Når de kommer til Thailand opplever mange ubehag og begrensning av å ikke kunne thai eller på engelsk. I dag vil vi presentere for din oppmerksomhet en thailandsk phrasebook med de mest populære ordene og frasene som vil hjelpe deg å kommunisere med lokalbefolkningen.
1. Mai bpen rai, mai mee bpunhaa - Mai pen rai, mai mi panha
Den første setningen oversettes grovt til "det spiller ingen rolle", den andre til "ingen problem". Sammen legemliggjør de den thailandske tilnærmingen til livet, eller mer presist, å ikke stoppe ved små hindringer, ikke å bekymre seg og å roe seg ned. Til stor forferdelse for Vesten bruker thaier disse setningene i situasjoner som ofte er svært vanskelige og til og med livstruende. I Vesten sier de: "Huset er ikke i brann!", og i Thailand: "Ikke noe problem." Hvis en thailandsk statsborger protesterer mot noe, vil han raskt uttale "jai yen" (se #4 nedenfor).
2. Sabai - Sabai
Dette ordet blir vanligvis oversatt som "glad", men noe av dets betydning er nærmere "ro", "fred" eller "god". For thaier er ikke lykke det motsatte av tristhet og tristhet. Snarere er det mer som en tilstand av ro. Her sitter du på kysten, og en frisk vind blåser håret ditt - dette er den ekte "Sabai". Å vinne i lotteriet og andre gleder i livet er ikke en grunn til å uttale "Sabai".
Denne forskjellen understrekes av det faktum at ordtaket "Mai Sabai" betyr "syk", "dårlig", og til og med kan brukes som en eufemisme for "bakrus".
Ved å legge til suffikset "dee" til ordet "bra", får du standard thailandsk hilsen: sabai dee mai? - "Går det bra med deg?"
Det thailandske språket tilbyr mange teknikker for å aktivere adjektiver. En måte er å gjenta det. Dermed kan uttalelsen "Sabai Sabai" oversettes til russisk slang som "et rot i landet."
3. Ruk - Hånd
Det har seg slik at thaiene blir oppfattet som et sentimentalt folk som lever av følelser fremfor fornuft. De behandler vestlendinger med en viss forakt, og fordømmer dem for å være for kalde og stive. Det viktigste språklige elementet i dette verdensbildet er ordet "Ruk", eller "kjærlighet". Nesten hver thailandsk popsang inneholder "Ruk", som ofte bruker uttrykket "pom ruk ter" (Pom ruk ter) eller "I love you" (ter oversettes til "du") i teksten. fransk høres ut som "Tu").
I tillegg er "Ruk" den vanlige roten til ordet "naruk". Prefikset "på" tilsvarer et engelsk suffiks som angir tilstand - dermed betyr "naruk" "søt", "bedårende" eller "pen". Vis din thailandske jente et bilde av en løveunge, en levende valp eller mykt leketøy, og det er garantert at hun vil begynne å bli berørt, stikke nesen mot henne og skrike "naruk" samtidig. (Vår oppriktige unnskyldning til thailandske jenter som ikke gjør dette.)
"Ruk" er et derivat av ordet "suttiruk", som uttrykker "ømhet" og betyr noe sånt som ordet "kjære". (Merk: Ikke bruk det tilfeldig, spesielt siden uttrykket "suttiruk ja", i bokstavelig oversettelse høres ut som "søt pai".)
4. Jai - Jai
Når det gjelder thailandsk sentimentalisme, bærer den lukkede etymologiske forbindelsen mellom ord "hjerte" og "sinn". "Jai" - Jai - "sinn", gir opphav til ordet "Hua jai - "hjerte".
Ordet "jai" produserer en rekke forbindelser som beskriver menneskelige følelser. Faktisk inneholder lommeordboken min nøyaktig sekstisju slike jai-ord.
De vanligste er:
jai rorn (jai rorn) - hissig (varmt sinn), jai yen (jai yen) - rolig (kaldt sinn), jai lai (jai lai) - grusomt, utspekulert sinn, jai dee (jai di) - smart, Kao jai (kao jai) - intelligent, etc.
Siden det thailandske språket er grunnleggende økonomisk, vil det i det minste være urimelig å ikke bruke "sinnet".
5. Kin - Kin
Thaiere tar det de spiser svært alvorlig, og det er ingen tvil om at dette delvis skyldes den betydelige kinesiske innflytelsen på thailandsk kultur. Jeg kjenner en thailandsk kvinne av kinesisk avstamning som, i stedet for å spørre meg: «Hvordan har du det?», spør: «Har du spist noe ennå?»
Kin kan bety "å spise", men ordet betyr bokstavelig talt "svelge": Du kan si kin nam (drikke vann), kin kao (spise ris) eller kin ya (ta medisin). I tillegg brukes ordet "slekt" også for å beskrive en sjakkbrikke.
Siden ris er en ingrediens i nesten alle thailandske retter, brukes kin khao ofte til å bety "å spise." Derfor er det helt akseptabelt å si "kin kao" mens du for eksempel spiser en god porsjon dumplings.
6. Aroy - Aroy
La oss se på den thailandske lidenskapen for mat og se på ordet Aroy, som betyr "deilig". Derfor er det ikke engang overraskende at mange thailandske restauranter bruker Aroy i navnene på bedriftene deres. Den generelle erfaringen samlet blant nykommere til Riket bekrefter at mat de aldri har sett før, alltid tilbys dem sammen med kunngjøringen av "Aroy". Thaier er stolte av maten deres, så oppfølgingsspørsmålet er Aroy mai? (deilig?), som regel trenger du ikke vente lenge. Og ikke glem, thaier er veldig nøye, så det foreslåtte svaret bør høres ut som: "Aroi di" - "gode!" - Når du uttaler deg, må du løfte pekefingeren opp.
7. Sanook - Sanuk
Sanook, som betyr "moro", er det styrende prinsippet offentlig liv thaier. Hvis du nylig har kommet tilbake fra en langtur, eller bare fra Kjøpesenter, da vil du definitivt bli spurt Sanook mai? - "Det var gøy?" Av erfaring, som er rent pedagogisk, vil dette spørsmålet mest sannsynlig bli besvart med et raskt og kort thailandsk svar - "beau" eller "kjedelig". Generelt, hvis det ikke er Sanook, bør du ikke bry deg. Dermed er Sanook og Sabai vanlige navn for mange drikkesteder i Thailand.
8. Ba - Ba
Vestlige mennesker får ofte – og fortjener – anklagen om «ba!», som betyr «gal», «gal» eller «gal», som i bunn og grunn er det samme. Du "bu" hvis du gjør noe dumt eller uventet, for eksempel å kjøre dårlig eller plutselig spontant begynner å danse. Interessant nok er det thailandske uttrykket som også brukes om metamfetamin, landets mest ødeleggende stoff, ya ba, eller «gal medisin».
9. Pai - Pai
Vi har allerede blitt kjent med to former for thailandsk hilsen: "Er du ok" og "Har du allerede spist?" Men i den tredje formen brukes ordet "pay" (å gå) eller "pay nae mach" (hvor har du vært). Akkurat som uttrykket "har du spist", er mange i Vesten forvirret over den tilsynelatende enkelheten i dette spørsmålet, og den første tanken som kommer til hjernen er "det er ikke din sak." Men faktisk har dette spørsmålet lite å gjøre med spørsmålet om interesse - "Hva skjer?" Med andre ord, "jeg var på badet," og jeg vil overlate detaljene om nøyaktig hva jeg gjorde der, beklager, til meg selv.
I tillegg refererer ordet "Pai" til insentivhandlinger, for eksempel "la oss gå" eller "gå bort", selv om thaier ofte sier "Pa" hundre ganger i timen frem til selve handlingen.
10. Sawatdee, Chohk dee - Sawatdee, Chok di
En samling av populære thaifraser ville ikke vært komplett uten den universelle thailandske hilsenen - Sawatdee. Veldig praktisk, ingen grunn til å bekymre deg for forskjellen mellom "god morgen" og "god kveld", "hei" og "farvel": Sawatdee dekker dem alle. Men det finnes alternativer for breakup-fraser, for eksempel - chohk dee, som betyr "lykke til". Chohk dee er også grei å bruke som "hurra", og ikke i den utviklede britiske betydningen av "takk", men i den gammeldagse "må veien stige for å møte deg, må vinden alltid være i ryggen!"
Generelt er det en enorm mengde informasjon om Thailand på Internett, og å være original i denne nisjen i dag er nesten ubrukelig. Derfor vil jeg ikke laste deg med vulgære historier om Pattaya og Walking street, som for lenge siden har blitt til en gren av Gelendzhik, du vil ikke finne tips som "hvor kan du kjøpe latexputer billigere" og tilgi meg, jeg vil ikke si noe om Slottet heller. Det er ikke det at dette palasset er stygt, eller ikke stort nok, nei, alt er bra med det. Det er bare at på enhver tur, først og fremst, er jeg interessert i mennesker, muligheten til å kommunisere med dem, observere deres oppførsel, lære tradisjonene og kulturen i landet. La oss begynne med dem.
Ved første øyekast er thaier, spesielt unge mennesker, ikke veldig forskjellige fra oss, jeg mener selvfølgelig ytre tegn. Men å dømme thaier etter dette ytre, europeiserte utseendet er en stor feil. De første turene var jeg også i denne illusjonens grep, helt til forståelsen begynte å gry av at de var drevet av helt andre atferdsstereotypier.
Evne til å kle seg attraktivt og stilig
en viss tendens til å sjokkere,
vennlige og snille smil,
- alt dette er som regel et beskyttende skall, bak som alt ikke er så enkelt. Jeg gjentar - de er HELT ANNERLEDES, og derfor interessante.
For det første er thaier veldig overtroiske. Disse tegnene som vi lenge har betraktet som en morsom relikvie, for mange av de urbefolkningen i dette landet har den mest alvorlige betydningen. For eksempel kan du ikke prise smaken av mat ved familiebordet, du kan ikke kalle små barn vakre, ellers vil svevende ånder fly inn og ødelegge alt for alle, du kan ikke feie huset om kvelden eller natten, og det er helt utenkelig å ta ut søpla om kvelden.
Det er best å kjøpe noe velsmakende på denne tiden,
spise og prate med venner. Dette stedet ligger forresten i Bangkok, på torget foran Central World Plaza. Fra midten av november til slutten av året er det ølfestival, hvor lokale produsenter bygger enorme og vakre paviljonger i løpet av denne tiden. Jeg tilbrakte flere kvelder der med glede, og slutter aldri å bli overrasket og glede meg over det fullstendige fraværet av fylliker, fiskeskjell på bordene, søppel, røyk fra grilling osv., slik det er vanlig på våre hjemlige høytider
Det går nøyaktig 5 sekunder fra du bestemmer deg for et bord til jenteservitrisene dukker opp,
Generelt sett fra mitt synspunkt er thaier for blide og bekymringsløse. De bekymrer seg praktisk talt ikke for fremtiden, bryr seg ikke med å spare penger og planlegge et budsjett; tvert imot bruker de ofte hele lønnen de aller første dagene etter å ha mottatt lønnsslippen.
For dem er penger en mulighet til å få glede her og nå, og i morgen... og i morgen kan du fortsatt låne av noen. Eller vinn i lotto, de er veldig gambling, disse smilende hedonistene, og selgere av heldige billetter venter på dem ved hvert veikryss.
Å ta en lur et par ganger i løpet av arbeidsdagen anses som normalt og lur på jobben bør være obligatorisk. Å pløye, bite tennene sammen og konsentrere seg med største konsentrasjon - dette er for japanerne eller koreanerne. Livet for en thai skal være rolig, morsomt og rolig
Denne livsfilosofien blir ofte en snublestein i forholdet mellom farang (hvite) arbeidsgiver og de lokale innbyggerne. Når man starter en bedrift i Thailand, forstår en trangsynt tysker eller franskmann ofte ikke at han egentlig ansetter voksne barn til å jobbe. De vil ikke bare måtte betale lønn, men også overvåke humøret deres, interessere seg for familiesaker, tillate hyppige fravær med eller uten grunn, etc.
Familie er av stor betydning for thaier, og først og fremst er det forholdet til foreldrene, og først da mellom ektefeller. De. Skilsmisser og å overlate barn til seg selv er ganske vanlig, men foreldrehjemmet er for alltid sentrum i alt liv. Interessant nok det største ansvaret for økonomisk velvære Foreldrenes ansvar ligger hos deres eldste datter. Gutter kan spille narr til alderdommen, men en datter må tjene og mate ikke bare moren og faren, men også resten av brødrene og søstrene hennes
Vel, mens barna er små, blir de elsket og bortskjemt med måte. Ikke en eneste gang på alle turene mine har jeg sett noen rope på barn, skjelle ut dem, langt mindre dunke dem. Aldri.
I store og fattige familier, som vår, er det imidlertid ingen spesiell kontroll over dem. Dette blide paret tok vannbehandlinger i renna hver dag mens mamma jobbet som massør på stranden
Det var en fantastisk søndag ettermiddag og bare en liten mengde demonstranter - røde skjorter - forberedte seg til neste demarche nær parken
Tatt i betraktning min individuelle karakteristika for å stadig komme inn i alle slags hendelser (i ethvert land, uansett hvor jeg flyr, statskupp, kriger, demonstrasjoner, jordskjelv, flom, osv. umiddelbart begynner), forberedte jeg meg på å filme en ekte rapport, spesielt politiet har allerede begynt å trekke på sin styrke.
Men akk, eller kanskje heldigvis, alt ordnet seg og parken fortsatte å leve ut sin varme og late fridag. Dette stedet minnet meg mye om Central Park i New York.
Kineserne i en av smugene mediterte og praktiserte wushu, men på en eller annen måte uten alvorlighetsgrad eller fanatisme, eller til og med lo og klarte å kommunisere
En skolejente, til tross for at det var søndag, gjorde leksene sine flittig
Farang-barn boltret seg med lokalbefolkningen ved vannhullet
parkvakten matet rundstykker til den enorme og frekke fisken, og generelt, jeg innrømmer, ble jeg litt lei av en slik stillhet
og returnerte til Central World-området. Det var der festivalen for anime-dobler begynte, egentlig, som i japanske tegneserier, rocket ungdommen
Jeg så denne karakteren på t-banen, han var allerede i karakter :-)
Ja! Jeg savnet nesten hovedtemaet, man kan si grunnlaget for thailandsk liv. Dette er selvfølgelig buddhisme, som praktiseres av 95 % av thailenderne.
Jeg er ikke sikker på at du, i motsetning til meg, er interessert i filosofien om karma eller hva Theravada og Mahayana er, så jeg vil begrense meg til noen få ord om monastisisme i Thailand.
Dette er en ekstremt respektert og aktet sak. Hver thailandsk må bruke flere måneder eller år på å tjene som munk i løpet av livet. Dette er som regel enkelt arbeid ved templet. De står opp veldig tidlig, tar boller i hendene og samler almisser (mat og vann).
De har ikke lov til å ta penger i hendene, ta på kvinner heller, eller spise mat bare før lunsj. Det er fortsatt en haug med små forbud, men det ville være feil å kalle livet deres vanskelig og slitsomt. Og de røyker og hører på musikk og nekter ikke andre gleder i livet. Og det er riktig, generelt gjør de det.
Vel, avslutningsvis, litt mer om thaiene og farangene, møter som mitt selektive minne av en eller annen grunn registrerte.
Alle kan gjøre en feil, både thailandske og turister. Sistnevnte gjør selvfølgelig feil oftere, siden de ikke kjenner til landets skikker. Thaier er veldig tolerante overfor uvitende brudd på deres etikette, spesielt hvis "forbryteren" ber om unnskyldning etterpå. Unnskyldninger gjør underverker med thaier, de er klare til å tilgi de mest forferdelige forbrytelsene. Arresterte kriminelle ber ofte oppriktig om tilgivelse fra politifolk og deres ofre, noe som vekker forståelse og medfølelse. Ved rettssaken vil den tiltalte, hvis han ikke er en tosk, også be om unnskyldning, og dommeren vil vise passende mildhet. Det er ingen tilfeldighet at thailandske setninger ofte virker for milde for oss i forhold til forbrytelser begått. En annen morder, som angrende tilstår sin forbrytelse, slipper med 6-8 års fengsel.
Denne viljen til å tilgi stammer fra. Buddhismen tror at hver person er i skjebnes garn, hjelpeløs i denne verden, livet hans er fullt av lidelse. Hvert liv er lidelse, og derfor bør alle mennesker ha synd. Etter dette, hvordan kan man ikke tilgi noen som er ulykkelig og gjorde en feil?
Den vanlige formelen for thaier å kommunisere at de har tilgitt deg er: kan penn rai, bokstavelig talt: "Jeg er ikke sint", med andre ord, "det er greit", "Jeg har allerede tilgitt".
Thaiere uttaler disse ordene villig; det er ikke vanskelig for dem. Hårdhet (Thaiere kaller en ond, grusom person "taidam" - "svarthjertet") er ikke på thai.
Mai pen rai kan brukes i andre situasjoner. For eksempel, hvis en person kjøpte lodd for mye penger og ikke vant noe, så sier han: "Så hva, alt er bra, jeg vil ikke dø." En person ser ut til å unnskylde sin egen feil, sin egen skjebne.
Mai pen rai sier de hvis det plutselig regner, men du lot paraplyen være hjemme og du blir våt til huden. Eller hvis du vrir ankelen i en av de vanlige jettegrytene i Bangkoks gater - «vel, uflaks», kan det hende du får det.
Så, ved hjelp av uttrykket mai pen rai, blir folk tilgitt for sine feil, så vel som ugunstige livsomstendigheter eller skjebnens slag. Hvis leseren fortsatt ikke forstår hva jeg mener, spiller det ingen rolle, slik er livet, jeg overlever på en eller annen måte, kan penn paradis, kan penn paradis.
Ignorer nummereringen av fakta. Jeg skrev det jeg tenkte på, så for eksempel er informasjon om 7/11-supermarkeder ved siden av anbefalinger om oppførsel osv.
Bangkok. Thailand.
108 fakta om Thailand
1. Thailand er ikke et tredjeverdensland.
Thailand er ikke et underutviklet eller underutviklet land. Siam er en av de nye asiatiske dragene, sammen med Malaysia og Singapore, et land som overgår Ukraina når det gjelder levestandard.
2. Farangs - dette er hva thaier kaller hvithudede utlendinger.
Dette er ikke et nedsettende eller nedsettende navn. De aller fleste thaier behandler farangs med respekt. Det at en farang kom til Thailand betyr at han har penger, og fra thailandsk synspunkt er dette en konsekvens av god karma.
3. Ryggsekkturister.
I Thailand kan du møte mange utenlandske backpackere (backpackere) - uavhengige reisende hvis budsjett er ganske begrenset. De bor på de billigste gjestehusene og reiser med den billigste transporten. Størrelsen på ryggsekkene deres kan forårsake ærefrykt hos den gjennomsnittlige turisten.
4. Thaier er ekstremt religiøse.
De absorberer det grunnleggende om buddhismen med morsmelken og blir veiledet av dem gjennom hele livet. Dessuten er enhver mann forpliktet til å tilbringe litt tid som munk minst én gang i livet. Vanligvis går de til klosteret i flere uker, en måned, to måneder, noen ganger et år eller mer. Etter dette forblir noen munk for livet, og flertallet vender tilbake til hverdagen, men har samtidig allerede erfaring med meditative praksiser og viss kunnskap.
5. Hallo!– Savatdi kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
6. Hvordan går det?– Sabai dii may khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).
7. Takk skal du ha!– Khop khun khrap (kvinner sier ikke khop, men kha)
8. Et høflighetsord.
Snorking(eller khap i noen regioner og når du er for lat til å uttale bokstaven "r") - sier menn. Kha - sier kvinnene. Dette er et høflig ord som brukes til å avslutte en setning.
9. Thai er et tonespråk. Avhengig av tonen kan betydningen av det som blir sagt endres.
10. Strategisk system "CCS"
Det er grunnlaget for det thailandske verdensbildet. Sanuk, Sabai og Suay (suey).
Barn-munker.
11. Denne verden ble skapt for glede. Og derfor bør alt i livet (hvis mulig, selvfølgelig) være Sanuk, dvs. glad, hyggelig, munter, behagelig for sjelen.
12. Men samtidig må vi ikke glemme kroppen. Den er også ganske enkelt forpliktet til å motta sin del av nytelsen (Sabai).
13. Når det gjelder Suai, er dette ordet oversatt som "skjønnhet". Thaierne har et uttalt ønske om å dyrke plass overalt, uten å skade naturen (det siste går imidlertid ikke alltid). En gang i tiden sa en person, veldig respektert av meg, nå, dessverre, avdøde, at en kulturperson ikke er den som rydder opp etter seg, men den som rydder opp rundt seg. I denne forbindelse er thaier mye mer kultiverte enn innbyggere i Ukraina og Russland.
28. Thaier og kongen.
Thaier elsker og ærer virkelig kongefamilien. I folkets øyne er kong Bhumibol (fredens vokter) Adulyadej Rama den niende ikke bare en tradisjonelt uoppnåelig guddommelig hersker, men også en mann som har fortjent den dypeste ærbødighet og respekt gjennom sine gjerninger og hele sitt liv.
29. Enhver offentlig utfoldelse av respektløshet overfor Kongen og kongelig familie- kan oppfattes som en fornærmelse mot Hans Majestet og er straffbart. Det er et kjent tilfelle da en vestlig turist, jukset på en restaurant, tråkket på thailandske sedler med bildet av kongen, ble arrestert for dette og brukt lang tid i fengsel til han ble benådet av den samme kongen.
30. Nesten alle thaier praktiserer Theravada-buddhismen. Det er mer enn 30 tusen klostre og mer enn 300 000 munker i Thailand. Det er tilrådelig for turister å unngå å komme med kritiske kommentarer om buddhismen og ikke delta i teologiske tvister.
31. Kvinner bør aldri røre en munk, ellers vil han bli "besmittet" og må gjennomgå et komplekst renserituale.
32. Regler for oppførsel i templer
Nesten alle buddhistiske templer er åpne for publikum. Atferdsreglene er de enkleste: ta av deg skoene før du går inn, ikke lag støy, ikke sitt føtter først i nærheten av munker eller Buddha-statuer (føtter anses som "urene"), behandle munker og religiøse gjenstander med respekt. Kvinner bør kle seg for å dekke skuldre, bryst og knær.
33. Det er bedre å ikke gjøre den tradisjonelle thailandske hilsenen "wai" (håndflater cupped, "namaste") uten å kjenne til finessene. En lett buing og et smil er nok. Wai gis ikke til barn og servicepersonell.
34. Det er mange finesser ved den tradisjonelle thailandske hilsenen. For eksempel, når man hilser på munker, plasseres tomlene mellom øyenbrynene. I forhold til de høyere i hierarkiet eller senior i alder - tomler på leppenivå. Likestilte blir møtt ved å holde tomlene under haken.
35. I Asia er hvit hudfarge et tegn høy fødsel og høy status, ja, og regnes rett og slett som vakker. For å unngå soling bruker thailandske kvinner langermede bluser selv på en varm dag, og når de svømmer i sjøen, gjør de det vanligvis med klærne på (og også fordi de anser badedrakter som tradisjonelle for vestlige kvinner som for avslørende).
36. Thailand er et konservativt land når det gjelder sex. Det seksuelle kaoset i Pattaya og noen andre turiststeder betyr ikke at dette er typisk for hele landet.
37. Thaiere tror det hode og hår- den reneste av alle deler av kroppen. Derfor bør du ikke klappe verken voksne eller barn på hodet.
38. Du bør gi noe (for eksempel gi penger) høyre hånd, fordi det venstre hand anses som urent (inkludert fordi det brukes til hygieniske formål).
39. Ømhet og hengivenhet mellom menn og kvinner i offentligheten anses generelt som uakseptabelt i hele landet.
40. 7/11 (SevenEleven)
En kjede av små supermarkeder som dekker hele Thailand. Veldig komfortabelt. Et grunnleggende sett med dagligvarer, telefonpåfyll, nødvendigheter, kaffe, te, raske snacks.
Tuk-tuk og dens sjåfør.
41. Thaienes varme og gjestfrihet betyr ikke at ingen snyter farangene for penger. I turistområder er det mange som gjør dette. Oftest er dette tuk-tuk-sjåfører. Du bør være forsiktig og forhandle om prisen med en gang. I Bangkok er det ikke noe spesielt poeng å kjøre tuk-tuk, fordi taxiprisene ikke er høye. Du bør umiddelbart avtale med drosjesjåfører at du kjører i henhold til måleren ("maitre").
42. Generelt er Thailand et trygt land for turister. Det er fornuftig å være redd for ranere, lommetyver og andre representanter for kriminalitetens verden i Pattaya, Phuket og i noen områder av Bangkok. Generelt er graden av kriminell trussel ikke signifikant.
43. Du kan og bør prute på klesmarkeder. Prisen kan reduseres med en fjerdedel eller til og med en tredjedel.
44. Ikke pek fingrene mot noen. Dette oppleves som ekstrem respektløshet. Det er bedre å nikke mot personen du vil peke på.
45. Menn som ønsker å tilbringe tid med thailandske kvinner, bør være forsiktige med å gjøre feilen «hvilket kjønn er din nabo» (Vysotsky). Noen ladyboys eller, som thaiene kaller dem, katoeys er så like jenter at selv erfarne farangs ikke kan skille dem. I Thailand er klassiske transseksuelle (i mannlig kropp sjelen til en kvinne lever), og klassiske transvestister (de som liker å ha på seg kvinneklær), og homofile som fremhever sin femininitet. Noen ganger kan du høre oppfatningen om at katoi er en mann fullstendig omgjort til en kvinne, og ladyboys er delvis omvendt. Dette er feil. Katoi og ladyboys - disse ordene betyr det samme (samt for eksempel hummer og hummer). Ordet "katoy" er av Khmer-opprinnelse, mens "lady boy", som du kanskje gjetter, er av engelsk opprinnelse. Thaiere bruker ofte det første ordet, farangs - det andre.
46.Hvordan gjenkjenne katoya.
Dette er indikert med en rekke tegn (vanligvis en kombinasjon av dem):
1. Utstående Adams eple ("Adams eple").
2. Høy.
3. Høye kinnbein og forlenget ansikt.
4. Lange og knottete fingre, store hender.
6. For feminin oppførsel (nøyaktig, for mye. De katoiene som jeg observerte overspilte tydelig spillet sitt om å være kvinne).
7. Stor besettelse selv sammenlignet med jenter fra go-go-barer.
47. Det er mange massasjesalonger på turiststeder. Som regel er nivået til de fleste massasjeterapeuter ikke det høyeste, men samtidig ganske akseptabelt. I følge personlige observasjoner - beste massasje laget av sterke kvinner i alderen 35-40. La meg minne deg på at vi snakker om klassisk thaimassasje.
Kun massasje!
48. Erotisk massasje
Hva med erotisk massasje? , så er den selvfølgelig også tilgjengelig i Thailand. Vanligvis er en slik massasje (eller rettere sagt noe annet) forkledd under tegnet av en vanlig massasje eller "kroppsmassasje" eller "badstumassasje", men som regel kan du allerede bestemme fra skiltet hva slags etablissement det er. Går du inn, inneholder rommet vanligvis noe som et akvarium, dvs. Jenter med nummerskilt sitter bak en glassvegg. Hvis en besøkende har lyst på noen, ringer han nummeret "mama-san" (til resepsjonisten), betaler et visst beløp og går til rommet. Avhengig av etableringen kan det bli en annen fortsettelse. Ofte er dette bare sex etter å ha tatt et bad sammen, men i noen virksomheter inkluderer programmet også kroppsmassasje i såpeskum på gummimadrasser.
49. Et forsøk på å studere, selv i liten grad, blir det thailandske språket møtt med et brak av thaiene. De liker det når utlendinger snakker til dem på thai.
50. Ikke bekymre deg hvis du ubevisst har gjort noe galt.
Thaier er milde mot turister, og forstår at sistnevnte ikke er pålagt å kjenne sine skikker og tradisjoner. Men hvis en farang viser interesse for dette, vil han helt sikkert motta hjertelighet og respekt.
51.Thaiere spiser ikke hvite og luftige kattunger. Og blant dem er det alle slags mennesker som slett ikke er buddhistisk-sinnede. Riktignok tar turister ofte feil for thaier, de som ikke er thaier (og som oftest havner i kriminalitetsrapporter) - illegale innvandrere fra Burma, Laos og Kambodsja.
52. De mest turiststedene i landet er Pattaya, Phuket og noen områder i Bangkok (for eksempel Phat Pong) samtidig største sonene risiko for turister. Lommetyveri, kjettingeraping, veskesnapping og enkle ran er ikke uvanlig her.
53. Det er spesielt mange tilfeller der turister som ønsker å kjøre vannscooter i samme Pattaya og Phuket blir svindlet for pengene sine. På slutten av turen blir turisten fakturert for skadene han angivelig har påført vannscooteren. Forsøk på å henvende seg til politiet for å få hjelp ender som regel forgjeves (fordi det er politiet som beskytter disse utleieselskapene). Det er bare ett råd - når du er i Thailand, ikke kjør disse vannscooterne, med mindre du selvfølgelig er en fan av denne virksomheten :)
54. På de samme turiststedene, når du leier en motorsykkel, legg igjen penger som depositum, ikke passet ditt. Uten en liten sum penger, i tilfelle et uforutsett oppgjør over en motorsykkel, vil du kunne fly bort, men uten pass vil du ikke være i stand til det. Igjen, jeg minner deg om at alle tvister bør løses uten å heve stemmen eller komme med trusler. Hvis mulig er det bedre å involvere noen som har bodd lenge i Thailand og kan det thailandske språket.
55. Som standard i kontroversielle situasjoner Regelen mellom farangs og thaier er: " Thais støtter deres X". Det betyr ikke at alt er så håpløst, men det bør tas med i betraktningen.
Walking Street i Pattaya er et høyrisikoområde.
56. Beklager - Kho thot kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
57. Hvis du reiser bort fra turistområder, så ikke bli overrasket når du møter et fullstendig uinteressert ønske fra lokalbefolkningen om å hjelpe deg. I de fjerne tider, da jeg fortsatt reiste rundt i landet, ikke på motorsykkel, men på busser i forskjellige byer, ble jeg møtt med det faktum at thaier, når de ble spurt om hvordan de skulle komme seg et sted, bare satte meg i bilen eller på en motorsykkel og tok meg til dette stedet. En gang i byen Lampang kranglet tre videregående jenter til og med alvorlig om hvem av dem som ville ta meg.
58. Thaier er veldig overtroiske. Faktisk er thailandsk hverdagsbuddhisme en blanding av buddhisme, animisme, sjamanisme og buddhismen som gikk foran den i disse delene, hinduismen.
59. I Bangkok, ikke langt fra det kongelige palasset, er det et amulettmarked, hvor de selger amuletter som visstnok har saksi (overnaturlig energi). Populært middel beskytte mot ulykke og tiltrekke lykke klikker– trebilder av reproduksjonsorganet.
60. Magiske tatoveringer.
Magiske tatoveringer er veldig populære blant menn (les historien "Magic Tattoo") - sak-yant. Troen på dem er slik at det noen ganger fører til triste resultater. Så, for ikke så lenge siden, overtalte en thailandsk mann, som trodde på tatoveringen hans som beskyttet ham mot knivsår, vennen sin til å stikke ham med en kniv. Resultat: ett lik, en fange.
61. Thaier er sikre på det verden rundt er full av ånder, hvorav mange er skadelige. Spesielt inkluderer slike ånder jordens ånder (phi), derfor, når et hus bygges, bygges det et eget hus for åndene som bodde på dette stedet, slik at de ikke føler seg diskriminert. De blir jevnlig tilfredsstilt med tilbud (blomster, mat, drikke).
62. Det er tradisjonelt antatt at thailandsk stat er basert på tre pilarer: monarkiet (blå stripe av det thailandske flagget), folket (rød stripe) og religion (hvit stripe). Jeg ville fortsatt fordelt hvalene annerledes. Jeg ville forlate monarkiet og sanghaen (buddhistsamfunnet). Og jeg vil for det første legge til hæren (hvis innflytelse på politikk i Thailand alltid har vært veldig høy). For det andre politiet (etter min mening har deres innflytelse økt kraftig i det siste). Og for det tredje, stor kapital. I moderne verden penger stor styrke, og denne styrken i Thailand er, beklager, stadig sterkere. Og folket? Og folket, som alle andre steder... Uansett hvor de leder, vil de gå.
63. Tham bun
For buddhist-tenkende thaier (95 prosent av dem) er tham bun - å gjøre gode gjerninger (akkumulere meritter) - viktig. Viktig fordi det sikrer god karma i en fremtidig fødsel. Noen ganger kan dette ta groteske former: han tok en gammel dame over veien - pluss 10 poeng i karma, forbannet - minus fem poeng...
64. I templer kan du ofte se hvordan tynne gullblader påføres ulike statuer. Dette er den samme tham bun - å få fortjeneste for god karma. Og disse bladene påføres ofte av pasienter på den delen av statuen som skader dem. Luang Pho (respektert munk) statuer, som er kreditert med spesielle åndelige krefter, antas å være spesielt nyttige.
65. Det thailandske ordet "sawatdiy" kommer fra sanskritordet "swasthata" (helse) og er relatert til ordet "swastika" (soltegn).
66. Og en ting til om hilsener. Den thailandske tradisjonelle wai har allerede blitt diskutert. Når det gjelder den europeiske hilsenen med et håndtrykk, bør det forstås at thaiene, spesielt i provinsene, ikke forstår en slik hilsen, og derfor er den generelle regelen denne: hvis en thailandsk strekker ut hånden først, så selvfølgelig, vi rister det, men hvis han ikke gjør det. Hvis de ikke gjør det, bør du ikke påtvinge dem denne skikken. Og spesielt er det ikke nødvendig å nå ut til kvinner. Offentlig berøring (hvis det ikke er Nana Plaza i Bangkok eller Woking Street i Pattaya) er tabu - kun tillatt for nære slektninger.
67. Thaier er som regel esteter. De anser skitt som stygt og ubehagelig. De dømmer en person etter utseendet deres og forstår oppriktig ikke hvordan europeere, som a priori anses som rike, kan bruke de samme klærne for andre dag på rad. De er enda mer forvirret av europeere i slurvete klær, skitne T-skjorter, med fett hår og lukten av svette (thaierne selv dusjer flere ganger om dagen).
68. Ikke noe problem - Mai pi panha. På nittitallet fikk en statsminister i landet tilnavnet dette fordi han stadig gjentok dette i en tid da økonomiske problemer ble flere og flere, og ingenting ble gjort for å løse dem.
Hus for parfymer i høyteknologisk stil. Chiang Mai.
69. En av måtene å "tape ansikt" på er å krangle offentlig (spesielt høyt) med kameratene dine. Eller skjelle ut barn. Og spesielt å slå barn.
70. Mange (det virker til og med de aller fleste) thaier er preget av topografisk kretinisme. Det vil si at de kan se på kortene med et smart utseende, men ikke forstå noe. Og når du ber om å vise hvordan du kommer deg et sted, vil de selvfølgelig vise deg (for ikke å "tape ansikt"), men det er ikke et faktum at de vil gå dit du skal.
71. Nyttige fraser.
Hva heter du - Khun chy aray kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)
Hvor gammel er du? - Ayu thaurai khrap? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
Snakker du engelsk? – Khun phud phasa angkrit dai mai? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)
Snakker du thai? – Khun phud phasa tai dai mai? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)
72. Thaier hater gjerrighet. Raushet vekker samtidig respekt. Hvis du befinner deg i en gruppe thaier på en restaurant, så vær forberedt på at du må betale for alle, siden alle europeere anses som rike. Å nekte i denne situasjonen betyr å "miste ansikt" og bli kjent som khinyou (grådig, gjerrig) eller grusom - taidam (bokstavelig talt "mørkhjertet").
73. Tips e
På restauranter, massasjesalonger, frisører og andre lignende steder er tips selvfølgelig velkomne. Omtrent 10 prosent av fakturabeløpet. 1-2-3-4-5 baht på toppen når regningen er over 100 baht kan oppfattes som en fornærmelse, det er bedre å ikke gi tips i det hele tatt. Farangen vil også oppfatte det som et ansiktstap hvis han krangler høyt om regningens beløp, spesielt hvis det er rundt fem til ti baht.
74. I Thailand er høflighet et tegn på en respektabel, respektert person. Forresten, fra thailandsk synspunkt, anses det som uhøflig å vise frem deler av kroppen (spesielt for kvinner) - dette forvirrer andre mennesker og setter dem i en vanskelig posisjon. Thaiene har et navn på slike situasjoner – na tek – ansiktet knuses i stykker. Utenlandske turister som går i gatene og til og med går inn i butikker med overkroppen nakne (og på øya Koh Chang drar russiske pakketurister til og med til Seven Eleven i badebuksa) oppfattes som ekstremt uoppdragne uhøflige mennesker.
75. Det er mange ferier i Thailand. Men to av dem er noe spesielt. Den første er thailandsk Nyttår –Songkran. Det feires offisielt fra 13. april til 15. april (og begynner ikke offisielt 11. april, men slutter noen steder 19.). Under feiringen er det en massiv dysing av vann på alt og alle, i tillegg til å smøre de de møter med dufttalk (noen ganger hvit leire eller kritt).
Den andre spesielle festivalen er Loy Khrathong, feiret på fullmånen i den tolvte månemåneden. En utrolig vakker ferie. Himmellanterner skytes opp i himmelen, og khratongs skytes ut og settes flytende - kurver laget av palmeblader, inni dem er donasjoner til åndene - et brennende stearinlys, en mynt, røkepinner. Thaier "putter" alt ubehagelig som skjedde med dem i disse khrathongene og gir det til vannet. Vann, som under Songkran, renser. Loy Khrathong i Chiang Mai er spesielt vakker når hele himmelen er fylt med himmellykter og khrathonger flyter langs elven.
76. Når du sjekker inn på et hotell i en by du ikke er kjent med, er det første du bør gjøre å ta hotellets visittkort. Hvis du går deg vill et sted, vil dette være ditt pass hjem.
77. Etter å ha betalt for hotellet, ikke glem å ta en kvittering for betaling. Det er veldig sjeldent, men det er tider når de av en eller annen grunn ikke husker betalingen din...
79. Det thailandske ordet wat betyr ikke tempel. Det er snarere et tempelkompleks. Den har mange rom. Det viktigste er boten. Et ekstra rom for bønner og meditasjon er vihan. Chedis er det samme som stupaer i Mahayana-buddhismen - relikvier. Mondop er et oppbevaringssted for hellige tekster og relikvier. Kuti er rommene der munker bor. Prang er en stupa av tårntypen (som ligner en maisstupa) - et godt eksempel er Wat Arun i Bangkok.
80. Steinbit der.
Hvis du vil prøve noe veldig krydret, bestill steinbit der. Denne papayasalaten kalles noen ganger også bok-bok. Disse lydene lages når støderen treffer morteren og blander ingrediensene: finhakket grønn papaya, hvitløk, bønner, små tørkede reker, tomater og selvfølgelig chilipepper. Alt dette er smaksatt med fiskesaus, sitronsaft og honning.
81. Ikke glem at i Thailand er kommunismens propaganda forbudt ved lov. Det er bedre å ikke sitere Lenin, Stalin, Mao, og enda mer, Putin :) En vits (om sitater)... Men i hver vits...
82. Hvordan de spiser i Thailand.
På autentiske restauranter og kafeer serveres skjeer og gafler som bestikk. De spiser vanligvis med skje, og bruker en gaffel til å dytte mat på den. Vanligvis er alt allerede hakket fint nok til at en kniv ikke er nødvendig.
83. Behandle thailandske helligdommer med respekt, selv om du ikke deler den thailandske holdningen til religion. Vestlige turister prøver noen ganger å ta bilder mens de klemmer en Buddha-statue eller klatrer på en chedi. Slike ting oppfattes av thaier som villskap og en fornærmelse.
Buddha. Nakhon Sawan.
84. Du kan snakke engelsk perfekt, men det er ikke et faktum at du vil bli forstått, spesielt hvis du flamper med komplekse setninger. Snakk tydelig, enkelt og kort, da vil du ha større sjanse for å bli forstått.
85. De fleste av de thailenderne som snakker engelsk, kommuniserer på taiglish. Resultatet er mjauende tale, ord uten pauser og stress i litt uvanlige variasjoner.
Morsomme eksempler: kilometer - kilometer; i morgen - tumolou; disco - disyko, iscus mi - kyss mi.
Men faktisk er det greit, over tid blir du vant til det.
86. På en restaurant eller kafé kan du be om regningen med setningen: sjekk bin, takk.
87. Sammen med "kan pen rai" med potensielt konfliktsituasjon"Mai mi aray" brukes også - ingenting skjedde, ingenting skjedde (forferdelig).
88. Når du bruker thai, vær forsiktig. Lær og husk uttalen nøye for ikke å "miste ansiktet i skitten." Et klassisk eksempel er ordet "suai" (skjønnhet), uttalt i en synkende tone, som betyr "taper, taper." Et mer kuriøst eksempel er uttrykket kho thoot (beklager). Hvis du sier det litt annerledes - kho tot - vil det vise seg å være "tillatelse (beklager, beklager) å fise." Et annet morsomt eksempel. Uttrykket "sai nom" betyr "med melk" og uttrykket "saai nom" betyr "å riste bysten."
89. Når du skal handle, behandle det som et spill. Husk sanuk og sabai. Handel skal være behagelig for alle. Et flott sted å praktisere denne holdningen til shopping er Chatu Chak-markedet i Bangkok (lørdag-søndag), hvor nesten alt selges.
Chedi i Lamphun.
90. Generelt sett har thaier en positiv holdning til å bli fotografert. Men, døm selv, du personlig vil like det når en besøkende svart mann går stolt nedover gaten i en russisk eller ukrainsk by og tar bilder av alle, inkludert deg. Ærlig talt, vil du like dette? Når de er i India, prøver innfødte åpenlyst å fotografere meg uten å spørre, jeg forbyr dem å gjøre det, noen ganger med trusler om fysisk vold :) (bare tuller). Hvorfor ikke spørre om tillatelse? Det virker for meg som om du må respektere andres privatliv.
91. I Thailand er ingen turist trygge fra å møte slanger. Det viktigste her er å forstå at slangen er mer redd for deg enn du er for den. Jeg har sett slanger i Thailand mange, mange ganger, men oftest på asfaltveier (og aldri i jungelen) og de har aldri vært aggressive.
92. Thaiere kaller vanligvis hverandre ved navn, og reserverer etternavnet for offisielle formål. Etternavn ble offisielt introdusert i bruk av kong Vachiravut ved spesialdekret i 1913. I løpet av denne tiden er thaiene ennå ikke helt vant til dem, og noen ganger er det vanskelig for dem å uttale etternavnet :)
93. Hver dag kl 8.00. og 18.00 på offentlige steder sendes Thai Anthem på radio og TV. Hvis du blir sittende, vil mest sannsynlig ingen si et ord til deg, men det virker for meg som det er bedre å fortsatt vise respekt for landet du er i.
94. I følge thailandsk etikette inkluderer dårlige manerer å holde hendene i lommene, sitte med bena i kors og sammenflettede hender.
95. I turistområder har folk lenge vært vant til farangs. Men hvis du befinner deg på steder hvor hvite er sjeldne, ikke bli overrasket over at barn vil prøve å ta på deg (det er en tro på at en utlending kan være et tegn på lykke og lykke. På slike steder kalles ofte farangs ut "Hei, du"... Dette er ikke frekt, taleren vet bare ikke hvordan han skal ringe deg igjen. Ofte er dette all kunnskapen hans i engelsk :) Men mange russisktalende turister har omtrent samme kunnskap om Engelsk.
96. I det thailandske språket er det noe som heter Kreng Jai ("kreng chai"). Direkte oversettelse er vanskelig å gjøre. Grovt sett betyr det følgende: ønsket om å respektere privatlivet til en annen person, hans personlige sanuk og sabai, hans tanker, følelser og følelser.
"KLIKK" for lykke til.
97. Hvis begrepet "varmt hjerte" i vårt land har en ganske positiv konnotasjon, så er det motsatt i Thailand. Tyai ron (varmt hjerte) refererer til en person som er lett begeistret, sint og sint. Og dette er langt fra ideelt.
Samtidig er Tiy Yen (kaldt hjerte) - balanse, ro, tålmodighet - en ideell modell for oppførsel - dette er hvordan en person som Buddha oppfører seg. Det antas at hvitt blod strømmet i Buddhas årer, noe som var et tegn på absolutt lidenskap og høyeste grad Tiy Yen.
98. I Nord-Thailand, i små byer og landsbyer, er vannfartøy (tum sai nam) plassert på gatene slik at alle kan forfriske seg. Dette er en synlig legemliggjøring av det buddhistiske prinsippet om å hjelpe andre mennesker.
99. I Thai wats kan du ofte finne kvinner i hvite kapper og med barberte hoder. De kalles Maci(hvite mødre). Dette ordet blir ofte oversatt som "nonner". Dette er ikke en helt nøyaktig oversettelse. Fullverdig monastisisme i Thailand er bare mulig for menn. Og meichs er lekkvinner som har en spesiell status, som fører en nesten klosterlivsstil. Det er omtrent 10-20 tusen av dem i Thailand.
100. Noen flere vanlige setninger.
Farvel - Laa kon khrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
Hvilken pris? (Hvor mye koster det?) – Raakha thaurai khrap (kvinner sier kha, ikke khrap).
Jeg vil ikke – phom (kvinner – chan) may au khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).
Deilig - Aroy kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
Jeg forstår ikke - phom (kvinner - chan) mai khau tai khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).
Lykke til! – Chok dii kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).
101. Hvis en thailandsk person gjorde noe galt foran øynene dine, bør du ikke bevise det for ham, spesielt foran andre mennesker. Det er bedre å smile forsiktig og be ham gjøre det samme igjen. For noen år siden kom jeg over en minibussjåfør som ikke visste så mye om et område jeg kjente godt (Chiang Mai og Pai). Og jeg kritiserte ham fullstendig forgjeves for dette, og min gruppe var vitne til dette. Han tilga meg aldri for dette. Dette hadde mildt sagt ikke den beste effekten på turen.
102. Utlendinger som ofte bruker bevegelser mye overrasker thaier. Tidligere så thaier dette bare hos de av sine landsmenn som var psykisk syke. Tilbakeholdenhet i gester kan bare ønskes velkommen.
103. Fra min aller første ankomst til Thailand innså jeg det i land Sørøst-Asia ingen har det travelt. Selvfølgelig overdriver jeg noe, men hastverk generelt er ikke typisk for thaier. Forhastede bevegelser, ifølge thaier, er stygge og ikke estetisk tiltalende.
Forresten, thailandske mødre sørger nøye for at døtrene deres går grasiøst (for å være ærlig, dette fungerer ikke alltid). Små jenter som tramper for mye blir ofte skremt av gudinnen Mae Thorani (Mor Jord), som kan bli fornærmet av en så grov gangart.
104. Hvis en mann har en slik økonomisk mulighet, så har han råd til en mia noi (liten kone) - en semi-lovlig andre kone. Juridisk er hun selvfølgelig ikke ektefelle, men hun får økonomisk støtte. For en mann er dette ikke bare tillatt, men øker også hans sosiale status. Naturligvis kan thailandske kvinner ikke engang tenke på en annen ektemann.
Meichi mediterer på vannet. Kanchanaburi.
105. For menn. Som regel knytter turister seg tett til de thailandske kvinnene som har den laveste sosiale statusen. Jeg vil ikke si noe dårlig om dem, men å prøve å bygge langsiktige forhold med slike damer er ikke en god idé. Det er et ordtak som sier: du kan ta jenta fra baren, men det er nesten umulig å ta baren fra jenta.
106. Thaier, for å si det mildt, er ikke særlig punktlige. Samtidig verdsetter de punktlighet hos utlendinger. Det er til og med en inndeling i to typer avtaler: "nat farang" - når punktlighet er nødvendig og "nat thai", når avtalen kan behandles mer fritt.
107 Personlige spørsmål stilt selv av personer du ikke kjenner så godt, er ikke forkastelige. Du kan for eksempel bli spurt om sivilstatus, alder, lønn. Alt dette er ikke ledig nysgjerrighet, men bare en manifestasjon av interesse for samtalepartneren.
108. Vi er forskjellige.
Thaiere er veldig, og noen ganger til og med veldig forskjellige fra oss. Men hvis vi ikke «roter inn i deres kloster med våre egne regler» og respekterer deres skikker, kultur og tradisjoner, så er de klare til å møte oss med verdens største hjertelighet og gjestfrihet. Og da vil Sanuk, Sabai og Suai alltid være med oss på thailandsk jord.
Skrivelsesdato: 2554.
Publiseringsdato: 2556.
Hvis du likte dette materialet, kan du støtte Vostokolyub-nettstedet økonomisk. Takk skal du ha!
Facebook-kommentarer
Da jeg forlot Pattaya mot Bangkok, ble rommet mitt ranet. De ranet meg stille, intelligent, ingenting ble rørt bortsett fra $200 for lett kveldsshopping før de ble sendt hjem. Egentlig var det ingenting å røre ved. Du kan ta på telefonen. Men fordelen av salget betaler ikke for innsatsen brukt på logistikk til salgsstedet. Den gode tyven stjal heller ikke shortsene mine, en flaske rom og flere bedervede T-skjorter. Kanskje i hele hans biografi var det ingen større fiasko enn mitt gjestehusnummer. Jeg så til og med for meg hvordan han ville klage til vennene sine om kvelden over en kopp sangsom
Nei, jævla Buddha. Når vil det ende. I går klatret Surakapork opp til farangen. Denne fyren er tilsynelatende ikke rik, men han har 3 iPhones, 4 tusen i kontanter og en sjokoladeboks til dessert. Hvorfor er Surakaporka så begeistret som en ape, og det meste jeg kan trekke ut er en Nokia 3310 og en halv pakke Viagra. Lei av det!
Og vennene hans
Ikke pisse, kun Guwanakang. May pen himmelen. Snart vil en tuk-tuk passere på gaten din. Du skal trekke frem perler, diamanter og mobiltelefoner. Avstand vil returnere alt!
Jeg så for meg dette på vei i taxien og til og med Surakapork ble på en eller annen måte nærmere og varmere for meg. Jeg hadde faktisk ikke tenkt å kjøpe noe som er verdt det. Så, alle slags autentiske småting for gaver.
Å, å, ta med en magnet, ta med sumets, ta med det og det.
Ja ok. Jeg er glad for det. Det er en ting jeg ikke forstår. Men ingen gir meg noen gang uventede suvenirer, men alle blir fornærmet over at jeg ikke alltid tar med dem?
Generelt kjørte vi med en thailandsk sjåfør på rundt førti på vei til flyplassen. Jeg praktiserte min thai med all kraften i tungen min. Sjåføren fortalte meg med stor glede hvor han var fra, hva sønnen hans gjorde i rismarken, hvor i Bangkok du kan spise ortodoks tom yam for bare 15 baht osv.. Generelt ga han alt nyttig informasjon som han selv hadde. Jeg svarte på alt
Drypp, drypp, drypp.
Det betyr noe sånt som "ok". Jeg forstår liksom. Da jeg sluttet å forstå, snakket jeg dobbelt så fort, som om jeg snudde denne delen av samtalen til en forståelig side.
Etter en og en halv time klarte vi å gå rundt alle bomveiene på motorveien og komme oss til flyplassen gjennom en slags militær treningsbane, hvor sjåføren hadde sine "ender". Han ble hyllet og vi sparte 50 baht etter å ha brukt 20 minutter.
Jeg hadde rundt 700 baht i småsedler i lommeboken på den tiden. Jeg hadde allerede betalt for taxien, og forbrukeren min hadde ikke lyst på annet enn en flaske øl på venterommet. Vi tok farvel med taxisjåføren. Jeg tok kofferten min og trasket bort til registreringsskranken. Det var litt over en time igjen før avgang, noe som under normale forhold er nok til å unngå å føle seg som en sovjetisk turist som ankom «i tilfelle» 4 timer i forveien.
Den thailandske kvinnen så lenge på passet mitt, bladde i det frem og tilbake som et glanset blad. Så gikk hun til en annen thai-jente og begynte å vise ham frem. Selvfølgelig forsto jeg at passbildene mine kunne ødelegge psyken til et syv år gammelt barn, men hån mot lysets og ansiktets ufullkommenhet for øyeblikket gikk over alle grenser.
Til slutt kom hun tilbake til meg og den sinte larvelinjen som hadde samlet seg bak meg.
Sser, du har overstey 4 dager. Du må betale 2 tusen baht.
Som oversatt betydde "Jeg blir i Thailand i 4 dager utover visumperioden. Jeg må betale 2k baht, be om tilgivelse fra min samvittighet og politimannen og gå videre."
Jeg tok et stykke papir med veibeskrivelse til flyplasskontoret, og med luften av en fattig student som prøvde å komme inn på en dyr fest med damer og narkotika, vandret jeg til passkontrollen.
Jeg ble eskortert til et rom med en politimann, en mann på rundt 45 år, uttrykksfullt urokkelig og streng.
Savadi cap,» bestemte jeg meg for å begynne diplomatisk.
"Cap," sa han tørt og pekte på stolen.
Jeg satte meg ned.
Jeg vet ikke engang hvordan jeg skal begynne, lovligheten din, pengene mine ble stjålet rett før jeg reiste hit, dette er første gang dette har skjedd. Jeg elsker faktisk Thailand veldig høyt, jeg har til og med en thailandsk kjæreste, men dette er så dumhet, kanskje du vil tilgi meg for min uansvarlighet og komme overens med det.
Ord strømmet ut av meg og stilte opp i de mest idiotiske lenker, til tross for mitt ønske om å vise frem provinsiell NLP.
Politimannen var imponert over talen min som et svært dårlig iscenesatt forsøk fra en ung festmann, som hadde brukt alle pengene sine på kokain og karaoke, på å ri som en hare. Han så rundt 426 av dem her.
Du har (han så på klokken) omtrent 15 minutter på deg til å låne penger fra noen som er på flyet ditt. Hvis du ikke rekker det i tide, får du utdelt bagasje og returbillett. Ja?
Han sa dette så bekreftende at det ikke en gang var en liten nisje i intonasjonen hans for å "komme inn i situasjonen."
Vel, ok, jeg skal spille etter reglene dine, tenkte jeg og forlot rommet.
Jeg kan ikke si at skammen spiste meg opp fra innsiden, men det var veldig ubehagelig selv å tenke gjennom ordninger for å hente ut 40 dollar fra en landsmann. Jeg sto forankret til stedet, delte strømmen i to bånd og kikket inn i ansiktene til folk, og prøvde å identifisere dem som ukrainere.
Unnskyld meg, men snakker du russisk? – Jeg snudde meg mot en dyster gammel mann i skinnjakke med hjulveske.
Ja! – svarte han og fortsatte rett og slett å rulle videre med sekken.
Ahh... Vel, det er kult det du sier, jeg hadde ikke forventet det. - Jeg tenkte.
Jeg brukte ytterligere 7 minutter som dette, men alle Bangkok-Kiev-passasjerene hadde allerede sittet lenge på venterommet.
Til slutt begynte en liten panikk å innhente meg. Det var 40 minutter igjen før avgang.
Planen dukket opp uventet.
Hør, jeg løp bort til politimannen.
- Hva med å kjøpe noe av meg?
Jeg sa dette og husket Surakapoka, som til tross for sitt store ønske ikke fant noe verdig å stjele i min materielle verden.
Thaien prøvde å vinke den av, men jeg la merke til at han så nøye på klokken.
Klokken ble gitt til meg av Daa til Valentinsdagen. Jeg sparte en måned for dem. Jeg gikk ikke til skjønnhetssalongen på 4 dager på rad og kjøpte ikke kosmetikk på en hel uke. Generelt gikk jeg inn i streng askese. Klokkene er absolutt ikke dyre. Casio. De koster sikkert 40 dollar.
Jeg fanget interessen hans, men ville egentlig ikke gi bort gaven.
Nå skal jeg ringe sjefen og snakke med ham! - fortalte han meg og gikk bort.
Jeg løp og begynte å dumpe alt søppelet ut av vesken min på rekke og rad, på jakt etter hjelp fra den allmektige.
Hjelpen mottok to sølvøreringer, en lommebok i skinn og en telefon nedslitt ned til flisene på asfalten.
En atletisk utseende ung thailandsk gutt, godt kledd og i sivile klær, kom inn i rommet. Med en pistol på beltet.
Jeg reiste meg fra stolen og, som en elskerinne på en basar, la jeg forsiktig ut alle "varene" mine foran ham og roste dem.
Utmerket lommebok, kuskinn. Denne brenner ikke i ilden, og det er et rom for småting og det ser bra ut! Ta det!
– Eller her, en mobiltelefon. – Ja, hun er gammel. Men det inneholder et kort og det er så mye som 100 baht for samtaler til alle thailandske numre. Pluss spennende spill i spillmappen. Sudoku, o heldige. Ta det, vær så snill!
Men gutten pekte på klokken. Jeg tok dem av hånden og kjente hva folk i en pantelånerbutikk sannsynligvis føler.
- Bror, dette er en gave fra en jente. Vennligst ta en lommebok, eller en fawn, eller begge deler. Vil du ha en jakke eller en veske, men bror, jeg kan bare ikke gi det til denne kinesiske slaggen. Her ah gona si at kan Gelfrend?
Thaien tenkte i ett sekund etter å ha hørt på opptredenen min. Og da jeg bare var et øyeblikk unna å si "ta klokken," og tenkte at det er en dum maskinvare, at jeg skal kjøpe meg en bedre og kunne forklare alt, ja, den unge thailandske mannen sa noe til den voksne. Så smilte han litt til meg med en strekk, tok lommeboken opp av lommen og la 2000 baht på bordet.
Hva tar du? jeg spurte han
«Mai, mai, mai (nei, nei, nei),» sa han.
- May penn paradis - ingen problemer.
Jeg er liksom - aray na? (Jeg beklager, hva?)
Den som den voksne prøvde å oversette for meg.
Sjefen min sa at han ikke trenger noe, han ga deg 2000 baht for å betale boten, så fyll den ut her og løp til venterommet.
- Men jeg trenger ikke 2000. Jeg trenger 1300 baht. Jeg har 700.
– Hold det for deg selv i tilfelle, kanskje du kan drikke kaffe i 5 minutter.
Det var et veldig selvmotsigende uttrykk i den unge mannens ansikt. Jeg forsto at handlingen var ren spontanitet, og kanskje han allerede angret.
Det var ikke et øyeblikk til å uttrykke min takknemlighet til ham, og jeg rakk bare å be ham skrive ned Facebook-navnet sitt på et papir slik at jeg kunne kontakte ham.
Lykke til til deg og familien din, takk! - Jeg fortalte ham det, laget en wai (thailandsk takknemlighetsbue) og så håndhilste han...
8 minutter senere sto jeg på venterommet og drakk kaffe. Passasjerene lastet allerede aktivt inn i "tarmen", men jeg hadde ikke noe særlig hastverk, sto og røykte ferdig en sigarett 10 meter unna dem.
Det er ingen moral her. Det er bare veldig gledelig i slike øyeblikk.
I dag kjøpte jeg litt parfyme til en thailandsk jente eller kone, i morgen skal jeg tenke på hva jeg kan ta med ham personlig fra Ukraina som er klart og uvanlig.
Så mye for thaiene. Så mye for "vårt".
Ett blod, hundre tusen kar.
Laster inn...