Emocijas izceļas ar sarežģītu struktūru, lai cik elementāras tās mums šķistu no pirmā acu uzmetiena.
Vunda trīsdimensiju jūtu teorija. Ilgu laiku psiholoģijā dominēja uzskats, ka emocionālo pieredzi raksturo tikai divu polāru un savstarpēji izslēdzošu subjektīvu stāvokļu klātbūtne - prieks vai nepatika. 19. gadsimta izcilais vācu psihologs V. Vunds atklāja, ka šāds dalījums neatspoguļo visu emociju psiholoģiskās struktūras sarežģītību. Viņš izvirzīja teoriju, ka emocijām ir raksturīgas trīs īpašības jeb "dimensijas" - prieks vai nepatika, uzbudinājums vai miers un spriedze jeb izšķirtspēja (atbrīvošanās no sasprindzinājuma).
Katra no šīm trim "dimensijām" emocijās ir ne tikai kā subjektīvs stāvoklis, kas definēts kvalitātes ziņā, bet arī dažādās intensitātes pakāpēs - no emocionālās nulles (vienaldzības stāvokļa) līdz augstākajām noteiktās kvalitātes intensitātes pakāpēm. . Sakarā ar to, ka emocijas savā psiholoģiskajā struktūrā ir dažādas trīs "dimensijas", no kurām katra var nepārtraukti un plaši atšķirties pēc tās intensitātes pakāpes, tiek iegūti bezgalīgi dažādi emocionālie stāvokļi un to nokrāsas.
Jāatzīst, ka Vunda nopelns bija tas, ka viņš attālinājās no tradicionālā uzskatu par emociju struktūru, kas sastāv tikai no vienas "dimensijas" variācijām, izvirzīja jautājumu par emociju psiholoģiskās struktūras sarežģītību un norādīja uz klātbūtni emocionāli procesi un iezīmju stāvokļi, kas ir svarīgi cilvēka dzīvībai un darbībai.izņemot prieku un nepatiku.
Prieks un nepatika.Šīs subjektīvās pieredzes, kas ir zināmas ikvienam cilvēkam, veido emocionālo procesu psiholoģisko pamatu: emocijas nevar būt bez prieka vai nepatikas. Tās var būt dažādās pakāpēs - no ļoti liela prieka līdz vājai patīkamai sajūtai un no nelielas nepatikas līdz spēcīgām skumjām, taču tām ir jābūt klāt, pretējā gadījumā emocija pārstās būt pati.
Prieku un nepatiku cilvēks piedzīvo saistībā ar savu vajadzību un interešu apmierināšanu vai neapmierinātību. Tie pauž cilvēka pozitīvu vai negatīvu attieksmi pret apkārtējās realitātes parādībām, kā arī uz viņa paša darbībām un darbībām.
Pateicoties baudas vai nepatikas elementiem, emocijas darbojas kā spēcīgākā rīcības motivācija. Piemēram, prieku par veikto darbību pavada pašapziņa un pašapziņa un tas mudina cilvēku strādāt vēl enerģiskāk un veiksmīgāk. Neapmierinātība izraisa vēlmi izvairīties no tā, kas saistīts ar šo sajūtu, tas bieži izraisa paaugstinātu enerģijas pieplūdumu un mudina cilvēku cīnīties ar apstākļiem, kas viņam izraisīja nepatiku.
Tomēr ne vienmēr priekam un nepatikai ir pozitīva loma. Bieži vien baudas sajūta izraisa pašapmierinātību un enerģijas vājināšanos, un neapmierinātība liek izbēgt no grūtībām, pārtraukt cīņu.
Uztraukums un miers. Daudzām emocijām ir raksturīga lielāka vai mazāka nervu uztraukuma pakāpe. Dažās emocijās, piemēram, dusmu stāvoklī, šis satraukums izpaužas intensīvi un spilgti; citos, piemēram, klausoties melodisku mūziku, vājā pakāpē, dažkārt samazinoties līdz miera stāvoklim.
Uzbudinājuma un miera stāvokļi ne tikai dod raksturīgu personas veiktās darbības nospiedumu, bet arī ir nepieciešami tās labākai veikšanai. Šīm emociju kvalitatīvajām iezīmēm ir liela nozīme fiziskajā kultūrā un sportā.
Visi fiziskie vingrinājumi ir saistīti ar emocijām, kurām raksturīga dažāda uzbudinājuma un miera pakāpe. Piemēram, ātru skriešanu pavada spēcīgs emocionāls uzbudinājums.
Fiziskās audzināšanas stundas laikā skolotājs var piedāvāt skolēniem spēli un tādējādi ne tikai sagādāt zināmu baudu, bet arī radīt viņiem nepieciešamo emocionālā uztraukuma pakāpi. Spēles laikā skolēni ir satraukti, uzvedas trokšņaini, dzīvespriecīgi, acis spīd, sejas kļūst sarkanas, viņu kustības kļūst ātrākas un enerģiskākas. Kad fiziskās audzināšanas stunda beidzas, pēc tam jāierodas citu priekšmetu nodarbībās, skolotājs piedāvā skolēniem mierīgas, izmērītas kustības, lai novērstu pārmērīgu emocionālo uztraukumu un novestu ķermeni mierīgā stāvoklī.
Spriegums un izšķirtspēja.Šie stāvokļi ir raksturīgi emocijām, kas piedzīvotas sarežģītās darbībās, kas saistītas ar gaidām, ka cilvēkam sāksies svarīgi notikumi vai apstākļi, kuros viņam būs jārīkojas ātri, enerģiski, pārvarot būtiskas grūtības, dažreiz apzinoties gaidāmo darbību bīstamību.
Spriedzes un izlēmības emocijas bieži izpaužas sporta aktivitātēs, kas ir visizteiktākās sporta sacensībās. Tie tiek pieredzēti kā saspringtas cerības uz noteiktiem notikumiem un darbībām. Piemēram, startā, gaidot signāla palaišanu, sportists piedzīvo spēcīgu emocionālu spriedzes stāvokli. Ārēji šis stāvoklis izpaužas mierīgumā, it kā visa ķermeņa stīvumā, ja nav pēkšņu kustību, palēnināta elpošana utt., Lai gan iekšēji sportists ir ļoti lieliskas aktivitātes stāvoklī. Spriedzes emocijas šajā ziņā ir pretējas uztraukuma stāvoklim, kura laikā cilvēks ārēji izpaužas ļoti vardarbīgi, izdara asas, impulsīvas kustības, skaļi runā utt.
Apgrieztās iezīmes raksturo spriedzes izšķirtspējas emocijas. Kad tiek dots saspringti gaidītais signāls skriet, spriedzi nomaina emocionālais stāvoklis, kas atbrīvojas no tikko notikušās spriedzes. Izšķirtspējas emocijas ārēji izpaužas kā pastiprināta aktivitāte: signāla brīdī sportists veic strauju enerģisku lēcienu uz priekšu, tikko novēroto kustību stīvumu uzreiz aizstāj ar straujām maksimālās intensitātes kustībām, muskuļu enerģija tiek ierobežota līdz šim brīdim. brīdis tiek atbrīvots un izpaužas lielas intensitātes kustībās.
- Ievads ……………………………………………………. …… 3-4
- Galvenā daļa: 1) emociju jēdziens ……………………. ……… 5-6
2) emociju veidi …………………………… ..… 7-11
3) emociju fizioloģija …………………….… .11-12
4) emociju kvalitāte …………………………… 12. – 15
- Secinājums ……………………………………………………. 16-17
- Atsauces ……………………………………………… .18
Ievads.
"Es gribu dzīvot, lai domātu un ciestu."
A. S. Puškins
Novērojot saullēktu, lasot grāmatu, klausoties mūziku, meklējot atbildi uz radušos jautājumu vai sapņojot par nākotni, tad kopā ar dažādiem izziņas darbības veidiem jūs parādāt savu attieksmi pret apkārtējo pasauli . Lasāmā grāmata, paveiktais darbs var iepriecināt vai sarūgtināt, sagādāt prieku vai vilšanos. Prieks, skumjas, bailes, bailes, prieks, kairinājums - tās ir dažādas jūtas un emocijas. Tās ir viena no cilvēka reflektīvās garīgās darbības izpausmēm.
“Ārējās pasaules ietekme uz cilvēku ir iespiesta viņa galvā, atspoguļota tajā jūtu, domu, motīvu, gribas izpausmju veidā ...” - atzīmē F. Engelss.
Ja uztvere, sajūtas, domāšana un idejas atspoguļo dažādus objektus un parādības, to dažādās īpašības un īpašības, visa veida sakarus un atkarības, tad emocijās cilvēks pauž savu attieksmi pret izzināto saturu.
Emocijas ir atkarīgas no atspoguļoto objektu īpašībām. Starp cilvēku un apkārtējo pasauli veidojas objektīvas attiecības, kas kļūst par emociju priekšmetu.
Tās (emocijas) arī parāda cilvēka apmierinātību vai neapmierinātību ar viņa uzvedību, darbībām, apgalvojumiem, darbībām.
Emocijas ir arī sava veida personas attieksme pret apkārtējo realitāti un pret sevi.
Emocijas nepastāv ārpus cilvēka izziņas un darbības. Tie rodas darbības gaitā un ietekmē tās gaitu.
Emociju avoti ir objektīvi esoši objekti un parādības, veiktās darbības, izmaiņas mūsu psihē un ķermenī. Dažādos laikos to pašu priekšmetu nozīme nav vienāda. Dzert glāzi ūdens, lai remdētu slāpes, ir prieks. Ja jūs piespiežat dzert ūdeni cilvēku, kurš nav izslāpis, tad var rasties nepatikas un kairinājuma pieredze.
Klausīties mūziku ir patīkami, bet, ja koncerts ievelkas pārāk ilgi, tad rūpes kļūst blāvas un iestājas nogurums.
Emociju oriģinalitāti nosaka cilvēka vajadzības, motīvi, centieni, nodomi, viņa gribas īpatnības, raksturs. Mainoties kādai no šīm sastāvdaļām, mainās attieksme pret nepieciešamības tēmu.
Tā ir cilvēka personīgās attieksmes pret realitāti izpausme.
Emociju pasaule ir ļoti sarežģīta un daudzveidīga. Tās organizācijas smalkumu un izteiksmes daudzpusību bieži neatzīst pati persona. Pieredzēto jūtu garīgās analīzes sarežģītību izskaidro arī tas, ka attieksme pret objektiem un parādībām ir atkarīga no personības izziņas darbības vai gribas. Savā esejā es apskatīju emociju būtību un to ietekmi uz cilvēka psihi.
Ikviens zina, cik grūti ir runāt par savām jūtām, izteikt savas jūtas runā. Izvēlētie vārdi šķiet nepietiekami spilgti un nepareizi atspoguļo dažādus emocionālos stāvokļus un to nokrāsas. Viņi ir pārāk nabadzīgi, lai izteiktu to, ko subjekts patiesībā piedzīvo. Vai ir iespējams teikt, ka cilvēks, kurš saka: “Es mīlu ābolus”, “Es mīlu savu māti”, “Es mīlu šo cilvēku” vai “Es mīlu šo pilsētu”, izsaka tādas pašas jūtas? Tādējādi emocijas ir viens no galvenajiem ķermeņa funkcionālā stāvokļa un cilvēka darbības regulēšanas mehānismiem.
Šī darba mērķis ir izpētīt emociju psiholoģiju.
Mērķi: dziļāk izpētīt vispārējos emociju jēdzienus, to veidus, kā arī to fizioloģiju un īpašības.
Emocijas.
Emocijas- īpaša subjektīvo psiholoģisko stāvokļu klase, kas tiešu pārdzīvojumu, patīkamu vai nepatīkamu sajūtu veidā atspoguļo cilvēka attieksmi pret pasauli un cilvēkiem, viņa praktiskās darbības procesu un rezultātus. Emociju klasē ietilpst noskaņas, jūtas, afekti, kaislības, stress. Tās ir tā sauktās “tīrās” emocijas. Tie ir iekļauti visos garīgajos procesos un cilvēka stāvokļos. Jebkuras viņa darbības izpausmes pavada emocionāla pieredze. Cilvēkiem emociju galvenā funkcija ir tāda, ka, pateicoties emocijām, mēs labāk saprotam viens otru, mēs, neizmantojot runu, varam spriest par otra stāvokli un labāk noskaņoties kopīgām aktivitātēm un komunikācijai. Ievērojams, piemēram, ir fakts, ka cilvēki, kas pieder dažādām kultūrām, spēj precīzi uztvert un novērtēt cilvēka sejas izteiksmes, ar to noteikt tādus emocionālos stāvokļus kā prieks, dusmas, skumjas, bailes, riebums, pārsteigums. Tas jo īpaši attiecas uz tām tautām, kuras nekad nav bijušas savstarpēji kontaktā (2, 407. lpp.).
Emocijas un jūtas- personīgā izglītība. Var būt, piemēram, prieka emocija un prieka sajūta... Ja faktiskās emocijas tiek aktualizētas nepieciešamības klātbūtnē un beidzas pēc tās apmierināšanas, tad jūtām ir vairāk būtiska rakstura. Prieka emocijas ir saistītas ar vispārēju vajadzību apmierināšanu (izsalkuma, slāpju remdēšana utt.), Un prieka sajūta ir saistīta ar noteiktu, neaizstājamu priekšmetu (ne tikai ēst, bet arī tikai ceptus kartupeļus, ne lūdzu). Tādējādi jūtas ir saistītas ar ideju par kādu konkrētu objektu. Piemēram, cilvēks nevar izjust mīlestības sajūtu, ja viņam nav pieķeršanās objekta.
Sajūtas, atšķirībā no emocijām, attīstās, izglīto, uzlabojas. Tie veido vairākus līmeņus, sākot no tūlītējām praktiskajām sajūtām (īpašumtiesību sajūta, apmierinātības sajūta no konkrētas darbības utt.) Līdz augstākām sajūtām, kas saistītas ar garīgajām vērtībām un ideāliem.
Sajūtām ir vēsturisks raksturs, to ārējā izpausme saistībā ar vienu un to pašu parādību dažādās tautās un dažādos vēstures laikmetos var atšķirties. Vienai un tai pašai parādībai dažādas tautas dažkārt var attīstīt atšķirīgus kultūras nosacījumus, pretēji sajūtas. Piemēram, dažām tautām ir ieradums neizmantot galda piederumus. Šo tautu pārstāvjiem, ja viesis ar rokām izņem plovu no kopējā šķīvja, tas saimniekā izraisa gandarījuma sajūtu, savukārt citas kultūras pārstāvim šāda uzvedība radītu sašutuma sajūtu.
Praktiskajā darbībā tika veidotas praktiskas cilvēka jūtas (jūtas, kas saistītas ar tiešu darbību), teorētiska darbība veidoja intelektuālas sajūtas (jūtas, kas saistītas ar izziņas darbību - intereses sajūta, zinātkāres sajūta utt.) Figurāli selektīvas darbības rezultātā , estētiskās sajūtas (skaistuma izjūta mākslas, dabas parādību un citu uztverē).
Piešķiriet morālās (morālās) jūtas (pienākuma sajūta, sirdsapziņa, solidaritātes sajūta, taisnīguma sajūta utt.). Ja notiek kaut kas, kas šīs jūtas pārkāpj, tad tas var izraisīt sašutuma, aizvainojuma, naida u.c. sajūtas. Morālās jūtas atspoguļo cilvēka pieredzi par viņa attiecībām ar citiem cilvēkiem.
Garīgo meklējumu rezultātā parādījās garīgas jūtas (notiekošā svētuma sajūta, bijība, apgaismības sajūta, noslēpumainības sajūta, mistika utt.)
Konkrēta indivīda jūtu mozaīka atspoguļo viņa vajadzību struktūru, viņa personības struktūru, viņa vērtību sistēmu.
Attiecībā uz apkārtējo pasauli cilvēks cenšas rīkoties tā, lai stiprinātu un stiprinātu savas pozitīvās jūtas. Jūtas, atšķirībā no īstām emocijām, vienmēr ir saistītas ar apziņas darbu un var tikt patvaļīgi regulētas (2, 392. lpp.).
Spēcīgas un stabilas pozitīvas sajūtas izpausmi par kādu darbību, par kaut ko vai kādam, kas parādījās, pamatojoties uz nepietiekami apmierinātu vienu vai otru organisko vajadzību, sauc par kaislību. Kaislība- Tas ir emocionāls stāvoklis, kas atrodams tikai cilvēkos. Tas nav piemērots brīvprātīgai kontrolei. Ne visi vajadzības gadījumā var tikt galā ar savu aizraušanos (2, 344. lpp.).
Visi emocionālie stāvokļi (patiesībā emocijas un jūtas) atšķiras atkarībā no to kvalitātes (pozitīvā un negatīvā), dziļuma, intensitātes un ietekmes uz darbību ilguma.
Atkarībā no tā, cik nozīmīga ir emocijās un jūtās atspoguļotā realitāte, izšķir dziļas un seklas emocijas un jūtas.
Emociju veidi
Estētiskās un intelektuālās emocijas
Utilitāro un estētisko emociju jēdzieni ir atšķirīgi. Utilitāras emocijas, piemēram, bailes, dusmas, prieks utt. novērtēt mērķa sasniegšanas pakāpi vai vajadzības apmierināšanu. Estētiskās emocijas (harmonija - disharmonija, skaistums - neglītums, godbijība - zaimošana ...) nav saistītas ar mērķu sasniegšanu vai vajadzību apmierināšanu un rodas, jo īpaši, vērtējot mākslas priekšmetus.
Ir vēl viena emociju grupa, kas nav saistīta ar vajadzībām un mērķiem. Tās ir intelektuālas emocijas, skat. I.A. Intelektuālo emociju loma garīgās darbības regulēšanā, Psiholoģiskais Zh-l, 4.1998. Šīs emocijas novērtē informāciju ārpus tās saiknes ar utilitārajiem mērķiem. Piemēram, jauna informācija var apstiprināt vai neapstiprināt veco informāciju. Četras intelektuālās emocijas (minējums, pārliecība, šaubas, pārsteigums) var klasificēt, izmantojot divas binārās zīmes: pirms - pārliecinoša un apstiprinoša - neapstiprinošas emocijas, skat. Leontjevs V. O. Kas ir emocijas. Bioloģiskās psihiatrijas biļetens Nr. 52004.
Stēniskās un astēniskās emocijas
Atkarībā no ietekmes uz aktivitātes aktivitāti emocijas un jūtas iedala stēniskās un astēniskās. Steniskas jūtas izraisa enerģisku darbību, mobilizē cilvēka spēkus (prieka, iedvesmas, intereses jūtas). Astēniskās sajūtas atslābina un paralizē spēkus (depresijas sajūtas, pazemojuma sajūtas utt.).
Sajūtu emocionālais tonis ir mūsu attieksme pret sajūtu kvalitāti (mums patīk ziedu smarža, jūras skaņa, debesu krāsa saulrietā, bet asā etiķskābes smaka, bremžu slīpēšana utt. ). Sāpīga nepatika rodas pret dažiem stimuliem - īpatnību (piemēram, skaņām, kas iegūtas, pārceļoties metāla priekšmetam uz stikla, kādam - uz benzīna smaržu utt.)
Emocionālā reakcija ir operatīva emocionāla reakcija uz pašreizējām izmaiņām priekšmetu vidē (ja redzat skaistu ainavu, jūs to apbrīnojat). Emocionālo reakciju nosaka cilvēka emocionālā uzbudināmība. Sintonija ir viens no emocionālās reakcijas veidiem. Sintonija ir spēja harmoniski reaģēt uz citu cilvēku stāvokļiem un kopumā uz apkārtējās pasaules parādībām (būt harmonijā ar dabu, ar sevi, “sajust” citu cilvēku). Šī ir emocionāla līdzskaņa.
Garastāvoklis
Garastāvoklis ir visilgāk notiekošais emocionālais stāvoklis, kas krāso cilvēka uzvedību. Garastāvoklis nosaka vispārējo cilvēka dzīves toni. Noskaņojums ir atkarīgs no tām ietekmēm, kas ietekmē subjekta personiskos aspektus, viņa pamatvērtības. Šī vai cita noskaņojuma iemesls ne vienmēr tiek apzināts, bet tas vienmēr pastāv. Garastāvoklis, tāpat kā visi citi emocionālie stāvokļi, var būt pozitīvs un negatīvs, tam ir noteikta intensitāte, smagums, spriedze, stabilitāte. Visaugstāko garīgās aktivitātes līmeni sauc par iedvesmu, zemāko - apātiju. Neliela garīgās darbības dezorganizācija, ko izraisa negatīva ietekme, rada vilšanās stāvokli.
Ja personai pieder pašregulācijas paņēmieni, tad viņš var bloķēt sliktu garastāvokli, apzināti to uzlabot. Sliktu garastāvokli var izraisīt pat visvienkāršākie mūsu ķermeņa bioķīmiskie procesi, nelabvēlīgi laika apstākļi utt.
Cilvēka emocionālā stabilitāte dažādās situācijās izpaužas viņa uzvedības stabilitātē. Izturību pret grūtībām, toleranci pret citu cilvēku uzvedību sauc par toleranci. Atkarībā no pozitīvo vai negatīvo emociju pārsvara cilvēka pieredzē, atbilstošais noskaņojums kļūst viņam raksturīgs. Var attīstīt labu garastāvokli (2, 200. lpp.)
Emocijas un motivācija
Secinājums.
Cilvēka personība kā praktiskas un teorētiskas darbības priekšmets, kurš izzina un maina pasauli, apkārtējo dabu, sabiedrību un ir sabiedrības attīstības virzītājspēks. Rīkojoties, viņš ne tikai veic noteiktas izmaiņas dabā, objektīvajā pasaulē, bet arī ietekmē citus cilvēkus un pats izjūt vides ietekmi. Viņš piedzīvo to, kas ar viņu notiek, kas notiek ar viņu, viņš noteiktā jutekliskā veidā attiecas uz to, kas viņu ieskauj. Šī cilvēka pieredze videi, viņa attieksme pret pasauli, cilvēkiem, sabiedrību ir viņa emocionālā sfēra. Cilvēka emocionālā sfēra attīstības procesā iet cauri vairākiem posmiem. No zīdaiņa vecuma līdz pieauguša cilvēka vecumam emocionālā sfēra pastāvīgi uzlabojas un sasniedz augstākos jutīguma sliekšņus.
Netieši, caur attieksmi pret citiem cilvēkiem, cilvēks tiek nodibināts attiecībā pret sevi. Pie augstākām izpausmēm cilvēks veido pareizu un nepareizu maņu pasaules uztveri, pārspīlētu vai nepietiekami novērtētu pašcieņu, pašapziņu vai aizdomīgumu, lepnumu, lepnumu, aizvainojumu, iedomību, nedrošību, ambīcijas utt.
Būtiskais, izšķirošais, vadošais cilvēkam kopumā nav bioloģiski, bet viņa attīstības sociālie likumi.
Pētot psihi, mēs, pirmkārt, pētām indivīda, subjektu emocionālo stāvokli, apziņu un pašapziņu to reālajā kondicionēšanā. Cilvēks ir cilvēks tikai tiktāl, ciktāl viņš norobežojas no dabas un attiecībām ar dabu un citiem cilvēkiem. Sabiedrība viņam tiek dota kā attiecības, jo viņam ir apziņa. Personība nepastāv bez apziņas un pašapziņas. Personība kā apzināts subjekts apzinās ne tikai vidi, bet arī sevi attiecībās ar vidi. Personības psiholoģiskās izpētes problēma nebeidzas ar personības emocionālo un psiholoģisko īpašību - tās emociju, spēju, gribas izpausmju, temperamenta, rakstura - izpēti; tas beidzas ar indivīda pašapziņas atklāšanu. Tās pašapziņas personības attīstībā ir vairāki posmi. Tas ietver visu, kas padara cilvēku par publiskās un privātās dzīves priekšmetu. Katram viņu personīgajam notikumam ir sava iekšējā emocionālā puse. Objektīva, ārēja cilvēka maiņa ar vidi, kas atspoguļojas viņa apziņā, maina arī cilvēka iekšējo emocionālo un garīgo stāvokli, rekonstruē viņa apziņu, iekšējo attieksmi pret sevi un citiem cilvēkiem. Ne katru domu, kas ir apmeklējusi viņa apziņu, cilvēks vienlīdz atzīst par savu, bet tikai tādu, kuru viņš nav pieņēmis gatavā formā, bet emocionāli izjustu, apgūtu, pārdomātu, t.i. kas bija viņa paša darbības rezultāts.
Tas, kas attiecas uz cilvēci kopumā, nevar noteiktā nozīmē attiekties uz katru cilvēku. Šī ir atslēga, lai izprastu cilvēka personību, kā tā veidojas, pabeidzot savu dzīves ceļu.
Emocijas ir psihes māte. Visai cilvēka garīgajai veselībai galvenā egle ir viņa pareizā emocionālā izglītība no agras bērnības un visas dzīves garumā. To var īpaši atzīmēt, audzinot jaunāku pusaudzi. Kad emocionālajā sfērā notiek pārejas periods no bērnības uz pieaugušo vecumu. Ja jaunākā vecumā bērna emocionālais stāvoklis ir atkarīgs no viņa vajadzību apmierināšanas un pieaugušā novērtējuma, tad šajā attīstības un personības veidošanās periodā pusaudzis sāk patstāvīgi kontrolēt savas emocijas. Studējot šo tēmu, es atklāju sev daudz jauna un nezināma. Praktizējot skolā un strādājot ar jaunākiem pusaudžiem, es saskāros ar līdzīgām emociju izpausmēm. Iepriekš šīs izpausmes man ne vienmēr bija skaidras, un es nevarēju tām izskaidrot. Izpētītā materiāla rezultātā es analizēju savu darbību skolā, varu izskaidrot savas kļūdas un trūkumus, kā arī pusaudžu uzvedību (1., 29. lpp.).
Es secināju, ka emocijas ir visa mūsu dzīves stāvokļa, komunikācijas, attīstības un pastāvēšanas sakne šajā pasaulē, jo mēs reaģējam uz pasauli caur savām emocijām.
Bibliogrāfija:
- Rogovs E. I. Komunikācijas psiholoģija.
- Īsa psiholoģiskā vārdnīca. A. V. Petrovska un M. G. Jaroševska vispārējā redakcijā.
- R.S. Nemovs. Psiholoģija. Vispārējie psiholoģijas pamati.
- Kerols E. Izards. Cilvēka emocijas. Per. no angļu valodas.
- Enciklopēdija http://ru.wikipedia.org/
Emocijas (no franču valodas émotion - sajūta) ir garīgs uzvedības impulsīvas regulēšanas process, kura pamatā ir maņu atspoguļojums par ārējās ietekmes nepieciešamību un vērtību, kas ir labvēlīga vai kaitīga indivīda dzīvībai.
Emocijas parādījās kā adaptīvs evolūcijas "produkts", bioloģiski vispārināti organismu uzvedības veidi tipiskās situācijās. “Pateicoties emocijām, organisms izrādās ārkārtīgi labvēlīgi pielāgojies apkārtējiem apstākļiem, jo tas, pat nenosakot trieciena formu, veidu, mehānismu un citus parametrus, var uz to reaģēt taupīgi. noteiktu emocionālo stāvokli, tas ir, noteikt, vai tas viņam ir noderīgs vai kaitīgs. "
Emocijas rodas, reaģējot uz galvenajām parādību iezīmēm, kas atbilst indivīda vajadzībām vai neatbilst tām.
Emocijas ir divvērtīgas - tās ir pozitīvas vai negatīvas - objekti vai nu apmierina, vai neapmierina atbilstošās vajadzības. Dažas būtiskas objektu un situāciju īpašības, izraisot emocijas, noskaņo ķermeni atbilstošai uzvedībai.
Emocijas ir mehānisms, lai tieši novērtētu ķermeņa mijiedarbības ar vidi labklājības līmeni. Jau elementārs emocionāls sajūtu tonis, patīkama vai nepatīkama vienkārša ķīmiska vai fiziska ietekme piešķir atbilstošu oriģinalitāti organisma dzīvībai svarīgajai darbībai. Bet pat mūsu dzīves grūtākajos, liktenīgākajos brīžos kritiskos apstākļos emocijas darbojas kā galvenais uzvedības spēks. Emocijas, kas ir tieši saistītas ar endokrīno-veģetatīvo sistēmu, steidzami iedarbina enerģētiskos uzvedības mehānismus.
Emocijas ir procesu iekšējais organizators, kas regulē indivīda ārējo uzvedību stresa situācijās. Tātad baiļu emocijas, kas rodas ārkārtīgi bīstamā situācijā, nodrošina briesmu pārvarēšanu, aktivizējot orientējošo refleksu, kavējot visas blakus esošās darbības, muskuļu cīņai nepieciešamo spriedzi, palielinātu elpošanu un sirdsdarbību, izmaiņas sastāvā asinis, paaugstināta asins recēšana traumu gadījumā, rezervju mobilizācija no iekšējiem orgāniem.
Pēc izcelsmes mehānisma emocijas ir saistītas ar instinktiem. Tātad dusmu stāvoklī cilvēkam attīstās tālo senču reakcijas - zobi smaida, vaigu kauli kustās, plakstiņi sašaurinās, sejas un visa ķermeņa muskuļu ritmiskās kontrakcijas, triecienam gatavu dūru saspiešana, skriešanās asinis sejā, draudīgu pozu pieņemšana.
Zināms emociju izlīdzināšanās socializētā cilvēkā notiek tāpēc, ka pieaug brīvprātīgā regulējuma loma. Kritiskās situācijās emocijas vienmēr nonāk pašas un bieži vien pārņem vadību "savās rokās", īstenojot diktatūru pār saprātīgu cilvēka uzvedību.
Emocionālās izpausmes ir saistītas ar cilvēka darbību. Mēs jau esam atzīmējuši, ka garīgā refleksija ir signāla atspoguļojums, jutīgums pret to, kas kaut kā orientē organismu vidē. Šī refleksija ir neobjektīva, ieinteresēta, uz vajadzībām vērsta, uz darbību vērsta. Katrs garīgais tēls sniedz informāciju par mijiedarbības iespēju ar refleksijas objektu. No daudzajām uzvedības iespējām cilvēks izvēlas to, kuram viņam "ir dvēsele". Visas dzīvās būtnes sākotnēji tiek novirzītas uz to, kas atbilst tās vajadzībām, un uz to, ar kuru palīdzību šīs vajadzības var apmierināt.
Cilvēks rīkojas tikai tad, kad viņa rīcībai ir jēga. Emocijas ir iedzimtas, spontāni signalizējošas šīs nozīmes ierīces. Kognitīvie procesi veido garīgu tēlu, emocionālie procesi orientē uzvedības selektivitāti.
Pozitīvas emocijas, kas pastāvīgi tiek apvienotas ar vajadzību apmierināšanu, pašas kļūst par neatliekamu vajadzību. Ilgstoša pozitīvu emocionālo stāvokļu atņemšana var izraisīt negatīvas garīgās deformācijas. Aizstājot vajadzības, emocijas kļūst par rīcības motivāciju.
Emocijas ir ģenētiski saistītas ar instinktiem un dziņām. Bet sociāli vēsturiskajā attīstībā veidojās specifiskas cilvēka augstākās emocijas - jūtas, ko noteica cilvēka sociālā būtība, sociālās normas, vajadzības un attieksme. Vēsturiski izveidojušies sociālās sadarbības pamati cilvēkā rada morālas jūtas - pienākuma, sirdsapziņas, solidaritātes, līdzjūtības sajūtu, un šo pamatu pārkāpšana - sašutuma, sašutuma un naida izjūtu.
Cilvēka praktiskajā darbībā ir izveidojušās praktiskas jūtas, līdz ar viņa teorētiskās darbības sākumu ir saistīta viņa intelektuālo jūtu rašanās, bet ar figurālās un gleznieciskās darbības parādīšanos - estētiskās jūtas.
Dažādi dzīves apstākļi, indivīda darbības virziens attīsta dažādus viņa emocionalitātes aspektus, indivīda morālo un emocionālo izskatu. Emocionālā sfēra, kas veidojas personības veidošanās procesā, kļūst par viņas uzvedības motivācijas pamatu.
Konkrēta indivīda jūtu mozaīka atspoguļo viņa vajadzību struktūru, viņa personības struktūru. Cilvēka būtība izpaužas tajā, kas padara viņu laimīgu un skumju, uz ko viņš tiecas un no kā izvairās.
Ja pārāk sarežģīta dzīves situācija pārsniedz indivīda adaptācijas spējas, rodas pārmērīga viņa emocionālās sfēras uzbudinājums. Šajā gadījumā indivīda uzvedība pāriet uz zemāku regulējuma līmeni. Pārmērīga ķermeņa enerģija, vienlaikus bloķējot augstākus regulēšanas mehānismus, noved pie somatiskiem traucējumiem un nervu sabrukuma. (Kad "Titāniks" avarēja sadursmes ar aisbergu rezultātā, trīs stundas vēlāk savlaicīgi ieradušies glābēji laivās atrada daudzus mirušus un trakus cilvēkus - baiļu emociju sprādziens apspieda viņu dzīvībai svarīgo darbību. Ārkārtējs emocionāls stress izraisīja sirdslēkmes un insultu daudzos no tiem.)
Emocionālo izpausmju daudzumā izceļas četras pamata emocijas: prieks (bauda), bailes, dusmas un pārsteigums. Lielākajai daļai emociju ir jaukts raksturs, jo tās nosaka hierarhiski sakārtota vajadzību sistēma. Vienlaikus viena un tā pati vajadzība dažādās situācijās var izraisīt dažādas emocijas. Tātad nepieciešamība pēc pašsaglabāšanās, ja to apdraud stiprie, var izraisīt bailes, bet, ja vājie - dusmas.
Īpaši intensīvu emocionālo atbalstu saņem tie uzvedības aspekti, kas konkrētajam indivīdam ir “vājās vietas”.
Emocijas veic ne tikai pašreizējā, bet arī paredzamā pastiprinājuma funkciju. Prieka vai satraukuma sajūta rodas jau plānojot turpmāko uzvedību.
Tātad emocijas, tāpat kā sajūtas, ir psihes pamata parādības. Sajūtās tiek atspoguļota esības būtiskums, emocijās - tās subjektīvi nozīmīgās puses .. Izziņa dod zināšanas - atspoguļo realitātes objektīvās īpašības un kopsakarības; emocijas piešķir šīm pārdomām subjektīvu nozīmi. Spontāni nosakot ietekmju nozīmīgumu, tās uzreiz ieslēdzas impulsīvās reakcijās.
Emocijas ir mehānisms, lai steidzami noteiktu tos uzvedības virzienus noteiktā situācijā, kas noved pie panākumiem, un bloķē neperspektīvos virzienus. Emocionāli uztvert objektu nozīmē redzēt iespēju ar to mijiedarboties. Emocijas it kā novieto semantiskās zīmes uz uztvertajiem objektiem un aktualizē atbilstošo indivīda orientējošo darbību un ietekmē iekšējā uzvedības plāna veidošanos. Dažādās dzīves situācijās emocijas nodrošina tūlītēju primāro orientāciju, liekot izmantot visefektīvākās iespējas un bloķēt neperspektīvas uzvedības jomas. Mēs varam teikt, ka emocijas ir intuitīvas sajūtu veidošanas mehānisms, prioritāšu iespēju un vajadzību spontāna atzīšana, mehānisms, lai steidzami noteiktu ārējās ietekmes lietderību vai kaitīgumu, stereotipiskas uzvedības mehānisms atbilstošās situācijās.
Kā jau minēts, jebkurš garīgais process veic refleksijas un regulēšanas funkcijas. Bet ir iespējams nošķirt procesus ar dominējošu refleksijas funkciju (tie ietver kognitīvos procesus) un garīgos procesus ar dominējošo regulēšanas funkciju (tie ietver emocijas un gribu).
Emocijas- garīgās parādības, kas pieredzes veidā atspoguļo personīgo nozīmi un ārējo un iekšējo situāciju novērtējumu cilvēka dzīvībai. Emocijas kalpo, lai atspoguļotu cilvēka subjektīvo attieksmi pret sevi un apkārtējo pasauli.
Emociju būtiskākā iezīme ir subjektivitāte. Holistiskā emociju definīcijā jāņem vērā trīs aspekti:
a) iekšēja pieredze;
b) fizioloģiskā aktivācija (procesi, kas notiek nervu, endokrīnās un citās ķermeņa sistēmās);
c) novērojami izteiksmīgi emociju kompleksi (ārēja izpausme uzvedībā).
Ārēji emocijas izpaužas kā sejas izteiksmes, pantomīma, runas iezīmes un somato-veģetatīvās parādības.
Dažādi autori šīm emociju sastāvdaļām piešķir nevienlīdzīgu nozīmi. Tātad, K. Izards kā galveno sastāvdaļu izceļ emocionālo izpausmi. S.L. Rubinšteins, A.N. Ļeontjevs emociju būtību saskata subjektīvā pieredzē. Subjektīvā pieredze ietver subjekta attiecības ar objektiem, parādībām, notikumiem. Uzsverot pieredzes komponenta prioritāti, autori koncentrējas uz emociju atstarojošo aspektu. Patiešām, emocijas attiecas uz refleksijas procesiem, bet uz konkrētā atspoguļojumu. J. Reikovskis jo īpaši norāda, ka emocijas atspoguļo izmaiņas, kurām ir pārkāpuma raksturs, un mobilizē ķermeni, lai tas varētu tikt galā ar notikušo notikumu. Tādējādi šis autors koncentrējas uz emociju regulējošo funkciju. "Emocionālais process ir īpaša veida regulēšanas procesi, kas tiek aktualizēti tādu notikumu ietekmē, kas izraisa izmaiņas organisma stāvoklī vai tā attiecībās ar vidi, vai maina pašreizējo līdzsvara stāvokli starp subjektu un vidi. .
Ir vairākas teorijas par to, kāpēc rodas emocijas. Amerikāņu psihologs V. Džeimss un dāņu psihologs G. N. Lange izvirzīja perifēro emociju teoriju, pamatojoties uz to, ka emocijas ir saistītas ar noteiktām fizioloģiskām reakcijām... Viņi apgalvo, ka mēs nesmejamies tāpēc, ka mums tas šķiet smieklīgi, bet tāpēc, ka smejamies tāpēc, ka smejamies. Šī paradoksālā apgalvojuma nozīme ir tāda, ka patvaļīgas sejas izteiksmes un stājas izmaiņas noved pie patvaļīgas atbilstošas emocijas parādīšanās. Šie zinātnieki teica: attēlo dusmas - un tu pats sāks piedzīvot šo sajūtu; sāc smieties, un tas liks tev smieties; mēģiniet staigāt no rīta, tikko velkot kājas, nolaižot rokas, muguru saliekot un skumju seju uz sejas - un garastāvoklis patiešām pasliktināsies.
Lai gan nav iespējams noliegt nosacīta refleksa savienojuma esamību starp emociju pieredzi un tās ārējām un iekšējām izpausmēm, emociju saturs neaprobežojas tikai ar fizioloģiskām izmaiņām organismā, jo, ja eksperimentā tiktu izslēgtas visas fizioloģiskās izpausmes , subjektīvā pieredze joprojām tika saglabāta. Fizioloģiskas pārmaiņas daudzās emocijās notiek kā sekundāra adaptīva parādība, piemēram, lai mobilizētu ķermeņa rezerves spējas, saskaroties ar briesmām un tās radītajām bailēm, vai kā spriedzes izlādes veids, kas radies centrālajā nervu sistēmā .
V. Kanons bija viens no pirmajiem, kurš parādīja Džeimsa-Langes teorijas ierobežojumus, atzīmējot divus apstākļus. Pirmkārt, fizioloģiskās pārmaiņas, kas rodas ar dažādām emocijām, ir ļoti līdzīgas viena otrai un neatspoguļo emociju kvalitatīvo oriģinalitāti. Otrkārt, V. Kanons uzskatīja, ka šīs fizioloģiskās izmaiņas izvēršas lēni, savukārt emocionālā pieredze rodas ātri, tas ir, pirms fizioloģiskās reakcijas. Tiesa, vēlākos P. Barda pētījumos pēdējais apgalvojums neapstiprinājās: emocionālā pieredze un ar tām saistītās fizioloģiskās izmaiņas rodas gandrīz vienlaicīgi.
Interesantu hipotēzi par emociju parādīšanās iemesliem izvirzīja P.V. Simonovs. Viņš apgalvo, ka emocijas rodas no nepieciešamības apmierināšanai nepieciešamās informācijas trūkuma vai pārmērības. Emocionālā stresa pakāpi nosaka nepieciešamības stiprums un mērķa sasniegšanai nepieciešamās informācijas trūkums. Emocijas veicina jaunas informācijas meklēšanu, palielinot analizatoru (maņu orgānu) jutīgumu, un tas, savukārt, izraisa reakciju uz paplašinātu ārējo signālu klāstu un uzlabo informācijas iegūšanu no atmiņas. Rezultātā, risinot problēmu, var izmantot maz ticamas vai nejaušas asociācijas, kuras mierīgā stāvoklī netiktu izskatītas. Tas palielina izredzes sasniegt mērķi. Lai gan ir lieki reaģēt uz plašu nezināmas lietderības signālu klāstu, tas neļauj palaist garām patiešām svarīgu norādi, kuras ignorēšana var izmaksāt dzīvību.
Emociju klasifikācija
Izšķir šādus emocionālo parādību veidus:
Sajūtu emocionālais tonis(sajūtu jutekliskais tonis) ir pozitīvu emociju forma, kurai nav objektīvas atsauces. Tas pavada dzīvībai svarīgas sajūtas, piemēram, garšu, temperatūru, sāpes. Tas ir agrākais emociju attīstības posms filogēnijā.
Negatīvas emocijas- emociju forma, kas subjektīvi parādās kā nepatīkama pieredze. Noved pie adaptīvas uzvedības ieviešanas, kuras mērķis ir novērst fizisku vai psiholoģisku apdraudējumu avotu.
Kognitīvās psiholoģijas un psihoterapijas (A. T. Bek, A. Ellis) ietvaros emociju specifiku nosaka noteiktas intelektuālas darbības:
- dusmas rodas, kad rodas šķēršļi mērķa sasniegšanai un kalpo, lai pamodinātu enerģiju, kas nepieciešama šķēršļa iznīcināšanai;
- skumjas rodas situācijā, kad tiek zaudēts nozīmīgs priekšmets, un kalpo, lai samazinātu enerģijas līmeni tā turpmākai izmantošanai;
- bailes palīdz izvairīties no briesmām vai mobilizēties uzbrukumam;
- nicinājums saglabā pašcieņu un dominējošu uzvedību;
- kautrība norāda uz privātuma un tuvības nepieciešamību;
- vainas apziņa nosaka pakārtotu lomu sociālajā hierarhijā un norāda uz pašcieņas zaudēšanas iespēju;
- riebums noved pie kaitīgu priekšmetu atbaidīšanas.
Emocijas atbilstošas- ilgāki apstākļi. Tās var būt reakcija ne tikai uz pagātnes notikumiem, bet arī uz iespējamiem vai atcerētiem notikumiem. Emocijas atspoguļo notikumus vispārēja subjektīva novērtējuma veidā un paredz darbības rezultātu.
Ietekmēt Ir visspēcīgākā emocionālā reakcija. Tas pilnībā uztver cilvēka psihi, iepriekš nosakot vienu reakciju uz situāciju kopumā. Afekta atšķirīgās iezīmes: situatīvs, vispārināts, augsta intensitāte, īss ilgums.
Sajūtas- vēl stabilāki garīgie stāvokļi ar skaidri izteiktu objektīvu raksturu. Padomju psiholoģijā plaši izplatīts apgalvojums, ka jūtas atspoguļo cilvēka sociālo dabu un attīstās kā nozīmīgas attiecības ar apkārtējo pasauli. Bieži emocijas sauc tikai par konkrētu pieredzētās sajūtas plūsmas formu.
Astēniskas sajūtas- emociju forma, kurā vadošie ir tādi pārdzīvojumi kā depresija, izmisums, skumjas, nelokalizētas bailes. Tie norāda uz atteikšanos tikt galā ar grūtībām paaugstināta emocionālā stresa situācijā.
Steniskas sajūtas - pozitīvi emocionāli stāvokļi, kas saistīti ar dzīvības aktivitātes līmeņa paaugstināšanos un kuriem raksturīga sajūsmas sajūtu rašanās, priecīgs satraukums, atveseļošanās, dzīvespriecība.
Garastāvoklis- garākais emocionālais stāvoklis, kas iekrāso visu cilvēka uzvedību. Konkrēta garastāvokļa zīmes pamats ir emocionāls tonis, pozitīvs vai negatīvs. Garastāvokli raksturo cikliskas pārmaiņas (garastāvokļa paaugstināšanās un pazemināšanās), bet pārāk izteikti lēcieni var liecināt par garīgu slimību, jo īpaši par mānijas-depresijas psihozi. Tiek uzskatīts, ka noskaņojums darbojas kā indivīda darbības sistēmas neatņemama īpašība, kas signalizē par aktivitāšu īstenošanas procesiem un to savstarpējo koordināciju. Galvenie garīgie stāvokļi ir dzīvespriecība, eiforija, nogurums, apātija, depresija, atsvešinātība, realitātes sajūtas zudums.
Emocionālās izpausmes var būt arī patoloģiskas:
Stress- emocionāls stāvoklis, ko izraisa negaidīta un saspringta situācija. Šādā stāvoklī esošu organismu raksturo reakciju komplekss, lai pielāgotos jauniem apstākļiem:
1) trauksmes reakcija;
2) pretestība;
3) izsīkums.
Pēc G. Selye domām, stress ir neatņemama cilvēka dzīves sastāvdaļa, no tā nevar izvairīties. Katrai personai ir optimāls stresa līmenis, kurā tiek sasniegta vislielākā darbības efektivitāte.
Depresija- afektīvs stāvoklis, ko raksturo negatīvs emocionālais fons, izmaiņas motivācijas sfērā, kognitīvās idejas un vispārēja uzvedības pasivitāte.
Emocionālā labilitāte- kam raksturīga neliela garastāvokļa maiņa no nedaudz skumjas uz paaugstinātu bez būtiska iemesla. To bieži novēro sirds un asinsvadu slimībās vai astēnijas fona gadījumā pēc somatisko slimību pārciesšanas.
Disforija- zems garastāvoklis ar aizkaitināmību, dusmām, drūmumu, paaugstinātu jutību pret citu rīcību, ar tendenci uz agresijas uzliesmojumiem. Rodas epilepsijas gadījumā.
Emocionālā ambivalence- ko raksturo vienlaicīga pretēju emociju esamība. Tajā pašā laikā notiek paradoksālas garastāvokļa izmaiņas, piemēram, nelaime izraisa priecīgu noskaņojumu, bet priecīgs notikums - skumjas. To novēro ar neirozēm, rakstura akcentiem un dažām somatiskām slimībām.
Apātija- sāpīga vienaldzība pret ārējās pasaules notikumiem, pret savu stāvokli; pilnīgs intereses zudums par jebkuru darbību, pat pēc izskata. Persona kļūst pavirša un nekopta. Cilvēki ar apātiju pret saviem radiniekiem un draugiem izturas auksti, vienaldzīgi. Ar salīdzinoši neskartu garīgo darbību viņi zaudē spēju justies.
Uzbudinājums- psihopatoloģiski traucējumi, kuros stresa izraisīts afektīvs stress (nelaimes gadījums, draudi dzīvībai) nekontrolējami pārvēršas kustībā. To raksturo motora nemiers, kustību nepieciešamība. To var pavadīt tukšuma sajūta galvā, nespēja loģiski domāt un rīkoties, kā arī veģetatīvi traucējumi, piemēram, paātrināta elpošana un sirdsdarbība, svīšana, roku trīce, bālums. Tas darbojas arī kā vienlaicīga parādība daudzās garīgās slimībās (katatonija, trauksmes neiroze, saasināta depresija, involucionāla depresija, senila recesija).
Afektīva stāze- afektīva spriedze, uz kuru nevar reaģēt atturības dēļ (ārējie apstākļi, audzināšana, neiroze). Afektu uzkrāšanās subjektīvi tiek uztverta kā spriedze un nemiers. Noteiktā signalizācijas situācijā to var atrisināt afektīva sprādziena veidā. Vairāk vai mazāk ilgu laiku notiek nenozīmīgu negatīvu emociju uzkrāšanās, pēc tam notiek garīga atbrīvošanās vardarbīga un maz kontrolējama afektīva sprādziena veidā, kas tiek iedarbināts bez redzama iemesla. Bet dažreiz tas var pakāpeniski samazināties bez pārmērībām.
Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija.
Federālā izglītības aģentūra.
Sanktpēterburgas Valsts servisa un ekonomikas universitāte
Anotācija psiholoģijā un pedagoģijā
par tēmu: “Emocijas. Emociju struktūra. Emociju veidi. Emocijas un motivācija. "
Pabeigts:
korespondences students
2712.1 grupa 1 kurss
Mihailovs Konstantīns
Pārbaudīts:
Sanktpēterburga 2011
Ievads “Emociju jēdziens” …………………………………………………………………… 3
Emociju veidi ………………………………………………………………………………… ..8
Emociju struktūra …………………………………………………………………………… 11
Emocijas un motivācija ……………………………………………………………………… ... 13
Atsauces ……………………………………………………………………
Ievads "Emociju jēdziens"
Emocijas (no franču emocijām - sajūta) ir impulsīva garīgais process
uzvedības regulēšana, kuras pamatā ir maņu atspoguļojums par ārējās ietekmes nepieciešamības vērtību, kas ir labvēlīga vai kaitīga indivīda dzīvībai.
Emocijas parādījās kā adaptīvs evolūcijas "produkts", bioloģiski vispārināti organismu uzvedības veidi tipiskās situācijās. “Pateicoties emocijām, organisms izrādās ārkārtīgi labvēlīgi pielāgojies apkārtējiem apstākļiem, jo tas, pat nenosakot ietekmes formu, veidu, mehānismu un citus parametrus, var uz to reaģēt taupīgi emocionālo stāvokli, tas ir, lai noteiktu, vai tas tam ir noderīgi vai kaitīgi. specifiska ietekme ”.
Emocijas ir divvērtīgas - tās ir pozitīvas vai negatīvas - objekti vai nu apmierina, vai neapmierina atbilstošās vajadzības. Dažas būtiskas objektu un situāciju īpašības, izraisot emocijas, noskaņo ķermeni atbilstošai uzvedībai.
Emocijas ir mehānisms tūlītējai ārkārtas stāvokļa novērtēšanai
organismu mijiedarbības ar vidi labklājība. Jau elementāri
emocionāls sajūtu tonis, patīkama vai nepatīkama vienkārša ķīmiska viela
vai fiziska ietekme dod atbilstošu oriģinalitāti
organisma dzīvībai svarīgās funkcijas. Bet pat mūsu grūtākajos, liktenīgākajos brīžos
dzīvē, kritiskos apstākļos emocijas darbojas kā galvenās
uzvedības spēks. Būt tieši saistītam ar endokrīno sistēmu
autonomā sistēma, emocijas steidzami ieslēdz uzvedības enerģētiskos mehānismus.
Emocijas ir procesu iekšējais organizators, kas regulē
indivīda ārējā uzvedība stresa situācijās.
Tādējādi baiļu emocijas, kas rodas ārkārtīgi bīstamā situācijā, nodrošina
pārvarot briesmas, aktivizējot orientācijas refleksu,
visu sānu pašreizējo darbību kavēšana, spriedze, kas nepieciešama
muskuļu cīņa, paātrināta elpošana un sirdsdarbība, izmaiņas asins sastāvā,
palielinot tā sarecējamību traumas gadījumā, mobilizējot rezerves
iekšējie orgāni.
Pēc izcelsmes mehānisma emocijas ir saistītas ar instinktiem. Tātad, iekšā
dusmu stāvoklī cilvēkam attīstās tālo senču reakcija -
zobu smaids, vaigu kaulu kustība, plakstiņu sašaurināšanās, sejas muskuļu ritmiskas kontrakcijas un
viss ķermenis, dūres gatavi dūri, asiņu pieplūdums sejai,
draudīgu pozu pieņemšana.
Socializētā cilvēkā notiek emociju izlīdzināšana
sakarā ar pieaugošo brīvprātīgā regulējuma lomu. Kritiskās situācijās
emocijas vienmēr nonāk pašas un bieži vien uzņemas vadību
rokas ”, īstenojot diktatūru pār saprātīgu cilvēka uzvedību.
Emocionālās izpausmes ir saistītas ar cilvēka darbību. Mēs jau
atzīmēja, ka garīgā refleksija ir signāla atspoguļojums,
jutība pret to, kas kaut kādā veidā orientē ķermeni
vide. Šī pārdomas ir neobjektīvas, ieinteresētas,
uz vajadzībām orientēts, uz darbību orientēts.
Katrs garīgais tēls sniedz informāciju par mijiedarbības iespēju
ar atstarošanas objektu. No daudzajām uzvedības iespējām cilvēks izvēlas
tas, kuram viņa dvēsele "melo". Visas dzīvās būtnes sākotnēji atrodas
kas atbilst viņa vajadzībām un kā šīs
vajadzības var apmierināt.
Cilvēks rīkojas tikai tad, kad darbībām ir jēga. Emocijas un
ir iedzimtas, spontānas signalizācijas ierīces
nozīmes. "Kognitīvie procesi veido garīgu tēlu,
emocionālie procesi nosaka uzvedības selektivitāti. "
Pozitīvas emocijas, nepārtraukti apvienotas ar gandarījumu
vajadzības kļūst par neatliekamu vajadzību. Ilgtermiņa
pozitīvu emocionālo stāvokļu atņemšana var izraisīt
negatīvas garīgās deformācijas. Vajadzību, emociju aizstāšana
kļūt par rīcības motivāciju.
Emocijas ir ģenētiski saistītas ar instinktiem un dziņām. Bet iekšā
sociāli vēsturiskā attīstība, specifisks cilvēks
augstākas emocijas - jūtas, ko nosaka cilvēka sociālā būtība,
sociālās normas, vajadzības un attieksmi. Vēsturiski
izveidojušies sociālās sadarbības pamati rada cilvēku
morālās jūtas - pienākuma sajūta, sirdsapziņa, solidaritātes sajūta,
līdzjūtību, un šo jūtu pārkāpšana ir sašutuma sajūta, aizvainojums un
ienīst.
Cilvēka praktiskajā darbībā, praktiski
jūtas, viņa parādīšanās
intelektuālās jūtas, un līdz ar figurālu un glezniecisku parādīšanos
aktivitātes - estētiskās sajūtas.
Dažādi dzīves apstākļi, indivīda darbības virzieni
attīstīt dažādus viņa emocionalitātes aspektus, morālo un emocionālo
personības izskats. Emocionāls veidošanās personības veidošanās procesā
sfēra kļūst par viņas uzvedības motivācijas pamatu.
Konkrēta indivīda jūtu mozaīka atspoguļo viņa struktūru
vajadzības, personības struktūra. Cilvēka būtība izpaužas faktā, ka
viņu iepriecina un apbēdina tas, uz ko viņš tiecas un no kā izvairās.
Ja pārāk sarežģīta dzīves situācija pārsniedz adaptīvo
indivīda spējas - notiek pārmērīga viņa uzbudināšana
emocionālā sfēra. Tajā pašā laikā indivīda uzvedība mainās uz zemāku
regulējuma līmeņi. Pārmērīga ķermeņa enerģija bloķē augstāko
regulēšanas mehānismi, noved pie somatiskiem traucējumiem un nervu
Kad avarēja Titāniks
aisbergs, laivās atrada glābēji, kuri ieradās laikā pēc trim stundām
daudzi miruši un traki cilvēki - baiļu emociju eksplozija viņus apspieda
vitāli svarīga darbība. Ārkārtīgi emocionāls stress izraisīja daudzus
no tiem sirdslēkmes un insulti.
Dažādās emocionālās izpausmēs četras sākotnējās
emocijas: prieks (bauda), bailes, dusmas un pārsteigums. Vairākums
emocijām ir jaukts raksturs, jo tās nosaka hierarhiski
organizēta vajadzību sistēma.
Līdztekus tam var būt tāda pati vajadzība dažādās situācijās
izraisīt dažādas emocijas. Tātad, pašsaglabāšanās nepieciešamība, saskaroties ar draudiem no
stiprā puse var izraisīt bailes, un, ja to apdraud vājie -
Īpaši intensīvs emocionālais atbalsts šīm pusēm
uzvedība, kas konkrētajam indivīdam ir "vājie punkti".
Emocijas veic ne tikai strāvas, bet arī gaidīšanas funkciju
pastiprinājumi. Prieka vai satraukuma sajūta rodas jau plānošanas laikā
uzvedība nākotnē.
Tātad emocijas, tāpat kā sajūtas, ir psihes pamata parādības. V
sajūtas atspoguļo būtnes būtiskumu, emocijas - subjektīvi
viņa puses nozīme. Zināšanas dod zināšanas - objektīva atspulgs
realitātes īpašības un attiecības; emocijas sniedz šo pārdomu
subjektīva nozīme. Spontāni nosakot triecienu nozīmīgumu, tie
uzreiz ieslēdzas impulsīvās reakcijās.
Emocijas ir ārkārtas mehānisms šo virzienu noteikšanai.
uzvedība noteiktā situācijā, kas noved pie panākumiem, un bloķēšana
neperspektīvus virzienus. Emocionāli uztvert objektu nozīmē
redzēt iespēju mijiedarboties ar viņu. Emocijas sakārtojas
semantiskās etiķetes uz uztvertajiem objektiem un aktualizē atbilstošo
indikatīvā indivīda darbība, ietekmē iekšējās veidošanos
uzvedības plānu.
Dažādās dzīves situācijās emocijas nodrošina tūlītēju
primārā orientācija, mudinot izmantot visefektīvāko
iespējas un bloķēt neperspektīvus uzvedības virzienus. Var
teikt, ka emocijas ir intuitīvas sajūtu veidošanas mehānisms, spontāns
prioritāšu iespēju un vajadzību atzīšana, mehānisms
Ārējo ietekmju lietderības vai kaitīguma ārkārtas noteikšana,
stereotipiskas uzvedības mehānisms dzīvībai svarīgās situācijās.
Emociju veidi
sajūtu emocionālais tonis darbojas kā emociju pamatforma un atspoguļo ģenētiski noteikto hedoniskās zīmes pieredzi, kas pavada dzīvībai svarīgus iespaidus, piemēram, garšu, temperatūru, sāpes;
pašām emocijām ir izteikta saikne ar vietējām situācijām, kas veidojušās viņu dzīves laikā. To rašanās var notikt bez faktiskās situācijas, kad tās veidojas, tad tās darbojas kā vadlīnijas darbībai;
jūtas kā stabilas emocionālas attiecības ar noteiktiem realitātes aspektiem;
afekti ir ļoti spēcīga emocionāla pieredze, kas saistīta ar aktīvu uzvedību, lai atrisinātu ekstremālu situāciju.
Sajūtu emocionālais tonis (jutekliskais sajūtu tonis) ir pozitīvu emociju forma, kurai nav objektīvas atsauces. Tas pavada dzīvībai svarīgas sajūtas, piemēram, garšu, temperatūru, sāpes. Tas ir agrākais emociju attīstības posms filogēnijā.
Gestalpsiholoģijā pavedināšanas jēdzienam ir tuva nozīme.
Vilinājums (valdzinājuma pieredze - no vācu valodas Anmutungserlebnis) ir izkliedēta emocionāla (maņu) reakcija uz uztvertām vai iedomātām objekta pazīmēm, šīs parādības rašanās ir saistīta ar smadzeņu subkortikālo daļu un autonomās nervu sistēmas darbību. . Analizējot to, tiek ievērojami padziļināta izpratne par kognitīvo procesu dinamiku. Šī koncepcija tika uzskatīta par teorētisku konstrukciju W. Wundt psiholoģijā, un to īpaši plaši izmantoja geštalta psiholoģijas ietvaros, jo īpaši F. Kruger, E. Wartegg.
Negatīvas emocijas (latīņu valodā negatio - negācija un emovere - satraukt, satraukt) ir emociju forma, kas subjektīvi parādās kā nepatīkama pieredze. Noved pie adaptīvas uzvedības ieviešanas, kuras mērķis ir novērst fizisku vai psiholoģisku apdraudējumu avotu.
Skatījumi. Kognitīvās psiholoģijas un psihoterapijas (A.T.Beck, A.Ellis) ietvaros to specifiku nosaka noteiktas intelektuālas darbības:
dusmas rodas, kad mērķa sasniegšanas ceļā rodas šķēršļi un kalpo, lai pamodinātu enerģiju, kas nepieciešama šķēršļa iznīcināšanai;
skumjas rodas nozīmīga priekšmeta zaudēšanas situācijā un kalpo, lai samazinātu enerģijas līmeni tā turpmākai izmantošanai;
bailes palīdz izvairīties no briesmām vai mobilizēties uzbrukumam;
nicinājums atbalsta pašcieņu un dominējošu uzvedību;
kautrība norāda uz privātuma un tuvības nepieciešamību;
vainas izjūtas nosaka pakārtotu lomu sociālajā hierarhijā un norāda uz pašcieņas zaudēšanas iespēju;
riebums noved pie kaitīgu priekšmetu atbaidīšanas.
Jūtas ir emociju forma, kas ietver cilvēka emocionālo pieredzi, kas atspoguļo indivīda stabilu attieksmi pret noteiktiem apkārtējās pasaules objektiem vai procesiem.
Astēniskās jūtas (grieķu astēnieši - vājas) ir emociju forma, kurā galvenie ir tādi pārdzīvojumi kā depresija, izmisums, skumjas un nepiederošas bailes. Tie norāda uz atteikšanos tikt galā ar grūtībām paaugstināta emocionālā stresa situācijā.
Diagnostika. Par cilvēka astēnisko izjūtu pieredzi var spriest pēc ārējām pazīmēm, piemēram, viņš sūkstās, elpošana palēninās, acis izbalē.
Steniskās sajūtas (grieķu valodā sthenos - spēks) ir pozitīvi emocionāli stāvokļi, kas saistīti ar dzīvības aktivitātes līmeņa paaugstināšanos un kuriem raksturīga sajūsmas sajūtu rašanās, priecīgs satraukums, pacelšanās, dzīvespriecīgums. Tajā pašā laikā elpošana kļūst biežāka, dziļāka un vieglāka, tiek aktivizēts sirds darbs, viss ķermenis ir fizioloģiski sagatavots lieliem enerģijas izdevumiem.
Garastāvoklis (garīgais stāvoklis) ir emociju forma, kurai raksturīga difūzija, skaidras apzinātas piesaistes trūkums noteiktiem objektiem vai procesiem un pietiekama stabilitāte, kas ļauj uzskatīt garastāvokli par atsevišķu temperamenta rādītāju. Konkrēta garastāvokļa zīmes pamats ir emocionāls tonis, pozitīvs vai negatīvs. Garastāvokli raksturo cikliskas pārmaiņas (garastāvokļa paaugstināšanās un pazemināšanās), bet pārāk izteikti lēcieni var liecināt par garīgu slimību, jo īpaši par mānijas-depresijas psihozi.
Tiek uzskatīts, ka noskaņojums darbojas kā indivīda darbības sistēmas neatņemama īpašība, kas signalizē par aktivitāšu īstenošanas procesiem un to savstarpējo koordināciju. Galvenie garīgie stāvokļi ir dzīvespriecība, eiforija, nogurums, apātija, depresija, atsvešinātība, realitātes sajūtas zudums.
Diagnostika. Psihisko stāvokļu izpēte parasti tiek veikta ar novērošanas metodēm, intervijām, testēšanu, kā arī eksperimentālām metodēm, kuru pamatā ir dažādu situāciju reproducēšana.
Afekts (latīņu valodā Affectus - emocionāls uztraukums, kaisle) ir emociju forma, kas ir vardarbīga, visbiežāk īslaicīga emocija. Notiek kritiskos apstākļos ar nespēju atrast izeju no bīstamām un negaidītām situācijām. Afekts ir saistīts ar izteiktām motoriskām un organiskām izpausmēm, noved pie visu citu garīgo procesu (uztveres, domāšanas) kavēšanas vai traucējumiem un atbilstošu uzvedības reakciju īstenošanas. Balstoties uz pieredzētajiem efektiem, tiek veidoti īpaši afektīvi kompleksi (bailes, dusmas), kurus var izraisīt, pietiekami neapzinoties iemeslus, kas izraisīja reakciju, saskaroties pat ar atsevišķiem situācijas elementiem, kas sākotnēji izraisīja ietekmi.
Uzbudinājums (lat. Agitare - uzbudināt) ir psihopatoloģisks traucējums, kurā stresa izraisīts afektīvs stress (nelaimes gadījums, draudi dzīvībai, laika problēmas) nekontrolējami sāk kustēties. To raksturo motora nemiers, kustību nepieciešamība. To var pavadīt tukšuma sajūta galvā, nespēja loģiski domāt un rīkoties, kā arī veģetatīvi traucējumi, piemēram, paātrināta elpošana un sirdsdarbība, svīšana, roku trīce, bālums. Tas darbojas arī kā vienlaicīga parādība daudzās garīgās slimībās (katatonija, trauksmes neiroze, saasināta depresija, involucionāla depresija, senila recesija).
Afektīvā stagnācija (latīņu valoda Affectus - emocionāls uztraukums, kaisle) (afekta uzkrāšanās) ir afektīva spriedze, uz kuru nevar reaģēt atturības dēļ (ārējie apstākļi, audzināšana, neiroze). Afektu uzkrāšanās subjektīvi tiek uztverta kā spriedze un nemiers. Noteiktā signalizācijas situācijā to var atrisināt afektīva sprādziena veidā. Vairāk vai mazāk ilgu laiku notiek nenozīmīgu negatīvu emociju uzkrāšanās, pēc tam notiek garīga atbrīvošanās vardarbīga un maz kontrolējama afektīva sprādziena veidā, kas tiek iedarbināts bez redzama iemesla. Bet dažreiz tas var pakāpeniski samazināties bez pārmērībām.
STRUKTŪRA UN MOTIVĀCIJA
Ir vairākas teorijas par to, kāpēc rodas emocijas.
Amerikāņu psihologs V. Džeimss un dāņu psihologs G. N. Lange izvirzīja
emociju perifērijas teorija, kuras pamatā ir fakts, ka emocijas ir saistītas ar
noteiktas fizioloģiskas reakcijas. Viņi apgalvo, ka mēs neesam
mēs smejamies tāpēc, ka mums tas šķiet smieklīgi, bet tāpēc, ka smejamies tāpēc, ka smejamies.
Šī paradoksālā apgalvojuma sekas ir tādas
patvaļīgas sejas izteiksmes un stājas izmaiņas noved pie piespiedu izskata
atbilstošas emocijas. Šie zinātnieki teica: attēlo dusmas - un tu pats
sāc pārdzīvot šo sajūtu; sāc smieties, un tas liks tev smieties;
mēģiniet staigāt no rīta, tikko velkot kājas, nolaistas rokas, saliektas
muguru un skumju seju sejā - un tava patiešām pasliktināsies
garastāvoklis.
Lai gan noliegt nosacītā refleksa savienojuma klātbūtni starp pieredzi
emocija un tās ārējā un iekšējā izpausme nav iespējama, emociju saturs nav
tiek samazināts tikai līdz fizioloģiskām izmaiņām organismā, kopš tā laika
visu subjektīvo fizioloģisko izpausmju izslēgšana eksperimentā
pieredze tik un tā palika. Fizioloģiskās pārmaiņas rodas, kad
daudzas emocijas kā sekundāra adaptīva parādība, piemēram, par
ķermeņa rezerves spēju mobilizācija briesmu gadījumā un
bailes vai kā izdalīšanās veids, kas radies centrālajā nervu sistēmā
spriegums.
V. Kanons bija viens no pirmajiem, kurš parādīja Džeimsa teorijas ierobežojumus -
Lange, atzīmējot divus apstākļus. Pirmkārt, fizioloģiskās izmaiņas,
dažādas emocijas ir ļoti līdzīgas viena otrai un nav
atspoguļo emociju kvalitatīvo oriģinalitāti. Otrkārt, V. Kanons ticēja šiem
fizioloģiskās izmaiņas atklājas lēni, kamēr
emocionālā pieredze rodas ātri, tas ir, pirms tam
fizioloģiskā reakcija. Tiesa, vēlākos P. Bāra pētījumos
pēdējais apgalvojums netika apstiprināts: emocionālā pieredze un
tos pavadošās fizioloģiskās izmaiņas notiek gandrīz vienlaicīgi.
Interesantu hipotēzi par emociju parādīšanās cēloņiem izvirzīja P.V.Simonovs.
Viņš apgalvo, ka emocijas rodas no trūkuma vai pārmērības.
informāciju, kas nepieciešama, lai apmierinātu vajadzību. Grāds
emocionālo stresu nosaka nepieciešamības spēks un apjoms
Mērķa sasniegšanai nepieciešamās informācijas trūkums.
Emocijas veicina jaunas informācijas meklēšanu, palielinoties
analizatoru (maņu orgānu) jutīgums, un tas, savukārt,
noved pie reakcijas uz paplašinātu ārējo signālu klāstu un uzlabojas
informācijas iegūšana no atmiņas. Tā rezultātā, risinot problēmu,
izmantot maz ticamas vai nejaušas asociācijas, kuras
mierīgs stāvoklis netiktu uzskatīts. Tas palielina izredzes
mērķa sasniegšana. Reaģējot uz plašu signālu klāstu, lietderība
kas joprojām nav zināms, ir lieks, tas patiešām novērš izlaišanu
svarīgs signāls, kura ignorēšana var izmaksāt jūsu dzīvību.
Emocijas un motivācija
Par "motivācijas" sistēmas esamību tās elementārajā formā var pieņemt jau pirmajos Zemes iedzīvotājos. Vienkāršāko vienšūnu organismu "motivācijas" pamatā ir elektroķīmiskie procesi. Lai gan viņiem vēl nebija iespējas kognitīvi novērtēt stimulus, viņiem izdevās pielāgoties un izdzīvot2.
Viņi uzvarēja no nevienlīdzīgas cīņas ar vidi, bruņojušies nevis ar saprātu, bet ar vienkāršu motivācijas sistēmu, kas palīdzēja viņiem tuvināties tam, ko viņi vēlējās, un izvairīties no bīstamā.
Nesenie pētījumi par garšas sajūtu rašanās problēmu liecina, ka pat visvienkāršākie vīrusi spēj piedzīvot sava veida "riebumu", tie "pārvietojas atpakaļ", cenšoties izvairīties no saskares ar indīgu vielu.
Pastāv vairākas motivācijas teorijas, kas sakņojas jēdzienā "izvairīšanās no pieejas". Tā, piemēram, Freida motivācijas un personības teorijai galvenie ir jēdzieni “bauda” (pieeja) un “sāpes” (izvairīšanās). Viņa izpratne par seksu un agresiju ir balstīta uz "prieka" un "sāpju" opozīciju.
Pamatjēdzieni ietver tos motīvus vai vajadzības, kas nodrošina indivīda izdzīvošanu un fizisko labklājību. Nelabvēlīgos apstākļos tie mudina indivīdu cīnīties par savu dzīvību - meklēt pārtiku, ūdeni, pajumti, izvadīt no organisma atkritumus. Parastos apstākļos, kad šīs vajadzības ir viegli apmierināt, ar tām saistītās darbības kļūst ikdienišķas un neprasa ievērojamus laika ieguldījumus. Tomēr, ja nelabvēlīgi vides apstākļi, resursu trūkums apdraud indivīda izdzīvošanu vai labklājību, izsalkums pamodina emocijas, un šī spējas un emociju mijiedarbība izrādās ārkārtīgi efektīva1.
Braukšana ir motivācijas stāvoklis, ko izraisa dažu vielu trūkums vai trūkums ķermeņa audos.
Visizplatītākie braukšanas piemēri ir tādi apstākļi kā izsalkums, slāpes un nogurums. Visu disku motivācijas intensitāte, izņemot dzimumtieksmi un vēlmi izvairīties no sāpēm, ir cikliska.
Tikai divām piedziņām - izvairīšanās no sāpēm un dzimumtieksme - ir dažas emociju īpašības. Tādas piedziņas kā izsalkums vai dzimumtieksme ir raksturīgas cilvēkiem, jo tās ir nepieciešamas izdzīvošanai. Bet kam domātas emocijas? Vai tie arī veicina izdzīvošanu? Ja jūs sev jautājat, kāpēc evolūcijas gaitā radās refleksi un instinkti, tad atbilde būs uz virsmas.
Reflekss ir īpaša reakcija uz konkrētu stimulu. Instinkti nodrošina veiksmīgu sarežģītāku uzvedības modeļu izpildi, daži no šiem modeļiem paliek nemainīgi visā dzīvnieka dzīves laikā no dzimšanas līdz nāvei. Cilvēks piedzimst ar ļoti ierobežotu refleksu kopumu, un tikai daži no tiem, piemēram, mirkšķināšanas reflekss, paliek pie viņa uz visiem laikiem. Refleksi un instinkti ir stingri, tie ir stingri piesaistīti stimulam, ar tiem vien nepārprotami nepietiek, ja situācija pieprasa lēmumu izvēles situācijā vai situācijā, kas prasa uzvedības elastību1.
Tomēr refleksi un instinkti nodrošina indivīda pielāgošanos, nodrošinot viņam skaidri definētu veidu, kā reaģēt uz ierobežotu, nemainīgu vides objektu un parādību kopumu.
To pašu var teikt par motīviem, kurus sauc par diskiem - par badu, slāpēm, seksuālu pievilcību, izvairīšanos no sāpēm un nepieciešamību izvadīt no organisma atkritumus.
Šīs motivācijas sistēmas ir būtiskas cilvēku izdzīvošanai. Dažreiz tos sauc par izdzīvošanas vajadzībām, jo tie kopā ar parasto ķīmisko vai homeostatisko sistēmu nodrošina personas fizisko labsajūtu.
Bibliogrāfija:
Nemovs R.S.
Psiholoģija: mācību grāmata. par stud. augstāk. ped. pētījums. iestādes: 3 grāmatās. - 4. izdevums. - M.: Cilvēks. red. centrs VLADOS, 2000. - Grāmata. 1: Psiholoģijas vispārējie pamati. - 688. gadi.
Psiholoģija. Mācību grāmata. / Rediģēja A.A. Krylov. - M.: "Izredzes", 2000. - 584 lpp.
Psiholoģija. Mācību grāmata universitāšu tehniskajām universitātēm / Nepietiek. red. V.N. Družinins. - SPb.: Pēteris, 2000.- 608 lpp.: Il. - (Sērija "Jaunā gadsimta mācību grāmata").
Leontjevs A.I. Vajadzības, motīvi, emocijas // Emociju psiholoģija Teksti. - M., 1984.
Vshiunas V.K. Emociju psiholoģiskās teorijas galvenās problēmas // M. - P. 14.
Anokhin P.K. Emocijas // Emociju psiholoģija: teksti. - M., 1984.- S. 173.
Rubinstein S.L. Vispārējās psiholoģijas pamati: 2 sējumos - M., 1989. - II sējums. - S. 176.
Notiek ielāde ...