Aukštame vaizdingame krante, netoli Ugros ir Okos upių santakos, virš plačių upės platybių XVI amžiaus pradžioje, didžiojo Stovėjimo prie Ugros atminimui, buvo įkurtas Spaso-Preobrazhensky Vorotynsky vienuolynas. Vietos pasirinkimas vienuolynui tikriausiai turėjo įtakos „Didžiojo stendo prie Ugros“ įvykiai. Žmonių atmintis išsaugojo atmintį apie didelį Rusijos žmonių žygdarbį kovojant su svetimu jungu.

Tai buvo nuostabus laikas, kai visos Rusijos valdovu tapo Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III, sujungęs Rusijos žemes į vieną galingą valstybę, kuri savo galia išgąsdino Europą.

N.M. Karamzinas savo veikale „Rusijos valstybės istorija“ rašė apie Didžiojo stendo prie Ugros reikšmę: „Tai yra puiki era, iškilmingas mūsų valstybės nepriklausomybę, susijęs su paskutiniu Didžiosios arba Aukso ordos žlugimu.

Po Kulikovo mūšio šimtą metų totoriai ne kartą nusiaubė Rusijos žemę, degino miestus, išvežė rusų žmones. Rusas ir toliau mokėjo gėdingą duoklę Ordai. Bet tada prie didžiojo kunigaikščio Maskvos stalo pakilo Ivanas III, išmintingas ir atsargus politikas, Rusijos žemių kolekcionierius. Jis buvo pirmasis iš Rusijos didžiųjų kunigaikščių, kuris niekada neatėjo pas chaną. Be to, jis pirmasis pradėjo didžiulį viešpatavimą be tiesioginės chano valdžios sankcijos. Suprasdamas susidūrimo su Orda neišvengiamumą, princas Ivanas su jam būdingu įžvalgumu derėjosi su Krymo chanu Mengi-Girey ir susitarė dėl paramos, jei ordos užpuls. Ivanas III nustojo mokėti duoklę Ordai. Khanas Akhmatas turėjo nubausti maištingą intaką. Tai padaryti jį įtikino ir Lietuvos karalius Kazimieras, motyvuodamas didžiojo kunigaikščio ir jo brolių nesantaika.

1480 metų vasarą „visi Ordos galia persikėlė į Rusiją. Sužinojęs apie artėjančią kampaniją, Ivanas III išsiuntė savo sūnaus Ivano „Jaunesniojo“ vadovaujamus karius į gerai įtvirtintą Serpukovą. Pats didysis kunigaikštis „šimtas ant Kolomnos“, važiuodamas per Oką keliu iš Ordos į Rusiją. Bet Achmatas nedrįso stoti į atvirą mūšį be savo sąjungininko Lietuvos karaliaus Kazimiero. Jis apėjo Oką per Lietuvos teritoriją ir nuėjo į Ugrą, „laukdamas Kazimiero pagalbos“. Sužinojęs apie tai, didysis kunigaikštis išsiuntė Rusijos kariuomenę į Ugrą. Kariuomenė driekėsi palei Oką ir Ugrą 60 verstų: „atėjo ir staša prie Ugros, ir brastos bei upės transportas“. Spalio pradžioje totoriai priartėjo prie sienos su Maskvos valstybe, kuri ėjo Ugros upe.

« O pats kunigaikštis važiavo iš Kolomnos į Maskvą pas Gailestingąjį Gelbėtoją ir Švenčiausiąją Ponią Theotokos ir visus stebukladarius, prašydamas pagalbos ir užtarimo stačiatikių krikščionybei, patarimo ir patarimo savo tėvui ir metropolitui Geroncijui. jo motina Didžioji kunigaikštienė Mortai ir jo dėdei kunigaikščiui Michailui Andreevičiui ir jo dvasiniam tėvui Rostovo arkivyskupui Vasianui ir visiems jo berniukams: visi jie tuo metu buvo apgulti Maskvoje. Ir su didžiule malda jam meldžiasi, kad jis tvirtai stotų už stačiatikių krikščionybę prieš nevaisingumą“.

Gavęs palaiminimą mūšiui, didysis kunigaikštis paliko pagrindines pajėgas Ugroje, o pats su nedidele kariuomene išvyko į Kremenecą. Jo padėtį apsunkino tai, kad broliai, jo įžeisti dėl, jų manymu, nesąžiningo turto padalijimo, „atsiskyrė“ iš Maskvos ir paprašė globos pas Lietuvos karalių. Didysis kunigaikštis Ivanas, atsižvelgdamas į totorių keliamą pavojų, bandė pasitaisyti savo broliams. Jis paprašė savo motinos vienuolės Mortos sutaikyti su juo brolius, pažadėdamas įvykdyti visas jų sąlygas. Broliai sutiko sujungti savo pajėgas su Rusijos kariuomene. Lietuvių žemių „Ukrainą“ užpuolė Krymo chanas Mengli-Girey, „tarnaujantis didžiajam kunigaikščiui“.

Spalio pradžioje perėjose per Ugrą prasidėjo įnirtingos kovos.

« O mūsiškiai daug išžudė strėlėmis ir arkebusais; ir jų strėlės smogė mūsų priešams ir nieko nesužeidėatstumdamas juos nuo kranto“.Šiose kautynėse Rusijos pusėje buvo sėkmingai panaudoti šaunamieji ginklai. Mūšiai truko keturias dienas, bet totoriams taip ir nepavyko kirsti Ugros. Totoriai Murzai bandė „užvaldyti Ugrą“ Opakovo srityje, „negerbdami didžiojo kunigaikščio galios“. Tačiau net ir čia jie susidūrė su tvirtu Rusijos kariuomenės pasipriešinimu.

Ivano III, kaip valstybės žmogaus, atsakingo už Dievo jam patikėtų žmonių likimus, išmintis pasireiškė tuo, kad jis nesiekė bendro mūšio su totoriais, nenorėjo kelti žmonių pavojui, o norėjo. pasiekti pergalę prieš Ordą mažai kraujo. Jis visada teikė pirmenybę kantrybei ir atsargumui. Didysis kunigaikštis pradėjo derybas su Orda. Daugelio istorikų nuomone, tai buvo daroma tik siekiant atidėti laiką. Derybos nedavė jokių matomų rezultatų, bet leido laimėti laiko ir laukti susitaikymo su maištingais broliais.

Žinia apie derybas sunerimo didžiojo kunigaikščio nuodėmklausiui, Rostovo arkivyskupui Vasianui. Jis pasiuntė ugningą žinią savo dvasiniam sūnui, bandydamas sustiprinti jame norą tvirtai stovėti už stačiatikių krikščionybę „prieš bedievišką tikėjimo stoką“. Šį karą jis suvokė kaip šventą, kaip kovą už tikėjimą Kristumi su nedorybe. Ir tikrai palaimintas žmogus, kuris „aveda gyvybę už draugus“. Todėl arkivyskupas Vassianas rašo: „Jei tu, o galingasis ir narsusis karaliau, ir už tave Kristų mylinti kariuomenė, kentėsi iki kraujo ir mirties už stačiatikių tikėjimą Kristumi, kaip tikras Bažnyčios vaikas, gimė joje per dvasinę ir nepaliaujamą maudymą, šventą krikštą, nes kankiniai savo krauju bus palaiminti ir palaiminti amžinu malonumu, gavę šį krikštą, juo negalės nusidėti, bet gaus iš Visagalis Dievas nedūžtantis vainikas ir neapsakomas džiaugsmas, kurio jokia akis nematė ir ausis negirdėjo, o žmogaus širdis jokiu būdu...“

Užtikrindamas didįjį kunigaikštį karštai meldžiantis už Rusijos ginklų pergalę, arkivyskupas Vassianas liudijo: „Šventajam metropolitui, kartu su mumis, jūsų bajorų piligrimais, su visomis Dievą mylinčiomis katedromis, kurios nuolat meldžiasi, visose bažnyčiose. Visada melskitės ir šaukite šventas pamaldas visoje savo tėvynėje už tuos, kurie pasiekia pergalę, ir visus krikščionis, kurie nuolat meldžiasi Dievo, kad suteiktų jums pergalę prieš priešingus priešus, kurią tikimės gauti iš gailestingojo Dievo. Vyresnysis Vassianas ragino visą savo viltį dėti į Viešpatį, kuris „pasipriešina išdidiesiems, bet teikia malonę nuolankiesiems“, kuris „žudo ir atgaivina, suteiks stiprybės mūsų kunigaikščiams ir pakels savo Kristaus ragą“. “ ir nurodė ieškoti Dievo gailestingumo per atgailą: „dėl mūsų.“ nuodėmės ir netaisymas Dievui, ir daugiau nei spindesys, jei nepasitiki Dievu, tegul Dievas leidžia prakeiktam Batui būti ant tavęs prieš tavo protėvių ir visoje mūsų žemėje... Dabar tas pats Viešpatie, jei mes visa siela atgailuosime ir pasiliksime nuo nuodėmės, Viešpats iškels mums tave, mūsų valdovas...Taip sako Viešpats: „Aš prikėliau tave iškėlė kaip teisumo karalių, pašaukė tave teisumu ir priėmė už rankos tavo dešinėje ir sustiprino tave, kad tautos tavęs klausytų. Aš sunaikinsiu karaliaus tvirtovę, atidarysiu duris ir miestus, kad jie nebūtų uždaryti. Aš eisiu pirma tavęs ir išlyginsiu kalnus, sulaužysiu varines duris ir sulaužysiu geležinius strypus“. „Ta pati žinia bus skirta sustiprinti ir naudinga daugeliui, pavyzdžiui, pamaldžiausiam autokratui, taip pat visai jo armijai.

Karamzinas rašė: „Niekas uolesnis už dvasininkus neužtarė Tėvynės laisvės ir būtinybės ją ginti kardu“. Karšta dvasininkų ir visų Rusijos žmonių malda pakilo į Viešpatį, Dievo jėga įkvėpė arkivyskupo Vasiano žinią uždegti dvasią. liaudies meilėį savo stačiatikių Tėvynę, kad vienu impulsu rusų tauta skubėtų išsivaduoti iš heterodoksinės vergijos: „Ir taip, Dievo apvaizda, be jokios abejonės, visa Rusijos kariuomenė vieningai tapo drąsi ir daug dienų kovojo su nešvariais, visa vasara ir ruduo stovėjo“.

Ir Viešpats išklausė ašarojančius visos Rusijos žmonių prašymus. Pranašiški arkivyskupo Vasiano žinios žodžiai išsipildė. Metraštininkai rašė: „Tegul nerimtai nesigiria, kad bijo savo ginklų, ne, ne ginklų, ne žmogiška išmintimi, bet pats Viešpats dabar išgelbėjo Rusiją“. Tais metais šalnos prasidėjo neįprastai anksti. Dar prieš puolimą Akhmatas gyrėsi: „Upės taps, o tada bus daug kelių į Rusiją“. Kai ugra pradėjo „atsistoti“, didysis kunigaikštis apdairiai nusprendė su visomis jėgomis trauktis į Borovską, „sakydamas, mes kovosime su jais tuose laukuose“. Ir štai Mykolo išvakarėse (kai švenčiamas Šventojo Arkangelo Mykolo, Kristų mylinčios armijos globėjo, atminimas), „įvyko šlovingas Švenčiausiojo Dievo Motinos stebuklas. Kai mūsų totoriai atsitraukė nuo kranto, tada totoriai buvo apimti baimės ir pabėgo, įsivaizduodami, kad rusai juos saugo ir nori su jais kautis, o mūsų totoriai, įsivaizduodami, kad totoriai perėjo upę paskui juos ir vedė. ir tada, kaip nuostabu, įvyko tyriausias stebuklas: aš pabėgau vienas nuo kitų ir niekas nėra vedęs. Karalius pabėgo į Ordą, o Nagajų karalius Ivakas atskubėjo prieš jį ir paėmė Ordą ir jį nužudė...

„Tuomet Didysis kunigaikštis atvyko iš Borovsko į Maskvą, su savo sūnumi didžiuoju kunigaikščiu Ivanu, su broliais ir iš visų jėgų šlovino Dievą ir Švenčiausiąją Dievo Motiną, didžiuosius stebukladarius ir visus šventuosius. .

„Visi žmonės džiaugėsi ir džiaugėsi su dideliu džiaugsmu ir šlovino Dievą ir Švenčiausiąją Dievo Motiną bei didžiuosius Rusijos stebukladarius apie šlovingą išgelbėjimą, išgelbėtą nuo nešvarių totorių“.

„Dievą gelbstinčios Maskvos mieste nuo to laiko birželio 23 d. įkūrėme Švenčiausiosios Dievo Motinos ir ėjimo nuo kryžių šventę“

Garsus istorikas Yu. G. Aleksejevas, giliai tyrinėjęs Didžiojo stendo įvykius prie Ugros, rašė: „Kova prie Okos ir Ugros 1480 m. vasarą-rudenį baigėsi visiška pergale. Rusijos žemė buvo išgelbėta nuo ordos invazijos, didžiulės apimties ir ketinimų. Tačiau 1480 m. lapkritį net įžvalgiausi ir toliaregiškiausi žmonės vargu ar suvokė tikrąją įvykusių įvykių reikšmę. Pergalė ant Ugros 1480 m. rudenį yra vienas iš tų tikrai puikių istorinių reiškinių, kurių tikroji reikšmė laikui bėgant didėja ir didėja jų suvokimas. tikroji prasmė o mastai ateina tik vėliau... Apskritai Rusijos vadovybės veiksmai 1480 m. atrodo pavyzdiniai kaip pavyzdys strateginės gynybinės operacijos sunkiomis karinėmis-politinėmis sąlygomis, vykdytos pačioje aukštas lygis ir su dauguma teigiamų rezultatų. Sėkmingas šios operacijos užbaigimas 1480 m. lapkritį reiškė radikalų visos karinės-politinės situacijos pasikeitimą ir sėkmingiausios rimčiausios bei pavojingiausios krizės, su kuria susidūrė jauna Rusijos valstybė, sprendimą... Pergalė be kraujo Ugros upėje buvo didžiausias įvykis. eros, o sekmadienis 1480 m. lapkričio 12 d. - pirmoji visiškai nepriklausomos Rusijos valstybės diena - viena iš svarbios datos mūsų Tėvynės istorijoje“.

Vieta Apatinė eilutė

Rusijos strateginė pergalė
Mongolų-totorių jungo pabaiga

Vakarėliai Vadai Šalių stipriosios pusės Nuostoliai

Karo pradžia

Chanas Akhmatas, užsiėmęs kova su Krymo chanatu, prasidėjo tik 1480 m aktyvūs veiksmai. Jam pavyko susiderėti su Lenkijos ir Lietuvos karaliumi Kazimieru IV dėl karinės pagalbos. Vakarų sienos Maskvėnų valstybę (Pskovo žemes) 1480 metų pradžioje užpuolė Livonijos ordinas. Livonijos metraštininkas pranešė, kad magistras Berndas fon der Borchas:

„... subūrė tokias liaudies pajėgas prieš rusus, kurių nei prieš jį, nei po jo joks šeimininkas nebuvo surinkęs... Šis meistras įsivėlė į karą su rusais, paėmė prieš juos ginklą ir surinko 100 tūkst. kariuomenės iš užsienio ir vietinių karių ir valstiečių; su šiais žmonėmis jis užpuolė Rusiją ir sudegino Pskovo pakraščius, nieko daugiau nedarydamas“.

1480 m. sausį jo broliai Borisas Volotskis ir Andrejus Bolšojus sukilo prieš Ivaną III, nepatenkinti didžiojo kunigaikščio galios sustiprėjimu. Pasinaudodamas esama padėtimi, Akhmatas 1480 metų birželį organizavo dešiniojo Okos upės kranto žvalgybą, o rudenį su pagrindinėmis pajėgomis iškeliavo.

„Tą pačią vasarą piktai pramintas caras Achmatas... stojo prieš stačiatikių krikščionybę, prieš Rusiją, prieš šventąsias bažnyčias ir prieš Didįjį kunigaikštį, girdamasis, kad sunaikino šventas bažnyčias ir sužavėjo visą stačiatikybę bei patį didįjį kunigaikštį. vadovaujant Batu Bešei“.

Maskvos valstybės bojarų elitas pasidalijo į dvi grupes: vieną („turtingi ir nekantrūs pinigų mėgėjai“), kuriai vadovauja okolnikai Ivanas Oschera ir Grigorijus Mamonas. Ivanas III bėgti; kitas gynė būtinybę kovoti su Orda. Galbūt Ivano III elgesiui įtakos turėjo maskvėnų, reikalavusių iš didžiojo kunigaikščio ryžtingų veiksmų, padėtis.

Ivanas III prasidėjo surinkti kariuomenę prie Okos upės krantų. Visų pirma, jis išsiuntė savo brolį Vologdos kunigaikštį Andrejų Menšojų į savo valdžią - Tarusą, o sūnų Ivaną Jaunąjį - į Serpukovą. Aš pats Didysis kunigaikštis birželio 23 d. atvyko į Kolomną, kur nustojo laukti tolesnių įvykių. Tą pačią dieną iš Vladimiro į Maskvą buvo atgabenta stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona, kurios užtarimu 1395 m. buvo siejamas Rusijos išgelbėjimas iš Tamerlano kariuomenės.

Achmato kariai netrukdomi judėjo per Lietuvos teritoriją ir, lydimi lietuvių gidų, per Mcenską, Odojevą ir Liubutską į Vorotynską. Čia chanas tikėjosi pagalbos iš Kazimiero IV, bet taip ir nesulaukė. Ivano III sąjungininkai Krymo totoriai atitraukė Lietuvos kariuomenę puldami Podolę. Žinodamas, kad prie Okos jo laukia rusų pulkai, Achmatas, eidamas per lietuvių žemes, nusprendė per Ugros upę įsiveržti į Rusijos teritoriją. Ivanas III, gavęs informacijos apie tokius ketinimus, išsiuntė savo sūnų Ivaną ir brolį Andrejų Menšojų į Kalugą ir į Ugros krantus.

Konfrontacija ant Ugros

Tiems, kurie iš šalies stebėjo, kaip abi armijos beveik vienu metu (per dvi dienas) atsigręžė, neįvesdamos reikalo į mūšį, šis įvykis atrodė arba keistas, mistiškas arba gavo supaprastintą paaiškinimą: priešininkai bijojo vienas kito, bijojo. priimti mūšį. Amžininkai tai priskyrė stebuklingam Dievo Motinos, išgelbėjusios Rusijos žemę nuo griuvėsių, užtarimu. Matyt, todėl Ugra buvo pradėta vadinti „Mergelės Marijos diržu“. Ivanas III su sūnumi ir visa kariuomene grįžo į Maskvą, „Ir visi žmonės džiaugėsi ir labai džiaugėsi“.

„Stovėjimo“ Ordoje rezultatai buvo suvokiami skirtingai. 1481 m. sausio 6 d. Akhmatas žuvo netikėtai Tiumenės chanui Ibakui užpuolus stepių būstinę, į kurią Akhmatas pasitraukė iš Sarajaus, tikriausiai bijodamas pasikėsinimo į nužudymą. Didžiojoje ordoje prasidėjo pilietinės nesantaikos.

Rezultatai

Knygoje Stovi ant Ugros Rusijos kariuomenė taikė naujus taktinius ir strateginius metodus:

koordinavo veiksmus su Mengli I sąjungininku Giray, kuris atitraukė Kazimiero IV karines pajėgas nuo susirėmimo;
Ivanas III išsiuntė kariuomenę palei Volgą į Didžiąją ordą, kad sunaikinti bejėgę Chano sostinę, o tai buvo naujas karinis-taktinis triukas ir nustebino Ordą;
Ivano III sėkmingas bandymas išvengti karinio susirėmimo, kuriame nebuvo nei karinės, nei politinės būtinybės – Orda buvo labai susilpnėjusi, jos, kaip valstybės, dienos buvo suskaičiuotos.

„Stovėjimas“ nutraukė mongolų-totorių jungą. Maskvos valstybė tapo suvereni ne tik faktiškai, bet ir formaliai. Diplomatinės Ivano III pastangos sutrukdė Lenkijai ir Lietuvai įsitraukti į karą. Pskoviečiai taip pat prisidėjo prie Rusijos gelbėjimo, sustabdę vokiečių puolimą iki rudens.

Daugelį metų Rusiją engė totorių-mongolų valdžia. Tačiau pamažu padėtis pasikeitė. Rusijos valdovai elgėsi vis savarankiškiau. 1476 m. didysis kunigaikštis Ivanas III nustojo mokėti duoklę Didžiajai Ordai. Didysis chanas Akhmatas ne iš karto pajudino savo armiją, kad nuramintų maištaujantį valdovą – jis buvo užsiėmęs kova. 1480 metais Rusijos valstybė atsisakė visiškai pasiduoti Ordai.

Akhmatas Khanas

Surinkęs kariuomenę, Akhmatas išvyko į Maskvą. Rusai suprato, kad jei Chanas pasieks Maskvą, pergalė bus jo. Ir todėl jie nusprendė iš anksto susitikti su minia. Tačiau prieš šiuos įvykius tarp Rusijos bajorų kilo karštos diskusijos. Dalis elito patarė didžiajam kunigaikščiui bėgti, tačiau didysis kunigaikštis, galbūt veikiamas maskvėnų, nusprendė atiduoti mūšį chanui.

Ivanas III pradėjo rinkti kariuomenę prie Okos upės, o pats liko Kolomnoje. Į Maskvą buvo atvežta Vladimiro Dievo Motinos ikona, su kurios užtarimu buvo siejamas išsivadavimas iš Tamerlano invazijos.

Chanas Achmatas ėjo per LDK, lydimas jam ištikimų lietuvių, į Vorotynską. Čia jis laukė pagalbos iš Lenkijos karaliaus Kazimiero IV. Tačiau karalius turėjo savų rūpesčių. Ivano Trečiojo sąjungininkai Krymo gyventojai užpuolė Podolę. Todėl Khanas buvo priverstas veikti vienas. Sužinojęs apie Okoje susirinkusias kariuomenes, jis pajudėjo Ugros link. Didysis kunigaikštis taip pat pasiuntė ten savo kariuomenę.

Mažai tikėtina, kad Akhmato planuose buvo jo karinio manevro staigumas. Greičiau jis griebėsi tradicinės mongolų bauginimo skaičiais taktikos.

Rudenį Ivanas Trečiasis atvyko iš Kolomnos į Maskvą į pasitarimą su bojarais ir dvasininkais, kuriame jie nusprendė duoti mūšį chanui. Rusų būriai stovėjo palei Ugrą apie 60 verstų, totorių bandymus perplaukti upę jie sustabdė.

Chanas Akhmatas ištraukė savo kariuomenę į vidų nuo upės, rusai stovėjo kitame krante. Taip prasidėjo didysis Ugros stendas. Varžovai vis dar nedrįso kautis. Akhmatas pareikalavo Maskvos kunigaikščio paklusnumo, tikėdamasis, kad jo sūnus ar brolis bus pasiuntiniai su duokle, kurią rusai jam buvo skolingi už praėjusius septynerius metus. Tačiau berniuko sūnus buvo išsiųstas jam deryboms, kurios tiesiog atitolino laiką.

Situacija buvo palanki Maskvos kunigaikščiui. Prieigose buvo sąjungininkų, Krymo chanas iš visų jėgų niokojo lietuvių žemes, neleisdamas lenkų karaliui gelbėti Achmato.

Nepavyko kova

Buvo dar vienas svarbus punktas. Orda naudojo avis kaip maistą, nes kariuomenė buvo suburta, žirgai sunaikino visas atsargas aplink svetainę. Rusai aprūpinimo gaudavo iš didžiojo kunigaikščio sandėlių. O pagrindinė kariuomenė buvo pėsčiomis. Ir svarbiausia, kad Ordą pradėjo naikinti liga, kuri vėliau buvo identifikuota kaip dizenterija. Rusijos kariuomenės ši liga nepalietė.

Ir pagrindinis strateginis dalykas yra tai, kad Ivanas Trečias gavo naudos iš susirėmimo nebuvimo, o Akhmatui mūšis buvo gyvybiškai svarbus.

Dvasininkai taip pat palaikė Ivaną – arkivyskupas Vassianas atsiuntė kunigaikščiui atsisveikinimo žodžių žinią. Akhmatas, surinkęs didžiulę kariuomenę, pačioje ordoje beveik nepaliko rezervo. Todėl jis pasiuntė gubernatorių Vasilijų Nozdrevaty į reidą per priešo teritoriją. Krymo princas Nur-Devlet ir jo raiteliai lydėjo Vasilijų šiame reide.

Atėjusi žiema pakeitė princo strategiją. Jis nusprendė trauktis gilyn į teritoriją, į palankesnes pozicijas. Khanas Akhmatas, sužinojęs apie princo Vasilijaus reidą su Krymo žmonėmis, taip pat apie jų ketinimus užimti chanato sostinę, nusprendė nepriimti mūšio su būriais ir pradėjo atitraukti armiją. Maisto trūkumas taip pat turėjo įtakos tokiam sprendimui.

Grįždamas, keršydamas už Kazimiero išdavystę, pradėjo plėšti lietuvių gyvenvietes. Vos po dviejų dienų abu kariai išvyko skirtingos pusės nuo susidūrimo. Jei tai buvo princo pergalė, chanas tikrai pralaimėjo šį nesėkmingą mūšį.

Daugelis amžininkų chano atsitraukimą priskyrė Dievo Motinos užtarimui, todėl antrasis Ugros upės pavadinimas – Dievo Motinos diržas.

Maskva pasveikino kunigaikštį džiūgaudama ir savo kariuomenės sugrįžimą šventė kaip pergalę. Gana kitaip Chanas buvo sutiktas ordos sostinėje Sarajuje. Sausio pradžioje Achmatą, kuris paliko Sarają, bijodamas pasikėsinimo nužudyti, Tiumenės princas Ibakas nužudė prastai apsaugotoje būstinėje, greičiausiai Ivano Trečiojo iniciatyva.
Didžiąją Ordą pradėjo draskyti priešiškumas ir kova dėl valdžios tarp chanų.

Stovas ant Ugros atskleidė naujus diplomatinius metodus, kuriuos naudojo kunigaikštystės valdovai. Tai sėkmingos aljanso sutartys, kurios iš esmės išlaisvino jo rankas veikti už priešo linijų, ir paties princo Vasilijaus reidas, privertęs Achmatą trauktis. Ir, tiesą sakant, pats susidūrimo išvengimas, kurio rusams nebereikėjo – Ordos dienos buvo suskaičiuotos.

Būtent „stovėjimas“ laikomas galutiniu tašku totorių-mongolų junge, kur Rusija, gavusi ne formalų, o faktinį suverenitetą, pradėjo savo, kaip didžiosios jėgos, kelią.

Paskutinė ordos kariuomenės invazija į Rusijos žemes

Stovas ant Ugros turėjo ir toli siekiančių pasekmių – dalis Lietuvos žemių atiteko Maskvos kunigaikštystei. Didysis kunigaikštis buvo nepaprastas diplomatas – iki paskutinio vengė konflikto su Orda. Net 1502 m. jis save vadina Ordos „tarnu“, nors tais pačiais metais ją nugalėjo Krymo chanas Menli I Girėjus.

„Totorių jungo“ sąvoką pristatė istorikas Karamzinas. Nemažai istorikų, daugiausia užsienio, neigia „stovėjimo ant Ugros“ įvykio reikšmę, laikydami tai eiliniu diplomatiniu įvykiu. Šios versijos įrodymas teigiama, kad duoklės mokėjimas, nors ir gerokai sumažėjo, tačiau nenutrūko. Taip pat buvo pateikti argumentai, kad amžininkų įrašuose nėra išsivadavimo iš totorių įrodymų.

Kiti istorikai manė, kad bojarų taryba ir įnirtinga abiejų šalių konfrontacija yra aiškus įrodymas, kad įvykiai buvo svarbesni už paprastą diplomatinį susirėmimą.

Didysis kunigaikštis kukliai rašo apie šį įvykį: „Achmat Khanas užpuolė mane, bet gailestingas Dievas norėjo mus nuo jo išgelbėti ir tai padarė“.

Stovas ant Ugros turėjo didelę reikšmę, nes tai buvo paskutinė ordos kariuomenės invazija į Rusijos žemes. Penktmečio garbei šių ilgamečių įvykių vietoje 1980 metais buvo atidengtas paminklas.

Stovi ant Ugros upės 1476 m. Ivanas III nustojo mokėti Ordai už metinį grynųjų pinigų „išėjimą“, kurie buvo surinkti iš Rusijos žemių nuo Batu laikų. Aukso ordos chanas Akhmatas buvo užsiėmęs karu su Krymu ir negalėjo imtis ryžtingų priemonių Maskvai „nuraminti“, laukdamas palankaus momento. Tai jam atėjo 1480 m. Pirmiausia jam pažadėjo Lenkijos ir Lietuvos karalius Kazimieras karinė pagalba; antra, pačioje Maskvos Didžiojoje Kunigaikštystėje susidarė sunki vidinė padėtis: baimindamiesi Ivano III galios sustiprėjimo, jam pasipriešino jo broliai Borisas ir Andrejus Bolšojus. Kai 1480 m. pradžioje Livonijos ordinas užpuolė vakarines Rusijos valstybės sienas, Achmatas savo kariuomenę perkėlė į Maskvą. Rudenį pagrindinės jėgos išsiruošė į kampaniją. Žinodami, kad Ivano III pulkai stovi prie Okos upės, Serpuchove, Tarusoje, Kolomnoje, totoriai-mongolai išvyko į Ugrą, aplenkdami ketindami susijungti su Kazimiero kariuomene ir pulti Maskvą iš vakarų.Spalio 3 d. , Maskvos didysis kunigaikštis po užsitęsusių ginčų galiausiai susitarė su savo broliais Borisu ir Andrejumi Bolšiu dėl bendrų veiksmų prieš totorius. Krymo chanas Mengli-Girey, turėdamas susitarimą su Ivanu III, savo ruožtu puolė Podolės žemes ir taip privertė Kazimierą kariauti su juo. Dėl to Kazimieras nebegalėjo ateiti į pagalbą Achmatui.Pirmojoje Sofijos kronikoje šia proga rašoma, kad Achmatas, stovėdamas ties Vorotynsku, negalėjo laukti pagalbos ir tada spalio 8 dieną priartėjo prie Ugros, sustodamas jos dešiniajame krante priešais. Vori žiotys. Kairiajame krante Ivano III pulkai buvo slapta vadovaujami jo sūnaus Ivano Jaunojo ir brolio Andrejaus Menšojaus. Pats didysis kunigaikštis įkūrė savo būstinę Kremeneco mieste, kur sutelkė savo pagrindines pajėgas centrinės zonos nuo galimo Lietuvos ir Aukso ordos puolimo.Achmatas bandė kirsti Ugrą ties Opakovu ir Dmitrovece. Totorių kariuomenės avangardą pasitiko Rusijos kariuomenė. Ypač didelis mūšis įvyko Vori žiotyse. Kiekvienas rusų karys kovojo iki paskutinio atodūsio. Bet totoriai vis ateidavo ir ateidavo. Dienos pabaigoje jie užėmė kairįjį krantą.Kitą dieną, auštant, totorių kavalerija vėl veržėsi į priekį, kad pagrindinėms jėgoms būtų atlaisvintas kelias į Vori užtvanką. Jų mūšio šauksmas buvo girdimas visuose miškuose ir slėniuose. Ir staiga lyg iš pogrindžio pasirodė rusų pulkai. Prasidėjo kruvinas skerdimas. Rusų kareiviai kovojo drąsiai, daug priešų buvo sumušta, bet totoriai veržėsi kaip skėriai Mūšis dėl perėjų Ugros upėje truko keturias dienas; Rusai naudojo lengvus pabūklus (pulko aprangą), girgždesius ir savaeigius pabūklus. „To meto šaunamieji ginklai nepasižymėjo šaudymo greičiu ir taiklumu, tačiau ugnis ir šūvių gaudesys sukėlė ordos kavalerijoje paniką ir dažnai juos išskraidindavo prieš kovą rankomis“. . Aukso orda buvo sušalusi, neturėdama žieminiai drabužiai; Taip pat trūko maisto ir pašarų. Ir visa teritorija buvo seniai apiplėšta. Tarp murzų prasidėjo nesantaika.Spalio 20 d. Ivano III broliai atvyko į Kremenecą savo pulko vadais. Prie Ugros upės priartėjo būriai ir milicijos iš atokių Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės miestų.Spalio 26 dieną Ugrą pasidengė ledas. Akhmatas dabar galėjo lengvai jį kirsti, bet nerizikavo. Lapkričio 11 d., nelaukdamas Kazimiero pagalbos, pradėjo trauktis.Vis dėlto Aukso ordos valdovas savo skrydį laikė laikinu nesėkme. Jis išsiuntė į Maskvą „etiketę“, reikalaudamas sumokėti duoklę, grasindamas nauja invazija. Savo grasinimo jam vykdyti nereikėjo. Artimi jo bendražygiai Nagai Murzai su juo susidorojo: nužudė Akhmatą.Aukso orda nesugebėjo atkurti buvusios galios. 1480-ieji buvo totorių-mongolų jungo, kuris slėgė Rusiją 240 metų, likvidavimo metai.

Stovi ant Ugros upės

1476 metai Rusijos istorijoje buvo pažymėti tuo, kad Maskvos Kunigaikštystė atsisakė mokėti duoklę Ordai. Nepaklusnumas negalėjo likti nenubaustas ir chanas Akhmatas, surinkęs kariuomenę, 1480 m. pavasarį išvyko į žygį. Tačiau totoriams pavyko pasiekti tik Ugros žiotis, kur rusų kariuomenė sugebėjo sustabdyti priešus.

Visos esamos brastos buvo užblokuotos, todėl totoriai keletą dienų praleido visiškai nesėkmingai bandydami kirsti upę. Tada, nusprendęs laukti pagalbos iš Lenkijos-Lietuvos kunigaikščio Kazimiero 4 kariuomenės, Achmatas pasitraukė į Lužą. Šie įvykiai pažymėjo konfrontacijos, žinomos kaip Stovėjimas prie Ugros upės, pradžią.

Derybos su Akhmat Ivana 3 nebuvo rezultatyvios. Ivanas 3 pasitraukė į Borovską, kur jo kariuomenė užėmė naudingesnę mūšio padėtį. Pagalbos laukęs Achmatas netrukus suprato, kad Kazimiero žadėtų 4 karių nesulauks. Tuo pačiu metu jis buvo informuotas apie galingos Rusijos kariuomenės pasirodymą totorių gale. Šios aplinkybės lėmė sprendimą trauktis. Pažymėtina, kad nei viena, nei kita pusė nesiėmė aktyvių veiksmų Didžiosios padėties metu.

Didelę reikšmę turėjo Didysis stendas prie Ugros upės. Tai pažymėjo galutinį išsivadavimą iš totorių-mongolų jungo, ne tik formalios, bet ir faktinės nepriklausomybės įgijimą nuo Maskvos kunigaikštystės ordos.

Akhmatas žuvo 1491 m. Tai įvyko žiemą Doneco žiotyse per mūšį su Chano Irbako kariais. Khan Akhmat mirtis sukėlė įnirtingą kovą dėl valdžios Ordoje ir vėlesnį jos žlugimą. Stovėti ant Ugros buvo taip svarbu, kad šio įvykio 500 metų jubiliejaus proga ant upės kranto buvo pastatytas memorialinis paminklas.

Puikus stendas prie Ugros upės

1476 metais Muskusinis atsisakė mokėti duoklę totoriams. Khanas Achmatas, kuris tuo metu buvo Ordos valdovas, 1480 m. pavasarį išvyko į kampaniją. Tačiau mongolų kariuomenę sustabdė Rusijos kariuomenė Ugros žiočių srityje. brastos, per kurias buvo užblokuotos. Kelias dienas trukę totorių bandymai užgrobti perėją buvo nesėkmingi. Po to Achmato kariai pasitraukė į Lužą, nusprendę laukti Lenkijos-Lietuvos kunigaikščio Kazimiero pagalbos 4. Taip prasidėjo Didysis stendas prie Ugros upės.

Derybos Ivana 3 su Akhmatu buvo nesėkmingi ir dėl to kunigaikštis nuvežė savo kariuomenę į Borovską, o tai leido jam duoti mūšį palankesnėmis sąlygomis, jei totoriai kirs upę. Tačiau nė viena pusė nesiryžo imtis aktyvių veiksmų. Chanas Achmatas, nesulaukęs Lietuvos valdovo pažadėtos pagalbos ir sužinojęs, kad jo užnugaryje yra rusų kariuomenė, nusprendė trauktis.

Stovėjimas prie Ugros upės žymėjo ne tik formalios, bet ir faktinės Maskvos kunigaikštystės nepriklausomybės įgijimą, galutinį mongolų-totorių jungo kritimą. Doneco žiotyse 1481 m. sausio 6 d., žiemojant, chanas Akhmatas žuvo per karinį susirėmimą su Sibiro chano Irbako kariais. Dėl po to prasidėjusios kovos dėl valdžios Orda suskilo į mažesnius nepriklausomus chanatus. Rusijos valstybė prieš šiuos Ordos fragmentus kovojo iki XVIII a. Minint Stovėjimo prie Ugros upės 500 metų jubiliejų, ant jo kranto atidengtas paminklas, skirtas šiam įvykiui.

Remiantis tradiciniu pasakojimu, 1476 m. Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III nustojo mokėti duoklę ordai, o 1480 m. atsisakė pripažinti Rusijos priklausomybę nuo jos. Nepaisant to, pasak amerikiečių istoriko Charleso Halperino, tai, kad metraščiuose nėra įrodymų, kuriuose užfiksuota tiksli duoklės mokėjimo nutraukimo data, neleidžia įrodyti, kad duoklė buvo sustabdyta 1476 m.; Khan Akhmat etiketės, skirtos didžiajam kunigaikščiui Ivanui III, su informacija apie duoklės mokėjimo nutraukimą, datavimas ir autentiškumas tebėra diskusijų objektas akademinėje bendruomenėje. Remiantis Vologdos-Permės kronika, chanas Akhmatas 1480 m. per derybas priekaištavo Ivanui III, kad jis devintus metus nemokėjo duoklės. Visų pirma, remdamasis šiuo dokumentu, A. A. Gorskis padarė išvadą, kad duoklė buvo nutraukta 1472 m., Aleksino mūšio išvakarėse.

Khanas Achmatas, užsiėmęs kova su Krymo chanatu, tik 1480 metais pradėjo aktyvius veiksmus prieš Maskvos Didžiąją Kunigaikštystę. Jam pavyko susiderėti su Lenkijos ir Lietuvos karaliumi Kazimieru IV dėl karinės pagalbos. Tuo tarpu Pskovo žemę 1480 m. pradžioje užpuolė Livonijos ordinas. Livonijos metraštininkas pranešė, kad magistras Bernhardas fon der Borgas:

1480 m. sausį jo broliai Borisas Volotskis ir Andrejus Bolšojus sukilo prieš Ivaną III, nepatenkinti didžiojo kunigaikščio galios sustiprėjimu.

Įvykių eiga 1480 m

Karo pradžia

Pasinaudodamas esama padėtimi, chanas Akhmatas 1480 m. birželį organizavo dešiniojo Okos upės kranto žvalgybą, o rudenį su pagrindinėmis pajėgomis iškeliavo.

« Tą pačią vasarą prastai pagarsėjęs caras Achmatas... stojo prieš stačiatikių krikščionybę, prieš Rusiją, prieš šventąsias bažnyčias ir prieš Didįjį kunigaikštį, gyrėsi, kad sunaikino šventas bažnyčias ir sužavėjo visą stačiatikybę bei patį didįjį kunigaikštį, kaip Batu Beša.»

Bojarų elitas Maskvos Didžiojoje Kunigaikštystėje suskilo į dvi grupes: vieną (“ turtingi ir pilvoti pinigų mėgėjai“), vadovaujami okolnichų Ivano Oščeros ir Grigorijaus Mamono, patarė Ivanui III bėgti; kitas gynė būtinybę kovoti su Orda. Galbūt Ivaną III paveikė maskvėnų pozicija, reikalavusi iš didžiojo kunigaikščio ryžtingų veiksmų.

Ivanas III pradėjo rinkti kariuomenę prie Okos krantų, į savo valdžią Tarusą išsiųsdamas brolį Vologdos kunigaikštį Andrejų Menšojų, o į Serpuchovą – sūnų Ivaną Jaunąjį. Pats didysis kunigaikštis birželio 23 d. atvyko į Kolomną, kur nustojo laukti tolesnės įvykių eigos. Tą pačią dieną iš Vladimiro į Maskvą buvo atgabenta stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona, su kurios užtarimu Rusijos išgelbėjimas iš Tamerlano kariuomenės buvo siejamas dar 1395 m.

Tuo tarpu chano Achmato kariai laisvai judėjo per LDK teritoriją ir, lydimi lietuvių gidų, per Mcenską, Odojevą ir Liubutską į Vorotynską. Čia chanas tikėjosi pagalbos iš karaliaus Kazimiero IV, bet taip ir nesulaukė. Ivano III sąjungininkai Krymo totoriai atitraukė Lietuvos kariuomenę puldami Podolę. Žinodamas, kad Okoje jo laukia rusų pulkai, chanas Achmatas, perėjęs per lietuvių žemes, nusprendė per Ugros upę įsiveržti į Rusijos teritoriją. Didysis kunigaikštis Ivanas III, gavęs žinių apie tokius ketinimus, išsiuntė savo sūnų Ivaną ir brolį Andrejų Mažąjį į Kalugą ir į Ugros krantus. Tačiau, pasak Michaelio Chodarkovskio, Chanas Achmatas neketino panaudoti netikėtumo efekto ir sužlugdyti Maskvos Kunigaikštystę, o pasikliaudamas tradicine bauginimo didesniu karių skaičiumi ir priverstinio paklusnumo taktika.

Stovi ant Ugros

Rugsėjo 30 d. Ivanas III grįžo iš Kolomnos į Maskvą. į tarybą ir galvojo„Su didmiesčiu ir bojarais. Didysis kunigaikštis gavo vieningą atsakymą: tvirtai stovėti už stačiatikių krikščionybę prieš tikėjimo stoką“ Tomis pačiomis dienomis pas Ivaną III atvyko Andrejaus Bolšojaus ir Boriso Volotskio ambasadoriai, kurie paskelbė sukilimo pabaigą. Didysis kunigaikštis atleido broliams ir įsakė jiems su savo pulkais persikelti į Oką. Spalio 3 d. Ivanas III paliko Maskvą ir išvyko į Kremeneco miestą (dabar Kremenskoje kaimas, Medynsky rajonas). Kalugos sritis), kur pasiliko su nedideliu būriu, o likusią kariuomenę išsiuntė į Ugros krantą. Tuo pat metu Rusijos kariuomenė driekėsi palei upę plona linija net 60 verstų. Tuo tarpu vieno iš Chano Akhmato karių bandymas kirsti Ugrą Opakovos gyvenvietės rajone žlugo, kur jis buvo atmuštas.

Spalio 8 d. pats Chanas Akhmatas bandė kirsti Ugrą, tačiau jo puolimą atmušė Ivano Jaunojo pajėgos.

« Ir atėjo totoriai, ir maskvėnai pradėjo šaudyti, o maskvėnai pradėjo šaudyti į juos ir girgždėdami nukovė daugybę totorių strėlėmis ir pjūklų ašmenimis ir išvijo juos nuo kranto...».

Tai atsitiko penkių kilometrų Ugros atkarpoje, nuo jos žiočių iki Rosvyankos upės santakos. Vėliau Ordos bandymai kirsti tęsėsi keletą dienų, buvo atmušti Rusijos artilerijos ugnies ir neatnešė norimos sėkmės Khan Akhmato kariuomenei. Jie atsitraukė už dviejų mylių nuo Ugros ir atsistojo Luzoje. Ivano III kariai užėmė gynybines pozicijas priešingame upės krante. garsioji" stovi ant Ugros“ Periodiškai kildavo susirėmimai, tačiau nė viena pusė nedrįso pradėti rimto puolimo.

Esant tokiai situacijai, prasidėjo derybos. Akhmatas pareikalavo, kad pats didysis kunigaikštis ar jo sūnus, arba bent jau jo brolis, o taip pat, kad rusai sumokėtų duoklę, kurią buvo skolingi už septynerius metus. Ivanas III į ambasadą išsiuntė Tovarkovo bojaro sūnų Ivaną Fedorovičių. palydovai su dovanomis“ Iš Ivano pusės duoklės reikalavimai buvo atmesti, Akhmatas dovanų nepriėmė – derybos nutrūko. Visiškai įmanoma, kad Ivanas ėjo link jų, bandydamas laimėti laiko, nes padėtis pamažu keitėsi jo naudai, nuo tada

Tomis pačiomis dienomis, spalio 15–20 d., Ivanas III gavo ugningą Rostovo arkivyskupo Vassiano žinią su raginimu sekti buvusių kunigaikščių pavyzdžiu:

« ...kuris ne tik apgynė rusų žemę nuo nešvarumų(ty ne krikščionys) , bet jie pavergė ir kitas šalis... Tik būk drąsus ir būk stiprus, mano dvasinis sūnau, kaip geras Kristaus karys, pagal didį mūsų Viešpaties žodį Evangelijoje: „Tu esi gerasis ganytojas“. Gerasis ganytojas guldo savo gyvybę už avis...»

Konfrontacijos pabaiga

Sužinojęs, kad Khanas Akhmatas, bandydamas pasiekti skaitinį pranašumą, kiek įmanoma sutelkė Didžiąją Ordą, kad jos teritorijoje neliko didelių kariuomenės rezervų, Ivanas III paskyrė nedidelį, bet kovai parengtą būrį, vadovaujamą. Zvenigorodo gubernatoriaus kunigaikščio Vasilijaus Nozdrevaty, kuris turėjo leistis žemyn Oka, tada palei Volgą iki jos žemupio ir įvykdyti niokojančią sabotažą chano Achmato valdose. Šioje ekspedicijoje taip pat dalyvavo Krymo princas Nur-Devlet ir jo branduoliniai ginklai.

Prasidėjęs šaltas oras ir artėjantis užšalimas privertė Ivaną III pakeisti savo ankstesnę taktiką, kad Orda neprasiskverbtų per Ugrą su Rusijos armija, nusidriekusia daugiau nei 60 mylių. 1480 m. spalio 28 d. didysis kunigaikštis nusprendė išvesti kariuomenę į Kremenecą ir sutelkti juos prie Borovsko, kad galėtų ten kariauti palankioje aplinkoje. Khanas Akhmatas, sužinojęs, kad jo giliai užnugaryje yra princo Nozdrevaty ir Krymo princo Nur-Devleto sabotažo būrys, ketinantis užimti ir apiplėšti Ordos sostinę (galbūt jis taip pat gavo informacijos apie artėjantį Nogai totorių puolimą). ), o taip pat pajutęs maisto trūkumą, neišdrįso paskui rusus ir spalio pabaigoje – lapkričio pradžioje taip pat pradėjo atitraukti savo kariuomenę. Lapkričio 11 d. Khanas Akhmatas nusprendė grįžti į Ordą. Grįždama Orda apiplėšė 12 Lietuvos miestų (Mcensko, Serpeisko, Kozelsko ir kt.) miestelius ir rajonus, kerštaudama karaliui Kazimierui IV už nesuteiktą karinę pagalbą.

Rezultatai

Tiems, kurie iš šalies stebėjo, kaip abi kariuomenės beveik vienu metu (per dvi dienas) atsigręžė, neįvesdamos reikalo į lemiamą mūšį, šis įvykis atrodė arba keistas, mistiškas arba gavo supaprastintą paaiškinimą: priešininkai bijojo vienas kito. bijodamas priimti mūšį. Rusijoje amžininkai tai priskyrė stebuklingam Dievo Motinos, išgelbėjusios Rusijos žemę nuo griuvėsių, užtarimo. Matyt, todėl Ugros upė buvo pradėta vadinti „Mergelės Marijos diržu“. Didysis kunigaikštis Ivanas III su visa savo kariuomene grįžo į Maskvą. o visi žmonės džiaugėsi ir labai džiaugėsi su dideliu džiaugsmu».

„Stovėjimo“ Ordoje rezultatai buvo suvokiami skirtingai. 1481 m. sausio 6 d. Chanas Akhmatas žuvo dėl netikėtos Tiumenės chano Ibako atakos (tikriausiai įvykdytos iš anksto susitarus su Ivanu III) stepių būstinėje, į kurią Akhmatas pasitraukė iš Sarajaus, tikriausiai bijodamas pasikėsinimo. Didžiojoje ordoje prasidėjo pilietinės nesantaikos.

„Stovint ant Ugros“ Rusijos kariuomenė panaudojo naujus taktinius ir strateginius metodus:

koordinavo veiksmus su sąjungininku Krymo chanu Mengli I Giray, kuris atitraukė Lenkijos karaliaus Kazimiero IV karines pajėgas nuo susirėmimo;
Ivano III išsiuntimas į Chano Akhmato užnugarį Didžiojoje ordoje palei Volgą, kad būtų sunaikinta bejėgio chano sostinė, o tai buvo naujas karinis-taktinis triukas ir nustebino Ordą;
Ivano III sėkmingas bandymas išvengti karinio susirėmimo, kuriame nebuvo nei karinės, nei politinės būtinybės – Orda buvo labai susilpnėjusi, jos, kaip valstybės, dienos buvo suskaičiuotos.

Tradiciškai manoma, kad „stovėjimas“ nutraukė mongolų-totorių jungą. Rusijos valstybė tapo suvereni ne tik faktiškai, bet ir formaliai. Diplomatinės Ivano III pastangos sutrukdė Lenkijai ir Lietuvai įsitraukti į karą. Pskoviečiai taip pat prisidėjo prie Rusijos gelbėjimo, sustabdę vokiečių puolimą iki rudens.

Politinės nepriklausomybės įgijimas nuo Ordos ir Maskvos įtakos plitimas Kazanės chanatui (1487 m.) turėjo įtakos vėlesniam LDK valdomų žemių dalies perėjimui į Maskvą. 1502 m., kai Ivanas III dėl diplomatinių priežasčių pataikaudamas„Prisipažino esantis Didžiosios Ordos chano vergu, nusilpusią jos kariuomenę nugalėjo Krymo chanas Mengli I Girėjus, o pati Orda nustojo egzistavusi.

Rusijos istoriografijoje terminas „totorių jungas“, taip pat pozicija, kad jį nuvertė Ivanas III, kilęs iš N. M. Karamzino, kuris žodį „jungas“ vartojo meninio epiteto pavidalu m. originalią reikšmę„apykaklė, uždėta ant kaklo“ („nulenkė kaklą po barbarų jungu“), galbūt pasiskolinta iš XVI a. lenkų autoriaus Maciejaus Miechowskio.

Nemažai šiuolaikinių amerikiečių tyrinėtojų neigia „Stovėjimo ant Ugros“ istorinę reikšmę, kuri peržengia įprastą diplomatinį incidentą, o jos ryšys su Ordos jungo nuvertimu (kaip ir pati „totorių jungo“ sąvoka) yra laikomas istoriografiniu. mitas. Taigi, anot Donaldo Ostrovskio, nors duoklės mokėjimas buvo sumažintas septynis kartus, jis nesustojo, o likę pakeitimai palietė tik monetų kaldinimą. Jis laiko įrodymu, kad amžininkai neįžvelgė kokybinių pokyčių Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės pozicijoje, kaltinimus pasyvumu Ordos atžvilgiu, pareikštą Ivanui III arkivyskupo Vassiano „Pranešime Ugrai“. Charlesas Halperinas mano, kad 1480 m. nebuvo tekstų, kuriuose būtų iškeltas Rusijos išsivadavimo iš totorių jungo klausimas (tai galioja ir „Žinutei Ugrai“, kurios datavimas 1480 m. taip pat neginčijamas).

Atsvara šią nuomonę, V. N. Rudakovas rašo apie rimtą kovą Ivano III rate tarp tų, kurie tikėjo, kad didysis kunigaikštis turi teisę kovoti su „bedieviu caru“, ir tų, kurie jam tokią teisę neigė.

Paminklas „Stovi ant Ugros 1480“

„Ordos jungo“ nuvertimas, kurio idėja kyla iš Biblijos tekstų apie „Babilono nelaisvę“ ir vienaip ar kitaip aptinkama rusų šaltiniuose nuo XIII amžiaus, buvo pritaikyta 1480 m. pradedant „Kazanės istorija“ (ne anksčiau kaip 1560– x metai). Ugros upė įgavo paskutinės ir lemiamos XVI amžiaus istoriografų konfrontacijos statusą dėl to, kad tai buvo paskutinė didelė Didžiosios Ordos invazija į Maskvos kunigaikštystės žemes.

Atmintis

Stela „Totorių ir mongolų jungo akistata“ yra priešais Znamenkos kaimą, Ugransko rajone, Smolensko srityje, tuo pačiu metu objekto vietą. kultūros paveldas priklauso Velikopolyevo kaimo gyvenvietė.

1980 m., švenčiant Stovo ant Ugros 500-ąsias metines, Kalugos regione ant upės kranto buvo atidengtas paminklas šio reikšmingo Rusijos istorijoje įvykio garbei.