A Bead egy gyöngyökkel és gyöngyfűzéssel foglalkozó projekt. Felhasználóink kezdő gyöngyfűzők, akiknek tippekre és támogatásra van szükségük, valamint tapasztalt gyöngyfűzők, akik kreativitás nélkül nem tudják elképzelni az életüket. A közösség mindenki számára hasznos lesz, akinek egy gyöngyboltban ellenállhatatlan vágya van, hogy teljes fizetését hőn áhított gyöngyökből, strasszokból, gyönyörű kövekből és Swarovski alkatrészekből álló zacskókra költse.
Megtanítjuk, hogyan kell nagyon egyszerű ékszereket szőni, és segítünk megérteni az igazi remekművek készítésének fortélyait. Itt diagramokat, mesterkurzusokat, oktatóvideókat talál, és közvetlenül is kérhet tanácsot híres gyöngyművészektől.
Tudod, hogyan készíts gyönyörű dolgokat gyöngyökből, gyöngyökből és kövekből, és van egy szilárd diákiskolád? Tegnap megvetted az első zacskó gyöngyöt, és most csecsebecsét szeretnél szőni? Vagy talán Ön egy jó hírű, gyöngyöknek szentelt nyomtatott kiadvány vezetője? Mindannyian szükségünk van rátok!
Írj, beszélj magadról és a munkáidról, kommentáld a bejegyzéseket, fejtsd ki véleményedet, ossz meg technikákat és trükköket a következő remekmű elkészítésekor, cserélj benyomásokat. Együtt választ találunk a gyöngyökkel és a gyöngyművészettel kapcsolatos kérdésekre.
Tudod mi az a nyaklánc, kárász, ketrec vagy izom? Miután elolvasta az elavult szavak szótárát, rájön, hogy nem tud mindent ezekről és más szavakról, amelyeket ma már más jelentéssel használnak...
Almanachok- asztrológiai gyűjtemények a csillagok mozgása és a csillagjegyek jóslására.
Argamak- keleti telivér ló, versenyző: esküvőn - ló nyeregben, és nem hámban.
Arshin- körülbelül 71 cm hosszúságú.
Bel Mozhaiskaya- Ősi orosz ömlesztett almafajta.
Palacsinta(pite) - több palacsinta, egymásra rakva és különböző töltelékkel egymás mellé rakva, az oldalát tojás, liszt és tej keverékével megkenve, hogy a töltelék ne essen ki, és sütőben enyhén megsütve .
Bort- üreges fa, amelyben méhek élnek; őseink vadméhektől gyűjtötték és használtak mézet.
Roxfű- az esernyőfélék családjába tartozó évelő növény (Heraclium), fiatal leveleit és hajtásait fogyasztották.
tesó- nagy tál, gömb alakú testű serleg, körben ivásra szolgálnak.
Brashna- étel.
Vekoshniki- hús- és halmaradékkal fűszerezett piték.
Vershok- körülbelül 4,5 cm hosszúságú.
Vercheny- nyílt tűzön sütve.
Vecsernye- napi istentisztelet este előtt.
Vzvar- zöldség-, hagymás vagy bogyós fűszerezés, szósz, fűszeres mártás hús- és halételekhez, más néven mézzel, sörrel vagy kvasszal főzött gyümölcsökből és bogyókból készült italok.
Volosnik- női fejdísz, arany- vagy ezüstszálból készült háló, díszítéssel (általában nem ünnepi, mint a kika, hanem mindennapi).
Voronogray- jóslás a madarak kiáltása és repülése alapján; egy könyvet, amely olyan jeleket ír le.
Zsákvászon e - haj ing, durva szövet, rongyok, vékony szakadt ruha.
Korpa- mi marad a liszt szitálása után.
Gorlatnaya(kalap) - állat nyakából vett nagyon vékony szőrméből varrva; A forma egy magas, egyenes sapka, felfelé ívelő koronával.
Felső szoba- lakótér a ház felső részében (vö. hegy - fel).
Forró bor- vodka.
Hryvenka- egy fontnak vagy körülbelül 400 grammnak megfelelő súlymérték.
ágy- faltól falig egy rúd, amelyre ruhákat akasztottak.
Guzhi- pacal vagy belek csíkokra vágva, fokhagymával és fűszerekkel megfőzve.
Jobb kéz- jobb kéz.
Dóra- antidoron, egy nagy proszfora, ahonnan a Bárányt kihozták az úrvacsora szentségére; részeit kiosztják azoknak, akik a liturgia végén úrvacsorát vesznek.
Utak- nagyon finom keleti selyem szövet.
Epancha- széles esőkabát, hosszú ujjatlan felső ruha.
Bűnbánat- egyházi büntetés a bűnökért az élet bármely áldásáról való lemondás, az imaszabály vagy a leborulások számának növelése, stb.
Zhitnaya(kása) - árpa, őröletlen árpadara.
Zaspa- bármilyen gabonaféle, amelyet különféle folyékony edényekbe öntenek.
Csillagász- asztrológia.
Zendeni
Zolotoe- arannyal szőtt vagy hímzett arany (különösen értékes).
Izvara, a zvarok speciális edények, például kádak italok készítésére.
Összeesküvés- bármilyen halaszthatatlan írásbeli kötelezettség, kölcsönkötelezettség - kölcsönlevél kötbérrel.
Kalya- folyékony első fogás savanyúság és sós uborka hozzáadásával.
Damaszt- mintás selyem keleti szövet.
Kánon- egyházi ének egy szent vagy ünnep dicsőítésére, amelyet matin és vesperáskor olvasnak vagy énekelnek; az apostolok intézményei, az ökumenikus és a helyi tanácsok hittel és egyházi szertartásokkal foglalkozva.
Eve- étel a halottak emlékére.
Kaptan- téli fedett kocsi.
Kaptur- szőrme téli ruházat házas nők, különösen özvegyek számára; fedte a fejet és az arc oldalát és a vállakat (vö. később - csuklya).
Cipó- búzalisztből készült nagy, kerek kandallós kenyér.
Karasiki- kovásztalan tésztából készült, háromszög alakú, kárászra emlékeztető piték, különféle töltelékekkel, olajban kisütve.
Kaftán- különböző szabású hosszú ujjú férfi külső ruha.
Kebenyak- szövetből készült férfi külső köpeny kapucnival és hosszú ujjal.
Kika- lekerekített női fejdísz (házas nő jelképe); A kikát egy hímzett sál (podubrusnik) és egy harcos (podubrusnik) egészítette ki, amely a hajat takarta, a vállra és a mellkasra hullott.
Kindyaks- importált pamutszövet.
Ketrec- a kunyhó hideg fele, gyakran kamraként vagy szekrényként szolgált.
Kartell- meleg nyári kabát, szőrmével bélelve és könnyű selyem anyaggal bevonva (csipke és gomb nélkül).
Kortsy- fából vájt merőkanál, gabonamércéül szolgáltak.
Korchaga- nagy agyagedény vagy öntöttvas.
Kosyachnaya(tokhal) - sózott vörös hal.
Kotlomy- bárányzsírral rétegzett tésztából készült, olajban kisütött laposkenyér.
Kseni- kaviár héjában, valamint tokhalmáj és a belőlük készült ételek: csuka xeni sáfránnyal - sáfránnyal főtt kaviár, nem fehér tokhal xeni - máktejjel vagy kenderolajjal főtt tokhalmáj.
Kumgang- fém keskeny nyakú edény fedéllel és fogantyúval.
Kundums- kovásztalan búzatésztából készült termék, például gombóc, gombával vagy rizzsel töltött gombával.
Kurnik- gazdag kerek pite csirkével és tojással.
Kutya- mézzel főtt búza, a halottakra való emlékezés alkalmával a templomba hozva.
Baloldaliak- vajas piték bogyós gyümölcsökkel.
Baloldaliak- kovásztalan vajas tésztából készült ovális piték (növényi olajos nagyböjt idején), pürésített gyümölcsmasszával töltve.
Letnik- könnyű női felsőruházat, hosszú, széles ujjú.
Hazug- szent edény nyelén kereszttel, áldozáskor kanálként használták.
Lodoga- a fehérhalfélék családjába tartozó hal, amelyet Ladogában találtak; Lodozhina - ennek a halnak a húsa.
Loubier- hársfa aljzat, tetőfedésre (deszka alatt), háncsnak, háncsnak.
Kopasz- lóhomlok hámban.
Mazuni- édes retek melasszal és fűszerekkel.
Malakia- kézimunka, maszturbáció.
Manti(görbék) - kovásztalan tésztából készült termékek félhold alakú hústöltelékkel.
Édesem, a méz a fő édes termék a keleti szlávok étrendjében; gravitációs áramlású méz vagy melasz – folyékony méz, amely gravitáció hatására folyik a napon felfüggesztett lépekből; A rúdméz a legalacsonyabb minőségű, amelyet úgy nyernek, hogy a lépeket tűzön olvasztják. A mézből készült italokat méznek is nevezték. A friss méz tiszta, hígítatlan és adalékanyagok nélkül.
Medvedna- a cserzett medvebőrök üregként szolgáltak a szánban.
Mernik- ismert méretű, térfogatú edény, például vödör.
Minderie- vászontakaró, amelyet általában a fiatalok egy meleg takaró tetejére terítenek.
Monisto- nyaklánc, gyöngyök.
Mozgás a - pénztárca, táska.
Msheloimstvo o - szenvedély a felesleges és fölösleges dolgok megszerzése és összegyűjtése iránt.
Izom- váll, erő.
Nagolnaya(bunda) - nem fedett szövettel, belül szőrmével.
Naltsevskie(szán) - magas, elegáns szán, amelyet különleges alkalmakkor használtak: ünnepeken, esküvőkön.
Temető- gerendaház, pince feletti épület.
Nasp- uzsora a gabonás kenyéren.
Nogavicy- a lábszárat eltakaró ruházat vagy cipő.
Éjszakák- sekély fa vályú a liszt szitálásához és a kenyér sodrásához.
Obrot- kötőfék, lókantár bit nélkül és egy gyeplővel, kötözéshez.
Navar- főzés közben leforrázott folyadék, húsleves.
Egy sor- hosszú szoknyás, gallér nélküli kaftán, egyenes burkolattal és gombokkal, egysoros.
Nyaklánc- ing vagy cipzár csatolt, hímzett állógallérja.
Fizetés- vékony arany, ezüst, aranyozott rézlapokból készült, gyakran drágakövekkel díszített ikon díszburkolata.
kéregtelenítés- szarvasmarha lábszárai, porcai.
Kovásztalan kenyér- kovásztalan tésztából készült vékony, száraz lapos kenyerek, amelyeket a zsidóság előír a hívőknek húsvétkor.
Ocerdie- a belsőség része, amely a torokból, a tüdőből és a szívből áll.
Börtön- hegyes bot, horgászeszköz; sarkantyúk.
Osmina- valami nyolcad, az ömlesztett szilárd anyagok, különösen a gabona térfogatának mértéke, egy nyolcadnyi régi cadi, amelynek súlya körülbelül 16 kg.
Okhaben- selyemből vagy könnyű szövetből készült lengőruha nyaklánccal és páratlan számú gombbal; a tündérre nyergetett nehéz köpenyt ohabnemnek is nevezték.
Elzsibbadni- csinálj rabszolgát, jobbágyot.
Panagia- a püspökök által a mellkasukon viselt ikon; Talán.
Paszta- Orosz csemege, bogyós pép, mézzel főzve, rétegesen kirakva és szárítva.
Szirup(fehér) - a mézfésűből gravitáció által kifolyó „mézes könny”, a tiszta friss méz a legjobb fajtája.
Pahwa- farokrész, nyereghegyes öv, amelyen a ló farkát átfűzik, hogy a nyereg ne csússzon le a ló nyakába.
Plasti- vékony rétegekre vágott és szárított hal, lapos hal - ugyanaz.
szakács- konyha.
Compline- mindennapi istentisztelet, amely abból a szokásból ered, hogy a szerzetesek a Compline-t celláikban ünneplik; Otthon is énekelhetsz.
Húzás- selyem vagy papírszövet, bundák bélésére használják.
Alatt- sima tégla bélés egy orosz kályha belsejében.
Podklet- egy szoba egy ház alapjában, amely különféle háztartási igényeket szolgált ki.
Kandalló(pite) - savanyú tészta, erősen megkelt, amelyet tűzhelyen sütnek.
Póttagok, - asztal, asztal, szekrény.
Vonat(esküvő) - szertartásos, rituális lovaglás, körmenet, valamint a szertartás minden résztvevője - ők is lovasok.
Túlsúly- madarak fogására szolgáló hálók; madarak fogására szolgáló helyek.
Megtölt- édesítjük, adjunk hozzá mézet.
Trágya- fizetni az épületek alatti földet.
Vásznak- feldolgozott, hosszában vágott baromfitestek, hordókban sózva. Polotkovaya (hal) - hosszában kiterítve és megsózva.
Polteva hús- marha-, sertés-, baromfi hasított, hosszában két részre vágva, sózva vagy szárítva.
Éjféli Iroda- éjfélkor és az éjszaka bármely órájában tartandó istentisztelet.
Fimble- a legjobb vászon, paraszti ing.
Postav- egy egész darab, egy tekercs szövet; valamint egy szövőmalom.
Támogató- egy edény, amelyben kvast és sört szolgálnak fel az asztalnál.
Prutovaya(hal) - megtisztítva, enyhén sózva, majd szárítva, kötegekben (rudakban) tárolva.
Köldök- a hal középső része a fej és a farka között (tesha); a fenevad hasából kivágott rész; baromfi gyomra.
sóoldat- sóoldat vagy sózott és erjesztett termékek folyékony része, amelyet fűszerként és italként használnak: szilva, citrom, káposzta, cékla, uborka stb.
Rafli- álmokat és találós kérdéseket értelmező könyv.
Üreg- szánoknál használt szőnyeg vagy prémtakaró.
Polt- fél tetem, baromfi stb.
Rács- eszköz az ételek parázs feletti sütésére orosz kemencében vagy nyitott tűzhelyen.
Rosolny- sós lében főzzük.
Romanea- édes tinktúra Fryazhsky borral.
Sebhely- állati gyomor.
Saadak- hímzett tok íjhoz és nyílvesszőhöz.
Felfog- 1,76 m hosszúságmérték.
Sandrik- báránytest vese része, nyereg.
Szent, szentségi rang - a papság legmagasabb foka, püspökök, püspökök, érsekek, metropoliták.
Sochni- kovásztalan tésztából készült vékony laposkenyér, amelyet böjti napokon túróval, böjti napokon zabkását lehetett megkenni.
Sporks- szakadt dolgok, ruhadarabok.
Strada- nyári mezőgazdasági munkák: betakarítás, kaszálás, gabona betakarítás, stb.
Mennydörgés nyilak és tengelyek- villámlás által összeolvadt meteorit eredetű homok vagy kő; terápiás „vizek leeresztésére” szolgált mágikus rituálékhoz.
Beszerzés- tulajdon, vagyon, minden megszerzett és bányászott.
Lét, lényeg, lényeg- szárított kis hal, nem feltétlenül szaga.
Üvegáru- lombik, kis fiola, néha ez volt a neve bármilyen üvegárunak.
Sajt- így hívták mind a túrót, mind a sajtot. A szivacssajtok tejoltós erjesztéssel előállított oltósajtok. A savanyú sajtok öntött, erősen préselt túró.
kielégít- mézzel édesítjük.
Abomasum- a kérődzők négy gyomrának egyike.
Tavranchuk- folyékony halétel, amelyben a halat darabokra vágják.
Háromlábú állvány- egy kerek vaskarika a lábakon, amely alatt tüzet gyújtanak, és egy edényt helyeznek rá.
Taft- keleti eredetű sima és vékony selyemszövet.
Létrehozva- kerek edények, amelyekben túrót, mályvacukrot stb. készítettek (készítettek) és öntöttek.
Telogrey- meleg női kabát, ujjal vagy anélkül, hosszú vagy rövid, napruhán viselve.
Telnoe- kicsontozott hal, halfilé, gyakran apróra vágva (apróra vágva) hagymával és fűszerekkel, bármilyen állat vagy madár (például malacok és kacsák, tehát malacok, kacsák) vagy egyszerűen kerek (kenyerek) formájában faformába rakva , vagy ruhába csomagolva sütjük vagy főzzük.
Terlik- egyfajta kaftán a lábujjakig, rövid ujjakkal, derékrészben befogóval, mellkason kapoccsal.
Tolchaniki- koloboki, zöldséggombóc, halászlével fogyasztva.
Tropari- egyházi énekek követik az Irmost és a Kanont. Az Irmoshoz fordulnak, gondolatsort vezetnek belőle, és ritmusban és hangnemben alárendelődnek neki; tartalmukban egy adott nap ünnepe vagy egy ezen a napon tisztelt szent tiszteletére készült imákat képviselnek.
Trubitsy- vékony rétegben szárított gyümölcs vagy bogyós pasztilla vagy csőbe tekert baloldali.
Csövek(beluga) - egy közepes méretű, farok nélküli hal béleletlen, fej nélküli teteme.
Tukmachi- búza- vagy borsólisztből készült tésztafajta.
Tyn- tömör fa kerítés.
Tysyatsky- az orosz esküvő egyik résztvevője, a főmenedzser.
Adó- közvetlen adó, földdel felruházott parasztcsalád adója.
Vontatásés (kocsi) - támaszték, a kocsi tengelyének végétől az ágyakig.
Ubrus- vékony kendő, kendő, sál.
Oud- bármely külsőleg különálló testrész: kar, láb, ujj stb.
Ecet – a sörkvaszt ecetnek nevezték.
Harangjáték- faedény belső felületének kivágása azon a szélén, ahol az alja éllel be van dugva.
Fül- egy nagy csoport ősi orosz leves, szinte húsleves hagyma és fűszerek hozzáadásával: hal, csirke, rák, marhahús; fehér - süllőből, süllőből, ruffe, fehérhalból hagymával, fekete - áspisból, pontyból, domolykóból, kárászból, pontyból, piros - tokhalból és lazachalból, nasimaya - fagyasztott nagyon erős húsleves, zselé, közönséges - főtt legegyszerűbb módja, sült - elősütött halból, műanyag - műanyag szárított halból.
Fül- egy folyékony étel bárányszegből, darabokra vágva.
Fátyol- világos átlátszó anyagból készült huzat, nagy négyzet alakú sál, ágytakaró.
Feryazi- öv és gallér nélküli felsőruházat, hosszú ujjú, lengő, gombsorral.
Fryazhskie(borok) - olasz, i.e. mindenféle tengerentúli szőlőbor.
bozót- vajas tésztából készült sütemény olajban kisütött csíkokban.
Szitán kenyeret- szitán átszitált lisztből.
Szitán kenyeret- prémium lisztből, szitán átszitáljuk.
tincsek- az általában szárított kis ruff népszerű nevei: általában minden hal, amelyet nem súly, hanem méret szerint adtak el.
Khryapa- felső káposztalevél.
Cserevya(kalap) - állat hasából vett szőrméből készült.
Negyed- valaminek egy negyedik része; az ömlesztett szilárd anyagok, különösen a kenyér térfogatának mértéke, egy negyed ősi cadi, körülbelül 32 kg tömegű.
Chetygi- puha bőr (marokkó) vagy szövetharisnya bőr talppal, amelyre aztán cipőt vettek fel.
Áll- a szolgálat, cselekvés vagy szertartás helyes sorrendje: az azt végző személy.
ágyék- a hát alsó része, vagy a test kerülete a medence felett, derék.
Hatodik marhahús- vagyis orosz kemencében oszlopokon szárítva.
Sixwing- táblázatok jósláshoz állatöv jelek és csillagok szerint.
Shekhonskaya(tokhal) - Sheksnában fogták.
Légy- bármilyen panel, tömör szövetdarab; törölközőt, a menyasszony saját készítésű legyeket ad, akár hímzve, akár csipkével; szárny helyett légyövvel övezték, a légy sátorként függött az ikonok fölé; A nagy sálat, amellyel a menyasszonyt takarták, légynek is nevezték.
Kúpok- húshagyó idején sütött kerek formájú sütemény; Az ifjú házasok ugyanezt az ajándékot adtak az esküvőre meghívott vendégeknek.
Shti savanyú- egyfajta kvas, amely savanyúbb ízében különbözik a kvastól; italként és hús pácolására sütés előtt és hideg levesekhez használják.
Shuiya- bal.
Folyadék- hamufőzet vagy forrásban lévő víz infúziója hamura, mosószerként használva.
Káposztaleves kettőre- általában pörkölt, bármilyen fűszeres leves, de hús, vad vagy hal nélkül.
Yurma- kolbászfajták bárányhússal, disznózsírral stb.
Yalovaya(üsző) - még nem szült.
Egy orosz népdal ezt mondja:
Három zsebet hozott:
Az első zseb pitével van,
A második zseb anyákkal van...
Úgy tűnik, miféle ostobaság: mit jelent az, hogy „hozzon zsebet”?
A régi szótárak azt mutatják, hogy egykor a ruszban a „ zseb"" olyan zsákot vagy táskát jelentett, amelyet a ruházat külső részére rögzítettek.
Az ilyen zsebeket néha a lónyergekre akasztották, ha kellett, nem zárták be, hanem " tartott(nyitott) szélesebb».
Ezekben a napokban beszél "tartsd szélesebben a zsebed" gúnyolódni akarunk valaki túlzott követelésein.
Dohány tok
Kifejezésben tokos dohány Mindkét szó világos, de miért jelent a kombinációjuk azt, hogy „nagyon rossz”, „reménytelen”? Ezt megértheti, ha belenéz a történelembe. Csináljuk ezt együtt.
Kiderül, hogy a kifejezés tokos dohány a volgai uszályszállítóktól származott. Amikor a Volga sekély öbleiben vagy kis mellékfolyóin gázoltak, az uszályszállítók a nyakukra kötötték a dohányzacskójukat, hogy ne ázzanak el. Amikor a víz olyan magas volt, hogy nyakig ért, és a dohány nedves lett, az uszályszállítók lehetetlennek tartották az átállást, helyzetük ezekben az esetekben nagyon rossz, kilátástalan volt.
Füst rocker
Füst a rockerből – hogy van? Összeköthető-e a füst azzal az igával, amelyen vödör vizet szállítanak? Mit jelent ez a kifejezés?
Sok évvel ezelőtt szegények Ruszban úgynevezett füstkunyhókat építettek kémények nélkül. A kályha szájából a füst közvetlenül a kunyhóba ömlött, és vagy a „volokovogo” ablakon, vagy az előcsarnok nyitott ajtóin keresztül jött ki. Azt mondják: "szeretni a meleget és elviselni a füstöt", "és egy kurna kunyhót és egy kályhát a melegért". Idővel a füstöt a tető feletti csöveken keresztül kezdték eltávolítani. Az időjárástól függően a füst vagy „oszlopként” – egyenesen felfelé, vagy „húzásként” – lefelé terjed, vagy „iga”ként – felhőkben jön ki és ívben borul. Amúgy a füst felszáll, vödörről vagy rossz időről, esőről vagy szélről jósolnak. Azt mondják: füst pillér, rocker - minden emberi nyüzsgésről, zsúfolt veszekedés szemétteleppel, ahol nem lehet kivenni semmit, ahol „olyan szóda van, hogy a por oszlop, a füst iga - akár a vonszolástól, vagy a tánctól.”
A lelkem a sarkamba süllyedt
Ha az ember nagyon megijedt, szokatlanul nagy futási sebességet tud kifejteni. Az ókori görögök vették észre először ezt a tulajdonságot.
„Iliászában” leírja, hogyan ijesztette meg az ellenséget a hős, Hektor, aki hirtelen megjelent a csatatéren, Homérosz a következő kifejezést használja: „Mindenki remegett, és mindenki bátorsága elszaladt…”
Azóta a kifejezés "A lelkem a sarkamba süllyedt" akkor használjuk, ha olyan személyről beszélünk, aki félt vagy nagyon félt valamitől.
Kezdjük azzal, hogy nincs szó Húsvéti sütemények nem oroszul. A húsvéti süteményekből húsvéti sütemények, a húsvéti süteményekből pedig húsvéti sütemények. Valójában nem a semmi közepére kell őket küldeni, hanem a semmi közepére. Akkor győzedelmeskedni fog az igazságosság, és elkezdhetjük magyarázni ezt a valóban orosz forgalmat.
A kuliga és a kulizhki nagyon híres és nagyon gyakori szavak voltak Oroszország északi részén. Amikor a tűlevelű erdő „gyengül”, tisztások és tisztások jelennek meg ott. A fű, a virágok és a bogyók azonnal növekedni kezdenek rajtuk. Ezeket az erdei szigeteket kuligaminak nevezték. A pogány idők óta áldoznak a karámon: a papok szarvast, birkát, üszőt, mént vágtak, mindenki jóllakott, berúgott.
Amikor a kereszténység megérkezett Ruszba, és elkezdte kiszorítani a pogányságot, egy paraszt érkezett a táborba, kunyhót épített, rozsot és árpát kezdett vetni, és egész falusi szövetkezetek jelentek meg. Amikor az élet zsúfoltabbá vált, a gyerekek és az unokaöccsek elhagyták az öregeket, és néha olyan messzire, hogy nem értek el híreket, úgy éltek, a semmi közepén
.
Alekszej Mihajlovics cár alatt a következő rend uralkodott: a cárnak címzett kéréseket, panaszokat vagy petíciókat a Moszkva melletti Kolomenszkoje falu palotája közelében egy oszlopra szegezett speciális dobozba helyezték.
Akkoriban minden dokumentumot tekercs formájában felcsavart papírra írtak. Ezek a tekercsek hosszúak voltak, és ezért a doboz hosszú volt, vagy ahogy akkor mondták, hosszú.
A petíciót a dobozba betevő petíció benyújtóinak sokáig kellett várniuk a válaszra, meghajolniuk a bojárok és hivatalnokok lábai előtt, ajándékot, kenőpénzt vinni, hogy választ kapjanak panaszukra. A bürokrácia és a megvesztegetés általános volt. Ezért maradt fenn az ilyen rossz hírnév sok éven át hosszú doboz. Ez a kifejezés azt jelenti: szemérmetlenül késlelteti az ügyet.
Mindenekelőtt emlékeztessünk arra, hogy ezt mondják az olcsó, de ugyanakkor teljesen megéri, szükséges és jó dolog beszerzéséről. Kiderült, hogy a szó mérgesen használható „jó” értelemben? A szótárakba ásva megtudjuk: korábban ez a szó valóban „kedves”, „jó” volt. Milyen szójáték jön ki ilyenkor: „Olcsó, de... drága”? De nem csak árban lehet drága (főleg, ha emlékszel arra, hogy a szó mérges szóval közös gyöke van szív).
Egyes nyelvészek azt állítják, hogy ez a kifejezés a közmondás ellentéteként keletkezett: drága, de aranyos - olcsó, de rohadt. Előfordul, hogy És olcsó és vidám.
A forradalom előtti bíróságokról sok maró kifejezés érkezett beszédünkbe. Használatuk során nem is gondolunk arra, hogyan jöttek létre.
Gyakran hallani a kifejezést: " az ügy kiégett", vagyis valaki elérte a célját. E szavak mögött ott van a korábbi nyilvánvaló szégyen, ami az igazságszolgáltatási rendszerben történt. Korábban a folyamat leállhatott, mert a nyomozás által összegyűjtött dokumentumok eltűntek. Ebben az esetben a bűnöst nem lehetett megbüntetni, és az ártatlant sem lehetett felmenteni.
Hasonló helyzetet ír le Gogol története, ahol két barát veszekedett.
Egy Ivan Ivanovics disznója beszalad a tárgyalóterembe, és megeszi gazdája egykori barátja, Ivan Nikiforovics feljelentését. Persze ez csak egy vicces fantázia. De a valóságban a papírok gyakran leégtek, és nem mindig véletlenül. Aztán a vádlott, aki le akarta állítani vagy el akarta halasztani a folyamatot, nagyon elégedett maradt, és azt mondta magában: "Nos, az ügyem kiégett!"
Így -" az ügy kiégett„Azokra az időkre emlékeztet, amikor az igazságot nem bírák, hanem megvesztegetések szolgáltatták.
A táskában
Néhány évszázaddal ezelőtt, amikor a posta jelenlegi formájában nem létezett, minden üzenetet lóháton szállítottak. Akkoriban rengeteg rabló kóborolt az utakon, és egy csomagos táska felkeltette a rablók figyelmét. Ezért fontos papírok, vagy ahogy régen nevezték, ügyek, sapka vagy sapka bélése alá varrva. Innen származik a kifejezés - " a táskában van” és azt jelenti, hogy minden rendben van, minden rendben van. Valaminek a sikeres befejezéséről vagy kimeneteléről.
Hagyma bánat
Ha egy ember sír, az azt jelenti, hogy történt vele valami. De az ok, amiért könny szökik a szemébe, nem minden esetben kapcsolódik valamilyen szerencsétlenséghez. Ha hagymát hámozunk vagy vágunk, kifolynak a könnyek. És ennek az az oka, hogy " hagyma bánat».
Ezt a mondást más országokban is ismerik, csak ott kissé módosították. A németek például a „hagymakönnyek” kifejezést használják. Az emberek apróságok miatt hullatják ezeket a könnyeket.
Kifejezés "hagyma bánat" azt is jelenti kisebb bajok, amelyek miatt nem szabad túlságosan szomorúnak lenni.
Süket nyírfajd
Egy tapasztalt vadász óvatosan közelít egy ágon gondtalanul ülő nyírfajdhoz. A madár, mit sem sejtve, elfoglalt, hogy berobbanjon bonyolult énekébe: folyás, csattogtatás és siklás tölt be mindent. A nyírfajd soha nem fogja hallani, amint a vadász elfogadható távolságra felkúszik, és kirakja kétcsövű puskáját.
Régóta észrevették, hogy a jelenlegi nyírfajd átmenetileg elveszti a hallását. Innen származik a nyírfajd egyik fajtájának neve – a nyírfajd.
Kifejezés "süket nyírfajd" utal rá tátongó, álmos emberek, akik semmit sem vesznek észre maguk körül. Bár természetüknél fogva ezek a madarak nagyon érzékenyek és figyelmesek.
Egyetértenek azzal, hogy néha látunk olyan helyzeteket, amikor egy esemény felelőse oda-vissza futkosva azt mondja: „nincs a program fénypontja!” Ebben az esetben mindenki megérti, hogy egy kicsit még ő is hibás ezért. Egy koncertről hazatérve elmondhatjuk, hogy a program fénypontja egy népdalénekes vagy más kiemelkedő személyiség, aki színpadon volt.
Egy szóban, a program fénypontja egy egyedi szám vagy előadás, amely valódi érdeklődést válthat ki a közönség körében. Ismeretes, hogy ezt a frazeológiai egységet sok nyelven értelmezték, de változatlanul jutott el napjainkra.
Ez a mondás annak a rengeteg turistának a gúnyolódásaként és gúnyolódásaként merült fel, akik a 19. században hatalmas tömegben utaztak úgynevezett idegen helyekre, és olyan gyorsan tették ezt, hogy nem is sikerült élvezniük a természet szépségét és színét. De később annyira dicsértek mindent, amit „láttak”, hogy mindenki elcsodálkozott.
1928-ban a nagy író, Makszim Gorkij is ezt a kifejezést használta egyik beszédében, ami tovább erősítette a köznép körében. Nos, ma már gyakran használják a bohém társadalomban, amely világismeretével és számos világ körüli utazásával is büszkélkedhet.
Más forrásból:
Ironikus. Anélkül, hogy belemennék a részletekbe, elhamarkodottan, felületesen (tenni valamit).
Hasonlítsa össze: siet; élő szálon; élő kézen; ellenkező jelentéssel: mentén és keresztben.
„Az utazási esszéknél a szerkesztők másik embert küldenek az útvonalra, ezt alaposan meg kell tenni, nem pedig lovassági rohamként, vágtatva Európa-szerte."
Yu. Trifonov. "A szomjúság oltása"
Úgy hazudik, mint egy szürke herélt
Úgy hazudik, mint egy szürke herélt- ezt az emberek között gyakran hallható mondást elég nehéz értelmezni. Egyetértek, nehéz megmagyarázni, miért pont az állatvilágot képviselő herélt kapta ezt a címet. És ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy az öltöny pontosítás alatt áll - szürke herélt, akkor még több kérdés merül fel. Sokan, akik ezt a jelenséget tanulmányozzák, azt mondják, hogy minden egy hibához kapcsolódik, amely népünk emlékezetében fordult elő. Hiszen ezt egyszerűen nem magyarázzák más tények.
A jól ismert nyelvész, Dahl azt mondta, hogy sok éven át a „ hazugság"
, ma használt szóból származhat "rohanás" az egyik beszélő helytelen kiejtése következtében. Kezdetben a szürke herélt hatalmas erővel és kitartással büszkélkedhet.
De nem szabad elfelejtenünk azt a szürkét herélt ló nem különbözik lényegesen az öblös vagy szürke lovaktól, amelyek szintén kitartással és intelligenciával büszkélkedhetnek. Ebből következik, hogy a tömegek aligha tudták egyszerűen kizárni őket a frazeológiából, és kiemelni a szürke heréltséget.
Ma egy másik egészen érdekes értelmezést is találhat. Úgy gondolják, hogy ez a frazeológiai egység először egy Sievens-Mehring nevű ember emlékeiből fakadt, aki nyilvánvalóan hazug hírében állt. Rossz pletykák keringtek róla, annyian mondták: hazudik, mint Sievens-Mehring
. Talán sok évnyi használat után kialakult a ma gyakran használt lehetőség.
Vannak más vélemények is, amelyek teljesen cáfolják a korábbi verziókat. Állítólag vannak más értelmezései is, mint például a „lusta, mint a szürke herélt” és mások. Vegyük például a jól ismert Gogol-hőst, Hlesztakovot, aki gyakran használja a „ hülye, mint a szürke herélt" Ide tartozik a „baromság” fogalma is, ami értelmetlenséget és teljes értelmetlenséget jelent. Egyszóval a frazeológia még mindig nem tudta egyértelműen értelmezni a „ kifejezést őrülten hazudik herélt ló”, de ez nem akadályozza meg, hogy a napi kommunikáció során használjuk.
Bajba kerülni
kézi szivárgás
Napjainkban gyárakban készítik a kötelet, zsineget, kötelet, de nem is olyan régen kézműves ipar volt. Egész falvak foglalkoztak vele.
Az utcákon kampós oszlopok álltak, amelyekből kötelek nyúltak fa kerekekre. Körben futó lovak forgatták őket. A kötéliparosok mindezen eszközeit hívták.
Vigyázni kellett, nehogy beleakadjon a lyukba szorosan feltekert érszorítóba. Ha egy kabát vagy ing hegye beleakad a szövésbe, viszlát ruhák! A prosak felaprítja, feltépi, és néha magát az embert is megcsonkítja.
V. I. Dal így magyarázza: „A rés a forgó keréktől a szánig terjedő tér, ahol a zsineg csavarodik-forog...; ha a ruhád végével vagy a hajaddal bejutsz oda, akkor kicsavar, és nem tudsz kiszállni; innen ered a mondás."
Ott van a kutya elásva!
A történet szerint a tapasztalt osztrák harcosnak, Sigismund Altensteignek volt egy kedvenc kutyája, aki elkísérte minden katonai hadjáratára. Történt, hogy a sors a holland földre sodorta Zsigmondot, ahol nagyon veszélyes helyzetbe került. De az odaadó négylábú barát gyorsan megmentette, és életét feláldozva megmentette a tulajdonost. A kutya előtti tiszteletadás jegyében Altensteig ünnepélyes temetést rendezett, és a sírt a kutya hőstettét megörökítő emlékművel díszítette.
De néhány évszázad után az emlékmű megtalálása nagyon nehézzé vált, csak néhány helyi lakos tudott segíteni a turistáknak.
Ilyenkor a kifejezés „ Ott van a kutya elásva!", azaz "megtudni az igazságot", "megtalálni, amit keres."
Ennek a kifejezésnek van egy másik változata is. A perzsa és a görög flották közötti utolsó tengeri csata előtt a görögök az összes gyermeket, öregeket és nőket szállítóhajókra rakták, és elküldték a csata helyszínéről.
Xanthippusnak, Arifron fiának odaadó kutyája úszott, hogy utolérje a hajót, és miután találkozott gazdájával, meghalt a kimerültségben. Xanthippus, aki meghökkent a kutya tettén, emlékművet állított kedvencének, amely az odaadás és a bátorság megtestesítője lett.
Egyes nyelvészek úgy vélik, hogy a közmondást kincsvadászok találták ki, akik félnek a kincseket őrző gonosz szellemektől. Valódi céljaik elrejtésére azt mondták, hogy „fekete kutya”, illetve kutya, ami gonosz szellemeket, illetve kincset jelentett. Ezen feltevés alapján a „ Ott van a kutya elásva” azt jelentette: „Itt van elásva a kincs.”
Szabad akarat
Talán egyesek számára ez a kifejezés teljes ostobaságnak tűnik: mint " olaj olaj" De ne rohanj le a következtetésekkel, inkább hallgass.
Sok évvel ezelőtt az ókori orosz apanázs fejedelmek ezt írták az egymással kötött megállapodásaikban: „És a bojárok, a bojárok gyermekei és szolgái és a parasztok szabad akarat…»
Egy szabad ember számára az akarat tehát jog, kiváltság volt, a cselekvés és a tettek szabadságát jelentette, lehetővé tette, hogy addig élj a földön, amíg csak élsz, és menj, ahová csak akarsz. Csak a szabad emberek élvezték ezt a szabadságot, amelyet akkoriban úgy tekintettek, hogy fiai voltak apával, testvérei testvérekkel, unokaöccsei nagybátyákkal stb.
És voltak jobbágyok és rabszolgák is, akik örökké az urakhoz tartoztak. Tárgyként zálogba adták, eladhatták, sőt tárgyalás nélkül meg is ölhetik őket.
Simoni: a hullám akarata, a sétáló útja;
Dahl: szabad akarat - mennyország az üdvözülteknek, mező az őrülteknek, mocsár az ördögnek.
Ingben születni
Kolcov orosz költő egyik versében a következő sorok találhatók:
Ó, egy nyomorúságos napon,
Egy átlagos órában
ing nélkül vagyok
Született...
Az avatatlanok számára az utolsó két sor nagyon furcsának tűnhet. Azt gondolhatnánk, hogy a lírai hős sajnálja, hogy az anyaméhben nem volt ideje inget, vagy mindenki által értett nyelven fogalmazva inget felvenni.
Egyszer régen az inget nemcsak a ruházat elemének, hanem különféle filmeknek is nevezték. Ezt a nevet viselhette a tojáshéj alatt elhelyezkedő vékony hártya is.
Néha előfordul, hogy a baba fejét, amikor megszületik, egy film borítja, amely hamarosan leesik. Az ősi hiedelmek szerint egy ilyen filmmel született gyermek boldog lesz az életben. És a franciák még egy különleges nevet is kitaláltak neki - " a boldogság kalapja».
Manapság elmosolyodik a gondolat, hogy egy kis film az újszülött fején szerencsés lesz. Átvitt értelemben azonban gyakran használjuk ezt a kifejezést, amikor valamiben szerencsés emberekről beszélünk. Ma már csak mondásként használják a kifejezést, és a népi jel már régen feledésbe merült.
Egyébként nem csak az orosz nyelvben van ilyen közmondás. Az európaiak is használnak hasonló kifejezéseket, például: sapkában született" Az angoloknak van egy másik kifejezése is, amelynek ugyanaz a jelentése: „ezüstkanállal a szádban születni”. De ez más szokásból jött. A helyzet az, hogy a Foggy Albionban az újszülötteknek ezüstből készült kanalakat adnak szerencsére.
Nem mennek valaki más kolostorába a saját szabályaikkal
Valamikor az egész szerzetesi élet rutinja meghatározott volt szerzetesi alapszabályok. Az egyik kolostort egy, a másikat egy másik oklevél vezérelte. Sőt: a régi időkben egyes kolostoroknak saját bírói statútumuk volt, és joguk volt önállóan ítélkezni népe felett minden bűnükben és vétségükben.
Kifejezés: " Nem mennek valaki más kolostorába a saját szabályaikkal„Ezt átvitt értelemben használjuk, és azt jelenti, hogy be kell tartani a bevett szabályokat, szokásokat a társadalomban, otthon, nem pedig a sajátokat.
Stoeros balbeshka
Ezt mondják egy buta, buta emberről.
„Elnézést, miért mondtam neked ilyen hülyeséget, abszurd dolgot, kiugrott a számon, nem tudom, bolond vagyok, egy hülye idióta” (Yu. Bondarev).
A leégett színház művésze
Olyan emberről, akinek valós képességei vagy képességei nem felelnek meg az észlelt szintjének.
„A halál mindenki számára egyforma, mindenki számára ugyanaz, és senki sem kap tőle szabadságot. És míg ő, a halál, lesben áll rád egy ismeretlen helyen, elkerülhetetlen gyötrelmekkel, és benned él a félelem, nem vagy hős vagy isten, csak egy leégett színház művésze, aki szórakoztatja magát és a sajátját. megkorbácsolta a hallgatókat.”
(V. Asztafjev).
Ez az idióma (stabil kifejezés) a nem szakemberek értékelésére szolgál. Pár évszázaddal ezelőtt a színházi színész szakma finoman szólva is tekintélytelen volt.
Innen a kifejezésben megnyilvánuló megvetés: egyrészt színész, másrészt színház nélkül. Vagyis a cirkusz elment, de a bohócok maradtak.
Mert a leégett színház nem az a színház, amelyet a tűz lángjai pusztítottak el, hanem az, amelyik a színészek alkalmatlan alakítása miatt ment csődbe.
Az étvágy evéssel jön
Valakinek szükségleteinek növekedéséről, ahogy elégedettek.
A kifejezést azután kezdték használni, hogy F. Rabelais (1494-1553) francia író „Gargantua és Pantagruel” (1532) című regényében használta.
Őrangyal
A vallási hiedelmek szerint olyan lény, amely az ember védőszentje.
„Minden alkalommal imádkozott, amíg úgy érezte, mintha valaki friss érintése lenne a homlokán; ez, gondolta akkor, az őrangyal, aki elfogad engem” (I. Turgenyev).
Olyan emberről, aki állandó figyelmet és törődést mutat valaki iránt.
Üsd a homlokoddal
Az ősi ókor ebből az eredeti orosz kifejezésből ered. És a moszkvai palota szokásaiból jött. Régebben a cárhoz legközelebb álló bojárok a Kreml-palota „előterében” gyülekeztek kora reggel, délután pedig vesperáskor. Amikor meglátták a királyt, meghajolni kezdtek, homlokukat a padlóhoz érintve. Mások pedig olyan buzgalommal csinálták, hogy még a kopogtatás is hallatszott: kérem, uram, becsülje meg szeretetünket és buzgóságunkat.
A legenda friss, de nehezen hihető.
Ahogy arról híres volt, akinek gyakrabban hajlott a nyaka;
Hogy nem háborúban, hanem békében vállalták a dolgot...
Megbánás nélkül padlóra kerültek!
A. Gribojedov, „Jaj az okosságból”
És így, megüti a homlokát mindenekelőtt azt jelenti, hogy " íj”, nos, a második jelentése „kérni valamit”, „panaszkodni”, „köszönni”.
„Keleti pompa uralkodott királyaink udvarán, akik az ázsiai szokásokat követve arra kényszerítették a követeket, hogy csak térden állva és a trón előtt a földre borulva beszéljenek, amiből az akkoriban használt kifejezés: Megütöttem a homlokommal."
A leborulás létezésére vonatkozó bizonyítékok nem régebbire nyúlnak vissza, mint a 16. században, hiszen Rettegett Iván 1547-ben Moszkvában elsőként fogadta el az állandó „cári” titulust. Kiderült, hogy a „verés a homlokkal” kifejezés története kétszer kezdődött. Eleinte a szó szerinti értelemben vett „homlokával vernek”, beismerve bűnösségüket, majd a kereszténység bevezetésével az Úristent imádják. Aztán szóban „verték a homlokukat”, panaszkodtak, köszöntek, köszöntek, végül bevezették az udvarban az uralkodó földjére való meghajlás szokását, amit „homlokverésnek” is neveztek.
Aztán az első esetben a kifejezés nem „földighajlást”, hanem „derékból hajlást” jelentett abban a formában, amikor a helyi vitákban bocsánatot kérve az elkövető a tornác alsó fokán áll. , deréktól meghajolt uralkodója előtt. Az erős a legfelső lépcsőn állt. A deréktól való meghajlást így petíciók és a lépcsőn való homlok ütések kísérték.
Valaki más kezével gereblyézni a hőséget
Ez azt jelenti: valaki más munkájának eredményeit felhasználni.
Milyen hőségről beszélünk?
A hő parazsat éget. A kemencéből való gereblyézés egyébként nem volt könnyű dolga a háziasszonynak: egyszerűbb és könnyebb lett volna „más kezével”.
Az egyszerű emberek között van egy durvább változat is:
"Ride valaki más farkát a mennybe."
Verd a fejed
Lustának lenni annyi, mint tétlennek lenni.
Mi az remek ? Biztos, hogy egy szónak saját jelentéssel kell rendelkeznie?
Igen, persze. Amikor Ruszban káposztalevest zabáltak és fakanállal zabkását ettek, kézművesek tízezrei rugdostak seggbe , vagyis hársfahasábokat aprítottak üresre a kanalas mesternek. Ezt a munkát triviálisnak tartották, és általában egy gyakornok végezte. Ezért lett nem a cselekvés, hanem a tétlenség modellje.
Természetesen mindent az összehasonlításból lehet megtanulni, és ez a munka csak a kemény paraszti munka hátterében tűnt könnyűnek.
És most sem fog mindenkinek sikerülni verje a hüvelykujját .
Tudd fejből
E szavak jelentését a gyerekek és a felnőttek is ismerik. Tudd fejből - azt jelenti, hogy például tökéletesen megtanulni egy verset, megszilárdítani egy szerepet, és általában kitűnően érteni valamit.
És volt idő, amikor fejből tudja , fejből ellenőrizni szinte szó szerint értve. Ez a mondás abból a szokásból ered, hogy az aranyérmék, gyűrűk és más nemesfémből készült tárgyak eredetiségét ellenőrizték. Az érmét a fogával harapja meg, és ha nem marad rajta horpadás, akkor az eredeti, nem hamis. Ellenkező esetben kaphatott volna hamisat is: belül üreges vagy olcsó fémmel töltve.
Ugyanez a szokás egy másik élénk figurális kifejezést is eredményezett: kitalálni egy személyt , vagyis alaposan ismerni az előnyeit, hátrányait, szándékait.
Mossa ki a piszkos ágyneműt nyilvános helyen
Általában ezt a kifejezést tagadással használják: " Ne mossa ki a piszkos ágyneműt nyilvános helyen!».
Átvitt jelentését remélem mindenki ismeri: nem szabad nyilvánosságra hozni a közeli emberek közötti veszekedést, szóváltást, vagy egy szűk kör titkait.
De ez az igazi jelentése frazeológia Most próbáljuk meg elmagyarázni, bár nem lesz könnyű. Ez a kifejezés a gonosz szellemekhez kapcsolódik, és mellesleg nagyon sok van belőlük az orosz nyelvben. Az ősi hiedelmek szerint a piszkos szennyest a kemencében kell elégetni, hogy ne kerüljön gonosz emberek kezébe. Az úgynevezett gyógyító „hajlítások” vagy „attitűdök” nagyon gyakoriak voltak. Az elterelés szolgálhat például egy kötegként, amelyet egy útkereszteződésbe dobnak, hogy „megvédjék” a betegségektől. A szén vagy a kályha hamut általában ilyen kötegbe csomagolták - egy süti .
Különösen népszerű volt a gyógyítók körében, mert a kemencében égették ki a kunyhóból a szennyes szennyest, amiben haj és egyéb boszorkánysághoz szükséges tárgyak voltak. Nem véletlen, hogy az orosz nyelvben bevezették a piszkos ágynemű nyilvános mosásának tilalmát.
Vasvillával a vízre írva
Az „írás a vízre vasvillával” kifejezés a szláv mitológiából származik.
Ma ez egy valószínűtlen, kétséges és aligha lehetséges eseményt jelent. A szláv mitológiában a vasvillák a víztestekben élő mitikus lényeket nevezték el. A legenda szerint a vízre írva megjósolhatták a sorsot. A mai napig a „villák” egyes orosz nyelvjárásokban „köröket” jelentenek.
A jóslás során kavicsokat dobtak a folyóba, és a felszínen kialakult körök alakja, metszéspontja és mérete alapján jósolták a jövőt. És mivel ezek az előrejelzések nem pontosak és ritkán válnak valóra, egy valószínűtlen eseményről kezdtek beszélni.
Nem is olyan régen cigányok medvékkel járták a falvakat és különféle előadásokat rendeztek. Pórázon vezették a medvéket, amelyek az orrán átfűzött gyűrűre voltak kötve. Egy ilyen gyűrű lehetővé tette a medvék engedelmességben tartását és a szükséges trükkök végrehajtását. Az előadások során a cigányok különféle trükköket mutattak be, ügyesen megtévesztve a közönséget.
Idővel a kifejezést tágabb értelemben használták – „valakit félrevezetni”.
Cél, mint a sólyom
A régi időkben „sólyomnak” nevezett ütőfegyvereket használtak az ostromlott városok elfoglalására. Láncra erősített vaskötésű rönk vagy öntöttvas gerenda volt. Meglendítve a falaknak ütköztek és elpusztították azokat.
A „gól, mint sólyom” átvitt kifejezés azt jelenti, hogy „a végső végletekig szegény, nincs sehol pénz, még akkor sem, ha a falba verjük a fejünket”.
Tarts távol tőlem
Az „óvakodj tőlem” kifejezés az ókorban jött hozzánk.
Ősidőktől a mai napig azt mondjuk: „Tartsd távol magad tőlem”, „Tartsd távol magad tőlem”, „Tartsd távol tőlem”. Chur a ház, a tűzhely őrzőjének ősi neve (Chur - Shchur - Ős).
Ez a tűz, lelki és fizikai, amely meleget, fényt, kényelmet és jóságot ad az embereknek minden értelemben, és a családi gazdagság és a családi boldogság fő letéteményese.
Az egyik legérdekesebb halott nyelv az óegyházi szláv. A szókincsének részét képező szavak, a nyelvtani szabályok, még néhány fonetikai jellemző és az ábécé is a modern orosz nyelv alapját képezték. Nézzük meg, milyen nyelvről van szó, mikor és hogyan keletkezett, és hogy ma is használják-e, milyen területeken.
Arról is beszélünk, hogy miért tanulják az egyetemeken, és megemlítjük a cirill ábécé és az óegyházi szláv nyelvtan leghíresebb és legjelentősebb műveit. Emlékezzünk meg Cirillre és Metódra, a világhírű Thesszaloniki testvérekre is.
Általános információ
Annak ellenére, hogy a tudósok évszázadok óta figyelnek erre a nyelvre, tanulmányozzák az óegyházi szláv ábécét és fejlődésének történetét, nem sok információ áll rendelkezésre róla. Ha a nyelv grammatikai és fonetikai szerkezetét, lexikai összetételét többé-kevésbé tanulmányozták, akkor minden, ami annak eredetével kapcsolatos, kérdéses.
Ennek az az oka, hogy maguk az írások készítői vagy nem vezettek nyilvántartást munkájukról, vagy ezek az iratok az idő múlásával teljesen elvesztek. Magának az írásnak a részletes tanulmányozása csak néhány évszázaddal később kezdődött, amikor még senki sem tudta biztosan megmondani, hogy milyen nyelvjárás lett ennek az írásnak az alapja.
Úgy gondolják, hogy ezt a nyelvet a 9. században mesterségesen hozták létre a bolgár nyelv dialektusai alapján, és több évszázadon át használták Rusz területén.
Azt is érdemes megjegyezni, hogy egyes forrásokban a nyelv szinonimája található - egyházi szláv. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az orosz irodalom eredete közvetlenül kapcsolódik az egyházhoz. Az irodalom eleinte egyházi irodalom volt: könyveket, imákat, példázatokat fordítottak, eredeti szentírásokat hoztak létre. Ezen kívül főleg csak az egyházat szolgáló emberek beszélték ezt a nyelvet.
Később, a nyelv és a kultúra fejlődésével az óegyházi szláv nyelvet felváltotta az óorosz nyelv, amely nagyrészt elődjére támaszkodott. Ez a 12. század környékén történt.
Ennek ellenére az óegyházi szláv kezdőbetű gyakorlatilag változatlan formában jutott el hozzánk, és a mai napig használjuk. Olyan nyelvtani rendszert is használunk, amely még az óorosz nyelv megjelenése előtt kezdett kialakulni.
Létrehozási verziók
Úgy tartják, hogy az óegyházi szláv nyelv megjelenését Cirillnek és Metódnak köszönheti. És ez az információ, amelyet minden nyelv- és írástörténeti tankönyvben megtalálunk.
A testvérek új írást készítettek a szlávok egyik szolunszkij nyelvjárása alapján. Ez elsősorban a bibliai szövegek és egyházi imák szláv nyelvre történő lefordítása érdekében történt.
De vannak más változatai is a nyelv eredetének. Így I. Yagic úgy vélte, hogy az óegyházi szláv nyelv alapja a macedón nyelv egyik dialektusa.
Van olyan elmélet is, amely szerint az új írás alapja a bolgár nyelv volt. P. Safarik fogja jelölni. Úgy vélte, hogy ezt a nyelvet óbolgárnak kell nevezni, nem pedig ószlávnak. Egyes kutatók még mindig vitatkoznak erről a kérdésről.
Egyébként a bolgár nyelvészek még mindig úgy vélik, hogy az általunk vizsgált nyelv óbolgár, és nem szláv.
Még azt is feltételezhetjük, hogy léteznek más, kevésbé ismert elméletek a nyelv eredetére vonatkozóan, de tudományos körökben vagy nem vették figyelembe, vagy teljesen tarthatatlannak bizonyultak.
Mindenesetre az óegyházi szláv szavak nemcsak az orosz, a fehérorosz és az ukrán nyelvekben találhatók meg, hanem a lengyel, macedón, bolgár és más szláv nyelvjárásokban is. Ezért valószínűleg nem zárulnak le a viták arról, hogy melyik nyelv áll a legközelebb az óegyházi szlávhoz.
Thesszalonikai testvérek
A cirill és glagolita ábécé alkotói - Cirill és Metód - a görögországi Thesszaloniki városból származtak. A testvérek meglehetősen gazdag családban születtek, így kiváló oktatásban részesülhettek.
Az idősebb testvér, Mikhail 815 körül született. Amikor szerzetessé szentelték, Metód nevet kapta.
Konstantin volt a legfiatalabb a családban, és 826 körül született. Ismert idegen nyelveket és értett az egzakt tudományokhoz. Annak ellenére, hogy sokan sikert és csodálatos jövőt jósoltak neki, Constantine úgy döntött, hogy bátyja nyomdokaiba lép, és szerzetes lett, és megkapta a Cyril nevet. 869-ben halt meg.
A testvérek aktívan részt vettek a kereszténység és a szentírások terjesztésében. Különböző országokat látogattak meg, és megpróbálták eljuttatni Isten szavát az emberekhez. Ennek ellenére az ótemplomi szláv ábécé hozta meg számukra a világhírt.
Mindkét testvért szentté avatták. Néhány szláv országban május 24-ét a szláv irodalom és kultúra napjaként ünneplik (Oroszország és Bulgária). Macedóniában Cirill és Metód tisztelete ezen a napon. További két szláv ország - Csehország és Szlovákia - július 5-re tette át ezt az ünnepet.
Két ábécé
Úgy gondolják, hogy az ószláv kezdőbetűt pontosan a görög felvilágosítók hozták létre. Ezenkívül eredetileg két ábécé volt - glagolita és cirill. Nézzük meg őket röviden.
Az első a glagolita. Úgy tartják, hogy alkotói Cirill és Metód voltak. Úgy gondolják, hogy ennek az ábécének nincs alapja, és a semmiből jött létre. A régi Ruszban meglehetősen ritkán, elszigetelt esetekben használták.
A második a cirill. Létrehozását szintén a Thesszaloniki testvéreknek tulajdonítják. Úgy tartják, hogy a törvényes bizánci betűt vették az ábécé alapjául. Jelenleg a keleti szlávok - oroszok, ukránok és fehéroroszok - az óegyházi szláv ábécé, vagy inkább a cirill ábécé betűit használják.
Arra a kérdésre, hogy melyik ábécé a régebbi, szintén nincs egyértelmű válasz. Mindenesetre, ha feltételezzük, hogy mind a cirill, mind a glagolita ábécét a Thesszaloniki testvérek alkották meg, akkor a keletkezésük ideje közötti különbség alig haladta meg a tíz-tizenöt évet.
Volt írás a cirill ábécé előtt?
Érdekes az is, hogy egyes nyelvtörténet-kutatók úgy vélik, hogy Ruszban már Cirill és Metód előtt is volt írás. Ezt az elméletet megerősíti a „Velesz könyve”, amelyet az ősi orosz mágusok írtak még a kereszténység elfogadása előtt. Ugyanakkor nem bizonyított, hogy melyik században készült ez az irodalmi emlékmű.
Ezenkívül a tudósok azt állítják, hogy az ókori görög utazók és tudósok különféle feljegyzései utalnak az írás jelenlétére a szlávok között. Megemlítik azokat a megállapodásokat is, amelyeket a hercegek kötöttek bizánci kereskedőkkel.
Sajnos még nem sikerült pontosan megállapítani, hogy ez igaz-e, és ha igen, mi volt pontosan az írott nyelv Ruszban a kereszténység elterjedése előtt.
Tanulás régi egyházi szláv
Az óegyházi szláv nyelv tanulmányozása nem csak a nyelvtörténettel és dialektológiával foglalkozó tudósokat, hanem a szláv tudósokat is érdekelte.
Vizsgálata a 19. században kezdődött az összehasonlító történeti módszer megjelenésével. Ezzel a kérdéssel nem foglalkozunk részletesen, mivel valójában a nyelvészetben nem jártas embert nem fogják érdekelni vagy ismerni a tudósok nevei. Maradjunk annyiban, hogy kutatások alapján nem egy tankönyvet állítottak össze, sok közülük nyelvtörténeti és dialektológiai tanulmányozásra is alkalmas.
A kutatás során az óegyházi szláv nyelv kialakulásának elméleteit dolgozták ki, szótárakat állítottak össze az óegyházi szláv szókincsről, valamint nyelvtant és fonetikát tanulmányoztak. De ugyanakkor még mindig vannak megfejtetlen titkai és rejtélyei az óegyházi szláv nyelvjárásnak.
Megengedjük magunknak, hogy felsoroljuk az óegyházi szláv nyelv leghíresebb szótárait és tankönyveit. Talán ezek a könyvek felkeltik érdeklődését, és segítenek mélyebbre ásni kultúránk és írásunk történetében.
A leghíresebb tankönyveket olyan tudósok adták ki, mint Khabugraev, Remneva, Elkina. Mindhárom tankönyvet „óegyházi szlávnak” hívják.
Meglehetősen lenyűgöző tudományos munkát adott ki A. Selishchev. Két részből álló, az óegyházi szláv nyelv teljes rendszerét lefedő tankönyvet készített, amely nemcsak elméleti anyagot, hanem szövegeket, szótárat és néhány nyelvmorfológiai cikket is tartalmaz.
Érdekesek a Solunsky fivéreknek és az ábécé történetének szentelt anyagok is. Így 1930-ban megjelent a P. Lavrov által írt „Anyagok az ókori szláv írás kialakulásának történetéhez” című munka.
Nem kevésbé értékes A. Shakhmatov munkája, amely 1908-ban jelent meg Berlinben - „A könyvek szlovén nyelvre fordításának legendája”. 1855-ben jelent meg O. Bodyansky monográfiája „A szláv írások keletkezésének idejéről”.
A 10. és 11. századi kéziratok alapján összeállítottak egy „Ótemplomi szláv szótárt” is, amely R. Tseitlin és R. Vecherka szerkesztésében jelent meg.
Mindezek a könyvek széles körben ismertek. Ezek alapján nemcsak absztraktokat, nyelvtörténeti beszámolókat írnak, hanem komolyabb munkákat is készítenek.
Régi szláv szókincsréteg
Az óegyházi szláv szókincs meglehetősen nagy rétegét örökölte az orosz nyelv. Az óegyházi szláv szavak meglehetősen szilárdan beépültek nyelvjárásunkba, és ma már nem is tudjuk megkülönböztetni őket az anyanyelvi orosz szavaktól.
Nézzünk meg néhány példát, hogy megértse, milyen mélyen behatoltak nyelvünkbe a régi szlavonicizmusok.
Az olyan egyházi kifejezések, mint a „pap”, „áldozat”, „rúd”, pontosan az óegyházi szláv nyelvből kerültek hozzánk, és ide tartoznak az olyan elvont fogalmak is, mint a „hatalom”, „katasztrófa”, „harmónia”.
Természetesen maguk is sokkal több ószlavonicizmus létezik. Számos jelet adunk, amelyek arra utalnak, hogy a szó óegyházi szláv.
1. A voz- és a through- előtagok elérhetősége. Például: visszatérés, túlzott.
2. Összetett lexémák az isten-, jó-, bûn-, gonosz- és más szavakkal. Például: gonosz, bukás.
2. Az -stv-, -zn-, -ush-, -yush-, -ash- -yash- utótagok jelenléte. Például: égés, olvadás.
Úgy tűnik, csak néhány jelet soroltunk fel, amelyek alapján az óegyházi szlavonizmusokat azonosítani lehet, de valószínűleg már több szóra is emlékezett, amely az óegyházi szláv nyelvből jutott el hozzánk.
Ha szeretné megtudni az óegyházi szláv szavak jelentését, javasoljuk, hogy nézzen meg az orosz nyelv bármely magyarázó szótárában. Szinte mindegyik megőrizte eredeti jelentését, annak ellenére, hogy több mint egy évtized telt el.
Modern használat
Jelenleg az óegyházi szláv nyelvet az egyetemeken az egyes karon és szakokon tanulják, és használják az egyházakban is.
Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a fejlődés ezen szakaszában ez a nyelv halottnak tekinthető. Használata csak a templomban lehetséges, mivel sok imát ezen a nyelven írnak. Emellett érdemes megjegyezni, hogy az első szent iratokat lefordították óegyházi szláv nyelvre, és az egyház ma is ugyanolyan formában használja, mint évszázadokkal ezelőtt.
A tudomány világával kapcsolatban megjegyezzük, hogy az óegyházi szláv szavak és egyéni alakjaik gyakran előfordulnak a nyelvjárásokban. Ez felkelti a dialektológusok figyelmét, lehetővé téve számukra, hogy tanulmányozzák a nyelv fejlődését, egyes formáit és dialektusait.
A kultúra és történelem kutatói is ismerik ezt a nyelvet, hiszen munkájuk közvetlenül kapcsolódik az ókori műemlékek kutatásához.
Ennek ellenére ebben a szakaszban ez a nyelv halottnak számít, mivel a latinhoz és az ógöröghöz hasonlóan régóta senki sem kommunikál rajta, és csak kevesen ismerik.
Használd a templomban
Ezt a nyelvet a legszélesebb körben használják az egyházban. Így az ószláv imák bármelyik ortodox templomban meghallgathatók. Ezen kívül egyházi könyvekből és a Bibliából is olvashatók kivonatok rajta.
Ugyanakkor azt is megjegyezzük, hogy a gyülekezeti alkalmazottak és a fiatal szemináriumi hallgatók is tanulmányozzák ezt a határozót, jellemzőit, fonetikáját és grafikáját. Ma az óegyházi szláv nyelvet joggal tekintik az ortodox egyház nyelvének.
A leghíresebb ima, amelyet gyakran ebben a dialektusban olvasnak, a „Miatyánk”. De még mindig sok az óegyházi szláv nyelvű ima, amely kevésbé ismert. Megtalálhatja őket bármelyik régi imakönyvben, vagy meghallgathatja őket, ha ellátogat ugyanabba a templomba.
Egyetemeken tanulni
Ma az óegyházi szláv nyelvet meglehetősen széles körben tanulmányozzák az egyetemeken. A filológia, a történelem és a jogi karon veszik át. Egyes egyetemeken filozófiahallgatók számára is lehet tanulni.
A program tartalmazza az eredettörténetet, az óegyházi szláv ábécét, a fonetika, a szókincs és a nyelvtan jellemzőit. Alapszintaxis.
A tanulók nemcsak a szabályokat tanulmányozzák, megtanulják a szavak ragozását, a beszéd részeként értelmezni, hanem elolvassák az adott nyelven írt szövegeket, megpróbálják lefordítani és megérteni a jelentésüket.
Mindez azért történik, hogy a filológusok tovább alkalmazhassák tudásukat az ősi irodalmi emlékek, az orosz nyelv fejlődésének sajátosságai és dialektusai tanulmányozására.
Érdemes megjegyezni, hogy az óegyházi szláv nyelv tanulmányozása meglehetősen nehéz. A ráírt szöveg nehezen olvasható, hiszen nemcsak sok archaizmust tartalmaz, hanem a „yat”, „er” és „er” betűk olvasási szabályait is nehéz elsőre megjegyezni.
A megszerzett ismereteknek köszönhetően a történelem szakos hallgatók képesek lesznek az ókori kulturális és írásos emlékek tanulmányozására, történelmi dokumentumok, krónikák olvasására, azok lényegének megértésére.
Ugyanez vonatkozik azokra, akik a filozófia és a jogi karon tanulnak.
Annak ellenére, hogy ma az óegyházi szláv halott nyelv, az iránta való érdeklődés még mindig nem csillapodik.
következtetéseket
Az óegyházi szláv volt az óorosz nyelv alapja, amely viszont felváltotta az orosz nyelvet. Az óegyházi szláv eredetű szavakat eredetileg orosznak tekintjük.
A keleti szláv nyelvek szókincsének, fonetikai jellemzőinek, nyelvtanának jelentős rétege - mindezt az óegyházi szláv nyelv fejlődésének és használatának időszakában fektették le.
Az ótemplomi szláv formálisan halott nyelv, amelyen jelenleg csak a lelkészek kommunikálnak. Cyril és Metód testvérek alkották meg még a 9. században, és kezdetben egyházi irodalom fordítására és rögzítésére használták. Valójában az ótemplomi szláv mindig is írott nyelv volt, amelyet nem beszéltek az emberek.
Ma már nem használjuk, ugyanakkor széles körben tanulmányozzák filológiai és történelmi karokon, valamint teológiai szemináriumokon. Ma az óegyházi szláv szavakat és ezt az ősi nyelvet hallani lehet egy istentiszteleten való részvétellel, mivel az ortodox templomokban minden imát ebben olvasnak.
Szláv szótár óorosz szavakról. K-P
Idézet Ryabinka üzenetéből Olvassa el teljes egészében idézetkönyvében vagy közösségében!Szláv szótár. 2. rész
KAZHENIK - eunuch
INDIKÁCIÓ - utasítás, buzdítás
KAZATEL - mentor
KALIGI - csizma alacsony felsővel
KAL - szennyeződés, szennyeződés
KALNY - koszos
KALUGER - szerzetes
KAMARA - boltozat, menedék; sátor, kamra
KAPA - kalap
KAPITISYA – összegyűlni
KAPNO - együtt, együtt
KATUNA - felesége
KENDAR – súlymérték (kb. 3 font)
KERAST - kígyó; echidna
KEREMIDA - tányér
KERSTA - koporsó, sír
KLUKA - ravaszság, megtévesztés
ESKÉKMŰ - ló, csikó
KULCS - alkalmas
KULCS - kormánykerék, kormány
KMET - harcos
KOB - varázslás, jóslás; boldogság, szerencse
MEGY - csalás
KOY (KUYU) - melyik, melyik
Harisnya - veszekedés, baj
KOLO - kocsi, kocsi, kerék
SZÚÚNOK – boltívek a tetőn
KOMONY - harci ló
KOMKATI - úrvacsorát adni
Összeomló – közösség
KOPRINA - selyem
TAKARMÁNY - élelmiszer; adónem, tartalom; lakoma, csemege
FEED - takarmány
KOROSTA - koporsó
KOSNETI – habozzon
KOSNO - lassan
KOTORA - veszekedés, ellenségeskedés
veszekedni - szidni, káromkodni, veszekedni
KOFAR – hindu rabszolga
KOSHCHEY - rabszolga, fogoly
istenkáromlás – szentségtörés; vicces viccek
KRAMOLA - lázadás, lázadás; rosszindulat, csalás; les, viszály
PIROS - fonal, szövőmalom
KRIN - liliom
KIVÉVE hiába – ennek ellenére oldalra nézve
KRYLOSHAN - papok
CSODÁK – csodák
KUNA – nyestbőr, bankjegy az ókori Oroszországban
KUPINA - bokor, cserje
VÁSÁRLÁS - piac, piactér
VÁSÁRLÁS - együtt
TUBER - sátor
KYY (KYY) - melyik, melyik; néhány
KUMET - harcos, harcos
LAGVITSA - tál
LAGODITI - kényeztetni; csinálj valami szépet
LANITA - pofa
Gyengédség – falánkság
ÍZ-SZÍV - torkos; elkényeztetve
LEK - kockajáték
LEPOTA - szépség, pompa; tisztesség
LEPSHY – a legjobb
HÍZELÉS - megtévesztés, ravaszság; eretnekség; ÖSSZEESKÜVÉS
NYÁR - növények hajtásai
FLY - megteheti
LEKHA - gerinc, kupac
LIHVA - kamat
Lenyűgöző – gonosz
LICHBA - szám, gróf
LICHENIC - jelentéktelen, szerencsétlen
LOV - vadászat
LOVITVA - vadászat, horgászat
LOVICHE - állat- és halvadászat helye
LODZESNA - méh, méh
LOMOVY - nehéz
LONIS – tavaly
LUKA - kanyar, gyrus
LUKAREVO - tekercselés
LUKNO - kosár
LUTOVIANY - bast
LYCHENITSA - szárú cipő
BÁRMILYEN – jó, bármi, talán még
LUBY - szerelem, vonzalom; függőség, hajlam; megegyezés
Hízelgő - ravasz, megtévesztő
LYADINA - bozót, bokor; fiatal erdő
MAESTAT - trón, trón
MAMON - egyfajta majom
MASTROTA - ügyesség
MEGISTÁN - méltóságok, nemesek
Dobás – íjak
SWORDMAN - fejedelmi harcos az ókori Oroszországban; őr, zsellér
MILOT - báránybőr; felsőruházat; köpeny, köpeny
MNITI - gondolkozz, higgy
MOVI - fürdőház
SÍR - domb
MREZHA - hálózat
MUDITI, MUDDLY - habozzon, lassan
MUNGIT - Mongolok
ZENE - musical
MUSICIA - zene
MUKHOYAR - Bukhara szövet pamutból gyapjúval vagy selyemmel
MSHITSA - kis rovar, szúnyog
MUKHORTY - leírhatatlan, törékeny
BESZEDŐ - adószedő, sóvárgó férfi
MYTO - díj; akta, kereskedelmi vám; előőrs, gyülekezőhely
NABDETI - vigyázz, segíts
NAV - halál
NAVODITI - rágalom
NAZIRATI – megfigyelni
NÉV – jelzi, képviseli
LEGJOBB – különösen
BÜNTETÉS - mentor, tanár
NAKRY - tamburák, dobok
NALESTI - kap, talál
NALYATSATI – törzs
NAMETIVATI - kijelölni
EMELETEK - félben, kettőben
HIába – hirtelen, váratlanul
NEPSCHEVATI – kitalálni
NÉV – név
SZÁLLÍTÁS - határozott, ismert; nemes; nagy
REND - rend, rendteremtés
NASAD - hajó
ÖRÖKÖS – leszármazott
NASOCHITI - közvetíteni, bejelenteni, tájékoztatni
UTÓDOLÁS - a fejedelmi trón utódlása
NEGLI - talán, talán
Hanyagság – hanyagság
HIHETETLEN – méltatlan
DISLIKE - elégedetlenség, bosszúság; ellenségeskedés
NÉMET - külföldi, külföldi
NEMKO - néma
SZOKatlan – csúnya
UNIdle - terhes
ELLENSÉGES – ellenséges, ördögi
NEPSCHHATI (NEPSCHAVATI) - hinni, kételkedni; gondol
NETI - unokaöccs
MOSATLAN – megvesztegethetetlen
NIKOLIZHE (NIKOLI) - soha
SEMMI NAGY – semmi különleges
NOGUT - borsó
NULLA - talán; akkor majdnem, rögtön
NUDMA - erőszakkal
SZÜKSÉGES – nehéz
SZÜKSÉGES – erőltetett, rossz
NIRISCHHA - rom, odú, lyuk, víznyelő
BIZTOSÍTSA – megtéveszteni, megnyerni
MINDKÉT – azonban, de
ELHÍZ - tedd le, tedd le
HIRDETÉS - értesíteni, értesíteni
OFFEND - bypass
OBNOSITI - magasztal, dicsőít
FORDULJ EL – visszavonulni valami elől
OBL, OBLY - kerek
OBON PADLÓ - a másik felén, a másik oldalon
OBOYALNIK - csábító, varázsló
IMAGE - megjelenés, kép; ikon; példa, szimbólum, jel
OBROCHITI – kilépést szab ki
OBSITI - tedd le, tedd le
OVO - akár, akkor...az, vagy...vagy
OVOGDA – néha
OVYY - egy, néhány, ez, az; ilyen, néhány
MEGRENDELÉS - a jobb oldalon
SINGLE-ROW - egysoros felsőruházat
ODRINA - épület, kunyhó, istálló
OGE – mi van ha
OKAYATI - boldogtalannak, szánalmasnak nevezni; méltatlannak tartja
FEED – kezelni
AROUND – körül, körül
OKSAMIT - selyemszövet egy halom arany vagy ezüst szálakkal
ÉLVEZZ – próbálj, próbálj tenni valamit
OLAFA - jutalom, ajándék
OLE - azonban, de
OMGENNY - zárva
EGYSZER – nemrég
ONOMO – igen
ONSITSA – valaki, néhány
ONUDU - azóta, onnan
OPANICA - tál, edények
OPASH - farok
OPRATI - mosás
ALACSONYABB – változtass, válj elcseszetté
ÚJRA - vissza, vissza
ORATAY - szántó
YELL - eke
ORY - ló
ORTIMA - ágytakaró; takaró
MEGÉRÜLNI – gyászolni
OSLOP - rúd, klub
OSN - tipp
OSTROG - palánk, karóból vagy rönkből készült kerítés
OSESTI – körbekerít, ostromolni
OTAY – titokban, rejtve
RAKE AWAY – megszabadulni, elköltözni
SHADOW – apai
OTEPLA - melegség
OTMETNIK - renegát
INNEN - honnan, onnan, miért, mert, ennek következtében
TAGADÁS - elítélés, tiltás
OTROK - tinédzser, fiatal férfi; harcos a herceg személyes gárdájából
JELENTÉS – lemondani
TO SNAP - sebzés, rontás
HUNG - elrejteni; elhagy; lemaradni; tartózkodni
OTSET - ecet
OCHE – ha
OCHINA - szülőföld, az örökség apáról fiúra szállt
OSHUYUYU – balra
PAVOLOKI - selyem szövetek
PAKI - újra, újra, újra
PARDUS - gepárd, leopárd
PAROBK - fiú, szolga, szolga
PAHATI - fújni, csapkodni
PACHE - több, magasabb, fent, jobb
PELYN - üröm
PENYAZ - pénzérme
KAPCSOLÓ - túl okos
KERESZT – félj
REVERSE - tolmácsolás, fordítás más nyelvről
SÜRGŐK - kopás
PERCY - mell
FINGER - egy marék föld, föld, bomlás
PESTUN - tanár
SZOMORÚSÁG - törődés, törődés, gondok
TORTA – vigyázz
PISHTS - gyalogos
P'SHTSI - gyalogság
PIRA - összeg
PLISCH - zaj, sikoly; zavartság, izgalom
HÚS – test
HÚS – testi
PLUSZ - láb
POVISM - csomó, gombolyag
STORY - hír, üzenet, történet
CSOMAGOLÁSOK - selyem
KÁROK – hozzuk le
POVEDTI - mondd, mondd, mutasd
POGANSKY - pogány
POGANY - pogány
HASONLÓSÁG - összehasonlítás, használat
SZÜNET – alátámasztani
PODRUCHNIK - beosztott
POKHIB - hízelgés, megtévesztés
A SZÉGYEN látványosság; nevetség tárgya
SZÉGYEN – nézd
GAG - hajlított, csavart
POKOSNY - elmúlás
MEZŐ - bírói párbaj
POLMA - fél
POSHATI - megijeszteni
POLSTYANY - filc
DÉL - dél
ÉJFÉL - észak
MEGTELT – nyitott
POMAVATI – adj jelet
WAKE - ajándékok
PONE – bár legalább
PONT - tenger
KAP - fogd, ragadd meg
MEZŐ - 1000 lépés hosszú utazási mérték; egynapos kirándulás
PRIZYATI - előmozdítani
POREKLO - becenév
Satu – ütőfegyver
POROSI - por
PORT - egy darab szövet. szövet
SZABÓ - vászon
PORUB - tömlöc, börtön, pince
POSKEPATI - hasít, hasít; bántani
KÖZmondás - szóbeli megegyezés, megegyezés; közmondás
POSTUSH – tanú
SZALON - a napnak megfelelően
POSTREL - pestis, járvány
FOGYASZT - semmisítse meg
Próbáld próbáld
HÚZNI – kitalálni, próbálkozni
POTYATI - üss, ölj
POUHATI – szipogjon
SZAGOLÁS - nevetségesség
POYATI – vedd
JOBB – igazi, helyes
KONVERT - konvertálni, dőlni
PRELAGATAY - felderítő, kém; hírnök
IMÁDÁS - csalóka, megtévesztő
PRELESTY - megtévesztés, téveszme; csábítás; ördögi machinációk
VITA (PRI) - vita, per; ellenvetés; bírósági ügy
SZUPERERŐ – valaminek a közepe
PRECIOUS - híres, illusztris
MEGÉRTÉKELNI – fenyegetőzni
PRETORGITI – széttépni
BOTKOLÁS - botlás, botlás; hibázni, vétkezni
KIPUFOGÓ - elfogy
TILTÁS – fenyegetés
PRIVABITI - hívás, meghívás; vonz
PRIVOLOKA - rövid felsőruházat
BUTT - példa
RESIST – ellenállni
LÁTOGATÁS - látogatás, látogatás; küldj le irgalmat; fontolgat
PRISNO - mindig
PRISNY - kedves, közel
Csinos – szereld fel magad
PRITOCHNIK - példabeszédek írója
PUSH - bizonyítani
PROK - maradék
INDUSTRIALIST - védő
SZEREZZ HÍRNESET - válj híressé
NYÚJTÁS - nyújtózkodni, nyújtózkodni; folytatni; kiterítve, rakva
TÁLCA - impresszum, lista; kötelesség
PROTOZANCHIK - őr
PROUSTAVITI - előre meghatározni
EGYÉB - a jövőben, a jövőben
FONAL - szárítjuk, sütjük (olajba merítve), sütjük
PYKH - büszkeség, arrogancia
PERST – ujj
Betöltés...