Pokrovka 13 icoana templului lui David. Templul Treimii dătătoare de viață pe noroi de la Porțile Pokrovskaya. Videoclip despre Biserica Treimii dătătoare de viață din Gryazeh

Numele „pe Gryazeh” a apărut la Biserica Treimii Dătătoare de Viață de la Poarta mijlocirii dintr-un motiv. Faptul este că pârâul Rachka trecea prin curtea altarului. În spatele altarului bisericii, el era deja un pârâu întreg, care forma noroiul pe Pokrovka.

Unul și același templu, în momente diferite, era numit diferit. Mai întâi a fost biserica Sfântul Vasile din Cezareea, apoi - Treime, mai târziu - „Trei Bucurii”.

Foto 1. Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Gryazeh din Moscova

Biserica a fost menționată pentru prima dată în documente sub 1547. Atunci s-a numit Biserica Sf. Vasile. Biserica de piatră a apărut în 1649. În 1701, clădirea a fost reconstruită. Când a izbucnit un incendiu la Moscova în 1737, lăcașul a avut și el de suferit: acoperișul pridvorului a fost distrus, gardul de pe clopotniță a ars, hainele și crucile din clădirea bisericii au fost deteriorate.

În 1740 clopotnița a fost refăcută, dar un an mai târziu clădirea s-a prăbușit, se pare din cauza faptului că a fost ridicată într-un loc noroios.


Foto 2. Biserica Trinity este situată la Poarta de mijlocire de pe Pokrovka, 13

Actuala clădire a Bisericii Treimii Dătătoare de Viață din Gryazeh a fost ridicată în 1861. Fondurile pentru construcție au fost alocate de consilierul judecătoresc E. Molchanov, căruia îi aparține proiectul de construcție. La acea vreme, clădirea templului era cea centrală de pe Pokrovka.

La Poarta mijlocirii a fost ridicată o clădire în stilul arhitecturii renascentiste. Clădirea este în plan dreptunghiular, are un tambur uriaș cu cupolă și o clopotniță în mai multe etaje deasupra pronaosului. S-au păstrat porticurile pilastrate, prin proporțiile și decorația ireproșabilă atrag atenția tuturor. Deasupra pereților sunt înconjurate de o friză frumoasă cu ornamente florale. Pridvorul templului este o mică turelă figurată - o soluție foarte neobișnuită.


În anii 50 ai secolului trecut, în clădire a fost dotată o casă de cultură locală. Apoi clopotnița și cupola au fost demolate. În interiorul clădirii au apărut tavane și pereți despărțitori. Boltile capelei laterale au fost distruse, in locul lor a fost finalizat un alt etaj. Culoarul central ocupa sala de concerte.

În anii 80, din cauza unei fisuri apărute pe bolta templului, s-a decis închiderea bisericii pentru reparații. Pe parcursul anului s-au finalizat lucrările de restaurare, s-a consolidat fundația.


În 1992, templul a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse. Fațadele au fost restaurate în 2009. Lucrările de reparații sunt în desfășurare astăzi.

Biserica Treimii Dătătoare de Viață de pe Gryazekh lângă Poarta Mijlocirii este situată la adresa: Moscova, 13 (stația de metrou Kitay-Gorod și Chistye Prudy).

Biserica Treimii Dătătoare de Viață de pe Gryazekh este o biserică ortodoxă situată în cartierul istoric Moscova al Orașului Alb, în ​​districtul administrativ central al capitalei. Are statutul de patrimoniu cultural. Biserica modernă a fost construită în 1861, proiectată de arhitectul Mihail Dorimedontovich Bykovsky, în stilurile neo-renascentiste și istoricism. Construcția a fost finanțată de cunoscutul industriaș moscovit Evgraf Vladimirovici Molchanov, consilier de stat și comerciant al breslei I.

Templul Treimii dătătoare de viață pe Gryazeh - panorama Yandex. Carduri

Clădirea Treimii Dătătoare de Viață din Gryazekh arată maiestuoasă, dar îi lipsesc unele dintre atributele clasice ale unei clădiri religioase. Clopotnițele și cupolele au fost demolate în perioada sovietică. Din partea străzii Pokrovka, templul este decorat cu un portic mare de pilastru. Pridvorul clădirii este realizat într-un stil neobișnuit, care seamănă vizual cu un arc de triumf. Clădirea este decorată cu o friză masivă din stuc, folosind ornamente florale.

Programa

Slujbele în Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Gryazekh sunt săvârșite de sărbători, precum și sâmbăta și duminica. Luni, se fac rugăciuni în cinstea călugărului David de Gareja. Miercurea se fac rugăciuni la icoana Maicii Domnului „Trei Bucurii”, iar joia – un acatist în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Liturghiile au loc zilnic începând cu ora 8:00. Duminică - la 8:30. În zilele lucrătoare, slujbele încep la ora 18:00, sâmbăta și duminica se țin la ora 17:00.

Altare ale templului

Lăcașul principal al bisericii este icoana Maicii Domnului „Trei Bucurii”. În fiecare miercuri, icoana este scoasă din altar pentru închinare și are loc o slujbă de rugăciune. Oameni din tot orașul și împrejurimile vin la această slujbă să se roage și să ceară ajutor de la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului.

Un alt altar al templului este icoana Sfântului David din Gareja cu o părticică din moaștele sale. În fiecare luni, la ea se fac rugăciuni, la care oamenii vin să ceară vindecarea de boli, să ceară darul unui copil și o naștere reușită. David de Gareja este un mare călugăr creștin răsăritean care a ajutat femeile să-și vindece bolile și a dat miracolul nașterii copiilor.

Templului a fost donată o icoană antică în stare foarte proastă, pe care s-au păstrat doar contururile imaginilor a doi sfinți. S-a decis să-i înfățișeze pe Sfinții Petru și Fevronia venerați în această biserică. Acești sfinți ortodocși ruși îi ajută pe soții care se roagă la ei în nevoie de probleme familiale. În 2004, particule din moaștele Sfinților Petru și Fevronia au fost livrate din orașul Murom și atașate la icoana lor.

Biserica are și o icoană a Arhiepiscopului Simferopolului și Crimeei, Sfântul Luca, cu trei capsule fixate pe ea. Acestea conțin o parte din sicriul său, pământ din mormânt și o părticică de relicve. Chiar și în această biserică, credincioșii se pot închina în fața icoanei sfântului neprihănit Ioan din Cormieni cu o părticică din moaștele sale. Aici se păstrează și o antimensiune cu o părticică din moaștele sfințitului arhiepiscop Ioan (Pommer) de Riga și Letonia, episcopul Bisericii Ortodoxe Ruse.

Istorie

Primele clădiri din lemn de pe acest sit au apărut în secolul al XVI-lea. Totodată, a fost construită prima biserică, predecesorul actualului templu. Biserica a fost atestată documentar în anul 1547 și sfințită în cinstea sfântului Arhiepiscop Vasile cel Mare.

Templul și-a primit numele „pe Gryazeh” datorită locației sale lângă râul Rachka, care este predispus la inundații mari. Adesea, în curtea bisericii se forma o băltoacă mare și era noroi impracticabil. Pârâul însuși a venit de la Fouls, care acum se numesc iazuri curate. În 1759, Rachka a fost închisă într-o țeavă, problema murdăriei a fost rezolvată, dar numele templului a rămas cu el timp de secole.

Nu departe de biserică, la sfârșitul secolului al XVI-lea, a fost ridicată celebra Poartă de mijlocire. În 1619, a fost construită o capelă cu altar și tron ​​pentru slujbele divine în numele Ocrotirii Preasfintei Maicii Domnului. După încă 6 ani, a fost ridicată cea de-a doua capelă a Sfintei Treimi. Nu se știe exact când a fost construit primul templu de piatră. Există doar dovezi documentare că în 1701 aici se construia o nouă biserică.

Terenul instabil duce la distrugerea clopotniței și a două trapeze în 1741. În 1745 s-a decis construirea unei noi biserici, dar fără altarul lateral Vasilievsky. Potrivit unor surse cunoscute, autorul acelei clădiri a fost Ivan Fedorovich Michurin, un arhitect celebru, autor al „Planului capitalei imperiale a Moscovei”. În următorii câțiva ani au fost sfințite capelele Sfintei Treimi și Introducerea Preasfintei Maicii Domnului.

Distrugerea Războiului Patriotic din 1812 nu a afectat Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Gryazekh. Nu existau dovezi documentare ale pierderii proprietății bisericii. Dar ca urmare a restructurării complete a Moscovei după incendiu și distrugerea militară, în 1819 a început construcția unei noi clădiri a bisericii. A fost sfințită și deschisă enoriașilor în 1826. Actualul templu a fost construit și sfințit în 1861. În timpul construcției sale au fost folosite fragmente din zidurile vechii clădiri. În partea de vest, a existat odinioară o clopotniță înaltă cu mai multe niveluri, care nu a supraviețuit până în prezent.

Clădirea a suferit o revizie majoră în 1899. S-au pictat din nou pereții bisericii, s-au refăcut catapeteasma de marmură și toate auriturile și s-au achiziționat ustensilele necesare. În 1930, biserica a fost închisă de bolșevici, au început să o folosească ca grânar.

De la mijlocul anilor 1950, biserica a început să fie folosită ca Casă de Cultură. În aceste scopuri, se realizează o reamenajare pe scară largă a pereților interiori ai templului. Etajul trei este în curs de finalizare până la altarul lateral de nord al bisericii. Sala de concert a fost amplasată în culoarul central, iar în locul altarului a fost ridicată o scenă. Solul zdruncinat al acestui loc s-a făcut din nou simțit când în 1979 tavanul clădirii a fost acoperit cu crăpături. Revizia a fost efectuată până în 1981. După aceea, până în anii 1990, clădirea a găzduit centrul de agrement al comitetului regional al sindicatelor din Moscova.

În 1992, biserica a fost retrocedată în stânca Bisericii Ortodoxe. Altarul lateral al Treimii al templului a fost sfințit la 14 iunie 1992, odată cu oficierea primei Liturghii. Slujbele au avut loc doar în această parte a bisericii, sala de întruniri din capela centrală a fost finalizată pentru a fi demontată în 2001. Capela centrală a fost sfințită în ianuarie 2002. Podelele erau în paragină, așa că era nevoie de o altă renovare a clădirii. În timpul lucrărilor de renovare a fost construit un sistem modern de încălzire. În ziua Intrării Domnului în Ierusalim, care este sărbătorită pe 4 aprilie, în 2004, a avut loc primul serviciu divin în Biserica renovată a Treimii Dătătoare de Viață din Gryazeh.

Cum să ajungem acolo

Biserica Treimii Dătătoare de Viață de pe Gryazekh este situată pe strada Pokrovka, 13. Există trei stații de metrou în apropiere:

  • „Chistye Prudy”, „Turgenevskaya” și „Bulevardul Sretensky” - de aici puteți merge pe jos până la templu, distanța este de la 850 la 980 de metri. De asemenea, se poate merge cu autobuzul nr. 3H sau cu tramvaiele 3, 39 și A până la stația „Pokrovskie Vorota”.
  • „Kitay-Gorod” - mergeți până la templu de la intrarea a 6-a timp de aproximativ 10 minute (distanță 840 de metri). Puteți lua autobuzele № m3, h3, t25 sau 122 până la stația „Pokrovskie Vorota”.

Cu transportul public, puteți ajunge la Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Gryazeh cu tramvaiul sau cu autobuzul. Cele mai apropiate opriri:

  • „Pokrovskie Vorota”: tramvaie nr 3, 39, A, autobuz nr 3H. Mergeți aproximativ 110 de metri.
  • „Bandă armeană”: autobuze 122, h3, m3, t25. Mers 3 minute, distanta 280 metri.
  • „Cinema Zvezda”: autobuzele nr. 40 și B. Mergeți aproximativ 890 de metri pe jos.
  • Metrou Kitay-Gorod: autobuze nr 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. Trebuie să mergi pe jos 1,1 kilometri până la templu.

Pentru a lua un taxi, cel mai convenabil este să utilizați aplicațiile mobile ale următorilor operatori: Maxim, Yandex. Taxi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Videoclip despre Biserica Treimii dătătoare de viață din Gryazeh

La începutul secolului al XIX-lea, un pictor evlavios a adus din Italia o copie a tabloului „Sfânta Familie” și a lăsat-o la Moscova cu ruda sa, preotul Treimii, în biserica Gryazeh (care se află pe Pokrovka), și el însuși a plecat curând din nou în străinătate, unde a murit... Preotul, după ce a primit vestea morții sale, a donat această icoană bisericii sale și a așezat-o în pridvorul de deasupra intrării. Au trecut patruzeci de ani de atunci. O femeie nobilă a suferit într-o scurtă perioadă de timp pierderi grele, una după alta: soțul ei a fost defăimat într-un fel și trimis în exil, moșia a fost dusă la vistierie, iar singurul ei fiu, mângâierea mamei sale, a fost prins. in timpul razboiului. Nefericita femeie a căutat mângâiere în rugăciune și a cerut Reginei Cerești să fie o mijlocitoare în fața milei lui Dumnezeu pentru cei nevinovați. Și apoi, într-o zi, aude în vis un glas care îi poruncește să găsească icoana Sfintei Familii și să se roage în fața ei. Femeia îndurerată a căutat mult timp în bisericile din Moscova icoana dorită, până când în cele din urmă a găsit-o în pridvorul Bisericii Treimii de pe Pokrovka. Ea s-a rugat cu stăruință în fața acestei icoane și în curând a primit trei vești bune: soțul ei a fost achitat și s-a întors din exil, fiul ei a fost eliberat din robia grea, iar proprietatea a fost restituită de la vistierie. De aceea această sfântă icoană a primit numele „Trei Bucurii”.

Și astăzi icoana nu încetează să arate minuni. Acatistul a fost adus recent la Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Gryazeh, lângă Porțile Pokrovka (Poarta Pokrovka 13), unde a fost slăvită, la icoana Maicii Domnului „Trei Bucurii”. Înainte de aceasta, miercurea se citea în biserică Acatistul Sfântului Nicolae. Acum s-a pus întrebarea dacă să continuăm citirea acatistului Sfântului Nicolae, sau să începem să-l citim către venerata icoană „Trei Bucurii”. În mijlocul discuțiilor, icoana Maicii Domnului „Trei Bucurii” a aprins singură o lampă. De atunci, în biserică miercurea de la ora 17.00 au început să citească acatistul la icoana Maicii Domnului „Trei Bucurii”. Este considerată mijlocitoarea celor defăimați, despărțiți de cei dragi, care și-au pierdut munca acumulată, asistentă în nevoile familiei, patrona bunăstării semințelor.

Imaginea Maicii Domnului „Trei bucurii” își arată harul militarilor care au nevoie de înaltul ei patronaj în punctele fierbinți ale îndelungatei noastre patrii. Sub patronajul special al Maicii Domnului, sunt oameni lăsați singuri, inclusiv, după cum am menționat deja, cei aflați în robie și pe un pământ străin.

Iată mărturia unui colonel al armatei ruse: „Am fost condus la Biserica Sfintei Treimi de dorința de a primi o binecuvântare înainte de a pleca într-o călătorie de afaceri la forțele de menținere a păcii din Abhazia. Părintele Ioan m-a binecuvântat și mi-a dăruit o icoană cu chipul Maicii Domnului „Trei Bucurii”.

decembrie 2002 ne-am deplasat pe drumuri sparte până la locul de desfășurare permanentă, ploua neplăcut. La sosirea în locația unei unități militare, aflată departe de așezări într-o fermă de păsări distrusă, am văzut doar un munte Urta, iar sufletul mi s-a întristat dintr-un asemenea mediu. După ce m-am așezat într-o cameră umedă, fără lumină și căldură, am pus Icoana într-un loc proeminent, după ce m-am rugat în fața ei, inima mi s-a simțit imediat caldă. În slujba mea ulterioară, m-am rugat în fața icoanei în fiecare zi, iar plecând spre punctele de control care se aflau pe linia de separare a părților adverse și unde slujeau pacificatorii, protejând populația civilă de bandiți, am luat-o mereu cu mine. Pe 14 februarie 2003 a fost semnalată o mină la punctul de control 301, pe drumul din apropierea râului Inguri. La datorie, trebuia să înțeleg situația și să iau o decizie. Luând cu mine icoana, am ajuns la loc și am văzut că în apropierea cortului refugiaților era o mină cu un detonator de casă necunoscut, a doua mină a fost găsită sub pod. Punând cordonul și evacuând oamenii, m-am trezit la 15 metri de mină și la acel moment a avut loc o explozie. Răspândirea fragmentelor cu o înfrângere continuă la mină este de până la 200 de metri, dar datorită icoanei nu m-a lovit niciun fragment. Fiind pe „prima linie” în condițiile unui război de mine și a ciocnirilor constante cu bandiții în timpul anului de serviciu, din 1.500 de soldați și ofițeri sub comanda mea nu a murit nimeni.

18 septembrie 2003 bandiții au fost capturați de soldatul A.V. Derevyannykh. În cursul căutării, a trebuit să mă deplasez noaptea prin zonele de operare ale formațiunilor de bandiți, iar peste tot icoana era cu mine și mă ținea. La 1 octombrie 2003, după dezarmarea grupului de bandiți, ostaticul a fost eliberat.

decembrie 2003 I-am dat icoana mamei unui alt ostatic care a fost capturat de bandiți la Gagra în iulie 2003. Încerca să-și elibereze fiul de șase luni deja, era într-o stare disperată, pentru că organele de putere ale Rusiei nu au putut face nimic în Abhazia. Negocierile cu bandiții au fost foarte dificile - au cerut o sumă uriașă de bani și au amenințat că vor ucide ostaticul.

31 decembrie 2003 ostatic - moscovitul Aleksey Vorobiev, în vârstă de 18 ani, a fost eliberat în condiții foarte periculoase și dificile - două mine au fost îndepărtate pe drumul retragerii detașamentului, în timp ce toți participanții la operațiune au rămas în viață.

Minunate sunt faptele Tale, Doamne, prin Precedenta Maicii Tale!

Se poate spune că tocmai cu această icoană a început renașterea vieții spirituale în moșia Muranovo și în zona înconjurătoare, care are tradiții spirituale destul de profunde. În 1998, prin decretul Înaltpreasfințitului Mitropolit Juvenaly de Krutitsk și Kolomna, ieromonahul Feofan (Zamesov) a fost numit rector al Bisericii Sfintei Icoane a Maicii Domnului din satul Artemovo, a fost numit și responsabil pentru trezire. al sfântului locaș uimitor al Marii noastre Rusii - moșia „Muranovo” numită după FI Tyutchev. La acest eveniment, inițiatorul și participantul activ a fost și continuă să fie directorul muzeului V.V. Patsyukov.

În iunie, de sărbătoarea Sfintei Treimi, s-a săvârșit prima slujbă de rugăciune pe strada din fața bisericii restaurate. La sfârşitul slujbei dumnezeieşti, o femeie cu gradul de călugăriţă-schemă s-a apropiat de rectorul bisericii, care, din dragoste pentru Dumnezeu, chiar şi în vremurile grele, a luat monahismul şi s-a hrănit de marele ascet rus al evlaviei. al secolului al XX-lea, schema-egumen Savva. Această femeie, călugărița-schemă Mihai, i-a înmânat preotului un pachet întreg de icoane - acestea erau icoanele „Trei bucurii”. Ea și-a îndeplinit voința mentorului ei, care a binecuvântat-o ​​să distribuie aceste imagini oamenilor. Apropo, schema-egumenul Savva și-a petrecut ultimele zile ascetice ale vieții în mănăstirea Pskov-Pechersk, pentru sfatul și cuvântul său bun, rușii au călătorit din toate părțile vastei noastre Patrie. Starețul a tratat icoanele propuse cu responsabilitate deosebită, iar ulterior acestea au fost împărțite pelerinilor. De fapt, Maica Domnului, prin această imagine, a binecuvântat deschiderea templului Muranovo.

Au trecut ani de osteneli neobosite și de rugăciuni. Ieromonahul Teofan a fost numit responsabil pentru îngrijirea pastorală a legendarei brigăzi operaționale Sofrinskaya a Ministerului de Interne al Federației Ruse. Unitățile unității au fost și sunt în mod constant, îndeplinind misiuni de luptă, în locuri de conflicte etnice regionale de pe teritoriul fostei URSS, cu scopul de a stabili ordinea și ordinea acolo - Baku, Fergana, Nagorno-Karabakh, Tbilisi, Daghestan și Cecenia. În urmă cu câțiva ani, comanda brigăzii și clerului Protopopiatului Pușkin și-a exprimat dorința reciprocă de a construi o biserică pe teritoriul părții. Și astfel, la 27 septembrie 2003, un templu a fost înființat în numele Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski și în curând a început construcția acestuia. Conform practicii curente, în timpul construcției se construiește un templu-capelă, unde poate fi ținut un cerc complet de slujbe. Conducerea unității militare a alocat o încăpere adecvată, unde în cel mai scurt timp a fost amenajată o biserică în numele Sfântului Egal cu Apostolii Principele Vladimir Botezătorul, colecționar și apărător al Rusiei, care este patronul. sfânt al trupelor interne ale statului nostru. În timpul construcției sfântului locaș, Domnul a ajutat vizibil această cauză bună - au fost oameni care au donat ustensilele necesare și cărțile de serviciu divin. În săptămâna Paștilor din 2004, aici a fost ținut un mic ritual de sfințire de către decanul districtului Pușkin, Ioan Monarshek, iar după aceea a avut loc prima Liturghie, la care soldații au primit Taina Sfintei Împărtășanii. Apropo, lucrarea spirituală parțial a fost efectuată mai devreme, inclusiv - Spovedania, Împărtășania și Botezul. În strânsa colaborare dintre cler și militari, au fost botezați aproximativ 1000 de soldați. Starețul templului, ieromonahul Teofan, s-a gândit că ar fi bine să aibă aici o icoană care să-i ajute pe ostași în câmpul lor dificil și care să le fie ocrotitorul. În acest scop, la finalul Liturghiei, în biserica din Murano s-a slujit o slujbă de rugăciune, adresată Domnului și Preacuratei Maicii Sale. Câteva ore mai târziu, pelerinii din orașul Khimki de lângă Moscova au intrat în trapeză, aducând ajutor umanitar pentru soldați, inclusiv sprijin spiritual. După o scurtă discuție, slujitorul lui Dumnezeu Serghie, derulând pachetul, a scos o icoană veche... - s-a dovedit a fi exact chipul Maicii Domnului „Trei Bucurii”. Apropo, există foarte puține astfel de icoane. Potrivit celor care au venit, această imagine a ajutat deja războaiele în serviciul lor dificil. L-au predat preotului cu convingerea fermă că icoana Maicii Domnului „Trei bucurii” îi va ajuta pe militarii brigăzii Sofrinskaya. Văzând providența lui Dumnezeu, preotul a așezat lăcașul într-un loc vrednic din biserică-paraclis în numele sfântului Egal-cu-Apostolii Principe Vladimir.

Oamenii ortodocși, după ce au aflat că chipul miraculos al Maicii Domnului se află în comunitatea bisericească, și-au exprimat dorința de a se ruga în fața sa. Rectorul, părintele Teofan, a scos pentru scurt timp icoana „Trei bucurii” în afara unității militare, pentru ca toată lumea să poată cere mijlocire de la Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. În zilele următoare, au existat cazuri repetate de ajutor plin de har și mijlocire a Reginei Cerurilor pentru cei care se roagă în fața chipului ei.

Cât de armonios împletite în lumea lui Dumnezeu sunt destinele oamenilor care acum trăiesc și au murit deja, ceea ce i-a înconjurat și ceea ce a fost valoros pentru ei...

Anna Fedorovna Aksakova (n. Tyutcheva), care a fost prima educatoare a Marelui Duce Serghei Alexandrovici (fiul lui Alexandru al II-lea), i-a scris într-o scrisoare către Serghei Alexandrovici că ar dori să-i prezinte miresei sale un cadou neobișnuit... Cu mulți ani în urmă , după o slujbă de rugăciune și un jurământ la lăcașul Sfântului Serghie, Anna Fedorovna i-a dăruit mamei lui Serghei Alexandrovici (Împărăteasa Maria Alexandrovna) chipul Maicii Domnului „Trei bucurii”. Această imagine a fost mereu cu ea și se ruga în fața lui în fiecare zi. Imaginea a fost returnată lui A.F. Aksakova după moartea împărătesei ... „Mi-aș dori (a scris Anna Fyodorovna) ca mireasa ta (Mara Ducesă Elezaveta Fyodorovna, care a fost de mai multe ori în moșia“ Muranovo ”și a fost nașa unuia dintre descendenții poetului Fiodor Tyutchev) ar lua această imagine ca pe o binecuvântare venită de la mama ta și de la sfântul care este sfântul patron al Rusiei, care, în același timp, este sfântul tău patron."

Acum imaginea Maicii Domnului „Trei Bucurii” și-a luat locul cuvenit în viața brigăzii operaționale Sofrinskaya a Trupelor Interne ale Ministerului Afacerilor Interne al Federației Ruse. Acest lăcaș este dus la locul de paradă sau la sala de întruniri cu ocazii speciale din viața brigăzii - Ziua Brigăzii și Ziua Pomenirii Soldaților Căzuți din Sofra, precum și atunci când militarii sunt trimiși în călătorii de afaceri și în timpul slujbe de rugăciune și procesiuni - pentru a binecuvânta și ajuta militarii.

Construcția templului

Construit în 1861 după proiectul celebrului arhitect moscovit pe cheltuiala consilierului de curte E.V. Molchanov.

A fost precedată de 4 biserici de piatră, care s-au înlocuit succesiv între secolele XVI-XIX.

Nikolay Avvakumov, CC BY-SA 3.0

Biserica de lemn cu tronul lui Vasile din Cezareea este cunoscută în acest loc încă din anul 1547. Ea stătea pe malul mlaștinos al micului râu Rachka, motiv pentru care a primit numele de „noroi”.

Tronul Mijlocirii este cunoscut din 1619.


Nikolay Naidenov, 1834-1905, Domeniul Public

În 1649 a fost construită prima biserică de piatră cu ambele tronuri.

În 1701 s-a construit al doilea, cu o nouă capelă laterală a Introducerii.

În vara anului 1742, clopotnița s-a prăbușit din trapeza inferioară și superioară, probabil pentru că au fost construite într-un loc noroios.


Nikolay Avvakumov, Domeniul Public

În 1745, a fost permisă construirea unei noi biserici fără altarul lateral Vasilievsky.

Tronul Introducerii a fost sfințit în iulie 1748, cel principal - Trinity, în 1752.

În 1819, biserica caldă a fost demontată și a fost construită una nouă cu tronurile Catedralei Maicii Domnului și Sf. Nicolae.


Nikolay Avvakumov, Domeniul Public

În 1855-1884, protopop al bisericii a fost Alexandru Sokolov.

Arhitectura templului

Construcția mare și maiestuoasă a Bisericii Treimii de pe Gryazekh, împreună cu Biserica neconservată Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka, care se afla la vest, pe aceeași parte a străzii, au determinat în mare măsură aspectul acestei secțiuni a Pokrovka.

Biserica a fost construită folosind tehnici și exemple de arhitectură renascentist. Templul dreptunghiular cu 4 stâlpi, cu celule de colț coborâte și un portic columnar a fost completat cu un tambur monumental cu cupolă și o clopotniță înaltă cu mai multe niveluri deasupra vestibulului vestic.

S-au păstrat porticurile pilastrate de ordin mare, pe risalitele înălțate din centrele fațadelor de est și de sud ale templului, atrăgând atenția prin perfecțiunea proporțiilor și decorul magnific al capitelurilor compozite. De-a lungul vârfului pereților, clădirea este înconjurată de o friză magnifică cu ornamente bogate din stuc. O soluție interesantă este pridvorul din fața intrării principale din marginea străzii, care este o mică turelă cu un capăt figurat.

Volumul clădirii existente includea părți din zidurile bisericii din secolul al XVIII-lea și capela sa nordică ulterioară.

În 1929, templul a fost confiscat de reprezentanții așa-numiților „gregorieni” (care au format Consiliul Suprem Bisericesc Provizoriu - VVTsS), conduși de falsul mitropolit Boris (Rukin).

În ianuarie 1930, Biserica Treimii a fost închisă prin decizia Consiliului Orășenesc din Moscova din 20 decembrie 1929 de a ocupa biserica pentru grânar.

La mijlocul anilor 1950, clădirea templului a fost transformată într-o casă de cultură. Domul și turnul clopotniță au fost demolate. Volumul interior al clădirii a fost împărțit prin pereți despărțitori și tavane în mai multe încăperi, situate pe trei etaje. Totodată, bolțile culoarului de nord au fost distruse și a fost finalizat etajul trei. În culoarul central a fost amenajat un cinematograf și o sală de concerte cu o scenă în locul altarului.

În 1979, pe bolta fostului templu a apărut o crăpătură. S-a decis închiderea Casei de Cultură și efectuarea unor reparații majore. În anii 1980-1981 s-au efectuat lucrări de reparații și s-a consolidat fundația.

Se încarcă ...Se încarcă ...