XX amžiaus pradžioje vietos verslininkas Ali Jan Bepari finansavo mečetės atstatymą ir pridėjo naują rytinę verandą. Paviršiai buvo dekoruoti Chinitikri stiliumi (kinų keramikos šukių mozaika), populiariu praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje. Mečetė, anksčiau neturėjusi istorinės reikšmės, tapo vienu iš nedaugelio išlikusių panašaus dizaino architektūrinių statinių. Mozaika išdėstyta žvaigždžių pavidalu, davusių mečetės pavadinimą. 1987 m. buvo atliktas maldos salės priestatas, kuris leido pridėti dar du kupolus.
Pusmėnuliai pavaizduoti ir viršutinėje rytinio fasado dalyje.
Vidaus apdaila
Viduje taip pat naudojama Chainitikri technika, tačiau kiek kitaip – skirtingų faktūrų plytelės, iš kurių dėliojamos ir žvaigždės, ir gėlių ornamentai, tarp kurių ir vazos su gėlėmis. Tarpą tarp durų puošia japoniško Fudžijamos kalno atvaizdas.
Pastabos (redaguoti)
Literatūra
- Haque, Enamul. 1983. Bangladešo islamo meno paveldas. Daka: Bangladešo nacionalinis muziejus, 98.
- Ahmedas, Nazimuddinas. 1984 m. Atraskite Bangladešo paminklus. Daka: University Press Limited, 181.
- Hasanas, Syedas Mahmudulas. 1981. Dacca: The City of Mosques. Daka: Islamo fondas, 46.
Musulmonai visame pasaulyje laiko pusmėnulį su žvaigžde islamo simboliu. Dauguma įvairių religijų žmonių tai sieja su islamu. Tačiau mažai žmonių žino, kodėl tarp musulmonų taip plačiai paplito pusmėnulis.
Tiesą sakant, pusmėnulio ir žvaigždės simbolika gimė ne su islamo atsiradimu, o prieš kelis tūkstančius metų. Istorijoje yra daug įrodymų, patvirtinančių, kad dangaus kūno simbolį skirtingais laikais naudojo įvairios tautos. Prieš atsakydami į pagrindinį straipsnio klausimą – kur pusmėnulis ieško musulmonų, pereikime prie ištakų.
Pusmėnulio simbolikos istorija
Manoma, kad šis simbolis pirmą kartą buvo naudojamas garbinant Mėnulį ir Saulę, kuri buvo
būdinga daugeliui tautų. Yra ir kitų paminėjimų, kurie nurodo, kad šis simbolis
skirtingais laikais pažymėtos dvi deivės: kartaginiečių Tanit ir graikų Diana.
Taigi kodėl pusmėnulis buvo pasirinktas kaip simbolis tarp musulmonų? Atsakymas į šį klausimą turėtų prasidėti nuo pasakojimo, kad islamo aušroje jokie pavadinimai nebuvo naudojami. Armijos ir bendruomenės iškabino paprastas monofonines vėliavas, o Korane nieko nebuvo kalbama apie simbolius.
Tik XV amžiuje, kai turkai užėmė Konstantinopolį, vėliavą su pusmėnulio atvaizdu jie perėmė iš bizantiečių.
Yra legenda, pagal kurią Osmanas (būtent jis įkūrė imperiją) prieš mūšį sapnavo sapną, kuriame vėliava driekėsi nuo Žemės galo iki galo. Jis laikė tai geru ženklu, todėl emblema tapo visos dinastijos simboliu.
Osmanų imperija išplėtė savo sienas ir daugelį amžių dominavo likusiame musulmonų pasaulyje. Taip plito osmanų kultūra, o kartu su ja musulmonuose įsitvirtino ir įkūrėjo kadaise pasirinkta pusmėnulio simbolika.
Per šimtmečius dangaus kūnas buvo siejamas su musulmonais, o ne musulmonais – su islamu ir jo šalininkais. Tuo pačiu metu jis nenustojo būti Osmanų imperijos, o ne religijos simboliu.
XXI amžiuje pusmėnulis daugelio musulmonų vis dar laikomas islamo simboliu, nors taip nėra.Žmonės, kurie praktikuoja šią religiją, nešioja grandinėles su pusmėnuliais ir žvaigžde. Taip jie atpažįsta savo religiją. Neįmanoma palyginti pusmėnulio simbolikos su kryžiumi tarp musulmonų. Tai visiškai klaidingas palyginimas.
.jpg)
.jpg)
Verta paminėti, kad nors simboliai puošia musulmoniškų valstybių ir mečečių vėliavas, yra islamo pasekėjų, kurie pusmėnulį laiko pagonišku ženklu. Tai, kad pamaldūs musulmonai jį atmeta, gali lengvai paaiškinti Koraną, draudžiantį garbinti gyvūnus, žmones, dangaus kūnus ir tt. Remiantis šventa knyga, islamas atėjo į mūsų pasaulį, kad išvaduotų žmones nuo stabų ir pagonybės.
Šių taisyklių reikia griežtai laikytis kai kuriose tikėjimo srityse. Kitose žmogaus gyvenimo srityse pusmėnulio simbolis turi teisę į gyvybę. Musulmonai gali naudoti bet kokius simbolius ir ženklus, kurie neprieštarauja šariato teisei.
Pavogtas simbolis
Nepaisant to, kad pusmėnulio simbolis pirmą kartą buvo naudojamas Osmanų imperijoje, iš pradžių jis nepriklausė šiai tautai. Yra daug archeologinių radinių, kuriuose teigiama, kad pusmėnulis atsirado kaip simbolis dar prieš mūsų erą.
Mėnesio ir žvaigždžių reikšmė islame
Ką musulmonams reiškia pusmėnulis? Pasak kai kurių legendų, simbolikos pasirinkimas yra susijęs su pranašo Mahometo perkėlimu iš Mekos į Mediną. Pasak kitų, pusmėnulis kalba apie pamaldžių musulmonų laikymąsi Mėnulio kalendoriaus, o žvaigždė su penkiais spinduliais atspindi 5 islamo stulpus ir 5 kartus maldas, kurias atlieka pamaldūs musulmonai (jie vadinami „namaz“). .
Yra ir kita versija, ką reiškia musulmonų pusmėnulis. Anot jos, ši emblema įkūnija dieviškąją apsaugą ir atgimimą, o žvaigždė – rojų.
Mečetės puošmena
Jei nueisite į tolimą praeitį, pamatysite, kad Osmanų valstybės mečetėse pirmą kartą pasirodė pusmėnulis su žvaigžde, kaip atskirties nuo krikščionių bažnyčių ženklas.
Patys simboliai neturėjo sakralinės reikšmės, neprieštaravo islamui, bet ir neįasmenino kažko švento. Žinoma, per ekskursijas po islamą išpažįstančias šalis dažnai pastebėjote, kad minaretuose esantis pusmėnulis turi kitokią formą. Kai kuriais atvejais jis įgauna apskritimo formą. Šiuos skirtumus galima nesunkiai paaiškinti. Remiantis kai kuriais pranešimais, pusmėnulio įrengimas buvo atliktas paskutiniame mečetės statybos etape. Ženklo forma atitiko dabartinę mėnulio fazę.
Kur turėtų atrodyti mėnesio ragai?
Daugelį tikinčiųjų neramina klausimas – kuria kryptimi pusmėnulis ieško musulmonų? Dažniausiai tai įvyksta renkantis musulmonų paminklą kapui. Norėčiau viską daryti pagal islamo kanonus, kad niekas netrukdytų mirusiajam patekti į Didįjį teismą.
Tiesą sakant, neturėtumėte priimti nė vieno pasirinkimo kaip tiesos. Žvaigždė ir pusmėnulis nėra religijos dalis. Juos tik turkai pasiskolino. Islamas neigia bet kokį įvaizdį.
Kaip pasakė vienas islamo mokslininkas:
„Pusmėnulis ir žvaigždė nėra islamo simboliai, bet juos naudojo paskutinė islamo dinastija – Osmanų imperija. Osmanų imperija laikė normalu naudoti žvaigždę ir pusmėnulį kaip simbolius, o ne islamo simbolius.
Taigi, žvaigždė ir pusmėnulis nėra islamo religijos dalis, nes islamas labai griežtai laikosi sąvokos „be Alacho nėra Dievo ir nėra atvaizdų“. Todėl siūlymas sankcionuoti islamą dėl tokių [vaizdų] yra klaidingas. Be to, jei islamas draudžia žmonių, gyvūnų ir bet kokių Allaho būtybių atvaizdus (statulos), tai kaip su islamo simboliu?
Bet juk yra keletas nusistovėjusių taisyklių, paaiškinančių – kur pusmėnulis turėtų ieškoti musulmonų? Taisyklės egzistuoja, bet tik minaretams kai kuriose islamo valstybėse. Manoma, kad apatinis pusmėnulio kraštas turėtų būti atsuktas į Meką. Nors tuo pat metu yra mečečių, kuriose į dangų žiūri pusmėnulio ragai. Tai tik patvirtina, kad nėra griežtų taisyklių!
Mečetę galima rasti beveik kiekviename pasaulio kampelyje. Dauguma šių neįtikėtinų garbinimo vietų iššaukia tipinius lūkesčius, kaip turėtų atrodyti mečetė. Netradiciniai minaretai, nauji architektūriniai sprendimai ir statybų eksperimentai suteikia mečetėms įvairumo, taip pat parodo didžiulį kūrybiškumo potencialą mečečių projektavimo srityje.
„Grožis mus supa“, – sakė XIII amžiaus persų poetas ir sufijų mistikas Rumi. Pažiūrėkite į šias neįprastas šventas musulmonų vietas visame pasaulyje ir dar kartą įsitikinkite jo žodžių tikslumu. Atkreipiame jūsų dėmesį į nuostabiausių pasaulio mečečių seriją.
1. Mashkhur Zhusup mečetė (Kazachstanas)
Mečetės pastatas pastatytas aštuoniakampės žvaigždės formos, kurios matmenys 48 × 48 metrai, minaretų aukštis – 63 metrai, kupolo su pusmėnuliu – 54 metrai. Mečetės kupolas yra dangaus spalvos, pagamintas šanyrako formos. Architektūriškai mečetė atrodo kaip atvira širdis, atvira taikai ir gėriui.
2. Krištolinė mečetė (Malaizija)
Oficialus atidarymas įvyko 2008 m. vasario 8 d. tryliktasis Yang di Pertuan Agong, sultonas Terengganu Mizan Zaynal Abidin. Maldos pastate vienu metu gali apsistoti iki pusantro tūkstančio žmonių. Pastatas gelžbetoninis ir dengtas veidrodiniu stiklu. Mečetė turi septynių spalvų kintamą apšvietimą.
3. Faisalo mečetė (Pakistanas)
Viena didžiausių mečečių pasaulyje. Mečetė islamo pasaulyje garsėja savo dydžiu, 5000 kvadratinių metrų ploto, joje telpa 300000 maldininkų.
4. Šakirino mečetė (Turkija)
Tai moderniausia mečetė Turkijoje.
5. Dženos katedros mečetė (Malis)
Didžiausias aliuvinis statinys pasaulyje, pastatytas 1906 m. Mečetė yra Jenne mieste, Malyje, Bani upės salpoje. 1988 metais mečetė buvo įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą kaip Jenne senamiesčio dalis.
6. Kul Sharif mečetė (Rusija)
Viena iš pagrindinių Tatarstano Respublikos lankytinų vietų yra Kul Sharif mečetė - legendinės sostinės daugiaministerės mečetės poilsis.Kazanės chanatas, Vidurio Volgos regiono religinio švietimo ir mokslų plėtros centras XVI amžiuje.
7. Putros mečetė (Malaizija)
Putra mečetė buvo pastatyta 1997–1999 metais naujajame Malaizijos administraciniame centre, Putradžajos mieste ir yra ant dirbtinio Putrajavos ežero kranto, šalia Malaizijos ministro pirmininko rezidencijos.
8. Ubudijos mečetė (Malaizija)
Pastatyta 1917 m., valdant sultonui Idrisui Shahui, mečetė yra šalia Bukit Chandan mauzoliejaus. Ją pastatyti užsakė sultonas, kuris pažadėjo pastatyti nepaprasto grožio mečetę, kaip pasveikimo po ligos ženklą.
9. Baytunnur mečetė (Kanada)
Ahmadiyya musulmonų bendruomenės mečetė Kalgario savivaldybėje, Albertoje, Kanadoje. Didžiausia mečetė Kanadoje vienu metu gali priimti apie 3000 tikinčiųjų.
10. Sultono Omaro Ali Sayfuddino mečetė (Brunėjus)
Karališkoji mečetė yra Bandar Seri Begawan mieste, Brunėjaus sultonato sostinėje. Mečetę galima priskirti prie vienos įspūdingiausių mečečių Azijos ir Ramiojo vandenyno regione ir pagrindinei Brunėjaus traukos vietai.
Žvaigždžių mečetė arba "Tara mečetė" yra Bangladešo sostinėje – Dakoje, mieste, priklausančiame Armanitolos provincijai. Ši nuostabiai graži mečetė stovi senoje istorinėje miesto dalyje. Musulmonų šventyklą puošia daugybė dekoratyvinių elementų, o jos sienas ir plokštes puošia tūkstančiai mėlynų žvaigždžių, kurios ir davė šios mečetės pavadinimą. Tačiau šis pastatas buvo ne kartą remontuojamas ir restauruotas, kol tapo gražiausia musulmonų šventykla Dakos mieste.
Pirminė Dakos šventyklos versija atsirado toje pačioje vietoje XVIII amžiaus pradžioje, ji buvo stačiakampio formos, su trimis arkiniais įėjimais rytiniame fasade ir durų angomis šiaurinėje ir pietinėje sienose. Tačiau vėliau jie nusprendė jį pakeisti. Naująjį projektą parengė architektas Mirza Golam Piras ir jis buvo baigtas iki XIX amžiaus vidurio. Taros mečetė tapo vienintele mečete Bangladešo sostinėje, pastatyta pagal Mogolų dinastijos architektūrinį stilių. Net nepaisant tolesnių pakeitimų ir papildymų, jis išlaiko savo originalias formas, nes yra pačių išskirtiniausių ir iškiliausių meno kūrinių saugykla. Pastebėtina, kad interjero apdailoje nuolat atsekama „žvaigždžių tema“: visos sienos, kaip ir dekoratyvinės plokštės, puoštos žvaigždėmis.
Po pakeitimo Zvezdos mečetė kiekviename kampe buvo papildyta bokštais, ją vainikavo trys kupolai, iš kurių centrinis yra didžiausias. Tačiau po kelių dešimtmečių jis vėl buvo papildytas. pradžioje, finansiškai padedant verslininkui Ali Bepari, šventykla vėl buvo rekonstruota ir perplanuota: iš rytų pusės mečetės pastatas buvo papildytas veranda. Be to, atlikdami restauravimo darbus, meistrai aptiko dekoratyvinių mozaikų fragmentų, sukurtų iš kiniško porceliano fragmentų, kurie kadaise kūrė tradicinius raštus – pusmėnulius ir žvaigždes. Šie dekoratyviniai ornamentai buvo rasti pagrindinėje maldos salėje, taip pat po storu tinko sluoksniu, užteptu ant išorinių sienų. Vidaus ir išorės apdailai įsigytos angliškos ir japoniškos keraminės plytelės, mėlyni kiniško porceliano fragmentai, kuriais unikalia Chinitikri technika išdėliotos simbolinės žvaigždės ir pusmėnuliai. Ir nuo to momento paprasta musulmonų mečetė, kuri neturėjo istorinės reikšmės, tapo retu originalaus Chinitikri stiliaus dekoravimo pavyzdžiu. Trys Taros mečetės pagrindinio fasado angos buvo papuoštos mozaikomis: šios įvairiaspalvės glazūruotos detalės suformavo didingą gėlių ornamentą. Nuo 1987 m., remiantis Bangladešo religinių reikalų ministerijos dekretu, maldos salės plotas buvo padidintas ir pridėta pora kupolų.
Šiandien Bangladešo žvaigždžių mečetė turi keturis minaretus kampuose ir penkis kupolus, o išorė nudažyta baltai, o išorė taip pat puošta žvaigždėmis. Kupolai, kaip ir išorinės sienos, išklijuoti įvairiaspalvėmis žvaigždės formos plytelėmis. Viršutinė pastato fasado dalis rytinėje pusėje dekoruota pusmėnulio raštais, o trys mihrabai ir durų angos – nuostabiu mozaikiniu gėlių raštu. Žvaigždžių mečetės dizaine vyrauja augaliniai motyvai, taip pat amforos formos, kurios kartojasi išilgai vidinės verandos sienų pusės. Įdomus ir netikėtas dekoratyvinis elementas, puošiantis sieną tarp įėjimų – Fudžijamos kalno vaizdas.
Žvaigždžių mečetė Dakoje Bangladeše iš išorės yra unikali savo menine verte, atrodo kaip elegantiška raižyta dėžė, kuri čia negali pritraukti daugybę turistų ir ne tik musulmonų, bet ir keliautojų, besidominčių nuostabia Bangladešo architektūra.
Įkeliama...