Nerono kilmė. Seksualinis gyvenimas senovės Romoje

Neronas Klaudijus Cezaris Augustas Germanikas (lot. Nero Clavdius Caesar Avgustus Germanicus). Gimė gruodžio 15 d., 37 - mirė birželio 9 d., 68 m. Gimimo vardas yra Lucius Domitius Ahenobarbus (lot. Lucius Domitius Ahenobarbus). Romos imperatorius nuo 54 m. spalio 13 d., paskutinė iš Julio-Claudian dinastijos.

Neronas Klaudijus Cezaris Augustas Germanikas, gimęs Lucijus Domicijus Ahenobarbusas, gimė gruodžio 15 d., 37 m. Jis įėjo į istoriją kaip Neronas.

Nuo gimimo jis priklausė senovės plebėjų Domicijaus šeimai. Anot jo, jo protėviai pasižymėjo stipriu temperamentu ir iki galo demonstravo romėnų auklėjimui būdingas dorybes ir ydas.

Domitius gentis buvo padalinta į dvi šeimas – kalvinus ir ahenobarbus. Antrojo slapyvardis (lot. „Raudonbarzdis“) siekia legendą apie Liucijaus Domicijaus susitikimą su dviem dieviškos išvaizdos jaunuoliais dvyniais (užuomina į Dioskurius), kuris įsakė pranešti Romai apie kokią nors svarbią pergalę. . Įrodydami savo dieviškumą, jie palietė Domicijaus plaukus, o plaukai iškart iš juodų virto raudonais – šis ženklas amžiams išliko jo palikuonims.

Nerono protėviai buvo apdovanoti septyniais konsulatais, triumfu, dviem cenzūromis ir galiausiai buvo priskirti tarp patricijų. Nerono proproprosenelis Gnėjus Domicijus Ahenobarbusas bandė jį patraukti į teismą, kaltindamas piktnaudžiavimu papročiais ir „dieviškomis institucijomis“.

Nerono senelis Liucijus Domicijus Ahenobarbusas, iškilus Augusto laikų karo vadas, apdovanotas triumfu, konsulas 16 m.pr.Kr. e., tais pačiais metais pagal Senniaus įstatymą gavo patricijos statusą. Jo sūnus Gnėjus Domicijus, konsulas 32 metus, 28 m., Tiberijaus įsakymu, vedė Oktaviano Augusto proanūkę Juliją Agripiną.

Po devynerių metų pora susilaukė pirmagimio Liucijaus Domičiaus. Jo tėvas, pasak Suetonijaus, „atsakydamas į draugų sveikinimus, sušuko, kad iš jo ir Agripinos nieko negali gimti, išskyrus siaubą ir sielvartą žmonijai“.

Liucijus Domicijus gimė praėjus kiek daugiau nei šešiems mėnesiams po Tiberijaus mirties. Liucijaus motinos brolis Julija Agrippina, geriau žinoma kaip Agrippina jaunesnioji, buvo paskelbtas Romos imperatoriumi.

Didžiąją laiko dalį Agrippina praleido Kaligulos dvare, nes imperatorius buvo labai artimas savo seserims, ypač su vyriausiąja Julija Drusilla. Tokio Kaligulos požiūrio į seseris priežastis slypi tarp jų buvusiuose santykiuose. Beveik visi senovės istorikai beveik vienbalsiai teigia, kad Kaligula kartu su savo seserimis ištvirkavo ir nesipriešino jų pasileidimui su kitais vyrais. Puotos ant Palatino kalno, kuriose seserys būtinai dalyvaudavo, dažnai baigdavosi ištvirkusios orgijos.

Agrippinos santuoka nebuvo kliūtis jos gyvenimui. Tuo metu jaunasis Neronas su tėvu, kuris greičiausiai buvo beveik 30 metų vyresnis už Agripiną, gyveno viloje tarp Antiumo (šiuolaikinis Anzio, Italija) ir Romos. 38-aisiais mirė Kaligulos mylima sesuo Julia Drusilla.

39 m. abi seserys ir jų meilužis Lepidas buvo apkaltinti sąmokslu nuversti imperatorių ir užgrobti valdžią Lepido naudai. Kaligula taip pat apkaltino juos visus ištvirkavimu ir svetimavimu.

Agripinos dalyvavimas šiame sąmoksle leido suprasti, kad ateityje ji Liucijus Domicijus laiko teisėtu imperatoriumi. Ji buvo viena iš pagrindinių sąmokslo veikėjų ir, jei pasisekdavo, tvirtino, kad yra naujojo princepso žmona. Šiuo atveju Liucijus Domicijus tapo vieninteliu įpėdiniu, nes Lepidas neturėjo savo vaikų.

Po trumpo teismo proceso Marcus Aemilius Lepidus buvo nuteistas mirties bausme ir įvykdytas. Seserys buvo išsiųstos į Pontino salas Tirėnų jūroje. Kaligula pasisavino ir pardavė visą jų turtą. Buvo draudžiama jiems suteikti bet kokią pagalbą. Norėdamos maitintis, Agrippina ir Julia Livillas buvo priverstos nerti ieškoti kempinių jūros dugne netoli salų, o tada parduoti tai, ką surinko.

Gnėjus Domicijus Ahenobarbusas kartu su sūnumi, nepaisant atskleisto sąmokslo, kuriame dalyvavo jo žmona, ir toliau buvo Romoje arba savo kaimo vilose. Tačiau 40-aisiais Pirgi mieste (šiuolaikinėje Santa Marinelos komunoje, Santa Severos kaime, Italijoje) jis mirė nuo vandenligės. Visas jo turtas atiteko Kaligulai.

Mažąjį Neroną auginti davė jo teta Domitia Lepida jaunesnioji.

Agrippina atveria kelią Neronui į valdžią

Po metų, 41-ųjų sausio 24 d., Kaligulą nužudė maištaujantys pretoriai. Į valdžią atėjo jo dėdė, ilgą laiką laikytas protiškai neįgaliu Klaudijus. Naujasis imperatorius iš tremties grįžo savo dukterėčios - Agrippina ir Julia Livilla. Tačiau visas Agripinos turtas buvo konfiskuotas, jos vyras mirė ir ji neturėjo kur grįžti. Tada Klaudijus surengia Agripinos santuoką su Gaius Sallust Passion Crispus. Dėl šios santuokos Gajus Sallustas turėjo išsiskirti su kita Nerono teta – vyresniąja Domitija Lepida, su kuria anksčiau buvo vedęs.

Guy Sallust - galingas ir gerbiamas žmogus Romoje, du kartus tapo konsulu. Kartu su Agrippina ir Neronu jie gyveno Romoje. Ir nors iš pradžių Agrippina visiškai pasitraukė iš politikos, Messalina - Klaudijaus žmona - net tada įžvelgė joje rimtą varžovą, o Nero - varžovą savo sūnui Britannikui. Messalina į Passien Crispus namus siunčia žudikus, kurie turėjo pasmaugti berniuką jo miego metu. Tačiau, pasak legendos, žudikai pasitraukė iš siaubo, kai pamatė, kad Nerono sapną prie pagalvės saugo gyvatė. Messalina tęsė savo bandymus sunaikinti Agripiną ir Neroną, tačiau kažkodėl Klaudijus šiuo atveju nepalaikė savo žmonos siekių.

Gajus Sallustas mirė 47 m. Romoje iš karto pasklido gandas, kad Agrippina nunuodijo savo vyrą, norėdama užgrobti jo turtus. Po Krispo mirties Neronas ir Agrippina yra vieninteliai jo didžiulio turto paveldėtojai. Agripina buvo labai populiari tarp žmonių. Po Sallust mirties aplink ją susidarė Messalina nepatenkintų žmonių ratas. Vienas įtakingiausių tarp jų buvo Agripinos meilužiu tapęs imperijos iždininkas Markas Antony Pallas.

48 metais Messalina parengė sąmokslą ir bandė nušalinti Klaudijų nuo valdžios savo mylimojo Gajaus Siliaus naudai. Šį perversmo planą ji parengė bijodama, kad Klaudijus valdžią neperleistų ne jos sūnui Britannikui, o Neronui. Tačiau perversmo bandymas buvo sutriuškintas, o Messalinai ir Siliui įvykdyta mirties bausmė.

Po Mesalinos mirties Pallas pasiūlė Agripiną Klaudijui kaip savo naująją žmoną. Taip pat jos kandidatūrą palaikė kitas įtakingas laisvasis, atskleidęs Mesaliną ir įsakęs ją suimti – Tiberijus Klaudijus Narcizas. Po Messalinos egzekucijos jis bijojo Britanniko keršto, jei jis taps imperatoriumi. Jei Agrippina tapo Klaudijaus žmona, tada buvo aišku, kad Neronas greičiausiai bus kitas imperatorius.

Iš pradžių Klaudijus dvejojo. Tačiau Pallaso įtikinėjimas, daugiausia dėl dinastijos stiprinimo, taip pat Agripinos aistra, spaudimas ir grožis padarė savo darbą. Tuo metu Agrippinai ką tik sukako 33 metai. Plinijus Vyresnysis rašo, kad ji buvo „graži ir gerbiama moteris, tačiau negailestinga, ambicinga, despotiška ir valdinga“. Jis taip pat sako, kad ji turėjo vilko iltis, kurios yra sėkmės ženklas.

Imperatorius sutiko su žodžiais: „Sutinku, nes tai mano dukra, mano užauginta, gimusi ir augusi ant kelių“. 49 metų sausio 1 dieną Klaudijus ir Agripina susituokė.

Dar nebūdama imperatoriaus žmona, Agrippina sutrikdė Klaudijaus dukters Klaudijos Oktavijos sužadėtuves su jos tolimu giminaičiu Luciumi Juniumi Silanusu Torquatu. Kartu su cenzoriumi Liucijumi Viteliumi jie apkaltino Silaną svetimavimu su jo seserimi Junia Kalvina, su kuria buvo vedęs vienas iš Vitellijaus sūnų Liucijus.

Silanas buvo priverstas nusižudyti, Kalvina išsiskyrė ir buvo išsiųsta į tremtį. Taigi, Claudia Octavia tapo laisva Neronui. Vėliau, 54 m., Agrippina įsakė mirti vyresniam Silano broliui Markui, kad apsaugotų Neroną nuo silaniečių keršto.

50-aisiais Agrippina įtikino Klaudijų įsivaikinti Neroną, ir tai buvo padaryta. Liucijus Domicijus Ahenobarbusas tapo Neronu Klaudiju Cezariu Drusu Germaniku. Klaudijus oficialiai pripažino jį savo įpėdiniu, taip pat susižadėjo su dukra Claudia Octavia. Tada Agrippina grąžino stoiką Seneką iš tremties ir tapo jauno įpėdinio mokytoja. Iš filosofų mentorių Aleksandras Aiguesas minimas rečiau.

Tuo metu pagrindinė Agrippinos veikla buvo siekiama sustiprinti sūnaus, kaip įpėdinio, pozicijas. Tai ji pasiekė daugiausia paskirdama jai lojalius žmones į vyriausybės postus. Su visa jos įtaka imperatoriui tai nebuvo sunku. Taigi Sextus Aphranius Burr, galas, kuris dar ne taip seniai buvo eilinis Nerono mokytojas, buvo paskirtas į pagrindines Pretorijos gvardijos prefekto pareigas.

Agrippina atima Britannicus visas teises į valdžią, pašalina jį iš teismo. 51 m. ji įsakė įvykdyti mirties bausmę Britannic mentoriui Sosebiusui, pasipiktinusiam jos elgesiu, Nerono įvaikimu ir Britanniko izoliacija. 53 m. birželio 9 d. Neronas vedė Klaudiją. Tačiau imperatorius pradeda nusivilti savo santuoka su Agrippina. Jis vėl priartina Britannicus prie savęs ir pradeda ruošti jį valdžiai, vis vėsiau elgdamasis su Neronu ir Agrippina.

Tai pamačiusi Agrippina suprato, kad vienintelė Nerono galimybė įgyti valdžią – tai padaryti kuo greičiau. 54 metų spalio 13 dieną Klaudijus mirė suvalgęs Agripinos pasiūlytą lėkštę grybų. Tačiau kai kurie senovės istorikai manė, kad Klaudijus mirė dėl natūralių priežasčių.

Nerono atėjimas į valdžią

Klaudijaus mirties dieną pretoriečiai pripažino Neroną imperatoriumi. Nerono Klaudijaus vardu Cezaris Augustas Germanikas, 16-metis naujai nukaldintas imperatorius iš savo motinos gavo praktiškai neribotą valdžią imperijoje.

Pirmaisiais savo valdymo metais, būdamas labai jaunas, imperatorius buvo visiškai Agripinos ir Burros įtakoje. Taip atsitiko, kad Agrippina išreiškė norą sėdėti šalia imperatoriaus oficialiose ceremonijose (pavyzdžiui, priimant ambasadorius), ir tik Senekos įsikišimas išgelbėjo situaciją.

55 metais jaunasis Neronas pirmą kartą priešinosi Agripinos valiai. Seneka ir Burras buvo nepatenkinti visiška Agripinos įtaka imperatoriui, todėl tarp buvusių sąjungininkų įvyko skilimas. Tuo pat metu Neronas suartėjo su į laisvę išėjusia moterimi Claudia Acta. Greičiausiai, Klaudijaus atvežta iš žygių į Mažąją Aziją, ji neblogai žinojo rūmų tvarką. Pamatę, kad Neronas ja domisi, Burras ir Seneka visais įmanomais būdais palaikė šį ryšį, tikėdamiesi Aktu paveikti Neroną.

Agrippina priešinosi sūnaus mylimajam ir viešai išbarė Neroną už tai, kad jis susisiekė su buvusiu vergu. Tačiau Neronas jau buvo nevaldomas. Tada Agrippina pradėjo pinti intrigas, ketindama paskelbti Britanniku teisėtu imperatoriumi. Tačiau jos planas žlugo. 55 vasarį Britannicus buvo nunuodytas Nerono įsakymu.

Po to Neronas, klausydamas savo mentorių, apkaltino Agripiną jo ir Oktavijos šmeižtu ir išvarė ją iš rūmų, atimdamas iš jos visas garbes, taip pat ir asmens sargybinius. Kai Agrippina bandė jį sustabdyti, jis pagrasino, kad jos nepaklusnumo atveju jis atsisakys valdžios ir pats išvyks į Rodą. Po Agrippinos vietos teisme neteko ir Pallas.

Atrodytų, Pallaso žlugimas buvo visiška Senekos ir Burros partijos pergalė ir Agripinos pralaimėjimas. Tačiau tiek Burras, tiek Seneka buvo apkaltinti kartu su Pallasu.

Burrai ir Pallasui buvo pateikti kaltinimai dėl valstybės išdavystės ir sąmokslo perduoti valdžią Faustui Kornelijui Sulai Feliksui, o Seneka buvo apkaltintas grobstymu. Senekos iškalba padėjo jam nukreipti visus kaltinimus nuo jo paties ir Burros, ir jie buvo ne tik visiškai pagrįsti, bet ir išlaikė savo poziciją. Tačiau abiem buvo duotas aiškus signalas, kad nuo šiol Neronas netoleruos spaudimo sau. Taigi jis tapo visateisiu valstybės valdovu.

58 metais Neronas suartėja su Poppea Sabina, kilnia, protinga ir gražia Romos aukštuomenės atstove. Tuo metu ji buvo ištekėjusi už Oto, Nerono draugo ir būsimojo imperatoriaus. Agrippina įžvelgė joje pavojingą ir apdairią varžovę kovoje dėl valdžios. Ji iš visų jėgų stengėsi grąžinti Neroną Klaudijai Oktavijai ar bent jau Aktei. Tačiau Neronas išsiskyrė Poppea ir Otho ir išsiuntė pastarąjį iš Romos į Lusitanijos gubernatoriaus postą. Kai Poppea pastojo, 62 m., Neronas išsiskyrė su Oktavija, apkaltindamas ją nevaisingumu, o po dvylikos dienų vedė Poppea.

58-ųjų pabaigoje pasklido gandai, kad Agrippina bando nušalinti savo sūnų nuo valdžios ir perduoti jį Livilos dukters Julijos Livijos sūnui Gajui Rubelliui Plautui. Moteriškoje linijoje Rubelijus Plautas buvo tiesioginis Tiberijaus įpėdinis. Tai sužinojęs, Neronas nusprendžia nužudyti Agripiną.

Jis bandė ją nunuodyti tris kartus, bet atsisakė šių bandymų, kai sužinojo, kad ji vartoja terapiją, nusiuntė laisvąjį, kuris ją subadė, ir net bandė nugriauti jos kambario lubas ir sienas, kol ji miega. Tačiau ji laimingai išvengė mirties.

Kovo 59 d., Baiae, Neronas pakvietė ją į kelionę laivu, kuris pakeliui turėjo sugriūti. Tačiau Agrippina buvo beveik vienintelė, kuriai pavyko pabėgti ir išplaukti į krantą – nukentėjo jos, kaip kempinės naro, praeitis. Supykęs Neronas liepė atvirai ją nužudyti.

Agrippina, pamačiusi kareivius, suprato savo likimą ir paprašė durti į pilvą, kur yra įsčios, taip aiškiai parodydama, kad atgailavo, kad pagimdė tokį sūnų. Tą pačią naktį Neronas sudegino jos kūną. Jis Senatui išsiuntė Senekos pranešimą, kuriame teigiama, kad Agrippina nesėkmingai bandė nužudyti Neroną ir nusižudė. Senatas pasveikino Neroną su išvadavimu ir įsakė atlikti maldas. Vėliau imperatorius leido vergams palaidoti jos pelenus kukliame kape Myzene (dabar Neapolio dalis).

Tada Neronas ne kartą prisipažino, kad mamos įvaizdis jį persekioja naktimis. Norėdamas atsikratyti jos vaiduoklio, jis netgi pasamdė persų magus. Sklandė legendos, kad dar ilgai prieš Neronui tampant imperatoriumi, chaldėjai Agripinai pasakė, kad jos sūnus taps imperatoriumi, bet tuo pat metu sukels jos mirtį. Jos atsakymas buvo: „Tegul žudo, jei tik valdo“.

Prieš artėdamas prie Akto, Neronas nepasirodė viešoje arenoje, visiškai perkeldamas vyriausybės funkcijas Senatui. Jis pats 54 metų pabaigoje - 55 metų pradžioje lankėsi viešnamiuose ir smuklėse. Tačiau po Britannicus mirties ir faktinio pasitraukimo iš motinos globos jo požiūris į administracines pareigas pasikeitė.

Nuo 55 iki 60 metų Neronas keturis kartus tapo konsulu. Daugumos Romos istorikų teigimu, per šiuos metus imperatorius pasirodė esąs puikus administratorius ir apdairus valdovas, priešingai nei antroje jo valdymo pusėje. Beveik visi jo veiksmai šiuo laikotarpiu buvo skirti palengvinti paprastų piliečių gyvenimą ir sustiprinti jo galią dėl populiarumo tarp žmonių.

Nerono valdymas ir reformos

Tuo metu Senatas, Nerono reikalaujant, priėmė daugybę įstatymų, ribojančių užstato ir baudų dydį, advokatų honorarus. Neronas taip pat stojo į laisvųjų pusę, kai Senatas nagrinėjo įstatymą, leidžiantį globėjams vėl atimti laisvę iš savo laisvųjų klientų. Be to, Neronas nuėjo toliau ir vetavo įstatymą, išplečiantį vieno vergo kaltę visiems vienam šeimininkui priklausantiems vergams.

Tuo pačiu laikotarpiu jis bandė apriboti korupciją, kurios mastas labai neigiamai atsiliepė eiliniams valstybės gyventojams. Po daugybės skundų dėl prasto mokesčių rinkėjų požiūrio į žemesnes klases, mokesčių rinkėjų funkcijos buvo perkeltos šių sluoksnių žmonėms. Neronas uždraudė viešus priėmimus bet kokiems magistratams ir prokurorams, pateisindamas tai tuo, kad tokios gerovės apraiškos erzina žmones. Buvo suimta daug pareigūnų, apkaltintų korupcija ir turto prievartavimu.

Siekdamas toliau pagerinti gyventojų gyvenimo lygį, Neronas ketino panaikinti visus netiesioginius mokesčius. Tačiau Senatui pavyko įtikinti imperatorių, kad tokie veiksmai prives prie valstybės bankroto. Kaip kompromisą mokesčiai buvo sumažinti nuo 4,5% iki 2,5%, o visi netiesioginiai ir paslėpti mokesčiai buvo paskelbti piliečiams. Taip pat buvo panaikinti muitai prekybininkams, importuojantiems maistą jūra.

Šie veiksmai atnešė Neronui didelį populiarumą tarp žmonių. Norėdamas toliau populiarinti savo figūrą, Neronas pastatė liaudies gimnazijas ir keletą teatrų, kuriuose vaidino graikų trupės. Romoje dažnai buvo pradėtos rengti precedento neturinčios gladiatorių kovos.

60-aisiais pirmą kartą buvo surengtas grandiozinis festivalis "Quinquinalia Neronia"(lot. Quinquennialia Neronia), skirta Nerono valdymo penkerių metų sukakčiai. Festivalis truko kelias dienas ir susidėjo iš trijų dalių – muzikinės ir poetinės, kai varžėsi skaitovai, deklamatoriai, poetai ir dainininkai; sportas, kuris buvo Graikijos olimpiadų analogas; ir jojimo – raitelių varžybos. Antroji Quinquinalia Neronia įvyko po 5 metų – 65-aisiais ir buvo skirta dešimtosioms imperatoriaus valdymo metinėms. Festivalį planuota rengti kas penkerius metus – verčiama iš lotynų kalbos Penkventinis– „Kas penktas“.

Užsienio politikoje Neronas apsiribojo sienų, anksčiau užkariautų Kaligulos ir Klaudijaus laikais, stiprinimu. Vienintelis karas, kilęs valdant Neronui, buvo karas tarp Romos ir Partijos 58–63 m. Ji įsiliepsnojo dėl Armėnijos – buferinės valstybės tarp dviejų imperijų.

Armėnijos, kaip Romos protektorato valdomos šalies, statusas buvo patvirtintas Tiberijui, I amžiaus XX dešimtmetyje. Tačiau 37 m., po Tiberijaus mirties, partiečiai į valdžią atvedė savo proteltinį Orodą. Jis išbuvo soste iki 51 metų. Po jo mirties romėnai į sostą iškėlė Radamistą, kuris pasirodė esąs tironas ir Armėnijoje buvo laikomas uzurpatoriumi.

53 m. dėl sukilimo, kurį paskatino partai, Radamistas buvo nuverstas ir priverstas bėgti. Armėnijos sostą užėmė jaunesnysis Partų karaliaus Vologezo I brolis – Tiridatas. Romėnų pinigų pagalba ir neįprastai šalta 53-54 metų žiema Radomistui pavyko priversti partus pasitraukti, o nepatenkintuosius nutildyti ir atgauti sostą. Kol partiečiai sprendė, ką daryti toliau, Klaudijus mirė Romoje. Nematydamas rimto varžovo 16-mečio Nero, Vologezas nusprendė atviriems karo veiksmams ir 55 metų pradžioje vėl atvirai grąžino Armėnijos sostą Tiridatui.

Romos reakcija buvo adekvati. Azijos, Galatijos ir Kapadokijos prokonsulu buvo paskirtas vadas Gnėjus Domicijus Korbulas, pasižymėjęs net Klaudijaus laikais Vokietijoje. Jam vadovavo du legionai - III galų ir VI geležies. Dar du legionai, X sargyba sąsiauryje ir XII žaibas, buvo Sirijos prokonsulo Gajaus Durmios Ummidiaus aikštės žinioje.

Beveik trejus metus Corbulo derėjosi su Vologezo atstovais, ruošdamas savo kariuomenę. Tačiau 58 metų pradžioje romėnus staiga užpuolė partai. Padedant vietinėms proromėniškoms gentims, romėnams pavyko atremti puolimą ir pradėti karo veiksmus.

58–60 metais Korbulas ir Kvadratas užėmė Armėnijos sostinę Artaksatą, o kitais metais per dykumą įėjo į šiaurinę Mesopotamiją ir perėjo Tigrą. Paėmus Tigranakertą, į Armėnijos sostą galiausiai pateko proromėnų valdovas, Erodo Didžiojo proproanūkis Tigranas VI.

60 m., po aikštės mirties, Korbulas tapo Kapadokijos prokuroru. 62 metų pavasarį partai pradėjo bandyti atkovoti Tigranakertą, o Corbulo dėl pastiprinimo trūkumo turėjo sudaryti paliaubas su Vologezu. 62 metų vasarą pagaliau atvyko naujas vadas pakeisti aikštę - Lucius Caesennius Pet.

Kirtęs Eufratą, Korbulas sugebėjo įsiveržti į Mesopotamiją, kai gavo pranešimą, kad Petas buvo įstrigęs ir apsuptas Randae netoli Arsamosatos. Tačiau atvykęs į Melitenę Korbulas pavėlavo. Derybos prasidėjo dar žiemą, tačiau baigėsi bergždžiai. 63 metų pavasarį Corbulo vėl pateko į Armėniją keturių legionų viršūnėje. Tačiau dėl aklavietės (Vologesas ir Tiridatas suprato, kad karo laimėti nebegalima, o Korbulas nenorėjo kautis dykumoje), susitarimas vėl buvo sudarytas (Rendėjuje) su sąlyga, kad Tiridatas taps Armėnijos karaliumi. , bet kaip Romos vasalas ir turi vykti į Romą, kad gautų karališkąją tiarą iš Nerono rankų.

Dėl šio karo Neronas labai išpopuliarėjo rytinėse provincijose. O taikos sąlygų su partais buvo laikomasi daugiau nei 50 metų – kol Trajanas 114 metais įsiveržė į Armėniją.

Antrasis gana rimtas karinis konfliktas, įvykęs Nerono laikais, buvo iceni karalienės Boudicca sukilimas Britanijos žemėse, kurios neseniai buvo prijungtos prie Romos imperijos. Sukilimą sutriuškino Gajus Suetonijus Paulinas, kuris 58-62 metais buvo Didžiosios Britanijos gubernatorius su propraetoriu.

Sukilimas prasidėjo 61 m. Sukilėliai paėmė Camulodunum (šiuolaikinis Kolčesteris, Anglija). Miestą apgulė Kvintas Petilijus Cerialas, tačiau IX legionas buvo nugalėtas ir Cerialas turėjo bėgti. Sukilėliai nužygiavo į Londinium (šiuolaikinis Londonas, Anglija). Ten, nutraukdamas kampaniją prieš druidus Monoje (šiuolaikiniame Anglesey), Suetonius Paulinus taip pat nuvyko, tačiau samprotavo, kad jam neužteks jėgų apginti miestą. Miestas buvo apleistas ir apiplėštas sukilėlių. Kita auka, kuri pateko į britų rūstybę, buvo Verulamis (šiuolaikinis Šv. Albanas). Bendras aukų skaičius viršijo 80 000 žmonių.

Suetonius Paulinus sugrupavo XIV legiono pajėgas su XX legiono daliniais, taip pat savanoriais, kurie buvo nepatenkinti sukilėlių veiksmais. Iš viso Paulinus sugebėjo surinkti 10 000 žmonių, o Boudicca kariai buvo apie 230 000.

Paulinas kovojo dabartinėje Watling gatvėje Vakarų Midlenduose. Romėnų taktika (mūšis vyko siaurame kelyje, iš abiejų pusių buvo miškas – taigi romėnai galėjo siauru frontu sulaikyti gerokai pranašesnes priešo pajėgas, o lankininkai iš miško pridarė nepataisomų nuostolių) ir drausmė. viršenybę prieš skaitinį britų pranašumą. Britai nukirto sau traukimosi kelią, už savo armijos pastatydami vilkstinę su savo šeimų nariais. rašo, kad romėnai nužudė daugiau nei 80 000 britų, savo ruožtu praradę ne daugiau kaip 400 žmonių. Boudica, matydama mūšio baigtį, apsinuodijo.

Apskritai verta pastebėti, kad Neronas ir jo patarėjai kompetentingai atrinko žmones į svarbiausias pareigas valstybėje, siekdami tikslo stiprinti šalį. Įvairių pasienio provincijų valdytojai buvo nepaprastos asmenybės, kurios vėliau padarė labai didelę įtaką Romos istorijai. Taigi, be Corbulo, Square ir Paulinus, Nerono laikais į pirmuosius vaidmenis žengė Servijus Sulpicius Galba, Gajus Julius Vindex, Lucius Verginius Ruf, Mark Salvius Otho, Titus Flavius ​​Vespasian.

Būtent Vespasianą 67 metais Neronas pasiuntė numalšinti žydų sukilimo, kuris prieš metus kilo Judėjoje. Sukilimas buvo numalšintas po Nerono mirties, 70 m. Šį paskyrimą galima laikyti kertiniu imperijos likimu – po Nerono savižudybės žydų legionai paskelbė Vespasianą imperatoriumi ir iš ten jis pradėjo žygį prieš Romą, kurį vainikavo sėkmė.

60-ųjų pradžioje Nerono elgesys smarkiai pasikeitė. 62 metais Nerono mentorius Burras mirė daugelį metų. Imperatorius iš tikrųjų pasitraukė iš valdžios, prasidėjo despotizmo ir savivalės laikotarpis.

Seneka vėl buvo apkaltintas iššvaistymu, ir šį kartą jis savo noru pasitraukė nuo viešųjų reikalų. Buvusiai Nerono žmonai Oktavijai buvo įvykdyta mirties bausmė. Bandymai pradėjo įžeisti imperatoriškąją didybę, todėl daug romėnų mirė. Įskaitant senuosius politinius Nerono oponentus – Pallasą, Rubelį Plautus, Feliksą Sulla. Apskritai, pasak Suetonius Tranquill, „jis įvykdė be saiko ir analizės bet kam ir už bet ką“.

Tuo pat metu Romoje prasidėjo naujos religijos – krikščionybės – pasekėjų persekiojimas. Iš esmės tuo metu krikščionybės šalininkai buvo vergai ir laisvieji, taip pat žemesniųjų visuomenės sluoksnių atstovai, už kuriuos Neronas stojo pirmaisiais savo valdymo metais. Nors religija nebuvo oficialiai uždrausta, naujojo dievo garbinimas atėmė iš valstybės beveik visą apsaugą.

Nerono valdymo laikotarpis pasižymėjo helenizmo stiprėjimu Romoje. Imperatorius domėjosi viskuo, kas rytietiška, įskaitant religiją. Taigi, Neronas surengė dvi nuostabias „vestuves“: su berniuku Sporesu (kaip „vyru“) ir su kunigu Pitagoru kaip „žmona“. Šios ir kitos ceremonijos, pasak istorikų, buvo įvedimo į mitraizmą apeigos.

Žydai tiki, kad Neronas buvo pirmasis ir vienintelis Romos imperatorius, atsivertęs į judaizmą.

66 metais prasidėjo žydų karas. Pasak Talmudo, Neronas atvyko į Jeruzalę. Jis paprašė praeinančio berniuko pakartoti eilėraštį, kurį išmoko tą dieną. Berniukas atsakė: „Ir aš atkeršysiu Edomui savo tautos Izraelio ranka. ir jie elgsis Idumėjoje pagal mano rūstybę ir pasipiktinimą ir žinos mano kerštą,sako Viešpats Dievas“ (Ezechielio 25:14). Imperatorius buvo pasibaisėjęs, tikėdamas, kad Dievas nori sugriauti Jeruzalės šventyklą, ir dėl to kaltino patį Neroną. Po to Neronas paliko miestą ir, norėdamas išvengti bausmės, atsivertė į judaizmą.

Talmude priduriama, kad Rebas Meiras Baalas Hanesas, žymus Bar Kokhba maišto prieš romėnų valdžią šalininkas, buvo Nerono palikuonis. Tačiau romėnų ir graikų šaltiniai niekur nepraneša apie Nerono kelionę į Jeruzalę ar jo atsivertimą į judaizmą – religiją, kurią romėnai laikė barbariška ir amoralia. Taip pat nėra jokio dokumento, kad Neronas turėjo palikuonių, kurie išgyveno kūdikystę: jo vienintelis vaikas Klaudija Augusta mirė sulaukusi 4 mėnesių.

Krikščioniškoje tradicijoje Neronas laikomas pirmuoju valstybiniu krikščionių persekiojimo ir apaštalų Petro ir Pauliaus egzekucijų organizatoriumi.

Apie krikščionių persekiojimą Nerono valdymo metais praneša pasaulietiniai istorijos šaltiniai. Tacitas rašė, kad po 64 metų gaisro imperatorius įvykdė masines egzekucijas Romoje.

Suetonijus užsimena ir apie krikščionių bausmę, nors tai iškelia Neronui pagirti ir nesieja su ugnimi.

Ankstyvųjų krikščionių šaltinių teigimu, Neronas buvo pirmasis krikščionių persekiotojas. Legenda apie apaštalų Petro ir Pauliaus egzekucijas taip pat susijusi su persekiojimu. Apokrifiniuose Petro darbuose (apie 200 m.) rašoma, kad Petras buvo nukryžiuotas aukštyn kojomis Romoje valdant Neronui, bet jam nežinant. Vyskupas Eusebijus Cezarėjas (apie 275–339 m.) rašė, kad Pauliui buvo nukirsta galva Romoje, valdant Neronui. IV amžiuje nemažai rašytojų jau teigia, kad Neronas nužudė Petrą ir Paulių.

Be to, kai kurie ankstyvieji krikščionys tikėjo, kad Neronas nemirė arba kad prisikels ir bus Antikristas...

Palaipsniui Neronas pradėjo tolti nuo šalies valdymo. Vis daugiau jo interesų krypo į meną.

Nerono kūryba

Neronas mėgo dainuoti, kūrė pjeses ir eilėraščius, mėgo dalyvauti poetinėse varžybose ir karietų sporte. Tačiau Tacitas pažymi, kad Nerono panegirika per Klaudijaus laidotuves buvo sukurta Senekos. Suetonijus sako, kad jo eilėraščių rankraščiuose buvo daug pataisymų, dėmių ir intarpų.

Ilgą laiką imperatorius dirbo prie epinės poemos apie Trojos mirtį.

Išlikę keli Nerono kūrinių fragmentai, trumpi paminėjimai, eilutę „Kiterėjos balandio kaklas spindi kiekvienu judesiu“ įvertino Seneka.

Savo I satyroje (92–95, 99–102) Persius citavo savo eiles, kurias jo scholiastai priskyrė Neronui, tačiau tai ginčytina.

Iš pradžių imperatorius muzikuodavo puotose. Tačiau, padedamas rūmų simpatijų, tikėdamas savo talentu, 64 metais Neronas pirmą kartą viešai pasirodė Neapolyje. Nuo tada jis dalyvavo beveik visuose poezijos ir muzikos konkursuose, kur visada „laimėjo pergales“.

65 metais imperatorius koncertavo prieš visą Romą antrajame Neronijos Kvinkalijos festivalyje.

Gaisras Romoje ir Nerone

64 metų liepos 19-osios naktį kilo vienas didžiausių gaisrų Romos istorijoje. Ugnis išplito iš pietrytinėje „Circus Maximus“ pusėje esančių parduotuvių. Iki ryto didžioji miesto dalis buvo apimta liepsnos. Neronas, likus kelioms dienoms iki gaisro pradžios, išvyko iš Romos į Antiumą.

Suetonijus pasakoja, kad gaisrą sukėlė pats Neronas, o kiemuose matėsi padegėjai su fakelais. Pasak legendos, kai imperatorius buvo informuotas apie gaisrą, jojo link Romos ir stebėjo ugnį iš saugaus atstumo. Tuo pat metu Neronas buvo apsirengęs teatro kostiumu, grojo lyra ir deklamavo eilėraštį apie Trojos mirtį.

Tačiau šiuolaikiniai istorikai labiau linkę pasikliauti vaikystėje gaisrą išgyvenusio Tacito pasakojimu. Pasak jo, Neronas, gavęs žinią apie gaisrą, nedelsdamas nuvyko į Romą ir savo lėšomis organizavo specialias komandas miestui ir jo gyventojams gelbėti. Vėliau jis parengė naują miesto užstatymo planą. Jame buvo nustatytas minimalus atstumas tarp namų, minimalus naujų gatvių plotis, reikalavimas mieste statyti tik akmeninius pastatus. Be to, visi nauji namai turėjo būti statomi taip, kad pagrindinis išvažiavimas būtų išsuktas į gatvę, o ne į kiemus ir sodus.

Gaisras siautė penkias dienas. Jį užbaigus paaiškėjo, kad iš keturiolikos miesto rajonų išliko tik keturi. Trys buvo sunaikinti iki žemės, kituose septyniuose išlikę tik nežymūs sugriuvusių ir pusiau apdegusių pastatų likučiai (pagal aprašymus Tacito analuose, XV knygoje, 38 - 44 skyriai). Neronas atvėrė savo rūmus benamiams, taip pat padarė viską, kas būtina, kad užtikrintų miesto aprūpinimą maistu ir išvengtų išgyvenusių žmonių bado.

Norint atkurti Romą, reikėjo didžiulių lėšų. Imperijos provincijoms buvo taikoma vienkartinė duoklė, kuri leido per gana trumpą laiką atstatyti sostinę.

Gaisro atminimui Neronas pastatė naujus rūmus - "Auksiniai Nerono rūmai". Rūmai nebuvo baigti, tačiau net ir tai, ką pavyko pastatyti, buvo įspūdinga savo dydžiu: pastatų kompleksas, remiantis įvairiais šaltiniais, išsidėstė nuo 40 iki 120 hektarų plote, o viso statinio centras – 35 -metrinė Nerono statula, vadinama "Nerono kolosas". Šis rūmų kompleksas iki šiol yra didžiausias iš visų Europoje pastatytų karališkųjų rezidencijų, o pasaulyje nusileidžia tik „Uždraustam miestui“ – Kinijos imperatorių rezidencijai.

Greičiausiai Neronas neturėjo nieko bendra su gaisru, bet reikėjo surasti kaltuosius – jie buvo krikščionys. Praėjus kelioms dienoms po gaisro, krikščionys buvo apkaltinti miesto padegimu, vyko įspūdingai ir įvairiai organizuotos masinės jų egzekucijos.

Piso sąmokslas prieš Neroną

Tuo pačiu metu prasidėjo Nerono ir Senato konfrontacija. Senatoriai prisiminė, kad 54 m., gavęs valdžią, Neronas jiems pažadėjo beveik tokias pat privilegijas, kokias turėjo respublikos laikais. Tačiau pamažu imperatorius savo rankose sutelkė vis daugiau valdžios. Sulaukus 65 metų, Senatas išvis neturėjo realios galios.

Dėl šios konfrontacijos įvyko sąmokslas, kurio pagrindinė figūra buvo Gajus Kalpurnius Piso, garsus valstybės veikėjas, oratorius, filantropas. Savo idėjomis jis sugebėjo sužavėti keletą aukšto rango senatorių, Nerono patarėjų ir draugų – Seneką, Petronių, poetą Marką Annei Lucaną, raitelius, taip pat vieną iš Pretorijų gvardijos prefektų Fennių Rufą, valdžiusį. Pretoristai kartu su Ophonijum Tigellinu, atsidavę Neronui. Taip pat sąmoksle dalyvavo dar du aukšto rango pretoriai – pretoriečių kohortos tribūna Subrius Flav ir šimtininkas Sulpicius Asper.

Visų sąmokslininkų motyvai buvo skirtingi – nuo ​​paprasto monarcho pakeitimo iki respublikos atkūrimo. Pagrindiniai įkvėpėjai buvo Asperas ir Piso. Flavas ir Rufusas turėjo užsitikrinti pretoriečių paramą. Senatoriai, kurie yra sąmokslininkų dalis, yra Senato parama. Klausimas, ką daryti nuvertus Neroną, liko atviras.

Viskas jau buvo praktiškai paruošta, kai Neronas sužinojo, kas vyksta. Pirmoji, dėl kurios valdžia sužinojo apie artėjantį pasikėsinimą nužudyti, buvo išlaisvinta moteris Epicharis. Ji buvo vyresniojo Senekos brolio Juniaus Annaeuso Gallio meilužė. Nusprendusi būti naudinga sąmokslininkams, taip pat nepatenkinta jų neryžtingumu, ji nusprendė atvesti į savo pusę Miseno laivyne dislokuotą navarchą Volusijų Proculą, chiliarchą (iš graikų χιλίαρχος - "tūkstantis"). Ji užmezgė ryšį su Prokuliu ir sužinojo, kad jis nepatenkintas šaltu Nerono požiūriu. Epicharis atskleidė Procului sąmokslininkų siužetą, tačiau neįvardydamas vardų.

Užuot prisijungęs prie sąmokslo, Prokulas pasmerkė Epicharidą Neronui. Tačiau Epicharis, net ir imperatoriaus akivaizdoje, sąmokslininkų neišdavė, o Prokulas jį apkaltino šmeižtu. Tada sąmokslininkai, sunerimę dėl to, kas vyksta, nustatė pasikėsinimo į Neroną datą – jis turėjo įvykti Romoje, Cererai skirtų žaidimų dieną. Tada buvo nuspręsta, kad Piso taps naujuoju princepsu, jei jį pripažins pretoriai. Tokiu atveju jis turės vesti Klaudijaus dukterį Klaudiją Antoniją, kad užtikrintų valdžios perėmimą.

Paskirtos dienos išvakarėse apie sąmokslą sužinojo vieno iš sąmokslininkų Flavius ​​Scevinus, Milchus, išlaisvintasis. Anksti ryte Milchas pranešė Neronui apie savo globėją. Per kelias dienas visi sąmokslo dalyviai buvo sugauti. Piso nusižudė. Atlikus tyrimą buvo suimta daugiau nei 40 žmonių, 19 iš jų priklausė senatorių klasei. Bent 20 žmonių buvo įvykdyti arba priversti nusižudyti, tarp jų Seneka, Petronius, Fennius Rufus.

Edvardas Radzinskis. Nero. Žvėris iš bedugnės

Po to, kai buvo atskleistas Piso sąmokslas, Neronas tapo įtarus, dar labiau nušalintas nuo vyriausybės, patikėdamas šias pareigas savo laikiniesiems darbuotojams. Pats Neronas daugiausia dėmesio skyrė poezijai ir sportui, dalyvavo įvairiuose susijusiuose konkursuose ir konkursuose. Taigi, jis dalyvavo 67 metų olimpinėse žaidynėse, varydamas dešimt žirgų, pakabintų į vežimą.

60-ųjų pradžioje Palatine vėl prasidėjo orgijos, kurios buvo pamirštos nuo Kaligulos laikų, kurios 67–68 metais pasiekė precedento neturintį mastą ir truko keletą dienų.

64 m., prieš gaisrą Romoje, Italijoje kilo maras, nusinešęs daugybę gyvybių. 65 metais Neronas laikė Kvinkinaliją.

67 metais jis liepė iškasti kanalą per Korinto sąsmauką, kurio statybą planavo Tiberijus, o Neronas asmeniškai dalyvavo statybų pradžioje, pirmiausia kastuvu įmetęs žemės grumstą.

Nerono savižudybė

Romos atkūrimas po gaisro Kvinkinalia, maro padarinių įveikimas, Auksinio namo ir kanalo statyba pakirto valstybės ekonomiką. Provincijos buvo išsekusios ir tai sukėlė sukilimą.

68 kovą Lugdun Galijos gubernatorius Gajus Julius Vindeksas, nepatenkintas Nerono ekonomine politika ir provincijoms taikomais mokesčiais, pakėlė legionus prieš imperatorių. Sukilimą numalšinti buvo patikėta Aukštutinės Vokietijos gubernatoriui Liucijui Verginijui Rufui. Vindex suprato, kad pats negali susitvarkyti su Rufuso kariuomene, todėl į pagalbą pasikvietė Tarakonijos Ispanijos gubernatorių Servijų Sulpicijus Galbą, kuris buvo populiarus tarp kariuomenės ir pakvietė jį paskelbti save imperatoriumi. Tokiomis sąlygomis Galba palaikė sukilimą. Ispanijoje ir Galijoje įsikūrę legionai paskelbė jį imperatoriumi ir jis persikėlė prisijungti prie Vindex, bet neturėjo laiko.

Verginius Rufusas neskubėjo prieštarauti „Vindex“, laikėsi laukimo. Tačiau 68 gegužę jo kariai, įsikūrę prie Vesonzio (šiuolaikinis Bezansonas, Prancūzija), savavališkai užpuolė žygiuojančius Vindex legionus ir lengvai juos nugalėjo.

Maištaujančių legionų likučiai pabėgo ir prisijungė prie Galbos. Verginijaus Rufuso kariuomenė paskelbė savo vadą imperatoriumi, tačiau Rufusas toliau laukė. Galų gale jis praleido Galbos armiją, kuri ėjo į Romą ir paskelbė, kad patiki save ir savo legionus į Senato rankas.

Senatas paskelbė Galbą žmonių priešu, tačiau nepaisant to, jo populiarumas ir toliau augo. Pabaigoje į jo pusę stojo antrasis pretoriečių prefektas Gajus Nymfidis Sabinus ir dauguma sargybos. Neronas paliko Romą ir patraukė link Ostijos, tikėdamasis rytinėse provincijose surinkti jam ištikimą laivyną ir kariuomenę. Galbos legionai tęsė žygį Romos link.

Kai žinia apie situaciją pasiekė Neroną ir jo palydovus, pastarieji atvirai nustojo paklusti imperatoriaus įsakymams. Kai juos pasiekė gandas, kad Tigellinas ir pretoriečiai sutiko prisiekti ištikimybę Galbai, tapo aišku, kad Nerono dienos buvo suskaičiuotos. Tuo metu Neronas buvo Servilų soduose, kur žinia apie grėsmę jį užklupo ir jis buvo priverstas grįžti į Palatino rūmus.

Neronas grįžo į Romą, į Palatino rūmus. Apsaugos nebuvo. Vakarą praleido rūmuose, paskui nuėjo miegoti. Pabudęs apie vidurnaktį, imperatorius išsiuntė kvietimą į rūmus visiems, kurie paprastai kartu su juo dalyvaudavo orgijose, tačiau niekas neatsiliepė. Eidamas pro kambarius pamatė, kad rūmai tušti – liko tik vergai, o Neronas ieškojo kareivio ar gladiatoriaus, kad patyręs žudikas įsmeigtų kardu. Sušukęs: „Neturiu nei draugų, nei priešų!“, Neronas puolė prie Tibro, tačiau neturėjo valios nusižudyti.

Pasak Suetonijaus, grįžęs į rūmus, jis ten rado savo laisvąjį, kuris patarė imperatoriui vykti į už 4 mylių nuo miesto esančią užmiesčio vilą. Neronas, lydimas keturių atsidavusių tarnų, pasiekė vilą ir liepė tarnams iškasti jam kapą, vis kartodamas frazę: „Koks puikus menininkas miršta! (lot. Qualis artifex pereo).

Netrukus atvyko kurjeris, sakydamas, kad senatas paskelbė Neroną žmonių priešu ir ketina jį viešai įvykdyti. Neronas ruošėsi savižudybei, tačiau tam vėl nepakako valios, ir jis ėmė maldauti, kad vienas iš tarnų susmeigtų jį durklu.

Netrukus imperatorius išgirdo kanopų garsą. Supratęs, kad ketina jį suimti, Neronas sukaupė jėgas, ištarė strofą iš Iliados: „Arkliai greitai šuoliuoja, man trenkia ausų čiurlenimas“ ir padedamas sekretorės Epafroditės perpjovė jam gerklę (pagal Dio). Cassius, tą pačią akimirką buvo ištarta frazė „Koks puikus menininkas miršta!“).

Raiteliai įėjo į vilą ir pamatė, kad imperatorius guli kraujyje, jis dar buvo gyvas. Vienas iš atvykėlių bandė sustabdyti kraujavimą (pasak Suetonijaus, apsimetė, kad bando), bet Neronas mirė. Paskutiniai jo žodžiai buvo: „Štai čia – lojalumas“.

Leidimą palaidoti imperatoriaus kūną davė Ikelis, laisvasis ir Galbos klientas. Niekas nenorėjo tvarkytis su buvusio imperatoriaus laidotuvėmis. Tai sužinoję, buvusi meilužė Acta, taip pat Eklogų ir Aleksandrijos slaugės jo palaikus suvyniojo į baltus drabužius ir padegė. Jo pelenai buvo dedami į Domitii šeimos kapą Sodo kalne (šiuolaikinis Pincijus Romoje).

Pasak Suetonijaus ir Dio Kasijaus, romėnai sveikino Nerono mirtį. Tacitas teigia, kad Senatas ir aukštesniosios visuomenės sluoksniai džiaugėsi imperatoriaus mirtimi, o žemesniosios klasės, priešingai, nuliūdino dėl tokio įvykių posūkio. Rytinėse provincijose ilgą laiką buvo apraudama dėl imperatoriaus mirties, apie kurią laiškais Vespasianui rašė Apolonijus Tianietis.

Nerono vardas buvo ištrintas iš kelių paminklų, o po daugeliu jo atvaizdų buvo įrašyti kiti vardai. Nepaisant to, nėra duomenų, kad Nerono atminimas Senato būtų pasmerktas prakeikimui (lot. Damnatio memoriae).

Su Neronu Julio-Claudian dinastija baigėsi. Keturi pretendentai į imperatoriaus titulą sukėlė pilietinį karą, kuris truko visus kitus metus. Visi keturi vilkėjo purpurines Romos imperatorių togas. Be to, du, Otas ir Vitelijus, savo kalbose pažadėjo romėnams tęsti Nerono vadovaujamą politinį ir ekonominį kursą. Pačioje birželio 69 d. pabaigoje Rytų legionų vado Vespasiano kariuomenė sumušė Vitellijaus pajėgas Kremonoje, po to Vespasianas įžengė į Romą, kur liepos 1 d. buvo paskelbtas imperatoriumi ir taip įkūrė naują dinastiją - Flavianai.

Nerono mirtis atsispindėjo visoje tolesnėje Romos valstybės istorijoje. Buvo sukurtas precedentas – kitas imperatorius gali būti ne ankstesnio įpėdinis ir gali būti visai nesusijęs su juo giminystės ryšiais.

Per 69 m. pilietinį karą iškilo keli netikri neronai. Be to, valdant Galbai, matydamas, kad imperatoriaus valdžia trapi, Nymfidis Sabinas nusprendė išbandyti laimę ir pasiskelbė Kaligulos sūnumi. Paskutinis iš netikrų neronų buvo įvykdytas praėjus 20 metų po imperatoriaus mirties – valdant Domicianui.

Apskritai imperatoriaus figūra daugelį metų išliko populiari ir aptarinėjama Romoje. Aurelijus Augustinas rašė, kad legendos apie Nerono sugrįžimą buvo pasakojamos praėjus beveik trims šimtmečiams po jo mirties, 422 m.

Asmeninis Nerono gyvenimas

63 metais Neronas susilaukė dukters Klaudijos Augustos. Imperatorius ją dievino. Tačiau praėjus 4 mėnesiams po gimimo, mergaitė mirė. Po jos mirties ji buvo sudievinta, jos garbei buvo pastatytos šventyklos, kuriose kunigai atliko dieviškosios Klaudijos Augustės kultą.

65 metais Poppea vėl pastojo, tačiau per šeimyninį kivirčą girtas Neronas spyrė žmonai į pilvą, o tai lėmė persileidimą ir jos mirtį. Poppea kūnas buvo balzamuotas ir palaidotas mauzoliejuje, ji buvo dievinama.

66 metais Neronas vedė Statili Messalina. Ji tapo Nerono meiluže po Poppea mirties, ištekėjusi už Marcuso Juliaus Vestinus Aticus. Imperatorius privertė Westinusą Atticus nusižudyti ir vedė Statile.

Šaltiniuose minimi ir kiti Nerono nuotykiai. Nors visi dinastijos imperatoriai (išskyrus Klaudijų) yra žinomi dėl homoseksualių santykių, Neronas pirmasis atšventė vestuves su savo mylimąja, sukurdamas teatrališką romėnų ritualo imitaciją. Su eunuchu Spore jis šventė vestuves, po kurių aprengė jį kaip imperatorę.

Suetonius pažymi, kad „tiek kartų atidavė savo kūną už ištvirkimą, kad vargu ar bent vienas jo narys liko nesuteptas“. Vestuvėse su laisvuoju Pitagoru (Suetonijus vadina Doriforo vardu) Neronas atliko savo žmonos „vaidmenį“.

Visas pavadinimas mirties metu: Imperatorius Neronas Klaudijus Cezaris Augustas Germanikas, Didysis pontifikas, 14 kartų apdovanotas tribūnos valdžia, 13 kartų imperatoriaus valdžia, penkis kartus konsulas, Tėvynės tėvas IMPERATOR XIII CONSVL V PATER PATRIAE).

Neronas kultūroje ir mene

Apie Neroną buvo sukurta daug filmų. Iš garsiausių – Bruno Mattei režisuotas „Neronas ir Popėja“ (1982) ir Paulo Marcuso „Romos imperija: Neronas“ (2004).

Kadras iš filmo „Neronas ir Popėja“

kadrai iš filmo „Romos imperija: Neronas“

Be to, Nerono įvaizdis plačiai atsispindi grožinėje literatūroje:

Ernstas Ekšteinas. "Neronas";
Heinrichas Senkevičius. „Kamo ateina“. Kūrinyje aprašomas smurtinis imperatoriaus nusiteikimas ir asmenybė, taip pat jo aplinka;
Aleksandras Kravčiukas. "Neronas";
Artūras Konanas Doilis. „Konkursas“ (The Contest, 1911). Istorija apie dainavimo turnyrą Olimpijoje, kuriame imperatorius susiduria su paprastu graikų piemeniu;
Liūtas Feuchtwangeris. „Netikras Neronas“, „Žydų karas“;
Aleksandras Duma. "Aktea";
Frederikas Farraras. „Tamsa ir aušra“;
Costainas, Tomas Bertramas. „Sidabrinė taurė“ („Siužetas organiškai sujungia išgalvotus personažus ir istorines asmenybes – Neroną, magas Simoną iš Gitos, apaštalus Joną, Petrą ir Luką“).

Iš visų Romos imperatorių Neronas dažniausiai yra mokslininkų diskusijų objektas ir rašytojų vaizdavimo objektas. Tačiau istorikai vis dar nepasiekia bendro sutarimo dėl jo asmenybės. Gali atrodyti, kad šiandien jie daugiau dėmesio nei jų pirmtakai skiria teigiamoms ir konstruktyvioms jo charakterio savybėms – tokio požiūrio laikosi, pavyzdžiui, Štaras, kurio Tacito vertimą jau minėjome aukščiau. Mes patys nekartosime kitų nuomonių, o stengsimės atidžiai išstudijuoti visus įrodymus šiuolaikinės seksologijos šviesoje ir taip atskleisti sveiką tiesos grūdą tarp tradicinių viena kitai prieštaraujančių idėjų apie šį imperatorių. Jeigu, svarstydami apie Nerono charakterį, vartojame psichoanalizės terminus ir idėjas, tai būtent todėl, kad jo charakterį, kaip manome, geriausiai atskleidžia psichoanalizės metodai. Nereikia nė sakyti, kad mūsų šio imperatoriaus asmenybės eskizas bus, taip sakant, grynai subjektyvus.

Žinoma, Neronas iš savo protėvių paveldėjo daugybę ydų. Be to, jis sugebėjo (kaip ir kiekvienas vyras ir moteris) bet kuria kryptimi nukrypti nuo seksualinių normų. Psichoanalitikai visus žmones vadina „polimorfiškai iškrypusiais“ (tai yra daugeliu atžvilgių potencialiai nenormaliais), ir šis apibūdinimas Neronui tinka labiau nei bet kas kitas. Pamatysime, kad jaunasis Neronas, užaugęs specifinėmis imperatoriškosios šeimos sąlygomis, išsiugdė tiek prieštaringų seksualinių polinkių, kad juos visus rasti viename asmenyje yra tiesiog neįtikėtina. Preliminarus rezultatas bus toks: Neronas buvo geras vyras, bet su stipriais homoseksualiais polinkiais; be to, jis turėjo daug nesantuokinių ryšių su moterimis; Jo charakterie atsiranda ir sadistinių elementų, nors jie mažiau reikšmingi, nei įprastai mano šiuolaikiniai tyrinėtojai.

Žiaurumas, kaip jau parodėme, buvo bruožas, giliai įsišaknijęs romėnų tautiniame charakteryje, tačiau Neronas dėl savo kilmės pasižymėjo ypatingu polinkiu į sadizmą. Jo senelis buvo žiaurus ir beširdis žmogus. Jis rengė gyvūnų kovas, kurios tuo metu buvo populiari pramoga ne tik cirkuose, bet ir visose įmanomose miesto vietose; jis mėgo kruvinus gladiatorių žaidimus ir vedė juos taip žiauriai, kad imperatorius Augustas specialiu dekretu juos uždraudė. Nerono tėvui buvo dar blogiau. Pasak Suetonijaus („Nero“, 5 m.), šis vyras, lydėdamas Kaligulą kelionėje per Rytus, kartą įsakė mirti vienam iš savo laisvųjų, nes šis nenorėjo gerti tiek, kiek buvo įsakyta. Appijos kelyje jis tyčia sutraiškė vaiką, plakdamas arklius. Jis sugebėjo išsmeigti akį žmogui, besiginčijančiam su juo. Jis taip pat buvo kaltas dėl godumo, svetimavimo ir kraujomaišos. Tai buvo Nerono protėviai iš jo tėvo pusės. Iš motinos pusės viskas buvo šiek tiek geriau. Jo motina buvo Agrippina jaunesnioji, kuri, kaip teigiama, yra tokia pat beprotiškai ambicinga, kaip ir beprotiškai ištvirkusi, turinti begalę meilės reikalų. Ji buvo Julijos jaunesniosios dukra, Augusto ištremta už ištvirkimą ir nuo gimimo buvo pažymėta ydomis. Galima suprasti, kodėl Nerono tėvas, kai buvo pasveikintas gimus sūnui, atsakė, kad bet kuris jo vaikas iš Agripinos būtų pabaisa ir prakeiksmas valstybei.

Taigi, Neronas iš savo protėvių paveldėjo grubumą, ambicijas, geismą ir natūralų žiaurumą. Šios savybės jame išsiugdė tik dėl nesuvaldymo lemiamu jo augimo metu. Būdamas trejų metų neteko tėvo; netrukus po to jo mama iškeliavo į tremtį, todėl jį užaugino teta Lepida ir du „dėdės“ – šokėja ir kirpėja (Suetonius, 6 m.). Kai jo motina grįžo iš tremties, Neronas iki vienuolikos metų buvo jos žiaurioje įtakoje. Suetonijus sako, kad „dėl motinos įtakos ir galios... jis pasiekė tokią padėtį, kad net buvo pasklidęs gandas, kad Klaudijaus žmona Messalina, matydama jį kaip Britanniko varžovą, išsiuntė žudikus pasmaugti jo metu. vidurdienio miegas“.

Messalina buvo gana pajėgi tokiam veiksmui. Taigi, akivaizdu, kad šeimos ryšiai ir aplinka, kurioje Neronas augo, buvo išskirtiniai. Iš jo buvo atimta apdairaus tėvo kontrolė ir vadovavimas, o priešingai, jam įtakos turėjo dvi moterys – teta ir mama, moteris, kuri savo valdingumu nenusileido jokiam vyrui, o ankstyvoje vaikystėje taip pat dvi. vyrų, šokėjos ir kirpėjos, kurie patys, Akivaizdu, aukštu išsivystymo lygiu nesiskyrė. Žinoma, gali būti, kad jaunystėje užmegzti artimi santykiai su šokėju Neronui pažadino įgimtą aistrą scenai ir sportui, o santykiai su mama galiausiai atvedė prie tragiškos baigties – Agripina, vis dar besimėgaujanti jusliniais malonumais, mirė nuo sūnaus rankų.

Negalima nepaisyti ir Suetonijaus (7) pastabos, kad „dar vaikystėje, net nesulaukęs paauglystės, daug kartų ir su dideliu pasisekimu koncertavo Trojos žaidynių cirke“, tai yra, viešai pasirodė scenoje, taip pat vėliau, kai sukrėtė aristokratiškus senatorius.

Vienuoliktais gyvenimo metais, kai jį įvaikino imperatorius Klaudijus, Neronas buvo atiduotas auklėti filosofui Senekai. Seneka savo pareigas matė labai įdomiai: kitą naktį jis sapnavo, kad Kaligula yra tarp jo mokinių. Jei Neronas būtų buvęs gerai besielgiantis ir nuolankus berniukas, nesuprastume, kodėl Seneka, didis žmogaus sielos žinovas, taip įsivaizdavo savo užduotį. „Greitai Neronas, – tęsia Suetonijus, – jau pirmieji poelgiai, atradęs jo žiaurų nusiteikimą, parodė, kad sapnas buvo pranašiškas. Sunku įsivaizduoti, kad jis buvo auklėjamas labai griežtai. Pavyzdžiui, imperatoriškųjų namų įpėdiniui buvo griežtai draudžiama (kaip žinome iš kitų šaltinių) taikyti fizines bausmes, nors jos buvo įprastos kitų jaunų romėnų auklėjime. Mažai žinome, kaip praėjo keli jo gyvenimo metai, kol jis pakilo į aukščiausią valdžią. Suetonius pasakoja, kad „greta kitų mokslų studijavo ir muziką“, kad (22) turėjo didžiulę aistrą lenktynėms ir kad „nepabodo apie juos kalbėti, nors jam tai buvo uždrausta. Kartą, kai jis su bendražygiais apraudojo „žaliojo“ vairuotojo, kurį arkliai išmetė ir tempė po areną, žūtį, mokytojas padarė jam pastabą, tačiau jis apsimetė, kad tai apie Hektorą.

Daugiau apie jo vaikystę nežinome. Suetonijuje randame svarbią, mūsų nuomone, pastabą (7) – biografas pasakoja, kad Neronas bandė įtikinti Klaudijų Britanniko neteisėtumu (Britanicus buvo Nerono pusbrolis, trejais metais už jį jaunesnis). Visiškai įmanoma įsivaizduoti, kad mama Agrippina kiekviena proga įkvėpdavo jį, kad vieną dieną jis taps pasaulio valdovu. Kalbant apie gerą ar blogą Senekos įtaką, galime pasakyti taip: praėjusių amžių istorikai Seneką vadino kone šventuoju. Taip, jis buvo rafinuotas ir daug skaitantis žmogus, bet kartu ir silpnos valios hedonistas; tikrasis jos šūkis buvo „Gyvenk ir leisk gyventi“. Todėl galime suprasti, kaip atsitiko, kad, pasak Tacito, Seneka Nerono meilės reikalus ne tik toleravo, bet kartais ir asistuodavo.

Ką mes žinome apie Nerono seksualinį gyvenimą jaunystėje? Pirma, reikia pažymėti, kad būdamas vos šešiolikos jis vedė jam antipatišką pusseserę Oktaviją ir ši santuoka nuo pat pradžių negalėjo žlugti pačiu svarbiausiu aspektu: sutuoktinių seksualinių poreikių neatitikimas. Nesunku suprasti, kad Neronas su labai išvystytu seksualumu tokioje santuokoje negalėjo būti patenkintas. Galbūt į šią santuoką jį privertė ambicinga motina savo tikslams, žinodama, kad Oktavia negali sumažinti savo įtakos sūnui. Susidarė aiškus įspūdis, kad Neronas ir jo motina, galbūt nesąmoningai, palaikė erotinius santykius. Tarp jų nebuvo vyro, kurį būtų galima pavadinti tikruoju Nerono tėvu, o beprincipė Agripina, ko gero, tikėjosi kartą ir visiems laikams patenkinti savo nepasotinamus užmojus, įgydama tokią valdžią savo sūnui. Tai gali paaiškinti nuolatinius gandus apie Agripinos ir Nerono kraujomaišos santykius. Ir, priėmę šią hipotezę, suprasime, kodėl pirmasis ryšys, kuris po skausmingos santuokos Neronui tikrai suteikė pasitenkinimą, sukėlė didžiausią pyktį jo motinos širdyje. Ji instinktyviai jautė, kad praranda valdžią prieš sūnų. Tacitas kalba puikaus psichologo įžvalga (Metrai, xiii, 13): „Bet Agripina su moterišku įniršiu puola prie sūnaus, sakydama, kad kažkokia išlaisvinta moteris jį ginčija, kad vakarykštė vergė yra jos marti ir daug kitų dalykų. tos pačios rūšies; ir kuo įnirtingiau ji liejo jam priekaištus, nenorėdama laukti, kol jis susiprotės ar pavargs, tuo labiau ji kurstė jame aistrą, kol jis išsivadavo iš paklusnumo motinai ir pasitikėjo Senekos vadovybe.

Tačiau jau jaunystėje Neronas turėjo sutikti kitą meilės rūšį – homoseksualų. Tais laikais tai nebuvo nieko ypatingo šokiruojančio. Iš Catullus žinome, kad tarp jaunų romėnų buvo paplitęs paprotys prieš vedybas turėti lytinių santykių su gražiu jaunu vergu (jis buvo vadinamas sugulovė). Kodėl toks jausmingas vyras kaip Neronas turi būti išimtis? Į akis krenta tik Cassius Dio (61, 10) žinutė, kad mėgstamų berniukų skonį Neronui įskiepijo jo mentorius Seneka, kuris pats turėjo panašių polinkių. Šiuos žodžius galima laikyti vienu piktavališkų vėlesnių autorių išradimų, kurie šmeižė jiems nepatinkančius imperatorius. Tačiau, kita vertus, tikėtina, kad Cassius Dio sako tiesą. Kaip žinome, netrukus po atėjimo į valdžią Neronas nunuodijo savo pusbrolį Britannicus. Natūralu, kad Neronas nepasitikėjo šiuo nelaimingu berniuku, kuriam vos sukako keturiolika metų, kaip galimu pretendentu į imperatoriškąją valdžią. Tačiau kiti šaltiniai teigia, kad jis buvo gražus ir išauklėtas berniukas, o Tacitas (Annals, xiii, 17) perpasakoja gandą, kad Neronas, prieš jį nunuodijęs, užmezgė su juo seksualinius santykius, kurie paniekino laisvą vyrą, bet buvo gana priimtinas vergų atžvilgiu ir tuo pačiu nepažeidė tuometinių moralės normų. Be to, visi šaltiniai vieningai sutaria, kad Neronas užmezgė amoralius santykius su laisvėje gimusiais berniukais, pabrėždamas žodį „laisvas“. Tacitas taip pat užsimena, kad Neronas jautė homoseksualius jausmus aktoriui Parisui. Galiausiai visi autoriai pateikia pasakojimą – tokį absurdišką šiuolaikiniu požiūriu – apie Nerono „santuoką“ su mylimiausiu (skirtingi šaltiniai jį vadina arba Pitagoru, arba Ginču). Nežinoma, kiek šie teiginiai yra teisingi, tačiau aišku viena: Neronas iš prigimties buvo biseksualus, kaip ir Horacijus, Katulas ir daugelis kitų garsių romėnų.

Čia dera citata iš Suetonijaus (29): „Iš kai kurių girdėjau, kad jis buvo tvirtai įsitikinęs, kad pasaulyje nėra skaisčio žmogaus ir bent jau kažkas tyro, o žmonės tik slepia ir sumaniai slepia savo ydas. Šis teiginys rodo tokį gilų žmogaus širdies pažinimą, kad kyla didžiulė pagunda jo autorystę priskirti pačiam Suetonijui, o ne Neronui, kuris mirė sulaukęs 31 metų. Ar tai neprimena Šopenhauerio posakių?

Kalbant apie Nerono homoseksualius polinkius, skaitytojams galima priminti Freudo prielaidą, kad homoseksualumo elementas vaiko asmenybėje sustiprėja, jei jo motina atskleidžia savyje vyriškus bruožus. (Taip teigia Freudas savo esė „Iš Leonardo da Vinci vaikystės“.)

Manome, kad ši Nerono charakterio pusė yra susijusi su kitu, itin keistu jo polinkiu, kurį pažymi visi šaltiniai. Tacitas sako (Metrai, xiii, 25): „Kvinto Volusio ir Publijaus Scipijo konsulate [tai yra 56 m.] Romos valstybės pasienyje viešpatavo taika ir ramybė, o pačioje Romoje - bjaurus nežabotumas, apsirengusiems. kad nebūtų atpažintas, vergų skudurais Neronas klajojo miesto gatvėmis, lupanaruose ir visokiuose viešnamiuose, o jo bendražygiai plėšė parduodamas prekes ir sužeidė atsitiktinius praeivius, taip nežinančius, kas yra. prieš juos, kad pats Neronas kartais buvo sumuštas muštynėse ir ant jo veido matėsi jų palikti pėdsakai. Toks kurioziškas dvigubas gyvenimas būdingas daugeliui šiuolaikinių homoseksualų. Ne visai aišku, ar galime būti patenkinti Nerono šizofrenijos diagnoze, tačiau akivaizdu, kad kažkas panašaus buvo įsišaknijusi jo asmenybės gelmėse.

Apie Neroną mums pasakojama, kad „įžūlumas, geidulingumas, ištvirkimas, šykštumas, jo žiaurumas iš pradžių pasireiškė palaipsniui ir nepastebimai, kaip jaunatviškos aistros“ (Suetonius, 26 m.), tačiau, priduria autoriai, visiems buvo aišku, kad šios ydos iš gamtos, o ne iš išsilavinimo. Be abejo, tai tiesa. Kai kuriuose istoriniuose raštuose ir mūsų laikais yra Nerono kaip „gerojo“ imperatoriaus įvaizdis jo valdymo pradžioje, kuris galiausiai virto neįtikėtinu monstru, tačiau šis paveikslas nėra pagrįstas jokiais istoriniais faktais. Neronas visą gyvenimą buvo vienas ir tas pats, ir tai mums įrodo informacija apie jo jaunystę. Tačiau jo motina, o paskui Seneka, akivaizdžiai žinojo, kaip jį pažaboti, kad kurį laiką didžioji dalis romėnų galėjo būti apgauti dėl jo. Numetęs pančius, kuriuos jam uždėjo mama ir auklėtoja bei patarėja veikusi Seneka, Neronas vis aiškiau atskleidė savo charakterį, apie kurį kartais pasakojama su laukiniu perdėjimu, o kartais su siaubingu tikrumu.

Šiais laikais Neronas vertinamas kaip sumanus ir atsargus politikas (ypač užsienio politikos srityje), bet tai mūsų dabar nedomina. Pereikime prie jo seksualinio gyvenimo suaugus svarstymo.

Jau sakėme, kad Neronas turėjo žmoną ir meilužę, be to, jis taip pat parodė homoseksualius polinkius. Taip pat buvo pažymėta, kad pirmieji jo valdymo metai buvo laisvi nuo tironijos ir žiaurumo. Būtent šiuo laikotarpiu nukrito garsieji jo žodžiai: „Atsiprašau, kad išmokau rašyti“, – ištarė, kai turėjo pasirašyti mirties nuosprendį. Anot Tacito, iki šiol nesugadintas Neronas greitai išsigimė į palaidumą, žiaurumą ir geismą, kai jį apėmė aistra garsiajai Sabinai Poppeai. Ji buvo keleriais metais vyresnė už Neroną ir jau ištekėjusi. Ši nepaprastai graži ir rafinuota moteris tuo pat metu išsiskyrė tobulu amoralumu. Štai kaip ją apibūdina Tacitas (Metrai, xiii, 45): „Ši moteris turėjo viską, išskyrus sąžiningą sielą. Motina, gerbiama kaip pirmoji savo laikų gražuolė, dovanojo jai kartu su kilnumu ir grožiu; ji disponavo priemonėmis, atitinkančiomis jos šeimos orumą; jos kalba buvo draugiška ir mandagi, ir apskritai jos neaplenkė prigimtinis talentas. Prisidengdama kuklumu ji atsidavė ištvirkimui. Ji retai pasirodydavo viešose vietose ir visada pusiau uždengtu veidu, kad nepersotintų akių, arba, galbūt, todėl, kad jai tiko. Ji niekada negailėjo savo gero vardo, vienodai nepaisydama nei savo vyrų, nei meilužių; ji niekada nepaklusdavo nei savo, nei kažkieno jausmams, bet ten, kur buvo numatoma nauda, ​​ji nešė ten savo geismą. Žinomas vienas jos posakių: „Geriau numirsiu, nei pamatysiu, kaip mano grožis išblėso“. O apie jos grožį pasakoja legendos. Ji buvo ištekėjusi už romėnų raitelio, bet, matyt, buvo apsupta jaunų gerbėjų, tarp kurių buvo ir linksmasis hedonistas Otas, vėliau tapęs imperatoriumi.

Šis žmogus negailėjo pastangų, kad prasiskverbtų į artimų Nerono bendražygių skaičių. Neronas, dar labai jaunas ir nepažįstantis tokio gyvenimo būdo, atrodo, kad Otho surado tą, kurį Dorianas Grėjus surado Henrio Oskaro Vaildo romane. Anot Suetonijaus, Oto draugijoje Neronas mėgavosi ištvirkimu ir girtuokliavimu. Būtent Otho atvėrė akis į Poppės grožį, kuris jau buvo jį vedęs. Ir jis taip pat tapo varžovu, kurį Neronas pagaliau užtemdė Popėjos akyse; Oto atlygis buvo netektis mylimos moters, kurią pasirinko galingesnis ieškovas.

Jo elgesys Nerono atžvilgiu vertas dėmesio. Nors ir aistringai įsimylėjęs Popėją, jis itin neapdairiai ėmė girti žmoną draugo akivaizdoje ir, natūralu, pažadino Nerone tuštybę bei troškimą. Poppea nuo pat pradžių turėjo vieną tikslą, į kurį ją vedė šaltas skaičiavimas – tapti Romos imperatoriene. Už tokią kainą ji buvo pasirengusi pasiduoti Nerono malonei. Ir jos taktika buvo ne mažiau įgudusi. Kartais ji vaizdavo atsidavusią ir nuolankią meilužę, kartais arogantišką ir neįveikiamą damą; Kai Neronas bandė ją laikyti savo vietoje, Poppea pasipiktinęs sušuko, kad ji ištekėjusi ir neleis suvaidinti savo garbės, be to, jos širdis priklauso Otui, nes niekas negali lygintis su jo gebėjimu gyventi. (Tacitas. Metraščiai, xiii, 46). Kitą kartą ji apsimetė nepritarianti Nerono apsilankymams ir pareiškė, kad jį priims tik vyro akivaizdoje. Toks elgesys natūraliai kurstė ugnį jauno imperatoriaus širdyje.

Otho nesiruošė savo noru atiduoti savo žmoną Neronui, todėl buvo pašalintas iš teismo ir galiausiai išsiųstas valdyti tolimą provinciją. Dabar Neronas turėjo vieną tikslą: nutraukti grandines, kurios neleido jam vesti Poppės. Šios grandinės visų pirma buvo jo nelaiminga santuoka su Oktavija, antra, jo paties motina, kuri suprato, kad jokia moteris, išskyrus Poppea, nebegali daryti įtakos imperatoriui. Shtar savo nuostabioje knygoje Agrippina, Nerono motina sako: „Ir vėl prasidėjo kova tarp dviejų imperatoriškosios Romos dukterų ne dėl gyvybės, o dėl mirties – ir viena grasino viską prarasti, o kita siekė visko pasiekti. . Vienas gynėsi, kitas puolė. Nesunku atspėti, kuri iš šių moterų laimėjo – ta, kurios sąjungininkai buvo jaunystė, grožis, gebėjimas suvilioti, sumanumas, rafinuotumas ir aiškus skaičiavimas. Kai Poppea paniekinamai pavadino Neroną „beturtingu našlaičiu, paklusniu kitų nurodymams“ (Tacitas. Metraščiai, xiv, 1), ji naudojo geriausią taktiką, nes Neronas ilgą laiką maištavo prieš savo motinos globą, kuriai anksčiau paklusdavo visame kame. Ir jei, kaip jau minėjome, Nerono meilė Agripinai rėmėsi nesąmoningu erotiniu pagrindu, nesunku suprasti, kad jam pagaliau sutikus tikrąją meilę, pasibjaurėjimas kraujomaiša sergančia motina pasireiškė visapusiškai. Tačiau keista tai, kad Poppea, visomis prasmėmis moteris iki kaulų smegenų, buvo vyresnė už Neroną, todėl jam buvo ne kas kita, kaip jo nekenčiamos motinos atspindys. Tai paaiškina didžiulę Poppea įtaką Nerono asmenybei, taip pat tai, kad karališkoji žmona Oktavia (visai kitokio tipo moteris) jame nesukėlė praktiškai jokių seksualinių emocijų. Kokia reikšminga buvo jo motinos įtaka, matome Svetonijaus pastaboje, kad Neronas savo sugulove pasirinko paleistuvę, kuri priminė jam motiną (Suetonius, 28 m.).

Nerono motinos nužudymas turi būti vertinamas atsižvelgiant į šiuos faktus. Istorinių pasakojimų apie šią žmogžudystę tikrumas niekada nebuvo ginčijamas, nors tikėtina, kad romantiškos detalės, kuriomis Tacitas pateikia savo versiją, yra ne kas kita, kaip gryna fikcija. Visos Nerono biografijos sutaria, kad tikroji jo prigimtis atsiskleidė tik po motinos mirties: iki tol, nors ir nejautė jai meilės, ji bent jau sukėlė jam baimę. Taip pat gana tikėtina, kad Neronas turėjo tiek daug dukterinių jausmų, kad kruvinas nusikaltimas stipriai apsunkino jo sąmonę, todėl jam atrodė, kad „tarp aplinkinių kalvų girdisi trimito garsai, o virš motinos kapas“ (Tacitas. Metraščiai, xiv, 10).

Jis išsiskyrė su Oktavija ne taip skubotai, kaip nužudė savo motiną. Tačiau tai taip pat baisi istorija. Nelaiminga moteris, kuri iš tikrųjų niekada nebuvo Nerono žmona, nei įtikinėjimai, nei grasinimai negalėjo priversti skirtis. Todėl ji buvo melagingai apkaltinta svetimavimu su fleitininku. Tačiau jos tarnai kaltinimų nepatvirtino net kankinami. Vienas iš jos ištikimų vergų, kurį ilgą laiką kankino prefektas Tigellinas (vyriausiasis Nerono padėjėjas, po jo atsistatydinimo pakeitęs Seneką), kankinimų metu sušuko, kad Oktavijos kūnas švaresnis už Tigellino burną.

Po šio nesėkmingo bandymo Oktavija buvo išvaryta iš Romos ir laikoma Kampanijoje ginkluota apsauga. Tačiau tada atsitiko kažkas netikėto: paprasti žmonės pradėjo atvirai reikšti nepasitenkinimą imperatoriaus elgesiu. Pasklidus gandams, kad Oktavija grįžta iš tremties, žmonės puolė į Kapitoliijų, ėmė aukoti padėkos aukas dievams, nuvertė Popėjos statulas, gėlėmis papuošė savo mylimosios Oktavijos skulptūras. Tai tik padidino Nerono neapykantą savo žmonai. Jo kariai išvalė gatves nuo žmonių ir sutriuškino maištą pačioje pradžioje. Ir Poppea, suprasdama visus pavojus, gresiančius jai ir jos ambicingiems planams, panaudojo visą savo įtaką silpnam ir bailiam imperatoriui, kad užbaigtų šią nepakeliamą situaciją. Octavia buvo pasmerkta mirti. Jos priešai išgalvojo istoriją, kad ji svetimavo su Agripinos žudiku, o jis, grasindamas mirtimi, patvirtino šią klastotę. Žmonėms buvo pateikti vadinamieji Oktavijos kaltės įrodymai. Ji buvo ištremta į apleistą Pandaterijos salą, kuri suvaidino tokį grėsmingą vaidmenį jos šeimos likime, ir ten buvo žiauriai nužudyta.

Dabar Neronas galėjo nedelsdamas padaryti Poppėją imperatore; jis taip ir padarė. Tačiau ši ambicinga ir beširdė moteris sėkmės vaisiais džiaugėsi neilgai. Sklido gandai, po trejų metų ji mirė, nes pykčio pliūpsnis Neronas jai spyrė, kai ji buvo nėščia. Šia versija negalime besąlygiškai patikėti.

Anksčiau beveik nekalbėdavome apie Nerono meninį skonį. Ši jo prigimties pusė labai reikšminga vertinant jo seksualinį charakterį, todėl apie tai reikėtų kalbėti atskirai. Kaip jau minėta, Neronas gavo gerą išsilavinimą, išmanė visus mokslus ir menus, todėl turėjo gerai žinomų talentų. Suetonijus sako (52 m.): „Jis pasuko į poeziją, noriai ir be vargo rašė poeziją. Klysta tie, kurie mano, kad svetimus kūrinius perdavė kaip savus: rankose laikiau planšetes ir sąsiuvinius su garsiausiais jo eilėraščiais, išrašytais jo paties ranka, ir buvo aišku, kad jie nenukopijuoti iš knygos ar balso. , bet buvo parašyti iš karto, kaip jie buvo sugalvoti ir sudaryti - juose tiek daug dėmių, pataisymų ir įterpimų. Su dideliu užsidegimu jis taip pat tapė ir lipdė.

Taip pat žinoma, kad jis aistringai domėjosi viskuo, kas susiję su žirgų lenktynėmis ir vežimų lenktynėmis graikišku stiliumi. Ir kad ir kokios perdėtos būtų senovės istorikų istorijos, dera paminėti jo, kaip aktoriaus, dainininko, karietininko, imtynininko ir gladiatoriaus, pasirodymus viešumoje. Psichologas Stekelis drąsiai pripažįsta, kad „tokių meninių užmojų pasižymėjęs imperatorius negalėjo būti kraugeriškas, turintis poetinės kūrybos galią“. Pagal jo teoriją Neronas buvo neurotikas, „talentingas žmogus, nesugebėjęs realizuoti savo talentų“. Ši mintis tarsi patvirtina aukščiau išsakytą nuomonę, kad Neronas iki pat gyvenimo pabaigos neatsikratė kompleksų, susijusių su mama. Visą Nerono mėgėjiškumą, visus jo mėgėjiškus bandymus išgarsėti vienoje ar kitoje srityje galima paaiškinti labai paprastai: jis norom nenorom tapo dideliu nusikaltėliu, nes negalėjo pasiekti savo impulsų sublimacijos kuriant didelius meno kūrinius. Ir tai buvo jo gyvenimo tragedija.

Šiuolaikinis italų poetas Pietro Cossa bandė, kaip ir daugelis kitų poetų iki jo, scenoje įkūnyti Nerono įvaizdį. Būtent jis Nerono prigimtį išreiškė viena eilute: „Jis turėjo romėnų ir graikų proto širdį“. Šie žodžiai perteikia visą tragišką konfliktą šio žmogaus sieloje. Nesunku įsivaizduoti, kaip Neronas buvo patenkintas visomis graikų, ypač graikų, varžybomis, nors ir prisotintas grubios romėniškos pompastikos ir pasigyrimo dvasia; kaip jo nesaikingą tuštybę pamalonino tūkstančiai žiūrovų, kurie plojo jam kaip dainininkui, aktoriui ar konkurso nugalėtojui, tačiau giliai viduje jis liko apgailėtinu silpnuoliu, ėstam kaltės. Istorija žino ir kitų valdovų pavyzdžių, prisidengusių didingais despotais, bet su siela, slegiama nevilties. Visa informacija apie Nerono homoseksualumą (tiesa ar perdėta) labai gerai derinama su helenizmu jo charakteryje. Jo tipo žmonės niekada nėra taupūs ir toliaregiški finansininkai; jie nesugeba laikyti pinigų, bet be saiko išleidžia juos didingoms šventėms ir visokiems ekscesams. Neronas mėgavosi pertekliumi iki kraštutinumo. Ir joks jo seksualinis nusižengimas žmonių akyse jam taip neįskaudino, kiek išlaidumas, nes jis buvo priverstas papildyti savo iždą, kuris tuo metu praktiškai nebuvo atskirtas nuo valstybės iždo, visokiomis abejotinomis priemonėmis, pvz. kaip išniekinančios monetos.ir net atviras provincijų apiplėšimas.

Man kyla pagunda paaiškinti, kuo jam buvo priskirtas garsusis Romos gaisras grynai estetiniu požiūriu. Tikėtina, kad, žiūrėdamas iš savo rūmų į degantį miestą, Neronas leido sau begėdiškai pasisakyti apie siaubingą šio reginio grožį, ir šios pastabos buvo laikomos įrodymu, kad jis pats padegė miestą, norėdamas pasigrožėti gaisro, arba pasistatyti sau naują.rūmai griuvėsiuose. Asmeniškai aš nekaltinčiau Nerono padegus Romą.

Ir jei jis nėra už tai atsakingas, garsiojo Tacito skyriaus (Metrai, xv, 44) apie krikščionių egzekuciją po gaisro patikimumas kelia didelių abejonių. Nė vienas krikščionių autorius nemini šios egzekucijos, o tai tik patvirtina prielaidą, kad šis skyrius yra vėlesnis krikščionių autorių, norėjusių įrodyti Kristaus, kaip istorinės asmenybės, egzistavimą, išradimas. Bet tai beje. Tiesa, Suetonijus maždaug tuo pat metu mini ir krikščionių egzekuciją, tačiau apie tai kalba trumpai ir be jokių smulkmenų. Tacito pateiktos detalės jam nežinomos. Ir tai, kad jis, didžiausias visų istorikų ganytojas, nieko nesako šia tema, labai atskleidžia.

Taip pat galima teigti, kad Nerono estetizmas buvo veiksnys, įkvėpęs neapykantą vis dar galingam Senatui – tokią neapykantą, kad senatoriai kūrė vieną po kito sąmokslą ir galiausiai paliko jį likimo valiai, kai sukilo pasienio kariuomenės. Cassius Dio skaitome: „Nepakenčiama buvo girdėti, o juo labiau matyti, kad romėnas, senatorius, patricijus, pontifikas, ciesorius, imperatorius įrašė savo vardą į konkurentų sąrašą, mankštino balsą, dainavo visokius. dainų, pasirodė ilgais plaukais, nuskustu smakru, atvirais drabužiais ir beveik be palydos, su įniršiu žvelgė į savo varžovus, įžeidinėjo juos keiksmažodžiais, papirko teisėjus ir žaidimus žiūrovus, nes bijojo, kad nesulauks priekaištų ir sukryžiavimo. iš sąrašų – ir viskas tam, kad laimėtum prizą grodamas lyra... ir netektum imperinės garbės! Reikia pridurti, kad tas pats autorius sako (62, 10): „Paprasti žmonės ir kariuomenė į šį spektaklį žiūrėjo nė kiek ne pasipiktinę, o priešingai – šlovindami imperatorių“.

Nerono silpnavalis estetizmas ir meilė malonumui pasireiškė gėdingu elgesiu, kai jo galia ėmė byrėti. Šiuo atveju galime tikėti Suetonijaus istorija, nes ji visiškai atitinka tikrąjį Nerono charakterį. Suetonijus rašo (47): „Tuo tarpu atėjo žinia, kad sukilo ir likusi kariuomenė. Sužinojęs apie tai per puotą, jis suplėšė ataskaitą, apvertė stalą, sudaužė ant žemės dvi savo mėgstamas taures, kurias pavadino „homerišku“, nes raižinys ant jų buvo iš Homero eilėraščių, ir pasiėmė nuodų. iš Lucustos auksiniame karste, nuvyko į Servilievy sodus. Jis išsiuntė į Ostiją patikimiausius laisvuosius rengti laivų, o pats ėmė maldauti pretorijų tribūnų ir šimtininkų, kad jie lydėtų jį skrendant. Kai jie atsisakė, jis pradėjo galvoti apie pačius beprotiškiausius planus – iš tikrųjų bet kokius, išskyrus vieną akivaizdų – gynybą. Taigi jam kilo mintis eiti į Forumą gedulo drabužiais ir su visa savo iškalba sužadinti žmonių gailestį. Tačiau net jis turėjo pripažinti, kad toks planas paliks jį be gynybos priešų rankose. Galiausiai jis pabėgo į vieno iš savo laisvųjų užmiesčio dvarą ir pasislėpė ten atokiame kampelyje, nepaliaujamai dejuodamas dėl savo apgailėtino likimo. Galiausiai jis liepė paruošti viską, ko reikia jo laidotuvėms, ir kiekviename pasiruošimo etape verkė ir sušuko: „Koks puikus menininkas miršta!

Tačiau jis, būdamas bailys, buvo nepajėgus nusižudyti. Tada atvyko pasiuntinys su baisia ​​žinia, kad Senatas uždraudė Neroną ir kad jis buvo įsakytas nugabenti į Romą ir nuplakti mirtinai. Neronas išsigando. Jis negalėjo pakęsti fizinio skausmo, kuriam šaltai pasmerkė tūkstančius kitų. Bet net išgirdęs artėjančius kareivius, išsiųstus jo suimti, šis estetas negalėjo atsispirti cituodamas Homerą:

Greitai šuoliuoja žirgai, mano ausis trenkia tarškėjimas.

Galiausiai jam pavyko mirti. Padedamas sekretorės (jis pabėgo kartu su juo), jis durklu pervėrė sau gerklę.

Jo lavonas nebuvo išniekintas, ko jis bijojo. Jo sugulovė Akta ir dvi ištikimos auklės jį garbingai palaidojo ir net nunešė jo kūną į protėvių kapą. Akivaizdu, kad paprasti žmonės jo neapkentė, nes ant jo kapo labai ilgai buvo dedamos gėlės, o netrukus po jo mirties pasirodė netikras Neronas, privertęs daugelį patikėti, kad jis tikrasis imperatorius.

Galite apibendrinti taip. Neronas tapo baisių paveldimų ydų auka. Jo asmenybės raidai didelę įtaką turėjo netvarkingas auklėjimas vaikystėje ir ilga valdingos mamos globa. Prie šių veiksnių reikėtų pridėti jo įvairiapusiškus talentus ir meninius polinkius, kurių jam taip ir nepavyko išsiugdyti, nepaisant jo mėgėjiškų pastangų daugelyje meno sričių.

Taigi jis atrodo neurotiškas, silpnas ir bailus (kas gana būdinga estetams). Seksualine prasme jis pasitenkinimą gaudavo įvairiais būdais, nes niekas netrukdė jam įgyvendinti jokių troškimų. Natūralu, kad jis, žinoma, buvo biseksualus, bet visai ne sadistas iki kaulų smegenų, kaip dažnai vaizduojamas. Visų pirma, tai buvo žmogus, visiškai neatsikratęs motinos valios.

Jis visada atsiverdavo skirtingiems žmonėms iš skirtingų pusių. Tai matyti iš jo asmenybę ir epochą nušviečiančių darbų įvairovės – kartais Neronas pasirodo kaip šaltas cinikas ir beširdis estetas (kaip Kosos pjesėje), kartais kaip velnias-antikristas (kaip garsiajame Sienkevičiaus romane „Kamo atėjimas? >>), o kartais (kaip Wilbrando knygoje) tironą, kurį sužlugdė despotiškos galios beprotybė. Mums atrodo, kad meno priemonėmis Nerono įvaizdžio atkurti neįmanoma, nes iki šiol nežinome, kas jis buvo iš tikrųjų.

Kad mane nuverstų į pragarą, Angelo demonas siekia suvilioti, Sužavėti jį savo nuodėmingu grožiu Iv velnias su pagunda pasisukti.

Nežinau, stebėdamas jų kovą, kas laimės, bet nesitikiu gero ...

(William Shakespeare, Sonetai ir eilėraščiai, vertė S.Ya. Marshak)

Tikrasis vardas – Neronas Klaudijus Cezaris Augustas Germanikas

Asmenybė – karštakošis, gudrus

Temperamentas – cholerikas

Religija – pagonybė-panteistė

Požiūris į valdžią – godus

Požiūris į subjektus – niekinantis

Požiūris į meilę yra ciniškas

Požiūris į meilikavimą – palaikantis

Požiūris į materialinę gerovę – draugiškas

Požiūris į savo reputaciją – dažniausiai abejingas

Neronas, Romos imperatorius (37–68 m.)

Agripina jaunesnioji, Nerono motina, nepaisant aukšto gimimo, spėjo veržliai gurkšnoti nuo jaunystės, anksti liko be tėvo, kuris tapo intrigų auka. Kai Agripinai jaunesniajai buvo keturiolika metų, jos motina Agripina vyresnioji imperatoriaus Tiberijaus įsakymu buvo suimta ir ištremta į salą, kur mirė badu.

Vienas iš jaunųjų Agrippinos brolių, apkaltintas homoseksualiais santykiais, nusižudė, kad išvengtų gėdingos egzekucijos. Kitas jos brolis leido sau įvykdyti mirties bausmę.

Pati Agrippina (kaip ir jos dvi seserys) kurį laiką buvo savo brolio, imperatoriaus Kaligulos, itin nesavarankiško, išties laukinio nusiteikimo vyro, meilužė. Ilgą laiką Kaligula teikė garbę visoms trims seserims, net dėdavo jų atvaizdus ant monetų, tačiau 39-aisiais Agrippina kartu su seserimi Livija ir jų meilužiais (vienai Kaligulai, dosniai eikvojančia jėgas, geidulingoms seserims aiškiai trūko) sąmokslą prieš Kaligulą. Įsimylėjėliams, kaip tada buvo įprasta, buvo žiauriai įvykdyta mirties bausmė, o Agripina ir Livija buvo ištremtos į Pontiko salas.

Tai atsitiko likus metams iki Nerono tėvo mirties, kuris trečdalį savo turto paliko trejų metų sūnui, tačiau kitas įpėdinis Kaligula, pasinaudodamas savo valdžia, atėmė dalį iš vaiko ir pridėjo prie savo dviejų. - trečdaliai. Neroną, likusį be tėvo, motinos ir turto, į savo namus parsivedė teta Domitia Lepida. Lepidos namuose berniuką augino du dėdės – šokėja ir kirpėja. Nuostabi kompanija, turiu pasakyti!

Nerono tėvas Gnėjus Domicijus Ahenobarbusas, Marko Antonijaus ir Oktavijos jaunesniosios anūkas, nesimėgavo amžininkų meile ir pagarba. Istorikas Suetonius jį apibūdino kaip „bjauriausią žmogų kiekvienu savo gyvenimo laikotarpiu“. Kai Agrippina jaunesnioji pagimdė Gnei sūnų Neroną, jis, priimdamas draugų sveikinimus, sušuko, kad iš jo ir Agripinos negali gimti nieko, išskyrus siaubą ir sielvartą visai žmonijai.

Žodžiai pasirodė pranašiški.

Neronas užaugo kaip lepinamas vaikas. Jis visiškai nesidomėjo kariniais reikalais, nemėgo gladiatorių kovų ir niekada nesvajojo apie karinius žygdarbius. Tačiau karinių reikalų jo nemokė. Neronas buvo mokomas muzikos, tapybos, poezijos.

Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad poetas Neronas buvo vidutiniškas. Labiausiai jį domino jodinėjimas.

Agrippina jaunesnioji labiau nei kitos aistros buvo apsėsta valdžios geismo. Pasak legendos, vieną dieną ji paklausė būrėjų apie savo sūnaus Nerono likimą. Numatymas skelbė: „Neronas karaliaus, bet nužudys savo motiną“. Agrippina į tai tariamai atsakė: „Na, tebūnie, jei tik jis karaliaus!

Apeidama romėnų įstatymus, draudžiančius giminystės santuokas, 49 m. Agrippina jaunesnioji tapo savo dėdės imperatoriaus Klaudijaus žmona. Jos puoselėjama svajonė išsipildė – tapti imperatoriene.

Agrippina ketino kuo ilgiau išlikti valdžioje, už ką gavo iš Klaudijaus sutikimą įvaikinti Neroną ir paskelbti jį savo įpėdiniu, aplenkdama Britannicus, paties Klaudijaus sūnų. Greičiausiai Agrippina tikėjosi, kad galės lengvai valdyti Neroną.

Sustiprėjus motinos įtakai ir galiai, jaunasis Neronas Klaudijaus dvare pasiekė tokias aukštas ir stiprias pareigas, kad neva net Klaudijaus žmona Messalina matė jį stipria varžove savo bendram sūnui Britannikui su Klaudiju. , pasiuntė žudikus Neronui. Jie turėjo pasmaugti jaunuolį jo vidurdienio miego metu, tačiau staiga nuo pagalvės juos užpuolė nuodinga gyvatė, o žudikai paniškai pabėgo.

Suetonijus įrodinėjo, kad visa tai buvo fikcija, kilusi po to, kai Nerono lovoje, pačioje galvoje, buvo rasta nusėta gyvatės oda. Šią odą, remiantis įsitikinimais, kurie numatė didžiulę Nerono galią, jo motina Agrippina liepė įdėti į auksą. Neronas ilgą laiką nešiojo šią dekoraciją ant dešinio riešo.

Tikslių duomenų apie Agripinos dalyvavimą Klaudijaus apnuodijimuose nėra, tačiau visiškai įmanoma, kad ji prisidėjo prie to, nes iškart po Klaudijaus mirties Neronas buvo pristatytas romėnams kaip teisėtas įpėdinis. .. jie suskubo Neroną anksčiau laiko aprengti vyriška toga, kad susidarytų įspūdis, kad jis jau pakankamai subrendęs ir sugeba tvarkyti viešuosius reikalus. Cezaris noriai atsižvelgė į tarnaujančio Senato reikalavimą, kuris pasiūlė, kad Neronui, kuriam yra mažiau nei dvidešimt metų, būtų suteiktas konsulatas, o prieš pradėdamas šias pareigas, jis turėjo prokonsulinę valdžią už Romos miesto ribų ir buvo vadinamas jaunimo galva. Be to, jo vardu nuspręsta išdalinti pinigines dovanas kariams ir maisto dovanas paprastiems žmonėms. Cirko spektaklyje, surengtame norėdamas pritraukti jam minios palankumą, jis pasirodė apsirengęs triumfuojančiu drabužiu ... “, - rašė senovės istorikas Kornelijus Tacitas.

Velionis Klaudijus buvo kanonizuotas kaip dievas, o Neronas buvo paskelbtas imperatoriumi Nerono vardu Klaudijus Cezaris Augustas Germanikas. Taip prasidėjo jo viešpatavimas 54 m.

Netrukus septyniolikmetis Neronas vedė Klaudijaus ir Mesalinos dukrą Oktaviją. Žinoma, jis neketino apsiriboti tik Octavia. Suetonijus apie Neroną rašė: „Įžūlumas, geidulingumas, ištvirkimas, jo žiaurumas iš pradžių reiškėsi palaipsniui ir nepastebimai, kaip jaunystės pomėgiai, bet jau tada buvo aišku, kad šios ydos kilusios iš prigimties, o ne iš amžiaus.

Neronas mėgo ydas su daugeliu savo pavaldinių, pradedant berniukais ir baigiant garbingomis ištekėjusiomis motinomis. Apimtas aistros jis netgi galėjo išprievartauti vestalinę kunigę.

Neronas savo aistrą tenkino labai išradingai, stulbindamas savo tautiečių, toli nuo puritonizmo, palaidumą.

Tas pats Suetonijus kalbėjo apie vieną iš meilės imperatoriaus Nerono pramogų: „... gyvulio oda iššoko iš narvo, užpuolė nuogus vyrus ir moteris, pririštus prie stulpų ir, pasotinęs laukinį geismą, pasidavė išlaisvintojui. Doryforas (pagal kitus šaltinius Dorpforas buvo vadinamas Pitagoru ir jis buvo vienas iš Merono tarnų. – Š.): vedė šį Doriforą, o už jį – Sporę (nužudęs žmoną Poppėją, Neronas liepė kastruoti berniuką. Į ją panaši Spore aprengė jį moteriškais drabužiais / vadino Poppea n oficialiai persikeitė į jį - A. 111.), ir gyveno su juo kaip su žmona, rėkė ir rėkė kaip išprievartauta mergina. Iš kai kurių girdėjau, kad jis buvo tvirtai įsitikinęs, kad pasaulyje nėra skaisčio žmogaus ir bent kažkas tyro, o žmonės tik slepia ir sumaniai slepia savo ydas: todėl tiems, kurie jam prisipažino ištvirkę, jis atleido visa kita. nuodėmių“.

Nepaisant laukinės gamtos, Oktavija netrukus pavargo nuo Nerono. Jis suskubo surasti jai pakaitalą – šviesiaplaukę gražuolę Poppeya, kuri iš motinos pusės buvo garsaus konsulo ir Viktoro Sabino anūkė. Poppea mama kažkada buvo laikoma pirmąja Romos gražuole, ir visi tvirtino, kad dukra pas ją nukeliavo su savo tikrai nenusakomu grožiu.

Kaip buvo įprasta to meto Romos aristokratijai, Poppea buvo paleistuvė. Tacitas rašė, kad ji nedarė skirtumo tarp savo vyrų ir daugybės meilužių, nežinodama, kas yra ištikimybė meilėje.

Neronas pirmą kartą pamatė Popėją kaip jojimo (aristokratų klasės, antrosios po senatorių klasės) Rufi Crispin žmoną. Jis iš karto užsidegė jai aistra ir suskubo daryti viską, kad išsiskirtų Poppea su Rufi ir susituoktų su savo draugu Silvijumi Otgonu, kuris leido imperatoriui laisvai lankytis Poppėjoje, kai nori. Tuo metu Neronas dar galvojo apie savo reputaciją ir nerizikavo apgyvendinti meilužę šalia žmonos Oktavijos.

Tačiau Poppea, pasidavęs Neronui, tikėjosi ne tik abejotinu imperatoriaus meilužės statusu. Ji pati norėjo tapti imperatoriene. Be to, Silvius Otgonas, pakerėtas Poppės grožio, pradėjo reikalauti savo, kaip teisėto sutuoktinio, teisių. Poppea jo visiškai nemėgo, be to, ji bijojo, kad jo teiginiai gali sukelti Nerono pyktį.

Imperatoriaus motina Agrippina nekentė Poppės ir nusprendė atitraukti Neroną nuo lemtingos gražuolės, pasiūlydama jam... save. Jai pavyko – geidulingas Neronas negalėjo net apleisti savo motinos, nepaisant to, kad imperatoriaus auklėtoja, garsi filosofė ir kilminga patricijų Annei Seneka bandė tam užkirsti kelią.

Tacitas sako: „... sužadinta siautulingo troškulio bet kokia kaina išlaikyti valdžią, Agrippina pasiekė tašką, kad dienos įkarštyje ir dažniausiai tomis valandomis, kai Neronas buvo šildomas vynu ir gausiu maistu. prieš jį išsikrovusi ir pasiruošusi kraujomaišos santykiams: jos aistringus bučinius ir glamones, kurios numatė nusikalstamą bendrą gyvenimą, pradėjo pastebėti artimieji, o Seneka nusprendė įveikti šiuos moteriškus viliojimus padedama kitos moters; už tai jis pasinaudojo išlaisvinta moterimi Acte, kurią pasiuntė pas Neroną, kad ji, apsimesdama susirūpinusi dėl jai gresiančio pavojaus ir Nerono tvyrančios gėdos, papasakojo, kad tarp žmonių sklando gandai apie kraujomaišą, kad buvo įvykę, kad Agripina tuo gyrėsi ir kad kariuomenė nepakentė dėl savęs piktumu sutepto princepso galios...

Jų nenatūralus ryšys, sujaudinęs visą Romą, truko gana ilgai. Agrippina, nė kiek nesusigėdusi, puikavosi santykių su sūnumi prigimtimi, net skleidė apie intymias šių santykių detales. Neronas ir Agrippina mėgo važinėtis Romos gatvėmis tais pačiais neštuvais, pakeliui vienas kitą apipylę glamonėmis. Romėnai buvo pasibaisėję tokio siaubingo kraujomaišos ištvirkimo.

Poppea, sužinojusi, kad mylimasis ją apgaudinėja su savo motina, pasipiktino ir, nusprendusi sukelti Nerono pavydą, atsidavė savo vyrui Otto, pasirūpindama, kad Neronas iš karto apie tai sužinotų.

Kai pavydus imperatorius pareikalavo Poppės pasiaiškinimo, ji išsakė jam pretenzijas, ypač pabrėždama ryšį su Agrippina, ir pareiškė, kad Otgonas, teisėtas jos vyras, stengiasi ne ką prasčiau nei Neronas lovoje.

Paskutinis Poppea žodis buvo toks: jei imperatorius ją vis dar myli, tai jis turi įrodyti savo meilę paimdamas ją savo žmona pagal romėnų teisę. Nei Octavia, nei Agrippina Poppea nenorėjo matyti šalia savęs – Neronui teko jų atsikratyti.

Atsisakymo atveju Poppea pagrasino visam laikui palikti Romą ir apsigyventi provincijoje.

Neronas ne iš karto patikėjo Poppea ketinimų rimtumu. Tą patį vakarą jis nusprendė ją aplankyti, tačiau Poppea imperatoriui tiesiog neatidarė savo namų durų. Veltui Neronas beldė, grasino ir laistė neištikimą Poppėją aikštėje keikdamasis – jie niekada jam neatidarė.

Grįžęs į savo kambarius, Neronas galvojo, kaip atsikratyti Agripinos ir Oktavijos. Silpnavalė Oktavija, rezignuotai ištvėrusi vyro nuotykius, jam netrukdė tiek, kiek valdžios ištroškusi, žiauri ir klastinga Agrippina, kuri, be visko, turėjo stiprią paramą Senate ir buvo buvusi kunigė. Klaudijaus.

Imperatorius pradėjo veikti lėtai. Iš pradžių jis atėmė iš motinos karinę apsaugą, o paskui ją išgyveno iš savo rūmų, kur Agripina turėjo prabangias patalpas.

Ją bandė apkaltinti planavimu nuversti imperatorių, tačiau nepagrįstas kaltinimas, neparemtas jokiais įrodymais, sprogo kaip muilo burbulas. Norėdama bekraujiškai atsikratyti savo nekenčiamos varžovės, Poppea pareikalavo, kad Neronas nužudytų Agripiną. Neronas sutiko.

Nesutarimas dėl Poppea nebuvo pirmasis susidūrimas tarp sūnaus ir motinos. Didelis ginčas tarp jų buvo kilęs dar anksčiau, kai Neronas įsimylėjo velionio Klaudijaus išlaisvintą moterį, vardu Acte (tą, kurią Seneka jam atsiuntė su įspėjimu) ir net norėjo ją vesti, o tai sukėlė Agripinos nemalonę.

Agrippina net išdrįso priminti Neronui, kad jo valdžia buvo įgyta motiniškomis pastangomis ir kad yra keturiolikmetis Britanikas, teisėtas Klaudijaus įpėdinis. Netrukus Nerono įsakymu Britannikas buvo nunuodytas.

Tacitas rašė: „To meto rašytojai praneša, kad Meronas keletą dienų prieš savo brolio mirtį ne kartą tvirkino paauglio Britanniko kūną, todėl pastarojo, kuriame tekėjo Klaudijaus kraujas, mirtis buvo sutepta geismo. prieš nuodų, negalėjo atrodyti per anksti ir pernelyg žiauri, nors ji smogė jam pažeisdama šventas svetingumo taisykles prie vaišių stalo, priešo akivaizdoje ir taip greitai, kad jis net neturėjo laiko atsisveikinti su seserimis. . Ypatingu dekretu Cezaris paaiškino priežastis, dėl kurių Britannikas buvo palaidotas; jis užsiminė apie protėvių įsitvirtinimą siekiant paslėpti nuo žmogaus akių nesavalaikiu mirusiųjų laidotuves ir nevilkinti ceremonijų pagiriamomis kalbomis ir didingai atliekamais ritualais.

Tiesa, Neronas niekada nevedė Akto, arba persigalvojo, arba nusprendė veltui neerzinti mamos. Jis apsiribojo padėdamas ją šalia savęs.

Pažymėtina, kad nuo pat Nerono valdymo pradžios motina daug padarė, kad padėtų jam išlikti valdžioje. Ji surengė daugybę buvusių ir potencialių sūnaus priešininkų nužudymų, tikėdamasi, kad jie visada dalinsis valdžia.

Nebuvo lengva atsikratyti Agrippinos, neatskleidžiant jos dalyvavimo šioje juodojoje aferoje. Galiausiai per kitas šventes buvo nuspręsta specialiai Agripinai pastatyti laivą, kuris reikiamu metu subyrėtų. Sunkios švininės lubos Agripinos kajutėje jau ruošėsi įgriūti. Nužudęs imperatorę, jis pramušė laivo dugną, ir laivas nuskendo. Neronui buvo suteikta patogi galimybė paskandinti imperatorę, nurašant jos mirtį kaip nelaimingą atsitikimą.

Paskirtą valandą lubos Agripinei jokios žalos nepadarė. Supratusi, kad ne viskas švaru, Agrippina, lydima vienos iš tarnaičių, šoko į vandenį ir pabėgo, pasislėpusi vienoje iš užmiesčio vilų.

Neronas, sužinojęs, kad bandymas nepavyko, įsiuto, bet greitai susitvarkė. Jis pareiškė, kad Agrippina tariamai atsiuntė pas jį žudiką ir atvirai pasiuntė kareivius, vadovaujamus Miseno laivyno prefekto Aliketo (tai Aliketas, kuris kadaise buvo Nerono auklėtojas, sugalvojęs nepavykusį planą su laivu). nužudyti imperatorę. Agrippina mirė tą pačią naktį. Tai atsitiko 59 metais, kurie tapo lūžiu ne tik valdant, bet ir pačiame Nerono gyvenime. Nuo šiol jam nėra jokių apribojimų. Monstriškas ir nenatūralus nusikaltimas, įvykdytas imperatoriaus įsakymu, negalėjo nepakenkti jo reputacijai ir pavaldinių požiūriui į jį.

Po pasikėsinimo į savo gyvybę ir jo paties motinos nužudymą Neronas galėjo padaryti bet kokį kitą žiaurumą. Žinoma, jis negalėjo nepatirti didžiulės jėgos psichologinio šoko, tačiau nuo šiol Neronas sustiprėjo pasitikėjimu savo leistinumu, o tai negalėjo nepaveikti tolesnių jo veiksmų.

Po Agripinos nužudymo viskas klostėsi sklandžiai. Neronas Salvijus Otto buvo išsiųstas kaip legatas į Lusitaniją, Romos provinciją Pirėnų pusiasalyje. Poppea išsiskyrė su savo vyru, o po trejų metų Neronas, remdamasis Oktavijos nevaisingumu, išsiskyrė ir iš karto vedė Poppea. Senatoriai buvo nepatenkinti tiek imperatoriaus skyrybomis, tiek skandalinga ir skubota nauja santuoka, tačiau prieštarauti nedrįso.

Tapusi imperatoriene Poppea neapsiribojo Oktavijos skulptūrų pakeitimu savomis. Ji pareikalavo, kad Neronas išsiųstų Oktaviją iš Romos. Kad nesukeltų žmonių maišto dėl tiesioginio neteisėtumo, Neronas nusprendė apkaltinti Oktaviją svetimavimu. Sargybos prefektas Tigellinusas papirko vieną iš Egipto muzikantų, kad šis prisipažintų meilėje su Oktavia. Jo parodymų, nepaisant kankinimų, nepatvirtino nė vienas moters tarnas, tačiau vis dėlto vargšelė buvo išsiųsta į pietinį regioną – Kampaniją, kur buvo suimta, nedrįsusi iškišti nosies iš savo kamerų. Nelaimingajai Oktavijai tada buvo dvidešimt dveji metai.

Istorija mums atnešė drąsų jaunos tarnaitės Oktavijos, kuri paliko ją kankinusį Tigellinusą, atsakymą: „Oktavijos lytiniai organai švaresni už tavo burną!

Tigellino, kuris buvo dešinioji Nerono ranka ir, kaip ir jo šeimininkas, dosniai darė pikta, romėnai nekentė, galbūt net labiau nei paties Nerono. Kornelijus Tacitas apie Tigeliną rašė taip: „Tamsos kilmės žmogus Zofonijus Tigellinas jaunystę praleido nešvaroje, o senatvę – begėdystėje. Pasirinkęs trumpesnį kelią, jis niekšiškai pasiekė postus, kurie paprastai skiriami kaip atlygis už narsumą – tapo miesto sargybos prefektu, pretorijų prefektu ir užėmė kitus postus, iš pradžių pasižymėjusius žiaurumu, o paskui godumu. - ydos, kurių buvo sunku tikėtis iš tokio lepinto žmogaus. Tigellinas ne tik įtraukė Neroną į nusikaltimus, bet ir daug leido sau už nugaros, o galiausiai pasitraukė ir jį išdavė. Todėl Romoje niekam nebuvo reikalauta su tokiu užsispyrimu kaip Tigellino egzekucijos; vedami priešingų jausmų, to siekė ir tie, kurie nekentė Nerono, ir tie, kurie jį mylėjo.

Kad ir kaip Neronas stengėsi suteikti neteisybei padorią išvaizdą, tačiau Oktavijos likimas sujaudino romėnų širdis. Imperijos sostinėje prasidėjo neramumai. Iš pradžių Neronas suskubo grąžinti Oktaviją į Romą ir net viešai paskelbė ją savo žmona, bet vėliau, akivaizdu, atėjęs į protą ir pasipiktinęs minia, bandančia diktuoti jam savo valią, pasiuntė karius neramumams malšinti.

Oktavija staiga tapo pavojinga, ir Neronas nusprendė pagaliau jos atsikratyti, eidamas įprastu keliu. Jis įtikino savo ištikimąją Aniketą melagingai paliudyti apie svetimavimą su Oktavija. Nelaimingoji moteris buvo išsiųsta į Pandaterijos salą ir ten pasmaugta pirtyje, pirmiausia atidarius venas, kad įsitikintų. Prieš metus trisdešimtmetį atšventusi Poppea sustiprėjo ne tik teisėtos, bet ir vienintelės imperatoriaus žmonos pozicijoje. Netrukus ji pagimdė dukrą. Nudžiugęs Neronas savo žmonai ir dukrai suteikė Augusto titulą.

Nepaisant to, jos laikais Neronas ir Popėja tuo susirgo. Be to, mažai tikėtina, kad Neronas ją tikrai mylėjo. Greičiausiai ji jam buvo gražus žaislas, vienintelis toks, kad jį įgytų, jis turėjo šiek tiek padirbėti.

Vėl pastojusi Poppea vos neprarado buvusio grožio, tačiau tapo rūsti ir irzli. Trumparegė (arba per daug savimi pasitikinti) Poppea pradėjo varginti Neroną be galo pavydu.

Neronas ir toliau linksminosi labiau nei bet kada. Linksmybės, kuriose dalyvavo geriausios prostitutės ir šokėjos, užleido vietą viešoms maudynėms su meilužėmis, o maudynes pakeitė nežabotos orgijos rūmų kamerose.

Kartais Neronas savo pramogoms linksmindavo savo tiriamuosius dainuodamas teatre, o per savo pasirodymus, kartais gana ilgus, uždrausdavo išeiti iš teatro. Jis šlykščiai dainavo ir lygiai taip pat šlykščiai grojo citharą, bet tiriamiesiems labiausiai gėdijosi, kad jų imperatorius nusileido į niekingą aktorinį amatą (publikos linksminimas senovės Romoje buvo laikomas kone gėdingu amatu).

Kartą, girtas grįžęs iš lenktynių, Neronas, reaguodamas į Poppea kaltinimus, taip stipriai spyrė jai į pilvą, kad ji po kelių valandų mirė. Ryte Neronas apsimetė gailesčiu, o per Poppės laidotuves nenuilstamai gyrė jos išblukusią grožį ir vaiduoklišką, neregėtą dorybę.

Poppea pakaitalas greitai buvo rastas jau minėtame kastruotame berniuke Spore. Po oficialios imperatoriaus santuokos su eunuchu romėnai juokaudami arba rimtai tvirtino, kad būtų laimingi, jei Nerono tėvas turėtų lygiai tokią pat žmoną.

Neronas įsakė nuskandinti savo posūnį, Poppea ir Rufi Crispin sūnų, po to, kai berniukas žaidimo metu beatodairiškai pasivadino imperatoriumi.

Yra nuomonė, kad Neronas visiškai nesusitvarkė su valdžios reikalais, stumdamas juos ant savo vidinio rato pečių. Tai nėra visiškai tiesa. Taip, pirmaisiais savo valdymo metais Neronas iš tikrųjų nevaldė Romos, bet pamažu ėmė įgauti viešųjų reikalų skonį. Greičiausiai tai įvyko veikiamas Senekos (65 m. Neronas įsakė Senekai nusižudyti, nes nepranešė jam apie sąmokslą) ir patyrusio politiko, pretorijų gvardijos vado Aphranniaus Burros.

Pradėjęs valdyti Neronas ketino aiškiai atskirti imperatoriškąją ir senatoriškąją valdžią ir pareiškė, kad jis, kaip ir jo didysis protėvis Oktavianas Augustas, nesigilins į visus reikalus.

Iš pradžių beveik visi valdymo klausimai, iki pačių reikšmingiausių, buvo sprendžiami Senate, ir, žinoma, senatoriams tai patiko. Jie kaip įmanydami šlovino Neroną, įrengė jo aukso ir sidabro statulą Keršytojo Marso šventykloje ir netgi ketino paskelbti metų pradžią gruodį – Nerono gimimo mėnesiu. Pamažu situacija keitėsi – Neronas vis labiau domėjosi politika. Taigi, pavyzdžiui, jo nuopelnu laikomas palankios paliaubos su Partija. Tiesa, paskutiniais keturiolikos metų valdymo metais Neronas vėl ėmė vis daugiau dėmesio skirti pramogoms.

60-aisiais Neronas savo garbei įsteigė naujas žaidynes – Neroniją, kurios turėjo vykti kas penkerius metus, kaip ir olimpinės žaidynės. Šios žaidynės turėjo sportinį ir poetinį pobūdį. Jų dalyviai varžėsi muzikos, oratorijos, poezijos, kovos vežimų lenktynėse ir gimnastikos rungtyse. Pastebėtina, kad Neronijos programoje nebuvo romėnų pamėgtų ir Nerono nemylimų gladiatorių kovų. Pirmuosiuose žaidimuose Nero dalyvavo asmeniškai ir be jokių nuolaidų reikalavo būti pretendentu į apdovanojimą lygiai taip pat kaip ir kiti aktoriai. Tacitas rašė: „Dar prieš prasidedant penkerių metų konkursui, senatas, stengdamasis užkirsti kelią tautinei gėdai, pasiūlė Neronui apdovanojimą už dainavimą ir be jo – nugalėtojo vainiką už iškalbą, kuris išgelbėtų jį nuo negarbės. susijęs su pasirodymu scenoje. Bet Neronas, atsakydamas, kad jam nereikia jokių nuolaidų ar senato paramos, o lygiai konkuruodamas su varžovais, nešališku teisėjų nuosprendžiu pasieks pelnytą šlovę, pirmiausia deklamuoja poetinius kūrinius; tada, minios prašymu, kuri primygtinai reikalavo parodyti visus savo talentus (šiais žodžiais ji išreiškė savo norą), jis vėl lipa į sceną, griežtai laikydamasis visų tarp kifaredų priimtų taisyklių: nesėdėkite. ilsėtis nevalykite prakaito niekuo, išskyrus drabužius, kuriais apsirengę, neleiskite pastebėti išskyrų iš burnos ir šnervių. Baigdamas, atsiklaupęs, jis rankos judesiu išreiškė didžiausią pagarbą publikai, po kurios, apsimesdamas nerimu, sustingo laukdamas teisėjų sprendimo.

Dalyvavimas žaidimuose Neronui populiarumo nepridėjo, veikiau atvirkščiai.

60-aisiais danguje pasirodė kometa, kuri, pasak romėnų, numatė neišvengiamą Nerono valdymo pabaigą.

61 metais Didžiojoje Britanijoje prasidėjo didelis Iceni sukilimas, kuriam vadovavo karalienė Boudica. Sukilimas buvo nuslopintas, bet sugebėjo smarkiai supurtyti imperijos valdžią, kuria Partija neskubėjo pasinaudoti.

Naktį iš liepos 18 į 19 64 m., Romoje prasidėjo stiprus gaisras, kuris truko šešias dienas, o paskui nurimo, o po trijų dienų vėl kilo. Sunaikinimas buvo didžiulis. Neronas, paskubomis atvykęs į Romą iš Antiumo, pradėjo energingą kovą su ugnimi ir netrukus ėmėsi miesto atstatymo.

Žmonės pradėjo kalbėti apie tai, kad imperatorius liepė padegti Romą, kad galėtų ją atstatyti pagal savo skonį. Oficialiai tuo metu nedidelė krikščionių bendruomenė buvo kaltinama dėl Romos sudeginimo, tačiau Nerono reputacija buvo tokia prasta, kad jam buvo galima priskirti bet ką.

Jei per gaisrą nukentėjo romėnai, tai provincijos buvo pasipiktinusios dideliais išieškojimais, renkamais už Romos atkūrimą ir atstatymą.

Augo nepasitenkinimas, dažnai kildavo sukilimai, vienas po kito sekė sąmokslai.

68 metais sukilimų banga nuvilnijo per imperiją ir pasiekė Romą. Neronas, nuo kurio nusisuko net artimieji, Senato pasmerkti mirčiai, norėjo bėgti, tačiau baimė būti sučiuptam privertė nusižudyti – padedamas vieno iš savo patarėjų, imperatorius įsmeigė kardą jam. gerklės.

„Jis mirė trisdešimt antraisiais savo gyvenimo metais, tą pačią dieną, kai kartą nužudė Oktaviją“, – apie Nerono mirtį rašė Suetonius. -

Džiaugsmas tarp žmonių buvo toks, kad minia lakstė po miestą frygiškomis kepuraitėmis. Tačiau buvo ir tokių, kurie ilgą laiką puošė jo kapą pavasario ir vasaros gėlėmis ir jas eksponavo. užaugo tribūnose – arba jo statulos konsulinėje togoje, arba įsakus, kuriuose teigiama, kad jis gyvas ir netrukus grįš į savo priešų baimę. Net partijos karalius Vologezas, siųsdamas ambasadorius į Senatą atnaujinti aljansą, ypač primygtinai prašė, kad Nerono atminimas liktų pagerbtas. Ir net po dvidešimties metų, kai buvau paauglys, pasirodė nežinomo rango vyras, apsimetęs Neronu, o jo vardas sulaukė tokio pasisekimo tarp partiečių, kad jie aktyviai jį palaikė ir tik sunkiai sutiko išduoti ... "

Neronas gyveno audringą gyvenimą, būdamas tikras, kad skaisčių ir tyraširdžių žmonių pasaulyje nėra, tiesiog dauguma sugeba gudriai nuslėpti savo ydas ir sumaniai užmaskuoti blogus ketinimus.

NERO Klaudijus Drusas Germanikas Cezaris (37-12-15–68-09-06), Romos imperatorius nuo 54-10-13. Senatoriaus Gnei Domicijaus Ahenobarbuso ir Agripinos jaunesniosios sūnus gimęs gavo Lucijaus Domicijaus Ahenobarbuso vardą. 50 m. jį įvaikino Klaudijus, kurio dukra Oktavija ištekėjo 53 m. Po Klaudijaus Agripinos apnuodijimo, padedamas pretoriečių, jis įžengė į imperijos sostą. Iki 62 metų jaunasis imperatorius išliko priešoriečių vadovo Burros ir savo buvusio mentoriaus Senekos įtakoje, kuris orientavo jį į suartėjimą su Senatu. Per šį laikotarpį pasikeitė finansų sistema ir teisminiai procesai, padaugėjo romėnų kolonijų. Šeimos tarpusavio kova dėl valdžios privedė prie Britanikos, Nerono pusbrolio (55 m.) ir tuštybės apsėstos imperatoriaus motinos Agripinos (59 m.) mirties. Po Burros mirties Neronas iš tikrųjų pasitraukė iš vyriausybės. Paskyrus naują sargybos viršininką Zefanijų Tigelliną (62), prasideda despotizmo ir savivalės laikotarpis. Norėdamas susituokti su Popaea Sabina, Neronas išsiuntė į tremtį, o paskui įsakė nužudyti Oktaviją. Tuo pačiu metu, siekiant konfiskuoti turtingų senatorių turtą, buvo atnaujintas baudžiamasis persekiojimas „dėl didybės“. Įvairūs pastatai ir žaidimai pasisavino milžiniškas pinigų sumas. Piso sąmokslas, atskleistas 65 m., buvo protesto, visų pirma senatorių klasės, prieš "helenistinę" imperijos administraciją išraiška. Seneka, Lukanas, Petronijus Nerono įsakymu nusižudė. 64 metų vasarą Romoje kilo stiprus gaisras, sunaikinęs 10 iš 14 miesto rajonų. Norėdamas nukreipti kilusį (tačiau nepakankamai pagrįstą) įtarimą dėl padegimo, Neronas tuo apkaltino žydus ir krikščionis (pirmasis krikščionių persekiojimas). Vykstant naujai plačiai miesto plėtrai, milžiniškos lėšos buvo išleistos imperatoriškiems rūmams „Auksiniai namai“ plėsti. Nuo 64 metų Nero viešai koncertuoja kaip dainininkas, aktorius ir vairuotojas cirko arenoje. Jo meninis diletantizmas pasiekė viršūnę kelionėje į Graikiją 66–68 m., kai jis prisivertė būti pagerbtas kelių meninių konkursų laureatu. Gnėjaus Domicijaus Korbulo kampanija prieš partus 58–63 m. Jis įsteigė romėnų valdžią Armėnijoje, kurios karalius Neronas vainikavo Romoje 66 m. 61 metais Boudicca sukilimas Didžiojoje Britanijoje buvo numalšintas, tačiau 66 m. kilęs sukilimas Judėjoje tęsėsi ir po Nerono mirties. Didėjantis nepasitenkinimas imperine valdžia paskatino Gajaus Juliaus Vindex sukilimą Galijoje ir Galbą Ispanijoje. Pretorijų gvardijos išdavystė ir Senato pasmerkimas privertė Neroną nusižudyti kaimo viloje netoli Romos. Neronui mirus, Julio-Claudian dinastijos viešpatavimas baigiasi. Tradicija, atėjusi iš senatorių ratų, vaizduoja jį kaip tironą, suteikiantį jam perdėto legendinio žiaurumo bruožų (Tacitas, Suetonijus, Kasijus Dio). Tuo pačiu metu šis vaizdas galėjo būti mylimas tarp žmonių, netikro Nerono pasirodymas istorijoje buvo užfiksuotas tris kartus. Krikščionys matė jame pirmąjį savo persekiotoją, kartais Antikristą (Lactantius). Suetonijaus biografija, kelios tragedijos XIX amžiuje, Monteverdi (1642), Hendelio (1709), Rubinšteino (1879) ir kt.

Antikos žodynas. Per. su juo. - M.: Pažanga, 1989 m

tribūnos valdžia gauta 14 kartų (pirmą kartą – gruodžio 4 d., 54, vėliau – kasmet spalio 13 d.).
Imperatorius: I (spalio 13, 54), II (56), III-IV (57), V-VI (58), VII (59), VIII-IX (61), X (64), XI (66), XII -XIII (67).
Konsulas: I (55), II (57), III (58), IV (60), V (68).

Romos imperatoriaus Nerono biografija prasidėjo 54 m. Pirmus penkerius metus imperatoriaus Klaudijaus įpėdinis valdė, galima sakyti, tyliai. Jis buvo dėkingas karo stebėtojas, kartais atvirai, kartais atvirai užkulisiuose, kurį kariavo jo motina su savo mokytojais ir patarėjais.

Agrippina

Romos imperatoriaus Nerono motina Agripina jaunesnioji ne dėl šios priežasties, sunkiai, o dažnai ir nusikaltėli, iškėlė sūnų į sostą, kad nepažįstamieji kurį laiką naudotų jo mažą protą. Jai pats valdymo faktas nebuvo toks svarbus (o tai pats savaime yra dar sunkesnis darbas), ji norėjo savo reikšmingumo, garbės ir tikros imperatorienės šlovės.

Ji elgėsi ne tiek negražiai, kiek įžūliai: lydėdavo sūnų visur, net ten, kur moterims pagal apibrėžimą buvo uždrausta įeiti. Motina užėmė imperatoriaus neštuvus ir priimdavo užsienio ambasadorius, įsakydavo Romos provincijų ir net kitų po Romos imperijos gniaužtų papuolusių šalių valdovus. Ko dar galima tikėtis iš Kaligulos sesers?

Čia ji negalėjo pasirodyti kurijoje prie patricijų tarybos, tradicijos dar buvo per stiprios. Tai romėnų valdžia, į kurią moterims nebuvo leista lankytis. Tačiau ji taip norėjo apsilankyti senate, kad posėdžiai buvo perkelti į rūmus, o Agrippina diskusijų klausėsi už užuolaidos. Netgi moneta buvo nukaldinta jos įsakymu ir su jos atvaizdu, o Neronas buvo Romos imperatorius! - ir ant monetų, žinoma, buvo. Kukliai. Šalia mamos.

Seneka ir Burras

Baisiojo imperatoriaus patarėjai buvo nuostabūs žmonės: drąsus ir sąžiningas karys Burras ir mokslininkas.Jie kaip įmanydami kovojo su Agripinos valdžios troškimu, būtent titaniškų mentorių pastangų dėka Roma vis dar buvo rami: administracija ir teisingumas veikė sklandžiai ir efektyviai, senatas dar nebuvo pašalintas iš bylų, buvo imami mokesčiai, buvo baudžiami skriaudikai. Žmonėms Neronas patiko. Taigi, dėka patarėjų, kuriems Neronas gana ilgai pakluso, Romos imperija išliko.

Tačiau jei ne Burras, tai Seneka tiksliai suprato, su kuo jam tenka susidurti. Jaunuolis buvo nežabotas, apdovanotas kūrybos troškuliu, o jei kūrybinis principas nenugalėjo, triumfavo griaunantis. Konstruktyvusis retai laimėdavo, nors, nepaisant išskirtinio moralinio suirimo ir nenugalimo potraukio į valias, Nerono geri impulsai kartais užvaldė: kažkaip pasirašydamas egzekucijos popierių, jis skundėsi, kad išvis gali rašyti.

Nerono vaikystė

Kad ir kaip būtų keista, jis taip pat buvo vaikas – Neronas, Romos imperatorius. Biografija vaikams pasirodo neįskaitoma beveik nuo gimimo. Vaikas užaugo kažkaip išlepintas, su skausmingomis nežabotomis fantazijomis, nepaprastai niekšiškas, kaprizingas.

Tačiau jis turėjo proto. Nors ta pati Seneka visu pasitikėjimu rašė, kad protingas žmogus blogo nepadarys. Greičiau Neronas pasižymėjo ypatingu gyvumo charakteriu, kuris pakeitė protą. Kaip dabar diagnozuojama – hiperaktyvumas.

Pagrindinė romėnų nelaimė įvyko dėl to, kad Neronas nebuvo pasirengęs karaliauti. Jie neįskiepijo charakterio tos disciplinos, kuri žinioms suteikia tvirtumo, planams rimtumo ir kilnumo, o darbams – darbštumo. Seneka per vėlai susitiko su Neronu.

Tikriausiai mūsų laikais Romos imperatorius Neronas būtų geras masinių švenčių režisierius, baigęs kultūros institutą kur nors provincijoje. Jis mėgo tik tai: dainuoti, šokti, piešti, rašyti poeziją, pjauti akmenis, varyti arklius... Ir jam teko valdyti Romos imperiją, koks tai įdomus. Be kūrybiškumo bet kuris režisierius išprotės. Taigi paaiškėjo, kad imperatorius Neronas yra pats blogiausias

užaugti

Nuo pat Nerono valdymo pradžios Seneka ir Burras pasinaudojo tuo, kad imperatorius buvo visiškai abejingas valstybės reikalams. Agrippina bandė prisiimti šią naštą, bet jai nebuvo suteikta. Jie puikiai susitvarkė ir pro pirštus pažvelgė į jauno monarcho palaidumą, svarbiausia, kad tai netrukdytų ir kad Nerono ištvirkimas neatsispindėtų viešuosiuose reikaluose.

Agripina nemėgo antraeilių pareigų, ji buvo valdžios ištroškusi, ambicinga. Jai reikėjo absoliučios valdžios savo sūnui, nedalomos įtakos patarėjams ir vienodos imperatoriškos vyriausybės bei teismo garbės. Agripinos intrigos neturėjo pabaigos ir kol kas buvo sėkmingos. Ir tada atėjo netikėta valanda, kai sūnus suplėšė pakinktus ir pakilo.

Octavia ir Acta

Nuo čia prasideda tikrasis Romos imperatorius Neronas, apie kurio trumpą biografiją jis net nesvajojo – per daug įvykių, ir keistų, ir baisių. Nuo keisto: jaunasis imperatorius buvo vedęs. Ant Octavia, kuri absoliučiai prieštaravo Nerono elgesiui, įpročiams ir visai netinkamai išaugintai gamtai. Štai kodėl jis visada priešiškai elgėsi su žmona.

Jo aistros nuolat keitėsi – tarp jų, beje, buvo ne tik moterys, o vieną dieną tarp jų atsirado Acta – buvusi į laisvę paleista vergė. Ji buvo graži, gudri ir atkakli, sugebėjo įgyti gana daug valdžios savo mylimajam. Romos imperatoriaus Nerono motina Agrippina buvo įsiutę. Ir ne todėl, kad Acta – vakarykštė vergė – įžūliai su ja elgiasi kaip su marti, Agrippina turėjo daug meilužių iš laisvųjų, o todėl, kad aiškiai matė, kaip praranda valdžią savo sūnaus atžvilgiu.

Imperijos atsakas

Neronas, Romos imperatorius, nustojo kęsti priekaištingas kalbas. Agrippina nemylėjo Actos? Nuostabu. Kodėl būtent tas pats laisvasis Palantas valdo Romos finansus? Ar dėl to, kad jis yra imperatoriaus motinos meilužis? Ar nereikėtų iš jo atimti pareigų? Nepakankamai. Kodėl nepasodinus jo į kalėjimą? Nuostabu. Ir tegu ten miršta. Pageidautina kuo greičiau.

Agrippina sumaniai įkando įkandin ir pernešė per iškilimus. Negąsdink jos. Ji grasino savo sūnui atskleisti tiesą, kad Neronas buvo imperatoriaus sosto uzurpatorius, taip pat apie visą kelią, kurį jai teko eiti dėl šio sosto dėl savo sūnaus (staigi imperatoriaus Klaudijaus mirtis). , vidutinio amžiaus ir gana sveikas vyras, pavyzdžiui, už kurį Agripina ištekėjo paskutines gyvenimo dienas – taip pat šios istorijos dalis), kad imperatorius Neronas yra blogiausias Romos imperijos imperatorius, o teisėtas įpėdinis – keturiolikmetis. -senas gimtoji Klaudijaus Britaniko sūnus - džiugins žmones daug labiau.

Ji pamiršo, kad Neronas yra Agripinos sūnus ir Kaligulos sūnėnas, kad paties Nerono tėvas, gimus sūnui, išsireiškė vienareikšmiškai: be sielvarto ir gėdos žmonėms, iš Agripinos negali gimti nieko. Ir netrukus mirė. Dabar prabilo imperatoriaus kraujas.

Neronas išvarė savo motiną iš rūmų ir tuoj pat apsinuodijo Britannic per puotą, nieko nebijodamas ir nieko nesugėdinęs. Po to jis tęsė žiaurų ir niekšišką ištvirkimą ir visokias kvailystes. Netrukus akto buvo atsisakyta – ne todėl, kad motina taip norėjo, o dėl to, kad regėjimo lauke pasirodė Poppea, kurios vyras Romos raitelis (profesionalus kariškis) dalyvavo beveik visuose Nerono rengiamuose pasipiktinimuose.

Poppea prieš Agrippina

Poppea buvo kilnus, turtingas, gražus, geidulingas ir labai protingas. Ji nuvedė imperatorių į tolį linksmu piktadarystės keliu. Jos vyras buvo išsiųstas į Lusitaniją, bet neįsižeidė, nes buvo paskirtas šios šlovingos provincijos valdovu. Beje, jis ten atsisakė linksmybių ir ištvirkimų, pasinėrė į valstybės rūpesčius ir jam pavyko. Net po Nerono jis buvo imperatorius 120 dienų. Bet tai buvo vėliau. Ir dabar Poppea apsigyveno arčiau sosto ir įkvėpė Neronui tokį bauginantį pasibjaurėjimą jo paties motinai, kad jis nusprendė nužudyti.

Keli bandymai buvo nesėkmingi, įskaitant tuos, kurie buvo gudriai sumanyti ir sunkiai bei brangiai įgyvendinami: pavyzdžiui, atvejis, kai laivas buvo specialiai pastatytas suskaidyti su Agrippina laive. Agrippina, reikia pripažinti, viską suprato ir elgėsi tiesiog stoiškai.

Kaip tai atsirado

Tačiau Romos imperatorius Neronas neketino trauktis susidūręs su sunkumais, o jo politika motinos atžvilgiu buvo bekompromisė. Agrippina vis tiek buvo nužudyta, ir gana subtiliai. Šį kartą Neronas apsisaugo nuo romėnų: Agripinos laisvasis su durklu anksčiau buvo sulaikytas ir apkaltintas nusikalstamais planais prieš imperatorių.

Įdomiausia šioje istorijoje yra tai, kad Seneka ne tik žinojo apie baisų planą. Jis taip pat padėjo mokiniui parašyti laišką Senatui, kuriame paaiškino, kad Neronas turi nužudyti savo motiną. Be to, imperatorius jos nenužudė.

Vos suėmus buvusį vergę su paruoštu durklu, ji išsigando ir nusižudė. Ir ji mirė nuo kelių smūgių sunkiu vyro kardu, taip. Septyniolika kartų krito ant kardo... Nuo tada du tūkstančiai metų technika gyvuoja. O Romos imperatoriaus Nerono biografija nuo šios vietos tik prasideda.

Neverti polinkiai

Reikėtų pažymėti, kad jis labai mažai panašus į šiuolaikinį pasaulį. Jei mūsų šalyje žinomo menininko ar muzikanto žodis liaudis suvokiamas kaip apreiškimas iš aukščiau, tai Romoje Nerono laikais nebuvo niekingesnių žmogeliukų už aktorės ir muzikantus. Klounada ir bet kokios kitų pramogos yra gėda ir negarbė. Žmonės pripažino tik gladiatorių kovas ir nusikaltėlių valgymą laukinių gyvūnų. Tai vyrų vertas vaizdas.

Neronas ne tik nemėgo gladiatorių kovų. Jis juos uždraudė. Gyvūnai cirke iki šiol save vadindavo nusikaltėliais, nes imperijoje nebuvo normalios bausmių ir bausmių sistemos. Todėl, visiškai laikantis romėnų teisės, gyvūnams buvo skiriami įvairūs nusikaltėliai. Neronui tai taip pat nepatiko. Jis mėgo teatrą ir muziką. Jis kūrė eilėraščius, dainavo juos, meistriškai grodamas cithara, ir labai nemėgo, kai buvo nutrauktas iš šios pamokos. Tai yra, gražuolė nepadarė jo geresnio. Greičiau priešingai.

Meno stiprybė ir silpnybė

Jis privertė kilmingas matronas ir patricius paniekinti savo aukštą vardą, dalyvaudamas teatro pasirodymuose, muzikinėse ir poetinėse varžybose, žirgų lenktynėse cirke, fechtuodamasis šou, o ne verslo reikalais ir netgi žmonių akivaizdoje, o ne gladiatorius. . ..

Patricijai į visa tai nebuvo įmanoma pažiūrėti, bet ir išeiti. Teatro durys buvo sandariai uždarytos ir niekas nebuvo išleistas iki spektaklio pabaigos. Neronas noriai rodė savo piliečiams savo dramos ir muzikos meną. Taip, ir patys romėnai pamažu priprato prie nežabotų orgijų, o koncertuose pasirodymo metu išmoko ploti savo imperatoriui graikiškai – muzikos ritmu.

Gėda ir priespauda

Neronas, Romos imperatorius, kurio valdymo metai buvo apaugę visokiomis bjauriomis istorijomis, į viešuosius reikalus beveik nedalyvavo. Jis mėgo meną ir jam skyrė didžiąją laiko dalį. Likusi dalis – išradingas šėlsmas ir orgijos. Tai yra, jei jis padarė žalą savo šaliai, tada labiau gėda. Tačiau tokia ekstravagancija reikalavo nuolatinių investicijų, o imperijos finansai staiga nutrūko.

Dabar, gėdai, buvo pridėtas ir turto prievartavimas. Norint tęsti linksmybes, reikėjo gauti monetą. Prasidėjo lèse majesté teismai ir egzekucijos. Jos buvo itin masinės dėl specialiai samdomų provokatorių ir sukčių.

Garbė – kovok!

Ypač sunkiai nukentėjo išsilavinę, turtingi ir protingi žmonės. Būti sąžiningam tapo pavojinga. Būtent šiuo laikotarpiu mirė vienas padoriausių žmonių Romoje – pretoriečių prefektas ir Nerono auklėtojas – Burras. Net Tacitas nežino, ar jo mirtis buvo natūrali. Jis vienintelis priešinosi Nerono vedyboms su Popėja, nes, kaip ir visi žmonės, labai mylėjo savo žmoną – gerai besielgiantį Oktaviją.

Iškart po jo mentoriaus Nerono, Romos imperatoriaus, mirties, kurio įdomūs biografijos faktai jau pradėjo skirtis nuo Oktavijos ir susituokti su Poppea. Mirtinos represijos tęsėsi. Kilmingi romėnai buvo nužudyti be teismo, kaltinimai buvo statomi nuo nulio, o Neronas nebeturėjo laiko.

Seneka buvo filosofas ir puikiai žinojo, kad negali daryti įtakos imperatoriui ir su juo samprotauti. Imperatorius tapo jam priešiškas, o auklėtoja nusprendė ramiai pasitraukti iš viešųjų reikalų. Neteisingai atspėjo. Turėjau pačiam atverti venas, pripildžiusi vonią vandens per pusę su krauju. Bet kaip. Juk ir jis buvo ne tik garsus, bet ir tikrai turtingas, o Neronas neturėjo kuo švęsti.

Trumpa našlė

Kai tik Oktavia nustojo būti imperatore, dėl melagingo Poppės kaltinimo ji buvo ištremta į Pandarijos salą ir ten nužudyta. Roma buvo nuliūdusi, bet senatas įsakė švęsti kitą imperatoriaus išganymą. Taigi nelaimės tapo progomis švęsti. Ir Neronas nepavargo švęsti.

Tačiau ir Poppea pergalę šventė neilgai. Pasiekusi viską, ko norėjo, ji staiga pamilo nežabotomis orgijomis. Tikriausiai greitai paseno. Neteisingiausias jos elgesys buvo tai, kad ji šia proga pradėjo nervinti Neroną ir reikalauti pakeisti gyvenimo būdą. Neronas klausėsi, klausėsi ir pradėjo ją mušti. Kartą tai dirbo iki mirties.

Gaisras Romoje

Ten, kur linksminamasi, nelaimės neišvengiamos. Buvo sunaikinta geriausia imperijos žmonių dalis, žmonės nuskurdo ir nuskendo. Rezultatas toks: 64 metais užsidegė Roma. Viskas prasidėjo nuo parduotuvių, kurios įstrigo aplink cirką. Viskas, kas galėjo sudegti, ir beveik viskas galėjo sudegti, nes Roma tada daugiausia buvo medinis miestas. Gatvės degė ištisas šešias dienas, tada gaisras buvo sustabdytas, bet neilgam, vėl įsiliepsnojo ir liepsnojo dar tris dienas. Iš keturiolikos Romos rajonų išliko tik keturi.

Neronas stebėjo šį spalvingą spektaklį įkvėptas ir dainavo dainas apie Trojos deginimą. Už tai žmonės apkaltino jį padegus Romą. Taip Romos imperatoriaus Nerono biografija apaugo siaubingomis smulkmenomis. Greičiausiai tai yra šmeižtas, nes imperatorius sukaupė daug piktadarių. Visgi, tarp bel canto pamokų pats Neronas padėjo gesinti ugnį, pamaitino alkanus ir net ką nors išgelbėjo nuo gaisro. O po gaisro savo pinigais pastatė kažką panašaus į nakvynės namus daugeliui gaisro aukų.

Naujoji Roma

Šį kartą miestas buvo atstatytas pagal gerus architektūrinius ir inžinerinius planus: gatvės tapo plačios, namai – akmeniniai. Visur išsibarstę gražios aikštės su kolonadomis, fontanais, baseinais. Statybos vyko greitai, Neronas negailėjo lėšų Romos atkūrimui.

O naujieji imperatoriški rūmai savo dydžiu ir grožiu pranoko visa, kas iki šiol egzistavo ne tik Romoje. Tai buvo neapsakomai didinga: keli didžiuliai pastatai, nutolę vienas nuo kito, bet vienijantys kolonadomis, su dirbtiniais telkiniais, pievomis, alyvmedžių giraitėmis ir vynuogynais tarp pastatų.

Statula, vaizduojanti Neroną kaip saulės dievą, puošė pagrindinius rūmus. Šį grandiozinį architektų Celerio ir Severo projektą romėnai pavadino „Auksiniais rūmais“. Gaila, kad negyveno iki šių dienų, po dešimties metų irgi sudegė. Aplink Romą buvo epigrama, kai paaiškėjo tikrieji statybų mastai, patarianti visiems romėnams persikelti į Veii (miestą, esantį aštuoniolika kilometrų nuo Romos), nebent Veii praritų šie rūmai.

persekiojimas

Ir vis dėlto, nepaisant išskirtinio dosnumo ir net gerumo sudegusiems žmonėms, Neronas ir toliau buvo kaltinamas dėl Romos gaisro. Tačiau Neronas, Romos imperatorius, nebūtų buvęs Neronu, jei nebūtų sugalvojęs, kaip nuo savęs išvengti šios nelaimės.

Dėl padegimo jis kaltino krikščionis. Ir turiu pasakyti, jie juo patikėjo. Beveik niekas nemėgo krikščionių Romoje, laikydamas juos žalinga sekta. Tam buvo priežasčių. Krikščioniškoji doktrina lengvai verbuoja jaunus žmones ir pagyvenusius žmones – tai lengviausiai nuo religinio opijaus priklausoma gyventojų dalis, kuri supranta visuotinio atleidimo idėją ir yra jai artima. Be to, krikščionys turėjo tradiciją visą turtą pasirašyti bažnyčios naudai, palikdami Viešpačiui. Tačiau visi naujai įdarbinti turėjo giminių, kurie tikėjosi palikimo.

Daugelį krikščionių cirko arenose suplėšė laukiniai gyvūnai. Daugelis buvo nukryžiuoti kaip Kristus. O šv.Petras ne kaip Kristus, o apverstas, kaip ir pats norėjo. Taigi atsirado lėšų romėnų gatvių ir „auksinių rūmų“ statybai ir sutvarkymui. Tačiau dėl miesto atkūrimo kentėjo ne tik krikščionys. Visos provincijos buvo negailestingai apiplėštos, net geriausi meno kūriniai buvo išvežti iš Graikijos miestų papuošti Romą.

Sąmokslas

Romos žmonėms teko ilgai kęsti imperatoriaus šlovę, bet kantrybės pabaiga visada ateina. Protingas ir už tai gerbiamas turtuolis Romanas Piso, matyt, jau numatė savo posūkį į „nusavinimą“ ir mirtį. Jis nusprendė aplenkti imperatorių ir pradėjo ieškoti bendraminčių. Rasta greitai ir daug. Tačiau žmonės buvo taip demoralizuojami dėl siautulingiausių linksmybių metų, kad sąmokslininkai negalėjo pradėti veikti. Daugelis bijojo, kiti nebuvo tikri dėl plano teisingumo.

Idėja buvo puiki: kartu su Neronu nužudykite monarchiją. Respublikonų partiją sudarė kilmingi žmonės – raitelių, senatorių, patricijų šeimos. Visiems jiems trūko apdairumo ir ryžto. Buvo rastas informatorius, ir Neronas visus griežtai nubaudė. Tarp įtariamųjų buvo ir Seneka, artimai draugavęs su Piso. Šio fakto kaltinimui pakako.

Neronas leido Senekai pačiam pasirinkti mirtį, o Seneka atvėrė jam gyslas. Roma sukrėtė. Egzekucijos – viena už kitą baisesnės – buvo vykdomos kasdien, o tarp egzekucijų nesiliovė orgijos ir šėlsmas. Net gamta padėjo Neronui išnaikinti romėnus: trisdešimt tūkstančių žmonių mirė nuo epidemijos. Nepaisant to, Neronas, Romos imperatorius, nesustabdė orgijų. Tų metų išsaugotų freskų nuotraukos yra labai iškalbingos.

Galiausiai provincijose kilo sukilimas ir pasiekė Romą. Senatas mielai nuėjo patenkinti žmonių valią ir nuteisė Neroną viešai mirties bausme. Neronas pabėgo iš Romos, bet anksčiau jį saugoję, o dabar senato nurodymus vykdę raiteliai bėglį pasivijo. Tada Neronas įsakė savo išlaisvintajam nusidurti. Buvo 68 metai. Neronui buvo trisdešimt metų. Keturiolika iš jų valdė Romą.