Kamišinas Dievmātes Aizmigšanas baznīcas pareizticīgā draudze, Krievijas pareizticīgās baznīcas Volgogradas diecēze - desmit baušļi. Kas ir desmit baušļi? Bībeles likumi

Cilvēki, kuri ir tālu no Baznīcas un kuriem nav garīgās dzīves pieredzes, kristietībā bieži saskata tikai aizliegumus un ierobežojumus. Tas ir ļoti primitīvs skatījums.

Pareizticībā viss ir harmoniski un dabiski. Garīgajai pasaulei, tāpat kā fiziskajai pasaulei, ir savi likumi, kurus, tāpat kā dabas likumus, nevar pārkāpt, tas radīs lielu kaitējumu un pat katastrofu. Gan fiziskos, gan garīgos likumus ir devis pats Dievs. Mēs pastāvīgi saduramies mūsu Ikdiena ar brīdinājumiem, ierobežojumiem un aizliegumiem, un ne vienu vien normāls cilvēks neteikšu, ka visas šīs receptes ir nevajadzīgas un nepamatotas. Arī fizikas likumi satur daudz šausmīgu brīdinājumu ķīmiskie likumi. Ir labi zināms skolas teiciens: "Vispirms ūdens, tad skābe, pretējā gadījumā notiks lielas nepatikšanas!" Mēs ejam uz darbu – viņiem ir savi drošības noteikumi, tie ir jāzina un jāievēro. Izejot ārā, sēdāmies pie stūres, jāievēro noteikumi. satiksme, kurā ir daudz aizliegumu. Un tā tas ir visur, katrā dzīves jomā.

Brīvība nav visatļautība, bet tiesības izvēlēties: cilvēks var izdarīt nepareizu izvēli un ļoti ciest. Tas Kungs dod mums lielu brīvību, bet tajā pašā laikā brīdina par briesmām ieslēgts dzīves ceļš. Kā saka apustulis Pāvils: Man viss ir pieļaujams, bet ne viss ir izdevīgi(1. Kor. 10:23). Ja cilvēks ignorē garīgos likumus, dzīvo kā grib, neatkarīgi no morāles normām vai apkārtējiem cilvēkiem, viņš zaudē brīvību, sabojā savu dvēseli un nodara lielu ļaunumu sev un citiem. Grēks ir ļoti smalku un stingri likumi garīgā daba, tas kaitē pirmām kārtām pašam grēciniekam.

Tāpēc Dievs vēlas, lai cilvēki būtu laimīgi, mīlētu Viņu, mīlētu viens otru un nekaitētu sev un citiem Viņš mums deva baušļus. Viņi pauž garīgos likumus, māca dzīvot un veidot attiecības ar Dievu un cilvēkiem. Tāpat kā vecāki brīdina savus bērnus par briesmām un māca viņiem par dzīvi, tāpat mūsu Debesu Tēvs dod mums nepieciešamos norādījumus. Baušļi tika doti cilvēkiem, kuri atgriezās iekšā Vecā Derība, mēs par to runājām sadaļā par Vecās Derības Bībeles vēsturi. Jaunās Derības cilvēkiem, kristiešiem, ir jāievēro desmit baušļi. Nedomājiet, ka es nācu bauslību vai praviešus iznīcināt: Es neesmu nācis iznīcināt, bet izpildīt(Mt 5:17) saka Kungs Jēzus Kristus.

Garīgās pasaules galvenais likums ir mīlestības likums pret Dievu un cilvēkiem.

To saka visi desmit baušļi. Tās tika dotas Mozum divu akmens plākšņu veidā - tabletes, uz viena no kuriem bija rakstīti pirmie četri baušļi, kas runāja par mīlestību pret Kungu, bet otrajā - atlikušie seši. Viņi runā par attieksmi pret kaimiņiem. Kad mūsu Kungam Jēzum Kristum jautāja: Kāds ir lielākais bauslis bauslībā?- Viņš atbildēja: Tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas savas dvēseles, un no visa sava prāta: šis ir pirmais un lielākais bauslis; otrais ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu; uz šiem diviem baušļiem karājas visa bauslība un pravieši(Mt 22:36-40).

Ko tas nozīmē? Ko darīt, ja cilvēks patiešām sasniedza īsta mīlestība Dievam un saviem kaimiņiem viņš nevar pārkāpt nevienu no desmit baušļiem, jo tie visi runā par mīlestību pret Dievu un cilvēkiem. Un mums ir jātiecas pēc šīs perfektās mīlestības.

Apsvērsim desmit Dieva likuma baušļi:

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.
Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.
Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.
Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.
Godājiet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu garas.
Nenogalini.
Nepārkāp laulību.
Nezog.
Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Pirmais bauslis

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.

Kungs ir Visuma un garīgās pasaules Radītājs. Viņš ir pirmais cēlonis visam, kas pastāv. Visa mūsu skaistā, harmoniskā un ļoti sarežģītā pasaule nevarēja rasties pati par sevi. Aiz visa šī skaistuma un harmonijas slēpjas Radošais prāts. Ticēt, ka viss, kas pastāv, ir radies pats no sevis, bez Dieva, nav nekas cits kā neprāts. Trakais savā sirdī teica: "Dieva nav"(Ps 13:1), saka pravietis Dāvids. Dievs ir ne tikai Radītājs, bet arī mūsu Tēvs. Viņš rūpējas un rūpējas par cilvēkiem un visu, ko Viņš ir radījis; bez Viņa gādības pasaule nevarētu pastāvēt.

Dievs ir visa labā Avots, un cilvēkam ir jātiecas uz Viņu, jo tikai Dievā viņš saņem dzīvību. Mums visas savas darbības un darbības ir jāsaskaņo ar Dieva gribu: neatkarīgi no tā, vai tā būs Dievam tīkama vai nē. Tātad, vai jūs ēdat vai dzerat, vai ko vien darāt, dariet to visu Dieva godam (1. Kor. 10:31). Galvenie saziņas līdzekļi ar Dievu ir lūgšana un Svētie Sakramenti, kuros mēs saņemam Dieva žēlastību, Dievišķā enerģija.

Atkārtosim: Dievs vēlas, lai cilvēki Viņu pareizi pagodinātu, tas ir, pareizticība.

Mums var būt tikai viens Dievs, kas pagodināts Trīsvienībā, Tēvs, Dēls un Svētais Gars, un mums, pareizticīgajiem kristiešiem, nevar būt citu dievu.

Grēki pret pirmo bausli ir:

ateisms (Dieva noliegšana);
ticības trūkums, šaubas, māņticība, kad cilvēki jauc ticību ar neticību vai visādām zīmēm un citām pagānisma paliekām; tie, kas saka: “Manā dvēselē ir Dievs”, arī grēko pret pirmo bausli, bet neiet uz baznīcu un netuvojas sakramentiem vai dara to reti;
pagānisms (politeisms), ticība viltus dieviem, sātanisms, okultisms un ezotērisms; tas ietver maģiju, burvestību, dziedināšanu, ekstrasensoru uztveri, astroloģiju, zīlēšanu un vēršanos pēc palīdzības pie cilvēkiem, kas ir iesaistīti šajā visā;
nepatiesi uzskati, kas ir pretrunā pareizticīgajai ticībai, un atkāpšanās no Baznīcas šķelšanās, viltus mācībās un sektās;
atteikšanās no ticības, vairāk paļaujoties uz saviem spēkiem un cilvēkiem, nevis uz Dievu; šis grēks ir saistīts arī ar ticības trūkumu.

Otrais bauslis

Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.

Otrais bauslis aizliedz pielūgt radījumu Radītāja vietā. Mēs zinām, kas ir pagānisms un elkdievība. Lūk, ko apustulis Pāvils raksta par pagāniem: Saukdami sevi par gudriem, viņi kļuva par muļķiem un pārvērta neiznīcīgā Dieva godību par tēlu, kas līdzīgs iznīcīgam cilvēkam, un putniem, un četrkājainiem radījumiem, un rāpuļiem... Viņi Dieva patiesību aizstāja ar meliem... un kalpoja radījumam Radītāja vietā(Rom. 1, 22-23, 25). Vecās Derības Izraēla tauta, kurai šie baušļi sākotnēji tika doti, bija ticības Patiesajam Dievam glabātāji. To no visām pusēm ieskauj pagānu tautas un ciltis, un, lai brīdinātu ebrejus nekādā gadījumā nepieņemt pagānu paražas un uzskatus, Kungs nosaka šo bausli. Mūsdienās mūsu vidū ir maz pagānu un elku pielūdzēju, lai gan daudzdievība un elku pielūgšana pastāv, piemēram, Indijā, Āfrikā, Dienvidamerikā un dažās citās valstīs. Pat šeit, Krievijā, kur kristietība pastāv jau vairāk nekā tūkstoš gadus, daži cenšas atdzīvināt pagānismu.

Dažreiz jūs varat dzirdēt apsūdzības pret pareizticīgajiem: viņi saka, ikonu godināšana ir elkdievība. Svēto ikonu godināšanu nekādā gadījumā nevar saukt par elkdievību. Pirmkārt, mēs piedāvājam pielūgsmes lūgšanas nevis pašai ikonai, bet gan Personai, kura ir attēlota uz ikonas - Dievam. Skatoties uz attēlu, mēs ar prātu paceļamies līdz Prototipam. Tāpat caur ikonu domās un sirdī paceļamies pie Dievmātes un svētajiem.

Svētie tēli tika izgatavoti Vecajā Derībā pēc paša Dieva pavēles. Tas Kungs pavēlēja Mozum pirmajā mobilajā Vecās Derības templī (teltī) novietot ķerubu zelta attēlus. Jau pirmajos kristietības gadsimtos Romas katakombās (pirmo kristiešu tikšanās vietās) bija Kristus sienas tēli Labā Gana, Dievmātes ar paceltām rokām un citi svēti tēli. Visas šīs freskas tika atrastas izrakumu laikā.

Lai gan iekšā mūsdienu pasaule Ir palicis maz tiešo elku pielūdzēju, daudzi cilvēki rada sev elkus, pielūdz tos un nes upurus. Daudziem viņu kaislības un netikumi kļuva par tādiem elkiem, kas prasīja pastāvīgus upurus. Dažus cilvēkus viņi ir sagūstījuši un bez tiem vairs nevar iztikt; viņi kalpo viņiem tā, it kā viņi būtu viņu kungi, jo: tas, kuru kāds uzvar, ir viņa vergs(2. Pēt 2:19). Atcerēsimies šos kaislības elkus: rijību, netiklību, naudas mīlestību, dusmas, skumjas, izmisumu, iedomību, lepnumu. Apustulis Pāvils salīdzina kalpošanu kaislībām ar elku pielūgšanu: mantkārība... ir elkdievība(Kol 3:5). Ļaujoties kaislībām, cilvēks pārstāj domāt par Dievu un Viņam kalpot. Viņš arī aizmirst par mīlestību pret saviem tuvākajiem.

Grēkos pret otro bausli pieder arī kaislīga pieķeršanās jebkuram biznesam, kad šis hobijs kļūst par aizraušanos. Elku pielūgšana ir arī jebkura cilvēka pielūgšana. Iekšā diezgan daudz cilvēku mūsdienu sabiedrība Populāri mākslinieki, dziedātāji un sportisti tiek uzskatīti par elkiem.

Trešais bauslis

Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

Dieva vārdu lietot veltīgi nozīmē veltīgi, tas ir, nevis lūgšanā, nevis garīgās sarunās, bet dīkstāves sarunās vai ieraduma dēļ. Vēl lielāks grēks ir izrunāt Dieva vārdu jokojot. Un tas ir ļoti nopietns grēks izrunāt Dieva vārdu ar vēlmi zaimot Dievu. Arī grēks pret trešo bausli ir zaimošana, kad svētie priekšmeti kļūst par izsmieklu un pārmetumu objektu. Dievam doto solījumu nepildīšana un vieglprātīgi zvēresti, piesaucot Dieva vārdu, arī ir šī baušļa pārkāpums.

Dieva vārds ir svēts. Pret to jāizturas ar godbijību.

Svētais Nikolajs no Serbijas. Līdzība

Viens zeltkalis sēdēja savā veikalā pie sava darbagalda un, strādādams, pastāvīgi veltīgi lietoja Dieva vārdu: dažreiz kā zvērestu, dažreiz kā mīļāko vārdu. Kāds svētceļnieks, atgriezies no svētvietām, ejot garām veikalam, to dzirdēja, un viņa dvēsele bija sašutusi. Tad viņš uzsauca juvelierim, lai viņš dodas ārā. Un, kad meistars aizgāja, svētceļnieks paslēpās. Juvelieris, nevienu neredzēdams, atgriezās veikalā un turpināja strādāt. Svētceļnieks viņu atkal sauca, un, kad juvelieris iznāca, viņš izlikās, ka neko nezina. Meistars dusmīgs atgriezās savā istabā un sāka atkal strādāt. Svētceļnieks sauca viņu trešo reizi un, kad kungs atkal iznāca ārā, viņš atkal stāvēja klusēdams, izlikdamies, ka viņam ar to nav nekāda sakara. Juvelieris nikni uzbruka svētceļniekam:

- Kāpēc tu man velti zvani? Kas par joku! Esmu darba pilns!

Svētceļnieks mierīgi atbildēja:

"Patiesi, Dievam Kungam ir vēl vairāk darba, bet tu piesauc Viņu daudz biežāk nekā es piesaucu tevi." Kam ir tiesības vairāk dusmoties: tev vai Dievam Kungam?

Juvelieris nokaunējies atgriezās darbnīcā un no tā brīža turēja muti ciet.

Ceturtais bauslis

Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, un septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.

Tas Kungs radīja šo pasauli sešās dienās un, pabeidzis radīšanu, svētīja septīto dienu kā atpūtas dienu: iesvētīja to; jo tajā viņš atpūtās no visiem saviem darbiem, ko Dievs radīja un radīja(1. Mozus 2, 3).

Vecajā Derībā atpūtas diena bija sabats. Jaunās Derības laikos par svēto atpūtas dienu kļuva svētdiena, kad tiek pieminēta mūsu Kunga Jēzus Kristus augšāmcelšanās no miroņiem. Šī diena ir septītā un vissvarīgākā diena kristiešiem. Svētdienu sauc arī par mazajām Lieldienām. Svētdienas godināšanas paraža diena paiet no svēto apustuļu laikiem. Svētdien kristiešiem jāapmeklē Dievišķā liturģija. Šajā dienā ir ļoti labi piedalīties Kristus svētajos noslēpumos. Svētdienu mēs veltām lūgšanām, garīgai lasīšanai un dievbijīgām aktivitātēm. Svētdien kā no parastajiem darbiem brīvā dienā var palīdzēt kaimiņiem vai apciemot slimos, sniegt palīdzību vājiem un veciem cilvēkiem. Šajā dienā ir ierasts pateikties Dievam par aizvadīto nedēļu un ar lūgšanu lūgt svētību nākamās nedēļas darbam.

Jūs bieži varat dzirdēt no cilvēkiem, kuri ir tālu no Baznīcas vai kuriem ir maza draudzes dzīve, ka viņiem nav laika mājas lūgšanām un baznīcas apmeklējumam. Jā, mūsdienu cilvēki dažreiz ir ļoti aizņemti, bet pat aizņemtiem cilvēkiem joprojām ir daudz brīva laika, lai bieži un ilgstoši runātu pa telefonu ar draugiem un radiem, lasītu avīzes un stundām sēdētu pie televizora un datora. . Šādi pavadot vakarus, viņi nevēlas vakaram veltīt pat ļoti mazu laika daļu lūgšanu noteikums un lasi evaņģēliju.

Cilvēki, kuri godina svētdienas un baznīcas svētki, lūdzas baznīcā, regulāri lasa rīta un vakara lūgšanas, kā likums, viņiem izdodas daudz vairāk nekā tiem, kuri šo laiku pavada dīkā. Tas Kungs svētī viņu darbu, vairo viņu spēku un sniedz viņiem Savu palīdzību.

Piektais bauslis

Godājiet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu garas.

Tiem, kas mīl un godā savus vecākus, tiek solīts ne tikai atlīdzība Debesu valstībā, bet pat svētības, labklājība un daudzi gadi zemes dzīvē. Godināt vecākus nozīmē cienīt viņus, izrādīt viņiem paklausību, palīdzēt viņiem, rūpēties par viņiem vecumdienās, lūgt par viņu veselību un pestīšanu, bet pēc viņu nāves - par viņu dvēseles atpūtu.

Cilvēki bieži jautā: kā gan var mīlēt un godāt vecākus, kuri nerūpējas par saviem bērniem, nepilda savus pienākumus vai krīt smagos grēkos? Mēs neizvēlamies savus vecākus; tas, ka viņi mums ir tādi, nevis daži citi, ir Dieva griba. Kāpēc Dievs mums devis tādus vecākus? Lai mēs parādītu labākās kristīgās īpašības: pacietību, mīlestību, pazemību, spēju piedot.

Caur mūsu vecākiem Dievs mums deva dzīvību. Tādējādi nekādas rūpes par mūsu vecākiem nav salīdzināmas ar to, ko mēs no viņiem saņēmām. Lūk, ko par to raksta svētais Jānis Hrizostoms: “Tāpat kā viņi tevi dzemdēja, tu nevari viņus dzemdēt. Tāpēc, ja mēs šajā ziņā esam zemāki par viņiem, tad mēs viņus pārspēsim citā ziņā ar cieņu pret viņiem ne tikai saskaņā ar dabas likumu, bet arī galvenokārt dabas priekšā, saskaņā ar Dieva bijības sajūtu. Dieva griba izlēmīgi pieprasa, lai viņu bērni cienītu vecākus, un tos, kas to dara, atalgo ar lielām svētībām un dāvanām, un tos, kas pārkāpj šo likumu, soda ar lielām un smagām nelaimēm. Godinot savu tēvu un māti, mēs mācāmies godāt pašu Dievu, mūsu Debesu Tēvu. Vecākus var saukt par Kunga līdzstrādniekiem. Viņi mums deva ķermeni, un Dievs mūsos ielika nemirstīgu dvēseli.

Ja cilvēks neciena savus vecākus, viņš ļoti viegli var nonākt pie Dieva necieņas un noliegšanas. Sākumā viņš neciena savus vecākus, tad pārstāj mīlēt savu Dzimteni, tad noliedz māti Baznīcu un pamazām nonāk pie Dieva noliegšanas. Tas viss ir savstarpēji saistīts. Ne velti, gribot satricināt valsti, sagraut tās pamatus no iekšpuses, viņi vispirms ķeras pie ieročiem pret Baznīcu – ticību Dievam – un ģimeni. Ģimene, cieņa pret vecākajiem, paražas un tradīcijas (tulkojumā no latīņu valodas - pārraide) satur sabiedrību kopā un padara cilvēkus stiprus.

Sestais bauslis

Nenogalini.

Slepkavība, dzīvības atņemšana citam cilvēkam un pašnāvība ir vieni no smagākajiem grēkiem.

Pašnāvība ir briesmīgs garīgs noziegums. Tā ir sacelšanās pret Dievu, kurš mums ir devis dārgo dzīvības dāvanu. Izdarot pašnāvību, cilvēks atstāj dzīvi briesmīgā gara, prāta tumsā, izmisuma un izmisuma stāvoklī. Viņš vairs nevar nožēlot šo grēku; aiz kapa nav grēku nožēlas.

Cilvēks, kurš aiz neuzmanības atņem citam dzīvību, ir vainīgs arī slepkavībā, taču viņa vaina ir mazāka nekā tam, kurš apzināti iejaucas cita dzīvē. Slepkavībā vainīgs arī tas, kurš to veicinājis: piemēram, vīrs, kurš neatrunāja savu sievu no aborta vai pat veicināja to.

Cilvēki, slikti ieradumi Tie, kas saīsina savu dzīvi ar netikumiem un grēkiem un kaitē savai veselībai, arī grēko pret sesto bausli.

Jebkurš kaitējums, kas nodarīts tuvākajam, arī ir šī baušļa pārkāpums. Naids, ļaunprātība, pēršana, iebiedēšana, apvainojumi, lāsti, dusmas, ņirgāšanās, niknums, ļaunprātība, apvainojumu nepiedošana – tie visi ir grēki pret bausli “tev nebūs nogalināt”, jo katrs, kas ienīst savu brāli, ir slepkava(1. Jāņa 3:15), saka Dieva vārds.

Papildus miesiskajai slepkavībai ir tikpat šausmīga slepkavība - garīga, kad kāds pavedina, pavedina tuvāko neticībā vai pagrūda viņu izdarīt grēku un tādējādi iznīcina viņa dvēseli.

Svētais Maskavas Filarets raksta, ka “ne katra dzīvības atņemšana ir noziedzīga slepkavība. Slepkavība nav nelikumīga, ja dzīvību atņem amats, piemēram: kad noziedznieks tiek sodīts ar nāvi; kad viņi nogalina ienaidnieku karā par Tēvzemi.

Septītais bauslis

Nepārkāp laulību.

Šis bauslis aizliedz grēkus pret ģimeni, laulības pārkāpšanu, visas miesas attiecības starp vīrieti un sievieti ārpus likumīgas laulības, miesiskas perversijas, kā arī nešķīstas vēlmes un domas.

Tas Kungs nodibināja laulības savienību un svētīja tajā miesīgo saziņu, kas kalpo bērna piedzimšanai. Vīrs un sieva vairs nav divi, bet gan viena miesa(1. Mozus 2:24). Laulības klātbūtne ir vēl viena (lai gan ne vissvarīgākā) atšķirība starp mums un dzīvniekiem. Dzīvniekiem nav laulības. Cilvēkiem ir laulība, savstarpēja atbildība, pienākumi vienam pret otru un bērniem.

Kas ir svētīts laulībā, ārpus laulības ir grēks, baušļa pārkāpums. Laulātā savienība apvieno vīrieti un sievieti viena miesa Priekš savstarpēja mīlestība, bērnu dzimšana un audzināšana. Jebkurš mēģinājums nozagt laulības priekus bez savstarpējas uzticēšanās un atbildības, ko laulība nozīmē, ir smags grēks, kas saskaņā ar Svēto Rakstu liecību atņem personai Dieva Valstību (skat.: 1 Kor 6:9) .

Vēl nopietnāks grēks ir laulības uzticības pārkāpšana vai kāda cita laulības iznīcināšana. Krāpšana ne tikai iznīcina laulību, bet arī apgāna tā dvēseli, kurš krāpj. Jūs nevarat veidot laimi uz kāda cita bēdām. Pastāv garīgā līdzsvara likums: sējuši ļaunumu, grēku, mēs pļausim ļaunu, un mūsu grēks atgriezīsies pie mums. Nekaunīga runāšana un nespēja sargāt savas jūtas arī ir septītā baušļa pārkāpums.

Astotais bauslis

Nezog.

Šī baušļa pārkāpums ir sveša īpašuma - gan valsts, gan privātā - piesavināšanās. Zādzību veidi var būt dažādi: laupīšana, zādzība, maldināšana tirdzniecības lietas, kukuļņemšana, kukuļošana, nodokļu nemaksāšana, parazītisms, svētu zaimošana (tas ir, baznīcas īpašumu piesavināšanās), visa veida krāpniecība, krāpšana un krāpšana. Turklāt grēki pret astoto bausli ietver visu negodīgumu: melus, maldināšanu, liekulību, glaimi, simpātijas, cilvēku patikšanu, jo, šādi rīkojoties, cilvēki mēģina negodīgi iegūt kaut ko (piemēram, sava tuvākā labvēlību).

“Nevar uzcelt māju ar zagtām mantām,” saka krievu sakāmvārds. Un atkal: "Lai cik cieša būtu virve, gals pienāks." Gūstot peļņu no sveša īpašuma piesavināšanās, cilvēks agri vai vēlu par to samaksās. Izdarīts grēks, lai cik nenozīmīgs tas šķistu, noteikti atgriezīsies. Kāds šīs grāmatas autoriem pazīstams vīrietis pagalmā nejauši notriecis un saskrāpējis kaimiņa mašīnas spārnu. Bet viņš viņam neko neteica un nekompensēja viņam nodarītos zaudējumus. Pēc kāda laika pavisam citā vietā, tālu no mājām, saskrāpēta arī viņa paša automašīna un viņi no notikuma vietas aizbēguši. Sitiens tika veikts pa to pašu spārnu, ar kuru viņš sabojāja savu kaimiņu.

Naudas mīlestības aizraušanās noved pie bausļa “Tev nebūs zagt” pārkāpšanas. Tieši viņa noveda Jūdu līdz nodevībai. Evaņģēlists Jānis viņu tieši sauc par zagli (skat.: Jāņa 12:6).

Mantkārības aizraušanās tiek pārvarēta, audzinot neiekāri, labdarību pret nabagiem, smagu darbu, godīgumu un izaugsmi garīgajā dzīvē, pieķeršanos naudai un citiem. materiālās vērtības vienmēr nāk no garīguma trūkuma.

Devītais bauslis

Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.

Ar šo bausli Tas Kungs aizliedz ne tikai tiešas nepatiesas liecības pret tuvāko, piemēram, tiesā, bet arī visus melus, kas tiek runāti par citiem cilvēkiem, piemēram, apmelošanu, nepatiesu denonsēšanu. Dīkstāves grēks, kas ir tik izplatīts un ikdienišķs mūsdienu cilvēks, arī ļoti bieži tiek saistīts ar grēkiem pret devīto bausli. Dīkstāvēs nemitīgi dzimst tenkas, tenkas, dažkārt arī apmelojumi un apmelojumi. Dīkstāves sarunas laikā ir ļoti viegli pateikt nevajadzīgas lietas, izpaust citu cilvēku noslēpumus un sev uzticētos noslēpumus, kā arī nostādīt savu tuvāko sarežģītā situācijā. “Mana mēle ir mans ienaidnieks,” saka cilvēki, un mūsu valoda patiešām var dot lielu labumu mums un mūsu kaimiņiem vai arī nodarīt lielu kaitējumu. Apustulis Jēkabs saka, ka dažreiz mēs ar mēli mēs svētām Dievu un Tēvu un līdz ar to nolādējam cilvēkus, kas radīti pēc Dieva līdzības(Jēkaba 3:9). Mēs grēkojam pret devīto bausli ne tikai tad, kad apmelojam savu tuvāko, bet arī tad, kad piekrītam citu teiktajam, tādējādi piedaloties nosodījuma grēkā.

Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti(Mateja 7:1), brīdina Glābējs. Nosodīt nozīmē tiesāt, drosmīgi apbrīnot tiesības, kas pieder tikai Dievam. Tikai Tas Kungs, kurš zina cilvēka pagātni, tagadni un nākotni, var spriest par Viņa radību.

Sv. Jāņa no Savvaitska stāsts

Kādu dienu pie manis ieradās mūks no kaimiņu klostera, un es viņam jautāju, kā dzīvo tēvi. Viņš atbildēja: "Labi, saskaņā ar jūsu lūgšanām." Tad es jautāju par mūku, kurš nebaudīja labu slavu, un viesis man atbildēja: "Viņš nemaz nav mainījies, tēvs!" To dzirdot, es iesaucos: "Slikti!" Un, tiklīdz es to pateicu, es uzreiz jutos kā sajūsmā un redzēju Jēzu Kristu krustā sistu starp diviem zagļiem. Es jau grasījos pielūgt Glābēju, kad pēkšņi Viņš pagriezās pret eņģeļiem, kas tuvojās, un sacīja tiem: "Izdzen viņu, šis ir Antikrists, jo viņš nosodīja savu brāli Mana sprieduma priekšā." Un, kad pēc Tā Kunga vārda mani izdzina, mans tērps tika atstāts pie durvīm, un tad es pamodos. "Bēdas man," es sacīju atnākušajam brālim, "šodien esmu dusmīgs!" "Kāpēc ir tā, ka?" - viņš jautāja. Tad es viņam pastāstīju par vīziju un pamanīju, ka mantija, ko atstāju, nozīmē, ka man ir liegta Dieva aizsardzība un palīdzība. Un no tā laika es pavadīju septiņus gadus klaiņojot pa tuksnešiem, neēdot maizi, neejot pajumtē, nerunājot ar cilvēkiem, līdz ieraudzīju savu Kungu, kurš man atdeva manu mantiju.

Lūk, cik biedējoši ir spriest par cilvēku.

Desmitais bauslis

Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Šis bauslis aizliedz skaudību un kurnēšanu. Nav iespējams ne tikai nodarīt ļaunu cilvēkiem, bet pat pret viņiem radīt grēcīgas, skaudīgas domas. Jebkurš grēks sākas ar domu, ar domu par kaut ko. Cilvēks sāk apskaust savu kaimiņu īpašumus un naudu, tad viņa sirdī rodas doma šo īpašumu nozagt brālim, un drīz vien viņš īsteno grēcīgos sapņus.

Skaudība par mūsu kaimiņu bagātību, talantiem un veselību nogalina mūsu mīlestību pret viņiem; skaudība tāpat kā skābe saēd dvēseli. Skaudīgam cilvēkam ir grūtības sazināties ar citiem. Viņu iepriecina bēdas un skumjas, kas piemeklēja tos, kurus viņš apskauda. Tāpēc skaudības grēks ir tik bīstams: tas ir citu grēku sēkla. Arī skaudīgs cilvēks grēko pret Dievu, viņš nevēlas būt apmierināts ar to, ko Kungs viņam sūta, visās savās nepatikšanās vaino savus kaimiņus un Dievu. Šāds cilvēks nekad nebūs laimīgs un apmierināts ar dzīvi, jo laime ir atkarīga nevis no zemes labumiem, bet gan no cilvēka dvēseles stāvokļa. Dieva valstība ir jūsos (Lūkas 17:21). Tas sākas šeit, uz zemes, ar pareizu cilvēka garīgo uzbūvi. Spēja saskatīt Dieva dāvanas katrā savas dzīves dienā, novērtēt tās un pateikties Dievam par tām ir cilvēka laimes atslēga.

Tas bija pirmajās, salauztajās planšetdatoros, un 5. Mozus grāmatas versija bija otrajā.

Apstākļi, kuros Dievs Mozum un Israēla bērniem devis desmit baušļus, ir aprakstīts Bībelē. Sinaja stāvēja ugunī, tīts biezos dūmos, zeme trīcēja, dārdēja pērkons, zibeņoja, un, trakojošo elementu troksnī, to aizsedzot, atskanēja Dieva balss, kas izrunāja baušļus (Ex. u.c.) . Pēc tam Kungs pats ierakstīja “Desmit vārdus” uz divām akmens plāksnēm, “Liecības plāksnēm” (Ex.; ;) vai “Derības planšetēm” (5. Mozus), un iedeva tos Mozum. Kad Mozus pēc četrdesmit dienu uzturēšanās kalnā nokāpa lejā ar plāksnēm rokās un redzēja, ka ļaudis, aizmirsuši par Dievu, dejo ap Zelta teļu, viņš kļuva tik dusmīgs, ieraugot neierobežotos svētkus. ka viņš sasita plāksnes ar Dieva baušļiem pret klinti. Pēc tam, kad visa tauta nožēloja grēkus, Dievs pavēlēja Mozum izcirst divas jaunas akmens plāksnes un atnest tās Viņam, lai viņš pārrakstītu desmit baušļus (5.

Desmit baušļi (piem.)

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.
Tev nebūs taisīt sev elku vai kaut ko līdzīgu nekam augšā debesīs, ne zem zemes, ne ūdenī zem zemes. Nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem; Jo Es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs, kas piemeklēju tēvu vainas bērniem līdz trešajai un ceturtajai paaudzei tiem, kas mani ienīst, un parādu žēlastību tūkstoš paaudzēm tiem, kas mani mīl un ievēro Manus baušļus. .
Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu; jo Tas Kungs neatstās bez soda to, kas veltīgi lieto Viņa vārdu.
Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu. Strādā sešas dienas un dari visu savu darbu; un septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats; tajā tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls, ne tava meita, ne tavs kalps, ne tava kalpone, ne tavi lopi, ne svešinieks. atrodas jūsu vārtos. Jo sešās dienās Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir; un septītajā dienā viņš atpūtās. Tāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un to iesvētīja.
Godā savu tēvu un savu māti, lai tavas dienas būtu ilgas zemē, ko Tas Kungs, tavs Dievs, tev dod.
Nenogalini.
Nepārkāp laulību.
Nezog.
Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Baznīcas slāvu valodā

Desmit baušļu baznīcas slāvu teksts Krievijas pareizticīgajā baznīcā ir šāds:

Es esmu tavs dievs, zini Ēģiptes zemi un darba namu: “Nevieni dievi lai nav ar tevi un neglāb mani.”
Netaisi sev elku un visus kalnus debesīs un kokus zem zemes un koku ūdeņos zem zemes: nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem. ѝмъ.
Nelietojiet savu vārdu velti.
Atcerieties sabata dienu, kas ir pat svēta: “Strādājiet sešas dienas un dariet (tajās) visus savus darbus. Septītajā dienā - sestdiena jūsu svētībai.
Godājiet savu tēvu un māti, lai tas jums nāk par labu un lai jūs ilgi dzīvotu uz zemes, lai saņemtu Dieva svētību.
Nedrāžas mani.
Nepārkāp laulību
Nezog.
Neklausieties sava drauga nepatiesajās liecībās.
Neiekāro pozu vai vergu, ne vērsi, ne ēzeli, ne kādu lopu, vai neko no sava tuvākā. ѡ̀.

Desmit baušļi (5. Moz.)

Desmit baušļi (piem.)

Un [Tas Kungs sacīja uz Mozu]: Lūk, es slēdzu derību: visas tavas tautas priekšā Es darīšu tādus brīnumus, kādi vēl nav darīti ne visā pasaulē, ne starp tautām; un visa tauta, kuras vidū tu esi, redzēs Tā Kunga darbu; jo tas, ko es tev darīšu, būs briesmīgi; Turiet to, ko es jums šodien pavēlu: redzi, Es izdzenu no jums amoriešus, kānaāniešus, hetus, periziešus, hiviešus, [girgasiešus] un jebusiešus;

Esiet piesardzīgs, lai nestāties savienībā ar tās zemes iedzīvotājiem, kurā jūs ieiesit, lai viņi nekļūtu par slazdu jūsu vidū. Iznīcini viņu altārus, salauž viņu stabus, nocirsti svēts viņu birzis [un sadedziniet ar uguni viņu dievu tēlus], jo jūs nedrīkstat pielūgt nevienu citu dievu kā Kungu [Dievu], jo Viņa vārds ir Greizsirdīgs; Viņš ir greizsirdīgs Dievs. Neslēdziet savienību ar šīs zemes iedzīvotājiem, lai tad, kad viņi izdara netiklību pēc saviem dieviem un upurus saviem dieviem, viņi aicina arī jūs, un jūs negaršojat viņu upurus;
Un neņemiet sievas no viņu meitām saviem dēliem [un nedodiet savas meitas viņu dēliem precībās], lai viņu meitas, pēc saviem dieviem izdarījušas netiklību, arī jūsu dēlus nepavedīs netiklībā pēc saviem dieviem.
Neradiet sev dievus.
Jums ir jāievēro Neraudzētās maizes svētki: septiņas dienas jums būs ēst neraudzētu maizi, kā es jums pavēlēju, noteiktajā laikā Abiba mēnesī, jo Abiba mēnesī jūs izgājāt no Ēģiptes.
Viss, kas atklāj melus, ir mans, tāpat kā visi jūsu liellopi, kas atklāj melus, piemēram, vērši un aitas; nomainiet ēzeļu pirmdzimto ar jēru un, ja nevarat to aizstāt, tad izpērkat to; Izpērk visus savu dēlu pirmdzimtos; Lai viņi nenāk Manā priekšā tukšām rokām.
Strādājiet sešas dienas un atpūtieties septītajā dienā; atpūsties sējas un ražas novākšanas laikā.
Un svinēt nedēļas svētkus, kviešu ražas pirmaugļu svētkus un pulcēšanās svētkus augļiem gada beigās; trīs reizes gadā visi tavi vīrieši parādīsies Tā Kunga, Tā Kunga, Israēla Dieva, priekšā, jo Es izdzīšu tautas no tevis un izplatīšu tavas robežas, un neviens neiekāros tavu zemi, ja tu parādīsies Tā Kunga, sava Dieva priekšā. trīs reizes gadā..
Neizlejiet Mana upura asinis uz rauga, un Pasā svētku upuris nedrīkst pavadīt nakti līdz rītam.
Nes savu zemi pirmos augļus Tā Kunga, sava Dieva, namā.
Nevāriet kazlēnu mātes pienā.

Un Tas Kungs sacīja uz Mozu: raksti šos vārdus pie sevis, jo ar šiem vārdiem es slēdzu derību ar tevi un ar Israēlu. Un [Mozus] palika tur pie Tā Kunga četrdesmit dienas un četrdesmit naktis, neēdot maizi un nedzerot ūdeni; Un viņš uzrakstīja uz plāksnēm derības vārdus, desmit nodaļas.

Divi teksti ar dalījuma shēmām

Phi. Aleksandrijas Filona nodaļa (no Aleksandrijas Filona un Džozefa darbiem). Ir vecākais. Pieņemts hellēnistiskajā jūdaismā, grieķu pareizticīgajā baznīcā un protestantismā (izņemot luterānismu).
Tal. Talmudiskais dalījums (3. gs.).
augusts. Aurēlija Augustīna sadalīšana (5. gs.). Pieņemts Romas katoļu baznīcā un luterānismā, un katoļu baznīca par pamatu ņēma tekstu no 5. Mozus grāmatas, bet Mārtiņš Luters - no Exodus.

Desmit baušļi

Phi	Tal	augusts	Atsauce	Deut.
-	1	-	1 Un Dievs runāja visus šos vārdus, sacīdams:	4-5 Tas Kungs runāja ar jums vaigu vaigā kalnā no uguns vidus... Viņš [tad] sacīja:
Iepriekš	1	-	2 Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, kas tevi izvedu no Ēģiptes zemes, no verdzības nama.	6 Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, kas tevi izvedu no Ēģiptes zemes, no verdzības nama.
1	2	1	3 Tev nebūs citu dievu Manā priekšā.	7 Tev nebūs citu dievu Manā priekšā.
2	2	1	4 Netaisi sev nekādu tēlu vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas ir apakšā zemē, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes.	8Tev nebūs sev taisīt attēlus vai līdzīgus nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas ir apakšā uz zemes, ne ūdeņos zem zemes.
2	2	1	5 Nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem, jo Es esmu Tas Kungs, jūsu Dievs, greizsirdīgs Dievs, kas piemeklē tēvu noziegumus bērniem līdz trešajai un ceturtajai [paaudzei] tiem, kas mani ienīst.	9 Nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem; Jo Es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs, kas sodu bērnus par tēvu noziegumiem līdz trešajai un ceturtajai paaudzei tiem, kas mani ienīst.
2	2	1	6 Un tas, kas izrāda žēlastību tūkstoš paaudzēm tiem, kas mani mīl un ievēro Manus baušļus.	10 Un tas, kas izrāda žēlastību tūkstošiem [paaudzēm] to, kas mani mīl un ievēro Manus baušļus.
3	3	2	7 Nelietojiet Tā Kunga, sava Dieva, vārdu veltīgi, jo Tas Kungs neatstās nesodītu to, kas Viņa vārdu lieto veltīgi.	11 Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu; jo Tas Kungs neatstās bez soda to, kas veltīgi lieto Viņa vārdu.
4	4	3	8 Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu.	12 Ievēro sabatu, lai to svētītu, kā Tas Kungs, tavs Dievs, tev ir pavēlējis.
4	4	3	9 Strādājiet sešas dienas un dariet visu savu darbu.	13 Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visu savu darbu.
4	4	3	10 Bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats; tajā tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls, ne tava meita, ne tavs kalps, ne tava kalpone, ne tavi lopi, ne svešinieks. kurš ir jūsu vārtos.	14 Un septītā diena ir Tā Kunga, jūsu Dieva, sabats. Tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls, ne tava meita, ne tavs kalps, ne tava kalpone, ne tavs vērsis, ne tavs ēzelis, ne tavs lops, ne tavs svešinieks, kas ir ar tevi. ka tavs kalps un tava kalpone atpūtās, tāpat kā tu.
4	4	3	11 Jo sešās dienās Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir, un septītajā dienā viņš atpūtās; Tāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un to iesvētīja.	15 Un atceries, ka [tu] bijāt kalps Ēģiptes zemē, bet Tas Kungs, tavs Dievs, tevi no turienes izveda ar varenu roku un izstieptu roku; tāpēc Tas Kungs, tavs Dievs, pavēlēja tev ievērot sabatu.
5	5	4	12 Godā savu tēvu un māti, lai tavas dienas būtu ilgas zemē, ko Tas Kungs, tavs Dievs, tev dod.	16 Godā savu tēvu un savu māti, kā Tas Kungs, tavs Dievs, tev pavēlējis, lai tavas dienas būtu garas un lai tev labi klājas tanī zemē, ko Tas Kungs, tavs Dievs, tev dod.
6	6	5	13 Nenogalini.	17 Nenogalini.
7	7	6	14 Tev nebūs laulību pārkāpt.	18 Tev nebūs laulību pārkāpt.
8	8	7	15 Tev nebūs zagt.	19 Tev nebūs zagt.
9	9	8	16 Tev nebūs sniegt nepatiesu liecību pret savu tuvāko.	20 Nedod nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
10	10	9	17 Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu.	21 Tev nebūs iekārot sava tuvāka sievu.
10	10	10	Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.	Un tev nebūs iekārot sava tuvāka namu, ne viņa tīrumu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne viņa vērsi, ne ēzeli, ne visu, kas tavam tuvākajam ir.

Tradicionālā izpratne

Jūdaismā

Tekstu salīdzinājums Piem. un 5. Moz. (izmantojot saites) oriģinālvalodā ar aptuvenu tulkojumu valodā angļu valoda(KJV), ļauj precīzāk izprast baušļu saturu.

Luteriskajā tradīcijā

M. Lutera “Īsajā katehismā” dots šāds baušļu saraksts (ar to skaidrojumu):

Pirmais bauslis:

Lai tev nav citu dievu, izņemot Mani.

Ko tas nozīmē? Mums galvenokārt ir jāciena, jāmīl Dievs un visā Viņam jāpaļaujas.

Otrais bauslis:

Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

Ko tas nozīmē? Mums Dievs ir jābīstas un Viņš tik ļoti jāmīl, lai Viņa vārdā nelamātos, zvēru, burvestos, nemelotu un nemaldinām, bet piesaucam Viņa vārdu katrā vajadzībā, lūdzam Viņu, pateicamies un pagodinām Viņu.

Trešais bauslis:

Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu.

Ko tas nozīmē? Mums Dievs ir jābīstas un jāmīl tā, lai mēs nepamestu novārtā sludināšanu un Dieva Vārdu, bet gan svēti to godājam, labprāt klausāmies un mācāmies.

Ceturtais bauslis:

Godājiet savu tēvu un māti, lai tas jums nāk par labu un lai jūs ilgi dzīvojat uz zemes.

Ko tas nozīmē? Mums Dievs ir jābīstas un jāmīl tā, lai mēs nenicinātu un nedusmotu savus vecākus un kungus, bet gan godātu, kalpotu un paklausītu, mīlētu un dārgu.

Piektais bauslis:

Nenogalini.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs, lai nesagādātu ciešanas un ļaunumu savam tuvākajam, bet palīdzētu viņam un rūpētos par viņu visās viņa vajadzībās.

Sestais bauslis:

Nepārkāp laulību.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs, lai mēs būtu šķīsti un šķīsti domās, vārdos un darbos un lai katrs no mums mīlētu un godinātu savu dzīvesbiedru.

Septītais bauslis:

Nezog.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs tā, lai mēs neatņemtu savam tuvākajam naudu vai īpašumu un nepiesavinātu kāda cita īpašumu ar negodīgu tirdzniecību vai krāpšanu. Bet mums jāpalīdz savam tuvākajam saglabāt un vairot viņa īpašumu un iztikas līdzekļus.

Astotais bauslis:

Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs, lai nemelotu par savu tuvāko, nenodotu viņu, neapmelotu un neizplatītu sliktas baumas par viņu, bet lai aizsargātu viņu, runātu tikai par viņu un mēģinātu visu mainīt. priekš labākā.

Devītais bauslis:

Neiekāro sava kaimiņa māju.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs, lai nodevīgi neiejauktos sava tuvākā mantojumā vai namā un nepiesavinātos to sev, slēpjoties aiz likuma vai tiesībām, bet gan kalpotu savam tuvākajam, palīdzot saglabāt viņa īpašumu.

Desmitais bauslis:

Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne viņa lopus, ne visu, kas viņam pieder.

Ko tas nozīmē? Mums ir jābīstas un jāmīl Dievs, lai nesavaldzinātu, nepiesavinātos vai neatsvešinātu sava tuvākā sievu, kalpu vai lopus, bet gan mudinātu viņus palikt savās vietās un pildīt savus pienākumus.

Piezīmes

Skatīt arī

Literatūra

// Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - Sanktpēterburga. , 1890-1907.

Saites

Desmit baušļi- raksts no Electronic Jewish Encyclopedia
Par baušļiem Bībeles centra vietnē
Par desmit baušļiem Mgarska Svētās Apskaidrošanās klostera vietnē
— No kristīgā viedokļa. Radio diskusija par baušļiem starp ticīgo un ateistu
Barenboims P.D. Tiesību filozofijas bibliskais sākums (raksta HTML versija žurnālā “Legislation and Economics”, Nr. 2, 2012)

Rakstu baušļi

Kas man jādara, lai dzīvotu mūžīgi?

Turiet baušļus

Dialogs starp Glābēju un jauno vīrieti

(pamatojoties uz Mateja 19:17)

Katram kristietim ir jāievēro baušļi.

Bet par kādiem baušļiem mēs runājam? Kādi ir Dieva baušļi pareizticībā? Cik daudz baušļu ir Bībelē? Izdomāsim to kopā.

Patiesībā Bībelē ir 21 bauslis.

Bībelē ir 21 bauslis:

Dievs deva 10 Bībeles baušļus Mozum Sinaja kalnā (Vecā Derība, 2. Mozus 20:1-17);
9 svētības pasludināja Jēzus Kristus Kalna sprediķī ( Jaunā Derība, Mateja evaņģēlijs 5:3-11);
2 baušļi, kuros Glābējs apkopoja visu Dieva likumu (Jaunā Derība, Mateja evaņģēlijs 22:37-40).

Baušļi – Dieva likumi

Bauslis ir dzīvības likums, ko Dievs deva cilvēkam. Tāpēc baušļi ir Dieva likumi. Dieva baušļi ir gan Vecajā, gan Jaunajā Derībā.

"Derība" nozīmē "solījums".

Cilvēks pilda Dieva likumu, lai saņemtu Dieva apsolītos labumus. Vecā Derība solīja, ka Mesija nāks pasaulē, un Jaunā Derība solīja, ka ticīgajam būs Dieva Valstība.

« Bībele» "grāmata" grieķu valodā. Vecās un Jaunās Derības raksti bija tik populāri Vidusjūras reģiona tirgotāju vidū kristietības pirmajos gadsimtos, ka tos vienkārši sauca par “grāmatām”.

Vecā Derība sastāv no 39 grāmatām:

5 pravieša Mozus grāmatas,
7 grāmatas par Izraēlas vēsturi,
5 pamācoša rakstura grāmatas,
22 pravietiskas grāmatas.

Jaunā Derība sastāv no 27 grāmatām:

4 evaņģēlija grāmatas,
1 Svēto apustuļu darbu grāmata,
21 apustuliskā vēstule,
Jāņa Teologa atklāsmes 1. grāmata.

10 Mozus baušļi ir Vecās Derības pamatā

10 Mozus baušļi krievu valodā:

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, kas tevi izvedu no Ēģiptes zemes, no verdzības nama, lai tev nebūtu citu dievu kā Manis.
Tev nebūs taisīt sev elku vai kaut ko līdzīgu nekam augšā debesīs, ne zem zemes, ne ūdenī zem zemes. Nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem; Jo Es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs, kas piemeklē tēvu noziegumus bērniem līdz trešajai un ceturtajai paaudzei tiem, kas mani ienīst, un parādu žēlastību tūkstoš paaudzēm tiem, kas mani mīl un ievēro Manus baušļus. .
Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu; jo Tas Kungs neatstās bez soda to, kas veltīgi lieto Viņa vārdu.
Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu. Strādā sešas dienas un dari visu savu darbu; un septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats; tajā tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls, ne tava meita, ne tavs kalps, ne tava kalpone, ne tavi lopi, ne svešinieks. atrodas jūsu vārtos. Jo sešās dienās Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir; un septītajā dienā viņš atpūtās. Tāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un to iesvētīja.
Godā savu tēvu un savu māti, lai tavas dienas būtu ilgas zemē, ko Tas Kungs, tavs Dievs, tev dod.
Nenogalini.
Nepārkāp laulību.
Nezog.
Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

2. Mozus 20:1-17

Desmit Mozus baušļi ir seno jūdu dzīves pamatnoteikumi. Īpaši tika cienīts pirmais Bībeles bauslis un ceturtais bauslis.

Kopumā bija 613 obligātie noteikumi. Viņi kontrolēja visu Vecās Derības izraēliešu dzīvi. Daudzi noteikumi bija ikdienišķi - piemēram, jūs nevarat sēdēt ēst, ja neesat mazgājis rokas.

Nozīmīgu vietu Vecās Derības ebreju dzīvē ieņēma Mozus Pentateiha izpēte un interpretācija. Dieva likumi tika apgūti no galvas.

Mozus- viens no lielākajiem praviešiem, kurš dzīvoja 120 gadus. 40 no šiem gadiem viņš dzīvoja Ēģiptes faraona galmā un studēja zinātni. Tad viņš 40 gadus dzīvoja prom no cilvēkiem un ganīja aitas. Pēdējos 40 savas dzīves gadus viņš bija Izraēlas tautas gans – izveda tos no Ēģiptes verdzības. Dievs viņam uzdeva vest izraēliešus uz Apsolīto zemi.

7 nāves grēki - visnopietnākās novirzes no baušļiem

Nāves grēki:

lepnums,
skaudība,
dusmas,
izmisums,
alkatība,
rijība,
iekāre, netiklība

Septiņus nāves grēkus sauc arī par galvenajiem grēkiem. Tajos ietilpst privātāka rakstura grēki.

7 nāves grēki ir visnopietnākās cilvēka novirzes no Dieva. Kad cilvēks tos dara, viņš saslimst garīgi un fiziski.

Nāves grēkus ne velti sauc par “nāves grēkiem”. Cilvēks mirst alkoholisma, narkotiku atkarības un pārmērīgas netiklības dēļ. Ja cilvēks nogalina, viņam var tikt izpildīts nāvessods vai viņš var tikt nogalināts atriebības dēļ.

11 Jēzus Kristus baušļi- Jaunās Derības noteikumi

Jaunās Derības baušļi ir 9 svētības un vēl 2, kas apkopo visus iepriekšējos. Šos 11 noteikumus cilvēkiem deva Jēzus Kristus, kad viņš dzīvoja uz zemes.

Viņi bieži raksta par 12 vai 10 Kristus baušļiem, bet patiesībā tie ir 11.

Svētības:

Svētīgi garā nabagie, jo viņiem pieder Debesu Valstība.
Svētīgi tie, kas sēro, jo tie tiks iepriecināti.
Svētīgi lēnprātīgie, jo viņi iemantos zemi.
Svētīgi tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo tie tiks paēdināti.
Svētīgi žēlsirdīgie, jo viņi saņems žēlastību.
Svētīgi sirdsšķīstie, jo viņi redzēs Dievu.
Svētīgi miera nesēji, jo viņus sauks par Dieva dēliem.
Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņiem pieder Debesu Valstība.
Svētīgi jūs esat, kad jūs lamā un vajā un visādi netaisnīgi apmelo Manis dēļ. Priecājieties un priecājieties, jo liela ir jūsu alga debesīs, tāpat kā viņi vajāja praviešus, kas bija pirms jums.

(Mateja evaņģēlijs 5:3-11)

Kalna sprediķis tiek saukts tāpēc, ka Jēzus Kristus deva šos baušļus kalnā.

Svētais Jānis Hrizostoms stāsta, ka kalns sludināšanai nav izvēlēts nejauši. Prom no pilsētas burzmas Kristus mācības tika uztvertas vislabāk.

2 galvenie Bībeles baušļi: mīli Dievu un tuvāko

Vecajā un Jaunajā Derībā baušļu pārkāpšana notiek atšķirīgi.

Patiesi labu kristīgo dzīvi var dzīvot tikai tas, kurš sevī tic Kristum un cenšas dzīvot saskaņā ar šo ticību, tas ir, ar labiem darbiem piepilda Dieva gribu.
Lai cilvēki zinātu, kā dzīvot un ko darīt, Dievs viņiem deva savus baušļus – Dieva likumu. Pravietis Mozus saņēma desmit baušļus no Dieva aptuveni 1500 gadus pirms Kristus dzimšanas. Tas notika, kad ebreji izkļuva no verdzības Ēģiptē un tuvojās Sinaja kalnam tuksnesī.
Pats Dievs uzrakstīja desmit baušļus uz divām akmens plāksnēm (plāksnēm). Pirmie četri baušļi iezīmēja cilvēka pienākumus pret Dievu. Pārējie seši baušļi iezīmēja cilvēka pienākumus pret saviem līdzcilvēkiem. Cilvēki tolaik vēl nebija pieraduši dzīvot pēc Dieva gribas un viegli pastrādāja smagus noziegumus. Tāpēc par daudzu baušļu pārkāpšanu, piemēram: par elkdievību, sliktiem vārdiem pret Dievu, par sliktiem vārdiem pret vecākiem, par slepkavību un par laulības uzticības pārkāpšanu - nāvessods. Vecajā Derībā dominēja bardzības un soda gars. Bet šis smagums cilvēkiem bija noderīgs, jo savaldīja viņus slikti ieradumi, un cilvēki pamazām sāka uzlaboties.
Ir zināmi arī pārējie deviņi baušļi (svētības), ko pats Kungs Jēzus Kristus deva cilvēkiem Savas sludināšanas pašā sākumā. Tas Kungs uzkāpa zemā kalnā netālu no Galilejas ezera. Apustuļi un daudzi cilvēki pulcējās ap Viņu. Svētībās dominē mīlestība un pazemība. Tie nosaka, kā cilvēks var pakāpeniski sasniegt pilnību. Tikuma pamats ir pazemība (garīgā nabadzība). Grēku nožēlošana attīra dvēseli, tad dvēselē parādās lēnprātība un mīlestība pret Dieva patiesību. Pēc tam cilvēks kļūst līdzjūtīgs un žēlsirdīgs, un viņa sirds ir tik attīrīta, ka viņš spēj redzēt Dievu (sajust Viņa klātbūtni savā dvēselē).
Bet Tas Kungs redzēja, ka lielākā daļa cilvēku izvēlas ļaunumu un tā ļaunie cilvēki ienīdīs un vajās patiesos kristiešus. Tāpēc pēdējās divās svētlaimēs Tas Kungs mūs māca pacietīgi izturēt visas netaisnības un sliktu cilvēku vajāšanas.
Mums jākoncentrē sava uzmanība nevis uz īslaicīgiem pārbaudījumiem, kas ir neizbēgami šajā pagaidu dzīvē, bet gan uz mūžīgo svētlaimi, ko Dievs ir sagatavojis cilvēkiem, kuri Viņu mīl.
Lielākā daļa Vecās Derības baušļu mums saka, ko mums nevajadzētu darīt, bet Jaunās Derības baušļi māca, kā rīkoties un uz ko tiekties.
Visu gan Vecās, gan Jaunās Derības baušļu saturu var apkopot divos Kristus dotos mīlestības baušļos: “Tev būs Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas savas dvēseles, un no visa sava prāta. Otrais ir līdzīgs tam — tev būs savu tuvāko mīlēt kā sevi pašu. Un Tas Kungs arī deva mums pareizos norādījumus, kā rīkoties: “Kā jūs vēlaties, lai cilvēki jums dara, dariet arī viņiem.”

Vecās Derības desmit baušļi.

Vecās Derības desmit baušļu skaidrojums.

Pirmais Vecās Derības bauslis.

“Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; lai tev nav citu dievu, izņemot Mani.”

Ar pirmo bausli Dievs Kungs norāda cilvēku uz Sevi un iedvesmo mūs godāt Viņa vienu patieso Dievu, un bez Viņa mums nevienam nevajadzētu izrādīt dievišķu godināšanu. Ar pirmo bausli Dievs mums māca pareizas Dieva zināšanas un pareizu Dieva pielūgšanu.
Pazīt Dievu nozīmē pazīt Dievu pareizi. Zināšanas par Dievu ir vissvarīgākās no visām zināšanām. Tas ir mūsu pirmais un vissvarīgākais pienākums.
Lai iegūtu zināšanas par Dievu, mums ir:
1. Lasiet un studējiet Svētos Rakstus (un bērni: Dieva likumu grāmatu).
2. Regulāri apmeklējiet Dieva templis, iedziļināties dievkalpojumu saturā un noklausīties priestera sprediķi.
3. Padomājiet par Dievu un mūsu zemes dzīves mērķi.
Dieva pielūgšana nozīmē, ka visās mūsu darbībās mums jāpauž ticība Dievam, jācer uz Viņa palīdzību un mīlestība pret Viņu kā mūsu Radītāju un Glābēju.
Kad ejam uz baznīcu, lūdzamies mājās, ievērojam gavēni un godinām baznīcas svētkus, paklausām vecākiem, palīdzam viņiem, cik vien varam, cītīgi mācāmies un pildām mājas darbus, kad esam klusi, nestrīdamies, kad palīdzam kaimiņiem, kad nemitīgi domājam par Dievu un atpazīstam Viņa klātbūtni ar mums – tad mēs patiesi godājam Dievu, tas ir, izsakām savu Dieva pielūgsmi.
Tādējādi pirmais bauslis zināmā mērā satur atlikušos baušļus. Vai arī atlikušajos baušļos ir paskaidrots, kā izpildīt pirmo bausli.
Grēki pret pirmo bausli ir:
Ateisms (ateisms) - kad cilvēks noliedz Dieva esamību (piemēram: komunisti).
Politeisms: daudzu dievu vai elku pielūgšana (Āfrikas savvaļas ciltis, Dienvidamerika un utt.).
Neticība: šaubas par dievišķo palīdzību.
ķecerība: ticības sagrozīšana, ko Dievs mums ir devis. Pasaulē ir daudz sektu, kuru mācības ir izdomājuši cilvēki.
Atkrišana: atteikšanās no ticības Dievam vai kristietībai baiļu vai cerību dēļ saņemt atlīdzību.
Izmisums ir tad, kad cilvēki, aizmirstot, ka Dievs visu sakārto uz labo pusi, sāk neapmierināti kurnēt vai pat mēģina izdarīt pašnāvību.
Māņticība: ticība dažādām zīmēm, zvaigznēm, zīlēšana.

Vecās Derības otrais bauslis.

"Tev nebūs sev taisīt elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, kas lejā uz zemes, vai ūdeņos zem zemes. Tev nebūs locīties un tiem nekalpot."

Ebreji godā zelta teļu, ko paši izgatavojuši.
Šis bauslis tika uzrakstīts, kad cilvēki ļoti vēlējās godināt dažādus elkus un dievināt dabas spēkus: sauli, zvaigznes, uguni utt. Elku pielūdzēji uzcēla sev elkus, kas pārstāvēja savus viltus dievus, un pielūdza šos elkus.
Mūsdienās attīstītajās valstīs šāda rupja elkdievība gandrīz nepastāv.
Taču, ja cilvēki atdod visu savu laiku un spēkus, visas rūpes kaut kam zemiskam, aizmirstot ģimeni un pat Dievu, tāda uzvedība arī ir sava veida elkdievība, ko šis bauslis aizliedz.
Elkdievība ir pārmērīga pieķeršanās naudai un bagātībai. Elkdievība ir pastāvīga rijība, t.i. kad cilvēks tikai par to domā un dara tikai to, ēst daudz un garšīgi. Narkotiku atkarība un piedzeršanās arī ietilpst šajā elkdievības grēkā. Lepni cilvēki, kuri vienmēr vēlas būt uzmanības centrā, vēlas, lai visi viņus godā un neapšaubāmi paklausa, pārkāpj arī otro bausli.
Tajā pašā laikā otrais bauslis neaizliedz pareizu Svētā Krusta un svēto ikonu godināšanu. Tas neaizliedz, jo, godinot krustu vai ikonu, kurā attēlots patiesais Dievs, cilvēks godina nevis koku vai krāsu, no kuras šie priekšmeti ir izgatavoti, bet gan Jēzum Kristum vai svētajiem, kas uz tiem ir attēloti. .
Ikonas mums atgādina Dievu, ikonas palīdz lūgt, jo mūsu dvēsele ir strukturēta tā, ka tas, uz ko mēs skatāmies, ir tas, par ko mēs domājam.
Godinot svētos, kas attēloti uz ikonām, mēs nedodam viņiem vienlīdzīgu godināšanu kā vienlīdzīgus Dievam, bet mēs lūdzam viņus kā savus patronus un lūgšanu grāmatas Dieva priekšā. Svētie ir mūsu vecākie brāļi. Viņi redz mūsu grūtības, redz mūsu vājumu un pieredzes trūkumu un palīdz mums.
Pats Dievs mums parāda, ka Viņš neaizliedz pareizu svēto ikonu godināšanu, gluži pretēji, Dievs rāda palīdzību cilvēkiem caur svētajām ikonām. Ir daudz brīnumainu ikonu, piemēram: Kurskas Dievmāte, raudošas ikonas iekšā dažādas daļas gaismas, daudzas atjauninātas ikonas Krievijā, Ķīnā un citās valstīs.
Vecajā Derībā Dievs pats pavēlēja Mozum izgatavot zelta attēlus no ķerubiem (eņģeļiem) un novietot šos attēlus uz Šķirsta vāka, kur tika glabātas plāksnes ar uzrakstītajiem baušļiem.
Kopš seniem laikiem Glābēja attēli ir cienīti kristiešu baznīca. Viens no šiem attēliem ir Glābēja tēls, ko sauc par “nav radīts ar rokām”. Jēzus Kristus pielika dvieli pie savas sejas, un uz šī dvieļa brīnumainā kārtā palika Glābēja sejas attēls. Slimais karalis Abgars, tiklīdz viņš pieskārās šim dvielim, tika dziedināts no spitālības.

Trešais Vecās Derības bauslis.

"Tev nebūs Tā Kunga, sava Dieva, vārdu lietot velti."

Trešais bauslis ir aizliegts izrunāt Dieva vārdu veltīgi, bez pienācīgas godbijības. Dieva vārds tiek izrunāts veltīgi, ja to lieto tukšās sarunās, jokos un rotaļās.
Šis bauslis parasti aizliedz vieglprātīgu un necienīgu attieksmi pret Dieva vārdu.
Grēki pret šo bausli ir:
Božba: vieglprātīga zvēresta izmantošana ar Dieva vārda pieminēšanu parastās sarunās.
Zaimošana: drosmīgi vārdi pret Dievu.
Zaimošana: necienīga izturēšanās pret svētajiem priekšmetiem.
Šeit ir aizliegts arī lauzt solījumus - Dievam dotos solījumus.
Dieva Vārds jāizrunā ar bailēm un godbijību tikai lūgšanā vai Svēto Rakstu studijās.
Mums visos iespējamos veidos jāizvairās no uzmanības novēršanas lūgšanā. Lai to izdarītu, ir jāsaprot to lūgšanu nozīme, kuras mēs sakām mājās vai baznīcā. Pirms izteikt lūgšanu, mums kaut nedaudz jānomierinās, jāpadomā, ka runāsim ar mūžīgo un visvareno Dievu, kura priekšā pat eņģeļi stāv bijībā; un visbeidzot, sakiet mūsu lūgšanas lēnām, cenšoties nodrošināt, lai mūsu lūgšana būtu patiesa — nāk tieši no mūsu prāta un sirds. Šāda godbijīga lūgšana iepriecina Dievu, un Tas Kungs saskaņā ar mūsu ticību dos mums labumu, ko mēs lūdzam.

Ceturtais Vecās Derības bauslis.

"Piemini sabata dienu, lai to svētītu. Sešas dienas strādā un dari visu savu darbu tajās, un septītā diena ir atpūtas diena, kas veltīta Tam Kungam, tavam Dievam.

Vārds "sabats" ebreju valodā nozīmē atpūtu. Šo nedēļas dienu tā sauca, jo šajā dienā bija aizliegts strādāt vai nodarboties ar ikdienas lietām.
Ar ceturto bausli Dievs Kungs mums pavēl sešas dienas strādāt un pildīt savus pienākumus, bet septīto dienu veltīt Dievam, t.i. septītajā dienā, lai veiktu Viņam svētus un patīkamus darbus.
Svētie un Dievam tīkamie darbi ir: rūpes par savas dvēseles pestīšanu, lūgšana Dieva templī un mājās, Svēto Rakstu un Dieva bauslības studēšana, domāšana par Dievu un savas dzīves mērķi, dievbijīgas sarunas par tēmām. Kristīgā ticība, palīdzība nabadzīgajiem, slimnieku apmeklēšana un citi labie darbi.
Vecajā Derībā sabats tika svinēts, pieminot Dieva radītās pasaules gala. Jaunajā Derībā no Sv. Apustuļi sāka svinēt pirmo dienu pēc sestdienas, svētdienas - Kristus augšāmcelšanās piemiņai.
Svētdien kristieši pulcējās uz lūgšanu. Viņi lasīja Svētos Rakstus, dziedāja psalmus un pieņēma komūniju liturģijā. Diemžēl tagad daudzi kristieši nav tik dedzīgi kā kristietības pirmajos gadsimtos, un daudziem ir mazāka iespēja pieņemt komūniju. Tomēr mēs nekad nedrīkstam aizmirst, ka svētdienai ir jāpieder Dievam.
Tie, kas ir slinki un nestrādā vai nepilda savus pienākumus darba dienās, pārkāpj ceturto bausli. Tie, kas turpina strādāt svētdienās un neiet uz baznīcu, pārkāpj šo bausli. Šo bausli pārkāpj arī tie, kuri, lai arī nestrādā, svētdienu pavada tikai izklaidēs un rotaļās, nedomājot par Dievu, labajiem darbiem un savas dvēseles glābšanu.
Papildus svētdienām kristieši Dievam velta vēl dažas dienas gadā, kurās Baznīca svin lielus notikumus. Tie ir tā sauktie baznīcas svētki.
Mūsu lielākie svētki ir Lieldienas – Kristus augšāmcelšanās diena. Tā ir "svētku svinēšana un svētku svinēšana".
Ir 12 lieliskas brīvdienas, ko sauc par divpadsmit. Daži no tiem ir veltīti Dievam un tiek saukti par Kunga svētkiem, citi no tiem ir veltīti Dieva Mātei un tiek saukti par Theotokos svētkiem.
Kunga brīvdienas: (1) Kristus piedzimšana, (2) Kunga kristības, (3) Kunga pasniegšana, (4) Kunga ieiešana Jeruzalemē, (5) Kristus augšāmcelšanās, (6) Kristus nolaišanās. Svētais Gars uz apustuļiem (Trīsvienība), (7) Kunga pārveidošana un (8) Kunga krusta paaugstināšana. Dievmātes svētki: (1) Dievmātes piedzimšana, (2) ieiešana templī Svētā Dieva Māte, (3) Pasludināšana un (4) Dievmātes aizmigšana.

Vecās Derības piektais bauslis.

"Godājiet savu tēvu un māti, lai jums klājas labi un lai jūs ilgi dzīvotu virs zemes."

Ar piekto bausli Dievs Kungs mums pavēl godāt savus vecākus, un par to viņš sola pārtikušu un ilgu mūžu.
Godināt vecākus nozīmē: mīlēt viņus, cienīt viņus, neapvainot viņus ne vārdos, ne darbos, paklausīt tiem, palīdzēt ikdienas darbos, rūpēties par viņiem, kad viņiem ir vajadzība, un jo īpaši laikā. savu slimību un vecumu, arī lūdz Dievu par viņiem gan dzīves laikā, gan pēc nāves.
Grēks par necieņu pret vecākiem ir liels grēks. Vecajā Derībā ikviens, kurš runāja sliktus vārdus savam tēvam vai mātei, tika sodīts ar nāvi.
Kopā ar saviem vecākiem mums ir jāgodina tie, kas kaut kādā ziņā aizstāj mūsu vecākus. Pie šādām personām pieder: bīskapi un priesteri, kuriem rūp mūsu pestīšana; civilās iestādes: valsts prezidents, štata gubernators, policija un visi, kas ir atbildīgi par kārtības uzturēšanu un normālu dzīvi valstī. Tāpēc ir jāgodina arī skolotāji un visi par mums vecāki cilvēki, kuriem ir dzīves pieredze un kuri var mums dot labus padomus.
Pret šo bausli grēko tie, kas neciena vecākos, īpaši vecos cilvēkus, kuri neuzticas viņu komentāriem un norādījumiem, uzskatot tos par “atpalikušiem” cilvēkiem un viņu jēdzienus par “novecojušiem”. Dievs teica: “Celies sirmā vīra priekšā un godā veca cilvēka seju” (3. Moz. 19:32).
Kad jaunāks cilvēks satiekas ar vecāko, vispirms jāsasveicinās ar jaunāko. Skolotājam ienākot klasē, skolēniem jāceļas kājās. Ja autobusā vai vilcienā iekāpj vecāka gadagājuma cilvēks vai sieviete ar bērnu, jaunietim ir jāpieceļas un jāatdod vieta. Kad akls cilvēks vēlas šķērsot ielu, jums viņam jāpalīdz.
Tikai tad, kad vecākie vai priekšnieki pieprasa, lai mēs kaut ko darītu pretrunā mūsu ticībai un likumam, mums nevajadzētu tiem paklausīt. Dieva likums un paklausība Dievam ir augstākais likums visiem cilvēkiem.
Totalitārās valstīs vadītāji dažreiz pieņem likumus un dod pavēles, kas ir pretrunā ar Dieva bauslību. Dažreiz viņi pieprasa, lai kristietis atsakās no savas ticības vai dara kaut ko pret savu ticību. Šajā gadījumā kristietim ir jābūt gatavam ciest savas ticības un Kristus vārda dēļ. Dievs apsola atlīdzību par šīm ciešanām mūžīgā svētlaime Debesu Valstībā. “Kas pastāv līdz galam, tas tiks izglābts... Kas atdod savu dzīvību Manis un Evaņģēlija dēļ, tas to atkal atradīs” (Mat. 10. nodaļa).

Vecās Derības sestais bauslis.

"Nenogalini."

Sestais Dieva Kunga bauslis aizliedz slepkavību, t.i. dzīvības atņemšana citiem cilvēkiem, kā arī sev (pašnāvība) jebkādā veidā.
Dzīve ir lielākā Dieva dāvana, tāpēc nevienam nav tiesību šo dāvanu atņemt.
Pašnāvība ir visbriesmīgākais grēks, jo šis grēks sastāv no izmisuma un kurnēšanas pret Dievu. Un turklāt pēc nāves nav iespējas nožēlot grēkus un labot savus grēkus. Pašnāvnieks nosoda savu dvēseli mūžīgām mokām ellē. Lai nekristu izmisumā, mums vienmēr jāatceras, ka Dievs mūs mīl. Viņš ir mūsu Tēvs, Viņš redz mūsu grūtības un viņam ir pietiekami daudz spēka, lai palīdzētu mums pat visgrūtākajā situācijā. Dievs saskaņā ar saviem gudrajiem plāniem dažreiz ļauj mums ciest no slimībām vai kādām nepatikšanām. Taču mums ir stingri jāzina, ka Dievs visu sakārto uz labo pusi un bēdas, kas mūs piemeklē, Viņš pievērš mūsu labumam un pestīšanai.
Netaisni tiesneši pārkāpj sesto bausli, ja viņi nosoda tiesājamo, kura nevainību viņi zina. Ikviens, kurš palīdz citiem izdarīt slepkavību vai palīdz slepkavam izvairīties no soda, arī pārkāpj šo bausli. Šo bausli pārkāpj arī tas, kurš neko nedarīja, lai glābtu savu tuvāko no nāves, kaut arī viņš to būtu varējis izdarīt. Arī tas, kurš nogurdina savus strādniekus ar smagu darbu un nežēlīgiem sodiem un tādējādi paātrina viņu nāvi.
Tas, kurš vēlas otra cilvēka nāvi, arī grēko pret sesto bausli, ienīst savus tuvākos un ar savām dusmām un vārdiem rada tiem bēdas.
Bez fiziskas slepkavības ir vēl viena briesmīga slepkavība: garīga slepkavība. Kad cilvēks kārdina otru grēkot, viņš garīgi nogalina savu tuvāko, jo grēks ir nāve mūžīgajai dvēselei. Tāpēc visi, kas izplata narkotikas, vilinošus žurnālus un filmas, kas māca citiem darīt ļaunu vai rāda sliktu piemēru, pārkāpj sesto bausli. Tie, kas cilvēku vidū izplata ateismu, neticību, burvestību un māņticību, arī pārkāpj šo bausli; Grēko tie, kas sludina dažādus eksotiskus uzskatus, kas ir pretrunā ar kristīgo mācību.
Diemžēl dažos izņēmuma gadījumiļauj slepkavībai apturēt neizbēgamo ļaunumu. Piemēram, ja ienaidnieks uzbruka mierīgai valstij, karotājiem ir jāaizstāv sava dzimtene un savas ģimenes. Šajā gadījumā karotājs ne tikai nogalina nepieciešamības dēļ, lai glābtu savus tuviniekus, bet arī pakļauj savu dzīvību briesmām un upurē sevi, lai glābtu savus mīļos.
Tāpat tiesnešiem dažkārt nākas notiesāt uz nāvi nelabojamus noziedzniekus, lai glābtu sabiedrību no viņu turpmākajiem noziegumiem pret cilvēkiem.

Vecās Derības septītais bauslis.

"Tev nebūs laulību pārkāpt."

Ar septīto bausli Dievs Kungs aizliedz laulības pārkāpšanu un visas nelikumīgas un nešķīstas attiecības.
Precētie vīrs un sieva apsolīja visu mūžu nodzīvot kopā un kopīgi dalīties gan priekos, gan bēdās. Tāpēc ar šo bausli Dievs aizliedz šķirties. Ja vīram un sievai ir atšķirīgs raksturs un gaume, viņiem jāpieliek visas pūles, lai izlīdzinātu domstarpības un ģimenes vienotību liktu augstāk par personīgo labumu. Šķiršanās ir ne tikai septītā baušļa pārkāpums, bet arī noziegums pret bērniem, kuri paliek bez ģimenes un pēc šķiršanās nereti ir spiesti dzīvot sev svešos apstākļos.
Dievs pavēl neprecētiem cilvēkiem saglabāt domu un vēlmju tīrību. Mums ir jāizvairās no visa, kas var izraisīt nešķīstas jūtas sirdī: sliktiem vārdiem, nepiedienīgiem jokiem, nekaunīgiem jokiem un dziesmām, vardarbīgas un aizraujošas mūzikas un dejām. Jāizvairās no pavedinošiem žurnāliem un filmām, kā arī no amorālu grāmatu lasīšanas.
Dieva Vārds mums pavēl uzturēt savu miesu tīru, jo mūsu miesa ”ir Kristus locekļi un Svētā Gara tempļi”.
Visbriesmīgākais grēks pret šo bausli ir pretdabiskas attiecības ar viena dzimuma personām. Mūsdienās viņi pat reģistrē sava veida “ģimenes” starp vīriešiem vai starp sievietēm. Šādi cilvēki bieži mirst no neārstējamām un briesmīgām slimībām. Par šo briesmīgo grēku Dievs pilnībā iznīcināja senās pilsētas Sodomu un Gomoru, par ko mums stāsta Bībele (19. nodaļa).

Vecās Derības astotais bauslis.

"Nezagt."

Ar astoto bausli Dievs aizliedz zādzību, tas ir, jebkādā veidā piesavināties to, kas pieder citiem.
Grēki pret šo bausli var būt:
Maldināšana (t.i. svešas lietas piesavināšanās ar viltību), piemēram: izvairoties no parāda nomaksas, atrasto slēpj, nemeklējot atrastās lietas īpašnieku; kad viņi izpārdošanas laikā jūs nosver vai iedod nepareizu maiņu; kad viņi nedod strādniekam prasīto algu.
Zādzība ir svešas mantas zādzība.
Laupīšana ir svešas mantas atņemšana ar spēku vai ar ieroci.
Šo bausli pārkāpj arī tie, kas ņem kukuļus, tas ir, ņem naudu par to, kas viņiem bija jādara, pildot savus pienākumus. Šo bausli pārkāpj tie, kas izliekas slimi, lai saņemtu naudu bez darba. Arī tie, kas strādā negodīgi, dara lietas priekšniecības priekšā un, kad viņu nav, tad neko nedara.
Ar šo bausli Dievs mūs māca strādāt godīgi, būt apmierinātiem ar to, kas mums ir, un necensties pēc lielas bagātības.
Kristietim jābūt žēlsirdīgam: ziedo daļu savas naudas baznīcai un nabadzīgajiem cilvēkiem. Viss, kas cilvēkam ir šajā dzīvē, nepieder viņam uz visiem laikiem, bet ir Dieva dots īslaicīgai lietošanai. Tāpēc mums ir jādalās ar citiem tajā, kas mums ir.

Vecās Derības devītais bauslis.

"Tev nebūs nepatiesu liecību pret citu."

Ar devīto bausli Dievs Kungs aizliedz stāstīt melus par citu cilvēku un aizliedz visus melus kopumā.
Devīto bausli pārkāpj tie, kas:
Pļāpāšana – savu paziņu nepilnību pārstāstīšana citiem.
Apmelojumi - apzināti stāsta melus par citiem cilvēkiem ar mērķi viņiem nodarīt pāri.
Nosoda - izdara stingru cilvēka novērtējumu, klasificējot viņu kā slikti cilvēki. Evaņģēlijs mums neaizliedz novērtēt pašu rīcību pēc tā, cik tās ir labas vai sliktas. Mums ir jānošķir ļaunais no labā, mums ir jādistancējas no visa grēka un netaisnības. Bet nevajag uzņemties tiesneša lomu un teikt, ka tāds un tāds mūsu paziņa ir dzērājs, vai zaglis, vai izšķīdis cilvēks utt. Ar to mēs nosodām ne tik daudz ļaunumu, cik pašu cilvēku. Šīs tiesības tiesāt pieder tikai Dievam. Ļoti bieži mēs redzam tikai ārējas darbības, bet nezinām par cilvēka noskaņojumu. Bieži vien paši grēcinieki tiek apgrūtināti ar saviem trūkumiem, lūdz Dievam grēku piedošanu un ar Dieva palīdzību pārvar savus trūkumus.
Devītais bauslis mums māca savaldīt mēli un skatīties, ko sakām. Lielākā daļa mūsu grēku rodas no nevajadzīgiem vārdiem, no tukšām runām. Glābējs teica, ka cilvēkam būs jāatbild Dievam par katru vārdu, ko viņš runā.

Vecās Derības desmitais bauslis.

"Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, tev nebūs iekārot sava tuvākā namu, ne viņa tīrumu... un neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Ar desmito bausli Dievs Kungs aizliedz ne tikai darīt kaut ko sliktu apkārtējiem, kaimiņiem, bet arī aizliedz sliktas vēlmes un pat sliktas domas attiecībā pret viņiem.
Grēku pret šo bausli sauc par skaudību.
Ikviens, kurš apskauž, kurš savās domās vēlas to, kas pieder citiem, var viegli novest no sliktām domām un vēlmēm pie sliktiem darbiem.
Bet pati skaudība apgāna dvēseli, padarot to nešķīstu Dieva priekšā. Svētie Raksti saka: “Dievam ļaunas domas ir negantība” (Salamana pam. 15:26).
Viens no patiesa kristieša galvenajiem uzdevumiem ir attīrīt savu dvēseli no visiem iekšējiem netīrumiem.
Lai izvairītos no grēka pret desmito bausli, ir jāsaglabā sirds tīra no jebkādas pārmērīgas pieķeršanās zemes priekšmetiem. Mums jābūt apmierinātiem ar to, kas mums ir, un paldies Dievam.
Skolēniem skolā nevajadzētu būt greizsirdīgiem uz citiem skolēniem, kad citiem iet ļoti labi un labi. Ikvienam jācenšas pēc iespējas labāk mācīties un savus panākumus attiecināt ne tikai uz sevi, bet uz Kungu, kurš mums devis saprātu, iespēju mācīties un visu nepieciešamo spēju attīstībai. Īsts kristietis priecājas, redzot, ka citiem gūst panākumus.
Ja mēs patiesi lūdzam Dievu, Viņš palīdzēs mums kļūt par īstiem kristiešiem.

Desmit Dieva baušļi

Un Dievs runāja uz Mozu visus šos vārdus, sacīdams (2. Mozus grāmata, 20. nodaļa):

1. ES ESMU KUNGS, TAVS DIEVS; LAI JUMS NAV CITU DIEVU, KĀ vien ES.

Grēki pret šo bausli: ateisms, māņticība, zīlēšana, vēršanās pie “vecmāmiņām” un ekstrasensiem.

2. NEVEIDOJIET SEVI PAR IDOLU VAI NEKĀDU ATTĒLU PAR TO, KAS ATRODAS AUGŠRĀK DEBESĪS VAI KAS IR UZ ZEMES Apakšā, VAI KAS ATRODAS ŪDENĪ ZEMES ZEMES; NEPILVOJIET UN NEKALPOJIET VIŅUS.

Papildus rupjai elkdievībai ir arī smalkāka: aizraušanās ar naudas un dažādu īpašumu iegūšanu, rijība, lepnums. " Mantkārība ir elkdievība"(Apustuļa Pāvila vēstule kolosiešiem, 3. nodaļa, 5. pants).

3. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

Veltīgi līdzekļi, bez vajadzības, tukšās un veltīgās sarunās.

4. Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Tev būs strādāt sešas dienas un tajās darīt visu savu darbu; un septītā diena ir Tā Kunga, jūsu Dieva, sabats.

Kristīgajā baznīcā svin nevis sestdienu, bet gan svētdienu. Turklāt jāievēro arī citi svētki un gavēņi (tie ir atzīmēti baznīcas kalendārā).

5. Godā savu tēvu un māti, lai tev klājas labi un lai tavas dienas uz zemes būtu garas.

6. nenogalini.

Šis grēks ietver arī abortu, streiku, naidu pret tuvāko: “ Ikviens, kurš ienīst savu brāli, ir slepkava"(1e Padomes vēstījums Apustulis Jānis Teologs, 3. nodaļa, 15. pants). Ir garīga slepkavība – kad kāds pavedina savu tuvāko neticībā un grēkos. " Tēvi, kuriem nav svarīgi dot saviem bērniem kristīgu izglītību, ir bērnu slepkavas, savu bērnu slepkavas"(Sv. Jānis Hrizostoms).

7. Nepārkāp laulību.

Grēki pret šo bausli: netiklība (miesīga mīlestība starp cilvēkiem, kas nav laulībā), laulības pārkāpšana (laulības pārkāpšana) un citi grēki. " Neļaujiet sevi maldināt: ne netikli, ne elku pielūdzēji, ne laulības pārkāpēji, ne ļaundari, ne homoseksuāļi, ne zagļi, ne mantkārīgie, ne dzērāji, ne zaimotāji, ne laupītāji neiemantos Dieva valstību."(Apustuļa Pāvila 1. vēstule korintiešiem, 6. nodaļa, 9. art.). " Šķīstajos cilvēkos miesiskā iekāre tiek turēta verdzībā ar gribasspēku un atslābināta tikai vairošanās nolūkos.(Sv. Gregorijs Palamas).

8. nezagt.

9. Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.

10. Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa tīrumu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne viņa lopus, ne arī neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Ne tikai grēcīgi darbi, bet arī ļaunas vēlmes un domas padara dvēseli nešķīstu Dieva priekšā un Viņa necienīgu.

Kungs Jēzus Kristus pavēlēja ievērot šos baušļus, lai saņemtu mūžīgo dzīvību (Mateja evaņģēlijs 19. nod., 17. nod.), mācīja tos saprast un izpildīt pilnīgāk, nekā tie tika saprasti Viņa priekšā (Mateja evaņģēlijs 5. nod.) .

Viņš norādīja šo baušļu būtību šādi:

Mīli Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas dvēseles, un no visa sava prāta. Šis ir pirmais un lielais bauslis. otrais ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu. (Mateja evaņģēlijs, 22. nodaļa, 37.-39.p.).

LAIMES Baušļi

(izvilkums no Kalna sprediķa - Mateja evaņģēlija 5. nodaļa) ar komentāriem no Svētā Filareta (Drozdova) “Katehisma”

Ieraudzījis ļaudis, Viņš uzkāpa kalnā; un kad viņš apsēdās, viņa mācekļi nāca pie viņa. Un Viņš atvēra Savu muti un mācīja tos, sacīdams:

1. Svētīgi garā nabagie, jo viņiem pieder Debesu Valstība.

Būt garā nabagiem nozīmē saprast, ka mums nav nekā sava, bet mums ir tikai tas, ko Dievs dod, un ka mēs nevaram darīt neko labu bez Dieva palīdzība un žēlastība. Tas ir pazemības tikums.

2. Svētīgi tie, kas sēro, jo tie tiks iepriecināti.

Vārds raudāt šeit attiecas uz skumjām par grēkiem, ko Dievs remdē ar žēlsirdīgu mierinājumu.

3. Svētīgi lēnprātīgie, jo viņi iemantos zemi.

Lēnprātība ir klusa gara nosliece, kas apvienota ar piesardzību, lai nevienu nekaitinātu vai nekur nekaitinātu.

4. Svētīgi tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo tie tiks paēdināti.

Tie ir tie, kas tāpat kā ēdiens un dzēriens izsalkuši un izslāpuši pēc žēlastības pilnas taisnošanas caur Jēzu Kristu.

5. Svētīgi žēlsirdīgie, jo viņi saņems žēlastību.

Fiziskās žēlastības darbi: izsalkušo pabarošana, drēbju došana trūcīgajiem, apciemošana slimnīcā vai cietumā, svešinieka uzņemšana savās mājās, piedalīšanās apbedīšanā. Garīgās žēlsirdības darbi: vērs grēcinieku uz pestīšanas ceļa, dod savam tuvākajam noderīgs padoms, lūdz Dievu par viņu, mierini bēdīgos, no sirds piedod apvainojumus. Ikviens, kurš to darīs, saņems piedošanu no mūžīgā nosodījuma par grēkiem Dieva pēdējā tiesā.

6. Svētīgi sirdsšķīstie, jo viņi redzēs Dievu.

Sirds kļūst tīra, kad cilvēks cenšas noraidīt grēcīgās domas, vēlmes un jūtas un piespiež sevi nemitīgi lūgt (piemēram: “Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku”). Tāpat kā tīra acs spēj redzēt gaismu, tā tīra sirds spēj kontemplēt Dievu.

7. Svētīgi miera nesēji, jo viņus sauks par Dieva bērniem.

Šeit Kristus ne tikai nosoda savstarpējās nesaskaņas un cilvēku naidu savā starpā, bet prasa vēl vairāk – proti, lai mēs samierinām citu nesaskaņas. “Tos sauks par Dieva dēliem”, jo Dieva Vienpiedzimušā Dēla darbs bija samierināt grēciniekus ar Dieva taisnību.

8. Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņiem pieder Debesu Valstība.

Ar taisnību šeit saprotam dzīvi saskaņā ar Dieva baušļiem; Tas nozīmē, ka svētīgi ir tie, kas tiek vajāti ticības un dievbijības dēļ, par saviem labajiem darbiem, par pastāvību un nelokāmību ticībā.

9. Svētīgi jūs esat, kad jūs lamā un vajā un visādi netaisnīgi apmelo Manis dēļ. Priecājieties un priecājieties, jo liela ir jūsu alga debesīs.

Tiem, kas alkst svētlaimes, jābūt gataviem ar prieku pieņemt apvainojumus, vajāšanas, nelaimes un pašu nāvi Kristus vārda un patiesās pareizticīgās ticības dēļ.

“Lai gan Kristus apbalvojumus apraksta atšķirīgi, viņš visus ieved valstībā. Un, kad Viņš saka, ka sērojošie tiks iepriecināti un žēlsirdīgie apžēlosies, un sirdsšķīstie redzēs Dievu, un miera nesēji tiks saukti par Dieva dēliem, ar to visu Viņš nedomā neko citu kā Debesu valstību. ” (Sv. Jānis Krizostoms).

Citi Dieva baušļi (no Mateja evaņģēlija):

Ikviens, kurš bez iemesla dusmojas uz savu brāli, ir pakļauts tiesai (Mateja 5:21).

Ikviens, kas skatās uz sievieti ar iekāri, jau ir pārkāpis laulību ar viņu savā sirdī (Mt. 5:28).

Mīliet savus ienaidniekus, svētiet tos, kas jūs nolād, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, un lūdzieties par tiem, kas jūs izmanto un vajā (Mateja 5:44).

Lūdziet, tad jums tiks dots; meklē un tu atradīsi; klauvējiet, un jums tiks atvērts (Mateja 7:7) - bauslis par lūgšanu.

Ieiet pa šaurajiem vārtiem; jo plati ir vārti un plats ir ceļš, kas ved uz pazušanu, un daudzi tur iet; jo šauri ir vārti un šaurs ir ceļš, kas ved uz dzīvību, un daži to atrod (Mateja 7:13-14).