Analiza poeziei de R. Burns „Sărăcia cinstită”. „Analiza poeziei de Robert Burns” Honest Poverty Robert Burns Honest Poverty citește

Cine este cinstit în sărăcia lui
Rușine și toate celelalte
Cei mai nenorociți dintre oameni
Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Să fim săraci
Bogatie -
timbru pe aur,
Și auriu -
Noi înșine!

Mâncăm pâine și bem apă
Ne acoperim cu cârpe
Și toate chestiile astea
Între timp, prostul și ticălosul
Îmbrăcat în mătase și bând vin
Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Nu judeca după rochie.
Cine se hrănește sincer cu forță de muncă,
Așa numesc nobilimea,

Acest bufon de aici este un domn natural.
Trebuie să ne înclinăm înaintea lui.
Dar să fie țeapăn și mândru,
Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Deși este tot în bretele, -
Un jurnal va rămâne un jurnal
Și în comenzi, și în panglici!

Regele lacheului său
Numiți un general
Dar nu poate nimeni
Desemnează un om cinstit.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Premii, linguşiri
Și așa mai departe
Nu înlocuiți
Minte și onoare
Și toate chestiile astea!

Va veni ziua și va suna ceasul,
Când minte și onoare
Întregul pământ va avea o întorsătură
Rămâi pe primul loc.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Te pot prezice
Care va fi ziua
Când în jur
Toți oamenii vor deveni frați!

Analiza poeziei „Honest Poverty” de Burns

Poetul scoțian Robert Burns a trăit în secolul al XVIII-lea, într-o perioadă în care aristocrația era la putere, iar meritele și demeritele unei persoane erau determinate doar de originea sa. Dar era o perioadă revoluționară, iar ideile noi luau deja avânt.

Poetul însuși era dintr-o familie de țărani săraci. Din copilărie, a observat viața oamenilor de rând, a muncit din greu și a știut cât de des prostia și lăcomia însoțesc bogăția și un titlu înalt. Tema principală a poeziei sale „Sărăcia cinstită” este opoziția nobilimii, primă, pompoasă și goală, și a oamenilor săraci. Autorul consideră sărăcia ca fiind sinceră și îl numește patetic pe cel căruia îi este rușine de ea.

Poeziile descriu structura socială a vremii. Regele poate acorda orice rang unui lacheu, dar nu-l poate înzestra cu onestitate și inteligență. Iar adevărata nobilime, potrivit lui Burns, sunt cei care au adevărata bogăție: o conștiință curată, demnitatea unei persoane muncitoare și bunătate. Însă acești oameni sunt nevoiți să mănânce pâine, să bea apă și să se acopere cu zdrențe, în timp ce ticăloșii cu titlul sunt îmbrăcați în mătase, beau vin, se bucură de diverse privilegii și guvernează țara. Această stare de lucruri extrem de nedreaptă a stârnit indignarea oamenilor progresiști, deja a avut loc o revoluție în Franța, toată Europa era în pragul schimbării. Poetul este sigur că va veni vremea când inteligența și onestitatea își vor lua locul cuvenit, sârguința va fi apreciată și toți oamenii vor deveni frați.

Poezia este scrisă în stilul unui cântec popular, care mai târziu a devenit. Ușor ca formă și stil, a fost pe gustul oamenilor de rând și imită compoziții populare anterioare care se cântau în timpul muncii sau după aceasta într-o companie veselă. În ciuda greutății problemelor sociale expuse în replici, tonul lucrării este optimist, vesel, transmite starea de spirit a săracilor, care, în condiții de muncă asiduă și lipsuri, încă mai cântă cântece și se bucură de viață. Iar autorul în versuri nu este un străin, el se unește cu oamenii de rând, își exprimă gândurile.

„Sărăcia cinstită” este o lucrare care nu și-a pierdut actualitatea nici astăzi. Problemele legate de inegalitatea socială nu sunt la fel de acute ca acum două sute de ani, dar încă îi îngrijorează pe oamenii care gândesc. Și, deși poeziile nu mai au popularitatea unei balade populare, ele sunt studiate de școlari și elevi, folosite în producții teatrale, și ne amintesc de dragostea pentru oameni și de credința în dreptate.

Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale marelui poet scoțian, în care își exprimă părerea despre sărăcia bogăției, ar trebui citit versetul „Honest Poverty” de Robert Burns. Autorul spune direct că este mai bine să fii un sărac cinstit decât să te scalzi în bogățiile prost obținute. Această poezie a fost scrisă cu puțin timp înainte de moartea poetului și a fost inspirată de evenimentele Revoluției Franceze, pe care Burns a văzut-o ca o soluție la problemele oamenilor harnici, dar nu împovărați de bogăție. Predarea acesteia la o lecție de literatură în clasă este ca un testament poetic al unui fermier devenit poet.

În textul poeziei lui Burns „Sărăcia cinstită” există atât batjocură, cât și ironie foarte caustică, și acuzatoare împotriva celor bogați, și linii aproape profetice că inegalitatea socială trebuie încă să ajungă la capăt. Rândurile poetice sunt pline de speranță sinceră că se poate construi o lume în care cei care lucrează vor fi fericiți. După citirea integrală a lucrării online, se poate observa și optimismul și încrederea în viitorul poporului scoțian simplu, din care autorul său a făcut parte. Exprimându-și părerea, talentatul scoțian vorbește într-un limbaj simplu, dar viu.

Cine este cinstit în sărăcia lui
Rușine și toate celelalte
Cei mai nenorociți dintre oameni
Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Să fim săraci
Bogatie -
timbru pe aur,
Și auriu -
Noi înșine!

Mâncăm pâine și bem apă
Ne acoperim cu cârpe
Și toate chestiile astea
Între timp, prostul și ticălosul
Îmbrăcat în mătase și bând vin
Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Nu judeca după rochie.
Cine se hrănește sincer cu forță de muncă, -
Așa numesc eu noblețe!

Acest bufon este stăpânul curții,
Trebuie să ne înclinăm înaintea lui
Dar să fie țeapăn și mândru,
Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Deși este tot în împletituri, -
Un jurnal va rămâne un jurnal
Și în comenzi, și în panglici!

Regele lacheului său
Numiți un general
Dar nu poate nimeni
Desemnează un om cinstit.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Premii, linguşiri
Și așa mai departe
Nu înlocuiți mintea și onoarea
Și toate chestiile astea!

Ziua va veni și ora va suna
Când minte și onoare
Rândul va veni pe tot pământul
Rămâi pe primul loc.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Te pot prezice
Care va fi ziua
Când în jur
Toți oamenii vor deveni frați!

Compoziţie

Poetul scoțian Robert Burns în poezia sa „Honest Poverty” vorbește despre întrebări eterne: ce este sărăcia și bogăția, ce este onoarea și inteligența. Cum onoarea și inteligența sunt combinate cu bogăția și sărăcia.

Poemul pune în contrast oamenii săraci, dar cinstiți, și oamenii bogați, dar necinstiți. El susține că bogăția nu înseamnă că proprietarul ei este o persoană cinstită și nobilă. Dimpotrivă: adesea o persoană bogată se dovedește a fi proastă și ticălosă. Cred că pe vremea lui Robert Burns (și a trăit în secolul al XVIII-lea) așa era. Apoi, totul în Anglia era condus de oameni bogați și nobili. Nu erau neapărat cei mai deștepți, dar banii și titlurile lor le dădeau dreptul de a conduce țara. În același timp, mulți oameni inteligenți și demni nu au putut găsi aplicații pentru abilitățile lor. La urma urmei, erau săraci și ignobili. Aici Robert Burns vorbește în poemul său criticând astfel de ordine:

* Mâncăm pâine și bem apă,
*Ne acoperim cu cârpe
* Și toate chestiile astea
* Între timp, un prost și un ticălos
* Îmbrăcat în mătase și bea vin
* Și toate chestiile astea.

Pentru Robert Burns însuși, adevărata nobilime sunt acei oameni care își câștigă existența prin muncă. El spune că o persoană nu poate fi judecată după o rochie (și sunt complet de acord cu el în acest sens) și, cel mai important, ce poate face și ce fel de suflet are. Dacă o persoană este bună, dacă este deșteaptă și cinstă, atunci nu contează cine este de origine și câți bani are. Și invers, oricât de mulți bani și titluri are o persoană, acestea nu îi vor înlocui mintea sau conștiința:

* Cu toate acestea,
* Cu toate acestea,
* Deși este tot în împletituri,
* Un jurnal va rămâne un jurnal
* Și în comenzi și panglici!

La acea vreme, monarhia absolută era baza sistemului social în multe țări. Iar regele putea face tot ce voia. Nimeni nu se putea certa cu el în nimic. Nimeni nu putea să-i critice acțiunile, pentru că era cea mai nobilă persoană din țară. Și ar putea numi o persoană proastă sau necinstită în orice post doar pentru că îi este nobil sau supus: Regele lacheului său.

* Numiți un general
*Dar el nu poate pe nimeni
* Desemnează un om cinstit.

Și toți cei din jur ar trebui să se supună unor astfel de decizii. Oamenii de rând trebuiau să se încline când se întâlneau cu un nobil doar pentru că era un lord. Și pe nimeni nu era interesat că acest lord ar putea fi „un buștean de buștean”. Astfel de oameni, Robert Berne se opune lucrătorilor inteligenți și cinstiți. Pentru el, nu există nimeni mai bun decât acești oameni. Și să aibă bani puțini, dar sunt bogați cu suflet. Și îi îndeamnă pe acești oameni să nu le fie rușine de sărăcia lor, să nu se gândească rău de ei înșiși doar pentru că ai portofelul gol: Cine este cinstit în sărăcia lui

* Rușine și toate celelalte,
* Cel mai mizerabil dintre oameni
* Sclav laș și așa mai departe.

Si eu cred la fel. Mi se pare că atunci când săracii încep să se plece în fața bogăției, acest lucru este greșit. Omul se autodegradează. El devine un adevărat sclav. Lasă nu de fapt, ci în interiorul tău, în inima ta. El este un muncitor de bani. Robert Berne are perfectă dreptate: niciun ban, niciun premiu, nicio linguşire şi „altul” nu poate înlocui mintea sau onoarea unei persoane. Eu, la fel ca minunatul poet scoțian Robert Burns, îmi doresc foarte mult ca ziua și ceasul să vină, toți oamenii vor fi egali unii în fața celuilalt, când nu va fi nobil și ignobil, nu va fi sărac și bogați. Și în primul rând toată lumea va avea minte și onoare!

Din oaspetele >>

Vă rugăm să ajutați, Robert Burns, Honest Poverty. Ți-a plăcut melodia lui Burns? De ce? Ce îl enervează pe poet? La ce speră și în ce crede?

Iată versetul:

Cine este cinstit în sărăcia lui

Rușine și toate celelalte

Cei mai nenorociți dintre oameni

Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,

Pentru toate acestea,

Să fim săraci

Bogatie -

timbru pe aur,

Și auriu -

Mâncăm pâine și bem apă

Ne acoperim cu cârpe

Și toate chestiile astea

Între timp, prostul și ticălosul

Îmbrăcat în mătase și bând vin

Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,

Pentru toate acestea,

Nu judeca după rochie.

Cine se hrănește sincer cu forță de muncă,

Așa numesc nobilimea,

Acest bufon de aici este un domn natural.

Trebuie să ne înclinăm înaintea lui.

Dar să fie țeapăn și mândru,

Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,

Pentru toate acestea,

Deși este tot în împletituri, -

Un jurnal va rămâne un jurnal

Și în comenzi, și în panglici!

Regele lacheului său

Numiți un general

Dar nu poate nimeni

Desemnează un om cinstit.

Pentru toate acestea,

Pentru toate acestea,

Premii, linguşiri

Nu înlocuiți

Minte și onoare

Și toate chestiile astea!

Va veni ziua și va suna ceasul,

Când minte și onoare

Întregul pământ va avea o întorsătură

Rămâi pe primul loc.

Pentru toate acestea,

Pentru toate acestea,

Te pot prezice

Care va fi ziua

Când în jur

Toți oamenii vor deveni frați!

Răspunde la stânga oaspetele

1. Vers bun. Stilul de scriere nu este pe placul meu.

2. Pentru că împărtășesc părerile lui despre societate.

3. Poetul este revoltat de „elita greșită”, sugerează că elita nu este vârful societății, ci stratul ei fertil. În elită, el pune astfel de definiții ca: cinstit, decent, deștept, curajos. Dar mulți alții cred cu totul altfel. Îl înfurie. De asemenea, este revoltat că nu toți oamenii primesc ceea ce merită. El aderă la regulile leninismului „de la toata lumea pe abilitate, Pentru fiecare pe nevoilor”, dar opiniile lui nu sunt împărtășite de toată lumea.

4. Speră ca oamenii să-și reconsidere în sfârșit prioritățile și să pună pe primul loc cele mai bune calități în ei înșiși. El crede că va veni vremea când oamenii vor înceta să lupte pentru „un loc la soare”, că într-o zi oamenii vor înțelege că cel mai important lucru nu este bogăția și puterea, ci umanitatea.

Evaluează răspunsul

Robert Burns, celebrul poet scoțian, a scris poezia „Honest Poverty”. Cititorul autohton s-a familiarizat probabil cu această lucrare tradusă de Samuil Marshak. După cum se vede din titlul lucrării, autorul pune întrebări eterne. Este important ca el să înțeleagă: ce este sărăcia și ce este bogăția, ce este onoarea și ce este inteligența. Este posibil ca o persoană să combine onoarea și inteligența în același timp cu sărăcia? Un om bogat poate fi numit cinstit și inteligent?

Robert Burns a trăit în secolul al XVIII-lea. La acea vreme, Marea Britanie era condusă de o nobilime engleză bogată. Nu erau întotdeauna cei mai deștepți și puteau lua decizii informate și raționale, dar prezența titlurilor și a banilor le dădea multe drepturi, inclusiv posibilitatea de a lua parte la guvernarea țării.

În același timp, mulți oameni care au dat dovadă de inteligență și au onorat demnitatea, dar în același timp nu erau suficient de bogați și nu aveau o origine nobilă, nu se puteau regăsi în această viață, nu au fost incluși în procesele de guvernare a țării. Această situație i s-a părut nedreaptă poetului, iar critica ordinii de atunci este auzită deschis și tare în opera sa.

Pe cine consideră Burns a fi oameni cu adevărat nobili și demni de venerație? În primul rând, el se referă la aceștia care își câștigă existența în mod independent prin munca lor. Potrivit lui Burns, este imposibil să judeci o persoană după hainele pe care le poartă, dar vinul pe care îl bea, după mâncarea pe care o mănâncă - astfel de aprecieri vor fi superficiale și nu vor reflecta pe deplin liniștea interlocutoare a interlocutorului. Mult mai importante sunt caracteristicile spirituale ale unei persoane - bunătate, inteligență, onestitate. Și apoi întrebările de origine, prezența banilor în portofel trec în fundal.

Poezia este construită pe opoziția săracilor, dar cinstiți, cu cei bogați, dar necinstiți. Autorul susține că bogăția adesea nu oferă proprietarului său caracteristicile unei persoane cinstite și nobile. Mai des sunt oameni pe care bogăția i-a făcut proști și necinstiți. Niciodată, potrivit autorului, banii și titlurile nu vor înlocui mintea și conștiința, care, din păcate, s-au pierdut pe drumul către faimă și avere.

Potrivit criticilor literari, evenimentele politice care au avut loc în Europa în timpul vieții lui Robert Burns (de exemplu, Revoluția Franceză) nu au putut decât să îl afecteze, în felul său de a scrie și de a acoperi problemele sociale. Autorul a considerat cu sinceritate revoluția o cale de ieșire pentru situația apărută în Anglia, nevăzând altă cale de a salva o persoană de sărăcie și fărădelege, în care dorințele celor de la putere i-au cufundat.

Pe parcursul poveștii, Burns atacă monarhia absolută ca fiind ordinea socială care domina Europa la acea vreme. Potrivit autorului, un rege care putea face orice i se gândea. care nu putea fi argumentat deloc și care nu putea fi criticat, de fapt, era chintesența întregului rău care domina societatea de atunci.

Poeziile poetului scoțian au fost populare printre iubitorii de literatură de peste 200 de ani. Rândurile celor mai faimoase lucrări ale sale au devenit în cele din urmă lozincile sub care s-au făcut revoluții. Citind Honest Poverty, ne întrebăm cum un simplu fermier (și anume, autorul avea o astfel de origine) a putut crea astfel de balade rafinate, mesaje diverse și epigrame mușcătoare. În același timp, a muncit fizic, iar munca lui a fost grea și uneori chiar copleșitoare, dar nici nevoia constantă nu putea ascunde în el acea bucurie de viață, acea distracție și acea dragoste pentru umanitate care străbate toate lucrările sale.

Se încarcă...Se încarcă...