Atskleidžianti magiją arba žinynas šarlatanui Timurui Vladimirovičiui Gaginui

Iš knygos Filosofinės pasakos mąstantiems apie gyvenimą arba smagios knygos apie laisvę ir moralę autorius Kozlovas Nikolajus Ivanovičius

Pasaulietinis salonas, arba ritualų pasaulis. Leiskite patikinti nuoširdžiu atsidavimu ir pan. Antspaudas Tai laikrodinių lėlių pasaulis, kurios tinkamai judindamos rankas, kojas ir liemenį atlieka senovinį menueto šokį. Kodėl? Kam? – klausimai ne šio pasaulio. Ne čia

Iš knygos Tyrinėti pasaulį šviesūs sapnai pateikė Laberge Stephen

Pavyzdžiai: Ego forma „Aš esu vyras“ (moteris tai mato sapne) „Aš susidedau iš porcelianinių lėkščių krūvos“ „Aš esu Mocartas“. Kitų personažų forma „Kai žiūriu į ją, jos veidas pasikeičia. – Pro šalį eina milžinas su galva kaip būtybė iš Juodosios marių. – Skirtingai nei tikrovėje, G. plaukai.

Iš knygos Gyvenk be problemų: lengvo gyvenimo paslaptis pateikė Manganas Jamesas

Pavyzdžiai: Ego vaidmuo „Mes bėgame nuo teisingumo.“ „Svajonės siužetas priminė Džeimso Bondo nuotykius, o aš vaidinau pagrindinį vaidmenį.“ „Antrojo pasaulinio karo metais esu diversantas už priešo linijų. ” Kitų personažų vaidmenys „Mano draugas laikomas mano tėvu.“ „Mano tėvas elgiasi kaip R., mano

Iš knygos Marsas ir Venera miegamajame pateikė Gray John

Pavyzdžiai Vienas toks incidentas įvyko vos prieš savaitę Čikagoje. Įmonėje dirbantis jaunuolis, lengvo gyvenimo filosofijos šalininkas, anksti ryte užsuko į kirpyklą. Priėjęs prie automobilio, išgirdo aiškų krentančio rakto garsą. Paaiškėjo, kad atsegtas užtrauktukas

Iš knygos Bendravimo mokymas per 14 dienų autorius Rubšteinas Nina Valentinovna

ROMANTINIŲ RITUALŲ KŪRIMAS su Bonnie turime keletą ritualų, kurie puoselėja jos moteriškąją pusę ir palaiko mano vyriškąją pusę. Romantiški ritualai – tai paprasti veiksmai, kurie leidžia suprasti, kad vyrui rūpi moteris ir ji jį vertina. aš tave atvešiu

Iš knygos Nuo žodžių prie darbų! 9 žingsniai, kad jūsų svajonės išsipildytų pateikė Richardas Newmanas

Pavyzdžiai Įsakymai: – Darysi, ką liepiu! – Negerk! Vertinimai: – Tu tokia, kaip tavo mama, kaip ir tu. – Ar tu kvailas, nematai, kur eini? ! Apibendrinimai: – Jūs visada vėluojate į darbą, kiek tai truks?! – Jūs tikrai

Iš knygos Per išbandymus – į naują gyvenimą. Mūsų ligų priežastys pateikė Dalke Rudiger

Alekso pavyzdžiai Su Aleksu susipažinome studentų valgykloje. Triukšminga ir sausakimša, bet mums pavyko rasti laisvą staliuką. Nusprendėme padėti jam apgalvoti visus būtinus žingsnius, kurie leis jam įgyti akademinį laipsnį.1. Kas turi įvykti arba kas turi įvykti

Iš knygos Naudinga knyga mamai ir tėčiui autorius Skachkova Ksenia

Pavyzdžiai AlexAlex nori tapti medicinos tyrėju. Jo svajonė yra didelis skaičius skirtingų elementų, todėl jo žemėlapis yra didesnis nei kitų. Dar ne visos dalys iki galo aiškios, tačiau Aleksas tiki, kad su tokiu žemėlapiu jam gana patogu pradėti judėti

Iš knygos Ketvirtoji antroji taisyklė. Sustabdyti. Pagalvok apie tai. Daryk autorius Bregmanas Peteris

Alekso pavyzdžiai Susitarti su Aleksu dėl šio interviu pasirodė sunkiau, nei tikėjomės. Bet tai buvo gerai: matyt, jis sunkiai dirbo ir judėjo savo svajonės link.1. Kaip tau sekasi, Aleksai? Beveik baigėme su trečiuoju dideliu žemėlapio elementu:

Iš knygos Dingę be pėdsakų... Psichoterapinis darbas su dingusių žmonių artimaisiais autorius Preitler Barbara

Ritualų ir švenčių laiko kokybė Mūsų sunkumus suprasti archajiškų tautų ritualus daugiausia lemia laiko suvokimo skirtumai. Mums laikas yra kiekybinė sąvoka, o primityvioms tautoms – kokybinė sąvoka. Senovėje kokybiškai ir

Iš autorės knygos

Vestuvių ritualų idėjos Bet kurioje kultūroje jų yra daug. Jų skaičius, kuris yra gilus kontrastas su nedideliu skyrybų ritualų skaičiumi, dar kartą atskleidžia jų svarbą. Sutuoktiniai nori pajusti žengto žingsnio svarbą. Santuoka turi būti sudaryta ne tik

Iš autorės knygos

Idėjos apie skyrybų ritualus 1. Savotiškame vaidmenų žaidime vėl prisiminkite pagrindinius santykių etapus: pažintis, įsimylėjimas, pirmasis nusivylimas, pabaigos pradžia.2. Atlikite ritualinį atsisveikinimą toje pačioje bažnyčioje, kur įvyko santuoka: nuimkite žiedus, atsekite

Iš autorės knygos

Įrankiai ir statybinė medžiaga Jūsų pačių apeigoms Ritualai yra tarsi laiko praleidimas sporte, suteikiantis galimybę išeiti iš linijinės laiko tėkmės, susilieti su savo vidiniais poreikiais, suvokti ir pabandyti išnaudoti galimybes naujas

Iš autorės knygos

8 Arbatos gėrimo vertė Skirkite laiko ritualams Neseniai žiūrėjau filmą „Paskutinis samurajus“. Veiksmas vyksta 1870-ųjų Japonijoje. Tai istorija apie veteraną Civilinis karas JAV, kuris pateko į samurajų nelaisvę ir laikui bėgant išmoko juos pagerbti

Iš autorės knygos

1.3. Ritualų trūkumas Su dingusiu žmogumi negalima atsisveikinti, o kūno palaidoti nėra. Nėra jokių dokumentų, patvirtinančių, kad šis išsiskyrimas yra amžinas. Todėl nėra ritualų, kurie padėtų susitaikyti su išsiskyrimu. Taip pat nėra socialinio

Tarp tokių sąvokų kaip „Rite“, „Ritual“ ir „Custom“ klaidingai priimta dėti lygybės ženklą. Bet ar taip? Išsiaiškinkime. Norėdami pradėti, turėtumėte tai padaryti trumpa ekskursijaį praeitį, kad suprastume, kaip gyveno mūsų protėviai, iš ko susidėjo jų gyvenimas, jų idėjas apie gyvenimą, taip pat patį gyvenimą.

Prieš kokius du šimtus metų vidutinis valstietis, nepaisant to meto sąlygų baudžiava, tiesą sakant – pabrėžiame šį žodį – jis tikėjo Šventąja Trejybe: Dievu Tėvu, Dievu Sūnumi ir Dievu Šventąja Dvasia. Jo tikėjimą palaikė darbais: eidavo į bažnyčią, atgailavo ir meldėsi, kreipdavosi į Dievą prašymais, padėkojo. Vaikas, prieš jam gimstant, turėjo būti pakrikštytas iš karto, nes pagal to meto (ir ir šiandienos) kanonus buvo tikima, kad nekrikštytas kūdikis ankstyvos mirties atveju į Dievo rojų nepateks.

Metai iš metų, kai tik žiema pradėjo atiduoti savo teises, valstiečiai pradėjo šauktis pavasario ir kiekvieną rudenį kartojosi tas pats - valstiečiai dėkojo savo motinai žemei už derlių (kai kurie dėkojo dievams ir savo šeimai, kai kurie dėkojo vieninteliam Dievui ), pradėjo švęsti vestuves ir ruoštis žiemai. Bet ar valstiečio gyvenimas kuo nors skyrėsi nuo, tarkime, kitam luomui priklausančio žmogaus gyvenimo? Taip, bet ne reikšminga. Juk jis lygiai taip pat krikštijo savo vaikus, savaitgaliais eidavo į bažnyčią, darydavo daug kitų dalykų, kurie buvo priimti jo rate.

Septynioliktąją spalį viskas pasikeitė. Religija buvo paskelbta opiumu, bažnytinis gyvenimas buvo tarsi nustumtas už socialinio, už pasaulietinio gyvenimo. Vietoj bažnyčios žmonės pradėjo aktyviai eiti į demonstracijas, kur jie šventė savo naujus stabus.

Visi minėti veiksmai vienokiu ar kitokiu laipsniu buvo, yra ir bus kiekvieno žmogaus gyvenime. Ne, tai visai nereiškia, kad tu ėjai, eini ir eisi į bažnyčią ar demonstraciją, tai reiškia, kad tavo gyvenime vienaip ar kitaip bus kažkas, kas kartosis metai iš metų, arba kažkas, kas kartosis laikas nuo laiko tiksliai tuo momentu, kai ko nors reikia.

Kai tik atsiranda poreikis, imatės tam tikrų pasikartojančių veiksmų, kuriems suteikiate simbolinę reikšmę. Tu gali ką nors padaryti visiškai apie tai negalvodamas, kaip kadaise darė tavo močiutė ar mama, kuri vis dar daro tą patį. Iš kur jūs tai žinote ir ką tai reiškia, jūs neįsivaizduojate. Tiesiog darykite tai per daug negalvodami.

Prieš tuokdamasis, nepaisant religijos, gaunate palaiminimus iš savo tėvų. Prieš siųsdamas mirusįjį į žemę ar ugnį, jis nuplaunamas ir aprengiamas, taip tarsi paruošiant jį ilgai kelionei. Naujagimis atvedamas į bažnyčią, kur maldos tarnas, atlikęs eilę tam tikrų nuoseklių ir stabilių veiksmų (pavyzdžiui, nepriklausomai nuo to, kokios lyties vaikas jam buvo atvestas), atlieka krikšto sakramentą.

Taigi mes sklandžiai priartėjome prie ritualo termino apibrėžimo. Apibendrinkime ir atnaujinkime patį apibrėžimą. Ritualu laikomi tam tikri nuoseklūs (arba pasikartojantys) veiksmai, turintys simbolinę reikšmę.

Kai kurie gali iš karto paklausti: kas yra iniciacijos apeigos? Atsakymas paprastas ir slypi paviršiuje. Iniciacijos apeigos – tam tikrų nuoseklių simbolinių ir stabilių veiksmų visuma, kurios dėka individas laikomas prisirišusiu prie vienos ar kitos grupės, prie vienokių ar kitokių šventų žinių ar paslapčių, prie vieno ar kito egregoro.

Su Ritualo koncepcija, kaip bebūtų keista, viskas yra daug paprasčiau. Juk Ritualas – tai keli ritualai, kuriuos vienija viena idėja (logika ar poreikis).

Paprasto žmogaus vaizduotėje, išgirdus žodį „ritualas“, iš karto susidaro kažkokio iškilmingo veiksmo paveikslas, kuriame visų dalyvių vaidmenys ir jų veiksmai yra griežtai reglamentuoti, griežtai nuoseklūs ir kiekvienas iš jų turi savo turi visiškai aiškią prasmę, nors iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad šiuose veiksmuose nėra jokios logikos. Tiesą sakant, dažnai taip ir atsitinka. Bet kodėl taip yra? Taip, visiškai dėl to, kad kaltas Custom.

Mūsų „matrioška“ susibūrė! Juk paprotys yra ritualų kompleksas, o ritualas – ritualų rinkinys, ritualai (kartojame) yra pasikartojantys, tvarūs veiksmai, turintys šventą prasmę, šventa esmė. Viskas paprasta, aišku ir logiška.

Dabar, kai aiškiai suprantame ir atskiriame tris aukščiau paminėtas sąvokas, išsiaiškinkime, kokie yra ritualai.

Kokie yra ritualai?

Tiesą sakant, galima pabrėžti puiki suma ritualus, derinant juos pagal tam tikrus kriterijus. Šiandien norime pakalbėti su dviem iš jų, grubiai suskirstydami juos į:

Ritualai pritraukti
Išlaisvinimo ritualai.

Jau iš paties pavadinimo išplaukia, kad pirmuoju atveju ritualo tikslas yra pakviesti ir priimti ką nors ar ką nors į savo (arba į žmogaus, kuriam ritualas atliekamas) gyvenimą. Tai gali turėti pliuso ženklą arba turėti neigiamą krūvį. Paprastai šie ritualai atliekami augančiame mėnulyje. Reikalingas atributas atsiranda sąmokslas (ketinimas, aprengtas žodine forma). Ritualas, paremtas sąmokslu ir tam tikrais veiksmais ar kitais komponentais (pavyzdžiui, Elementų šauksmas: Vėjas, Ugnis, Žemė, Vanduo ar kiti magiški objektai (peiliai, žolelės, kaulai ir kt.)) bus vadinamas ritualu.

Išvadavimo ritualai dažniausiai atliekami mažėjančiame mėnulyje. Logika ta pati. Ritualas gali suteikti žmogui atleidimą nuo ligos, kuri jį kankino daugelį metų, arba palengvėjimą nuo vienatvės. Arba galima „padovanoti“ ką nors nelabai gero, kas, priešingai nei nori žmogaus, kuriam atliekamas ritualas, įeis į jo būtį.

Šiandien mūsų, kaip ir protėvių, gyvenimas kupinas ritualų, kurių esmę ne visada suprantame, o kartais net nesusimąstome, kad atlikdami kokius nors veiksmus, atliekame ritualą. Kiekvienas turi savo ritualus: medžiotojas, statybininkas, žvejys, sportininkas, mokytojas ar mokinys, einantis laikyti egzaminą, žmogus, sėjantis sodą ar prižiūrintis gyvulius. Taip, galbūt mieste ritualų yra mažiau nei pas kaimo gyventoją, bet jie vis tiek egzistuoja.

Žinoma, bet kokie ritualai plačiąja prasme gali būti skirstomi į religinius ir nereliginius. Ir čia kiekvienas galime prisiminti, kad kiekvienais metais Velykų išvakarėse, pavyzdžiui, krikščioniškose šeimose įprasta dažyti kiaušinius. Kodėl? Kam? Tik nedaugelis žino atsakymą į šį klausimą. Tiesiog todėl, kad šeimoje taip visada buvo įprasta. Bet ir šitą tipinis pavyzdys apeigos. Arba, pavyzdžiui, „Carols“ taip pat yra ritualo pavyzdys, kai jauni berniukai ir mergaitės eina iš namų į namus, sveikindami savo šeimininkus su švente ir už tai gauna skanėstų. Šiais mainais siekiama gauti visokių palaiminimų naujaisiais metais.

Netgi pasaulietinės vestuvės, kurios, atrodytų, neturi nieko bendra su jokiais mitologiniais ritualais, vis dar įtrauktos į jas. Maisdamiesi žiedais jaunavedžiai simboliškai parodo šeimos ryšių neliečiamumą ir begalybę bei meilės stiprybę. Taigi, žiedų keitimas taip pat yra ritualas.

Daugelis žmonių klausia: kas yra karinis ritualas? Bet tai taip paprasta! Priesaikos davimas yra tipiškas karinio ritualo pavyzdys, pareigų perkėlimas į naują būrį ir pan. Tai visi kariniai ritualai, kurie tam tikra prasme susideda iš ritualų.

Paprastai apeigos ir ritualai visada turi vietą žmogaus gyvenime, kai kalbama apie kažką tikrai svarbaus, kažką tikrai prasmingo.

Simorono ritualai – kas tai?

IN Pastaruoju metu pradėjo formuotis naujos rūšies ritualai. Jo vardas yra Simorono ritualas. Kažkam jau pažįstami tokio tipo ritualai, kurie iš esmės yra „sukurti (išrasti) ant kelio“, t.y. atsiranda gana spontaniškai. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad Simorono ritualai yra chaotiški, tačiau taip nėra. Pagrindinis bet kurio Simorono ritualo tikslas yra išspręsti tam tikrą prašymą. Pavyzdžiui, žmogus turi pritraukti ką nors svarbaus į savo gyvenimą ( naujas darbas, nauji nuostabūs santykiai) ir jis pats arba bendraminčių grupė sugalvoja tam tikrą ritualą, kurį didžiąja dalimi pasiima iš galvos, aiškiai nusiteikęs, kad baigęs šis ritualas, vadinamas Simoronskiu, jis gaus tai, ko nori. Kaip bebūtų keista, bet dažniausiai taip nutinka. Juk ritualas – tai viesulas teigiamų emocijų, tai afirmacijų tarimas, dainavimas ar šaukimas, lydimas ir sustiprintas kūniškomis praktikomis: apvalūs šokiai, šokinėjimas per ugnį ar kitas kliūtis, vaikščiojimas aplink medžius ir kt. Tai tarsi pareiškimas ar įsakymas, kurį žmogus siunčia į Kosmosą, tikėdamasis gauti tai, ko nori.

Apibendrinant visa tai, kas išdėstyta pirmiau, verta paminėti, kad apeigos, ritualas ir paprotys yra trys bet kurios sudedamosios dalys. tautinė kultūra, nepriklausomai nuo geografinės padėties, religijos ar kt skiriamieji bruožai. Kol bus žmogus, tol bus papročiai, susidedantys iš ritualų, bus ritualai, susidedantys iš apeigų.

Ritualas– „(iš lot. ritualis – ritualas, iš ritus – religinis ritualas, iškilminga ceremonija) viena iš simbolinio veiksmo formų, išreiškianti subjekto ryšį su sistema socialinius santykius ir vertybes ir neturi jokios utilitarinės ar vidinės vertės“.

Ritualo svarba buvo pripažinta ankstyviausiuose civilizacijos ir žmonių visuomenės vystymosi etapuose. Be inicijavimo ritualų neįmanoma įsivaizduoti seniausių genčių ir kai kurių šiuolaikinių neišsivysčiusių visuomenių gyvenimo. Gimdymo sakramentas, berniukams sulaukę 7 metai, o vėliau paauglystė, mergaitės perėjimas į nuotakos statusą, tapimas šeimos, genties ar giminės galva, žmogaus mirtis, laidojimo ceremonija – visi šie archetipiniai įvykiai. buvo lydimi tam tikrų ritualų, turinčių svarbią transformacinę reikšmę. Prieš ritualą ir po jo egzistavo visiškai skirtingos realybės, tačiau svarbus bet kurio ritualo fonas buvo įtraukimas į sistemą ryšiai su visuomene. Ritualų prasmė – gyvenimo sutvarkymas, galimybė į jį įvesti kitokią, numanomą, archetipinę prasmę. Neturintys utilitarinės funkcijos, ritualai yra vertingi kaip visuomenės psichologinio gyvenimo etapai.

Šiandien, po revoliucijų, karų ir sukrėtimų bei religinių vertybių nuvertimo, ritualas iš visuomenės gyvenimo buvo išstumtas klasikine forma – kaip sakramentas. Jis buvo išsaugotas religinių bendruomenių ir atskirų tautybių gyvenime. Bet jei paimti vidutinį europietį, tai jo gyvenimas prastas klasikiniuose ritualuose. Tačiau jų poreikis toks didelis, kad žmonės į savo kasdienybę įtraukė naujų ritualų. Jie nėra tokie simboliški, neturintys pompastiško akompanimento ir įgyvendinimo, tačiau, pakeitę savo formą, vis dar egzistuoja ir netgi aktyviai veikia kasdienį gyvenimą.

Ritualinė asmenybės prigimtis

Įdomūs ritualai lydi aktualiausią temą – priešingų lyčių santykius. Nuo seniausių laikų Rusijoje, mergaičių kostiumai ir ištekėjusi moteris turėjo esminių skirtumų (netgi siuvinėjimo raštų skirtumai), tačiau šiandien jie išlyginti: tiek merginos, tiek moterys gali dėvėti marškinėlius, džinsus, atidengiančias sukneles ir bet kokius kitus statuso skirtumus ištrinančius apdarus. Tačiau jei moteris ar mergina eina į pasimatymą, sąmoningai ar nesąmoningai įvyksta virsmas: suknelė, kulniukai, papuošalai, kosmetika – bet kuri moteriška būtybė žino, ką vyrai ypač vertina. Jei anksčiau papuošalai dažnai turėjo šventus simbolius, atbaidė piktąsias dvasias ir liudijo nuotakos tėvų gerovės lygį, tai šiandien jie naudojami siekiant patraukti dėmesį ir parodyti originalų skonį.

Speciali pasimatymui skirta apranga signalizuoja, kad moteris yra pasirengusi santykiams ir jais domisi, jai reikia vyriško susižavėjimo, o jei vyras elgiasi teisingai, pasimatymą galima tęsti. Tiesą sakant, išorinė transformacija yra neverbalinių signalų sistema, kurią neabejotinai atspėja vyrai. Jei svarstysime su apranga susijusius ritualus kitose žmonių santykių srityse (aprangos kodas, uniforma, apranga šventinėms progoms), tai bet kuriuo atveju galime pasiekti archetipinę jos funkciją.

Šventa maisto prasmė

Nuo seniausių laikų svarbūs ritualai buvo siejami su valgymu - pavyzdžiui, šalia mirusiojo „į kelionę“ buvo dedamas vanduo ar koks nors maistas, vestuvės neįsivaizduojamos be gausaus vaišių, skirtų ne tik maitinti susirinkusius nuoširdžiai, bet taip pat turėjo dviejų klanų susivienijimo prasmę, pasitikėjimo išraišką (atsisakymas valgyti šeimininko namuose dažnai buvo laikomas nepagarbos, agresijos, grasinimo išraiška). Šventa prasmė maistas – būtent išreiškiant meilę ar pasitikėjimu grįstus santykius, juos įtvirtinant bendru valgymo aktu. Ir šiandien ši tradicija niekur nedingo: dažnai vyras pasikviečia moterį į kavinę ar restoraną. Maisto valgymas kartu suartina žmones, leidžia geriau pažinti žmogų, stiprina sąjungą. Kai kuriose šalyse moteris mieliau moka už save – tai išreiškia jos nepriklausomybę nuo partnerio ir tam tikrą atsiribojimą. Slavų šalyse įprasta, kad vyras moka už bendrą valgį, o tada jo įtaka didėja - taip moteris leidžia jį arčiau savęs.

Dovanos kaip ritualinis veiksmas

Prisimename legendą apie magų dovanas (daugelyje kultūrų yra pasakų dovanotojų) - su tuo susijusi tradicija dovanoti per gimtadienį. Dovanų teikimas yra dar viena senovinė ritualinė tradicija, paplitusi beveik visose žinomose kultūrose. Senovėje auka buvo naudojama tam, kad materialus daiktas (ar gyva būtybė) būtų keičiamas į malonę, apsaugą nuo aukščiausio rūstybės ir genties neliečiamybę. Šiandien šis archetipinis modelis veikia įvairiose srityse: vyras dovanoja moteriai dovanas ir gėles, taip parodydamas savo susidomėjimą ir, jei moteris priima dovanas, ji priima mainus ir sutinka palydėti šį vyrą. Vestuvėse veikia ir principas „duok ir gauk“ (kraitis, išpirka, nuotakos kaina arba, atvirkščiai, jaunikiui gali sumokėti nuotakos tėvai). Jei jaunikis sumoka išpirką, jis iš tikrųjų „perka“ nuotaką iš tėvų, reikalaudamas į ją savo teisių. Jei sumoka nuotakos tėvai, jie deda užstatą vėlesnis gyvenimasžmoną išlaikys vyras (o tada tai irgi yra valdžios perdavimas). IN skirtingos kultūros priimtas skirtingos tradicijos, tačiau archetipinio modelio esmė nesikeičia – medžiaga atnešama mainais į neapčiuopiamą.

Ritualinė vyro ir moters sąjunga

Jei Rusijoje vestuvių ritualas jau seniai turėjo savo etapus - iki santuokos (vestuvės), pačios vestuvės, laikotarpis po vestuvių - tai šiandien jie patyrė tam tikrų pokyčių. Žmonės sugalvoja savo ritualus (pavyzdžiui, pasisiūlo jachtoje, prieš šuolį parašiutu, neįprasta vieta), tačiau ritualo esmė išlieka ta pati: naudojama verbalinių ir neverbalinių signalų sistema, skirta pabrėžti archetipinį įvykį, suteikti jam svarbą ir reikšmę. Iki šiol pasipiršdamas vyras savo išrinktajai dovanoja žiedą – savitumo, harmonijos, išbaigtumo simbolį. Žiedas neverbaliniame lygmenyje reiškia apsisprendimą likti su šiuo žmogumi iki savo dienų pabaigos, pasirinkimo negrįžtamumą. Jaunavedžių apsikeitimas žiedais – tai savotiško statuso pasikeitimo „ženklo“ priėmimas, lydimas meilės ir ištikimybės priesaikos. Apvali žiedo struktūra turi dar vieną simbolinę reikšmę– pakartojamumas, laiko netiesiškumas. Tai yra, sutuoktiniai prisiekia būti kartu amžinybėje, per visus gyvenimo įvykius. Jie turi tuos pačius žiedus, kurie juos sieja su ta pačia prigimtimi, viena visuma. Būdinga tai, kad jie tai deklaruoja viešai – tai yra, vestuvių ceremonijoje aiškiai jaučiamas socialumas.

Bet kuriuo atveju ritualo prigimtis išlieka socialinių santykių išraiška. Svarbu pasauliui ir visuomenei perteikti naują žmogaus statusą, kuris reiškia naujų savybių įgijimą. Žinoma, dabar esame šiuolaikiški, ambicingi, aktyvūs, kūrybingi. Tačiau tam tikru giluminiu lygmeniu išlieka archetipinės patirties per ritualą poreikis – tai svarbi psichikos savybė, kuri, be kita ko, turi ir gydomąjį potencialą.

Literatūra

1. Ritualas // Filosofinė enciklopedija. Elektroninis šaltinis. Prieigos režimas: https://goo.gl/Wi2C3P Prieigos data – 2017-03-19.
2. Eliade, M. Mitai, sapnai, paslaptys – Kijevas: Refl-book, Wakler, 1996 m.
3. Toporovas, V. Mitas. Ritualas. Simbolis. Vaizdas: Mitopoetikos srities studijos: Pasirinkta. Maskva: leidykla. grupė „Progresas-Kultūra“, 1995 m.

Redaktorius: Chekardina Elizaveta Yurievna

Pasaulio kultai ir ritualai. Senolių Matyukhina Julija Alekseevna galia ir stiprybė

Šiuolaikiniai ritualai

IN šiuolaikinė visuomenė Yra ritualų, kurie lydi žmogų visą gyvenimą. Mokslininkai mano, kad mūsų laikų ritualus galima suskirstyti į 3 grupes.

1. Tradiciniai ritualai ir ritualai, atėję pas mus nuo neatmenamų laikų.

2. Religiniai ritualai.

3. Magiški ritualai, lydintis baltųjų ir juodųjų magų, taip pat visokių gydytojų seansus ir liaudies prietarus.

Pirmoji ritualų grupė yra pati gausiausia ir visiems suprantama. Tai apima ritualus, žinomus kiekvienam žmogui nuo gimimo iki mirties. Atsikeldavome ryte, eidavome nusiprausti ar įjungdavome virdulį (kompiuterį, skrudintuvą, televizorių), apsirengdavome, išeidavome į lauką, eidavome į darbą ir t.t. Visi mums žinomi dalykai yra kasdieniai ritualai, kuriuos atliekame automatiškai. Kai kurie iš jų reikšmingesni ir siejami su senaisiais mūsų protėvių papročiais. Galime įvardyti kelis dažniausiai pasitaikančius „prasmingus“ ritualus mūsų gyvenime:

– suvystyti berniuką mėlynomis antklodėmis ir sauskelnėmis, o mergaites – rožinėmis;

– naujagimio pavadinimo vardu;

– kasmetinės gimtadienio šventės;

– švęsti įvairiausias šventes;

– svetingumo ritualai;

– specialios elgesio, kalbos, bendravimo, aprangos taisyklės, kurios taip pat lengvai atpažįstamos kaip ritualai;

- vestuvės, laidotuvės.

Jei atidžiai išanalizuosite bet kurį ritualą, galite gana lengvai rasti jo šaknis laiko migloje. Tai, ką darome šiandien, visiškai negalvodami, greičiausiai padarė mūsų tolimi protėviai, tik kitame civilizacijos vystymosi etape. Taigi, pavyzdžiui, svečius į savo namus kviečiame ne tik pramogauti, bet ir palaikyti gerus santykius su draugais, kurie yra būtini normalus gyvenimas ir išvengti žalos. Stiklinimo ritualas taip pat senas: pagonys tyčia liesdavo pripildytus puodelius, kad ritualinis gėrimas susimaišytų ir pasisavintų. magiška galia. Viduramžiais dėl plačiai paplitusio papročio pilti vieni kitus nuodus, feodalai tikrai stengdavosi kuo stipriau daužyti savo taurę į priešininko taurę, kad dalis vyno išsilietų į jo taurę.

Kovo 8-osios šventė su moterų garbinimu siekia ne Claros Zetkin laikus, kaip įprasta manyti, o siekia daug tolimesnes eras. Taip pat į Senovės Roma kovo pirmosiomis dienomis vykdavo šventės su deivių ir apskritai moterų pagerbimu.

Žvakių deginimas ant gimtadienio torto – taip pat senovinis ritualas. Deganti ugnis buvo laikoma apvalinančia ir ypač naudinga per gimtadienį.

Daugelis ritualų yra susiję su ritualiniu apsivalymu: nuo senų senovės buvo įprasta praustis prieš ir po bet kokio reikšmingesnio įvykio, siekiant „apsivalyti“ nuo kasdienių rūpesčių. Kiekviena tauta sukūrė savo tipo pirtį, kurioje prausimasis, kaip ir šį veiksmą lydintys daiktai, turėjo didelę ritualinę reikšmę.

Iš knygos 16 knyga. Kabalistinis forumas (senas leidimas) autorius Laitmanas Michaelas

Iš knygos KABBALISTINIS FORUMAS. 16 knyga (senas leidimas). autorius Laitmanas Michaelas

Ordinai ir ritualai Pasaulyje yra daug įvairių ordinų, naudojančių magiją, kuri vienaip ar kitaip, ideologiškai ar rituališkai, yra susijusi su kabala. Ar šie ritualai turi įtakos pasauliui? Tai neturi nieko bendra su kabala. Neįmanoma net įsivaizduoti, kiek daug tikėjimų, religijų,

Iš knygos „Kabalos mokslo esmė“. 1 tomas (tęsinys) autorius Laitmanas Michaelas

Iš knygos „Kabalos mokslo esmė“. 2 tomas autorius Laitmanas Michaelas

6. Kabalos mokslas ir šiuolaikiniai mokslai 6.1 Mokslo kabala ir šiuolaikiniai mokslai. 1 pamoka 6.1.1 Mokslo vertės kriterijaus tiesa Bet kurio mokslo vertę pasaulyje lemia jo tikslo vertė. Todėl nėra mokslo, kuris neturėtų tikslo.Visi mokslai mūsų pasaulyje atsirado

Iš knygos „Kabalos mokslo esmė“. 2 tomas (pirminis tęsinio juodraštis) autorius Laitmanas Michaelas

6. Kabalos mokslas ir šiuolaikiniai mokslai 6.1 Kabalos mokslas ir šiuolaikiniai mokslai. 1 pamoka 6.1.1 Mokslo vertės kriterijaus tiesa Bet kurio mokslo vertę pasaulyje lemia jo tikslo vertė. Todėl nėra mokslo, kuris neturėtų tikslo.Visi mokslai mūsų pasaulyje atsirado

Iš knygos Joga: nemirtingumas ir laisvė pateikė Eliade Mircea

„VIDINIAI“ RITUALAI Aukojimas gana anksti buvo lyginamas su tapas. Nemirtingumą dievai pasiekė ne tik aukomis, bet ir asketizmu. Rig Veda (X, 167, 1) sako, kad Indra užkariavo dangų tapas galia; tokios idėjos yra gilios

Iš inkų knygos. Gyvenimas, religija, kultūra pateikė Kendell Ann

Žemės ūkio ritualai Kronikose aprašomas inkų apeiginis kalendoriaus ciklas, visų pirma susijęs su Žemdirbystė, ypač auginant kukurūzus, tačiau naujausi tyrimai rodo, kad buvo ir apsaugos ceremonijų

Iš knygos Indėnai Šiaurės Amerika[Gyvenimas, religija, kultūra] autorius Baltasis Džonas Mančipas

Šventės ir ritualai Kokias pagrindines šventes ir ritualus švęsdavo ir atlikdavo indėnai kaip pagal po atviru dangumi, o po jų šventovių šešėliu?Pirmiausia tai buvo tradicinės šventės susijusi su labiausiai svarbius įvykius kiekvieno genties nario gyvenime.K

Iš knygos Maya. Gyvenimas, religija, kultūra autorius Whitlock Ralph

Ritualai Beveik visoms majų ceremonijoms reikėjo kruopštaus pasiruošimo. Tai, be kita ko, apėmė badavimą ir seksualinį susilaikymą. Nekaltumas buvo labai vertinamas, ir manoma, kad tai paaiškina didelis skaičius paaukoti vaikai laikomi „tyrais“

Iš knygos Finikiečiai [Kartaginos įkūrėjai (litrais)] pateikė Hardenas Donaldas

Kunigai, ritualai Visoms šventovėms ir šventykloms reikėjo kunigų ir kitų tarnų. Užrašuose minimi ir kunigai, ir kunigės ir įrodo, kad kartais kunigystė buvo vienos šeimos prerogatyva kelioms kartoms. Užrašas ant akmens Kartaginoje mini septyniolika

Iš knygos Nostalgija ištakoms pateikė Eliade Mircea

Iš knygos Pasaulio kultai ir ritualai. Senolių galia ir stiprybė autorius Matyukhina Julija Alekseevna

Medžioklės ritualai Medžioklė daugeliui senovės tautos ramybė buvo pagrindinis maisto šaltinis, todėl žmonės ją traktavo kaip šventą veiksmą. Nėra nei vieno senovės žmonių, gyvenusių miškuose, kuriuose nebuvo gausios, daugiausia paslaptingos medžioklės.

Iš knygos „Magijos ir okultizmo istorija“. autorius Seligmann Kurt

Vagių ritualai Kelis šimtmečius daugelio šalių vagys atlikdavo keistą ritualą: mirusiam žmogui nukirsdavo pirštą ir šiuo pirštu eidavo į darbą. Buvo tikima, kad jei vaikštai po namus su pirštu rankose, visi labai kietai užmigs ir nieko negirdi. Kiti vagys

Iš knygos Esė apie lyginamąją religiją pateikė Eliade Mircea

Šventiniai ritualai Šukutės Kiekvienais metais balandžio mėnesį Prancūzijoje vyksta šukučių festivalis. Šios gardžios šventės ritualas yra tas, kad kiekvienas gali dalyvauti gaudant specialias kriaukles, „san-jakus“. Tai padaryti nėra taip paprasta. Moliuskai

Iš autorės knygos

Velniški ritualai

Iš autorės knygos

33. PADĖJIMO RITUALAI Su visais šiais mitais ir tikėjimais yra susiję atitinkami specifiniai „pakilimo“ ir „pakilimo“ ritualai. Aukos vietos parinkimas ir pašventinimas reprezentuoja tam tikrą profaniškos erdvės paaukštinimo procesą: „Tikrai kunigas,

Rusijos žmonių istorija ir kultūra siekia daugelį šimtmečių. Visus šiuos metus ji buvo nuolat turtinama naujais reiškiniais ir tradicijomis, tačiau ir toliau saugojo savo protėvių patirties ir papročių atminimą. Dažnai Rusijos nacionaliniai ritualai sudaro gana keistą veiksmų derinį, pagrįstą senovės pagonių įsitikinimais, kurie vis dėlto harmoningai koreliuoja su krikščionių ortodoksų kanonais.

Dauguma Rusijos ritualų vienaip ar kitaip yra susiję su religija, o senesnės, ikikrikščioniškosios tradicijos – su mitologiniu elementų ir gamtos reiškinių personifikavimu.

Garsiausi ir svarbiausi pagoniški ritualai, išlikę net po Rusijos krikšto, yra šie:

Maslenitsa.
Ivano Kupalos diena.
Karoliavimas.
Yarilin diena.

Visi jie vienaip ar kitaip buvo siejami su archajiškomis slavų idėjomis apie gamtos jėgas ir dažniausiai buvo susietos su kokiais nors įvykiais, kalendoriumi ar metų laikais.

Maslenitsa

Nuo seniausių laikų įvykis, įvykęs pavasario lygiadienio dieną, buvo švenčiamas plačiai ir dideliu mastu. Žmonės džiaugėsi atėjusiu pavasariu: neatsitiktinai šios šventės simbolis buvo blynas – miniatiūrinė simbolinė saulė. Pati Maslenitsa simbolizavo žiemą. Buvo tikima, kad po deginimo ritualo ji visą savo galingą energiją perduos žemei, taip užtikrindama gausų derlių ir apsaugodama nuo stichinių nelaimių.

Ivano Kupalos diena

Iš pradžių šventė buvo siejama su vasaros saulėgrįžos diena, tačiau pats pavadinimas, išlikęs iki šių dienų, jau krikščionybės laikais buvo gautas Jono Krikštytojo vardu. Šis epitetas graikų kalba skamba kaip „maudytojas“, „panardintuvas“, o tai visiškai atitinka šventės esmę - ritualinį apsiprausimą atvirame rezervuare. Ši šventė labai aiškiai parodo keistą krikščioniškų religinių tradicijų ir pagoniškų, archajiškų tikėjimų ir ritualų derinį.

Viena pagrindinių Ivano Kupalos tradicijų yra šokinėjimas per ugnį. Buvo tikima, kad tai skatina apsivalymą, apsaugo nuo ligų ir leidžia apsisaugoti nuo piktųjų dvasių. Ivano Kupalos naktį buvo labai svarbu maudytis upėje ar ežere, nes vanduo buvo laikomas išvalytu nuo visų piktųjų dvasių ir įgyjantis tam tikrų magiškų savybių.

Yarilin diena

Vėlgi, iš pradžių pagoniškoje šventėje, skirtoje saulės dievui - Jariliui, priėmus krikščionybę, buvo pridėti tam tikri motyvai apie šventųjų kovą su pagoniška dievybe.

Šią dieną senovės slavai kreipėsi į Yarila pagalbos, kad jis aprūpintų derlių saulės šviesa ir apsaugotas nuo potvynių. Šią dieną įvykęs svarbus ritualas vadinosi „Žemės atrakinimas“. Būtinai reikėjo maudytis rasoje, nes... Buvo tikima, kad šią dieną jis turi gydomųjų ir stebuklingų savybių.

Karoliavimas

Šis ritualas, kaip taisyklė, buvo sutapęs su Kalėdomis ir susideda iš grupelės jaunų vyrų ir merginų, einančių aplink visus kaimo namus, dainuojančių komiškas dainas ar linkėjimus šeimininkams, už tai gaudami ritualinį atlygį. . Senieji rusų ūkininkai buvo įsitikinę, kad dalyvavimas kalėdiniuose ritualuose padvigubina vaisingumo energiją ir prisidėjo prie derliaus, gyvulių prieauglio didėjimo ir bendros gerovės sodyboje.

Priėmus stačiatikybę, atsirado daug religinių ritualų, susijusių su tam tikrų svarbių žmogaus gyvenimo etapų pradžia. Tarp pagrindinių yra:

Krikštas.
Vestuvių ceremonijos.
Laidotuvių apeigos.

Krikštas

Krikšto apeigos reiškė dvasinį žmogaus gimimą ir jo priklausymą krikščionių religija. Vaikas turėjo būti pakrikštytas pirmaisiais gyvenimo metais. Kiekvienam kūdikiui buvo paskirta Dievas-tėvai, kuris įteikė vaikui savo globėjo ir ortodokso ikoną krūtinės kryžius. Naujagimis pavadintas pagal kalendoriuje minimą šventojo vardą.

Krikšto tėvų pasirinkimas buvo vertinamas labai atsakingai: buvo manoma, kad jie yra atsakingi už vaiką ir turi būti jam vertas pavyzdys, kaip ir biologiniai tėvai. Po ceremonijos bažnyčioje buvo surengta šventinė ir dosni puota, kurioje dalyvavo visi ką tik pakrikštytam kūdikiui artimi žmonės.

Vestuvių ceremonijos

Rusijoje tam tikrus kalendorinių metų laikotarpius buvo bandoma skirti vestuvėms. Per didžiuosius pasninkus susituokti buvo neįmanoma. Be to, intensyviausių žemės ūkio darbų laikotarpiu vestuvės vykdavo retai.
Pagrindiniai vestuvių ritualai buvo šie:

Piršlybos.
Žvilgsniai ir žvilgsniai.
Sąmokslas.
Vestuvių traukinys.
Vestuvės.

Nei vienos vestuvės neapsiėjo be piršlybų. Tai buvo svarbiausias etapas, kuriame jaunikio šeima nusprendė, ar įtikinti jiems patikusią merginą vesti jų sūnų. Be to, labai dažnai šiame etape jie net nesidomėjo pačių potencialių jaunavedžių nuomone, o sužadėtiniai vienas kitą galėjo pamatyti tik nuotakos vakarėlyje.

Jei abi pusės buvo viskuo patenkintos, įvyko vestuvinė sutartis, kurios metu šeimų galvos tiesiogine prasme, muša vienas kitam per rankas, simboliškai parodydami, kad jų vaikai pasiekė esminį susitarimą dėl santuokos. Sąmokslo metu buvo aptarta vestuvių data, kviestiniai svečiai, kiti organizaciniai klausimai.

Atsisakyti tuoktis po susitarimo reiškė gėdą sau ir potencialiam sutuoktiniui. Atsisakymo atveju „nukentėjusioji“ turėjo teisę reikalauti atlyginti visus su šiuo veiksmu susijusius nuostolius.

Vestuvių dieną buvo surenkamas vestuvinis traukinys, kurį sudarė elegantiški gultai, karučiai ar rogės, kurių priekyje buvo maršrutą kuruojantis jaunikio jaunikis.

Galiausiai, svarbiausias dalykas vestuvių ceremonija buvo vestuvės. Baigę sakramentą, jaunavedžių tėvai laukė jaunikio namuose, sutiko juos su duona ir druska bei iškėlė dosnią ir linksmą vestuvių puotą.

Laidotuvių apeigos

Pagrindinė visų ritualų, susijusių su mirusiojo laidojimu, prasmė buvo noras palengvinti jo perėjimą iš šio pasaulio į Dievo karalystę. Laidotuvės negalėjo būti atliekamos, jei asmuo nebuvo pakrikštytas, nenusižudė arba per metus prieš mirtį neprisipažino ir nepriėmė komunijos. Velionis buvo uždėtas ant krūtinės kryžiaus, aprengtas švariais drabužiais ir uždengtas laidotuvių antklode. Muzika buvo laikoma netinkama, kaip ir gėlės.

Buvo tikima, kad šią dieną svarbiausia yra malda už mirusiojo nuodėmių atleidimą. Po velionio palaidojimo artimieji surengė atminimo vaišes, kurias lydėjo atitinkamos maldos. Maisto neštis į šventorių buvo laikoma nepriimtina. Pagal tradiciją į bažnyčią buvo atnešamas maistas ir parapijiečiai vaišinami. 3, 9 ir 40 dienomis bažnyčioje buvo užsakytos laidotuvės. Visą tą laiką artimieji apraudojo velionę, apsirengusią tamsių atspalvių suknelėmis