रूसी स्किनहेड्स। स्किनहेड कौन हैं: नव-नाज़ी या किशोर उपसंस्कृति। आंदोलन की विभिन्न दिशाएँ

रूस में स्किनहेड्स के प्रकार

समय के साथ, रूस में बहुत कम संख्या में स्किनहेड दिखाई दिए जो कम्युनिस्ट, अराजकतावादी और फासीवाद-विरोधी विचारधारा का पालन करते हैं। मॉस्को की सड़कों पर इस तरह के कई स्किनहेड्स पहले ही देखे जा चुके हैं. रूसी प्रांतों में कई फासीवाद विरोधी खाल मौजूद हैं। रूस में सभी मौजूदा वामपंथी और फासीवाद-विरोधी त्वचा संगठनों में से केवल लाल खाल ही सबसे अधिक दिखाई देती है। आमतौर पर रेड स्किन्स फासीवाद-विरोधी और अराजक-समाजवादी समूहों के साथ संवाद करते हैं, वे लाल फीते (जूते पर) और बॉम्बर्स (जैकेट) पर कम्युनिस्ट प्रतीक पहनते हैं। उनकी विचारधारा को किसी प्रतिबंध की आवश्यकता नहीं है, इसलिए विदेशों में नीग्रो, जापानी, मैक्सिकन आदि हैं। वामपंथी स्किनहेड्स। लेकिन लाल खाल आंदोलन बहुत खराब विकसित है, बहुत कम "लाल" खाल हैं।

बहुत पहले नहीं, संगठन का एक रूसी खंड "यूरोप में जातिवाद के खिलाफ युवा" मास्को में खोला गया था, इसमें कई फासीवाद-विरोधी समूह शामिल थे जो "मानवता" पत्रक प्रकाशित करते थे, जिसमें कई रेड स्किन समूह शामिल थे जिन्हें वित्तीय सहायता मिली थी। मॉस्को में एकमात्र एसकेए-टीम, डिस्टेंपर, फासीवाद विरोधी युवा कार्रवाई (एएमडी) द्वारा आयोजित फासीवाद विरोधी संगीत कार्यक्रमों में प्रदर्शन करती है। सेंट पीटर्सबर्ग में एक फासीवाद-विरोधी स्किनहेड क्लब भी है, और एसकेए-टीम स्पिटफायर फासीवाद-विरोधी गीत गाती है (45) . वोल्ज़्स्की (वोल्गोग्राड क्षेत्र) शहर में, "वाम विरोधी फासीवादी प्रतिरोध" ने खेल संगठन "सेंटर" को कुचलने की कोशिश की, जहां नव-नाजी स्किनहेड ट्रेन करते हैं। वामपंथी ("लाल" स्किनहेड सहित) संगीत दृश्य में घुसने की कोशिश कर रहे हैं, यह कार्य लाल समूहों "रेड ब्रिगेड्स" और "व्हील ऑफ धर्म" (वोल्ज़्स्की शहर से) द्वारा किया जाता है। 1 मई, 1997 को मास्को में वे "फासीवादियों और बुर्जुआ ..." के नारे के तहत एक संगीत कार्यक्रम आयोजित करने में कामयाब रहे। (46) .

यदि पश्चिम और यूरोप के कई देशों में "रेड्स" और "ब्राउन" के बीच हिंसक झड़पें होती हैं (विशेषकर बड़े शहरों में), तो रूस में सब कुछ थोड़ा अलग होता है। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग जैसे बड़े रूसी शहरों में दुश्मनी के बारे में जो स्किनहेड्स को दो असमान शिविरों में विभाजित करती है, स्किनहेड्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बस कुछ सुना या पढ़ा। जाहिरा तौर पर, इन शहरों में, इसके द्रव्यमान में "लाल" स्किनहेड्स का आंदोलन जड़ नहीं लेता था। लेकिन कुछ समय पहले रूसी प्रांतों में कुछ झड़पें हुई थीं।

स्किन कैंप से एकमात्र स्किनहेड जिन्हें "वामपंथी" कहा जा सकता है, और इसलिए "लाल", स्किनहेड हैं जो एनबीपी (नेशनल बोल्शेविक पार्टी) के साथ सहयोग करते हैं, जो उनकी विचारधारा और कार्यक्रम दोनों में काफी "बाएं" और "लाल" हैं, और इसके गुणों में। लेकिन फिर भी, खाल स्वेच्छा से एनबीपी के साथ सहयोग करते हैं, अनुरोधों और आदेशों को पूरा करते हैं, एनबीपी में शामिल होते हैं, इसकी संख्या बढ़ाते हैं। इसे एनबीपी के राजनीतिक मंच की व्यापकता से समझाया जा सकता है, जो "लाल" और "भूरे" दोनों वैचारिक विचारों को सफलतापूर्वक जोड़ती है, साथ ही साथ पार्टी के सदस्यों की आक्रामक और क्रोधित युवाओं के साथ एक आम भाषा खोजने की क्षमता भी है। इसके अलावा, एनबीपी की गतिविधियों में स्किनहेड्स की भागीदारी को इस तथ्य से समझाया गया है कि "फलदायी" सहयोग और "व्यावसायिक" संपर्कों को अंजाम देते हुए, एनबीपी के नेता त्वचा-सिर और त्वचा-विचारधारा को मौलिक रूप से बदलने की कोशिश नहीं करते हैं। स्किनहेड्स का।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि न केवल एनबीपी की मॉस्को शाखा का त्वचा के वातावरण के साथ घनिष्ठ संपर्क है, उदाहरण के लिए, वोरोनिश में पचास लोगों तक के स्किनहेड्स का एक संगठन है, जो एनबीपी की स्थानीय शाखा के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करता है।

स्किनहेड्स पुस्तक से लेखक बेलिकोव एसवी

उम्र के आधार पर स्किनहेड्स के प्रकार ज्यादातर लोगों के लिए स्किनहेड्स का वातावरण सजातीय होता है, और इसमें सभी स्किनहेड्स समान होते हैं। हालांकि, समाचार पत्र "मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स" के पर्यवेक्षक के वर्गीकरण के अनुसार ई.यू. करमयान, रूसी दक्षिणपंथी स्किनहेड्स

पुस्तक से उत्पाद हम चुनते हैं लेखक निकितिन सर्गेई वासिलिविच

अप्रवासियों के प्रकार। आयरन कर्टन को उठाने के बाद, विभिन्न नस्लीय और जातीय समूहों के प्रवासियों का भारी प्रवाह रूस में आ गया, इसलिए, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के नागरिक बड़ी संख्या में रूस के क्षेत्र में रहते हैं। मॉस्को सिटी हॉल के अनुसार, और एक

पुस्तक से कैसे लोग धीरे-धीरे वास्तविक अंकगणित में आए [एक तालिका के साथ] लेखक

उनकी विचारधारा के आधार पर स्किनहेड्स के प्रकार। विचारधारा और मान्यताओं के अनुसार, त्वचा के सिर कई प्रकार के होते हैं: "भूरी" खाल - नव-नाज़ियों, "लाल" खाल - चरम बाएं विचारों का पालन करते हुए, फासीवादी विरोधी त्वचा भी हैं।

किताब से कैसे लोग धीरे-धीरे वास्तविक अंकगणित में आए [बिना तालिकाओं के] लेखक बेलुस्टिन वसेवोलॉड कोन्स्टेंटिनोविच

अपने कार्यों की दिशा के अनुसार स्किनहेड समूहों के प्रकार राजनीतिकरण की डिग्री के अनुसार आयु विभाजन और विभाजन के अलावा, स्किनहेड और स्किनहेड युवाओं के पूरे द्रव्यमान को कुछ समूहों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जो स्पष्ट रूप से उनके हितों की दिशा में भिन्न होते हैं। सत्य,

कैलेंडर-2 पुस्तक से। निर्विवाद के बारे में विवाद लेखक बायकोव दिमित्री लावोविच

स्किनहेड्स की आक्रामकता के दुश्मन और वस्तुएं स्किनहेड्स के कई दुश्मन हैं: पहला, उनकी चरमपंथी विचारधारा के कारण, और दूसरा, उनके आक्रामक व्यवहार और क्रूर हरकतों के कारण। यह सब राज्य को उसके शरीर के रूप में सक्रिय करता है: कानून प्रवर्तन, आतंकवाद विरोधी के रूप में,

मेन्स टॉक फॉर लाइफ पुस्तक से लेखक दिमित्री पुचकोव

स्किनहेड्स की संगीत संस्कृति स्किनहेड्स की संगीत संस्कृति उनके अनौपचारिक उपसंस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। संगीत संस्कृति में "आंदोलन की भावना" अपनी अभिव्यक्ति पाती है। स्किनहेड्स की संगीत संस्कृति में कई संगीत शैलियाँ हैं।

लव एंड सेक्स इन इस्लाम पुस्तक से: लेखों और फतवाओं का संग्रह लेखक लेखक अनजान है

रूस में त्वचा संघों के प्रकार। हम कह सकते हैं कि पहले प्रकार के संघों का अक्सर सामना किया जाता है, हालांकि बहुत कम नियमित, विशुद्ध रूप से त्वचा जैसी छुट्टियां होती हैं। अधिकतर, वे निश्चित रूप से किसी भी कम या ज्यादा ज्ञात या पर मौजूद होते हैं

किताब से यह राज्य के लिए शर्म की बात है। यूएसएसआर के बारे में प्रश्न और उत्तर लेखक दिमित्री पुचकोव

राजनीतिक दलों और आंदोलनों के लिए स्किनहेड्स का रवैया यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, सामान्य तौर पर, स्किनहेड्स लगभग सभी राजनीतिक दलों और आंदोलनों के लिए संदिग्ध होते हैं, यदि शत्रुतापूर्ण नहीं कहा जाए। बेशक, खाल से नकारात्मक रवैया है

न्यू यॉर्क किताब से। स्काईस्क्रेपर सैंक्चुअरी, या बिग एप्पल थ्योरी लेखक चुमाकोवा करीना खासनोव्नस

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संख्याओं के प्रकार अरी हमारे विद्यालयों में किस प्रकार की संख्या का अनुसरण करते हैं? जाहिर है, वह सिखाना चाहती है कि कैसे करना है और व्यावहारिक समस्याओं को कैसे हल करना है। लेकिन यह लक्ष्य हमेशा एक जैसा नहीं था, क्योंकि अलग-अलग दिशाओं में और अलग-अलग वैज्ञानिक प्रणालियों के साथ, यह या तो संकुचित हुआ, फिर विस्तारित हुआ, फिर

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मार्च प्रजाति 15 मार्च, 44 ई.पू इ। पोम्पी के थिएटर में, सीनेट की बैठक से पहले, गयुस जूलियस सीज़र की हत्या कर दी गई थी। वह और नेपोलियन - राजनीतिक और सैन्य महानता के दो प्रतीक जिन्होंने पिछली दो शताब्दियों के सर्वश्रेष्ठ दिमागों को उत्साहित किया है; और अगर उत्साही युवा अधिक सहानुभूति रखते हैं

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डायस्पोरा और स्किनहेड्स के बारे में 23.11.2007 अच्छे लोगों के बारे में नोट्स और उनके जवाबों को पढ़ने के बाद, मैंने कुछ देर सोचा। ठीक एक विचार लंबे विचारों का परिणाम था। हमारे तथाकथित बुद्धिजीवी उस समाज को कितनी बुरी तरह समझते हैं जिसमें वे रहते हैं। और अफसोस, नहीं

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05/15/08 को स्किनहेड्स के बारे में कुछ अजीब बताया गया है: मॉस्को म्यूनिसिपल डिपार्टमेंट ऑफ़ इंटरनल अफेयर्स की जानकारी के अनुसार, नवागंतुक स्वयं आंतरिक तसलीम में सक्रिय रूप से एक-दूसरे का वध कर रहे हैं। उसी समय, अप्रवासी किसी भी तरह से स्वर्गदूत नहीं होते हैं और अक्सर हत्या और डकैती सहित गंभीर अपराध करते हैं। उदाहरण के रूप में

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श्वेत और श्याम स्क्रीन, शिलालेख "सफेद भेड़िये" का प्रतिनिधित्व करते हैं "... [वीडियो]

टेक्स्ट का आकार बदलें:ए ए

भारी ग्राइंडर में दो पैर मुड़े हुए आदमी की गर्दन पर उतरते हैं; चार और नालीदार तलवों को दोनों तरफ एक उत्कर्ष के साथ अंकित किया गया है: दुर्भाग्यपूर्ण एक जल्दी से वार के नीचे झूलता है - बाएं-दाएं-बाएं; अगली क्लिप: लड़के ने पीड़ित के सिर पर लट्ठा उठाया...

मुझे रोने से कुछ दिखाई नहीं दे रहा है। ऐसी कमजोर नसें: मैं किसी जीवित व्यक्ति को मरते हुए नहीं देख सकता। मेरे कानों में एक कर्कश ध्वनि सुनाई देती है:

अगर हम अभी नहीं करते हैं,

कल हमारे पास रहने के लिए कहीं नहीं होगा!

हम इस प्रविष्टि को केपी वेबसाइट पर पोस्ट कर रहे हैं ताकि आप कल्पना कर सकें कि ये 17 वर्षीय लड़के क्या कर रहे हैं।

देखो और याद रखें कि एक क्लब के वार के तहत - एक अभिनेता नहीं: 42 वर्षीय चोरिव खुदोइकुल, मास्को में कुसिनेन स्ट्रीट पर एक निर्माण स्थल का एक कार्यकर्ता: वह जाने के लिए बाड़ में एक छेद के माध्यम से क्षेत्र से बाहर निकला दुकान।

ब्लैक जैकेट में पिटाई करने वालों में व्हाइट वोल्व्स स्किन ग्रुप के नेता, सेकेंडरी स्कूल नंबर 703 में 9वीं कक्षा के छात्र अलेक्सी जवाखिशविली हैं। एक चौथाई जातीय जॉर्जियाई है।

"यहाँ हीरो हैं हम ब्रिटो-हेडेड हैं!"

(कोलोव्राट समूह के गीत से।)

अब, ईसाई परंपरा के अनुसार, मुझे घुटने टेककर छाती में मारना पड़ता है: "मेरी गलती!"

छह साल पहले, एक महीने के लिए नाजी भूमिगत घूमते हुए, मुझे खाल की समस्या दूर की कौड़ी मिली।

घरेलू नाजियों के बीच, मैंने मनोरोग रोगियों को देखा (एक प्रति थी जो अखबार में प्रकाशित हुई थी कि एफएसबी बिल्डिंग, रोसिया होटल उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया था) और सभी प्रकार के पीआर लोग सफलता की अलग-अलग डिग्री के थे। हां, ताजिक लड़की खुन्शेदी सुल्तान और दक्षिणी वैज्ञानिक निकोलाई हिरेन्को की हत्याएं पहले ही हो चुकी थीं, जिन्होंने अदालतों में गवाही दी थी कि "बे यहूदी और चेर्नोमाज़!" अंतरजातीय घृणा को उकसाया गया है (न्यायाधीश खुद ऐसा आकलन नहीं दे सकते थे)।

लेकिन बहुत कम हत्याएं हुईं। और देश में नशा करने वाले - लाखों और लाखों, और सारा मीडिया बर्फ पर मछली की तरह उनके बारे में चुप था। इसलिए ... मैंने निष्कर्ष निकाला कि नाज़ी प्रश्न को जानबूझकर किसी ने पेडल किया था।

शायद यह था, लेकिन साल बीत चुके हैं। और कि कोई सफल हुआ।

2004 के बाद से, खाल के सिरों द्वारा 350 हत्याएं की गई हैं! और हमले, यानी अधूरे, असफल हत्याएं - 1,500!

ये मॉस्को ब्यूरो फॉर ह्यूमन राइट्स के आंकड़े हैं, और रूसी संघ की जांच समिति के उपाध्यक्ष वसीली पिस्करेव ने हाल ही में और भी चौंकाने वाले आंकड़े की घोषणा की: अकेले 2009 में राष्ट्रीय घृणा के 548 मामले ...

यह पता चला है कि स्किनहेड्स दिन में दो बार हमला करते हैं!

इन वर्षों में, स्किनहेड्स ने पीड़ितों के शरीर पर एक स्वस्तिक उकेरा है - सेंट पीटर्सबर्ग, दीमा किसली का गिरोह। उन्होंने एक महिला की आंख में लोहे की पिन चिपका दी - येकातेरिनबर्ग, बश्किरिया का एक तातार बस स्टॉप पर खड़ा था; स्किनहेड्स ने उसे पीटा, उसके गले में वोडका डाला और चिल्लाया: "हम तुमसे नफरत करते हैं, गैर-रूसी!"

आधा-अधूरा जिंदा रहा- ये रहा अधूरा कत्ल आपके लिए...

पिछले हफ्ते, नाज़ियों ने मॉस्को के न्यायाधीश एडुआर्ड चुवाशोव को गोली मार दी, जिन्होंने व्हाइट वॉल्व्स, ब्लडी शूज़ और राइनो-स्केचेवस्की के समूह को ज़ोन में "रोल" किया। इससे पहले, नाज़ियों ने जज के खिलाफ इंटरनेट पर उनके लापरवाह बयान के लिए उत्पीड़न शुरू किया। परीक्षण।

जिस दिन यह हुआ, मैं मास्को में जांच समिति में उस अन्वेषक के साथ था जिसने जावखिशविली मामले को अदालत में भेजा: अधिकारियों ने खिड़कियां और सामने के दरवाजे बंद कर दिए, सड़क को अवरुद्ध कर दिया ...

यह सभी के लिए स्पष्ट था कि बुरे सपने वाले बच्चे मजाक नहीं करेंगे।

और हमें समझना चाहिए कि इन युवाओं का क्या किया जाए और रूसी राष्ट्र की पवित्रता के लिए संघर्ष इतना व्यापक क्यों हो गया है।

इस संबंध में, मैं एक दिलचस्प अवलोकन प्रस्तुत करना चाहता हूं।

जावा के दादा, सफेद भेड़ियों के हत्यारों का नाम गुरम जवाखिश्विली था।

येकातेरिनबर्ग स्किनहेड्स, जिन्होंने 2005 में कब्रिस्तान में एक यहूदी को क्रॉस से पीटा था (फोटो "हील हिटलर!"

नवंबर 2009 में, वकील मार्केलोव और पत्रकार बाबरोवा के कथित हत्यारे, त्वचा-लड़की एवगेनिया खासिस को मास्को में हिरासत में लिया गया था: मांसपेशियों, एक टोपी और टैटू के साथ।

अपनी बहन की रक्षा करने के लिए, झुनिया के भाई ने मूर्खता से एक साक्षात्कार दिया: "वह एक सेमेटिक उपस्थिति है! और सामान्य तौर पर, आप जानते हैं, हमारा दूसरा चचेरा भाई कौन है? खासिस लेव एरोनोविच!" (X5 रिटेल ग्रुप के कार्यकारी निदेशक, जो कोपेयका और पेरेक्रेस्टोक रिटेल चेन के मालिक हैं)।

मीडिया स्पेस में खीस ऐसी थी कि लड़की ने तुरंत लेफोर्टोवो से एक खंडन लिखा: "हम यहूदी नहीं हैं, हम ग्रीक हैं!" - और इसे और भी मजेदार बना दिया, क्योंकि मध्य पूर्वी यहूदी खासी का ओडेसा या रूसी जैतसेव में राबिनोविच के समान उपनाम है।

आइए हम आर्थर राइनो को भी याद करें, एक उदमुर्त की माँ पर, चुची के पिता पर ...

एक बार, 2003 में, मैं एक अद्भुत बात का वर्णन करने के लिए व्याटका गया: एक अज़ेरी स्किनहेड रोमा रहीमोव (माँ एक साधारण रूसी महिला है, पिताजी एक अज़रबैजानी शराबी हैं), जिसने हिटलर के जन्मदिन पर ताजिक को हराया। तब लगा कि यह बकवास है!

अब यह स्पष्ट है: रूसी त्वचा के बीच गैर-रूसी रक्त एक आम बात है।

सोचो कितना डरावना है। आदमी के पिता कोकेशियान हैं। और वह कहता है: "रूस रूसियों के लिए है।"

"प्रश्न के तहत खाल के सिरों की राष्ट्रीयता"

(एक कहावत जो ब्लॉगर दिमित्री पुचकोव द्वारा अंतरजातीय घृणा के बारे में पोस्ट को समाप्त करती है, जिसे गोब्लिन के नाम से जाना जाता है।)

मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि, एक विदेशी राष्ट्रीयता के विषय पर बोलते हुए, मैं अपनी प्रोफाइल को भी प्रकाशित करने के लिए बाध्य हूं।

क्योंकि केपी मंच पर भी, जहां सबसे बेवकूफ लोग इकट्ठा नहीं होते हैं, इस दिशा में कोई भी कदम नफरत की बाढ़ का कारण बनता है: "स्कॉयबेडा, अपने यूक्रेन पर बकवास करो!" (यह है कि रूसी कैसे लिखते हैं), "आप हमारे प्रिय कट्सपका हैं ..." (इस तरह यूक्रेनियन लिखते हैं), "आप एक उत्तेजक लेखक हैं क्योंकि आप एक यहूदी हैं!"

आज रूस के लिए खून का सवाल कितना दर्दनाक है।

तो, मैं जवाब देता हूं: "यूक्रेनी" मेरे सोवियत पासपोर्ट में लिखा गया था, वास्तव में, रक्त मोर्दोवियन, कोसैक्स, डंडे, लिथुआनियाई और रूसियों में फैला हुआ है। वर्तमान नाजी आंदोलन के मानकों के अनुसार, मैं "सच्चे आर्यन" के लिए काफी आकर्षित हूं: हिटलर अपनी कब्र में बदल जाता है, लेकिन आज के फासीवादियों के स्लाव "नस्लीय रूप से हीन" नहीं हैं, जैसा कि तीसरे रैह में हुआ था, लेकिन आर्य, "पृथ्वी का नमक।"

"नस्लीय रूप से हीन" अब कोकेशियान, उज़्बेक, ताजिक हैं - यह उनके लिए है कि स्किनहेड चिल्लाते हैं: "ब्लैक मैल, देश से बाहर निकलो!"

या वे चिल्ला नहीं सकते थे, लेकिन आईने में देख सकते थे।

विशेषज्ञ, फासीवाद-विरोधी पत्रकार अलेक्जेंडर लिटोई का दावा है: नाजी भूमिगत के लिए "रक्त शुद्धता" की समस्या वैश्विक है: 5-10 प्रतिशत सदस्य केवल वे हैं जिनके चेहरे पर सब कुछ लिखा है! और अगर आप दादा-दादी में तल्लीन हैं ...

अपने लिए न्यायाधीश:

कबीर पेत्रोव्स्की, खुर्शेदा सुल्तानोवा के मामले में दोषी ठहराया गया एक लड़का। उसके पिता के अनुसार - अफगान, पासपोर्ट के अनुसार - कबीर फरीदोविच!

जातीय घृणा से प्रेरित हत्या के लिए रूस में पहला (!) फैसला: 2003, स्किनहेड्स के एक समूह ने पारंपरिक रूप से एडॉल्फ एलोइज़ोविच के जन्म का जश्न मनाया, मॉस्को क्रॉसिंग में एक अर्मेनियाई की हत्या, अपराधी ज़ौर रफ़ीव, आधा अज़रबैजानी ...

यह सूची अंतहीन लगती है: सेराटोव का एक उज़्बेक स्किनहेड, सेंट पीटर्सबर्ग का एक यहूदी स्किनहेड रोस्टिस्लाव हॉफ़मैन, जिसे बाद में अपने ही लोगों से एक गोली मिली (केवल उसके माता-पिता लड़के को एक निर्दोष शिकार मानते हैं), कोलिनिचेंको समूह से एक और तातार लिनर कोसीक याकूत शतरंज खिलाड़ी को चाकू मारने वाला...

जिनके लिए अंतिम उदाहरण असंबद्ध लग रहा था, मैं स्वर्ग से पृथ्वी पर लौटने की जल्दबाजी करता हूं: हालांकि स्किनहेड रूसी संघ के स्वदेशी लोगों के यहां रहने के अधिकार की घोषणा करते हैं, वास्तव में, अगर त्वचा एक स्पष्ट तातार उपस्थिति वाले व्यक्ति से मिलती है। .. सामान्य तौर पर, यह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता।

यह इस बिंदु पर पहुंच गया कि मॉस्को की राष्ट्रीय संस्कृति में एक मुलतो है, - लिटोई कहते हैं, - वह अपनी उपस्थिति इस प्रकार बताते हैं: "मैं एस्किमो की तरह हूं: केवल बाहर की तरफ काला, अंदर से सफेद" - लेकिन अधिकांश वे झूठ बोलते हैं कि वे स्पेनिश, बल्गेरियाई, यूनानी हैं, - यह गति में एक निरंतर "विषय" है। यह देखते हुए कि 90 प्रतिशत "मुंडा" लोग एक दूसरे को उनके अंतिम नाम से नहीं जानते हैं, यह आश्चर्यजनक है ...

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि नाजियों ने खुद "विषय" को बहुत गंभीरता से लिया है। दिमित्री डेमुश्किन ने हाल ही में प्रतिबंधित "स्लाविक यूनियन" ("एसएस") की वेबसाइट पर सबसे अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न का उद्धरण दिया: "क्या राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधि आपके संगठन के सदस्य बन सकते हैं?"

और वह इस अर्थ में उत्तर देता है कि वह बाहर नहीं करता है: आधी नस्लों में "सभ्य लोग भी हो सकते हैं जो ईमानदारी से हमारे विश्वासों का समर्थन करते हैं", लेकिन फिर भी "यहूदियों के लिए इज़राइल का निर्माण करना बेहतर है।"

नाजी साइटों पर कोई भी संघर्ष - और उनमें से बहुत सारे हैं - यह पता लगाने के साथ समाप्त होता है कि कौन सा विरोधी अधिक "यहूदी" है: इस तरह के विवाद को विशेष रूप से "यहूदी" कहा जाता है (शब्द को क्षमा करें: फिलहाल हम इसके बारे में लिख रहे हैं इंटरनेट, और वेब की बहुत अधिक अनुमति है) ...

उपजाऊ विषय पर मिथक प्रजनन कर रहे हैं: अलेक्जेंडर कोप्त्सेव, जो आराधनालय में रब्बियों को मारने के लिए गए थे, और डीपीएनआई बेलोव-पोटकिन के नेता को यहूदियों के रूप में नामित किया गया था।

दो (!) निर्देशकों ने "स्किनहेड-यहूदी" संघर्ष में "स्किनहेड्स" के बारे में फिल्में बनाईं: लुंगिन के लूना पार्क में, एक यौन रूप से परिपक्व फासीवादी, जिसने नाउम बोरिसोविच नामक एक पिता का अधिग्रहण किया, उसे अपने पूर्व दोस्तों से ईमानदारी से छिपाना शुरू कर दिया; "रूस -88" में बार्डिन, सामान्य तौर पर, समूह के पूरे जीवन को एक आधे-यहूदी एडवर्ड की धारणा के माध्यम से दिखाया गया है, जिसका नाम अब्रश है।

"और आप, अब्राहम, आप फासीवादी क्यों बने? क्या आप पार्टी करने के लिए यहूदियों के पास चलेंगे ... "

(पावेल बार्डिन, "रूस -88"।)

स्कूली छात्र आंद्रेई जुबकोव वोरोनिश जलाशय के तट पर पाए गए: 21 छुरा घोंपा गया, बाकी को जूतों के साथ। वह अपनी माँ अदिघ पर था: काले बाल, तिरछी आँखें। बचपन से, एक ही दादी के साथ रहने वाले दुर्भाग्यपूर्ण बच्चे को यार्ड में तंग किया जाता था: "चेचन, चेचन!"

दादी एंटोनिना फेडोरोवना:

वह चिल्लाया: "मैं रूसी हूँ, मेरा उपनाम जुबकोव है!" - और वे बस हँसे: "तुम झूठ बोल रहे हो, जुबकोव एक गैर-रूसी उपनाम है ..."

पांच स्किनहेड हत्यारे जल्दी से पाए गए, लेकिन फिर जांच का पहिया अचानक अपनी सामान्य रट से बाहर चला गया: "रूसी राष्ट्र की श्रेष्ठता की विचारधारा को दूसरों पर स्वीकार करते हुए, उन्होंने एक हत्या की ..." (इस तरह अभियोग लिखा गया है)।

यह पता चला कि आंद्रेई खुद एक त्वचा बनना चाहते थे: उन्होंने रामस्टीन समूह की बात सुनी और प्यार से एक नोटबुक में एक स्वस्तिक खींचा, अपनी दादी को समझाते हुए कि यह "उल्टा सूरज" था।

उस दिन, 5 मार्च, 2008 को, एक परीक्षा निर्धारित की गई थी: उन्हें विशेष बलों की तरह त्वचा ब्रिगेड में भर्ती कराया जाता है। जांच के अनुसार, आंद्रेई ने अपने "परीक्षक" को अपने कंधे के ब्लेड पर रखा और इसलिए, एक पूर्ण लड़ाकू बनना था, लेकिन फिर सभी ने "चेचन" पर एक साथ हमला किया, और फिर उनमें से दो वापस आए और समाप्त हो गए बंद।

यानी वे उन्हें स्किनहेड्स के तौर पर नहीं लेने वाले थे।

केवल यहीं आंद्रेई का वोरोनिश के आसपास दौड़ने और विदेशियों को मारने का सपना इसे रद्द नहीं करता है ...

केवल दो प्रश्न हैं: वे गति में क्यों जाते हैं और उन्हें वहां क्यों ले जाया जाता है? या वे नहीं लेते...

कबीर पेत्रोव्स्की, एक ताजिक लड़की खुर्शेदा सुल्तानोवा, अफगान पर उसके पिता, कबीर फरीदोविच द्वारा पासपोर्ट द्वारा हमला करने का दोषी। अब उसी अपराध के लिए दीमा किसली के समूह पर मुकदमा चलाया जा रहा है, लेकिन एक धारणा है कि लड़की को दो ब्रिगेड ने एक साथ पीटा था। पहले से ही बड़े पैमाने पर।

मैंने ये सवाल मास्को ब्यूरो फॉर ह्यूमन राइट्स के विशेषज्ञ शिमोन चर्नी, "एसएस" के पूर्व नेता दिमित्री डेमुश्किन और फासीवाद-विरोधी अलेक्जेंडर लिटॉय से पूछे, और, मेरे आश्चर्य के लिए, इन वैचारिक विरोधियों के जवाब निकले कार्बन कॉपी की तरह होना।

उन्होंने गति में सेट किया, - सभी ने कहा, - क्योंकि यह एक संगठन नहीं है, बल्कि एक उपसंस्कृति है: कोई प्रणाली नहीं है, सब कुछ व्यक्तिगत संबंधों पर आधारित है। लड़के यार्ड में दोस्त हैं, एक राष्ट्रीय विचार के साथ बहना शुरू कर देगा - स्वचालित रूप से दूसरों को अपने साथ खींच लेगा, यह पता लगाए बिना कि उनके पास रूसी उपनाम हैं या नहीं। और फिर यह उपनाम वाला एक चाकू चिपका देगा, और यही वह है, कोई भी उसे आंदोलन से बाहर नहीं निकालेगा।

मुझे तुरंत सात साल पहले किरोव सिज़ो में अज़रबैजानी रोमा रहीमोव के एक साथी के साथ एक बातचीत याद आई।

आपने उसे कैसे स्वीकार किया, - मैंने पूछा, - क्या आप कोकेशियान को निचली "काली जाति" के प्रतिनिधि मानते हैं?

क्यों,- गंजे ने किया अपना बचाव,- रोमा नॉर्मल है, उसने साबित कर दिया...

सिद्ध - हत्या से।

यहूदी रोस्टिस्लाव हॉफमैन, एक समय में सेंट पीटर्सबर्ग के सबसे भयानक ब्रिगेड का हिस्सा था - दीमा बोरोविकोव का समूह, उपनाम खट्टा। स्किनहेड्स गवाही देते हैं कि हॉफमैन समूह का एक पूर्ण सदस्य था, उसने अपना "कॉलिंग कार्ड" भी बनाया - "क्लॉकवर्क ऑरेंज" टैटू, - लेकिन फिर नेता ने कहा: "यहूदी, हॉफमैन, आंदोलन को बदनाम करता है।" निंदा करने वाला आदमी पूरे रास्ते हँसा और मज़ाक करता रहा, और जहाँ उसे ले जाया गया, वहाँ पहले से ही जंगल में एक गड्ढा खोदा गया था। उन्होंने एक शिकार "सैगा" के साथ मार डाला, फिर एक क्रॉसबो और चाकू के साथ समाप्त हो गया। रोस्टिस्लाव के माता-पिता, हालांकि, मानते हैं कि उनका बेटा, यहूदी व्यायामशाला से स्नातक, एक ही समय में स्किनहेड्स के साथ नहीं हो सकता: उसने बस उनके बारे में बहुत कुछ सीखा और इसलिए उसकी मृत्यु हो गई।

यह समझना बाकी है कि बच्चों के लिए यह सब क्यों जरूरी है।

कुछ स्पष्ट है: एवगेनिया खासिस, आर्टूर राइनो, रोमा रागिमोव, ज़ौर रफ़ीव बिना पिता के बड़े हुए, और आंद्रेई जुबकोव - एक अदिघे माँ के बिना, यानी सब कुछ - एक रूसी माता-पिता के साथ। एक गैर-रूसी के खिलाफ नाराजगी, जिसने विश्वासघात किया, छोड़ दिया? हाँ, नाराजगी।

सभी लोग पूरी तरह से और बिना शर्त खुद को रूसी मानते थे, लेकिन वर्तमान वैश्विक दुनिया में राष्ट्रीयता अधिक आत्म-पहचान की वस्तु है: सबसे अच्छा उदाहरण यूलिया Tymoshenko है, एक महिला जिसे अर्मेनियाई कहा जाता है, लेकिन जो एक ही समय में एक प्रतीक है यूक्रेन का। या फील्ड कमांडर ने कहा बुरात्स्की: आधा रूसी, आधा बुरात - उसने चेचन के सबसे वफादार बनने का प्रबंधन कैसे किया?

सब कुछ बहुत मिश्रित है: राइनो गिरोह ने मास्को के प्रांगण में दो रूसियों को मार डाला - वे उन्हें ताजिकों के लिए ले गए ...

और मुख्य बात यह है कि रूस में गैर-रूसी रक्त वाले लोग नाराज हैं, पीटे जाते हैं, और उनके लिए त्वचा की गति एक रास्ता है, उनकी व्यक्तिगत समस्या का समाधान है।

इवानोव नाम का एक छात्र लड़कियों के बारे में, डिस्को के बारे में सोच सकता है, जबकि वार्तन नाम के एक छात्र की आंखों के सामने उग्र पत्रों में एक सुपर टास्क होगा: "रूसी की तरह बनने के लिए, अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ाने के लिए ..."

यही है, यह गैर-रूसी हैं जो सबसे पहले स्किनहेड्स में जाते हैं।

उन्हें इसकी ज्यादा जरूरत है।

वैसे, जॉर्जियाई जवाखिशविली को भी सताया गया था। उसके स्कूल के प्रधानाध्यापक ने मुझे इस बारे में बताया।

"जहां न तो ऐलेना है, न ही यहूदी"

(नया नियम, कुलुस्सियों।)

प्रभु के पास न तो कोई हेलेन है और न ही कोई यहूदी, ”स्वेतलाना रायनो ने मुझे सख्ती से बताया जब मैंने उससे उसकी राष्ट्रीयता के बारे में सवाल पूछे।

हमने मॉस्को सिटी कोर्ट में बात की, जहां उसके बेटे पर फिर से मुकदमा चलाया गया: आर्थर एक कांच के पिंजरे से खुशी से मुस्कुराया, चुवाशोव, अभी भी जीवित है, पल्पिट में डूबा हुआ है।

पहले तो मुझे यह भी एहसास नहीं हुआ कि यह युवती काले रंग की बेरी में एक मुर्गा के साथ, उभरे हुए जूते में, एक टी-शर्ट में और राष्ट्रवादी प्रतीकों के साथ पदक में - उसकी माँ: वह उसे एक स्किनहेड के दोस्त के लिए ले गई।

स्वेतलाना ने पिंजरे के शीशे पर दस्तक दी और आज्ञा दी:

मुख्य बात पाशा का समर्थन करना है!

पाशा स्केचेव्स्की के बेटे का साथी है।

हमारे साथ सब कुछ ठीक है, ”स्वेता ने घोषणा की जब मैंने यह पता लगाने की कोशिश की कि क्या माँ के विवेक पर उसके बेटे की बाहों में बीस लाशों का बोझ है। - तो, ​​अस्थायी कठिनाइयाँ! लोग बदल रहे हैं, और अब अर्तुशा समझती है कि वह गलत रास्ते पर चला गया है: अतिथि श्रमिकों को मारना एक मृत अंत है, जांच के साथ नहीं, बल्कि यहूदी सरकार के साथ, बल्कि कारण से लड़ना आवश्यक है ...

सरोवर के सेराफिम की भविष्यवाणी, एक यहूदी के प्रवचन, साथ ही स्वेता राइनो द्वारा भेजे गए अन्य साहित्य की एक पूरी सूची को पढ़ने के बाद, मैं कल्पना कर सकता हूं कि त्वचा आंदोलन के एक आधिकारिक सदस्य आर्थर अब किस समन्वय प्रणाली में रहते हैं।

ध्यान से: हमारे चर्च की उम्मीद है, हमारे पासपोर्ट पर "666" का चिन्ह है, 1917 में हमारे देश पर एक यहूदी गुट ने कब्जा कर लिया था, जो कड़ाई से निगरानी करता है कि कोई भी गैर-यहूदी अग्रणी स्थान पर नहीं है। सामान्य तौर पर, हम रूसी एक विजित देश में रहते हैं - और इसके बारे में कुछ करने की जरूरत है ...

इस कल्पित कथा का नैतिक यह है: चमड़ी बढ़ रही है। वे अधिकारियों के साथ सीधे संघर्ष के लिए पहले ही पहुंच चुके होंगे। क्रांति और आतंकवाद से पहले।

क्या आप जानते हैं कि जिस साइट पर जावा ने अपने वीडियो पोस्ट किए थे, उसने मॉस्को मेट्रो में विस्फोटों को कैसे देखा?

"हुर्रे, ब्लाह"; "खुशखबरी, आज मुझे खुश कर दिया"; "ठंडा"; "स्मार्टली सिंपल। मूड बढ़ गया है। सच है, मुझे निर्दोष रूसी लोगों के लिए खेद है ”- और प्रत्येक शब्द के बाद मुस्कुराता है।

चेचन गिरोहों के साथ फासीवादियों का आध्यात्मिक विलय मेरा अवलोकन नहीं है। उनका एक सामान्य लक्ष्य भी है: इस राज्य को नष्ट करने के लिए, अपने स्वयं के "रूसी" का निर्माण करें, और काकेशस को अलग करें, जिसके लिए - एक राष्ट्रवादी के कार्यक्रम से आगे प्रत्यक्ष उद्धरण: "कोकेशियान अलगाववादियों का समर्थन करना।"

भगवान का शुक्र है, नाजियों और उग्रवादियों के बीच अभी तक कोई समझौता नहीं हुआ है। अन्यथा, मॉस्को के दक्षिण में एक चर्च में, फिर मैकडॉनल्ड्स में, समय-समय पर "फार्टिंग" कमजोर विस्फोट अधिक प्रभावी होते। अंतरराष्ट्रीय आतंकवादियों और मास्को रसायन विज्ञान के छात्रों के वित्तपोषण में अंतर का प्रभाव पड़ता है।

दुर्भाग्य से, यहाँ मुख्य शब्द "अलविदा" है।

एक बाद के शब्द के बजाय

निकास द्वार कहाँ है?

खासी के रिश्तेदारों को खोजने की कोशिश में, मैं मास्को के एक गैर-प्रतिष्ठित क्षेत्र में चला गया। मिनीबस फिर रुकी और यात्री को ले गई।

अच्छा VEchir, - महिला ने एक परिचित ड्राइवर के साथ अभिवादन किया।

वाई, - उसने उत्तर दिया, - कहाँ जा रहे हो?

फिर एक अन्य यात्री ने फोन से देखा और एक बदलाव किया:

टिकट पर जा...

और तब मुझे डर के मारे एहसास हुआ कि मैं मिनीबस में नहीं आ रहा था। एक।

आसपास के लोग अच्छे और शांत थे, लेकिन वे अलग थे, और मैं स्पष्ट रूप से समझ गया था कि हमें एक-दूसरे की आदत पड़ने में सालों लगेंगे।

इसलिए विशेष सेवाओं के प्रयास, जो पहले से ही बीसवें त्वचा-समूह को कैद कर रहे हैं, अक्सर हमेशा प्रभावी नहीं होते हैं।

स्किनहेड्स अधिकारियों की प्रवास नीति के प्रति लोकप्रिय असंतोष के प्रवक्ता मात्र हैं। हां, लोग अपने खूनी तरीकों से स्किनहेड्स का समर्थन नहीं करते हैं, लेकिन वे प्रवासियों को भी शायद ही बर्दाश्त कर सकते हैं।

और यह रसोई में इस फुफकार से ठीक है: "बड़ी संख्या में आओ" - नए हत्यारे पैदा होते हैं। यह एक बहु-सिर वाला हाइड्रा निकला: विशेष सेवाओं ने एक सिर काट दिया - तीन और बढ़ते हैं ...

क्या करें?

सहिष्णुता को बढ़ावा देने के लिए?

बेशक, लेकिन फिर भी चीजों को प्रवास के क्रम में रखने के बाद। इससे पहले, लोगों की अच्छी भावनाओं के लिए अपील करने का कोई मतलब नहीं है।

लाक्षणिक रूप से, जिस स्थिति में शहरों के निवासी आज खुद को पाते हैं, उसकी तुलना पाइप के टूटने से की जा सकती है: अपार्टमेंट के निवासी दौड़ते हैं, चिल्लाते हैं, पानी का झोंका आता है, और ऊपर से झेक आदेश देता है: "अब आप इस तरह रहते हैं: हम पता है कि यह असुविधाजनक और असामान्य है, लेकिन हम पाइप को अवरुद्ध नहीं करेंगे, और आप जमानत नहीं दे सकते।"

गुस्से के अलावा अधिकारियों की ऐसी स्थिति का क्या कारण होगा? वैसे भी, लोग एक अपार्टमेंट में रहना चाहते हैं क्योंकि वे इसे याद करते हैं। पानी के बिना...

मुझे यकीन है, आज प्रवासी अधिकारियों को हटा दो - चमड़ी भी गायब हो जाएगी। उनके पास लड़ने के लिए बस कुछ नहीं है।

सब कुछ वैसे ही छोड़ दो - और समाज के मोह को रोका नहीं जा सकता।

मुझे आश्चर्य हुआ कि फासीवाद हमारे कितने करीब आया: मैंने सेंट पीटर्सबर्ग में हत्याओं के बारे में पाठ को देखा और लगभग गिर गया - मैंने फोटो में नाजी गिरोह के नेता दीमा बोरोविकोव को पहचान लिया: 2004 में, एक खूनी बदमाश गुमनाम रूप से मेरे पास आया मिलना: वह शर्मीला था, लेकिन उसने कहा कि वह महिलाओं और बच्चों दोनों को मार डालेगा ...

मेरी यात्रा के तीन दिन बाद न्यायाधीश चुवाशोव की हत्या कर दी गई। जिस फासीवाद-विरोधी के साथ मैंने पत्राचार किया, वह मेरे रूममेट का बेटा निकला।

गोलियां बहुत करीब आ रही हैं...

जो लोग सरकार का समर्थन करते हैं वे शायद पूछेंगे: अगर रूस की स्वदेशी आबादी कम हो रही है तो हम प्रवासियों के बिना कैसे कर सकते हैं? जल्द ही पेंशनरों का पेट भरने वाला कोई नहीं होगा, इसलिए विदेशों से मजदूरों का आकर्षित होना मजबूरी का मामला है...

उनके कार्यों की दुनिया भर के समाज द्वारा निंदा की जाती है। वे भयभीत और तिरस्कृत हैं, जिन्हें "लोकतंत्र के हत्यारे" और "नाज़ी कमीने" कहा जाता है। उन पर मुकदमा चलाया जाता है और उन्हें हत्या के आरोप में जेल भेज दिया जाता है। उनके बारे में कई कार्यक्रम फिल्माए गए हैं और अनगिनत किताबें लिखी गई हैं। स्किनहेड्स - वे कौन हैं? आइए इसे विस्तार से जानने की कोशिश करते हैं।

स्किनहेड्स के उद्भव का इतिहास

सबसे पहले, आइए एक बिंदु बनाते हैं। स्किनहेड्स एक उपसंस्कृति हैं। हाँ, हाँ, वही उपसंस्कृति जैसे पंक आंदोलन, जाहिल, इमो इत्यादि। लेकिन हर किसी के साथ "खाल" को भ्रमित न करें। स्किनहेड उपसंस्कृति संगीत से प्रभावित किसी भी अन्य संस्कृति से मौलिक रूप से भिन्न है। यह सब, ज़ाहिर है, इंग्लैंड में, अच्छे पुराने लंदन में शुरू हुआ। यह आश्चर्य की बात नहीं है - शांत और अभिमानी अंग्रेज जंगली और हिंसक युवा आंदोलनों को खोजने की अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध हैं। हो सकता है कि वे सिर्फ प्राइम और कोल्ड होने से थक गए हों? कौन जाने। लेकिन यह महत्वपूर्ण नहीं है। इसलिए, स्किनहेड्स आंदोलन 1960 के दशक में गरीब श्रमिक वर्ग के पड़ोस में शुरू हुआ। और यह मॉड के बहुत लोकप्रिय आंदोलन (आधुनिकतावादी, या, जैसा कि उन्हें भी कहा जाता था, दोस्तों), टेडी बॉय (और रूसी गोपनिक में) और फुटबॉल गुंडों के आंदोलन से आया था। उन्होंने भारी निर्माण के जूते, भारी डॉकर्स जैकेट - डोनक्स, सेना की टी-शर्ट और सस्पेंडर्स वाली जींस पहनी थी। क्या यह कुछ नहीं दिखता है? यह सही है, आधुनिक त्वचा की कपड़ों की शैली ने आंदोलन की शुरुआत में आकार लिया। यह लंदन के एक मेहनतकश का विशिष्ट पहनावा था जिसने कठिन शारीरिक श्रम से अपनी रोटी अर्जित की। मुंडा सिर - एक क्लासिक त्वचा पहचान - डॉक पर जमा होने वाली अतिरिक्त गंदगी और धूल से सुरक्षा के रूप में कार्य करता है, साथ ही जूँ जैसे हानिकारक कीड़ों से भी। सामान्य तौर पर, वे अक्सर अपने सिर मुंडवाते नहीं थे, लेकिन केवल उन्हें हेजहोग की तरह काटते थे। उन दिनों "स्किनहेड" उपनाम आक्रामक, अपमानजनक, तथाकथित कठोर कार्यकर्ता था।

पहले खाल का सम्मान किया (!) अश्वेतों और मुलट्टो का। आश्चर्य नहीं कि उस समय के श्रमिकों में बहुत से अप्रवासी थे। जमैका के खाल और आगंतुकों के विचार समान थे, वही संगीत सुनते थे, विशेष रूप से रेगे और स्का में। फुटबॉल गुंडों की धारा का त्वचा की गति पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। कई मायनों में, यह उनके लिए था कि खाल बॉम्बर जैकेट के कारण होती है, जिससे सड़क पर विवाद के दौरान प्रतिद्वंद्वी के हाथों से फिसलना आसान हो जाता है, एक मुंडा सिर, जिसके लिए बालों से धमकाने को पकड़ना असंभव था। बेशक चमड़ी के युवकों को पुलिस से काफी परेशानी हुई। बता दें कि इस आंदोलन में लड़के और लड़कियों दोनों ने हिस्सा लिया. यह नोट करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा कि, सभी फुटबॉल प्रशंसकों की तरह, स्किनहेड्स को पब में फोम के मग के साथ समय बिताना पसंद था।

लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, लोग बड़े होते गए और 70 के दशक की शुरुआत में खाल की पहली लहर कम होने लगी। स्किनहेड्स ने परिवार शुरू करना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे अपनी पूर्व विपुल जीवन शैली को भूल गए। हालांकि, कुछ भी ट्रेस के बिना नहीं जाता है, और अब इंग्लैंड पहले से ही जंगली और आक्रामक संगीत - पंक रॉक की लहर के साथ विस्फोट कर रहा है। यह शैली अपने आंदोलन के लिए कठिन संगीत की तलाश करने वाले श्रमिक वर्ग के युवाओं के लिए आदर्श थी। स्ट्रीट पंक दिखाई दिया - खाल के लिए एक उत्कृष्ट समाधान, जिसका नाम "ओई!" एक अंग्रेजी अखबार हैक के हल्के हाथ से डाला गया था। शैली पंक से अलग थी - यह बास और ड्रम की एक विशिष्ट श्रव्य रेखा पर रखी गई क्लासिक गिटार रिफ़ थी। कोरस ऐसा लग रहा था जैसे प्रशंसक स्टैंड में चिल्ला रहे हों (हैलो गुंडे!) संगीत के साथ कपड़ों में इजाफा हुआ - दूसरी लहर की खाल ने सेना की टी-शर्ट को अधिक बार पहनना शुरू कर दिया। यह सब पुरानी खाल के लिए अलग था जो 70 के दशक के युवाओं में अपने संगीत और कपड़ों के लिए बड़बड़ाते थे। उस समय, पहली लहर की खाल के बीच, "69 के लिए सच रहो" का नारा प्रचलित था। ऐसा माना जाता है कि 1969 स्किनहेड आंदोलन की लोकप्रियता का चरम था। इसलिए, अंग्रेजी युवाओं को पंक संगीत में अधिक से अधिक दिलचस्पी होने लगी और मजदूर वर्ग को अपना आंदोलन मिला। चूंकि खाल की पहले से ही अपनी संगीत शैली और कपड़ों की शैली थी, इसलिए उनके विचार राजनीति में बदल गए। कई स्किनहेड्स ने दक्षिणपंथी पार्टियों के संघर्ष का समर्थन करना शुरू कर दिया, ब्रिटिश नव-फासीवाद में विलय कर दिया, जबकि अन्य ने वामपंथियों के विचारों का बचाव किया, मजदूर वर्ग और साम्यवाद के विचारों को बढ़ावा दिया। मूल रूप से, वामपंथी पहली लहर की खाल थी जिसने नस्लवाद का विरोध किया था। ऐसे अराजनीतिक समूह भी थे जो अपनी उप-सांस्कृतिक राजनीति को प्राथमिकता देते थे।

नाजी स्किनहेड आंदोलन के विकास के लिए प्रोत्साहन, यानी खाल जैसा कि वे अब देखते हैं, पंक समूह स्केवड्राइवर का स्ट्रीट पंक से सीधे स्किनहेड संगीत में संक्रमण था। यह सार्वजनिक रूप से अपने नव-नाजी विचारों को घोषित करने वाला पहला स्ट्रीट पंक बैंड था। उन्होंने साम्यवाद का विरोध किया और राष्ट्रीय मोर्चे के प्रति सहानुभूति व्यक्त की। 70 के दशक के अंत में, दक्षिणपंथी आंदोलन तेज हो गया, और लंदन की सड़कों पर एक नस्लवादी चमड़ी दिखाई दी। आपको इसे देखना था! सभी मीडिया ने अलार्म बजाया, अंग्रेजी समाज, द्वितीय विश्व युद्ध से अभी तक उबर नहीं पाया, किसी भी त्वचा के सिर पर डरावनी नजर से देखा, उसे एक फासीवादी के रूप में देखा। प्रत्येक त्वचा की "नस्लवादी" प्रकृति के बारे में गलत धारणा को नेशनल फ्रंट और स्क्रूड्राइवर समूह द्वारा बढ़ाया गया है। राजनेताओं ने कुशलता से फासीवाद और नस्लवाद के साथ खाल में पानी भर दिया। इस तरह की कार्रवाइयों का परिणाम था - वे त्वचा के सिरों के साथ बेहद नकारात्मक व्यवहार करने लगे।

अंत में, 90 के दशक के मध्य तक, स्किनहेड्स की तीसरी लहर बन रही थी। 17-18 साल के बदमाशों ने अपने मुहावरों को मुंडवा दिया और खाल की श्रेणी में शामिल हो गए। पुराने त्वचा-विचारों को पुनर्जीवित किया जा रहा है और यूरोप और पश्चिम के अधिकांश देशों में क्लासिक स्किनहेड समूह बनाए जा रहे हैं। अब यह मूल रूप से क्लासिक फुटबॉल गुंडों और कट्टर पंक खाल का मिश्रण है। रूस में, दुर्भाग्य से, 99 प्रतिशत स्किनहेड नव-नाज़ी विचारों के समर्थक हैं। समकालीन रूसी समाज का दृढ़ विश्वास है कि कोई भी स्किनहेड नस्लवादी है।


स्किनहेड्स के उद्भव का इतिहास

स्किनहेड कपड़ों की शैली

भीड़ में किसी विशेष उपसंस्कृति के प्रतिनिधि को कैसे अलग किया जाए? बेशक, उसके (उसके) कपड़ों के हिसाब से। स्किनहेड्स कोई अपवाद नहीं हैं। उनके गुण और कपड़े सामान्य फैशन से भिन्न होते हैं, और अधिकांश भाग के लिए, एकीकृत होते हैं। आइए आधुनिक त्वचा के सामान्य स्वरूप पर एक नज़र डालें। हम अपने आप को रूसी स्किनहेड्स तक सीमित रखेंगे क्योंकि हमारे लिए सबसे परिचित प्रवृत्ति है - रूसी त्वचा की उपस्थिति लगभग पश्चिम की तरह ही है, केवल अंतर हमारी खाल द्वारा उपयोग किए जाने वाले नाजी प्रतीकों में है।

तो कपड़े। स्किनहेड "वर्दी" आंदोलन के मूल से लिया गया है, अर्थात् लंदन बंदरगाह श्रमिकों से। ये हैवी बूट्स, छलावरण पैंट और टी-शर्ट हैं। त्वचा का क्लासिक लुक एक काला "बॉम्बर" (चौड़ा भारी जैकेट), लुढ़का हुआ पतलून, निलंबन और काले "टखने के जूते" के साथ नीली या काली जींस है। स्वाभाविक रूप से मुंडा सिर। त्वचा के लिए आदर्श जूता तथाकथित "ग्राइंडर" (ग्राइंडर बूट्स) है। हालांकि, वे सस्ते नहीं हैं, इसलिए वे मुख्य रूप से सैन्य जूते तक ही सीमित हैं। त्वचा के पहनावे में लेस एक अलग विषय है। लेस के रंग से, आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि यह एक या दूसरे आंदोलन समूह से संबंधित है। उदाहरण के लिए, सफेद लेस उन लोगों द्वारा पहने जाते हैं जिन्होंने "गैर-रूसी" व्यक्ति की हत्या में भाग लिया या भाग लिया, लाल - एंटीफा, भूरा - नव-नाज़ियों। बेशक, आप किसी भी रंग के फीते पहन सकते हैं, इस या उस समूह से संबंधित नहीं हैं, लेकिन इस मामले में परंपराओं का सम्मान करने वाली खाल में नहीं आना बेहतर है। सामान्य तौर पर, एक स्किनहेड के कपड़े बहुत व्यावहारिक होते हैं - वे एक लड़ाई में अपना बचाव करने में मदद करते हैं और वार को काफी कम करते हैं। विशेषताएँ एक ही उद्देश्य की पूर्ति करती हैं - धातु की जंजीर, कार्बाइन और इसी तरह। कुछ खाल जैसे जर्मन क्रॉस पैच, स्वस्तिक और इसी तरह। सच है, उनका उपयोग बहुत कम ही किया जाता है, क्योंकि इस मामले में, पुलिस के लिए त्वचा एक आसान शिकार बन जाती है, जो अपने अति-दक्षिणपंथी विचारों को प्रकट करती है।

कई स्किनहेड्स को टैटू पसंद होता है। वे आम तौर पर शरीर के बंद हिस्सों पर लागू होते हैं जो सड़क पर जैकेट के नीचे दिखाई नहीं दे रहे हैं, क्योंकि उनसे आंदोलन के समर्थक को ढूंढना आसान है। टैटू का विषय ज्यादातर नीरस है - ये राजनीतिक अति-दक्षिणपंथी नारे, स्वस्तिक प्रतीक, जर्मन और सेल्टिक क्रॉस, विभिन्न पोज़ में खुद की खाल की छवियां, "स्किनहेड", "व्हाइट पावर", "वर्किंग क्लास" जैसे विभिन्न शिलालेख हैं। ”, "नेशनल फ्रंट" और इसी तरह। ... ऐसे टैटू के लिए, त्वचा के सिरों को अक्सर कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा परेशान और बलात्कार किया जाता है, क्योंकि वे सीधे नाजी मान्यताओं के बारे में चिल्लाते हैं, इसलिए कुछ मूर्तिपूजक देवताओं, हथियारों, जानवरों आदि जैसी कम स्पष्ट छवियों को लागू करना पसंद करते हैं। लेटर सिफर अक्सर छेदा जाता है, उदाहरण के लिए, "88", "14/88", "18"। यहां संख्या लैटिन वर्णमाला में अक्षर की क्रम संख्या को दर्शाती है, अर्थात 88 - हील हिटलर, 18 - एडॉल्फ हिटलर। 14 एक अल्फाबेटिक कोड नहीं है, यह व्हाइट स्ट्रगल के आदर्श वाक्य के 14 शब्द हैं, जो स्किनहेड आंदोलन के विचारकों में से एक डेविड लेन द्वारा तैयार किया गया है, जो एक बंद अमेरिकी जेल में जीवन के लिए कैद है: "हमें अस्तित्व को सुरक्षित करना चाहिए हमारे लोगों का और गोरे बच्चों का भविष्य" ("हमें अपने लोगों के वर्तमान और अपने गोरे बच्चों के भविष्य की रक्षा करनी चाहिए")। अक्सर ज़िग (एसएस) लाइटनिंग, ओटल रन और अन्य रनिक संयोजनों में डबल रन होते हैं।

यह एक आधुनिक स्किनहेड की शैली है। बेशक, आपको यह नहीं मानना ​​​​चाहिए कि यह सभी के लिए विशिष्ट है - कई खाल आज सबसे आम लोगों की तरह कपड़े पहनती हैं, क्योंकि उन्हें इस तरह से पता लगाना अधिक कठिन है। असली पतले कपड़े आंदोलन की परंपराओं के लिए एक श्रद्धांजलि है।


स्किनहेड कपड़ों की शैली

स्किनहेड विचारधारा

तो हम मुख्य बात पर पहुंच गए। स्किनहेड आंदोलन की विचारधारा। चूंकि नाजी स्किनहेड्स के प्रचार और नस्लीय श्रेष्ठता की विचारधारा ने अपना काम किया है, इसलिए आज इंटरनेट पर सच्ची, "क्लासिक" खाल की विचारधारा को खोजना मुश्किल है। आइए इस कमी को ठीक करने का प्रयास करें और वास्तविक स्थिति के लिए पाठक की आंखें खोलें। सुविधा के लिए, आइए त्वचा की गति को तीन मुख्य धाराओं में विभाजित करें - क्लासिक स्किनहेड्स, नाज़ी स्किनहेड्स और रेड स्किनहेड्स।

जाओ। क्लासिक स्किनहेड्स। वे पूरे आंदोलन के मूल में खड़े थे, इसलिए वे सम्मानित दिग्गज हैं। उनकी विचारधारा पूंजीपति वर्ग के लिए साधारण मजदूर वर्ग का विरोध है, युवा लोगों का अपने माता-पिता का विरोध है। यह गरीबों और माता-पिता के निषेध पर सत्ता का विद्रोह है। यह साधारण मेहनतकशों पर गर्व और अमीरों से नफरत है। क्लासिक खाल अराजनीतिक हैं। वे बीयर पीते हैं और फ़ुटबॉल से प्यार करते हैं - फ़ुटबॉल गुंडों के लिए एक श्रद्धांजलि जिन्होंने वर्तमान पर एक बड़ा प्रभाव डाला है। एक भी क्लासिक स्किनहेड एक अच्छी लड़ाई के बिना पूरा नहीं होता है - फिर से, गुंडों का प्रभाव ध्यान देने योग्य है। दरअसल, इस करंट के बारे में और कुछ नहीं कहा जा सकता। प्यार संगीत स्का, रेगे, ओय! आदि।

नाजी खाल। लेकिन यहाँ पर रुकने के लिए कुछ है: नस्लवादी खालें आधुनिक समाज का अभिशाप हैं। वे लगातार झगड़े, विदेशी नागरिकों की पिटाई और विरोध कार्यों की व्यवस्था करते हैं। उन्हें गिरफ्तार किया जाता है, दोषी ठहराया जाता है, कैद किया जाता है, लेकिन वे अपने आदर्शों के प्रति सच्चे रहते हैं। विचार सरल है - श्वेत जाति की सर्वोच्चता और विदेशी तत्वों से देश की सफाई। विदेशियों के प्रति लोकप्रिय शत्रुता का लाभ उठाते हुए, स्किनहेड्स अक्सर प्रभावशाली संख्या में युवाओं को अपने रैंक में भर्ती करते हैं। रूस में, नाजी स्किनहेड आंदोलन अपमानजनक रूप से लोकप्रिय है। हाल ही में, यह बात सामने आई है कि विदेशी बस देश में रहने से डरते हैं और वहां रहना पसंद करते हैं जहां नाजीवाद की समस्या इतनी तीव्र नहीं है। एक तरफ नाजियों की विचारधारा क्रूर और अमानवीय लगती है। खाल के कार्यों को आधुनिक समाज में एक बड़ी प्रतिध्वनि मिलती है - उन्हें घृणा, तिरस्कार, पकड़ने और दंडित करने की कोशिश की जाती है। लोगों को मारना निश्चित रूप से सबसे अच्छी बात नहीं है। दूसरी ओर, कोई यह नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता है कि त्वचा के सिर के कार्यों का प्रभाव पड़ा है - विदेशी देश में पहले की तरह स्वतंत्र महसूस नहीं करते हैं। निष्पक्ष रूप से, हम कह सकते हैं कि स्किनहेड्स समाज को अत्यधिक निर्दयी अप्रवासियों से बचाने का एक तरीका है। हालाँकि, यह अफ़सोस की बात है कि अश्वेतों और अन्य नागरिकों की हत्याएं अक्सर अनुचित होती हैं और प्रतिशोध का चरित्र नहीं होता है जिसे समझाया जा सकता है। रूसी त्वचा प्रचार आमतौर पर निर्दोष अश्वेत छात्रों, उद्यमियों आदि पर हमला होता है।

नाजी खाल दो समूहों में विभाजित हैं - ये साधारण खाल और वैचारिक नेता हैं। पहले, क्रमशः, झगड़े और कार्यों में भाग लेते हैं, एक कार्यकारी भूमिका निभाते हैं। दूसरी ओर, उत्तरार्द्ध, मुद्दे के राजनीतिक पक्ष से निपटते हैं, समाज में नाज़ीवाद के विचारों को बढ़ावा देते हैं, कार्यों की योजना बनाते हैं, और इसी तरह। उनका क्षेत्र देश में सत्ता के लिए संघर्ष है। सिद्धांत रूप में, राजनीतिक क्षेत्र में ऐसे नेताओं की जीत का मतलब अप्रवासियों की बढ़ती संख्या के मुद्दे का शांतिपूर्ण, राजनीतिक समाधान होना चाहिए। सहमत हूं, देशभक्ति हम में से किसी के लिए पराया नहीं है, और मैं उस देश में एक अच्छा दिन नहीं जागना चाहता जो अब मेरे देश में नहीं है। कई स्किनहेड सीधे किनारे (sXe) का अनुसरण करते हैं, यानी वे एक स्वस्थ जीवन शैली जीते हैं। यह व्यवहार निस्संदेह त्वचा को निखारता है, इसलिए आधुनिक मीडिया और राजनेताओं ने इसे खूब तरजीह दी। हालाँकि, राष्ट्रवादियों के साथ कैसा व्यवहार किया जाए यह एक विवादास्पद मुद्दा है, उनके आंदोलन में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। निर्णय सभी को अपने लिए करना चाहिए।

और अंत में, एंटीफा। लाल खाल, लाल खाल, जैसा कि उन्हें भी कहा जाता है। हर क्रिया का अपना विरोध होता है, जैसा कि अंकल न्यूटन कहा करते थे। लाल आंदोलन के समर्थक नस्लीय पूर्वाग्रह का विरोध करते हैं और वामपंथी विचारों को बढ़ावा देते हैं - साम्यवाद, वर्ग संघर्ष, "श्रमिकों के लिए कारखाने" और इसी तरह। दो एंटीफ़ा आंदोलन हैं: S.H.A.R.P. (स्किनहेड्स अगेंस्ट नस्लीय पूर्वाग्रह) और आर.ए.एस.एच. (लाल और अराजकतावादी स्किनहेड्स)। "वाम" विचारों के अलावा, एंटीफा में एक और ख़ासियत है। वे खाल से नफरत करते हैं और उन्हें दबाने के उद्देश्य से कार्रवाई करते हैं। स्किनहेड्स और एंटीफा के बीच झगड़े आज असामान्य नहीं हैं। और फिर, एक विवादास्पद मुद्दा यह है कि फासीवाद-विरोधी के साथ एक आधुनिक व्यक्ति के साथ कैसा व्यवहार किया जाए। एक ओर, नस्लीय हत्याओं का मुकाबला करना निश्चित रूप से अच्छा है। दूसरी ओर, शत्रु के तरीकों से लड़ना व्यर्थ है। एंटिफा को स्किनहेड्स जैसी कई समस्याएं पैदा करने के लिए कहा जा सकता है। इसके अलावा, रेडस्किन्स का संघर्ष द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान "दूसरे मोर्चे" के उद्घाटन के समान है - देर से और अप्रभावी। स्किनहेड्स एंटीफ़ा हमलों को पीछे हटाने और अपने स्वयं के नस्लवादी कार्यों की योजना बनाने का प्रबंधन करते हैं। अवैध गतिविधियों के खिलाफ लड़ाई कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा की जानी चाहिए, न कि उन युवाओं के समूह द्वारा जो नाजियों की तरह आक्रामक हैं।

ये त्वचा की गति की दिशाएँ हैं। उनमें बड़ी संख्या में बारीकियां हैं, और आप प्रत्येक मुद्दे पर असीम रूप से बहस कर सकते हैं।


स्किनहेड विचारधारा

निष्कर्ष

आस्तीन पर एक स्वस्तिक, एक मुंडा खोपड़ी, टखने के जूते, एक काले रंग की बॉम्बर जैकेट और एक खतरनाक लुक। स्किनहेड? जैसा कि अब हम समझते हैं, एक स्टीरियोटाइप। स्किनहेड आंदोलन ने शुरू में उन अवधारणाओं को बढ़ावा दिया जो आधुनिक नाजियों के बिल्कुल विपरीत थीं। हालांकि, नाजी स्किनहेड्स एक स्वतंत्र आंदोलन के रूप में उभरे और उन्होंने प्रत्येक उपसंस्कृति के लिए अपना संगीत और दृष्टिकोण हासिल कर लिया। उनके प्रति रवैये का मुद्दा, ज़ाहिर है, विवादास्पद है। लेकिन उनकी हरकतें निस्संदेह अवैध और अनैतिक हैं। शायद, खाल निकट भविष्य में विदेशी तत्वों से लड़ने के तरीकों को बदल देगी। रूस के लिए, अधिकांश भाग के लिए आधुनिक समाज रूसी त्वचा के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करता है। यह उन्हें "गैर-श्वेत" जातियों को नष्ट करने और अपमानित करने के लिए व्यावहारिक रूप से अपने कार्यों को करने से नहीं रोकता है।

और अब जब आपने इस लेख को पढ़ लिया है, तो मैं आपसे एक प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहूंगा। तो, अब आप क्या सोचते हैं, स्किनहेड कौन हैं: नव-नाज़ी, या एक साधारण किशोर उपसंस्कृति?

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

एफजीओयू एसपीओ ग्लेज़ोव्स्की तकनीकी कॉलेज

रूसी संघ में स्किनहेड्स

पूरा हुआ:

छात्र समूह 211

ईएएसएच शाखाएं

मेज़रीन ग्रिगोरी

चेक किया गया:

अध्याय 2. स्किनहेड्स के प्रकार

निष्कर्ष

अनुबंध


परिचय

इस काम में, आप स्किनहेड्स, उनके उद्भव का इतिहास, दुनिया में स्किनहेड मूवमेंट की विभिन्न दिशाओं और विशेष रूप से रूसी संघ में सीख सकते हैं।

इस विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य से उचित है कि पिछले एक साल में, रूसी स्किनहेड समूह काफ़ी अधिक सक्रिय हो गए हैं। इस साल अप्रैल-मई में कई हाई-प्रोफाइल अपराधों के बाद यह आंदोलन लोगों के ध्यान के केंद्र में आया। स्किनहेड्स की सक्रियता दो समान रूप से खतरनाक दिशाओं में होती है। एक ओर, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के खिलाफ खाल के सिरों द्वारा हिंसा के मामले अधिक बार हो गए हैं, वे अधिक विशाल, संगठित और क्रूर हो गए हैं। दूसरी ओर, त्वचा के सिरों को आपस में और वैचारिक रूप से समान दक्षिणपंथी राजनीतिक संगठनों के साथ एकजुट करने की एक स्पष्ट प्रवृत्ति रही है।

स्किनहेड्स स्वयं (खाल, जैसा कि वे खुद को कहते हैं) एक राजनीतिक आंदोलन नहीं हैं। यह एक युवा आंदोलन है, जिसकी विश्वदृष्टि में नाजी विचारधारा एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है, और इसकी शैलीगत विशेषताओं में - व्यवहार का एक आक्रामक मॉडल।

स्किनहेड्स का उपसंस्कृति दुनिया भर में मौजूद है, 1990 के दशक की शुरुआत से यह रूस में भी दिखाई दिया है। सच है, रूस में, पश्चिम और पूर्वी यूरोप के विपरीत, व्यावहारिक रूप से "लाल खाल" नहीं हैं - अराजकतावादी और अनार्चो-कम्युनिस्ट। घरेलू स्किनहेड्स की विचारधारा केवल नव-नाज़ीवाद है। "भूरा" और "लाल" खाल ("सफेद लेस वाली खाल" और "लाल लेस वाली खाल", "SHARPS" आंदोलनों के प्रतिनिधि - "नस्लीय पूर्वाग्रह के खिलाफ स्किनहेड्स" और के बीच पश्चिम में वास्तविक टकराव (विशेषकर जर्मनी में) "राश" - "लाल त्वचा-अराजकतावादी", अपनी शब्दावली में) रूस में अनुपस्थित है, हालांकि इसके बारे में लगातार बात की जाती है।

स्किनहेड युवा उपसंस्कृति नव-नाज़ीवाद

तो, काम का उद्देश्य स्किनहेड्स को एक युवा आंदोलन के रूप में मानना ​​है। लक्ष्य के आधार पर, हम कार्यों का निर्माण करेंगे:

1. मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से स्किनहेड्स का अध्ययन करें।

2. इस समूह को समाज की तरफ से देखें।

3. रूसी संघ में त्वचा के सिरों के प्रति दृष्टिकोण का पता लगाना।

लक्ष्य और उद्देश्यों का विश्लेषण करने के बाद, एक परिकल्पना प्रकट होती है: आधुनिक रूस में, अधिकांश लोगों को यह स्पष्ट विचार नहीं है कि स्किनहेड कौन हैं।

अध्याय 1. त्वचा के सिरों का उद्भव

1968 में इंग्लैंड में पहली स्किनहेड्स दिखाई दीं। आज के अनुयायियों को यह जानकर आश्चर्य होगा कि उनके पूर्ववर्तियों को मुलतो और अश्वेतों के साथ अच्छी तरह से मिला था। तथ्य यह है कि स्किनहेड एक काम करने वाले के रूप में दिखाई दिए, न कि नस्लीय उपसंस्कृति, दोनों आधिकारिक संस्कृति के खिलाफ और कई वैकल्पिक धाराओं के विरोध में। उदाहरण के लिए, बाइकर्स (तब रॉकर्स कहलाते हैं) को स्किनहेड्स द्वारा "नकली" माना जाता था, क्योंकि वे केवल सप्ताहांत पर सड़कों की आंधी थी, और सप्ताह के दिनों में वे कार्यालय में कड़ी मेहनत करते थे। वे विदेशियों के रूप में नहीं, बल्कि लुटेरों के रूप में पाकिस्तानियों से नफरत करते थे। और काले और अरब जो एक ही कारखानों में खाल के साथ काम करते थे, उनके लिए उनके लड़के थे। पहले स्किनहेड्स शब्द के शाब्दिक अर्थों में स्किनहेड्स नहीं थे, बस उनके छोटे बाल कटाने थे, जो तत्कालीन फैशनेबल लंबे बालों के विपरीत थे। कपड़ों की शैली "सैन्यवादी" नहीं थी, लेकिन सर्वहारा: मोटे-ऊनी जैकेट, गोदी श्रमिकों के उच्च जूते। पहले स्किनहेड्स का कोई अनुयायी नहीं था, और 1973 तक, जब लोग परिपक्व हो गए थे और उनके परिवार थे, तो आंदोलन शून्य हो गया था।

सत्तर के दशक के उत्तरार्ध में स्किनहेड्स को पुनर्जीवित किया गया, जब मार्गरेट थैचर सरकार ने अर्थव्यवस्था के पूरे क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, कोयला खनन) को समाप्त कर दिया, जिससे तथाकथित उदास क्षेत्रों में बेरोजगारी और अशांति में अभूतपूर्व वृद्धि हुई। नए स्किनहेड्स अब श्रमिक अभिजात वर्ग नहीं थे, बल्कि एक अवर्गीकृत वातावरण था, जिसे आराम से रेग पर नहीं, बल्कि आक्रामक पंक रॉक पर लाया गया था। इन ठगों ने सभी अप्रवासियों को अंधाधुंध पीटा, क्योंकि उन्होंने "अपनी नौकरी ले ली।" नव-नाजी विचारकों ने नए स्किनहेड्स के साथ काम किया। स्किन-क्लब दिखाई दिए, "लेट्स कीप ब्रिटेन व्हाइट" का नारा पहली बार लगा। तब पहली लहर की खाल उनके अपार्टमेंट से बाहर निकली, इस बात से नाराज़ कि उनका आंदोलन नाज़ियों से जुड़ा होने लगा। "पुराने" और "नए" स्किनहेड्स के बीच झगड़े ने सड़क दंगों (विशेषकर ग्लासगो में) के चरित्र पर कब्जा कर लिया। नतीजतन, दो आंदोलन सामने आए: नाजी खाल और लाल खाल। बाह्य रूप से, लाल खाल केवल लेनिन, मंडेला, चे ग्वेरा और कभी-कभी जूते में लाल लेस के चित्रों के साथ धारियों में भिन्न होती थी। वे इंग्लैंड, फ्रांस, पोलैंड, स्पेन में व्यापक हो गए, जर्मनी, हॉलैंड, स्कैंडिनेविया, कनाडा, अमेरिका और बाद में फ्रांस, डेनमार्क, बेल्जियम में नाजी-खाल ने जड़ें जमा लीं। अमेरिका में, नीग्रो स्किनहेड्स, मैक्सिकन स्किनहेड्स आदि के समूह थे। स्किनहेड्स-यहूदी। जर्मनी में, नाज़ी न केवल अतिथि श्रमिकों (विदेशी श्रमिकों, ज्यादातर तुर्क) की पिटाई के लिए प्रसिद्ध हुए, बल्कि उनकी हत्याओं के लिए भी प्रसिद्ध हुए। उसी समय, "लाल आतंक" से अधिक डरने वाले न्यायाधीशों ने स्किनहेड्स के लिए दुर्लभ उपकार दिखाया (अस्सी के दशक में जर्मनी में स्किनहेड्स को केवल एक बार एक तुर्क की हत्या का दोषी ठहराया गया था - 1986 की गर्मियों में रमजान अवसी)। इस बीच, स्किनहेड्स एक राजनीतिक ताकत में बदल गए: उन्होंने फासीवाद-विरोधी को कुचल दिया, ट्रेड यूनियनों से निपटा। अधिकारियों ने महसूस किया कि वे किसके साथ काम कर रहे थे जब 1987 में लिंडौ में सेंट स्टीफन कैथेड्रल में छुट्टी के दौरान खाल ने ईसाई विश्वासियों पर हमला किया (शहर के अधिकारियों ने स्किनहेड सम्मेलन के लिए नगरपालिका हॉल प्रदान करने से इनकार कर दिया)। वेटिकन ने हस्तक्षेप किया, पुलिस द्वारा खालों को दबाया गया। लेकिन जल्द ही बर्लिन की दीवार गिर गई, और पूर्वी जर्मनी के जर्मनों की कीमत पर स्किनहेड्स की रैंक तिगुनी हो गई ("अंग्रेजी संस्करण के अनुसार"), जहां युवा लोगों में बेरोजगारी और निराशा का शासन था। यही है, जैसा कि हम देख सकते हैं, वास्तव में, स्किनहेड आंदोलन का इतिहास बताता है कि इस मामले में फासीवाद के साथ जुड़ाव एक आम गलत धारणा है। उनमें से ज्यादातर के लिए, यह एक फैशन है, लेकिन सरल नहीं है, जब आप जूते और सस्पेंडर्स पहने हुए हैं, और जब आपके बगल में आप जैसे ही हैं, सड़क के बच्चे, जो जरूरी नहीं कि बाहरी रूप से भी दिखते हैं, लेकिन आत्मा के करीब हैं आप।

इस प्रकार, शुरू में स्किनहेड्स एक गैर-राजनीतिक आंदोलन के रूप में उभरा, न कि "बाएं" या "दाएं" की ओर झुकाव।

अध्याय 2. स्किनहेड्स के प्रकार

1. पारंपरिक स्किनहेड्स एक गैर-राजनीतिक उपसंस्कृति है जो मूल उपसंस्कृति के एक महत्वपूर्ण उत्परिवर्तन की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न हुई। रेग और स्का नृत्य संगीत और आधुनिक ओई से निकटता से संबंधित! ... यह उपसंस्कृति 1960 के दशक के उत्तरार्ध की मूल संस्कृति की शैली की नकल करती है। याद रखें 69 की आत्मा उपसंस्कृति का "नारा" है।

· काम। स्किनहेड्स को मजदूर वर्ग होने पर गर्व है;

· दोस्त। तथाकथित एकता, एकता ("दोस्ती से ज्यादा महत्वपूर्ण दुनिया में कुछ भी नहीं है");

· परिवार (स्किनहेड्स के लिए परिवार जड़, मूल है);

· "जड़ें"। पारंपरिक स्किनहेड उपसंस्कृति में महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक; इसकी अभिव्यक्ति लोकप्रिय अभिव्यक्ति में परिलक्षित होती है: "अपनी जड़ों को याद रखें!", जो, सिद्धांत रूप में, "69 की आत्मा को याद रखें" अभिव्यक्ति का दूसरा पक्ष है, क्योंकि "69 की आत्मा" उपसंस्कृति की जड़ें हैं, " इसके विकास का स्वर्णिम समय"। "रूट्स" की अवधारणा इस मायने में भी महत्वपूर्ण है कि इसमें संगीत शामिल है जो 60 के दशक के स्किनहेड वातावरण (स्का, रेगे, रॉकस्टेडी, सोल) की विशेषता है।

· विरोधी नस्लवाद। मेरा मतलब है कि यह नस्लवाद विरोधी है, फासीवाद विरोधी नहीं है, इस स्थिति को इस तथ्य से समझाया गया है कि स्किनहेड उपसंस्कृति दो संस्कृतियों के मिश्रण से आती है - जमैका के काले असभ्य लड़के और अंग्रेजी मोड।

http: // संगीत 66. जानकारी / ऊपर / लेख / img / thumb_sharp3. जेपीजी2. S. H. A. R. P. (नस्लीय पूर्वाग्रहों के खिलाफ स्किनहेड) - "नस्लीय पूर्वाग्रह के खिलाफ स्किनहेड्स।" वे 1970 के दशक में अमेरिका में अल्ट्रा-राइट स्किनहेड्स के विपरीत दिखाई दिए, लेकिन बिना राजनीतिक रंग के। "बदला, न्याय और भाईचारे की टुकड़ी।" अल्ट्रा-राइट के बीच, उन्हें अक्सर R. A. S. H. के साथ समान किया जाता है, जाहिरा तौर पर संक्षिप्तीकरण के भ्रम के कारण। S. H. A. R. P. स्किनहेड्स का एक नस्लवाद-विरोधी संघ है, जो नस्लीय पूर्वाग्रहों के खिलाफ स्किनहेड्स भी है जो नस्लीय आधार पर भेदभाव का विरोध करते हैं। 1987 में न्यूयॉर्क में बनाया गया। एनएस-स्किनहेड्स और अन्य अराजक संगठनों का विरोध किया। शार्प ने ट्रोजन रिकॉर्ड्स के बैज के आधार पर लोगो बनाया, जिसने जमैका संगीत (रेगे और स्का) का निर्माण किया। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में, संयुक्त राज्य में कार्यकर्ताओं का एक समूह आंतरिक विभाजन के कारण और इस तथ्य के कारण विघटित हो गया कि नव-नाज़ी कम सक्रिय हो गए। प्रतीक - परिशिष्ट 1 देखें

3.http: // संगीत66. जानकारी / ऊपर / तस्वीरें / थंब_रेडस्किन्स। जेपीजीआर. A. S. H. (रेड एंड एनार्किस्ट स्किनहेड्स) - "रेड" और अनारचो-स्किनहेड्स जिन्हें "देशी" मजदूर वर्ग से समाजवाद, साम्यवाद, अराजकतावाद के विचार विरासत में मिले। R. A. S. H स्किनहेड्स का एक अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क है, जो S. H. A. R. P. के विपरीत, न केवल फासीवाद विरोधी, बल्कि वामपंथी कट्टरपंथी पदों पर भी खड़ा है। आज, "लाल" और "अराजक" त्वचा के सिर अमेरिका, जर्मनी, इटली, कोलंबिया और दुनिया के कई अन्य देशों में मौजूद हैं। वे इस तरह के लक्ष्य निर्धारित करते हैं: त्वचा के सिरों के बारे में मीडिया द्वारा अतिरंजित मिथक का सामना करना और समाज में इस रूढ़िवाद का खंडन करना।

· स्किनहेड उपसंस्कृति का विस्तार और संगीत के माध्यम से फासीवाद-विरोधी और अराजकतावादी विचारों का प्रचार (ओई!, स्ट्रीट पंक, रेगे, एच ​​/ सी, आदि), ज़ीन्स, कपड़े, आदि।

· संघर्ष, दोनों शारीरिक और राजनीतिक।

· अप्रवासियों और भेदभाव वाले राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को सहायता। किसी भी भेदभाव के खिलाफ लड़ो।

विभिन्न नागरिक/राजनीतिक कार्यों में भागीदारी।

रूस आर्यों का देश है! बस, हर तरह के यहूदियों और बोल्शेविकों ने हमारा मज़ाक उड़ाया। हम आर्य यहाँ के मालिक हैं। और हम स्वामी होंगे। जब हम सत्ता में आते हैं, तो हम सभी को दीवारों पर खड़ा कर देंगे और सभी से कहेंगे: "यहूदी और कमिश्नर - एक कदम आगे!"। और सभी यहूदी और कमियां - एक मशीन गन से। तो चलिए कहते हैं: "संकीर्ण-आंखों वाला और काली आंखों वाला ... पाई - आगे बढ़ो!" और सभी संकीर्ण आंखों और काली आंखों वाले ... कश - खानों और काटने के लिए। उन्हें काम करने दो... आर्य राष्ट्र के मिलेनियल ग्रेट रैह की जय हो! .. `

1997 के वसंत में मॉस्को में व्हाइट पावर रैली में एक अनाम स्किनहेड स्पीकर के भाषण से।

90 के दशक की शुरुआत में रूस में स्किनहेड्स दिखाई दिए। 1992 में, मास्को में लगभग एक दर्जन स्किनहेड थे। उन्होंने चुपचाप व्यवहार किया, मुख्य रूप से आत्म-प्रशंसा और शहर के केंद्र में खुद का प्रदर्शन करने में लगे रहे। ये पहली खाल किशोर बंदरवाद का एक शुद्ध उत्पाद थी: उन्होंने पश्चिमी डिजाइनों की लगन से नकल की। और उन्होंने पेरेस्त्रोइका युग के सोवियत मीडिया से पश्चिमी स्किनहेड्स के बारे में सीखा: बस 1989-1991 में। अंग्रेजी, जर्मन और थोड़ी देर बाद चेक स्किनहेड्स के बारे में बात करना फैशनेबल था।

यह 1994 की शुरुआत तक चला। 1994 की शुरुआत में, स्किनहेड्स अचानक - कुछ ही हफ्तों में - बन जाते हैं, यदि बड़े पैमाने पर नहीं, तो कई और ध्यान देने योग्य घटनाएँ। बाह्य रूप से, यह सितंबर-अक्टूबर 1993 की घटनाओं से जुड़ा था, जब येल्तसिन ने सभी को स्पष्ट रूप से दिखाया कि किसी भी चर्चा में सबसे ठोस तर्क हिंसा है। ऐसे किशोर थे जिन्होंने इसे बहुत अच्छी तरह से सीखा। मॉस्को के विभिन्न विश्वविद्यालयों के मानविकी संकायों के तत्कालीन छात्र याद करते हैं कि यह ठीक वे सहपाठी या स्कूली बच्चे थे जो जल्द ही स्किनहेड बन गए थे, जो 4 अक्टूबर, 1993 को दर्शकों की भीड़ में मौजूद थे, जिन्होंने संसद की शूटिंग को करीब से देखा था। टैंकों द्वारा। मॉस्को की खाल की संख्या में वृद्धि प्रभावित हुई, हालांकि, संसद की शूटिंग से इतना अधिक नहीं था जितना कि मॉस्को में "विशेष स्थिति" की बाद की अवधि में, जब पुलिस का आतंक सड़कों पर शासन करता था, जो जल्दी से स्पष्ट रूप से नस्लवादी हो गया था (औपचारिक रूप से कोकेशियान विरोधी) चरित्र।

येल्तसिन और उनके समर्थकों ने संसद की शूटिंग से पहले सितंबर-अक्टूबर 1993 में राजनीतिक संकट के दौरान सक्रिय रूप से नस्लवादी और राष्ट्रवादी बयानबाजी का इस्तेमाल किया। उदाहरण के लिए, रुस्लान खासबुलतोव पर उनके चेचन मूल का लगातार आरोप लगाया गया था।

4 अक्टूबर को, सेना और दंगा पुलिस की कार्रवाइयों ने खुले तौर पर नस्लवादी चरित्र धारण कर लिया। उदाहरण के लिए, सांसद ओलेग रुम्यंतसेव, रूसी सोशल डेमोक्रेट्स के नेताओं में से एक और रूसी संविधान के प्रारूपकारों में से एक, राष्ट्रपति-समर्थक पैराट्रूपर्स द्वारा सड़क पर जब्त कर लिया गया था और बेरहमी से पीटा गया था (विशेष रूप से, उसका जबड़ा टूट गया था और उसकी किडनी पीटा गया)। इसके अलावा, पैराट्रूपर अधिकारी, जो पिटाई का प्रभारी था, खुशी से चिल्लाया: "आह, पकड़ा गया, यहूदी थूथन!" लेबनान के दो छात्रों - हनुश फादी और सालिब असफ - को 4 अक्टूबर को केवल इसलिए गोली मार दी गई थी क्योंकि वे स्पष्ट रूप से गैर-आर्यन थे।

मॉस्को में "विशेष स्थिति" की अवधि के दौरान, राजधानी लोज़कोव के मेयर ने एक वास्तविक आयोजन किया संजाति विषयकसफाई... मॉस्को में "विशेष स्थिति" की अवधि के दौरान कोई भी वैधता नहीं थी, संवैधानिक गारंटी नहीं देखी गई थी, मानवाधिकारों के उल्लंघन (पुलिस और दंगा पुलिस द्वारा अवैध अतिरिक्त खोज, गिरफ्तारी, डकैती, मारपीट और यातना) व्यापक थे। हजारों लोग - ज्यादातर गैर-स्लाव उपस्थिति के साथ - गिरफ्तार किए गए, पीटे गए, लूटे गए और मास्को से निर्वासित किए गए। उन सभी को कुख्यात "कोकेशियान राष्ट्रीयता के व्यक्ति" में सूचीबद्ध किया गया था। OMON और पुलिस ने ख़ुशी-ख़ुशी "कोकेशियान राष्ट्रीयता के लोगों" से संबंधित स्टालों और टेंटों को लूट लिया, मास्को के बाजारों में OMON ने बार-बार वर्दी पोग्रोम्स किए, जिसके दौरान "कोकेशियान" से पैसे, गहने और सामान ले लिए गए और बेरहमी से पीटा गया। काकेशस के मूल निवासियों के अलावा, पीड़ितों में बाल्कन, मध्य एशिया के अप्रवासी, भारत, पाकिस्तान, ईरान के नागरिक, साथ ही यहूदी और अरब भी शामिल थे। यूएई दूतावास ने संयुक्त अरब अमीरात के राजनयिकों की गिरफ्तारी, पिटाई और लूट के संबंध में रूसी विदेश मंत्रालय का भी विरोध किया। इसी तरह के विरोध अर्मेनिया, जॉर्जिया और अजरबैजान के दूतावासों द्वारा किए गए थे। मॉस्को टाइम्स सहित कई अंग्रेजी भाषा के समाचार पत्रों ने बिना एक शब्द के अपने लेखों को इस प्रकार शीर्षक दिया: "मास्को में जातिवादी पोग्रोम्स"।

मनमानी की कई शिकायतों पर भी विचार नहीं किया गया। पीड़ित जिनका एकमात्र "अपराध" था जातीयमतभेदअदालत में अपने हितों की रक्षा के अधिकार से वंचित थे। ऐसी ही एक कहानी - अवैध गिरफ्तारी, डकैती, राष्ट्रीयता के आधार पर जॉर्जिया, अजरबैजान के दो नागरिकों की क्रूर पिटाई - परिशिष्ट के साथ "लेवाया गजेटा" में विस्तार से वर्णित है। दस्तावेजों... अदालत में, और फिर अभियोजक के कार्यालय में, उन्होंने जॉर्जिया के इन नागरिकों के आवेदनों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। वही प्रकाशन अवैध रूप से हिरासत में लिए गए लोगों की क्रूर सामूहिक पिटाई का वर्णन करता है - गंभीर परिणामों के साथ कई मामलों में (बंदियों में से एक - ताजिक - पिटाई के परिणामस्वरूप एक टूटी हुई रीढ़ थी) 8।

दंगा पुलिस को "अपर्याप्त आर्यन" उपस्थिति वाले लोगों को खुशी-खुशी लूटते और लात मारते हुए देखने के बाद, और मॉस्को के अधिकारियों के संबंधित "देशभक्ति" बयानबाजी को सुनने के बाद, "छात्रावास" जिलों और वंचित परिवारों के किशोर लड़कों को जल्दी से एक "भूमिका" मिल गई। नमूना"।

पहले चेचन युद्ध और साथ में महान शक्ति समर्थक साम्राज्यवादी, सरकारी स्तर पर राष्ट्रवादी प्रचार अभियान (विशेषकर मॉस्को में) खाल की संख्या में वृद्धि पर और भी अधिक स्पष्ट प्रभाव पड़ा। किसी ने खाल से लड़ाई नहीं की। जबकि OMON "कोकेशियान" के साथ "व्यवहार" कर रहा था, खाल, कमजोर और कायर के रूप में, मध्य एशिया या "तीसरी दुनिया" के देशों के प्रवासियों द्वारा शिकार के रूप में चुने गए थे - सबसे पहले, "काला" और "संकीर्ण" -आंखों वाला"। हर जगह (विशेष रूप से निज़नी में), पुलिस ने उनके खिलाफ आपराधिक कार्यवाही शुरू करने से इनकार करते हुए, केस्किन्स के साथ अधिक नरमी से व्यवहार किया (निज़नी में, ताजिक आमतौर पर पुलिस के पास जाने से डरते थे - यह बाद में जबरन वसूली के साथ "अवैध प्रवास" के लिए गिरफ्तारी में समाप्त हुआ रिश्वत की, और अगर लेने के लिए कुछ नहीं था - पिटाई और निर्वासन)। निज़नी नोवगोरोड का उदाहरण विशेष रूप से दिलचस्प है क्योंकि प्रसिद्ध नवउदारवादी बोरिस नेम्त्सोव उस समय निज़नी नोवगोरोड के गवर्नर थे। नेम्त्सोव को चेचन्या में युद्ध के खिलाफ एक लाख हस्ताक्षर एकत्र करने के लिए जाना जाता है - और साथ ही उनके घर में नस्लवादी आतंक पनपा और प्रोत्साहित हुआ!

मिलीभगत के माहौल में, त्वचा की गति अपने वर्तमान आकार तक बढ़ गई है और तेजी से बढ़ती जा रही है। मॉस्को में 1998 की गर्मियों तक, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 700 से 2000 स्किनहेड्स, सेंट पीटर्सबर्ग में - 700 से 1500 तक, निज़नी नोवगोरोड में - 1000 खाल तक, वोरोनिश, समारा, सेराटोव, क्रास्नोडार, रोस्तोव में थे। -ऑन-डॉन, यारोस्लाव, क्रास्नोयार्स्क, इरकुत्स्क, ओम्स्क, टॉम्स्क, व्लादिवोस्तोक, रियाज़ान, प्सकोव - एक से कई सौ तक। 1999 के अंत तक, मॉस्को में 3500 से 3800, सेंट पीटर्सबर्ग में 2700 तक, निज़नी में 2000 से अधिक, रोस्तोव-ऑन-डॉन में 1500 से अधिक, और यारोस्लाव, प्सकोव और कलिनिनग्राद में 1000 से अधिक खालें थीं। आपको याद दिला दूं कि 1992 में मास्को में लगभग एक दर्जन खालें थीं, और सेंट पीटर्सबर्ग में - लगभग पाँच लोग।

बेशक, न केवल राजनीतिक घटनाओं ने स्किनहेड आंदोलन के उत्कर्ष को प्रभावित किया। रूस में युवाओं के बीच खाल के तेजी से विकास और स्वीकृति के लिए दो कारकों ने आधार बनाया: आर्थिक संकट और शिक्षा प्रणाली का पतन।

1991 के बाद से विनाशकारी आर्थिक मंदी ने रूस में लाखों लोगों को बेरोजगार कर दिया है। इससे भी बड़ी संख्या में लोगों को औपचारिक रूप से बेरोजगार नहीं माना जाता था, लेकिन वे वास्तव में थे: उद्यम या तो बेकार खड़े थे, सप्ताह में 1-2 दिन या साल में 2-3 महीने काम करते थे, या काम पर रखने वाले श्रमिकों को छह महीने तक वेतन नहीं मिलता था या एक साल। आबादी का भारी बहुमत, समृद्ध रूप से नहीं, बल्कि काफी संतोषजनक ढंग से रहने का आदी था (पश्चिमी विचारों के अनुसार, मध्यम मध्यम वर्ग के स्तर पर और (अधिक बार) निम्न मध्यम वर्ग), अचानक बन गया भिखारी.

यह सब संपत्ति का कारण भी नहीं बना, लेकिन मनोवैज्ञानिकतबाही: सोवियत अनुभव के लंबे दशकों में, जनसंख्या गारंटीकृत पूर्ण रोजगार, शिक्षा और स्वास्थ्य में राज्य पितृत्ववाद के साथ-साथ अन्य सामाजिक कार्यक्रमों के क्षेत्र में आदी हो गई है (उदाहरण के लिए, बुनियादी के लिए रियायती (अक्सर प्रतीकात्मक) कीमतें खाद्य पदार्थ, शिशु उत्पाद, आवास, उपयोगिताओं, सार्वजनिक परिवहन, आदि)। अपने सामान्य जीवन जीने के तरीके को खो देने के बाद, रूस की जनसंख्या तेजी से बढ़ गई खुला छोड़ना: अपराध, शराब और नशीली दवाओं की लत ने देश को तहस-नहस कर दिया। माता-पिता, एक विचार में व्यस्त - कैसे जीवित रहें, बच्चों की परवरिश के लिए समय नहीं था। पारिवारिक घोटालों और घरेलू हिंसा आदर्श बन गए हैं। मानसिक रूप से बीमार लोगों की संख्या कई गुना बढ़ गई है। उदास क्षेत्रों में मनोरोग अस्पतालों में अस्पताल में भर्ती होने के लिए भी कतार है - और कतार बड़ी है: लोग 2-3 साल इंतजार करते हैं। भूख, मार-पीट और असहनीय जीवन स्थितियों (साथ ही बच्चों का परित्याग) के कारण घर से भाग रहे बच्चे एक सामूहिक घटना बन गए हैं: आज रूस में कम से कम 4 मिलियन स्ट्रीट चिल्ड्रन हैं। 1918-1921 के गृहयुद्ध के बाद अगर आपको याद हो तो यह बहुत बड़ी बात है। पूरे सोवियत संघ में 6 मिलियन स्ट्रीट चिल्ड्रेन थे।

अर्थव्यवस्था के पतन के समानांतर, शिक्षा और प्रशिक्षण प्रणाली के पतन की प्रक्रिया थी। एक ओर, यह, निश्चित रूप से, आर्थिक पतन का परिणाम था: यूएसएसआर में, पूरी स्कूल प्रणाली राज्य के स्वामित्व में थी, और अगर पिछले 10 वर्षों में राज्य के राजस्व में 8-10 गुना की कमी आई, तो यह नहीं हो सकता था लेकिन स्कूल के वित्त पोषण को प्रभावित करते हैं। नतीजतन, हाल के वर्षों में, देश में वित्तीय कारणों से सालाना 400-450 स्कूल बंद कर दिए गए हैं और तदनुसार, इन स्कूलों के अधिकांश छात्र अपनी शिक्षा जारी रखने के अवसर से वंचित हो गए हैं। पहले से ही 1997 में साइबेरिया में, उदाहरण के लिए, सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालयों के आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 7 से 11% तक निरक्षर थे। 1999 तक, स्थिति स्पष्ट रूप से बिगड़ गई थी। यह ज्ञात नहीं है कि कितने स्कूली बच्चे अब स्कूल नहीं जा रहे हैं (कोई आधिकारिक डेटा नहीं है, या उन्हें वर्गीकृत किया गया है)। लेकिन रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के किशोर अपराध निवारण विभाग के अनुसार, हर तिहाई 1999 के वसंत में एक स्कूली उम्र के अपराधी के पास प्राथमिक शिक्षा भी नहीं थी! 9

लेकिन एक और अधिक गंभीर कारक यह तथ्य निकला कि रूस में, "अधिनायकवाद से लड़ने" के बहाने लालन - पालन! किसी कारण से, "शिक्षा" की अवधारणा कोम्सोमोल और अग्रणी संगठन से जुड़ी हुई थी। इन संगठनों को भंग कर दिया गया था, उन्हें बदलने के लिए कोई भी नहीं बनाया गया था। इस बीच, कोम्सोमोल और अग्रणी संगठन न केवल वैचारिक कार्यों में लगे हुए थे। अन्य सभी युवा गतिविधियाँ - कला, खेल, पर्यटन, आदि। - इन "भयानक" संगठनों द्वारा "फांसी" भी दी गई थी। कोम्सोमोल ने खेल प्रतियोगिताओं और रॉक और लोक उत्सवों का आयोजन और संचालन किया, उपकरण खरीदे और सभी प्रकार की युवा गतिविधियों के लिए परिसर प्रदान किया, जिसमें युवा शतरंज खिलाड़ियों या विमान मॉडलर के मंडल से लेकर नृत्य और स्पेलोलॉजिकल शामिल थे।

शिक्षा मंत्रालय - "स्कूल को विचारधारा से मुक्त करना" के झंडे के नीचे - यहां तक ​​​​कि अपने दस्तावेजों में "पालन" शब्द पर भी प्रतिबंध लगा दिया। शिक्षाशास्त्र को उपदेशात्मक बना दिया गया। प्रारंभ में, स्कूल के शिक्षक खुश थे: उसी वेतन पर उनसे आधा भार हटा दिया गया था। उसी समय, उनमें से कुछ ने इस तथ्य के बारे में सोचा कि जो कुछ भी हो रहा था वह बेतुका था, क्योंकि स्कूल में अधिकांश शैक्षिक परिसर का सोवियत सत्ता या कम्युनिस्ट विचारधारा से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन पारंपरिक यूरोपीय सभ्यता का एक सामान्य हिस्सा था, अरस्तू तक अपने मुख्य घटकों में वापस जा रहा है।

परिणाम दूसरी मनोवैज्ञानिक आपदा थी: रूस में एक दशक के सुधारों में, एक नई पीढ़ी बढ़ी है - असामाजिकतथा रक्तहीनता से पीड़ित... इस पीढ़ी को सामाजिक मूल्यों और सामाजिक दृष्टिकोणों के साथ परंपराओं के साथ पूर्ण विराम की विशेषता है। समानांतर जंगलीपनमाता-पिता हुआ खुला छोड़नाबच्चे। लेकिन अगर माता-पिता, जंगली, अभी भी सामूहिक अस्तित्व की कुछ समस्याओं (कम से कम पारिवारिक स्तर पर) को हल करने की कोशिश करते हैं, तो "सुधारों के बच्चे", वयस्कों का कोई सामाजिक अनुभव नहीं होने के कारण, जल्दी से बदल गए झुंड- झुंड में जैविक व्यक्तियों, केवल नाममात्र रूप से किसी न किसी तरह से एक-दूसरे से जुड़े - अनैतिक, असामाजिक, एनीमिक, अहंकारी, संचार में असमर्थ, अपनी मांगों में आदिम, लालची, कड़वे और तेजी से मूर्ख।

स्वाभाविक रूप से, यह बाल और किशोर अपराध, नशीली दवाओं की लत, मादक द्रव्यों के सेवन, शराब, वेश्यावृत्ति, यौन संचारित रोगों की महामारी में एक भयावह वृद्धि के साथ था। शिक्षक, जिन्होंने कल पालन-पोषण रद्द होने पर खुशी मनाई, ने अपना सिर पकड़ लिया - यह शिक्षक थे जो इस नए युवा के नए व्यवहार का सामना करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो सीखना नहीं चाहते थे, शिक्षकों को अश्लीलता के साथ भेजा, और यदि वे थे वास्तव में ऊब गए, उन्हें हरा दो।

लेकिन स्थिति को बदलने के लिए सामान्य शिक्षकों के डरपोक प्रयासों को शिक्षा मंत्रालय के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा। मंत्रालय के अधिकारियों का मानना ​​​​था कि सब कुछ क्रम में था और घटनाएँ सही दिशा में विकसित हो रही थीं। लगातार तीन मंत्रियों के तहत - तकाचेंको, किनेलेव और तिखोनोव - शिक्षा मंत्रालय ने परवरिश के खिलाफ लड़ाई लड़ी और "परिवर्तनीय शिक्षा" (उप मंत्री अस्मोलोव द्वारा आविष्कार) के झंडे के नीचे एक "सुधार" करने की कोशिश की, जो राज्य को वित्त पोषण से मुक्त कर देगा। शिक्षा प्रणाली और, चीजों को अपने नाम पर रखने से, मंत्रिस्तरीय अधिकारियों को बिना कुछ किए और बिना किसी जिम्मेदारी के अपना वेतन प्राप्त करने में मदद मिलेगी।

इसके साथ ही "शिक्षा सुधार" के साथ जो रूस में एक आपदा में बदल गया था, सोवियत काल में बनाई गई व्यापक प्रणाली को समाप्त कर दिया गया था। पाठ्येतरशिक्षा और पालन-पोषण - ये सभी "संस्कृति के घर", "संस्कृति के महल", "अग्रदूतों के महल", आदि। सोवियत काल में, यह प्रणाली सामान्य रूप से स्कूली उम्र के बच्चों के एक चौथाई तक को कवर करती थी - और कमोबेश सफलतापूर्वक सभी सामाजिक स्तरों के बच्चों में प्रतिभा की पहचान की जाती थी और उन्हें कला, पेशेवर दृश्य, विज्ञान के अनुसार आपूर्ति की जाती थी। क्षमताओं का खुलासा किया। लेकिन पिछले 10 सालों में यह पूरी व्यवस्था चरमरा गई है। "संस्कृति के महलों" की इमारतों को "नए रूसियों" द्वारा खरीदा गया था और नाइटक्लब, कैसीनो, रेस्तरां में परिवर्तित कर दिया गया था, जो कि आबादी के एक छोटे से हिस्से के लिए राक्षसी रूप से महंगा और सुलभ था। बच्चों की मंडलियों को गली में फेंक दिया गया और उनकी मृत्यु हो गई। 1 0 स्कूल के बाहर के स्कूली बच्चों को उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया - और अधिकांश भाग के लिए वे आपराधिक दुनिया और ड्रग माफिया के शिकार बन गए। सूक्ष्म युवा गिरोह बड़ी संख्या में उत्पन्न हुए, जो अक्सर स्किनहेड्स के गिरोह में बदल जाते थे - चूंकि ऐसे प्रत्येक गिरोह का उद्देश्य "अजनबियों" (यहां तक ​​​​कि एक पड़ोसी यार्ड से) के खिलाफ था, और हर काला व्यक्ति जानबूझकर "अजनबी" था।

रूस में स्किनहेड्स राष्ट्रीय उत्पाद नहीं हैं, लेकिन सामाजिकपरिवर्तन। यह विशेष रूप से इस तथ्य से स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि स्किनहेड गिरोह सबसे बड़े और सबसे विकसित शहरों में पैदा हुए - जहां मुख्य धन केंद्रित है और जहां हाल के वर्षों में रूस में उत्पन्न सामाजिक स्तरीकरण विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। गरीब परिवारों के किशोर, अचानक अमीर अधिकारियों और अपराधियों को देखकर - "नए रूसी" - उनसे ईर्ष्या करते थे और उनसे नफरत करते थे, लेकिन उन्हें छूने से डरते थे।

रूस में पिछले 10 वर्षों में एक ऐसी प्रक्रिया हुई है जिसे इसके अलावा नहीं कहा जा सकता है पुनर्वास फ़ैसिस्टवाद... और यह पुनर्वास उन लोगों द्वारा किया गया था जो आज "फासीवादी खतरे" के बारे में सबसे जोर से चिल्ला रहे हैं - उदारवादी, उदार मीडिया। उन्होंने "लाल खतरे" के खिलाफ इतने उत्साह से लड़ाई लड़ी कि उन्होंने यह नहीं देखा कि कैसे, अपने हाथों से, उन्होंने फासीवाद के लिए एक फैशन बनाया।

उनके कपड़ों में, हमारी खाल उनके पश्चिमी समान विचारधारा वाले लोगों की नकल करती है। रूसी खाल की एक विशेषता दास-मालिक परिसंघ के झंडे के लिए उनका प्यार है, जो आमतौर पर आस्तीन पर या (यदि पैच बड़ा है) एक बॉम्बर जैकेट के पीछे सिल दिया जाता है। इसके अलावा (हालांकि कम आम) एक स्वस्तिक के रूप में धारियां हैं, एक सेल्टिक क्रॉस, हिटलर का एक चित्र, संख्या 88 (अर्थात, "हील हिटलर!") या अक्षर WP ("व्हाइट पावर")। हमारी खाल संगीत शैली के अनुयायी हैं ओह!, साथ ही पश्चिमी नाजी खाल (पश्चिमी "लाल खाल" मुख्य रूप से पंक, पोस्ट-पंक, ग्रेंज, थ्रैश, रेगे, स्का, और यहां तक ​​​​कि आर्ट-रॉक, जैज़-रॉक और सिम्फोनिक रॉक, पिंक फ़्लॉइड और हेनरी कोए तक)। मॉस्को में अधिकांश संगीत त्वचा समूह जिनके गीत आमतौर पर काफी आदिम होते हैं, और साथ ही, लगभग हर कोई आसानी से कला के अंतर्गत आता है। आपराधिक संहिता के 282 ("जातीय, नस्लीय या धार्मिक घृणा के लिए उकसाना"), लेकिन किसी ने भी कभी भी किसी भी संगीत त्वचा समूह को न्याय दिलाने की कोशिश नहीं की। "

अधिकांश खाल निवास या अध्ययन के स्थान पर छोटे गिरोहों में एकजुट होते हैं (80 प्रतिशत खाल हाई स्कूल के छात्र, व्यावसायिक स्कूल के छात्र या बेरोजगार हैं), जो कड़ाई से बोलते हुए, राजनीतिक संगठन नहीं हैं। लेकिन मॉस्को में दो राजनीतिक रूप से कठोर पदानुक्रमित स्किनहेड संगठन हैं: स्किनलेगियन और ब्लड एंड ऑनर '- रूसी शाखा (प्रत्येक में 100-150 लोग)। दोनों समूहों के सदस्य व्यवस्थित रूप से अफवाहें फैलाते हैं कि उनके संगठनों में कई सौ सदस्य हैं। अधिकांश "असंगठित" खाल इस पर विश्वास करते हैं - और "लीगियोनेयर्स" और "सम्मान" से ईर्ष्या और सम्मान करते हैं। 1998 में, व्हाइट बुलडॉग और लेफोर्टोवो फ्रंट समूहों के लगभग सौ खाल ने मॉस्को में तीसरा बड़ा स्किन एसोसिएशन बनाया - यूनाइटेड ब्रिगेड 88। यूनाइटेड ब्रिगेड्स 88 ने तुरंत सूचना के मोर्चे पर एक जोरदार गतिविधि विकसित की। वे वही हैं जो व्हाइट रेसिस्टेंस पत्रिका प्रकाशित करते हैं। उन्होंने इंटरनेट पर रूसी ब्रिटोलॉजिस्ट नामक एक वेबसाइट भी बनाई। सेंट पीटर्सबर्ग में, लगभग 150 खाल "रूसी कुलक" संगठन का हिस्सा हैं, निज़नी नोवगोरोड में - 150 से अधिक खाल "उत्तर" समूह में एकजुट हैं, यारोस्लाव में 80 से अधिक खाल "व्हाइट बियर" संगठन का हिस्सा हैं। छोटे, लेकिन अच्छी तरह से अनुशासित और संरचित त्वचा समूह भी हैं - उदाहरण के लिए, मॉस्को में "रूसी लक्ष्य" (25 से अधिक लोग नहीं)। यहां तक ​​​​कि नाजी त्वचा-नारीवादियों का एक समूह भी है जिसे रूसी लड़कियां कहा जाता है।

हालांकि, स्किनहेड वातावरण में संगठित नव-फासीवादियों की सफलताओं को अतिरंजित नहीं किया जाना चाहिए। स्किनहेड्स शुरू से ही नस्लवादी थे। उनका पसंदीदा शगल था और बीयर (या वोदका) पीना और सड़कों पर या मेट्रो में किसी काले रंग के छात्र के लिए शिकार करना था। अनुशासन उनसे नफरत करता है। अति-दक्षिणपंथी संगठनों में शामिल होने वाली कई खालें जल्द ही उन्हें छोड़ देती हैं: नशे में मौज मस्ती के बाद, उनके लिए खुद को बैठकों में शामिल होने के लिए मजबूर करना, फासीवादी "क्लासिक्स", धैर्यपूर्वक समाचार पत्र बेचना आदि मुश्किल है। लेकिन फिर भी, परिवर्तन हो रहे हैं। यदि पहले की खाल अफ्रीकियों और एशियाई लोगों को "अमूर्त में" हराती थी - उनकी त्वचा के रंग के लिए और इस तथ्य के लिए कि वे "हमें एड्स से संक्रमित करते हैं" और "ड्रग्स बेचते हैं", अब कोई भी सामान्य त्वचा आपको एक अनपढ़, लेकिन गर्म मिनी पढ़ने के लिए तैयार है "रूसी राष्ट्र यहूदियों द्वारा उत्पीड़ित", "विश्व ज़ायोनी षड्यंत्र" और "महान रूस के आने वाले पुनरुद्धार" के बारे में व्याख्यान। .

रूस में, नाजी खाल आत्मविश्वास और दण्ड से मुक्ति के साथ महसूस करते हैं। मॉस्को में, पुलिस और अधिकारियों को स्पष्ट रूप से उनके साथ सहानुभूति है। लंबे समय तक दोनों अधिकारियों और विशेष रूप से प्रेस ने स्किनहेड आतंक को बिल्कुल भी नोटिस नहीं करने की कोशिश की। चुप्पी की नीतिखाल के प्रति (और गुप्त प्रोत्साहन) ने त्वचा के सिरों को दण्ड से मुक्ति के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया है। जब अप्रैल 1998 में, खाल ने मास्को समाचार पत्रों के संपादकों को फैक्स भेजा, जिसमें उन्होंने बताया कि हिटलर के जन्म की अगली वर्षगांठ के उपलक्ष्य में वे "हर दिन एक अश्वेत व्यक्ति को मारेंगे", अधिकांश समाचार पत्रों ने इस चेतावनी पर प्रतिक्रिया नहीं दी। , और जिन्होंने प्रतिक्रिया दी - उदाहरण के लिए, "नेज़ाविसिमाया गज़ेटा" - उन्हें कुछ विदेशी के रूप में माना, लेकिन गंभीर नहीं। वास्तव में, अप्रैल-मई 1998 में मॉस्को में, रूसी त्वचा समुदाय के इतिहास में पहली बार, संयुक्त कार्यों का एक समन्वित अभियान चलाया गया था, जिसके कारण, जैसा कि मैंने पहले ही लिखा था, एक अंतरराष्ट्रीय घोटाला। लेकिन घरेलू मीडिया में, किसी ने भी इस अभियान के आकार का अनुमान लगाने की कोशिश नहीं की - और इस बीच, विदेशी छात्रों के संघ की गणना के अनुसार, केवल काले छात्रों के खिलाफ अप्रैल 20 के बाद के महीने में, औसतन 4 हिंसा के कृत्य प्रति दिन प्रतिबद्ध थे। एक नीग्रो मारा गया था, और उसकी लाश को डेनिलोव्स्की बाजार के क्षेत्र में एक सीवर हैच में फेंक दिया गया था। पुलिस इस मामले को 'महीने' की खाल से जोड़ना नहीं चाहती थी।

और कुख्यात एस। टोकमाकोव को केवल इसलिए हिरासत में लिया गया क्योंकि उन्होंने खुद घटनास्थल पर पहुंचे टीवी क्रू को एक साक्षात्कार दिया था। एक साक्षात्कार में, टोकमाकोव ने अपने नस्लवादी विचारों के बारे में बात की और कहा कि अश्वेत "दुष्ट" हैं। इस रिकॉर्ड के साथ भी, पुलिस ने पूरे 2 दिनों तक टोकमाकोव की "खोज" की और फिर लंबे समय तक घटना की नस्लवादी प्रकृति को नकारने की कोशिश की। "टोकमाकोव केस" ने इस तथ्य में भी योगदान दिया कि स्किनहेड्स ने अपनी "धार्मिकता" और दण्ड से मुक्ति में खुद को मुखर किया।

टोकमाकोव को पूरे स्किन-पार्टी द्वारा समर्थित किया गया था, जिसने पत्रक का एक गुच्छा जारी किया था जिसमें सारा दोष जेफरसन पर स्थानांतरित कर दिया गया था और उन पर "ड्रग्स वितरित करने" और "यौन प्रकृति के प्रस्तावों के साथ रूसी युवाओं को परेशान करने" का आरोप लगाया गया था। टोकमाकोव को पूरे दक्षिणपंथी प्रेस (एलडीपीआर अखबार तक, जहां एक लेख प्रकाशित किया गया था, "जेफरसन के गधे को चाटना बंद करो!" "- वायलिन वादक), प्रकाशन गृह का एक कर्मचारी" रूसी लेखक "(टोकमाकोव ने वहां एक सुरक्षा गार्ड के रूप में काम किया) और केवल इस तथ्य के लिए दोषी हैं कि ... उन्होंने एक रूसी लड़की के सम्मान का बचाव किया, जिसे एक अमेरिकी द्वारा छेड़छाड़ की जा रही थी।

जेफरसन को रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। एस. टोकमाकोव का मुकदमा अकल्पनीय रूप से लंबे समय तक चला - 9 सितंबर, 1998 से 27 सितंबर, 1999 तक - और अदालत कक्ष में टोकमाकोव की हिरासत से रिहाई के साथ समाप्त हुआ। टोकमाकोव को चुनावी संघ "स्पा" की क्षेत्रीय सूची में शामिल किया गया था, जिसका नेतृत्व "स्वयं" बरकाशोव (सूची, जैसा कि आप जानते हैं, एक घोटाले के साथ न्याय मंत्रालय के प्रयासों से रद्द कर दिया गया था)।

बेशक, यह सब उसी के साथ समाप्त हो गया जो इसे समाप्त होना चाहिए था: खाल "अश्वेतों" पर हमलों से "गोरों" पर हमलों में चली गई। मास्को में 1998 के वसंत में, ट्रॉट्स्कीवादी समूह "वर्कर्स इंटरनेशनल कमेटी" द्वारा आयोजित एक खुले व्याख्यान के लिए मायाकोवस्की संग्रहालय में एक दर्जन से अधिक खालें आईं और प्रवेश द्वार से चिल्लाया: "यहां एक यहूदी कौन है - बाहर आओ! " जवाब में, वे चिल्लाए: "हम सब यहाँ यहूदी हैं!" - और दर्शक एक व्यक्ति के रूप में खड़े हुए। बलों के संतुलन का अनुमान लगाने के बाद (हॉल में 60 लोग थे), स्किनहेड पीछे हट गए। 1998 की गर्मियों में, स्किन्स ने मास्को के स्कूली छात्र इल्या बुद्रैत्स्की को मेट्रो में सिर्फ एक फैशनेबल टी-शर्ट पहनने के लिए हराया, जिसने चे ग्वेरा के चित्र के साथ रॉक बैंड "रेज अगेंस्ट द मशीन" के डिस्क के कवर को पुन: पेश किया। "ओह, कमीने! - skinheads चिल्लाया। - चे ग्वेरा तुम पहनो, यह शापित कम्युनिस्ट! "रेज अगेंस्ट द मशीन" भी कम्युनिस्ट हैं, उनके पास एक नीग्रो खेल रहा है! "

रूस में नाज़ी खालें दिन-ब-दिन बोल्ड और अधिक आक्रामक होती जा रही हैं। नवंबर 1998 में, आर्कान्जेस्क में नाजी-खाल के एक समूह की कोशिश की गई, जिसने उसी वर्ष के वसंत में एक संगठन बनाया जिसने अपने लक्ष्य के रूप में आर्कान्जेस्क से सभी "अश्वेतों" के जबरन निष्कासन को निर्धारित किया। समूह का अपना रूप था, प्रतीकवाद (स्वस्तिक के साथ बाजूबंद) और एक झंडा (काला, अराजकतावादियों की तरह), समूह के सदस्यों ने "आर्यन शपथ" ली। संगठन में 14 से 18 वर्ष के किशोर शामिल थे (समूह का नेता 18 वर्ष का था)। केवल दो हफ्तों में, समूह ने "कोकेशियान" पर एक दर्जन से अधिक सशस्त्र हमले किए (पीड़ितों में से एक को 17 वार और कटे हुए घाव मिले)। आर्कान्जेस्क के कोकेशियान समुदायों के नेता स्थानीय मिलिशिया अधिकारियों के पास आए और चेतावनी दी कि अगर चीजें इसी तरह चलती रहीं, तो वे अपने साथी देशवासियों को दंगों से नहीं रोक सकते - जिसके बाद आर्कान्जेस्क कानून प्रवर्तन एजेंसियां, निश्चित रूप से "सभी को गोली मार देंगी" . मिलिशिया के अधिकारियों ने तर्क दिया कि "वे सभी को गोली मार देंगे" बहुत आश्वस्त - और काले झंडे वाले पूरे समूह को जल्दी से पहचान लिया गया और गिरफ्तार कर लिया गया। मुकदमे में, हालांकि, नेता को छोड़कर सभी को निलंबित वाक्यों के साथ छोड़ दिया गया (समूह के नेता, ज़ायकोव को 7 साल जेल की सजा दी गई थी)। यह दिलचस्प है कि अदालत एक नस्लवादी संगठन के निर्माण के तथ्य को "साबित करने में विफल" रही।

स्किनहेड्स के एक अन्य समूह को मॉस्को में प्रारंभिक हिरासत में रखा जा रहा है - तथाकथित सफाई कर्मचारी... समूह ने मॉस्को में बेघर लोगों से "मॉप-अप" ऑपरेशन किया, जिन्होंने "राजधानी की छवि को दूषित किया"। बेघर नाजी-खाल बिना किसी हिचकिचाहट और उनकी राष्ट्रीयता को समझे मारे गए। उन्होंने कितने लोगों को मार डाला यह अज्ञात है, क्योंकि एक बेघर व्यक्ति की मृत्यु आमतौर पर अस्पष्टीकृत रहती है। अब तक, जांच ने किशोर खाल के इस समूह (16 से 19 वर्ष की आयु) पर 3 हत्याओं और 1 हत्या के प्रयास का आरोप लगाया है। हमारे देश में घटनाएँ उसी तरह विकसित हो रही हैं जैसे वे चेक गणराज्य और पोलैंड में विकसित हो रही थीं। वहां भी, नाजी-खाल ने पहले "अश्वेतों" (जिप्सियों) को हराया, फिर अराजकतावादियों को पीटना शुरू कर दिया, और अब वे सामान्य रूप से किसी को भी पीटते हैं जो उनकी "गतिविधियों" पर आक्रोश व्यक्त करता है। लेकिन चेक गणराज्य में, नाजी खाल का विरोध स्थानीय अराजकतावादियों द्वारा किया जाता है, जो हमारे विपरीत, "कठिन" हैं और प्रतिशोध के लिए त्वरित हैं (एक चेक अराजकतावादी, जिस पर डेढ़ साल पहले खाल द्वारा सराय में हमला किया गया था, बस एक पिस्तौल निकाला और दो स्किनहेड्स को गोली मार दी, जिसके बाद, स्वाभाविक रूप से, जेल में गड़गड़ाहट हुई)। और पोलैंड में, नाजी-खाल का विरोध "लाल-खाल" द्वारा किया जाता है।

रूस में, हालांकि, व्यावहारिक रूप से "लाल-त्वचा" नहीं हैं। "लाल-चमड़ी" के छोटे समूह हाल ही में केवल बेलगोरोड और वोरोनिश में दिखाई दिए। क्रास्नोडार अराजकतावादियों के प्रयासों से 1997 में बनाया गया, रेड स्किन्स समूह ने स्थानीय नाजी खाल को सफलतापूर्वक हराया, लेकिन 1998 के पतन तक, "सफलता की चक्कर" के कारण, यह ढह गया। कोई अन्य उदाहरण नहीं हैं।

और अधिकारी नाजी खाल के खिलाफ नहीं लड़ते। कोई स्किनहेड विरोधी प्रचार भी नहीं है। हाल के वर्षों में, सरकारी टेलीविजन ने खनिकों, अमेरिकियों, कम्युनिस्टों, वहाबियों - किसी को भी, लेकिन फासीवादी स्किनहेड्स को ब्रांडेड किया है। और रूसी स्कूलों में, जहां से शिक्षा मंत्रालय द्वारा "कम्युनिस्ट अधिनायकवाद की विरासत" के रूप में शैक्षिक कार्य को निष्कासित कर दिया गया था, खाल धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से एक जीवित किंवदंती और स्थानीय नायकों में बदल रही है। धारणा यह है कि अधिकारी जानबूझकर किशोरों को फंसाते हैं।

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