De mest lumske kvinnene i verden. 25 fremragende og kjente kvinner i verdenshistorien. Det er kjente tilfeller der Sonya viste adel mot fattige mennesker som led av hennes handlinger

Historien om den russiske staten og lov: Jukseark Forfatter ukjent

15. ZEMSKY SOBRAH 1549–1653. DERES STRUKTUR, KRAFTER

Den første Zemsky Sobor ("Forsoningens katedral") fant sted i 1549, under tsar Ivan IV. Zemsky Sobor fra 1584 bekreftet den siste tsaren fra Rurik-dynastiet, Fjodor Ioannovich, på den kongelige tronen. Zemsky Sobor fra 1598 valgte Boris Godunov til den russiske kongetronen. Rådet i 1613 valgte den første tsaren fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich, til den kongelige tronen. Alexei Mikhailovich, etter hans tiltredelse til den kongelige tronen i 1645, ble også godkjent ved avgjørelse Zemsky Sobor(som noen forfattere tror, ​​som om de ble valgt igjen) Etterfølgende tsarer besteg den russiske tronen uten å be om samtykke fra Zemsky Sobor.

I 1613–1615 Zemstvo-råd (under tsar M.F. Romanov, de ble innkalt oftest) var engasjert i å oppsummere rapportene fra guvernørene og sende dem instruksjoner, forhandle med Polen, bekjempe ran, lede de militære styrkene til staten og innføre nye skatter.

Rådene 1616–1642 etablerte nye skatter, organisert forsvar mot polske, tyrkiske og krim-angrep. I 1619 bekreftet Zemsky Sobor Filaret Romanov til det russiske patriarkatet. Zemsky Sobor 1648–1649 utviklet og godkjent katedralloven 1649

Zemsky Sobor bestemte seg i 1653 for å annektere Ukraina til Russland. Dette var den siste ekte Zemsky Sobor.

På 60-80-tallet. XVII århundre Zemsky Sobor ble ikke sammenkalt i sin helhet; bare kommisjoner for eiendommer (hovedsakelig bojarer) møtte, som.

på vegne av tsaren vurderte de en lang rekke spørsmål (fra en avtale med armenske kjøpmenn til å finne ut årsakene til de høye matkostnadene i Moskva) og tilbød monarken sine egne alternativer for å løse presserende problemer.

Møter i rådene ble holdt klassevis curiae(geistlige, gutter, byråkrater, adelsmenn og kjøpmenn).

Autoritet Zemsky Sobor var usikre og grenseløse: fra valg av en konge og vedtakelse av de viktigste kodene til løsning av mindre økonomiske spørsmål. Til å begynne med var det ingen spesielle regler for virksomheten til Zemsky Sobor.Zemsky Sobor ble kun innkalt etter kongelig kommando og handlet i nær forbindelse med den kongelige regjeringen og Boyar Dumaen.

Delegatene til Zemsky Sobor var valgte representanter, men på Sobor på 1500-tallet. delegaten kunne komme dit i kraft av sin offisielle rang, stilling eller stilling. Zemsky Sobor på 1500-tallet. var ikke en folkerepresentasjon, men bare en utvidelse av sentralstyret (tsaradministrasjonen og Boyar Dumaen).

Zemsky Sobor ble en virkelig representativ institusjon under Romanovs. XVII V. Det ble utviklet en bestemt prosedyre for å velge deltakere i Zemsky Sobor og ta dens beslutninger.Velgerne mottok til og med ordre fra velgerne og måtte følge dem i deres praktiske aktiviteter.

Fra boken Historie regjeringskontrollert i Russland forfatter Shchepetev Vasily Ivanovich

Zemsky Sobors på 1600-tallet. Zemstvo-katedralene forble organer av klasserepresentasjon, men deres rolle endret seg betydelig: representasjonen av adelsmenn og byfolk økte. I løpet av 1600-tallet. Betydningen av zemstvo-råd varierte. På begynnelsen av århundret, på grunn av sosial

Fra boken russisk historie. 800 sjeldne illustrasjoner forfatter

forfatter Klyuchevsky Vasily Osipovich

Zemsky Sobors Denne kroppen i vår litteratur har fått navnet Zemsky Sobor, og i monumentene på 1600-tallet. det kalles noen ganger «hele jordens råd». Helt til slutten av 1500-tallet. Zemsky Sobor kom sammen fire ganger: i 1550, 1566, 1584 og 1598. Det er nødvendig å fortelle under hvilke omstendigheter og under hvilke

Fra boken Course of Russian History (Forelesninger XXXIII-LXI) forfatter Klyuchevsky Vasily Osipovich

Zemsky Sobors på 1600-tallet Endringer i sammensetningen og betydningen av Zemsky Sobors er en av de viktigste konsekvensene av Troubles Time. Til katedralene på 1500-tallet. tjenestemenn, sentrale og lokale myndigheter ble kalt opp. Men allerede ved konsilene i 1598 og 1605. tilstedeværelsen av folkevalgte er merkbar

forfatter Bokhanov Alexander Nikolaevich

§ 2. Boyar-dumaen og Zemsky Sobors. Monarken, i å lede landet, stolte først og fremst på Boyar-dumaen - det høyeste rådet for de ledende medlemmene. På 1600-tallet antallet medlemmer økte stadig. Som før ble den viktigste og mest prestisjefylte rangen - boyar - gitt av tsaren

Fra boken The French She-Wolf - Queen of England. Isabel av Weir Alison

1549 Nicholson; Robert, av Avesbury; Walsingham.

Fra boken russisk historie. 800 sjeldne illustrasjoner [ingen illustrasjoner] forfatter Klyuchevsky Vasily Osipovich

Zemsky Sobors på 1600-tallet. En av konsekvensene av separasjonen av eiendommer var en ny politisk offer, et nytt tap for russeren offentlig orden- avslutning av innkallingene til Zemsky Sobor, herrer og livegne. Det mest etsende elementet i klassens gjensidige fremmedgjøring var

Fra boken History of the Russian State and Law: Cheat Sheet forfatter forfatter ukjent

14. SOSIAL ORDEN OG UTVIKLING AV FORMEN FOR STATENS ENHET UNDER DET EIENDOMSREPRESENTATIVE MONARKIET. ZEMSKY SOBRAH Siden 1547 har statsoverhodet - monarken - fått en ny tittel - kongelig, som understreket hans økte innflytelse og prestisje Føydale adel

Fra boken Stalin's Engineers: Life between Technology and Terror in the 1930s forfatter Schattenberg Suzanne

1549 Ibid. S. 108 ff.

Fra boken Review of the History of Russian Law forfatter Vladimirsky-Budanov Mikhail Flegontovich

Fra boken Khrusjtsjovs "tine" og offentlige følelser i USSR i 1953-1964. forfatter Aksyutin Yuri Vasilievich

Fra boken Historisk beskrivelse av klær og våpen Russiske tropper. Bind 11 forfatter Viskovatov Alexander Vasilievich

Fra boken History of Russia fra oldtiden til slutten av 1600-tallet forfatter Sakharov Andrey Nikolaevich

§ 2. Boyar Duma og Zemsky Sobors. Monarken, i å lede landet, stolte først og fremst på Boyar Duma - det høyeste rådet for de ledende medlemmene. På 1600-tallet antallet medlemmer økte stadig. Som før ble den viktigste og mest prestisjefylte rangen - boyar - gitt av tsaren

Fra boken Skjult Tibet. Historie om uavhengighet og okkupasjon forfatter Kuzmin Sergey Lvovich

1549 Tibet: sant, 1993.

Fra boken The Dead End of Liberalism [How Wars Start] forfatter Galin Vasily Vasilievich

1549 Stiglitz J..., s. 395, 398.

Fra boken De store russiske problemene. Årsaker og bedring statlig krise i XVI–XVII århundrer. forfatter Strizhova Irina Mikhailovna

Zemsky Sobors på 1600-tallet Endringer i sammensetningen og betydningen av Zemsky Sobors er en av de viktigste konsekvensene av Troubles Time. Til katedralene på 1500-tallet. tjenestemenn, sentrale og lokale myndigheter ble kalt opp. Men allerede ved konsilene i 1598 og 1605. tilstedeværelsen av folkevalgte er merkbar

11.10.2015 - 15:02

Den 1. oktober 1653 møttes Zemsky Sobor i Kreml i Moskva og bestemte seg for å gjenforenes Venstre bredd Ukraina med Russland.

"Russian Spring" gratulerer leserne med denne betydningsfulle datoen og uttrykker dyp tillit til at de amerikanske dukkene og vikarene før eller siden vil bli erstattet av folk av kaliber Bogdan Khmelnitsky, som vil eliminere den uheldige historiske feilen i desember 1991.

Ved å benytte denne muligheten ønsker vi å minne om teksten til dette historiske dokumentet

Beslutningen til Zemsky Sobor om gjenforeningen av Ukraina med Russland

Tidligere, i år 161, 1. mai 25., ved dekret fra den store suveren-tsaren og storhertugen Aleksej Mikhailovitsj av hele Russland, ble autokraten, de litauiske og tsjerkassy-sakene diskutert på råd.

Og i år i det 162. året i oktober på 1 dag Stor suveren-Tsar og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus', autokraten indikerte omtrent de samme litauiske og Cherkasy-sakene for å holde et råd 2, og ved rådet å være den store suverenen, Hans Hellighet Nikon, patriark av Moskva og Hele Rus', og storbyen, og erkebiskopen, og biskopen, og den svarte makten, og gutter, og okolnichy, og Duma-folk, og forvaltere, og advokater, og Moskva-adelsmenn, og funksjonærer, og adelsmenn, og guttebarn (valgte) fra byer 3, og gjester, og kjøpmenn og folk av alle ranger. Og suverenen påla dem å erklære den litauiske kongen og herrene glade for fortidens og nåtidens usannheter som fra deres side ble gjort for å krenke den evige ende, men fra kongen og fra herrene glade for at det ikke var noen rettelse i det. Og slik at løgnene deres ble kjent for folket i Moskva-staten i alle rekker. Zaporozhye-hetman Bogdan Khmelnytsky ble også sendt for å kunngjøre at de søkte statsborgerskap under suverenens høye hånd. Og at nå kongen og herrene er fornøyd med suverenens store ambassadører, i henhold til avtalen, gjorde de ikke korrigeringer og lot dem gå uten å gjøre noe.

Og den suverene tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av All Rus, autokraten, kom fra forbønnsfesten Den velsignede jomfru Maria for korsene og etter å ha vært i katedralkirken, for katedralen var han i Fasettkammeret. Og ved katedralen var det: Den store suverenen, Hans Hellighet Nikon, patriarken av Moskva og alle russere, Metropolitan Selivester av Krutitsa, Metropolitan Mikhailo av Serbia, archimandrites og abbeds med hele den innviede katedralen, boyars, okolnichy, duma-folk, forvaltere og advokater, og adelsmenn i Moskva, og leietakere, og adelsmenn fra byene, og guttebarn, gjester og stuer og klær hundrevis og svarte hundrevis, og palassbosetninger, kjøpmenn og andre mennesker i alle rekker og bueskyttere. Og ifølge den suverene Tsarev og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus, var dekretet om usannhetene til John Casimer, kongen av Polen, og herrene glad og begjæringen til suverenen om statsborgerskap til Bogdan Khmelnitsky og hele Zaporozhye hæren ble lest høyt for alle:

I de siste bokstavene i det velsignede minnet om den store suveren-tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich av alle russere, autokraten og Vladislav, kongen av Polen og storhertugen av Litauen, står det skrevet: å være begge store Suverene mellom seg selv og deres suverene barn og arving i broderlig vennskap, og i kjærlighet, og i forbindelse. Og den store suverenen til vår tsar og storhertug Mikhail Fedorovich av All Rus', autokraten og hans suverene barn og arvinger, Vladislav kongen, og i fremtiden være kongen av Polen og storhertugen av Litauen, og Herren av Rada, og hele det polsk-litauiske samveldet i alle bokstaver, beskriver og navngir ham i henhold til hans suverene verdighet og ved evig fullføring som den store suveren-tsaren og storhertugen av all russ, autokraten, med sine fulle statstitler, i henhold til hans statsverd. Og hvordan han, den store suverenen, beskriver seg selv i henhold til det siste brevet fra nå til århundret og fremover, ubevegelig uten noen søknad. Og Vladislav, kongen av Polen og storhertugen av Litauen, og som tidligere har vært kongen av Polen og storhertugen av Litauen, skal skrives i henhold til forrige skikk med sine fulle titler i henhold til det endelige charteret. Og til Moskva-staten, Vladislav, kongen av Polen og storhertugen av Litauen, og hans brødre, og barn og barnebarn, har ingen klagesanger for noe, og tsaren og storhertugen av hele Russland, og skriver ikke eller kalles ved titlene Moskva-staten. Og den evige fullbyrdelsen på begge sider, først av de store ambassadørene, og etter det av de store suverene selv, med deres suverene sjeler, med et kyss på korset, og med brev og segl, bekreftet at mellom dem, begge store suverene, den evige bekreftelsen vil helt sikkert eksistere for alltid.

Og fra Vladislav, kongen av Polen og storhertugen av Litauen med ham, Vladislav kongen, ble den evige ende brutt: velsignet til minne om den store suveren-tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich av hele Russland, autokraten og sønnen til hans suveren, vår store suverene tsar og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus' autokraten, i mange kongelige charter- og grensebyer, guvernører og castellans, og eldste og kapteiner og innehavere i suverenens grensebyer til guvernører i arkene med navn og titler er ikke skrevet i henhold til evig kontinuitet, med mange endringer. Og andre skurker skrev i mange ark med stor vanære og bebreidelse, og skrev kongenavnet med kongenavnet og mange stater med suveren og eier. Og om disse kongelige mange usannhetene sendte deres suverene store ambassadører og utsendinger til Polen og Litauen til Vladislav, kongen av Polen og storhertugen av Litauen. Og de ble beordret, når de var hos kongen ved ambassaden og herrene var glade for å svare, å tale om suverenens ære, og å gi de originale hovedarkene til kosakkene, og å gi lister fra dem, og å spørre for henrettelser og straff mot disse menneskene.

Og i år 148 skrev kongen Vladislav til suverenen i brevene hans: disse menneskene, etter hans kongelige ordre, lærer at suverenens navn og tittel skal skrives ikke i henhold til deres suverene godkjenning, og de vil bli henrettet, og de som skrev uforsiktig, og de med The Sejm beordrer personlig henrettelse, men dette vil ikke skje på forhånd.

Og i svarbrevet fra herrene er han glad for at i 153 skrev suverenens store ambassadør til bojaren prins Alexei Mikhailovich Lvov og hans kamerater at kongen, selv om retten ikke oppsto, ikke var i stand til å påføre straff der. Og nå for disse lovbruddene, etter at retten var etablert, beordret kongen å kalle til riksdagen, og henrettelse for deres lovbrudd mot deres rett vil virkelig bli utført. Og i henhold til disse kongelige charter, og i henhold til svarbrevene, og i henhold til avtalene fra herrene, var det ingen korreksjon under Vladislav Kongen.

Og under den nåværende John Casimir ble kongen av Polen lært opp til å være enda mektigere enn før: velsignede minner om den store suveren-tsaren og storhertug Mikhail Fedorovich av All Rus', autokraten, og om hans bestefar, suverenen, velsignede minner fra den store suverenen, hans hellighet patriark Philaret Nikitich av Moskva og hele Rus', også om den store suveren-tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av hele Russland, autokraten, onde vanære, bebreidelser og blasfemi ble publisert i bøkene deres. . Hva ikke bare den store kristne suveren, Guds salvede, og til den vanlige mann Det er umulig å høre, og det er umulig å holde ut, og det er forferdelig å tenke. Også i Moskva-staten, om bojarene og om alle slags mennesker, ble mange vanære og onde bebreidelser publisert i disse bøkene, som i ingen annen stat er utenfor evig fullføring, og dette skjer ikke i fordervelse. Og Vladislav Kongen ble skrevet av den eksilerte storhertugen av Moskva forbi den evige enden.

Og i fjor, i år 158, ved dekret fra den suverene Tsarev og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus, hans suverene store og befullmektigede ambassadører - gutten og rustningsmannen og guvernøren i Nizhny Novagorod Grigory Gavrilovich Pushkin - og hans kamerater - ble sendt til Polen og Litauen til kong John Casimir 4. Og de ble beordret til å tale fast om de kongelige og herrenes mange usannheter og for suverenens ære, i henhold til ambassadøravtalen, be om dødsstraff for de skyldige.

Og ved kongelig resolusjon var herrene glade for de suverene store ambassadørene som ga en avtale med egne hender og under segl om at alle av dem om suverenens navn og tittel på det anklagede folket som var på maleriet fra dem, de store ordene , til dem, lord rada, ble skrevet i Warszawa ved Sejm, i henhold til retten til kronen og litauisk og mot Sejm-koden for grunnloven av 1637, ble dømt. Og i henhold til deres lovbrudd blir de fordømt, og den som er verdig blir henrettet med døden i nærvær av suverenens ambassadører eller utsendinger. Og i grunnloven av 1637 5 står det skrevet: og om dem som våget å skrive, eller forkleinje eller avskaffe titler, legger vi penam perduellionis, og på russisk er det ordet dødsstraff og ekskommunikasjon av eiendom.

Og ved suverenens dekret, og ved kongelig utsendelse, ble utsendingene Ofonasiy Pronchishchev og kontorist Almaz Ivanov sendt til kongen ved Sejm med skriftlige ark, i henhold til grunnloven ba de om henrettelse; og sto sterkt på det. Og kongen og herrene var glade for den sejmen med suverenens utsendinger, ikke bare at de ikke foretok korrigeringer i henhold til avtalen, og ikke stilte mange skyldige for retten og ikke viste sannheten i noe.

Og etter det sendte kongen Jan Casimir sine utsendinger til suverenen - Albrecht av Petslavsky og Hryshtop av Unikhovsky, og med dem sendte han fra Sejm til de av sine undersåtter, anklaget for suverenens ære, folk med et dekret. Og i det dekretet er det ikke skrevet noe for direkte rettelse. Og mange mennesker som var skyldige i sine viner ble frigjort fra sin skyld, ikke for sakens skyld, men som de vanlige få mennesker og skylden ble tildelt, og om de i samme dekret er det skrevet: hvor de er, om de er levende eller døde, vet de ikke selv. Og i henhold til suverenens dekret ble det dekretet ikke akseptert av dem, utsendingene, på grunn av slike åpenbare usannheter. Og de ble fortalt, og i svarbrevet ble det skrevet at for å utføre disse sakene ville suverenen sende sine suverene store ambassadører til kongen John Casimir.

Og i fjor, i år 161, ble suverenens store og befullmektigede ambassadører, boyaren og guvernøren i Great Perm, prins Boris Alexandrovich Repnin-Obolensky og hans kamerater, sendt til ham, kongen Jan Casimir, slik at Jan Casimir

Kongen, som husket den evige slutten, og ambassadøravtalene, og hans Sejm-koder, grunnloven, beordret en anstendig korreksjon i de ovennevnte sakene. Og de suverene store ambassadørene, som var ansvarlige, snakket om suverenens ære og irettesettelse av det anklagede folket under enighet fra Mesterrådet og sto opp for dette på alle mulige måter. Og kongen Jan Casimir foretok ingen rettelser i den saken. Og herrene er glade i sine svar nå og da over at de, de store ambassadørene, snakket om æren av det velsignede minnet til den store suveren-tsaren og storhertug Mikhail Fedorovich av All Rus', autokraten og sønnen til hans suveren, den store suveren-tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich av all russ, autokraten, kalte en liten sak.

Og de suverene store ambassadørene irettesatte dem, Radas herrer, at de, Radas herrer, betrakter den første og viktigste saken, suverenens ære, som ingenting og kaller det en liten sak, uten å frykte Gud og ikke huske på evig slutt. Og dermed våre store suverener, velsignet til minne om den store suveren-tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich av all russ, autokraten, og hans sønn, vår store suveren, tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av hele russ, autokraten , ble vanæret.

Og herrene til Rada talte og pekte på deres tidligere urettferdige rettssak og dekret, at de ikke ville dømme eller gjøre om den saken, om deres suverene ære, forbi den forrige rettssaken og dekretet. Og de nektet virkelig. Og arkene som ble skrevet etter den rettssaken og dekretet, og om disse arkene er herrene glade for å si at de vil dømme menneskene som arkene ble skrevet fra på samme måte som for de tidligere registreringene. Og de lo av de ordene, men de gjorde ingen rettferdighet i den saken og behandlet en så stor sak som ingenting.

Ja, han, kongen Jan Casimir, glemte den evige enden, tenkte onde fiendeplaner over Moskva-staten, ble ofte eksilert med den felles kristne fienden med Krim-khanen og planla alle slags oppfinnelser for å kjempe og ødelegge Moskva-staten sammen . Ja, han, kongen Jan Casimir, sendte en ambassadør gjennom statene sine til dronning Christina av Sverige, den felles kristne fienden til Krim Khan, for en krangel og krig. Og før dette skjedde det aldri at Krim-ambassadøren dro gjennom Polen og Litauen til Sveya.

Ja, fra hans side lærte den kongelige side at det var stor entusiasme på grensesteder: når de kommer til suverenens side, ødelegger deres polske og litauiske folk i suverenens grensebyer av adelsmenn og guttebarn deres eiendommer og eiendommer , og røver deres folk og bøndene og torturerer dem med forskjellige plager, og i utlandet tar de dem ut mye, og gjør dem alle mulige skader. Men deres konstabler, basert på et brev fra suverenens grenseguvernører, utfører ikke represalier. Og ifølge alt dette ble mange usannheter begått for å krenke den evige fullbyrdelsen på kongelig side.

Og på suverenens side er den evige fullbyrdelsen fast og ukrenkelig begrenset i alle mål og på hvert sted.

Ja, i de siste årene har Zaporozhye-hetman Bogdan Khmelnitsky og hele Zaporozhye-hæren sendt mange utsendinger til den suverene tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus', at herrene er glade og hele det polsk-litauiske samveldet har gjort opprør mot det ortodokse Kristen tro på den greske loven og mot de hellige østlige Guds kirker og forfølgelse gjorde de en stor ting. Og de, Zaporozhye Cherkassy, ​​ble lært opp til å bli ekskommunisert og tvunget inn i sin romerske tro fra den sanne ortodokse kristne troen, som de lenge hadde levd i. Og de beseglet Guds menigheter, og innstiftet en forening i andre, og påførte dem alle slags forfølgelser og fornærmelser og ikke-kristne ondskap, som de ikke påfører kjettere og jøder. Og de, Cherkasy, er ikke engang fromme Kristen tro dro og så Guds hellige kirker i ruin og se seg selv i en slik ond forfølgelse, ufrivillig påkallende å hjelpe Krim-khanen med horden, de lærte for den ortodokse kristne tro og for at Guds hellige kirker skulle stå imot dem. Og de ber den kongelige majestet om nåde, slik at han, den store kristne suveren, den fromme ortodokse kristne tro og de hellige i Guds kirker og deres ortodokse kristne, de uskyldige blodsutgytelser, forbarme seg over dem, beordre dem til å akseptere Hans kongelige majestets høye hånd. Og han påførte dem på forfølgerne av den kristne tro og Guds hellige kirker, på polakkene, for å hjelpe og sendte sine tropper.

Og tidligere, i 161, sendte Zaporozhye Hetman Bogdan Khmelnytsky sine utsendinger til den suverene tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av All Rus to ganger, noe som ikke ble oppfylt fra de kongelige partiene under avtalen som de, Zaporozhye Cherkasy, var om. forsonet, og Guds menigheter, som var skrevet i avtalen om å gis bort fra foreningen, ble ikke gitt bort, men få av dem ble gitt bort, og de ble vendt tilbake under foreningen. Og selv om den ortodokse kristne troen ble utryddet og Guds hellige kirker ble fullstendig ødelagt, samlet Corun og litauiske tropper seg mot dem, og mange byer og steder, og i disse byene og stedene ble Guds hellige kirker vanhelliget og forbannet, og ødelagt. Og mange ortodokse kristne, åndelige og sekulære, ble uskyldig torturert med forskjellige onde plager, og hver ond vanhelligelse ble begått, noe som er ynkelig å høre om.

Og de ber tsarens majestet Zaporozhye Cherkassy om nåde med mange tårevåte begjæringer, slik at han, den store suverenen, ikke gir etter for den ortodokse kristne troen for å utrydde Guds hellige kirker, for å ødelegge dem med en forfølger og en edbryter , og forbarmer seg over dem, og beordrer Hetman Bogdan Khmelnytsky og hele Zaporozhye-hæren til å akseptere under din suverens høye hånd. Men hvis suverenen ikke ville favorisere dem, ikke ville verdig seg til å akseptere dem under sin suverene høye hånd, og den store suverene Hans kongelige majestet ville stå opp for den ortodokse kristne tro og Guds hellige kirker, beordre dem til å forsone seg gjennom hans suveren store ambassadører, slik at den freden ville være pålitelig for dem. Men de vil ikke slutte fred med seg selv og polakkene, for polakkene står ikke ved deres sannhet.

Og i henhold til suverenens dekret, og i henhold til begjæringen fra Hetman Bogdan Khmelnitsky og hele hæren til Zaporizhzhya, beordret hans suverenes store ambassadør, gutten og guvernøren i Great Perm, prins Boris Alexandrovich Repnin-Obolensky og hans kamerater, kongen og Herren å snakke om det til verden og om meklingen. Og i henhold til suverenens dekret sa hans suverenes store ambassadører, gutten prins Boris Alexandrovich og hans kamerater, i sine svar til Herrens råd at kongen og herrene i rådet skulle roe ned den borgerlige striden og slutte fred med Cherkasy-folket. . Og den ortodokse kristne troen ble ikke forfulgt av den greske loven, og Guds kirker ble ikke tatt bort, og trelldom ble ikke pålagt dem på noen måte, men de ville ha sluttet fred i henhold til Zborov-traktaten 7, og de kirker som ble overlatt til forbundet, ville de ha gitt kirkene tilbake til dem. Og kongen og herrene vil være glade for å gjøre det, at de vil slutte fred med Zaporozhye Cherkasy, og i sin tro vil de ikke begå trelldom i fremtiden, og Guds kirker vil bli gitt dem som før, og den store suveren Hans kongelige majestet for den ortodokse kristne tro og Guds hellige kirker til sin bror vil begå en slik handling til den kongelige majestet: han vil beordre de menneskene som dukket opp i hans kongelige navn til registrering å gi opp sin skyld til dem.

Og Jan Casimir, kongen og herrene i Rada, gjorde den saken til ingenting, og de nektet fred med cherkasy-folket, og selv om de ønsket å utrydde den ortodokse kristne troen og ødelegge Guds kirker, gikk de til krig mot dem med dem, de store ambassadørene.

Ja, akkurat som kongen og herrene, i fortiden, i år 161, var sejmen i Brest Litauen, og på deres sejm ble det faktisk dømt at deres ortodokse kristne under gresk lov, som bor i Koruna Polen og i storhertugdømmet Litauen, bør slås og kirkene Å plyndre Gud, slik at troen på den greske loven blir utryddet.

Og suverenens store ambassadører, som så deres store utholdenhet, talte til dem med stor tilbaketrekning i kammeret og til vognene, og gikk høyt til hele folket, at den store suveren Hans Kongelige Majestet for den ortodokse kristne tro og de hellige kirker i Gud, selv om deres borgerlige stridigheter skulle roe seg, til de menneskene som de var verdt å dø for sin statsære, ville jeg gi dem deres skyld. Og hvis han, Jan Kosimir er kongen, og de, herrene til Rada, så la de ingenting inn og gjorde ikke korrigeringer i noe, og den store suverenen, Hans kongelige majestet, er en så ond vanære for dem og vilje ikke tolerere mye av den ikke-korreksjonen før tidenes ende. Og han beordrer ikke sine ambassadører og utsendinger å sendes videre til dem om dette, men beordrer dem til å skrive om deres usannheter og bruddet på evig fullføring til alle omkringliggende stater til de store kristne og busurmanske suverene. Og han vil stå for den ortodokse kristne tro, og for Guds hellige kirker, og for sin verdige suverene ære, uansett hvor mye hjelp den barmhjertige Gud gir.

Og herrene i Rada gikk ikke langt, og viste ikke likheten, og gjorde ikke korrigeringer i noe, og nektet alt, og de suverene store ambassadørene ble løslatt uten arbeid. Og som Jan Casimir ble kongen valgt inn i riket og sverget en ed ved kroningen, og i hans ed står det blant annet skrevet at han skal vokte og beskytte dem som er forskjellige i kristen tro, og ikke skulle undertrykke noen ved å noe middel for troens skyld, og ikke la noen gjøre det. Men han vil ikke holde sin ed, og han vil gjøre sine undersåtter fri fra all lojalitet og lydighet, og han vil ikke be noen om tillatelse til den eden og vil ikke akseptere den.

Og nå skrev Zaporozhye Hetman Bogdan Khmelnitsky og hele Zaporozhye-hæren med hans utsending og Lavrin Kapusto til den suverene tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av All Rus' at kongen og troppene hans skulle til Ukraina. Og de, som ikke ønsket å utlevere Guds og kristnes klostre og kirker for tortur, slo med pannen for at keiseren skulle gi ham gunst og beordre troppene hans å sendes til dem snart. Og hvis han, den store suverenen, selv nå ikke forbarmer seg over dem, ortodokse kristne, mens de roper fra ham, suverenen, og ber om nåde, og hedningene ødelegger noe av dem og gjør dem like seg selv, da vil de reparere deres vilje etter behov. Og Zaporozhye-utsendingen Lavrin Kapusta sa: Hetman Bogdan Khmelnitsky beordret og med ham, og beordret suverenen å slå ham med pannen, slik at suverenen beordret å sende sine suverene guvernører til Kiev og andre byer, og med dem militærmenn, selv om med 3000 mennesker, og da for de samme suverene guvernørene, men hetman har mye folk. Ja, Krim-khanen og horden ønsket å komme til ham, men andre tatarer hadde allerede kommet og sto under Den hvite kirke. Ja, Saltan of Tours sendte sin utsending til hetman på en konvoi i Borki, og kalte ham til statsborgerskap. Og hetman nektet ham dette, men håpet på suverenens nåde. Og hvis suverenen ikke begunstiger ham, ikke beordrer ham til å ta imot ham, og han vil begynne å vitne for Gud at han ba ham, suverenen, om mye nåde, men han, suverenen, ga ham ikke, og med kongen sier de at det ikke blir fred i det hele tatt, men de skal lære å stå imot den.

Ja, i nyhetene ble det annonsert at deres Cherkassy-folk og polske folk møttes og kjempet to ganger i inngangene, og de var heldige og fanget mange polakkers språk. Og den litauiske hetman Radivil sa: Hvis de ikke gjør noe med Zaporozhye-hæren, vil de umiddelbart slutte fred med dem og gå til krig mot suverenens land.

Og etter å ha lyttet, dømte guttene: for æren av det velsignede minnet til den store suveren-tsaren og storhertug Mikhail Fedorovich av All Rus' og for æren av sønnen til hans suveren, den store suveren-tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich of All Rus', stå og føre krig mot den polske kongen. Og vi kan ikke tolerere mer enn det, for i mange år 8 i de kongelige charter og i grensearkene ble deres suverene navn og titler skrevet uten evig fullføring og ambassadøravtalen, med mange registreringer.

Men i henhold til ambassadøravtalen, og i henhold til svarbrevene, og i henhold til deres Sejm-konstitusjon, foretok de i mange år ikke rettelser, og da de så de kongelige undersåttene en slik ikke-korrektur og onde mennesker for deres skyld opphørte ikke deres skadeserstatning, og fra grensebyene skrev deres høvdinger og guvernører til suverenens grensebyer til guvernørene i alle år suverenens navn og tittel med registrering. Og under suverenens ambassadører, under bojaren prins Boris Aleksandrovich Repnin og hans kamerater, foretok de ikke rettelser og kalte den saken - suverenens ære - en liten sak, og ler, og gjorde det til ingenting, og lot suverenens ambassadører gå. uten å gjøre noe, og dermed krenket de den evige ende.

Og om hetmanen om Bogdan Khmelnitsky og om hele Zaporozhye-hæren, beordret bojarene og dumafolket at den store suverene tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich av All Rus skulle forære at hetman Bogdan Khmelnitsky og hele Zaporozhye-hæren med sine byer og landområder å akseptere under sin stat en høy hånd for den ortodokse kristne tro og Guds hellige kirker, fordi herrene er glade og hele det polsk-litauiske samveldet har reist seg mot den ortodokse kristne troen og Guds hellige kirker og ønsker å utrydde dem , og for det faktum at de, Hetman Bohdan Khmelnytsky og hele Zaporozhye-hæren, sendte de til den store suveren-tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich) av alle Rus for å slå ham med pannen mange ganger, slik at han, den store Suverene, ville utrydde den ortodokse kristne troen og ødelegge Guds hellige kirker ved deres forfølger og mened, og ville ha barmhjertighet med dem og beordre dem til å bli akseptert under hans suverene høye hånd. Men hvis suverenen ikke ville favorisere dem, ikke ville ta imot dem under sin suverene høye hånd, og den store suverenen ville gå i forbønn i dem for den ortodokse kristne tro og Guds hellige kirker, og beordre dem til å forsone seg gjennom sine store ambassadører, slik at den freden skulle være pålitelig for dem.

Og i henhold til suverenens dekret, og i henhold til deres begjæring, sa suverenens store ambassadører, i svar til Herrens råd, at kongen og rådets herrer skulle roe den borgerlige striden og slutte fred med Cherkassy-folket, og ikke forfølge den ortodokse kristne tro, og ikke ta bort Guds kirker, og ikke tvinge dem til å gjøre noe. De fikset det ikke, men de ville ha sluttet fred i henhold til Zborov-traktaten.

Og den store suverenen, Hans Kongelige Majestet, for den ortodokse kristne tro, vil påføre John Casimir Kongen en slik handling: til de menneskene som dukket opp i hans statsnavn i registreringen, beordrer han dem til å gi opp sin skyld. Og kongen Jan Casimir og herrene var glade, og de behandlet den saken som ingenting og nektet å slutte fred med Cherkassy. Og det er derfor det står skrevet i eden til kongen John Casimir at han vil bli beskyttet og beskyttet i den kristne tro, og ikke å undertrykke seg selv med noen tiltak for troens skyld, og ikke tillate noen å gjøre det. Men hvis han ikke holder sin ed, gjør han sine undersåtter fri fra all lojalitet og lydighet.

Og han, Jan Casimir, holdt ikke sin ed, og gjorde opprør mot den ortodokse kristne troen i den greske loven, og ødela mange Guds kirker og innførte forening i andre. Og slik at de ikke blir løslatt til statsborgerskap i Tur Saltan eller Krim Khan, fordi de nå er blitt frie mennesker ved den kongelige eden.

Og ifølge dette ble de dømt til å akseptere Hetman Bogdan Khmelnytsky og hele Zaporozhye-hæren med byer og landområder.

Og forvaltere og advokater, og adelsmenn i Moskva, og funksjonærer og leietakere, og adelsmenn og guttebarn fra byene, og sjefer for bueskyttere og gjester, og stuer og klær hundrevis, og svarte hundre og palassbosetninger, er skattepliktige mennesker, og bueskytterne ble avhørt separat om statens ære og om mottakelsen av Hetman Bogdan Khmelnitsky og hele Zaporozhye-hæren.

Og de sa det samme: til ære for det velsignede minnet til den store suveren-tsaren og storhertug Mikhail Fedorovich av hele Russland og for ære for sønnen til hans suveren, den store suveren-tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich of All Rus', for å stå og føre krig mot den litauiske kongen. Og de, tjenestefolk, vil begynne å kjempe med den litauiske kongen for deres statsære, uten å spare hodet og dø for deres statsære. Og handelsfolk i alle rekker vil hjelpe og dø med sine egne hoder for sin suverene ære.

Og Hetman Bogdan Khmelnitsky for den ortodokse kristne troen og Guds hellige kirker ville bli gitt av den store suverene tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich av All Rus, ifølge deres begjæring, beordret dem til å bli akseptert under hans suverene høye hånd.

TSGADA, f. 79, Forholdet mellom Russland og Polen, 1653, nr. 8, s. 1–44 (original).

Her er utgaven: Russland og dets kolonier. Som Georgia, Ukraina, Moldova, Baltikum og Midt-Asia ble en del av Russland. M., 2007, s. 143–164. (Opptrykk fra boken: Under Russlands banner. Samling av arkivdokumenter / Samlet, notater av A. A. Sazonov, G. N. Gerasimova, O. A. Glushkova, S. N. Kistereva. M.: Russian Book, 1992 .

Femme fatale, hvis skjønnhet kan få menn til å ødelegge land, er et tema som er mer populært i dag enn noen gang før. Bildet av mystisk, forførende femininitet søker sin egen vei, uavhengig av konsekvensene, og har fengslet mennesker i tusenvis av år.

Det være seg en gudinne eller en vanlig en dødelig kvinne, vil menn slåss, dø og rive imperier fra hverandre på grunn av henne, for så å klandre henne for alt, og ofte brenne henne på bålet. Den nesten overnaturlige ferdigheten hun trollbinder offeret med får menn til å beskrive henne på forskjellige måter, for noen er hun en demon, en heks, og for andre til og med en vampyr.

10. Helen av Troja

Denne legendariske spartanske skjønnheten sies å ha blitt født etter at guden Zevs, i form av en svane, stammet fra Olympen for å forføre moren Leda. I en alder av 10 ble hun kidnappet av Theseus, men brødrene hennes kom til unnsetning og reddet Helen. Tyndareus, hennes jordiske far, tvang hver av hennes fyrstelige friere til å sverge troskap til mannen han valgte å være ektemannen hennes - Menelaos.



Da Paris, prinsen av Troja, kidnappet henne, gikk alle de edbundne prinsene til krig til støtte for Menelaos. Fyrstene og deres hærer beleiret Troja i 10 år til Helen ble frigjort og returnerte til Menelaos. Etter et forsøk på livet hennes tok guden Apollo henne med til Olympus, hvor hun ble udødelig.

9. Jesabel Ånd

Denne datteren til den fønikiske prest-kongen Etba'al giftet seg med den jødiske kongen Akab og overbeviste ham om å gi avkall på den jødiske guden Yahweh (Jehova) til fordel for Tyrion Baal. Da profetene til Jahve ble drept på hennes instruks, spådde profeten Elia at en streng straff ville vente henne, som ville være guddommelig gjengjeldelse. Jesabel tvang Elia til å løpe for livet. Elia fortalte mannen hennes, Akab, at han og hans arvinger ville bli ødelagt og Jesabel ville bli gitt til hundene.



Etter å ha overlevd ektemannen Akabs død, utfordret Jesabel profeten Elia, men hun mistet og døde, og mest kroppen hennes ble spist av hunder. Navnet Jezebel er fortsatt et symbol på en ond og sjofel kvinne.

8. Skjønnheten til Cleopatra

Etter å ikke ha mottatt tronen etter farens død, bestemte Cleopatra seg for å gjenvinne tronen gjennom forførelse. I 48 f.Kr. ankom Julius Caesar Alexandria, et år senere fødte hun ham en sønn og fulgte ham til Roma, hvor han ble drept. Da hun kom tilbake til Egypt, hjalp hun de romerske heltene (Augustus, Lepidus og Mark Antony), og påvirket sistnevnte så mye at han forlot Roma bare for å være sammen med henne. Hun fødte ham tre barn. Da Antony ble beseiret av Augustus i et sjøslag, flyktet han og Cleopatra sammen.



Da ryktene nådde ham om at Cleopatra var død, stakk den dopede Anthony seg og døde i armene hennes. Etter å ikke ha klart å forføre Augustus, begikk hun selvmord ved å la slangen bite henne. Mange anser henne for å være en egyptisk dronning, men i virkeligheten var hun makedonsk, som Alexander den store. Imidlertid er myten om Cleopatra, Nilens dronning, hvis skjønnhet beruset store mennesker, evig.

7. Samson og Delila

Samson var en mytisk helt og leder for jødene. Etter å ha mottatt overnaturlig kraft fra Gud, fortalte engelen foreldrene at han aldri skulle få håret klippet eller barbert fordi kraften ville gå tapt. Samson beseiret filistrene, jødenes fiender, flere ganger, og drepte til og med en løve med bare hender. Han virket uovervinnelig, men dessverre for ham ble han forelsket i en jente som het Delilah.



På instruks fra filisterkongen klippet Delila håret av Samson mens han sov, og fratok ham dermed kreftene. Fiendene hans skar ut øynene hans og Samson ble tvunget til å jobbe som slave. Selv om det fortsatt er ukjent hva som skjedde med henne, anses hver "Delilah" i dag som en farlig forfører.

6. Salome

Markusevangeliet forteller hvordan døperen Johannes døde på grunn av forræderiet til Salome, datteren til Herodias, Herodes kone. Til tross for at Johannes ble fengslet på grunn av Kristi dåp, respekterte og fryktet Herodes ham. Herodias hatet Johannes fordi han kalte ekteskapet hennes ulovlig, men Herodes nektet å skade ham.



Herodias ba da Salome om å danse foran kongen, noe han likte så godt at han lovet å gi henne hva hun ville. Moren hennes ba henne om å be om Johannes' hode, og Herodes kunne ikke nekte henne. Bøddelen som ble sendt for å halshugge Johannes kom tilbake med profetens hode på et fat. Salome overrakte deretter trofeet til moren.

5. Medea og Jason

Den før-homeriske greske balladen "Argonautene" forteller oss historien om Medea. Kong Aeetes datter Medea ble forelsket i Jason. Da kongen, forrådt av Jason og hans argonauter, sendte en hær for å angripe dem, brukte Medea magien sin for å roe krigerne, og drepte til og med sin egen bror for å hjelpe sin elskede å rømme.



Senere overbeviste hun på en smart måte Pelias døtre om å partere faren deres og koke ham i en gryte, i håp om at hun ved å gjøre det kunne bevare sin blekne ungdom. Da Jason forlot henne for en annen, ga hun hans nye utvalgte en kappe, iført som hun brente i ilden, det samme gjorde alle tilstedeværende, inkludert Medeas far. Medeas beryktede vrede utvidet seg til og med barna hennes, og hun tok livet av alle de 14 barna de hadde til felles med Jason.

4. Havfruer - Sirener

Kjente historier forteller oss at sirenene var døtrene til elveguden Achel. Navnene deres betydde - vakkert ansikt, vakker stemme, hvit skapning, vakker musikk, sjarmerende ansikt, etc. Som du vet utfordret de de musikalske musene, men ble beseiret, så de havnet i skogselver på en steinete kystlinje Sør-Italia lokket sjømenn som ikke visste at de skulle dø med sangene og skjønnheten.



Da Odysseus forlot trollkvinnen Circe på vei hjem, advarte hun ham om å be mannskapet hans om å legge voks i ørene deres mens de seilte forbi de steinete kystene der disse skapningene levde. Odyssevs ønsket å høre sirenene synge, så han beordret mannskapet sitt å binde ham godt til masten, noe som ble gjort. Selv om sirenene ba Odyssevs om å stoppe og komme til dem, var faren fortsatt overvunnet.

3. Sfinks

Legemliggjøringen av mystikk, i gresk myte blir hun omtalt som datteren til Orthus og kimæren. Et mystisk monster, hun hadde hodet og brystet til en kvinne, kroppen til en løve, halen til en slange, vingene til en ørn og ble sendt av Hera for å straffe folket i Theben. Hun slo seg ned på Mount Fichum nær inngangen til byen, hvor hun spurte hver forbipasserende en gåte, svaret på det var nesten umulig. Hvis en person svarte feil, ville sfinxen spise ham.


Herskeren av Theben, forferdet over antallet drepte borgere, tilbød sin krone til alle som kunne drepe den. Oedipus, en veldig intelligent gresk reisende, tok denne utfordringen. Da han ga det riktige svaret på sfinksens gåte, forlot hun byen, da hun ble beseiret. En alternativ avslutning på historien er at sfinxen spiste seg selv.

2. Gudinnen Kali

Denne grusomme hinduistiske gudinnen (navnet hennes betyr "svart") er noe veldig vellystig, men også forferdelig. Vi vet alle at ingenting varer evig, ifølge legenden er dette fordi Kali ødelegger alt. Menneskeblod drypper fra de tre flammende øynene hennes, tungen hennes prøver å drikke alt blodet fra ofrene hennes, slanger vrir seg på halsen hennes, og hennes svart kropp dekorert med lenker av menneskehodeskaller.



Hun holder et våpen i hver av sine ti hender. Under ritualet til hennes ære ofres mennesker. Hun er en utspekulert morder som ikke tar hensyn til bønner om nåde. Da ektemannen Shiva var blant ofrene, halshugget hun ham og danset på kroppen hans.

1. Karina

Kong Salomo, på jakt i den egyptiske ørkenen, møtte en vakker naken kvinne som krevde en forklaring fra ham hvorfor i all verden han jaktet på hennes land. Da hun erklærte at ingen mann kunne overvinne henne, spurte Salomo hvem som kunne gjøre det? Hun svarte at bare erkeengelen Michael kunne gjøre dette. Salomo ringte Michael, hvis skinnende rustning skremte henne så mye at hun øyeblikkelig ble grå og aldret, og dukket opp i form av den forferdelige demonen Karina.



Moren til døde barn og årsaken til dyresykdommer, hennes blikk forhindret angivelig at kyr ble drektige, sauer fra å oppdra avkom og avlinger fra å vokse. Det har til og med blitt antydet at det skarpe lyset fører til at hannfrøet mister sin styrke.

Opprinnelig menneskelig spiste hun barna sine for å få magiske krefter. Fra da av kunne hun bare føde dødfødte barn, og enhver kvinne som hun viste sine blodige ytre kjønnsorganer led samme skjebne. Enhver mann som så henne var i det minste syk. "Det var skjebnen," sa hun til Salomo.

Femme fatale er en skjønnhet og en manipulator. Ved å bruke skjønnhet, intelligens og seksualitet gjør hun en mann til et middel for å nå målet sitt. Fatal - betyr å bestemme skjebnen. Femme fatale får de som elsker henne til å lide, endrer skjebnen til mennesker og påvirker historiens gang. Ofte blir en slik kvinne selv et offer for omstendigheter eller overgrep.

Salome

Salome regnes som prototypen på femme fatale. Jenta danset så vakkert på Herodes Antipas bursdagsfest at han lovet å oppfylle alle hennes ønsker. På oppfordring fra moren hennes ba Salome om hodet til profeten døperen Johannes... Handlingen, som inspirerte mange kunstnere og diktere, kan være en myte. Den franske historikeren Robert Ambrelin hevder i sin bok «Jesus, or the Deadly Secret of the Templars» at Salome, kongens datter, ikke kunne underholde gjester som en vulgær danser. Dessuten, i 32 e.Kr., var Salome 37 år gammel. Hun var gift og hadde tre sønner. På den tiden ble døperen Johannes, etter ordre fra Herodes, fengslet i festningen Macheront. Henrettelsen hans kan ha vært et politisk drap, som senere ble dekket over med en historie om kvinnelig bedrag. I gamle tekster finner man ofte en tosidig skjønnhet - Delila, som ødela Samson; Judith, som kuttet hodet av Holofernes.

Elena den vakre

Når det gjelder mengden skade, kan ingen måle seg med Elena den vakre. Den unge mannen Paris ble forelsket i kona til kong Menelaos og, med hjelp av gudinnen Afrodite, vant hennes hjerte. Paris tok med seg de kongelige skattene og hans kone og dro til Troja. Kong Menelaos samlet hundre tusen krigere og dro på jakt over Egeerhavet på tusen skip. De uforsiktige trojanerne returnerte ikke kona, selv om Cassandra advarte om at dette ikke ville ende godt. Beleiringen av Troja varte i ti år. Gjennom årene mistet Hellas mange strålende helter, Afrodites trolldom forsvant, Paris døde, og Helen ble tatt som sin kone av broren. Til slutt, takket være Odysseus sitt triks med en trehest, falt Troy.

Den utro konen skulle henrettes, men de modige krigerne rakte ikke en hånd mot henne. Hva som skjer videre er uklart. I følge en versjon kom Elena og mannen hennes hjem. I følge en annen, for å unngå strid, gjorde Apollo Helen til en konstellasjon. Det er også en tredje slutt. Elenas venn Polixo, som mistet mannen sin i krigen, sendte leiemordere for å drepe henne. Herodot skrev at et tempel ble reist på stedet for Helens død, og stygge jenter, etter å ha ofret, skaffet seg skjønnhetens gave. Det er mye mytologi og guddommelig inngripen i Iliaden, men den trojanske krigen er et historisk faktum. Byen ble ødelagt på 1200-tallet f.Kr.; tre tusen år senere ble ruinene oppdaget av den tyske arkeologen Heinrich Schliemann.

Cleopatra VII (69 f.Kr. – 30 f.Kr.)

Kleopatra VII ble dronning av Egypt i en alder av 17. Et skarpt sinn, encyklopedisk kunnskap og sterk karakter kom godt med i hennes kamp om tronen. Cleopatra henvendte seg til romerne for å få hjelp og ble elskerinnen til Julius Caesar, som hjalp henne med å ta tronen. På hennes ordre ble hennes bror Ptolemaios og søsteren Arsinoe drept, for ikke å si noe om dødelige. Tidene var mørke. For eksempel beordret Cleopatras halvsøster Berenice, den tredje dagen etter bryllupet, at mannen hennes skulle kveles, fordi han var en bore og en brute, selv om han var av kongelig avstamning. Etter Cæsars død ble Cleopatra elskerinnen til kommandanten Mark Antony. Anthony selv og romerske historikere la dårlige anmeldelser om Cleopatra: hun var utsvevende, holdt et harem av unge menn og tok livet av kjærlighet på en natt. Historien er, som vi vet, skrevet av vinnerne.

Cleopatra var en klok og fremsynt hersker. Slik snakket Plutarch om henne: "... utseendet hennes, kombinert med den sjeldne overtalelsesevnen i talene hennes, med den enorme sjarmen som viste seg i hvert ord, i hver bevegelse, var fast etset inn i sjelen ... oftest hun snakket selv med utlendinger - etiopiere, troglodytter, jøder, arabere, syrere, medere, parthiere ... hun lærte også mange språk, mens kongene som regjerte før henne ikke engang kunne egyptisk." Etter Antonys nederlag ble Egypt en romersk provins. Kleopatras regjeringstid – hennes gave som strateg og politiker – forsinket denne skjebnen i 20 år. Dronningen tok gift for å unngå skam og ikke delta i vinnerens triumftog.

Lou Salome (1861–1937)

Luiza Gustavovna Salome - forfatter, filosof, psykoterapeut. Kvinnen som satte sitt preg på livet til Nietzsche, Freud og Rilke. I en alder av 20 sjokkerte hun sekulære salonger med sitt nære vennskap med filosofene Paul Ree og Friedrich Nietzsche. Begge var forelsket, fridde til Lou, men ble nektet - hun ble tiltrukket av åndelig intimitet og intellektuelle samtaler. Verken Rhea eller Nietzsche giftet seg noen gang. Nietzsche kalte Lu en superkvinne og brukte hennes egenskaper i Zarathustra – en mann med en selvstendig bevissthet og fri vilje. Lou giftet seg senere med en professor med "eksotisk karisma", med samme tilstand - ingen sex. Friedrich Karl Andreas ble historiens mest mystiske ektemann, etter å ha levd i 43 år i et platonisk ekteskap. I en alder av 30 hadde Lou et kjærlighetsforhold, men det ble kortvarig. Louise var alltid den første som forlot menn. Så ble den unge poeten Rainer Rilke hennes elsker og venn, og skyldte henne mye av sin kreative utvikling. Hele livet utforsket hun forholdet mellom en mann og en kvinne, men skilte kjærlighet og sex.

I en alder av 50 møtte Lou Salome Sigmund Freud på en kongress for psykoanalytikere. Hun blir hans student og nærmeste venn. Boken hennes Erotica var en europeisk bestselger. Korrespondanse med Freud utgjorde mer enn 200 brev. En dag tilsto Freuds datter overfor Louise at faren var veldig redd for døden. Lou visste av egen erfaring at dødsangsten skjuler seg bak frykten for kjærlighet. En annen kvinne fra Russland, Sabina Spielrein, en tidligere pasient og elsker av Jung, uttrykte ideen om at en person ikke bare kontrolleres av seksuell tiltrekning, men også av en lidenskap for ødeleggelse av livet. Mange år senere la Sigmund Freud grunnlaget for ideen om kjærlighet og død som like krefter i menneskets natur. siste versjon av hans undervisning. Lou Salome mente at en mann og en kvinne er fundamentalt forskjellige skapninger. En mann er rettet mot den ytre verden, søker tilfredsstillelse i kjærligheten, en kvinne - den indre verden - eksisterer ikke i det hele tatt utenfor kjærligheten. En mann trenger sosial suksess, og for en kvinne - selvavsløring. Kort før hennes død skrev Lou: «Uansett hvor mye smerte og lidelse livet medfører, må vi fortsatt ønske det velkommen. Solen og månen, dag og natt, mørke og lys, kjærlighet og død – mennesket er alltid mellom dem. Den som frykter lidelse, er også redd for glede.»

Maria Tarnovskaya (1877 - 1949)

For hundre år siden var den ukrainske grevinnen Maria Tarnovskaya mer kjent enn Mata Hari. Prøve«La Cosa Russo» i Venezia samlet hundrevis av journalister fra hele verden. En aristokrat, en etterkommer av de gamle O'Rourke- og Stuart-familiene, ble anklaget for å ha organisert drapet og drevet 14 mennesker til selvmord. Maria, i en alder av 17, giftet seg med den mest fasjonable brudgommen i Kiev. Kjedsomhet korrumperte hans yngre bror og den unge mannen hengte seg selv. Hennes elskere forlot sine koner og barn, ga henne penger og kjempet en duell med mannen hennes. Da kjæresten gikk tom for penger (Maria levde uten å bli nektet noe), tilbød hun seg å forsikre livet til hennes fordel og skyte seg selv. Blant hennes ofre er grev Pavel Golenishchev-Kutuzov-Tolstoy, den polske adelsmannen Stefan Borzhevsky, den tyske baronen Vladimir Stahl, adelsmannen, advokaten Donat Prilukov, grev Komarovsky...

Her er hva Lev Lurie skriver i boken "Predators": "Tarnovskayas utvilsomme suksess med menn var utvilsomt assosiert med den daværende viktorianske holdningen til sex. Koner og gifte "samfunnsdamer" er generelt eteriske skapninger, tilsynelatende kjønnsløse. Det var ingen sammenheng mellom ekteskap og erotikk ... Maria Tarnovskaya - en grevinne, en verdensdame, i hvis årer blodet til Mary Stuart rant - en type uten sidestykke i Russland på den tiden: fordervet, å velge en mann selv, ikke tilbøyelig til lyrikk. Hun var fantastisk." Portrettene hennes ble publisert på forsidene av aviser, dikt ble dedikert til henne, skuespill ble skrevet, men ekte suksess kom da Annie Vivanti skrev romanen "Circe" basert på et intervju med Tarnovskaya. Den ble gjort til en film i 1917, og en TV-serie i 1970. Fem år senere ble 38 år gamle Tarnovskaya løslatt fra fengselet. Forelsket Amerikansk offiser brakte henne til Argentina, hvor hun giftet seg med en fransk greve, drev en stoffbutikk og døde i Santa Fe i en alder av 72.

Mata Hari (1876–1917)

Margaretha Gertrude Zelle var ikke preget av noen spesielle talenter, men hun var utsatt for svindel, visste hvordan hun skulle være naken i offentligheten og studerte indonesiske danser. I en alder av 28, igjen uten midler og uten ektemann, bestemte hun seg for å prøve lykken i Paris. Danseren i orientalsk stil opptrådte under pseudonymet Mata Hari - Dagens øye. Mata Hari var den første kvinnen som kledde seg naken på scenen. På begynnelsen av århundret var europeere interessert i orientalsk praksis, erotikk og seksualitet. En gang var Mata Hari den best betalte danseren i verden. Den sexy og avslappede kvinnen var i forhold til militære menn og politikere.

Mens han forble et nederlandsk emne, reiste Mata Hari fritt gjennom Europa under første verdenskrig. Tyskerne var de første som rekrutterte henne, og da fransk kontraetterretning avklassifiserte henne, tilbød spionen hennes tjenester til Frankrike. Under hennes første oppdrag ble budskapet hennes fanget opp. Det er mulig at tysk side bestemte seg for å kvitte seg med dobbeltagent. Margaretha Zelle ble stilt for retten i Paris. Kurtisanen møtte hennes død med sjelden verdighet og fryktløshet. Saksmaterialet er fortsatt klassifisert, og det er foreløpig ikke mulig å vurdere den reelle skaden fra spionasjevirksomheten hennes. Kanskje tillot henrettelsen høye militære tjenestemenn å skjule forholdet til danseren. Her er ordene til den berømte kontraetterretningsoffiseren Orpest Pinto: "Hvis hun ikke hadde blitt henrettet, ville hun ikke vært kjent som en martyr, og ingen ville engang ha hørt om henne." Men Mata Hari gikk ned i historien som en eksotisk danser og grunnleggeren av sexspionasje.

Alexandra Kollontai (1872 -1952)

En sekulær skjønnhet og revolusjonær, en fremragende taler, den første kvinnelige ministeren i historien. "Revolusjonens valkyrie" etterlot seg et spor av knuste hjerter og skjebner. Hun avviste mannen, og han skjøt seg selv. Hun giftet seg mot foreldrenes ønsker, kjedet seg i ekteskapet og ble interessert i marxisme. Forbindelsene hennes var mange, men først og fremst fengslet menn henne med ideer. I løpet av februarrevolusjon møtte sjømann Pavel Dybenko. "Vi er unge så lenge vi er elsket," sa Kollontai. En halvlitterær helt og en adelskvinne (17 år eldre enn mannen hennes) inngikk det første sovjetiske ekteskapet (sertifikat nr. 1). Begge ble folkekommissærer: han for maritime anliggender, hun for statlig veldedighet. Da Kollontai trengte lokaler til Hjemmet for de invalide, beordret hun stormingen av Alexander Nevsky Lavra, omgitt av tusenvis av sognebarn. Kirken anathematiserte henne, Kollontai foreslo å avbryte kirkevigselen og skrev et dekret om skilsmisse. Senere startet Dybenko en affære, Kollontai forlot ham, og han skjøt seg selv.

Etter bruddet med Dybenko ba Kollontai Stalin om å sende henne til utlandet. Hun var ambassadør i Norge, Sverige og Mexico i nesten 15 år. I utlandet fikk hun tilbake kjærligheten til høysamfunnet, elegante klær, gourmetmat og komfort - alt hun kjempet mot hjemme. I 1945 var Alexandra Kollontai det eneste gjenlevende medlemmet av presidiet til Petrograd-sovjeten. "I et fritt samfunn vil det være like enkelt å tilfredsstille seksuelle lyster som å drikke et glass vann," sa hun. I sin artikkel «Den nye kvinnen» (1913) forkynte hun seier over følelser, forsakelse av sjalusi og åpen seksualitet som kjennetegn på en progressiv kvinne. Fri kjærlighetsteoretiker, ansett som grunnleggeren av den feministiske bevegelsen.


"Kvinner er skapt for å bli elsket, ikke for å bli forstått," bemerket Oscar Wilde, som forsto den feminine essensen bedre enn mange menn. Det meste kjente kvinner for alltid skrevet inn navnene deres i historien. Og selv om noen av dem ikke ser ut til å være dødelige skjønnheter, og de virkelig ikke hadde overjordisk skjønnhet, ble de husket i århundrer.

Romeren Valeria Messalina gikk ned i historien som den mest oppløselige elskerinnen, mens hun var kona til keiseren, ble hun et symbol på begjær og utukt. Messalina levde i det 1. århundre e.Kr. og døde i hånden av mannen sin i en alder av 23. Hun ønsket å trone sin unge elsker Gaius Silius. Historikere hevder også at hun på den tiden allerede var alvorlig rammet av syfilis, så døden i hendene til mannen hennes var en vakker - og ganske vellykket - slutt på hennes oppløselige liv.

I følge hennes samtidige var hun mye mer oppløst enn keiser Nero, som var berømt for ville orgier, barneharem og det keiserlige palasset omgjort til et bordell ...

Den egyptiske dronningen Cleopatra er en av de klokeste elskerinnene, men hun er langt fra vakker av utseende. Cleopatra er kanskje den mest skandaløse karakteren Antikkens verden. Kjærlighetsnatten med dronningen kostet mannen livet, men dette reduserte ikke antallet mennesker som ønsket å oppleve den fatale skjønnhetens fulle lidenskap.

Hver mann var fast bestemt på å erobre Kleopatra med sin styrke og dyktighet, og om morgenen ikke bare å forbli i live, men også å bli hennes lovlige ektemann og konge av Egypt. Men Cleopatra var kompromissløs: hun lot ingen av sine elskere leve.

Egyptologer kaller Cleopatra ikke bare en tilhenger av fri kjærlighet, men også en erfaren fellatrix (fellatio fra det latinske fello - å suge), eller, rett og slett, Cleopatra ga en fantastisk blowjob. Kanskje var det av denne grunn at de gamle grekerne ga henne navnet Meriohane - oversatt fra gresk. - "åpen munn", "en som åpner munnen på vid"; "bred-kort"; «kvinnen med ti tusen munner». Cleopatra ble også kalt Heilon - "Tykkleppet".

Til tross for de gode egenskapene til en ekte hersker, elsket Cleopatra mest av alt å nyte hennes ønsker. Og ønskene til deres heroiske elskere. Cleopatra visste alltid godt hva en mann ønsket av henne, hva han ønsket å se henne som. For Cæsar var hun smart og beskjeden, og for Mark Antony var hun en hektisk jeger etter kjødelige nytelser.

Den greske hetaeraen Phryne var virkelig vakker. Hun var modell, og Afrodite ble skulpturert og malt etter henne. Hun ble til slutt dømt til dødsstraff i Athen for «skadelig innflytelse på republikkens mest opplyste borgere». Men under henrettelsen, da klærne hennes ble revet av, så både dommerne og publikum hennes perfekte kropp, hun ble frikjent, fordi de mente at i en slik " guddommelig kropp en løssluppen sjel kan ikke bo.»

Thais of Athens er en vågal hetaera som forførte Alexander den store. Hun gikk ned i historien som en utilnærmelig skjønnhet, selv om hun var prostituert. Hun lokket Macedonsky ved at hun ikke ønsket å selge ham kroppen sin for noen formue eller gaver. "Hvis du trenger inn i hjertet mitt, vil du erobre meg og hele verden," sa hun til den store erobreren.

kinesisk keiserinne Wu Hu fra Tang-dynastiet introduserte i rettsetiketten skikken med å «slikke lotusstøvdragerne», som symboliserte fremveksten av en epoke med kvinnelig overlegenhet. Wu Hu krevde at alle myndighetspersoner og besøkende ærespersoner skulle vise sin spesielle respekt for Hennes keiserlige majestet gjennom cunnilingus. Således viser eldgamle malerier keiserinnen som holder opp kjolen hennes, og en dignitær som kneler foran henne og kysser kjønnsorganene hennes.

I kinesiske historier fra 1700- og 1800-tallet kan du lese om en romantisk og komfortabel stol. Store grunneiere brukte denne enheten ganske mye. Det var en sammenleggbar stol med automatiske gripeanordninger for armer og ben, når en kvinne ble plassert i denne stolen fungerte grepene og festet armene og bena hennes, og selve stolen ble brettet ut og ble til en miniatyrseng. Slike stoler ble forbudt under manchus styre.

Scheherazade ble berømt for sin intelligens. Etter hver kjærlighetshandling fortalte hun sin herre et eventyr, som hun avbrøt i midten interessant sted. Sultanen ønsket i utgangspunktet å sende henne til det nedre haremet, som en kone som ikke lenger tilfredsstilte ham, men han gjorde det aldri, fordi hun var en utrettelig historieforteller, og ingen kunne fortelle ham slike historier. Scheherazade og hennes eventyrbok "Tusen og én natt" er en folkelegende om den samme strålende drømmeren som var sultanens mest ettertraktede kone i nøyaktig 1000 netter. Hva som skjedde med henne etterpå er ukjent. Ifølge noen kilder døde hun av en slags smittsom sykdom.

Den blodige grevinnen Alzhbeta Bathory ble musen til maleren Caravaggio, hans modell og gudinne. I følge legenden hadde hun en overjordisk skjønnhet og hadde ansiktet til en ung jente til hennes død, og alt fordi hun torturerte og drepte unge jenter, og deretter badet i blodet deres. Hun drepte rundt seks hundre kvinner, blant dem var ikke bare tjenestepiker og bondekvinner, men også kvinner av adelig fødsel. Bathory er kreditert med å lage monstrøse mekanismer. Blant dem er en metallkiste med pigger inni; piggene trenger ikke dypt inn i kroppen, de forårsaker bare blødninger. I dette tilfellet dør offeret sakte av blodtap.

Den blodige grevinnen hadde flere tusen smertefulle torturer og innretninger i arsenalet sitt. I 1611, i en alder av 50 år, ble Alzhbeta Bathory stilt for retten, og deretter iscenesatte en sint folkemengde lynsjing - grevinnen ble murt opp i muren til slottet hennes i de mindre Karpatene. Ifølge en annen versjon ble enken Bathory baktalt fordi hun var rikere enn kongen, og han ønsket å ta fra henne land og gull. Hvor hennes fem barn forsvant etter hennes død er også ukjent, men enken Bathorys utallige rikdom gikk til kongefamilien. Hun gikk ned i historien som den vakreste kvinnen i Europa med uvissende ungdom, og i Ungarn, for å tiltrekke seg turister, kalles hun fortsatt en vampyr, ikke dårligere i antall grusomheter og grusomheter enn Vlad the Impaler, prototypen til grev Dracula .

Den vellystige Marquise De Pompadour, favoritten til den franske kong Louis XV, regnes fortsatt som en av de mest utrettelige og dyktigste elskerinnene. Hemmeligheten bak lidenskapen hennes er selleri. Dagsmenyen hennes inkluderte to kraftige afrodisiaka - sjokolade og sellerirot. Damen drakk en kopp varm sjokolade med sellerirotpulver om morgenen, og i løpet av dagen spiste hun en salat med selleri, epler og valnøtter. Det er ikke kjent med sikkerhet om hun visste om den stimulerende effekten av disse produktene, men hun hadde sex fem til ti ganger om dagen og med forskjellige partnere. Forresten, i mange land plasserte bønder en haug med selleri på hodet av sengen på bryllupsnatten.

Marquise de Pompadour (Jeanne Antoinette Poisson) ble spådd i en alder av ni at hun ville ha et forhold til kongen selv. Opprinnelsen er ikke kjent nøyaktig. I følge en versjon var hun ikke fra en velstående familie i det hele tatt, men hun var veldig heldig å finne en beskytter i personen til en adelsmann. Møtet hennes med kong Ludvig XV fant sted på en maskerade. Kongen ble fascinert av oppførselen til jenta som gjemte ansiktet sitt under masken, og da hun tok den av, beseiret den monarken fullstendig. Videre fremgang mot målet var ikke lett, men Jeanne oppnådde likevel målet sitt, og ble kongens offisielle favoritt. Hun fortsatte sin kraftige aktivitet - hun tok opp utviklingen av kunst, og ble den største beskytteren for mange forfattere og kunstnere på den tiden. Fram til hennes død forble Marquise de Pompadour for Louis ikke bare en elsker, alltid strålende og original, men også en venn, noe som er veldig sjeldent.


Til tross for at Josephine ikke lenger var ung på tidspunktet for møtet med Napoleon (hun var over tretti), forble utseendet hennes beundringsverdig. Siden han var en hersker for de andre, ga han henne alle sine ømmeste følelser. Hemmeligheten bak suksessen var at hun ikke var rettferdig vakker dame, hun var en utmerket lytter, og godkjente alltid alle handlingene til Napoleon, uansett hva han gjorde, sa hun at han tok den riktige avgjørelsen.

Laster inn...Laster inn...