იანაოს დიდი ქალაქები. სად მდებარეობს იამალის ნახევარკუნძული? იამალის ნახევარკუნძულის დასახლებები. რუსეთი, იამალის ნახევარკუნძული. მდებარეობა

ბერძნები მცირე აზიაში უხსოვარი დროიდან ცხოვრობდნენ. ოსმალების მიერ ნახევარკუნძულის დაპყრობამდე ისინი აქ რამდენიმე მკვიდრი ხალხიდან ერთ-ერთი იყვნენ. ბერძნებმა აქ შექმნეს ქალაქები სმირნა, სინოპი, სამსუნი და ტრაპიზონი. ეს უკანასკნელი შუა საუკუნეებში მნიშვნელოვანი სავაჭრო ქალაქი და ტრაპიზონის იმპერიის დედაქალაქი გახდა.

თურქების მიერ ტრაპიზონის სახელმწიფოს დაპყრობის შემდეგ მისი ტერიტორია ამაღლებული პორტის ნაწილი გახდა. ბერძნები ოსმალეთის იმპერიაშეადგენდა ეროვნულ და რელიგიურ უმცირესობას. ზოგიერთმა პონტიელმა გადაერთო და მიიღო თურქული ენა.

1878 წელს ბერძნებს მუსლიმებთან თანაბარი უფლებები მიენიჭათ. მე-20 საუკუნის დასაწყისში პონტოელ ბერძნებში დაიწყო სეპარატისტული განწყობების მომწიფება. მოსახლეობაში პოპულარული იყო პონტოს ტერიტორიაზე საკუთარი ბერძნული სახელმწიფოს შექმნის იდეა.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, თურქეთის მთავრობამ დაიწყო პონტოელი ბერძნების არასაიმედო განხილვა. 1916 წელს მათ სომხებთან და ასურელებთან ერთად დაიწყეს ოსმალეთის იმპერიის შიდა რაიონებში გასახლება. განსახლებას თან ახლდა ხოცვა-ჟლეტა და ძარცვა. ამ პროცესს ხშირად უწოდებენ ბერძენთა გენოციდს. ბერძენმა აჯანყებულებმა დაიწყეს შეიარაღებული ბრძოლა დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შესაქმნელად.

თურქეთის ჯარების პონტოს დატოვების შემდეგ, რეგიონში ძალაუფლება ბერძნებს გადაეცა. შეიქმნა მთავრობა, რომელსაც მეთაურობდა მიტროპოლიტი ქრისანტოსი. მას შემდეგ, რაც თურქებმა რეგიონი 1918 წელს დაიპყრეს, დაიწყო ბერძნების მასობრივი გადასახლება. ლტოლვილები გაგზავნეს ამიერკავკასიაში (სომხეთი და საქართველო), საბერძნეთსა და რუსეთში.

ისინი, ვინც დარჩნენ, 1923 წელს საბერძნეთში გადაასახლეს ლოზანის სამშვიდობო ხელშეკრულების ფარგლებში, რომელიც შეიცავდა სტატიას ბერძნულ-თურქეთის მოსახლეობის გაცვლის შესახებ. შენი იძულებითი წასვლა პონტოელი ბერძნებიეროვნულ კატასტროფად ითვლებოდა. მათ ადგილას დასახლდნენ მუსლიმები ბალკანეთის ქვეყნებიდან.

პონტოელი ბერძნების ენა

ოსმალეთის იმპერიაში რეზიდენციის პერიოდში პონტოელი ბერძნები ორენოვანი იყვნენ. ბერძნულის გარდა თურქულსაც იყენებდნენ. ინდივიდუალური ჯგუფებიბერძნული მოსახლეობა თურქულზე გადავიდა მე-15-17 საუკუნეებში.

პონტური ბერძნული მნიშვნელოვნად განსხვავდება მატერიკული საბერძნეთის ენისგან. ათენისა და სხვა ქალაქების მცხოვრებლებს მისი არ ესმით. ბევრი ენათმეცნიერი პონტურს ცალკე ენად მიიჩნევს. პონტოელ ხალხში გავრცელებულია რწმენა მათი ენის დიდი სიძველის შესახებ.

პონტოს ენის ისტორიული სახელწოდებაა რუმინული. 1923 წელს საბერძნეთში დასახლების შემდეგ პონტიელებს სთხოვეს დაევიწყებინათ ენა და უარი ეთქვათ იდენტობაზე. ახლა მშობლიური ენამხოლოდ უფროსი თაობის წარმომადგენლებს, 80 წელს გადაცილებულებს ახსოვს.
Pure Romance ნაწილობრივ შემორჩენილია მხოლოდ Villata Of-ში თურქეთში. ესენი არიან ბერძნების შთამომავლები, რომლებმაც ის მიიღეს ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში. ამ ენაზე აქ რამდენიმე ათასი ადამიანი საუბრობს. პონტური დიალექტი ძალიან ჰგავს უკრაინაში მცხოვრები "მარიუპოლის ბერძნების" ენას.

(ჯონ ჰარისონ სიმსი)

ძველ საბერძნეთის შესახებ ბოლო ფილმებში, როგორიცაა " ტროა", "ელენე ტროას"და" სამასი სპარტეელი"გადაიღეს ანგლო-საქსური და კელტური წარმოშობის მსახიობები, მაგალითად, ბრედ პიტი და ჯერარდ ბატლერი. იგივეს ვხედავთ ახალ ფილმებში. ანტიკური რომი, როგორიცაა " გლადიატორი"(რასელ ქროუს როლში) და სერიალი" რომი„მაგრამ არის თუ არა გამართლებული რეჟისორების ეს არჩევანი ისტორიული თვალსაზრისით, ძველი ბერძნები და რომაელები მართლა ჩრდილოევროპულ ტიპს მიეკუთვნებოდნენ?

დღეს ამ საკითხზე უძველესი კულტურის ისტორიკოსების უმეტესობა დუმს. მაგალითად, პოლ კარტლეჯი, ბერძნული კულტურის პროფესორი კემბრიჯში და ექსპერტი სპარტაში, წერს განათლებული საერო აუდიტორიისთვის, მაგრამ არსად თავის ნაშრომებში ის არ განიხილავს სპარტელების რასობრივ წარმომავლობას. რამდენიმე წლის წინ ვცდილობდი გამეგო ძველი კულტურის მრავალი პროფესორისგან, თუ რომელ რასას მიეკუთვნებოდნენ ძველი ბერძნები - მაგრამ მათ უბრალოდ მხრები აიჩეჩა, რაც მიუთითებდა, რომ, როგორც ამბობენ, ეს არავინ იცის და თავად კითხვა არ ღირს შესწავლა. . დღესდღეობით, წინაპრების რასობრივი იდენტობისადმი ინტერესი, როგორც ჩანს, არაჯანსაღად ითვლება და მათი ნორდიული წარმოშობის სასარგებლოდ ყველა მტკიცებულება იგნორირებულია საშიში მენტალიტეტების წარმოშობის შიშით.

თუმცა, ჯერ კიდევ ასი წლის წინ, ევროპელები დარწმუნდნენ, რომ ბევრი ბერძენი და რომაელი მიეკუთვნებოდა იმავე რასას, როგორც მათ. ცნობილ მე-11 გამოცემაში" ენციკლოპედია ბრიტანიკა 1911 წელს გამოქვეყნებული, აღნიშნავს:

"კონსერვაცია ქერა თმა, ღია ფერითებესა და სხვა უამრავ კეთილშობილებათა შორის კანი და თვალები მიუთითებს იმაზე, რომ ჩრდილო-დასავლეთ ევროპისთვის დამახასიათებელი ქერათმიანი ტიპი კლასიკური ეპოქის დაწყებამდეც შეაღწია ბერძნულ მიწებში.".

იქვე ნათქვამია, რომ პირველი ბერძნები, ანუ ელინები, იყვნენ ნორდიელები, ერთ-ერთი " ჩრდილოეთ ევროპის ქერა ტომები, რომლებიც ძველთათვის ცნობილი იყო "კელტების" სახელით."ბრიტანელი ფილოსოფოსი და სოციალისტი ბერტრან რასელიც კი 60 წლის წინ ამტკიცებდა, რომ ელინები" იყვნენ ქერათმიანი დამპყრობლები ჩრდილოეთიდან, რომლებმაც თან წაიყვანეს ბერძნული ენა " ("დასავლური ფილოსოფიის ისტორია", 1946).

დღესდღეობით წინაპრების რასისადმი ინტერესი არაჯანსაღად ითვლება.

დღევანდელი მეცნიერები ამ ერთსულოვან აზრს 60-იან წლებში ემიჯნნენ. " ძველი საბერძნეთის ისტორიული ატლასი", რომელიც გამოუშვა პინგვინმა 1996 წელს, სატირებს" უდავოდ საეჭვო რასობრივი თეორიები, რომლებზეც ანტიკურობის ეს რეკონსტრუქცია დიდწილად ეფუძნება", მაგრამ სანაცვლოდ არ გვთავაზობს თეორიას და მხოლოდ ამას აღიარებს" ბერძნების წარმოშობა რჩება უაღრესად საკამათო საკითხად”თუმცა ავტორი აკეთებს შემდეგ გასაოცარ აღიარებას:

"რიგი იდეები რასის წარმოშობის შესახებ მე-19 საუკუნეში განვითარდა და თუმცა ისინი ალბათ ნაწილობრივ გამართლებულია. ისტორიული ტრადიცია, არქეოლოგია ან ლინგვისტიკა, ისინი ხშირად ერწყმოდა სხვა, უფრო ორაზროვან ვარაუდებს".

ბეთ კოენი თავის წიგნში " არა კლასიკური იდეალი: ათენი და „სხვის“ გამოსახულების შექმნა ბერძნულ ხელოვნებაში"(2000) ამტკიცებს, რომ თრაკიელებს, ბერძნების შორეულ ბიძაშვილებს, ახასიათებდნენ" იგივე მუქი თმა და იგივე სახის ნაკვთები, როგორც ძველი ბერძნები".

თუმცა " ენციკლოპედია ბრიტანიკა"სავსებით სამართლიანად წერდა თებანელების ქერა თმაზე. თება იყო მთავარი ქალაქი ბეოტია, მდიდარი სასოფლო-სამეურნეო რეგიონი ცენტრალურ საბერძნეთში. ძველი მოგზაურობის ფრაგმენტები, რომელიც დათარიღებულია ძვ. ყველაზე მაღალი, ყველაზე მომხიბვლელი და მოხდენილი მთელ ელადაში. ისინი ოქროსფერ თმას თავზე კვანძად ატარებენ.".

ათენური ურნის მხატვრობის დეტალი, რომელიც, როგორც ჩანს, პელაზგი ქალია გამოსახული.

დღესდღეობით, მეცნიერები უარყოფენ ასეთ მითებს, მაგრამ ეს უკანასკნელი არ გადარჩებოდა, თუ ისინი ზოგადად ეწინააღმდეგებოდნენ წინაპრების პოპულარულ მეხსიერებას. ეს მითი შეესაბამება იმას, რასაც ექსპერტები დიდი ხანია სჯერათ უძველესი კულტურა: ელინები გადავიდნენ მატერიკზე საბერძნეთში და ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე რამდენიმე " ტალღებიელინთაგან პირველები იყვნენ იონიელები და ეოლიელები, შემდეგ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ აქაელები და ბოლოს დორიელები.

ადრეული ბრინჯაოს ხანის ბერძნული ცივილიზაცია, რა თქმა უნდა, იყო მინოსური და ხმელთაშუა ზღვის სხვა კულტურების გავლენა, მაგრამ ის ასევე უდავოდ ბერძნული იყო. ჩანაწერები Linear B-ში, დაახლოებით 1500 წ. ახ.წ რომელიც ფუნდამენტური გახდა კრეტის კულტურაში, გაიშიფრა და აღმოჩნდა ძველი ბერძნული ენის ფორმა.

დაახლოებით 1200 წ ეს კულტურა, სახელად მიკენური, დაკნინდა: მისი ქალაქები გაანადგურეს და მიატოვეს მოსახლეობამ, ხოლო საბერძნეთი 400 წლის განმავლობაში ბნელ საუკუნეში ჩაეფლო. განადგურება, სავარაუდოდ, ნაწილობრივ გამოწვეული იყო მიწისძვრებითა და ვულკანური ამოფრქვევებით და მოგვიანებით ბერძნებმა ჩრდილოეთიდან შემოსევებს მიაწერეს.

ელინ მეომრების ტალღებმა გადაწვეს მიკენის ციტადელები და საბერძნეთში მმართველი რასა გახდა. მათ ასევე გაძარცვეს ტროა და ჰომეროსი ილიადა"ზუსტად მათ შესახებ. მათ, როგორც ჩანს, დიდწილად გაანადგურეს მიკენური კულტურა: ბერძნებმა დაივიწყეს წერა, ახშობდნენ ხელოვნებას, ქალაქის ცხოვრებადა ვაჭრობა გარე სამყაროსთან.

ჩვენ ვიგებთ რაღაცას პირველი ელინების შესახებ. ილიადაპოემა პირველად ჩაიწერა ძვ.წ. VIII საუკუნის მეორე ნახევარში, ბერძნული ბნელი საუკუნეების ბოლოს, როდესაც ფინიკიელებმა ბერძნებს ხელახლა წერა ასწავლეს. იგი მოგვითხრობს მოვლენებზე, რომლებიც მოხდა ოთხი-ხუთი საუკუნის წინ.

ჩვენ გვჯერა, რომ ეს ლექსი ბერძნებზეა, მაგრამ ჰომეროსის მეომარი გმირები აქაელთა დიდებულებს მიეკუთვნებიან და უნდა ვივარაუდოთ, რომ მათ გაანადგურეს მიკენური ცივილიზაცია და არა დორიელები, რომლებმაც შეიჭრნენ საბერძნეთი და განდევნეს აქაელები ერთი საუკუნის შემდეგ. არქეოლოგია ადასტურებს ამ ვარაუდს, რადგან ტროა დაიწვა დაახლოებით ძვ. სხვადასხვა ანტიკური ისტორიკოსები დორიელთა შემოსევას ძვ.წ.

არსებობს კარგი საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ჰომეროსმა დაწერა ისტორიები, რომლებიც მას ბნელ საუკუნეებში მოაღწია. მთხრობელი ცხოვრობდა იონიაში, რეგიონში ეგეოსის სანაპიროზე, რომელიც დღეს თურქეთს ეკუთვნის და მისი მოთხრობები რომ ყოფილიყო მხატვრული, ის მათ იონიელების გმირებს აქცევდა. თუმცა, ის ადიდებს ქერა თმიან აქაველ თავადაზნაურობას: დიდ მეომარს აქილევსს აქვს „ქერა თმა“; უდიდესი აქაელი სტრატეგი ოდისევსი" მოწითალო"; მისი მეუღლის პენელოპესგან" თეთრი ლოყები სუფთა თოვლის ფერია"; მკურნალი და ექსპერტი სამკურნალო მცენარეებიაგამედა ცნობილია " ყავისფერთმიანი"და სპარტანის მეფე მენელაოსი, ელენეს ქმარი, დასახელებულია" ქერათმიანი".

ასევე თავად ელენა" ქერა თმადა თუნდაც ქერათმიანი მონა გოგონები:“ ქერათმიანი ჰეკამედა", "თეთრ-ლანისტური ქრისეისი"და" ქერათმიანი ბრისეისიეს მნიშვნელოვანია: ბოლოს და ბოლოს, თუკი ზოგიერთი მონაც კი ქერათმიანი იყო, ეს ნიშნავს, რომ ნორდიული ტიპი თანდაყოლილი იყო არა მხოლოდ აქაელებისთვის, არამედ ეგეოსის სამყაროს სხვა ხალხებისთვისაც.

ჰომეროსისა და პინდარის აღწერილობებში უმეტესობა ოლიმპიური ღმერთებიგამოჩნდე ქერათმიანი და " ნათელი თვალები"ანუ ნაცრისფერი, მწვანე ან ცისფერთვალება. დემეტრეს აქვს" ქერათმიანი"ან" ოქროსფერი" თმა; " ოქროსთმიანი"აპოლონის დედას ლეტოსაც ჰქვია. აფროდიტე -" ოქროსთმიანი"და ათენა აღწერილია როგორც" ქერათმიანი და ნათელი თვალები"და ასევე მომწონს" ნაცრისფერი თვალების ქალღმერთი„ორ ღმერთს მუქი თმა აქვს – პოსეიდონს და ჰეფესტოსს, გავიხსენოთ, როგორ ჩიოდა ქსენოფანე, რომ ყველა ხალხმა თავისი ღმერთები თავის მსგავსებად წარმოიდგინა.

ბოლო ბერძენი დამპყრობლები იყვნენ დორიელები; მათ ბოლო მოუღეს აქაველების მმართველობას და, ალბათ, აიძულეს ეოლიელები და იონიელი ელინები (მათ შორის, უდავოდ, ჰომეროსის წინაპრები) ეგეოსის ზღვაზე მასობრივად გადასახლება მცირე აზიის სანაპიროებზე. დორიელები, რომლებიც დასახლდნენ სამხრეთ პელოპონესის ნაყოფიერ ევროტასის ხეობაში, კლასიკური ეპოქის სპარტელების უშუალო წინაპრები იყვნენ და თავს ერთადერთ სუფთა დორიელებად თვლიდნენ.

აი, რას წერდა ვერნერ იეგერი, ჰარვარდის კლასიკური ანტიკურობის კვლევის ინსტიტუტის დირექტორი:

"დამპყრობელთა ეროვნული ტიპი სუფთა სახით შემორჩა სპარტაში. პინდარმა დორიული რასისგან ისესხა თავისი იდეალი ქერა კეთილშობილი მეომრის შესახებ, რომელიც მან აღწერდა არა მხოლოდ ჰომეროსის მენელაოსს, არამედ უდიდეს ბერძენ გმირს აქილევსს, ისევე როგორც ზოგადად ყველა "ქერა თმიან დანაანებს".[ანუ აქაელები, რომლებიც იბრძოდნენ ტროაში] გმირული ეპოქა" ("პაიდეია: ბერძნული კულტურის იდეალები", 1939).

კლასიკური ეპოქის ბერძნები თავს არ თვლიდნენ ავტოქთონებად, ანუ თავიანთი მიწის თავდაპირველ მკვიდრებად. პირიქით, ამაყად ეძახდნენ " ეპელუდამი", რომლებიც თავს თვლიდნენ მოგვიანებით ჩამოსახლებულთა და დამპყრობლების შთამომავლებად. გამონაკლისები იყვნენ არკადიელები და ათენელები, რომელთა კლდოვანი მიწები, როგორც ჩანს, ნაკლებად იზიდავდა შეიარაღებულ კოლონიზატორებს.

ბერძენი ხალხის წარმოშობა

საიდან გაჩნდა ის, ეს ხალხი, რომელიც არც მიკენურ დაფებზე და არც ჰომერულ ლექსებში საკუთარ თავს "ბერძნებს" არ უწოდებდა, რადგან არა ის, არამედ იტალიელები, რომლებიც კონფლიქტში შევიდნენ ეპიროსის მკვიდრებთან, გაავრცელეს მეტსახელი. ნაკლებად ცნობილი ტომი მთელ ბერძნულ არქიპელაგში, ძვ.წ. მე-4 საუკუნეში ე. რომელიც დოდონას მიდამოებში ცხოვრობდა. გემების კატალოგის ავტორი (ილიადა, II, 530) იყენებს ტერმინს პანელინისტურიდაენიშნა ელადის ყველა მკვიდრი, ანუ თესალიის სამხრეთით მდებარე პატარა რეგიონი, ისევე როგორც სპერქეუსის ხეობა. ყველაზე ხშირად ტროას მახლობლად შეკრებილ მეომრებს აქაველებს უწოდებენ ( ახაიოსი), არგიესი ( არგეოსი) ან დანაანსი ( დანაოი), ეს აშკარად არ არის თვითსახელწოდება. ისტორიკოსები მიუთითებენ აქაური ტომების არსებობაზე საბერძნეთის ნახევარ ათეულ რეგიონში - თესალიიდან კრეტამდე. სახელი არგოსი (" თეთრი ქალაქი”) რვა ქალაქი ან დასახლება გადაიტანა ჰელიაკმონის (ვისტრიცას) შუა აუზიდან და ჩრდილოეთ თესალიიდან კუნძულ ნისიროსამდე. დანაანთა სახელს უკავშირდება არა მხოლოდ მითიური მეფის დანაუსის ქვეშევრდომები არგოლისიდან, დანაიდების მამა, არამედ სახელთანაც. დიდი მდინარეთესალიაში – აპიდანოსა. ეს ნიშნავს, სავარაუდოდ, ოთხ სახელს, რომლითაც ჩვენთვის ყველაზე უძველესია ცნობილი წერილობითი წყაროებიაღნიშნავენ ბერძნებს - ელინებს, აქაველებს, არგიველებს, დანაანებს - მიეკუთვნებოდნენ იმ ტომებს, რომლებიც ბინადრობდნენ მდიდარ თესალიის დაბლობზე. მაგრამ საიდან მოვიდნენ?

ამ პრობლემის მოგვარების სამი ვარიანტი არსებობს. პირველი მათგანი, ლიტერატურული, არ არის უარესი და უკეთესი, ვიდრე დანარჩენი ორი. იგი მოიცავს ბერძენი ისტორიკოსების აზრის გათვალისწინებას, რადგან ვინ, თუ არა მათ, იცის საკუთარი წინაპრების წარმომავლობა. ძველები თვლიდნენ ელენუსს, მისი რასის სახელობის გმირს, ჩრდილოეთ პრომეთეს ძეს, ანუ დეუკალიონს („თეთრი“) და პირრას („წითელი“). ბოლოები დიდი წარღვნის შემდეგ თესალიის მთებში გაირეცხეს. შესაბამისად, ისინი სადღაც ოლიმპოს ჩრდილოეთიდან ჩამოვიდნენ და, ტრადიციის თანახმად, დაახლოებით 1600 წ. ე., ელენემ ცოლად შეირთო ნიმფა ორსეი, რითაც სიცოცხლე მისცა ელინური ტომების ოთხ წინაპარს.

ენობრივი გადაწყვეტა აიძულა ნახევარკუნძულის საბერძნეთისა და კრეტას უძველეს ტოპონიმებს შორის სერიის ძიებამ, რომელიც, რა თქმა უნდა, წინ უსწრებდა ბერძნულ სახელებს, და მცდელობამ მოიძია მათი შესატყვისები ევროპასა და აზიაში. იმავდროულად, წინაბერძნულ საკუთრივ სახელებს შორის არის ორი ტიპი: ისეთები, რომელთა ახსნა შეუძლებელია ინდოევროპული ენების კანონების მიხედვით, როგორიცაა, მაგალითად, ზოგიერთი მთის (მალა, ფარნა, პინდუსი) და მდინარის სახელები ( Arna, Tavros) და სხვები, ყველგან გვხვდება ეგეოსის ნაპირებზე, ფესვებითა და სუფიქსებით, რომლებიც შედარებულია ინდოევროპულ ენებში, თუმცა მათი ფონეტიკა არღვევს ბერძნულის კანონებს: ვთქვათ, კორინთი და კურივანდა, პედასი და პედასა, პერგამონი და. ლარისა. შედეგად, დასკვნა თავისთავად გვაფიქრებინებს, რომ თესალიაში ელინების გამოჩენამდე სულ მცირე ორი განსხვავებული ხალხი: პირველი არის წინაინდოევროპული, ხოლო მეორე ჩამოყალიბდა სხვადასხვა ინდოევროპული ელემენტებისგან და მისი მოსაუბრეები იყენებდნენ სიტყვებს, რომლებიც მთავრდება. - ევს, - ტპა, - ნთოს, - სსოს-სსაასეთი სიტყვები ფართოდ არის წარმოდგენილი ჩვენს რუკებზე, ნაპირებიდან მარმარილოს ზღვაკრეტამდე, თრაკიის, აღმოსავლეთ საბერძნეთისა და პელოპონესის ჩათვლით.

რაც შეეხება თავად პროტოელენურ რეგიონს, ენათმეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ მდინარეების და მთების სახელებს, მას განათავსებენ პიერიაში, ეპირუსის ჩრდილოეთით, ანუ დაახლოებით იმ ტერიტორიაზე, რომელიც ამჟამად ჩრდილო-დასავლეთ საბერძნეთშია: აქ ყველა ადგილის სახელი ძველი ბერძნული წარმოშობისაა. . მეცნიერები ასკვნიან, რომ მითიური ელინების წინაპრები ტრიალებდნენ გრამოსის მასივს, სპილენძის მაღაროებს გრევენასთან და მდინარე იონის აუზს შორის. სამხრეთ-აღმოსავლეთში მიგრაციის დროს, ნახირებით ამოძრავებული ან ამოძრავებული, მშიერი და ზედმეტად მრავალრიცხოვანი, ისინი შეხვდნენ შერეულ მოსახლეობას, რომლებიც უფრო მეტს ატარებდნენ. მაღალი კულტურავიდრე საკუთარი და უწოდეს მათ პელაზგები. აღნიშნულია, რომ ტროას ომის დროს ელინად ითვლებოდა მხოლოდ საბერძნეთის აღმოსავლეთი ნაწილები, ბალკანეთის ნახევარკუნძული და მიმდებარე კუნძულები, თითქოს ელინი ხალხი გაუჩინარდა პინდუსის და პარნასის მწყემსებსა და ეგეოსის მეზღვაურებს შორის. დიდი ალბათობით, სახელი "აქეელები" ახაიოსი, - პელაზგური, ანუ წინაბერძნული წარმოშობისა და ნიშნავს მეომრებს, „ამხანაგებს“.

თუმცა, ამ საკითხის გადაჭრის არქეოლოგიური მიდგომა ახლა მოდაშია. ორქომენას გათხრების შემდეგ, მინოსური ბეოტიის დედაქალაქი, აღმოჩენილია არგოლიდის მრავალი ქალაქი, მათ შორის ლერნა და რაც მთავარია - სამარხების შედარებითი შესწავლის შემდეგ სამხრეთ რუსეთიხმელთაშუა ზღვაში, ალბანეთიდან მცირე აზიამდე, ბორცვები და მსგავსი სამარხი, არქეოლოგების უმეტესობა აღიარებს, რომ ბრინჯაოს ხანის დასაწყისიდან, დაახლოებით 2500 წ. ე. არ უნდა იფიქროთ, რომ ისინი მოდიოდნენ ჯგუფურად: ისინი ალბათ რამდენიმე ათეულ ათასზე მეტი არ იყვნენ, თავიანთი ნახირებით დახეტიალობდნენ საძოვრების, საცხოვრებელი ფართის და მზეზე ადგილის საძიებლად. გზაში მათ მრავალი კატასტროფა მოახდინეს, მაგრამ მათ რაღაც ახალი მოიტანეს როგორც თავად საბერძნეთის მიწაზე, ასევე ტროას რეგიონში. იმ ადგილების უძველესი მაცხოვრებლების დასახლებები ალბათ არაერთხელ დაიწვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500-დან 1900 წლამდე. ე.: ხანძარი დამახასიათებელია ტროას, ქალაქებს თესალიას, ეტრესსა და ლერნას და 2300–2200 წლებში იგივე ბედი ეწია კრეტის სანაპიროების ბევრ დასახლებას.

სტეპებს თან ჰქონდათ სრულიად განსხვავებული ცივილიზაციის თვისებები: სამარხები ბორცვების ქვეშ, ორიგინალური კერამიკა ნაქსოვი ნიმუშებით, ძალიან გლუვი და იმიტირებული ლითონის, სპილენძის შერწყმის უნარი ბევრ სხვა ელემენტთან - დარიშხანი, თუთია, ტყვია, ვერცხლი, კალა - საბრძოლო ცულების, ხანჯლების და ხმლების დამზადება, რომლებიც სულ უფრო გრძელი და ძლიერი ხდებოდა, შუბები წვერებითა და თავისებური ჯავშნით, რომელიც მთელ სხეულს ფარავდა, ასევე საზოგადოების სამ ან ოთხ კლასად დაყოფის ფეოდალური სისტემა და ამ უკანასკნელთა შორის პროფესიონალი მეომრების კასტა. შეუძლია ცხენის შეკვრა საბრძოლო ეტლზე.

მაკედონიაში აღმოჩენილი მოშინაურებული ცხენის უძველესი ნაშთები თარიღდება ადრეული ბრინჯაოს ხანით. IN XVII ბოლოსსაუკუნეში ძვ ე. კეთილშობილმა დამპყრობელმა მეომრებმა მოითხოვეს, რომ საბერძნეთში ისინი ცხენებთან ერთად უზარმაზარი ბორცვების ქვეშ დაემარხათ - ეს ფაქტი დადასტურდა მარათონის გათხრებით. ძნელი წარმოსადგენია, რა საშინელებამ მოიცვა თესალიის, ბეოტიისა და ატიკის დაბლობებზე მცხოვრები მშვიდობიანი ფერმერები და მწყემსები ომის ეტლების, ამ საშინელი სამხედრო მანქანების დანახვისას, რომლებზედაც მირბოდნენ მშვილდოსნები და შუბოსნები, რომლებიც ურტყამდნენ დარტყმის გარეშე. ადგილობრივ მოსახლეობას, უფრო სწორად მათ, ვინც აქ პირველები მოვიდნენ - პელაზგები, ლელეგები, ლაპიტები თუ აონიმები - მხოლოდ გაქცევა ან დამორჩილება შეეძლოთ.

და არქეოლოგები ასევე ადასტურებენ იმას, რაც ბუნდოვნად გამოიკვეთა როგორც ლიტერატურული ანალიზიდან, ასევე შედარებითი კვლევებიდან. გეოგრაფიული სახელები: 1600 წლიდან 1200 წლამდე მიკენურმა სამყარომ განიცადა სანახაობრივი ეკონომიკური და დემოგრაფიული გაფართოების ეტაპი. ყველგან გაჩნდა ახალი დასახლებები და აშენდა ქალაქები. დაბოლოს, ადრეული და შუა ბრინჯაოს ხანის არასტაბილურობა ეწინააღმდეგება გვიანი ბრინჯაოს ხანის წეს-ჩვეულებებს. არც მარათონმა და არც არქანამ კრეტაზე (ძველი აკანანი) არ აჩვენეს ცვლილებები დაკრძალვის რიტუალებში მე-16-13 საუკუნეებში. ყველა ეს მოსაზრება ემყარება რამდენიმე თარიღს და სიმბოლურ ფაქტს:

1600–1500: წრის აგება მიკენაში სამეფო სამარხები IN, შემდეგ შემოხაზეთ A. მსგავსი სამარხების გამოჩენა ლეფკადიდან მარათონამდე.

1500–1400: უძველესი სასახლეების დაარსება მიკენაში, ტირინსსა და თებეში. სამეფო გუმბათოვანი სამარხების გამოჩენა, თოლოსოვი.

1400–1300: ციკლოპური სიმაგრეებისა და ახალი სასახლეების მშენებლობა საბერძნეთის ოც ქალაქში და აზიის სანაპიროებზე.

1300–1200: თავდაცვითი ძალების შექმნა და გაუმჯობესება. კუნძულებისა და შორეული სანაპიროების მასობრივი კოლონიზაცია.

არ უნდა წარმოვიდგინოთ, რომ შემოსევების და დამპყრობლების ადგილობრივ მოსახლეობასთან შერწყმის ფენომენი მხოლოდ საბერძნეთია და რაც მთავარია, ეს ყველაფერი ძვ.წ. 1200 წელს შეჩერდა. ე. იმ დროიდან მოყოლებული, ყოველი საუკუნე იყო მოწმე, თუ როგორ მოძრაობენ დამპყრობლების ლაშქარები ევროპის შორეული კუთხიდან ბალკანეთზე, არც ტემპეის ხეობისა და არც თერმოპილეს შიშით და ზოგჯერ ნახევარკუნძულზეც კი სახლდებიან. დორიელებმა, თრაკიელებმა, მაკედონელებმა, კელტებმა, გოთებმა, სლავებმა, ჯვაროსნებმა, ალბანელებმა, კავკასიის ხალხებმა და ასე შემდეგ - ყველამ, ზოგმა უფრო ადრე, ზოგმა მოგვიანებით, ფეხი დადგა საბერძნეთის მიწაზე. მაგრამ რაც ყველაზე თვალშისაცემია აქაველების ლეგენდარულ ლაშქრობაში აზიის სანაპიროებზე, უფრო სწორედ ტროაში, არის ის, რომ ისინი იქ შეხვდნენ, ძველი წყაროების, ენების, წეს-ჩვეულებებისა და რელიგიების მიხედვით, თითქოს ისინი ძმები იყვნენ. ან მინიმუმპრიამოსისა და მისი ვასალების ნათესავები. უკვე 100 წელია, არქეოლოგები აღნიშნავენ, რომ ტროას ნანგრევების მეექვსე ფენა შეიცავს იგივე „მინოსურ“ კერამიკას - ნაცრისფერ, შემდეგ წითელ და ნაცრისფერ, იგივე ტიპის ჭურჭელს, შენობებს, სიმაგრეებს, როგორც ამ ფენის თანამედროვე ბერძნული ქალაქები (დაახ. 1900–1360 წწ.). მეორე მხრივ, ტროა VII A-ში აღმოჩენილი მიკენური კერამიკა მიუთითებს მჭიდრო კავშირებიამ ქალაქსა და აქაურ სამყაროს შორის. და თქვენ სერიოზულად იწყებთ კითხვას, არ იყო თუ არა ტროას ისეთივე მომთაბარე ტომებით სავსე, როგორიც იყო საბერძნეთის ნახევარკუნძული ძვ. „მინოელები“ ​​როგორ დაიპყრეს ევროპის „მინოელები“?

რა თქმა უნდა, ყველაფერი შეიძლება მოხდეს მსოფლიოში, მაგრამ ძნელად ღირს ტროას პარიზი-ალექსანდრეს მიერ ბერძენი ელენეს სპარტიდან გატაცება უდავოდ მივიჩნიოთ. ისტორიული ფაქტი. პირიქით, ეს შეიძლება ყოფილიყო პროვოკაცია, case belli(6) შეუძლია გაამართლოს დიდი ხნის დაგეგმილი სამხედრო კამპანია. საბოლოო ჯამში, ისინი არ ერიდებოდნენ 1645 წ. ე. სტამბოლის თურქებმა კრეტაზე გადააგდეს 400 სამხედრო ხომალდი და დაიპყრო იგი, სავარაუდოდ, მალტის კორსარების მიერ სერალიოდან პრინცესასთან ერთად გალერის გატაცების საპასუხოდ? ეს მართლაც ისტორიული ფაქტია და ადამიანები ხშირად იწყებდნენ ომებს გაცილებით ნაკლებად სერიოზული საბაბით.

წიგნიდან ჩინეთის მითები და ლეგენდები ვერნერ ედვარდის მიერ

წიგნიდან ევრაზიის რიტმები: ეპოქები და ცივილიზაციები ავტორი გუმილევი ლევ ნიკოლაევიჩი

თურქუტის ხალხის წარმოშობა თურქულენოვანი ხალხები დასავლეთ ნაწილში Ცენტრალური აზიაცნობილია ძველად, III საუკუნიდან დაწყებული. ძვ.წ, მაგრამ ტერმინი „თურქი“ ჯერ არ არსებობდა.ისტორიის გარიჟრაჟზე (ძვ. წ. III ს.) მათ უწოდეს „სიონგნუ“, მოგვიანებით, IV-V საუკუნეებში „გაოგიუ“.

წიგნიდან სექსუალური ცხოვრებაძველ საბერძნეთში ლიხტ ჰანსის მიერ

6. ბიჭების ბერძნული იდეალის ანალიზი მას შემდეგ, რაც წარმოვადგინეთ სილამაზის ბერძნული იდეალი, რომელიც გამოხატულია ბიჭებისთვის დამახასიათებელ მახასიათებლებში და შევეცადეთ მისი გაგება გაუადვილოთ თანამედროვე მკითხველს, უფრო დეტალურად უნდა შევეხოთ დეტალებს. ელინური იდეალი

წიგნიდან „დროის განკითხვა“. ნომრები No35-46 ავტორი მლეჩინი ლეონიდ მიხაილოვიჩი

42. ფიდელ კასტრო: პოლიტიკა ხალხის წინააღმდეგ თუ ხალხის სასარგებლოდ? ნაწილი 1 სვანიძე: გამარჯობა! რუსეთში, როგორც ვიცით, წარსული არაპროგნოზირებადია. ყოველი დრო თავისებურად აღიქვამს წარსულს. "დროის სასამართლო" ეთერშია. ჩვენი ყურადღება ისტორიული მოვლენა, პერსონაჟები,

წიგნიდან Უძველესი საბერძნეთი ავტორი ლიაპუსტინი ბორის სერგეევიჩი

ბერძნული პოლისის დაბადება არქაული ეპოქა უნიკალური პერიოდი იყო ძველი საბერძნეთის ისტორიაში. სულ რაღაც სამ საუკუნეში ელადაში გაჩნდა სრულიად ახალი, აქამდე არსებული ტიპის ცივილიზაცია, საზოგადოება და სახელმწიფოებრიობა. მათი წარმოშობის საწყისი წერტილი

წიგნიდან ძველი საბერძნეთი ავტორი ლიაპუსტინი ბორის სერგეევიჩი

კლასიკური ბერძნული პოლისის კრიზისი კლასიკური პოლისის კრიზისი, რომელიც დაიწყო პელოპონესის ომის (ძვ. წ. 431-404 წწ.) შემდეგ, უკიდურესად რთული და მრავალმნიშვნელოვანი ფენომენია. მან განსაზღვრა ბერძნული საზოგადოების მთელი განვითარება ამ საუკუნეში. შემთხვევითი არ არის

წიგნიდან რომის ქალაქის ისტორია შუა საუკუნეებში ავტორი გრეგოროვიუს ფერდინანდი

5. რომის იგნორირება. - liber pontificalis ანასტასია. - ამ წიგნის წარმომავლობა და ხასიათი. - ანასტასიას თარგმანები ბერძნულიდან. - გრიგოლ დიდის ცხოვრება, დაწერილი იოანე დიაკონის მიერ, სალერნოს ანონიმური რომს რომ ეწვია ნიკოლოზ I-ის დროს, ის, რა თქმა უნდა, აქ ვერასოდეს იპოვიდა.

ერმაკ-კორტესის წიგნიდან ამერიკის დაპყრობა და რეფორმაციის აჯანყება "ძველი" ბერძნების თვალით ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

5. ერმაკის წარმოშობა და კორტესის წარმოშობა წინა თავში უკვე ვატყობდით, რომ რომანოვი ისტორიკოსების აზრით, ერმაკის წარსულის შესახებ ინფორმაცია უკიდურესად მწირია. ლეგენდის თანახმად, ერმაკის ბაბუა ქალაქ სუზდალში მცხოვრები იყო. მისი ცნობილი შვილიშვილი სადღაც დაიბადა

არქეოლოგიის 100 დიდი საიდუმლო წიგნიდან ავტორი ვოლკოვი ალექსანდრე ვიქტოროვიჩი

წიგნიდან სამი გაუჩინარებული ერი ავტორი გუმილევი ლევ ნიკოლაევიჩი

თურქუტის ხალხის წარმომავლობა ცენტრალური აზიის დასავლეთ ნაწილში თურქულენოვანი ხალხები ცნობილია უძველესი დროიდან III საუკუნიდან დაწყებული. ძვ.წ, მაგრამ ტერმინი „თურქი“ მაშინ არ არსებობდა, ისტორიის გარიჟრაჟზე (ძვ. წ. III ს.) მათ უწოდეს „სიონგნუ“, მოგვიანებით, IV-V საუკუნეებში - „გაოგიუ“, ანუ.

წიგნიდან სვიატოსლავის დიპლომატია ავტორი სახაროვი ანდრეი ნიკოლაევიჩი

კიდევ ერთხელ "ბერძენი ტოპარქის ნოტაზე" რაც შეეხება ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ვითარების საკითხს, ჩვენი აზრით, მიზანშეწონილია კიდევ ერთხელ დავუბრუნდეთ ე.წ. "ბერძენი ტოპარქის ნოტას". , რომელიც არაერთხელ იქნა შესწავლილი. ეს "შენიშვნა", როგორც მისი პირველი

წიგნიდან იესო. კაცის ძის დაბადების საიდუმლო [კრებული] კონერ ჯეიკობის მიერ

ბერძნული გავლენის გაჩენა ბერძნული გავლენის დასაწყისი ამ რეგიონში თარიღდება ძვ. მაშინვე დაიკავეს ისინი, მაგრამ მაინც მოუწიათ

წიგნიდან რურიკოვიჩების რომაული გენეალოგიის საიდუმლოებები ავტორი სერიაკოვი მიხაილ ლეონიდოვიჩი

თავი 12. სახელის წარმოშობა რუსეთი და ჩვენი ხალხის თავდაპირველი სამშობლო ნორმანების ჰიპოთეზასთან ერთად არსებობდა რამდენიმე ვერსია სახელწოდების სლავური წარმოშობის შესახებ. ვინაიდან კიევიდან არც თუ ისე შორს, შუა დნეპრის რეგიონში, არის მდინარე როსი, ცდუნება დიდი იყო.

წიგნიდან 50 დიდი თარიღი მსოფლიო ისტორიაში ავტორი შულერ ჟულსი

ისრაელის ხალხის წარმოშობა ებრაელი ხალხი მიეკუთვნება ახლო აღმოსავლეთის მრავალ სემიტურ ენაზე მოლაპარაკე ხალხს. ქვემო მესოპოტამიის დატოვების შემდეგ (დამფუძნებელი წინაპარი აბრაამი, სავარაუდოდ, ზემო ქალაქ ურიდან იყო), მან თავისი ნახირით შეაღწია პალესტინაში და მიიღო სახელი.

წიგნიდან როსის ხალხის ისტორია [არიელებიდან ვარანგიამდე] ავტორი აკაშევი იური

§ 2. რუსი ხალხის სახელის წარმოშობა რუსი ხალხის წარმოშობის პრობლემაში ერთ-ერთი მთავარია მათი სახელის წარმოშობის საკითხი. სხვა კითხვებზე პასუხი დამოკიდებულია ამ კითხვის გადაწყვეტაზე. კრიტიკული საკითხები: ამ ხალხის სიძველეზე, მათ ეთნიკურობაზე

წიგნიდან ზოგადი ისტორია[ცივილიზაცია. თანამედროვე ცნებები. ფაქტები, მოვლენები] ავტორი დიმიტრიევა ოლგა ვლადიმეროვნა

სპარტა, როგორც ბერძნული პოლისის ტიპი, ათენთან ერთად, ძველი სპარტა იყო საბერძნეთის ერთ-ერთი უდიდესი პოლიტიკა არქაულ და კლასიკურ ხანაში. ისევე, როგორც ათენში, სპარტაშიც არსებობს საკუთრების უძველესი ფორმა, როგორც თანამოქალაქეების კოლექტიური საკუთრება -

IN რუსეთის ფედერაციატიუმენის რეგიონი ჩამოყალიბდა 12/10/1930. 750,3 ათასი კმ², მათ შორის კუნძულები Kara Cape Bely, Oleniy, Shokalsky და ა.შ. მოსახლეობა 465 ათასი ადამიანი (1993), ქალაქური 83%; რუსები, ნენეტები, ხანტი, კომი და ა.შ. 6 ქალაქი, 9... ... Დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

YAMALO NENETS-ის ავტონომიური ოლქი, რუსეთის ფედერაციის სუბიექტი; ტიუმენის რეგიონში. მდებარეობს შორეულ ჩრდილოეთში დასავლეთ ციმბირი, ნაწილობრივ არქტიკული წრის მიღმა. მოიცავს კუნძულებს ბელი, ოლენი, შოკალსკი და სხვები, ჩრდილოეთით იგი გარეცხილია ... რუსეთის ისტორია

YAMALO NENETS-ის ავტონომიური ოლქი, ტიუმენის რეგიონში, რუსეთში. ფართობი 750,3 ათასი კმ2. მოსახლეობა 465 ათასი ადამიანი, ქალაქური 80%; რუსები (59,2%), უკრაინელები (17,2%), ნენეცები (4,2%), ხანტი, კომი და ა.შ. ცენტრი სალეხარდი. 7 უბანი, 6 ქალაქი, 9 სოფელი... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

იამალო-ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი- Რუსეთის ფედერაცია ფედერალური ოლქები: შორეული აღმოსავლეთი ვოლგა ჩრდილო-დასავლეთი ჩრდილო... ბუღალტერიის ენციკლოპედია

იამალო-ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი- როგორც რსფსრ ტიუმენის რეგიონის ნაწილი. ჩამოყალიბდა 1930 წლის 10 დეკემბერს. მდებარეობს დასავლეთ ციმბირის დაბლობის უკიდურეს ჩრდილოეთში; რაიონის ტერიტორიის დაახლოებით 50% არის არქტიკული წრის მიღმა. იგი გარეცხილია ყარას ზღვის წყლებით. მოიცავს კუნძულებს: ბელი, ოლენი, შოკალსკი... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

იამალო-ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი- იამალო ნენეცკი ავტონომიური რეგიონი. ნენეტები. ქალები კარავში. იამალო-ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი, რუსეთის ფედერაციის სუბიექტი ტიუმენის რეგიონში. მდებარეობს დასავლეთ ციმბირის შორეულ ჩრდილოეთში, ნაწილობრივ არქტიკული წრის მიღმა. მოიცავს...... ლექსიკონი "რუსეთის გეოგრაფია"

იამალ-ნეტების ავტონომიური ოლქი- შედის როსში. ფედერაცია. პლ. 750,3 ათასი კმ2. Ჩვენ. 488 ათასი ადამიანი (1996), მათ შორის ნენეტები (18 ათასი), ხანტი (6,6 ათასი), სელკუპები (1,8 ათასი), მანსი (0,1 ათასი). სალეხარდის ცენტრი. პირველი რუსული მშობლიური სკოლა 1850 წელს ობდორსკში (ახლანდელი სალეხარდი). კონ. 19… რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია

იამალ-ნეტების ავტონომიური ოლქი- თანაბარი სუბიექტი რუსეთის ფედერაციაში, რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციისა და ია.ნ.ა.-ს წესდების (ძირითადი კანონის) შესაბამისად. ო., მიღებულია სახელმწიფო დუმა Ya.N.a. ო. 1995 წლის 19 სექტემბერი ოლქი ტიუმენის რეგიონის ნაწილია. რაიონის ადმინისტრაციული ცენტრია ქალაქი... ... კონსტიტუციური სამართლის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

იამალო-ნენეცის ავტონომიური ოკრუგი- იამალო ნენეცკის ავტონომიური ოკრუგი... რუსული მართლწერის ლექსიკონი

წიგნები

• Ural Endless Drive-2 რუსულად, ჩებოტაევა მ. (კომპოზიტორი) კატეგორია: თანამედროვე პროზაიყიდეთ 1650 რუბლით.
• Ural Endless Drive-2 ინგლისურად, Chebotaeva M., Book „Ural: Endless Drive-2! 52 მარშრუტი მანქანით ევროპისა და აზიის გავლით" გამოქვეყნდა, როგორც პირველი ბრწყინვალე ფოტოალბომის "Ural: Endless Drive-1!" გაგრძელება, ის არა მხოლოდ შეიცავს 52 ახალ... კატეგორია: თანამედროვე პროზაიყიდეთ 1650 რუბლით.
• და თოვლი შეიძლება იყოს თბილი: მოთხრობები, ესეები, მემუარები, ნეიოლოვი იური ვასილიევიჩი, სიმამაცე, რომ თქვას, წინასიტყვაობაში განსაზღვრა ავტორის პოზიცია, რომელიც 16 წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა იამალო-ნენეცის ავტონომიურ ოკრუგს, ფედერაციის საბჭოს წევრი. რუსეთის ფედერაცია, სსრკ მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარე (1985-1990 წწ.)... კატეგორია: