Kungu tikšanās Veče un kungu padome. Večes nozīme Novgorodas Republikā

Večes nozīme Novgorodas Republikā

Neskatoties uz to, ka pēc 882. gada notikumiem Krievijas zemes centrs tika pārcelts uz Kijevu, Novgorodas zemei ​​izdodas saglabāt neatkarību.

Tātad 980. gadā Novgorodas kņazam Vladimiram Svjatoslavovičam tika atņemta vara Kijevas princis Jaropolka, piesaistot Varangijas komandas palīdzību, kas tikai nostiprināja Novgorodas autoritāti.

Divpadsmitā gadsimta otrajā pusē Vladimirs Monomahs veica noteiktus pasākumus, lai nostiprinātu Novgorodas centrālās valdības pozīcijas. 1117. gadā, neskatoties uz Novgorodas bojāru neapmierinātību, Novgorodas troni ieņēma Vsevolods Mstislavovičs.

Jau 1136. gadā pēc šī valdnieka izraidīšanas no Novgorodas faktiskais valsts pārvalde Novgorodas Republikā sāka veikt, izmantojot tā saukto veche orgānu sistēmu vai vienkārši Veche. Šāda kontroles sistēma Novgorodai tikai deva neatkarību.

Večes uzdevumos un pienākumos ietilpa prinču ievēlēšana un gāšana, kā arī dažādu ar militārām kampaņām vai miera noslēgšanu ar ienaidniekiem saistīto jautājumu risināšana. Turklāt šī pārvaldes institūcija izstrādāja visus Novgorodas likumdošanas aktus un veica dažādu Novgorodas valsts varas izpildinstitūciju vadītāju taisnīgu tiesu.

Novgorodas princis, kas parasti tika ievēlēts no Ruriku ģimenes, tika aicināts vadīt šo asambleju. Jāpiebilst arī, ka tieši princis bija šīs valsts galvenais simbols. Princim kopā ar saviem mēriem bija pienākums veikt tiesas funkcijas, kā arī iecelt un atcelt tiesu izpildītāji un tiesneši.

Turklāt Novgorodas veche ietvēra mēru un arhibīskapu.

Mēru ievēlēja veche uz skaidri noteiktu laiku, piešķirot viņam īpašas tiesu pilnvaras dažādu jautājumu risināšanā, kas saistīti ar dzīves organizēšanu Novgorodas Republikā.

Arhibīskapa lomu pildīja baznīcas galva, kuram bija noteiktas privilēģijas, tostarp tiesas pārvaldē. Turklāt viņš bija tā sauktās Bojāra padomes priekšsēdētājs, kuru Novgorodā sauca par “Ospodu” (Pleskavā to pašu padomi sauca par “kungiem”).

Kā republikas pārvaldes institūcija šī veče varēja pastāvēt līdz Novgorodas Firstistes pievienošanai Krievijas valstij.

Teksts dots atbilstoši izdevumam: Kovaļenko G.M., Smirnovs V.G. Novgorodas zemes leģendas un noslēpumi. - M.: Veče, 2007. gads.

Rīgas tirgotāju ziņojumā no Novgorodas 1331. gada 10. novembrī teikts, ka Novgorodā noticis kautiņš starp vāciešiem un krieviem, un tajā gājis bojā viens krievs. Lai atrisinātu konfliktu, vācieši sazinājās ar tūkstoti (hertoghe), mēru (borchgreue), gubernatoru (namestnik), Kungu padomi (heren van Nogarden) un 300 zelta jostām (guldene gordele). Konflikts beidzās ar to, ka iespējamais slepkava tika atdots vāciešiem (viņa zobens bija asinīs), un viņi samaksāja pilsētai 100 monētas un ierēdņiem 20 monētas. Kas bija šie cilvēki, kurus sauca par “zelta jostām”?

IN. Kļučevskis uzskatīja, ka 300 zelta jostas pārstāv visu pilsētas valdošo muižniecību: no Uļičsku vecākajiem līdz bojāriem, kuri nesēdēja Kungu padomē. Akadēmiķis V.L. nepiekrīt izcilajam krievu vēsturniekam. Jaņins, kurš uzskata, ka 300 zelta jostas ir Novgorodas veče, pie kuras pulcējās 300–400 muižu īpašnieki. Kā pierādījumu Valentīns Lavrentjevičs min vecas apgabala ierobežotos izmērus, kas neatbilstu liels skaitlis cilvēku. Dāņu vēsturnieks Knuds Rasmusens veltīja šo problēmu īpašs pētījums, kurā viņš pierāda, ka veche un 300 zelta jostas ir dažādas autoritātes, jo katra no tām vāciešiem izvirza dažādas prasības. Tātad skaidras atbildes nav. Un ne tikai uz šo jautājumu. Lai gan par slaveno Novgorodas veče ir uzrakstītas daudzas grāmatas un raksti, zinātnieki turpina strīdēties par tā patieso lomu Novgorodas valsts dzīvē.

Vai veche bija tautas varas ķermenis vai paklausīga marionete dažu dižciltīgo ģimeņu rokās? Kur tikšanās notika? Kas un cik tajā piedalījās? Un pat tāda šķietami maznozīmīga detaļa: vai veche sapulču dalībnieki sēdēja vai stāvēja, arī joprojām ir karstu diskusiju objekts. Nepretendējot uz galīgo patiesību, īsi atcerēsimies šī jautājuma vēsturi. Vārds "veche", iespējams, nāk no darbības vārda "raidīt". Večas pastāvēja arī citās Krievijas pilsētās. Bet tikai Novgorodā šīs spontānās tautas sapulces, kas saglabātas no klanu sistēmas, pamazām sāka iegūt visas valsts augstākā ķermeņa nozīmi. Lai gan večei nebija skaidru noteikumu un tas tika izpildīts pēc vajadzības, gadu gaitā izveidojās večes tradīcijas, kas bija stingri iesakņojušās novgorodiešu prātos. Zinātnieki joprojām strīdas par Večes laukuma atrašanās vietu, taču, pēc vairākuma domām, pilsētas veče satikās blakus Jaroslava pagalmam pie Svētā Nikolaja katedrāles.

Visiem brīvajiem pilsoņiem neatkarīgi no pakāpes un stāvokļa bija tiesības piedalīties vechē. Šīs tiesības bija Novgorodas Republikas pilsoņu likumīgas lepnuma jautājums. Katrs novgorodietis varēja sasaukt sapulci. Lai to izdarītu, pietika ar večes zvanu, kura balsi jūtīgā Novgorodas auss viegli atšķīra no citu zvanu kora. Taču neviens šīs tiesības neizmantoja ļaunprātīgi, jo par neatļautu sapulces sasaukšanu necienīga iemesla dēļ vainīgajam draudēja bargs sods. Večes laukuma vidū atradās platforma, uz kuras pacēlās skaļruņi. Platformu sauca par “grādu”, iespējams, no kurienes arī cēlies nosaukums “stabilais posadņiks”, tas ir, posadņiks, kurš vadīja tautas sapulci. Pilsētas dome pieņēma likumus, uzaicināja vai izraidīja kņazu, izlēma kara un miera jautājumu, iztiesāja svarīgākos noziegumus, kas saistīti ar dzīvības atņemšanu un mantas konfiskāciju, un ievēlēja mēru. Vienkārši sakot mūsdienu valoda, veče apvienoja uzreiz divas valdības nozares - likumdošanas un tiesu.

Večes lēmumi tika saukti par spriedumu; tos visus fiksēja večes ierēdnis, kurš pēc tam dokumentu aizzīmogoja ar svina zīmogu. Sodu noteica dzirde, kliedzienu stiprums. Kad viedokļi atšķīrās, vienprātība tika panākta ar dūrēm un mietiem. Atšķirībā no mūsdienu demokrātijām, kur ievēlēta amatpersona nav vēlētāju kontrolē līdz nākamajām vēlēšanām, dome jebkurā brīdī varētu gāzt sliktu vadītāju. Bieži vien atņemšanu no varas pavadīja piekaušana, mantas konfiskācija, un dažiem korumpētiem ierēdņiem karjera beidzās pat ar kritienu no Volhovas tilta. Vai tas neizskaidro gandrīz priekšzīmīgo Novgorodas komunālās ekonomikas stāvokli? Ar savu salīdzinošo tīrību un sakoptību Novgoroda labvēlīgi izcēlās no notekūdeņos slīkstošajām Eiropas pilsētām, tostarp Parīzes un Londonas.

Pilsēta sastāvēja no pieciem galiem (Plotnitsky, Slavensky, Lyudin, Zagorodsky un Nerevsky). Visiem galiem bija savas sapulces, kas pārstāvēja viņu intereses kopsapulcē. Pilsētas ielām bija savas ielu sapulces. Končanska un Uļičska veče sanāksmju aktivitātēs bija daudz mazāk politikas, tika pārrunāti tie jautājumi, kurus tagad mēdz dēvēt par “komunālajiem pakalpojumiem” - ietvju stāvoklis, pienākumu sadale, strīdu risināšana starp kaimiņiem utt. Bet tieši šajā līmenī tika likti pamati pašvaldībasakņu sistēma jebkura demokrātija. Aktuālo lietu kārtošanai Končanveče ievēlēja vecāko. Priekšnieks nevaldīja viens, bet gan ar izcilāko pilsoņu palīdzību, kuri veidoja Končanas valdību.

Večes spēks neaprobežojās tikai ar pilsētas robežām. Tas sniedzās pāri plašajām republikas zemēm, kas sadalītas Pjatiņos un reģionos. Viņiem bija savas mazās galvaspilsētas: Pleskava, Izborska, Veļikije Luki, Staraja Russa, Lādoga, kurām bija sava veče, bet vispārējās lietās viņi paklausīja Novgorodas večes spriedumam. "Lai ko vecākie izlemtu, to darīs priekšpilsētas." Piecu gadsimtu laikā ir mainījusies večes loma, mainījusies arī šī varas institūcija. Bija mierīgi vakari, kas atrisināja rutīnas jautājumus, taču bija arī vētraini vakari. Vēsturnieki bieži salīdzina veče ar izrādi, ko iestudējusi Novgorodas muižnieku grupa. Protams, bojāri centās kontrolēt tautas sapulci. Bet bieži vien pašā elitē radās šķelšanās, un tad populārais elements kļuva nekontrolējams, kaislības izplūda, tika izmantotas dūres un mieti, un tikai garīdznieku iejaukšanās varēja apturēt asinsizliešanu. Večes tradīcija netika pārtraukta pat pēc Novgorodas pievienošanas Maskavai. Lai gan pilsētas domes vairs nesanāca, pilsētnieki joprojām kopīgi risināja daudzus “mājokļu un komunālos” jautājumus. Šajā ziņā ielu sapulces var uzskatīt par priekštečiem moderna sistēma pašvaldība.

Visa Veļikijnovgorodas autonomija balstījās uz veče - tautas sapulci. Saskaņā ar vecajiem krievu jēdzieniem veče plašā nozīmē nebija nekas likumīgs; šis nosaukums vispār apzīmēja tautas salidojumu, un tāpēc no mūsu viedokļa veče var saukt par legālu, tas ir, par tiesiski apzinātu cilvēku sapulci, kas apspriež savas lietas. Večes pulcējās viss brīvais vīriešu kopums, tas ir, visi, izņemot kalpus, vergus un citus apgādājamos cilvēkus. “300 zelta jostas” - uz pilsētas mēroga sapulci, kurai bija vislielākā vara visā Novgorodā, ieradās 300 Novgorodas dižciltīgāko un bagātāko bojāru ģimeņu pārstāvji (vēlāk to skaits pieauga līdz 500). Dome tikās pilsētas laukumā, un tās lēmumi bija zināmi visiem. Šis augstākais varas orgāns, veče, ieviesa lēmumus, līgumus ar prinčiem un svešām zemēm, pieteica karus, noslēdza mieru, izsauca prinčus, ievēlēja valdniekus, pavēlēja savākt karaspēku un aizsargāt valsti, atdeva īpašumtiesības vai barošanu ar zemi. , noteica tirdzniecības tiesības un monētu kvalitāti, dažkārt ienesa mieru baznīcās un klosteros, noteica noteikumus un likumus, tātad bija likumdošanas nozare, un vienlaikus bija arī tiesu vara, īpaši lietās par sabiedrisko tiesību pārkāpumiem. Sapulcē tika ievēlētas svarīgākās amatpersonas: mērs, tūkstotis un bīskaps (vēlāk arhibīskaps). Arhibīskapam līdzās garīgajai varai bija arī laicīgā vara: viņš pārzināja pilsētas kasi, Novgorodas republikas ārējās attiecības, viņam bija tiesas tiesības. Bet augstākā laicīgā vara bija mēra rokās. Viņš bija līdz mūsdienu koncepcijas, Novgorodas valdības vadītājs, vadīja veče un pārstāvēja Novgorodas bojāru intereses. Tysyatsky, komandēja pilsētas miliciju un darbojās kopā ar saviem Sotsky palīgiem visu brīvo Novgorodas iedzīvotāju vārdā. Novgorodas tirgotāju korporācija, kas nesa nosaukumu “Ivanskoje Sto”, kopā ar tūkstoti vadīja tiesu. tirdzniecības lietas. Sākumā tika ievēlēts tikai viens mērs un tūkstotis mēra, kuri palika savos amatos uz mūžu. Taču laika gaitā posadnieku skaits un tūkstoši pieauga. Tā kā veche nesanāca pastāvīgi, bet tikai tad, kad tas tika sasaukts, tas bija nepieciešams pastāvīgs ķermenis iestādes, kas pārvaldītu Novgorodas Republiku. Par šādu varas orgānu kļuva Kungu padome. Tas sastāvēja no veciem un mierīgiem posadņikiem, tūkstošniekiem, sociem un arhibīskapa.

Padomei bija aristokrātisks raksturs, tās locekļu skaits 15. gadsimtā sasniedza 50. Šis orgāns veidojās no senās varas institūcijas - prinča bojāru domas ar pilsētas vecāko piedalīšanos. 12. gadsimtā princis aicināja pilsētas domniekus un vecākos apspriesties ar saviem bojāriem. Tā kā princis zaudēja organiskās saites ar vietējo Novgorodas sabiedrību, viņš un bojāri pamazām tika izspiesti no padomes. Viņu nomainīja vietējais valdnieks arhibīskaps, kurš kļuva par pastāvīgo padomes priekšsēdētāju.

Biežās vecāko amatpersonu maiņas Novgorodā kļuva par iemeslu kungu padomes sastāva straujai izaugsmei. Visi padomes locekļi, izņemot priekšsēdētāju, tika saukti par bojāriem. Kungu padome sēdē sagatavoja un aktualizēja likumdošanas jautājumus, prezentēja gatavus likumprojektus, taču tai nebija savas balss likumu pieņemšanā. Padome veica arī vispārējo republikas valsts aparāta un amatpersonu darba uzraudzību, kontrolēja darbību. izpildvara. Viņš kopā ar princi, mēru un tūkstoti pieņēma lēmumu par večes sasaukšanu un pēc tam vadīja visas tās aktivitātes. Kungu padomei bija lieliska vērtība V politiskā dzīve Novgoroda. Tā sastāvēja no augstākās Novgorodas klases, kurai bija spēcīga ekonomiska ietekme uz visu pilsētu; šī sagatavošanas padome bieži iepriekš noteica tās uzdotos jautājumus vechē, veicot sagatavošanās atbildes pilsoņu vidū. Tādējādi veche ļoti bieži kļuva par ieroci, lai piešķirtu Padomes lēmumiem leģitimitāti pilsoņu acīs.

Neatkarīgi no lielās večes katram galam bija jābūt savam privātajam večei: tas ir redzams no tā, ka gali rakstīja savas hartas, bija savi zīmogi un pārpratuma gadījumā sarunājās savā starpā: tas būtu bijis bez sapulcēm nav iespējams.

Večes lēmumi tika pieņemti vienbalsīgi, domstarpību gadījumā veče tika sadalīta partijās, un stiprākie piespieda vājākos vienoties. Kad dažādu iemeslu dēļ pilsēta sadalījās karojošās grupās, viss veche varas mehānisms sāka darboties nepareizi. Tika sasauktas uzreiz divas sanāksmes, karojošās puses sapulcējās uz Volhovas tilta un atrisināja konfliktu ar asiņainu slaktiņu palīdzību. Uzvarētāja puse bieži pieprasīja nāvessodu saviem pretiniekiem, un uzvarētie lidoja no tilta upē. Večē nebija kvoruma jēdziena, un līdz ar to vienu reizi visi pilsētas iedzīvotāji varēja atrasties vechē un nepieņemt likumu, bet citreiz simtā daļa iedzīvotāju un pieņemt likumu, kas bija izdevīgs tikai uz šo daļu. Balsojuma rezultātu noteica nevis balsu skaits, bet gan kliedzēju rīkles spēks: par ko skaļāk kliedza, tas tika uzskatīts par pieņemtu.

Visticamāk, vecču, republikas sistēmas izveidošanās un kņazu varas pagrimuma iemesls Novgorodā bija tas, ka pilsētā līdzās pastāvēja vairākas dažādas tautības ar savām tradīcijām un interesēm. Novgorodieši jau sen ir pieraduši pieņemt lēmumu svarīgākajiem jautājumiem kopā, uz vispārējā padome, un autokrātiskajai prinča varai šajā valstī bija maz iespēju iesakņoties.

Bija šādi:

Bet vai ir iespējams būt kristietim, neapmeklējot sapulces? Dievs skatās uz sirdi. Galvenais, kā tu dzīvo. Kristus teica: "Ja jūs Mani mīlat, turiet Manus baušļus." (Jāņa 14. nod., 15. p.). Ja es dzīvoju saskaņā ar evaņģēliju, dalos ar Bībeles vārdu internetā, vai ar to nepietiek? Es devos uz Betāniju, viņi mani uzreiz ierakstīja grupā (tur visi ir sadalīti grupās) un sāka aicināt uz mājas vakariem ar tējas ballītēm. Man šie vakari nepatika, man tie likās tukši un nederīgi, un izrādījās, ka, atsakoties tos apmeklēt, es atrāvos no grupas. Es mīlu cilvēkus, bet pēc dabas esmu nesabiedrisks, es labāk mājās viens. Vai arī, ja apmeklē kādu pagastu, tad nesasprindzinies un neuzliek par pienākumu neko darīt.

Pirms atbildēt uz mūsu lasītāja jautājumiem, iesaku pievērst uzmanību materiāliem, kas pētīti par Baznīcas tēmām šajos rakstos:

Ir vērts teikt, ka ar sapulci vai baznīcu mēs domājam jebkuru vietu, kur ticīgie pulcēsies, lai pielūgtu Dievu Garā un Patiesībā.

19Patiesi Es arī jums saku: ja divi no jums virs zemes vienojas par kaut ko, ko viņi lūgs, to viņiem darīs Mans Tēvs debesīs,
20 Jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu viņu vidū.
(Mat. 18:19,20)

Jēzus nesaka, ka pietiek ticēt sev, Viņš aicina sludināt, meklēt ticīgos un apvienoties Dieva ģimenē.

Pēteris šādu ticīgo pulcēšanos sauc par izredzētu rasi, svētu tautu, tos, kas saņēmuši žēlastību:

9 Bet jūs esat izredzētā cilts, ķēnišķīgā priesterība, svēta tauta, īpaša tauta, lai jūs varētu sludināt Tā slavu, kas jūs aicinājis no tumsas savā brīnišķīgajā gaismā;
10 Agrāk nebija tauta, bet tagad Dieva tauta; [reiz] tie, kas nebija saņēmuši žēlastību, bet tagad viņi ir saņēmuši žēlastību.
(1. Pētera 2:9,10)

Tādā veidā gans ap savām aitām uzcēla žogu, kas pasargāja ganāmpulku no vilkiem. Savā veidā Dievs aizsargā Baznīcu no sātana, apvienojot ticīgos.

Kad apkārtējie ieraudzīja Dieva Vārda studēšanu un regulārās draudzes sapulces, viņi sāka saukt ticīgos par kristiešiem:

26 Veselu gadu viņi pulcējās baznīcā un mācīja daudz cilvēku, un Antiohijā mācekļus pirmo reizi sāka saukt par kristiešiem.
(Apustuļu darbi 11:26).

Apkārtējie redz ne tikai, piemēram, mūsu atteikšanos smēķēt, lietot alkoholu vai lietot lamuvārdus, bet arī to, kā mēs cenšamies būt kopā Bībeles studiju labad. Šī iemesla dēļ pirmajā gadsimtā cilvēki no malas sāka saukt ticīgos par kristiešiem.

Apustuļi mācīja, ka katrs kristietis ir draudzes loceklis un kopā viņi ir viena miesa.

3 Ar man doto žēlastību es saku katram no jums: nedomājiet par [sevi] vairāk, nekā jums vajadzētu domāt; bet domā pieticīgi, saskaņā ar ticības mēru, ko Dievs katram ir piešķīris.
4 Jo tāpat kā mums ir daudz locekļu vienā miesā, bet ne visiem locekļiem ir vienāds uzdevums;
5 Tātad mēs, kas esam daudzi, esam viena miesa Kristū un atsevišķi viens otra locekļi.
(Rom.12:3-5)

12 Jo tāpat kā miesa ir viena un tai ir daudz locekļu, un visi vienas miesas locekļi, kaut arī daudzi, ir viena miesa, tā ir arī Kristus.
13 Jo mēs visi esam kristīti vienā miesā vienā Garā, vai jūdi vai grieķi, vergi vai brīvie, un mums visiem ir dots dzert vienu Garu.
14 Bet ķermenis nesastāv no viena locekļa, bet no daudziem.
(1. Kor. 12:12-14)

Studējot Jauno Derību, mēs redzēsim, ka dažādās pilsētās tiek dibinātas baznīcas un ticīgie kopā pielūdz.

Gandrīz visas apustuļu vēstules tika nosūtītas draudzēm dažādās pilsētās, kur bija nesaskaņas, strīdi, pārpratumi un novirzes no Patiesības kalpošanā: vēstules Romas baznīcai, baznīcām Korintā, Kollosi utt.

Viņi arī rakstīja atsevišķiem kristiešiem, lai mācītu viņiem evaņģēliju draudzēs, kurās viņi kalpoja: Titam, Timotejam...

Apstiprinājums vēlmei kalpot Dievam ir ticības akts caur ūdens kristību, par to mēs rakstījām šajā rakstā:

Viens no noteikumiem vai baušļiem kļūst par šādu:

24 Būsim vērīgi cits pret citu, mudināsim viens otru uz mīlestību un labiem darbiem.
25 Neatstāsim savu tikšanos , kā tas dažos ierasts; bet mudināsim [viens otru] un vēl jo vairāk, jo jūs redzat dienu tuvojoties.
26 Jo, ja mēs apzināti grēkojam pēc patiesības atziņas, tad par grēkiem vairs nepaliek upuris,
(Ebr. 10:24-26)

Saziņa starp kristiešiem ir viena no svarīgākajām draudzes garīgās dzīves sastāvdaļām.

6 Ja mēs sakām, ka mums ir sadraudzība ar Viņu, bet dzīvojam tumsībā, tad melojam un nedarām patiesību.
7 Bet ja mēs staigājam gaismā, kā Viņš ir gaismā, tad mums ir komunikācija vienam ar otru, un Viņa Dēla Jēzus Kristus Asinis attīra mūs no visiem grēkiem.
8 Ja sakām, ka mums nav grēka, mēs maldinām paši sevi, un patiesības nav mūsos.
9 Ja atzīstamies savos grēkos, Viņš, būdams uzticīgs un taisns, mums piedos mūsu grēkus un šķīstīs mūs no visas netaisnības.
(1. Jāņa 1:6-9)

Jēzus aicina mūs staigāt gaismā un būt sadraudzībā ar mūsu brāļiem un māsām ticībā.

Piemēram, bez sadraudzības un sapratnes mēs varam tikt nosodīti, kad kopā pieņemam Svēto Vakarēdienu svētdienā.

23 Jo es saņēmu no Tā Kunga to, ko arī jums esmu nodevis, ka Kungs Jēzus ņēma maizi tajā naktī, kurā viņš tika nodots.
24 Un pateicās, lauza to un sacīja: Ņem, ēd, šī ir Mana Miesa, kas par tevi ir salauzta; dariet to Manis piemiņai.
25 Viņš arī paņēma biķeri pēc vakariņām un sacīja: "Šis kauss ir Jaunā Derība Manās Asinīs; Dariet to vienmēr, kad dzerat, Mani pieminot.
26 Jo cik bieži jūs ēdat šo maizi un dzerat šo biķeri, jūs sludināt Tā Kunga nāvi, līdz Viņš nāks.
27 Tāpēc ikviens, kas necienīgi ēd šo maizi vai dzer šo Tā Kunga biķeri, būs vainīgs Tā Kunga Miesā un Asinīs.
28 Lai cilvēks pārbauda sevi un lai ēd no šīs maizes un dzer no šī biķera.
29 Jo, kas necienīgi ēd un dzer, tas ēd un dzer sev sodu, nerēķinoties ar Tā Kunga Miesu.
(1. Kor. 11:23-29)

Vienam otram nepieļaut kļūdas, kopīgi studēt Svētos Rakstus – mēs esam vienā mācībā, iedvesmojam, atbalstām un jūtam līdzi. Svētdienas dievkalpojuma dienā mēs kopā, tāpat kā pirmā gadsimta kristieši, dziedam Dievam, lūdzamies un atceramies Kristu. Kopā mēs esam ģimene!

Ja mēs nevaram atrast draudzes, kas kalpotu Dievam kā agrīnie kristieši, tad mums pašiem jāorganizē draudze. Tāpat kā to darīja pirmie kristieši.

Ilgstoši palikt vienatnē ir bīstami. Meklējiet ticīgos, meklējiet sadraudzību — vēlmi staigāt gaismā!

Vai jūs domājat, ka mēs esam stiprāki, kad esam kopā?

25Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja draudzi un atdeva sevi par to,
26 lai to svētītu, šķīstot to ar ūdens mazgāšanu ar vārdu;
27 Lai viņš to varētu pasniegt sev kā brīnišķīgu draudzi, kurai nav ne traipu, ne grumbu, ne kā tāda, bet gan svēta un bez vainas.
(Ef.5:25-27)

Gen 1:10 ...a tikšanās sauc par ūdeņiem jūrām...
2. Mozus 12:6 ...tad lai viņš to visu nogalina tikšanās Izraēlas biedrība...
2. Mozus 12:16 ...Un pirmajā dienā jums būs svēts tikšanās,..
2. Mozus 12:16 ...un septītajā dienā svētā tikšanās:..
2. Mozus 16:3 ...lai viss tikšanās tas ir badoties...
Lev 23:3 ...un septītajā dienā ir atpūtas sabats, svēts tikšanās;..
Lev 23:7 ...pirmajā dienā jums būs svētas lietas tikšanās;..
Lev 23:8 ...arī septītā diena ir svēta tikšanās;..
Lev 23:21 ...svēts tikšanās lai tas ir ar tevi...
Lev 23:24 ...svēti tauru svētki tikšanās[lai tas būtu ar jums];..
Lev 23:27 ...lai jums ir svētas lietas tikšanās;..
Lev 23:35 ...pirmajā svētajā dienā tikšanās,..
Lev 23:36 ...astotajā svētajā dienā tikšanās lai tas ir ar tevi...
Skaitļi 10:7 ...un kad savākt tikšanās, skaņ trompeti, bet ne modinātāju;..
4.Mozus 26:9 ...Tie ir Dātāns un Abirons, kuri ir aicināti tikšanās,..
4.Mozus 28:18 ...Pirmajā dienā [jums būs] svēts tikšanās;..
4.Mozus 28:25 ...Un septītajā dienā jums būs svētas lietas tikšanās;..
4.Mozus 28:26 ...lai jums ir svētas lietas tikšanās;..
4.Mozus 29:1 ...lai jums ir svētas lietas tikšanās;..
4.Mozus 29:7 ...lai jums ir svētas lietas tikšanās:..
4.Mozus 29:12 ...lai jums ir svētas lietas tikšanās;..
Tiesnešu 20:2 ...visas Israēla ciltis, iekšā tikšanās Dieva tauta...
Tiesnešu 21:5 ...kas nenāca pie tikšanās Tā Kunga priekšā no visām Israēla ciltīm?...
Tiesnešu 21:8 ...neviens nav ienācis nometnē Tā Kunga priekšā tikšanās...
1. Ķēniņu 8:14 ...un svētīja visu tikšanās izraēlieši;...
1. Ķēniņu 8:14 ...viss tikšanās Izraēlieši stāvēja - ..
1. Ķēniņu 8:55 ...Un stāvēdams viņš visu svētīja tikšanās Izraēlieši...
1. Ķēniņu 8:65 ...un viss Israēls ar viņu — lieliski tikšanās, saplūda...
1. Ķēniņu 12:3 ...Tad Jerobeāms un viss tikšanās Izraēlieši...
1. Ķēniņu 12:20 ...tad viņi sūtīja un aicināja viņu tikšanās,..
2. Ķēniņu 10:20 ...Un Jehus sacīja: Nosakiet svētkus tikšanās Baala dēļ...
1. Laiku 13:4 ...Un viņš visu pateica tikšanās: Lai tā būtu,..
1. Laiku 29:20 ...Un viss bija svētīts tikšanās Kungs savu tēvu Dievs...
2. Laiku 1:3 ...Un Salamans un visi aizgāja tikšanās ar viņu...
2. Laiku 6:3 ...un svētīja visu tikšanās Izraēlieši -..
2. Laiku 6:3 ...viss tikšanās Izraēlieši stāvēja - ..
2. Laiku 7:8 ...un viss Israēls ar viņu - tikšanās diezgan liels...
2. Laiku 23:3 ...Un viss noslēdzās tikšanās savienība Dieva namā ar ķēniņu...
2. Laiku 29:28 ...Un tas arī viss tikšanās viņi lūdzās un dziedātāji dziedāja...
2. Laiku 29:31 ...Un tas pacēlās Visi tikšanās upuri un pateicības ziedojumi...
2. Laiku 30:2 ...un tas arī viss tikšanās Jeruzalemē -..
2. Laiku 30:13 ... tikšanāsļoti daudz...
2. Laiku 30:23 ...Un viss bija izlemts tikšanās svinēt vēl septiņas dienas...
2. Laiku 30:25 ...un tas arī viss tikšanās kas nāca no Izraēlas...
Ezras 10:1 ...ļoti liels pūlis plūda pie viņa tikšanās Izraēlieši...
Ezra 10:12 ...Un viss atbildēja tikšanās, un skaļā balsī teica:...
Nehemijas 5:7 ...Un es sasaucu lielu sapulci pret viņiem tikšanās...
Nehemija 5:13 ...Un viss tika pateikts tikšanās: Āmen...
Nehemija 8:2 ...iepriekš tikšanās vīrieši un sievietes, un visi, kas varēja saprast...
Jeremijas 6:11 ...Es izlīšu to bērniem uz ielas un tālāk tikšanās Jauni vīrieši;..
Jeremijas 6:18 ...un zini to, tikšanās kas ar viņiem notiks...
Lamentations 1:10 ...kurā Tu pavēlēji viņiem neieiet tikšanās Jūsu...
Lamentations 1:15 ...sasaukta pret mani tikšanās lai iznīcinātu manus jaunos vīriešus...
Ecēhiēla 16:40 ...Un viņi sauks pret jums tikšanās,..
Ecēhiēla 23:46 ...Jo tā ir runājis Tas Kungs Dievs: aicināt pret viņiem tikšanās...
Ecēhiēla 23:47 ...Un tikšanās nomētās viņus ar akmeņiem...
Dan 13:41 ...Un viņš tiem ticēja tikšanās kā tautas vecākie un tiesneši...
Dan 13:60 ...Tad tas arī viss tikšanās skaļā balsī kliedza...
Hos 7:12 ...es viņus sodīšu, kā dzirdēju tikšanās viņu...
Joels 1:14 ...pasludināt svinīgu ceremoniju tikšanās,..
Joels 2:15 ...noteikt gavēni un pasludināt svinīgu ceremoniju tikšanās...
Joel 2:16 ...Sapulcināt ļaudis, zvanīt tikšanās,..

Apustuļu darbi 1:16 ...(tā bija tikšanās apmēram simts divdesmit cilvēki): ..
Apustuļu darbi 13:43 ...Kad tikšanās tika izšķīdināts...
Apustuļu darbi 15:12 ...Tad viss apklusa tikšanās...
Apustuļu darbi 19:32 ...par tikšanās tas bija bardaks...
Apustuļu darbi 19:40 ...To pateicis, viņš atlaida tikšanās...
Apustuļu darbi 23:7 ...un tikšanās sadalīts...
Jēkaba ​​2:2 ...Jo ja iekšā tikšanās tavs...

1.Mak 4:59 ...Un Jūda un viņa brāļi un visi tikšanās Izraēla,..
1.Mak 5:16 ...tad tika savākta liela lieta tikšanās uz tikšanos...
1.Mak 7:12 ...Un tas sanāca kopā ar Alkimu un Bakhidu tikšanās rakstu mācītāji...
1.Mak 8:19 ...un viņi iegāja tikšanās padomu un, iesācis, teica: ..
1.Mak 14:44 ...vai sapulcēties bez viņa tikšanās valstī...
2.Mak 14:5 ...kad viņu aicināja Dēmetrijs tikšanās padoms...
2Ed 5:62 ...lai gan tikšanās Tas pūta skaļi, tā, ka to varēja dzirdēt tālu...
3Ez 13:34 ...Un viņš tiks savākts vienā tikšanās neskaitāms daudzums...
Jūdas 6:16 ...un viņi skrēja kopā tikšanās visi viņu jaunie vīrieši un sievas...
Sers 23:33 ...Viņa tiks izvesta pirms tam tikšanās,..
Sir 31:12 ...un viņa žēlastība tiks pasludināta tikšanās...
Sers 38:38 ... un tomēr viņi ir iekšā tikšanās nav uzaicināts...
Sers 50:22 ...par visu tikšanās Izraēla dēli,

Notiek ielāde...Notiek ielāde...