Dažādām ikdienas vajadzībām tiek lasītas īpašas, kuru spēks palīdz tikt galā ar nopietnām slimībām, izkļūt no pašreizējās situācijas, kuru ir grūti atrisināt, izmantojot tradicionālās metodes, pasargāt sevi no nepatikšanām, ļaunajiem cilvēkiem, uzvarēt ienaidnieks un daudz kas cits. Pareizticīgajai personai, lai Kungs uzklausītu viņa lūgumus un lūgšanas, ir jāiesaistās psalmu lasīšanā dienu un nakti.
Pareizticīgās baznīcas priesteri māca un svētī savus garīgos bērnus, lai viņi no galvas zinātu pamata psalmus, kad tos lasīt, un arī to, kurā laikā šī lūgšana ir vērtīga. Tiek uzskatīts, ka no pusnakts līdz pulksten trijiem debesis ir atvērtas, un tāpēc lūgšana, kas tiek lasīta šajā stundā, ir ļoti spēcīga. Turklāt ieteicams zināt lūgšanas par atmiņu - Mūsu Tēvs, ticības simbols, izlasiet 90. psalmu, izlasiet lūgšanas likumu no Sarova Serafima un 50. psalmu.
Katrai vajadzībai ir svarīgi padomi, kādu psalmu lasīt.
- Tātad 90. psalms tiek uzskatīts par visspēcīgāko lūgšanu, tas tiek lasīts, kad bērni ir slimi, kad cilvēkam draud briesmas.
- Ja domas ir netīras vai grauztas ar melanholiju un izmisumu, vajadzētu izlasīt lūgšanu "Dieva māte, Jaunava, priecājies". Dieva Mātes lūgšanu dēļ Kungs noteikti dos mieru pazudušai dvēselei.
- Katru dienu jums jāizlasa 17 kathisma, kas, kā saka priesteri, pārbaudījumu laikā būs aizstāvēt ticīgo.
- Lai pasargātu sevi no nopietniem grēkiem, jums jāizlasa 18. psalms.
- Ar netaisnīgām apsūdzībām par apmelošanu ir vērts izlasīt 45. un 67. psalmu.
- Lai pazemotu garu, tiek izmantoti psalmi 5,27, 43, 54, 78, 79 un 138.
- Kad ienaidnieki turpina vajāt cilvēku, lai viņu nogalinātu vai nodarītu viņam fizisku kaitējumu, ir vērts sazināties psalmu lasīšana 34, 25 un 42.
- 17. psalms ir atzīts par pateicīgu; to lasa tie, kas ar Dieva palīdzību ir uzvarējuši savus ienaidniekus.
- Nelaimes gadījumā, aizstāvot ļaundaru intrigas, viņi lasa spēcīgu 90. psalmu, kā arī 3., 37., 2., 49., 53.58. Un 139. psalmu.
Psalmu lasīšanas nozīme
Dieva Vārds ir barība dvēselei un miesai. Ja psalmu lasīšana neiekļūst cilvēkā Dievišķajā spēkā, tad tukšā vieta ir piepildīta ar kaut ko citu. Ja cilvēkam nav vēlmes lūgt, tad viņu pārņem satraukuma, ilgas vai baiļu gars. Pareizticīgo psalmu lasīšana katram cilvēkam ir patiesa palīdzība, kurai ir liela nozīme. Viņa ir spēka un dzīvīguma avots. Dieva spēks stiprina cilvēkus, kuri savai dzīvei piešķir jēgu.
39. psalms krievu valodā
Es stingri paļāvos uz To Kungu, un Viņš paklanījās man un dzirdēja manu saucienu; Viņš izvilka mani no briesmīgā grāvja, no dubļainā purva, un nolika manas kājas uz akmens un noteica manus soļus; un iebāz man mutē jaunu dziesmu - slavē mūsu Dievu. Daudzi redzēs un baidīsies un paļausies uz To Kungu. Svētīgs tas cilvēks, kurš cerību liek uz To Kungu un nevēršas pret lepnajiem un tiem, kas atkāpjas no meliem. Tu esi darījis daudz, ak, Kungs, mans Dievs: par saviem brīnumiem un savām domām par mums - kurš būs tāds kā tu! - Es gribētu sludināt un runāt, bet tie pārsniedz skaitu. Upuri un ziedojumi, kurus jūs negribējāt; Tu atvēri man ausis; Jūs neesat lūdzis dedzināmos upurus un upurus grēka dēļ. Tad es teicu: lūk, es nāku; grāmatu rullī par mani ir rakstīts: Es vēlos izpildīt tavu gribu, mans Dievs, un tavs likums ir manā sirdī. Es esmu sludinājis lielajā draudzē; Es nenoturējos no savām lūpām: Tu, Kungs, zini. Es neslēpu Tavu taisnību savā sirdī, pasludināju Tavu uzticību un Tavu pestīšanu, neslēpu Tavu žēlastību un Tavu patiesību lielās sapulces priekšā. Neaizkavē, Kungs, savu līdzjūtību no manis; Tava žēlastība un Tava patiesība mani nepārtraukti sargā, jo neskaitāmas nepatikšanas ir mani ieskauj; Mani ir pārņēmuši mani noziegumi, tāpēc es neredzu: to ir vairāk nekā mati uz manas galvas. mana sirds mani pameta. Priecājies, Kungs, izglābt mani; Dievs! pasteidzies man palīdzēt. Lai kaunējas un kaunējas visi, kas meklē manas dvēseles iznīcināšanu! Lai tie, kas vēlas man ļaunu, tiek atgriezti un nodoti izsmieklam! Lai tie, kas man saka, ir nobijušies par savu kaunu: “Labi! LABI!" Lai visi, kas meklē jūs, priecājas un priecājas par jums, un tie, kas mīl jūsu pestīšanu, nepārtraukti saka: "Liels ir Tas Kungs!" Es esmu nabadzīgs un trūcīgs, bet Tas Kungs par mani rūpējas. Tu esi mans palīgs un mans glābējs, mans Dievs! nebremzējiet.
Krievu pareizticīgo teksta psalms 46
Sasitiet rokas visām tautām, sauciet Dievu ar prieka balsi; jo Tas Kungs Visaugsts ir briesmīgs, - lielais Ķēniņš pār visu zemi; mums zem kājām pakļāva tautas un ciltis; Viņš mums ir izvēlējies mūsu mantojumu, Jēkaba skaistumu, kuru viņš mīlēja. Dievs uzcēlās pēc izsaucieniem, Tas Kungs pie taures skaņas. Dziedi mūsu Dievam, dziedi; Dziediet mūsu ķēniņam, dziediet, jo Dievs ir visas zemes ķēniņš; dziedi to visu gudri. Dievs valdīja pār tautām, Dievs sēdēja savā svētajā tronī; tautu valdnieki sapulcējās pie Ābrahāma Dieva ļaudīm, jo zemes vairogi ir Dieva; Viņš ir paaugstināts virs viņiem.
Kristīgais teksta psalms 47
Liels ir Tas Kungs un visslavēts mūsu Dieva pilsētā, Viņa svētajā kalnā. Skaists kalns, visas zemes prieks ir Ciānas kalns; ziemeļu pusē atrodas lielā karaļa pilsēta. Dievs savos mājokļos ir pazīstams kā starpnieks: jo, lūk, ķēniņi sanāca kopā un visi gāja garām; viņi redzēja un brīnījās, samulsa un aizbēga; bailes viņus pārņēma tur un mokas, tāpat kā sievietes dzemdībās; ar austrumu vēju Tu esi sadragājis Taršas kuģus. Kā mēs dzirdējām, tā mēs redzējām kareivju Kunga pilsētā, mūsu Dieva pilsētā: Dievs viņu nostiprinās uz visiem laikiem. Mēs meditējām, Dievs, par Tavu labestību vidū
Psalterī, slavēšanas grāmatā 150 iedvesmoti psalmi un īpašs 151 psalms.
Ir 15 psalmi - grādu dziesmas, no 119 līdz 133; nožēlojami 7 psalmi: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Katrs Psalms, Svētā Gara iedvesmots, dzied Dieva noslēpumus, labos darbus, gādību pasaulei un cilvēkiem, mīlestību, īpaši par Kristus Pestītāja nākšanu uz zemi, Viņa tīrajām kaislībām, par žēlsirdību pret cilvēku, par augšāmcelšanos , Baznīcas un Dieva Valstības celtne - Debesu Jeruzaleme.
Katrā psalmā jūs varat izcelt galveno ideju
Pamatojoties uz to, visus psalmus var iedalīt grupās:
Dieva īpašību slavināšana: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150
Paldies Dievam par Dieva izredzētās tautas svētībām: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149
Paldies Dievam par labiem darbiem: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145
Dieva labestības slavēšana attiecībā uz indivīdiem: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143
Lūgt Dievam grēku piedošanu: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142
Uzticieties Dievam gara apjukumā: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87
Griežoties pie Dieva dziļās bēdās: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142
Lūdziet Dieva palīdzību: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143
Lai veicas - 89-131-9
Atrast pareizo darbu - 73-51-62 (ja darbs ir bīstams jums un jūsu drošībai, tad tas, ko vēlaties, netiks iegūts.)
Par cieņu un godu kalpošanā izlasiet psalmus darbā - 76,39,10,3
Lai piepildītu vēlmes - 1,126,22,99
Palīdzība turīgiem patroniem - 84,69,39,10
Lai atrastu darbu- 49,37,31,83
Atmaksa par žēlsirdību - 17,32,49,111
Jāņem darbā(pirms vai pēc intervijas) - 83.53.28.1
Lai laimīga sieviešu daļa - 99,126,130,33
Atbrīvošanās no naudas grūtībām - 18,1,133,6
Ģimenes dzīves un laimes saglabāšana no burvestībām- 6,111,128,2
Izeja no apburtā loka - 75,30,29,4
Naudas labklājībai - 3,27,49,52
Par laimi ģimenes dzīvē - 26,22,99,126
Lai ikvienam jūsu ģimenē būtu darbs - 88,126,17,31
No ilgām un skumjām - 94,127,48,141
Likteņa maiņa (pieteikties īpašos gadījumos !!! Sākumā norādiet pieprasījumu, ko tieši un kādā virzienā vēlaties mainīt) - 2,50,39,148
Lai vēlmes piepildītos - 45,95,39,111
Lai sasniegtu mērķi - 84,6,20,49
No nelaimēm un nepatikšanām - 4, 60, 39, 67 m
Lai pārvarētu grūtības - 84,43,70,5
Tīrīšana un aizsardzība - 3, 27, 90, 150.
Lai noņemtu bojājumus - 93, 114, 3, 8.
Visspēcīgākie psalmi:
3 Psalms
24. psalms
26 Psalms
36. psalms
37. psalms
39. psalms
90 Psalms
17 Kathisma
Psalmi katrai vajadzībai:
80 psalms - no nabadzības (lasiet 24 reizes!)
2 Psalms - strādāt
112. psalms - atbrīvošanās no parādiem
22. psalms - lai nomierinātu bērnus
126 Psalms - lai izskaustu naidu starp mīļajiem
102 Psalms - no atbrīvošanās no visām slimībām
27. psalms - no nervu slimībām
133. psalms - no visām briesmām
101. psalms - no izmisuma
125 Psalms - migrēnai, galvassāpēm
58. psalms - nerunīgs
44 Psalms - sirds, nieru slimībām
37. psalms - pret zobu sāpēm
95. psalms - lai uzlabotu dzirdi
122. psalms - no lepnuma
116. un 126. psalms - saglabāt mīlestību un harmoniju ģimenē
108 Psalms ir lūgšanas lāsts. Tajā ir vēlēšanās "Lai viņa bērni paliek bāreņi, bet sieva - atraitne." 108. psalms ir Dāvida lūgšana Tam Kungam, kurā viņš lūdz atriebties saviem ienaidniekiem, kuri viņu nežēlīgi vajā. Šis psalms ir pilns ar lāstiem, lielākoties vērsts pret kādu no Dāvida nemieriem. Daudzi cilvēki lūdz lūgšanas par ienaidnieku nāvi. Bet ne visas šīs lūgšanas sasniedz Dievu. Turklāt bieži ļaunas domas, kas vērstas pret kādu, vēršas pret lūgšanu. Tas nozīmē, ka debesīs viņi dzird lūgšanas, kuras būtu jāuzklausa. Šis psalms ir līdzīgs pulsa de Nur kabalistiskajam rituālam.
Atklāšanas lūgšanas:
"Kungs Jēzus Kristus, Pre Dēls Mūžīgais Debesu Tēvs, Tu ar tīrajām lūpām teici, ka bez Tevis neko nevar izdarīt. Es lūdzu jūsu palīdzību! Sāciet katru biznesu ar jums, lai jūsu godība un manas dvēseles pestīšana. Un tagad, un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen. "
"Debesu ķēniņam, mierinātājam, patiesības dvēselei, kas ir visur un piepilda visu, labuma un dzīvības dārgumu devējam, nāc un mājo mūsos, un attīri mūs no visa apgānīšanās, un izglāb mūsu dvēseles, mīļie."
"Svētais Dievs, varenais, svētais nemirstīgais, apžēlojies par mums"(3 reizes)
"Vissvētā Trīsvienībai, Dievs un visas pasaules Piegādātājs, steidzieties un vadiet manu sirdi, sāciet ar saprātu un izbeidziet šo Dieva iedvesmoto grāmatu labos darbus, pat Svētais Gars izraus Dāvida lūpas, viņi arī tagad vēlas runāt es, necienīgs, saprotot manu nezināšanu, lūdzu un lūdzu jūsu palīdzību: Kungs, vadi manu prātu un stiprini manu sirdi nevis par aukstuma mutes vārdiem, bet priecājies par izrunātos vārdus un gatavojies darīt labus darbus, es mācos, un saku: jā, mani apgaismo labie darbi, tiesājiet par valsts rokām, es būšu līdzdalībnieks ar visiem jūsu izredzētajiem.
Nāc, pielūgsim savu cara Dievu.
Nāc, pielūgsim un kritīsim uz Kristu, mūsu ķēniņu, mūsu Dievu.
Nāc, pielūgsimies un kritīsim pie paša Kristus, cara un mūsu Dieva. "
"Mūsu Tēvs, tu esi debesīs! Svēts lai top tavs vārds, lai nāk tava valstība, lai notiek tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Dod mums šodien mūsu ikdienas maizi; mūsu un neved mūs kārdināšanā, bet atbrīvo mūs no ļaunais. "(3 reizes)
Noslēguma lūgšanas:
"Debesu ķēniņam, mierinātājam, patiesības dvēselei, kas ir visur un piepilda visu, labuma un dzīvības dārgumu devējam, nāc un mājo mūsos, un attīri mūs no visa netīruma, un izglāb mūsu dvēseles, mīļie."
“Paldies tavam radījumam, kas nav cienīgs, tavs kalps, ak, Kungs, par tavām lielajām svētībām mums, kas bijām, cildinot tavu uzslavu, svētī, pateicos, dziedi un paaugstini tavu labestību, un verdziski mīli tavu saucienu: mūsu Pestītājs, slava tev. nepieklājīgs, galvotājs, Skolotāj, cītīgi plūstot pie Tevis, mēs nesam pateicību spēkos, un Tev, kā labdarim un Radītājam, slavinot un saucot: Slava Tev, ak, vislaimīgākais Dievs. Slava Tēvam un Dēlam un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen. "
"Dieva Māte, kristīgais palīgs, tava aizlūgšana ir ieguvusi tavu kalpu, es esmu tev pateicīgs ar saucienu: priecājies, Vissvētākā Jaunava Marija, un vienmēr izglāb mūs no visām nepatikšanām ar tavām lūgšanām, tas, kurš drīz būs klāt. Mēs pateicamies Tev, Kungs, mūsu Dievs, par visiem taviem labajiem darbiem, sākot no pirmā laikmeta līdz mūsdienām, mūsos, necienīgus taviem kalpiem (vārdiem), kuri bija viņu un mēs nekad nezinām, par tiem, kuri tika atklāti un ne parādīti, kas bija arī ar darbiem un vārdu sakot: kas mūs mīlēja kā savu vienpiedzimušo Dēlu, tu gribi par mums atdot, dari mūs cienīgus būt par Tavu mīlestību. Sniedziet gudrību ar savu vārdu un bailēm, izelpojiet spēku no jūsu spēka, un, ja jūs grēkojat, kaut vai negribot, piedodiet un nepiedodiet apsūdzībām, un paturiet mūsu dvēseli svētu un pasniedziet to savam tronim, man ir skaidra sirdsapziņa un beigas ir Tavas cilvēces cienīgas; un atceries, Kungs, visus, kas patiesībā piesauc Tavu vārdu; atceries visus, kas ir labi vai pret mums, kas tos gribam: visi cilvēki ir patiesi un veltīgi ir katrs cilvēks; tikpat daudz mēs lūdzam jūs, Kungs, dāvā mums savu labestību lielu žēlastību. "
"Svēto eņģeļa un erceņģeļa katedrāle ar visām debesu spējām dzied tevi un saka: Svēts, svēts, Svētais Cebaots, piepildi debesis un zemi ar savu godību. Tā Kunga vārds, Hozanna ir visaugstākajā. Glāb mani, Izhe, tu esi visaugstākais, ķēniņ, glāb mani un svētī mani, svētdarīšanas avotu; no Tevis, jo visa radība ir stiprināta Tev, neskaitāmi daudz, viņi dzied trīs svēto dziesmu. Attīri savu sirdi un atver muti, it kā es būtu cienīgs Tevi samīļot: Svēts, svēts, svēts Tu, Kungs, vienmēr, tagad un mūžīgi mūžos un mūžos. Āmen. "
"Kungs, Jēzus Kristus, Dieva Dēls, lūdz par Tavu Šķīstāko Māti, mūsu cienījamo un Dievu nesošo mūsu tēvu un visiem svētajiem, apžēlojies par mums. Āmen."
Diemžēl jūsu pārlūkprogramma neatbalsta šī videoklipa skatīšanos. Varat mēģināt lejupielādēt šo videoklipu un pēc tam to noskatīties.
46. psalma interpretācija
Šis psalms pieder pievienošanās psalmiem, kas izpildīti sakarā ar monarha pievienošanos tronim; tomēr ar prieku tiek svinēta vispārējā Ķēniņa valdīšana. (Citi šīs grupas psalmi ietver Psalmu 92: 94-98.) Ps. 46 jāsaprot kā nākotnes Dieva valstības vizionārs tēls: Izraēla priecājas par savām zīmēm tagadnē. Psalmists šeit aicina visas zemes tautas godbijīgi noliekties Israēla svētā ķēniņa - Tā Kunga - priekšā, kurš nostiprinās Savu varu pār visiem.
Uzraksts, kas norāda uz Kora pēcnācēju 46. psalmu sastāvu vai izpildījumu (vai abiem), atbilst 1. pantam.
A. Godājiet lielo ķēniņu (46: 2–5)
Ps. 46: 2-3... Psalmists aicina visas (tas nozīmē, un pagānu) tautas priecīgi sveicināt To, kurš patiešām ir Visaugstais Kungs (3. pants) un “visas zemes ķēniņš” (8. pants). Pagāniem bija jāpārliecinās, ka Viņš ir briesmīgs un ir pelnījis godbijīgu pielūgšanu par Izraēlas ciesto zaudējumu cenu. Šī ideja attīstās nākamajos divos pantos.
Ps. 46: 4-5... Kungs "paziņoja" par visu tautu pakļaušanos nākotnē, pakļaujot viņus zem savas mīļotās tautas kājām - Jēkaba skaistuma (tas, protams, ir Palestīnas nosaukums, kas slavens ar savu skaistumu un auglību, ko Dievs izvēlējies kā ebreju mantojumu).
Izraēlas vēsturē tautu pakļaušana patiesajam Dievam tika veikta tikai zināmā mērā. Tas pilnībā notiks līdz ar Tūkstošgades sākumu.
B. Karaļa pievienošanās tronim (46: 6-10)
Ps. 46: 6-7... Uzvarējuši savus ienaidniekus, ebreji uzkāpa svētajā Ciānas kalnā, Kunga mājoklī, nesot derības šķirstu - tauru skaņām un prieka saucieniem (Dievs uzkāpa un tālāk 6. pantā). Pārveidojoši šeit jūs varat redzēt attēlu par Dieva uzkāpšanu tronī līdz ar Tūkstošgades iestāšanos. Psalmists četras reizes aicina tautas dziedāt Dievam un mūsu ķēniņam (7. pants).
Ps. 46: 8-10... Racionāli dziediet visu (8. pants), viņš turpina, tas ir, iedziļinoties jūsu uzslavu nozīmē, “dziediet” tās ar pietāti. 8. panta sākums; Jo Dievs ir visas zemes ķēniņš (salīdz. Ps. 92: 1; 95:10; 98: 1; 145: 10) ir tipisks šāda veida psalmam; visticamāk, šāda veida "paziņojumi" jāuzskata par pārliecību par to, kas notiks nākotnē.
To apstiprina 9. panta nozīme. Runājot par 8. – 9. Panta loģisko turpinājumu, tiek ņemts vērā 10. pants: psalmu sacerētājs paredzēja laiku, kad visu tautu prinči pulcēsies pie Ābrahāma Dieva tautas (iespējams, prāts: paklanieties Viņa priekšā tāpat kā Viņa ļaudis). "Vairogus" šeit, iespējams, sauc (tēlaini) "prinči", kuri ir atbildīgi par saviem priekšmetiem; visi viņi, galu galā, ir atkarīgi no Dieva un ir Viņam pakļauti, neatkarīgi no tā, vai viņi to apzinās vai nē; Viņš ir paaugstināts virs viņiem. Un pienāks diena, kad Viņa priekšā paklanīsies “katrs ceļš” (Fil. 2: 9-11). Zināšanas par to, ka šajā psalmā pasludinātā patiesība tiks piepildīta, kalpo kā garīga palīdzība visiem ticīgajiem grūtos laikos.
Šī psalma mērķis ir iedrošināt mūs un visas tautas godināt Dievu. Šis (es) psalms mums māca, kā mums tas jādara - publiski, priecīgi un saprātīgi (2.7,8. P.).
(Ii) Piedāvā mums slavināšanas tēmas:
(1) Dieva diženumu (3.p.);
(2) Viņa visvarenība un universālā valdīšana (3.8-10. V.);
(3) lielās lietas, ko Viņš ir darījis un darīs Savas tautas labā (4-6. P.). Daudzi uzskata, ka šis psalms tika uzrakstīts par godu šķirsta nogādāšanai Ciānas kalnā, uz ko, acīmredzot, 6.pantā ir teikts: "Dievs uzkāpa ar izsaukumiem ...", bet patiesībā tas nozīmē vēlāku notikumu - Kristus uzkāpšana debesu Ciānā, pēc tam, kad Viņš bija pabeidzis savu darbu uz zemes un nodibinājis savu valstību uz zemes, kuras brīvprātīgie pavalstnieki bija pagāni. Dziedot šo psalmu, mums vajadzētu godāt paaugstināto Pestītāju, priecāties par Viņa paaugstinājumu un uzslavu, atzīt, ka Viņš ir Kungs Dieva Tēva godībā.
Kora vadītājam. Psalms Koras dēliem.
2.-5. Pants... Psalmu sacerētājs, kura sirds ir piepildīta ar lielām un dievbijīgām domām par Dievu, cenšas svētīgā slavēšanā iesaistīt visus apkārtējos cilvēkus kā pārliecību, ka Dievs ir visu svētību un uzslavas vērts, un skumjas cilvēku lēnuma un bezjēdzības dēļ. šajā ministrijā. Ievērojiet šajos pantos:
I. Kam adresēts aicinājums slavēt Dievu: "Visas tautas, visa Israēla tauta", kas bija viņa pakļautībā un aprūpē. Tāpēc Dāvids, ietekmējot savu tautu, piesaista viņus Dieva pagodināšanai. Lai ko citi darītu, un viņš un viņa nams, viņš un Viņa tauta slavēs To Kungu. Vai arī šos vārdus var saprast šādi: "Visas zemes tautas ..." Tad šos vārdus var uztvert kā pravietojumu par pagāniem pievēršanos un ievešanu Baznīcā (skat. Rom. 15:11).
II. Ko viņi sauc: “Plaukstiet ar rokām, lai pierādītu savu prieku un gandarījumu par to, ko Dievs ir izdarījis jūsu labā. Parādiet savu piekrišanu un apbrīnu par to, ko Dievs vispār ir darījis, un savu aizvainojumu pret Dieva godības ienaidniekiem (Ījaba 27:23). Sasitiet rokas kā prieka pilns cilvēks, kuru viņš vairs nespēj savaldīt. Kliedziet Dievam, bet ne tāpēc, lai liktu Viņam dzirdēt (jo Viņam nav sliktas dzirdes), bet lai visi apkārtējie dzirdētu un zinātu, cik jūs esat satraukti par Dieva lietām. Kliedziet ar prieka balsi, lai citi redzētu, kā jūs priecājaties par To Kungu, priecājaties par Viņa spēku un žēlsirdību un varētu pievienoties jūsu gavilēm. " Norādiet, ka šādas dievbijības un godbijīgu izjūtu izpausmes dažiem var šķist neķītras un neapdomīgas, taču tās nevajadzētu pārsteidzīgi nosodīt vai nosodīt, vēl jo vairāk izsmiet, jo, ja tās nāk no tīras sirds, tad Dievs pieņems jūtu spēku un piedod tās izteiksmes vājumu.
III. Kas tiek piedāvāts kā slavēšanas tēma.
(1) Dievs, ar kuru mums ir darīšana, ir briesmīgs savā majestātikā (3.p.): "Visaugstais Kungs ir briesmīgs." Viņš ir bezgalīgi pārāks par cēlākajiem un dižākajiem radījumiem. Viņā ir apkopotas pilnības, par kurām mums visiem vajadzētu izjust bijību, īpaši Viņa spēka, svētuma un taisnīguma priekšā. Visiem tiem, kas Viņam pretojas, vajadzētu trīcēt šo īpašību priekšā.
(2) Viņš ir visvarenais Dievs un viņam ir absolūta vara. Viņš ir vienīgais ķēniņš, visas zemes karalis. Visas radības ir Viņa radītas, paklausiet Viņam, un tāpēc Viņš ir lielais ķēniņš, ķēniņu ķēniņš.
(3) Viņš īpaši rūpējas par Savu tautu un viņu interesēm. Tā tas bija un būs. Par to Viņš deva viņam uzvaru un panākumus (4.p.), pakļāva tautas un ciltis, kas stāvēja ceļā uz Izraēlu (Ps 43: 3), un uzbruka viņam. To visu Dievs darīja Savas tautas labā, iestādījis viņus Kanaānā un turpina to darīt līdz pat šai dienai. Viņš noteikti turpinās darīt savus brīnumainos darbus viņu labā caur savu kalpu Dāvidu, kurš bija veiksmīgs visās vietās, kur vien viņa uzvarošā roka pagriezās. Bet šeit ir arī atsauce uz Mesijas valstību, kurai vajadzētu izveidot visā pasaulē, un ne tikai ebreju tautai. Jēzus Kristus pakļaus pagānus; Viņš viņus, tāpat kā aitas, ievedīs pagalmā (tā ir šī vārda nozīme), bet ne kaušanai, bet drošībai. Viņš pakļaus viņu maņas un sagatavos tās savas varas dienā. Viņš savaldīs viņu domas, pieradinās tos, kuri ir aizgājuši malā Lielā gana un jūsu dvēseļu sarga vadībā (1. Pēt. 2:25).
Viņš deva viņam mieru un apmešanās vietu (5.p.): „Viņš ir izvēlējies mums mūsu mantojumu. Viņš izraudzījās kā mantojumu Kanaānas zemi. Šī bija zeme, ko Dievs bija izvēlējies kā mantojumu (skat. 5. Moz. 32: 8). Tas attaisno to īpašumtiesības uz zemi un dod viņiem tiesības to iegūt. Tas viņus iepriecina un padara patīkamu. Viņiem ir pamats uzskatīt, ka viņiem ir paveicies daudz, par ko viņiem vajadzētu būt apmierinātiem, jo Bezgalīgā Gudrība to ir izvēlējusies viņu vietā. Un Dieva svētnīcas ierīkošana uz viņas padarīja viņu par lielisku un cēlu (Amosa 6: 8). Tas Kungs izvēlējās Jēkabam tik lielisku mantojumu, jo viņš viņu mīlēja (5. Moz. 7: 8). Paskatīsimies uz to garīgi. a) Svēto svētlaime slēpjas faktā, ka Dievs viņiem izvēlējās mantojumu, un šis mantojums ir svētīts, jo to izvēlējās Tas, kurš pazīst dvēseli un spēj to padarīt laimīgu. Tas Kungs izvēlējās viņu tik gudri, ka pats uzņēmās atbildību būt par savas tautas mantojumu (Ps 15: 5), un Viņš patur viņiem neiznīcināmu mantojumu citā pasaulē (1.Pēt.1: 4). Tas, protams, bija Jēkaba pārākums, kuram Dievs, pateicoties savai mīlestībai, sagatavoja tādu svētlaimi, ka acs neredz. b) tas liecina par svēto ticību un paklausību Dievam. Tā saka katra svētītā dvēsele: „Dievs man ir izvēlējies mantojumu; ļaujiet Viņam iecelt manu daļu, un es apstiprinu Viņa izvēli; Viņš labāk par mani zina, kas man nāk par labu, un tāpēc es nesekošu savai gribai, bet gan Viņa lēmumam. "
6.-10.pants... Šie panti ir ļoti uzstājīga prasība pagodināt Dievu un dziedāt Viņa slavas. Mēs tik lēni pildām šo pienākumu, ka mums ir jāmudina to izpildīt ar baušļiem un noteikumiem. Tāpēc 7. pantā teikts: “Dziediet mūsu Dievam, dziediet; Dziedi mūsu ķēniņam, dziedi. " Tā ir nepieciešama un lieliska atbildība, kas mums jāizpilda pēc iespējas biežāk un ilgāk. Mēs varam teikt tos pašus slavēšanas vārdus atkal un atkal - un tas nav atkārtojuma izšķiešana, ja katru reizi mūs piepilda jaunas sajūtas. Vai cilvēkiem nevajadzētu slavēt savu Dievu (Dan 5: 4)? Vai subjektiem nevajadzētu slavēt savu karali? Tas Kungs ir mūsu Dievs, mūsu Ķēniņš, un tāpēc mums Viņam jāslavē. Mums vajadzētu dziedāt Viņa slavas, parādot, ka mums patīk Viņu slavēt un mums par to nav kauns. Bet tālāk tiek attiecināts obligātais noteikums (8.p.): “… dziediet visu saprātīgi. Maschil ".
(1) "Saprātīgi, tas ir, cilvēkiem, kuri saprot, kāpēc, kāpēc viņi slavē Dievu un kāda nozīme ir šim kalpojumam." Evaņģēlija likums ir šāds: “... Es dziedāšu ar garu, dziedāšu arī ar saprātu” (1. Korintiešiem 14:15). Mums ir jāskan Kungam melodija ne tikai ar sirdi (Ef 5:19), jo Dievs pieņem tikai to kalpošanu, kurā ir prāts.
(2) "Ar norādījumu kā cilvēki, kas vēlas, lai citi arī apzinātos Dieva pagodināto pilnību un iemācītos Viņu pagodināt." Šajos pantos ir minētas trīs mūsu slavēšanas tēmas, no kurām katrai ir divējāda nozīme:
I. Mums ir jāuzslavē Dievs, kad kāpjam augšā (6.p.): „Dievs augšāmcēlās ar kliegšanu ...” Šie vārdi var nozīmēt:
(1.) Šķirsta uzkāpšana Ciānas kalnā bija svinīga, viņa priekšā dejoja pats Dāvids, priesteri skanēja taures, un ļaudis sekoja viņiem ar skaļiem izsaucieniem. Šis šķirsts bija pierādījums Dieva klātbūtnei kopā ar viņiem, tāpēc, kad tas tika pareizi ievests, varēja teikt, ka Tas Kungs ir uzkāpis. Kad Dieva likumi parādās no tumsas, lai tos varētu izmantot civilajā pārvaldē, tad tā ir liela labvēlība jebkurai tautai, kas dod viņiem iemeslu priecāties un pateikties par viņiem.
(2) Mūsu Kunga Jēzus pacelšanās debesīs, kad Viņš pabeidza savu kalpošanu uz zemes (Apustuļu darbi 1: 9). Tad Dievs ar izsaukumiem uzkāpa kā ķēniņš, kā uzvarētājs, kā tas, kurš atņēma pilnvaras valdībām un varām un pēc tam sagūstīja gūstā (Psalms 67:19). Viņš uzkāpa kā vidutājs, ko raksturoja šķirsts un žēlastības tronis, kas to pārklāja, un kā šķirsts tika aiznests vissvētākajā vietā - pašās debesīs (Ebr. 9:24). Kristus debesīs uzņemšanas laikā mēs nelasām ne izsaucienus, ne taures - tas viss bija augšā esošajā pasaulē un piederēja Dieva dēliem, kuri pēc tam izsaucās no prieka (Ījaba 38: 7). Nākamreiz Viņš nāks tādā pašā veidā, kā Viņš aizgāja (Apustuļu darbi 1:11), un mēs esam pārliecināti, ka to pavadīs izsaucieni un bazūnes.
II. Mums jāslavē valdošais Dievs (8.9. P.). Mums ir pienākums cienīt Viņu ne tikai tāpēc, ka Viņš ir mūsu Ķēniņš; Viņš ir visas zemes ķēniņš (8.p.). Viņš valda pār visiem zemes ķēniņiem, un tāpēc slavas vīraks ir jāpaaugstina Viņam no visām vietām. To var saprast (1) kā Viņa providences valstību. Dievs kā dabas radītājs un Dievs valdīja pār pagānu tautām, sakārtojot tās un visus viņu darbus pēc saviem ieskatiem, lai gan viņi Viņu nepazīst un viņiem nav nekāda sakara. Viņš sēdēja savā svētajā tronī, ko Viņš sagatavoja debesīs un no kurienes Viņš valda pār visu pasauli, pat pagāniem, liekot viņiem kalpot Viņa nodomiem. Ievērojiet šeit neierobežoto Dieva valdīšanu: mēs visi esam dzimuši atkarībā no Viņa; patiess Dievs, mūsu Dievs valda pat pār pagāniem, kuri pielūdz citus dievus, neatkarīgi no tā, vai viņi to vēlas. Ievērojiet Viņa valdīšanas taisnīgumu: Viņš sēž svētajā tronī, no kurienes izdod savus rīkojumus, priekšrakstus un izpilda spriedumus, kas nesatur netaisnību.
(2) Kā Mesijas valstība. Jēzus Kristus ir Dievs, kura tronis pār pagāniem valda mūžīgi mūžos. Viņam ir uzticēts pārvaldīt providences valstību, un Viņš nodibinās savas žēlastības valstību pagānu pasaulē, valdīs miljonu cilvēku sirdīs, kas iegrimuši pagānismā (Ef 2: 12,13). Apustulis par to runā kā par lielu noslēpumu, kad pagāni kļūst par mantiniekiem (Ef. 3: 6). Kristus sēž savā svētajā tronī; Viņa tronis atrodas debesīs, kur viss kalpo, lai parādītu Dieva svētumu un veicinātu svētumu cilvēku bērnu vidū.
III. Mums ir jāuzslavē Dievs kā Valdnieks, kuru pielūdz tautu prinči (10.p.). Šos vārdus var saprast (1) kā visu Izraēlas štatu pārstāvju, dažādu cilšu vadītāju un valdību pārstāvju sanāksmi vai saziņu, kas pulcējušies svinīgos svētkos vai civillietu sakārtošanai štatā. Izraēla gods bija tas, ka viņš bija Ābrahāma Dieva tauta. Izraēlieši bija Ābrahāma pēcnācēji un ir iekļauti derībā; un paldies Dievam, ka Ābrahāma svētība attiecās uz pagāniem (Gal 3:14). Viņu svētlaime bija tāda, ka izveidotā valdība - viņu tautu prinči - bija zemes vairogi. Valsts vara ir tautas vairogs, un vislielākā žēlastība jebkurai tautai ir iegūt šo vairogu, it īpaši, ja tautas prinči pieder Tam Kungam un ir apņēmušies kalpot Viņam un Viņa godam, jo tad Dievs tiks īpaši paaugstināts . Alternatīvi, šos vārdus var saprast šādi: Dieva gods ir tas, ka zemes vairogi pieder Viņam. Viņš nodibina valsts autoritāti, kas ar tās vadību kalpo Saviem mērķiem uz šīs zemes, pagriežot ķēniņu sirdis kā ūdens upes, kur vien vēlas. Izraēla uzplauka, kad tās tautas prinči sanāca kopā, lai apspriestu sabiedrības labklājību. Tautas valdnieku vienprātība veicināt mieru ir laimīga zīme, kas sola dāsnas svētības.
(2) Kā aicinājumu pagāniem ieiet Kristus Baznīcā un kā pravietojumu par Mesiju un laiku, kad zemes ķēniņi un viņu tautas apvienosies Baznīcā, nesiet savu godību un spēku Jaunajā Jeruzalemē, kad viņi visi kļūs par Ābrahāma Dieva tautu, kuram tika apsolīts, ka viņš kļūs par daudzu tautu tēvu. Brīvprātīgie no tautas (jūs varat lasīt šos vārdus šādā veidā), jo tas pats vārds tiek lietots Psalmā 109: 3: "... jūsu tauta ir gatava ...", jo tie, kas pulcējās pie Kristus, nebija pakļauti piespiešanai, bet labprātīgi piederēt Viņam. Kad zemes vairogi - ķēniņa atšķirības zīme (1. Ķēniņu 14: 27,28) - paklausīs un tiks doti Jēzum (kā pilsētas atslēgas tiek pasniegtas iekarotājam vai valdniekam), kad prinči izmantojiet savu varu, lai veicinātu reliģijas intereses, tad Kristus tiks paaugstināts augstāk par viņiem.
Ps. 46Šis psalms kopā ar Ps. 92, 95-98, parasti tiek klasificēti kā karaliskie psalmi. Tās centrā ir Tā Kunga attēls, kurš, sēžot uz Viņa debesu troņa, valda pār visu Visumu. Kristiešiem Ps. 46 var kalpot kā lūgšana, kas slavina Jēzus Kristus debesbraukšanu un valdīšanu. Jāatzīmē, ka evaņģēlijā Kristus tiek saukts gan par karali, gan par karavīru (Lūkas 23: 38; Jāņa 1: 49).
46: 2 visas tautas. Tā kā Tas Kungs valda pār visu radīto, un ne tikai pār Izraēlu, psalmu sacerētājs aicina ne tikai ebrejus slavēt Viņu, bet arī visas tautas, kas dzīvo uz zemes.
46: 4 mūsu pakļautās tautas. Kungs, dievišķais karotājs, izcīnīja ļoti daudzas uzvaras pār viņa izvēlētajiem tautas ienaidniekiem, no kuriem pirmais bija faraona armijas iznīcināšana, kas vajāja no Ēģiptes aizbraukušos ebrejus (2. piem., 14. nodaļa).
46: 5 mums ir izvēlējies mūsu mantojumu. Tas attiecas uz apsolītās zemes iekarošanu un sekojošo apmetšanos ebreju vidū. Deutā. 7,7-11 paskaidro, ka tikai ar Dieva žēlastību un nevis kāda cita iemesla dēļ Palestīnas zemes sāka piederēt izraēliešiem.
46: 6 Dievs uzcēlās uz kliegšanu. Neapšaubāmi, šis pants sniedz priekšstatu par Tā Kunga uzkāpšanu Viņa debesu tronī. Tomēr būtu nepareizi uzskatīt, ka Viņa pievienošanās epizode patiešām reiz notika, jo Tas Kungs ir valdījis “no mūžības” (Psalms 92: 2). Vienkārši, izcīnot militāru uzvaru ar Dieva palīdzību, Izraēla tauta Viņu slavē.
46:10 Tautu valdnieki sapulcējās pie Ābrahāma Dieva ļaudīm. Dievs apsolīja Ābrahāmam caur viņu svētīt visas zemes tautas (1. Moz. 12: 1-3). Viņš beidzot piepildīja šo plānu caur savu Dēlu Jēzu Kristu.
Notiek ielāde ...