानसिक कार्यों की मुख्य विशेषताएं - सामान्यता, जागरूकता, मनमानी - प्रणालीगत गुण हैं जो उच्च मानसिक कार्यों को "मनोवैज्ञानिक प्रणालियों" के रूप में चिह्नित करते हैं। उच्च मानसिक कार्यों के गठन की नियमितता यह है कि शुरू में यह लोगों के बीच बातचीत के रूप में (यानी एक इंटरसाइकोलॉजिकल प्रक्रिया के रूप में) और बाद में - पूरी तरह से आंतरिक (इंटरसाइकोलॉजिकल) प्रक्रिया के रूप में मौजूद है। किसी कार्य को पूरा करने के बाहरी साधनों का आंतरिक मनोवैज्ञानिक में परिवर्तन को आंतरिककरण कहा जाता है। एक और महत्वपूर्ण विशेषता जो उच्च मानसिक कार्यों के विकास के तर्क की विशेषता है, उनका क्रमिक "घुमावदार", स्वचालन है। एक उच्च मानसिक कार्य के गठन के पहले चरणों में, यह उद्देश्य गतिविधि का एक विस्तारित रूप है, जो अपेक्षाकृत प्राथमिक संवेदी और मोटर प्रक्रियाओं पर निर्भर करता है; फिर इन क्रियाओं की प्रक्रियाओं को कम कर दिया जाता है, स्वचालित मानसिक क्रियाओं के चरित्र को प्राप्त कर लिया जाता है। इसी समय, उच्च मानसिक कार्यों की मनोवैज्ञानिक संरचना भी बदल जाती है।

उच्च मानसिक कार्य का साइकोफिजियोलॉजिकल आधार जटिल कार्यात्मक प्रणाली है, जिसमें बड़ी संख्या में अभिवाही और अपवाही लिंक शामिल हैं और एक ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज संगठन है। कार्यात्मक प्रणाली के लिंक का एक हिस्सा मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों के लिए "कठोरता से तय" है, बाकी अत्यधिक प्लास्टिक हैं और एक दूसरे को बदल सकते हैं, जो समग्र रूप से कार्यात्मक प्रणालियों के निर्माण में निहित है। इस प्रकार, उच्च मानसिक कार्य एक "मस्तिष्क केंद्र" या पूरे मस्तिष्क के एक सजातीय और समरूप पूरे के रूप में काम से जुड़े नहीं हैं, बल्कि मस्तिष्क की एक व्यवस्थित गतिविधि का परिणाम हैं, जिसमें विभिन्न मस्तिष्क संरचनाएं एक विभेदित भाग लेती हैं। .

मनोविज्ञान में, आंतरिककरण मानव मानस की आंतरिक संरचनाओं का निर्माण है, बाहरी सामाजिक गतिविधि को आत्मसात करके, जीवन के अनुभव के विनियोग, मानसिक कार्यों के गठन और सामान्य रूप से विकास। किसी भी जटिल क्रिया को मन की संपत्ति बनने से पहले बाहर ही क्रियान्वित करना चाहिए। आंतरिककरण के लिए धन्यवाद, हम अपने बारे में बात कर सकते हैं और वास्तव में दूसरों को परेशान किए बिना सोच सकते हैं। आंतरिककरण के लिए धन्यवाद, मानव मानस उन वस्तुओं की छवियों के साथ काम करने की क्षमता प्राप्त करता है जो वर्तमान में दृष्टि के क्षेत्र से अनुपस्थित हैं। एक व्यक्ति दिए गए क्षण से परे चला जाता है, "मन में" स्वतंत्र रूप से अतीत और भविष्य में, समय और स्थान में चला जाता है। यह संभव है कि जानवरों में यह क्षमता न हो और वे मनमाने ढंग से वर्तमान स्थिति के ढांचे से परे नहीं जा सकते। शब्द आंतरिककरण का एक महत्वपूर्ण साधन है, और वाक् क्रिया एक स्थिति से दूसरी स्थिति में एक मनमाना संक्रमण का साधन है। यह शब्द अपने आप में चीजों के आवश्यक गुणों और मानव जाति के अभ्यास द्वारा विकसित जानकारी के साथ संचालन के तरीकों को अलग करता है और तय करता है। मानव क्रिया बाहर से दी गई स्थिति पर निर्भर होना बंद कर देती है, जो जानवर के संपूर्ण व्यवहार को निर्धारित करती है। इससे यह स्पष्ट होता है कि शब्दों के सही प्रयोग में महारत एक ही समय में चीजों के आवश्यक गुणों को आत्मसात करने और सूचनाओं को संचालित करने के तरीकों में है। शब्द के माध्यम से एक व्यक्ति सभी मानव जाति, यानी दसियों और सैकड़ों पिछली पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करता है, साथ ही उन लोगों और टीमों को जो उससे सैकड़ों और हजारों किलोमीटर दूर हैं। पहली बार, इस शब्द का इस्तेमाल फ्रांसीसी समाजशास्त्रियों (दुर्खाइम और अन्य) के कार्यों में किया गया था, जहां आंतरिककरण को समाजीकरण के तत्वों में से एक माना जाता था, जिसका अर्थ है सामाजिक अनुभव के क्षेत्र से व्यक्तिगत चेतना की मुख्य श्रेणियों का उधार लेना और सार्वजनिक विचार। आंतरिककरण की अवधारणा को मनोविज्ञान में फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक स्कूल (जे। पियागेट, पी। जेनेट, ए। वैलोन, और अन्य) के प्रतिनिधियों और सोवियत मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा पेश किया गया था। एलएस वायगोत्स्की के अनुसार, मानव मानस का कोई भी कार्य शुरू में लोगों के बीच संचार के बाहरी, सामाजिक रूप के रूप में, श्रम या अन्य गतिविधि के रूप में बनता है, और उसके बाद ही, आंतरिककरण के परिणामस्वरूप, यह मानव मानस का एक घटक बन जाता है। . इसके बाद, एक प्रक्रिया के रूप में पी। हां गैल्परिन द्वारा आंतरिककरण का अध्ययन किया गया और एक व्यवस्थित, चरण-दर-चरण गठन का आधार बनाया।

यह माना जाता है कि उच्च मानसिक कार्य (HMF) प्राकृतिक मानसिक कार्यों के कारण प्रकट होते हैं। प्रत्येक मानसिक प्रक्रिया दो स्तरों पर होती है - "प्राकृतिक" और "उच्च": अचेतन - सचेत, संकेतों द्वारा मध्यस्थता नहीं - संकेतों द्वारा मध्यस्थता, अनैच्छिक - स्वैच्छिक, जैविक - सांस्कृतिक, आदि। उच्च और निम्न मानसिक कार्यों के बीच का अंतर पद्धतिगत महत्व का है, क्योंकि यह मानस की विविधता (विषमता) को निर्धारित करता है, और गुणात्मक परिवर्तनों के दृष्टिकोण से मानसिक प्रक्रिया की विशेषता है।

उच्च मानसिक कार्यों की अवधारणा मानव मानस के साथ होने वाली विशिष्ट प्रक्रियाओं की विशेषता है। इनमें भाषण, सोच, स्मृति, धारणा शामिल हैं। पहली बार, एचएमएफ की अवधारणा को 19वीं शताब्दी के मध्य में जर्मन चिकित्सक, मानव शरीर क्रिया विज्ञान और प्रयोगात्मक मनोविज्ञान के विशेषज्ञ विल्हेम मैक्सिमिलियन वुंड्ट द्वारा परिभाषित किया गया था।

रूस में, मनोवैज्ञानिक लेव सेमेनोविच वायगोडस्की को उच्च मानसिक कार्यों के सिद्धांत का संस्थापक माना जाता है, इस दिशा में उनके अनुयायी निम्नलिखित शोधकर्ता थे: न्यूरोसाइकोलॉजिस्ट लुरिया ए. और गैल्परिन P.Ya., जिसे "सर्कल ऑफ़ वायगोडस्की" कहा जाता है। इन शोधकर्ताओं ने एचएमएफ की अवधारणा की व्यापक व्याख्या की।

HMF के संकेत और उनके विकास को प्रभावित करने वाले कारक

उच्च मानसिक कार्यों की मुख्य विशेषताएं हैं:

• सामाजिकता;
• मध्यस्थता;
• मनमाना चरित्र;
• संगतता।

एचएमएफ के विकास को सीधे प्रभावित करने वाले दो कारक हैं:

• जैविक;
• सामाजिक।

जैविक कारक की व्याख्या इस तथ्य से की जाती है कि किसी व्यक्ति को मानसिक गतिविधि करने के लिए एक मस्तिष्क की आवश्यकता होती है, जिसमें सबसे बड़ी प्लास्टिसिटी हो। मनुष्य का जैविक विकास उसके सांस्कृतिक विकास के गठन के लिए केवल शर्त निर्धारित करता है। प्रक्रिया की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसकी संरचना बाहर से निर्धारित होती है।

सामाजिक कारक को मानव मानस के विकास की विशेषता है, जो आसपास के सांस्कृतिक वातावरण की उपस्थिति के बिना असंभव है। यह इसमें है कि बच्चा उच्च मानसिक कार्यों की अवधारणा के अनुसार मनोविज्ञान के विशिष्ट तरीकों में महारत हासिल करता है।

मानव मानस के उच्च कार्यों का गठन

प्रारंभ में, मानस का प्रत्येक उच्च कार्य लोगों के बीच बातचीत का एक रूप है। यह संचार की इंटरसाइकिक प्रक्रिया की व्याख्या करता है। संगठन के इस स्तर पर, उच्च मानसिक कार्यों की अवधारणा उद्देश्य गतिविधि के विस्तृत रूप से मेल खाती है, जो सरल मोटर और संवेदी प्रक्रियाओं पर आधारित है। मानव मानस की आंतरिक संरचनाओं के निर्माण की प्रक्रिया में, बाहरी सामाजिक गतिविधि (आंतरिककरण) को आत्मसात करने के माध्यम से, बातचीत की मध्यस्थता के बाहरी साधन आंतरिक में गुजरते हैं। नतीजतन, बाहरी मानसिक प्रक्रिया आंतरिक हो जाती है, मानसिक क्रियाएं स्वचालित होती हैं।

उच्च मानसिक कार्यों का उद्भव मस्तिष्क की विशिष्ट संरचनाओं को संदर्भित करता है। उन्हें जटिल प्रणालीगत संरचनाओं के दृष्टिकोण से माना जाना चाहिए जो विवो में बनते हैं, उनके पास एक मनमाना चरित्र है और भाषण द्वारा मध्यस्थता की जाती है। मानसिक कार्यों का शारीरिक आधार गतिशील और विनिमेय लिंक से युक्त कार्यात्मक प्रणालियों से बना होता है। ऐसी प्रत्येक कड़ी एक विशिष्ट मस्तिष्क संरचना से जुड़ी होती है। विभिन्न कार्यात्मक प्रणालियों में सामान्य लिंक हो सकते हैं, अन्य मानसिक कार्यों की संगत में भाग ले सकते हैं। इन लिंक के न्यूरोसाइकोलॉजिकल घाव मानसिक विकारों की घटना को भड़काते हैं, जो खुद को कुछ न्यूरोसाइकोलॉजिकल सिंड्रोम के रूप में प्रकट कर सकते हैं।

फ़ाइलोजेनेसिस और ओण्टोजेनेसिस में उच्च मानसिक कार्यों का विकास

कॉमरेड वायगोत्स्की की नींव में से एक थी चेला में पीएफ की सामाजिक उत्पत्ति के बारे में थीसिस। लेकिन चूंकि नवजात के पास पहले से ही पीएफ है, इसलिए निम्न (प्राकृतिक) पीएफ और एचएमएफ के बीच अंतर करना आवश्यक है, जो सामाजिक हैं। वायगोत्स्की ने व्यवहार के प्रकृति रूपों के लिए सशर्त और गैर-पारंपरिक सजगता, साथ ही प्रवृत्ति, प्रशिक्षण और आईक्यू को जिम्मेदार ठहराया।

ए.आर. लूरिया। उच्च मानसिक कार्य- ये जटिल स्व-विनियमन प्रक्रियाएं हैं, उनके मूल में सामाजिक, उनकी संरचना में मध्यस्थता और उनके कामकाज के तरीके में सचेत, मनमानी।

अर्थात्, हम VPF के निम्नलिखित मुख्य गुणों में अंतर कर सकते हैं:

1. प्रकृति में सामाजिक, लोगों के बीच साझा,

2. प्रकृति में मध्यस्थता

3. गठन में मनमाना (मनमानापन मध्यस्थता का परिणाम है),

4. संरचना में प्रणालीगत (कई प्राकृतिक कार्यों के आधार पर बनाया गया; परस्पर जुड़ा हुआ)।

लेकिन एचएमएफ के विकास को समझने के लिए जरूरी है महीन विभेदन।व्यवहार के रूप।

इंटरसाइकिक फंक्शन

पहले सन्निकटन में, इसे सांस्कृतिक (संकेत-मध्यस्थ) व्यवहार के आनुवंशिक रूप से मूल रूप के रूप में समझा जा सकता है जिसमें एक सामाजिक चरित्र होता है, अर्थात। बातचीत, और कभी-कभी दो या दो से अधिक विषयों का सहयोग। एल.वी. वायगोत्स्की ने जानवरों द्वारा मानव भाषण की "समझ" और "बच्चे के भाषण विकास में एक समान चरण, जो जल्दी से बचपन में चलता है" को एक साथ लाया: इन घटनाओं को "ध्वनि संकेतों के संबंध के निष्क्रिय गठन" द्वारा समझाया गया है। अपने शास्त्रीय रूप में, इंटरसाइकिक फ़ंक्शन एक वयस्क और एक बच्चे की संयुक्त या अर्ध-संयुक्त गतिविधि के पक्षों में से एक के रूप में कार्य करता है।

एक्स्ट्रासाइकिक फंक्शन

व्यवहार का यह उच्चतम रूप (जैसे अहंकारी भाषण) एल.एस. वायगोत्स्की ने इसे इंटरसाइकिक और इंट्रासाइकिक कार्यों के बीच विकास के एक मध्यवर्ती चरण के लिए जिम्मेदार ठहराया।

इंट्रासाइकिक फंक्शन

आनुवंशिक अर्थ में, व्यवहार का यह उच्चतम रूप एक एक्स्ट्रासाइकिक फ़ंक्शन के आंतरिककरण का परिणाम है। दो प्रकार के अंतःक्रियात्मक कार्यों के बीच अंतर करना आवश्यक है - सहज और स्वैच्छिक।

सहज व्यवहार

एल.एस. वायगोत्स्की ने माना कि "कार्यों की एक श्रृंखला जिसे हमेशा मनोविज्ञान में माना जाता है क्योंकि आमतौर पर स्वैच्छिक क्रियाएं वास्तव में वास्तव में स्वैच्छिक क्रियाओं की प्रकृति को प्रकट नहीं करती हैं, लेकिन केवल उनके करीब आती हैं।"

HMF . का फीलोजेनेसिस

इसलिये मनुष्य ने प्रकृति बदली, फिर उसके कार्य को किसी योजना, लक्ष्य का पालन करना पड़ा। और, बाहरी लक्ष्यों को निर्धारित करना और महसूस करना, एक व्यक्ति किसी क्षण से आंतरिक लक्ष्यों को निर्धारित करना और लागू करना शुरू कर देता है, अर्थात। अपने आप को प्रबंधित करें। अपने स्वयं के व्यवहार की महारत परोक्ष रूप से संकेतों की सहायता से होती है। इसलिये एक व्यक्ति ने एक साथ काम किया, तो उसे संवाद करने की जरूरत थी। श्रम की प्रक्रिया में संचार ने भाषण को जन्म दिया। पहले शब्दों ने संयुक्त कार्यों के संगठन को सुनिश्चित किया। सबसे पहले, आदेशकर्ता और निष्पादक के सभी कार्यों को अलग कर दिया गया था, और पूरी प्रक्रिया थी इंटरसाइकिक, अर्थात। पारस्परिक। तब एक व्यक्ति खुद को आदेश देना शुरू कर देता है, और ये रिश्ते खुद के साथ संबंधों में बदल जाते हैं, यानी। अंतःसाइकिक. लेखक ने बाहरी साधनों-संकेतों (नोच, नॉट्स, लॉट, आदि) के आंतरिक लोगों (छवियों, आंतरिक भाषण के तत्व, आदि) में परिवर्तन की इस प्रक्रिया को बुलाया। आंतरिककरण. इस प्रकार, वायगोत्स्की के अनुसार, प्रत्येक कार्य मंच पर दो बार प्रकट होता है, पहले लोगों के बीच बाहरी तल पर, और फिर आंतरिक तल पर।

HMF . की उत्पत्ति

बच्चे के सांस्कृतिक विकास में प्रत्येक कार्य दो बार, दो स्तरों पर प्रकट होता है: पहला, सामाजिक स्तर पर, फिर मनोवैज्ञानिक तल पर, पहले लोगों के बीच, एक अंतःसाइकिक श्रेणी के रूप में, फिर बच्चे के भीतर, एक अंतःसाइकिक श्रेणी के रूप में।.

किशोरों की पेडोलॉजी तीन कानूनों की एक श्रृंखला देती है:

1. प्राकृतिक से सांस्कृतिक (उपकरणों और संकेतों द्वारा मध्यस्थता) व्यवहार के रूपों में संक्रमण का नियम। इसे कहा जा सकता है "मध्यस्थता का कानून".

2. व्यवहार के सामाजिक से व्यक्तिगत रूपों में संक्रमण का नियम (विकास की प्रक्रिया में व्यवहार के सामाजिक रूप के साधन व्यवहार के एक व्यक्तिगत रूप का साधन बन जाते हैं)। इस समाजशास्त्र का कानून।

3. कार्यों के बाहर से अंदर की ओर संक्रमण का नियम। वायगोत्स्की बाहर से अंदर की ओर संचालन के संक्रमण की इस प्रक्रिया को कहते हैं रोटेशन कानून».

4. "विकास का सामान्य नियम यह है कि जागरूकता और महारत किसी भी कार्य के विकास में उच्चतम स्तर की विशेषता है। वे देर से आते हैं।" जाहिर है, इसे कहा जा सकता है जागरूकता और महारत का कानून».

नतीजतन, उच्च मानसिक कार्यों के विकास को निम्नलिखित तरीके से दर्शाया जा सकता है::

नंबर 8. सिग्नेचर का सिद्धांत और सिग्नेचर का सिद्धांत। पशु व्यवहार और मानव गतिविधियों में उनका सहसंबंध और भूमिका।

लोगों के व्यवहार की विशिष्ट मौलिकता, बिल्ली न केवल जटिलता और विकास, बीपी के मात्रात्मक और गुणात्मक सुधार में प्रकट होती है, बल्कि मुख्य रूप से लोगों की सामाजिक प्रकृति में और एक अलग, जीवित, एसपी-अनुकूलन की तुलना में प्रकट होती है।

पीओवी-आई का सबसे आम आधार, लोगों और जीवित लोगों के लिए समान है, सिग्नलिंग है। पावलोव: "सेरेब्रल गोलार्द्धों की मुख्य और सबसे आम गतिविधि सिग्नलिंग है, अनगिनत सिग्नल के साथ और परिवर्तनीय सिग्नलिंग के साथ।" यह वातानुकूलित सजगता के पूरे विचार का सबसे सामान्य सूत्रीकरण है, जो GNA के शरीर विज्ञान को रेखांकित करता है।

लेकिन पोव-ए चेला इस तथ्य से अलग है कि वह कृत्रिम उत्तेजना (मुख्य रूप से भाषण), और इसी तरह बनाता है। सिग्नल डी. बीपी को जब्त कर लेता है। संकेत चिन्हों का निर्माण और उपयोग है, अर्थात कृत्रिम संकेत।

डी. का यह नया सिद्धांत (संकेत) संकेतन का विरोध नहीं कर सकता, क्योंकि संकेतन का आधार संकेतन है।

संकेतन - घटना के प्राकृतिक संबंध का प्रतिबिंब, पूरी तरह से प्राकृतिक परिस्थितियों द्वारा निर्मित, मानव व्यवहार के लिए पर्याप्त आधार नहीं हो सकता है। मानव अनुकूलन के लिए प्रकृति का कठोर-लेकिन सक्रिय परिवर्तन। पर्यावरण के लिए किसी व्यक्ति का सक्रिय अनुकूलन, किसी व्यक्ति द्वारा प्रकृति का परिवर्तन सिग्नलिंग पर आधारित नहीं हो सकता है, जो विभिन्न एजेंटों के प्राकृतिक कनेक्शन को निष्क्रिय रूप से दर्शाता है। इसके लिए ऐसे कनेक्शनों को सक्रिय रूप से बंद करने की आवश्यकता है, जो पूरी तरह से प्राकृतिक, यानी एजेंटों के प्राकृतिक संयोजन, व्यवहार के प्रकार के आधार पर असंभव हैं। एक व्यक्ति कृत्रिम उत्तेजनाओं का परिचय देता है, व्यवहार को दर्शाता है, और संकेतों की मदद से, बाहर से अभिनय करते हुए, मस्तिष्क में नए कनेक्शन बनाता है।

इस तरह के एक नियामक सिद्धांत की संभावना वातानुकूलित पलटा की संरचना में निहित है। उनके स्वभाव और कार्य से, मनोवैज्ञानिक संचार के साधन संकेत हैं, अर्थात कृत्रिम रूप से निर्मित उत्तेजनाएं, जिसका उद्देश्य व्यवहार को प्रभावित करना, मानव मस्तिष्क में नए सशर्त संबंध बनाना है।

व्यक्तित्व के बाहर सामाजिक प्रभाव से व्यक्तित्व के भीतर सामाजिक प्रभाव में संक्रमण। एक सक्रिय और निष्क्रिय भूमिका के एक व्यक्ति में संयोजन व्यवहार के इस रूप की उपस्थिति को स्थापित करने में शामिल है, जो हमने पहले से ही प्राथमिक कार्यों के विश्लेषण में पाया है, उस पर जोर देने और सामने लाने में है। एक व्यक्ति एक स्मृति चिन्ह या कास्टिंग लॉट के रूप में गाँठ बांधता है, वास्तव में, एक हाथ में एक कुंजी और एक उपकरण के ऐसे संयोजन का एक उदाहरण है।

यदि आप इस तथ्य के बारे में गहराई से सोचते हैं कि स्मृति से बंधा हुआ व्यक्ति, संक्षेप में, बाहर से याद करने की प्रक्रिया का निर्माण करता है, एक बाहरी वस्तु को उसकी याद दिलाता है, अर्थात। याद करने की प्रक्रिया को बाहर लाता है, इसे बाहरी गतिविधि में बदल देता है। एक मामले में, कुछ याद किया जाता है (एक अस्थायी संबंध दो उत्तेजनाओं के संयोग के कारण स्थापित होता है जो एक साथ शरीर को प्रभावित करते हैं), दूसरे में, एक व्यक्ति को कुछ याद आता है (एक व्यक्ति स्वयं की मदद से मस्तिष्क में एक अस्थायी संबंध बनाता है उत्तेजनाओं का एक कृत्रिम संयोजन)।

एक व्यक्ति सक्रिय रूप से संकेतों की मदद से याद करता है।

उच्च मानसिक कार्यों की अवधारणा, उनकी विशिष्ट विशेषताएं

एक व्यक्ति पर्यावरण के साथ अपने संबंधों में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करता है और पर्यावरण के माध्यम से अपने व्यवहार को बदल देता है, इसे सत्ता के अधीन कर देता है। सभ्यता का सार - हम उद्देश्य पर स्मारकों का निर्माण करते हैं ताकि भूल न जाएं। बंडल और स्मारक में, सबसे गहरी, सबसे विशिष्ट, सबसे महत्वपूर्ण चीज जो किसी व्यक्ति की स्मृति को जानवर की स्मृति से अलग करती है, प्रकट होती है।

सामान्य तौर पर, इस तरह:

सिग्नलिंग - बाहरी जैविक उत्तेजनाओं के लिए कनेक्शन का निष्क्रिय गठन।

व्यवहार को विनियमित करने के लिए गैर-जैविक उत्तेजनाओं के लिए भाषण-मध्यस्थता कनेक्शन का सक्रिय गठन है।

बुरिदानोव एक गधा है और उसके जैसे अन्य।

उच्च मानसिक कार्य जटिल मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो विवो में बनती हैं, मूल रूप से सामाजिक, मनोवैज्ञानिक संरचना में मध्यस्थता और जिस तरह से उन्हें लागू किया जाता है, उसमें मनमाना। वी. पी. एफ. - आधुनिक मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं में से एक, एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा घरेलू मनोवैज्ञानिक विज्ञान में पेश किया गया। उच्च मानसिक कार्य: तार्किक स्मृति, उद्देश्यपूर्ण सोच, रचनात्मक कल्पना, स्वैच्छिक क्रियाएं, भाषण, लेखन, गिनती, आंदोलन, अवधारणात्मक प्रक्रियाएं (धारणा की प्रक्रियाएं)। एचएमएफ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता विभिन्न "मनोवैज्ञानिक उपकरणों" द्वारा उनकी मध्यस्थता है - संकेत प्रणाली जो मानव जाति के लंबे सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का उत्पाद हैं। "मनोवैज्ञानिक उपकरण" के बीच भाषण एक प्रमुख भूमिका निभाता है; इसलिए, एचएमएफ की भाषण मध्यस्थता उनके गठन का सबसे सार्वभौमिक तरीका है।

डब्ल्यूपीएफ की संरचना

वायगोत्स्की के लिए, एक संकेत (शब्द) वह "मनोवैज्ञानिक उपकरण" है जिसके माध्यम से चेतना का निर्माण होता है।

उच्च मानसिक कार्य। मानव मानस के उच्च कार्यों का गठन।

संकेत एचएमएफ की संरचना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह मानव गतिविधि के एक अधिनियम और दूसरे के बीच मध्यस्थता का साधन बन जाता है (उदाहरण के लिए, कुछ याद रखने के लिए, हम इसे बाद में पुन: पेश करने के लिए एक सूचना कोडिंग प्रणाली का उपयोग करते हैं)। साथ ही, उच्च मानसिक कार्यों की संरचना की प्रकृति को व्यवस्थित के रूप में नामित किया जा सकता है। HMF एक ऐसी प्रणाली है जिसमें एक पदानुक्रमित चरित्र होता है, अर्थात। इस प्रणाली के कुछ हिस्से दूसरों के अधीन हैं। लेकिन एचएमएफ प्रणाली एक स्थिर गठन नहीं है; एक व्यक्ति के जीवन भर में, यह दोनों भागों में और उनके बीच संबंधों में बदलता है।

वीपीएफ के विशिष्ट गुण

मनमानी (एक व्यक्ति अपने मानसिक कार्य को नियंत्रित करता है, अर्थात एक व्यक्ति कार्य, लक्ष्य निर्धारित करता है)

- एचपीएफ के बारे में जागरूकता;

मध्यस्थता (साधनों का उपयोग किया जाता है)। एचएमएफ की मध्यस्थता उनके कार्य करने के तरीके में दिखाई देती है। प्रतीकात्मक गतिविधि की क्षमता का विकास और संकेत की महारत मध्यस्थता का मुख्य घटक है।

सामाजिक मूल। HMF उनके मूल से निर्धारित होता है। वे केवल एक दूसरे के साथ लोगों की बातचीत की प्रक्रिया में विकसित हो सकते हैं। घटना का मुख्य स्रोत आंतरिककरण है, अर्थात। आंतरिक योजना में व्यवहार के सामाजिक रूपों का स्थानांतरण ("रोटेशन")।

संगतता।

HMF . का उदय

निचले मानसिक कार्यों के विपरीत, जो जन्मजात, मध्यस्थता, अनैच्छिक और एक दूसरे से अलग होते हैं, उच्चतर सामाजिक रूप से गठित, मध्यस्थता, स्वेच्छा से नियंत्रित और प्रणालियों में एकजुट होते हैं। पर्यावरण विकास के स्रोत के रूप में उच्च मानसिक कार्यों के विकास के संबंध में कार्य करता है। वायगोत्स्की के अनुसार, एचएमएफ शुरू में बच्चे के सामूहिक व्यवहार के रूप में, अन्य लोगों के साथ सहयोग के रूप में उत्पन्न होता है, और बाद में वे स्वयं बच्चे के व्यक्तिगत कार्य बन जाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पहले भाषण लोगों के बीच संचार का एक साधन है, लेकिन विकास के दौरान यह आंतरिक हो जाता है और एक बौद्धिक कार्य करना शुरू कर देता है। एल.एस. की ओटोजेनी में मानस के विकास की प्रक्रिया। वायगोत्स्की को नियंत्रण संबंधों और संकेत साधनों के आंतरिककरण की प्रक्रिया के रूप में माना जाता है, अर्थात। मौखिक संचार के माध्यम से संस्कृति में महारत हासिल करने के दौरान पारस्परिक क्षेत्र से अंतःवैयक्तिक क्षेत्र में उनका स्थानांतरण।

डब्ल्यूपीएफ का विकास

गठन के नियम। वायगोत्स्की ने एचएमएफ के गठन के नियमों को अलग किया:

- व्यवहार के प्राकृतिक रूपों से सांस्कृतिक (उपकरणों और संकेतों द्वारा मध्यस्थता) में संक्रमण का नियम। इसे "मध्यस्थता का नियम" कहा जा सकता है।

- सामाजिक से व्यक्तिगत व्यवहार रूपों में संक्रमण का नियम (विकास की प्रक्रिया में व्यवहार के सामाजिक रूप के साधन व्यवहार के व्यक्तिगत रूप का साधन बन जाते हैं)।

- बाहर से अंदर तक कार्यों के संक्रमण का नियम। "बाहर से अंदर की ओर संचालन के संक्रमण की इस प्रक्रिया को हम रोटेशन का नियम कहते हैं।"

- "विकास का सामान्य नियम यह है कि जागरूकता और महारत किसी भी कार्य के विकास में उच्चतम चरण की विशेषता है। वे देर से उठते हैं।" जाहिर है, इसे "जागरूकता और महारत का कानून" (बौद्धिकीकरण) कहा जा सकता है।

प्रकाशन तिथि: 2015-02-03; पढ़ें: 887 | पेज कॉपीराइट उल्लंघन

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एचएमएफ (वायगोत्स्की) की अवधारणा। उनकी विशिष्टता, संरचना और विकास।

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आंतरिककरण की अवधारणा।

एल.एस. वायगोत्स्की ने तर्क दिया कि किसी व्यक्ति के उच्च मानसिक कार्यों के विकास की एक अलग, गैर-जैविक, समझ की आवश्यकता है। उन्होंने न केवल बच्चे के विकास के लिए सामाजिक वातावरण के महत्व की ओर इशारा किया, बल्कि इस प्रभाव के विशिष्ट तंत्र की पहचान करने की भी मांग की।

वायगोत्स्की ने निम्न, प्राथमिक मानसिक कार्यों (प्राकृतिक विकास का चरण) और उच्च मानसिक कार्यों ("सांस्कृतिक" विकास का चरण) को अलग किया। वायगोत्स्की द्वारा सामने रखी गई परिकल्पना ने मानसिक कार्यों के सहसंबंध की समस्या का एक नया समाधान पेश किया - प्राथमिक और उच्चतर। उनके बीच मुख्य अंतर है मनमानी के स्तर पर, अर्थात। प्राकृतिक मानसिक प्रक्रियाएँ किसी व्यक्ति द्वारा नियमन के योग्य नहीं होती हैं, और लोग सचेत रूप से उच्च मानसिक कार्यों (HMF) को नियंत्रित कर सकते हैं। वायगोत्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सचेत विनियमन एचएमएफ की मध्यस्थता प्रकृति से जुड़ा हुआ है।

मध्यस्थता गतिविधि का सबसे ठोस मॉडल, जो उच्च मानसिक कार्यों की अभिव्यक्ति और कार्यान्वयन की विशेषता है, "बुरिदान के गधे की स्थिति" है। अनिश्चितता की यह शास्त्रीय स्थिति, या एक समस्याग्रस्त स्थिति (दो समान संभावनाओं के बीच चुनाव), वायगोत्स्की मुख्य रूप से उन साधनों के दृष्टिकोण से रुचि रखते हैं जो उत्पन्न होने वाली स्थिति को बदलना (हल करना) संभव बनाते हैं। व्यगोत्स्की के अनुसार, किसी व्यक्ति द्वारा डाली गई डाई एक ऐसा साधन है जिसके द्वारा व्यक्ति किसी स्थिति को रूपांतरित और हल करता है।

प्रभावित करने वाले उद्दीपन और किसी व्यक्ति की प्रतिक्रिया (व्यवहार और मानसिक दोनों) के बीच, एक मध्यस्थ कड़ी के माध्यम से एक अतिरिक्त संबंध उत्पन्न होता है - उत्तेजना या संकेत.

संकेत (या उत्तेजना-साधन) मानसिक उपकरण हैं, जो उपकरणों के विपरीत, भौतिक दुनिया को नहीं बदलते हैं, बल्कि उनके साथ काम करने वाले विषय की चेतना को बदलते हैं। एक चिन्ह कोई भी पारंपरिक प्रतीक है जिसका एक विशिष्ट अर्थ होता है। एक उत्तेजना-साधन के विपरीत जिसका आविष्कार स्वयं एक व्यक्ति द्वारा किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, एक स्कार्फ पर एक गाँठ या थर्मामीटर के बजाय एक छड़ी), बच्चों द्वारा संकेतों का आविष्कार नहीं किया जाता है, लेकिन वयस्कों के साथ संचार में उनके द्वारा प्राप्त किया जाता है। सार्वभौम चिन्ह शब्द है। बच्चे के मानस में परिवर्तन का तंत्र, जो किसी व्यक्ति के लिए विशिष्ट उच्च मानसिक कार्यों के उद्भव की ओर जाता है, मानसिक गतिविधि को विनियमित करने के साधन के रूप में संकेतों के आंतरिककरण (बढ़ने) का तंत्र है।

आंतरिककरण- फ़ाइलोजेनेसिस और ओण्टोजेनेसिस में उच्च मानसिक कार्यों के विकास का मौलिक नियम। यह उच्च मानसिक कार्यों की उत्पत्ति और प्रकृति के बारे में वायगोत्स्की की परिकल्पना है। बच्चे के उच्च मानसिक कार्य शुरू में सामूहिक व्यवहार के रूप में, अन्य लोगों के साथ सहयोग के रूप में उत्पन्न होते हैं, और बाद में, आंतरिककरण के माध्यम से, क्या वे उचित व्यक्तिगत कार्य बन जाते हैं, या, जैसा कि वायगोत्स्की ने लिखा है: "एक बच्चे के सांस्कृतिक विकास में कोई भी कार्य दो स्तरों पर मंच पर दो बार प्रकट होता है, पहले सामाजिक, फिर मनोवैज्ञानिक, पहले लोगों के बीच, एक अंतर-मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में, फिर बच्चे के अंदर एक अंतर-मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में".

उदाहरण के लिए, यदि हम उच्चतम मानसिक कार्य के रूप में स्वैच्छिक ध्यान के बारे में बात करते हैं, तो इसके गठन के चरणों का क्रम इस प्रकार है: पहला, संचार में एक वयस्क बच्चे का ध्यान आकर्षित और निर्देशित करता है; धीरे-धीरे, बच्चा खुद इशारा करते हुए इशारा और शब्द सीखता है - एक रोटेशन होता है, किसी और के और अपने स्वयं के ध्यान को व्यवस्थित करने के तरीकों का आंतरिककरण होता है। भाषण समान है: शुरू में लोगों के बीच संचार के बाहरी साधन के रूप में कार्य करते हुए, यह एक मध्यवर्ती चरण (अहंकारी भाषण) से गुजरता है, एक बौद्धिक कार्य करना शुरू करता है, और धीरे-धीरे एक आंतरिक, आंतरिक मानसिक कार्य बन जाता है। इस प्रकार, संकेत पहले बाहरी तल पर, संचार के तल पर प्रकट होता है, और फिर आंतरिक तल, चेतना के तल में चला जाता है।

"उच्च मानसिक कार्यों के विकास" की सामान्य अवधारणा में, वायगोत्स्की में घटनाओं के दो समूह शामिल हैं जो एक साथ "बाल व्यवहार के उच्च रूपों के विकास" की प्रक्रिया बनाते हैं: - भाषा, लेखन, गिनती, ड्राइंग को बाहरी साधनों के रूप में महारत हासिल करने की प्रक्रियाएं सांस्कृतिक विकास और सोच, - विशेष उच्च मानसिक कार्यों (स्वैच्छिक ध्यान, तार्किक स्मृति, अवधारणाएं, आदि) के विकास की प्रक्रियाएं।

उच्च मानसिक कार्यों की विशिष्ट विशेषताएं: मध्यस्थता, मनमानी, संगति; विवो में बनते हैं; नमूनों के आंतरिककरण से बनते हैं।

मानव जाति के विकास में दो ऐतिहासिक चरणों पर प्रकाश डालते हुए, जैविक(विकासवादी) और सांस्कृतिक(ऐतिहासिक) विकास, वायगोत्स्की का मानना ​​​​है कि ओटोजेनी में दो प्रकार के विकास के रूप में उन्हें एक अजीब तरीके से अलग करना और अलग करना महत्वपूर्ण है। ओटोजेनेटिक विकास की शर्तों के तहत, ये दोनों रेखाएं - जैविक और सांस्कृतिक - जटिल अंतःक्रिया में हैं, विलय हो गई हैं, वास्तव में जटिल प्रक्रिया के बावजूद एक एकल बनाती हैं। जैसा कि ए.एम. द्वारा इंगित किया गया है। वायगोत्स्की के लिए मत्युस्किन, "मुख्य समस्या और अनुसंधान का विषय दो प्रकार की प्रक्रियाओं के "इंटरलेसिंग" को समझना है, विकास के प्रत्येक चरण में उनकी विशिष्ट मौलिकता का पता लगाना है, प्रत्येक में विकास की उम्र और व्यक्तिगत-टाइपोलॉजिकल तस्वीर को प्रकट करना है। चरणों और प्रत्येक उच्च मानसिक कार्यों के संबंध में। वायगोत्स्की के लिए कठिनाई सांस्कृतिक विकास की एक अलग प्रक्रिया का पता लगाने और समझने की नहीं है, बल्कि प्रक्रियाओं के जटिल इंटरविविंग में इसकी विशेषताओं को समझने की है।

उच्च और निम्न मानसिक कार्य। ओटोजेनी में उच्च मानसिक कार्यों का विकास। आंतरिककरण।

उच्च मानसिक कार्यों के सिद्धांत का विकास किया। एल.एस. वायगोत्स्की ने मानस के विकास की दो पंक्तियों के अस्तित्व का सुझाव दिया: प्राकृतिक, सांस्कृतिक रूप से मध्यस्थता। विकास की इन दो पंक्तियों के अनुसार, "निम्न" और "उच्च" मानसिक कार्यों को प्रतिष्ठित किया जाता है। निचले, या प्राकृतिक, मानसिक कार्यों के उदाहरण बच्चे की अनैच्छिक स्मृति या अनैच्छिक ध्यान हैं। बच्चा उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकता: वह ध्यान देता है कि उज्ज्वल अप्रत्याशित क्या है; याद है कि गलती से क्या याद किया जाता है। निम्न मानसिक कार्य एक प्रकार के मूल तत्व हैं जिनसे उच्च मानसिक कार्य पालन-पोषण की प्रक्रिया में विकसित होते हैं (इस उदाहरण में, स्वैच्छिक ध्यान और स्वैच्छिक स्मृति)। निम्न मानसिक कार्यों का उच्चतर में परिवर्तन मानस के विशेष उपकरणों की महारत के माध्यम से होता है - संकेत और एक सांस्कृतिक प्रकृति का है। मानव मानस के निर्माण और कामकाज में साइन सिस्टम की भूमिका, निश्चित रूप से, मौलिक है - यह मानस के अस्तित्व के गुणात्मक रूप से नए चरण और गुणात्मक रूप से भिन्न रूप को परिभाषित करता है।

उच्च मानसिक कार्य जटिल मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो विवो में बनती हैं, उनके मूल में सामाजिक, उनकी मनोवैज्ञानिक संरचना द्वारा मध्यस्थता और उनके अस्तित्व के तरीके में मनमानी (ध्यान, धारणा, स्मृति, सोच, कल्पना, इच्छा, स्वयं के बारे में जागरूकता की मनमानी प्रक्रियाएं) किसी की हरकतें)। उच्च मानसिक कार्यों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता विभिन्न "मनोवैज्ञानिक उपकरणों" - साइन सिस्टम द्वारा उनकी सामान्यता है, जो मानव जाति के लंबे सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का उत्पाद है। "मनोवैज्ञानिक उपकरण" के बीच भाषण एक प्रमुख भूमिका निभाता है; इसलिए, उच्च मानसिक कार्यों की भाषण मध्यस्थता सबसे सार्वभौमिक तरीका और गठन है। उच्च मानसिक कार्यों की मुख्य विशेषताएं - सामान्यता, जागरूकता, मनमानी - प्रणालीगत गुण हैं जो उच्च मानसिक कार्यों को "मनोवैज्ञानिक प्रणालियों" के रूप में चिह्नित करते हैं। उच्च मानसिक कार्यों के गठन की नियमितता यह है कि शुरू में यह लोगों के बीच बातचीत के रूप में (यानी एक इंटरसाइकोलॉजिकल प्रक्रिया के रूप में) और बाद में - पूरी तरह से आंतरिक (इंटरसाइकोलॉजिकल) प्रक्रिया के रूप में मौजूद है। किसी कार्य को पूरा करने के बाहरी साधनों का आंतरिक मनोवैज्ञानिक में परिवर्तन को आंतरिककरण कहा जाता है। एक और महत्वपूर्ण विशेषता जो उच्च मानसिक कार्यों के विकास के तर्क की विशेषता है, उनका क्रमिक "घुमावदार", स्वचालन है। एक उच्च मानसिक कार्य के गठन के पहले चरणों में, यह उद्देश्य गतिविधि का एक विस्तारित रूप है, जो अपेक्षाकृत प्राथमिक संवेदी और मोटर प्रक्रियाओं पर निर्भर करता है; फिर इन क्रियाओं की प्रक्रियाओं को कम कर दिया जाता है, स्वचालित मानसिक क्रियाओं के चरित्र को प्राप्त कर लिया जाता है। इसी समय, उच्च मानसिक कार्यों की मनोवैज्ञानिक संरचना भी बदल जाती है।

उच्च मानसिक कार्य का साइकोफिजियोलॉजिकल आधार जटिल कार्यात्मक प्रणाली है, जिसमें बड़ी संख्या में अभिवाही और अपवाही लिंक शामिल हैं और एक ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज संगठन है। कार्यात्मक प्रणाली के लिंक का एक हिस्सा मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों के लिए "कठोरता से तय" होता है, बाकी में उच्च प्लास्टिसिटी होती है और एक दूसरे को बदल सकती है, जो समग्र रूप से कार्यात्मक प्रणालियों के निर्माण में निहित है। इस प्रकार, उच्च मानसिक कार्य एक "मस्तिष्क केंद्र" या पूरे मस्तिष्क के एक सजातीय और समरूप पूरे के रूप में काम से जुड़े नहीं हैं, बल्कि मस्तिष्क की एक व्यवस्थित गतिविधि का परिणाम हैं, जिसमें विभिन्न मस्तिष्क संरचनाएं एक विभेदित भाग लेती हैं। .

मनोविज्ञान में, आंतरिककरण मानव मानस की आंतरिक संरचनाओं का निर्माण है, बाहरी सामाजिक गतिविधि को आत्मसात करके, जीवन के अनुभव के विनियोग, मानसिक कार्यों के गठन और सामान्य रूप से विकास। किसी भी जटिल क्रिया को मन की संपत्ति बनने से पहले बाहर ही क्रियान्वित करना चाहिए। आंतरिककरण के लिए धन्यवाद, हम अपने बारे में बात कर सकते हैं और वास्तव में दूसरों को परेशान किए बिना सोच सकते हैं। आंतरिककरण के लिए धन्यवाद, मानव मानस उन वस्तुओं की छवियों के साथ काम करने की क्षमता प्राप्त करता है जो वर्तमान में दृष्टि के क्षेत्र से अनुपस्थित हैं। एक व्यक्ति दिए गए क्षण से परे चला जाता है, "मन में" स्वतंत्र रूप से अतीत और भविष्य में, समय और स्थान में चला जाता है। यह संभव है कि जानवरों में यह क्षमता न हो और वे मनमाने ढंग से वर्तमान स्थिति के ढांचे से परे नहीं जा सकते। शब्द आंतरिककरण का एक महत्वपूर्ण साधन है, और वाक् क्रिया एक स्थिति से दूसरी स्थिति में एक मनमाना संक्रमण का साधन है।

उच्च मानसिक कार्य

यह शब्द अपने आप में चीजों के आवश्यक गुणों और मानव जाति के अभ्यास द्वारा विकसित जानकारी के साथ संचालन के तरीकों को अलग करता है और तय करता है। मानव क्रिया बाहर से दी गई स्थिति पर निर्भर होना बंद कर देती है, जो जानवर के संपूर्ण व्यवहार को निर्धारित करती है। इससे यह स्पष्ट होता है कि शब्दों के सही प्रयोग में महारत एक ही समय में चीजों के आवश्यक गुणों को आत्मसात करने और सूचनाओं को संचालित करने के तरीकों में है। शब्द के माध्यम से एक व्यक्ति सभी मानव जाति, यानी दसियों और सैकड़ों पिछली पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करता है, साथ ही उन लोगों और टीमों को जो उससे सैकड़ों और हजारों किलोमीटर दूर हैं। पहली बार, इस शब्द का इस्तेमाल फ्रांसीसी समाजशास्त्रियों (दुर्खाइम और अन्य) के कार्यों में किया गया था, जहां आंतरिककरण को समाजीकरण के तत्वों में से एक माना जाता था, जिसका अर्थ है सामाजिक अनुभव के क्षेत्र से व्यक्तिगत चेतना की मुख्य श्रेणियों का उधार लेना और सार्वजनिक विचार। आंतरिककरण की अवधारणा को मनोविज्ञान में फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक स्कूल (जे। पियागेट, पी। जेनेट, ए। वैलोन, और अन्य) के प्रतिनिधियों और सोवियत मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा पेश किया गया था। एलएस वायगोत्स्की के अनुसार, मानव मानस का कोई भी कार्य शुरू में लोगों के बीच संचार के बाहरी, सामाजिक रूप के रूप में, श्रम या अन्य गतिविधि के रूप में बनता है, और उसके बाद ही, आंतरिककरण के परिणामस्वरूप, यह मानव मानस का एक घटक बन जाता है। . इसके बाद, एक प्रक्रिया के रूप में पी। हां गैल्परिन द्वारा आंतरिककरण का अध्ययन किया गया और एक व्यवस्थित, चरण-दर-चरण गठन का आधार बनाया।

उच्च मानसिक कार्य जटिल मानसिक प्रक्रियाएं हैं जो विवो में बनती हैं, मूल रूप से सामाजिक, मनोवैज्ञानिक संरचना में मध्यस्थता और जिस तरह से उन्हें लागू किया जाता है, उसमें मनमाना। वी. पी. एफ. - आधुनिक मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं में से एक, एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा घरेलू मनोवैज्ञानिक विज्ञान में पेश किया गया।

उच्च मानसिक कार्य:तार्किक स्मृति, उद्देश्यपूर्ण सोच, रचनात्मक कल्पना, स्वैच्छिक क्रियाएं, भाषण, लेखन, गिनती, आंदोलन, अवधारणात्मक प्रक्रियाएं (धारणा की प्रक्रियाएं)। एचएमएफ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता विभिन्न "मनोवैज्ञानिक उपकरणों" - साइन सिस्टम द्वारा उनकी मध्यस्थता है, जो मानव जाति के लंबे सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का उत्पाद है। "मनोवैज्ञानिक उपकरण" के बीच भाषण एक प्रमुख भूमिका निभाता है; इसलिए, एचएमएफ की भाषण मध्यस्थता उनके गठन का सबसे सार्वभौमिक तरीका है।

डब्ल्यूपीएफ की संरचना

वायगोत्स्की के लिए, एक संकेत (शब्द) वह "मनोवैज्ञानिक उपकरण" है जिसके माध्यम से चेतना का निर्माण होता है। संकेत एचएमएफ की संरचना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह मानव गतिविधि के एक अधिनियम और दूसरे के बीच मध्यस्थता का साधन बन जाता है (उदाहरण के लिए, कुछ याद रखने के लिए, हम इसे बाद में पुन: पेश करने के लिए एक सूचना कोडिंग प्रणाली का उपयोग करते हैं)। साथ ही, उच्च मानसिक कार्यों की संरचना की प्रकृति को व्यवस्थित के रूप में नामित किया जा सकता है। HMF एक ऐसी प्रणाली है जिसमें एक पदानुक्रमित चरित्र होता है, अर्थात। इस प्रणाली के कुछ हिस्से दूसरों के अधीन हैं। लेकिन एचएमएफ प्रणाली एक स्थिर गठन नहीं है; एक व्यक्ति के जीवन भर में, यह दोनों भागों में और उनके बीच संबंधों में बदलता है।

एचएमएफ के विशिष्ट गुण (विशिष्टता)

मनमानी (व्यक्ति स्वयं अपने मानसिक कार्य को नियंत्रित करता है, अर्थात व्यक्ति कार्य, लक्ष्य निर्धारित करता है)। मनमाना वीपीएफ कार्यान्वयन की विधि के अनुसार हैं। मध्यस्थता के कारण, एक व्यक्ति अपने कार्यों को महसूस करने और एक निश्चित दिशा में गतिविधियों को अंजाम देने में सक्षम होता है, एक संभावित परिणाम की उम्मीद करता है, अपने अनुभव का विश्लेषण करता है, व्यवहार और गतिविधियों को सही करता है, एचएमएफ के बारे में जागरूकता;

मध्यस्थता (साधनों का उपयोग किया जाता है)। एचएमएफ की मध्यस्थता उनके कार्य करने के तरीके में दिखाई देती है। प्रतीकात्मक गतिविधि की क्षमता का विकास और संकेत की महारत मध्यस्थता का मुख्य घटक है। एक घटना के शब्द, छवि, संख्या और अन्य संभावित पहचान संकेत (उदाहरण के लिए, एक शब्द और एक छवि की एकता के रूप में एक चित्रलिपि) अमूर्तता और संक्षिप्तीकरण की एकता के स्तर पर सार को समझने के शब्दार्थ परिप्रेक्ष्य को निर्धारित करते हैं, सामाजिकता द्वारा मूल। HMF उनके मूल से निर्धारित होता है। वे केवल एक दूसरे के साथ लोगों की बातचीत की प्रक्रिया में विकसित हो सकते हैं।

डब्ल्यूपीएफ का विकास

गठन के नियम.

वायगोत्स्की ने एचएमएफ के गठन के नियमों को अलग किया:

1. प्राकृतिक से सांस्कृतिक (उपकरणों और संकेतों द्वारा मध्यस्थता) व्यवहार के रूपों में संक्रमण का नियम। इसे "मध्यस्थता का नियम" कहा जा सकता है।

2. व्यवहार के सामाजिक से व्यक्तिगत रूपों में संक्रमण का नियम (विकास की प्रक्रिया में व्यवहार के सामाजिक रूप के साधन व्यवहार के एक व्यक्तिगत रूप का साधन बन जाते हैं)।

3. कार्यों के बाहर से अंदर की ओर संक्रमण का नियम। "बाहर से अंदर की ओर संचालन के संक्रमण की इस प्रक्रिया को हम रोटेशन का नियम कहते हैं।" बाद में, एक अलग संदर्भ में, एल.एस. वायगोत्स्की एक और कानून तैयार करेगा, जिसे हमारी राय में, इस श्रृंखला की निरंतरता माना जा सकता है।

4. "विकास का सामान्य नियम यह है कि जागरूकता और महारत किसी भी कार्य के विकास में उच्चतम चरण की विशेषता है। वे देर से उठते हैं।" जाहिर है, इसे "जागरूकता और महारत का नियम" कहा जा सकता है।

गतिविधि। गतिविधि की सामान्य मनोवैज्ञानिक विशेषताएं

गतिविधि -यह एक प्रकार की संगठित और सामाजिक रूप से निर्धारित मानव गतिविधि है जिसका उद्देश्य स्वयं और अपने अस्तित्व की स्थितियों सहित आसपास की दुनिया के संज्ञान और रचनात्मक परिवर्तन करना है। जानवरों में भी गतिविधि होती है, लेकिन जानवरों के विपरीत, जिनकी गतिविधि उपभोक्ता-आधारित होती है, जो प्रकृति द्वारा दी गई चीज़ों की तुलना में कुछ नया उत्पादन या निर्माण नहीं करती है, मानव गतिविधि उत्पादक, रचनात्मक, रचनात्मक है।

मानव गतिविधि विषय है, अर्थात। भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं से जुड़े, जिनका उपयोग वे उपकरण के रूप में, अपने स्वयं के विकास के साधन के रूप में या आवश्यकताओं की संतुष्टि की वस्तुओं के रूप में करते हैं। पशु अपने सांस्कृतिक और आध्यात्मिक महत्व की परवाह किए बिना मानवीय साधनों और जरूरतों को पूरा करने के साधनों के साथ-साथ सामान्य प्राकृतिक वस्तुओं को भी समझते हैं। गतिविधि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति खुद को बदल देता है, अपनी क्षमताओं, जरूरतों, रहने की स्थिति को विकसित करता है। जानवरों की गतिविधि के दौरान, अपने आप में या जीवन की बाहरी स्थितियों में परिवर्तन बहुत कम स्पष्ट होते हैं। गतिविधि जीवित प्राणियों के जैविक विकास का परिणाम है, जबकि मानव गतिविधि अपने विभिन्न रूपों और साधनों में इतिहास का एक उत्पाद है।

जानवरों की गतिविधि आनुवंशिक रूप से निर्धारित होती है और जीव की प्राकृतिक शारीरिक और शारीरिक परिपक्वता के रूप में विकसित होती है। एक नवजात बच्चे में शुरू में वस्तुनिष्ठ गतिविधि नहीं होती है, यह शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में बनता है, आंतरिक, न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल और मनोवैज्ञानिक संरचनाओं के विकास के समानांतर जो व्यावहारिक गतिविधि के बाहरी पक्ष को नियंत्रित करते हैं। गतिविधि व्यवहार से निकटता से संबंधित है, लेकिन गतिविधि में इस अवधारणा से अलग है, एक निश्चित उत्पाद बनाने पर ध्यान केंद्रित करें। यह व्यवस्थित और व्यवस्थित है।

लियोन्टीवा - मनोवैज्ञानिक घटनाओं के विश्लेषण के लिए गतिविधि दृष्टिकोण का कार्यान्वयन। गतिविधि को यहां विश्लेषण के विषय के रूप में माना जाता है, क्योंकि मानस को गतिविधि के क्षणों से अलग नहीं किया जा सकता है जो इसे उत्पन्न और मध्यस्थता करते हैं, और मानस स्वयं उद्देश्य गतिविधि का एक रूप है। बाहरी व्यावहारिक गतिविधि और चेतना के बीच संबंध के प्रश्न को हल करते हुए, वह इस स्थिति से आगे बढ़े कि चेतना की आंतरिक योजना शुरू में व्यावहारिक क्रियाओं को कम करने की प्रक्रिया में बनती है।

सिद्धांत में गतिविधि की अवधारणाएस एल रुबिनशेटिन - मनोवैज्ञानिक घटनाओं के विश्लेषण के लिए गतिविधि दृष्टिकोण का कार्यान्वयन। यहां विश्लेषण का विषय अपने आवश्यक उद्देश्य कनेक्शन और मध्यस्थता के प्रकटीकरण के माध्यम से मानस है, विशेष रूप से गतिविधि के माध्यम से। बाहरी व्यावहारिक गतिविधि और चेतना के बीच संबंध के प्रश्न को तय करने में, वह इस स्थिति से आगे बढ़े कि कोई भी "आंतरिक" मानसिक गतिविधि को "बाहरी" व्यावहारिक गतिविधि की कटौती के परिणामस्वरूप गठित होने के रूप में नहीं मान सकता।

गतिविधि माना जाता थाबीएफ लोमोव एक सामाजिक-ऐतिहासिक श्रेणी के रूप में जो मानव अस्तित्व की सक्रिय (परिवर्तनशील) प्रकृति को पकड़ती है: "यह गतिविधि की प्रक्रिया में है कि वस्तु (गतिविधि की वस्तु) का व्यक्तिपरक प्रतिबिंब किया जाता है, और साथ ही, व्यक्तिपरक लक्ष्य के अनुसार इस वस्तु का अपने उत्पाद में परिवर्तन" (1984)। प्रारंभ में, मनोविज्ञान व्यक्ति के स्तर पर गतिविधि का अध्ययन करता है, एक विशेष व्यक्ति की गतिविधि के रूप में जो इस या उस समाज को महसूस करता है। समारोह।

किसी व्यक्ति की गतिविधि में, मनोविज्ञान अपनी सामग्री या संरचना (वस्तु, साधन, स्थिति, उत्पाद) में रुचि नहीं रखता है, लेकिन व्यक्तिपरक योजना में: मानसिक के रूप, प्रकार, स्तर और गतिशीलता। वास्तविकता के प्रतिबिंब। यह गतिविधि में है कि मानसिक एक विकासशील पूरे (प्रणाली) के रूप में प्रकट होता है; गतिविधि स्वयं एक के रूप में कार्य करती है मानसिक प्रक्रियाओं के प्रमुख निर्धारक। मनोविज्ञान के सबसे भ्रमित और तीव्र प्रश्नों में से एक - विचार के प्रतिबिंब (मानस) के अनुपात के बारे में - बीएफ लोमोव द्वारा "बाहरी" और "आंतरिक" की एकता के सिद्धांत के दृष्टिकोण से हल किया गया था, एसएल रुबिनशेटिन द्वारा तैयार और प्रमाणित किया गया था। (1957)।

उसी समय, लोमोव ने जोर दिया, बाहरी (1984) के प्रभाव में आंतरिक भी बदलता है। व्यक्तिगत गतिविधि की मनोवैज्ञानिक संरचना के बारे में विचार लोमोव द्वारा दिसंबर तक अनुसंधान के आधार पर विकसित किए गए थे। ऑपरेटर के काम के प्रकार। उनके अनुसार, मानसिक का तंत्र गतिविधि का विनियमन - अपने स्वयं के मनोविज्ञान का विषय। सीखना - एक बहु-स्तरीय प्रणाली, घटक या घटक हैं, जो हैं: मकसद, लक्ष्य, वैचारिक मॉडल, गतिविधि योजना, कार्य, साथ ही साथ वर्तमान जानकारी को संसाधित करने, निर्णय लेने, परिणामों की जांच करने और कार्यों को सही करने के लिए प्रक्रियाएं।

बीपी 3.0.73.54 के संस्करण 5.1 ने वीपीएफ बनाना शुरू किया, यह पता चला (अचानक) कि सामान्य मॉड्यूल "प्रिंट प्रबंधन" में प्रक्रिया "PreparePrintFormCollection" ने अपना "निर्यात" खो दिया, मुझे मॉड्यूल में थोड़ा संशोधित VPF फॉर्म डालना पड़ा .

सिद्धांत रूप में, मूल प्रकाशन में सब कुछ वर्णित है।

मैं बस इतना ही जोड़ सकता हूं कि बसपा के नवीनतम संस्करणों के लिए और, तदनुसार, प्रबंधित रूपों पर कॉन्फ़िगरेशन, प्रबंधक मॉड्यूल से सामान्य मॉड्यूल में प्रक्रियाओं और मुद्रण कार्यों को स्थानांतरित करने की प्रवृत्ति रही है। इसलिए, सबसे अधिक बार, कंस्ट्रक्टर द्वारा बनाए गए वीपीएफ को पूरा करना होगा, इन समान प्रक्रियाओं और कार्यों को सामान्य मॉड्यूल से वीपीएफ मॉड्यूल में स्थानांतरित करना होगा।

प्रबंधित एप्लिकेशन के लिए निर्देश

आइए एक डब्ल्यूपीएफ बनाएं, उदाहरण के लिए, एक दस्तावेज़ के लिए क्रेता चालान, मुद्रण प्रपत्र चालान आदेश(मैं प्लेटफॉर्म 8.3.8.1784 बीपी 3.0.43.247 डेमो बेस पर एक उदाहरण कर रहा हूं)।

वीपीएफ का निर्माण

मैं इस तथ्य से आगे बढ़ता हूं कि जो वीपीएफ बनाता है वह जानता है कि विन्यासकर्ता का उपयोग कैसे किया जाता है, इसलिए हम वहां से चित्र नहीं खींचेंगे। परिणाम एक बाहरी रूप होगा, जो दस्तावेज़ के विशिष्ट मुद्रित रूप से अलग नहीं है।

तो, बिंदु दर बिंदु:

1. प्रतिलिपि प्रबंधक मॉड्यूल डाक्यूमेंट क्रेता खाता,इसे विन्यासकर्ता में खोलकर। की नकल की पूरामापांक , उदाहरण के लिए क्लिक करके Ctrl +ए, फिर Ctrl + सी.
2. कंस्ट्रक्टर को अकाउंटिंग मोड में खोलें, चुनें दस्तावेज़ का प्रकार खरीदार को भुगतान के लिए चालानऔर बटन दबाएं सम्मिलित करें:

1. अगला बटन क्लिक करें विश्लेषण।हम बुकमार्क पर आते हैं आदेश और कार्यउपलब्ध प्रिंट कमांड की एक सूची, प्रबंधक मॉड्यूल की प्रक्रियाओं और कार्यों की एक सूची, और दाहिनी विंडो में चयनित प्रक्रियाओं का पाठ। ऊपरी बाएँ विंडो में, सभी चेकबॉक्स (शीर्ष पर नियंत्रण बटन) को अनचेक करें और उस प्रिंट करने योग्य को चिह्नित करें जिसकी हमें आवश्यकता है चालान आदेश।निचले बाएँ विंडो में, चयनित प्रपत्र को प्रिंट करने के लिए आवश्यक प्रक्रियाओं को स्वचालित रूप से हरे रंग में चिह्नित किया जाएगा। यदि आवश्यक हो, तो आप बटन का उपयोग करके अन्य प्रक्रियाओं और कार्यों को चिह्नित कर सकते हैं जरूरत / जरूरत नहीं, उन्हें अंतिम प्रसंस्करण में स्थानांतरित कर दिया जाएगा, लेकिन VPF द्वारा उनका स्वचालित रूप से उपयोग नहीं किया जाएगा, इसलिए इसके बारे में सोचें, क्या आपको इसकी आवश्यकता है? दाएँ विंडो में, आप निचली बाएँ विंडो में हाइलाइट की गई प्रक्रियाओं और कार्यों का पाठ देख सकते हैं। पाठ को बदला जा सकता है, हालाँकि मैंने इस अवसर का कभी उपयोग नहीं किया, लेकिन कौन जानता है कि इसकी आवश्यकता किसे है?:

1. अगला बटन प्रपत्र. डब्ल्यूपीएफ प्रोसेसिंग मॉड्यूल का टेक्स्ट बनाता है:

1. हम दबाते हैं संकलन- स्क्रीन पर कुछ नहीं बदलेगा, बस वीपीएफ बन जाएगा।
2. बटन सहेजेंआपको उस पथ को चुनने के लिए संकेत देगा जहां बनाई गई प्रसंस्करण को सहेजना है और सत्यापन के लिए बनाए गए वीपीएफ को खोलना है। VPF एक बिल्ट-इन प्रोसेसिंग फॉर्म के साथ बनाया गया है, इसलिए इसे अतिरिक्त टूल का सहारा लिए बिना डीबग किया जा सकता है। वीपीएफ खोलते समय, हम तुरंत एक दस्तावेज़ का चयन करके और एक मुद्रित फॉर्म बनाकर संचालन की जांच करते हैं:

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अब यह मानक एक से अलग नहीं है, और यदि आपको कुछ बदलने की आवश्यकता है, तो आपको इसे हाथ से करना होगा, जिसके बारे में मैं नीचे चर्चा करूंगा। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि वीपीएफ के गठन के लिए निर्दिष्ट प्रक्रिया न्यूनतम है, बाकी को स्वयं आज़माएं ... या कोशिश न करें। यहां, वास्तव में, आगे के शोधन के लिए जल्दी से एक डब्ल्यूपीएफ बनाने के चरणों को सूचीबद्ध किया गया है।

मुझे आश्चर्य हुआ कि मानक और बाहरी दोनों, शब्दों में राशि के बजाय, डेमो में राशि को एक संख्या के रूप में देते हैं:

प्राप्त डब्ल्यूपीएफ में परिवर्तन

स्थिति को ठीक करने के लिए, और VPF में अपना कुछ जोड़ने के लिए, आइए बदलाव करना शुरू करें:

1. आइए खाते का लेआउट वीपीएफ में डालें (डिफ़ॉल्ट रूप से, मानक खाता फॉर्म के रूप में उसी का उपयोग किया जाता है)। ऐसा करने के लिए, आइए देखें कि किस लेआउट का उपयोग किया जाता है। डब्ल्यूपीएफ ऑब्जेक्ट मॉड्यूल में:

ifPrintControl.NeedPrintLayout(PrintFormCollection, "InvoiceOrder") फिर InvoiceDetailsTable = GetPayInvoiceDetailsTable(ArrayObjects); ManagePrinting.OutputSpreadsheetDocumentToCollection(PrintableFormCollection, "InvoiceOrder", "Invoice", PrintTrading Documents.PrintInvoice (तालिका विवरण चालान, प्रिंट ऑब्जेक्ट), "CommonLayout.PF_MXL_InvoiceOrder"); OutputParameters.Insert("FormED", True); अगर अंत;

प्रिंट प्रक्रिया से, हम देखते हैं कि हमें एक सामान्य लेआउट की आवश्यकता है पीएफ_एमएक्सएल_खाता आदेश। config में कॉपी करें। डाली सामान्य - सामान्य लेआउट:

फिर, प्रसंस्करण में, हम खड़े हैं लेआउटऔर डालें, अब लेआउट डब्ल्यूपीएफ में है, आपको इसका उपयोग करने के लिए मॉड्यूल कोड बदलने की जरूरत है, न कि सामान्य लेआउट:

1. हम मुद्रण प्रक्रिया के पाठ का विश्लेषण करते हैं और मुद्रित प्रपत्र के निर्माण में उपयोग किए जाने वाले सामान्य मॉड्यूल की प्रक्रियाओं और कार्यों को जोड़ते हैं:

#Area AddedProceduresAndFunctions // इन पंक्तियों के बीच सामान्य मॉड्यूल से कॉपी की गई प्रक्रियाओं को पेस्ट करें #EndArea

• जो हुआ उसे हम सहेजते हैं (या सिंटैक्स नियंत्रण पर क्लिक करें)। हमें एक त्रुटि संदेश मिलता है:

(ExternalProcessing.Customer Invoice_ExternalPrinted.ObjectModule(371,3)): निर्दिष्ट नाम के साथ प्रक्रिया या कार्य परिभाषित नहीं है (OutputTitleWarning)

<> OutputTitleWarning(DetailsAboutDocument.Recipient, स्प्रैडशीट दस्तावेज़, लेआउट); (जांचें: सर्वर)।

चूंकि प्रक्रिया को एक बिंदु के माध्यम से निर्दिष्ट किए बिना परिभाषित नहीं किया गया है, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यह उसी सामान्य मॉड्यूल में है जैसा कि हमने पहले कॉपी किया था प्रिंट चालान भुगतान- इसे वहां ढूंढें, और इसे वीपीएफ मॉड्यूल में कॉपी करें। और फिर से बचाने की कोशिश करें। इस मामले में, हम भाग्यशाली थे - कोई और त्रुटि नहीं है। सामान्य तौर पर, यह एक दुर्लभ वस्तु है, कुल मिलाकर, यह सबसे अधिक समय लेने वाला क्षण है। ऐसा होता है कि आपको कई प्रक्रियाओं और कार्यों की प्रतिलिपि बनाने की आवश्यकता हो सकती है, और शायद एक मॉड्यूल से भी नहीं। मुख्य बात सिर्फ कॉपी करना नहीं है, बल्कि बाद में उन्हें सही तरीके से कॉल करना भी है। मेरे पास इसके लिए कोई सार्वभौमिक नुस्खा नहीं है।

• लाइन हटाएं" मुद्रण व्यापार दस्तावेज़।»- अब यह फ़ंक्शन wpf मॉड्यूल से कॉल किया जाएगा।
• हम वीपीएफ को सेव करते हैं, इसे अकाउंटिंग मोड में चेक करते हैं - सब कुछ काम करता है, केवल अब, बदलाव के लिए जो कुछ भी जरूरी है वह वीपीएफ में है। अब आप आवश्यक परिवर्तन कर सकते हैं।

1. डब्ल्यूपीएफ मॉड्यूल का टेक्स्ट बदलें:

• सामान्य लेआउट के बजाय अंतर्निहित लेआउट को कॉल करना - लाइन ढूंढें "GeneralLayout.PF_MXL_AccountOrder",हम देखते हैं कि यह सामान्य मॉड्यूल से जोड़े गए फ़ंक्शन में है, और सामान्य मॉड्यूल को बदले बिना मुद्रण व्यापार दस्तावेज़(सामान्य कॉन्फ़िगरेशन को पूर्ण समर्थन पर रखते हुए) हम VPF मॉड्यूल के कार्य को बदलते हैं:

//लेआउट = PrintControl.PrintFormLayout("GeneralLayout.PF_MXL_InvoiceOrder"); // लेआउट था = GetLayout ("PF_MXL_InvoiceOrder"); //बन गया

ध्यान: प्रत्येक परिवर्तन के बाद, वीपीएफ को सहेजना और प्रदर्शन की जांच करना बेहतर है, यदि आप सब कुछ बदलते हैं, तो यह पता चल सकता है कि जो कुछ बदला गया था उसे ठीक करने की तुलना में शुरुआत से शुरू करना आसान होगा। एक और युक्ति, जब सब कुछ काम करता है, और आप कुछ खत्म करने जा रहे हैं, वीपीएफ का एक नया संस्करण बनाएं, और इसे बदलें - एक कामकाजी संस्करण होगा, और वर्तमान वाला, इसे खत्म करने के प्रयास के साथ)))

• आइए शब्दों में राशि को ठीक करें - अब किसी कारण से इसे एक संख्या के रूप में प्रदर्शित किया जाता है, कई विकल्प हैं, उदाहरण के लिए, आप लेआउट सेल में प्रारूप स्ट्रिंग का उपयोग कर सकते हैं सुमा घुरघुराहट में,लेकिन यह बदसूरत है, तो आइए मॉड्यूल के पाठ में एक जगह खोजने का प्रयास करें जहां यह पैरामीटर भरा हुआ है और इसे ठीक करें। हम रेखा देखते हैं:

Word में PrintDataAmount। शब्दों में राशि = सामान्य प्रयोजनBPCall Server। शब्दों में राशि उत्पन्न करें (राशिKWords, दस्तावेज़ विवरण। मुद्रा);

हम एक डिबगर के साथ देखते हैं जहां कुत्ते ने अफवाह उड़ाई। दिखने में सब कुछ Fildipersian है, लेकिन हम एक स्ट्रिंग के बजाय एक संख्या देखते हैं। हम देखते हैं कि सामान्य मॉड्यूल के फ़ंक्शन को कॉल करते समय सामान्य प्रयोजन बीपी कॉल सर्वर। वर्ड में राशि उत्पन्न करेंपैरामीटर में दस्तावेज़ विवरण।मुद्राखाली। फिक्सिंग के लिए कई विकल्प हैं - आप प्रक्रिया को खींच सकते हैं जनरेटअमाउंटवर्ड्स wpf मॉड्यूल में, आप लाइन की फिलिंग देख सकते हैं विवरण दस्तावेज़ के बारे मेंऔर वहां मुद्रा भरें, आप मुद्रा भरने की जांच कर सकते हैं, और यदि खाली है तो स्थिर से डिफ़ॉल्ट मुद्रा का उपयोग करें। मैं बहुत आलसी हूँ, तो चलिए अनुबंध से मुद्रा लेते हैं:

शब्दों में डेटा राशि प्रिंट करें। शब्दों में राशि = सामान्य प्रयोजन बीपी कॉल सर्वर। शब्दों में राशि उत्पन्न करें (शब्दों में राशि, दस्तावेज़ विवरण। काउंटरपार्टी समझौता। पारस्परिक निपटान की मुद्रा);//दस्तावेज़ विवरण। मुद्रा);

सहेजें और जांचें:

• अब लेआउट में एक नया पैरामीटर जोड़ें, उदाहरण के लिए, एक टिप्पणी, और इसे अंतिम पंक्ति के बाद प्रदर्शित करें (उदाहरण सशर्त है, उदाहरण के रूप में))):