126. psalms: Dievs ir it visā
Ir teiciens: "Mazas lietas kļūst lielas, ja tajās ir Dievs." Ir arī pretējais: "Daudzas lietas kļūst par neko, ja tajās nav Dieva." Tas ir teikts šajā psalmā: ja mūsu rīcību nekontrolē Tas Kungs un tā neatbilst Viņa gribai, tā ir laika un enerģijas izšķiešana. Mēs varam plānot pat kristīgo kalpošanu; mēs varam izveidot milzīgas organizācijas; mēs varam apkopot statistiku, kas parāda fenomenālus rezultātus; bet, ja šos plānus nav iecēlis Tas Kungs, tie ir sliktāki par neko. "Cilvēks ierosina, bet Dievs rīkojas."
126:1 Ir divi veidi, kā būvēt māju. Viens no tiem ir izveidot plānu, pamatojoties uz savām zināšanām, prasmēm un finanšu resursi, un pēc tam lūdziet Dievam svētīt pabeigto struktūru. Cits ir gaidīt, kad Kungs dos nepārprotamus norādījumus, un tad sākt darbu, apzināti paļaujoties uz Viņu. Pirmajā gadījumā projekts būs miesa un asinis. Otrajā jums būs aizraujoša iespēja redzēt Dievu darbībā: Viņš brīnumaini parūpēsies par jūsu vajadzībām, sūtīs notikumus savā brīnumainajā laikā un nepieciešamo secību, radīs apstākļu kombināciju, kas nevarētu būt nejauša. Celtniecība ar Dievu ir pavisam cita lieta.
Otrs cilvēku pūliņu veltīguma piemērs nāk no drošības jomas: ja Kungs nesargā pilsētu, sargs skatās velti. Tas nenozīmē, ka mums nevajadzētu izveidot policijas un aizsardzības sistēmu. Tas drīzāk nozīmē, ka galu galā mūsu drošība ir atkarīga no Kunga; ja mēs neuzticamies Viņam, nekādi parastie piesardzības pasākumi mums nepalīdzēs.
126:2 Ikdienas darbā ir bezjēdzīgi strādāt ilgas stundas un pelnīt iztiku ar nogurdinošu darbu, ja neesam tajā vietā, ko Dievs mums ir izvēlējies. Bībele māca mums smagi strādāt, lai apmierinātu savas, savas ģimenes un mūsu kaimiņu vajadzības. Šis psalms nemudina cilvēkus visu dienu sēdēt, dzert kolu un tērzēt ar draugiem. Bet tas ir rakstīts šādi: ja mēs nepaļausimies uz Dievu, kas veiks savu darbu, mēs nekur netiksim. Haggai ļoti labi apraksta šo situāciju:
Jūs sējat daudz un pļaujat maz; ēst, bet ne līdz sāta sajūtai; dzer, bet nepiedzeras; ģērbjas, bet nesasildās; tas, kas pelna algu, pelna par maku ar caurumiem (Hag. 1:6).
No otras puses, ja mēs patiesi paļaujamies uz To Kungu un dzīvojam Viņa godībai, Viņš mums guļot var dot dāvanas, kuras mēs nekad nevarētu sasniegt. ilgas stundas smags darbs bez Viņa. Tāda ir vārdu nozīme: "...kamēr Viņš dod miegu Savai mīļotajai." Moffat tos tulko šādi: "Dieva dāvanas nāk pie Viņa mīļotajiem, kamēr viņi guļ."
126:3 Ceturtais un pēdējais piemērs attiecas uz ģimenes dibināšanu. Arī bērni ir Dieva dāvana. "Šis ir Tā Kunga mantojums: bērni, Viņa alga ir dzemdes auglis."
Tas, kas tiek teikts par bērniem, liek domāt, ka viņi ir uzauguši mājās, kur viņi godā un paklausa Tam Kungam. Viņi uzauga, lai paklausītu Tam Kungam.
126:4 "Kā bultas varena rokā, tādi ir jauni dēli." Kad vecāki kļūst veci, viņi var cerēt, ka spēcīgi, dievbijīgi bērni cīnīsies par viņiem, rūpēsies par viņiem un nodrošinās viņus kā mednieks ar loku un bultu.
126:5 "Svētīgs cilvēks, kas piepilda ar tiem savu dībeļu!" Neskatoties uz mūsdienu propagandu, kas mums neiesaka būt liels skaits bērni, Dievs svētī cilvēku, kurš piepilda ar viņiem savu drebuļu. Bet atkal tiek pieņemts, ka tie ir ticīgi bērni, kas uzauguši ticības mājās. Pretējā gadījumā tās drīzāk sagādās milzīgas galvassāpes, nevis svētību.
"Viņi nepaliks kaunā, runājot ar ienaidniekiem pie vārtiem." F. B. Mayer atgādina, ka sadursme starp pilsētas aizstāvjiem un aplenktājiem parasti notika pie vārtiem. Tas nozīmē, ka bērni aizsargā savus vecākus civilās un tiesiskās situācijās, lai viņi netiktu nodarīti vai notiesāti. Viņi rūpējas, lai taisnīgums tiktu izpildīts.
Šis psalms brīnišķīgi attīsta domu, kas izteikta Tā Kunga vārdos caur Cakariju: “Ne ar spēku, ne ar spēku, bet ar Manu Garu, saka Tas Kungs Cebaots” (Cah.4:6). Ir bīstami paļauties uz naudas spēku vai cilvēka atjautību. Tādā veidā mēs nevarēsim pildīt Tā Kunga gribu. Tikai ar Viņa Garu mēs radām mūžīgo. Mēs nedarām kaut ko Dieva labā ar saviem spēkiem, bet Viņš darbojas caur mums savā spēkā. Viss, ko mēs varam darīt, ir koks, siens, salmi. Ar mūsu rokām viņš rada zeltu, sudrabu, dārgakmeņi. Kad mēs rīkojamies paši, mēs ieliekam tikai spieķi savos riteņos. Kad Dievs ir klātesošs visā, ko mēs darām, mūsu dzīve kļūst patiesi produktīva. Miesīgi ieroči rada miesīgus rezultātus. Garīgie ieroči rada garīgus rezultātus.
126. psalms - teksts krievu valodā
| Pakāpju dziesma | Soļu dziesma. |
| 1 Ja Tas Kungs neceļ namu, tie, kas to ceļ, velti strādā. Ja Kungs nesaglabā pilsētu, tās stingrība būs veltīga. | 1 Ja Tas Kungs neceļ namu, tad celtnieki ir veltīgi strādājuši; Ja Kungs nesargā pilsētu, sargs ir veltīgi noskatījis. |
| 2 Velti tu esi mācījies, tu celsies sirms un ēdīsi slimības maizi, kad Viņš iemigs Savu mīļoto. | 2 Velti tu sveici rītausmu, celies pēc sēdēšanas, ēd bēdu maizi, kad Viņš iemidzina Savu mīļoto. |
| 3 Lūk, Tā Kunga dēlu mantojums, dzemdes augļu alga. | 3 Lūk, Tā Kunga mantojums ir dēli, alga ir dzemdes auglis. |
| 4 Kā bultas varena rokā, kā notriekti dēli. | 4 Kā bultas varena rokā, tādi ir trimdinieku dēli. |
| 5 Svētīgs ir tas, kas no tiem saņem savu prātu. Viņiem nebūs kauns, kad vārtos runās pret savu ienaidnieku. | 5 Svētīgs ir tas, kas caur tiem piepilda savu iegribu; tie nepaliks kaunā, kad vārtos runās ar saviem ienaidniekiem. |
Vēsturiskā informācija
Ja šī nav jūsu pirmā reize, kad saskaraties ar šo tēmu, tad, protams, jūs zināt, ka lielākās daļas Psaltera tekstu autors ir karalis. Bet iekšā šajā gadījumā sarakstā ir viņa dēls Salamans. Tomēr daudzi pētnieki sliecas domāt, ka viņš bija tikai adresāts, uz kuru psalmu sacerētāja domas pievērsās. Turklāt darba otrajā daļā mēs runājam par to, ka tēvs var lepoties ar saviem mazajiem dēliem.
126. psalmam ir diezgan skaidra vispārīga nozīme, kas jau ir iekļauta pirmajās rindās:
- jebkurš bizness, ko cilvēki uzsāk, būs veltīgs, ja Dievs to nesvētīs;
- bērni, īpaši dēli, ir ne tikai lepnuma avots, bet arī balva no debesu Kunga;
- Kad pienāks laiks pārbaudījumos tie, kas bijuši uzticīgi Tam Kungam, varēs viegli aizstāvēties no ienaidniekiem.
Grieķu tulkojums, no kura tika veidota baznīcas slāvu valoda, atšķiras ar vairākām neprecizitātēm. Piemēram, ceturtajā rindā ir runāts par dēliem, kas dzimuši jaunībā (nevis izraidīti).
126. psalma interpretācija
Ja jūs lasāt šos pantus baznīcas slāvu valodā, būs diezgan grūti uzreiz saprast, par ko viņi runā. Nozīme ir daudz skaidrāka, ja paņem darbu krievu valodā. Lai gan šajā gadījumā tulkojumi atšķirsies. Mēs jau runājām par vienu neatbilstību, ir vēl viena. Mēs runājam par otro stanzu. Tajā runāts par to, cik veltīgas ir to pūles, kuras cenšas nopelnīt iztiku, visu savu brīvo laiku veltot darbam.
Pretstatā to bezķermeņa iedomībai, kuru sirdis nepazīst Dievu, tiek atnesti ticīgie, kuriem viss nepieciešamais tiek dots viegli. Tas nav pārsteidzoši: kad kaut kas ir svētīts, tad viss notiek kā pulkstenis, un Viņa kalpiem nekas nav vajadzīgs. Bet stanzas otrajā daļā 126. psalma tulkojumi atšķiras:
- vienā (īpaši slāvu valodā) teikts, ka viņš sūta sapņus saviem mīļajiem bērniem;
- citos (vācu, piemēram) ir teikts, ka Dievs dod to, kas vajadzīgs, kamēr viņa bērni mierīgi guļ - proti, viņiem pilnīgi nekas nerūp.
Pareizākus tulkojumus var atrast starp protestantiem, piemēram, Mārtiņš Luters. Viņš to darīja nevis no grieķu, bet gan no ebreju oriģināla.
Jebkurš darbs, vai tas būtu tempļa celtniecība vai rūpes par savu labklājību, cilvēks cietīs neveiksmi, ja viņš netiks svētīts. Pētnieki uzskata, ka ebreji daudzināja 126. psalmu, kamēr viņi Jeruzalemē cēla otro templi. Ticība Dievam viņus atbalstīja šajā grūtajā uzdevumā. Stingra pārliecība par Viņa palīdzību ir izteikta Bībeles rindās.
Kā palīdz 126. psalms?
Ne katrs ticīgais zina, kāpēc tiek lasīts 126. psalms. Savulaik svētie tēvi sastādīja veselu sarakstu ar situācijām, kurās bija nepieciešams pievērsties konkrētam tekstam. Šī Bībeles nodaļa tiek izrunāta šādos gadījumos:
- padzīt ļaunos dēmonus;
- saglabāt lopus no slimībām un traucējumiem;
- teksts dod spēcīga aizsardzība no burvjiem, ekstrasensiem, burvjiem;
- palīdz izvairīties no kaitējuma, ko ļauni cilvēki cenšas nodarīt.
To var izlasīt jebkurā tulkojumā. Saskaņā ar tradīciju, lasot Psalteri, nav nepieciešams stāvēt pat baznīcā, tāpēc jūs varat lasīt psalmus, sēžot mājās. Svētie tēvi iesaka radīt pēc 126. psalma aizsardzības lūgšana““, bet labāk ir izrunāt visu 4. kathismu.
Tiek uzskatīts, ka debesbraukšanas dziesmas dziedāja priesteri, kāpjot pa tempļa kāpnēm uz to daļu, kur drīkstēja tikai vīrieši. Pēc šo pakāpienu skaita, no kuriem bija 15, tika uzrakstīts atbilstošs psalmu skaits, starp tiem 126.
126. psalms - teksts krievu valodā, interpretācija, kāpēc viņi to lasa pēdējo reizi modificēja: 2018. gada 9. maijā Bogolub
126:1
Debesbraukšanas dziesma. Salamans.
Salamans, gudrākais no mirstīgajiem cilvēkiem, daudzas savas dziesmas veltīja Dievam. Tās visas ir ne tikai Dieva slavas dziesmas, bet arī Dieva gudrības caurstrāvotas, audzinošas dziesmas, pamācošas tos, kas tajās klausās.
Ja Tas Kungs neceļ namu, tad tie, kas to ceļ, velti strādā;
Dievs, izrādās, nepalīdz katram celtniekam izveidot sev uzticamu mājokli. Un Salamans par to zināja, tāpēc viņš tā dziedāja.
Māja nav tikai griesti, grīda un sienas. Māja ir arī tās iedzīvotāji. Salamans dzied par dzīvu “māju”.
Ja ģimenes locekļi, kuri no mājām rada sev spēcīgu aizmuguri un uzticamu miera vietu, neatzīst Dievu un nepaļaujas uz Viņa principiem dzīvē, tad šādu “celtnieku” pūles būvēt “māju” ir bezjēdzīgas. : viņu māja nebūs cietoksnis, tā agri vai vēlāk sabruks no strīdiem, nolaidības un nepareiza “būvmateriāla”.
Un, ja celtnieki mīl Dievu, tad viņi precīzi zina, kā, no kā un uz kā būvēt savu māju: Dievs ir katra mājokļa celtnieks un zina, kā palīdzēt tiem, kas Viņu mīl, ne tikai uzcelt savu māju, bet arī uzturēt to drošībā un skaņa uz mūžību.
Ja Tas Kungs pilsētu nesargā, sargs velti vēro.
Tas pats attiecas uz pilsētas aizsardzību: Dievs nesargās katru pilsētu, bet tikai to, kurā dzīvo Viņa pavalstnieki. Ja Dievs ir nomodā, tad visa Viņa kalpu pilsēta var mierīgi gulēt. Un ja nē, tad modru sargu armija nepasargās pilsētniekus no uzbrukumiem un posta
126:2
Velti tu celies agri, vēlu sēdi, ēd bēdu maizi, kamēr Viņš dod miegu Savai mīļotajai.
Šeit Salamans nesaka, ka Dievam ir mīļākie, un Viņš neatzīst visus pārējos.
Salamans parādīja atšķirības starp tiem, kuri paļaujas uz saviem spēkiem, neēd pietiekami daudz un neguļ pietiekami daudz savos darbos un rūpēs, lai sasniegtu savu labklājību, un starp tiem, kas paļaujas uz To Kungu.
Dievs mīl ikvienu, kas Viņu mīl un Viņam paļaujas: tādi cilvēki guļ pēc sirds patikas, ēd maizi ar prieku un redz labu savos darbos.
126:3
Šis ir mantojums no Tā Kunga: bērni; atlīdzība no Viņa ir dzemdes auglis.
Dievbijīgi bērni ir Tā Kunga svētība vecākiem, jo, ja nebūtu Viņa, vecākiem nebūtu bērnu un viņi nevarētu tos audzināt Kungā.
Salamans, runājot par bērniem, runā par dievbijīgiem dēliem, jo Izraēlā dēli bija tie, kas garantēja visas ģimenes labklājību.
126:4
Kā bultas varena rokā, tādi ir jauni dēli.
Tas ir, tāpat kā bultas ir paklausīgas šāvējam un lido, kur viņš tās virza, sasniedzot šāvēja mērķi, tā ir dēli savam tēvam, ja viņi ir paklausīgi Dieva vārdam un savam tēvam, strādīgi un drosmīgi.
Ja bērni nav dievbijīgi, tad viņi var sagādāt vecākiem daudz nepatīkamu nepatikšanu un nekļūs par atbalstu vecumdienās.
126:5
Svētīgs cilvēks, kas piepilda ar tiem savu drebuļu! Viņi nepaliks kaunā, kad pie vārtiem runās ar saviem ienaidniekiem.
Ja kādam Izraēlā bija daudz dēlu un visi bija paklausīgi Dievam, tad par visu pārējo ģimenes locekļu labklājību nebija jāuztraucas: dēli spēs pretoties ienaidniekiem un atvairīt visus viņu uzbrukumus.
Psalterī, slavas grāmatā, ir 150 iedvesmoti psalmi un īpašs 151 psalms.
Ir 15 psalmi - grādu dziesmas, no 119 līdz 133; grēku nožēlošanas 7 psalmi: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Katrs psalms, Svētā Gara iedvesmots, apdzied Dieva noslēpumus, labos darbus, pasaules un cilvēku gādību, mīlestību un jo īpaši par Kristus Pestītāja atnākšanu uz zemi, Viņa vistīrāko kaislību, žēlastību pret cilvēkiem. , augšāmcelšanās, Baznīcas radīšana un Dieva Valstība – Debesu Jeruzāleme.
Katrā psalmā var izcelt galvenā doma
Pamatojoties uz to, visus psalmus var iedalīt grupās:
Dieva īpašību slavināšana: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 111 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150
Paldies Dievam par viņa svētībām Dieva izredzētajai tautai: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149
Paldies Dievam par labajiem darbiem: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145
Dieva labestības godināšana pret cilvēkiem: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143
Lūgt Dievam grēku piedošanu: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142
Paļauties uz Dievu nemierīgā garā: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68, 70, 76, 85, 87
Dziļās bēdās lūgums pie Dieva: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142
Lūgums pēc Dieva palīdzības: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143
Lai veicas - 89-131-9
Meklēt nepieciešamais darbs - 73-51-62 (ja darbs ir bīstams jums un jūsu drošībai, tad tas, ko vēlaties, netiks iegūts.)
Par cieņu un godu darbā lasiet psalmus - 76,39,10,3
Lai jūsu vēlmes piepildītos - 1,126,22,99
Lai palīdzētu bagātiem patroniem - 84,69,39,10
Atrast darbu- 49,37,31,83
Atlīdzība par žēlastību - 17,32,49,111
Lai pieņemtu darbā(pirms vai pēc intervijas) - 83.53.28.1
Laimīgas sievietes daļai - 99,126,130,33
Atbrīvošanās no naudas grūtībām - 18,1,133,6
Amulets ģimenes dzīve un laime no burvības- 6,111,128,2
Iziet no Apburtais loks - 75,30,29,4
Ieslēgts monetārā labklājība - 3,27,49,52
Par laimi ģimenes dzīvē - 26,22,99,126
Lai visiem jūsu ģimenē būtu darbs - 88,126,17,31
No ilgām un skumjām - 94,127,48,141
Likteņa maiņa (pieteikties īpaši gadījumi!!! Sākumā norādiet pieprasījumu, ko tieši un kādā virzienā vēlaties mainīt) - 2,50,39,148
Lai jūsu vēlmes piepildītos - 45,95,39,111
Lai sasniegtu mērķi - 84,6,20,49
No nelaimēm un nepatikšanām - 4, 60, 39, 67.m
Lai pārvarētu grūtības - 84,43,70,5
Tīrīšana un aizsardzība - 3, 27, 90, 150.
Lai noņemtu bojājumus - 93, 114, 3, 8.
Visspēcīgākie psalmi:
3 Psalms
24. psalms
26. psalms
36. psalms
37. psalms
39. psalms
90. psalms
17 Katisma
Psalmi visām vajadzībām:
80. psalms - no nabadzības (lasīt 24 reizes!)
2. psalms — strādāt
112. psalms - no parādu atbrīvošanās
22. psalms - bērnu nomierināšanai
126. psalms - lai izskaustu naidīgumu starp mīļajiem
102. psalms - atbrīvošana no visām slimībām
27. psalms - nervu slimībām
133. psalms - no visām briesmām
101. psalms – no izmisuma
125. psalms - pret migrēnu, galvassāpēm
58. psalms - tiem, kas nerunā
44. psalms - sirds un nieru slimībām
37. psalms - par zobu sāpēm
95. psalms – dzirdes uzlabošanai
123. psalms – no lepnuma
116. un 126. psalms - lai saglabātu mīlestību un saticību ģimenē
108. psalms - lūgšana-lāsts. Tajā ir vēlējums “Lai viņa bērni kļūst par bāreņiem un viņa sieva par atraitni”. 108. psalms ir Dāvida lūgšana Tam Kungam, lūdzot atriebties saviem ienaidniekiem, kas viņu nerimstoši vajā. Šis psalms ir pilns ar lāstiem, kas galvenokārt ir vērsti pret vienu no Dāvida zvērinātajiem ienaidniekiem. Daudzi cilvēki lūdz ienaidnieku nāvi. Taču ne visas šīs lūgšanas sasniedz Dievu. Turklāt nereti ļaunas domas, kas vērstas pret kādu, vēršas pret lūdzēju. Tas nozīmē, ka debesīs tiek uzklausītas tās lūgšanas, kuras būtu jāuzklausa. Šis psalms ir līdzīgs Pulse de Nura kabalistiskajam rituālam.
Atklāšanas lūgšanas:
"Kungs Jēzus Kristus, Tā Kunga Dēls Mūžīgais Debesu Tēvs, Tu ar savām vistīrākajām lūpām teici, ka bez Tevis nekas nav izdarāms. Es lūdzu jūsu palīdzību! Es sāku katru darījumu ar Tevi Tavas godības un manas dvēseles glābšanas dēļ. Un tagad, un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen."
"Debesu ķēniņš, Mierinātājs, patiesības dvēsele, kas ir visur un visu piepilda, labu lietu dārgums un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un šķīstī mūs no visiem netīrumiem, un glāb, Svētais, mūsu dvēseles."
"Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums"(3 reizes)
Vissvētākā Trīsvienība, visas pasaules Dievs un Radītājs, pasteidzini un virzi manu sirdi, sāc ar saprātu un pabeidz šo Dieva iedvesmoto grāmatu labos darbus, pat Svētais Gars izvems Dāvida muti, ko es tagad vēlos. teikt: es, necienīgs, saprotu savu nezināšanu, krītu un lūdzos Ty, un lūdzu palīdzību no Tevis: Kungs, vadi manu prātu un stiprini manu sirdi nevis par šī aukstuma mutes vārdiem, bet par vārdiem. no prāta priecāties un gatavoties darīt labus darbus, tāpat kā es mācos un saku: jā labie darbi apgaismots, pēc Tavas zemes labās rokas tiesas es būšu līdzdalībnieks ar visiem Taviem izredzētajiem. Un tagad, Vladyka, svētī, un, no sirds nopūšoties, es dziedāšu ar savu mēli, sacīdams sejā:
Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu.
Nāciet, pielūgsim un kritīsim Kristus, mūsu ķēniņa Dieva, priekšā.
Nāciet, pielūgsim un kritīsimies paša Kristus, mūsu Ķēniņa un mūsu Dieva, priekšā."
"Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Esi svētīts! Tavs vārds jā viņš nāks Tava valstība, Tavs prāts lai notiek kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem, un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļauna.”(3 reizes)
Noslēguma lūgšanas:
"Debesu ķēniņš, Mierinātājs, patiesības dvēsele, kas ir visur un visu piepilda, labu lietu dārgums un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un šķīstī mūs no visiem netīrumiem, un glāb, Svētais, mūsu dvēseles."
“Pateicies saviem necienīgajiem kalpiem, ak Kungs, par Taviem lielajiem labajiem darbiem pār mums; mēs Tevi slavējam, svētām, pateicamies, dziedam un slavējam Tavu līdzjūtību un verdzīgi saucam pēc Tavas mīlestības: ak, mūsu labvēlis, slava Tev. nekrietnības kalpi, apliecināti, Skolotāj, mēs dedzīgi plūstam pie Tevis, mēs piedāvājam pateicību atbilstoši saviem spēkiem, un kā Labdari un Radītāju mēs slavējam, saucam: slava Tev, vislabvēlīgākais Dievs. Slava Tēvam un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen."
"Theotokos, kristiešu palīgs, Tavi kalpi, saņēmuši Tavu aizlūgumu, sauc uz Tevi pateicībā: Priecājies, Visskaistākā Dieva Māte, un vienmēr atpestī mūs no visām mūsu bēdām ar savām lūgšanām, Kas drīz aizlūgsies. Mēs pateicamies Tev, Kungs, mūsu Dievs, par visiem Taviem labajiem darbiem, pat no pirmā vecuma līdz mūsdienām, kas mūsos, Tavos necienīgajos kalpos (vārdos), kas bija zināmi un nezināmi, par atklātajiem un neizpaustajiem, pat tiem, kas bija darbos un vārdos: kas mūs mīlēja kā un Tu esi nolēmis par mums atdot savu vienpiedzimušo Dēlu, padarot mūs cienīgus būt Tavas mīlestības cienīgiem. Dod ar savu vārdu gudrību un ar savām bailēm ieelpot spēku no sava spēka, un neatkarīgi no tā, vai esam grēkojuši, gribot vai negribot, piedodiet un nepieskaitiet, un saglabājiet mūsu dvēseli svētu un nododiet to savam tronim ar tīru sirdsapziņu un beigas ir Tavas mīlestības pret cilvēci cienīgas; un atceries, Kungs, visus, kas patiesi piesauc Tavu vārdu, atceries visus, kas pret mums grib labu vai ļaunu, jo visi ir cilvēki, un katrs ir veltīgs; Mēs arī lūdzam Tevi, Kungs, dāvā mums Savu lielo žēlastību."
"Svēto Eņģeļa un Erceņģeļa katedrāle ar visiem debesu spēki Viņš dzied Tev un saka: svēts, svēts, svēts ir Kungs Cebaots, debesis un zeme ir Tavas godības pilnas. Hozanna augstībā, svētīts, kas nāk Tā Kunga vārdā, Hozanna augstībā. Glāb mani, kas tu esi Karalis augšā, glāb mani un svēti, svētdarīšanas avots; Jo no Tevis visa radība tiek stiprināta, Tev neskaitāmi karotāji dzied Trisagiona himnu. Tevis necienīgs, kas sēdi nepieejamā gaismā, no kura viss ir šausmās, es lūdzu: apgaismo manu prātu, attīri manu sirdi un atver manas lūpas, lai es tev cienīgi dziedātu: svēts, svēts, svēts tu esi. , Kungs, vienmēr, tagad un vienmēr un bezgalīgiem laikmetiem. Āmen."
"Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas par Savu Visšķīstāko Māti, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto, apžēlojies par mums. Āmen."
Psalmu sacerētājs Dāvids ir pazīstams visā pasaulē Kristīgās reliģijas. Viņa psalmi tiek lasīti kā lūgšanas, dziedāti un izmantoti kā garīgs pastiprinājums. Šīs īsās poētiskās lūgšanas karalis rakstīja noteiktās situācijās, un to nozīme atšķiras. Daži psalmi ir nožēlojoši, daži ir lūgums pēc Kunga aizsardzības vai žēlastības, citi dzied par Dieva skaistumu un mīlestību.
Jāprecizē, ka ne visas Psaltera dziesmas ir no ķēniņa Dāvida rokām (lai gan lielākā daļa ir), dažas ir rakstījuši tempļa kalpi, bet citas - Dāvida dēls Salamans. 126. psalms tika uzrakstīts 7 paaudzes pēc Zālamana valdīšanas. Kāpēc tas ir tik svarīgi kristiešiem un par ko tas ir?
Psalters, viena no grāmatām Svētie Raksti
Radīšanas vēsture
Psalms ir iekļauts tā sauktajā Debesbraukšanas dziesmā – psalmu krājumā, kas tika dziedāti svētku uzkāpšanas laikā Jeruzalemes templī upurēšanai.
Dziesmas sākumā ir pēcraksts “Zālamans”, kas runā nevis par šī karaļa autorību, bet gan par laika periodu. Salamans Jeruzalemē uzcēla templi, kas tika nopostīts un izlaupīts laikā, kad ebreji tika aizvesti gūstā. Vairākas desmitgades vēlāk viņi atgriezās Izraēlā un atjaunoja templi.
126. dziesma tika uzrakstīta atjaunošanas periodā, un ķēniņam Salamanam nebija nekāda sakara ar tās rakstīšanu.
Par citiem Dāvida psalmiem:
Šī dziesma atspoguļo arī autora attieksmi pret cilvēku attiecībām. Notika svētnīcas celtniecība un restaurācija parastie cilvēki, kuriem kaislības un nesaskaņas nebija svešas, tāpēc darbs bieži tika apturēts. Cilvēki varēja tikai paļauties uz Kungu un lūgt Viņa palīdzību un žēlastību.
Psalms tika izveidots, lai iedrošinātu un mācītu ļaudis par Dieva vadību, atgriežot cilvēku domas pie daudzajiem pravietojumiem par Izraēla grēku, gūstu un atbrīvošanu. Tas būtībā ir poētisks Jeremijas pravietojuma par Izraēla krišanu un atjaunošanu atstāstījums.
Dāvids - ķēniņš psalmists
Psalma nozīme
Lai gan vēsturiskais konteksts attiecas uz konkrētu tautu (ebrejiem), mūsdienu kristieši no šī teksta var paņemt daudz noderīgas informācijas.
Šis teksts ir ne tikai par valsts nozīme, bet arī par ģimenes pielūgsmi. Autors mudina raudzīties uz Kungu un cerēt uz Viņu jebkurā dzīves apstākļi. Turklāt viņš vērš lasītāja uzmanību uz patieso bagātību, ko dāvā Tas Kungs - par bērniem.
Svarīgs! Lasot šo tekstu, jums jāpateicas Tam Kungam un jāslavē Viņš par Viņa žēlastību. Un arī lūdziet panākumus visos centienos un mierinājumu.
Lai interpretētu, jums sākotnēji jāzina pilns teksts:
- Ja Tas Kungs neceļ namu, tad tie, kas to ceļ, velti strādā; Ja Tas Kungs pilsētu nesargā, sargs velti vēro.
- Velti tu celies agri, vēlu sēdi, ēd bēdu maizi, kamēr Viņš dod miegu Savai mīļotajai.
- Šis ir mantojums no Tā Kunga: bērni; atlīdzība no Viņa ir dzemdes auglis.
- Kā bultas varena rokā, tādi ir jauni dēli.
- Svētīgs cilvēks, kas piepilda ar tiem savu drebuļu! Viņi nepaliks kaunā, kad pie vārtiem runās ar saviem ienaidniekiem.
Vislabāk ir analizēt dziesmu pantu pa pantam, lai saprastu autora domu dziļumu:
Svarīgs! Psalma nozīme joprojām ir aktuāla ikvienam cilvēkam neatkarīgi no viņa tautības. Jāpaļaujas tikai uz To Kungu un jākalpo tikai Viņam. Lasīšanas noteikumi
Tā kā 126. psalms ir daļa no Svētajiem Rakstiem, tā lasīšanai nav īpašu noteikumu. Bet jums jāievēro daži ieteikumi:
- pirms lasīšanas aizdedziet sveci vai lampu;
- lasīt klusi vai klusi skaļi;
- lasot var sēdēt, bet piecelties uz “slavas”;
- nevajag sarūgtināt, ja teksts nav skaidrs, bet meklē palīdzību pie tulka vai garīdznieka.
Jebkura garīgās literatūras lasīšana bagātina dvēseli, un psalma lasīšana veiksmei nozīmē stiprināt ticību Tam Kungam un cerēt uz viņa atbalstu.
126. psalms, Psalters krievu valodā
Notiek ielāde...