Kaukazo kalbos

Kaukazo kalbos yra sutartinis pavadinimas Kaukazo kalboms, kurios nėra įtrauktos į jokią žinomą kalbų šeimą, paplitusią už Kaukazo ribų (indoeuropiečių, altajų ar semitų).

Kaukazo kalbose paprastai pripažįstamos trys grupės:

Abchazų-Adyghe(šiaurės vakarų); Nachas-Dagestanas(šiaurės rytai); kartveliškas(pietinė). Dar visai neseniai buvo paplitęs požiūris (ypač sovietinėje kalbotyroje) apie visų trijų grupių giminystę ir vadinamųjų egzistavimą. Ibero-Kaukazo šeima. Tačiau visų trijų grupių artumas labiau paaiškinamas tipologiniu artumu ir galimu kaukazietiškos kalbinės sąjungos egzistavimu, o ne genetine giminingumu. Kitas, labiau paplitęs požiūris yra apie abchazų-adigėjų ir nakhų-dagestano kalbų giminystę ir Šiaurės Kaukazo šeimos egzistavimą. Pastaruoju metu buvo paremtas Šiaurės Kaukazo etimologinio žodyno išleidimu. Tačiau daugelis užsienio Kaukazo mokslininkų skeptiškai vertina šį darbą, o požiūris į trijų nepriklausomų Kaukazo šeimų egzistavimą išlieka labiausiai priimtas. Šiuolaikiniuose lyginamuosiuose tyrimuose Šiaurės Kaukazo šeima yra įtraukta į Kinijos ir Kaukazo makrošeimą, o Kartvelų šeima - į Nostratišką makrošeimą.

Uralo kalbų šeimą sudaro dvi šakos - suomių-ugrų Ir samojedas. Santykį tarp finougrų ir samojedų kalbų įrodė E. N. Setyala. Buvo padaryta išvada apie Uralo bazinės kalbos egzistavimą praeityje ir suomių-ugrų bei samojedų kalbų kilmę iš jos.

Dauguma uralistų mano, kad bazinė uraliečių kalba buvo plačiai paplitusi dideliame ir retai apgyvendintame regione, paprastai apylinkėse. Pietų Uralas. Iš šiuolaikinių Uralo kalbų pakankamai patikimai atkurta tik apie 150 įprastų šaknies morfemų, kilusių iš pagrindinės kalbos. Uralo kalbinės vienybės žlugimas, matyt, įvyko ne vėliau kaip prieš 6 tūkst.

Uralo kalbos yra pasklidusios didelėje teritorijoje, tačiau šiuolaikinės Uralo kalbų paplitimo sritys nesudaro vienos ištisinės erdvės. Yra trys finougrų valstybės – Suomija, Vengrija ir Estija. Likusios finougrų ir samojedų tautos gyvena Rusijoje. Sibire, Volgos žemupyje ir Kaukaze yra atskiros finougrų gyvenvietės. Anksčiau suomių-ugrų ir samojedų tautų paplitimo teritorija buvo dar platesnė, tai liudija toponimika ir hidronimija.

finougrų kalbos skirstomi į šias grupes:

Baltijos suomių (šiaurės)- suomių, izhorų, karelų ir vepsų kalbos;

pietinė– estų, votų, lyvių kalbos;

Volga- Mordovų kalbos (mokša ir erzų), taip pat marių kalba su pievų, rytų, šiaurės vakarų ir kalnų tarmėmis;

Permė- udmurtų, komi-zyryan, komi-permyak ir komi-yazva kalbos;

ugrų– hantų, mansi, vengrų kalbos.

samojedų kalbos tradiciškai skirstomi į 2 grupes: šiaurines (nenecų, nganasanų, enecų kalbos) ir pietinę (selkupų, bei išnykusios kamasinų, matorų, sojotų, taipanų, karagų, koibalų kalbos).

Uralo kalbų šeima

įjungta iš Skandinavijos ir Vengrijos į vakarus apsigyvenusių tautų kalbos. į Taimyrą ir Altajų. Ją sudaro trys kalbų grupės: suomių-permų, ugrų ir samojedų. Suomių-permų kalbai priklauso Baltijos-suomių kalbos/liaudos (suomiai, karelai, estai, vepsai, vodiečiai, izhorai, lyvai), samiai, volgos suomiai (mordovai ir mariai), permės (komiai-zyryai, komiai-permiakai ir udmurtai). ; ugrų vengrams, mansams ir hantams; samojedų nencuose, enecuose, nganasanuose, sėlkupuose (seniau samojedų kalbomis kalbėjo Altajaus-Sajanų aukštumų tautų gyventojai matoriai, kamasinai, koibalai). Susijęs su Uralu. šeima, kai kurie tyrinėtojai laiko jukagirų, kurie praeityje gyveno didžiulėse teritorijose, kalbą. s.-v. Sibiras. Artimiausi senovės Uralo kaimynai. (Uralo prokalbės kalbėtojai), sprendžiant pagal abipusės kalbinės įtakos laipsnį, nuo seno egzistavo indoeuropiečių ir Altajaus kalbų šeimų tautos.

Uralo paieškų era. Vengrai atrado giminystę. Viduramžių kūrinyje „Gesta Hungarorum“ minima Hungaria Magna (Didžioji Vengrija) šalis, iš kurios jie išvyko į ilgą kelionę į vakarus. klajoklių vengrai (ugrai, madjarai). 1220-aisiais vengrų vienuolis Bro. Julianas keliavo į Volgą ieškodamas Volgoje „likusių“. gentainius ir viename Vidurio Volgos miestų sutiko vengriškai kalbančius pagonis. Hipotezė apie vengrų giminystę su Uralo-Sibu. Ugrai (mansi ir hantami) pirmą kartą buvo išreikšti XV a. Italų humanistė Enea Silvia Piccolomini (vėliau popiežius Pijus II). XVII amžiuje Vokiečių mokslininkas Godfriedas Leibnicas jau rašė apie finougrus kalbinė bendruomenė. Ilgam laikuiši bendruomenė buvo vadinama finougrų (arba finougrų) kalbų šeima. Vėliau buvo įrodyta, kad samojedų kalbos priklauso šiai šeimai, o kartu suomių-ugrų ir samojedų kalbos pradėtos vadinti u. aš. Su. Nuo paskutinio XIX amžiaus ketvirčio. buvo daug bandoma sudaryti šeimos medžiai finougrų ir uralo kalbos (J. Budenc, O. Donner, E. N. Setälä, J. Sinnei, D. Deci ir kt.). Šiuo metu populiariausia yra Uralo tautų ir kalbų genealogija, kurią septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose sudarė vengrų akademikas Peteris Hajdu.

Kalbotyros duomenimis, trečiadienį. Holoceno metu (prieš 7-6 tūkst. metų) egzistavo Uralas. pagrindinė kalba (proto-kalba), kuria kalbėjo finougrų ir samojedų protėviai. V-IV tūkstantmečių sandūroje pr. e. III tūkstantmetyje prieš Kristų Uralo bendruomenė suskilo į finougrus ir samojedus. e. finougrų bendruomenė buvo padalinta į suomių-permės ir ugrų. Visi R. II tūkstantmetis pr e. Suomijos-Volgos atšaka tapo izoliuota, kurios viduje I tūkstantmetyje pr. e. Atsirado Baltijos-suomių, Volgos-Suomių ir Samių kalbos.

Pagal nustatytus fragmentus Uralas. prokalbė (bendrasis Uralo žodynas, apimantis žodžius „žuvis“, „eglė“, „eglė“, „oda“, „lankas“, „strėlė“, „grąžtas“ ir kt.) daroma prielaida, kad senovės Uralas gyveno miško zona, gausūs vandens telkiniai, buvo medžiotojai, rinkėjai ir žvejai, kurie neišmanė nei žemdirbystės, nei gyvulininkystės (išskyrus šunis), vertėsi akmens, medžio, odų apdirbimu, seka laiką naudodamiesi mėnuliu. ciklai. Senovės Uralo išvaizda greičiausiai atitiko antropologinės savybės Uralo lenktynės.

Uralas yra protėvių namai. kai kurie tyrinėtojai vadino žmones ter. nuo U. iki Altajaus (M. A. Kastren, F. I. Videman), kiti nuo U. iki Baltijos jūros (T. Aminov, E. Itkonen, P. Ariste, A. Yoki). Labiausiai paplitusi hipotezė yra apie Uralo vietą. protėvių tėvynės Šiaurės Rytų Europoje tarp Vidurio Volgos ir Uralo (I. N. Shebeshtien, J. Toivonen, D. Dechi). Moksliniai atradimai pastarųjų dešimtmečių, pirmiausia lingvistinės paleontologijos (P. Hajdu ir kt.) duomenys, leidžia įsk. į Uralo pradinio įsikūrimo sritį. tautos ir taigos teritorija. Trans-Uralas.

URALO KALBOS, Eurazijos kalbų makrošeima, kuri apima kalbas, priklausančias dviem kalbų šeimoms: finougrų ir samojedų. Bendras Uralo kalbų kalbančiųjų skaičius yra maždaug. 25 milijonai Uralo kalbų yra paskirstytos atskirose didesnėse ar mažesnėse salose nuo 54° iki 72° šiaurės platumos. juosta, besidriekianti nuo Skandinavijos vakaruose iki Taimyro pusiasalio rytuose. Į pietus nuo nurodytos teritorijos ir atskirai nuo jos - Karpatų regione - gyvena vengrai, kurių kalba taip pat yra Uralo makrošeimos dalis; Taip pat yra nemažai emigrantų iš Vengrijos, kurie vienaip ar kitaip išlaiko savo kalbą Amerikoje, Afrikoje, Azijoje ir Australijoje.

Uralo protėvių tėvynės klausimas, lokalizuotas 5–3 (arba 6–4) tūkstantmetyje prieš Kristų. šiaurinėje dalyje Vakarų Sibiras, teritorijoje tarp žemupio Ob ir Uralo kalnų, yra prieštaringa. Hipotetinis Uralo bazinės kalbos bendrumas (tiksliau, sąlyčio tarp įvairių pro-Uralų dialektų tęstinumas) nutrūko, matyt, dėl samojedų protėvių persikėlimo šiuo laikotarpiu į Sajanų kalnų regioną. iš kur naujas etapas jų gyvenvietė į šiaurę, o paskui į vakarus, kaip ir finougrų protėviai.

IN esamas klasifikacijasŠiuolaikinės finougrų kalbos turi šias šakas:

1) Baltijos suomių (apima suomių, karelų, estų ir kalbas mažos tautos– vepsų, votų, izhorų, lyvių);

2) suomių-volga, apimanti mordovų (mokšų ir erzų) kalbas ir marių kalbą, egzistuojančią dviem variantais, kurios pastaruoju metu dažnai laikomos dviem atskiromis kalbomis;

3) permų (udmurtų, komių-zyryan ir komi-permyak kalbos);

4) ugrų (apima vengrų kalbą ir hantų bei mansų kalbas, sujungtas pavadinimu obugrų).

Be to, samių kalbos užima ypatingą vietą finougrų šeimoje. Negyvos hipotetinės kalbos apima Meri, Murom ir Meshchera kalbas.

Samojedų kalbos paprastai skirstomos į šiaurinę (nenecų, enecų, nganasanų) ir pietinę (selkupų kalba) šakas. Mirusiems sajanų-samojedų kalboms, kurios išnyko dėl jų kalbėtojų perėjimo prie tiurkų kalbos arba į rusų kalbą, apima Mator-Taigian-Karagas, Kamasin ir Koibal.

Yra dar viena klasifikacija, pagal kurią finougrų kalbose ugrų atšaka prieštarauja visoms kitoms kalboms (įskaitant samių), susijungusią suomių-permės atšaka, o visos Uralo kalbos yra. padalintas ne į dvi šeimas, o į tris lygias šakas – ugrų, suomių-permų ir samojedų.

Seniausi Uralo kalbų paminklai yra rašytiniai vengrų kalbos paminklai (ranka rašytas tekstas Laidotuvių kalba ir malda XII a. pabaiga), trumpa Novgorodo beržo žievės raidė karelų kalba (burtas prieš žaibą, XIII a. pradžia), tekstai komių kalba (XIV a.), parašyti senovine Stepono Permės abėcėle, suomių ir estų paminklai. XVI amžiaus. Iš likusių finougrų tautų ankstyviausi rašytiniai paminklai atsiranda tik XVII amžiaus pabaigoje. arba XVIII amžiaus pradžioje. Tarp Uralo kalbų yra ir naujai rašomų kalbų, kurioms raštas buvo sukurtas tik XX amžiuje; Taip pat yra kalbų, kurios prarado savo rašytinę kalbą (izorų) arba niekada jos neturėjo ir vis dar yra nerašytos (vodiečių). Enetų ir nganasanų kalboms kuriami abėcėlių juodraščiai, kurie nėra patvirtinti, tačiau naudojami kai kuriose mokyklose ir leidžiant tautosakos medžiagą.

Uralo kalbos turi ir bendrų, ir ypatingų bruožų visais kalbiniais lygmenimis; Atskirų kalbų specifiką galima paaiškinti jų susiskaidymu ir kontaktų su kitų šeimų kalbomis gausa. Visos Uralo kalbos yra agliutinacinės, tačiau daugumoje jų, ypač baltų-suomių, samojedų ir samių kalboje, yra ir linksniavimo sistemos elementų (priesagų dviprasmiškumas, susiliejimas morfemų sandūrose). Visiškai visoms kalboms trūksta lyties kategorijos.

Fonologinės sistemos išsiskiria didele įvairove vokalizmo srityje: kai kuriose kalbose (baltų, išskyrus kai kurias vepsų kalbos tarmes, samių, samojedų, ugrų, išskyrus hantus) yra kontrastas tarp ilgųjų. ir trumpieji balsiai, kitose jų nėra. Visiškai suformuotų balsių kontrastas su sumažintomis balsėmis būdingas marių, moksų, mansi ir samojedų kalboms. Daugelis baltų-suomių kalbų, taip pat samių, udmurtų, nganasanų, turi dvigarsių ir net trigarsių (lyvių, karelų, samių), kurių kitose nėra. Sinharmonizmas (balsių harmonija) daugelyje kalbų pateikiamas nenuosekliai, kai kuriose visiškai išnykęs (permės kalbos) arba egzistuoja reliktų pavidalu (mansi kalba ir kt.). Daugumoje kalbų, turinčių ilgus balsius ir dvigarsius, vokalizmas vyrauja prieš priebalsį, pavyzdžiui, lyvių ar selkupų kalbomis, kur yra 25 balsės ir tik 16 priebalsių. Priebalsių sistemose priebalsių skaičius svyruoja nuo 13 arba 18, kaip suomių ar mansi kalbose, iki 33 ar daugiau, kaip mokša, samių ir kt. Paprastai žodžio pradžioje ir pabaigoje negali būti priebalsių derinys, kuris vis dėlto randamas mordovų kalbose; Iš pradžių marių, nenetsų, selkupų žodžiai negali prasidėti garsiniais triukšmingais (išskyrus labialinius). Kirčiavimas visomis kalbomis (išskyrus erzų, kur jis yra frazinis) yra žodinis, dinamiškas, kartais sudėtingas, kaip mokša, marių (išilginė-dinaminė), lyvių ir estų (išilginė-tonalinė). Daugumoje kalbų kirčiavimas yra pirmame skiemenyje. Udmurtų kalboje jis patenka į paskutinį skiemenį, kalnų marių kalboje - antrąjį skiemenį nuo galo; Įvairūs nefiksuoti ir semantiškai saviti kirčiai pateikiami permiakų, nencų, selkupų ir marių kalbose. Taigi, labiausiai bendrosios savybės fonetiniame lygmenyje yra dinaminio kirčio išdėstymas pirmame skiemenyje, polinkis į sinharmoniškumą ir priebalsių santakos nebuvimas žodžio pradžioje.

Uralo morfologijoje daugumai kalbų tipologiškai būdingais galima laikyti šiuos požymius: nemažas atvejų skaičius (kartais daugiau nei 20, o vidutiniškai 13), nors galimos ir trijų raidžių sistemos (hantų kalba); 2 dėsnių tipų buvimas - beasmenis ir asmeninis-valdomasis (nencų kalboje taip pat yra asmeninis-intentatyvus, kitaip destinatyvinis linksnis, iš dalies atstovaujamas entetų ir nganasanų kalbose); vienaskaitos kategorija ir daugiskaita(esant dvilypumui samojedų, ob-ugrų kalbose ir kai kuriuose samių kalbų dialektuose) su būdingu vienaskaitos vartojimu poriniams objektams ir kūno dalims bei vienaskaitos buvimu daiktavardžiuose bendrą reikšmę; straipsnių nebuvimas, kurie randami tik vengrų kalbomis ir menkai išplėtoti mansi kalbose (mordovų ir kai kuriose kitose kalbose veiksmažodis perima artikelio funkcijas); plačiai paplitęs postpozicijų vartojimas kartu su raidėmis, baltų-suomių ir samių kalbose bei prielinksniais. Vardinės linksniuotės ypatybė yra vardo predikatyvinės kategorijos egzistavimas (samojedų ir mordovų kalbose). Uralo kalbų veiksmažodžių paradigmos yra dar įvairesnės, o tipologiškai panašias žodines ypatybes nustatyti sunkiau nei pavadinimuose: daugumoje Uralo kalbų balso opozicijų nėra. Laikų ir nuosakų skaičiuje ir semantikoje nėra vienybės. Visos kalbos turi 3 nuosakas (orientacinė, liepiamoji ir jungiamoji/sąlyginė), tačiau gali būti iki 10 nuotaikų. Esamasis laikas dažniausiai nežymimas (išimtis – obugrų kalbos), taip pat vartojamas būsimojo laiko reikšme. Kartu su teigiamuoju, ugrų kalboje yra ir neigiamas junginys (baltų-suomių, samių, marių, permės kalbos), taip pat objektyvūs ir neobjektyvūs konjugacijos tipai ( cm. OBSKO-UGRŲ KALBOS), Mordovijos ir Samojedų kalbos. Priesagų išdėstymas žodžio struktūroje taip pat skiriasi: vienaskaitoje kai kuriose kalbose didžiosios ir mažosios raidės žymeklis eina po savininko, kitose - priešingai, tuo tarpu abiejose grupėse atskirais atvejais (dažniausiai priegaidiniame). ) tvarka gali skirtis nei kitais nurodytos kalbos atvejais. Daugiskaitos priesaga visada ateina iš karto po šaknies prieš didžiosios ir mažosios raidės ir savininko požymius, kurių tvarka įvairiose kalbose skiriasi. Pavyzdžiui: bazė + daugiskaita. h. + didžioji raidė + turėtojas. (baltų-suomių kalbos), kamienas + daugiskaita. h. + nuosavybė + didžioji raidė (vengrų ir mansi, komi kalba), o komi kalboje naudojama įprasta daugiskaitos priesaga, o likusioje - savininko daugiskaitos priesaga. Uralo kalboms priešdėliai yra retas reiškinys, tačiau yra prieveiksmių (samojedų, ugrų kalbos).

Taip pat yra daug skirtumų tarp skirtingų Uralo kalbų sintaksės. Sakinio narių tvarka laikoma tipiškesne: SOV („subjektas – objektas – predikatas“), nors SVO tipo išdėstymas dažnai dominuoja ( suomių kalba, samių, permės, rečiau mordovų ir vengrų). Predikato ir subjekto susitarimas atsiranda skaičiumi ir asmeniu, tačiau reikšmės susitarimas dažnai įvyksta, kai kolektyvinis daiktavardis vienaskaitoje sutampa su veiksmažodžiu daugiskaitoje. Apibrėžimas, kaip taisyklė, nesutampa su apibrėžtu, nes daugelyje kalbų būdvardžiai ir skaitmenys apibrėžimo funkcijoje nesikeičia skaičiumi ir raidėmis (išimtis yra Baltijos-suomių kalbos). Visose kalbose, išskyrus retas išimtis, kažko turėjimas išreiškiamas pagal modelį: būties veiksmažodis + būtybės. kilmininko arba datyvo + turėtojo galūnėje, t.y. pažodžiui „turiu/turiu kažką savo“. Egzistuoja vadinamoji izafeto konstrukcija, kurioje savininkiškumo išraiška pasireiškia ne savininką reiškiančio žodžio, o nuosavybės objektą žyminčio žodžio forma. Nebaiginės (infinityvo) žodinės formos (infinityvas, dalyviai, žodiniai daiktavardžiai) gali turėti asmenines žodines priesagas, turimąsias ir net didžiosios raidės ir taip virsti baigtinėmis formomis, sukuriant galimybę sudaryti tokias polipredikatyvines konstrukcijas, kurios atitinka šalutiniai sakiniai. Uralo kalbos kaip visuma yra sintetinės, tačiau jose taip pat yra daug analitikos elementų: neigiamos konjugacijos su pagalbinis veiksmažodis, postpozicinės konstrukcijos ir kt.

; Kai kurie mokslininkai juos laiko kalbų grupe ukrainiečių kalbos genetinėje bendruomenėje. Kalbinėje literatūroje pavadinimas „U. aš." pasirodė palyginti vėlai. E. N. Setyalya darbe „Zur Frage nach der Verwandtschaft der finnisch-ugrischen und samojedischen Sprachen“(1915) įrodė ryšį tarp finougrų ir samojedų kalbų, kurios buvo laikomos nesusijusiomis. Buvo atrasti panašumai tarp šaknies žodžio, gramatinių formatų sistemos ir taisyklingų garsų atitikmenų. Buvo padaryta išvada, kad suomių-ugrų ir samojedų kalbos kilo iš vienos protėvių kalbos arba Uralo bazinės kalbos. Pasirodęs naujas pavadinimas „U. I.“, tačiau praktiškai neatmeta galimybės studijuoti ir apibūdinti finougrų kalbas atskirai, o pats pavadinimas „Finougristika“ yra lingvistikos šaka, nagrinėjanti finougrų kalbų studijas. ir toliau egzistuoja kartu su platesniu terminu „Uralistika“.

U. I. pasiskirstę gana didelėje teritorijoje: šiaurėje – nuo šiaurinės Norvegijos iki Taimyro pusiasalio, pietuose – šiaurinėje Jugoslavijos dalyje, Vengrijoje ir Mordovijos autonominėje Tarybų Socialistinės Respublikoje. Sibire, Volgos žemupyje ir Kaukaze yra atskiros finougrų gyvenvietės. Toponimija ir hidronimija rodo, kad suomių-ugrų ir samojedų tautų paplitimo teritorija buvo dar platesnė. Karelai gyveno rytuose iki Šiaurės Dvinos, komiai gyveno Šiaurės Dvinos srityje, gana aiškiai matyti buvusio vepsų buvimo Meženo upės baseine pėdsakai. Mordva kadaise užėmė nemažą dabartinių Gorkio, Riazanės ir Penzos sričių teritorijos dalį, Mansi (Ugra) protėviai gyveno Pečoros baseine, taip pat prie Vyčegdos upės. Sajanų aukštumose gyveno samojedai.

Uralo tautų protėvių tėvynės klausimas yra prieštaringas. Remiantis naujausiais tyrimais, Uralo žmonių protėvių namai V–III tūkstantmečio pr. e. buvo įsikūrusi šiaurinėje Vakarų Sibiro dalyje, teritorijoje tarp Obės žemupio ir Uralo kalnų. Ši teritorija tuo metu pasižymėjo palankiomis klimato sąlygomis. Žlugus Uralo kalbinei bendruomenei, finougrų atšaka pasitraukė į vakarus, o apie III tūkst. e. Jos paplitimo sritis buvo Pechora, Kamos baseinas ir teritorija į vakarus nuo Uralo. Pasak P. Khaidu, suomių-ugrų protėvių tėvynė užėmė pietų ir vakarų (vakarus nuo Uralo kalnai) Uralo protėvių namų teritorijos dalys. Esamose senųjų suomių-ugrų kalbinių bendruomenių klasifikacijose kyla daug ginčų; pavyzdžiui, prielaida apie suomių-permų kalbinės bendruomenės egzistavimą (žr. suomių-permų kalbas) yra klaidinga hipotezė apie suomių-volgų kalbų bendruomenės egzistavimą senovėje dar nėra pakankamai įrodyta (žr. Volgos kalbos).

Finougrų kalbotyros pagrindai, [t. 1-3], M., 1974-76;
Hajdu P., Uralo kalbos ir tautos, vert. iš Vengrijos, M., 1985;
Colinder B., Uralo kalbų apžvalga, , Stockh., ;
Hajdu P., Finnugor népek ir kalbos, Budapeštas, 1962;
jo, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, Budapeštas, 1966 m.;
Decsy G., Einführung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschaft, Wiesbaden, 1965.

B. A. Serebrennikovas.

Uralo kalbų šeima

įjungta iš Skandinavijos ir Vengrijos į vakarus apsigyvenusių tautų kalbos. į Taimyrą ir Altajų. Ją sudaro trys kalbų grupės: suomių-permų, ugrų ir samojedų. Suomių-permų kalbai priklauso Baltijos-suomių kalbos/liaudos (suomiai, karelai, estai, vepsai, vodiečiai, izhorai, lyvai), samiai, volgos suomiai (mordovai ir mariai), permės (komiai-zyryai, komiai-permiakai ir udmurtai). ; ugrų kalba – vengrai, mansi ir hantai; į samojedus - nencai, enecai, nganasanai, sėlkupai (seniau samojedų kalbomis kalbėjo Altajaus-Sajanų aukštumų tautų gyventojai - matoriai, kamasinai, koibalai). Susijęs su Uralu. šeima, kai kurie tyrinėtojai laiko jukagirų, kurie praeityje gyveno didžiulėse teritorijose, kalbą. s.-v. Sibiras. Artimiausi senovės Uralo kaimynai. (Uralo prokalbės kalbėtojai), sprendžiant pagal abipusės kalbinės įtakos laipsnį, nuo seno egzistavo indoeuropiečių ir Altajaus kalbų šeimų tautos.

Uralo paieškų era. Vengrai atrado giminystę. Viduramžių kūrinyje „Gesta Hungarorum“ minima Hungaria Magna (Didžioji Vengrija) šalis, iš kurios jie išvyko į ilgą kelionę į vakarus. klajoklių vengrai (ugrai, madjarai). 1220-aisiais vengrų vienuolis Bro. Julianas keliavo į Volgą, ieškodamas Volgoje „likusių“. gentainius ir viename Vidurio Volgos miestų sutiko vengriškai kalbančius pagonis. Hipotezė apie vengrų giminystę su Uralo-Sibu. Ugrai (mansi ir hantami) pirmą kartą buvo išreikšti XV a. Italų humanistė Enea Silvia Piccolomini (vėliau popiežius Pijus II). XVII amžiuje Vokiečių mokslininkas Godfriedas Leibnicas jau rašė apie finougrų kalbų bendruomenę. Ilgą laiką ši bendruomenė buvo vadinama finougrų (arba finougrų) kalbų šeima. Vėliau buvo įrodyta, kad samojedų kalbos priklauso šiai šeimai, o kartu suomių-ugrų ir samojedų kalbos pradėtos vadinti u. aš. Su. Nuo paskutinio XIX amžiaus ketvirčio. Daug kartų buvo bandoma sudaryti finougrų ir uralo kalbų šeimos medžius (J. Budenc, O. Donner, E. N. Setälä, J. Sinnei, D. Deci ir kt.). Šiuo metu populiariausia yra Uralo tautų ir kalbų genealogija, kurią septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose sudarė vengrų akademikas Peteris Hajdu.

Uralas yra protėvių namai. kai kurie tyrinėtojai vadino žmones ter. nuo U. iki Altajaus (M. A. Kastren, F. I. Videman), kiti - nuo U. iki Baltijos jūros (T. Aminov, E. Itkonen, P. Ariste, A. Yoki). Labiausiai paplitusi hipotezė yra apie Uralo vietą. protėvių tėvynės Šiaurės Rytų Europoje tarp Vidurio Volgos ir Uralo (I. N. Shebeshtien, J. Toivonen, D. Dechi). Pastarųjų dešimtmečių moksliniai atradimai, pirmiausia lingvistinės paleontologijos duomenys (P. Hajdu ir kt.), leidžia įsk. į Uralo pradinio įsikūrimo sritį. tautos ir taigos teritorija. Trans-Uralas.

Lit: Kazantsev D.E. Suomių ir ugrų giminystės kilmė. Yoshkar-Ola, 1979; Napolskikh V.V. Įvadas į istorinę uralistiką. Iževskas, 1997; Suomių-ugrų kalbotyros pagrindai. T. I-III. M., 1974-1976; Hajdu P. Uralo kalbos ir tautos. M., 1985; Helimsky E. A. Seniausios vengrų-samojų kalbų paralelės. M., 1982 m.

A. V. Golovnevas. Istorijos ir archeologijos institutas, Rusijos mokslų akademijos Uralo filialas, 1998-2004 .