Krikščioniška šventė šventojo evangelisto Luko garbei nuo seno kalendoriuje įrašyta spalio 18 d. Tačiau nuo tada, kai jis buvo pradėtas naudoti naujas kalendorius, ši diena perkelta į to paties mėnesio 31 d. Šią dieną įprasta pagerbti vieno iš Petro bendražygių, suvaidinusių didelį vaidmenį plėtojant stačiatikybę pradine forma, atminimą. Taigi Luko, apaštalo ir evangelisto, atminimas nuo neatmenamų laikų buvo gerbiamas bažnyčioje ir tarp žmonių.
Lankas šią dieną turėjo didelę reikšmę, tikriausiai dėl jo derėjimo su šventojo vardu. Šią dieną jie valgė jį norėdami pagerinti savo sveikatą. Taigi, kad šeimos santykiai visada buvo pasitikintys ir išskirtinai malonūs, žmonės meldėsi priešais Luko ikoną. Žvejai, taip pat sodininkai, dažnai kreipdavosi į Luką padėti sugauti ar nuimti derlių.
Evangelisto Luko gyvenimas paliko pėdsaką krikščionybės istorijoje
Šventasis Lukas savo gyvenimą pradėjo Antiochijoje, senovės Sirijoje. Jis užėmė vieną iš garbės vietų tarp 70 Kristaus apaštalų. Lukas padėjo Pauliui sakyti pamokslus praktikuodamas mediciną. Jis praktiškai niekada neatsiskyrė nuo Pauliaus ir netgi leidosi su juo į misionierišką kelionę. Lukas jo neapleido sunkumuose net tada, kai visi nusigręžė nuo šventojo.
Po artimiausio draugo mirties Lukas paliko Romą, kur ir praleido Paskutinės dienos su Pauliumi ir pradėjo skelbti Kristaus mokymą kitose šalyse. Paskutinis miestas, kurį Lukas sugebėjo aplankyti, buvo Tėbai. Ten jo gyvenimas baigėsi kančia.Stačiatikių istorija byloja, kad būtent Luko rankomis buvo nutapyta viena pirmųjų Dievo Motinos ikonų. Jo kūrybai taip pat priskiriamos Pauliaus ir Petro ikonos. Tačiau Lukas labiausiai išgarsėjo Evangelija, kurią jis parašė septintajame dešimtmetyje.
Tradicijos evangelisto Luko atminimo dieną
Svogūnai buvo pagrindinė daržovė ant stalų evangelisto Luko atminimo dieną. Nuo seniausių laikų tarp žmonių sklando posakis, kad svogūnai gali išgydyti visus negalavimus. Šią šventę buvo įprasta prekiauti šia daržove, nors ji ir neturėjo didelės paklausos.
Luko dieną prie pietų stalo būdavo įprasta suvalgyti nedidelį gabalėlį svogūno. Dėl to kūnas prisipildė sveikatos ir jėgos, kuria šventasis Lukas apdovanojo šią daržovę. Anksčiau buvo įsitikinimas, kad bet koks lėtinės ligos galėjo išgydyti iš karto po tokio valgio spalio 18 dieną. Be to, svogūnais buvo gydomos opos ir žaizdos ant odos. Norėdami tai padaryti, turėjote sutrinti šią daržovę į minkštimą ir įdėti ją skaudama vieta. Merginos, norėdamos ilgai išsaugoti grožį, šiuo mišiniu tepdavo veidą ir plaukus.
Nuo Lukos atminimo dienos žvejai ruošiasi išeiti į vandenį. Todėl buvo įprasta prašyti šventojo daugiau sugauti ir apsaugoti nuo nelaimių. Dažniausiai žvejai mesdavo tinklus ir laukdavo, kol į juos įsipainios pakankamai žuvų.
Buvo ir kitas, ne mažiau efektyvus, žvejybos būdas. Jis buvo naudojamas tuo metu, kai jau anksti temdavo. Norėdami tai padaryti, jie prie valties pritvirtino fakelą ir padegė. Žuvis nuo laužo nuplaukė iki šviesos ir tada ją buvo galima be problemų pagauti.
Evangelisto Luko šventę stebėkite ženklus
Iškilus debesims, reikia palaukti giedrų orų Šiaurinė pusėį pietus. Jei atsitiks priešingai, turi atsirasti blogas oras. Lietaus nebuvimą žada Mėnulis, kurio ragai pasukti į šiaurę. Jei jie atsukti į pietus, iki lapkričio bus šlapdriba.
Blyškus Mėnulis Luko dieną byloja apie galimą sniegą ir šalną. Tačiau sniegas greitai paliks žemę, jei vyšnia dar nenumetė lapų. Į tinklą įsipainiojęs rufas žvejams žada blogą laimikį.
Erofejevo diena. Erofey. Nuo Erofey žiema užsideda kailinį. Erofėjaus dieną goblinai miškuose vaidina kvailystes – klaidžioja, šaukia, ploja rankomis, juokiasi, bet jau su pirmaisiais gaidžiais krenta per žemę – iki būsimos šilumos. Prietaringi žmonės į mišką neina. Autorius populiarus tikėjimas: miškas mato, o laukas girdi – šią dieną. Vėjai pučia priekyje ir už velnio. Todėl velnio pėdsako nematyti, viesulai uždengia jo pėdsaką. Šią dieną piktieji nedorėliai atlieka savo piktą raganavimą, kad žmogaus laimė būtų apeinama.
Nuo Eurofey šaltis stipresnis. Eroffo dieną vienas „Erofeichas“ sušildo sielą.
Hierofėjus (Erofejevo diena). Erofėjuje goblinai dingsta: jie laužo medžius, vejasi gyvūnus ir krinta. Valstiečiai į mišką neina - velnias supyksta.
Pakito voverės kailio spalva – dėl šaltos žiemos.
Tvoros papėdėje dainuoja bukas – blogo oro ženklas.
Telegrafo laidai ūžia garsiau nei įprastai – blogo oro ženklas.
« Erofeichas„yra sena rusiška tinktūra, kurią, pasak legendos, 1768 metais išrado grafo Aleksejaus Grigorjevičiaus Orlovo, kurį visi tiesiog vadino Erofejičiu, kirpėjas. Su jos pagalba jis išgydė skrandžio ligą ir atkūrė apetitą. Erofeichas turėjo vieną vaistą nuo visų ligų – degtinę, užpiltą kvapniomis žolelėmis.
Į 10 litrų degtinės įdėkite 50 gramų bet kokių mėtų, 50 gramų anyžių, jonažolių, raudonėlių, čiobrelių, saldžiųjų dobilų, mairūnų, kraujažolių, pelyno, visa tai supilkite į didelį 10-12 litrų butelį. šilta vieta. Po to galite suvartoti, nusausindami arba nenusausindami, kaip norite; Galite vėl užpilti pusę degtinės dalies ant tirščių ir palikti šiltoje vietoje mėnesiui.
Rusijos žmonių pasakojimai, kuriuos surinko I.P. Sacharovas.
Tikėjimas apie velnią.
Mūsų kaimo žmonės mano, kad nuo šiol goblinas nustos klajoti po mišką. Išsiskirsdami su mišku, tarsi iš susierzinimo jie laužo medžius kaip vyteles, išplėšia septynis tarpsnius žemės, išvaro visus gyvulius į duobes ir patys krenta per žemę. Visą dieną miškais kaukia vėjas, paukščiai nedrįsta skristi į medžius. Apie valstietį nėra ką pasakyti: jis niekada iš geros valios neis į mišką. Goblinas nėra jo brolis – jis visus kaulus sulaužys ne blogiau nei lokys. Tarp kaimo gyventojų sklando legenda apie drąsų žmogų, norėjusį šnipinėti, kaip goblinas iškris per žemę.
„Gyveno kaime ne mūsų, o ten, kieno nors kaime, ne išmintingas pats, bet toks judrus, kad visur pirmas atvažiuodavo. Jei jie ves apvalius šokius, jis bus pirmas priekyje; Kai kas nors palaidojamas, jis bando ant karsto ir tempia jį į kalną; Jei kas susiderina, jis lieka nuo mojavimo rankomis iki pačių vestuvių, dainuoja ir šoka, perka naujus drabužius ir aprengia moteris. Nuo gimimo nestačiau savo trobelės, nestačiau miestelio, bet gyvenau svetimoje trobelėje, tarsi savo kieme. Jis gėrė svetimų karvių pieną, valgė duoną iš visų krosnių, jojo į turgų savo šeimininko arkliais, pirko dovanas visiems kaimams. Nemokėjau skaičiuoti pinigų. Kas trobelės neturi, duos pinigų už trobelę; kas neturi arklio, duos pinigų porai arklių. Stačiatikiai nežinojo tik vieno dalyko: iš kur atsirado pinigų? Seni žmonės sakė, kad jis už pinigus pardavė sielą nešvariam, ir jie tikino, kad tiesa, kad nė centas darbo nėra didelis net jo paties poreikiams. Kodėl jis turėjo pinigų visiems? Iš darbo, neva, būsi ne turtingas, o tik kuprotas. Moterys sako savo nuomonę: seni vyrai niekada nesakys tiesos. Na, kas gali nugalėti moteris? Jaunuoliai vertino savaip: jis neva rado aukso ir sidabro lobyną. Štai kodėl yra turtas. Moterys čia irgi atsilaikė: ką jaunimas žino? Jaunas ir žalias. Eik ir patikink, kad jaunimas ne kvailys, tada pats bėk nuo pasaulio. Senolės tikino savo apkalbas, kad drąsuolis vagia jo pinigus iš varnų lizdo. Ten, neva, niekada nepervedama pinigų. Štai kodėl jis kasdien eina į mišką. Moterys irgi tuo netikėjo: iš kur senolės žinos? Mes jau seniai praradome protą! Ir pasakyk moterims, kad senos moterys yra protingesnės už jas, ir jos tau neduos vietos trobelėje. Tik vadovas girtas sakydavo, kad žino visą tiesą. Galima būtų patikėti vadovu: jis turtingas žmogus, duoda seniems žmonėms naminio virimo, o vaikus maitina pyragais. Vyrai visa tai sako; bet moterys galvoja kitaip: vadovas, anot jo, daro viską pagal žmonos įsakymus. Kad ir ką sakytų jo moteris, tebūnie. Ar galima toli nueiti su moters protu? Klausykite, ką kaimynai sako apie viršininką. Kartą jį, viršininką, ištiko nelaimė: trūko kapitacijos. Taigi jis ėmė iš tolo klausinėti moters: „Tu giriesi, moterie, kad niekas nėra protingesnis už tave, bet ar žinai, moterie, kiek mes turime kiemų kaime? -Nežinau, bet manau, kad esu protingesnis už tave. O moteris pradėjo visus trisdešimt namų ūkių. Vadovas sėdi prie stalo, glosto barzdą, žiūri į moterį ir sako: „Iki tavęs buvo trisdešimt namų, kai aš netekėjau, o tu, moterie, nesituoki. Ar žinai, moteris, kiek vienam gyventojui tenka vyrai? - „Štai ko tu dar nežinai! Iš Petrovo už rublį, iš Evdokėjaus už rublį, iš Radunitsy už rublį; o kiek daug dalykų gali išsiaiškinti pats, protinga galva. Vyras sėdi ir galvoja: „Ne, per metus net nesuskaičiuosi! Yra našlių kiemai, yra ir dykumoje. Įsakymas sako neimti iš našlės kiemo, bet nėra ko imti iš tuščio. O vadovas nuėjo pas drąsųjį patarimo, kad įgautų prasmės. Ir ėjo ne šiaip su lankais, bet su brangiais pažadais: su vynu ir meduoliu. Moteris sužinojo, kas buvo jos vyro galvoje, o Dievas žino, kas atsitiko: sumušė, išbarė ir savaitei uždarė į tvartą. Na, o jūs patys, stačiatikiai, protingi žmonės, spręskite išmintingiau: ar galima duoti tikėjimą seniūnui, ką jis sako? Kitas dalykas – drąsus vaikinas: jis išprotėjęs. Visi žino, kas vyksta pasaulyje: kaip prekybininkas prekiauja turguje; kaip mieste teisia gubernatorius – jis puošiasi; kaip gyvena bojarai akmeninėje Maskvoje. Atrodo, ką daugiau turėtų žinoti vyras? Taigi ne: duok man, ko nežinau, sakyk, ko nežinau. Mūsų drąsuolis tiesiog nežinojo vieno dalyko: kaip goblinai krenta per žemę. Vyriškis nusprendė pats pasižiūrėti į velnią, taip ir buvo. Na, kodėl jis turėtų prašyti moterų patarimo? Geriau būtų viską apdovanoti: kaip išvengti nemalonumų? Seni žmonės mums sakydavo, kad moterys šiuo klausimu protingesnės už vyrus. Taigi žmogus eina per mišką, o tada jį pasitinka goblinas. Jis nenusiėmė ir čia: nusiėmė kepurę ir antakį. Gerai žinomas faktas, kad goblinas nekalba, o tik juokiasi. Drąsusis sako sau: „Ne, brolau, tu neapgausi manęs tuo, juokiesi iš savęs kiek nori. Geriau pabandysiu: kur yra jo gyvenamoji vieta? Ir jis pradėjo jį kankinti taip: „Ar tu, Ivanovičiau, turi trobelę ir žmoną? Ir goblinas nuvedė žmogų į jo trobelę, per kalnus, per slėnius, stačiais krantais. Jie vaikščiojo, ėjo ir atėjo tiesiai prie ežero. — Tavo trobelė ne raudona, Ivanovičiau, — pasakė drąsuolis. – Mes, broli, turime trobelę su keturiais kampais, su stogu ir grindimis. Trobelėje yra krosnis, kur berniukai gali atsigulti, miegoti, miegoti su žmona, yra suoliukų, kur galima pasodinti svečius. O tavo trobelė, atleisk Dieve, neturi nei dugno, nei dangčio“. Vyrui nespėjus baigti žodžių, goblinas trenkėsi į žemę: žemė prasiskyrė, ir goblinas ten nukrito. Nuo tada drąsus kvailys tapo kvailiu: nei žodžio, nei minties mąstyti protu. Taigi jis mirė kvailys. Kodėl jam reikėjo žiūrėti į velnią? Norėjau būti protingesnis už visus kitus. O ką iš jo gali gauti, velnias? Svarbiausia yra stebėti, kaip jis krenta per žemę! Tikriausiai pavasarį vėl iššoks iš žemės lyg nieko nebūtų nutikę. Pažiūrėkite į jų veislę.
Labai įdomu palyginti šiuolaikinį ir senąjį slavų mėnesių pavadinimus. Jie mums nieko nesako, bet slaviškuose galite pastebėti bruožų, kurie buvo ikoniški mūsų protėviams. Liepa – kenčianti, lauko darbų metas, spalis – vestuvių diena, labiausiai tinkamas laikas smagumui, o gruodis nuožmesnis, šaltų orų metas. Liaudies vardai padeda pažinti kaimo gyventojų gyvenimą, jų pastebėjimus, ženklus. Tradicinis kalendorius buvo vadinamas mėnesio kalendoriumi.
Kovas
Būtent šiuo pavasario mėnesiu metai paprastai prasidėdavo ir ne tik tarp slavų, bet ir tarp žydų, egiptiečių, romėnų, senovės graikų ir persų. Tradiciškai valstiečiai naujųjų metų pradžią siedavo arba su pavasario darbų pradžia, tai yra pasiruošimu sėjai, arba su pabaiga.Petras Didysis liepė laiką skaičiuoti pagal europietišką modelį.
Jie vadino pirmąjį berezeną pietuose, sausą Rusijos šiaurėje, taip pat protalnik, zimobor, beloyar. Paprastas ir intuityvus mėnesių pavadinimų paaiškinimas. Sausas, tai yra sausas, džiovinantis pavasario drėgmę. Sokovikas, beržas - būtent tuo metu beržas pradėjo duoti sulą, pumpurai išsipūtė. Zimoboras yra pirmasis šiltas mėnuo po šaltos žiemos, nugalintis žiemą. Protalnik - sniegas pradeda tirpti. Kovas taip pat buvo vadinamas skraidymo mėnesiu, nes pavasaris buvo vadinamas skraidymo mėnesiu. Taip pat yra žinomi variantai, tokie kaip lašelis, metų rytas, pavasaris, pavasarinė žolė ir rookery.
Balandis
Senųjų slavų mėnesių pavadinimas dažnai siejamas su gamtos stebėjimais. Balandis buvo vadinamas raktažolėmis ir žiedadulkėmis, nes šiuo metu gamta pradeda žydėti, pradeda žydėti pirmosios gėlės ir medžiai. Sniego valytuvas, nutirpo paskutinis sniegas, kadras - dėl lašų ir daugybės upelių, beržas ir beržas zolis - dėl baltų beržų pažadinimo iš miego. Žinomi ir pavadinimai gudrūs ir kaprizingi, nes šį mėnesį orai gali būti labai permainingi, atlydžius užleis šalnoms. Kadangi mėnuo atnešė pirmąją šilumą, ji dar buvo vadinama garine. Kaip matote, dėl klimato skirtumo vienoje vietovėje balandis asocijavosi su žolės žydėjimu, o kitur – tik su sniego tirpimu.
Gegužė
Senieji slaviški metų mėnesių pavadinimai byloja apie tai, kokie procesai vyko tuo metu. Dažniausias gegužės pavadinimas yra žolinis, žolinis, nes būtent šį mėnesį prasideda vešlus augmenijos augimas. Tai jau trečias gyvenimo mėnuo. Gegužė taip pat turi daug populiarių pavadinimų: žiedadulkės (daugelio augalų žydėjimo pradžia), jaretai (dievo Jarilos garbei), listopuk (žolės ir lapų kuokštų atsiradimas), mur (skruzdžių žolės atsiradimas), rosenik (dėl gausios ryto rasos) .
birželis
Senieji slaviški metų mėnesių pavadinimai gali jus nustebinti, nes daugelis vartojamos kalbos žodžių yra pamiršti. Pavyzdžiui, dažniausiai birželio mėnuo buvo vadinamas isok. Taip vadinosi įprastas vabzdys – paprastasis žiogas. Būtent birželį jų dainavimą galima išgirsti dažniausiai. Kitas paplitęs pavadinimas yra kirminas, atsirandantis dėl dažų kirminų. Taip pat girdite kresnik (nuo ugnies, kryžiaus), skopid, grūdų augintojas (saugomas visų metų grūdų derlius). Dėl spalvų ir šviesos gausos: įvairiaspalvis, svetlojaras, rožinis, žydintis, metų skaistalai.
liepos mėn
Senieji slavų mėnesiai atitiko vieną iš keturių metų laikų. Vasaros vidurys buvo liepa, todėl ji buvo vadinama vasaros viršūne. Dažniausiai pavadinimą Cherven galite išgirsti dėl daugybės raudonų uogų ir vaisių. Liepa žydi pilnai, išskiria saldžias, lipnias sultis, todėl antrasis paplitęs pavadinimas – liepa arba lipetė. Kenčia - nuo sunkaus darbo laukuose, perkūnija - nuo daugybės perkūnijų.
Rugpjūtis
Mėnesių pavadinimai šiuo metu gali neatspindėti valstiečių užsiėmimų. Rugpjūčio mėnesį prasideda javų pjūtis, todėl dažniausiai buvo vadinama ražiena arba pjautuvu. Žinomi pavadinimai yra holosolis, duonos kepykla, kopūstų sriuba ir marinuoti agurkai. Gustar, storavalgis – šį mėnesį valgo gausiai ir tirštai. Mezhnyak yra tarsi riba, riba tarp vasaros ir rudens. Šiaurėje dėl ryškaus žaibo švytėjimo buvo naudojami pavadinimai zarev ir zarnik.
rugsėjis
Senieji slaviški metų mėnesių pavadinimai ir šiuolaikiniai gali labai skirtis. Taigi, senovės rusiškas rugsėjo pavadinimas buvo griuvėsiai arba staugimas, ruen - nuo rudeninio elnių ir kitų gyvūnų, galbūt vėjų, riaumojimo. Susiraukusi užuominos apie besikeičiančias oro sąlygas, debesuotą, niūrų dangų, dažnus lietus. Vardas Veresen, Veresen turi keletą jo kilmės versijų. Polesėje auga žemas visžalis krūmas, medaus nešantys viržiai. Jo žydėjimas prasideda rugpjūčio-rugsėjo mėn. Kita versija sako, kad toks pavadinimas galėtų kilti iš ukrainietiško žodžio „vrasenets“, reiškiančio šerkšną, kuris jau gali pasirodyti ryte. Kitas rugsėjo pavadinimas yra lauko faršas.
Spalio mėn
Senųjų slavų mėnesių pavadinimas dažnai labai aiškiai apibūdina oro sąlygas. Nesunkiai atspėsite, kad po pavadinimu lapų kritimas slepiasi spalis – mėnuo, kai pradeda gausiai kristi lapai. Arba galite jį atpažinti kitu pavadinimu – padzernik, nes būtent šiuo metu pradedami plėšyti ir traiškyti linai ir kanapės. Dėl dažnų liūčių ir drėgno oro galima išgirsti kitą pavadinimą – purvas. Baigėsi pagrindiniai žemės ūkio darbai, pilnos šiukšlių dėžės, laikas tuoktis, tad dėl daugybės vestuvių skambino vestuvininkas. Spalis Rusijoje taip pat buvo vadinamas psyllid, geltonas dėl auksinio rudens. Kvepėjo kopūstais, todėl ir kopūstas. Taip pat kepėjas ir medžio pjovėjas.
lapkritis
Senojoje rusų kalboje yra toks žodis - „grud“. Tai sniego užšalusi žemė, net sušalusi žiemos kelias vadinamas krūtinės keliu. Tad pirmąsias šalnas atnešęs lapkritis dažniausiai buvo vadinamas krūtine, krūtine ar kūdikio mėnuo. Lapkritis turtingas pavadinimais: lapuočių, lapų kritimas (krenta paskutiniai lapai, spalio auksas pradeda virsti humusu), mocharetas (smarkus lietus), sniegas ir pusžiemis (nuo pirmojo sniego mėnesio pradžioje eina į tikrąjį sniego pusnys ir šalnos), bekelės, vasaros pažeidėjas, žiemos pradžia, žiemos išvakarės, žiemos vartai, metų prieblanda (anksti temsta), saulėgrįža (diena greitai mažėja), užsispyrėlis , metų septynetas, pirmo pasivažinėjimo rogėmis mėnuo (pradeda išvažiuoti ant rogių).
gruodį
Šaltuoju metų laiku tokie paprasti ir iškalbingi vardai, kuriais buvo vadinami senieji slavų mėnesiai, tiesiog prašosi. Mūsų protėviai gruodį vadino šaltu, želė, šaltu, šaltu, nes tuo metu buvo įprastas šaltukas. Motina žiema yra nuožmi, todėl ir pavadinimai nuožmi, nuožmi, liutnia. Sniego pusnys jau gilios – sninga. Vyrauja šalti stiprūs vėjai ir pūgos - vėjuota žiema, vėjo varpelis, vėjo atšalimas, šaltkrėtis, vilkti, sustingti.
sausio mėn
Senųjų slavų mėnesių pavadinimas ne visada akivaizdus. Tai gali padėti šiuolaikiniam žmogui pažvelgti į pažįstamus dalykus kiek kitaip. Sausis mums asocijuojasi su pačiu žiemos įkarščiu, jos viduriu. Tačiau senais laikais jis buvo vadinamas Prosinets. Šiuo metu dažnai giedrėja orai, ima ryškėti mėlynas dangus, jų yra ir daugiau saulės šviesa, diena pailgėja. Populiarūs pavadinimai: žiemos posūkio taškas, atkarpa (žiema perpjauta į dvi dalis), Vasiljevo mėnuo, perezimye. Šalnos vis dar stiprios ir nesilpnėja – smarkesnės, traškančios.
vasario mėn
Senųjų slavų mėnesių pavadinimas įvairiais laikotarpiais gali būti tas pats. Puikus pavyzdys yra žiemos mėnesiai, ypač vasaris. Dažnas slavų-rusų pavadinimas yra sechen. Tačiau dažnai pasitaikydavo ir sniego, smarkaus ir pūgos, tai yra kitiems žiemos mėnesiams būdingų pavadinimų. Vienas iš įdomūs vardai- šonas pilkas. Šiltomis dienomis galvijai išeidavo iš tvarto pasišildyti šonų saulėje. Melagis – iš vienos pusės statinė įkaista, o iš kitos – vėsta. Kitas populiarus pavadinimas – platūs keliai. Buvo tikima, kad būtent vasarį miško žvėrys kurdavo poras, todėl mėnesį būtų galima pavadinti gyvūnų vestuvių mėnesiu.
Penki mitai apie Sergejų Jeseniną
Konstantinovo kaime 1895 m. spalio 3 d. gimė būsimasis poetas, apie kurį visi yra girdėję - Sergejus Jeseninas. Persikėlimas į Sankt Peterburgą, „grynai kūrybingi“ santykiai ir mirtis „Angleterre“ viešbutyje. Arba prieš tai? Kalbame apie labiausiai paplitusius mitus apie poetą.
"Aš buvau netikintis"
Rusų poetas Sergejus Yeseninas su mama T.F. Jesenina. RIA Novosti nuotrauka
Daugelį žmonių klaidingai į tokias mintis veda eilutės „Man gėda, kad tikėjau Dievu, liūdna, kad dabar netikiu“. Tačiau keli faktai gana spalvingai byloja apie jo požiūrį į tikėjimą.
Pirma, Jeseninas atsakė į Demyano Bedny „Eilė apie Dievą“ likus šešiems mėnesiams iki mirties.
Ne, tu, Demyan, neįžeidžiai Kristaus,
Tu savo rašikliu jo nė kiek neįskaudinai.
Buvo plėšikas, buvo Judas.
Tavęs tiesiog trūko.
Jūs esate kraujo krešuliai prie kryžiaus
Jis kasė šnervę kaip storas šernas.
Tu ką tik niurzgėjai ant Kristaus,
Efimas Lakeevičius Pridvorovas.
Be to, poetas nuo vaikystės draugavo su tėvu Ioannu Smirnovu iš Konstantinovo. Būtent tėvas Jonas vienas pirmųjų pastebėjo poeto talentą ir patarė stoti į Spas-Klepikovskio mokytojų mokyklą. Tai buvo tas pats kunigas, kuris atliko Jesenino laidotuves.
„Niekada neaptarnavo“
Pirmame plane – Sergejus Jeseninas. Nuotrauka: Wikimedia Commons
Jeseninas prisiekė ištikimybę paskutiniam Rusijos imperatoriui Nikolajui II. Poetas tarnavo Carskoje Selo mieste, kur 1916 metų balandį atvyko iš Sankt Peterburgo. Jis buvo imperatorienės Aleksandros Fedorovnos karo ligoninės traukinio Nr. 143 šeštajame vagonėlis.
Jis taip pat nuėjo į fronto liniją. Pirmasis toks „skrydis“ įvyko 1916 metų balandžio 27 dieną. Iš šios kelionės gydyti buvo išvežti 277 sužeisti pareigūnai ir žemesnio rango darbuotojai. Tačiau antra tokia kelionė jam buvo paskutinė. Jo metu rašo ištrauką iš eilėraščio „Rus“, parašu: „1916 m. gegužės 31 d. Prie Konotopo“.
Po to buvo perkeltas į kabinetą ir paliktas sargybiniu Carskoje Selo ligoninėje Nr. 17. Tarnystėje spėjo parašyti eilėraščius ir parengė spaudai rinkinį „Balandis“, kuris buvo išleistas Petrograde 1918 m. gegužės mėn. .
Netrukus prieš Vasario revoliucija poetas gavo komandiruotę į Mogiliovą Konsoliduoto pėstininkų pulko antrojo bataliono vado žinioje, tačiau sugebėjo išsisukti. Jis rado Nikolajų II Petrograde atsisakius sosto.
Sergėjui Jeseninui pažymėjimas buvo išduotas 1917 metų kovo 20 dieną. Dokumente buvo nurodyta, kad jis tarnavo sąžiningai ir sąžiningai ir kad nebuvo jokių kliūčių stoti į karininkų mokyklą. Tačiau Jeseninas nusprendė, kad kadangi prisiekė ištikimybę Nikolajui, nėra prasmės eiti į laikinosios vyriausybės pareigūno studijas.
„Per revoliuciją jis be leidimo paliko Kerenskio kariuomenę ir, gyvendamas kaip dezertyras, dirbo su socialiniais revoliucionieriais ne kaip partijos narys, o kaip poetas“, – vėliau rašė savo biografijoje.
„Dunkanas išmetė poetą“
Sergejus Yeseninas ir Isadora Duncan. Nuotrauka: Wikimedia Commons
Sergejus Yeseninas ir Isadora Duncan kartu buvo maždaug dvejus metus. Šokėja atvyko į Rusiją atidaryti savo mokyklos. Tačiau per metus paaiškėjo, kad sovietų žemėje jai nebus suteikta tokia erdvė, kokios ji norėjo. Be to, 1922 m. balandį mirė jos motina. Tada Isadora pasirašo sutartį su Yeseninu, išvyksta į Paryžių, tada į Ameriką. Iš ten jie 1923 metais atvyksta į poeto tėvynę, bet akivaizdžiai skirtingais keliais. „Prilipo kaip melasa“, – apie kadaise mylimąją sako poetas.
Dankanas nusprendžia į Paryžių grįžti vienas, tačiau nesiskiria ir nenutraukia santykių. „Auksinė galva“ galėjo ateiti pas ją, bet...
- Myliu kitą. Vedęs. Laimingas, taip Jeseninas 1923 m. spalį parašė Isadorai Duncan.
Poetas grįžo pas Galiną Benislavskają, kurią kadaise apleido dėl Dunkano. Beje, Benislavskaja nusišovė prie Jesenino kapo praėjus metams po to, kai jo kūnas buvo aptiktas Angleterre.
„Jeseninas tyliai nekentė sovietų valdžios“
RIA Novosti nuotrauka
Kodėl tylu? „Mušik komunistus, gelbėk Rusiją! – Šią frazę Sergejus Aleksandrovičius deklamavo restorane prie pat Raudonosios aikštės.
Tokią reakciją sukėlė tai, kad per Antonovskio maištą (Tambovo sukilimą), vykusį 1920-1921 m., tapo žinoma apie cheminio ginklo panaudojimą prieš sukilėlius. Tada 70 tūkstančių valstiečių, vadovaujamų Aleksandro Antonovo, sukilo prieš sovietų valdžią.
„Miškai, kuriuose slepiasi banditai, turėtų būti valomi nuodingomis dujomis, tiksliai apskaičiuotomis, kad dusinančių dujų debesis visiškai pasklistų po visą mišką ir sunaikintų viską, kas jame buvo paslėpta“, – rašoma kariuomenės vado įsakyme. Michailas Tuchačevskis.
Mūšiuose su sovietų kariuomenė Sukilėliai prarado daugiau nei 11 tūkst. žuvusių ir sužeistų žmonių. Nuo sukilėlių rankų žuvo daugiau nei du tūkstančiai sovietų ir partinių darbuotojų.
"Poetas nusižudė"
Kambarys Nr.5 viešbutyje Angleterre. RIA Novosti nuotrauka
1925 metų gruodžio 28 dieną poeto lavonas buvo rastas kilpoje Angleterio viešbutyje, visa inteligentija ir valdžios pareigūnai pasidalijo į du frontus. Vieni tvirtino, kad poetas neturėjo priežasties pasikorti, kiti – kad galėjo tai padaryti apsvaigęs.
Yesenino savižudybės šalininkai ir priešininkai vis dar negali susitaikyti. Gindami savo versiją žmogžudyste įsitikinę žmonės sako, kad poetas buvo per žemas ir negalėjo pasiekti kilpos.
Poetas Nikolajus Brownas buvo vienas iš tų, kurie išnešė Yesenino kūną iš viešbučio. Jis prisimena, kad rašytojas turėjo du gilios žaizdos: skylė virš nosies tiltelio, tarsi nuo pistoleto rankenos, ir po antakiu. Be to, savižudybės turi būdingą „vagą“ iš virvės, kurios Yeseninas neturėjo.
Patvirtinti žmogžudystės versiją dabar, praėjus beveik 100 metų, gana sunku. Pirma, kūnas, pasak ekspertų, deformavosi, o daugybės pėdsakų ant jo tiesiog nebebus.
Antra, pats kūno ekshumavimas atrodo problemiškas, nes norint įrengti paminklą jam buvo išbetonuotas gana didelis plotas. Darbo metu gali būti pažeisti kiti kapai.
Maskvos skulptorius Ivanas Oniščenka S. Jeseninui skirto darbo fone. Nuotrauka RIA Novosti / Jurijus Ivanovas
Kaip perskaičiuoti Rusijos ir Vakarų Europos istorijos datas, jei Rusija gyveno pagal 1918 m. Šiuos ir kitus klausimus uždavėme istorijos mokslų kandidatui, viduramžių chronologijos specialistui Pavelui Kuzenkovui.
Kaip žinia, iki 1918 metų vasario Rusija, kaip ir dauguma ortodoksų šalių, gyveno pagal. Tuo tarpu Europoje, pradedant 1582 m., popiežiaus įsakymu įvesta palaipsniui plito. Grigalius XIII. Tais metais, kai buvo įvestas naujas kalendorius, praleista 10 dienų (vietoj spalio 5 d. buvo skaičiuojama spalio 15 d.). Vėliau Grigaliaus kalendorius praleisdavo keliamuosius metus metais, kurie baigiasi „00“, nebent pirmieji du tų metų skaitmenys sudarė „4“ kartotinį. Štai kodėl 1600 ir 2000 metai nesukėlė jokių „judesių“ įprastoje vertimo sistemoje iš „senojo stiliaus“ į „naują“. Tačiau 1700, 1800 ir 1900 metais keliamieji sezonai buvo praleisti, o skirtumas tarp stilių padidėjo atitinkamai iki 11, 12 ir 13 dienų. 2100 m. skirtumas padidės iki 14 dienų.
Apskritai Julijaus ir Grigaliaus datų santykių lentelė atrodo taip:
| Julijaus pasimatymas | Grigaliaus data | |
| nuo 1582 m., 5.X iki 1700 m., 18.II | 1582 m., 15.X – 1700, 28.II | 10 dienų |
| nuo 1700 m., 19.II iki 1800 m., 18.II | 1700 m., 1.III – 1800, 28.II | 11 dienų |
| nuo 1800 m., 19.II iki 1900 m., 18.II | 1800, 1.III – 1900, 28.II | 12 dienų |
| nuo 1900 m., 19.II iki 2100 m., 18.II | 1900, 1.III – 2100, 28.II | 13 dienų |
IN Sovietų Rusija„Europos“ kalendorių Lenino vyriausybė įvedė 1918 m. vasario 1 d., kuris „pagal naująjį stilių“ pradėtas laikyti vasario 14 d. Tačiau bažnyčios gyvenime pokyčių neįvyko: Rusijos stačiatikių bažnyčia ir toliau gyvena pagal tą patį Julijaus kalendorių, pagal kurį gyveno apaštalai ir šventieji tėvai.
Kyla klausimas: kaip teisingai pereiti iš senojo stiliaus į naują istorinės datos?
Atrodytų, viskas paprasta: reikia naudoti taisyklę, kuri galiojo tam tikrame amžiuje. Pavyzdžiui, jei įvykis įvyko XVI–XVII a., pridėkite 10 dienų, jei XVIII amžiuje - 11, XIX amžiuje - 12, galiausiai XX a. XXI amžius- 13 dienų.
Tai dažniausiai daroma Vakarų literatūroje, ir tai visiškai teisinga kalbant apie Vakarų Europos istorijos datas. Reikėtų prisiminti, kad perėjimas prie Grigaliaus kalendoriaus įvyko m skirtingos salys V skirtingas laikas: Jei katalikiškos šalys Beveik iš karto buvo įvestas „popiežiaus“ kalendorius, tačiau Didžioji Britanija jį priėmė tik 1752 m., Švedija – 1753 m.
Tačiau situacija keičiasi kalbant apie Rusijos istorijos įvykius. Reikia atsižvelgti į tai, kad stačiatikių šalyse datuojant konkretų įvykį buvo atkreiptas dėmesys ne tik į tikrąjį mėnesio skaičių, bet ir į šios dienos žymėjimą bažnytiniame kalendoriuje (šventė, šventojo atminimas). . Tuo tarpu bažnyčios kalendorius nepasikeitė, o, pavyzdžiui, Kalėdos, kaip buvo švenčiamos prieš 300 ar 200 metų gruodžio 25 d., dabar švenčiamos tą pačią dieną. Kitas dalykas, kad civiliniu „nauju stiliumi“ ši diena įvardijama kaip „sausio 7-oji“.
Atkreipkite dėmesį, kad verčiant atostogų datas ir įsimintinų dienų Naujam stiliui Bažnyčia vadovaujasi dabartine atsivertimo taisykle (+13). Pavyzdžiui: Šventojo Pilypo, Maskvos metropolito, relikvijų perdavimas švenčiamas liepos 3 d. Art. – arba liepos 16 d Art. - nors 1652 m., kai įvyko šis įvykis, teoriškai Julijaus liepos 3-oji atitiko Grigaliaus liepos 13-ąją. Bet tik teoriškai: anuomet šį skirtumą pastebėti ir užfiksuoti galėjo tik prie „popiežiaus“ kalendoriaus jau perėję užsienio valstybių ambasadoriai. Vėliau ryšiai su Europa tapo glaudesni, o XIX – XX amžiaus pradžioje kalendoriuose ir periodinėje spaudoje buvo nurodoma dviguba data: pagal senąjį ir naująjį stilių. Tačiau net ir čia istorinėje datoje pirmenybė turėtų būti teikiama Julijaus datai, nes būtent tuo ir vadovavosi amžininkai. Ir kadangi Julijaus kalendorius buvo ir išlieka Rusijos bažnyčios kalendorius, nėra jokios priežasties versti datas kitaip, nei įprasta šiuolaikiniuose bažnytiniuose leidiniuose - tai yra su 13 dienų skirtumu, neatsižvelgiant į konkretaus įvykio datą.
Pavyzdžiai
Rusijos karinio jūrų laivyno vadas mirė 1817 m. spalio 2 d. Europoje ši diena buvo minima (2+12=) spalio 14 d. Tačiau Rusijos bažnyčia teisiojo kario Teodoro atminimą švenčia spalio 2 d., o tai šiuolaikiniame civiliniame kalendoriuje atitinka (2+13=) spalio 15 d.
Borodino mūšis įvyko 1812 m. rugpjūčio 26 d. Šią dieną Bažnyčia švenčia atminimui stebuklingas išsivadavimas nuo Tamerlane minios. Todėl, nors XIX amžiuje susirašinėjo 12-asis Julijonas Augustas rugsėjo 7 d(ir būtent ši diena sovietinėje tradicijoje buvo užfiksuota kaip Borodino mūšio data), už Ortodoksų žmonėsšlovingas Rusijos kariuomenės žygdarbis buvo atliktas pristatymo dieną – tai yra, rugsėjo 8 d pagal str.
Vargu ar įmanoma įveikti pasaulietiniuose leidiniuose visuotinai priimtą tendenciją, būtent: perduoti datas senuoju stiliumi pagal Grigaliaus kalendoriaus normas, priimtas įvykį atitinkančioje epochoje. Tačiau bažnytiniai leidiniai turėtų remtis gyvąja kalendorine tradicija Stačiatikių bažnyčia ir, remdamiesi Julijaus kalendoriaus datomis, perskaičiuokite jas į civilinį stilių pagal galiojančią taisyklę. Griežtai kalbant, „naujas stilius“ egzistavo tik 1918 m. vasario mėn. (tiesiog skirtingose šalyse buvo skirtingi kalendoriai). Todėl apie datas galime kalbėti tik „pagal naują stilių“. šiuolaikinė praktika, kai reikia Julijaus datą konvertuoti į civilinį kalendorių.
Taigi įvykių datos Rusijos istorijoje iki 1918 m. turėtų būti pateiktos pagal Julijaus kalendorių, skliausteliuose nurodant atitinkamą šiuolaikinio civilinio kalendoriaus datą - kaip daroma visiems. bažnytinės šventės. Pavyzdžiui: Gruodžio 25 d., 1XXX (sausio 7 d. N.S.).
Jei kalbame apie tarptautinio įvykio datą, kurią amžininkai jau datavo naudodami dvigubą datą, tokią datą galima nurodyti per pasvirąjį brūkšnį. Pavyzdžiui: 1812 m. rugpjūčio 26 d. / rugsėjo 7 d. (rugsėjo 8 d. N.S.).
Įkeliama...