Kaip ugdyti intuiciją. Intuicija filosofijos požiūriu Intuicijos apibrėžimas

Žmogaus žinios vystosi dėl eksperimentinės veiklos, išvadų ir sąvokų formavimo. Tačiau civilizacijos pažangai vien logikos neužtenka. Didelę reikšmę naujų žinių atsiradimui turi spėlionės, staigios įžvalgos, nepaaiškinamos sveiku protu.

Intuicija suteikia naują impulsą ir kryptį minties judėjimui. Tai reiškinys, pagrįstas gebėjimu priimti teisingus sprendimus, apeinant tarpinius samprotavimo žingsnius.

Nuo seno apie intuiciją diskutuoja filosofai, psichologai, išradėjai ir tiesiog smalsūs piliečiai. Pabandykime suprasti, kas yra intuicija ir kokį vaidmenį ji atlieka moksle ir kasdieniame gyvenime.

Apibrėžimas

Intuicija yra (filosofijoje) būdas pažinti tiesą tiesiogiai ją stebint be įrodymų. Intuityvūs sprendimai atsiranda dėl ilgų apmąstymų apie problemos sprendimą.

Psichologai intuiciją aiškina kaip pasąmonės veiklą. Žmogus ilgai mąsto, apmąsto problemą, trokšta ieškoti sprendimo, bet jis ateina tarsi savaime ir netikėtai. Psichologija tai aiškina psichinės veiklos tęsimu pasąmonės lygmenyje ir vėlesniu intelektualinio darbo rezultato perkėlimu į sąmonės sferą. Taigi intuicija yra (psichologijoje) žinios, atsirandančios nesuvokus jų gavimo būdų ir sąlygų.

Intuityvus neapima išvadų, kurių prielaidos nėra aiškiai suformuluotos. Taip pat intuicija nėra elgesio reakcijos, kurios yra pagrįstos instinktais ir fiziologinėmis apraiškomis.

Istorinė koncepcijos raida

Intuicijos problema domėjosi net Antikoje. Taigi, Platonas teigė, kad intuicija yra idėjų apmąstymas. Žmogus turi absoliutų žinių, bet, patekęs į materialų pasaulį, viską pamiršta. Mokymas, kažko naujo atradimas – tai prisiminimas to, kas buvo žinoma anksčiau. Intuicija padeda tai padaryti. Čia kalbama ne apie pasyvų suvokimą, o apie staiga po ilgo proto pasiruošimo atskleistą tiesą.

Pripažindamas intuicijos fenomeną, Aristotelis manė, kad to nepakanka patikimoms mokslinėms žinioms gauti. Pasak mokslininko, tikrosios idėjos apie supančio pasaulio objektus ir reiškinius susiformuoja juslinio patyrimo ir dedukcijos rezultatas.

Viduramžiais intuiciją moksliškai paaiškinti bandė Tomas Akvinietis ir Viljamas iš Okhamo. F. Akvinietis įžvelgė intuicijos vaidmenį žmogaus mąstymo organizavime. W. Ockhamas išskyrė paprastas ir sudėtingas žinias. Pirmajam jis priskyrė žinias, gautas tiesiogiai suvokdamas objektus ir reiškinius, antrajam – sąvokų formavimąsi. Intuicija pasireiškia paprastų žinių lygmenyje, kai akivaizdu priimama be įrodymų.

„Intuicijos“ sąvokos aiškinimas šiais laikais pasikeitė. Sparčiai vystantis gamtos mokslams, reikėjo peržiūrėti žinių teoriją, sukurti naujus sąvokų ir dėsnių pagrindimo metodus. Intuityvus žinojimas buvo pradėtas vertinti kaip išeitis į aukštesnį intelektinės veiklos lygį. Tokį požiūrį išreiškė R. Dekartas, B. Spinoza, G. Leibnicas, I. Kantas ir kt. Intuicija yra (filosofijoje) kelias į tiesą.

A. Bergsonas, O. Losskis, S. Frankas sukūrė naują filosofinę doktriną – intuicionizmą. Teorijos esmė slypi tame, kad žmogus yra atviras pažinti jį supantį pasaulį. Objektyviai egzistuojantis pažintinas objektas atsispindi individo sąmonėje. Pradinės idėjos apie subjektą, susidarančios tiesioginio suvokimo metu, yra intuityvios. Tai dar ne tikros žinios, o racionalizavimo, išvadų pagrindas.

S. Frankas išskyrė kontempliatyvią intuiciją ir intuityvų žinojimą. Pastaruoju atveju turime omenyje holistinį, sisteminį pasaulio suvokimą žinių ir daiktų santykių vienybėje. Intuicija yra psichinės veiklos tęsinys, kai logika yra bejėgė.

XX amžiaus pradžioje „intuicijos“ sąvoka buvo pašalinta iš mokslinio vartojimo. Tuo metu buvo manoma, kad žinių apie pasaulį galima gauti tik pasitelkus logiką. Vėliau intuicija buvo vertinama kaip įžvalga, spėjimas, „šuolis į nežinią“ (S. Submajevas, S. Mikhoelsas ir kt.). Intuicijos studijos buvo atnaujintos dėl kūrybiškumo psichologijos raidos. Žinomas psichologas Ya. A. Ponomarev sukūrė šalutinio produkto doktriną - netikėtą, bet originalų ir svarbų kūrybinės veiklos rezultatą, gautą dėl sunkaus pasąmonės darbo. Intuicija – tai gebėjimas rasti nestandartinį problemos sprendimą.

Šiandien intuicijos interpretacijos svyruoja nuo „pusiau sąmoningos nuojautos“ iki „aukštesnių kūrybinio mąstymo formų“. Reiškinio tyrimo sudėtingumą lemia aprašymo problemiškumas ir to, kas nelogiška pagal prigimtį, loginė analizė.

Juslinis ir racionalus pažinimas

Žmogus pasaulio mokosi per pojūčius (rega, klausa, uoslė, lytėjimas, skonis) ir mąstymo pagalba. Juslinis pažinimas leidžia gauti idėjų apie objektus jų tiesioginiame suvokime. Apibendrinimas, suvokiamų požymių ir savybių perkėlimas į kitus vienarūšius objektus nevyksta. Taigi 1-2 metų vaikui puodelis yra tik tas puodelis, iš kurio jis geria. Vaikas gali pavadinti objektą, bet žodis dar neatlieka apibendrinančios funkcijos.

Racionalios žinios atliekamos pasitelkiant sąvokas, sprendimus ir išvadas: „trikampis yra geometrinė figūra, susidedanti iš trijų atkarpų, sujungtų trimis taškais, kurie nėra vienoje tiesėje“, „trintis yra šilumos šaltinis“, „ visi plėšrūnai valgo mėsą, tigras yra plėšrūnas, todėl jis valgo mėsą“ ir kt.

Juslinis ir racionalus pažinimas yra glaudžiai susiję. Viena ar kita pažintinės veiklos rūšis tampa dominuojančia priklausomai nuo sprendžiamos problemos specifikos. Jausmingo ir racionalaus susijungimo forma yra intuicija. Kalbėti apie intuiciją prasminga pereinant nuo jausmingumo prie racionalaus ir atvirkščiai. Žmogaus galvoje atsiranda unikalūs vaizdiniai, be išankstinių išvadų formuojasi naujos koncepcijos. Pavyzdys – F. Kekulės atrasta benzeno formulė (gyvatė, kandanti uodegą).

Ar galima teigti, kad intuicija yra juslinis žinojimas? Taip, jei turime omenyje pojūčius ir suvokimus, kurie prieštarauja protui, bet jo neturi. Tyrimų rezultatai rodo, kad tarpininkauja net elementarios juslinio tikrovės atspindžio formos.

Intuicijos tipai

Intuicija gali būti intelektuali, jausminga, emocinė, mistiška (nepaaiškinamos nuojautos) ir profesinė (techninė, medicininė, meninė ir kt.).

Pagal veiklos pobūdį intuicija yra standartizuota ir euristinė. Pavyzdžiui, gydytojas nustato teisingą diagnozę be išankstinio paciento tyrimo. Tai standartizuota intuicija, nes gydytojas nieko naujo nesugalvoja. Tikslinga kalbėti apie euristinę intuiciją, kai jusliniai vaizdai ir abstrakčios sąvokos sąveikauja, todėl susidaro nauji vaizdiniai ir sąvokos.

intuicija ir mokslas

Dauguma mokslinių atradimų buvo padaryti „pagal užgaidą“. Taigi, kintamosios srovės elektros variklio idėja kilo Nikolajui Teslai besigrožint saulėlydžiu. Idėja apie pasaulyje vykstančių procesų greičio reliatyvumą A. Einšteinui kilo pabudus ryte. D. A. Mendelejevas sapne matė periodinę elementų lentelę. Psichologai ir fiziologai tokius reiškinius aiškina taip.

Žmonės su išvystyta intuicija turi gerą ilgalaikę atmintį. Praeities patirties elementai yra susieti į sistemą, kuri egzistuoja tiek sąmonėje, tiek pasąmonėje.

Intuicijos mechanizmas taip pat apima emocinį komponentą. Emocijos, kylančios sprendžiant problemą, paveikia smegenų sritį, atsakingą už ilgalaikę atmintį. Taip susidariusios asociacijos prisideda prie vaizdų atsiradimo, taip pat ir originalių.

Mąstymas glaudžiai susijęs su kalba. Tačiau yra ir neverbalizuotas mąstymas. Jo srauto greitis yra daug didesnis, todėl informacijos apdorojimas dalyvaujant šiam pažinimo procesui vyksta daug greičiau.

Intuityvus sprendimas neįmanomas neatsižvelgiant į etinius, estetinius ir vertybinius veiksnius. Mokslinės veiklos sėkmė priklauso ne tik nuo intelektinių ir kūrybinių gebėjimų, bet ir nuo mokslininko asmenybės.

Tiesa, kam ji buvo atskleista, neabejoja, tačiau norint, kad visuomenė priimtų naują idėją, reikia įrodymų.

Sąlygos intuicijai pasireikšti

Nuojautos atsiranda ne šiaip sau. Paprastai tai nušviečia tuos, kurie gerai išmano profesiją, turi gilių mokslo žinių ar atitinkamos gyvenimo patirties.

Kita sąlyga yra problemos buvimas. Pasąmonė pradeda veikti ten, kur turimų žinių neužtenka. Intuicija yra žingsnis atradimo link. Subjektas tikrai nori išspręsti problemą, todėl yra apmąstymų būsenoje. Intensyvi protinė veikla tęsiasi tol, kol randamas raktas.

Žmonės jau seniai žinojo, kad šuo seilėjasi matydamas mėsą, tačiau tik IP Pavlovas galėjo panaudoti šį faktą mokslo tikslais. Obuoliai ant praeivių galvų krito ir anksčiau, tačiau tik I. Newtonui pavyko atrasti visuotinės traukos dėsnį. Intuicijos darbo sėkmė priklauso nuo to, kiek žmogui pavyksta užsikrėsti problema, išsivaduoti iš stereotipų ir neprarasti vilties sulaukti sėkmės.

Intuicija ir kasdienybė

Pasąmoningas sprendimų priėmimas yra įprastas daugumai žmonių. Pasikliaudami intuicija renkamės į kurį universitetą stoti, ar pasitikėti nauju pažįstamu, apie žmogaus būklę sužinome iš ragelio. Intuicija yra jausmas, kuris nepaiso racionalaus paaiškinimo.

Nepainiokite intuicijos su troškimu. Noras siejamas su poreikiu, o intuicija – su patirtimi. Taigi, dviratininkas supranta, kaip tam tikroje kelio atkarpoje pasukti vairą, kad išlaikytų pusiausvyrą. Taip yra dėl praėjusio rudens. Patyrusi mama pagal verksmo intonaciją nustato, ko reikia kūdikiui. Noras įsigyti naują krepšį ar batus kyla ne dėl nuojautos, o dėl poreikio būti gražiai ir nesušalti žiemą.

Moterų intuicija: mitas ar realybė?

Visuotinai pripažįstama, kad įprasto lygio intuicija labiau pasireiškia moterims. Jie sugeba nuspėti įvykius, spręsti apie žmogų pagal išvaizdą, suprasti savo vaikus ir artimuosius. Antikos pasaulyje ir viduramžiais buvo tikima, kad dailiosios lyties atstovės turi magiškų galių ir gali daryti stebuklus.

Tobulėjant mokslui, keitėsi idėjos apie moteris, buvo atlikti atitinkami tyrimai. Taip amerikiečių psichologas W. Argoras atrado, kad moterų intuicija nėra mitas. Gebėjimas numatyti formuojasi patirties pagrindu. Moterys turi platesnį bendravimo ratą, dalyvauja konfliktų sprendime, socialinėje veikloje. Sėkmė bendraujant su žmonėmis neįmanoma be pakankamo lankstumo ir jautrumo.

Ponios geriau supranta veido išraiškas ir gestus, kūno kalbą. Tai leidžia pastebėti neatitikimą tarp pašnekovo teiginių ir neverbalinių reakcijų, suprasti tikruosius žmogaus ketinimus.

Intuicijos ugdymas

Dirbant su intuicija, būtina atkreipti dėmesį į stebėjimo ugdymą ir pojūčių tobulinimą. Atidžiai apžiūrėkite daiktus, atkreipkite dėmesį į anksčiau nepastebėtus dalykus, analizuokite skanios kavos pojūčius, prisilietus prie medžio žievės, naujos aksominės suknelės ir pan. Pabandykite įsivaizduoti geltoną garsą ar iniciatyvią komodą. Kokie jausmai kyla dėl tokių asociacijų?

Gerų rezultatų duoda autotreniruotės, atotrūkis nuo kasdienių rūpesčių, bandymai nuspėti einamosios dienos įvykius, neskaityto laiško tekstas, prieš paimant ragelį nustatyti, kas skambina. Rytų kultūrininkai naudoja meditaciją, kad išlaisvintų protą.

Intuicija – tai gebėjimas suvokti tiesą, tačiau neturėtumėte per daug pasitikėti šeštuoju pojūčiu. Kartais nepavyksta, o žmogus moka už klaidas. Kaip moksle, taip ir gyvenime, intuityvus sprendimus reikėtų patikrinti logika ar patirtimi.

Ne viskas šiame pasaulyje tinka žmonėms paaiškinti. Daugelis reiškinių ir toliau lieka paslaptyje žinioms. Jie sukelia susižavėjimą ir troškimą turėti antgamtinių sugebėjimų. Vienas iš šių reiškinių yra intuicija. Kas tai yra? Kaip ugdyti intuiciją?

Ką reiškia intuicija įprasta to žodžio prasme? Tai savotiškas ateities numatymas, iš niekur kilęs jausmas, nurodantis žmogui, ką daryti toliau. Žmogaus smegenys yra tikrai labai sudėtingos ir įdomiai išdėstytos, todėl daugelio jose vykstančių reiškinių neįmanoma paaiškinti.

Senovėje intuicija reiškė iš išorės (Dievo) duodamą galią. Ne visi buvo laikomi turinčiais intuiciją. Šiandien teorija pasikeitė. Beveik visi žmonės yra susidūrę su situacijomis, kai jų jausmai suveikė ir pasiūlė teisingą problemos sprendimą. Intuicija šiandien laikoma vidine smegenų darbo apraiška, o ne dovana iš išorės.

Intuicija yra sprendimas, kuris atsiranda nesąmoningai, pagrįstas loginės informacijos trūkumu. Ši savybė pagrįsta vaizduote, empatišku pasaulio suvokimu ir gausia patirtimi. Intuicijos pagalba žmogus priima sprendimą, kai neturi pakankamai informacijos, nemato vykstančių įvykių logikos, negali sukurti priežasties ir pasekmės ryšių grandinės. Multimodaliniai veiksniai susijungia ir pateikia atsakymą, kuris taip pat gali būti nelogiškas.

Intuicija remiasi:

Nešališkas žvilgsnis.
Asmenybės bruožai.
Minties nepriklausomybė.
Emocinė sritis.
Probleminių veiksnių derinys.

Kiekvieną kartą išduodamas individualus sprendimas. Jis yra dinamiškas, nepastovus. Taip yra dėl besikeičiančių aplinkybių, kuriomis žmogus gyvena.

Intuicija yra priešinga sąmoningam mąstymui apie situaciją, kai žmogus griebiasi loginio mąstymo. Intuityvūs sprendimai atsiranda staiga ir žaibišku greičiu. Žmogus dar nieko negalvojo, bet sprendimas jau yra. Atrodo, kad reikia klausytis intuicijos, o loginio mąstymo nepaisyti. Tiesą sakant, loginis mąstymas ir intuicija papildo vienas kitą, todėl priimant teisingą sprendimą sukuria vientisą visumą.

Psichologai atkreipia dėmesį į veiksnius, kurie prisideda prie intuityvaus mąstymo:

Koncentracija į atliekamą užduotį.
Venkite išankstinių nusistatymų ir stereotipų.
Išsiblaškymas nuo problemos, leidžiantis dirbti nesąmoningai.
Rūpinimasis savo sveikata.
Perėjimas prie kitos veiklos.
Patogi psichinė būsena.

Kas yra intuicija?

Sunku apibrėžti, kas yra intuicija, nes daug kas priklauso nuo jos pasireiškimo formos ir naudojimo srities. Intuicija reiškia:

Loginių modelių pajautimas ir jausmas.
Analizė be informacijos ar konkrečių sąlygų.
Iškart teisingas sprendimas, paaiškintas patirtimi.

Intuicija yra pasąmoningas sprendimas, kuriame nedalyvavo sąmonė ir loginis samprotavimas. Dažniausiai tai atsiranda akimirksniu, o žmogus tai supranta, jaučia (jaučia) arba išgyvena. Tai jau paruoštas atsakymas, kurį žmogus gauna sąmoningai neapmąstydamas.

Kalbame apie gerai išvystytą intuiciją, kai žmogus gali suvokti savo pojūčius ir suprasti, ką jie rodo. Taigi geras intuityvus signalas yra vidiniai pojūčiai tam tikroje situacijoje. Prisiminkite, kad turėjote ir nesuprantamų pojūčių: atsidūrėte tam tikroje situacijoje, kai jums niekas aiškiai negresia, tačiau jautėte pavojų. Arba atvirkščiai – atsidūrėte iš pirmo žvilgsnio patogioje aplinkoje, bendravote su įdomiu žmogumi, tačiau kažkodėl nuolat jautėtės nejaukiai ir nejaukiai.

Intuicija gali būti suprantama kaip smegenų gebėjimas suvokti supančio pasaulio informaciją apskritai, o ne konkrečiai. Kai žmogus atkreipia dėmesį į ką nors, jis nepastebi viso kito. Smegenys šiuo metu suvokia absoliučiai visą informaciją, kuri supa žmogų, automatiškai ją analizuoja ir pateikia atsakymą. Štai kodėl sąmoningas sprendimas ir intuicija kartais prieštarauja vienas kitam:

Žmogus daro išvadas pagal tai, į ką atkreipė dėmesį.
Intuicija pateikia informaciją remdamasi informacijos iš išorės visuma.

Intuicija pasireiškia įvairiai, priklausomai nuo mąstymo būdo ir paties žmogaus savybių. Yra 3 intuicijos tipai:

Emocinis – atsakymai ateina vaizdų pavidalu.
Fizinis – apie įvairius pokyčius organizmas signalizuoja tam tikrais pojūčiais.
Psichinis – atsakymai ateina idėjų, minčių pavidalu.

Yra prielaida, kad intuicija yra ankstesnės patirties, kurią žmogus kaupia nuo gimimo, rezultatas. Pavyzdžiui, žmogus negalvoja, kur ir kaip pakišti koją, nes visus šiuos klausimus jis sprendė jau vaikystėje, kai tik mokėsi vaikščioti.

Kodėl meilei žmogus renkasi vieną ar kitą partnerį? Kodėl žmogus atkreipia dėmesį į tam tikras drabužių spalvas? Kodėl žmogui labiau patinka bendrauti su vienais žmonėmis, o ne su kitais? Čia dažnai kalbama ir apie ankstesnę patirtį, kai jo galvoje buvo kuriamos grandinės tarp išorinių aplinkybių ir sąvokų „jaučiuosi gerai“, „jaučiuosi patogiai“, „man pasisekė“ ir pan. ginčijosi su žmonėmis, kurių vardas Julija ar Petja, tada kiekvieną kartą jis turės neigiamą požiūrį į nepažįstamus žmones, turinčius tą patį vardą.

Intuicija filosofijoje

Filosofai taip pat susidūrė su iššūkiu, kaip apibrėžti intuiciją. Štai kodėl filosofijoje yra daug apibrėžimų:

Platonas intuiciją vertino kaip įžvalgą, intelektualų žinojimą.
Bergsonas apibrėžė intuiciją kaip .
Feuerbachas juslinę kontempliaciją pavadino intuicija.

Vienu metu intuicija buvo Dievo siųstas reiškinys. Dieviškoji intuicijos kilmė vienus žmones gąsdino, o kitą kartą įkvėpė. Ne visiems, tada buvo tikima, buvo suteikta intuicija. Taip pat visi, kuriems buvo padovanota intuicija, dažnai buvo vadinami magais, burtininkais, raganomis.

Materialiu požiūriu intuicija suvokiama kaip intuityvus mąstymo tipas, kai žmogus suvokia tik galutinį rezultatą. Tai vadinama žiniomis, kurioms nereikia įrodymų.

Bandyta charakterizuoti intuiciją, bet nieko daugiau, išskyrus pradinės analizės stoką, sprendimo nepriklausomybę nuo siūlomų aplinkybių, tikėjimą idėjos nepaneigiamumu, neatskleista. Štai intuicijos ypatybės:

Peržengti toliau ir pamatyti vaizdą plačiau.
Sprendimo dinamika, o ne jo statinė padėtis.
Informacija suvokiama kaip visuma ir aiškiai matant atskiras jos detales.
Priežasčių, rezultatų ir loginių ryšių trūkumas.

Kadangi intuicija tapo įdomia filosofų tema, atskirai buvo išskirta tendencija – intuicija, kurios pradininkas yra Henri Bergsonas. Pagrindinis dalykas čia buvo intuicijos ir intelekto priešprieša. Štai kodėl mokslai buvo skirstomi į matematikos ir gamtos mokslus. Kalbant apie viską, kas kūrybinga, tai buvo laikoma kažkuo atitrūkusiu nuo realybės.

Intuicija psichologijoje

Psichologijoje intuicija suprantama kaip stereotipinio, loginio ir nuoseklaus mąstymo tipų atmetimas sprendžiant problemą. Carlas Jungas tapo biologinių intuicijos paaiškinimų įkūrėju. Jis tikėjo, kad durys į intuiciją atsiveria tada, kai žmogus atsisako stereotipų, perdėto intelektualizavimo ir bandymų viską logiškai numatyti.

Intuicija remiasi dviem komponentais:

Raštuotas mąstymas – tai stereotipai, patirtis, tikėjimas, kad žmogus nėra kritikuojamas ir logiškas paaiškinimas.
Nesąmoningas supratimas – informacijos skaitymas jos neanalizuojant.

Įvairios psichologijos kryptys bandė paaiškinti intuicijos fenomeną ir jos formavimosi mechanizmą. Kai kas kalba apie vidinio ir išorinio pasaulio paveikslų sutapimą. Kiti atkreipia dėmesį į informacijos kaupimąsi gyvenimo procese, kuris vėliau atsiliepia išorinėms aplinkybėms. Dar kiti intuiciją grindžia įvairių mokslų žiniomis, kur jos dera ir daro tam tikrą išvadą, kuri negali būti visiškai teisinga. Penktosios nurodo intuicijos tiesą konkrečiai vienam asmeniui konkrečioje situacijoje, kurios sprendimai negali būti perteikti ar iki galo paaiškinti.

Psichologija neskirsto visų sąvokų, bando rasti vieną ir vienintelį. Intuicija suprantama viskas, kas jai priklauso.

Kaip ugdyti intuiciją?

Apie intuicijos ugdymą dažnai kalbama sąmoningame amžiuje. Suaugusiesiems, skirtingai nei vaikams, reikia ugdyti intuiciją, nes kūdikiai jau turi intuityvų mąstymą. Žmogus augdamas įgauna stereotipų, mokosi loginio ir šabloninio mąstymo. Štai kodėl intuityvus mąstymas tampa mažai pastebimas ir net neprieinamas.

Norėdami lavinti intuiciją, tai padės įvairios praktikos:

Prisiminkite pojūčius, kurie praeityje lydėjo intuityvius sprendimus. Dabar atsipalaiduokite ir užduokite sau klausimus, atkreipdami dėmesį į šių pojūčių atsiradimą.
Numatyti, atspėti. Pavyzdžiui, atspėk, kas skambina, arba apverstos kortos kostiumą.
Atkreipkite dėmesį į išorinio pasaulio ženklus (ženklus, garsus, frazių nuotrupas ir kt.). Jie taip pat gali paskatinti intuityvų mąstymą.
Atkreipti dėmesį į savo kūno pojūčius ar paslystančias emocijas. Atkreipkite dėmesį, kai tam tikri jausmai rodo teigiamą, malonų, gerą atsakymą, o kai – neigimą, atmetimą, atmetimą.
Daugiau kontaktų su išoriniu pasauliu rinkti informaciją. Tai nebūtinai turi būti daroma sąmoningai. Pakanka, kad smegenys paimtų daugybę signalų, sukurtų savo ryšius ir asociacijas, o tada greitai juos duoda reikiamu metu. Kuo daugiau patirties bendraujant su išoriniu pasauliu, tuo labiau išvystyta intuicija.
Atkreipkite dėmesį į intuicijos raginimus ir vadovaukitės jais, prisimindami rezultatą.

Rezultatas

Visi žmonės turi intuiciją, tik ne visi jos klauso. Su amžiumi žmogus pradeda mąstyti tik logiškai arba stereotipiškai. Dėl to jis negali kreipti dėmesio į intuityvius signalus. Rezultatas yra sprendimų nebuvimas tose situacijose, kurios atrodo sudėtingos arba neišsprendžiamos.

Intuicija visada bendrauja su žmogumi. Kitas dalykas – jis nekreipia į ją dėmesio. Nepaisyti intuicijos yra taip pat neteisinga, kaip ir nesinaudoti loginiu mąstymu. Tai dvi medalio pusės, kurias reikia naudoti kartu, kad būtų pasiektas didžiausias rezultatas.

Apie idėjas, kuriose yra jų suvokimo nediskursyvumo (be samprotavimo) samprata. Epikūriečiai šį tiesioginio žinojimo ar supratimo reiškinį fiksavo žodyje επιβολή. Dviejų tipų žinių apibrėžimo terminai atsirado Filono Aleksandriečio, o vėliau Plotino, kuris skyrė επιβολή (tiesioginis, momentinis supratimas (regėjimas, įžvalga)) ir διεξοδικός λόγος (loginės išvados, nuoseklios išvados, diskusijos). ).

Sąvoką επιβολή į lotynų kalbą išvertė terminu „intuitus“ (iš veiksmažodžio intueri, reiškiančio „susitikti“, „įsiskverbti žvilgsniu (regėjimu), „akimirksniu suvokti“) V amžiuje Boetijus.

XIII amžiuje vokiečių vienuolis Vilhelmas Mörbecke (1215-1286) pakartojo Boethius vertimą, ir terminas „intuicija“ tapo Vakarų Europos filosofinės terminijos dalimi.

Anglai, prancūzai, italai, ispanai Anschauung verčia terminu „intuicija“ (prancūzų, anglų – intuition, italų – intuizione, ispanų – intuicion). Kantiškas Anschauung taip pat verčiamas į rusų kalbą terminu „kontempliacija“, kad būtų perteikta tiesioginio supratimo, nediskursyvumo, momentinio „matymo“ prasmė.

Intuicija filosofijos požiūriu

Kai kuriose filosofijos srovėse intuicija aiškinama kaip dieviškas apreiškimas, kaip visiškai nesąmoningas procesas, nesuderinamas su logika ir gyvenimo praktika (intuicionizmas). Įvairios Intuicijos interpretacijos turi kažką bendro – pažinimo procese pabrėžiamas betarpiškumo momentas, priešingai (arba opozicijoje) mediuotam, diskursyviam loginio mąstymo pobūdžiui.

Materialistinė dialektika įžvelgia racionalų Intuicijos sampratos grūdą pažinimo betarpiškumo momento charakteristikoje, kuri yra jausmingo ir racionalaus vienybė.

Mokslo pažinimo procesas, kaip ir įvairios pasaulio meninės raidos formos, ne visada vyksta išsamiai, logiškai ir faktiškai demonstruojančia forma. Dažnai tiriamasis mintyse suvokia sudėtingą situaciją, pavyzdžiui, karinio mūšio metu, nustatydamas kaltinamojo diagnozę, kaltę ar nekaltumą ir pan. Intuicijos vaidmuo ypač didelis ten, kur reikia peržengti esamų metodų ribas. pažinimas, siekiant prasiskverbti į nežinomybę. Tačiau intuicija nėra kažkas neprotingo ar superprotingo. Intuityvaus pažinimo procese nerealizuojami visi ženklai, kuriais remiantis daroma išvada, ir metodai, kuriais ji daroma. Intuicija nėra ypatingas pažinimo kelias, aplenkiantis pojūčius, idėjas ir mąstymą. Tai savotiškas mąstymo tipas, kai galvoje daugiau ar mažiau nesąmoningai nešiojamos atskiros mąstymo proceso grandys, o būtent minties rezultatas yra aiškiausiai realizuojamas – suvokiamas kaip „tiesa“, su didesne tikimybe lemianti tiesą nei atsitiktinumas, bet mažiau aukšta nei loginis mąstymas.

Tiesai suvokti užtenka intuicijos, tačiau neužtenka įtikinti kitus ir save šia tiesa. Tam reikia įrodymų.

Intuicija priimant sprendimus psichologijos požiūriu

Intuityvaus sprendimo formavimas vyksta už tiesioginės sąmoningos kontrolės ribų.

Psichologinėje K. Jungo sampratoje intuicija laikoma viena iš galimų vadovaujančių asmenybės funkcijų, nulemiančių žmogaus požiūrį į save ir jį supantį pasaulį, kaip jis priima gyvybiškai svarbius sprendimus.

Intuicija – gebėjimas tiesiogiai, betarpiškai suprasti tiesą be išankstinio loginio samprotavimo ir be įrodymų.

Kitas intuicijos aiškinimas yra tiesioginis tiesos suvokimas protu, loginės analizės būdu neišvestas iš kitų tiesų ir nesuvokiamas pojūčiais.

Kompiuterinis intuicijos modeliavimas

Adaptyvios AI programos ir algoritmai, pagrįsti automatinių sistemų mokymosi metodais, pasižymi žmogaus intuiciją imituojančiu elgesiu. Jie sukuria žinias iš duomenų, logiškai nesuformuluodami jų gavimo būdų ir sąlygų, dėl kurių šios žinios vartotojui pasirodo kaip „tiesioginės diskrecijos“ rezultatas.

Į neuronus panašūs įrenginiai, vadinami neuroniniais tinklais ir neurokompiuteriais, taip pat jų programinės įrangos imitatoriai yra patogūs imituoti intuityvų sprendimų priėmimą. M. G. Dorrer su bendraautoriais sukūrė kompiuterinės technikos nestandartą intuityvus požiūris į psichodiagnostiką, kurį sudaro rekomendacijų rengimas, išskyrus aprašytos tikrovės konstravimą. Klasikinei kompiuterinei psichodiagnostikai tai svarbu formalizuotumas psichodiagnostikos metodais, o tyrėjų įgyta patirtis neuroinformatikos srityje rodo, kad naudojant neuroninių tinklų aparatūrą galima patenkinti praktikuojančių psichologų ir tyrėjų poreikius kuriant psichodiagnostikos metodus remiantis jų patirtimi, apeinant formalizavimo etapą ir sukurti diagnostinį modelį.

Intuicijos ugdymas

Daugelis autorių siūlo įvairius intuicijos ugdymo mokymus, tačiau verta prisiminti, kad dalis jų nėra eksperimentiškai įrodyta, tai yra autorių „apmąstymai“ šia tema. Vienas iš intuicijos aspektų yra pagrįstas gyvenimiška patirtimi, todėl vienintelis būdas ją ugdyti – kaupti tam tikros žinių srities patirtį. „Teigiamos mintys ir įsitikinimas, kad nusipelnei ne tik atsakymo, bet ir paties geriausio atsakymo, intuiciją perkelia į teigiamą veiklą“. - vienas iš šių mokymų, paremtų tvirtinimu arba savihipnoze, siekiant pašalinti kliūtis. DI Mendelejevo atrastas periodinis cheminių elementų dėsnis, taip pat Kekulės sukurtas benzeno formulės apibrėžimas, kurį jie padarė sapne, patvirtina gyvenimo patirties ir žinių vertę intuicijai ugdyti. gauti intuityvių žinių.

Kartais treneriai siūlo, pavyzdžiui, tokius intuicijos lavinimo pratimus, kurie veikiau yra aiškiaregystės ar aiškiaregystės lavinimo pratimai. Štai vienas iš šių pratimų:

„Prieš darbo dienos pradžią pasistenkite supažindinti kiekvieną savo darbuotoją. Pajuskite, kas slypi už žodžių, o kas nutylėta. Prieš skaitydami laišką, intuityviai įsivaizduokite, apie ką jis yra ir kaip jis jus paveiks. Prieš pakeldami ragelį, pasistenkite intuityviai atspėti, kas skambina, ką ir kaip šis žmogus kalbės. ..."

Kitos reikšmės

Sąvoka „intuicija“ plačiai vartojama įvairiuose okultiniuose, mistiniuose ir paramoksliniuose mokymuose bei praktikose.

taip pat žr

Literatūra

Intuicija // Didžioji sovietinė enciklopedija
Asmus V.F. Intuicijos problema filosofijoje ir matematikoje (esė apie istoriją: XVII a. – XX a. pradžia). - M.: Mintis, 1965 m.
Bunge M. Intuicija ir mokslas. M., 1967. - 187 p.
Garifullinas R. R. http://psyfactor.org/lib/intuition5.htm Intuicija ir kūrybiškumas: nauji psichologiniai metodai, Psi faktorius.
Popovkinas A.V.Į metafizinės intuicijos patirties supratimą Rytų metafizikos ir Rusijos intuicionizmo tradicijose // Religijos studijos (žurnalas). - 2005. - Nr.1. - S. 38-51. - ISSN 2072-8662.
Chopra, Deepak ir Judith Orloff. Intuicijos galia. Šieno namas, 2005. (Garso įrašas) ISBN 978-1-4019-0622-1
Intuicija. Galimybės ir pavojai – Davidas Myersas (knygų apžvalga)

Pastabos

Wikimedia fondas. 2010 m.

Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „Intuicija“ kituose žodynuose:

- (iš vėlyvosios lotynų kalbos intuitio, iš lot. intueor close, dėmesingas žvilgsnis, kontempliacija) gebėjimas tiesiogiai stebėti tiesą, suvokti ją be jokių samprotavimų ir įrodymų. I. staigmena paprastai laikoma tipiška, ... ... Filosofinė enciklopedija

Intuicija– Intuicija ♦ Intuicija Išvertus iš lotynų kalbos, veiksmažodis intueri reiškia „žiūrėti“ arba „matyti“. Vadinasi, intuicija yra savotiška proto akis su visais jai būdingais bruožais – betarpiškumu, akimirksniu, paprastumu, bet ir ... ... Sponvilio filosofinis žodynas

Žr. Kūrybinis procesas. Literatūros enciklopedija. 11 tonų; M .: Komunistų akademijos leidykla, Tarybinė enciklopedija, Grožinė literatūra. Redagavo V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939. Intuicija ... Literatūrinė enciklopedija

- (lot.). Nesąmoningas impulsas, spėjimas, spėjimas. Užsienio žodžių žodynas, įtrauktas į rusų kalbą. Chudinovas A.N., 1910. INTUICIJA [Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

Intuicija) - psichinė funkcija, informuojanti apie dabarties teikiamas galimybes; intuityvaus proceso įgyvendinimas pasiekiamas veikiant nesąmoningai, prasiskverbiant į sąmonę įžvalgos arba įžvalgos pavidalu (plg. pojūtis).

"Intuicija (iš intucri - kontempliuoti), mano supratimu, yra viena iš pagrindinių psichologinių funkcijų. Intuicija yra ta psichologinė funkcija, kuri subjektui suvokimą perteikia nesąmoningai. Tokio suvokimo subjektu gali būti viskas: ir išorinė, ir vidiniai objektai ar jų deriniai. Intuicijos bruožas yra tai, kad ji nėra nei juslinis pojūtis, nei jausmas, nei intelektualinė išvada, nors gali pasireikšti tokiomis formomis. arba sužinoti, kaip šis turinys buvo sukurtas. Intuicija yra tam tikras instinktyvus visų dalykų suvokimas. tas pats turinys. Kaip ir jutimas, tai yra neracionali suvokimo funkcija. Kaip ir jutimo turinys, jo turinys turi duotumo pobūdį, priešingai nei „išvedimo“, „gaminimo“, būdingo jausmo ir minties turinys. ir pasitikėjimas, kuris suteikė Spinozai galimybę laikyti scientia intuitiva aukščiausia žinių forma. Ši savybė vienodai būdinga intuicijai ir pojūčiams, kurių fizinis pagrindas yra būtent jos tikrumo pagrindas ir priežastis. Taip pat intuicijos tikrumas remiasi tam tikrais psichiniais duomenimis, kurių suvokimas ir egzistavimas vis dėlto liko nesąmoningai. Intuicija pasireiškia subjektyvia arba objektyvia forma: pirmoji yra nesąmoningų psichinių duomenų, kurie iš esmės yra subjektyvios kilmės, suvokimas; pastarasis yra faktinių duomenų suvokimas, pagrįstas pasąmonės suvokimu, gautu iš objekto, ir pasąmoniniais jausmais bei mintimis, kuriuos sukelia šie suvokimai. Taip pat reikėtų atskirti konkrečias ir abstrakčias intuicijos formas, priklausomai nuo pojūčio įsitraukimo laipsnio. Konkreti intuicija perteikia suvokimą, susijusį su faktine dalykų puse; abstrakti intuicija perteikia idealių ryšių suvokimą. Konkreti intuicija yra reaktyvus procesas, nes kyla be papildomo, tiesiogiai iš faktinių duomenų. Priešingai, abstrakčiai intuicijai – kaip ir abstrakčiam pojūčiui – reikia kažkokio vadovaujančio elemento – valios ar ketinimo.

Intuicija, kartu su pojūčiu, būdinga infantiliajai ir primityviajai psichologijai. Priešingai nei pojūčių įspūdžiai, ryškūs ir įspūdingi, jis suteikia vaikui ir pirmykščiam žmogui mitologinių vaizdinių suvokimą, kurie sudaro pirminį idėjų etapą. Intuicija yra susijusi su pojūčiu kompensaciniu būdu: kaip ir jutimas, tai yra motininė dirva, iš kurios mąstymas ir jausmas išauga kaip racionalios funkcijos. Intuicija yra neracionali funkcija, nors vėliau daugelis nuojautų gali būti suskirstytos į sudedamąsias dalis, kad jų atsiradimas atitiktų proto dėsnius. Asmuo, kuris savo bendrą požiūrį orientuoja intuicijos principu, tai yra į suvokimą per nesąmonę, priklauso intuityviajam tipui. Priklausomai nuo to, kaip žmogus naudojasi intuicija – ar paverčia ją į vidų, į pažinimą ar vidinį apmąstymą, ar į išorę, į veiksmą ir vykdymą – galima atskirti intravertiškus ir ekstravertiškus intuityvius žmones. Nenormaliais atvejais vyksta stiprus susiliejimas su kolektyvinės pasąmonės turiniu ir toks pat stiprus šio turinio sąlygojimas, dėl ko intuityvus tipas gali atrodyti labai neracionalus ir nesuprantamas (PT, 733-734).

INTUICIJA

lat. intueri - atidžiai, atidžiai žiūrėkite) - gebėjimas greitai rasti tinkamą problemos sprendimą ir naršyti sudėtingose gyvenimo situacijose, taip pat numatyti įvykių eigą.

INTUICIJA

dažnai beveik akimirksniu rasti problemos sprendimą, turintį nepakankamą loginį pagrindą; žinios, atsirandančios nežinant jų gavimo būdų ir sąlygų – kaip „tiesioginės diskrecijos“ rezultatas. Ji interpretuojama ir kaip specifinis gebėjimas (pavyzdžiui, meninė ar mokslinė intuicija), ir kaip holistinis probleminės situacijos sąlygų suvokimas (juslinė ir intelektualinė intuicija), ir kaip kūrybinės veiklos mechanizmas (kūrybinė intuicija) (= > kūrybiškumas; vaizduotė). Intuicionizmo sampratoms (A. Bergson, N. O. Lossky, Z. Freud ir kt.) būdingas intuicijos kaip pagrindinės kūrybinio akto priežasties, slypinčios pasąmonės gelmėse, aiškinimas. Mokslinė psichologija mano, kad intuicija yra būtina, iš vidaus sąlygota kūrybiškumo prigimties, momento, peržengiančio esamų elgesio stereotipų ribas, ypač logines problemos sprendimo programas.

INTUICIJA

nuo lat. intueri - atidžiai, atidžiai apžiūrėkite) - žinios, atsirandančios nežinant jų gavimo būdų ir sąlygų, dėl kurių subjektas jas turi „tiesioginio diskrecijos“ rezultatu; gebėjimas rasti tinkamą problemos sprendimą be loginio mąstymo.

INTUICIJA

lat. intueri - atidžiai, atidžiai apžiūrėkite). Gebėjimas tiesiogiai, tarsi „staiga“, nesiimant išsamios loginės išvados, suvokti tiesą; vidinis „apšvietimas“, minties nušvitimas. Realiai I. yra toks šuolis kelyje į tikrovės pažinimą, kuris remiasi jau sukauptomis žiniomis, ankstesne patirtimi. I. kyla tik remiantis ankstesne jusline patirtimi. Intuityviai atsiradusi mintis reikalauja loginio patikrinimo, lyginant su kitomis mintimis apie tiriamą reiškinį, ir gali būti perduota, jei ji suformuluota, tai yra, pastatyta pagal logikos taisykles [Kondakov N.I., 1975].

INTUICIJA

Anglų intuicija iš lat. intueri - atidžiai, atidžiai apžiūrėkite) - mąstymo procesas, kurio metu reikia rasti problemos sprendimą, remiantis paieškos orientyrais, kurie nėra logiškai susiję arba nepakankami loginei išvadai gauti. I. būdingas hipotezių formulavimo ir sprendimų priėmimo greitis (kartais betarpiškumas), nepakankamas loginių jos pagrindų suvokimas (plg. Įžvalga).

I. pasireiškia subjektyviai ir (arba) objektyviai nepilnos informacijos sąlygomis ir organiškai įeina į žmogaus mąstymui būdingą ekstrapoliacijos gebėjimą (esamos papildymą ir dar nežinomos informacijos numatymą). Todėl I. vaidmuo toks didelis kūrybinėje veikloje, kurioje žmogus atranda naujų žinių ir galimybių transformuoti tikrovę. Esant dideliam intuityviai suformuluotų hipotezių patikimumui, I. yra vertinga intelekto savybė, vadinama „geruoju aš“.

Sąvoka "aš". galima nurodyti skirtingus psichikos reiškinius, kuriuose išryškėja individualūs intuityvių sprendimų požymiai: jų vizualus, objektyvus reguliavimas ir nepakankamas racionalumas (ypač vaiko mąstyme); sprendimo diskrecijos betarpiškumas prieš atliekant logines operacijas, būdingas visų pirma vizualinėms veiklos formoms, priešingai nei žodinis samprotavimas; gerai žinomas nevalingo, atsitiktinio intuityvaus sprendimo atsiradimo elementas, būdingas moksliniams atradimams ir kt. Visi šie ženklai apibūdina ne I. mechanizmus, ne jo esmę, o tik tam tikrus jo pasireiškimo aspektus. I. esmė yra specialios asmens informacijos apdorojimo formos, kurios gali būti. tiek perkeltine, tiek žodine ir būti atliekama savavališkai arba netyčia, atsižvelgiant į veiklos pobūdį. Neteisinga priešpriešinti intelektą logikai: problemų sprendimo procese šie intelekto aspektai sudaro vientisą visumą.

I. mechanizmai susideda iš kelių skirtingų modalumo informacinių ženklų vienu metu sujungimo į sudėtingus orientyrus, kuriais vadovaujamasi ieškant sprendimo. Toks vienalaikis skirtingos kokybės informacijos apskaitymas yra skirtumas tarp intuityvių procesų ir diskursyvinių, kai viename protiniame akte (loginiame „žingsnyje“) galima atsižvelgti tik į vieną užduoties atributų modifikaciją, susietą (žr. Diskursyvą). Mąstymas). Intuityvaus akto struktūra yra individuali ir dinamiška, joje yra pakankamai laisvės laipsnių naudojant pradinius problemos duomenis. Intuityvaus sprendimo sėkmė priklauso ne nuo kokios nors vienos informacinės ypatybės pasirinkimo, o nuo paieškos metu susiformavusios savybių mozaikos, kurioje ši būtina savybė gali užimti skirtingas vietas. Nuo to priklauso ir jo realizavimo galimybė kaip sprendimo pagrindas.

Paieškos gairės intuityviuose ir diskursyviniuose procesuose iš esmės nesiskiria į jas įtrauktos informacijos sudėtimi. Loginiai ženklai, tarp jų ir formalieji, yra įtraukiami į intuityviai suformuotą informacinį kompleksą ir, būdami nepakankami sprendimui gauti, kartu su kitais informaciniais ryšiais lemia paieškos kryptį. Pagrindinis vaidmuo I. tenka semantiniams apibendrinimams, susijusiems su tam tikra problemų sritimi. Tokia yra gydytojo ar mokslininko I., kuris visapusiškai orientuojasi savo užduočių srityje, arba geometrinė I., taip pat pagrįsta patirtimi, susijusia su orientacija geometrinėje erdvėje. Dėl individualios intuityvaus veiksmo struktūros jis ypač jautrus tokiems asmeniniams reiškiniams kaip intelektualinės nuostatos, emocinis požiūris, gebėjimas priimti nešališkus sprendimus ir kt. Neabejotina, kad estetinė informacija yra įtraukta į intuityvius sprendimus, kurių suvokimas yra labai stiprus. skirtingi skirtingiems žmonėms. Todėl I. vystymasis siejamas ne tik su konkrečios patirties įgijimu, bet ir su bendru individo išsivystymo lygiu.

INTUICIJA

Gebėjimas greitai suprasti ar atpažinti. Intuicija reiškia gebėjimą tyliai ir be pastangų (ty nesąmoningai) organizuoti ir integruoti daugybę stebėjimų, išdėstytų laike. Intuityvaus supratimo procesas pasiekiamas neįsisąmoninus tarpinių žingsnių; įgytos žinios atrodo staigios, netikėtos ir todėl stebinančios. Intuityviai įgytos žinios reikalauja tikslingo įteisinimo objektyvių žinių pagrindu.

Intuicija yra susijusi su empatija, o skirtumas tarp jų ne visada yra teisingas. Empatija paprastai reiškia bendrus emocinius išgyvenimus, o intuicija – individualias mintis ir idėjas, kurios gali būti niekam neperduotos tuo metu, kai jos atsiranda. Empatinės reakcijos yra informacija, tačiau dažnai pagrįstos intuityviu supratimu. Ir galiausiai, empatija veikia kaip patiriančio Aš, o intuicija – stebinčiojo Aš funkcija.

Intuicija

nuo lat. intueri – kontempliuoti) mano supratimu yra viena pagrindinių psichologinių funkcijų (žr.). Intuicija yra ta psichologinė funkcija, kuri subjektui nesąmoningai perteikia suvokimą. Tokio suvokimo subjektu gali būti viskas – tiek išoriniai, tiek vidiniai objektai ar jų deriniai. Intuicijos ypatumas slypi tame, kad ji nėra nei juslinis pojūtis, nei jausmas, nei intelektuali išvada, nors ir gali pasireikšti šiomis formomis. Pagal intuiciją turinys mums pateikiamas kaip visa visuma, prieš tai negalint nurodyti ar atskleisti, kaip šis turinys buvo sukurtas. Intuicija yra tam tikras instinktyvus bet kokio turinio suvokimas. Kaip ir pojūtis (žr.), tai neracionali (žr.) suvokimo funkcija. Jo turinys, kaip ir pojūčio turinys, turi duotybės pobūdį, priešingai nei jausmo ir minties turiniui būdingas „darybos“, „gamybos“ pobūdis. Intuityvus žinojimas turi tikrumo ir tikrumo pobūdį, kuris suteikė Spinozai (kaip ir Bergsonui) galimybę laikyti „scientia intuitiva“ aukščiausia žinių forma. Ši savybė vienodai būdinga intuicijai ir pojūčiams, kurių fizinis pagrindas yra būtent jos tikrumo pagrindas ir priežastis. Panašiai intuicijos tikrumas remiasi tam tikrais psichiniais duomenimis, kurių suvokimas ir egzistavimas vis dėlto liko nesąmoningai.

Intuicija pasireiškia subjektyvia arba objektyvia forma: pirmasis yra nesąmoningų psichinių duomenų suvokimas, iš esmės turintis subjektyvią kilmę, antrasis yra faktinių duomenų suvokimas, pagrįstas pasąmoniniu suvokimu, gautu iš objekto, ir sukeltais pasąmoniniais jausmais bei mintimis. šiais suvokimais. Taip pat reikėtų atskirti konkrečias ir abstrakčias intuicijos formas, priklausomai nuo pojūčio dalyvavimo laipsnio. Konkreti intuicija perteikia suvokimą, susijusį su faktine dalykų puse; abstrakčioji intuicija perteikia idealių ryšių suvokimą.Konkreti intuicija yra reaktyvus procesas, nes kyla be tolesnio, tiesiogiai iš faktinių duomenų. Kita vertus, abstrakčiai intuicijai, kaip ir abstrakčiam pojūčiui, reikia tam tikro pagrindinio elemento – valios ar ketinimo.

Intuicija, kartu su pojūčiu, būdinga infantiliajai ir primityviajai psichologijai. Priešingai nei pojūčių įspūdžiai, ryškūs ir primesti, jis suteikia vaikui ir primityviam žmogui mitologinių vaizdinių, sudarančių pirminį idėjų etapą, suvokimą (žr.). Intuicija yra susijusi su pojūčiu kompensaciniu būdu; kaip pojūtis, tai motininė dirva, iš kurios išauga mąstymas ir jausmas kaip racionalios funkcijos. Intuicija yra neracionali funkcija, nors vėliau daugelis nuojautų gali būti suskirstytos į sudedamąsias dalis, kad jų atsiradimas atitiktų proto dėsnius.

Asmuo, kuris savo bendrą požiūrį orientuoja (žr.) intuicijos principu, tai yra į suvokimą per nesąmonę, priklauso intuityviajam tipui. Priklausomai nuo to, kaip žmogus naudojasi intuicija – ar jis paverčia ją į vidų, žiniomis ar vidine apmąstymu, ar į išorę, į veiksmą ir vykdymą – galima atskirti intravertiškus ir ekstravertiškus intuityvius žmones. Nenormaliais atvejais vyksta stiprus susiliejimas su kolektyvinės pasąmonės turiniu ir toks pat stiprus šio turinio sąlygojimas, dėl ko intuityvus tipas gali atrodyti labai neracionalus ir nesuprantamas.

Intuicija

intuicija) terminas „aš“. taikomi įvairiems reiškiniams ir procesams, kai kurie iš jų pasireiškia aiškiai, o kiti toli gražu nėra akivaizdūs pasireiškimai. I. filosofijos sampratos skiriasi nuo jos kaip paprasčiausio mentalinio supratimo. funkcijas iki I. pakėlimo į aukščiausios funkcijos rangą, o jai priskirtas vaidmuo svyruoja nuo įprasto egzistencijos suvokimo iki galutinių tiesų suvokimo. Tačiau Mario Bunge atmeta visus t.sp. ant I. Pasak jo, aptariamas reiškinys tėra greita išvada. Taigi filosofijos sluoksniuose nėra vieningos nuomonės dėl I. prigimties ar proceso ar reiškinio teisėtumo, to-rugiai vadinami. Psichologinės intuicijos sampratos Psichologijoje šis terminas vartojamas gana plačiai, o tai atspindi filosofinius ginčus, susijusius su šia sąvoka. Aptardamas I. savaime suprantamas tiesas, Hermannas Helmholtzas teigė, kad I. yra greitos nesąmoningos išvados, suformuluotos remiantis kasdiene patirtimi. Geštalistų ginama idėja suvokti įvykius kaip visumą per I., priešinosi asociacijų pozicijoms, kurios teigė, kad visumos kuriamos iš atskirų juslinių duomenų išvedžiojimo. Šių ginčų pradžioje priešingų pusių pozicijos buvo gana aiškios: intuicionistai akcentavo viso reiškinio suvokimą, supratimą ir suvokimą, o psichometrikai siekė sėkmingų prognozių. Pirmoji pozicija buvo mokslinis, estetinis individualumo supratimas, o antroji skyrėsi praktiškai. orientacija ir buvo pagrįsta judėjimu psichol. individualių skirtumų testavimas ir studijavimas. Iš esmės yra pagrindo manyti, kad šios dvi pozicijos neturi nieko bendro, todėl jų priešprieša yra beprasmė. Tačiau akivaizdūs jų skirtumai laikui bėgant išblėso, o klinikiniai (intuityvūs) metodai prognozavimo problemoje buvo priešingi statistiniams (psichometriniams) metodams. Beveik visomis aplinkybėmis statistinis metodas pasirodė esąs lygus arba pranašesnis už klinikinį metodą atliekant šią užduotį. Tačiau joks vertinimas nebuvo (galbūt ir negali būti) visuotinio individo supratimo ar suvokimo. Jei abiejų metodų tikslai būtų išlikę tokie pat skirtingi, kokie buvo iš pradžių, galbūt nebūtų kilę ginčų. Pagrindinės teorijos K. Jungas atstovavo I. kaip vieną iš keturių mentalinių. funkcijos – kitos buvo pojūtis, mąstymas ir jausmas – iki dangaus yra daugiau ar mažiau išsivysčiusi visiems žmonėms. I. yra orientuotas į galimybių, pasekmių ir principų įžvelgimą smulkmenų sąskaita. I. gali egzistuoti intravertu arba ekstravertu, padėdamas intuityviems intravertams ypač artimai susisiekti su archetipais, o intuityviems ekstravertams ypač gerai suprasti išorinius įvykius, tokius kaip politika, verslas ar socialiniai. santykiai. Naujausi darbai šioje srityje pasižymi visapusiška aprėptimi. Bastikas apžvelgė daugybę I. apibrėžimų ir aprašymų įvairiose srityse ir išvedė 20 skirtingų savybių, tokių kaip emocinis įsitraukimas, laikinumas, empatija ir subjektyvus pagrįstumas, rodantis, kad tai yra šio proceso ypatybės. Jis teigia, kad šiomis savybėmis I. kontrastuoja su logika, kuri reikalauja sąmoningos laipsniškos analizės, nepriklausomos nuo mąstytojo emocijų ir praeities patirties. Bet Bastikas įrodo tą mąstymą, kuris dažniausiai vadinamas loginiai ar analitiniai, susipynę su intuityviais procesais ir negali egzistuoti nepriklausomai nuo jų. Atrodo, kad tarp psichologų yra dvi plačios nuomonės apie intelektą: Pirma, intelektas suprantamas kaip problemų sprendimas arba sprendimų priėmimas remiantis duomenimis ir (arba) procesais, kurie yra neformalūs, neaiškūs arba neaiškūs. Tikslumo, patikimumo ar vertės kriterijus paprastai yra numanomas, o kartais ir aiškiai nurodomas; atsitiktinė prielaida paprastai nelaikoma I pasireiškimu. Antra, I. suprantama kaip pažintinis / emocinis žingsnis, perkeliantis subjektą už sprendimo, sprendimų priėmimo ar mokymosi ribų, kad būtų pasiektas visiškas individualumo supratimas ir įvertinimas, subjekto situacija ar esmė, kartais su estetiniu komponentu ir dažnai reikšmingai keičiant jo fenomenalų lauką. Empiriniai intuicijos tyrimai Didžioji dalis empirinių darbų, kuriuose vartojama I. sąvoka, buvo labiau orientuoti į sprendimų priėmimo ar vertinimo rezultatus, o ne į tyrimą. pats intuityviausias procesas. Nepaisant to, yra darbų, kuriuose šis procesas ar jo pusės ar koreliacijos pasirenkamos kaip pagrindinės. tyrimo subjektas. Viena mokslinių tyrimų sritis, atsiradusi prieš daugiau nei 50 metų, yra „gerų asmenybės teisėjų“ tyrimas ir yra orientuotas į žmonių, kurie parodė ypatingą tikslumą vertindami kitus, savybes. Šie tyrimai. socialiniai įvertinimai pasiekė kulminaciją Nisbetto ir Rosso darbuose apie intuityvaus socialinio gyvenimo sėkmes ir nesėkmes. vertinimai įvairiose situacijose. Nisbettas ir Rossas teigia, kad dauguma žmonių paprastai veikia kaip intuityvūs mokslininkai, naudodami žinių struktūras ir vertinamąją euristiką, kurią jiems suteikė praeities patirtis, lūkesčiai, neformalios teorijos ir įsitikinimai, kad pritaikytų jas konkrečioje situacijoje ir sumažintų sudėtingas logines problemas iki kelių . vertinimo operacijos. Situacijos parametrų, tikimybių, priežastinio veiksmingumo, aktualumo ir kt. įvertinimai gali būti tikslūs arba netikslūs. Nisbettas ir Rossas palygina subjektų, kurie veikia kaip intuityvūs mokslininkai, pateiktus įverčius su įverčiais, kuriuos mokslininkai atliko naudodami aiškius metodus. Apskritai intuityvių mokslininkų vertinimai yra mažiau tikslūs nei profesionalių mokslininkų sprendimai. Paprastai šis netikslumas nėra didelis dalykas, nors kartais tai gali būti mirtina. Be to, darydami prognozes socialiniuose. situacijos, žmonės linkę elgtis taip, kad jos išsipildytų, tai patvirtina. jų reitingai. Nisbettas ir Rossas išsamiai išanalizavo intuityvių vertybinių sprendimų, kuriuos išreiškia kiekvienas žmogus per visą gyvenimą, pagrindus ir pasiūlė metodus, kurie leidžia žmonėms tapti kvalifikuotesniais ir tikslesniais savo išvadinio elgesio srityje. Tuomet, anot šių autorių, akivaizdu, kad I. arba intuityvus elgesys yra fizinis asmuo. polinkis daryti išvadas remiantis nepilna informacija. ir neužbaigtus sandorius. Deja, nėra duomenų apie individualius skirtumus, t. y. neaišku, ar vieni žmonės nuolat sėkmingesni už kitus, ar net sėkmingesni už profesionalų mokslininką. Priešingai nei Nisbetto ir Rosso darbai, Res. Malcolmas Westcottas daugiausia dėmesio skiria individualiems skirtumams, remdamasis intuityvaus mąstymo apibrėžimu kaip „išvadų darymas iš trūkstamų duomenų, kuriems paprastai reikia daug didesnio informacijos kiekio“. Šis apibrėžimas paaiškina minimalią aiškią duomenų bazę ir išvadų tikslumą, kaip matyti iš bendro sutarimo. Daugelyje aukštąjį išsilavinimą turinčių dalykų imčių buvo gauta įtikinamų įrodymų, kad skirtingiems žmonėms reikia skirtingo informacijos kiekio. anksčiau, nei jie buvo pasirengę pasiūlyti sprendimus, ir kad žmonės labai skyrėsi sėkmės sprendžiant problemas. Svarbiausia, kad šie du elgesys tarpusavyje nesusiję. Tai. žmonės, kurie su dideliu pastovumu atitiko „intuityvaus“ apibrėžimą, tiksliai sprendė problemas ir reikalavo vertybių. mažiau informacijos. už tai nei kiti. Be to, paaiškėjo, kad galima išskirti tris kitas tiriamųjų grupes: tuos, kurie naudojo nedidelį kiekį informacijos. ir nuolat klydo savo sprendimuose; tie, kurie reikalavo žymiai daugiau informacijos nei kiti ir nuolat sėkmingai priėmė sprendimus; ir tie, kurie reikalavo per daug informacijos, bet vis dėlto dažnai klysta. Galiausiai empirinio fenomenologinio I. kaip eksperimento aprašymo ėmėsi Margaret Denis. Ji vartojo I. sąvoką kaip „integratyvų ir holistinį žinojimą už proto“ („integratyvų ir holistinį pažinimą anapus proto“). Interviu su suaugusiais besimokančiaisiais Denisas nustatė neišsamų 18 intuityvaus mokymosi savybių rinkinį, galinčių sąveikauti tarpusavyje mokymosi procese ir sukurti patirtį, kuri peržengia tradicines mokymosi sąvokas. I. patirtį siekiant šio holistinio pažinimo įvairūs pašnekovai aprašė kognityviniais terminais, fiziologe. terminai, skirti savimonei, nesąmoningumui išreikšti ir pan. Santrauka Terminas I. turi daug reikšmių ir labai ilgą tyrinėjimų istoriją tiek filosofijoje, tiek psichologijoje. Žemiau pateikiami parametrai nubrėžia erdvę, kurioje glūdi I. 1. I. sąvokos kaip nejuslinis neempirinės tiesos pažinimo procesas, kaip ir intuityviajame Dievo pažinime (Spinoza). 2. I. kaip nejuslinis empirinės tiesos pažinimo procesas, kaip galimybių suvokime (Jung). 3. I. kaip išvada ar vertinimas, osn. apie dalinę ar neaiškią informaciją. arba procesai (Nisbett ir Ross, Westcott). 4. I. kaip žingsnis už proto ir loginės išvados iki visiško supratimo ar suvokimo (Allport, Bastik, Denis). 5. I. kaip tiesos atskleidimas pagal apibrėžimą (Spinoza). 6. Ir kaip procesas, linkęs į klaidas (Nisbett ir Ross). Pažymėtina, kad visų minėtų I. sąvokų suvienodinimas yra kitokio masto uždavinys. Egzistuoja I. sąvokos, kurios mato atotrūkį tarp I. ir proto ir pateikia jas viena kitos atžvilgiu kaip papildančias, antagonistines ar svetimas. Dr. I. sąvokos mato perėjimo nuo proto prie I. tęstinumą, remiantis dimensija „požymių (patarimų) ir duomenų numanomumas-aiškingumas“ arba dimensija „neformalus-formalus išvadų strategijų naudojimas“. Taip pat žr. Abstract Intelligence, Contextual Association, M. R. Westcott

Intuicija(Vėlyva lotyniška kontempliacija, iš lot. intueor – žiūriu atidžiai), gebėjimas priimti teisingus sprendimus, apeinant tarpinius rezultatus. Intuityvus sprendimas gali atsirasti tiek intensyviai apmąstant problemos sprendimą, tiek be jo.

Intuicija- gebėjimas tiesiogiai, betarpiškai suprasti tiesą be išankstinio loginio samprotavimo ir be įrodymų.

Materialistinė dialektika įžvelgia racionalų Intuicijos sampratos grūdą pažinimo betarpiškumo momento charakteristikoje, kuri yra jausmingo ir racionalaus vienybė.

Mokslo pažinimo procesas, kaip ir įvairios pasaulio meninės raidos formos, ne visada vyksta išsamiai, logiškai ir faktiškai demonstruojančia forma. Dažnai jis mintyse suvokia sunkią situaciją, pavyzdžiui, karo mūšio metu, nustatydamas diagnozę, kaltinamojo kaltę ar nekaltumą ir pan. Intuicijos vaidmuo ypač didelis ten, kur reikia peržengti esamus metodus. pažinimas, siekiant prasiskverbti į nežinomybę. Tačiau intuicija nėra kažkas neprotingo ar superprotingo. Intuityvaus pažinimo procese nerealizuojami visi ženklai, kuriais remiantis daroma išvada, ir metodai, kuriais ji daroma. Intuicija nėra ypatingas pažinimo kelias, aplenkiantis pojūčius, idėjas ir mąstymą. Tai savotiškas mąstymo tipas, kai galvoje daugiau ar mažiau nesąmoningai nešiojamos atskiros mąstymo proceso grandys, o būtent minties rezultatas – tiesa – aiškiausiai suvokiamas.