Lehet-e este kártyázni. Kártyázhatok nyilvános helyeken? Fiatal francia tudósoknak

Mindenhol kártyázunk. De kevesen tudják, milyen pusztító erejük van az emberi lélek számára. A keresztények számára különös veszélyt jelentenek.

A kártyákat 1392-ben találták fel 6. Károly francia király számára, aki őrült ember volt. A kártyapaklit "ördögbibliának" nevezték. A 17. században az ördög könyvének nevezték. Valójában minden kártyának a pakliban megvan a sajátja. Ahogy a hozzáértők mondják, a kártyáknak van titkos nyelve.

A hatóságok eleinte toleránsak voltak a kártyagyakorlással szemben, de aztán elkezdték üldözni őket, mert látták itt a gonosz szellemek beavatkozását. A kártyákkal kapcsolatos jogalkotási emlékek közül először az 1649-es törvénykönyvet említi, amely előírja a kártyajátékosokkal "ahogyan a tatokról (tolvajokról" van írva), i.e. könyörtelenül verni, levágni az ujjakat és a kezeket.

1696. évi rendelet. azért vezették be, hogy átkutassák mindazokat, akiket azzal gyanúsítanak, hogy kártyázni akarnak, "és akitől kiveszik a kártyákat, üssék meg ostorral". 1717-ben. pénzbírság fenyegetésével kártyázni tilos. 1733-ban. a visszaeső elkövetők esetében börtönt vagy batogokat határoznak meg.

Tehát mit jelentenek a kártyák színei és jelentése?

A kártyapakli felépítését mindenki ismeri: ász, király, dáma, bubi még lejjebb, tízesek, kilencesek és így tovább egészen hatosig vagy akár kettesig egy teljes pakliban – tipikus hierarchikus létra a legmagasabbtól a másikig. legalacsonyabb.

A Joker egy komolytalan figura harisnyanadrágban, búbos sapkában, harangokban.

A forradalom előtti színpadi előadásokban egy hasonló szereplőt Fradyavolonak hívtak. A "Joker" mindenek felett áll, nincs öltöny, és a játék legerősebbjének tartják.

Az ász lengyel eredetű szó a német Daus szóból. A német-orosz szótár jelzi a szó jelentését: Daus - ördög.

A kártyák annyira tele vannak negativitással amelyet kezdetben a Sátán szolgái raktak le, amit ma már csak a jósok olvasnak a kártyák. Nem használnak sakkot, dominót, bingót vagy más játékot jóslásra, de kártyákat igen. mivel rossz energiát tartalmaznak a kártyák.

A pusztító erejükkel rendelkező kártyákat kaszinókban és más gonosz létesítményekben használják, egész családokat pusztítva el.

Ami az okkult elveket illeti, azok lényege a következő:
1. "Kereszt" (Trefa) - egy kártya a kereszt képével, amelyen Jézust keresztre feszítették, és amelyet a fél világ imád. Jiddisről lefordítva a "trefa" jelentése "rossz" vagy "gonosz".

2. "Blame" (lándzsák) - szimbolizálja az evangéliumi lándzsát, vagyis Longinus, százados szent vértanú lándzsáját, amellyel átszúrta Jézus gyomrát

3. "férgek" - az evangéliumi szivacsot jelenti egy nádszálon: "az egyik katona szivacsot vett, megtöltötte ecettel, és a nádszálra téve inni adott neki"

4. "Tambourines" - az evangéliumi kovácsolt négyoldalú fogazott szögek grafikus képe, amellyel Jézus kezét és lábát a fából készült keresztre szegezték.

Tehát az a keresztény, aki játszik vagy kártyázik (és a jósok szolgáltatásait is igénybe veszi), Isten ellenségévé válik.

3,5 (70,55%) 110 szavazat

Sok „kártyajáték” által kedvelt, mint kiderült, egy ravasz démoni hangszer, amelyen keresztül az ember legalább a fő keresztény szentélyeket gyalázza. Kibővített és kiegészített történetet adunk arról, hogy melyek ezek a termékek.

Meglepő, hogy az általunk a gondolkodók és keresők számára nyújtott információk soha nem keltettek fel szemet, sőt az interneten is csak töredékekben találhatók meg. Általánosan elfogadott, hogy a kártyázást bűnnek tekintik az ebből fakadó izgalom miatt, de valójában a kártyaszimbolika sokkal mélyebb és aljasabb.

Mind a négy ruha nem jelent mást, mint Krisztus keresztjének képét, valamint a keresztények által különösen tisztelt szent tárgyakat: a lándzsát, a szivacsot és a szögeket, amelyek Jézus Krisztus kivégzésének, szenvedésének és halálának eszközei voltak.

Megkeresztel- ez a kereszt, amelyen Krisztust megfeszítették;
Csúcsok- ez a lándzsa, amely átszúrta a bordáit;
Gyémántok- ezek szögek;
Férgek- ez egy ecetes szivacs, amit a kínzók gúnyosan adtak Krisztusnak víz helyett.

Ha például egy térképet veszünk Krisztus keresztjének képével, amelyet a fél világ imád, hanyagul a következő szavakkal dobják meg: „ klubok ", - ami héber fordításban azt jelenti" rossz"vagy" gonosz szellemek". A Biblia ezt a kifejezést használja klubok szűkebb értelemben: " Ne egyétek meg a mezőn darabokra tépett állat húsát; dobd a kutyáknak"(2Móz 22:30).

Kiegészítő kutatás

Az oldal rendszeres olvasójától az eredeti cikkhez érkezett megjegyzés arra késztetett, hogy egy kicsit jobban beleássam magam ennek a „játéknak” a történetébe.

Tehát Szergij Kolcov óva intett a szenvedélyek szításától, és hivatkozott egy linkre egy alternatív tanulmányra:

Figyeljetek testvérek!
Természetes kritikusságom lázadó. Mindenhol zsidó összeesküvés van? Világos, hogy az emberek kiválasztottak, tehetségesek, [de] szerintem nem kevésbé tehetségesek ahhoz, hogy mindenhol megtalálják a cselszövéseiket.
Az öltönyök eredetét illetően van egy másik nézőpont is http://ta-vi-ka.blogspot.ru , és ott a klubok franciául így fordítják: Lóhere“.

Másik dolog, hogy Európában a katolicizmus hanyatlása idején, Oroszországban pedig az ortodoxia hanyatlása idején vertek gyökeret, és a keresztény világ életének katasztrofális szekularizációja következtében váltak annyira mindenütt. A térképek csak a tétlenség eszközei.

Úgy döntöttünk, hogy felidézzük a francia nyelvet, és tengerentúli elmélkedéseket olvasunk a témáról.

A szerencsejátékosok, Carl Ostersetzer (1850-1914)

Fiatal francia tudósoknak

elmondják egy ilyen sztori:

Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien calendrier lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes représentent les 52 semaines de l'année. Les 4 semaines de chaque mois étaient associées à l'un des 4 elem (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle). Forrás: "A játékkártya története és eredete" - Samuel Zovello, 1935

„Az 52 lapból álló pakli az ókori egyiptomi holdnaptárat szimbolizálja: 13 színű kártya 13 holdhónapot jelent, a kártyák teljes száma az év 52 hetét jelenti.

Minden hónap 4 hetéhez négy anyag társult: (víz, föld, levegő és tűz), ami négy színben tükröződött ( ruhák?) a pakliban: ásók, szívek (szívek), tamburák és keresztek.
Egy forrás: Samuel Zovello: A kártyajáték története és eredete, 1935.

Francia Wikipédia

még kevésbé bőbeszédű:


„Szerencsejátékosok”, Cézanne Paul Il est possible que les cartes européennes érkezésnt en Europe par l „intermédiaire des Mamelouks d” Égypte à la fin du XIVe siècle. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul en 19388, 4 enseignes de 14 cartes chacune: coupé, pièces, épées et batons de polo9. Remontant au plus à 1400, il permet d "identifier des fragments de jeux datés du XIIe siècle ou du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer editées en Europe font usage des enseignes latines (batonok, deesnibteers, copes, de esnibteers) A des enseignes germaniques (mirigyek, grelots, feuilles et cœurs). Les enseignes françaises procèdent d "une simplification des enseignes précédentes, permettant une reproduction plus aisée, un moindre coût degraphenation masse une. production et.

A szabadkőművesség szülőföldjén, a legnépszerűbb és legstabilabb kártyatípus megalapító országában a játék keletkezésének története három rövid bekezdést kapott (összehasonlításképpen: több helyet foglalt el az arról szóló információ szimbólumok ezek az ikonok különféle számítógépes betűtípusokkal vannak kódolva...)


Piktogramok típusai Európa különböző területeinek játékkártyáin, francia Wikipédia.

« talán„Hogy a térképek Egyiptomból, az egyiptomi mamelukok segítségével kerültek Európába a 14. század végén. 1938-ban egy ősi kártyapaklira bukkantak az isztambuli mameluk palotában. ( ez tényleg vaskos érv!). Az öltönyöket azonban teljesen ábrázolták másképp, tamburák és keresztek a megszokott formában nem voltak ott. Keletkezési ideje szerint azt a fedélzetet a 12-13.

Az első Európában kiadott játékkártyák is reprodukálódnak latin dísztárgyakat, és valószínűleg muszlimok segítségével adták ki.

A számunkra ismerős kártyák és öltönyök a 15. század végén jelentek meg Franciaországban, talán(!), a német hagyomány színeihez igazítva.

A francia Wikipédia azt sugallja, hogy a rajz egyszerűsítését egy vágy motiválta csökkenti a tömegpiaci termékek költségeit(!) fametszetes nyomtatáskor.

Ahogy a mondás tartja, no comment... A „club” pedig nem „klub”, bár a francia kiejtés sajátosságai külön vita tárgyát képezik.

Helyszínkutatás gondolkodóknak és keresőknek

Anyag a témában

Kibővített videoanyag az RSL konferenciáról az orosz történelem feltárt helyettesítéseiről és szándékos manipulálásáról az elmúlt két-három évszázad során.

A halnapról, a pangásról és a nagypolitikáról

Meglepő nyomozóhely az 1980-as évek népszerű szovjet mítoszáról – az ortodox ellenes táplálkozási hagyomány megteremtéséről, a „halnapról” csütörtökön, szemben a szerdai és pénteki böjt ősi ortodox hagyományával.

Krisztus születése egyházi ünnepének kereskedelmi és ideológiai pótlékkal való helyettesítésének történetének alapos vizsgálata.

A világtörténelem tudományos változatának tudományosan megalapozott bemutatása az Orosz Tudományos Akadémia felhatalmazott bizottságának szakembereitől.

Válogatott anyagok:

Válogatott anyagok a világ vallási és világi felfogása közötti kapcsolat témájában, beleértve a "", "", "anyagok" címsorokat, információkat, valamint az "Old Believer Thought" oldal olvasóit.

Látogassa meg weboldalunk "Vám" részét. Sok érdekességet találsz benne a méltatlanul elfeledettből. ,,

Élénk és megfontolt történet az új hívők által gyakorolt ​​keresztelési módszerekről és az egyházi kánonok szerinti igazi keresztségről.

Az ókori ortodoxia és az orosz egyház történetének tárgyilagos irodalom rövid válogatása.

Melyik kereszt tekinthető kanonikusnak, miért elfogadhatatlan a feszülettel és más képekkel ellátott kereszt viselése?

Exkluzív fényképek, amelyek a Nagy Vízkereszt felszentelését ábrázolják a Honvédő Háború orosz ortodox egyházának közbenjárási székesegyházában, Rogozsszkaja Szlobodában.

Sőt, lehet egy ártalmatlannak tűnő "bedobott bolond" vagy komolyabb játékok, amelyek szabályai kényes számítást és komoly győzelem reményét vonják maguk után.

De vajon a kártyajátékok olyan veszélyesek, miért nem lehet kártyázni, ahogy sokan hiszik?

Az egyház ellenzi

Az egyház álláspontja szerint a kártyaruha a Krisztus kivégzésekor használt tulajdonságok pontos megismétlése.

Az „ásó” pontosan megismétli a fegyver alakját, amely sebeket ejtett a Megváltó testén. A "férgek" formájukban olyanok, mint egy ecetbe mártott szivacs, amelyet a szomjúságtól szenvedő Krisztus kínzóitól kapott víz helyett. A "tamburinok" megismétlik a négyzet alakú szögek alakját, amellyel a keresztre szögezték. És "Kresty" maguk nem igényelnek semmilyen megjegyzést. Vagyis akarva-akaratlanul kártyázik, de az ember maga veszi Krisztus kínzóeszközeit, és kézről-kézre adja át partnereinek, bűnbe sodorva magát és őket is. Így magyarázza az egyház, hogy az ortodoxok miért nem tudnak kártyázni. Mellesleg, az igazság kedvéért érdemes megjegyezni, hogy az iszlám hűséges prédikátorai szintén nem bátorítják az ilyen hobbikat.

Ne sértse meg a gyermek pszichéjét!

Ma nem hír – gyerekek kártyáznak. A baba lelke tiszta és nyitott a világra. A gyermek nem mindig képes önállóan kitalálni, mi a jó és mi a rossz. A kártyajátékok egyike azoknak a kísértéseknek, amelyek lassan, de biztosan erodálhatják a gyermek pszichéjét. Meglepő módon sok szülő nem lát semmi kivetnivalót abban, hogy a gyerekek "bolonddal" játszanak: mi ez, ártalmatlan játék! Sajnos nem minden olyan egyszerű, mint szeretnénk elképzelni. Eleinte a győzelem vágya és az édes íze a győzelem érzése - úgy tűnik, mi a baj ezzel ?! Semmi, de nem minden eszköz jó a cél eléréséhez. Arra is érdemes gondolni, hogy a gyerekek a felnőtteket utánozva nem "csak úgy" játszanak: kedvenc játékaik, édességeik, aprópénzük kerül a játékvonalra. És ha elfordult, sértődöttség és izgalom ébred fel: a gyermek rendkívül fájdalmasan veszít, és kész mindent megtenni, hogy ne csak a „sajátját” adja vissza, hanem azért is, hogy leckét adjon egy sikeresebb riválisnak. Gyermekkorban kialakul egy fájdalmas függőség, amelyet a pszichiátriában "szerencsejáték-függőségnek" neveznek. A szülőknek meg kell érteniük, hogy a kártyajátékok szerencsejátékok; ezért ne kártyázzanak a gyerekek.

Miért lehetetlen kártyázni, pasziánszozni, kártyaszimbólumokat használni, és még inkább kitalálni legalább a pikk dámát, legalább a szíveket? A szimbólumok, képek, hieroglifák korántsem mindig ártalmatlan képek. Ezek ugyanazok a szavak, amelyeket grafikus képek formájában mutatnak be. Egyes szavakat egyáltalán nem lehet kimondani anélkül, hogy a lélek ne sérüljön. Vannak fogalmak, amelyeknek a gondolatokban sem szabadna jelen lenniük. Ugyanezen okok miatt nem lehet istentelen cselekményeket rajzolni maguknak a cselekményeknek a kedvéért: naturalisztikus, szimbolikus vagy szimbolikus (tabu), beleértve a kártyákat sem.

Magyarázó szótár V.I. Dahl a következő meghatározást adja a kártyákra: "ragasztott, kis papírdarabok szemüveg képével négy öltönyben és figurában". A térképek ősi múltra tekintenek vissza, eredetüket még nem sikerült pontosan megállapítani. A játékkártya feltalálását a kínaiaknak tulajdonítják. A Ching-tsze-Tung szótár szerint a kártyákat 1120-ban találták fel. (keresztény kronológia szerint), 1132-ben pedig. Kínában már széles körben elterjedtek. Egy másik változat szerint a kártyákat Egyiptomban találták fel, és jóslásra szánták. Bizáncban a kártyaruhákat szövetek díszítésére használták. Nyugat-Európában a térképek a 14. században jelentek meg. Modern formájában királyokkal, bubikkal stb. század óta léteznek.

Az író szerint S.S. Narovchatova, Rettegett Iván alatt egy bizonyos Chercelli jelent meg Moszkvában. Chercelli vagy ahogy az emberek hívták - Certello, Olaszországban franciának hívták, Franciaországban - németnek, Németországban - lengyelnek, Lengyelországban pedig orosz lett. Moszkvába hozott egy kendőbe bugyolált ládát, fekete, piros csíkokkal, ami látszólag megfelelt a színeknek - fekete és piros, de a moszkoviták szerint ezek a pokol tüze színei. Kártyajárvány kezdődött a Harmadik Rómában, „pénzre vágva”. A kártyák keresletté váltak, és Churchlli úgy döntött, hogy Moszkvában egy speciális kártyaüzletet fejleszt ki, amely addigra már virágzott Nyugaton - a kártyanyomtatást. Csábító ajánlatát a moszkvaiak meglehetősen hűvösen fogadták. Az úttörő nyomdász, Ivan Fedorov határozottan megtagadta, hogy részt vegyen egy ilyen ügyben.

A hatóságok eleinte toleránsak voltak a kártyagyakorlással szemben, de aztán elkezdték üldözni őket, mert látták itt a gonosz szellemek beavatkozását. A kártyákkal kapcsolatos jogalkotási emlékek közül először az 1649-es törvénykönyvet említi, amely előírja a játékosokkal a kártyáknál "ahogyan a tatokról (tolvajokról" van írva), i.e. könyörtelenül verni, levágni az ujjakat és a kezeket. 1696. évi rendelet. azért vezették be, hogy átkutassák mindazokat, akiket azzal gyanúsítanak, hogy kártyázni akarnak, "és akitől kiveszik a kártyákat, üssék meg ostorral". 1717-ben. pénzbírság fenyegetésével kártyázni tilos. 1733-ban. a visszaeső elkövetők esetében börtönt vagy batogokat határoznak meg. A 18. században Oroszországban nagymértékben megenyhült a játékhoz való hozzáállás, és általában a tiltott játékok kutatása során megparancsolták, hogy "óvatosan járjon el, nehogy felesleges rágalmazást, sértést és szorongást okozzon". A játék iránti szenvedély nőtt, és senkit nem érdekelt, hogy miért pontosan ezeket a figurákat ábrázolták karton téglalapokon, és mi az, vagy inkább ki az ász?

Ushakov szótára válaszol: az „ász” lengyel szó a német Daus szóból, és egypontos játékkártyát jelent. A német-orosz szótár a szó másik jelentését is jelzi: Daus - ördög. Nagyon valószínű, hogy a Daus a görög diabolosz eltorzításának egy változata – rágalmazó. A kártyapakli felépítését mindenki ismeri: király, dáma, bubi (a francia "szolga" szóból), még lejjebb tíz, kilences, és így tovább egészen hatosig vagy akár kettesig egy teljes pakliban - tipikus hierarchia. létra a legmagasabbtól a legalacsonyabbig. Néha egy másik kártya kerül a pakliba - a Joker. Komolytalan figura harisnyanadrágban, búbos sapkában, harangokban... Kezében pedig egy jogar, ráfeszített emberfejjel, amit ma már humánus művészek váltanak fel zenés „cintányérral”. A forradalom előtti színpadi előadásokban egy hasonló szereplőt Fradyavolonak hívtak. A Joker kártya a legmagasabb, nincs színe, és a legerősebbnek számít a játékban. A piramis tetején semmiképpen sem uralkodó van, hanem éppen az a Daus, amelytől csak a kereszt és az imádság jele keríthető el. Így a hierarchia a kártyapakliban e világ hercegének van alárendelve, őt, a levegőt uraló herceget nem egy pont, hanem az egyes jelképezi.

A „Trump” kártyáknak, már a nevüknek is megvan a maga különleges célja. "Kóser" i.e. A talmudisták a rituális áldozatokat "tisztának" nevezik, ezért a szerencsejátékok valódi értelme szent helyeink megaláztatása, mivel a keresztet "hatos haruval" takarva a játékosok azt hiszik, hogy ez a "hat" magasabb és erősebb, mint az Életadó Kereszt. !

Tehát a kártyajáték semmiképpen sem egyfajta egyszerű játék, amelyet az izgalom elemei veszítenek. Ez a világ fejedelme szabad és akaratlan alattvalói feletti uralmának mintája. Ez a kártyaszimbólumok jelentése, de nem viccelnek a szimbólumokkal. Az Egyház szigorú tilalma: semmilyen körülmények között ne érintse meg az úgynevezett „sátáni mélységeket” (Jel 2,24), ezért ha valaki a társaságból felajánlja, hogy kártyázik, ne feledje: ki magasabb, mint a kártyák királya.

Gyakran előfordul a játékossal:
Gazdag emberként ült le -
felkelt szegény.
Ki vitte el a kártyákat
megtéveszti a haszon,
Tom nem ismeri a játékot
boldog.
A szerencsejáték bűn:
Nem Isten adta nekünk,
Sátán találta ki!
Sebastian BRANT. 1494 g.
Kártyakereszt "shamrock", lándzsa, szivacs és szög

a "A kereszt alakjának kialakulásának története" című könyvből
www.wco.ru/biblio „Referenciák” rész

A Szent Kereszt felháborító megszentségtelenítésének és istenkáromlásának okai a lelkiismeretes kereszthalálok és feszületek által teljesen érthetőek. De amikor látjuk, hogy keresztények keverednek ebbe a szörnyű ügybe, még inkább lehetetlen elhallgatni, mert – Nagy Szent Bazil szava szerint – „Isten a csendnek adatott”!

Az úgynevezett "játékkártyák", amelyek sajnos sok otthonban vannak, a széthúzás eszközei, amelyek révén az ember minden bizonnyal kapcsolatba kerül démonokkal - Isten ellenségeivel. Mind a négy szerencsejáték „öltöny” nem jelent mást, mint Krisztus keresztjét a keresztények által egyformán tisztelt szent tárgyakkal együtt: lándzsával, szivaccsal és szögekkel, vagyis mindazzal, ami az isteni Megváltó szenvedésének és halálának eszköze volt.

És tudatlanságból sokan "bolonddá" válva megengedik maguknak, hogy szidalmazzák az Urat, és magukhoz vesznek egy kártyát, amelyen a "fóliás" kereszt, vagyis Krisztus keresztjének a fele látható. A világ imádja, és lazán szóvá teszi (bocsáss meg, Uram!) "Klub", ami jiddisül azt jelenti, hogy "rossz" vagy "gonosz"! És nem csak ez, ezek az öngyilkosságot túljátszva a merészek lényegében azt hiszik, hogy ezt a keresztet valami tetves „ütőhatos” „veri meg”, egyáltalán nem tudván, hogy „ütőkártya” és „kóser” van írva, például latinul, a azonos.

Legfőbb ideje lenne tisztázni minden olyan szerencsejáték valódi szabályait, amelyekben mindenki, aki játszik, „bolond”: ezek abból állnak, hogy a rituális áldozatok, amelyeket a talmudisták héberül „kóser”-nak (vagyis „tisztának” neveznek) "), állítólag hatalma van az Életadó Kereszttel!

Ha tudja, hogy a kártyajáték nem használható más célokra, kivéve a keresztény szentélyek meggyalázását a démonok örömére, akkor a kártyák szerepe a "jóslásban" - a démoni kinyilatkoztatások e csúnya keresésében - teljesen világos lesz. Szükséges-e ezzel kapcsolatban igazolni, hogy mindenkinek, aki hozzáér egy paklihoz, és aki nem tett őszinte bűnbánatot az istenkáromlás és az istenkáromlás bűneinek megvallásában, garantált tartózkodási engedéllyel rendelkezik a pokolban?


Tehát, ha a „klubok” a dühöngő szerencsejátékosok istenkáromlása a speciálisan ábrázolt keresztek ellen, amelyeket ők „kereszteknek” is neveznek, akkor mit jelentenek ezek – „hibás”, „férgek” és „tamburinák”? Ezeket az átkokat nem fogjuk oroszra fordítani, mivel nincs jiddis tankönyvünk; jobb megnyitni az Újszövetséget, hogy a számukra elviselhetetlen Isten Fényét árasztsák a démoni törzsre.

Brianchaninov Szent Ignác a felszólító hangulatban oktat: „ismerkedj meg a korszellemdel, tanulmányozd, hogy hatását lehetőleg elkerüld”.


A „hibáztat”, vagy másképpen „lándzsát” jelző kártya az evangéliumi lándzsát gyalázza, majd ahogy az Úr megjövendölte az Ő perforációjáról, Zakariás próféta száján keresztül, hogy „a kilyukasztottra fognak nézni” (12. :10), így történt: „az egyik katona (Longinus) lándzsával átszúrta a bordáit” (János 19:34).


A kártyaruha "férgek" gyalázzák az evangéliumi szivacsot a vesszőn. Ahogy Krisztus Dávid próféta király száján keresztül figyelmeztetett mérgezésére, hogy a katonák „epet adtak enni, és szomjúságomban ecetet adtak innom” (Zsoltárok 68:22), így be is vált: „Egyikük fogott egy szivacsot, ecetet adott innom, és nádszálra tette, és inni adott” (Máté 27:48).


A "tamburinok" kártyaruha az evangéliumi kovácsolt tetraéder fogazott szögeket gyalázza, amelyekkel a Megváltó kezeit és lábait a keresztfára szegezték. Ahogy az Úr megjövendölte a szegfűről, a zsoltáríró Dávid száján keresztül, hogy „átszúrták kezeimet és lábaimat” (Zsolt 22,17), így valóra vált: Tamás apostol, aki azt mondta: „Ha megteszem, ne lássam az ő kezén lévő szögekből származó sebeit, és nem dugom az ujjamat a szögek lyukába, és nem teszem a kezemet az oldalába, nem hiszek” (János 20:25) „Hittem mert láttam” (János 20:29); Péter apostol pedig törzstársaihoz fordulva így vallott: „Izrael férfiai! - mondta: - A Názáreti Jézust (...) fogtad, és miután (a rómaiak) a gonoszokat (a rómaiak) felszögezted, megölted; de Isten feltámasztotta” (ApCsel 2:22, 24).

A Krisztussal együtt keresztre feszített, megbánhatatlan rabló, akárcsak a mai szerencsejátékosok, Isten Fiának szenvedéseit káromolta a kereszten, és megfontolásból, bűnbánatból örökre útnak indult teljességében; de az okos tolvaj, mindenki számára példát mutatva, megbánta a keresztet, és így örökölte az örök életet Istennél. Emlékezzünk tehát szilárdan arra, hogy számunkra, keresztények számára nem lehet más remények és remények tárgya, nem lehet más támasz az életben, nem lehet más zászló, amely egyesít és inspirál minket, kivéve a legyőzhetetlen keresztnek az egyetlen üdvözítő jelét. Lord!

A játékkártya a szerencsejáték kategóriájába tartozik. Az a személy, aki szenvedélybe kerül, elfelejti Istent. A tisztátalan szellemek kezdik befolyásolni őt (ebben a pillanatban joguk van rá). A játékos árt a lelkének. Ha pénzért (vagy "kamatért") játszol, a játékos kapzsiságot (akvizíció) kap. És ez már bűn. És elvesztegetett értékes idő, amelyet saját és szerettei javára fordíthat.

Betöltés ...Betöltés ...