Mekanisme pembentukan sikap negatif terhadap ibu bapa yang hidup secara berasingan (bersambung). Psikosis teraruh dan psikosis jisim Gejala utama psikosis teraruh

Fesyen adalah sejenis psikosis yang disebabkan. Begitu juga dengan ideologi. Dan agama.
Psikosis teraruh ialah istilah perubatan yang mencerminkan, pada dasarnya, kebijaksanaan rakyat yang terkenal: dengan siapa anda berkelakuan, anda akan mendapat manfaat daripada itu, bertentangan dengan kecenderungan peribadi anda.
Psikosis teraruh (dari bahasa Latin inducere - untuk memperkenalkan dan jiwa Yunani - jiwa) adalah satu bentuk psikosis manusia: perubahan dalam kesedaran manusia.
Pada mulanya, peniruan yang tidak disengajakan dan tidak dikenakan dalam tingkah laku subjek, untuk satu sebab atau yang lain, disukai oleh peniru. Berada berdekatan. Apa lagi yang boleh dipanggil "monyet". Semua pembelajaran bermula dengan meniru!
Selanjutnya, selepas menguasai "pergerakan" dari objek tiruan, pembiakan oleh individu motif tingkah laku tertentu dan idea-idea yang berharga dan terlalu nilai yang menentukan terlebih dahulu tingkah laku orang lain dengan siapa individu ini berkomunikasi rapat. Idea-idea ini selalunya mengawal tingkah laku orang sedemikian tanpa menyedari mereka secara jelas. Kandungan kualitatif, rasional atau khayalan idea-idea ini diperkukuh oleh media dan tingkah laku orang di sekeliling mereka.
Fesyen didasarkan pada ini - penerimaan dan pengulangan yang tidak berakal tentang segala-galanya dalam pakaian, kasut, gelagat, bau, pilihan muzik, tarian, cara melukis dan bertindak. Orang meniru orang lain... Sama macam monyet.
Dalam kebanyakan kes, terdapat penyimpangan terhad tertentu daripada norma dalam individu yang diinduksi. Orang tanpa kritikan mengamalkan bentuk tingkah laku, jenis berpakaian, bercakap, kepercayaan atau khayalan orang biasa dan orang sakit, ahli politik, ahli ideologi, pemimpin agama. Selalunya - paranoid, "ganas sebenar", querulants ...
Gejala utama adalah penerimaan untuk diri sendiri pengalaman orang lain sebagai kebenaran mutlak tanpa sebarang keraguan atau keraguan. Saya akan bertindak dan berfikir seperti mereka yang saya anggap "betul". Pengalaman-pengalaman itu, sama ada normal atau delusi atau tendensius, diterima dengan sendirinya dan dalam lingkungan kemungkinan manusia dan biasanya tidak begitu pelik seperti dalam keadaan skizofrenia. Kebanyakan orang menyukai tingkah laku ini dan menerimanya sebagai wajar. Contoh ketara psikosis akibat kolektif ialah Jerman pada tahun 1930-an.
Selalunya, idea penganiayaan, kawalan dari luar, pemilihan, kepercayaan pada asal yang lebih tinggi bertindak sebagai idea yang menyatukan, berkorelasi ...
Biasanya orang yang didorong bersatu dalam kumpulan, menjalankan aktiviti bersama yang sesuai: pemulihan "keadilan", kawalan ke atas kualiti alam sekitar, pemakanan sekiranya takut keracunan, mengukuhkan rumah dan negara sekiranya berlaku khayalan penganiayaan, berjaga-jaga agama , dan lain-lain.). Atas motivasi inilah timbul pelbagai masyarakat, parti, mazhab, agama, ideologi...
Pada rehat dengan sumber induksi, manifestasi psikotik hilang. Ini mengambil sedikit masa.
Daya penggerak di sebalik psikosis teraruh adalah cadangan dan keinginan untuk meniru dan meniru. Saya sama dengan awak... Kami pun sama dengan awak. saya milik saya...
Mengikut amalan perubatan, dalam 40% kes, psikosis yang disebabkan berlaku pada ibu bapa dan anak-anak, dalam kalangan adik-beradik, dalam pasangan suami isteri yang lama, terutamanya dalam pengasingan sosial. Di sinilah datangnya "kebijaksanaan" yang popular: "Suami dan isteri adalah satu Syaitan."
Induksi massa dalam kumpulan sosial juga boleh dilakukan. Lihatlah Ukraine atau ISIS moden.
Istilah psikosis teraruh (kegilaan) telah dicadangkan oleh G. Lehmann pada tahun 1883. Masalah ini telah dibincangkan secara meluas dalam kalangan psikiatri Rusia pada akhir abad yang lalu. Karya G. Tarda dan N.K. Mikhailovsky ("The Hero and the Crowd", 1896) sebahagian besarnya berfungsi sebagai dorongan untuk perbincangan ini.
Masalah psikosis teraruh diberi perhatian oleh penyelidik terkemuka seperti V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Metodologi memahami situasi semasa dalam masyarakat yang berbeza ini boleh digunakan untuk rakyat dan negeri.

Dalam buku teks psikiatri, di antara pelbagai jenis penyakit mental, terdapat satu yang menduduki tempat yang istimewa. Oleh kerana terdapat gejala yang menyakitkan, seolah-olah, tetapi pesakit itu sendiri sihat. Nama penyakit ini adalah induced psychosis.

Sebagai contoh, bayangkan sebuah keluarga yang mempunyai dua pasangan yang sudah tua. Mereka hidup bahagia selamanya, tetapi pada suatu hari salah seorang daripada pasangannya jatuh sakit dengan skizofrenia. Penyakit ini berlaku mengikut buku teks klasik: dia mula mengalami masalah kecil, semua jenis gangguan perhatian di sana, dan dengan latar belakang gejala kecil ini, suara mula didengari dengan lebih jelas di dalam kepala.

Pesakit tidak tahu suara siapa itu. Tetapi suara itu asing, dan ia tidak didengari di telinga, tetapi, seolah-olah, di dalam tengkorak. Iaitu, sindrom Kandinsky-Clerambault klasik. Suara itu berkata pelik. Pada mulanya, pesakit dalam kerugian, malah menyedari bahawa dia sakit, meminta bantuan dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan.

Dalam percubaan untuk menjelaskan apa yang sedang berlaku, pesakit mencipta plot. Ia mungkin menampilkan sinar radioaktif CIA atau gas beracun halimunan FSB, makhluk asing, reptilia, sindiket penghipnotis jenayah atau roh Maya purba.

Kecelaruan semakin kuat, memperoleh butiran, dan kini pesakit bercakap dengan yakin tentang roh orang India purba yang telah bangkit dari abu. Siapa yang memilihnya sebagai panduan untuk memaklumkan kepada manusia melaluinya tentang keputusan tegas mereka untuk membakar bumi jika manusia tidak segera menghentikan peperangan, pedofilia dan pemburuan haram Baikal omul.

Selepas beberapa lama, polis membawa seseorang yang dibawa ke tempat awam kerana tidak mencukupi ke bilik kecemasan hospital mental bandar. Lelaki itu meluru ke arah lawan bicaranya, berhujah, menuntut perhatian dan membawa omong kosong tentang roh Maya yang telah dibangkitkan dan cuba bercakap dengan manusia untuk kali terakhir.

Nuansa keadaan adalah bahawa orang yang tidak mencukupi ini bukanlah seorang pesakit, tetapi pasangannya. Cuma dia telah menyebabkan psikosis, dan dia meluahkan idea-idea yang lahir dalam fikiran orang lain yang sakit. Tugas seorang pakar psikiatri bukanlah mudah. Dia mesti menentukan perkara ini dan memikirkan jenis karut yang dia hadapi - klasik atau teraruh.

Untuk merawat khayalan yang disebabkan oleh pasangan, sudah cukup untuk memisahkan dan menghentikan interaksi mereka sepenuhnya. Tidak lama kemudian pasangan yang sihat akan pulih, dan pesakit akan memulakan rawatan yang panjang dan sukar untuk skizofrenia.

Khayalan yang disebabkan oleh psikiatri - tidak begitu panas dan jarang sekali. Mekanisme kejadiannya adalah mudah: jika orang cukup rapat atau saudara mara, jika pesakit dihormati dan dihormati oleh orang yang sihat, maka tenaga pujukannya kadang-kadang cukup untuk membayangi realiti dan akal dengan suaranya - sama seperti suara penyakit itu sebelum ini, bergema di dalam kepalanya.

Adakah sangat mudah untuk membuat seseorang percaya pada karut yang jelas? Malangnya, ia lebih mudah daripada sebelumnya. Selain itu, adalah mungkin untuk menyebabkan kecelaruan bukan satu orang, tetapi beberapa orang.

Sejarah mengetahui kes-kes apabila pemerintah sebuah negara, yang menderita paranoia atau mania, mendorong seluruh negara dengan kecelaruannya: orang Jerman melarikan diri untuk memperhambakan dunia, mempercayai Hitler dalam keunggulan negara mereka, orang Rusia bergegas menembak jiran dan pekerja, percaya Stalin dalam penguasaan meluas mata-mata asing.

Kecelaruan teraruh, merebak kepada orang ramai, mempunyai nama istimewa - psikosis massa.

Tidak perlu menghiburkan diri dengan harapan bahawa persepsi kritis terhadap realiti adalah wujud dalam diri seseorang secara semula jadi. Ia bukan ciri manusia. Seseorang dalam jisimnya sentiasa merupakan hasil iman. Kebanyakan rakyat di mana-mana negara boleh mempercayai apa sahaja.

Dalam kelebihan kaumnya berbanding yang lain. Dalam keadilan Revolusi Oktober. Keperluan untuk membakar wanita muda yang disyaki ahli sihir di pancang. Hakikat bahawa DPRK adalah negara paling gembira di dunia, dan semua orang di dunia iri dengan kita. Dalam sifat penyembuhan magnet. Dalam air penyembuhan, dikenakan dengan getaran positif psikik. Pada ziarah ke ikon Matryonushka Moscow, penyembuhan dari kemandulan dan prostatitis.

Fakta bahawa tukang kunci jiran Vitya ternyata menjadi pengintip untuk perisikan British. Dan dalam keadilan proletariat yang besar, dinyatakan dalam pelaksanaan pengintip Viti bersama isterinya Verochka dan anak-anak. Stalin itu adalah yang paling berperikemanusiaan. Dan Hitler adalah yang paling berperikemanusiaan. Bertentangan dengan logik. Tiada bukti. Walaupun sebaliknya.

Dan jika ada keperluan untuk logik, seseorang akan mencari satu "fakta" yang sesuai untuk dirinya sendiri, yang tidak dapat dinafikan membuktikan bahawa Hitler memberikan gula-gula kepada kanak-kanak, ikon itu benar-benar menyembuhkan seorang pekerja, air dapat mengingati muzik (saintis memeriksanya!) , Dan UFO pernah ditembak jatuh oleh juruterbang tentera, mereka tunjukkan dalam rancangan TV, INFA 100%.

Kira-kira 45% daripada penduduk dunia percaya kepada Tuhan, walaupun jumlah ini nampaknya saya dipandang remeh oleh separuh. Mereka percaya pada penciptaan seorang wanita dari tulang rusuk lelaki. Dan Banjir. Walaupun bukti untuk ini adalah tentang roh Maya yang mengancam untuk memusnahkan manusia atas nama omul.

Selebihnya manusia percaya pada Teori Rentetan dan Letupan Besar. Walaupun di sini, bagaimanapun, tiada lagi bukti. 100% daripada semua orang di dunia percaya bahawa mereka percaya kepada Kebenaran Sebenar, dan selebihnya adalah bodoh, zombi dan kafir.

Seluruh sejarah umat manusia adalah sejarah kepercayaan yang tulus terhadap satu lagi karut. Manusia mengalami psikosis yang disebabkan seperti selesema - beramai-ramai, dalam berjuta-juta orang ramai dan selama beberapa dekad yang lama tanpa pengampunan.

Adakah menghairankan bahawa sesetengah pesakit skizofrenia menjangkiti isterinya yang sihat dengan idea skizofrenia? Ini adalah perkara biasa bagi kebanyakan orang.

Setiap daripada kita hidup di kalangan pesakit dengan pelbagai delusi yang disebabkan (lebih bahaya jika sama), dan dia sendiri juga sakit. Ini adalah perkara biasa.

Hanya keturunan yang jauh akan mengetahui yang mana kepercayaan dan tabiat harian kita hari ini adalah karut. Dan mereka akan terkejut bagaimana kami mempercayai idea-idea ini, bertentangan dengan logik, akal sehat dan semua statistik yang ada.

Walau bagaimanapun, logik dan akal budi wujud, dan beberapa idea adalah mencukupi. Bagaimana untuk mengetahui yang mana? Jika kita menganggap bahawa dalam dunia yang penuh dengan kecelaruan, masih terdapat persepsi yang mencukupi tentang realiti (atau sekurang-kurangnya sebahagian daripadanya), maka bagaimana dan dengan tanda apakah ini boleh dibezakan daripada kecelaruan dan psikosis massa?

Jelaslah bahawa kriteria utama ialah logik dalaman teori dan ketekalannya. Sekiranya terdapat kecurigaan tentang kehadiran psikosis massa, masuk akal untuk meninggalkan TV dan cara induksi massa yang lain, dan sebaliknya menggunakan sumber yang berbeza secara asas, sentiasa membandingkan dan menilai kebolehpercayaan maklumat.

Kemahiran berguna yang berasingan ialah perbandingan berterusan teori dengan data daripada pelbagai jenis statistik. Dan bukan dengan satu kes pun yang berlaku kepada seorang pekerja.

Seseorang yang imej dua kanak-kanak mati kelihatan lebih meyakinkan daripada semua data perangkaan dunia adalah mangsa yang berpotensi untuk mengigau dan penganut histeria massa mengenai larangan penunggang basikal, loggia balkoni dan pengetinan cendawan di rumah.

Tetapi terdapat juga kriteria tambahan yang membolehkan kita mengandaikan dengan tahap kebarangkalian yang baik bahawa kita berhadapan dengan kecelaruan teraruh dalam bentuk psikosis jisim: ini adalah statistik pesertanya.

Kerana jika kita berhadapan dengan kecelaruan teraruh, maka pertama sekali ia akan memberi kesan kepada kategori orang yang lebih terdedah kepada ini daripada yang lain. Malah Wikipedia, dengan kejujuran yang menawan, menyenaraikan kategori orang yang paling terdedah kepada psikosis massa: histeria, kebolehcadangan, kecerdasan rendah. Jika teori itu disokong dalam jisimnya oleh watak sedemikian, ini adalah sebab yang baik untuk mengesyaki psikosis massa. Mari kita pertimbangkan mereka dengan lebih terperinci.

1. Histeria.

Histeria dan pencerobohan adalah kriteria diagnostik yang berharga. Semua orang tahu bahawa pencerobohan dilakukan apabila penindasan fizikal terhadap perbezaan pendapat adalah cara terakhir untuk membuktikan sesuatu.

Jika penyokong idea tertentu mula mahukan hukuman untuk lawan mereka secara beramai-ramai (bukan tunggal), kemungkinan besar mereka sakit.

Jika penyokong idea itu menyetujui kekejaman yang terkenal (penyiksaan, hukuman mati, penindasan, pengusiran, kem tahanan, tempoh penjara yang panjang), membenarkan mereka dengan matlamat suci, mereka pasti sakit. Perbuatan karut itu suatu hari nanti akan berakhir, dan keturunan akan malu dengan era.

2. Cadangan.

Kebolehpercayaan, khurafat, dan keagamaan adalah istilah yang serupa, tetapi tidak sama. Walau apa pun, perkara terakhir yang saya mahu lakukan di sini ialah menentang agama dan ateisme - ini adalah isu yang rumit yang saya sendiri tidak berkongsi mana-mana pihak, menganut teori hibrid saya sendiri tentang Tuhan.

Tetapi kepercayaan karut dalam erti kata yang luas adalah kriteria diagnostik yang berharga, menunjukkan kesediaan untuk menerima pelbagai teori khayalan tanpa memerlukan pemeriksaan fakta.

Tahyul termasuk pelbagai kepercayaan, yang intipatinya tidak disokong oleh fakta dan percubaan: ramalan nasib, petanda, buku impian, horoskop, sihir, teori rawatan diri yang tidak profesional, serta, sebenarnya, khurafat setiap hari, seperti bahaya kucing hitam melintas jalan.

Jika dalam kumpulan penyokong idea tertentu terdapat banyak watak seperti itu, ini adalah isyarat yang jelas bahawa kita sedang berhadapan dengan kecelaruan teraruh. Tetapi, sudah tentu, sekumpulan orang yang beriman yang tingkah lakunya bercanggah dengan ajaran agama mereka sendiri boleh menjadi kriteria diagnostik yang jelas (walaupun bercakap tentang Kristian, mana-mana agama menafikan kekasaran, keganasan, pencerobohan, penyeksaan, hukuman mati, pogrom dan penganiayaan).

3. Kecerdasan rendah.

Kepintaran, tahap pendidikan dan pekerjaan tidak sinonim, tetapi sangat berkait antara satu sama lain, jika hanya secara statistik. Oleh itu, jika sebahagian besar penyokong idea itu adalah pelajar dan ahli akademik, ini bukanlah psikosis massa.

Dan sebaliknya: jika idea itu diambil terutamanya oleh pekerja dan petani, mengisytiharkan bahawa musuh mereka adalah kelas pegawai yang cekap, usahawan dan cerdik pandai, maka ini adalah tanda karut yang jelas (yang, bagaimanapun, boleh berlarutan selama 70 tahun, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah USSR).

Dan dengan cara yang sama, boleh diandaikan bahawa masyarakat dilanda psikosis besar-besaran, apabila demonstrasi kebanyakannya adalah pekerja, penganggur, pekerja dan pekerja negeri yang menentang diri mereka kepada lingkaran "musuh" yang tidak pasti dengan tahap yang lebih tinggi. pendidikan dan kecerdasan: kelas kreatif, usahawan, pemuzik, artis, penulis, saintis komputer.

Gangguan pemikiran.

Pakar psikologi mentakrifkan dengan baik bentuk gangguan pemikiran, tahap penyelewengannya daripada "norma".

Adalah mungkin untuk memilih sekumpulan gangguan jangka pendek atau kecil yang berlaku pada orang yang sihat sepenuhnya, dan sekumpulan gangguan pemikiran yang ketara dan menyakitkan.

Bercakap tentang yang kedua, mereka menarik klasifikasi yang dicipta oleh B.V. Zeigarnik dan digunakan dalam psikologi domestik:

1. Pelanggaran sisi operasi pemikiran:

❖ pengurangan tahap generalisasi;

❖ herotan tahap generalisasi.

2. Pelanggaran komponen peribadi dan motivasi pemikiran: ❖ kepelbagaian pemikiran;

❖ penaakulan.

3. Pelanggaran dinamik aktiviti mental:

❖ labiliti pemikiran, atau "lompatan idea"; inersia pemikiran, atau "kelikatan" pemikiran; ketidakselarasan penghakiman;

❖ responsif.

4. Pelanggaran peraturan aktiviti mental:

pelanggaran pemikiran kritis;

❖ pelanggaran fungsi kawal selia pemikiran;

❖ pemikiran berpecah-belah.

Mari kita terangkan secara ringkas ciri-ciri gangguan ini.

Pelanggaran sisi operasional pemikiran muncul sebagai pengurangan tahap generalisasi, apabila sukar untuk mengasingkan ciri umum objek.

Penghakiman dikuasai oleh idea langsung tentang objek, di antaranya hanya sambungan khusus yang diwujudkan. Ia menjadi hampir mustahil untuk mengklasifikasikan, mencari harta utama, memilih umum, seseorang tidak menangkap makna kiasan peribahasa, tidak dapat menyusun gambar dalam urutan yang logik. Manifestasi yang sama dicirikan oleh terencat akal; dalam demensia (demensia nyanyuk yang semakin meningkat) pada seseorang yang sebelum ini penuh mental, gangguan yang serupa juga muncul dan tahap generalisasi menurun. Tetapi ada perbezaan: orang terencat akal, walaupun sangat perlahan, dapat membentuk konsep dan kemahiran baru, jadi mereka boleh dilatih. Pesakit demen, walaupun mereka mempunyai sisa-sisa generalisasi sebelumnya, tidak dapat mempelajari bahan baru, tidak dapat menggunakan pengalaman sebelumnya, mereka tidak dapat diajar.

Penyelewengan proses generalisasi Ia menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa dalam penilaiannya seseorang hanya mencerminkan sisi rawak fenomena, dan hubungan penting antara objek tidak diambil kira. Pada masa yang sama, orang sedemikian boleh dibimbing oleh tanda-tanda yang terlalu umum, bergantung pada hubungan yang tidak mencukupi antara objek. Oleh itu, pesakit yang dicirikan oleh gangguan pemikiran sedemikian mengklasifikasikan cendawan, kuda, pensil dalam satu kumpulan mengikut "prinsip hubungan antara organik dan bukan organik." Atau dia menggabungkan "kumbang" dan "sekop", menjelaskan: "Mereka menggali tanah dengan sekop, dan kumbang juga menggali di dalam tanah." Dia boleh menggabungkan "jam tangan dan basikal" dengan berfikir: "Kedua-duanya mengukur: jam tangan mengukur masa, dan basikal mengukur ruang apabila ia ditunggangi." Gangguan pemikiran yang sama ditemui pada pesakit skizofrenia, dalam psikopat.

Pelanggaran dinamik pemikiran menjelma dengan cara yang berbeza.

labiliti berfikir atau "lompatan idea", adalah ciri orang itu yang, tanpa mempunyai masa untuk menyelesaikan satu pemikiran, beralih kepada yang lain. Setiap kesan baru mengubah arah pemikirannya, dia bercakap tanpa henti, ketawa tanpa sebarang kaitan, dia dibezakan oleh sifat persatuan yang huru-hara, pelanggaran jalan pemikiran logik.

Inersia, atau "kelikatan pemikiran", - Ini adalah gangguan apabila orang tidak dapat mengubah cara mereka bekerja, pertimbangan mereka, mereka tidak dapat beralih dari satu jenis aktiviti kepada yang lain. Gangguan sedemikian sering dijumpai pada pesakit epilepsi dan sebagai akibat jangka panjang daripada kecederaan otak yang teruk. Dalam kes yang melampau, seseorang tidak dapat mengatasi walaupun dengan tugas asas jika ia memerlukan suis. Oleh itu, pelanggaran dinamik aktiviti mental membawa kepada penurunan tahap generalisasi: seseorang tidak dapat mengklasifikasikan walaupun pada tahap tertentu, kerana setiap gambar adalah contoh tunggal untuknya, dan dia tidak dapat menukar. ke gambar lain, bandingkan antara satu sama lain, dsb.

Ketidakkonsistenan penghakiman ia diperhatikan apabila sifat pertimbangan yang mencukupi tidak stabil, iaitu cara yang betul untuk melakukan tindakan mental bergantian dengan yang salah. Dengan keletihan dan perubahan mood, ini juga berlaku pada orang yang sihat sepenuhnya. Turun naik yang sama dalam cara yang betul dan salah untuk melakukan tindakan mental yang sama berlaku pada 80% orang dengan penyakit vaskular otak, dalam 68% pesakit yang mengalami kecederaan otak, dalam 66% pesakit dengan psikosis manik. Turun naik tidak disebabkan oleh kerumitan bahan - mereka juga menunjukkan diri mereka dalam tugas yang paling mudah, iaitu, mereka memberi kesaksian tentang ketidakstabilan aktiviti mental.

"Kecekapan"- ini adalah ketidakstabilan cara melakukan tindakan, yang menunjukkan dirinya dalam bentuk yang berlebihan, apabila tindakan yang betul bergantian dengan yang tidak masuk akal, tetapi orang itu tidak menyedarinya. Responsif dimanifestasikan dalam tindak balas yang tidak dijangka kepada pelbagai rangsangan persekitaran rawak yang tidak ditujukan kepada seseorang. Akibatnya, proses pemikiran biasa menjadi mustahil: sebarang rangsangan mengubah arah pemikiran dan tindakan, seseorang sama ada bertindak balas dengan betul, atau tingkah lakunya terus terang tidak masuk akal, dia tidak faham di mana dia berada, berapa umurnya, dsb. Responsif pesakit adalah akibat penurunan aktiviti kortikal otak. Ia memusnahkan tujuan aktiviti mental. Pelanggaran sedemikian berlaku pada pesakit dengan bentuk penyakit vaskular otak yang teruk, dengan hipertensi.

"Tergelincir" terdiri daripada fakta bahawa seseorang, bercakap tentang sesuatu objek, secara tidak dijangka tersasar dari aliran pemikiran yang betul selepas pergaulan yang salah dan tidak mencukupi, dan sekali lagi dapat membuat alasan dengan betul, tanpa mengulangi kesilapan yang dibuat, tetapi tanpa membetulkannya.

Pemikiran berkaitan dengan keperluan, aspirasi, matlamat, perasaan orang, oleh itu, pelanggaran komponen motivasi dan peribadinya dicatatkan.

Kepelbagaian pemikiran- ini adalah gangguan apabila penghakiman tentang fenomena berada pada satah yang berbeza. Pada masa yang sama, mereka tidak konsisten, berlaku pada tahap generalisasi yang berbeza, iaitu, dari semasa ke semasa seseorang tidak dapat menaakul dengan betul, tindakannya tidak lagi bertujuan, dia kehilangan matlamat asalnya dan tidak dapat menyelesaikan walaupun tugas yang mudah. Gangguan sedemikian berlaku dalam skizofrenia, apabila berfikir "nampaknya mengalir sepanjang saluran yang berbeza pada masa yang sama", memintas intipati masalah yang sedang dipertimbangkan, tidak mempunyai tujuan dan beralih kepada sikap emosi dan subjektif. Kerana kepelbagaian pemikiran dan kekayaan emosi, objek seharian mula bertindak sebagai simbol. Sebagai contoh, seorang pesakit yang mengalami khayalan tuduhan diri, setelah menerima kuki, sampai pada kesimpulan bahawa hari ini dia akan dibakar di dalam ketuhar (kuki untuknya adalah simbol ketuhar di mana dia harus dibakar). Penaakulan yang tidak masuk akal seperti itu adalah mungkin kerana, disebabkan oleh tangkapan emosi dan kepelbagaian pemikiran, seseorang menganggap mana-mana objek dalam aspek yang tidak mencukupi dan diputarbelitkan.

penaakulan- Hujah yang panjang dan sia-sia yang muncul akibat peningkatan afektif, sikap yang tidak mencukupi, keinginan untuk membawa sebarang fenomena di bawah beberapa jenis konsep, dan dalam hal ini intelek dan proses kognitif seseorang tidak dilanggar. Penaakulan sering dicirikan sebagai kecenderungan "kepada generalisasi yang hebat berhubung dengan objek kecil pertimbangan dan pembentukan pertimbangan nilai" (B. V. Zeigarnik).

Pelanggaran fungsi kawal selia pemikiran menunjukkan dirinya agak kerap walaupun pada orang yang agak sihat. Dengan emosi, kesan, perasaan yang kuat, penilaian seseorang menjadi salah dan tidak mencerminkan realiti dengan secukupnya, atau pemikirannya mungkin kekal betul, tetapi berhenti mengawal tingkah laku, tindakan yang tidak mencukupi, tindakan yang tidak masuk akal berlaku, kadang-kadang dia menjadi "gila". "Agar perasaan mengatasi sebab, adalah perlu bahawa minda menjadi lemah" (P. B. Gannushkin). Di bawah pengaruh pengaruh yang kuat, keghairahan, keputusasaan, atau dalam situasi akut pada orang yang sihat, keadaan yang hampir "keliru" mungkin berlaku.

Pelanggaran pemikiran kritis. Ini adalah ketidakupayaan untuk bertindak secara sengaja, untuk memeriksa dan membetulkan tindakan seseorang mengikut syarat objektif, mengabaikan bukan sahaja kesilapan separa, tetapi juga tidak masuk akal tindakan dan pertimbangan seseorang. Ralat boleh hilang jika seseorang memaksa orang ini menyemak tindakannya, walaupun dia sering bertindak balas dengan cara yang berbeza: "Dan begitu juga." Kekurangan kawalan diri membawa kepada pelanggaran yang ditunjukkan, dari mana orang itu sendiri menderita, iaitu, tindakannya tidak dikawal oleh pemikiran, tidak tertakluk kepada matlamat peribadi. Bertujuan dilucutkan kedua-dua tindakan dan pemikiran. Pelanggaran kritikal biasanya dikaitkan dengan kerosakan pada lobus frontal otak. I. P. Pavlov menulis: "Kuasa minda lebih diukur dengan penilaian realiti yang betul daripada jisim pengetahuan sekolah, yang boleh anda kumpulkan seberapa banyak yang anda suka, tetapi ini adalah minda yang lebih rendah. Ukuran minda yang lebih tepat ialah sikap yang betul terhadap realiti, orientasi yang betul, apabila seseorang memahami matlamatnya, meramalkan hasil aktivitinya, mengawal dirinya.

"Pemikiran terganggu" ia berlaku apabila seseorang boleh bercakap bermonolog selama berjam-jam, walaupun orang lain berada berdekatan. Pada masa yang sama, tidak ada kaitan antara unsur-unsur pernyataan individu, tidak ada pemikiran yang bermakna, hanya aliran perkataan yang tidak dapat difahami. Ucapan dalam kes ini bukanlah alat pemikiran atau alat komunikasi, ia tidak mengawal tingkah laku orang itu sendiri, tetapi bertindak sebagai manifestasi automatik mekanisme ucapan.

Pada euforia, semangat(bagi sesetengah orang dalam fasa awal mabuk) terdapat pecutan luar biasa proses pemikiran, satu pemikiran, seolah-olah, "melompat" ke yang lain. Penghakiman yang sentiasa timbul, menjadi semakin dangkal, memenuhi kesedaran kita dan mencurahkan seluruh aliran kepada orang-orang di sekeliling kita.

Aliran pemikiran yang tidak disengajakan, berterusan dan tidak terkawal dipanggil mentalisme. Gangguan pemikiran bertentangan - sperrung,T. e. gangguan proses pemikiran. Kedua-dua spesies ini berlaku hampir secara eksklusif dalam skizofrenia.

"Pemikiran terperinci" yang tidak wajar- ini adalah kes apabila ia menjadi, seolah-olah, likat, tidak aktif, dan keupayaan untuk memilih yang utama, penting biasanya hilang. Apabila bercakap tentang sesuatu, orang yang mengalami gangguan ini dengan tekun, tidak habis-habis menggambarkan segala macam perkara kecil, butiran yang tidak mempunyai sebarang butiran makna.

Orang yang emosi dan bersemangat kadang-kadang cuba menggabungkan yang tiada tandingan: keadaan dan fenomena, idea dan pendirian yang berbeza sama sekali yang bercanggah antara satu sama lain. Mereka membenarkan penggantian beberapa konsep untuk yang lain. Pemikiran "subjektif" ini dipanggil paralogik.

Kebiasaan membuat keputusan dan kesimpulan formula boleh menyebabkan ketidakupayaan untuk mencari jalan keluar secara bebas daripada situasi yang tidak dijangka dan membuat keputusan asal, iaitu, kepada apa yang dipanggil dalam psikologi. ketegaran fungsi pemikiran. Ciri ini dikaitkan dengan pergantungan yang berlebihan pada pengalaman terkumpul, yang batasan dan pengulangannya kemudian membawa kepada stereotaip.

Seorang kanak-kanak atau orang dewasa bermimpi, membayangkan dirinya seorang wira, seorang pencipta, orang yang hebat, dan lain-lain. Dunia fantasi fiksyen yang mencerminkan proses mendalam jiwa kita menjadi faktor penentu dalam pemikiran bagi sesetengah orang. Dalam kes ini, seseorang boleh bercakap tentang pemikiran autisme. Autisme bermaksud tenggelam dalam dunia pengalaman peribadi seseorang sehingga minat terhadap realiti hilang, hubungan dengannya hilang dan lemah, keinginan untuk berkomunikasi dengan orang lain menjadi tidak relevan.

Tahap kecelaruan pemikiran yang melampau - rave, atau "monomania intelektual". Pemikiran, idea, pemikiran yang tidak sesuai dengan realiti, yang jelas bertentangan dengannya, dianggap gila. Jadi, biasanya orang yang berfikir dan berfikir tiba-tiba mula mengeluarkan idea yang sangat pelik dari sudut pandangan orang lain, dan adalah mustahil untuk meyakinkan mereka. Sesetengah, tidak mempunyai pendidikan perubatan, mencipta kaedah "baru" untuk merawat, contohnya, kanser, dan memberikan semua kekuatan mereka kepada perjuangan untuk "pelaksanaan" penemuan cemerlang mereka ("ciptaan karut"). Yang lain sedang membangunkan projek untuk menambah baik struktur sosial dan bersedia melakukan apa sahaja demi memperjuangkan kebahagiaan umat manusia ("karut reformisme"). Masih yang lain diserap dalam masalah sehari-hari: mereka sama ada "mewujudkan" fakta perselingkuhan pasangan mereka sepanjang masa, yang, bagaimanapun, mereka sudah jelas yakin ("cemburu karut"), atau, yakin bahawa semua orang jatuh cinta dengan mereka, dengan sengaja mengganggu orang lain dengan penjelasan yang penuh kasih sayang ( "karut erotik"). Yang paling biasa ialah "penindasan yang tidak masuk akal": seseorang didakwa dianiaya dalam perkhidmatan, melepaskannya daripada pekerjaan yang paling sukar, diejek, diancam, dan mula menganiaya.

Kualiti intelek dan tahap "persuasiveness" idea gila bergantung kepada keupayaan berfikir orang yang "ditawan" oleh mereka. Mencari mereka adalah jauh dari mudah, dan tidak selalu mungkin. Oleh itu, tafsiran dan kedudukan khayalan dengan mudah boleh "menjangkiti" orang lain, dan di tangan individu fanatik atau paranoid ternyata menjadi senjata sosial yang menggerunkan.

Rave(lat. Delirium) - satu set idea dan idea, kesimpulan yang tidak timbul daripada maklumat yang diterima dari dunia luar dan tidak diperbetulkan oleh maklumat baru yang masuk (tidak kira sama ada kesimpulan delusi sepadan dengan realiti atau tidak), komponen gejala produktif dalam skizofrenia dan psikosis lain.

Dalam bidang perubatan, delirium tergolong dalam bidang psikiatri.

Pada asasnya penting bahawa kecelaruan, sebagai gangguan pemikiran, iaitu, jiwa, pada masa yang sama adalah gejala penyakit otak manusia. Rawatan khayalan, mengikut idea perubatan moden, hanya mungkin dengan kaedah biologi, iaitu, terutamanya dengan ubat-ubatan (contohnya, antipsikotik).

Delusi dibezakan daripada sindrom Kandinsky-Clerambault (sindrom automatisme mental), di mana gangguan pemikiran digabungkan dengan patologi persepsi dan ideomotor.

Selalunya dalam kehidupan seharian, gangguan mental (halusinasi, kekeliruan kesedaran), kadang-kadang berlaku pada pesakit somatik dengan suhu badan yang tinggi (contohnya, dalam penyakit berjangkit), tersilap dipanggil delirium.

Kecelaruan akut

Sekiranya kecelaruan sepenuhnya menguasai kesedaran, maka keadaan sedemikian dipanggil kecelaruan akut. Kadang-kadang pesakit dapat menganalisis realiti sekeliling dengan secukupnya, jika ini tidak menyangkut subjek kecelaruan. Omong kosong seperti itu dipanggil terkapsul.

Sebagai simptomologi psikotik yang produktif, khayalan adalah gejala banyak penyakit otak, tetapi ia adalah ciri khas skizofrenia.

[sunting] Interpretif (Primer, Primordial, Verbal)

Pada igauan tafsiran yang utama adalah kekalahan pemikiran - rasional, pengetahuan logik terjejas, pertimbangan yang diputarbelitkan secara konsisten disokong oleh beberapa bukti subjektif yang mempunyai sistemnya sendiri. Khayalan jenis ini berterusan dan cenderung untuk maju dan sistematisasi: "bukti" menambah kepada sistem yang koheren secara subjektif (pada masa yang sama, semua yang tidak sesuai dengan sistem ini diabaikan begitu saja), semakin banyak bahagian dunia ditarik ke dalam sistem gila.

[sunting] Halusinasi (Sekunder, Sensual, Penjelasan)

halusinasi khayalan akibat persepsi terjejas. Ini adalah kiasan delirium, dengan dominasi ilusi dan halusinasi. Idea dengannya adalah serpihan, tidak konsisten - terutamanya pelanggaran kognisi deria (persepsi). Pelanggaran pemikiran datang kali kedua, terdapat tafsiran khayalan halusinasi, ketiadaan kesimpulan, yang dilakukan dalam bentuk pandangan - pandangan yang jelas dan kaya dengan emosi. Satu lagi sebab untuk perkembangan khayalan sekunder boleh menjadi gangguan afektif. Keadaan gila menyebabkan khayalan keagungan, dan kemurungan adalah punca idea merendahkan diri. Penghapusan kecelaruan sekunder boleh dicapai terutamanya dengan merawat penyakit yang mendasari atau kompleks gejala.

[sunting] Sindrom delusi

Pada masa ini, dalam psikiatri domestik, adalah kebiasaan untuk membezakan tiga sindrom delusi utama:

sindrom paranoid
sindrom paranoid
sindrom paraphrenic.

Berhampiran dengan sindrom khayalan automatisme mental dan sindrom halusinasi, selalunya dimasukkan dalam bentuk sebahagian daripada sindrom khayalan (sindrom halusinasi-paranoid yang dipanggil).

Khayalan, mengikut definisi, adalah sistem pertimbangan dan kesimpulan yang salah. Kriteria sedia ada untuk mengigau termasuk:

kejadian pada tanah "menyakitkan", iaitu, kecelaruan - adalah manifestasi penyakit
redundansi berhubung dengan realiti objektif
tiada pembetulan
melangkaui ciri-ciri sosiobudaya yang sedia ada bagi sesuatu masyarakat

[sunting] Subjek (plot) karut

Plot khayalan, sebagai peraturan (dalam kes khayalan tafsiran), sebenarnya bukanlah gejala penyakit dan bergantung pada faktor sosio-psikologi, serta budaya dan politik, di mana pesakit berada. Pada masa yang sama, beberapa kumpulan keadaan khayalan dibezakan dalam psikiatri, disatukan oleh plot yang sama. Ini termasuk:

khayalan penganiayaan (persecutory delusions)
hubungan khayal- nampaknya kepada pesakit bahawa semua realiti sekeliling berkaitan secara langsung dengannya, bahawa tingkah laku orang lain ditentukan oleh sikap istimewa mereka terhadapnya
igauan reformisme
igauan cinta (sindrom Clerambault)- hampir selalu pada pesakit wanita: pesakit yakin bahawa orang terkenal mencintainya (dia), atau bahawa setiap orang yang bertemu dengannya (dia) jatuh cinta kepadanya (dia)
karut agama
khayalan antagonis(termasuk karut Manichaean)
khayalan litigasi (querulism)- pesakit berjuang untuk memulihkan "keadilan yang dipijak": aduan, mahkamah, surat kepada pengurusan
khayalan cemburu- kepercayaan terhadap pengkhianatan pasangan seksual
igauan asal- pesakit percaya bahawa ibu bapa kandungnya adalah orang berpangkat tinggi, atau dia berasal dari keluarga bangsawan kuno, negara lain, dsb.
kecelaruan kerosakan- kepercayaan bahawa harta pesakit rosak atau dicuri oleh sesetengah orang (sebagai peraturan, orang yang berkomunikasi dengan pesakit dalam kehidupan seharian)
khayalan keracunan- kepercayaan bahawa seseorang ingin meracuni pesakit
karut nihilistik(ciri TIR) - perasaan palsu bahawa diri sendiri, orang lain atau dunia sekeliling tidak wujud atau kiamat akan datang
khayalan hipokondriakal- memujuk pesakit bahawa dia mempunyai sejenis penyakit (biasanya serius)
kononnya anoreksia nervosa dalam kebanyakan kes, ia juga merupakan reka bentuk yang gila.
khayalan pementasan (intermetamorphoses)- keyakinan pesakit bahawa segala-galanya di sekelilingnya diatur khas, adegan beberapa jenis persembahan dimainkan, atau percubaan sedang dijalankan, semuanya sentiasa mengubah maknanya: sebagai contoh, ini bukan hospital, tetapi sebenarnya pejabat pendakwa; doktor sebenarnya seorang penyiasat; pesakit dan kakitangan perubatan - pegawai keselamatan menyamar untuk mendedahkan pesakit.

Kecelaruan teraruh ("aruh".

Dalam amalan psikiatri, teraruh (dari lat. induser- "mendorong") kecelaruan, di mana pengalaman khayalan, seolah-olah, dipinjam daripada pesakit dalam hubungan rapat dengannya dan ketiadaan sikap kritikal terhadap penyakit itu. Terdapat sejenis "jangkitan" dengan khayalan: yang diinduksi mula menyatakan idea-idea khayalan yang sama dan dalam bentuk yang sama dengan induksi sakit mental (orang dominan). Biasanya disebabkan oleh kecelaruan adalah orang-orang dari persekitaran pesakit yang berkomunikasi terutamanya rapat dengannya, dihubungkan oleh hubungan keluarga dan persaudaraan.

Penyakit psikotik pada orang yang dominan adalah paling kerap skizofrenia, tetapi tidak selalu. Khayalan awal pada orang yang dominan dan khayalan yang disebabkan biasanya kronik dan berdasarkan plot khayalan penganiayaan, keagungan, atau khayalan agama. Biasanya, kumpulan yang terlibat mempunyai hubungan rapat dan diasingkan daripada orang lain mengikut bahasa, budaya atau geografi. Orang yang didorong ke dalam kecelaruan paling kerap bergantung atau tunduk kepada pasangan yang mengalami psikosis sebenar.

Diagnosis gangguan delusi yang disebabkan boleh dibuat jika:

satu atau dua orang berkongsi sistem khayalan atau khayalan yang sama dan menyokong satu sama lain dalam kepercayaan ini;
mereka mempunyai hubungan rapat yang luar biasa;
terdapat bukti bahawa khayalan itu disebabkan oleh ahli pasif pasangan atau kumpulan melalui hubungan dengan pasangan aktif.

Halusinasi yang disebabkan jarang berlaku, tetapi jangan mengecualikan diagnosis khayalan yang disebabkan.

Baru-baru ini, di pelbagai sumber Internet, terdapat lebih banyak artikel dan temu bual pelbagai pakar tentang satu penyakit menarik yang menduduki tempat istimewa di kalangan sebilangan besar gangguan mental - psikosis yang disebabkan. Apa itu?

Kecelaruan teraruh, yang dikenali dalam kesusasteraan Perancis sejak akhir abad ke-19 di bawah nama "kegilaan bersama", hari ini tidak kehilangan populariti. Psikosis teraruh atau kecelaruan ialah satu bentuk psikosis khas di mana terdapat pembiakan secara tidak sengaja dan dikenakan oleh seseorang terhadap idea orang lain yang terlalu bernilai.

Mereka yang terjejas oleh psikosis teraruh, tanpa sebarang kritikan, mengamalkan kepercayaan pesakit (paranoid, psikopat), dengan siapa mereka tinggal bersama atau berkomunikasi rapat. Selalunya, psikosis yang disebabkan berlaku pada pasangan suami isteri lama, di kalangan ibu bapa dan anak-anak, adik-beradik lelaki dan perempuan, terutamanya jika mereka hidup dalam keadaan pengasingan sosial. Kecelaruan teraruh juga boleh mengambil watak jisim.

Sebagai contoh, mari kita bayangkan sebuah keluarga - ibu tunggal dan anak lelaki dewasa yang tidak mempunyai masa untuk mendapatkan keluarga sendiri. Ibu mempunyai kecenderungan genetik untuk skizofrenia, dengan permulaan menopaus, gejala penyakit ini mula menampakkan diri secara berterusan, dan suara asing mula didengari dengan lebih jelas di dalam kepalanya setiap hari. Dia tidak tahu suara siapa itu, pada mulanya ia menakutkannya, malah dia sedar bahawa dia sakit, buntu dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan.

Tetapi suara di dalam kepala sangat meyakinkan bahawa ia mengalahkan mana-mana akal dan logik. Dan kemudian, dalam percubaan untuk menjelaskan apa yang sedang berlaku, dia membuat plot sendiri, bahawa suara itu tidak lebih daripada mesej daripada makhluk asing, dan dia adalah "orang terpilih" yang diamanahkan dengan maklumat yang sangat berharga untuk seluruh umat manusia.

Dalam psikiatri, fenomena ini dipanggil "penghabluran khayalan." Lama kelamaan, kecelaruan semakin kuat, ditumbuhi butiran, ritual dan tabiat. Orang yang rapat secara beransur-ansur terlibat dalam idea gila - anak lelaki, yang selepas beberapa lama dengan bangga mengumumkan kepada manusia tentang pembinaan "menyelamatkan" terowong bawah tanah di tali pinggang hutan terdekat. Jiran, kenalan, kenalan kenalan "dijangkiti" dengan idea itu. Dan kini, beberapa dozen orang sudah menunggu di bawah tanah untuk penghujung dunia yang semakin hampir. Begitulah, secara tidak dapat dilihat oleh semua orang, psikosis yang disebabkan berubah menjadi satu massa.

Adakah sangat mudah untuk membuat seseorang atau sekumpulan orang percaya pada karut yang jelas? Malangnya, ia lebih mudah berbanding sebelum ini. Jika seseorang yang sakit menikmati kuasa dan penghormatan orang lain, maka ideanya secara automatik diterima sebagai kebenaran tanpa sebarang penilaian kritikal. Sejarah mengetahui banyak contoh yang mengaburkan minda seluruh negara. Terperangkap dalam idea khayalan pemimpin mereka, dilanda histeria besar-besaran, orang ramai melakukan kekejaman yang masih tidak sesuai di kepala mereka.

Hari ini, seperti dahulu, setiap daripada kita hidup dikelilingi oleh idea-idea khayalan. Satu kecelaruan digantikan dengan yang lain, kecelaruan lama digantikan dengan yang baru. Orang ramai datang dengan objek baru untuk iman mereka, dan menyembah mereka secara membuta tuli. Fenomena yang dahulunya dianggap sebagai penyelewengan kini diterima oleh masyarakat sebagai satu kelainan daripada norma, dan kebenaran lama, terbukti selama ini, disusut nilai tanpa belas kasihan. Hari ini, media massa memainkan peranan yang besar dalam "jangkitan" penduduk dengan khayalan yang disebabkan - ini adalah televisyen, dan Internet, dan bahan bercetak, yang, mahu tidak mahu, masuk ke dalam peti mel kami. Kami telah lama terbiasa mempercayai televisyen dan sering melihat apa-apa maklumat yang disampaikan kepada kami secara automatik, memintas "pengkritik dalaman" kami. Akibatnya, kita tidak perasan bagaimana kita mula mengambil pendapat orang lain untuk pendapat kita sendiri, membeli apa yang dinasihatkan oleh pakar televisyen yang dihormati kepada kita.

Apa nak buat? Bagaimana untuk tidak tenggelam dalam aliran besar maklumat di sekeliling kita? Bagaimana untuk tidak menjadi mangsa igauan dan psikosis massa yang disebabkan, untuk mengekalkan logik dan persepsi yang mencukupi tentang realiti?
Mula-mula anda perlu tahu sama ada anda tergolong dalam kategori orang yang berisiko untuk kejadian psikosis yang disebabkan atau histeria massa.

Ciri-ciri personaliti yang mempengaruhi kecenderungan kepada psikosis yang disebabkan

1. Histeria

Emosi yang berlebihan, dramatisasi diri, tingkah laku teater, godaan yang tidak mencukupi, tingkah laku provokatif, pertimbangan yang dangkal, mudah terdedah kepada pengaruh orang lain. Jika sukar untuk anda mengingati bila dan atas sebab apa kali terakhir anda melemparkan skandal atau tantrum, maka anda boleh tidur dengan tenang, item ini tiada kaitan dengan anda.

2. Cadangan

Secara semula jadi, seseorang itu agak mudah dicadangkan, ini dibuktikan oleh pengalaman ahli psikoterapi Soviet yang mengkaji kebolehcadangan penduduk Leningrad pada tahun 1966. Pakar psikoterapi, yang ketika itu bercakap di televisyen, berkata dari skrin formula cadangan - "kencangkan tangan anda" (ujian kebolehcadangan), tetapi selepas pembatalannya (cadangan balas), ramai yang menonton sesi ini tidak dapat melakukan ini. Akibatnya, banyak panggilan masuk ke televisyen dari bahagian-bahagian yang berlainan di bandar dengan permintaan untuk datang dan "mengenalkan" tangan. Jika anda pernah menghadiri sesi hipnosis sebelum ini, maka anda mungkin sudah tahu sama ada anda dicadangkan atau tidak. Jika tidak, ingat bagaimana emosi anda bertindak balas terhadap kata-kata atau kutukan yang menyakitkan hati yang ditujukan kepada anda. Berapa lama anda bimbang? Kemudian, kemungkinan besar, anda agak dicadangkan.

3. Khurafat

Tahyul adalah seperti ujian litmus, menunjukkan kesediaan seseorang untuk mempercayai pelbagai jenis idea gila, tanpa memerlukan sebarang bukti atau pengesahan fakta. Jika anda cenderung untuk mempercayai pelbagai ramalan nasib, petanda, konspirasi ajaib dan spekulasi lain yang tidak disahkan oleh fakta, ia patut dipertimbangkan.

4. Keagamaan fanatik

Isyarat diagnostik yang penting boleh menjadi kumpulan penganut yang tingkah lakunya bercanggah dengan ajaran agama mereka sendiri (mana-mana agama mengutuk keganasan dan pencerobohan, penyeksaan dan hukuman mati, serangan pengganas dan penganiayaan).

5. Kecerdasan rendah

Individu yang tidak berkembang secara intelek dan tidak berminat adalah lebih mudah untuk disesatkan daripada orang yang terpelajar dan cerdik intelek.

Sekiranya dalam kumpulan penyokong idea tertentu terdapat watak-watak dengan ciri-ciri di atas, ini adalah isyarat yang jelas bahawa, kemungkinan besar, kita mempunyai orang yang "dijangkiti" dengan kecelaruan yang disebabkan atau psikosis massa. Nah, jika anda mendapati diri anda berisiko, maka agar tidak terjebak dengan "cangkuk teraruh", anda harus lebih memperhatikan diri anda, gaya hidup anda dan kalangan rakan anda.

Rawatan psikosis yang disebabkan

Untuk merawat khayalan yang disebabkan oleh orang yang berkait rapat, sudah cukup untuk menghentikan sepenuhnya komunikasi antara mereka. Tidak lama selepas ini, orang yang sihat harus sembuh, dan pesakit yang mengalami kecelaruan sebenar akan ditunjukkan terapi jangka panjang untuk penyakit utamanya - skizofrenia. Jika anda mengesyaki kehadiran psikosis massa, anda perlu berhenti menonton saluran TV biasa, berita, pelbagai rancangan bual bicara dan program bertema.

Untuk kebolehpercayaan maklumat yang diterima, anda perlu menggunakan pelbagai sumber maklumat - pelbagai media cetak, sumber Internet, radio, memberi perhatian kepada statistik dunia, dan juga tidak mengabaikan pendapat pakar sebenar, bukan penipu tempatan.

Psikosis teraruh Psikosis yang kebanyakannya khayalan, biasanya kronik dan selalunya halus, yang berkembang akibat hubungan rapat atau bergantung dengan orang lain yang sudah mengalami psikosis yang serupa. Penyakit mental subjek dominan selalunya paranoid. Idea yang menyakitkan ditimbulkan dalam diri orang lain dan hilang apabila pasangan itu dipisahkan. Khayalan, sekurang-kurangnya sebahagiannya, adalah biasa bagi kedua-duanya. Kadangkala khayalan yang disebabkan berlaku pada lebih daripada seorang. sinonim: ; (Tidak digalakkan); .

Kamus psikologi dan psikiatri penerangan ringkas. Ed. igisheva. 2008 .

psikosis yang disebabkan Etimologi.

Berasal dari lat. inducere - untuk memperkenalkan dan Greek. jiwa - jiwa.

kategori.

bentuk psikosis.

Kekhususan.

Pada mulanya, pengeluaran semula secara tidak sengaja dan dikenakan oleh individu terhadap idea-idea yang sangat berharga itu yang dimiliki oleh orang lain yang berkomunikasi dengan individu ini secara rapat. Kandungan khayalan idea-idea ini kemudiannya berkembang selari. Dalam kebanyakan kes, kita bercakap tentang penyelewengan yang lebih kurang terhad daripada norma dalam individu yang diinduksi. Mereka menerima pakai tanpa kritikan kepercayaan pesakit, selalunya paranoid atau querulant. Selalunya - idea penganiayaan, kawalan dari luar, kepercayaan pada asal yang lebih tinggi. Kadang-kadang yang diinduksi bersatu dalam kumpulan, menjalankan aktiviti bersama yang sesuai (kawalan pemakanan sekiranya takut keracunan, menguatkan rumah sekiranya berlaku khayalan penganiayaan, berjaga-jaga agama, dll.). Pada rehat dengan sumber induksi, manifestasi psikotik hilang. Sebabnya ialah cadangan dan keinginan untuk meniru.

Dalam 40% kes, ia berlaku pada ibu bapa dan anak-anak, dalam kalangan saudara lelaki dan perempuan, dalam pasangan suami isteri yang sudah tua, terutamanya dalam pengasingan sosial. Induksi massa dalam kumpulan sosial juga boleh dilakukan. Laporan terperinci pertama mengenai subjek ini dibuat dalam kesusasteraan Perancis pada tahun 1883 (E.Ch. Laseque) di bawah tajuk kegilaan bersama. Istilah gila akibat dicadangkan oleh G. Lehmann pada tahun 1883. Masalah ini telah dibincangkan secara meluas dalam kalangan psikiatri Rusia pada akhir abad yang lalu. Dorongan untuk perbincangan ini adalah artikel G. Tarde dan N.K. Mikhailovsky ("Hero dan", 1896). Masalah ini ditangani oleh V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev. kesusasteraan.

VI Yakovenko, Induced insanity (folie a deux) sebagai salah satu jenis tiruan patologi. St Petersburg, 1887;

Rokhlin L.L. Mengenai sejarah hubungan antara psikiatri domestik dan psikologi sosial // Jurnal psikologi. 1981, no 3, hlm. 150-156

Kamus Psikologi. MEREKA. Kondakov. 2000 .

Lihat apa "Psikosis Terinduksi" dalam kamus lain:

Psikosis Terinduksi- (dari bahasa Latin inducere untuk masuk dan jiwa jiwa Yunani) satu bentuk psikosis. Pada mulanya, pengeluaran semula secara tidak sukarela dan dikenakan oleh individu terhadap idea-idea yang dinilai terlalu tinggi yang dimiliki oleh orang lain, dengan ... Kamus Psikologi

Psikosis disebabkan- (lat. inductio - pengujaan, induksi) - keadaan psikotik yang disebabkan oleh pengaruh pesakit psikiatri (induktor) pada seseorang yang tidak mengalami gangguan mental, tetapi dicirikan oleh peningkatan kerentanan terhadap pengaruh seperti ini . ..

Simbiosis psikosis- (sym Yunani - bersama-sama, pada masa yang sama; biosis - kehidupan) - istilah Ch. Scharfetter 1970) menandakan psikosis yang disebabkan di mana inducer adalah pesakit psikiatri (selalunya mengalami skizofrenia) dan penerima adalah individu yang sihat ... ... Kamus Ensiklopedia Psikologi dan Pedagogi

simbiosis psikosis- (usang; simbiosis) lihat Psikosis disebabkan ... Kamus Perubatan Besar

psikosis kolektif- (wabak mental syn.) disebabkan P., biasanya bersifat histeria, hampir serentak berlaku pada ramai orang; diperhatikan semasa persembahan beberapa ritual pemujaan ... Kamus Perubatan Besar

disebabkan oleh psikosis- (p. inducta; lat. induce to induce; sinonim: induced insanity is obsolete, P. simbiotic obsolete.) P., yang timbul pada seseorang (sihat atau sakit), yang telah berhubung dengan orang yang sakit mental selama masa yang lama, dan serupa dalam manifestasi kepada P. pesakit ini... Kamus Perubatan Besar Wikipedia

Kegilaan yang disebabkan- I Induced insanity (Latin inducere to induce; sinonim: induced psychosis, induced delirium, insanity together) ialah sejenis penyakit psikogenik di mana idea khayalan seseorang yang sakit mental (induktor) ... ... Ensiklopedia Perubatan