რატომ ავლენს ღმერთი ხშირად შენს განზრახვას ტკივილის მეშვეობით. რას ნიშნავს ტკივილი? ვინ ამბობს, რომ ტკივილი მიდის

ტატიანა ალსიერა:ერთ დღეს, რამდენიმე წლის წინ Ახალი წელიჩვენი კომპანიის ერთ-ერთი სერვისის პროვაიდერისგან მივიღე უჩვეულო სურვილი: "მოდით, გქონდეთ 3 ან მეტი გამოსავალი თითოეული პრობლემისთვის, რადგან 1 არის არჩევანის ნაკლებობა, ხოლო 2 არის დილემა."

ბევრი ადამიანისგან, ვინც მოდის ჩემთან სამუშაო საკითხებთან დაკავშირებით, ან ვისთანაც ვკონტაქტობ ან ვმეგობრობ, მესმის მსგავსი რამ:

• „განვითარება ხდება მაშინ, როცა ყველაფერი ცუდია, რისკის ზონაში“;
• „დიახ, ამ ადამიანთან თავს ცუდად ვგრძნობ, მტკივა, მაგრამ ამ ადამიანის გვერდით ვარ, რადგან ასე მავითარებს“;
• „როცა ყველაფერი კარგადაა, განვითარება შეუძლებელია, არაფრის გაკეთება არ გინდა“;
• ”ეს ადამიანი ასახავს მე, მიუთითებს ჩემს ნაკლოვანებებზე.”

ნატალია რაჩკოვსკაია:გაითვალისწინეთ, რომ ის კონკრეტულად მიუთითებს ნაკლოვანებებზე, თუმცა რატომ არ ასახავს უპირატესობებს...

T.A.:ვარჯიშმა კარგად ჩაიარა, მას შემდეგ თავს ცუდად ვგრძნობ და ა.შ.

T.A.:და როგორ ვაყალიბებთ მოთხოვნას, როგორ მივიღებთ მას.

თუ გვჯერა, რომ განვითარება შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა თავს ცუდად ვგრძნობთ და გვტკივა, მაშინ ასეც იყოს. ჩვენი ქვეცნობიერი ყველაზე ეფექტური მსახურია მსოფლიოში. მაგრამ ვინ თქვა, რომ კომფორტის ზონაში ეს შეუძლებელია? ვინ თქვა, რომ მხოლოდ ფსიქოლოგიურ მაზოხიზმში ჩართვით შეგვიძლია განვვითარდეთ? სად გინახავთ განმანათლებელი მაზოხისტი ან სადისტი? კომფორტის ზონაში ყველაფერია საჭირო რესურსებიგანვითარებისთვის. მაშ რა გვიშლის ხელს განვითარებაში? ჩვენ... ჩვენ თვითონ, ჩვენი რწმენა და, ზოგადად, ჩვენი სიზარმაცე, ჩვენი შიში ცვლილებებისა და უცნობის მიმართ. ჩვენ შეგვიძლია, ჩვენს არსებულ რესურსებზე დაყრდნობით, წინ წავიწიოთ. და მერწმუნეთ, ეს მოძრაობა ბევრად უფრო სწრაფი და, რაც მთავარია, მხიარული იქნება.

თუ დავიჯერებთ, რომ განვითარება შესაძლებელია მხოლოდ ვინმეს გვერდით, ვინც გტკივა, მაშინ ასეთ პარტნიორს მივიღებთ. მაგრამ თუ სხვანაირად ვფიქრობთ, განვითარება შესაძლებელია მაშინაც კი, როცა პარტნიორი ჩვენი ოცნებაა, მშვენიერი და ასეც იქნება.

თუ გვჯერა, რომ განვითარება შესაძლებელია მაშინ, როცა ჩვენს ნაკლოვანებებს მიანიშნებენ, ასეც იყოს. მაგრამ სად მივიღოთ რესურსი შემდეგი ნაბიჯისთვის? ტკივილისგან? დაძაბულობა? სასოწარკვეთა? საშინელება? სადაც საუბრობენ ჩვენს სათნოებაზე. ამიტომ განვითარდება ის, ვინც ირჩევს პარტნიორს, რომელიც აღფრთოვანებულია თქვენი სათნოებით.

თუ ჩავთვლით, რომ ვარჯიში კარგია, რის შემდეგაც კედელზე გვიხურავს, გვტკივა, გვეშინია და გაღიზიანებულები ვართ - ასეც იქნება. მაგრამ როგორც კი სხვაგვარად დავიწყებთ ფიქრს, ტრენინგი ხდება საოცარი ზღაპარი, რომელშიც არ მოგიწევთ დაძაბვა, სადაც შეგიძლიათ მარტივად და ხალისიანად იმოგზაუროთ სტრესის გარეშე და დატკბეთ რეალიზებებითა და აღმოჩენებით.

N.R.:განვითარების კიდევ ერთი დიდი ძალა ჩვენი მადლიერებაა. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ვიზიდავთ ჩვენს ცხოვრებაში იმას, რასაც ყველაზე დიდ ყურადღებას ვაქცევთ. ასე რომ, ამ იდეით ხელმძღვანელობით, ბევრმა დაიწყო თქვა: ”ისინი ამბობენ, რომ მადლობელი უნდა იყოთ, მეტი მადლობა, უფრო ხშირად და ბედნიერი იქნებით. მაგრამ რატომ გვეუბნებიან ასე ხშირად, რომ მადლობელი ვიყოთ? რას ამბობენ ისინი ჩვენ მადლიერების შესახებ?თუ მაღაზიაში უხეში იყავით,მადლობა რომ არ ცემით.საფულე დაკარგეთ ხელფასთან ერთად-მადლობა რომ დანაკარგი იყო ფულში და არა რაიმე უფრო ღირებულში.უღალატა ახლო ადამიანი- მადლობა მას, ის გაძლევს განვითარების საშუალებას. მეჩვენება, რომ რაღაც არასწორია ჩვენს ლოგიკასა და მიზეზ-შედეგობრივ ურთიერთობებში, თუ სერიოზულად ვხედავთ განვითარების შესაძლებლობას მხოლოდ ტანჯვის მადლიერებით. ოპტიმიზმი, რა თქმა უნდა, შესანიშნავი თვისებაა, მაგრამ ეს არის კრეტინიზმთან შერეული ოპტიმიზმი. ფეხი მოვიტეხე - გამიმართლა, რომ ჩემი თავი არ იყო. ავარიაში მოვყევი - გამიმართლა, რომ კამაზმა არ გადაუარა. თუ ქმარს გაშორდებით, გაგიმართლათ, რომ ის საერთოდ გყავთ. არ ფიქრობთ, რომ ეს ცოტა უცნაური "იღბალია"? რას იღებთ ასეთი მადლიერების შედეგად? პირველ რიგში, თქვენ იზიდავთ მთელ ამ "იღბალს" თქვენს ცხოვრებაში კიდევ უფრო დიდი მოცულობით. მოგწონს, "გაგიმართლა"! მეორეც (და ეს არის ყველაზე ცუდი) თქვენ დაგავიწყდათ, როგორ უნდა გადაიხადოთ გულწრფელი მადლობა, რისთვისაც ღირდა მადლობა გადაუხადოთ სიცოცხლეს და ადამიანებს.

მაგალითად, თუ თქვენ გაქვთ რაიმე სახის პრობლემა თქვენს ცხოვრებაში, არსებობს ორი ვარიანტი:

1. მადლობა იმ ადამიანს, ვინც მოაწყო ეს უბედურება შენთვის, რომ დაგეხმარა განვითარებაში, მადლობა სიცოცხლეს, რომ ამდენი საზიზღარი რამ არ არის - შეიძლება მეტი იყოს;
2. მადლობა გადაუხადეთ საკუთარ თავს, რომ გაუმკლავდით ამ სიტუაციას - არ დანებდეთ, არ დაინგრეთ, მადლობა გადაუხადეთ მათ, ვინც დაგეხმარათ ამ სიტუაციის მოგვარებაში.

როგორ ფიქრობთ, რა უნდა გაკეთდეს? ვინ უფრო იმსახურებს აქ მადლიერებას - ის, ვინც გიქმნის სირთულეებს თუ ის, ვინც მათ მოგვარებაში გეხმარება?

T.A.:სამწუხაროდ, ძალიან ხშირად მესმის პირველის მიმართ მადლიერება, მაგრამ არ მესმის მადლიერება ამ უკანასკნელის მიმართ - მათი ქმედებები თავისთავად მიიღება და ზოგჯერ არც კი ამჩნევენ.

N.R.:და რამდენად ხშირად გესმით, როცა ვინმემ არც ისე კარგად მოიქცა, რომ ღირს გახსოვდეთ, რომ ამ ადამიანმაც გააკეთა რაღაც კარგი. ბატონებო და ქალბატონებო, ჩვენ არ ვართ უკანასკნელი განკითხვის დროს, სადაც სასწორზე ფასდება ჩვენი კარგი და ცუდი საქმეების თანაფარდობა. მოდი სათანადოდ ვუპასუხოთ სიტუაციას. თუ ვინმემ რაიმე კარგი გააკეთა თქვენთვის ახლა, მადლობა გადაუხადეთ მას. თუ ხვალ იგივე ადამიანი ცუდ საქციელს ჩაიდენს, სათანადო რეაგირება მოახდინე.

ზოგს მოსწონს სხვების საკუთარ თავთან შედარება. მერე რა, თუ ვინმემ რაღაც საზიზღარი გამიკეთა, მე თვითონ ანგელოზი არ ვარ. Მერე რა? მოდით გამოვყოთ ჩვენი ქმედებები სხვა ადამიანების ქმედებებისგან. ან ფიქრობთ, რომ არ იმსახურებთ საუკეთესო მკურნალობას? მოთმინებით გამოისყიდი ცოდვებს? ჯობია მათი გამოსყიდვა კეთილი საქმით?

T.A.:არის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ნიუანსი – რამდენად ხშირად ვამჩნევთ ჩვენს მიმართ ცუდ ქმედებებს – გაბრაზება, ბრაზი, გაღიზიანება, სიძულვილი, აგრესია და ა.შ. და რა ცოტა კარგს ვამჩნევთ ერთი და იგივე ადამიანისგან - სიმშვიდე, სიხარული, დახმარება, ზრუნვა, მოთმინება, თავშეკავება (როცა ის არ აგდებს თავის უარყოფითი ემოციები) და ა.შ. რა არის ჩვენთვის ღირებული? ერთი თუ მეორე?

N.R.:დიახ, რამდენად ხშირად გვინდა ჩვენი საყვარელი ადამიანების შეცვლა და მზად ვართ დავეხმაროთ მათ ამაში. მაგრამ ამავდროულად, ჩვენ ველოდებით მყისიერ შედეგებს, ძალიან უარყოფითად ვრეაგირებთ უკან დაბრუნებაზე და ვერ ვამჩნევთ პროგრესს.

მაგალითად, ვიღაცას ვთხოვთ უფრო თავშეკავებულს და თუ უცებ ეს ადამიანი თავს არ იკავებს, მაშინვე გვეწყინება – ბოლოს და ბოლოს, ვკითხეთ, მართლა ასე რთულია უბრალო თხოვნის შესრულება. მაგრამ ფაქტია, რომ ჩვენ ვერ შევამჩნიეთ, რომ ალბათ ხუთჯერ ადრე ამ ადამიანმა თავი შეიკავა და ჩვენი თხოვნა შეასრულა. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ეს პროცესი მის შიგნით ხდება და ჩვენთვის არ ჩანს. ასე რომ, შემდეგ ჯერზე, სანამ ვინმეს განაწყენდებით, გახსოვდეთ ეს.

მაგრამ თუ გაუთავებლად ვიტანთ, ეს სხვა უკიდურესობაა. განვითარება მოთმინებით? და რას ვავითარებთ ამ გზით - ტკივილისა და ტანჯვის ატანის უნარს? იფიქრეთ იმაზე, რომ ამ გზით თქვენ თავს ემზადებით კიდევ უფრო დიდი ტკივილისა და ტანჯვისთვის. თქვენ ელოდებით მას, იზიდავთ თქვენს ცხოვრებაში. გინდა მითხრა რისი ბრალია? მაშინ რატომ ივარჯიშე?

T.R.:Რას ნიშნავს ეს? რომ ჩვენ თვითონ ვირჩევთ ვიტანჯოთ ან დავტკბეთ ცხოვრებით, განვვითარდეთ მარტივად და სიამოვნებით ან ტკივილითა და ტანჯვით. ჩვენ თვითონ ვირჩევთ სადომაზოხიზმს ან ჰარმონიას. და ეს მხოლოდ მე-2 გზაა, მაგრამ არის მე-3, მე-4, მე-5 და ა.შ.

რუსეთში არ არის ჩვეული თავის ტკივილის მკურნალობა: თუ ის გაჩნდება, ადამიანი ისევ და ისევ იღებს ტკივილგამაყუჩებლებს და მხოლოდ იმ შემთხვევაში მიმართავს ექიმს, თუ ტკივილი გაუსაძლისი გახდება. იმავდროულად, მოსკოვში არის რამდენიმე სპეციალიზებული ტკივილის სამკურნალო კლინიკა, ხოლო აშშ-სა და ევროპაში ტკივილის მართვის სპეციალობა რამდენიმე ათეული წელია არსებობს. The Village ესაუბრა ტკივილის სამკურნალო კლინიკის ექიმს, ანტონ ლობოდას, იმის შესახებ, თუ რამდენი ტკივილგამაყუჩებელი წამალი შეგიძლიათ მიიღოთ და რა სიმპტომები მიუთითებს, რომ ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემები იმალება ტკივილის უკან.

როგორ გამოჩნდნენ ტკივილის მართვის სპეციალისტები?

ტკივილის მართვის სპეციალობა დაახლოებით 70 წლის წინ გაჩნდა აშშ-სა და ევროპაში. ეს ყველაფერი მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ დაიწყო, როდესაც ჯარისკაცებმა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ნამსხვრევები და ტყვიები, ექიმებთან მისვლა დაიწყეს ტკივილის გამო. ანესთეზიოლოგებმა მიიღეს ეს პრობლემა და მათ დაადგინეს, რომ ტკივილი ძალიან განსხვავებულია, ეს ინდივიდუალურია. დღეს ევროპაში არც ერთი საავადმყოფო არ გაიხსნება ტკივილის სპეციალისტის გარეშე. ნებისმიერ სპეციალისტს შეუძლია გახდეს სერტიფიცირებული ტკივილის მართვაში მისი სპეციალობის გამოყენებით.

რუსეთში ტკივილის პრობლემა დიდი ხანია განიხილება, მაგრამ ეს ყველაფერი ხდება ცალკეული ინსტიტუტების დონეზე. ამ თემას ხელმძღვანელების ნებართვით ენთუზიასტთა ჯგუფები იღებენ სამედიცინო დაწესებულებები, მაგრამ ჯანდაცვისა და განათლების სამინისტროების დონეზე არ არსებობს მთლიანი ხელისუფლების მიდგომა. როგორც წესი, ჩვენთან თითოეული სპეციალისტი ეძებს პაციენტში „თავისს“. მაგალითად, ადამიანი გრძნობს ტკივილს მკერდიკარდიოლოგი უყურებს და ამბობს: „ჩემი არაა“ და პაციენტს ნევროლოგთან აგზავნის. ისიც ვერაფერს პოულობს და პაციენტს პულმონოლოგთან გადამისამართებს. მე ამას ფსიქოთერაპიას ვეძახი: სპეციალისტები პაციენტს ერთიდან მეორეში უბიძგებენ, მაგრამ ტკივილი არ ქრება. ეს შეიძლება გაგრძელდეს საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში: ადამიანი წყვეტს მედიცინის რწმენას და არ იცის რა გააკეთოს ტკივილთან. ამ შემთხვევაში ის ან თავისით იწყებს გამოჯანმრთელებას ან იტანს. ჩვენ საპირისპიროდან ვიწყებთ: ვაფასებთ ტკივილს და ვიწყებთ ვარაუდების გამოთქმას მისი ბუნებისა და მისი მკურნალობის შესახებ. ზოგჯერ ტკივილი ერთადერთი სიმპტომია.

მე მჯერა, რომ 21-ე საუკუნეში ტკივილის ატანა ბარბაროსულია; ახლა არსებობს წამლებისა და ტექნიკის უზარმაზარი არსენალი ტკივილის შესამსუბუქებლად. ტკივილი დაუშვებელია, აუცილებელია მისი მიზეზის გაგება და მკურნალობის დაწყება. სამწუხაროდ, ძალიან ცოტა ექიმს შეუძლია სრულყოფილად დაეხმაროს ადამიანს ტკივილის დროს: არა მხოლოდ დანიშნავს ტკივილგამაყუჩებლებს, არამედ უნიშნავენ ინექციას მტკივნეულ ადგილას, ან გირჩევენ სავარჯიშოების კომპლექსს, რათა ტკივილი აღარ მოხდეს. თუმცა, ტკივილის შემსუბუქება ყველასთვის პირადი არჩევანია: ამა თუ იმ წამალს აქვს გვერდითი მოვლენები. თუ ალერგიული ხართ კონკრეტულ ტკივილგამაყუჩებელზე, შეგიძლიათ შეცვალოთ იგი მსგავსი ჯგუფის სხვა წამლით, მაგრამ განსხვავებული. ქიმიური შემადგენლობა. მიუხედავად იმისა, რომ ტკივილგამაყუჩებლების მიმართ ალერგია იშვიათია.

რა სახის ტკივილი არსებობს?

ძალიან მნიშვნელოვანია ტკივილის მიზეზის პოვნა: ჩვენ ვერ შევძლებთ ადამიანის სრულ ანესთეზიას, სანამ არ დადგინდება მიზეზი. ტკივილი, მათი ადგილმდებარეობა და ტიპი. არსებობს განმარტება საერთაშორისო ასოციაცია, რომელიც სწავლობს ტკივილს, სადაც ნათქვამია, რომ ტკივილი არის სენსორულ-ემოციური რეაქცია, რომელიც დაკავშირებულია ქსოვილის დაზიანებასთან ან პოტენციურ დაზიანებასთან. ახლა ტკივილის დაყოფა დაიწყო ნოცეპტურ ტკივილად, ანუ ასოცირდება დაზიანებასთან, ნეიროპათიურ, ნერვის დაზიანებით და დისფუნქციურ, ანუ ტკივილებად, რომლის დროსაც დარღვეულია ტკივილის იმპულსის გამტარობა და აღქმა. თქვენ ასევე შეგიძლიათ შეადაროთ მწვავე ტკივილი და ქრონიკული ტკივილი: მკვეთრი ტკივილი- ეს არის ბროშურა, ხოლო მატიანე არის "ომი და მშვიდობა".

როგორ მკურნალობენ თავის ტკივილს?

რუსეთში ადამიანები თავის ტკივილს უცნაურად მკურნალობენ. ამას თვითონ აკეთებენ: იღებენ ანტისპაზმოდებს, რომლებიც ზოგს ეხმარება, ზოგს არა, მაგრამ ექიმთან არ მიდიან. შედეგად, ტკივილი კვლავ და ისევ ჩნდება და ქრონიკული ხდება. ეს ნიშნავს, რომ ის უფრო ხშირად იჩენს თავს, უფრო შემაშფოთებელია და ადამიანები უფრო ხშირად იწყებენ ტკივილგამაყუჩებლების მიღებას. საბოლოოდ, ტკივილი შეიძლება გახდეს წამლისმიერი მიზეზი: ადამიანი ყოველდღიურად იღებს ტკივილგამაყუჩებელ წამლებს და თავის ტკივილიხდება უკვე ნარკოტიკების მოხმარებიდან. ხალხმა არ იცის ამის შესახებ და ყოველდღე სვამს ხუთ ასპირინს და ათ ციტრამონს. ადამიანები ვერ აცნობიერებენ, რომ იღებენ აბებს, რომლებიც თავის ტკივილს იწვევს. ზოგი ამბობს: „მე არც კი ვითვლი“. აბი დავლიე და წავიდა, ორი საათის შემდეგ თავი მტკიოდა და ისევ მივიღე. ჩემი ერთ-ერთი მეგობარი სამი წლის განმავლობაში მკურნალობდა თავის ტკივილს და განუვითარდა წამლისგან გამოწვეული ტკივილი. რაც შეეხება აბების მიღებას, ყველაფერი ინდივიდუალურია, მაგრამ ზოგადი ნორმა, რომელიც ჯანმრთელობისთვის საშიში არ არის, ასეთია: ტკივილგამაყუჩებელი ტაბლეტი დღეში, არა უმეტეს კვირაში ორჯერ.

Მე ვფიქრობ,რომ 21-ე საუკუნეში ტკივილის ატანა ბარბაროსულია

როგორ ვუმკურნალოთ თავის ტკივილს

თავის ტკივილის სამი ძირითადი ტიპი არსებობს: დაძაბულობის თავის ტკივილი, შაკიკი და კლასტერული თავის ტკივილი. დაძაბულობის თავის ტკივილს დაახლოებით 25 წელია ინტენსიურად სწავლობენ, ადრე ითვლებოდა, რომ ის კუნთების დაძაბულობის გამო ჩნდება, ახლა კი მიაჩნიათ, რომ სტრესი მისი კატალიზატორია. ადამიანები ხშირად მოდიან ჩემთან ოფისებიდან ასეთი ტკივილით, სამსახურში თუ სახლში რთული მომენტების შემდეგ ოჯახური ცხოვრება. ვესაუბრები ადამიანს, ვუსვამ კითხვებს, ცოტა ხანში ის მეუბნება: „ოჰ, ჩემი თავი წავიდა“. ეს თავის ტკივილი არსებობს მანამ, სანამ მასზე გაამახვილებთ ყურადღებას, მაგრამ თუ ყურადღებას გადაიტანთ, ტკივილი გაქრება. ეს ტკივილი ორმხრივია, ერთდროულად ჩნდება მარჯვნივ და მარცხნივ და ხშირად ამბობენ, რომ თავს ჩაფხუტს ჰგავს. ასევე შესაძლებელია მისი მკურნალობა ტკივილგამაყუჩებლებით, შესაფერისი ჯგუფიწამლები - არასტეროიდული ანთების საწინააღმდეგო საშუალებები ( არასტეროიდული ანთების საწინააღმდეგო საშუალებები. - დაახლ. რედაქტირება.). თუ ეს ქრონიკული ტკივილისაჭირო იქნება სტრესი, ფსიქოთერაპევტის კონსულტაცია და კოგნიტური ქცევითი თერაპია. ის მიზნად ისახავს იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ადამიანმა ისწავლოს ტკივილის აღქმისგან ყურადღების გადატანა, ცნობიერების გადართვა სხეულის სხვა ნაწილებზე.

შაკიკი განსხვავდება დაძაბულობის თავის ტკივილისგან იმით, რომ ისინი ცალმხრივია. არსებობს შაკიკის კონცეფცია აურასთან, აურა არის ვიზუალური ან სენსორული დარღვევებირომელსაც თან ახლავს ტკივილი. ხშირად ასეთი შაკიკის მქონე ადამიანები ნევროლოგს მიმართავენ და ამბობენ, რომ ინსულტი აქვთ: სხეულის რაღაც ნაწილი დაბუჟდა. მხედველობის დარღვევა შეიძლება იყოს სკოტომა - ბუნდოვანი, ზიგზაგის კიდეების მქონე არე, რომელიც ჩნდება მხედველობის ველში და დროთა განმავლობაში ქრება. ასე ვლინდება კლასიკური შაკიკი აურათი. დაძაბულობის თავის ტკივილი გრძელდება ოთხი საათიხოლო ერთ კვირამდე, თუ ის ქრონიკულია - უსასრულოდ. შაკიკი ასე დიდხანს არ გრძელდება - ჩვეულებრივ, ოთხი საათიდან სამ დღემდე - მაგრამ ძალიან მძიმეა.

არსებობს ისეთი რამ, როგორიცაა VAS - 10 პუნქტიანი ვიზუალური ანალოგი. ადამიანს სთხოვენ გამოიყენოს სახაზავი სურათებით, რომელზედაც დახატულია სხვადასხვა მტკივნეული გრიმასები. თითოეული სურათი შეესაბამება რიცხვს და პაციენტი ასახელებს მას, რომელიც ასახავს მის მდგომარეობას. დაძაბულობის თავის ტკივილი ყოველთვის ხუთ წერტილშია, ის ფონზეა. შაკიკის დროს ტკივილის დონე ყოველთვის ხუთზე მაღლა დგას: ადამიანს არაფრის კეთება არ სურს, ვერ უყურებს კაშკაშა შუქებს და ხმები აღიზიანებს მას. მას სურს შევიდეს ბნელ ოთახში, დაიფაროს თავი და დაწოლა.

ადამიანი ყოველდღიურად იღებს ტკივილგამაყუჩებელ საშუალებებს,და თავის ტკივილი უკვე ხდება ნარკოტიკების მოხმარებისგან

შაკიკი განუკურნებელია და შემთხვევათა 70%-ში მემკვიდრეობითი დაავადება. მას აქვს აშკარა პროვოცირების ფაქტორები: ძლიერი სუნი, მოგზაურობა, ნათელი შუქი, ხმამაღალი ხმაურიშიმშილი, ჭარბი და ძილის ნაკლებობა. ყველას გირჩევთ, შეინახოთ თავის ტკივილის დღიური: ჩაწერეთ დღეები, როდესაც თავის ტკივილი არ გტკივა და სიტუაციები, რომლებიც წინ უსწრებს ტკივილის დაწყებას. ასე რომ, ადამიანს შეუძლია თავად გაიგოს, თუ რა იწვევს ტკივილს და თავიდან აიცილოს ეს ფაქტორები. მაგრამ მას ყოველთვის უნდა ჰქონდეს წამლები, რომლებიც ათავისუფლებს თავის ტკივილს. შაკიკი არ შეიძლება გადაიტანოს; მათ უნდა მკურნალობდნენ მაღალი დოზით მედიკამენტებით და არ დაელოდონ გაუარესებას. თუ ადამიანს აქვს ქრონიკული შაკიკი, მან უნდა დაეხმაროს საკუთარ თავს. ექიმებს შეუძლიათ შეამსუბუქონ ტკივილი და გირჩიონ რა უნდა გააკეთონ. მაგრამ არ არსებობს ჯადოსნური აბები, რომლებიც ათავისუფლებს ტკივილს. ქრონიკული ტკივილის მკურნალობა წარუმატებლობისა და გამარჯვების გრძელი ეკლიანი გზაა. ხშირად ერთი თავის ტკივილი მეორეში გადადის: მაგალითად, ადამიანს შაკიკი აქვს, მაგრამ პაემანზე მისვლისას სტრესის გამო დაძაბულობის თავის ტკივილი აქვს.

ასევე არის კლასტერული თავის ტკივილი – რას უკავშირდება ის ბოლომდე დადგენილი არ არის. ადრე ითვლებოდა, რომ ეს ხდება ვაზოსპაზმის ფონზე, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ეს ასე არ არის. შემდეგ ისინი ფიქრობდნენ, რომ ეს ხდება ვაზოდილაციის გამო და ეს ვერსია ასევე არ დადასტურდა. ახლა კონცეფცია არის: ნერვული სისტემამიზეზები ანთებითი პროცესი, რომელიც იძლევა ტკივილის სინდრომი. კასეტური ტკივილი ყოველთვის ძალიან მძიმეა: VAS-ზე 10 ქულაა, მაშინ როცა ადამიანს არაფრის გაკეთება არ შეუძლია, მაგრამ არ არსებობს პოზიცია, რომელშიც ეს მისთვის უფრო ადვილი ხდება. ეს ყოველთვის არის ტკივილი თვალის უკან ან ტაძრის მიდამოში, რომელსაც შეიძლება ახლდეს ცრემლდენა, ცხვირის გამონადენი და უნებლიე შეკუმშვასახის კუნთები. ჩემს პრაქტიკაში, ჟანგბადის ინჰალაციები ეხმარება ასეთ ტკივილს: 15–20 წუთი - და ყველაფერი გადის. ასეთი ტკივილის შემსუბუქება ან პრევენცია შესაძლებელია.

არსებობს „წითელი დროშები“, რომლებსაც ყურადღება უნდა მიაქციოთ თავის ტკივილის დროს - ეს არის სიმპტომები, რომლებიც აუცილებლად ნიშნავს, რომ ექიმს უნდა მიმართოთ. მაგალითად, როდესაც ტკივილი ცხოვრებაში პირველად ჩნდება ოცდაათ წელს გადაცილებულ და 50 წელს გადაცილებულ ადამიანებში. სხვა საგანგაშო სიმპტომი- ეს არის თავის ტკივილი, ხელების დარტყმის მსგავსი, ძალიან მკვეთრი და მოულოდნელად. მესამე "წითელი დროშა" არის ნებისმიერი ნევროლოგიური დეფიციტი ტკივილის დროს: ცვლილებები ცნობიერებაში, სახის ასიმეტრია, სისუსტე კიდურებში, განსხვავება რეფლექსებში.

VSD- ეს არის გამოგონილი დაავადება, რომელსაც მკურნალობენ ფიქტიურად ეხმარება ნარკოტიკებს

ვეგეტატიურ-სისხლძარღვთა დისტონიის შესახებ

თუ გახსნით საერთაშორისო კლასიფიკაციათქვენ ვერ ნახავთ იქ რაიმე დაავადებას ვეგეტატიურ-სისხლძარღვთა დისტონია. ეს დიაგნოზი ხშირად სვამენ ადამიანებს არასპეციფიკური სიმპტომებით: თავის ტკივილი, თავბრუსხვევა, ზოგადი სისუსტე. არსებობს მრავალი დაავადება, რომელიც შეიძლება მოთავსდეს ამ აღწერაში: მწვავე რეაქცია სტრესზე, შფოთვითი აშლილობა, კუნთოვან-მატონიზირებელი სინდრომი, ჰიპერტონული კრიზისი. ასეთი სიმპტომების მქონე პაციენტს ჩვეულებრივ ეუბნებიან, რომ მას აქვს სისხლძარღვებთან დაკავშირებული პრობლემები, მაგრამ მე მჯერა, რომ ექიმებს უბრალოდ ძალიან ეზარებათ ამის გარკვევა. თუ ექიმს ჰკითხავთ, რა არის VSD, ის ხელებს ასწევს და იტყვის: „არ იცი?“ VSD არის ფიქტიური დაავადება, რომელსაც მკურნალობენ ფიქტიური დამხმარე საშუალებებით. მე ვნახე ბრძანება, სადაც ნათქვამია, რომ ეს დაავადება გამოიგონეს ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე მომხდარი ავარიის შემდეგ, როდესაც პაციენტები ექიმებთან ჩივილებით მივიდნენ. პაციენტებს არ ჰქონდათ რადიაციული დაავადება, მაგრამ ექვემდებარებოდნენ რადიაციას. მერე ეს დიაგნოზი დაუსვეს, რადგან სხვა არაფერი იყო დიაგნოსტიკა. ძნელი სათქმელია, რამდენად სანდო იყო ეს დოკუმენტი.

გულმკერდის ტკივილის შესახებ

ჩვეულებრივ, გულმკერდის ტკივილის მქონე ადამიანები ჩვენთან მოდიან კარდიოლოგებისგან, რომლებიც მხრებს იჩეჩებენ: „ჩვენ უკვე შევამოწმეთ ყველაფერი, გული ძრავია, ის ჩვენი არ არის“. კიდევ რა შეიძლება იყოს? გულს იცავს ნეკნი, რომელიც შედგება ხრტილისა და ძვლისგან, ხოლო ხრტილისა და ძვლის შეერთების ადგილზე არის სახსარი. ხშირად გულმკერდის ტკივილი შეიძლება გამოწვეული იყოს ნეკნთაშუა ნეიროპათიით. ცუდი სუნთქვა ამოვისუნთქეთ ან შემოვბრუნდით და მექანიკური ტრავმა, ანთება და შეშუპება მოხდა, რამაც ტკივილი გამოიწვია. ეს განსაკუთრებით ხშირად ხდება ჩასუნთქვის სიმაღლეზე: რაღაც ისვრის, კბენს და ვერც ჩაისუნთქავ და ვერც ამოისუნთქავ. თუ ტკივილი მწვავეა, ის შეიძლება გაქრეს თავისით, თუ არ გაქრება, ადგილობრივი ინექციური თერაპია ძალიან ეხმარება.

გულმკერდის ტკივილის გულის მიზეზებზე საუბრისას უნდა ითქვას, რომ ის შეიძლება გამოწვეული იყოს ფიზიკური აქტივობით, თუ ადამიანს აქვს გულის პრობლემები. გული, ისევე როგორც კუნთი, ითხოვს კვებას და თუ კვება ირღვევა და ვაძლევთ სტრესს და მოთხოვნას ინტენსიური მუშაობა, ის იწყებს ავადმყოფობას. ასეთი ტკივილი გულმკერდის არეში შეიძლება იყოს სტენოკარდიის სიმპტომი და გულის შეტევაც კი. ჩვენ ვაკეთებთ ეკგ-ს ნებისმიერ შემთხვევაში, რათა გამოვრიცხოთ გულის ტკივილის მიზეზი.

თუ მიოკარდიუმის ინფარქტის დროს გულის ქვედა ნაწილი დაზარალდა და მუცლის ტკივილი გაჩნდა, ყველა იწყებს გასტრიტის ძიებას, მაგრამ თურმე - ინფარქტი. ეს ხდება, რომ გულის შეტევის დროს ტკივილი ასხივებს მარცხენა ხელი, მარცხენა მხრის პირი, ქვედა ყბა. მაგრამ არასოდეს არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ორივე ხდება: ადამიანში დიდი დროიყო პერიხონდრიტი, პერიხონდრიუმის ანთება და არის, მაგრამ ვითარდება ინფარქტიც. დიაგნოზის დასმისას ყველაზე უარესს ვვარაუდობთ.

ზურგის ტკივილის შესახებ

აშშ-ში არის ტკივილის სინდრომების გურუ, ლაკშმი მანჩიკანტი, მას აქვს ორი წიგნი: ერთი ზურგის ტკივილზე, მეორე კი არა-ზურგის ტკივილზე. ანუ გიგანტური წიგნი ეძღვნება მხოლოდ ზურგის ტკივილს. ზურგის ანატომია ძალიან რთულია, ბევრია მალთაშუა სახსრები, უზარმაზარი ლიგატებისა და კუნთოვანი აპარატი. ხერხემალი არის ცათამბჯენი, რომელსაც უჭირავს თავი, ხოლო ის იხრება ნებისმიერი მიმართულებით და ჩვენ არ ვვარდებით და არ ვიტყვით. ეს არის ძალიან რთული სტრუქტურა, რომელიც ბუნებრივად ცვდება დროთა განმავლობაში.

ვცდილობ ჩემი პაციენტები ასეთი ტკივილით არ შევაშინო. ჩვეულებრივ, ისინი აკეთებენ MRI-ს და ამბობენ: "ღმერთო ჩემო, მე მაქვს თიაქარი!" ამ შემთხვევაში მე ვპასუხობ: "ვისაც თიაქარი არ აქვს!" ჩვენ, როგორც აღმართული მოსიარულეები, ადრე ვიდექით ორ ფეხზე და გრავიტაციული დატვირთვა იწურება მალთაშუა დისკები. ასევე მნიშვნელოვანია მემკვიდრეობითი ფაქტორი. არსებობს ზურგის ქვედა არეში ტკივილის მკურნალობის ევროპული პრაქტიკა: ზურგის ქვედა არეში ტიპიური არასპეციფიკური ტკივილის მქონე ადამიანს იღებს მხოლოდ რენტგენი (და შემდეგ მოტეხილობის ნიშნების გამოვლენის შემთხვევაში), MRI ან CT სკანირება. ამის შემდეგ, მთელი სამი თვეპაციენტს უტარებენ მასაჟს, ფიზიოთერაპიას, უნიშნავენ ტკივილგამაყუჩებლებს და რეკომენდაციას უწევენ ტანვარჯიშს. თუ სამი თვის შემდეგ ეს ზომები არ იძლევა შედეგს, ტარდება უფრო სიღრმისეული დიაგნოზი. მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი ინდივიდუალურია: ეს სქემა არ არის შესაფერისი, თუ არსებობს "წითელი დროშები" და ისინი იგივეა, რაც თავის ტკივილის შემთხვევაში. გარდა ამისა, მკურნალობის რეჟიმი დამოკიდებულია გარემოებებზე: ადამიანი დაეცა - ერთი კითხვა, წარუმატებლად გადატრიალდა - მეორე, უხერხულად ეძინა - მესამე.

ზურგის ტკივილის რამდენიმე მიზეზი შეიძლება იყოს: ნეიროპათიული ტკივილი, ფესვის დაჭიმვა, რომელიც იწვევს ტკივილს, მალთაშუა სახსრებისა და საკრალური სახსრის ანთება. IN Ბოლო დროსპოპულარულია ადგილობრივი საინექციო მედიცინა: იდენტიფიცირებულია ადგილი, სადაც პრობლემაა და იქ კეთდება ინექცია. ასეთ ინექციებს შეიძლება ეწოდოს თერაპიული და დიაგნოსტიკური: ჩვენ ვაკეთებთ სამკურნალო პროდუქტი(ჩვეულებრივ სტეროიდი) და ამავე დროს ადგილობრივი საანესთეზიო (ადგილობრივი ტკივილგამაყუჩებელი). ამის შემდეგ ტკივილის გაქრობა ადასტურებს ტკივილის სავარაუდო წყაროს სისწორეს.

არიან ისეთებიცრომელიც ყურადღებას ამახვილებს ტკივილზე და ამით აძლიერებს მას: თუ ადამიანს სურს განიცადოს ტკივილი, ის გამოცდის მას

ზურგის ტკივილი შეიძლება ასოცირებული იყოს როგორც გადაჭარბებულ დატვირთვასთან - "ზურგის გადაჭარბებასთან" - ასევე უკმარისობასთან. ფიზიკური აქტივობა: ზურგის ტკივილი განსაკუთრებით ხშირია, თუ ხერხემლის გასწვრივ კუნთები არ არის განვითარებული. ამ შემთხვევაში ჩემი რჩევაა განიკურნოთ თავი. მე არ გავაკეთებ ტანვარჯიშს პაციენტისთვის, ეს მისი საქმეა. შემიძლია გითხრათ, რა სავარჯიშოები უნდა გააკეთოთ და მერე თვითონ გავაკეთო. შემიძლია გირჩიო აბები, მაგრამ დიდი ალბათობით ტკივილი ისევ დაბრუნდება. პრევენციის განხორციელება უფრო ადვილია, ვიდრე მოგვიანებით ტკივილგამაყუჩებლების გადაყლაპვა.

ზურგის ზედა ტკივილი შესაძლოა ასოცირებული იყოს დისფუნქციურ დაავადებასთან, ანუ ტკივილის აღქმის დარღვევასთან. ადამიანი გრძნობს კუნთების ტონუსს, მაგრამ აღიქვამს ტკივილს. ეს განსაკუთრებით ხშირად ემართებათ ქალებს, მათ ზოგადად განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ ტკივილის მიმართ. კლასიკური მაგალითი: კაცმა გუშინ ივარჯიშა, დაიძინა და ტკივილით გაიღვიძა. პირიქით, არის არასტანდარტული სიტუაციები. მაგალითად, პაციენტი ამბობს, რომ ეწვია რევმატოლოგს, ტრავმატოლოგს, მუდმივად განიცდის დისკომფორტს, აიღო ერთი რამ, მეორე, მესამე - და ყველაფერი არასწორედ წარიმართა. ასეთ სიტუაციაში ადამიანმა აღარ იცის რა გააკეთოს. ასეთი პაციენტი მყავდა: ზურგი მტკიოდა, ვცადეთ განსხვავებული მკურნალობა, მასაჟი, ვარჯიშები - და ეს უფრო ადვილი გახდა. და როდესაც მან სამსახური შეცვალა, ყველაფერი წავიდა. აღმოჩნდა, რომ მამაკაცი უბრალოდ არასწორად იჯდა თავის მაგიდასთან.

ფსიქოსომატიკისა და ტკივილის აღქმის შესახებ

მე არ მესმის ტერმინი "ფსიქოსომატიკა". უხეშად რომ ვთქვათ, ტკივილის იმპულსები ყოველთვის მიდის ჩვენს ტვინში, მაგრამ ზურგის ტვინიარის მაინჰიბირებელი მექანიზმები, რომლებიც ტკივილს ეუბნებიან: მოდი აქ, ტვინში არ წახვალ. ეს ხდება, რომ გამავალი ტკივილის იმპულსების ბლოკატორი არ მუშაობს ან არ მუშაობს სწორად. რატომ ჯერ არ არის გასაგები. რა არის ფსიქოსომატიკა? ეს მაშინ, როცა ორგანოსთან ყველაფერი კარგადაა, მაგრამ არასწორად ან მტკივნეულად აღიქვამ?

ტკივილის განცდის ფორმირებაში სამი კომპონენტია: აღქმა ნერვული დაბოლოებების მეშვეობით, ტვინში ტკივილის იმპულსის გატარება და ინტერპრეტაცია. ტკივილის შეგრძნების ფორმირება დამოკიდებულია თითოეულ ამ კომპონენტზე. ისინი ყველა ინდივიდუალურია და ტკივილის შეგრძნებაც. არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ტკივილის იგნორირება. არიან ისეთებიც, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ ტკივილზე და ამით აძლიერებენ მას: თუ ადამიანს სურს ტკივილი განიცადოს, ის განიცდის მას. სტრესის ქვეშ მყოფი ადამიანიც სხვანაირად აღიქვამს ტკივილს.

არსებობს დისფუნქციური ტკივილი, რომლის დროსაც ტვინი არასწორად აღიქვამს ტკივილის იმპულსებს. კაცს არაფერი დაემართა, მაგრამ ტკივილები აწუხებდა. აღქმის ეს დარღვევა ჩვეულებრივ ასოცირდება გენეტიკურ ან სოციალური ფაქტორი - შფოთვითი აშლილობა, სტრესი. ასეთი აშლილობის მქონე პაციენტები არ არიან გიჟები, ისინი უბედური ხალხია, მათი არავის ესმის: ყველა ამბობს, რომ რაღაცას იგონებენ და ფსიქიატრს უნდა მიმართონ. მაგრამ ტკივილი არასოდეს არის წარმოსახვითი, ტკივილი ფაქტია. ეს ადამიანები სამსახურს კარგავენ, რადგან ტკივილები არიან, სრულიად დესოციალიზებულები არიან. ნებისმიერი ქრონიკული ტკივილი იწვევს დეპრესიული სინდრომი. ჩვეულებრივი ადამიანიფიქრობს სამსახურზე, ოჯახზე, საყვარელ ადამიანებზე, ჰობიზე და აქ მეხუთე კომპონენტი შემოდის ამ სურათზე - ტკივილი. მას ნელ-ნელა დრო და ენერგია ართმევს დანარჩენი თქვენი ცხოვრებისგან. ზოგჯერ ასეთი აშლილობის მქონე პაციენტი თავის მდგომარეობაზე საუბრობს ამ ტკივილის დაწყებამდე მესამე პირში - ტკივილამდე ის სხვანაირი იყო. ამ პრობლემის მქონე პაციენტებს სჭირდებათ ფსიქიატრიული დახმარება. სპეციალისტს შეუძლია ასწავლოს ადამიანს გარკვეული ტექნიკა, რომელიც დაეხმარება მას ტკივილის განსხვავებულად აღქმაში და მასზე ფოკუსირების გარეშე. ანტიდეპრესანტებიც შეიძლება დაგვეხმაროს. როგორც წესი, ასეთი პრეპარატები უარყოფითად განიხილება, მაგრამ ისინი მკურნალობენ არა იმდენად დეპრესიას, როგორც ტკივილის სინდრომის დეპრესიულ კომპონენტს.

ადამიანები, რომლებსაც ტკივილი სიამოვნებთ, ფსიქიატრების უფლებამოსილებაა. შემიძლია ვივარაუდო, რომ საუბარია ტკივილის აღქმაზე: თუ ადამიანი თავს კარგად გრძნობს, ტკივილის აღქმამ უნდა გამოიწვიოს ტვინში ენდორფინის გამოყოფის პროვოცირება. ამრიგად, წარმოიქმნება ასოციაცია: თუ ტკივილს იღებ, სიამოვნებას იღებ.

ფანტომური ტკივილი, სავარაუდოდ, ნიშნავს იმას, რომ ოპერაციის დროს პირი არ იყო ადეკვატურად ანესთეზირებული. ბოლო რეკომენდაცია ამ სფეროში არის გამტარი ანესთეზიის ჩატარება ისე, რომ კიდურის მომწოდებელი ნერვი გათიშული იყოს. თუ ნერვის ანესთეზირება არ მოხდა, მაშინ ოპერაციის დროს იგრძნობს რა ხდება და დაიმახსოვრებს, თუმცა ტვინი გამორთული იქნება და ტკივილის იმპულსებს ვერ აღიქვამს. ასევე მნიშვნელოვანია ადამიანის ფსიქოლოგიური დამოკიდებულება: მას არ უნდა ეშინოდეს ოპერაციის. ასეთი შიშის ფონზე მაღალია ფანტომური ტკივილის განვითარების რისკი.

ტკივილგამაყუჩებლების ხელმისაწვდომობის პრობლემის შესახებ

ნარკოტიკულ საშუალებებზე ხელმისაწვდომობის პრობლემის წინაშე აღმოვჩნდი, როცა ისინი გამომიწერეს. ეს არის უზარმაზარი ბიუროკრატიული ლენტი: თუ ადამიანს აქვს ძლიერი ტკივილი, მას სჭირდება ნარკოტიკული საშუალებები, მაგრამ ის აგრძელებს ტანჯვას მთელი დროის განმავლობაში, სანამ ნარკოტიკები ტარდება, იხსნება და ჩაიწერება. ჩემს შემთხვევაში, მედიკამენტების მოთხოვნიდან მათ მიღებამდე შეიძლება 20 წუთი დასჭირდეს. მიმაჩნია, რომ თუ ადამიანს ტკივილები აქვს, სასწრაფოდ უნდა ჩაუტარდეს ანესთეზია. უცნაურია, რომ ასეთ ვითარებაში ამ საკითხის მარეგულირებელი ხელისუფლება უფრო მეტად ფიქრობს ნარკომანებზე, ვიდრე ტკივილზე. ახლა ნებისმიერი სპეციალობის ექიმი ათჯერ დაფიქრდება, დაუნიშნოს თუ არა ადამიანს წამლები – თუ მოთმინება მოიქცეს.

ერთი ახალგაზრდა ქალი, რომელსაც დაქორწინება სურს, ამბობს:

- როგორ გავთხოვდე, მამა? ეს არასდროს მოხდება, მე ყოველთვის განვიცდი მხოლოდ ტკივილს.

- Რატომ ამბობ ამას?

- იმიტომ, რომ არასდროს მსმენია კეთილი სიტყვებიმშობლებისგან. რადგან პატარა ვიყავი, დედამ მითხრა: „დიახ, დიახ! მთელი ცხოვრება ასე იქნები! უღირსი! ასე არავინ წაგიყვანს!”

ასჯერ მოისმინა, შთანთქა და დაიჯერა. და როცა ცხოვრებაში რაღაც ავიწროებს, გიჟდება, ვერ უწევს წინააღმდეგობას, არ სჯერა, რომ ამის ძალა აქვს.

ამიტომ გეუბნებით, რომ ჩვენი სული და რწმენა აქვს დიდი მნიშვნელობაიმ მოვლენას ეძახიან ტკივილს. კითხვა არ არის ტკივილი, არამედ ის, თუ როგორ ხვდები მას. რა მხრიდან უყურებ მას? და ქრისტემაც გაიარა ტკივილი, მაგრამ შეხედა მას დიდი იმედით, ძალით და რწმენით. არა იმიტომ, რომ ის ღმერთი იყო, არამედ იმიტომ, რომ მას ძლიერი კავშირი ჰქონდა ღმერთთან. ისევე როგორც წმინდანები, რომლებიც ჩვენნაირი ადამიანები იყვნენ და ასევე განიცდიდნენ ტკივილს. მათაც შენნაირი ტკივილი განიცადეს, მაგრამ ტკივილს სხვანაირად უყურებდნენ. მათ შეხედეს იმავე მოვლენას და თქვეს:

- მოდის, ოღონდ არა ისე, რომ ჩამოვვარდე. ეს უფსკრული კი არა, საფეხურია, მაღლა ასასვლელად დავაბიჯებ.

შენც იგივეს უყურებ და ამბობ:

- ჩავვარდები.

ეს არის იმის გამო, თუ როგორ იცვლება თქვენი აზრები. ამიტომ, იყავით ძალიან ფრთხილად თქვენს ფიქრებთან: ყველა პრობლემა იწყება იქიდან, ჩვენი ფიქრებიდან. ჩვენი აზრები საოცრად გვტანჯავს, ისინი ავადდებიან, სანამ ავად გავხდებით და თქვენ ფსიქიკურად განიცდით იმაზე საშინელ ტკივილს, ვიდრე სინამდვილეში ხდება. მიდიხარ სტომატოლოგთან, ჯდები სავარძელში 20 წუთი და უკვე განიცდი ტკივილს. ერთ დღესაც ვიყვირე, სანამ სტომატოლოგი პირში მუშაობას დამიწყებდა. მან მკითხა:

-რატომ იყვირე, დაგიშავა?

- არა, მაგრამ იქნება! ვემზადები ამისთვის!

-მოიცადე სანამ არ გეტკინება და მერე იყვირე! რატომ ყვირიხარ, თუ ჯერ არ ხარ ავად?

დიახ, არის ასეთი რამ ჩვენს ცხოვრებაში, ბევრს ვწუწუნებთ. ჩვენ, როგორც ბერძნები, როგორც ხალხი, ადვილად ვემორჩილებით ემოციებს და მაშინვე ვიწყებთ ტირილს: „ოჰ, მე მტკივა; ოჰ, ვერ ვიტან!” ეს არ დაგიშავებთ ისე, როგორც გეშინიათ. თქვენ შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ მას. თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, რადგან მარტო არ ხართ, არამედ ქრისტესთან ერთად. როგორ უმკლავდება ამას მსოფლიოში ამდენი ადამიანი?

და ეს შენი სიძლიერეა - შენი ძალა არ არის მირონცხებულ ხატთან მისვლა და სასწაული ხდება. იმიტომ, რომ, გეტყვით, ათასობით ტანჯული მიდის წმინდა ხატებთან - ჩვენ, ბუნებრივია, პატივისცემით ვაფასებთ მათ და გვიყვარს ისინი, მაგრამ მოსულთაგან რამდენი გამოჯანმრთელდება? ორი-სამი. და ათასობით სხვა იძენს ძალას, გაუძლოს ტკივილს და შეხედოს მას სხვა თვალით. აი რა არის სასწაული ხატიდან. ზოგი ფიზიკურად და მთლიანად განიკურნება, ზოგს კი სული გაუძლიერდა და განიკურნა. და ეს უფრო მნიშვნელოვანია - შეცვალოთ თქვენი შეხედულება.

მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ავადმყოფობისგან განკურნება, არამედ ცხოვრების სხვაგვარად დანახვა

მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ავადმყოფობისგან განკურნება, არამედ ცხოვრების სხვაგვარად დანახვა. იმის გამო, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ძალიან ჯანმრთელები, მაგრამ უმადურები, ჩვენ არ ვტკბებით ცხოვრებით, არ ვამბობთ: "დიდება ღმერთს!" - და ჩვენ არ ვგრძნობთ თავს ბედნიერად. როცა ავად ვართ, ვიწყებთ ტირილს, მაგრამ ახლაც, როცა ჩვენთან ყველაფერი კარგადაა, მაინც არ ვამბობთ: "მადლობა ღმერთს!" მაშასადამე, მთავარი სასწაული, რაც ხდება ტკივილში, არის არა მხოლოდ გამოჯანმრთელება, არამედ ცხოვრების სხვაგვარად დანახვა, სხვა თვალით შეხედვა ცხოვრებას და უპირველეს ყოვლისა, მადლიერებით იმისა, რაც გაქვს და არ ინანო ის, რაც არ გაქვს. ასე რომ თქვენ თქვით: "გმადლობთ იმისთვის, რომ ვსუნთქავ, რომ ვცხოვრობ, რომ ჯანმრთელი ვარ".

ამ ერთ მღვდელს ჰკითხეს ათენის მონასტრიდან, რომელიც მსახურობდა წმ. სავვა. ერთ დღესაც მამებმა გადაწყვიტეს ისაუბრონ იმ სასწაულებზე, რაც მათ ცხოვრებაში ნახეს. მოვიდა მისი ჯერი და თქვა:

- დიახ, საავადმყოფოში ვნახე სასწაულები. ზოგი გამოჯანმრთელდა ლოცვით, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვის შემდეგ და ა.შ., მაგრამ ყველაზე დიდი სასწაული, რაც მე ვნახე, იყო ათასობით ადამიანში, რომლებიც არ გამოჯანმრთელდნენ, მაგრამ გარდაიცვალა. და მეც ვნახე მათში სასწაული.

ჰკითხა მას:

- რა სასწაულია, რომ მოკვდნენ?

”მე დავინახე სასწაული, თუ როგორ შეიცვალა მათი აზრები. სიკვდილამდე ხუთი დღით ადრე კოცნიდნენ მათ, ვისთანაც სამი წელი არ უსაუბრიათ. მე დავინახე სასწაული, როგორ სდიოდა ცრემლები თვალებიდან მათ, ვინც ცხოვრებაში არასდროს ტიროდა. ასე დაიღუპნენ და სხვა მრავალი მაგალითი იყო.

სასწაული არ არის უბრალოდ ცხოვრება, არამედ სულიერ სიმაღლეზე ცხოვრება. და ხანდახან შეიძლება დაიმალოს ტკივილში და სიკვდილშიც კი

ყოველივე ამის შემდეგ, სასწაული მხოლოდ ცხოვრება კი არ არის, არამედ სულიერ სიმაღლეზე ცხოვრება. და ხანდახან შეიძლება დაიმალოს ტკივილში და სიკვდილშიც კი, დიახ, მასშიც კი. დაე, ამ სიკვდილმა დატოვოს რაღაც მშვენიერი, ახლა კი, შენი მეზობელი გარდაიცვალა და შენ ამბობ: „გადავიდა შემდეგ სამყაროში, მაგრამ მე ვგრძნობ სიტკბოს და სიყვარულს ჩემს სულში. ოჯახივით შეგვიყვარდა ერთმანეთი, ვკოცნიდით და ვტიროდით“. და ეს რაღაცას ტოვებს. და თუ სიკვდილის შემდეგ სხვა სასწაულებს ელი, მაშინ ისინი არ ხდება.

ვინც გამოჯანმრთელდა წყალობით სასწაულმოქმედი ხატი, რამდენიმე წელიწადში მაინც მოკვდება. მიუხედავად იმისა, რომ იგი აღდგა, მოგვიანებით ისიც გარდაიცვალა. საქმე ის კი არ არის, რომ რომელიმე მკვდარი აღდგება ან ავადმყოფი გამოჯანმრთელდება, არამედ ის, რომ ადამიანი იწყებს ცხოვრებას მადლიერების და სიხარულის გრძნობით. ასე რომ, შეიტანეთ სიხარული თქვენს ცხოვრებაში, სანამ ჯანმრთელი ხართ. Და სიყვარული და ვინც ავად არის კარგი გზით.

როდესაც ღმერთს მადლობას უხდის, თქვენ განდევნის ტკივილს და წუწუნს ნებისმიერი ავადმყოფობის ან ტანჯვისგან. მადლიერება არის ფარი, რომელიც ხელს უშლის ღმერთს გამოგვიგზავნოს მეტი ტკივილი, რადგან ის ამბობს:

„ჩემი ეს ქმნილება მადლიერია. ამ კაცმა ისწავლა ცხოვრებისეული გაკვეთილი. აზრი აღარ აქვს მისთვის ტკივილის გაგზავნას.

რადგან ტკივილის მიზანია გასწავლო ღვთის ძღვენის დაფასება. და თუ მას ტკივილის მოსვლამდე აფასებ, მაშინ არ არის საჭირო მისი მოსვლა. ბევრისთვის ის ზარივით რეკავს. როცა მადლობელი ხარ ღმერთის და ადიდებ მას და, განურჩევლად იმისა, განიცდი თუ არა ტკივილს, მადლობას უხდის მას და ამბობ: „გმადლობ შენ, ღმერთო ჩემო! - როცა ამბობ "მადლობა", ყველაფერი იცვლება. და ამის შემდეგ თქვენ დაიწყებთ ყველაფრის სხვა თვალით შეხედვას.

მე დავინახე ადამიანები, რომლებიც ატარებდნენ აუტანელ ჯვარს. შენ კი მათკენ მიბრუნდები და ისინი ისე ცივსისხლიანად გიპასუხებენ, რომ გიკვირს: სად პოულობენ ძალას? და პირიქით. დრტვინვა იცი რას აკეთებს? ის ყველაფერს უფრო მუქ ტონებში გვაჩვენებს. ჩვენ დამოკიდებულები ვართ, როგორც ნარკომანები: როგორც მათ არ შეუძლიათ ნარკოტიკების გარეშე ცხოვრება, ჩვენ ვერ ვიცხოვრებთ პრობლემების გარეშე. ჩვენ გვინდა, რომ რაღაც გვატკინოს და მუდმივად ვიჩივლოთ, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა რაიმე საჩივარი.

მაგრამ მე არ ვსაუბრობ მათზე, ვისაც გაქვთ სერიოზული პრობლემა: როდესაც ვინმეს სახლში ყავს კიბოს პაციენტი, ეს არ არის რაღაც მოჩვენებითი, არამედ რეალური პრობლემა, მაგრამ ზოგიერთი ჩვენგანი გრძნობს ტკივილს ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. სერიოზული მიზეზი. დაავადებული იყო კიბოთი, უფროსი პორფირიც, ისინი გარდაიცვალა ასეთი დაავადებით, მაგრამ გაფანტეს ტკივილთან დაკავშირებული აზრები. თუ ფიქრებს დანებდები, გიჟდები. და თუ წინააღმდეგობას გაუწევ, აღდგებით.

მოხუცი პაისიოსი იწვა საავადმყოფოში, საწოლზე მიჯაჭვული, მანქანაზე მიერთებული, მავთულხლართებით გადახურული და ჰკითხეს - უბრალოდ მოუსმინე კითხვას, გეკითხები:

- როგორ გრძნობ თავს, მამა?

ინტერვიუ! "Როგორ გრძნობ თავს?" კაცი კვდება და ვიღაც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს, რომ მერე თქვას, რომ ელაპარაკა - ამა თუ იმ ტკივილში. და მან უპასუხა:

- შვილო, როგორ ვგრძნობ თავს? ასტრონავტის მსგავსად!

მან მათ სიხარული აჩუქა, მაგრამ თავად კიბო დაავადდა. და ასე მიატოვეს იგი, ავადმყოფი, ძალა მიიღეს, რადგან გადაიფიქრა. და მე რომ მისი ადგილი ვიტყოდი: „ვერ ხედავ, რა ცუდად ვარ? მე წასული ვარ! მახრჩობს, ეს ინექცია მტკივა!” რა თქვა მან? "ასტრონავტის მსგავსად!" შეგიძლიათ იგივეს შეხედოთ განსხვავებული თვალებით.

ბევრი წავიდა უხუცეს პორფირისთან ოროპოსში. ბოლოს 1990 წელს რომ ვნახე, საწოლში იწვა, მრავალი სნეულებით იტანჯებოდა და ბრმა იყო. როგორ გვაძლევდა ძალა ამ ავადმყოფმა, რომელიც, ზოგადად, უფრო მეტად ავად იყო? მან შეცვალა ჩვენი აზრები. მასთან მისულთაგან ყველა არ გამოჯანმრთელდა, მაგრამ მან ყველას აზრი და სული შეცვალა. და ეს არის მიზანი.

თუ შეამჩნიეთ, ქრისტე, რომელსაც ჩვენ გვიყვარს და თაყვანს ვცემთ, არ ცვლიდა ადამიანებს - იმ გაგებით, რომ თითქოს ჯადოქრობით შეიცვალა სამყარო, რადგან შემდეგ კვლავ ვხედავთ ომებს, ავადმყოფობებს, მწუხარებას. და ვიღაცამ სკოლაში მითხრა:

- მამაო, რა ქნა ქრისტემ? საზოგადოებაში ხომ ისევ ცუდია ყველაფერი! რა არის ცვლილება, რაც ქრისტემ მოიტანა?

და წმინდანები პასუხობენ:

– ქრისტემ მოგვცა ფუნჯი და საღებავები, რათა სხვანაირად დაგვეხატა ცხოვრება. ცხოვრება არის ის, რაც არის. მაგრამ შეგიძლიათ შავი გადააქციოთ შუქად. სადაც სასოწარკვეთას იწყებ, სხვა თვალით შეხედე. ქრისტე კი ასე აკეთებს: მოაქვს იმედი, ძალა სულში, ძალა გულში, მოაქვს სასწაული.

ავადმყოფებს ხშირად ემართებათ სასწაულები და განკურნება, მაგრამ სულში სასწაული შეიძლება თქვენც მოხდეს. ეს სასწაული შეიძლება ყველას დაემართოს, როცა შეიცვლება შენი განწყობა, ფსიქოლოგია, მოთმინება, ძალა და ღმერთისადმი შეხედვა.

წარსულის შეცდომები გამოსწორებულია ლოცვითა და კეთილი განწყობით. არ დაიდარდოთ

არ ვიცი როგორ წარმოგიდგენიათ ღმერთი, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში ის ჩვენთან არის სიყვარულით. სიყვარული ხშირად გვტკივა ჩვენც, მაგრამ ეს ისევ სიყვარულია. ღმერთს უყვარხარ და უყვარს ბავშვი, რომელიც ავად არის. და ის, რომ დედაშენი ახლახან გარდაიცვალა, შენი ბრალი არ არის. ”მაგრამ მე ის ბევრჯერ გავაბრაზე!” ჩვენ ყველანი მოწყენილი ვართ. ითხოვეთ პატიება. ახლა თქვენ ასევე შეგიძლიათ შეცვალოთ შეცდომა. წარსულის შეცდომები გამოსწორებულია ლოცვითა და კეთილი განწყობით. არ დაიდარდოთ.

დეპრესია ძალიან საზიანოა ჯანმრთელობისთვის – დეპრესიული ადამიანები თავის დროზე ადრე ავადდებიან და ბერდება. თუ თქვენ ინახავთ იმედგაცრუებას, სასოწარკვეთას და ურწმუნოებას საკუთარ თავში, მაშინ თქვენი სხეულიც ავადდება. Გესმის? შემდეგ კი პარიკმახერები ხარობენ. ქალი მათთან მიდის თმის შესაღებად, მაკიაჟის გასაკეთებლად და სილამაზის სალონებმა რომ მოგება მიიღონ და ა.შ. ეს ყველაფერი აუცილებელია, დიახ, მაგრამ ჩვენ უნდა განვკურნოთ ჩვენი სულის პრობლემები, რადგან თუ შინაგანად ჯანმრთელი გახდებით, ეს გარეგნულად გამოვლინდება. და თუ შინაგანად იკარგები, ავად გახდები და დროზე ადრე ბერდება და ეს სხეულზე იჩენს თავს.

სახარებაში ნათქვამია, რომ ქრისტეს ერთ ქალაქში „ვერავითარი სასწაულის მოხდენა არ შეეძლო, გარდა იმისა, რომ რამდენიმე ავადმყოფს არ დაადო ხელი და განკურნა“ (მარკოზი 6:5). თავად ღმერთი არ შეუძლია სასწაულის მოხდენას, თუ არ გჯერა მისი. ჩვენ ასევე უნდა გვჯეროდეს და ვილოცოთ სხვებისთვისაც – განკურნების რწმენით და არა წარუმატებლობის, სიკვდილისა და ავადმყოფობის რწმენით.

წმინდა მთაზე ვიღაცამ მითხრა:

- როცა ვინმესთვის ლოცულობთ, რომ გამოჯანმრთელდეს, ნუ ილოცებთ, რომ თავად ღმერთი მოვიდეს და მისცეს ის, რაც მას არ აქვს, არამედ ილოცეთ, რომ რაც მასში შევიდა ნათლობისას - სინათლე, სულიწმიდა, ჯანმრთელობა, მადლი, ქრისტეს ძალა - გამოვლინდა გარეგნულად.

ანუ სულიწმიდის მადლი. ის არსებობს შიგნით, თქვენ მიზნად ისახავთ და ნუ იდარდებთ დაავადებაზე თქვენი გონებით, ნუ იფიქრებთ უარესზე, არამედ საუკეთესოზე. საუკეთესო რომ მოხდეს. და თუ სხეული არ მიიღებს სარგებელს, მაშინ სული მაინც ექნება მას. Გესმის?

ძნელია, რადგან მირეკავენ სამსახურში, მაგრამ თვითონ ფიქრობენ სიკვდილზე. ერთი ნათესავი რეკავს ეკლესიაში და ბრძანებს კრებას, მეორე კი პანაშვიდს რეკავს. და მე ვამბობ:

– რისთვის გჭირდება გაფუჭება, თუ პანაშვიდს დარეკავ? გჯერათ, რომ კარგი რამ შეიძლება მოხდეს?

- კარგი, მოდი ორივე გავაკეთოთ!

რას ანიჭებს ჩვენი სული საბოლოოდ უფრო მეტ მნიშვნელობას? განკურნების რწმენა თუ წარუმატებლობის რწმენა? ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ უნდა გავამყაროთ ჩვენი პირადი კავშირი ღმერთთან. ჩვენ უნდა ჩავუღრმავდეთ ჩვენს შიგნით არსებულ სიმშვიდესა და სიჩუმეს, სადაც სრულყოფილი ჯანმრთელობაა - ჩვენს გულში. მომისმინე რა უნდა მეთქვა. ყველაზე მძიმედ დაავადებულ პაციენტსაც კი აქვს წერტილი სულის გულში, სადაც არის უზომო სიმშვიდე, ბედნიერება, ჯანმრთელობა და კურთხევა ღვთისაგან - ჩვენ უნდა მივაღწიოთ ამას.

ჩვენ დავკარგეთ კონტაქტი ამ ცენტრთან და ყოველთვის ზედაპირზე ვართ, არა ცენტრში, არამედ გონებაში აზრებით, რომლებიც გვაგიჟებენ. როდესაც ამ ცენტრს მივაღწევთ, უფრო დიდ გამძლეობას მივიღებთ როგორც ცხოვრებაში, ასევე სიმშვიდეს. იქ ვერანაირი ავადმყოფობა, ვერანაირი იმედგაცრუება ვერ მოგიახლოვდება. ეს არის ის, რაც ქრისტეს ჰქონდა. ის კავშირში იყო ღმერთთან, მის შინაგან მდგომარეობასთან და, შესაბამისად, ზეთისხილის მთაზე, როცა მის შესაპყრობად მივიდნენ, ის ისეთი მშვიდი იყო - იმიტომ რომ გარე სამყაროსთან არ იყო შეხება, არამედ ღმერთთან ლოცვით და მისი სული. და მან ჰკითხა მათ:

- Რა გინდა? Ვის ეძებ?

- იესო ნაზარეველი.

"ეს მე ვარ", უპასუხა მან მშვიდად (იხ.: იოანე 18:4–8).

იცოდა, რომ კვდებოდა, მაგრამ ღრმა კონტაქტში იყო ღმერთთან და მის გულთან, რა ძველი აღთქმამას უწოდებს „გულის სიღრმეს“ (იხ.: ფს. 63:7). ტკივილზე უფრო ღრმა სიმშვიდეა ჩვენში, მაგრამ ჩვენ ვცხოვრობთ ტკივილსა და გაჭირვებაში. თუ თქვენ შეძლებთ ამ ჩაძირვას სულის სიღრმეში, იქნებით მშვიდად და არ შეგეშინდებათ.

უფრთხილდით პანიკას, როდესაც პრობლემები გაქვთ. არსად არ მივყავართ.

შენ მეტყვი:

”თქვენ გვითხარით ამას, როდესაც ჩვენთან ყველაფერი კარგადაა, მაგრამ პანიკის მომენტში უკვე გვიანია.”

იმ საათში, თუ შეგიძლია, მოემზადე ისე, რომ არ შეგხვდეს ის, რაც განადგურებს და აწუხებს. ასე ამბობს აბბა დოროთეოსი: ქარიშხალში, იმის ნაცვლად, რომ ტალღამ დაიხრჩოს, უმჯობესია ტალღის ქვეშ ჩაყვინთვა. სანამ არ გაივლის. იძირები ფსკერზე, სადაც სიმშვიდეა და ტალღა გადის ზემოდან.

თუ შეგიძლიათ ლოცვა შესთავაზოთ, რომელიც არ არის მხოლოდ: „გვერდ-გვერდ წავიკითხე ბროშურები, ვკითხულობ Compline, მაგრამ ვერაფერი ვიგრძენი. ვილოცე როზარია, მაგრამ ვერაფერს ვგრძნობ, წესებს ვიცავ და ვერაფერს ვგრძნობ“ და ისე, რომ ეს ყველაფერი გავაკეთოთ და ჩვენი სული დაუკავშირდეს ჩვენს შინაგანს, რომ დავმშვიდდე და ვთქვა: „მე მივედი ჩემში იქამდე, სადაც არის ჯანმრთელობა, სინათლე, ღვთის წყალობა“, მაშინ რაც არ უნდა მოხდეს, სხვა თვალით შეხედავ.

გსურთ დაეხმაროთ თქვენს ოჯახს? Დაეხმარე შენს თავს. ამით თქვენ ასევე ეხმარებით თქვენს ახლობლებს. როცა სახლში ავადმყოფები არიან, დედა კი სულიერად ფხიზელი და მშვიდია, ეს ყველაზე დიდი დახმარებაა სახლისთვის. და თუ ნერვიულობ, ვერ ეშველები, მხოლოდ ნერვებით ამძიმებ სიტუაციას. ყვირილი და ყვირილი მხოლოდ ამძაფრებს სიტუაციას. ამიტომ, ჩვენ უნდა ვიმუშაოთ ჩვენს სულზე ღმერთისადმი მინდობის, სულიერი სიმშვიდის კუთხით, რათა მშვიდად ვიყოთ და დავიწყოთ ნამდვილი პრობლემების გამორჩევა წარმოსახვითისაგან.

არ არის საჭირო იმის მკურნალობა, რაც ნორმალურია.დროებითი ფსიქიკური ტკივილი შეიძლება გამოწვეული იყოს მრავალი მიზეზით: საყვარელი ადამიანის გარდაცვალებამ ან იმ ფაქტმა, რომ თქვენ უნდა შეძლოთ ვინმესთან დაშორების გადარჩენა, სხვა ადამიანების სისასტიკით. როდესაც ეს დაგემართებათ, მიიჩნიეთ, რომ გარკვეული ხნით გაწუხებთ ან გაბრაზებული ხართ. მოდით ვაღიაროთ: თუ საყვარელი ადამიანი გარდაიცვალა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმე გულგრილი დარჩეს მომხდარის მიმართ. თუ ვინმე გიყვარს და ეს ადამიანი გტკივა, ნორმალურია, რომ თავი შეურაცხყო. ამ მდგომარეობის მკურნალობა არ არსებობს. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ტკივილის შეგრძნება ნორმალურია.

ამბობენ, თუ გაგიჟდები, ნაწყენი ხარ, შეურაცხყოფა მოგაყენეს ან შეურაცხყოფა მიაყენეს და ა.შ.დ., მაშინ შენი ბრალია. Ეს არ არის სიმართლე. ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ადამიანები ცივები არიან და არ გამოხატავენ ემოციებს. ისინი გულგრილები არიან ყველაფრის მიმართ, რაც ხდება. თუ გრძნობთ ემოციურ ტკივილს, მაშინ ამის მიზეზი არსებობს. რაც მთავარია, იყავით შერჩევითი იმასთან დაკავშირებით, რასაც გულით იღებთ. განიცადე შენი ტკივილი, მაგრამ არ გახდე ის შენი ცხოვრების ცენტრში. მომავალში, თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ სხვას იმავე ტკივილში.

არ უარყოთ ტკივილი.ტკივილი არსებობს. ილოცე ან მედიტაცია. მიეცით საკუთარ თავს დრო. ტკივილი უნდა იცხოვრო, თორემ ვერასოდეს მოიშორებ მას. ერთადერთი, რაზეც შეგიძლიათ იფიქროთ, არის ის, როდის დასრულდება ტკივილი, მაგრამ მხოლოდ ტკივილის ცხოვრებით შეგიძლიათ მისი გადატანა. თქვენ შეგიძლიათ გაექცეთ ტკივილს შრომით, მაგრამ საკუთარ თავს დრო უნდა დაუტოვოთ, რომ იფიქროთ იმაზე, რაც მოხდა: არ უნდა უარყოთ ტკივილი.

გადაწყვიტეთ თქვენი გრძნობები.გული გტკივა? ან გაბრაზებული ხარ? იქნებ თავს დამნაშავედ გრძნობ? Მიტოვებული? არაფრის გეშინია? თქვენ მკაფიოდ უნდა განსაზღვროთ, რა გრძნობას განიცდით. ეს დაგეხმარებათ გაუმკლავდეთ ტკივილს.

მიეცით ტკივილის დრო:იყავი მომთმენი. ის, რისი განკურნებაც შეუძლებელია წამლით, დრო განიკურნება. ზოგჯერ, როცა ფსიქიკურ ტკივილს ფიზიკურ ტკივილს თვლი, ხვდები, რომ ტკივილს დრო სჭირდება. როდესაც ფიქრობ შენს გატეხილ გულზე, იფიქრე მას ისე, როგორც გატეხილი ხელი. მოტეხილი მკლავი საშინლად მტკივა, მსახიობების ჩადების შემდეგაც კი. რამდენიმე დღის შემდეგ არც ისე მტკივა. მაგრამ, თუ თვეების შემდეგ თქვენ შეეხებით იმავე ადგილს, მაშინ ხელმა შეიძლება კვლავ შეგახსენოთ ის, რაც იყო, უფრო მტკივნეული, ვიდრე მოტეხილობის დროს. ცდილობ არ შეაწუხო, მაგრამ ხელის მოჭრა არ შეგიძლია. ეს მას ნაკლებად დააზარალებს. უბრალოდ უნდა გაუძლო ამ ტკივილს.

დაელაპარაკე ვინმეს.შეიძლება იგრძნოთ, რომ თქვენი ტკივილი იმდენად ძლიერია, რომ ამაზე არავისთან საუბარი არ შეგიძლიათ. გრძნობთ, რომ არავინ გაგიგებთ. ან შესაძლოა ადამიანი, ვისთანაც გსურთ საუბარი, არ იზიარებს თქვენს აზრს იმის შესახებ, თუ რა გაწუხებთ. შესაძლოა, მათ არ აინტერესებთ თქვენი გაუცხოებული პარტნიორი, შესაძლოა ისინი არ იცნობდნენ თქვენს მეგობარს, შესაძლოა მათ არ ესმით, რაზე ლაპარაკობთ. მაგრამ ახლა ყველაზე მთავარი არ არის გაგება. მთავარია შენს ოჯახს და მეგობრებს უყვარდე. ისინი ხედავენ, რომ თავს ცუდად გრძნობთ და დახმარება სურთ. ზოგჯერ თქვენ უბრალოდ უნდა ისაუბროთ თქვენს გრძნობებზე, უთხრათ, რომ თავს ცუდად გრძნობთ და ტკივილი გაქრება. როცა ვინმე ჩაგეხუტება და გეტყვის: „ყველაფერი კარგად იქნება“ არ მოგიხსნის ტკივილს, მაგრამ გაგრძნობინებს, რომ მარტო არ ხარ. იმის გაგება, რომ იქ ვიღაც არის, უკვე ეხმარება.

არავის მისცეთ უფლება გითხრათ, რომ თქვენი გრძნობები არ არის რეალური.ისინი რეალურია, ისინი მნიშვნელოვანია. ეს არის თქვენი გრძნობები. თუ მოწყენილი ხარ, ეს არ ნიშნავს რომ არასდროს იქნები ბედნიერი. იფიქრეთ თქვენს აზრებზე, განიცადეთ თქვენი გრძნობები, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ეს მხოლოდ აზრები და გრძნობებია.

შეეცადეთ არ იფიქროთ იმაზე, თუ რამდენად ცუდად გრძნობთ თავს.საკუთარ თავს სინანულის გრძნობა შეგიძლიათ არაუმეტეს 10 წუთისა. უფრო წინ. გამონაკლისის გარეშე. გაიცანით თქვენი მეგობრები. მიეცით საკუთარ თავს პირობა, რომ თქვენს ტკივილზე რამდენიმე წუთზე მეტ ხანს არ ისაუბრებთ, მაინც არაფერი შეიცვლება. ნუ მისცემთ მეგობრებს უფლებას ამაზე დიდხანს ისაუბრონ. შენ აგრძელებ ცხოვრებას. დაივიწყე შენი ტკივილი ერთი წუთით. თუ თქვენ განიცდით ვინმეს სიკვდილს ან საყვარელ ადამიანთან დაშორებას, შეეცადეთ უბრალოდ იცხოვროთ ამ ტკივილით, რათა ის სწრაფად გაიაროს. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ დაივიწყეთ ტკივილი და აგრძელებთ მის გარეშე ცხოვრებას. ეს უბრალოდ ნიშნავს, რომ ყველას სჭირდება შესვენება. მიეცი შენს გულს სიმშვიდე, ნება მიეცი შენმა გულმა გამოუშვას ის სინათლე და სიყვარული, რომელსაც ღებულობ მეგობრებთან შეხვედრის ან ისეთი საქმის კეთებისგან, რაც სიამოვნებას მოგანიჭებს. იქნება დრო ტირილისთვის, მაგრამ არა ახლა.

მიეცით დრო, რომ განკურნოს.ეს არის ყველაზე რთული. მოთმინება მოგიწევთ, რომ ჭრილობები შეხორცდეს. სხვა გზა არ გაქვს გარდა... დაელოდე. დრო მხოლოდ ერთ რამეს მოითხოვს: დაე, იმოქმედოს. იმისთვის, რომ ფსიქიკური ტკივილი მოგონებად იქცეს, ის უნდა იცხოვრო.

ნუ მისცემთ ტკივილს უფლებას დაგიფაროთ.გახსოვდეთ, რომ თქვენ გაქვთ მომავალიც და წარსული. ტკივილზე ძლიერი ხარ. თქვენ უნდა გესმოდეთ ეს. ეს არის კიდევ ერთი ეპიზოდი ცხოვრებაში, რომელიც გაივლის.

დაწერე წერილი.როცა წერ, უკეთ გაიგებ შენს გრძნობებს. უფრო ხშირად გამოიყენეთ დადებითი შეტყობინებები უარყოფითის ნაცვლად. თუ არ წერთ, ესაუბრეთ ვინმეს თქვენს გრძნობებზე: ახლობელ ადამიანს ან ექიმს. არ არის საჭირო გამართლება, უბრალოდ ისაუბრე და მოუსმინე რას გეუბნებიან.

შენი ტკივილი ხშირად ცხადყოფს ღვთის განზრახვას. მასთან ერთად ის არასოდეს იკარგება!

თუ თქვენ განიცდიდით ტკივილს, მას სურს, რომ დაეხმაროთ სხვებს იგივეს გადალახვაში. მას სურს, რომ გაგიზიაროთ ეს. ღმერთს შეუძლია გამოიყენოს თქვენს ცხოვრებაში არსებული პრობლემები, რათა მოგცეთ მსახურება. სინამდვილეში, ის, რისიც ყველაზე მეტად გრცხვენიათ ან გაღიზიანებთ, შეიძლება იყოს ის, რასაც ყველაზე მეტად აკეთებთ სხვების დასახმარებლად.

ვინ ჯობია დაეხმაროს ვინმეს, ვინც გაკოტრებას განიცდის, ვიდრე ის, ვინც უკვე გაიარა ეს? ვინ ჯობია დაეხმაროს ვინმეს, ვინც ებრძვის დამოკიდებულებას, ვიდრე ის, ვინც თავად ებრძოდა მას? ვინ ჯობია დაეხმაროს განსაკუთრებული საჭიროების მქონე ბავშვის მშობლებს, ვიდრე ის, ვინც გაზარდა ასეთი ბავშვი? ვინ ჯობია დაეხმაროს ადამიანს, ვინც დაკარგა შვილი, ვიდრე ის, ვინც თვითონ დაკარგა?

ის, რაც ყველაზე მეტად გძულთ თქვენს ცხოვრებაში არის ის, რისი გამოყენებაც ღმერთს სურს სასიკეთოდ.

ბიბლია ამბობს, რომ ღმერთი არის ის, ვინც ,,ნუგეშისცემას გვაძლევს ყოველგვარ მწუხარებაში, რათა შეგვემშვიდობოს მწუხარეებს იმ ნუგეშით, რომელიც ღმერთმა მოგვცა... და თუ ვწუხვართ, ეს თქვენი ნუგეშისა და ხსნისთვისაა. და თუ ჩვენ ნუგეშები ვართ, ეს თქვენი ნუგეშის გულისთვისაა, რაც გეხმარებათ გაუძლოთ იმ ტანჯვას, რომელსაც ჩვენ ვიტანთ“.(2 კორ. 1:4, 6, MEV).

ამას ეწოდება გამომსყიდველი ტანჯვა. როცა სირთულეს ან ტკივილს გადიხარ სხვა ადამიანების სასარგებლოდ.

ეს არის ის, რაც იესომ გააკეთა. როდესაც ის ჯვარზე დააკრეს, ის არ იმსახურებდა სიკვდილს. მან თქვენი გულისთვის გაიარა ტკივილი, რომ გადაგარჩენთ და მოგცეთ მარადიული სიცოცხლე.

ცხოვრებაში სირთულეების, ტკივილისა და ტანჯვის მრავალი მიზეზი არსებობს. ზოგჯერ შენ თვითონ ხარ ამის მიზეზი. არასწორი და სულელური გადაწყვეტილებები შეიძლება გამოიწვიოს ტკივილი. თუ გამოხვალთ და მთელ თქვენს ფულს ხარჯავთ ისეთ რამეზე, რისი საშუალებაც არ გაქვთ და შემდეგ დიდ ვალში აღმოჩნდებით და დაკარგავთ სახლს, მაშინ ვერ იტყვით: "უფალო, რატომ დაუშვით ეს?"თქვენ არ შეგიძლიათ ღმერთს დაადანაშაულოთ ​​თქვენი არასწორი გადაწყვეტილებები და ქმედებები.

მაგრამ ზოგიერთი პრობლემა შენი ბრალია. თქვენ განიცადეთ სხვისი ტკივილი, სისულელე ან ცოდვები. და შენთვის მიყენებული ნებისმიერი ტკივილი არის გამოსყიდვის ტანჯვა. ღმერთი ხშირად გვაძლევს საშუალებას, გავიაროთ სირთულეები, რათა სხვებს დავეხმაროთ.

გამოწერა:

Იფიქრე ამაზე:

• რა სირთულეების შესახებ ჰკითხეთ უფალს თქვენს ცხოვრებაში ან გაინტერესებთ, რატომ მოხდა ისინი?
• როგორ შეგიძლიათ გამოიყენოთ მტკივნეული გამოცდილება სხვების სამსახურში?
• როგორ ფიქრობთ, რატომ არ გვეუბნება ღმერთი ყოველთვის თავის განზრახვებს? როგორ მოვიქცეთ ამ შემთხვევაში?

რიკ უორენი არის Saddleback ეკლესიის დამაარსებელი და მოძღვარი. მისი წიგნი, მიზანმიმართული ეკლესია, დასახელდა 100 ქრისტიანულ წიგნს შორის, რომელმაც შეცვალა მე-20 საუკუნე. ის ასევე არის pastors.com-ის დამფუძნებელი, პასტორების გლობალური ონლაინ საზოგადოება.