Ir pagājis tik daudz laika, un cilvēki joprojām uzdod tos pašus mūžīgos jautājumus. Tā, piemēram, daudzi domā par to, vai ir debesis un kā tur nokļūt? Gandrīz visu kultūru mitoloģijā ir vieta, kurp dodas labākie cilvēki. Pat kaujā kritušie vikingi nokļuva Valhallā, ko arī var uzskatīt par paradīzes interpretāciju.
Tāda cita paradīze
Galvenā problēma jautājumā par to, vai debesis pastāv, ir tā, ka nav iespējams pierādīt to esamību. Paradīze ir vieta, kur cilvēks jūtas labi. Bet katram cilvēkam vārdam "labs" ir atšķirīga nozīme. Kāds būs apmierināts ar mieru un klusumu, kādam daba šķitīs paradīze, kāds vēlas pēc nāves būt pilsētā, kas piepildīta ar cilvēkiem. Tā kā ikvienam ir komforta sajūta no dažādām lietām, nav vienas paradīzes.
Lielākā daļa reliģiju piedāvā paradīzi, kas atbilst noteiktai hartai. Es neesmu grēkojis, šeit ir miers, miers, ziedi, jaunavas. Bet paturiet prātā, ka paradīzē nevar grēkot un ievērot visus tos pašus noteikumus kā dzīves laikā. Ja atgriežamies pie vikingiem, tad viņu "paradīzē" viss bija nedaudz interesantāk, un tur karavīrs varēja pārbaudīt savas prasmes un izturību, vadot nemitīgas cīņas. Un arī šī šai kareivīgajai tautai šķita kā paradīze.
Ja vēlaties ticēt, ka joprojām ir debesis, tad tās dizainam ir vairāk interesantu iespēju. Supernatural paradīze tika ieviesta kā vieta, kur katram tiek dots savs laukuma gabals, kurā ir tas, kas jums patīk. Un jūs varat viegli doties uz "paradīzi" pie citiem, sazināties, bet tajā pašā laikā jums būs savs telpas gabals.
Ja jūs nevarat izlemt, vai pastāv elle un debesis, tad atbilde jums būs tikai izstrādāt savu viedokli par šo jautājumu vai pievienoties kādai no reliģijām, kas atbildēs uz šiem jautājumiem. No zinātniskā viedokļa to nevarēs atspēkot vai apstiprināt, kā arī ar loģisku argumentu palīdzību. Tajā pašā laikā ir straumes, kurās nav ne debesu, ne elles, bet ir, piemēram, nebeidzams atdzimšanas cikls. Vai arī nekā. Tu vienkārši nomirsi un pēc tevis nekas vairs nebūs. Aizmirstība, tumsa, vienalga. Un nekādu paradīzes dārzu un elles dedzinošā karstuma.
Tāpat neaizmirstiet leģendas par Ēdeni, kas bija Ēdenes dārzs un no kuras tika padzīti pirmie cilvēki. Cilvēkiem ir jāzina, ka pēc nāves viss būs kārtībā, tāpēc viņi brīnās, kas notiks, kad ķermenis sabruks. Daudziem paradīze ir pārliecība, ka tagad viņi visu dara pareizi, un atturība no sliktiem darbiem. Ne visi grib iet ellē un izpirkt savus grēkus līdz laika galam. Agrāk reliģija un leģendas par debesīm vai elli tika izmantotas arī kā ievads morāles masām.
Secinājumu izdarīšana
Rezultātā var nonākt pie secinājuma, ka vairumā gadījumu "paradīze" ir pārāk subjektīvs jēdziens, lai tas būtu realitāte. Pilnīgi iespējams, ka tai ir nesaprotama forma, varbūt jums tur būs labi neatkarīgi no jūsu vēlmes (un šai teorijai ir diezgan lielas izredzes uz panākumiem). Ar visu cilvēku individualitāti vienkārši nav iespējams izveidot vienu paradīzi visiem, tāpēc tās pastāvēšana ir iespējama tikai kā atsevišķa vieta visiem, vai arī kā universāls variants, kas sniegs jums gandarījumu kā tādu. Pat ja mīlestība ir smadzeņu ķīmija, kas neļauj debesis padarīt par vietu, kur ikviens jutīsies labi neatkarīgi no tā?
Ja interesē, vai ir debesis vai elle, tad būs jāatbild pašam. Desmitiem reliģiju ir gatavas atbildēt uz jūsu jautājumu, kā arī zinātnes progresu. Un kuru pusi izvēlēties, ir atkarīgs no jums.
Kultūra
Gan ticīgie, gan ateisti pastāvīgi gaida skaidrus pierādījumus, kas apstiprinās vai noliegs Dieva esamība.
Zemāk ir saraksts ar teorijām un pētījumiem, ko veikuši dažādu jomu zinātnieki un kas ir strādājuši, lai pierādītu Dieva, paradīzes un elles esamību.
Vai viņi sniedz patiesus faktus vai arī daudz ko pieļauj? Izlem tu!
1. Zinātnieks, kurš Sibīrijā "raka" ceļu uz elli un fiksēja nolādēto dvēseļu saucienus (1989)
Kas patiesībā notika:
Padomju Savienība zemē izurba dziļu caurumu - Kolas superdziļu aku (12 262 metri). Aka atrodas Kolas pussalā. Pēc tā pabeigšanas tika atklātas diezgan interesantas ģeoloģiskas anomālijas, taču, kā izrādījās, tajās nebija nekā neparasta un vēl pārdabiskāka.
Ko saka leģenda:
Saskaņā ar leģendu, 1989. gadā krievu zinātnieku grupa, kas strādāja doktora Azakova vadībā, Sibīrijā nenosauktā vietā izurbusi gandrīz 15 kilometrus dziļu caurumu, kad uzdūrās bezdibena dobumam.
Ieinteresēti par negaidīto atradumu, viņi caurumā nolaida karstumizturīgu mikrofonu kopā ar citu sensoru aprīkojumu. Pēc ekspertu domām, viņi varēja ierakstīt un pēc tam dzirdēt izmisušo cilvēku spīdzinātos kliedzieni.
Otrs pārsteigums bija neticami augstā temperatūra, ko viņi atrada Zemes centrā (vairāk nekā 1000 grādu pēc Celsija). Galu galā viņi nonāca pie secinājuma, ka viņi ir pavēruši ceļu uz elli.
Stāstu drīz pārtvēra daudzi Amerikas un Eiropas plašsaziņas līdzekļi, kā arī iespējamo cietušo skaņas faili. pārpludināja visu internetu... Tūlīt Trinity Broadcasting Network (TNB) sāka apspriest skaņu celiņu visos savos evaņģēliskajos kanālos, sakot, ka tas ir galvenais pierādījums tam, ka elle pastāv.
Norvēģu skolotājs Age Rendalens uzklausīja TNB stāstu vizītes laikā ASV. Jūtot šausmīgu riebumu pret masu lētticība, viņš nolēma "pārspīlēt" kanālu stāstīto.
Rendalens tiešsaistē rakstīja, ka sākotnēji neticēja šai pasakai, taču, atgriežoties Norvēģijā, viņš esot lasījis "faktu" ziņojumu par doto stāstu... Pēc Rendalena teiktā, ierakstā skaidri bija dzirdamas ne tikai nolādēto dvēseļu balsis, bet arī no bedres izlidojuši sikspārņu rēgi, atstājot neizdzēšamas pēdas Krievijas debesīs.
Lai iemūžinātu savu daiļliteratūru, Rendalens apzināti nepareizi pārtulkoja parastu norvēģu rakstu par vietējo ēku un nodrošināja to, kā arī "tulkojumu" angļu valodā TNB.
Rendālens rakstā iekļāva savus īstos datus, tālruņa numuru un adresi, kā arī atstāja viņam zināma mācītāja kontaktinformāciju, kurš piekrita. spēlē līdzi viņu gadījumā, ja kāds vēlas pārbaudīt un zvanīt, lai pajautātu par visu personīgi.
Diemžēl TNB publicēja stāstu bez Rendālena un Kalifornijas mācītāja kontaktinformācijas, bet gan pašu izdomātu stāstu. Laipni lūdzam ellē un mānīšanās" sāka atskaņot radio, televīzijā un publicēt visos laikrakstos.
Patiesībā patiesībā padomju zinātnieki izurbuši gandrīz 15 km dziļu urbumu īpaši dziļajā Kolas akā, kas atrodas nevis Sibīrijā, bet Kolas pussalā, kas robežojas ar Norvēģiju un Somiju.
Pēc urbuma pabeigšanas tika atklātas dažas interesantas ģeoloģiskas anomālijas, taču tās neliecināja par pārdabiskām tikšanām. Temperatūra dziļumā sasniedza 180 grādus pēc Celsija, tāpēc turpmāka urbšana tika pārtraukta augstās procedūras izmaksas.
Kā vēlāk izrādījās, izmantotais ieraksts ar it kā mocīto dvēseļu balsīm bija tikai remikss daļai no 1972. gada filmas "Barona asinis" skaņu celiņa ar efektu pievienošanu.
Labākā daļa ir tāda, ka šodien jūs varat iegādāties Hell Sounds kopiju par 12,99 USD.
Vai Dievs eksistē?
2) Neirologs, kurš apgalvoja, ka Paradīze pastāv pēc nedēļas pavadīšanas komā (2008)
2008. gadā Ebens Aleksandrs III cieta ļoti smagu iknedēļas komu, ko izraisīja meningīta infekcija... Smadzeņu skenēšana parādīja, ka visa garoza ap smadzenēm reģionā, kas ir atbildīga par apziņu, domāšanu, atmiņu un izpratni, nedarbojas.
Ārsti viņam deva ļoti maz iespēju un teica viņa ģimenei, ka pat tad, ja Ebens izdzīvos, viņa smadzenes, visticamāk, paliks bojātas visu atlikušo mūžu. Neskatoties uz visām pārciestajām grūtībām, Ebens pamodās tieši pēc nedēļas.
Atrodoties dziļā komā, smadzenes bija tik smagi ietekmētas, ka darbojās tikai primitīvākie apgabali. Pēc pamošanās vīrietis apgalvoja, ka ir piedzīvojis ko ārkārtēju: viņš devās uz debesīm.
Savā autobiogrāfijā "Debesu pierādījums: neiroķirurga ceļojums pēcnāves dzīvē" viņš apraksta, kā pameta savu ķermeni un cieta klīnisku nāvi.
Aleksandrs apgalvo, ka pēc nāves mūs sagaidīs nevainojama mirdzuma mūžība, ko papildinās eņģeļi, mākoņi un mirušie radinieki.
Līdz 2013. gada 3. jūlijam grāmata bija iekļauta New York Times bestselleru sarakstā 35 nedēļas.
Plaša mēroga izmeklēšanā par neirologa Aleksandra vēsturi, pamatojoties uz viņa medicīnisko pieredzi, žurnāls Esquire savā 2013. gada augusta numurā ziņoja, ka pirms grāmatas publicēšanas neirologs tika izņemts no ārsta prakses nolaidības dēļ, kā arī tāpēc, ka piedalījies vismaz divās medicīniskās kļūdas piesegšanas procedūrās.
Arī žurnāla speciālisti teica, ka atraduši atšķirības Aleksandra grāmatā. Starp neatbilstībām jo īpaši izceļas tas, ka Aleksandrs raksta tā, it kā "iekrita komā smagas bakteriāla meningīta formas rezultātā, kamēr smadzeņu darbība tika apturēta".
Tajā pašā laikā komas laikā viņu novērojušais ārsts apgalvo, ka koma bijusi medicīniski izraisīta, un pacients bijis daļēji pie samaņas, tomēr viņam līdzi bijis halucinācijas.
Aleksandra grāmatu un reklāmas kampaņu tās atbalstam kritizēja zinātnieki, tostarp neirozinātnieks Sems Heriss, kurš Aleksandra darbu nosauca par "satraucoši nezinātnisku" un uzsvēra, ka autora sniegtie pierādījumi ir ne tikai nepietiekami, bet arī liecina, ka autors maz zina par smadzeņu darbu.
2012. gada novembrī Aleksandrs atbildēja kritiķiem, izlaižot otru rakstu, kurā viņš stāstīja to ārstu vārdus, kuri viņam veica visas smadzeņu pārbaudes. "Netika darīts nekas, kas varētu sabojāt kādu no funkcijām, tostarp redzi, dzirdi, emocijas, atmiņu, valodu vai loģiku."
Patiesība vai meli? Katrs izlemj pats.
Pierādījumi Dieva esamībai
3) Ķīmijas students, kurš pierādīja, ka pastāv debesis un elle
Saskaņā ar pilsētas leģendu, šāds stāsts sākās ar Vašingtonas universitātes ķīmijas studenta atbildi.
Un šeit ir pats jautājums: Vai elle ir eksotermiska (tas ir, tā izdala siltumu) vai endotermiska (tas ir, tā absorbē siltumu)?
Lielākā daļa skolēnu atbildēja uz šo jautājumu, izmantojot Boila likumu (gāze atdziest, kad tā izplešas, un uzsilst, kad tā saraujas).
Tomēr viens no studentiem nāca klajā ar šādu atbildi:
Pirmkārt, mums ir jāsaprot cik ļoti laika gaitā mainās elles masa... Tas ir, mums ir jābūt priekšstatam par ātrumu, ar kādu dvēseles pārvietojas uz elli un ar kādu ātrumu tās atstāj to.
Es uzskatu, ka ir saprātīgi to pieņemt ja dvēsele jau ir iegājusi Ellē, tad diez vai tā viņu pamet. Runājot par to, cik dvēseļu nonāk ellē, ir vērts aplūkot dažādas reliģijas, kas mūsdienās pastāv pasaulē.
Lielākā daļa no viņiem apgalvo, ka, ja jūs neatzīsiet šo konkrēto reliģiju, jūs neapšaubāmi nokļūsit ellē. Tā kā mūsdienās ir tik daudz reliģiju, to var droši teikt visas dvēseles nonāk ellē.
Ņemot vērā dzimstības un mirstības rādītājus visā pasaulē, var pieņemt, ka dvēseļu skaits ellē pieaug eksponenciāli(tas ir, vērtības pieaugums notiek tieši proporcionāli pašas vērtības vērtībai).
Tagad mēs skatāmies uz elles tilpumu izmaiņu ātrumu, jo Boila likums nosaka, ka, lai Ellē saglabātu tādu pašu temperatūru un spiedienu, tilpumam ir jāpaplašina tieši proporcionāli dvēseļu pievienošanai. Šajā gadījumā ir divi iespējamie notikumu attīstības scenāriji.
1. Ja elle paplašinās lēnāk nekā aug dzīvo dvēseļu skaits, tad temperatūra un spiediens tur augs nesamērīgi, tāpēc pienāks diena, kad elle "izjuks".
2. Ja elle palielinās ar ātrumu, kas pārsniedz ienākošo dvēseļu apjomu, tad temperatūra un spiediens pazemināsies, un elle sasalst.
Tātad, kur ir patiesība?
Ņemot vērā postulātu, ko pirmajā kursā dzirdēju no kolēģes Terēzes ("Elle sasals, ja es gulēšu ar tevi") un ņem vērā arī to, ka es pavadīju vakarnakti ar viņu, tad no manis piedāvātajiem punktiem otrais ir patiesība.
Tāpēc esmu par to pārliecināts elle jau ir sasalusi.
Šīs teorijas sekas ir fakts, ka, tā kā elle jau ir sasalusi, tas nozīmē, ka vairāk dvēseļu tur nenokļūst, un tāpēc paliek tikai Paradīze, kas pierāda dievišķas būtnes esamību. Tas izskaidro, kāpēc Terēza pagājušajā naktī ļoti ilgi kliedza: " Ak mans Dievs!"
Acīmredzamu iemeslu dēļ students saņēma augstāko atzīmi.
4) Medicīnas profesors, kurš apgalvoja, ka atradis Dieva skulptūru (1725)
1725. gadā Vircburgas Universitātes Medicīnas fakultātes dekāns profesors Ādams Beringers atklāja daudz kaļķakmenī izgrebtas ķirzaku, varžu, zirnekļu, putnu figūriņas ar zivju seju, sauli un zvaigznēm.
Dažas no tām bija parakstītas, piemēram, ebreju Dieva vārds latīņu, arābu un ebreju valodā. Šīs akmenī kaltās figūras, viņaprāt, radījis pats Dievs, eksperimentējot ar dzīvības veidiem, plānojot Visumu.
Bēringers kopā ar savu galveno skaidrojumu ieteica vairākas citas iespējamās interpretācijas, starp kurām parādījās versija par mirušo dzīvnieku (fosīliju) nospiedumiem. Tomēr lielākā daļa no tiem, pēc profesora domām, bija " dīvaini Dieva izgudrojumi."
Viņš arī apsvēra versiju, ka šie zīmējumi piederējuši aizvēsturiskiem pagāniem, taču pareizāk būtu šo variantu izslēgt, jo pagāni nezināja Dieva vārdu.
Patiesībā viņš kļuva par maldināšanas upuri viņa kolēģi bijušie jezuīti Ignatz Roderiks, ģeogrāfijas un matemātikas profesors, un Johans Georgs fon Ekharts, slepenais padomnieks un bibliotekārs.
Nonācis līdz patiesībai, Beringers iesūdzēja krāpniekus, pēc tam sekoja skandāls, pēc kura visi trīs ir zaudējuši savu uzticamību.
Daži no fosilajiem dzīvniekiem, ko toreiz atklāja Boehringer, šodien tiek glabāti Oksfordas universitātes muzejā.
5) Paskāla derības: vai Dievs pastāv vai nav? Jums jāizlemj (17. gadsimts)
Paskāla derības ir dogma apoloģētiskajā filozofijā, ko izstrādāja 17. gadsimta franču matemātiķis, fiziķis un filozofs Blēzs Paskāls (1623-1622).
Dogma to apgalvo visu mūžu cilvēce strīdas par Dieva esamību.
Ja Dievs pastāv, tad, ņemot vērā bezgalīgo peļņu vai zaudējumus, kas saistīti ar ticību Dievam vai ar neticību, saprātīgam cilvēkam ir jādzīvo tā, it kā Dievs pastāvētu, jāmeklē viņš un jātic.
Ja Dieva īsti nav, tad tādam cilvēkam būs tikai galīgs zaudējums (kāda bauda, greznība utt.).
Filozofija izmanto šādu loģiku:
1. Dievs vai nu pastāv, vai nav;
2. Spēlē, kuru mēs visi spēlējam, vienmēr būs galvas vai astes;
3. Acīmredzamu iemeslu dēļ jūs nevarat pierādīt nevienu no iepriekš minētajiem apgalvojumiem;
4. Jums kaut kas jāizvēlas sev (tas nav obligāti);
5. Izsvērsim visus ieguvumus un zaudējumus, pieņemot, ka Dievs ir. Novērtēsim šīs divas iespējas. Ja tu uzvar, tu saņem visu; ja tu zaudē, tu neko nezaudē.
Vēsturiski Paskāla likme bija revolucionāra, jo tā iezīmēja jaunas varbūtības teorijas studiju jomas, iezīmējot pirmo oficiālo lēmumu teorijas izmantošanu, kā arī paredzamo tēmu rašanos nākotnes filozofijā, piemēram, eksistenciālismu, pragmatismu un voluntārismu.
6) Eilera formula Dieva esamības izskaidrošanai (18.gs.)
Leonhards Eilers (1707-1783) bija viens no pirmajiem Šveices matemātiķiem un fiziķiem, kurš svarīgi atklājumi tādās jomās kā bezgalīgi mazi aprēķini un grafu teorija.
Eilers arī radīja lielu daļu mūsdienu matemātikas terminoloģijas un apzīmējumu matemātiskajā analīzē, piemēram, matemātiskās funkcijas jēdzienu. Viņš ir pazīstams ar saviem darbiem mehānikā, hidrodinamikā, optikā un astronomijā. Lielāko daļu savas dzīves viņš dzīvoja Sanktpēterburgā un Berlīnē.
Lielu daļu no tā, kas ir zināms par Eilera reliģiskajiem uzskatiem, var secināt no viņa vēstulēm vācu princesei, kā arī no viņa agrīnajiem rakstiem, kas liecina, ka viņš bija dievbijīgs kristietis, kurš uzskatīja, ka Bībele ir sarakstīta Dieva iedvesmota.
Turklāt viņš iestājās par Svēto Rakstu dievišķo iedvesmu.
Ir slavena leģenda, kuru iedvesmojuši Eilera argumenti. Pēc Katrīnas Lielās ielūguma Krievijā viesojās franču filozofs Deniss Didro. Tomēr ķeizariene bija ārkārtīgi satraukta, ka ateistiskās filozofes argumenti var ietekmēt viņas tuvākos priekšmetus.
Tātad, Eileram tika lūgts stāties pretī gudrajam francūzim... Didro tika informēts, ka matemātiķis ir izstrādājis formulu, lai pierādītu Dieva esamību, un viņš piekrita izpētīt tās pierādījumu.
Kad Eileram pienāca laiks runāt par savu formulu, viņš izdeva: " Kungs, (a + b) n-tajā pakāpē dalīts ar n = x, tātad ir Dievs. Tagad ir tava kārta!"
Didro, kuram saskaņā ar vēsturi matemātika bija līdzīga ķīniešu rakstpratībai, palika apmulsusi un nekavējoties pameta tikšanās vietu. Ārkārtīgi neērtā situācijā viņš jautāja ķeizarienei lai viņš atstāj valsti, kam pēdējais laipni piekrita.
Eilers tika attēlots uz sestās Šveices 10 franku banknošu sērijas, kā arī uz daudzām Šveices, Vācijas un Krievijas pastmarkas... Viņa vārdā tika nosaukts arī asteroīds, kas nokrita uz Zemes 2002. gadā.
Viņam par godu luterāņu baznīcā pat tika radīti svētki, kas tiek svinēti 24. maijā. Viņš bija ļoti dievbijīgs kristietis, kurš ticēja Bībeles nekļūdīgumam, rakstīja atvainošanos un aktīvi iestājās pret sava laika ievērojamajiem ateistiem.
7) Matemātiķis, kurš izstrādāja Dieva teorēmu (1931)
Kurts Frīdrihs Gēdels bija austriešu un vēlāk amerikāņu loģiķis, matemātiķis un filozofs. Tiek uzskatīts, ka viņš kopā ar Aristoteli un Frēgi bija viens no spēcīgākajiem loģiķiem cilvēces vēsturē.
Šis cilvēks sniedza milzīgu ieguldījumu zinātniskās un filozofiskās domāšanas veidošanā 20. gadsimtā. Gēdels publicēja savas divas nepilnības teorēmas 1931. gadā, kad viņam bija 25 gadi un tikko bija ieguvis doktora grādu Vīnes Universitātē.
Pirmā teorēma apgalvo, ka naturālo skaitļu aritmētikas aprakstīšanai pietiek ar jebkuru paškonsekventu sistēmisku spēku (piemēram, Peano aritmētika), tomēr par naturāliem skaitļiem ir patiesi spriedumi, kurus nevar pierādīt ar aksiomām.
Lai pierādītu šo teorēmu, Gēdels izstrādāja tehniku, kas mūsdienās pazīstama kā Gēdela numerācija, kas formālās izteiksmes kodē kā naturālus skaitļus.
Viņš arī parādīja, ka ne izvēles aksiomu, ne kontinuuma hipotēzi nevar atspēkot ar kopu teorijas pieņemtajām aksiomām, paļaujoties uz to, ka šīs aksiomas ir konsekventas. Agrākie rezultāti ļāva matemātiķiem savos pierādījumos runāt par izvēles aksiomu.
Viņš arī sniedza nozīmīgu ieguldījumu pierādījumu teorijā, noskaidrojot attiecības starp klasisko, intuīcijas un modālo loģiku.
Kad Gēdels 1978. gadā nomira, viņš atstāja aiz sevis interesantu teoriju, kas balstīta uz modālās loģikas principiem (formālās loģikas veids, kas šaurā nozīmē ietver vārdu "obligāti" un "iespējams" lietošanu).
Pati teorēma apgalvo, ka Dievs vai augstākā būtne ir tā, aiz kuras neko nav iespējams saprast. Tas ir, ja cilvēks to ir pierādījis un sapratis Dievs eksistē, viņš var visu.
Dievs eksistē saprašanā. Ja Dievs eksistē izpratnē, mēs varam iedomāties, ka Viņš eksistē arī realitātē. Tādējādi Dievam ir jāpastāv.
Debesis, zeme, elle
8) Zinātnieks, kurš runā par to, ka nav konflikta starp zinātni un reliģiju (2007)
Cilvēka genoma projekta direktors Frensiss Kolinss 2007. gada aprīlī intervijā CNN vēlreiz apstiprina, ka datos iestrādātā DNS pierāda Dieva esamību.
Pēc pētnieka teiktā, viņš pulcēja zinātnieku konsorciju, lai nolasītu 3,1 miljardu cilvēka genoma burtu. Kā ticīgais doktors Kolinss DNS informāciju visu dzīvo būtņu molekulās uztver kā dievišķu valodu, un šīs valodas elegance un sarežģītība atspoguļo Dieva plānu.
Tomēr viņš ne vienmēr bija šādā uzskatā. Kad Kolinss 1970. gadā bija fizikālās ķīmijas absolvents, viņa ateistiskā domāšana neatrada iemeslu apgalvot, ka pastāv kādas patiesības, kas novirzās no matemātikas, fizikas un ķīmijas likumiem.
Tad viņš iestājās medicīnas skolā un aci pret aci saskārās ar dzīvības un nāves problēmu starp saviem pacientiem. Viens no pacientiem viņam jautāja: " Kam jūs ticat, dakter? Kopš tā laika viņš sāka meklēt atbildes.
Dr. Kolinss atzina, ka zinātne, kuru viņš tik ļoti mīlēja, bija bezspēcīga, lai atbildētu uz tādiem jautājumiem kā: "Kāda ir dzīves jēga?", "Kāpēc es esmu šeit?", "Kāpēc matemātika darbojas tā un ne citādi?", "Ja Visumam bija sākums, tad kurš to radīja?" ir apņēmības pilns, ka atzīst. sarežģītu dzīvības formu iespējamība? "," Kāpēc cilvēkiem ir morāles izjūta? "," Kas ar mums notiek pēc nāves?
Nav elles un debesu! Vismaz tādā nozīmē, kādā mēs, cilvēki, to iztēlojamies. Lasiet sīkāk...
Kāpēc es nešaubos, vai ir elle un debesis?
Jo es atklāju veidu, kā tieši sazināties ar Augstāko Intelektu un saņemt no tā atbildes uz saviem jautājumiem!
Viss sākās ar vienu fantastisku pieredzi darbā ar čakrām...
Tieši tad es saņēmu informāciju par to, kā var ātri un nekavējoties atvērt visas savas čakras un nokļūt tiešajā informatīvajā kosmosa kanālā !!!
Kad es atvēru savu Sahasrara čakru¹, es atradu sevi tieši Kosmosā! Apkārt bija apbrīnojamas pasaules... Ja vien jūs varētu redzēt! Caur šo kroņa čakru es tieši sazinājos ar Augstāko Intelektu un saņēmu atbildes uz daudziem man interesējošiem jautājumiem. Un es dzirdēju viņa balsi tikpat skaidri kā tu dzirdi savu.
Tā bija manas dzīves aizraujošākā pieredze!
Bet kas ir vēl svarīgāk!... Tagad es zinu, cik viegli ir atvērt savu kosmosa informācijas kanālu, kad man tas ir nepieciešams!
Tātad, vai pastāv elle un debesis?
Šovakar es atgriezos savā ziņu kanālā un guvu pārsteidzošu pieredzi, sazinoties ar citu pasauli. Es sazinājos ar sen mirušu cilvēku dvēselēm, pagātnes ģēnijiem... Bet tad atnāca doma, kas mani vajāja:
- Vai ir elle vai debesis? ES jautāju.
- Elle un debesis tādā nozīmē, kādā jūs, cilvēki, to sev "iedomājāties", neeksistē. Elle vai debesis ir tikai tevī pašā. Jūs esat savas elles vai debesis, tas viss ir atkarīgs no jūsu personīgajām izvēlēm un darbībām.
Man arī teica, ka nāve neizbēgami "nožņaugs" katru no mums.
- Bet kāpēc mēs visi esam "nosmacēti"? es iesaucos.
-Pēc nāves ikviens saņems labāku dzīvi un labākus apstākļus, kas ir tūkstošiem reižu pārāki par zemes apstākļiem.
– Bet kā ir ar grēciniekiem un neliešiem, vai viņi ir jāsoda? ES jautāju.
- Visi bez izņēmuma saņems labāku dzīvi un labākus apstākļus, bet cilvēks, ja ir izdarījis sliktus darbus, soda sevi nākamajā iemiesojumā.
Izrādās!!!
Zemes noosfērā īpašu lauka (enerģijas) struktūru veidā atrodas mirušu cilvēku dvēseles, kas gaida savu jauno karmisko iemiesojumu uz Zemes ...
Ar cieņu, Aleksandrs Klings
Piezīmes un rakstu raksti dziļākai materiāla izpratnei
¹ Sahasrara - "tūkstoš ziedlapu" - čakra, kas atrodas vainaga reģionā, vainags (
Par laimi, filozofiskas domas mūs neapciemo bieži. Bet dažreiz cilvēki domā par to, kas viņus sagaida pēc nāves. Šis jautājums ir īpaši aktuāls tiem, kuri ir vainīgi grēkā un to saprot. Visu grēksūdzi priesteri viņiem sola elles mokas. Jūs, protams, varat to notīrīt un grēkot sava prieka pēc. Tikai ne visiem tas izdodas. Briesmīgas nezināmas bailes. Kas ir elle? No kā mums tiek prasīts baidīties? Izdomāsim.
Izplatītas tautas interpretācijas
Mēģināsim saprast, kas ir elle no nezinošu cilvēku stāstiem. Galu galā viņi bieži par viņu runā velti. Tiek uzskatīts, ka tā ir ļoti biedējoša vieta. Tajā grēcinieka dvēsele tiek mūžīgi mocīta. Vecmāmiņas ar sajūsmu stāsta saviem mazbērniem par lielām uz ugunskura stāvošām pannām un katliem, kuros tiek cepti tie, kas netur Kunga baušļus. To iedomāties, protams, ir diezgan grūti. Galu galā mēs visi saskaramies ar nāvi. Cilvēks zaudē savu ķermeni. Tas paliek šajā pasaulē un guļ zemē. Kā tas tiks pagatavots katlā? Šis ir pirmais jautājums, kas rodas, mazbērniem mēģinot saprast, kas ir elle. Patiesībā mēs nerunājam par ķermeņiem, bet gan par dvēselēm. Tā cilvēka daļa, kuru nevar redzēt vai pieskarties, iespējams, ir nemirstīga. Viņu sagaida šausmīgas mokas, ja dzīves laikā kāds biedrs ir grēkojis. Un kurš un kā iegremdēs dvēseli ciešanās? Grūti iedomāties. Galu galā cilvēks vēl nav izlēmis par dvēseles jēdzienu. Viņa ir kaut kas īslaicīgs, bez fiziska tēla. Kā viņu spīdzināt? Tā nu sanāk, ka bez pannām uz ugunskura un velniem ticīgajiem galvā nekas neiet. Viņi cenšas izskaidrot, kas ir elle un nāve, pamatojoties uz zemes pieredzi. Un tā nav taisnība. Galu galā dvēsele pāriet citā pasaulē, paklausot, visticamāk, citiem likumiem.
No kurienes radās visas šīs pannas?
Jāpiezīmē, kas ir elle, cilvēki vienmēr ir mēģinājuši iztēloties un saprast. Turklāt garīdznieki viņiem stāstīja par viņu. Jā, un literatūrā ir pieminēta ugunīgā Gehenna. Pati frāze saviļņoja vienkāršo cilvēku iztēli. Viņi vienkārši nezināja viņa izcelsmi, tāpēc izdomāja visdažādākās pasakas. Gehenna senos laikos sauca atkritumu izgāztuvi netālu no Jeruzalemes. Tāpat, starp citu, vieta ir nepatīkama. Viņa nepārtraukti mudžēja ar tārpiem un žurkām, smirdēja, dega. Tā kā vietējie iedzīvotāji labi pazina šo nepatīkamo tēlu, viņi nolēma to minēt kā piemēru grēcinieku mūžīgai mājvietai. Ticiet man, neviens negribēja ilgstoši atrasties poligonā, kurā izplūst infekcija. Tur dzīvot bija neiespējami un ļoti biedējoši. Tā ir sava veida "antireklāma" senajam Jeruzalemes iedzīvotājam. Kopš frāze ir iekļauta svētajos tekstos, tā ir saglabājusies, zaudējot saistību ar prototipu. Tagad Uguns gehenna ir briesmīga vieta, kurā cieš miruša grēcinieka dvēsele.
Kas ir elle no Bībeles viedokļa
Jāpiebilst, ka nāvei ticīgo svētajā grāmatā nav pievērsta liela uzmanība. No dažiem tekstiem var noprast, ka dvēsele gaidīs Pēdējo tiesu. Tas Kungs aicinās un spriedīs par katru, kas jebkad ir dzīvojis uz zemes. Šis apgalvojums liek domāt, ka dvēsele ir nemirstīga. Kas, starp citu, teikts tekstos. Galu galā pēc briesmīgā sprieduma cilvēkiem ir lemta mūžīgā dzīve. Un tā mērķis arī ir aprakstīts. Ikviens pētīs Dieva Kunga bezgalīgos veidus, kas iemiesoti pasaulē. Bet nav daudz runāts par to, kur dvēsele gaidīs spriedumu. Elle ir vieta, kur cietīs grēcinieki. Tas ir piepildīts ar "raudāšanu un zobu griešanu ...". Tas ir tas, ko saka Svētie Raksti. Un tas vairs nav mājiens uz fiziskām ciešanām, kas izraisa kliedzienus un vaidus, bet gan sirdsapziņas mokām. Galu galā tieši šādu reakciju cilvēkā izraisa domas par nepareizu, netaisnīgu rīcību, kādam nodarītu aizvainojumu vai kādu citu grēku.
Katoļu un pareizticīgo interpretāciju atšķirības
Jāpiebilst, ka dažādu konfesiju cilvēkiem bija savs priekšstats par to, kas ir elle un debesis. Kopumā viņi lasīja vienus un tos pašus svētos tekstus, bet interpretēja tos atbilstoši savai pieredzei un pasaules redzējumam. Katoļi elli sauc par šķīstītavu. Viņi ir pārliecināti, ka dvēseles netiek tikai mocītas. Tādā veidā viņi attīra grēkus, tiek šķīstīti. Šajā pieejā ir kaut kas "kapitālistisks". Vai tu piekrīti? Maksājiet ar negatīvām emocijām par tiesībām kādreiz nokļūt debesīs! Tā ir pragmatiska pieeja. Pareizticīgie kristieši ir cita lieta. Viņi runā par pārbaudījumiem. Dvēsele ir tumsā, tālu no Kunga, tāpēc tā cieš. Tas atgādina izstumtā, no dzimtenes un ģimenes atrautīga cilvēka likteni. Viņš jūtas slikti nevis no fiziskām vai garīgām sāpēm, bet gan tāpēc, ka ir atņemta visvērtīgākā lieta – tuvība ar Kungu. Piekrītu, nedaudz atšķirīga pieeja. Tomēr maz ticams, ka patiesais dvēseles liktenis pēc nāves ir atkarīgs no atsevišķu atzīšanos interpretācijām.
Ezotēriķu viedoklis
Reliģiskie ministri nav vieni, kas mēģina izskaidrot, kas ir elle un kur tā atrodas. Ir daudzas skolas, kas veltītas indivīda garīgajai izaugsmei. Viņu gaismekļi un radītāji arī ir saistīti ar aprakstīto problēmu. Viņi pārstāv dvēseli kā enerģijas kopumu. Skaidrs, ka cept uz pannas nederēs. Tāpēc mēs izvēlējāmies citu koordinātu sistēmu. Viņi saka, ka Visums sastāv no daudzām pasaulēm. Zemes dzīvē mēs zinām tikai nelielu daļu no tā. Bet pēc nāves mums ir lemts eksistēt citā lielā Visuma daļā. To var iedomāties kā iebūvētu pasauļu virkni no tumšas līdz gaišai. Daži pat līmeņi tos apraksta. Atkarībā no cilvēka dzīves grēcīguma viņa dvēsele virzās uz vietu, kuru viņš ir pelnījis. Ja viņš būtu briesmīgs nelietis, viņš būtu zemākajā līmenī. Tur viņš būs tumsā, bez komunikācijas un radošuma. Nespēja mācīties un saņemt informāciju ir tas, ko viņu interpretācijā nozīmē elle. Iespējams, šādai teorijai ir tiesības pastāvēt. Iedomājies, kas notiks, ja tevi ieliks kurlajā būrī, atņemsi saziņu ar ārpasauli? Vai tu ilgi izturēsi?
Kur ir elle?
Šis jautājums arī interesē daudzus. Cilvēki pagājušajos gadsimtos pat mēģināja to atrast. Acīmredzot visi eksperimenti bija neveiksmīgi. Galu galā, lai nokļūtu šajā briesmīgajā vietā, saskaņā ar uzskatiem, ir iespējams tikai pēc nāves. Un par šo pieredzi nebūs kam stāstīt. Galu galā neviens, izņemot Jēzu, vēl nav varējis atgriezties no citas pasaules. Un viņš, protams, negāja uz šķīstītavu. Tāpēc zinātkārajiem cilvēkiem ir jāmēģina ar iztēles palīdzību saprast, kas ir elle. Viņi viņam deva definīciju. Šeit cieš dvēsele. Bet, protams, neviens neko konkrēti nezina. Un eksperimentus vēl neatļauj zinātnes attīstības līmenis. Viens ir skaidrs: ugunīgā elle, atšķirībā no tās prototipa, uz mūsu planētas neatrodas. Starp citu, pirms pāris gadsimtiem viņi mēģināja to novietot uz Marsa. Taču līdz ar astronomijas attīstību šī ideja tika atmesta. Tagad zinātne ir apstiprinājusi Visuma daudzveidību. Neviens neapstrīd, ka mūsu pasaule nav vienīgā. Tāpēc ir pieņemts novietot elli paralēlā Visumā vai citā telpā, kas no cilvēkiem ir slēgta ar necaurlaidīgu barjeru.
Vairāk par dažādām pasaulēm
Mūžīgie mēģinājumi izprast cilvēka psihi ir noveduši pie dažādu guru parādīšanās sabiedrībā, kas cenšas paplašināt mūsu izpratni par Visumu. Viņi to dara, atšķirībā no zinātniekiem, no enerģētiskā viedokļa. Viņi nonāca pie secinājuma, ka ir daudz apdzīvotu planētu. Uz tiem pārmaiņus iemiesojas dvēseles. Bet viņi ar to neapstājās. Pārrunājot eksistences apstākļus dažādās pasaulēs, daži interpreti ir nonākuši pie oriģinālas idejas. Viņi apgalvo, ka īstā elle nav kaut kur paralēlā Visumā, bet šeit uz Zemes. Tas ir, mēs visi esam aicināti apsvērt, ka uz mūsu planētas ir pulcējušās grēcīgas dvēseles, kas piedzīvojušas zināmas grūtības pagātnes noziegumu dēļ. Katram no tiem, protams, ir savs. Tāpēc uz zemes cilvēki dzīvo dažādos apstākļos. Interesanti, kāpēc pasaules iedzīvotāju skaits pieaug tik strauji? Vai ir iespējams, ka augstākajās pasaulēs viņi nekad neiemācīsies cīnīties pret grēku?
Kāpēc nāve mums ir dota?
Runājot par elli vai debesīm, šo jautājumu nevar atstāt bez ievērības. Galu galā tā ir nāve, kas mūs tuvina zināšanām par citu pasauli (vai dimensiju). Tā pati par sevi ir ļoti svarīga parādība cilvēcei. Neskatoties uz tās beznosacījumu dabiskumu, ar kuru mēs pastāvīgi sastopamies, cilvēki baidās no šīs pārejas. Bailes mums ir raksturīgas jau no paša sākuma. Neviens no bērnības nebiedē nāvi. Cilvēki paši no viņas baidās, instinktīvi. Lai gan svētajos rakstos teikts, ka cilvēkam ir lemta mūžīgā dzīvība. Tāpēc nāve mums ir dota kā mācība. Kopš seniem laikiem cilvēki ir cīnījušies pret to. Vieni cenšas atrast veidus, kā pagarināt savu fizisko eksistenci, citi – atstāt pēdas šajā pasaulē. Ir daudz piemēru: no klinšu gleznām līdz izcilākajiem mākslas darbiem. Visi ceļi ved uz radošumu. Cilvēks vēlas bezgalīgi dzīvot šajā pasaulē. Tas ir, nāve ir stimuls radošumam, tostarp jaunas dzīves dzimšanai.
Secinājums
Patiesībā nav grūti saprast, kas ir elle. Šī ideja ir raksturīga katram no mums, ja tā var teikt, ģenētiski. Tas tiek iemiesots katru reizi, kad runā cilvēka sirdsapziņa. Galu galā tieši šajā brīdī dvēsele sāk piedzīvot mokas. Nostiprini tās daudzkārt savā iztēlē un sapratīsi, ka ir ugunīga elle.
Ļoti interesants redzējums par realitātes noslāņošanos un kontroli pār dvēselēm matricā
Kas mūs sagaida pēc nāves? Vai pēcnāves dzīve ir vai nav? Vai elle un debesis patiešām pastāv, un kur tās ir? Vai pastāv dvēseļu reinkarnācija? Un vispār, kur dvēsele paliek pēc ķermeņa nāves, un no kurienes rodas spoki? Dažādas reliģijas sniedz dažādas atbildes uz šiem jautājumiem. Un tomēr konkrētas skaidrības nav, jo tas viss joprojām ir nepierādāms no zinātnes materiālistiskās pozīcijas.
Kam vajadzīga pamošanās? Kas notiek ar mirušā dvēseli, ja tuvinieki ir noraizējušies par viņa aiziešanu? Vai ir kāda jēga apmeklēt kapsētas? Varbūt mūsu ilggadējās tradīcijas kaitē aizgājēju dvēselēm? Mēs par to nedomājam, turklāt bieži vien dedzīgi aizstāvēsim tradīcijas tikai tāpēc, ka tā darīja mūsu senči un tā darīja mūsu kaimiņi, kolēģi, draugi, jo tas ir pieņemts sabiedrībā, un tāpēc, ka mēs tā iedvesmojāmies. Tā un ne savādāk. Mēs stingri zinām, ka darām visu pareizi, jo citādi nevar būt. Mēs nevaram pārbaudīt, un, tā kā mēs to vienmēr esam darījuši, tad tas ir pareizi. Bet vai viņi vienmēr ir darījuši to un visur? Vai arī viņi sāka to darīt pēc kaut kā, ko neviens no mums nezina vai neatceras?
Caur gaišo sapņu palīdzību bija iespējams uzzināt atbildes uz šiem jautājumiem. Tibetas dieviete Baldana Lhamo, kas ieradās sapnī, stāstīja par dzīves noslēpumiem pēc nāves.
“Baldan Lhamo ir viens no galvenajiem ticības un doktrīnas aizstāvjiem Tibetas budisma Gelugpa tradīcijās. Viņa ir vienīgā dieviete starp 10 galvenajām dusmīgajām dievībām - budisma aizstāvēm - viņa ir dēmonu pavēlniece un indes iznīcinātāja. Tāda veida informāciju var atrast uzziņu grāmatās par mitoloģiju un reliģijām.
Pats par sevi, ka šī ir Dieviete, ticības sargātāja un dēmonu valdniece vienlaikus, tas ir, tumsas pasaule var daudzus nobiedēt un mulsināt. Bet, lai to saprastu, jums jāzina stāsts par Baldanu Lhamo, jāzina viņas spēks pār tumsas dēmoniem un daudz kas cits. Bet vispirms vispirms.
... Ledains vējš kā tornado virpuļoja pāri bezgalīgajiem stepes plašumiem. Viss kļuva balts ne no sniega, ne no miglas. Mani aiznesa kaut kur tālumā. Un tagad pie apvāršņa parādījās sniegotās kalnu grēdas. Tibeta, ierosināja kāda iekšējā balss. Kaut kur priekšā pacēlās sniegbaltais Kailaša kristāls. Un tad sals viesulis uzšāvās un lidinājās virs Kailaša, saritinājies dzirkstošos spirālveida gredzenos. Vēl viens brīdis, un šie gredzeni pārvērtās zaigojošā mirdzumā, mirgojot neiedomājamās krāsās. Spožums pacēlās bezgalīgos zvaigžņotos augstumos no paša Kailaša virsotnes un pamazām sāka atgādināt noteiktu dievišķu kāpņu pakāpienus.
... Uz pakāpieniem parādījās no gaismas veidota figūra. Viņa tuvojas un tuvāk. "Šī ir dieviete Baldana Lhamo," atkal pamudināja iekšējā balss. Dievietes mirdzošās acis mirdzēja baltajā sejā, ko ierāmēja gari melni mati, kas savijušies ar pasakainiem ziediem. Viņas pierē dega zils kristāls, un ap figūru, ietinusies visās varavīksnes krāsās mirdzošā halātā, šūpojās rozā telpa, kas atgādināja lotosa ziedlapiņas no budistu ikonām.
Bet tagad kā mākonis pārklāja vīziju. Visa telpa kļuva tumši pelēka, un tajā iegriezās zibens spērieni. Dievietes figūra tika pārveidota un kļuva tumši zila, gandrīz melna. Dieviete dusmās pacēla rokas un no tām krita zibens, Te vienā no rokām bija ugunīgs nūja, un viņas acīs iemirdzējās uguns zibšņi. Briesmīgu gaudošanu izsauca zvērīgs dzīvnieks, kaut kas līdzīgs mūlim vai vērsim. Vienā acu mirklī tas atradās zem Dievietes. Pērkons nodārdēja, un pavērās ugunīgs bezdibenis. Mani pārņēma šausmas.
Bet tajā pašā mirklī manī ierunājās Dievietes maigā balss. "Nebaidieties - tas viss ir tikai vīzija, prāta radītas ilūzijas, aizdzen bailes, un jūs redzēsiet dārgakmeņu dzirksti un varavīksnes mirdzumu ...". Savādi, bet ugunīgais bezdibenis uzreiz pārvērtās un kļuva par kaut ko tādu, ko mēs sauktu par paradīzes kabīnēm.
Baldan Lhamo divos veidos
"Šī ir smalka pasaule," turpināja Baldans Lhamo, "šeit ir citi likumi nekā blīvajā. Drīzāk tie ir vienādi, tikai ātrāk redzams rezultāts. Ko tu domā, no kā baidies, to redzēsi. Kāda ir jūsu būtība - tā jūs ieskauj. Patīk piesaistīs līdzīgu.
Katrs nokļūst šeit pēc tam, kad atstāj savu fizisko ķermeni, tas ir, mirst par blīvo pasauli, vai arī atstāj fizisko dzīvi, tas ir, kad nomet savu fizisko ķermeni kā nolietotas drēbes.
Daži šo vietu sauc par debesīm, citi par elli. Tas viss ir atkarīgs no tā, ko viņi redz. Un viņi redz to, ko spēj redzēt. Ja kāds visu mūžu fiziskajā ķermenī domāja tikai par saviem labumiem, ieguva tos par katru cenu, par sliktu citiem cilvēkiem, darīja, kā tu saki, ļaunu, dusmojās, izlaida negatīvas emocijas, tad tagad nokļūstot šeit , viņam kļuva ļoti grūti šai pasaulei. Viņa būtības, dvēseles, monādes, gara smagums ir tāds, ka tas izkropļo šo telpu, un tā viņam kļūst greiza. Ko tu redzi greizā spogulī? Greizas biedējošas sejas, vai ne?
Arī šeit rodas zvērīgi izliekuma attēli. Bet ir ne tikai greizs spogulis, bet arī šķība skaņa, un greizas emocijas un greizas domas, greizas sajūtas. Viss ir greizs, viss ir briesmīgi un zvērīgi. Izliektā telpa ir elle. Un kamēr tam, kurš to sagrieza, kļūs vieglāk, viņš nevarēs izkļūt no paša radītās elles bedres. Viņš šeit ir smags un, kā dzejnieks, neglīts. Un jo smagāks, jo neglītāks un ļaunāks un otrādi. Tie ir dēmoni, kas šeit nokļuva pēc iebrukuma ar Tartarus akmeņiem (skat. citas vietnes tēmas). Bet ir tikai jāsaprot, kāpēc viņš redz elli, un jābeidz izjust dusmas un bailes, atliek tikai nožēlot dzīves laikā paveikto, jo svars tiks atbrīvots un deformācijas samazināsies. Un monstri sāks pazust.
Ja mirušā gars ir viegls, tas ir, viņš savas dzīves laikā nav izdarījis sliktus darbus, viņš darīja tikai labus, kā jūs sakāt, darbus, tad šeit viņš neloka telpu un redz varavīksnes sfēras, kā jūs to saucat. , no astrālās pasaules. Viņš redz brīnišķīgas dievības un svētīgus dārzus, viņš redz tikai to, uz ko ir spējīgs, ko viņš dzīves laikā iztēlojies kā labāko. Šeit viņš var satikt radinieku, skolotāju, dievu fantomus. Un viņš to nosauks par paradīzi.
Bet šī pasaule ir gara pagaidu patvērums, vai tas būtu debesu vai elles redzējumā.
To izturējis, ikviens, kurš nav redzējis savas eksistences patiesību, tas ir, kurš nav izjutis apgaismību, kā jūs sakāt, kurš nav atstājis samsāras ratu, atkal ieslīdēs atdzimšanā fiziskajā pasaulē. Galu galā arī šī pasaule pieder samsarai. Tas ir līdzīgs fiziskajam, tikai plānāks un mobilāks. Un tā gars atdzims, līdz tas būs nobriedis apgaismībai, lai ieietu augstākās sfērās.
Viss būtu vienkārši, bet daudzas dvēseles jau pirms fiziskā ķermeņa nāves nogrieza sev tālākas attīstības ceļus. Un daudziem traucē viņu radinieki iemiesojumā.
Pēc tam, kad šajā Saules sistēmas pasaulē ieradās Anunaki no planētas Nibiru, uz Zemes parādījās cita elle un citas debesis.
Jums stāstīja par anunnaku zelta olu, kuru viņi iedzina Zemes dzīlēs un tādējādi radīja iekšējo Zemi. ( Skatiet tēmu: Kāda pasaule tika izveidota septiņās dienās?)
Tātad tā pati iekšējā Zeme jeb Ēdene ir kļuvusi par jaunu paradīzi, un saskaņā ar jūsu pašreizējo koncepciju to var vienkārši saukt par laboratoriju. Tur Anunnaki eksperimentēja ar cilvēka šūnām un radīja no augstākas rases cilvēka un dzīvnieka – pērtiķa, jauna cilvēka – zemāka cilvēka – Ādama. Kādu laiku eksperimentālais eksemplārs, kā jūs teiktu, dzīvoja šajā Ēdenē parastu fizisko dzīvi: viņš bija ķermenis, kurā bija primitīvas būtnes gars, kuru anonīmi laboratorijas asistenti varēja iegrūst šajā ķermenī. Varu teikt, ka Ādama embrijam tika izgatavota māla kolba olas formā. No šejienes izriet jūsu Bībeles mīts par cilvēku, kuru Dievs ir veidojis no māla vai zemes.
Kad Ādams kļuva pilngadīgs, anunaka zinātnieki viņam izņēma ribu un no šī gēnu materiāla, kā jūs teiktu, un citiem viņu pašu anunaka izcelsmes materiāliem, viņi radīja Ievu, starp citu, arī olas formas māla kolbā. . Ievā tika ievietota dēmoniska būtne no šīs astrālās pasaules. Tad eksperimenta gaitā Ādamam un Ievai bija jādzemdē un jādodas uz reālo pasauli, kur dzīvoja seno civilizāciju pēcteči – lemūrieši, hiperborejieši – ārieši, atlanti. Pirms subjekti tika izsūtīti pasaulē, viņiem tika ieprogrammēts tas, ko jūs saucat par smadzenēm, un tajās tika ierakstīts stāsts par debesīm un grēku. Tad viņi tika izkrauti uz planētas virsmas, kā jums teica - "izraidīti no paradīzes".
Eksperiments turpinājās un turpinājās. Ādama un Ievas pēcteči sajaucās ar seniem cilvēkiem un rakstīja Bībeli saskaņā ar Anunnaki diktātu Dieva vārdā. Nu tad tu pats zini, kā Bībeles idejas veido tavu dzīvi. Blakus anunahas paradīzei jeb Ēdenes laboratorijai ir anunaha elle. Kas ir vēl viena Anunnaki laboratorija. Šī elle ir tukšums Zemes iekšienē, kur tumsas dēmoni, kas ieradās ar Tartarus akmeņiem, tika iesprostoti ar hiperboreju kristāliem. Šajā laboratorijā anunnaki mēģināja iepludināt šos dēmonus dinozauru ķermeņos, kas noķerti uz virsmas, pat pirms Ādama radīšanas. Tā parādījās tā sauktās Kārdinātāju čūskas. Anunnaki atstāja daļu no "elles" tukšumiem dēmoniem, un tur viņi atbrīvoja no eksperimentiem iegūtos frīkus, mutantus un citus. Turklāt gan fiziski, gan smalki mutanti. Galu galā tika veikti eksperimenti ar stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem. Šīs telpas ir karstas un līdzīgas lavas alām. Šeit anunnaki ievietoja šāda eksperimenta rezultātu, ko cilvēkiem sauca par velnu. Viņš kļuva par lielāko grēkāzi gan tiešā, gan pārnestā nozīmē. Galu galā ārēji viņš ir briesmonis ar kazas izskata pazīmēm.
Daļu no "elles" viņi atdzisa un radīja tur "ēnu valstību".
Tad Baldana Lamo pameta rokas, un apakšā pavērās bezdibenis ar starpsienu vidū. Vienā starpsienas pusē liesmoja elle, bet otrā bieza pelēka dūmaka maisījās kā dūmi. No Dievietes rokas pēkšņi pazibēja ugunīgs stars un izgriezās cauri dūmakainajai miglai. Cilvēku bālās ēnas kaut kur lejā izklīda un slēpās starp akmeņiem. Stars apgaismoja pazemes upi, kas ar troksni un triecienu apgāzās pār akmeņiem.
"Šī ir tā pati Leta upe," turpināja Baldans Lhamo. Parasta pazemes upe, tikai tās ūdeņi ir saindēti ar anunahant dziru, lai gari, kas pieskārās ūdenim, zaudētu prātu un nevarētu atcerēties, ka viņi var vienkārši reinkarnēties un atstāt šo vietu. Gari šeit klaiņojuši kopš senās Ēģiptes un senās Grieķijas laikiem. Viņi aizmirsa, ka ir iespējams reinkarnēties, un palika šeit tūkstošiem gadu. Šeit viņus apsargā dēmons Thanatos, kas izveidots anunahas laboratorijās.
Bet reliģijas, kas runāja par ēnu valstību, bija pazudušas, un šajā drūmajā vietā nebija jaunu iedzīvotāju. Tad anunnaki, izmantojot to pašu Bībeli, stāstīja par elli - "ugunīgo hiēnu". Tādējādi grēcinieku dvēseles sāka novirzīt pie ugunīgās elles dēmoniem, bet taisno dvēseles, protams, atkarībā no viņu anonaktivitātes, uz savu zelta olu vai Ēdeni jauniem eksperimentiem. Tāpēc visi tie, kas “taisnīgi” ticēja Jehovam – Anunnaki maskas tēlam, kas personificē Dievu, dodas uz mākslīgo paradīzi – laboratoriju. Šeit viņi beidz savu zemes dzīvi, ar naudu un sirdsapziņas trūkumu, tie, kas ir nopelnījuši savu vietu "paradīzē", anunachay taisnīgie, kuri savas dzīves laikā bieži bija pie varas un naudas un slavas dažādās valstīs.
Atkal Baldans Lamo pamāja ar rokām. Un pēkšņi elles dzīļu vietā it kā parādījās debesis. Bet viņi atradās apakšā, pazemē. "Šī nav gluži zelta ola," sacīja dieviete. “Šī arī ir astrālā pasaule, tā ir tāda pati, kādu jūs redzējāt sākumā, bet to radīja taisnie, kuri netic reinkarnācijai. Anunnakiem tas patiešām ir vajadzīgs kā enerģijas avots saviem eksperimentiem.
Šeit nāk tās Anunachas ganāmpulka aitas, kuras negrēko, nedarīja ļaunu, bet tikai lūdza par labu citiem, lūdza par ienaidniekiem un niknajiem grēciniekiem un tādējādi, saskaņā ar kosmiskajiem likumiem, veicināja ļaunumu. Šeit nāk tie, kas ir stingri pārliecināti par patiesību par vienu Bībeles Dievu un viņa baušļiem, kurus sagroza anunnaki. Tajos ietilpst tie, kas nevēlas dzirdēt citas patiesības, tie, kuri aizstāvēja savu ticību cīņā, kuri neatzina citu reliģiju praviešus, izņemot viņu pašu, un tika nogalināti savas ticības dēļ. Redziet, viņi visi ir kopā – kristieši un musulmaņi. Viņi krita kaujā savā starpā, bet atrodas tajā pašā paradīzē, lai gan viņi viens otru neredz.
Patiesībā šī ir baisākā vieta. Tieši viņā laika gaitā pārvērtās senās pasaules ēnu valstība. Ugunīgā elle ir daudz mazāk briesmīga ar visiem tās briesmoņiem. Ugunīgās hiēnas “grēcinieki” var nožēlot savus grēkus, un tad kosmiskais likums viņus izvilks no rīkles un viņi izkritīs nākamajā iemiesojumā, attīrīs karmu. Ugunīgā elle ir tuvu reālajai, astrālajai, pagaidu ellei, kuru jūs redzējāt sākumā.
Bet šī paradīze ir neprātīgo mājvieta, kuri uzskata savu neprātu par patiesu. Šajā paradīzē viņi ir kā ēnas. Dvēseles šeit neattīstās, viņi neko nenožēlo, viņi uzskata savu dzīvi šeit par mūžīgu, viņi zina, ka Zeme ir Visuma centrs, viņi zina tikai Anunaki izdomāto Dieva tēlu, viņi atrodas pilnā ilūzijā par svētlaimi un augt viņu ego, ņemot vērā, ka viņi nav devušies uz debesīm veltīgi, ka viņi ir taisni, un citi grēcinieki, un lai viņi deg ellē. Kas viņus sagaida? Tie tiks pilnībā iznīcināti līdz tukšumam vai vakuumam, kā jūs sakāt. Kad beigsies lielais Brahmas cikls, šī paradīze pazudīs kopā ar tās iemītniekiem, un gari, kas tajā sēdējuši, beidzot dosies jaunā iemiesojumā, taču tikai no tās attīstības stadijas, kad tie ir sastinguši savā attīstībā. Tūkstošiem un miljoniem Manvantaru būs nepieciešami, lai tie atgrieztos pie normālas attīstības Absolūta klēpī, viens visā, nevis anonīms Dieva manekens - sodošs un žēlsirdīgs radītājs, kurš izvēlas tautas un indivīdus. Tas pats attiecas uz Ēdenes zelta olas iemītniekiem.
Bet ne tikai paša pārliecība par Bībeles un citu anunnaku sarakstīto grāmatu patiesību nemaldību var kavēt dvēseles attīstību.
Kad tavs radinieks nomirst, tu sāc sevi žēlot. Tas bija viņš pats, nevis viņš. Jums ir biedējoši un grūti dzīvot bez viņa, bez mātes, bez tēva, bez dēla vai meitas. Vai tā ir?
Un jūs sākat no tā ciest. Tajā pašā laikā jūs nezināt, ka ar savām ciešanām jūs saistāt mirušā dvēseli pie jums vai vietai, kur viņš dzīvoja, un ar to jūs neļaujat viņam iet pa savu ceļu tālāk, uz jaunu iemiesojumu. Pēc savām vēlmēm jūs viņu paturat tuvā pasaulē, un viņš negribot kļūst par spoku, ja jūsu emocijas tam ir pārāk spēcīgas. Par spokiem kļūst arī tie gari, kuri paši ir stipri pieķērušies saviem atlikušajiem radiniekiem vai savām mantām vai domā kādam atriebties, vai kaut ko pierādīt, tas ir, tie, kuri ir ļoti stipri pieķērušies konkrētai pagātnes fiziskai iemiesojumam. Arī viņu liktenis ir neapskaužams. Ja viņi nesaņems redzi, viņus sagaida "taisnīgo" liktenis no mākslīgās paradīzes.
Jūs nevarat izveidot iesējumus, viss ir īslaicīgs un mainīgs, jums būs un ir bijušas miljoniem dzīvību, kas kopā veido vienu, jūsu pašreizējie radinieki ir tikai jūsu viesi un nekas vairāk. Nomoda un līdzīgas ceremonijas kavē mirušā dvēseles progresu, un kapsētas apmeklējums tikai pabaro kapsētās dzīvojošās zemās būtnes un barojas no pagrimuma ar savām dzīvības enerģijām un tajā pašā laikā ar saviem spēkiem, kad tu atnāc. Tavu radinieku kapsētās nav, tur ir tikai viņu nolietotās un sabojājušās drēbes.
Notiek ielāde...