Ištraukos dialogas nuo fikcijos. Dialogas V. F. Odoyevskio "Fairy pasakų senelio Irinea darbe. Pakartoti, kad herojai ir taip žinai

Galbūt dialoge išreiškiamas ryškiausias autoriaus ketinimas. Dialogo vaidmuo XIX a. Rusijos romane nebuvo pakankamai ištirtas, formų ir priemonių, kaip nustatyti autoriaus požiūrį į dialogą, beveik nepritraukia mokslininkų dėmesio. Įdomiausi teoriniai klausimai buvo apsvarstyti V. V. Vinogradovo darbuose - "Dėl meno prozos" (1930), "meninės literatūros kalba" (1959), "stilistika.

Dialogas Puškin proose buvo laikomas vienu metu V. V. Vinogradov. Pastaraisiais metais V. V. Odintsovas buvo užsiėmęs "Belkin" istorijos dialogu 2. Specialus dialogo tyrimas romane "Kapitono dukteryje" nėra. Štai kodėl būtina sustabdyti šia tema - tiesa daugiausia yra nustatant autoriaus poziciją dialoge.

Dialogas yra organinė pasakojimo dalis, jis yra susijęs su juo ir tuo pačiu metu trunka ypatingą vietą. Vieta ne visada buvo tas pats - dialogas kaip meno prozos elementas istoriškai sukūrė. Plėtra vyko per savo komplikaciją, didinant vaidmenį diegiant ir atskleidžiant ideologinį turinį ir tikslo kaip visumos konfliktus.

Dialogas meniniame prosaybiniame darbe turi daug funkcijų, kurios taip pat buvo suformuotos istoriškai. Jis gali būti tik informatyvus tikslas - išsiaiškinti praeitą herojus, įvykių, apie kuriuos vykdoma pasakojimas, fone, apibūdina veikiančius asmenis ir kt. Dialogas gali prisidėti prie sklypo kūrimo, sukurti ir atskleisti paslaptis ir atskleisti paslaptis ir atskleisti paslaptis ir atskleisti paslaptis ir atskleisti paslaptis ir atskleisti paslaptis ir didvyrių santykių sudėtingumas. Dialogas, atsirandantis tiesiai iš pasakojimo, pradiniame etape, dėvėti paprasčiausias formas: keitimąsi kopijomis, klausimais ir atsakymais, Automobiliais, istorija apie įvykius, nutraukė kito dialogo dalyvio kopijos ir kt.

Meninis gerinimas prozos pasirodė akivaizdžiai komplikacijos ir gerinti dialogą. Jis pasiekė aukščiausią lygį realistiškoje prozoje. Taigi Puškinas tampa naujo dialogo kūrimo etapo pradžioje. Realistinis asmens charakteris yra sudėtingas individualumas, asmuo, turintis savimonę. Jos santykiai su kitais asmenimis nėra neutralūs. Scena Peripetias dažnai jį į konfliktus santykius su kitais asmenimis. Suformuotas naujas tipas - dialogas - disponavimas, idėjų susidūrimas. Būtent toks dialogas buvo visiškai atskleista, buvo atskleista įsitikinimai, tikslai, herojų siekiai. Dialogas pradėjo išreikšti pagrindinę darbo prasmę.

Dialogo struktūros komplikacija, praturtėjimas pagal savo naujas funkcijas nepadarė ankstesnių, nors ir primityviomis formomis - jie ir toliau buvo naudojama ir atliko savo vaidmenį darbe (informatyvumas, savybių priemonė, \\ t ir kt.). Taigi sumontuotas dialogų hierarchija. Centrinė, pirmaujanti vieta buvo pradėta užimti dialogo-ginčą, dialogą, kuriame dvi tiesos susidūrė su dviem įsitikinimais. Tai buvo šių dialogų, kad autoriaus pozicija parodė save. Visapusiško vystymosi, Puškino prozos dialogas yra jos struktūros komplikacija ir autoriaus plano nustatymas - pasiektas "Peak Lady" ir "Kapitono dukra".

Reikėtų nepamiršti, kad dialogas, kaip ir pats turinys, jo sklypas, jo ideologinė koncepcija, jos simboliai galiausiai priklauso nuo realybės, prieštaravimų, jos konfliktų, kad tai yra realizmas, kuris yra meniškai tiria ir įkūnija visą viduje susijusį Estetinių agentų sistema. Į romaną "kapitono dukra", tai ypač akivaizdžiai aiškiai.

M. Bakhtin pjūklas, tyrinėjo ir aprašytas iš Dostojevskio. Tačiau pirmą kartą ji buvo sukurta Puškin į "Peak Lady". Išraiška-įvykdytas dialogas Hermann su grafija, kuri persikėlė į monologą (apie visus pripūstus klausimus ir prašymus Hermann Countess, yra tyloje), "yra veiksmas, beprotiškas, beveik klaidingas aktas, kuris, pirmajam Laikas, Hermann JAV, kas tai tikrai yra. Žinoma, kaip labai vertinama, kaip giliai suprato Dostojevsky šią istoriją.

Atidarytas "Peak Lady" buvo sukurta "Kapitono dukters" ir labiausiai išsamiai atskleista Greeneva dialogais su Pugachev dialogais. Greenieva atsisakymas atpažinti Pugachevos valdovą nustebino sukilėlių. Situacija, kurią reikėjo veiksmai: "Pugachev pažvelgė į mane greitai. "Taigi jūs netikite", - sakė jis: "Taigi buvau suvereni Peter Fedorovich?". Na, gerai. Bet ar ne sėkmės ištrinti? Ar senosios dienos nėra "Dridieve" Grihka? Pagalvokite apie mane, ko norite, ir nesikreipkite už mane. Ką jums rūpi kiti laikai? Kas nėra pop, tai batka. "

Pėdachev psichikos būklės sudėtingumas, gebėjimas greitai įvertinti sukurtą padėtį ir nedelsiant priimti sprendimą puikiai ir stumkinsky tiksliai ir išreiškė neatsiejama išraiška - "Na, gera." Jis drąsiai atsisako suverenios žaidimo ir verčia pokalbį į kitą, rimtą lygį - istorinį. Nauja Pugachev atidarė - pateisinti savo veiksmus istorijos filosofija, Rusijos filosofija. Jis vadina tik Grishchieva, - bet tai yra didžiulis reiškinys. Rusijoje buvo daug nusikaltimų. Galų gale, Peter Fedorovičiaus žaidimas buvo susijęs su Rusijos politine istorija. Jis buvo nužudytas, ir ant sosto, mirusiųjų našlė buvo už sostą, o įpėdinis buvo karaliauti įstatymu - Petro III sūnumi - Pauliaus sūnumi. Iš esmės, impostorius ir buvo Catherine II. Tai negalėjo pasakyti, bet Pugachevo istorijos filosofijoje ir jo noras "pakeisti" Petra Fedorovičius, šis politinis reiškinys yra. "Greeneva Catherine II" Atsižvelgiant į šį filosofiją - fikcija!

Pugachevo istorijos filosofijoje yra didelis asmuo ("ir ar tai yra sėkmės atstumas ištrinti?"). Jis pats pasirodo su tokiu "nuotoliniu" žmogumi. Delica, jo supratimu, tai yra nemokama, svetimų vergų argumentai, žmogus, niekinantis nuolankumas ir mirties baimė, sukilėlis, kuris žino, kaip. Dare patenkinti tikslą.

Dialogas meninės prosaic

Kitos temos esė:

  1. Dalykas. Įgūdžių ugdymas dirbti su meno kūrinio tekstu. Tikslai: suformuoti ir plėtoti gebėjimą analizuoti meninį tekstą; Nustatyti autorių teises
  2. Ramo sūnėnas (pasakos dialogas D. Didro) "Ramo shew" ("Le Neve de Romeau", 1762-1779, publ. Yaz. 1805, Fr. Yaz ....
  3. Skyrybos požymiai pasiūlymuose su tiesiogine ir netiesiogine kalba, su tikslo dialogu: mokymasis atskirti tiesioginę, netiesioginę kalbą ir dialogą; Forma ...
  4. Herodo ir mirties dialogas yra gana įtempta - tai yra konfrontacija tarp dviejų antivazinų jėgų, kuriose kiekviena jėga ...
  5. Simbolis yra svarbiausia problema tiek poetiniais ir proziniu literatūros pasauliuose. Literatūros herojaus pobūdis yra kažkas ...
  6. Istorija derinama su Puškino realizme su gilaus supratimo apie viešųjų skirtumų vaidmenį. Istorija yra tam tikros metodikos kategorija ...
  7. Lenkai teigė, kad nėra išsamios Chekhov biografijos ir negali būti: biografuose, apie kuriuos pranešama mums, išskyrus tai, kad mes ...
  8. Viktoras Hugo su savo gyvenimu patvirtina lojalumą savo įsitikinimui. Tai yra tai, ką ji privertė jį išvykti iš Prancūzijos 1851 m. 1859 m. ...
  9. Kaip ir visi romantika, jis sustiprino archajiško epo stereotipų lyrinį temą: tiems auksinio amžiaus stereotipai visada yra ...
  10. Auga kieme poplar. Kada ir kam pasodinti? Nežinoma. Kaip ir medis, bet jo gyvenimas, jo pačių interesai, ...
  11. Romano "rožių" umberto eko autorius yra žinomas italų mokslininkas ir publicistas. Umberto Eco suteikė daug jėgų studijuoti meno klausimus ...
  12. Neseniai lankiausi parodoje meno muziejuje. Aš pasakysiu iš karto, paroda nebuvo visiškai įprasta. Nematau gražių kraštovaizdžių ...
  13. Marigold. Nagition (tai yra populiarus pavadinimas ir mokslinis medetka) yra kasmetinis žolelių augalas, 30-40 cm aukščio, su trumpais tankiais potvyniais ...
  14. Vienuoliktiniame romano skyriuje "Matavimo siela" autorius pristato mus su herojaus biografija. Toks neįprastas knygos pastatas turėjo savo pamatus. Pats...

Dėl lingvistų, dialogas fikcija yra vertė pirmiausia kaip puiki medžiaga moksliniams tyrimams. Logbook yra tiriami pagal meninio dialogo esmę, jos organizavimo principus ir modelius, kopijų struktūrą, jų reikšmę dialoginėje vienybėje ir holistiniame tekste. Remiantis šiais tyrimais, išskiriami keturi išskirtiniai meno dialogo bruožai:

1) meninis dialogas turi turėti tam tikrą ilgį, o ne visai privaloma dialogui gyvenime;

2) jis galvoja iš anksto savo kūrėju, kuris nėra spontaniškai natūralioje kalboje;

3) meninis dialogas plėtoja veiksmą, visi jo elementai yra glaudžiai susiję ir tarpusavyje susiję, kad tai nėra būtina dialogui gyvenime;

4) dialogas meniniame tekste yra pavaldi laiko, ritmo ir tempo taisyklėms, už kurios nėra meno teksto.

Labiausiai pilnai meninis dialogas pasireiškia dramoje, nes šiame žanro pasakotojo kalba (išskyrus autoriaus pastabas). Dialogas šiuolaikinėje dramoje yra kuo arčiau žodinės kalbos. Analizuojant dramatišką dialogą, būtina atsižvelgti į tai, kad drama, dialogas atlieka tekstinę struktūrą. Ir. \\ T Lagutinas pažymi, kad "dviguba apkrova visada yra dialogas dramoje: apibūdina simbolius, plėtoti veiksmus, informuokite apie išorinę situaciją, motyvus ir aktų elgesio elgesį. Autorius sukuria vieną ir visą kalbos produktą, tačiau jis sukuria jį nuo nevienalytės tarsi kitų žmonių pareiškimus. "

Dramatiškuose darbuose yra dialogų klasifikacija:

1) žanrai (komedija, tragedija, dramatiška);

2) pagal vaidmenį sklypo kūrimo meno kūrinių (tarnyba, informacinė, aiškinamajame).

R. Zimmer paskyrė trijų tipų dramatišką dialogą:

1) diskusija;

2) išraiškingas;

3) Situera.

Diskusyviniame dialogo tipo "komunikacijos funkcija dominuoja ryšio, neverbalinės priemonės (imigh, gestas) yra nereikšmingos, nėra kalbos simbolių individualizavimo, išskirtinis stilius vyrauja, visa drama pasirodo kaip autoriaus idegers. "

Išreiškiančio tipo dialogą, kalba yra emociškai nudažyta, simbolių pobūdis yra individualus, prieglobsčio konteksto vaidmuo didėja, atrodo, palyginti su ankstesniu dialogo tipo autorių teisių ženklų, kurie turi įtakos žodžių prasmei ir simbolių kopijos.

Dėl situacinio tipo dialogo, pasakos kalbos dominavimas, individualiai dažytos kalbos, kuri veikia kaip "vienas iš simbolių pratimų komponentų". Apibūdinant tuos, kurie nėra susiję su situaciniais paveikslais, simbolių socialiniai santykiai atlieka svarbų vaidmenį.

kontaktas
Dėmesį į detales. Dabar aš noriu pasakyti apie tuos detales
Tai reiškia, manau, vertiname save. Tai yra detalės, mažai dalykų,
liudija paprastiems žmogaus jausmams apie žmoniją. Jie gali
būti be žmonių - kraštovaizdžio, gyvūnų gyvenime, bet dažniausiai santykiuose tarp
Žmonės.

Senosios rusų piktogramos yra labai "Cancon". IT
Tradicinis menas. Ir tuo labiau vertinga jiems viskas, kas atsitraukia nuo kanonizmo,
Kas suteikia žmogaus požiūrį į menininką su vaizdu. Vienoje piktogramoje
"Kristaus gimimas", kur veiksmas vyksta gyvūnų urvoje, yra pavaizduota
Mažai avių, kurios licks kitos avies kaklas - daugiau. Gal tai
Dukra garbina motiną? Šis elementas nėra griežtas
Iconografiniai kompozicijos "Kalėdos" standartai, todėl atrodo ypač
liesti. Tarp labai "pareigūno" - staiga tokia miela detalė ...

XVII a. Maskvos bažnyčios sienose
Nihnikovas staiga tarp ekrano kraštovaizdžio vaizduoja jauną beržą, taip
tokie "rusų", liečiantys, kad tuoj pat tiki, kad menininkas žinojo, kaip vertinti
Rusijos gamta. Konservuoti vienuolių autobiografiniai darbai Rilsky
Vienuolynas Bulgarijoje. Viena tokia XIX a. Autobiografija pasakoja gyvenimą
Vienuolis, kuris surinko donorystę vienuolynui. Ir jis buvo labai prastai
NUOSTATOS: Kartais namų durys buvo uždarytos prieš jį, jiems nebuvo leista praleisti naktį,
Dažnai jis neturėjo nieko valgyti (pinigų, paaukoti vienuolynui, jis nieko nėra
nesiėmė) ir tt, todėl jis šaukia vienoje jo pastabų vietoje: "Oh, vienuolynas
Mano vienuolynas, kaip šiltas ir patenkintas! " Baigia šio vienuolio istoriją
Trafareto prakeikimas asmeniui, kuris sugadina knygą, iškreipia tekstą ir pan. Bet
Tada jis rašo: "Jei aš jį parašysiu, aš nemanau apie mane blogai, kad aš esu blogis ir
blogai! " Tiesa, liesti? Atsižvelgti į tai "prakeikimas"
srutų skaitytuvas ir nesuderinama korespondencija buvo įprasta trafaretai
Baigėsi daug rankraščių.

Tai buvo įprasta manyti, kad senovės Rusijoje
Tariamai suprato gamtos grožį. Tai grindžiama tuo, kad
Senovės-rusų kūriniai yra reti išsamūs gamtos aprašymai, be kraštovaizdžių,
Kas yra naujoje literatūroje. Bet tai yra tai, ką "Metropolitan Daniel" rašo XVI a.:
"Ir Ashchi Košechshi atvėsti (tai yra, atsipalaiduoti nuo darbo. - D. L.) - Izidi į
Nuotaikos tribery yra Tween (jūsų namai. - D. L.) ir visi dangus, saulė, mėnulis,
Žvaigždės, debesys, Ovi ženklai, Ovi, Nezheysh, ir kitaip. "

Aš nepateikiu pavyzdžių iš darbų
Gerai žinoma, pripažinta labai meno. Kiek iš šių trokultalų
Žmogaus epizodai "karo ir taikos", ypač tai susiję su
Augimo šeima arba "kapitono dukra" Puškinas ir bet kokiame meniškai
darbas. Nesvarbu, ar mes nesame mylimas Dickens "," Hunter'o pastabos "Turgenev,
Nuostabus "Grass-Maura" Fyodor Abramova arba "Meistras ir Margarita" Bulgakovas.
Žmonija visada buvo viena iš svarbiausių literatūros reiškinių - didelių ir
Mažai. Verta ieškoti šių paprastųjų žmonių jausmų ir rūpesčių. Jie yra
Brangus. Ir ypač jie yra brangūs, kai jie juos suranda korespondencijoje,
Prisiminimai, dokumentuose. Pavyzdžiui, yra keletas dokumentų, patvirtinančių
apie tai, kaip įprastiniai valstiečiai buvo paspartinti skirtingais pretekstu iš dalyvavimo
Ostrogo statyba Epos, kur kalinys turėjo būti Avvakum. Ir šis
Nustatė viską, vienbalsiai! Jų miršta - beveik vaikai, parodyti jose
Paprasti ir geri žmonės.

"Talking Ass" pasireiškia dialogo ir monologio kalboje. Dialogai (Nuo. \\ T dr.-GR.. Dialogos - pokalbis, pokalbis) ir monologai (Nuo. \\ T dr. -GR.. Monos - vienas ir logotipai - žodis, kalba) sudaro specifinę žodinio ir meno vaizdų nuorodą 3 . Jie yra rišiklis tarp darbo pasaulio ir jo kalbos audinio. Laikomi elgesio veiksmais ir kaip minties, jausmų, charakterio valia, jie priklauso dalyko sluoksniui darbui; Remiantis žodinio audinio dalimi, sudaro meninės kalbos fenomeną.

Dialogai ir monologai turi bendrą turtą. Tai yra kalbos subjektai, kurie atranda ir pabrėžia savo subjektyvų priklausomybę, jų "autorystę" (individuali ir kolektyvinė), vienaip ar kitaip intonuota, užfiksuoti žmogų balsasKas išskiria juos iš dokumentų, instrukcijų, mokslinių formulių ir kitos emociškai neutralios, beprotybės kalbos vienetų. Dialogas susideda iš skirtingų asmenų pareiškimų (kaip taisyklė, dvi) ir atlieka dvišalį žmonių bendravimą. Čia komunikacijos dalyviai nuolat keičiasi vaidmenis, tam tikrą laiką (labai mažas), kad garsiakalbiai (ty aktyvūs), tada klausytis (ty pasyviai). Atsižvelgiant į dialogą, individualūs pareiškimai kyla iš karto 4 . Kiekvienas vėlesnis kopija priklauso nuo ankstesnio, sudarančio atsakymą į jį. Dialogą paprastai atlieka glaustų pareiškimų grandinė, vadinama replica..

Dialogai gali būti rituališkai griežtas ir etiketas užsakytas. Keitimasis iškilmingomis kopijomis (kurie linkę augti, didėjantis monologai) yra būdingas istoriškai ankstyvoms visuomenėms ir tradiciniams folkloro ir literatūros žanruose. Tačiau visiškai ir ryškiausia dialoginė kalbos forma pasireiškia atsipalaidavęs kelių žmonių, kurie jaučiasi vieni kitiems, kontakto atmosferoje. Kadangi lingvistai pakartotinai pažymėjo, dialoginė kalba yra istoriškai pirmiausia susijusi su monologu ir daro tam tikrą kalbos centrą.

Nuo čia - atsakingas dialogų vaidmuo fikcijos. Dramatiškuose darbuose jie tikrai dominuoja EPIC (pasakojimuose), taip pat yra labai svarbūs ir kartais užima daugumą teksto. Simbolių santykiai už jų dialogų ribų negalima nustatyti nieko konkrečiai ir ryškiai.

Gyvenime, todėl monologas yra giliai įsišaknijęs literatūroje. Tai yra išsamus, platus pareiškimas, atitinkama vienos iš bendravimo dalyvių veikla arba neįtraukta į tarpasmeninį bendravimą. Skaitmeniniai monologai atvirkščiai 8 . Pirmasis yra įtrauktas į žmonių komunikatą, bet kitaip nei dialogai. Grįžtamieji monologai tam tikru būdu daro įtaką adresatui, tačiau jokiu būdu nereikalauja skubaus, momentinio kalbos atsako. Čia vienas iš bendravimo dalyvių yra aktyvus (veikia kaip nuolat kalbant), visi kiti pasyvūs (lieka klausytojai). Tuo pačiu metu, atskiras asmuo ir neribotas žmonių skaičius (politinių figūrų viešųjų kalbų, pamokslininkų, teismų ir ralio kalbėtojų, dėstytojų) gali būti konvertuoto monolio adresatas. Atvirkščiai monologai (skirtingai nei dialogo kopija), paprastai nėra riboti tūrio, kaip taisyklė, yra nagrinėjami iš anksto ir aiškiai struktūrizuoti. Jie gali būti atkuriami pakartotinai (visiškai išsaugant prasmę) įvairiose gyvenimo situacijose. Jiems tiek oralinė ir rašytinė kalbos forma yra vienodai priimtina ir palanki. "UniAstone Monologues" yra žmogaus ar vien tik (pažodžiui) arba psichologinės izoliacijos iš kitų pareiškimai. Tai yra dienoraščio įrašai, kurie nėra orientuoti į skaitytoją, taip pat "kalbėjimo" sau: arba garsiai, arba kas pastebima daug dažniau, "į save". Vieniši monologai yra neatsiejamas žmogaus gyvenimo veidas. Pasak šiuolaikinio mokslininko, "manau - tai pirmiausia reiškia kalbėti su savimi."

Monologinė kalba yra neatsiejama literatūros kūrinių nuoroda. Dainų pareiškimas yra nuo lylinio herojaus monologo pradžios. Epas organizuoja pasakotojas, priklausantis pasakotojui priklausančiam monologui, kuriam nuotraukų dialogai yra "prijungti". "Monologinis Plastas" yra reikšmingas ir kurti epinių ir dramatiškų žanrų. Tai yra vidinė kalba savo specifiškumu, gana prieinamą L.N. L.N. Tolstoy ir F.M. Dostojevsky) ir sąlyginiai "kopijos atidėti".

Žodinis-meninis darbas yra teisėtai apibūdinamas kaip skaitytojui skirtas autoriaus monologui. Ši monologas iš esmės skiriasi nuo orizacinių kalbų, žurnalistinių straipsnių, esė, filosofinių traktūrų, kur dominuoja tiesioginio autoriaus žodis. Jis yra savotiškas propratas Švietimas yra tarsi "supermonologas", kurio komponentai yra dialogai ir vaizduojamų asmenų monologai.

Dialoginė kalba yra žmonių kasdienio gyvenimo dalis, tiek kasdieniame gyvenime, tiek televizijoje, internete.

Kaip žodžiu - meno teksto, ji dominuoja dramoje, esanti Epic darbuose.

Šio darbo kalbinė medžiaga yra XIX a. Pirmojo pusmečio Rusijos rašytojo darbas V. F. Odoyevsky, mažai žinomų "senelių pasakų". Beveik visos pasakos iš šio ciklo sudaro tik dialogą. Todėl rašytojo darbas yra ideali epinė medžiaga dialoginei kalbai mokytis.

Aktualumas:

Dialoginė kalba, kuri yra pagrindinė kolokialaus funkcinės - stilistinės įvairovės formai, yra ryškus kalbų komunikacinės funkcijos pasireiškimas, nes būtent dialoginiame kalboje yra pranešta apie nuolatinį abipusį bendravimą žmonės.

Pagrindinių dialoginės kalbos naudojant Dialoginę kalbą V. F. Odoyevsky, įvairių tipų dialogo paskirstymas ir supraskite skirtingas funkcijas ir dialogo galimybę šiame darbe.

Į pasakų pasakose, V. F. Odoevsky dialogas gali būti platinamas pagal tokius kaip dialogas - paaiškinimas, dialogas, paaiškinimas, dialogas, dialogo ginčas, dialogo-rungtynės, dialogo monologą, visišką abipusį dialogą dialogą.

Paaiškinta dialogas yra labiausiai paplitusi diloginio bendravimo tipas "Pasakų senelių pasakojimuose". Dialogas yra paaiškinimas, ypač dominuoja pasakų pasakojimų "Ištraukos iš Masha" ir "Tabakcoque miestas". Tai yra mažų herojų pokalbiai su tėvais:

Kokio miesto? - paklausė Misha.

Tai yra Din-ding miestas, - Patenka atsakė ir palietė pavasarį.

Patenka! Papjeka, ar galima patekti į šį miestą? Kaip man patinka!

Išmintingas, mano draugas. Šis miestas jums nepadidina.

Nieko, Patek, aš esu toks mažas. Tiesiog leiskite man ten eiti, norėčiau sužinoti, kas ten daroma

Teisė, mano draugas, ten ir be jūsų glaudžiai.

Bet kas gyvena?

Kas ten gyvena? Varpai gyvena ten.

Be to, iš šio pasakos "Tabakcoque" iki šio tipo dialogo yra Misha pokalbiai su berniuku - varpais, dėdė - plaktuku, su sparnu ir pavasarį. Pasakų pasakoje "Ištraukos iš Masha žurnalo" Dialogas tarp pagrindinio meistriškumo herojės ir jos tėtis (pokalbis apie geografinį žemėlapį, istoriją. D.) Masha ir jos mama (apie žurnalo, ūkių ir kt. .) Neįsakoma per daug dialogo.

Šis dialogo tipas turi pažintinį charakterį su švietimo tikslu.

Dialogo atveju paaiškinimas gali būti priskirtas Masha pokalbiui su mama, perkant suknelę:

Ar galiu jį nusipirkti? Aš paklausiau mamos.

Tehi pats: "Ji atsakė:" Kaip Arshin? - tęsė mamą, kreipiantis į prekybininką.

Dešimt rublių arshin ()

Jums reikėjo keturių Arshin, - pastebėjau Mama, - tai bus keturiasdešimt rublių, jis valgo daugiau nei tai, ką paskyrėte dviem suknelėmis.

Kodėl, Mamma, aš skolingas tik trisdešimt rublių ant mano suknelės tik trisdešimt rublių?

Įpareigotas, nes būtina išlaikyti žodį, kurį suteikiame sau. Pasakyk man, kas bus tuo metu, jei mes, po ilgo atspindžio, nuspręsti dėl nieko, tada su niekam su tuo staiga pakeisti savo mintis?

Šios dvi pasakos gali būti teigiama, kad būti suvokiami tokių dialogo tipų. Tėvas moko savo vaiką, kaip vadovauti ekonomikai, elgesio taisyklė, pristato įvairius naujus pažinimo pobūdžio reiškinius ir pan. Tai yra ramus, gana taikus pokalbis, kuris greičiausiai neatsakys į dialogą - konfliktą .

Apklausos dialogas. Šis dialogo tipas yra pakankamai paprastas, kad būtų galima analizuoti, kaip ir namų ūkyje yra pakankamai įprasta. "Pasakų senelio Irinea pasakojimuose" keletas panašių pavyzdžių. Čia yra pats būdingas pavyzdys: dialogas tarp globėjų ir pagrindinio charakterio Vanya "Sharganger" pasakos.

Dialogo dvikova. Šis dialogo tipas yra įdomus tyrimo objektas, nes čia yra kalbinės problemos yra labiau susipynę su psichologine. Pasakojoje pasakoje apie "Ištraukos iš Masha" kovos dialogą, kuris rodo varžybas tarp jaunų merginų, remiantis jų santykiais, priešingais interesais, skirtingo socialinio statuso. Interlocutors stengiasi slopinti "sunaikinti" vieni kitus:

"O, kaip virtuvė kvepia iš tavęs!" "Aš esu nustebęs," Tanya buvo labai paprasčiausiai atsakyta ", nes suknelė, kurioje aš einu į virtuvę, aš palikau namuose, ir tai yra mano kita." - "Taigi, ar einate į virtuvę?" - Viskas su juoko. "Taip," Tanya atsakė: "Ar ne?" Mano Pateku sako, kad kiekviena mergina turi būti priimta į ekonomiką. " "Kodėl tu esi ir esate visiškai kitas", - sakė viena iš ponios. " "Koks skirtumas tarp mūsų?" - paklausė tanya. "O, prognozavo:" Didžioji ponia atsakė: "Turite mokytojo tėvą, ir aš turiu bendrą; Čia ieškokite: dideliuose epooletuose, su žvaigždute, jūsų tėvas yra samdomas, ir mano samdyklos; Ar tu tai supranti? "

Dialogo išpažinimas. Jis gali būti vadinamas monologu, prisotintas įterptus romanus, kurie sujungė trumpus palūkanų, supratimo ir užuojautos kopijas. Išpažinimas gali būti išreikštas siekiant nustebinti, paveikti pašnekovą arba be jokių tikslų, tiesiog nuo psichikos reikia kalbėti. Pavyzdžiui, galima atnešti "Nastya" pokalbį su "Fairy" pasakos "Syroticka" pokalbis.

Dialogo ginčas. Panašus dialogo tipas nėra taip dažnai randamas Odoevskio pasakose, nes tai yra ypatinga namų ūkio situacijoms, kurios šiame darbe yra labai nedideli. Vienas iš šių dialogų yra dialogas tarp keturių kurčiųjų pasakos apie keturis kurčias. Bet čia situacija yra visiškai kitokia: ginčo dialogas yra komiksas, kaip keturių iš jų herojai visiškai kurčia, todėl vienas draugas supranta vieni kitus, kurie nori ir natūraliai dėl to yra ginčas.

Visiško abipusio supratimo dialogas. Tokie dialogai yra gana dažni "pasakose". Taip yra dėl darbo turinio švietimo aspekto. Taigi, pasakojimuose "Ištraukos iš Masha", "Tabakcoque Town", "Moroz Ivanovich", "sidabro rublio" herojai bendrauja su visišku pagarba vieni kitiems, ir nuo čia yra visiško abipusio supratimo dialogas.

Taigi, dialoginė kalba užima didelę vietą šio darbo tekste, nes jis yra pažinimo-švietimo.

Su dialoginiame bendravimo pagalba buvo sėkmingai sukurta žodiniai vaizdai, nes dialogas vaidina didžiulį vaidmenį simbolių savybėmis. Taigi, salono kalboje, storas ponas (prastas žemės) arba Shenvica (Moroz Ivanovich) apibūdina juos kaip negrąžinamų, neraštingų žmonių. Masi ir Misha kalba ir jų tėvai, kalbos kalba, taip pat pats autoriaus kalba eksponuoja savo aukštą kultūrą, švietimą ir žvalgybą.

V. F. Odoyevskis savo pasakose sukūrė "nuostabius stilistinius eksperimentus", liudija, kad XIX a. Meninis prozos yra didžiausias nežinomas Rusijos literatūros klasikos pasiekimas.

Įkeliama ...Įkeliama ...