Henry Valois korai és fiatal évei

III. Henrik születésnapját mindig 1551. szeptember 18-nak tekintette, pedig a valóságban éjfél után 40 perccel, azaz tizenkilencedikén született. A kereszteléskor a fiú nevet kapott Sándor-Eduard (Alexandre-Edouard figyelj)) és az Angoulême hercege címet. Szülei, II. Henrik király és Medici Katalin 1533-ban házasodtak össze; az első tizenegy évben nem volt gyerekük.

Henriknek négy idősebb testvére volt: François (II. Ferenc), a "kis Dauphin", 1544-ben született, hivatalosan Dauphinnak nyilvánították 1547-ben, amikor apja átvette a trónt; Erzsébet, aki később a spanyol II. Fülöp felesége lett; Claude, aki 1559-ben feleségül vette III. Károlyt, Lotaringia és de Bar hercegét, valamint Charles-Maximilianust, akinek elsőszülött bátyjának korai halála hozta meg a koronát, így IX. Az ötödik gyermek, Louis 1550 októberében halt meg, 20 hónapos korában.

Henrik fiatalabb testvérei voltak Margit, ismertebb nevén „Margot királynő” (aki a pletykák szerint a szeretője is volt), aki egy héttel a Szent Bertalan éjszakája előtt feleségül vette Navarrai Henriket, a leendő IV. Henriket, Franciaország királyát, és Herkulest. az egyetlen négy testvér, akik soha nem lettek királyok. Egy hosszú szüléssorozat 1556-ban ikrekkel ért véget – Jeanne és Victoria nővérek születtek, de nem sokkal ezután meghaltak.

A korszakra jellemző magas csecsemőhalandóság nem kímélte a királyi családot; ennek azonban a jobb orvosi ellátásnak és a kedvező életkörülményeknek köszönhetően nem lett olyan katasztrofális következménye, mint a lakosság alsóbb rétegeire. A hat testvér közül, akik túlélték gyermekkorukat, öten Henry előtt haltak meg. Csak Margarita élte túl, és töltötte be a 62. életévét. Ő és Henry, a tíz gyermek közül egyedül, életben maradtak anyjuk halálának napján – 1589. január 5-én. Valois utolsó nemzedékének minden képviselője gyenge testfelépítésű és beteges volt; Szörnyű csapásuk a tuberkulózis volt, amely ellen az akkori orvostudomány nem tudott gyógymódot. 1565. március 17-i konfirmációja során Alexander-Edward apja tiszteletére megkapta a Henry nevet. Öccse, Hercule (Herkules), akinek " testi és szellemi deformitások teljesen összeegyeztethetetlenek voltak a nevével"(Holt) egy évvel később ugyanígy kapta nagyapja nevét, Francois.

Henrik és Szent Bertalan éjszakája

Katalin békéltető politikája, amely a Saint-Germain-i béke megkötésével megújult, lehetővé tette Coligny admirálisnak, a hugenották távollétében felakasztott vezérének 1571-ben történő visszatérését az udvarba, sőt a királyi tanácsba. 1569-ben halálra ítélték. Megpróbálta megvalósítani politikai terveit – katonai segítséget nyújtani az 1566 óta Spanyolország ellen harcoló Hollandiának. Ennek érdekében európai protestáns szövetséget kívánt szervezni II. Fülöp ellen. A Saint-Quentinben elszenvedett megsemmisítő vereség (1557. augusztus 10.) után azonban semmi sem ijesztette meg Katalint jobban, mint a Spanyolországgal vívott háború. Katonai szakértők egyöntetűen támogatták: Franciaország elkerülhetetlenül elveszíti ezt a háborút. A francia erősítés veresége, amelynek hadjáratára IX. Károly egyszerűen szemet hunyt, megerősítette a királyi tanács egyhangú döntését: minden körülmények között kerülni kell a háborút Spanyolországgal. Coligny azonban nem tért el a terveitől, és védelmükre katonai-politikai zsarolás formájában egy általa kitalált, korántsem elkerülhetetlen alternatívát terjesztett elő: háborút Spanyolországgal vagy polgárháborút. Ez a lépés tette őt - itt minden kutató véleménye megegyezik - államárulóvá, akinek megszüntetését az állam érdeke megkövetelte. Katalin és Anjou a király tudta nélkül előkészítettek egy merényletet Coligny ellen, amelyre 1572. augusztus 22-én került sor. Az új kutatások fényében ez a helyzet egészen másnak tűnik. 1572. augusztus közepén Coligny teljes politikai elszigeteltségben volt, és nem képviselt valódi katonai erőt. Még az is lehetséges, hogy miközben a király uralkodásán gondolkodott, valójában kihasználták: azáltal, hogy rávette, küldjön protestáns csapatokat Hollandiába, vagyis a biztos halálba.

Már önmagában ez tette Colignyt, bár gyenge, politikailag fontos alakjává a politikai arénában: „ A francia monarchia túlságosan fontos emberré tette Colignyt ahhoz, hogy arra gondoljon, hogy megszabadulhat tőle." Ez a dolgozat megtöri azt a harmonikus koncepciót, amelyet évszázadok óta építettek fel az Anjou Katalin és Henrik admirális meggyilkolására való közös felkészülés idejéről és módszeréről. Mindkettőjüknek nem volt szüksége erre a halálra, és nem is tudtak a merényletről. Az egyik műben, amelyet kizárólag annak a korszaknak a forrásai érvelnek, a bűncselekmény valódi tetteseire derül fény: „ Az összeesküvés lelke nem más volt, mint II. Fülöp"; erős a gyanú Alba hercegével kapcsolatban, hogy „ távolról irányította az admirális elleni merényletet egy maroknyi ultrakatolikus, a Guises támogatói aktív cinkosságával" Burgeon a Szent Bertalan-éj hátterét is teljesen új módon értelmezi – a Coligny elleni merénylet után eltelt két nap eseményeit. A források rossz állapota miatt könnyebb megmondani, hogy mi nem történt, mint néhány pozitív állítást alátámasztani. De az a tény, hogy sem Katalin, sem Henrik nem volt befolyással a senki által tervezett véres akcióra, amely 1572. augusztus 24-én, Szentpétervár ünnepén történt. Bartholomew elég valószínűnek tűnik. A Szent Bertalan éjszaka semmiképpen sem volt a királyi hatalom demonstrációja; ellenkezőleg, a királyi hatalom teljes – bár átmeneti – összeomlásának volt az eredménye. Úgy tűnik, IX. Károly az éjszaka folyamán valamikor engedett a Spanyol Álcák párt által előterjesztett ultimátumnak, és beleegyezett a hugenotta vezetők meggyilkolásához – és csak ők kerültek szóba.

Az, hogy Guise hívei meggyilkolták a hugenották vezérkarát, egy dolog volt, de a több száz protestáns életét követelő mészárlás teljesen más volt. Ez a véres akció felkavarta Párizst, amely megfelelő alkalmat kapott arra, hogy kifejezze tiltakozását az -1571 óta folytatott vallás-, gazdaság- és külpolitika ellen; A Szent Bertalan-éj a királyi hatalom elleni lázadássá vált. A királyi családnak nem kellett részt vennie a következő napok eseményeiben: mintha a király és az önkormányzat nem is létezett volna, a városban három napig a hatalmat az egyik volt polgármester és barát által toborzott segédcsapatok vették át. a Guises, Marcel. Létszámukból gyilkosok és banditák osztagok alakultak, akik gazdagodásuk érdekében szemérmetlenül kirabolták és gyilkolták túlnyomórészt - de semmiképpen sem kizárólagosan - a hugenotta lakosságot, így a vallási harc leple alatt próbálták helyreállítani a társadalmi igazságosságot. saját belátásuk szerint. Ez a nézőpont ellentmond az események kortársai által felvetett és a közelmúltban aktívan újraéledő tézisnek, miszerint a városi rendőrség teljes erővel aktívan részt vett a pogromokban. Ahhoz, hogy tisztázzuk, hogyan is álltak a dolgok valójában, még részletesebb kutatásra van szükség. A protestánsok egy negyedik polgárháborúval válaszoltak a Szent Bertalan éjszakára. A csúcspontja La Rochelle ostroma volt. Miután IX. Károly hivatalosan is vállalta a felelősséget a Szent Bertalan-éj eseményeiért, a hugenották felhagytak a király iránti hűségükkel. Úgy tűnt, La Rochelle független köztársaságnak érezte magát, és még a király által küldött Biron kormányzót sem volt hajlandó beengedni a városba.

Henryt nem gyötörték kétségek: „Franciaország és te, anyám, fontosabbak vagytok, mint Lengyelország” – írta néhány nappal később édesanyjának. Előbb azonban meg kellett nyugtatni a lengyeleket. A miniszterek egy része félelmét fejezte ki, hogy távoznia kell, de megnyugtatta őket: „Elsősorban én vagyok Lengyelország királya, és nem hagylak el benneteket” – mondta. Henry néhány napig úgy tett, mintha régensséget adna Katalinnak, és talán kinevezne egy alkirályt Franciaországban, de mindez csak ürügy volt a lengyelek gyanújának elaltatására. Négy nappal később, június 18-án Henry nagy vacsorát rendezett, és mindenki annyira berúgott, hogy a legelőkelőbb urak holtrészegen estek be az asztal alá.

Menekülés Lengyelországból

Eközben a protestáns vezér trónra kerülésének veszélyes kilátása egyáltalán nem szerepelt Guiseék tervei között. A Liga pénzügyi és katonai segítséget kapott II. Fülöptől, valamint erkölcsi segítséget V. Sixtus pápától, aki megátkozta Bourbon Henriket. 1585-ben újabb háború tört ki, a három Henrik (a király, Bourbon és Guise) háborúja. Navarrai Henrik elsöprő győzelmeket aratott. Erzsébet angol királynő és a német protestánsok támogatták. III. Henrik király minden erejével megpróbálta befejezni a háborút, de ezt nagyon nehéz volt elérni...

1588. május 12-én Párizs fellázadt a király ellen, aki kénytelen volt sietve elhagyni a fővárost, és Bloisba költöztetni. Heinrich Guise ünnepélyesen belépett Párizsba. Lotaringia hercege már királynak érezte magát. Igen, valójában két lépésre volt a tróntól. Lelkesen köszöntötték a fővárosiak. Egyre gyakrabban használták a „Sire”-t a herceg megszólítása során. A Párizsban eltöltött néhány hónap a legboldogabb lett Heinrich Guise életében. Ebben a helyzetben csak a legdrasztikusabb intézkedések menthetik meg III. Henriket. A király összehívta az államfőt, ahová ellensége is megérkezett. 1588. december 23-án Guise Henrik az Államok találkozójára ment. Váratlanul megjelentek a király őrei, akik először több tőrcsapással megölték Gízát, majd megsemmisítették a herceg összes őrét.

Másnap a király parancsára Guise Henrik testvérét, Lajost, Lotaringia bíborosát is elfogták, majd megölték. Most a király felgyújtotta az összes hídját – nem volt visszaút. A legtöbb katolikus hátat fordított Henrynek. És ez utóbbi szövetséget kötött közelmúltbeli ellenségével - Heinrich Bourbonnal. V. Sixtus pápa, miután erről tudomást szerzett, megátkozta a királyt is. Eközben mindkét Henry közös erőivel ostrom alá vette Párizst.

Henrik halála III

Guise Henrik meggyilkolása

Henrik meggyilkolása III

A Guise fivérek meggyilkolása sok katolikus elméjét felkavarta. Köztük volt a 22 éves dominikai szerzetes, Jacques Clément is. Jacques lelkes katolikus volt és a hugenották ellensége. A pápa átka után (ami őt különösen érintette) Kelemen határozottan úgy döntött, hogy megöli III. Henrik királyt. Tervét néhány Liga-vezető jóváhagyta. A szerzetes részben valódi, részben hamis leveleket kapott királypárti foglyoktól, amelyeket a királynak címeztek. Aztán július 31-én elhagyta Párizst, és Saint-Cloudba ment - Retz hercegének birtokába, ahol a király a főváros ostroma alatt telepedett le. Miután audienciát kért, másnap a király fogadta. Jacques átadta neki a papírokat, és tájékoztatta, hogy azok fontos információkat tartalmaznak, amelyeket kizárólag a király személyes olvasására szántak. Ezekre a szavakra az őrök néhány lépésre visszavonultak Henrytől...

A király elmélyülten olvasni kezdett. Kelemen hirtelen kikapott egy tűsarkút a kebléből, a király felé rohant, és a tűsarkot a hasába döntötte. Minden olyan hirtelen történt, hogy az őröknek még idejük sem volt megérteni, mi történik. Heinrich megtántorodott, és hirtelen megereszkedett, és azt kiabálta: „Megölt, te aljas szerzetes! Öld meg!". A királynak sikerült kihúznia a tűsarkút, és még a tettétől megzavart Jacques fejét is megütötte a szemöldök környékén. A szerzetes megpróbált kiugrani a teremből, de nem tudott. Itt, a helyszínen halálra késelték Sainte-Maline és Pencornet királyi testőrök, és kidobták az ablakon (később holttestét felnegyedelték és megégették)…

A királyt azonnal az ágyra fektették. A kihívott orvosok visszahelyezték a kiömlött belsejét, és összevarrták. Hamarosan javulás következett be, és Heinrich felgyógyult. De néhány órán belül érezte, hogy közeleg a halál. Tanúk jelenlétében Bourbon Henriket nyilvánította utódjának. Éjszaka III. Henrik utolsó vallomását kérte. A király megbocsátott minden ellenségének, Jacques Clémentnek is. Hajnali három órakor meghalt III. Henrik Valois francia király. Testét bebalzsamozták és eltemették Compiegne-ben, a Saint-Cornille-i apátságban. A király szívét tartalmazó urnát a Saint-Claude-székesegyház főoltárában temették el. A háború befejezése után III. Henrik Compiegne-ben maradt. Az új király IV. Henrik nem vitte át elődje holttestét a francia királyok sírjába - a Saint-Denis-bazilikába, mivel azt jósolták, hogy egy héttel III. Henrik után ő maga fog ott feküdni. Csak 1610-ben szállították át III. Henrik maradványait Saint-Denis-be. Néhány héttel később IV. Henrik meghalt egy másik gyilkos - Francois Ravaillac - kezében.

Henrik az irodalomban és a művészetben III

Henrik Alexandre Dumas trilógiájának első regényében, a Margot királynőben szerepel Anjou hercegeként. A következő regényekben, a Monsoreau grófnőben és A negyvenötökben ő az egyik főszereplő (III. Henrik királyként). Az első két regény filmadaptációiban is szerepel. A francia változatokban III. Henrik képét Daniel Ceccaldi („Margot királynő”) és Denis Manuel („A grófnő de Monsoreau” tévésorozat) testesíti meg. A regény másik filmadaptációjában „

és egyben Franciaország utolsó reneszánsz uralkodója, II. Henrik és Medici Katalin negyedik fia.

1574-ben testvérei, II. Ferenc (1559-60) és IX. Károly (1560-74) követték. 1566-74. Anjou hercege címet viselte. Az anyakirálynő kedvenc fia, aki gyermekkora óta leendő királyként nevelkedett, a humanista Jacques Amiot irányítása alatt jó oktatásban részesült, kifinomult értelmiségivé vált.

1567-től - a királyi csapatok parancsnoka a harmadik vallásháború idején, híressé vált a hugenottákkal vívott sikeres csatákról Jarnacnál és Moncontournál (1569). Az 1572. augusztus 24-én Párizsban megrendezett Szent Bertalan-éj egyik szervezőjeként tartják számon, amivel buzgó katolikusként ismerték meg.

Ennek ellenére 1573 tavaszán Lengyelország királyává választották, ahová 1574 elején érkezett meg, miután aláírta a királyi hatalmat korlátozó „cikkelyeket”. Miután édesanyja küldetéséből értesült IX. Károly haláláról, 1574 júniusában Lengyelországból Ausztrián és Olaszországon keresztül Franciaországba menekült. 1575 elején, közvetlenül a koronázás után váratlanul feleségül vette Lotaringiai Louisát, Vaudemont gróf lányát, elutasítva az angol Erzsébettel és a svéd hercegnővel kötött házasság gondolatait.

A király uralkodása a franciaországi vallásháborúk tetőpontjára esett, amelyek során általánosan béketeremtő politikát folytatott: 1576-1577-ben a beaulieu-i és bergeraci békeszerződéseknek köszönhetően sikerült stabilizálnia a helyzetet és fenntartani a viszonylagos politikai nyugalmat egészen addig. 1584. III. Henrik öccse, Anjou-i François halála után azonban a trónöröklés problémája, amely állítólag az első vér szerinti herceget, Henrik de Bourbon hugenottákat, Navarra királyát illeti, egyre élesebbé vált. a király házassága gyermektelen volt.

A Guise hercegek vezette, újjáalakult Katolikus Liga, hogy megakadályozza a hugenották trónjáról, újraindította a fegyveres polgári konfliktust - a „három Henrik háborúját”, amelynek során III. Henrik 1588 májusában kénytelen volt Párizsból menekülni. a városiak felkelése alatt - a „barikádok napja”

1588 decemberében, az államok tábornokai blois-i találkozóján elrendelte Henry de Guise meggyilkolását, aki nyíltan követelte a francia trónt. A navarrai király támogatásával megkezdte Párizs ostromát, de 1589. augusztus 1-jén Saint-Cloud-i katonai főhadiszállásán a Guise által kiküldött Jacques Clement szerzetes halálosan megsebesítette. Halála előtt sikerült Henry de Bourbont kikiáltania utódjának.

Törvényalkotási kezdeményezéseiről ismert – a „III. Henrik kódex” – királyi rendeletek és jogi dokumentumok gyűjteménye; valamint a királyi udvar működési szabályainak szabályozása (különösen 1578-ban és 1585-ben), világos beosztási szerkezettel és hierarchiával, szertartással és etiketttel. 1579-ben megalapította a Szentlélek Rendet.

Az uralkodó életrajzának tragikus körülményei miatt „Shakespeare királyának” nevezték (P. Chevalier).

Történelmi források:

Lettres de Henri III/Éd. M. François et al. Párizs, 1959-2012. T. I - VII;

Pierre de L'Estoile. Registre-Journal du règne de Henri III / Éd. M. Lazard és G. Schrenck. Geneve, 1992-2003. T. I - VI.

Ábra:

Clouet Iskola. Anjou hercege (a leendő III. Henrik). RENDBEN. 1573

Henrik 1551. szeptember 18-ról 19-re virradó éjszaka született. Ő volt Catherine de Medici hatodik (ötödik, aki nem halt meg gyermekkorában) gyermeke. A megkeresztelkedéskor a leendő királyt Alexander Edwardnak nevezték el, és 1565. március 17-én a konfirmáció során apja tiszteletére megkapta a Henrik nevet.

Heinrich aktív és intelligens gyermekként nőtt fel. Oktatását koruk híres emberei - Francois de Carnavalet és Jacques Amiot püspök - végezték. Mint minden nemes, Henrik is korán elkezdett különféle fizikai gyakorlatokat végezni, majd később, a katonai kampányok során jó készségről tett tanúbizonyságot a katonai ügyekben. Henry volt az anyja kedvence. Ám bátyjával feszült viszonyban volt: ő, akinek nem voltak törvényes örökösei, versenytársnak tekintette testvérét.

A 16. század közepén a vallási ellentétek egyre jobban megnyilvánultak Franciaországban: Kálvin tanításai mélyebben behatoltak a társadalomba; A társadalom felső rétegeinek számos képviselője, sőt a legfelsőbb nemesség néhány képviselője is csatlakozott támogatóihoz. Nyilvánvalóvá vált, hogy a királyi hatóságoknak valahogyan szabályozniuk kell a kapcsolatokat ezzel a vallási kisebbséggel. Catherine de' Medici megpróbálta a vallási tolerancia politikáját folytatni, de erőfeszítései hiábavalóak voltak az ultrakatolikus Guizam párt vezetőinek köszönhetően. A Vassy városában François de Guise által elkövetett mészárlás polgárháborúvá fajult a katolikusok és a protestáns hugenották között. Mivel a rossz egészségi állapotú király nem tartotta lehetségesnek, hogy a hadműveletek során életét kockáztassa, 1567-ben a francia hadsereg irányítását formálisan a tizenhat éves Henrik hercegre bízták. Bár természetesen a katonai műveletek közvetlen vezetését tapasztaltabb katonai vezetők végezték, Henry a győztes aurájában tért vissza Párizsba. A béke azonban nem tartott sokáig. A Coligny admirális protestáns vezér elleni merénylet és az azt követő hugenották lemészárlása, amelyre 1572. augusztus 24-én, Szent Bertalan ünnepén került sor, a konfrontáció új fordulójához vezetett. Henry visszatért a csatatérre, és 1573 februárjában átvette La Rochelle ostromának parancsnokságát.

Ugyanakkor Henrik követein keresztül Lengyelország királyává választotta, ahol a gyermektelen király haldoklott. Üres kézzel tért vissza Jean de Balagny első követsége, aki 1572-ben megpróbálta feleségül adni a király húgát Henrikhez. Nem sokkal halála után új nagykövet, Jean de Montluc távozott Lengyelországba. 1573. április 5. - május 10. Prágában (a Visztula partján, Varsóval szemben) királyválasztást tartottak, amelyen Henrik mellett Habsburg Ernst főherceg, a svéd király, az erdélyi fejedelem és a A moszkvai cár részt vett (azonban kezdetben csekélyek voltak az esélyei). Április 5-én 50 ezer nemes jelenlétében Valois Henriket választották királlyá. Hamarosan a jelenlévők az úgynevezett „Henry-cikkeken” esküdtek neki hűséget – egyfajta alkotmányon, amely meghatározta a király és a nép viszonyát. A cikkek legfontosabb pontja a trónöröklési rend felállítása volt: a királyt csak megválasztották, örökösökről nem gondoskodtak. Kétévente, a harmadik évben a királynak országgyűlést kellett összehívnia. A királynak nem volt joga állásfoglalásait a diétákon elmondani. A szenátus beleegyezése nélkül a királynak nem volt joga háborút indítani vagy békét kötni. A királynak meg kell védenie az állam határait, és gondoskodnia kell a tőle elvett földek visszaszolgáltatásáról. Ha a király megszegte ezeket a feltételeket, alattvalói megtagadhatták, hogy engedelmeskedjenek neki. Milyen rövid volt Henrik lengyelországi uralkodása, olyan fontos volt a „cikkek” hatása Lengyelország további történelmére.

A "Cikkek" mellett elfogadták "Pacta conventa", amely Heinrichet személyesen érintette: vállalta, hogy kifizeti elődje összes adósságát, kiképzést biztosít a lengyel fiatalok számára Párizsban, francia ezredeket küld ellene, a francia flottát pedig a Baltikumba. Ezen kívül Henrynek 450 ezer zlotyval kellett hozzájárulnia személyes pénzeszközeiből a lengyel kincstárba.

Teodor Aksentovich festménye, 1910 körül

1573. augusztus 24-én a lengyel delegáció Monluc által aláírt dokumentumokat vitte Párizsba ratifikálásra. Franciaországban, ahol az abszolutizmus virágozni kezdett, a király ilyen pozíciója ismeretlen volt, ezért az összes szükséges papírt csak egy hónappal később írták alá. Henry nem sietett egy új és ismeretlen országba indulni. Csak december 2-án indult útnak, és csaknem két hónapig maradt úton. 1574. február 21-én a waweli székesegyházban Valois Henrik lengyel királlyá koronázására került sor. A szertartást Jan Firlei krakkói vajda szakította félbe, és követelte Henriktől három, a lengyel protestánsok jogait garantáló dokumentum aláírását.

A francia delegáció érkezése kulturális sokk volt a lengyel társadalom számára. Párizs már akkor is Európa divat fővárosaként ismert. A lengyel nemesség képviselői, különösen a hölgyek, azonnal elkezdték ruháikat francia stílusban átalakítani. Ugyanakkor a nőies francia nemesek ékszerekkel és parfümmel leöntöttek (és mindenekelőtt maga a király) sok lengyelt undorodtak. A franciákat viszont megdöbbentette a lengyelek durva modora és italozási hajlandósága.

Henryt egyáltalán nem érdekelték az ország belügyei. Nem tanultam lengyelül. A hivatalos szertartásokon való részvétel és a közélet irritálta. Éjjel a király bálokon és lakomákon mulatott, nappal pedig aludt; A kártyaveszteséget az államkincstárból megtérítették.

Henrik lengyel trónra való megválasztása magában foglalta a néhai király nővérével való esküvőjét. Henryt azonban nem vonzotta a házasság egy olyan nővel, aki elég idős ahhoz, hogy anyja lehessen, aki korábban soha nem volt házas. Minden lehetséges módon halogatta a kellemetlen eseményt, akár azzal, hogy betegséget színlel, vagy egyszerűen bezárkózott a kamráiba. Végül 1574. június 15-re egy csodálatos bált tűztek ki, amelyen be kellett jelenteni a közelgő esküvőt. Az előző nap reggelén azonban a király értesült a császártól testvére haláláról. Másnap pedig levél érkezett Párizsból anyámtól. A francia trón megüresedett, Medici Katalin pedig szeretett fiát szerette volna rajta látni. A lengyelek gyanakvásának csillapítására Henry úgy tett, mintha át akarná adni a régensséget anyjára, sőt Franciaország alkirályát is kinevezze, de akkoriban ő maga is menekülni készült. Június 18-án nagy lakomát adott a Wawel-kastélyban. Miután az összes jelenlévő nemes holtan elaludt az asztal alatt, Henry a legszigorúbb titoktartás mellett, a szenátus értesítése nélkül, több udvaronc kíséretében elhagyta Wawelt, és a határ felé indult. A királyért üldözést indítottak, Jan Tenczynski harcos kasztellán vezetésével. Utolérte Henriket, de a királynak sikerült meggyőznie a nemest, hogy mennyire fontos jelenléte most Franciaországban, és megígérte, hogy néhány hónap múlva visszatér. Henrik visszatért hazájába, elkerülve a protestáns területeket, és szeptember 3-án már francia földre tette a lábát. Közben augusztusban Lengyelországban országgyűlést hívtak össze, amely Henrik feltételét szabta, hogy 1575 júniusára térjen vissza. Henrik anélkül, hogy ezt megtette volna, elvesztette jogát a lengyel trónra.

1575. február 11-én Henriket megkoronázták a reimsi székesegyházban, majd két nappal később feleségül vette Louise do Lorien-Vaudemontot. Az új király okos és ékesszóló volt, de az udvari életet és a tétlenséget részesítette előnyben a katonai és állami ügyekkel szemben. Henry az udvaroncok közül több kedvencével („minionnal”) vette körül magát. Mint egy nő, fülbevalót, gyűrűt, karkötőt hordott, festette a haját, ceruzával rajzolta a szemöldökét, és kipirult az orcája. Mindez okot adott arra, hogy a királyt homoszexualitással gyanúsítsák, bár sok „csalogatóját” bátor lovagként és a női szívek meghódítójaként ismerték. 1578-ban egy híres párbaj zajlott, amelyben a király szinte valamennyi „csalogatója” meghalt. Az áldozatok holttestét kifejezetten számukra épített gyönyörű mauzóleumokban temették el. Csak ketten maradtak életben, Joyeuse és Epernon, akiket Henry hatalmas megtiszteltetésben részesített. A király melankóliája azonban egyre intenzívebbé vált, és elkezdett gondolkodni azon, hogy kolostorba lépjen.

Charles Durup festménye, 19. század első fele

Közben új összecsapás alakult ki a hugenottákkal. Mivel nem volt pénze a háború folytatására, a király engedményeket tett nekik. A hugenották vallásszabadságot és lehetőséget kaptak a helyi parlamentekben való részvételre. Így egyes, kizárólag protestánsok lakta helységek gyakorlatilag függetlenedtek a király fennhatóságától. Mivel nem volt megelégedve ezzel a fordulattal, Guise Henrik a katolikus hit védelmezőinek titkos társaságait (Katolikus Liga) kezdte megalakítani Franciaország különböző régióiban, és hamarosan egy hatalmas vallási mozgalom élén találhatta magát, de a király véletlenül megtudta. a Liga létezéséről, és azonnal legitimálta megalakulását azzal, hogy magát közéjük sorolta.fejét.

1584-ben váratlanul meghalt a király öccse, Alençoni Ferenc. A gyermektelen király a trónörökös kérdésével szembesült. A 21. törzs legközelebbi vérrokonáról kiderült, hogy... a hugenották vezére. Giusék tervei között nem szerepelt ilyen kilátás. Kivették a pápa támogatását is, aki megátkozta őket.

1585-ben Henryt kénytelen volt aláírni a Nemours-ediktumot, amely tiltott minden más vallást, mint a katolikus. Ez egy új háború kirobbanásához vezetett, amely a "Három Henry háborúja" (Valois, Bourbon és Guise) néven ismert. egyik győzelmet a másik után arattak. 1588. május 12-én felkelés tört ki Párizsban. III. Henrik sietve elindult Bloisba, Guise pedig, aki már királynak érezte magát, belépett a fővárosba. III. Henrik összehívta az Estates General-t, ahová Guise is meghívást kapott. 1588. december 23-án a találkozóra menet a király negyvenöt testőre megtámadta, megölve a herceg összes őrét, és több tőrcsapással végeztek vele. Másnap az ifjabb Guise-t, Lotaringiai Lajos bíborost is megölték. E bűncselekmények után az alattvalók többsége elfordult a királytól. Apa is megátkozta.

III. Henriknek nem volt más választása, mint szövetséget kötni vele, és elismerni őt örökösének. Együtt ostrom alá vették Párizst. Az ostrom alatt a király Saint-Cloudban tartózkodott. Ott Jacques Clement domonkos szerzetes audienciát kért nála. Átnyújtott Heinrichnek néhány papírt. Amikor a király elmélyült az olvasásban, a szerzetes kikapott egy tűsarkút a kebléből, és az uralkodó gyomrába mártotta. Henriknek sikerült kivennie a tűsarkút, és visszavágnia Kelemennek (amikor kiugrott a szobából, a királyi testőrök végeztek vele). A vérző Heinrichet az ágyra fektették. Az orvosok összevarrták a gyomrát, de 1589. augusztus 2-án éjjel meghalt. Henrik halála nagy örömet okozott Párizsban, és alkalomként szolgált ünnepségekre és hálaadó istentiszteletekre a templomokban.

III. Henrik francia. Franciaország királya

Kleves Mária, a király nagy szerelme 1574 tavaszától szalmaözvegyi helyzetbe került: férje Németországba menekült, nem akarta követni. Henry már azon gondolkodott, hogyan lehetne megszervezni Condé házasságának érvénytelennek nyilvánítását, de Catherine, aki veszélyes riválist érzett Maryben, aki újra megjelent a színen, gondoskodott arról, hogy fiát távol tartsa Párizstól, ahol a hercegnő éppen tartózkodott. idő. Lyonban pedig Henry megtudta, hogy 1574. október 30-án Mary belehalt a szülésbe. A hír szó szerint összetörte. Belázasodott, és sok napra visszavonult a szobájába. A meglehetősen könnyű erkölcsökhöz szokott udvaroncok csodálkoztak azon, hogy a francia király ilyen mély érzelmeket tanúsít. Amikor visszatért a társadalomba, olyan ruhában jelent meg, amelyre számos koponyát hímeztek, a körülötte lévők alig rejtették el nevetségüket.

Henrik csak szeretett Mária elvesztésének benyomása alatt vállalta a házasságot, hogy biztosítsa a dinasztia folytatását, és a lázadó Alençont (ma már „Anjou”) kiszorítsa az első helyről az örökösök sorában. a trón. Mindenki meglepetésére egy szelíd és jóindulatú lányra esett a választása, akit 1573-ban pillantott meg Blamontban, Louise de Wodsmont-ban (1553-1601), aki a Lotaringiai hercegi ház egyik fiatalabb ágából származott. Nem voltak különösebb igényei vagy fényes kilátásai, de arra lehetett számítani, hogy hűséges és odaadó felesége lesz a királynak. Henry Louise melletti döntése részben tiltakozás volt Catherine ellen – ez az első lépés afelé, hogy szerető fiát emancipálják uralkodó anyjától, aki minden döntésében részt akart venni, és természetesen egy teljesen más jelöltre gondolt. Ezúttal azonban ő maga mondott le.

1575. február 13-án a reimsi székesegyházban került sor a király koronázására és felszentelésére; Február 15-én Louise eljegyzése következett. Henry („tökéletességre éhes”) személyesen gondoskodott a menyasszony öltözékéről, ékszereiről és frizurájáról – olyan alaposan, hogy az esküvői misét a nap második felére kellett halasztani.

Louise lett a királynő, akire mindig támaszkodhatott. Egyáltalán nem vágyott a hatalomra, és soha nem felejtette el, milyen magasra emelte Henry. Egész életében hűségesen és hálásan a király árnyékában maradt. Az egész királyság rokonszenves volt ezzel a házassággal; azonban gyermektelen volt, ami értetlenséget keltett, és kortársai számára érthetetlen volt. Louise nyilvánvalóan meddővé vált egy abortusz után, amelyet a méh krónikus gyulladása bonyolított. Sok éven át szenvedett ennek a műtétnek a következményeitől.

Az udvarban a házasság gyermektelenségéért könnyen Henriket hibáztatták, hiszen neki - a francia királyok számára teljesen szokatlan jelenségnek - nem voltak törvénytelen gyermekei, bár 1569-től számos udvarhölggyel volt intim kapcsolata. Hivatalos szeretője azonban nem volt, házasságkötése után szinte teljesen abbahagyta szerelmi kapcsolatait. 1582 nyarán Henry megfogadta, hogy lemond más nőkkel való szexuális kapcsolatairól, mivel gyóntatója kifejtette, hogy a gyermektelenség Isten büntetése az alkalmi kapcsolatokért. Ez azonban nem segített; Hiábavalóak voltak az 1679 és 1589 között ismételt zarándoklatok szent helyekre, Chartres és d’Epins katedrálisaiba.

Henrik ugyan a végsőkig nem adta fel a reményt, hogy hímnemű utódokat szülhessen, 1582-től egy mély vallásos érzésben találta meg a belső békét. Könnyen alávetette magát Isten felfoghatatlan nullájának. Amikor Anjou trónörököse 1584-ben váratlanul meghalt, Henrik - bár eleinte nem habozás nélkül - beleegyezett abba, hogy Navarrát ismerje el új igénylőként, akinek ehhez törvényes joga volt. Amikor 1588/89-ben a vallási és politikai helyzet radikálisan megváltozott, és III. Henrik gyakorlatilag egyedül találta magát egy rakoncátlan országgal, egy lázadó fővárossal és a koronára törekvő Guise-kkal szemben, megmutatta az igazi államférfi szélességét azzal, hogy megállapodott az egyetlen országgal. törvényes trónörökös, Navarra. Szilárd elhatározása biztosította az állam folytonosságát az uralkodó dinasztia változási folyamatában.

III. Henrik szorgalmas uralkodó volt. Figyelemre méltó memóriája és éles esze volt. Amikor csak lehetett, ő maga intézte a kormányzati ügyeket. Bürokratikus buzgalmával II. spanyol Fülöphöz hasonlított. Számos jogalkotási kezdeményezése miatt kortársai a „ügyvédek királyának” becézték. A közélet és a magánélet számos területe számára különösen fontos volt a Blois-ban (1579) kiadott rendelet, ahol 363 rendelkezésben az 1576-ban összehívott uradalmi generálisok által felvetett kívánságok és nehézségek kerültek szóba.

Gazdaságilag Henrynek sikerült rávennie az adófizetés alól mentesülő papságot, hogy vegyenek részt a kormányzati kiadásokban. 1579/80-ban elérte, hogy egy papi gyűlés mintegy 1,3 millió livres „egyházi kölcsönt” ígért neki hat évre. 1586-ban ezt a kölcsönt 10 évre meghosszabbították. Mivel ezt a bevételi forrást a korona a jövőben sem akarta elveszíteni, a papi közgyűlés kénytelen volt legitimálni azt a kialakulóban lévő gyakorlatot, hogy a papság önkéntes adomány formájában adót adjon, amelyet végig tízévente szedtek be. a régi rezsim létezése.

Henrik alatt az egyházi tizedek mellett több éven át közvetlen adót is kivetettek az egyházra. Mindezek a kifizetések a papság számára kisebb rossznak tűntek az egyházi tulajdon fenyegető kisajátításához képest, amelyet a korona mindig nyomásgyakorlási eszköznek tekintett: Henrik háromszor elidegenítette az egyházi vagyon egy részét (1574-ben, 1576-ban, 1586-ban). Az összes francia uralkodó közül III. Henrik volt az a király, aki a legtöbbet követelte a papságtól.

Csak Alina Karper kutatásai után vált ismertté a III. Henrik által összehívott nemesi gyűlés jelentősége „Franciaország modernizációja” szempontjából. 1583 novemberétől 1584 január végéig Saint-Germain külvárosában az ország politikai és közigazgatási elitje - 66 fő - megvitatta a király által javasolt, az adórendszerrel, az állami költségvetéssel, az államháztartással, az államháztartással, az államháztartással, az államháztartással kapcsolatos kérdések széles körű listáját. pozíciók eladása, adminisztratív struktúra, hadsereg, gazdaság stb. A vita a birodalmi követ megjegyezte, a királyság általános reformjáról volt, amit a király elvárt ettől a szakértői találkozótól. Az ülések eredményeit „Közgyűlési vélemények” formájában a kormány elé terjesztették, a kormány feldolgozta és közzétette. A 17. és 18. században ezeket a döntéseket „az államférfiúiság emlékművének tekintették, amely csak a kedvezőtlen politikai viszonyok miatt nem tudta meghozni gyümölcsét”. Az a tény, hogy az 1577 óta tartó békés pihenő valójában ebben az évben ért véget.. Számos reform, amelyet Henrik még 1584-ben kezdett végrehajtani, elakadt; nem kellett rájuk gondolni egy új polgárháború fenyegetésével szemben.

Henry kortárs történetírói már megjegyezték, hogy uralkodása végén mindenkiben ellenséges magatartást keltett önmagával szemben. A kegyetlen túlzások és a király preferenciáinak és érdekeinek hamis bemutatása teljesen hiteltelenné tette ezt a szuverént, akit a katolikusok és a protestánsok egyaránt gyűlölettel és előítélettel kezeltek.

A III. Henrikkel szembeni kritikai hozzáállás az egész történetírást áthatja egészen a 20. századig. Csak Pierre Champion művei alapozták meg Henry életrajzának tanulmányozásának új irányát. Pierre Chevalier egy 1986-ban megjelent szilárd művet szentelt neki, amelyben dokumentumokkal a kezében vizsgálja meg az évszázadok során felhalmozódott összes pletykát, féligazságot, sértést és vádat. Az eredmények feltűnőek: bár sok részlet tisztázatlan, a források kritikai elemzése teljesen új értékelést ad III. Henrikről, a királyról és az emberről. Ez a mű lehetővé teszi, hogy a korábbinál tisztábban lássuk III. Henrik személyiségét.

A fő támadások elsősorban a „minionokra” vonatkoztak – egy négy fiatal nemesből álló csoportra, akiket Henrik az udvarban tartott, és akiket szívességekkel, kitüntetésekkel és ajándékokkal hintett el. Mindannyian kitűntek a katonai téren, hűségesek és odaadóak voltak hozzá, és megengedhették maguknak a merész bohóckodást a konzervatív arisztokráciával szemben. Ez a négy muskétás, akikhez később többen is csatlakoztak, kihívóan öltöztek, értékelték a szórakozást és a gáláns (és egyéb) kalandokat. Az 1578. április 27-én lezajlott, négy emberéletet követelő csatlóspárbaj hírhedt; szigorúan véve a harcoló katolikus csoportok közötti harc tükröződése volt.

A négy első kedvenc közül Saint-Sulpice-t 1576-ban ölték meg, Caillus 33 nappal az említett párbaj után halt meg, Saint-Luc, aki kiárasztotta feleségének a király fülketitkait, 1580-ban kegyvesztetté vált, és alig kerülte meg a tárgyalást; a negyedik, François d'O, akit Henry kiváló pénzgazdálkodása miatt "nagy intézőmnek" nevezett, 1581-ben vonult vissza az udvartól, amikor csillaga hanyatlásnak indult.

1578/79 óta a király két másik kedvence került a kutatók figyelmébe: Anne de Joyeuse és Jean-Louis de la Valette. Mindkettőjüket "archimignonoknak" nevezték kortársaik, mindketten elődeik fölé emelkedtek, és megkapták a hercegi címet (de Joyeuse és d'Epernon). A király hozzáállását ezekhez a kedvencekhez, akiket időnként „testvéreimnek” nevezett, talán legjobban Cavriana toszkán követ fejezte ki, aki 1586-ban így nyilatkozott katonai sikerükről: „Az apa nagyon örül, hogy mindkét fogadott fia bizonyítja értékét. "

Michelet már óva intett a csatlósokkal szembeni túlzottan negatív hozzáállástól. Noha Dodu „kedvessége szolgálóinak” nevezte őket, valószínű, hogy sem ők, sem a király nem voltak homoszexuálisok. Itt érdemes Chevalier súlyos szavait idézni: „III. Henrik és kedvencei egy megalapozatlan és rágalmazó legenda.”

A király egyéb jellemzői, amelyeket részben a Medici családtól örökölt, szintén kritika célpontjává váltak az évszázadok során - a fényűző díszruhák, ékszerek és füstölők iránti szenvedély.

Tisztán értett a szépséghez és az eleganciához, de hajlamos volt az önkifejezés meglehetősen kacér formáira. Szerette a karneválokat, bálokat és maskarákat, nagyra értékelte az irodalmat, a költészetet és a színházat, miközben törődött az udvari szertartás és etikett megőrzésével. Néha szívesen vázolt részletes szabályokat, előírásokat – például amikor 1578-ban megalapította a Szentlélek Katolikus Lovagrendjét.

Henry szerette a kis kutyákat, amelyek közül több száz volt, ritka madarakat és egzotikus állatokat. A nemesek szokásos szórakozásait - lovagi tornát, vívást és vadászatot - kevésbé értékelte. Néha a király meglepte kíséretét olyan gyermekjátékokkal, mint a bilboke - egy olyan játék, amelyben éles végű labdát vagy ívelt botot kell felvenni. Szeretett miniatűröket faragni, amelyeket később dekorációként használt.

Másrészt Heinrich fokozott idegi érzékenységgel rendelkezett, és ennek következtében hajlamos volt a betegségekre. Gyermektelensége és a polgárháború sújtotta királyság erkölcsi hanyatlása miatti aggodalma mélységes jámborságra késztette 1582/83-ban. Az a vágy, hogy nyíltan demonstrálja jámborságát, amelynek talán politikai háttere is volt, az a vágy, hogy mindennek valamiféle misztikus fényt adjon, mintegy 1587-ig késztette arra, hogy körmenetekben vegyen részt, gyakran fehér hajú ingben, különösen a Henrik által 1583 márciusában alapított körmenetek „Az Angyali Üdvözlet Bűnbánó Bűnöseinek Testvérisége”. A testvériség tagjai – köztük mindkét archimignon, számos udvaronc, parlamenti képviselő és előkelő polgár – holland gyapjúból készült fehér kapucinus köpenyt viseltek, két lyukkal a szem számára. Röviddel a polgárháború új kitörése előtt, amikor Henry látta megalkuvás politikájának végső összeomlását, és egy mély melankólia időszakát élte át, ezúttal zaj és show nélkül megalapította „Urunk Jézus halálának és szenvedésének testvériségét. Krisztus." Ez a kis közösség péntekenként találkozott a Louvre-ban, ahol együtt imádkoztak, zsoltárokat énekeltek, lelkigyakorlatokkal, vezekléssel, sőt önostorozással töltötték az időt.

Henrik a pálos kolostorban való első tartózkodásától és 1583 januárjától kezdve egyre inkább visszavonult a világ elől. Remekül érezte magát a kolostor falai mögött, és örült annak, amivel maguk a szerzetesek is elégedettek voltak. Elrendelte a Bois de Vincennes-i régi hieronymita kolostor újjáépítését és kibővítését, ahol több cellát is fenntartottak neki és sokszor igen nagy létszámú kíséretének (hiszen mindennek ellenére a politikai kérdéseket nem engedte ki a szeme elől). Henrik 1584-től három évig rendszeresen több napot töltött ebben a kolostorban, amelyet később a pálosokhoz helyeztek át. Nem valószínű, hogy Henry megértést talált volna bárkivel is: Catherine-nel, a feleségével vagy az alattvalóival. Még a pápa sem helyeselte Henriket, akit kortársai néha szerzeteskirálynak neveztek.

Ez a minden bizonnyal eltúlzott, a túlzásokig tartó vallási buzgalom a király jellegzetes vonásaihoz kapcsolódott, amelyet ő maga egykor így fogalmazott meg: „Amit szeretek, azt mindvégig szeretem.” Ez volt a király igazi gyengéje: ideges alkata gyakran szélsőségekbe vitte. Bármit is tett a király, temperamentumából adódóan túlzottan beletörődött.

A király sok időtöltési módja a pazarlásra utal, amely bizonyos jellemvonásokon alapult. Bár leleményessége nyilvánvaló volt, néha vicces volt, és gúnyt és haragot keltett ellenfelei között. Henry szokatlan gyerek volt korában és szüleiben. Ezt azonban évszázadokon át senki sem volt hajlandó beismerni.