ბუდისტური ტრადიციების მიმოხილვა. კულტი ბუდიზმში

გამარჯობა, ძვირფასო მკითხველებო.

ბუდიზმის მიმართულებების დიდი რაოდენობის მიუხედავად, მასში ძირითადი რელიგიური თარიღები უკავშირდება მნიშვნელოვანი მოვლენებისიდჰარტა გაუტამას (ბუდას) ცხოვრება და, შესაბამისად, იგივეა თითქმის ყველა ბუდისტური ტრადიციისთვის. ეს სტატია მოგითხრობთ მთავარ ბუდისტურ დღესასწაულებზე და მორწმუნეებისთვის მნიშვნელოვან თარიღებზე.

გაუტამა ბუდას სწავლებები ერთ-ერთი უდიდესი მსოფლიო რელიგიაა, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება უფრო ნაცნობი ქრისტიანობისა და ისლამისგან. მთავარ ბუდისტურ დღესასწაულებს აქვთ საკუთარი მახასიათებლები, რადგან ისინი ტარდება ასკეტიზმის ატმოსფეროში, განსაკუთრებით აღთქმისა და ტრადიციების მკაცრი დაცვით.

ბუდიზმის რელიგიური ტრადიციები

ბუდას (დჰამა, დჰარმა) რელიგიური სწავლების თანახმად, დღესასწაულებზე კარმაზე რაიმე ზემოქმედება არაერთხელ მწვავდება, ამიტომ ამ სადღესასწაულო პერიოდებში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მართალი ცხოვრების წესი და არ ჩაიდინოთ ქმედებები, რამაც შეიძლება უარყოფითად იმოქმედოს კარმაზე. დჰარმას მიმდევრებს სჯერათ მისტიკური არსის ყველაფერი, რაც ხდება დედამიწაზე. თავიანთი მართალი საქმეებით ისინი ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ გააუმჯობესონ არა მხოლოდ საკუთარი, არამედ მთელი კაცობრიობის კარმა.

ბუდისტები იყენებენ მთვარის კალენდარს და, შესაბამისად, არდადეგები ბრუნავს - ისინი ყოველწლიურად სხვადასხვა თარიღზე მოდის. ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულები მოიცავს:

• ვესაკი - ბუდას დაბადების დღე, განმანათლებლობა და სიკვდილი;
• ასალჰა - ბუდას პირველი ქადაგების დღე;
• ასოლა პერაჰარა - ბუდას კბილების ფესტივალი;
• სააგალგანი – ბუდისტი Ახალი წელი;
• სპილოების ფესტივალი გაუტამას ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქადაგების ხსოვნის დღეა;
• Bun Kathin არის ბერებისთვის საჩუქრების მიცემის დღე.

შენიშვნაზე. ყველა დასამახსოვრებელ დღეს არ აქვს კულტის ხასიათი. ზოგიერთი დღესასწაული ეძღვნება საკმაოდ ჩვეულებრივ მოვლენებს, ისინი საკმაოდ ამქვეყნიურია - მიზნად ისახავს ინტერესის მოზიდვას გაუტამას სწავლებებისადმი, ხალხის უფრო კეთილი და სამართლიანი გახადოს.

ვესაკის ან ბუდას დაბადების დღე

ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თარიღი ნებისმიერი ბუდისტისთვის. ლეგენდის თანახმად, ბუდა დაიბადა, მიაღწია განმანათლებლობას და გარდაიცვალა იმავე დღეს (მაგრამ სხვადასხვა წლები) – მაისის სავსემთვარეობის დროს. გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, დღესასწაული მოდის მაისის ბოლოს - ივნისის დასაწყისში. სხვათა შორის, თავად სიტყვა "ვესაკი" ნიშნავს თვის სახელს (მეორე ძველი ინდური კალენდარული ტრადიციის მიხედვით), როდესაც მოხდა ყველა ეს მოვლენა.

ტრადიციულად, დღესასწაული მთელი კვირა გრძელდება. ეკლესიებში სადღესასწაულო ლოცვა ტარდება გალობით და ასობით სანთლის დანთებით. ბუდისტები მთელ მსოფლიოში ინტენსიურად ლოცულობენ, საუბრობენ თავიანთი გურუების ცხოვრებასა და სწავლებებზე, ანთებენ ქაღალდის ფარნებს და მედიტირებენ. ნებისმიერ მსურველს შეუძლია შეუერთდეს მასწავლებლის განდიდებასა და ლოცვას. წახალისებულია ჯგუფური მედიტაციები და მონასტრებისთვის შეთავაზება, რაც ადასტურებს ბუდიზმის ღირებულებებისადმი ერთგულებას.

ასალას ან დჰამას დღე

ბუდისტური ტრადიციით, ეს დღე შეიძლება შევადაროთ ქრისტიანულ აღდგომას - ის იმდენად მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანია გაუტამა ბუდას სწავლებების ყველა მიმდევრისთვის. სწორედ ამ დღეს, ძველი ინდოეთის მერვე თვის პირველ სავსემთვარეზე (ივლისი) დაეცა, რომ დიდმა გურუმ პირველად უქადაგა თავის ხუთ მოწაფეს და უამბო დჰმას შესახებ - სწავლება, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს მიაღწიოს განმანათლებლობას.

ტრადიციის თანახმად, ყოველმა ბუდისტმა მორწმუნემ ასევე უნდა გაატაროს ეს დღე მედიტაციაში და ცდილობდეს მიაღწიოს სატორის მდგომარეობას (გაღვიძება უმეცრების ძილისგან, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს გააცნობიეროს სამყაროს ნამდვილი ბუნება).

ასოლა პერაჰარა

ეს უფრო საერო დღესასწაულია, რომელიც აღინიშნება საინტერესო მოვლენის საპატივცემულოდ - კბილის აღმოჩენა, რომელიც სასწაულებრივად ხელუხლებელი დარჩა ბუდას დაწვის შემდეგ. ის დიდი ხანის განმვლობაშიინახებოდა ინდურ ტაძარში, მაგრამ შემდეგ გადაასვენეს შრი-ლანკაში, რათა დაეცვა რელიქვია დამპყრობლებისა და არაკეთილსინდისიერებისგან. კბილი იქ რჩება დღემდე.

Asola Perahara განსაკუთრებით პოპულარულია შრი-ლანკაში. ისინი მთელი ორი კვირის განმავლობაში აღნიშნავენ დღესასწაულს, ატარებენ კუბოს რელიქვიით სპილოების ზურგზე. მთავარი ქალაქებიდა კუნძულის რელიგიური ცენტრები.

საგაალგანი - ახალი წელი

ბუდისტური ფესტივალებიდან ერთ-ერთი აღინიშნება სხვადასხვა დენებისაგანვ სხვადასხვა დროს. სხვათა შორის, ეს დღე ეძღვნება არა იმდენად თავად ბუდას, არამედ ქალღმერთ სრიდევს - დროის ბედიას და სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლოების მცველს.

სადღესასწაულო ტრადიციები დაახლოებით ერთნაირია ყველა ბუდისტურ ტრადიციაში. ბერები და დჰამას კულტის მიმდევრები არ იძინებენ ამ ღამეს, მაგრამ გულმოდგინედ ლოცულობენ და გალობენ მანტრებს. ითვლება, რომ ეს წარმატებას მოუტანს მომავალ წელს. ბუდისტები ამ ღამეს ჩვეულებრივ ოჯახთან ერთად ატარებენ და ისინი ტრადიციულად რძის პროდუქტებს სადღესასწაულო კერძად იყენებენ.

სპილოების ფესტივალი

ეს საერო ფესტივალი ეძღვნება ბუდიზმის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და საკულტო ისტორიას ველური სპილოების შესახებ, რომლებიც გაწვრთნილ სპილოებთან ერთსა და იმავე გუნდში არიან შეყვანილი მათი გაწვრთნის მიზნით. ანალოგიურად, ადამიანები უნდა მიჰყვნენ განმანათლებლებს, რათა თავად მიუახლოვდნენ გურუს და ისწავლონ დჰამას სწავლებები. ამ დღეს მიიღება ტრადიციული მსვლელობები და რიტუალები - მედიტაცია, ლოცვა, გალობა, ანთებული ნათურები და ქაღალდის ფარნები.

ფუნთუშა კეტინი

კიდევ ერთი საერო დღესასწაული, რომელზედაც ჩვეულებრივია ბერების მოწვევა მოსანახულებლად, შესანახი და ტანსაცმლის მიცემა. ასეთი ჩვეულების მიზანია გახადოს მთელი მსოფლიო და ადამიანები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არიან მოსული დჰამაში, უფრო ტოლერანტული და კეთილი იყოს. ტრადიციების თავისებურება ის არის, რომ საჩუქრისთვის მომზადებული ხალათი საკუთარი ხელით უნდა იყოს შეკერილი, რაც მას განსაკუთრებულ მნიშვნელობას და სიმბოლიკას ანიჭებს.

სხვა სპეციალური თარიღები

ბუდისტური დღესასწაულების სია გაცილებით ვრცელია. ზოგიერთ დღესასწაულს მხოლოდ რელიგიის გარკვეული განშტოებები აღნიშნავენ, ზოგი უფრო ზოგადია. სხვა მნიშვნელოვანი თარიღები მოიცავს:

• Lhabab Duisen - ბუდას დაცემა მიწიერ სამყაროში საბოლოო რეინკარნაციისთვის, აღინიშნება ოქტომბერ - ნოემბერში;
• დალაი ლამას დაბადების დღე არის ღონისძიება, რომელიც აღინიშნება ევროპული კალენდრის მიხედვით ყოველწლიურად 6 ივლისს;
• ზულა ხურალი არის ტიბეტური ბუდიზმის სკოლის დამაარსებლის, ბოგდო ცონხავას ხსოვნის დღე.

დასკვნა

ამ, ისევე როგორც ზემოთ ჩამოთვლილ სხვა მთავარ დღესასწაულებს, განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ მორწმუნეებისთვის, არამედ ტრადიციულად ბუდისტურ რეგიონებში მცხოვრები საერო ადამიანებისთვისაც. ამიტომ მათ თითქმის ყოველთვის თან ახლავს ლამაზი მსვლელობა, ერთობლივი ლოცვები და გაუტამას სწავლებების ქადაგებები.

ძვირფასო მკითხველებო, თუ სტატია თქვენთვის საინტერესო აღმოჩნდა, გააზიარეთ იგი სოციალურ ქსელებში.

მას აქვს დიდი ისტორია და ბევრი მიმდევარი დღეს. ამ რელიგიის დასაწყისს აქვს საკუთარი რომანტიკული ლეგენდა, რომელიც ამ სტატიაში იქნება განხილული. ასევე ბუდიზმში საკმარისი რაოდენობითდიდი და პატარა დღესასწაულები, რომელთა მნიშვნელობა მნიშვნელოვნად განსხვავდება ტრადიციულისაგან.

ბუდიზმი ერთ-ერთი მსოფლიო რელიგიაა

ბუდიზმი ითვლება ერთ-ერთ პირველ ისტორიულ რელიგიად (დანარჩენი ორი არის ქრისტიანობა და ისლამი). თუმცა, თუ მას შევადარებთ დანარჩენ ორს, გამოდის, რომ ფილოსოფიური და რელიგიური სისტემის განმარტება ბუდიზმს უფრო შეეფერება, ვინაიდან არ არის საჭირო ღმერთზე საუბარი ჩვეულებრივი გაგებით. ის უბრალოდ აქ არ არის.

ზოგიერთი მკვლევარი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ბუდიზმი ძალიან ახლოს არის მეცნიერების სამყაროსთან, რადგან მას აქვს მიმდებარე სამყაროს კანონების ცოდნის წყურვილი (ბუნება, ადამიანის სული, სამყარო). გარდა ამისა, ბუდიზმის ტრადიციის მიხედვით, მიჩნეულია, რომ ადამიანის სიცოცხლე სხეულის სიკვდილის შემდეგ სხვა ფორმას იღებს და დავიწყებაში არ მიდის. ეს ძალიან ჰგავს კანონს სამყაროში მატერიის შენარჩუნების ან აგრეგაციის სხვა მდგომარეობაში გადასვლის შესახებ.

უძველესი დროიდან მოყოლებული, ამ სწავლებამ, თავისი შეხედულებების სიგანის გამო, შეკრიბა მრავალი ჭეშმარიტი მოაზროვნე, მეცნიერი. სხვადასხვა სფეროებში, გამოჩენილი ექიმები. სწორედ ამით იყო განთქმული ბუდისტური მონასტრები, ისევე როგორც მათი წიგნები სამეცნიერო თემებზე.

სხვათა შორის, ბუდიზმიც თავის დღესასწაულებს უთმობს ახალი ცოდნის მიღებას განმანათლებლობის გზით (თუ ვინმეს გამოუვა). ზოგიერთი მათგანი მჟღავნდება ბერების მიერ შესრულებული წარმოდგენებით (მაგალითად, წამის საიდუმლო).

გაუტამა ბუდას ბავშვობა და მოზარდობა

მსოფლიო რელიგიის მომავალი დამაარსებლის დაბადება და დაბადება ლეგენდებითა და მისტიკითაა მოცული. წარმოშობით ბუდა იყო ინდოელი პრინცი, რომლის სახელი იყო სიდჰარტა გაუტამა. მისი კონცეფცია იდუმალი და დამაინტრიგებელია. მომავლის განმანათლებლის დედას ერთხელ ესიზმრა, რომ მის გვერდით რაღაც შედიოდა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ აღმოაჩინა, რომ ორსულად იყო და ცხრა თვის შემდეგ მამალი გააჩინა. ბიჭს სიდჰარტა დაარქვეს, რაც თარგმანში ნიშნავს "ვინ შეასრულა თავისი ბედი". ბავშვის დედამ მშობიარობა ვერ გაუძლო და ორიოდე დღის შემდეგ გარდაიცვალა. ამან განსაზღვრა ის გრძნობები, რაც მმართველს, მამას, ჰქონდა სიდჰარტას მიმართ. ცოლი ძალიან უყვარდა და როცა ის გარდაიცვალა, მთელი დაუხარჯავი სიყვარული შვილს გადასცა.

სხვათა შორის, ბუდას დაბადების დღე საკმაოდ საკამათო თარიღია, რომელიც, თუმცა, დღეს დაფიქსირდა. ვინაიდან ბუდიზმში მიღებულია თვლა მიხედვით მთვარის კალენდარი, მაშინ დამაარსებლის დაბადების მომენტად ითვლება ვესაკის მთვარის თვის მერვე დღე. თუმცა, ისინი ჯერ კიდევ არ მივიდნენ კომპრომისზე დაბადების წელთან დაკავშირებით.

ბრძენმა ასიტამ დაბადებულ ბიჭს დიდი მომავალი უწინასწარმეტყველა, კერძოდ, დიდი რელიგიური ღვაწლის შესრულება. რა თქმა უნდა, მამას არ სურდა ეს მისთვის, მას არ სურდა, რომ მის შვილს რელიგიური კარიერა გაეგრძელებინა. ასე განსაზღვრა მან გაუტამას ბავშვობა და შემდგომი წლები. მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებიდან იგი მიდრეკილი იყო ოცნებებისა და ოცნებებისკენ, მას შეეძლო განეცადა განმანათლებლობის მოკლე მომენტები. ბავშვობიდან ბუდა ცდილობდა მარტოობისა და ღრმა ჭვრეტისკენ.

თუმცა მამა ამ ყველაფრის წინააღმდეგი იყო. აკრავდა შვილს ფუფუნებითა და ყველა კურთხევით, დაქორწინდა მას ლამაზ გოგოზე და ასევე მალავდა მის თვალებს ამ სამყაროს ყველა ცუდ ქვესკნელს (სიღარიბე, შიმშილი, ავადმყოფობა და ა. , მღელვარე გუნება-განწყობილება გამოედევნებოდა. თუმცა ამას მოსალოდნელი შედეგი არ მოჰყოლია და გარკვეული პერიოდის შემდეგ ფარული აშკარა გახდა.

ლეგენდის თანახმად, ერთ დღეს ქუჩაში მან დაინახა დაკრძალვა, ავადმყოფი და ასკეტი. ამ ყველაფერმა მასზე წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა. მან გააცნობიერა, რომ სამყარო არ არის ისეთი, როგორიც მან იცის და სავსეა ტანჯვით. იმავე ღამეს მან სახლი დატოვა.

ერმიტაჟი და ბუდას ქადაგება

ბუდას შემდეგი პერიოდი ჭეშმარიტების ძიებაა. გზად ის ბევრ განსაცდელს წააწყდა - ფილოსოფიური ტრაქტატების მარტივი შესწავლიდან ასკეტურ ასკეტიზებამდე. თუმცა კითხვებზე პასუხი ვერაფერი გასცა. მხოლოდ ერთხელ, მას შემდეგ, რაც მან უარყო ყოველგვარი ცრუ სწავლება და წინა კვლევებით სული გაათხელა, გამჭრიახობა გამოჩნდა. მოხდა ის, რასაც ამდენი წელი ელოდა. მან დაინახა არა მხოლოდ მისი ცხოვრება მის ჭეშმარიტ შუქზე, არამედ სხვა ადამიანების ცხოვრებასაც, ყველა კავშირს მატერიალურსა და არამატერიალურს შორის. ახლა მან იცოდა...

იმ მომენტიდან ის გახდა ბუდა, განმანათლებელი და დაინახა ჭეშმარიტება. გაუტამა ორმოცი წლის განმავლობაში ქადაგებდა თავის სწავლებას, მოგზაურობდა სოფლებსა და ქალაქებს შორის. სიკვდილი მოვიდა მას ოთხმოცი წლის ასაკში, გამოსამშვიდობებელი სიტყვების შემდეგ. ამ დღეს პატივს სცემენ არანაკლებ ბუდას დაბადების დღეს, ისევე როგორც იმ მომენტს, როდესაც მასზე გამჭრიახობა ჩამოვიდა.

ბუდიზმის რელიგიად ჩამოყალიბება

უნდა აღინიშნოს, რომ თავად ბუდიზმი ძალიან სწრაფად გავრცელდა მთელ ინდოეთში, ასევე სამხრეთ-აღმოსავლეთში და Ცენტრალური აზია, ცოტათი შეაღწია ციმბირში და მისი ჩამოყალიბების დროს გაჩნდა ამ სწავლების რამდენიმე მიმართულება, ზოგს რაციონალური მარცვალი აქვს, ზოგს მისტიკური მარცვალი.

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მაჰაიანას ტრადიცია. მისი მიმდევრები თვლიან, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია სხვა ცოცხალი არსებების მიმართ თანაგრძნობის შენარჩუნება. მათი აზრით, სულიერი განმანათლებლობის მნიშვნელობა არის მისი მიღწევა და შემდეგ ამ სამყაროში ცხოვრების გაგრძელება მის სასარგებლოდ.

ეს ტრადიცია ასევე იყენებს სანსკრიტულ ენას რელიგიური ტექსტებისთვის.

კიდევ ერთი მიმართულება, რომელიც საკმაოდ დიდია და ჩამოყალიბდა მაჰაიანასგან, ჰქვია ვაჟაიანა. მეორე სახელია ტანტრული ბუდიზმი. ვაჟაიანა ბუდიზმის ჩვეულებები მოიცავს მისტიკურ პრაქტიკებს, რომლებიც იყენებენ ძლიერ სიმბოლოებს ადამიანის ქვეცნობიერზე ზემოქმედებისთვის. ეს საშუალებას გაძლევთ გამოიყენოთ ყველა რესურსი შესაბამისად სრული პროგრამადა ხელს უწყობს ბუდისტის წინსვლას განმანათლებლობამდე. სხვათა შორის, დღეს ამ ტენდენციის ელემენტები ასევე გვხვდება ზოგიერთ ტრადიციაში, როგორც ცალკეული ნაწილები.

კიდევ ერთი დიდი და ძალიან გავრცელებული მიმართულებაა თერავადა. დღეს ეს ერთადერთი სკოლაა, რომელიც პირველი ტრადიციებით თარიღდება. ეს სწავლება ეფუძნება პალის კანონს, რომელიც შედგენილია პალის ენაზე. ითვლება, რომ ეს წმინდა წერილები (თუმცა დამახინჯებული ფორმით, რადგან ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ზეპირად იყო გადმოცემული) ყველაზე ჭეშმარიტად გადმოსცემენ ბუდას სიტყვებს. ეს სწავლება ასევე თვლის, რომ განმანათლებლობა შეიძლება მიაღწიოს ყველაზე ერთგულ მიმდევარს. ამრიგად, ბუდიზმის მთელ ისტორიაში უკვე დათვლილია ოცდარვა ასეთი განმანათლებლობა. ამ ბუდებს ასევე განსაკუთრებულ პატივს სცემენ ამ რელიგიის მიმდევრებს.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ დღესასწაულების ძირითადი თარიღები თითქმის ყველა ტრადიციაში ემთხვევა.

ამ სწავლების ზოგიერთი ტრადიცია (ოჯახი და სხვა)

ასე რომ, სხვა საკითხებთან ერთად, ბუდიზმში ბევრია სხვადასხვა ტრადიციები. მაგალითად, ამ რელიგიას განსაკუთრებული დამოკიდებულება აქვს ქორწინების მიმართ. არავინ არავის აიძულებს რამეს, მაგრამ მაინც არ არის ქეიფი და ღალატი. ბუდისტურ ტრადიციაში არსებობს რამდენიმე რეკომენდაცია, თუ როგორ უნდა გახადოთ იგი ბედნიერი და ღირსეული. დოქტრინის ფუძემდებელმა მხოლოდ რამდენიმე რეკომენდაცია მისცა, რომ უნდა იყო ერთგული, არ ეფლირტავო და არ გააღვივოს გრძნობები საკუთარ თავში და არა მეუღლის მიმართ. გარდა ამისა, არ უნდა იყოს დაშლილი და სექსუალური ცხოვრებაქორწინების გარეშე.

თუმცა, წინააღმდეგი არაფერია, თუ ადამიანი არ შედის ოჯახურ ურთიერთობებში, რადგან ეს ყველას პირადი საქმეა. ითვლება, რომ საჭიროების შემთხვევაში, ადამიანებს შეუძლიათ ურთიერთშეთანხმებით დაშორება, თუ ერთად ცხოვრება აღარ არის შესაძლებელი. თუმცა, ასეთი მოთხოვნილება იშვიათია, თუ ქალი და მამაკაცი მკაცრად იცავენ წესებს და მან ასევე ურჩია, არ დაქორწინდნენ იმ ადამიანებზე, რომლებსაც აქვთ დიდი ასაკობრივი სხვაობა (მაგალითად, ხანდაზმული მამაკაცი და ახალგაზრდა ქალი).

პრინციპში, ბუდიზმში ქორწინება არის ერთობლივი განვითარების შესაძლებლობა და ყველაფერში ერთმანეთის მხარდაჭერა. ეს ასევე არის შესაძლებლობა, თავი აარიდო მარტოობას (თუ რთულია ცხოვრება), შიშსა და დაღლილობას.

ბუდისტური მონასტრები და ბერების ცხოვრების წესი

ამ სწავლების მიმდევრები ჩვეულებრივ ცხოვრობენ სანგას თემებში, რომლებიც იკავებენ ბუდას სპეციფიკურ ტაძარს. ბერები არ არიან სასულიერო პირები ჩვენი ჩვეული გაგებით. ისინი უბრალოდ გადიან ტრენინგს იქ, სწავლობენ წმინდა ტექსტებს, მედიტაციას აკეთებენ. თითქმის ნებისმიერს (როგორც მამაკაცს, ასევე ქალს) შეუძლია გახდეს ასეთი საზოგადოების წევრი.

სწავლების თითოეულ მიმართულებას აქვს თავისი წესები, რომლებიც მონასტრის მიმდევრებმა მკაცრად უნდა დაიცვან. ზოგიერთი მათგანი კრძალავს ხორცის ჭამას, ზოგი აწესებს სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობას, ზოგი კი კრძალავს სოციალურ და სოციალურ ცხოვრებაში ჩარევას. პოლიტიკური ცხოვრება(ბერები მოწყალებიდან ცხოვრობენ).

ამრიგად, ვინც ბუდას მიმდევარი ხდება, უნდა დაიცვას წესები და არ გადაუხვიოს მათ.

დღესასწაულების მნიშვნელობა ბუდიზმში

თუ ვსაუბრობთ ბუდიზმის მსგავს რელიგიაზე, აქ დღესასწაულებს განსაკუთრებული სტატუსი აქვს. მათ ისე არ ზეიმობენ, როგორც ჩვენ. ბუდიზმში დღესასწაული არის განსაკუთრებული დღე, რომელსაც აქვს მეტი შეზღუდვა, ვიდრე ნებართვა. მათი რწმენით, ამ დღეებში ათასჯერ იზრდება ყველა გონებრივი და ფიზიკური მოქმედება, ასევე მათი შედეგები (როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი). ითვლება, რომ ყველა ძირითადი თარიღის დაკვირვება საშუალებას აძლევს ადამიანს გაიაზროს სწავლების ბუნება და არსი და მაქსიმალურად მიუახლოვდეს აბსოლუტს.

დღესასწაულის არსი არის სიწმინდის შექმნა გარშემო და საკუთარ თავში. ამის მიღწევა შესაძლებელია ბუდიზმის სპეციალური რიტუალების, ასევე მანტრების გამეორებით, თამაშით. მუსიკალური ინსტრუმენტები(მნიშვნელოვანია მათ მიერ გამოსული ხმები), ზოგიერთი რელიგიური ობიექტის გამოყენება. ყოველივე ეს იწვევს ადამიანის დახვეწილი სტრუქტურის აღდგენას, რაც მნიშვნელოვნად ასუფთავებს მის ცნობიერებას. აუცილებელია ისეთი მოქმედების შესრულება, როგორიცაა ტაძრის მონახულება, ასევე შესაწირის გაკეთება საზოგადოების, მასწავლებლისა და ბუდასთვის.

სახლში აღნიშვნა ბუდისტურ ტრადიციაში სამარცხვინოდ არ ითვლება, რადგან ყველაზე მნიშვნელოვანი განწყობაა, ასევე იმის ცოდნა, თუ რატომ არის ეს საჭირო. მიჩნეულია, რომ ყველა ადამიანს, თუნდაც ერთიდაიგივე მოზეიმეთა ბრბოში ყოფნის გარეშე, შეუძლია, სათანადო კორექტირების შემდეგ, შევიდეს სადღესასწაულო ზოგად ველში.

ბუდისტური არდადეგები: Visakha Puja

არსებობს სხვადასხვა ბუდისტური დღესასწაული, რომელთა სია საკმაოდ დიდია. მოდით შევხედოთ მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანს. მაგალითად, ყველა ბუდისტისთვის ერთ-ერთი ასეთი დღესასწაულია Visakha Puja. ეს არის სამი მოვლენის სიმბოლო, რომელიც მოხდა ამ სწავლების დამაარსებლის ცხოვრებაში - დაბადება, განმანათლებლობა და ცხოვრებიდან წასვლა (ნირვანაში). მიმდევრების ბევრი სკოლა თვლის, რომ ყველა ეს მოვლენა ერთსა და იმავე დღეს მოხდა.

ეს დღესასწაული დიდი მასშტაბით აღინიშნება. ყველა ტაძარი მორთულია ქაღალდის ფარნებითა და ყვავილების გირლანდებით. მათ ტერიტორიაზე ბევრი ნავთობის ნათურაა განთავსებული. ბერები კითხულობენ ლოცვებს და ბუდას შესახებ ამბებს უყვებიან საეროებს. ეს დღესასწაული ერთი კვირა გრძელდება.

ბუდიზმის არდადეგები: ასალჰა

თუ ვსაუბრობთ ბუდიზმზე, მაშინ ეს შეიძლება ჩაითვალოს ერთ-ერთ მათგანს. ის საუბრობს სწავლებაზე, დჰარმაზე, რომელიც ხალხს მიუტანეს და რომლის დახმარებითაც შეიძლება განმანათლებლობის მიღწევა. ამ მოვლენის აღნიშვნა ხდება ივლისში (ასალჰა), სავსე მთვარის დღეს.

აღსანიშნავია, რომ ეს დღე, სხვათა შორის, სანღას დაარსებაზეც მიუთითებს. ამ საზოგადოებაში პირველები იყვნენ ის მიმდევრები, რომლებიც მიჰყვებოდნენ ბუდას და ასრულებდნენ მის მითითებებს. ეს იმასაც ნიშნავს, რომ მსოფლიოში გაჩნდა სამი თავშესაფარი - ბუდა, დჰარმა, სანგა.

ეს დღე ასევე ბერების განსვენების პერიოდის დასაწყისია (ვასო). თუმცა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამ დროს მხოლოდ საკვებისგან თავის შეკავება გჭირდებათ. უბრალოდ, სანგას პრაქტიკა მოიცავს იმ პუნქტს, რომლითაც დასაშვებია მხოლოდ ჭამა დილის დრო(მზის ამოსვლიდან შუადღემდე).

ბუდისტური ფესტივალები: კატინი

ამ დღეს სრულდება ვასო პერიოდი. აღინიშნება ოქტომბერში სავსე მთვარეზე. ამ დღეს საეროები ჩუქნიან სპეციალურ სამოსს ბხიხისთვის. ამ პიროვნების სახელს იმ დროს ეძახიან, როცა კათხინა ზეიმობენ. ამ პერიოდის (ვასო) დასრულების შემდეგ ბერები ისევ გზას დაუდგნენ.

ამრიგად, ბუდიზმის არდადეგები საკმაოდ მრავალფეროვანია. ამით მთავრდება რელიგიური მნიშვნელოვანი დღეების აღნიშვნის გარკვეული პერიოდი, მაგრამ არის მრავალი სხვა.

საიდუმლო წამ

ეს არის ძალიან საინტერესო ყოველწლიური ფესტივალი, რომელიც რამდენიმე დღე გრძელდება. ტარდება ნეპალის, ტიბეტის, ბურიატიის, მონღოლეთისა და ტუვას მონასტრებში. სხვათა შორის, ეს საიდუმლო შეიძლება შესრულდეს სრულიად განსხვავებულ დროს - ზამთარში და ზაფხულში და ასევე ჰქონდეს სრულიად განსხვავებული ჟანრი.

შესრულება ასევე შეიძლება იყოს ორაზროვანი. მაგალითად, ერთმა ბუდას ტაძარმა შექმნა რიტუალური ცეკვა, ხოლო მეორემ დადგა სპექტაკლი დიალოგებით, რომლებსაც რამდენიმე პერსონაჟი კითხულობდა. და ბოლოს, მესამე ტაძარს ზოგადად შეეძლო მრავალკომპონენტიანი სპექტაკლის დადგმა მონაწილეთა დიდი რაოდენობით.

ამ საიდუმლოს მნიშვნელობა მრავალფეროვანია. მაგალითად, მისი დახმარებით შესაძლებელი გახდა სწავლების მტრების დაშინება, აგრეთვე ჭეშმარიტი სწავლების დემონსტრირება ცრუ სწავლებაზე. მომავალ წელს ჯერ კიდევ შესაძლებელი იყო ბოროტი ძალების დამშვიდება. ან უბრალოდ მოამზადეთ ადამიანი იმ გზისთვის, რომელსაც იგი სიკვდილის შემდეგ მიჰყვება მომდევნო აღორძინებამდე.

ასე რომ, ბუდიზმის დღესასწაულები არა მხოლოდ რელიგიური ხასიათისაა, არამედ საზეიმო და ამაღლებული ხასიათისაა.

სხვა ბუდისტური დღესასწაულები

ასევე არსებობს სხვა ბუდისტური დღესასწაულები, რომლებიც მოიცავს:

• Ახალი წელი;
• ბუდას თხუთმეტი სასწაულისადმი მიძღვნილი დღე;
• კალაჩაკრას ფესტივალი;
• მაიდარი-ხულარი;
• ლოი კრათონგი;
• მდინარე ნა და მრავალი სხვა.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ არის ბუდიზმისა და სხვათა მთავარი დღესასწაულები, რომლებიც არანაკლებ ღირებული და მნიშვნელოვანია, მაგრამ უფრო მოკრძალებულად აღინიშნება.

დასკვნა

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს სწავლება საკმაოდ მრავალფეროვანია როგორც ცოდნის, ისე დღესასწაულების თვალსაზრისით. გრძელი ამბავიბუდიზმმა მრავალი ცვლილება განიცადა თავისი ისტორიის მანძილზე, რამაც გარდაქმნა თავად რელიგია. მაგრამ მისმა არსმა და იმ ადამიანის გზამ, ვინც პირველმა გაიარა და მის მიმდევრებს გარკვეული ცოდნა მისცა, არ ამახინჯებდა მას.

ყველა მრავალი დღესასწაულის თარიღი ამა თუ იმ გზით ასახავს სწავლების არსს. მათი ყოველწლიური ზეიმი მიმდევრებს აძლევს იმედს და გადაიფიქრონ თავიანთი საქმეები. ზოგად დღესასწაულში მონაწილეობით, ზოგი ცოტათი უახლოვდება ბუდიზმის არსს და ერთი ნაბიჯით უახლოვდება იმ განმანათლებლობას, რომელიც დამფუძნებელს მიენიჭა.

ერთი წელი ელოდება

"უბრალოდ ერთი და იგივე შეცდომა ორჯერ არ დამიშვია."

"ვინმეს აქვს რამე სათხოვარი?"

"რამდენი ფოთოლი გაქვს ხელში?"

სამი ტიპის მსმენელი

სახიფათო ფილოსოფია

მგელი და ირემი

შხამიანი გველი

გველის თავი და კუდი

კეთილშობილი ქმარი

სამსართულიანი შენობის შესახებ

უძღები შვილი

იგავი დამალული მარგალიტის შესახებ

სულელი და მარილი

ძროხის რძე

შემწვარი თესლი

"იყავი შენი საკუთარი შუქი"

ყველაზე უიღბლო კაცი მსოფლიოში

მოვაჭრეები და გიდი

წამალი ზრდისთვის

Შაქრის ლერწამი

სიჩუმე

ხის ქანდაკება

იმიტაცია

რა არის უფრო ღირებული?

Ის დაქორწინდა

სამი ბრტყელი

მანგოს მყიდველი

სხეულის იგივე პოზიცია

კარიბჭე, თოკი და ვირი

"არსებობს ღმერთი?"

ერთი ხოხბის ხორცი

გემის კონტროლი

ასი ფეხი

მიჰყევი გზას

კენჭები და ნაღები

თესლი და ხილი

კუს

მდიდარი ღარიბი კაცი

გახეხილი რძის პუდინგი

სასჯელი

"მე შენთან ახლოს ვიყავი"

სულელის ვირი

"მაგრამ პრაქტიკა უკეთესია"

ნახევარი ბოთლი ზეთი

ექიმის დანიშნულება

ოქროს აგური

ოთხი წლის

Რა პროფესიის ხარ?

გაუმაძღრობა დაინგრა

მიზეზისა და შედეგის პრინციპი

„აღფრთოვანებული იყავი! იყავით აღფრთოვანებული!

გარდაუვალობა

აცრემლებული მოხუცი ქალი

დაე ყველამ დაიცვას თავი

Რა მოხდა?

შვილის სიკვდილი

ბუდიზმი არის რელიგიური პრაქტიკისა და დოქტრინის სისტემა, რომელიც შექმნილია ინდოეთის უძველესი რელიგიური და ფილოსოფიური სწავლებების საფუძველზე, რომლის ქვაკუთხედია რეინკარნაციის რწმენა. ბუდიზმის ძირითადი იდეა არის ის, რომ "ცხოვრება არის ტანჯვა" და "არსებობს გზა გადარჩენისაკენ". კანონიკური ბუდიზმი ადამიანს განიხილავს, როგორც ცალკე სამყაროს, „სამყაროს თავისთავად“, რომელიც ქმნის საკუთარ თავს და ანადგურებს ან იხსნის საკუთარ თავს.

ბუდიზმის მიერ შემოთავაზებულ ჭეშმარიტების გაგების გზას ეწოდება "შუა გზა". ეს გზა მართლაც შუაშია ვედური რელიგიის უკიდურესობებს შორის: მის კულტებს, რიტუალებსა და მსხვერპლშეწირვებს, ერთი მხრივ, და ძველი ინდოეთის ერმიტების ასკეტიზმს, რომლებიც აწამებდნენ თავიანთ ხორცს ჭეშმარიტების ძიებაში, მეორეს მხრივ. ხელი. ბუდამ უკვე ახალგაზრდობაში გააცნობიერა, რომ კატეგორიები, როგორიცაა სიკეთე და ბოროტება, სიყვარული და სიძულვილი, სინდისი და არაკეთილსინდისიერება, კარგავენ კონკრეტულობას და ნათესავი ხდება. ბუდას მიერ არჩეული გზა მდგომარეობს სიკეთესა და ბოროტებას შორის, აქედან მოდის მისი სახელი - შუა.

შინაგანი სიმშვიდისა და აზრების შესაჩერებლად გამოიყენება მედიტაციის პრაქტიკა: იოგას ვარჯიშები, სხვადასხვა რელიგიური საგნების ჭვრეტა, მოცემულ თემებზე რეფლექსია, რიტმული და მშვიდი სუნთქვა. სხვადასხვა ეტაპებიტრანსი (14) და ექსტაზი, კეთილგანწყობის განვითარება, თანაგრძნობა, თანაგრძნობა ყველა ცოცხალი არსების მიმართ.

14) ტრანსი - ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობა.

მედიტაციის პრაქტიკა და მორალური სტანდარტების დაცვა საშუალებას გაძლევთ ფოკუსირება მოახდინოთ არსებობის არსზე ფიქრზე. ამ მდგომარეობიდან მას, ვინც მიჰყვება შუა გზას, შეუძლია გადავიდეს განმანათლებლობის დაწყების ეტაპზე და სიბრძნის გაგება. თუმცა, სიბრძნე მიიღწევა არა ანალიზით, არამედ ინტუიციით და სულიერი გამჭრიახობით, ჭეშმარიტების უეცარი გაცნობიერებით. შემთხვევით მოსმენილი სიტყვა, შემთხვევით შემჩნეული ფენომენი, დაშლის ინტუიციური განცდა, საკუთარი „მე“-ს გაქრობა - ყველა ეს მომენტი შეიძლება იყოს გამჭრიახობის სტიმული.

ტრადიციის თანახმად, ბუდიზმის ფუძემდებლად ითვლება პრინცი სიდჰარტა გაუტამა შაკიას კლანიდან, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი ბუდა - "განმანათლებელი". სიტყვა "ბუდა" მომდინარეობს სანსკრიტული ძირიდან "budh" ("გაღვიძება", "გაღვიძება") და აღნიშნავს გადასვლას მძინარე, ჩაბნელებული ცნობიერებიდან გაღვიძებაზე, ანუ განათლებულ მდგომარეობაში.

ბუდა შაკიამუნი (ძვ. წ. 560-480) დაიბადა შაკიას კლანის არისტოკრატულ ოჯახში, რომელიც მართავდა პატარა სახელმწიფოს, რომელიც მდებარეობს ნეპალსა და ინდოეთს შორის. ბიჭს დაარქვეს სახელი სიდჰარტა, ხოლო გაუტამა იყო მისი გვარი. მამამ შვილს სამი სასახლე ააშენა, რათა დაიცვას იგი მის გარშემო არსებული უსიამოვნო ასპექტებისგან. თავადი მომწიფდა, დაქორწინდა, შეეძინა ვაჟი რაჰულა და მომავალი ცხოვრებაარაფერი დაჰპირდა მას სიხარულის გარდა. თუმცა, დაკვირვებულმა და შთამბეჭდავმა გაუტამამ ერთი სასახლიდან მეორეში გადასვლისას თავისთვის აღნიშნა, რომ ადამიანები ავადდებიან, ბერდება, კვდებიან და ფიქრობენ ცხოვრების აზრზე.

მან გადაწყვიტა დაეხმარა ხალხს ჭეშმარიტების ძიებაში და ოცდაცხრა წლის ასაკში დატოვა სახლი, გახდა მოღუშული. ტრადიციის თანახმად, გაუტამა, ორი მასწავლებლის ხელმძღვანელობით, შეისწავლა იოგა - გონებისა და სხეულის ვარჯიშის სპეციალური სისტემა, რომლის დროსაც ადამიანი განადგურდება ყველა ჩვეულებრივი ფიზიკური და ფსიქოლოგიური შთაბეჭდილებისგან და შედის მედიტაციის მდგომარეობაში. გაუტამაც ცდილობდა მიემართა სასტიკი ასკეტიზმისთვის, მარხვით მოკლა მისი სხეული. ექვსი წლის განმავლობაში ის დახეტიალობდა განგის ხეობაში, ესაუბრებოდა ბრძენებსა და მქადაგებლებს, ეწეოდა მკაცრი ასკეტური ცხოვრების წესს, მაგრამ, დარწმუნებული იყო, რომ ხორცის მოკვლა იწვევს გონების გადაშენებას, მან მიატოვა ასკეტიზმი. ოცდათხუთმეტი წლის ასაკში მას მომწიფდა რწმენა, რომ ჭეშმარიტების აღმოჩენა ახლოს იყო და გაუტამა ჩაეფლო მედიტაციაში, რომელშიც ის დარჩა, ერთი ვერსიით - ოთხი კვირა, მეორის მიხედვით - შვიდი კვირის გარეშე. საკვები ან სასმელი. ის პრაქტიკაში მოვიდა, რასაც უწოდებდა „დამახსოვრებას“, „მეხსიერების შენახვას“, თვითდაკვირვების განსაკუთრებულ სახეს, რომელშიც იმის ნაცვლად, რომ დაემორჩილებინა ან შეეჩერებინა თავისი ფიზიკური და გონებრივი შთაბეჭდილებები, ის უბრალოდ იჯდა და აკვირდებოდა თავის გრძნობებსა და აზრებს. როგორ წარმოიქმნება ისინი და ქმნიან შემთხვევით შაბლონებს.

გაუტამა გააცნობიერა, რომ მისი არსებობა იყო ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობების დაგროვება, ერთმანეთის ჩანაცვლება და მუდმივი წარმოშობისა და გარდაცვალების პროცესში მყოფი. მან ასევე გააცნობიერა, რომ მისი ტკივილისა და სიამოვნების გამოცდილება განპირობებული იყო მისი ფსიქიკური მდგომარეობებით - სურვილის მდგომარეობებით. ის გრძნობდა სიამოვნებას, როცა მისი სურვილები სრულდებოდა და ტკივილს, როცა ეს არ ხდებოდა. მან იცოდა, რომ გარკვეული დონის ტკივილი გარდაუვალი იყო ფიზიკურ არსებობაში, მაგრამ მიხვდა, რომ მისი ძალიან ფიზიკური მდგომარეობაეს არის სურვილის ძალის შედეგი, ეს სურვილი მხოლოდ ზედაპირული ფენომენია, რომელიც ასახავს რთულ ფსიქიკურ სტრუქტურას - „ეგოს“ ან საკუთარი „მე“-ს იდეას. ეგოს სტრუქტურა, ან ძალების სტრუქტურა, რომლებმაც განაპირობა მისი დღევანდელი არსებობა, თავისთავად წინა არსებობის ნაყოფია, რომლის შედეგად წარმოქმნილ ენერგიას კარმა ეწოდება. ინტენსიური „გონებალობის“ პრაქტიკის მეშვეობით, რომელსაც მხარს უჭერს კონცენტრაციის გარკვეული ტექნიკა, რომელიც ამშვიდებს და ასუფთავებს გონებას, გაუტამამ შეძლო დაენახა თავისი კარმა წარსულში. ბუდა, ბრაჰმინების მსგავსად, ასწავლიდა, რომ ცხოვრება განისაზღვრება კარმათ - "საქმის ძალა". კარმას კანონი ამბობს, რომ ყველაფერი, რაც ადამიანი არის და რასაც აკეთებს, არის მისი წარსული ქმედებების აშკარა შედეგი, რომ მისი ცხოვრების ყველა გარემოება - გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობები, სოციალური და ეკონომიკური მდგომარეობა, რომელშიც ის ჩავარდა თავისი მომენტიდან. დაბადება და მისი ცხოვრების ყველა შემდგომი მოვლენა შემთხვევითი არ არის და არ არის განსაზღვრული რაიმე გარეგანი ძალის გავლენით, არამედ არის მისი საკუთარი ქმედებების ნაყოფი წარსულში და ახლანდელ ცხოვრებაში. მთავარი, რაც ბუდას გამოეცხადა განმანათლებლობის მომენტში, იყო იმის გაგება, რომ ცხოვრება არის სურვილის მიერ წარმოქმნილი უწყვეტი ტანჯვა - სიცოცხლის სურვილი, სიამოვნება, საზოგადოებაში მაღალი თანამდებობა, სიმდიდრე. - რომელსაც ფესვები აქვს საკუთარი თავის არსებობის რწმენაში.

ყველა რელიგია ებრძვის შეზღუდვებს - ადამიანის ცხოვრების განუყოფელობასა და არასრულყოფილებას. ბუდიზმი აჯამებს ამ პრობლემას ერთი სიტყვით: ტანჯვა. დაბადება ტანჯვაა; ზრდა ტანჯვაა; ავად ყოფნა ტანჯვაა; სიბერე და სიკვდილი ტანჯვაა. გარდა ფიზიკური ტკივილისა, არსებობს ტანჯვის უფრო დახვეწილი ფორმა: უკმაყოფილება, უბედურება გამოწვეული იმით, რომ გვაქვს ის, რაც არ გვინდა და არ გვაქვს ის, რაც გვინდა. შფოთვა (ფსიქიკური ტანჯვა) არის სიამოვნებისა და კმაყოფილების მომენტებშიც კი: ჩვენ ვიცით, ან მინიმუმ, ჩვენ ვვარაუდობთ, რომ ისინი დიდხანს არ გაგრძელდება. ბუნებრივია, გეშინოდეს რაღაცის დაკარგვის: შენი პოზიციის, სხვების პატივისცემის, შენი საყვარელი ადამიანების, შენი ქონების. და ადამიანის სიღრმეში დევს სიკვდილის ბუნდოვანი და მღელვარე წინათგრძნობა, რომელიც არა მარტო ართმევს სიცოცხლეს, არამედ ართმევს მას ყოველგვარ აზრს. ეს არის სიკვდილის შფოთვა, რომელიც აღძრავს ადამიანის ძალისხმევას, ეს არის ის, რაც ამოძრავებს სამყაროს.

მისი წარმოშობის მომენტიდან პირველი ორასი წლის განმავლობაში ბუდიზმი საკმაოდ ჰარმონიულად განვითარდა. დაახლოებით 300 წ ე. სანგას (ბუდისტური სამონასტრო ორდენის) ფარგლებში წარმოიშვა რამდენიმე მოძრაობა, რომლებიც ცალკე სკოლებად იქცნენ, მაგრამ რაიმე მნიშვნელოვანი გავლენა არ მოუხდენიათ ბუდიზმის განვითარებაზე. II საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ. გამოჩნდა ახალი „სუტრა“ (ლიტ. „საუბრები“), რომლებიც აცხადებდნენ, რომ შეიცავს „ბუდას უმაღლეს სწავლებას“, რომელიც ამ დროისთვის საიდუმლოდ ინახებოდა, მაგრამ ახლა ხელახლა აღმოაჩინეს. ასე გაჩნდა ორი მიმართულება: თერავადა („უხუცესთა გზა“), ან ჰინაიანა („პატარა მანქანა“) და მაჰაიანა („დიდი მანქანა“) (15).

15) ჰინაიანა... და მაჰაიანა - ვინაიდან „იანა“ სიტყვასიტყვით ნიშნავს „რაც მოძრაობს“, უფრო ზუსტი იქნებოდა ამ მიმართულებების დარქმევა: ჰინაიანა („პატარა ბილიკი“) და მაჰაიანა („დიდი გზა“). შესაბამისად, შემდგომში უნდა გავშიფროთ ტერმინები ვაჯრაიანა და ტანტრაიანა. - დაახლ. რედ.

თერავადინის ბერები იცავდნენ ადრეულ სუტრებში წარმოდგენილ შეხედულებებს, რომლის მიხედვითაც სამონასტრო ცხოვრების მიზანია არჰატის მდგომარეობის მიღწევა, რომლის მიღწევაც შესაძლებელია მხოლოდ სამონასტრო დისციპლინის დაცვით და არა სამყაროში ცხოვრებით. ერისკაცს შეეძლო ცოტა ხნით მოეპოვებინა ზეციური ნეტარება, მაგრამ სამონასტრო გზაზე გასასვლელად ისევ ადამიანურ სამყაროში უნდა დაბადებულიყო. არჰატი იყო ის, ვინც მიაღწია ნირვანას, ანუ მან აღმოფხვრა ყველა ტანჯვა მორალური სიწმინდისა და გამჭრიახობის დახმარებით და არ გრძნობს ახალი აღორძინების საჭიროებას მისი ამჟამინდელი ცხოვრების ბოლოს. უმეტესობაჰინაიანას ტექსტები შედის ეგრეთ წოდებულ პალის კანონში - "ტიპიტაკა" ("სამი კალათა"). ბუდიზმის ამ დარგის არაკანონიკური შრომებიდან უმაღლესი ღირებულებააქვთ "მილინდაპანჰია" ისევე როგორც "აბჰიდარმაკოშა" ვასუბანდჰუს.

მაჰაიანას ბერებმა წამოაყენეს სამონასტრო ცხოვრების კიდევ ერთი მიზანი, რომელიც ასევე მიღწევადია საერო ადამიანებისთვის - ბუდაობის მიღწევა. მათ ამის სჯეროდათ სრული განთავისუფლებატანჯვისგან შესაძლებელია მხოლოდ ბოდჰისატვას ფსიქოლოგიური დამოკიდებულების შეძენით. ბოდჰისატვა („ისინი, ვისი არსი იღვიძებს“) ასკეტიზმით ეპყრობიან არა საკუთარი გულისთვის, არამედ სხვების სასარგებლოდ. მაჰაიანამ უარყო პირადი სარგებლობის სურვილი და უპირველეს ყოვლისა, ნირვანას მიღწევის პიროვნული სურვილი.

მაჰაიანას თანახმად, ბუდას კოსმიურ სხეულს შეუძლია მიიღოს სხვადასხვა მიწიერი ფორმები, რათა გადაარჩინოს ყველა ცოცხალი არსება ტანჯვისგან და განუმარტოს სწავლებები ყველას, ვინც სამსარას ჯაჭვებშია, უმეცრების ნაკადში.

მაჰაიანა ამუშავებს და ავითარებს ბუდას თავდაპირველ სწავლებას მარადიული მეის არარსებობის შესახებ. თუ არ არსებობს მუდმივი პიროვნება, მაშინ ცხოვრების ფორმა ცარიელია, მოკლებულია საკუთარ ბუნებას - ეს არის უწყვეტი პროცესი, ენერგიის ნაკადი. ეს ერთნაირად ეხება საგნებსაც და ადამიანებსაც. დაინახო ეს სამყარო (ნივთები და ადამიანები) ისეთი, როგორიც არის, ანუ მიაღწიო რვაგზის მიზნის მიღწევას, ნიშნავს მისი სიცარიელის გაცნობიერებას. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ უნდა ვივარაუდოთ, რომ სამყარო არ არსებობს; ეს ნიშნავს იმის დანახვას, რომ ყველაფერი, რაც არსებობს, ურთიერთდამოკიდებულების ურთიერთობაშია და, შესაბამისად, ღრმა ერთიანობაში.

მაჰაიანას გაჩენა აღინიშნება I საუკუნეში რამდენიმე ახალი წერილობითი ძეგლის გამოჩენით. ძვ.წ ე. -II საუკუნე ნ. ე. ესენია მაჰავასტა, დივივადანა, ლალიტავისტარა. ადრეული მაჰაიანას მასწავლებლებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყვნენ ნაგარჯუნა (ახ. წ. II ს.), ძმები ასანგა და ვასუბანდუ (ახ. წ. IV საუკუნე), აშვაგოშა, არიაშურა, შანტიდევა და სხვები.

IN ნაკადი I-Vსაუკუნეებს ნ. ე. საბოლოოდ ჩამოყალიბდა ბუდიზმის ძირითადი რელიგიური და ფილოსოფიური სკოლები. ჰინაიანაში არის ვაიბჰაშიკები და საუტრანტიკები, ხოლო მაჰაიანაში არის იოგაჩარიები, ან ვიჯნანავადინები ("ვიჯნანა" - "განმასხვავებელი ცნობიერების სწავლება") და მადჰიამიკა ("მადჰიამა" - "შუა სწავლება").

V საუკუნეში ჩნდება ბუდიზმის განსაკუთრებული, მესამე მიმართულება - ბაჯრაიანა ("ბრილიანტის ეტლი"), ან ტანტრაიანა ("განსაკუთრებული რიტუალების ეტლი"), ინდუისტური ტანტრიზმის პარალელურად. ფილოსოფიურ პოზიციებში ტანტრაიანა ეთანხმება მაჰაიანას და შეიძლება ჩაითვალოს მის განშტოებად. მისი თავისებურება ის არის, რომ ბუდიზმში შემოიტანა ძალიან უძველესი რიტუალური და იოგის ტექნიკა. ვაჟაიანას მიმდევრებმა შექმნეს მრავალი ტექსტი, მაგრამ ამ "სატრანსპორტო საშუალების" ნამდვილი ცოდნა მხოლოდ მასწავლებლებმა, სიდჰებმა ("მიღწეული") იცოდნენ. მაჰაიანასა და თერავადაში ცოდნის ღია გადაცემისგან განსხვავებით, სიდჰების ცოდნა მხოლოდ მასწავლებლისა და ყურადღებით გაწვრთნილი სტუდენტის მჭიდრო ურთიერთობით იყო გადაცემული. ჩრდილოეთ ინდოეთის მასწავლებლებმა ვაჟაიანას ბუდიზმი ტიბეტში მიიტანეს, სადაც ის ხელახლა დაიბადა და ცნობილი გახდა როგორც ტიბეტური ბუდიზმი, ან ლამაიზმი.

სიტყვა "ტანტრას" აქვს მრავალი მნიშვნელობა სანსკრიტზე, მათ შორის "საიდუმლო ცოდნა", "სირთულე", "ნაკადი", "განგრძობა". ბუდიზმის ამ მიმართულებამ შექმნა იოგის პრაქტიკის სისტემების საოცარი მრავალფეროვნება, ლიტერატურისა და ხელოვნების ძეგლები.

ტანტრიკული თეორიის თანახმად, მთავარი რიტუალური მოქმედება უნდა მოქმედებდეს ცოცხალი არსების სამ ასპექტზე: სხეულზე, მეტყველებაზე და აზროვნებაზე. სხეული მოქმედებს ჟესტებითა და მოძრაობებით; მეტყველება - მანტრების მეშვეობით; გააზრებული მედიტაცია. ტანტრიზმი აერთიანებს სულიერი მენტორის ავტორიტეტის რწმენას, იოგაჩარიებიდან ნასესხებ მედიტაციურ პრაქტიკებს და მადჰიამიკას მეტაფიზიკას. ყველაზე ცნობილი ადრეული ვაჟარანას მასწავლებლები იყვნენ ტილოპა, ნაროპა, მარპა, მილარეპა და ა.შ.

900 წლიანი კეთილდღეობის შემდეგ (ძვ. წ. 250 წლიდან ახ. წ. 650 წლამდე), ბუდიზმი ინდოეთში დაიწყო დაკნინება. თუმცა ჯერ კიდევ მე-3 საუკუნეში. ძვ.წ ე., იმპერატორ აშოკას დესპანების წყალობით, ბუდიზმი გავრცელდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ და ცენტრალურ აზიაში, ნაწილობრივ დაიპყრო Ცენტრალური აზიადა ციმბირი. III საუკუნიდან მოყოლებული პერიოდში. ძვ.წ ე. I ათასწლეულის შუა წლებამდე. ე. ბუდიზმი დამკვიდრდა ცეილონში, ინდოჩინეთსა და ინდონეზიაში; ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში ბუდიზმმა დაიწყო შეღწევა ჩინეთსა და ტიბეტში; IV-VI საუკუნეებში. - კორეაში, იაპონიაში; XVI-XVII საუკუნეებში. - მონღოლეთში; მე-18 საუკუნეში - ბურიატიისკენ.

ბუდიზმი ჯერ კიდევ ცოცხალი და სიცოცხლისუნარიანი რელიგიაა. IN სხვადასხვა ნაწილებიმთელს მსოფლიოში და ახლა ახალი ბუდისტური თემები აგრძელებენ წარმოქმნას და შენდება ტაძრები. ბუდისტები მთელს მსოფლიოში გაერთიანებულნი არიან ორ საერთაშორისო ორგანიზაციაში - ბუდისტების მსოფლიო საძმო (შტაბ-ბინა ბანგკოკში, ტაილანდი) და აზიის ბუდისტური კონფერენცია მშვიდობისთვის (შტაბ-ბინა ულან-ბაატარში, მონღოლეთი).

დღეს შეგიძლიათ იპოვოთ ბუდიზმის მიმდევართა დიდი რაოდენობა. ამ რელიგიას აქვს მრავალი დღესასწაული, ლეგენდა და ჩვეულება.

ბუდიზმი მსოფლიო რელიგიაა

ბუდიზმის შესახებ

ბუდიზმს ადვილად შეიძლება ეწოდოს ისტორიაში ერთ-ერთი პირველი რელიგია. მაგრამ ბუდიზმის შედარება სხვა რელიგიებთან საკმაოდ რთულია, რადგან... აქ ღმერთზე არ საუბრობენ, რადგან ის აქ არ არის. ბუდიზმი უფრო ფილოსოფიური სისტემაა.

ზოგიერთი ბუდისტური ტრადიცია

ბუდიზმზე საუბრისას არ შეიძლება არ აღინიშნოს საინტერესო ტრადიციებიამ რელიგიას. მაგალითად, ქორწინებას აქ სხვანაირად ექცევიან. არ არის იძულება, მაგრამ არც ღალატი. ბუდიზმი იძლევა რამდენიმე რჩევას, თუ როგორ გაახაროთ თქვენი ოჯახური ცხოვრება. ასე რომ, ასეთ რჩევას გვაძლევს ბუდიზმის ფუძემდებელი: იყავით ერთგული, ნუ ფლირტავთ, აღზარდეთ გრძნობები მხოლოდ თქვენი მეუღლის მიმართ. ქორწინების გარეთ დაუშვებელია სექსი და, რა თქმა უნდა, მღელვარე ცხოვრების წესი.

თუ ადამიანს არ უნდა ოჯახური ურთიერთობები- ის არ არის იძულებული ამის გაკეთება, ყველაფერი საკმაოდ ნებაყოფლობითია. თუ ადამიანები ერთად ვერ იცხოვრებენ, მათთვის რთულია, მაშინ შეუძლიათ შეთანხმება და დაშორება. მაგრამ თუ დაიცავთ ბუდას ყველა რეკომენდაციას, ოჯახური ცხოვრების ასეთი შედეგი ძალზე იშვიათია. მნათობმა ასევე არ ურჩია ადამიანებს დიდი ასაკობრივი სხვაობის მქონე დაქორწინება.

რას ნიშნავს ბუდიზმი? ოჯახური ცხოვრება?

ამ რელიგიისთვის, ქორწინება და ოჯახური ცხოვრება წარმოდგენილია, როგორც შესაძლებლობა ერთად განვითარდეს და ყველაფერში მხარი დაუჭიროს საყვარელ ადამიანს. ასევე, ქორწინება შესანიშნავი შესაძლებლობაა არ იყო მარტოსული, თუ ეს ფაქტორი ვინმეს აშინებს.

ბუდისტური მონასტრები და ბერების ცხოვრების წესი

ბუდისტი ბერები

მიმდევრები ჩვეულებრივ ცხოვრობენ ტაძრის თემებში. ჩვენი გაგებით და ბუდიზმის თვალსაზრისით, ბერები განსხვავებული ხალხია. ბუდიზმში ბერები არ არიან მღვდლები. ეს ის ხალხია, ვინც ტაძარში სწავლობს. ისინი მედიტირებენ და სწავლობენ წმინდა ტექსტებს. სურვილის შემთხვევაში, ქალიც და მამაკაციც შეიძლება გახდეს ასეთი საზოგადოების ნაწილი.

რჩევა

სწავლებას რამდენიმე მიმართულება აქვს და თითოეულ მათგანს თავისი წესები აქვს. და ეს წესები უნდა დაიცვან. ზოგიერთი წესი ამბობს, რომ უარი თქვას ხორცზე, ზოგი ამბობს, რომ შეწყვიტო მეურნეობა. და ზოგი ამბობს, რომ არ იყოს მონაწილე სოციალური ცხოვრებადა პოლიტიკა. რით ცხოვრობენ ბერები, გეკითხებით? ბერები მოწყალებიდან ცხოვრობენ. თუ ადამიანი გადაწყვეტს მიჰყვეს ბუდას, მაშინ მან უნდა დაიცვას წესები.

დღესასწაულების მნიშვნელობა ბუდიზმში

ბუდიზმში დღესასწაულებს განსაკუთრებული სტატუსი აქვს. აქ არ იმართება აურზაური ზეიმი, როგორც აქ ჩვეულებაა. ამ რელიგიაში დღესასწაული განსაკუთრებული დღეა, როდესაც ადამიანს უამრავი შეზღუდვა ემუქრება. ბუდიზმში ითვლება, რომ დღესასწაულზე ყველა აზრსა და მოქმედებას აქვს დიდი ძალა - და არ აქვს მნიშვნელობა რა ქმედებები იგულისხმება: ცუდი თუ კარგი. თუ ყველაფერს სწორად დააკვირდები, განსაკუთრებით არდადეგებზე, მაშინ სწავლების არსი გაცილებით სწრაფად გაიაზრება და ადამიანი აბსოლუტს მიუახლოვდება.

სისუფთავე ყველგან

დღესასწაული არის დრო, როდესაც უნდა იყოს სისუფთავე შიგნით და გარეთ. სიწმინდის მისაღწევად აუცილებელია გარკვეული რიტუალების შესრულება, მანტრების გამეორება და მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრა. ადამიანი, რომელიც ასრულებს ყველა საჭირო რიტუალს, აღადგენს თავის დახვეწილ სტრუქტურას, მისი ცნობიერება განიცდის განწმენდას. დღესასწაულზე ყველა მიდის ტაძარში და შესაწირავს აკეთებს.

რჩევა

თუ გადაწყდა რაიმე დღესასწაულის აღნიშვნა სახლში, მაშინ ეს ნორმალურია. მთავარია, ადამიანს ჰქონდეს სწორი დამოკიდებულება და ესმოდეს, რომ ეს მისთვის პირველ რიგში მნიშვნელოვანია.

დღესასწაულები

ვისახა პუჟდა

Visakha Pujda ფესტივალი

ბუდიზმში სხვადასხვა დღესასწაულებია: მაგალითად Visakha Pujda. ეს დღესასწაული ეძღვნება მოძღვრების ფუძემდებელს. ამ დღეს ტაძრები ამშვენებს და ბერები ლოცვებს კითხულობენ. ხალხი უსმენს ისტორიებს ბუდას შესახებ. დღესასწაული ერთი კვირა გრძელდება.

ასალჰა

კიდევ ერთი დღესასწაული ასალხაა. იგი შეიქმნა განმანათლებლობის მიღწევის აღსანიშნავად. დღესასწაული ივლისში სავსე მთვარის დროს ხდება. და ეს მხოლოდ განსაკუთრებული რელიგიური დღესასწაულების ნაწილია.

საიდუმლო წამ

სადღესასწაულო მისტერია წამ

არ შეიძლება უგულებელყო ის დღესასწაული, რომელსაც ცამ მისტერია ჰქვია. დღესასწაული ყოველწლიურად ტარდება და რამდენიმე დღე გრძელდება. ეს შეიძლება მოხდეს წლის ნებისმიერ დროს და აღინიშნება მონასტრებში. ჩვეული იყო სპექტაკლების ან რიტუალური ცეკვების დადგმა. საიდუმლო გაკეთდა სხვადასხვა მიზნით. მაგალითად, სწავლების მტრების შეშინება, იმის ჩვენება, თუ რა არის სინამდვილეში სწავლება.

Მნიშვნელოვანი!!!

ბუდიზმი მდიდარია დღესასწაულებით, არა მხოლოდ რელიგიური, არამედ უფრო საერო. მაგალითად, ახალი წელი, კალაჩაკრას დღესასწაული და რიგი სხვა დღესასწაულები. ბუდიზმს დღესასწაულების საკმაოდ დიდი რაოდენობა აქვს. ამავდროულად, არა მარტო რელიგიურები განიხილება მნიშვნელოვნად, არამედ სხვებიც - ისინი ყველა ძალიან მნიშვნელოვანია და არ აქვთ საზეიმო ფარგლები. ყველა საკმაოდ მოკრძალებულად აღნიშნავს.

დასკვნა:

სწავლება მიზნად ისახავს განმანათლებლობას, ამიტომ მისი წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები (მაგალითად, ქორწილები) ადამიანებს სწორედ ამისკენ მიჰყავს. აუცილებელია საკუთარ თავთან და სამყაროსთან ჰარმონიაში ცხოვრება. დღესასწაულებზეც კი სწავლების მიმდევრები წესებს არ გადაუხვევენ.

ბუდიზმის არსი

აინშტაინმა ბუდისტურ სწავლებებს უწოდა "ყველაზე მეცნიერული რელიგია", რაც განსაკუთრებით ნათლად გამოიხატება მისი დღესასწაულების ტრადიციაში. უარყოფენ ღმერთის, როგორც უზენაესი შემოქმედის არსებობას, ბუდისტები ღრმად სცემენ პატივს ბუნების კანონებს და სულიერ მენტორებს. ამ პრინციპის მიხედვით, ბუდიზმის მთავარი დღესასწაულები ეძღვნება სიდჰარტა გაუტამა ბუდას.

გაუტამა, ცნობილი როგორც პრინცი შაკიამუნი, ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ე. ჩრდილოეთ ინდოეთში. სიდჰარტა დაიბადა ქ სამეფო ოჯახი. 29 წლის ასაკში მან სამუდამოდ დატოვა მდიდრული სასახლე, სიმართლის საძიებლად წავიდა. ასკეტი რომ გახდა, ის დიდხანს იხეტიალებდა, რათა აღმოეჩინა ადამიანური ტანჯვისგან თავის დაღწევის საიდუმლოება - ავადმყოფობა, სიბერე და სიკვდილი.

35 წლის ასაკში, წმინდა ბოდჰის ხის ქვეშ ხანგრძლივი მედიტაციის დროს, მან მიაღწია განმანათლებლობას და გახდა ცნობილი, როგორც ბუდა, რაც სანსკრიტიდან ითარგმნება როგორც "გაღვიძებული". დარჩენილი ნაწილი ცხოვრების გზაბუდა გაუტამამ თავი მიუძღვნა თავისი სწავლებების მშვიდობიანი ქადაგებას.

ბუდისტური დღესასწაულების ადათ-წესები

დღესასწაულის ფილოსოფია ბუდიზმში განსხვავდება სხვა რელიგიებისაგან თავისი არსით. ეს არ არის მდიდრული ტრაპეზისა და მართალი შრომისგან დასვენების დრო, არამედ, პირველ რიგში, ინტენსიური სულიერი შრომა.

ჭეშმარიტი ბუდისტები თვლიან, რომ კარმული ანგარიშსწორება ათასობითჯერ იზრდება მნიშვნელოვან დღეებში. სიძლიერე როგორც კარგი და უარყოფითი აზრები. ამიტომ, ეს საუკეთესო მომენტია მედიტაციისა და ფილოსოფიური რეფლექსიისთვის. ითვლება, რომ ცერემონიების დროს რელიგიური ერთიანობა ხელს უწყობს განმანათლებლობას.

ბუდისტური დღესასწაულებისთვის დამახასიათებელი კიდევ ერთი ასპექტი ქრისტიანულ ტრადიციას შეესაბამება. საუბარია რიტუალურ სისუფთავეზე - მორალურ და ფიზიკურ. რელიგიური დღესასწაულების დღეებში ბუდისტები საგულდაგულოდ ასუფთავებენ სახლებსა და მონასტრებს. ასეთი ქმედებები არ არის ჩვეულებრივი საგაზაფხულო დასუფთავება, არამედ განსაკუთრებული წმინდა რიტუალი. გაწმენდის პროცესს თან ახლავს მანტრების გალობა, ამოღება მუსიკალური ხმები, რომლებიც შექმნილია მიმდებარე სივრცის ჰარმონიზაციისთვის.

სხვა ტრადიციებში შედის:

• ტაძრების მონახულება;
• მონაწილეობა რიტუალურ ცერემონიებში;
• მონასტრებისთვის საჩუქრების შეწირვა;
• შესაწირავი ბერებისა და მასწავლებლებისათვის;
• კეთილი საქმეების კეთება.

აღნიშვნის დროა

ბუდიზმში რელიგიური დღესასწაულები აღინიშნება მთვარის კალენდრის მიხედვით. მათი თარიღები გამოითვლება ასტროლოგ ლამის სპეციალური ცხრილების გამოყენებით და ყოველწლიურად იცვლება. უძველესი დროიდან ბუდისტებს სჯეროდათ, რომ სავსე მთვარის დროს ენერგია მატულობს, რის გამოც ბევრი დღესასწაული სავსე მთვარეზე მოდის.

ბუდისტური დღესასწაულების სია

• ვესაკი - დაბადების დღე, განმანათლებლობა და ბუდას ნირვანაში გადასვლა;
• ბუდისტური ახალი წელი;
• მონლამი - ბუდას მიერ აღსრულებული 15 სასწაულის ხსოვნა;
• მაიდარი-ხურალი;
• საიდუმლო ცამ;
• სწავლის ბორბლის შემობრუნება;
• დალაი ლამას დაბადების დღე.

არ არსებობს მკაცრი რეგულაციები იმის შესახებ, თუ რომელი დღესასწაულები უნდა აღინიშნოს ბუდიზმში მკაცრად. რიტუალური პრეფერენციები დამოკიდებულია სკოლაზე (მაჰაიანა, ტერავადა, ტანტრა) და ცალკეული ქვეყნების ისტორიულ ტრადიციებზე.

ზემოთ ჩამოთვლილი სია შორს არის სრული. კერძოდ, ტიბეტურ ბუდიზმში ყველგან აღნიშნავენ სხვა მოძრაობებისთვის უცნობ ძულს – ფილოსოფოს ცონღავას ხსენების დღეს.

Asola Perahara, ბუდას კბილის რელიქვიის დღესასწაულს აღნიშნავენ მხოლოდ თერავადას მიმდევრები კუნძულ შრი-ლანკას ერთადერთ ტაძარში, სადაც ინახება ეს საოცარი რელიქვია. მდიდრული ზეიმი ორი კვირა გრძელდება და მოიცავს მსვლელობას სადღესასწაულოდ მორთული სპილოებით. ერთ-ერთ მათგანზე ყუთი წმინდა კბილით არის შემოვლილი ქალაქში.

ბუდიზმის მთავარი დღესასწაულები

დაახლოებით ყველაზე მნიშვნელოვანი თარიღებიბუდისტურ სამყაროში ღირს უფრო დეტალურად საუბარი. კითხვაზე "რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული ბუდიზმში?" პასუხი შეიძლება იყოს ცალსახა - ვესაკი. ის ერთდროულად სამი წმინდა მოვლენის სიმბოლოა: ბუდას დაბადება, განმანათლებლობა და სიკვდილი. ლეგენდის თანახმად, გაუტამა დაიბადა, მოიპოვა განმანათლებლობის ნიჭი და წლის მეორე სავსემთვარეზე ნირვანაში წავიდა. ჩვეულებრივ მოდის მაისის ბოლო დღეებში.

ვესაკის ზეიმი მთელი კვირა გრძელდება. სამონასტრო თემებში ტარდება სპეციალური ლოცვა და ბრწყინვალე ცერემონიები. სახლები და ტაძრები სიყვარულით არის მორთული ფარნებით, ახალი ყვავილებით და ანთებული ნათურებით, რომლებიც სიმბოლოა ბუდას დიდი თანაგრძნობის შუქზე. ხალხი ატარებს მომლოცველებს, მოდიან მონასტრებში მედიტაციისთვის და ბერების ისტორიების მოსასმენად. სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები ამ დღეებში აკრძალულია, როგორც ყველა მიწიერი არსების, მათ შორის პირუტყვის მიმართ წყალობის ნიშნად.

სააგალგანი

ბუდისტურ ტრადიციაში ახალი წელი გაზაფხულის პირველ ახალმთვარეზე აღინიშნება. სხვადასხვა სკოლის ქრონოლოგიაში განსხვავებების გამო, ახალ წელს ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა მონღოლეთი, ტიბეტი, ყალმიკია, სხვადასხვა დროს აღნიშნავენ.

სააგალგანის წინა დღეს, პატივცემული ასტროლოგი ლამები აცხადებენ მომავალი წლის პროგნოზებს. მონასტრებში პატივცემული ღვთაებებისადმი ლოცვა აღევლინება. ყველაზე საყვარელი ქალღმერთი შრი დევია. იგი მფარველობს ტიბეტის ძველ დედაქალაქს - ლასას.

აქ არის რწმენა, რომ შრი დევი ამოწმებს თავის ქონებას ახალი წლის ღამეს, რათა დარწმუნდეს, რომ მოსახლეობა კარგად არის მომზადებული მისი ჩასვლისთვის. ქალღმერთის წყალობის მოსაპოვებლად და მომავალი წლისთვის მისი კეთილგანწყობის უზრუნველსაყოფად, რეკომენდებულია მთელი ღამის გათენება: ილოცეთ ტაძარში ან წაიკითხეთ მანტრები სახლის საკურთხეველში.

ტრადიციულად, სადღესასწაულო დღესასწაული უნდა შეიცავდეს საჭმელ კერძებს თეთრი. წელიწადის ეს პერიოდი პირუტყვში შთამომავლობის მასობრივ გამოჩენას უკავშირდება. ბევრი რძეა, აქედან გამომდინარე სახელწოდება საგაალგანი, რომელიც ითარგმნება როგორც "თეთრი თვე".

მონლამ

მონლამის ლოცვა იწყება ახალი წლის პირველ გამთენიისას და იკითხება ზედიზედ 15 დღის განმავლობაში. დღესასწაული ეძღვნება ბუდას მიერ აღსრულებული თხუთმეტი სასწაულის ხსოვნას. ამბავი მიდის, რომ რამდენიმე ბერმა დატოვა თავისი ყოფილი ასკეტი მასწავლებლები, რათა შეუერთდნენ ბუდას მიმდევრებს. ბერებმა, რომლებიც მას სძულდათ, დაიწყეს მასწავლებლის საჯარო ცილისწამება, უარყვეს მისი სიწმინდე.

ბუდა გულგრილი იყო ყოველგვარი დაცინვის მიმართ, მაგრამ მისი მოწაფეები ევედრებოდნენ მას, ეჩვენებინა თავისი ძალაუფლების თვალსაჩინო მტკიცებულება. ინდოეთის სოფელ შრასვატიში ბუდამ ზედიზედ 15 დღე ასრულებდა სასწაულებს, რის შემდეგაც მისი დიდება მთელ მსოფლიოში გავრცელდა.

საზეიმო ლოცვის დასრულების შემდეგ ბერები აბარებენ გამოცდებს უმაღლესი წოდებისთვის. დღესასწაულის ბოლო დღეს, რომელიც ყოველთვის სავსე მთვარეზე მოდის, 15 ფიგურა მზადდება გეიბუდას სასწაულებს ასახავს. ისინი გამოფენილია დაცანებში.

მაიდარი-ხურალი

ეს დღესასწაული ეძღვნება მაიტრეა ბუდას განსახიერებას დროის ბოლოს. მისი მეფობა დაკავშირებულია კეთილდღეობისა და ნეტარების კურთხეულ ეპოქასთან, როდესაც დედამიწაზე ადამიანები 84 ათასი წელი იცოცხლებენ.

ბევრი მომლოცველი მიედინება მაიდრის ხურალის მონასტრებში. ტაძრებიდან გამოყვანილია მაიტრეია ბუდას სკულპტურა და მოთავსებულია მდიდრულად მორთულ ეტლზე. მრავალრიცხოვანი მორწმუნეების თანხლებით მსვლელობა ნელ-ნელა შემოავლებს მონასტრის კედლებს მზის მიმართულებით. ეს მოვლენა აისახება ფესტივალის სახელწოდებაში - მაიტრეიას ცირკულაცია.

ცერემონია ხშირად წყდება სუტრას კითხვით და რიტუალური ჩაის დალევით, ამიტომ ის გრძელდება მთელი დღის განმავლობაში. დასასრულს უხვად აწყობენ სუფრას, სამონასტრო საზოგადოებას საჩუქრები მოაქვთ.

საიდუმლო TsAM

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ TsAM-ის რიტუალური მოქმედების ფესვები ძველ შამანურ რიტუალებში უნდა ვეძებოთ. მან იგი შემოიტანა ჩრდილოეთ ბუდიზმის სატაძრო პრაქტიკაში დიდი მასწავლებელიპადმასამბავა (VIII საუკუნე). საიდუმლო განსაკუთრებით გავრცელებულია მონღოლური, ბურიატისა და ტიბეტის მონასტრებში.

რიტუალი არის პანტომიმა, რომელსაც ასრულებენ ლამები დოკშიტების (მცველების) საშინელი ნიღბებით. გმირები ასრულებენ რიტუალურ წარმოდგენას, ცეკვავენ წრეში და ჟესტებით აკეთებენ ხელებს. ყოველწლიურად შესრულებულ საიდუმლოს რამდენიმე მიზანი ჰქონდა:

• ბოროტი სულების დაშინება და დაშორება ბუდიზმის მიმდევრებისგან;
• ჭეშმარიტი დოქტრინის ტრიუმფის დემონსტრირება;
• აჩვენე ღვთაების არსებობა ხილული სამყარო;
• მოამზადოს ადამიანი იმ ხილვებისთვის, რაც მას თან ახლავს აღორძინების გზაზე.

წამის აღსრულების მისია ეკისრება ბერებს, რომლებმაც მიიღეს განსაკუთრებული ინიციაცია. იდუმალების დაწყებამდე რამდენიმე დღით ადრე მარხულობენ და ღრმა მედიტაციაში ეშვებიან.

სწავლების ბორბლის შემობრუნება

ბუდიზმში ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება მეექვსე მთვარის თვის მეოთხე დღეს. აღნიშნავს ბუდა შაკიამუნის პირველი ქადაგების დღეს ინდოეთის პროვინცია სარნათში. პირველებმა, ვინც ბუდას პირიდან მოისმინეს სწავლება, იყო ხუთი ასკეტი, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ მისი ერთგული მოწაფეები.

ზეიმის მთავარი მოვლენაა ტაძარში გასეირნება მაიტრეია ბუდას სკულპტურით, რომელსაც თან ახლავს სპეციალური სუტრას კითხვა და რიტუალური მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრა. ცერემონიის სულიერი მიზანია ბუდა მაიტრეას მეფობის დაახლოება.

დალაი ლამას დაბადების დღე

ბუდისტური დღესასწაულების სია არასრული იქნება ხსენების გარეშე დასამახსოვრებელი თარიღი, ერთადერთი გამოთვლილი მზის კალენდრის მიხედვით. ყოველწლიურად, 6 ივლისს, ჩრდილოეთ ბუდისტები აღნიშნავენ თავიანთი გადასახლებული სულიერი ლიდერის, მე-14 დალაი ლამას დაბადების დღეს. ამის ბედი საოცარი ადამიანი- ბუდისტური დოქტრინის ცოცხალი ილუსტრაცია. იგი ითვლება თანაგრძნობის ბუდას უკანასკნელ ფიზიკურ განსახიერებად.

მისმა წინამორბედმა დატოვა ინსტრუქციები, თუ სად უნდა ეძია მისი ხელახალი დაბადება. სწორედ იქ წავიდა ბერების სამძებრო ჯგუფი მე-13 დალაი ლამას გარდაცვალების შემდეგ. ღარიბი გლეხის ოჯახში დაბადებული 2 წლის ბიჭი, ტენზინ გიატსო, იპოვეს სპეციალური ნიშნების გამოყენებით, რომლებიც იდენტიფიცირებენ დალაი ლამას ახალ რეინკარნაციას.

შემდეგ მოჰყვა სპეციალური ტესტების სერია, რომლის დროსაც ბიჭს უნდა ეპოვა ნივთი, რომელიც მას ეკუთვნოდა წარსული ცხოვრება. გამოცდის წარმატებით ჩაბარების შემდეგ, 1940 წლის 22 თებერვალს იგი ტახტზე აიყვანეს დალაი ლამას სახელით.

ეს მხოლოდ მცირე ნაწილია ბუდიზმში არსებული დღესასწაულებისა და რიტუალების დიდი კოლექციისა. ნაკლებად მნიშვნელოვანი დღესასწაულები ეძღვნება ღვთაებებს, წმინდანებსა და მფარველებს, რომლებსაც პატივს სცემენ ცალკეული სკოლები, მონასტრები და თემები.