Modern toplumun adamı çeşitli faaliyetlerde bulunur. Her türlü insan faaliyetini tanımlamak için, belirli bir kişi için en önemli ihtiyaçları listelemek gerekir ve ihtiyaçların sayısı çok fazladır.
Çeşitli faaliyet türlerinin ortaya çıkması, bir kişinin sosyo-tarihsel gelişimi ile ilişkilidir. Bir kişinin bireysel gelişim sürecine dahil olduğu temel faaliyet türleri iletişim, oyun, çalışma, çalışmadır.
- * iletişim - bilişsel veya duygusal-değerlendirici nitelikteki bilgi alışverişi sürecinde iki veya daha fazla kişinin etkileşimi;
- * oyun, sosyal deneyimin özümsendiği, gerçek durumları taklit eden koşullu durumlarda bir tür etkinliktir;
- * öğrenme - emek faaliyetlerini gerçekleştirmek için gerekli bilgi, beceri ve yeteneklere sistematik olarak hakim olma süreci;
- * Emek, insanların maddi ve manevi ihtiyaçlarını karşılayan sosyal açıdan faydalı bir ürün yaratmayı amaçlayan bir faaliyettir.
İletişim, insanlar arasında bilgi alışverişinden oluşan bir faaliyet türüdür. Bir kişinin gelişiminin yaş aşamasına, faaliyetin özelliklerine, iletişimin doğasına bağlı olarak değişir. Her yaş aşaması, belirli bir iletişim türü ile karakterize edilir. Bebeklik döneminde, bir yetişkin bir çocukla duygusal bir durum değiştirir, etrafındaki dünyada gezinmeye yardımcı olur. Erken yaşta, bir yetişkin ve bir çocuk arasındaki iletişim, nesne manipülasyonu ile bağlantılı olarak gerçekleştirilir, nesnelerin özelliklerine aktif olarak hakim olunur ve çocuğun konuşması oluşur. Çocukluğun okul öncesi döneminde, rol yapma oyunu akranlarla kişilerarası iletişim becerilerini geliştirir. Küçük öğrenci sırasıyla eğitim faaliyetlerinde bulunur ve iletişim bu sürece dahil edilir. Ergenlikte, iletişime ek olarak, mesleki faaliyete hazırlanmak için çok zaman ayrılır. Bir yetişkinin mesleki faaliyetinin özellikleri, iletişimin, tavrın ve konuşmanın doğası üzerinde bir iz bırakır. Mesleki faaliyette iletişim sadece düzenlemekle kalmaz, aynı zamanda onu zenginleştirir, içinde insanlar arasında yeni bağlantılar ve ilişkiler ortaya çıkar.
Oyun, sonucu herhangi bir maddi ürünün üretimi olmayan bir faaliyet türüdür. Bir okul öncesi çocuğun önde gelen faaliyetidir, çünkü onun aracılığıyla toplumun normlarını kabul eder, akranlarıyla kişilerarası iletişimi öğrenir. Oyun çeşitleri arasında bireysel ve grup, konu ve olay örgüsü, rol yapma ve kurallı oyunlar ayırt edilebilir. Oyunlar insanların hayatında büyük önem taşır: çocuklar için esas olarak gelişimsel niteliktedir, yetişkinler için bir iletişim ve eğlence aracıdır.
Öğretim bir faaliyet türüdür, amacı bilgi, beceri ve yetenekler kazandırmaktır. Tarihsel gelişim sürecinde, çeşitli bilim ve uygulama alanlarında bilgi birikmiştir, bu nedenle bu bilgiye hakim olmak için öğretim özel bir faaliyet türü olarak seçilmiştir. Öğretim bireyin zihinsel gelişimini etkiler. Çevredeki nesnelerin ve fenomenlerin (bilgi) özellikleri, amaç ve faaliyet koşullarına (beceri) uygun olarak doğru teknik ve operasyon seçimi hakkında bilgilerin asimilasyonundan oluşur.
Emek, tarihsel olarak, insan faaliyetinin ilk türlerinden biridir. Psikolojik çalışmanın konusu, bir bütün olarak emeğin kendisi değil, psikolojik bileşenleridir. Genellikle emek, sonuca ulaşmayı amaçlayan ve bilinçli amacına uygun olarak irade tarafından düzenlenen bilinçli bir faaliyet olarak karakterize edilir. Emek, kişilik gelişiminde önemli bir biçimlendirici işlevi yerine getirir, çünkü yeteneklerinin ve karakterinin oluşumunu etkiler.
Çalışma tutumu erken çocuklukta belirlenir, bilgi ve beceriler eğitim, özel eğitim ve iş deneyimi sürecinde oluşur. Çalışmak, kendini faaliyette göstermek demektir. Belirli bir insan faaliyeti alanındaki emek, bir meslekle ilişkilidir.
Bu nedenle, yukarıda ele alınan aktivite türlerinin her biri, kişilik gelişiminin belirli yaş aşamaları için en karakteristiktir. Mevcut faaliyet türü, olduğu gibi, bir sonrakini hazırlar, çünkü içinde karşılık gelen ihtiyaçlar, bilişsel yetenekler ve davranışsal özellikler gelişir.
Bir kişinin etrafındaki dünyaya karşı tutumunun özelliklerine bağlı olarak, aktivite pratik ve manevi olarak ayrılır.
Pratik aktivite, etrafındaki dünyayı değiştirmeyi amaçlamaktadır. Çevreleyen dünya doğa ve toplumdan oluştuğu için üretken (doğayı değiştiren) ve sosyal olarak dönüştürücü (toplum yapısını değiştiren) olabilir.
Manevi faaliyet, bireysel ve toplumsal bilinci değiştirmeyi amaçlar. Sanat, din, bilimsel yaratıcılık, ahlaki eylemler, kolektif bir yaşam düzenleme ve bir insanı yaşamın anlamı, mutluluk, esenlik sorunlarını çözmeye yönlendirme alanlarında gerçekleştirilir.
Manevi aktivite, bilişsel aktivite (dünya hakkında bilgi edinme), değer (yaşamın normlarını ve ilkelerini belirleme), öngörücü (geleceğin modellerini oluşturma), vb.
Faaliyetin manevi ve maddi olarak bölünmesi şartlıdır. Gerçekte, manevi ve maddi birbirinden ayrılamaz. Herhangi bir faaliyetin, bir şekilde dış dünyayla ilgili olduğu için maddi bir yanı ve hedef belirleme, planlama, araç seçimi vb. içerdiği için ideal bir yanı vardır.
Kamusal yaşam alanlarında - ekonomik, sosyal, politik ve manevi.
Geleneksel olarak, kamusal yaşamın dört ana alanı vardır:
- § sosyal (halklar, milletler, sınıflar, yaş ve cinsiyet grupları vb.)
- § ekonomik (üretici güçler, üretim ilişkileri)
- § siyasi (devlet, partiler, sosyal ve siyasi hareketler)
- § manevi (din, ahlak, bilim, sanat, eğitim).
İnsanların aynı anda birbirleriyle farklı ilişkiler içinde olduklarını, biriyle bağlantılı olduklarını, yaşam sorunlarını çözerken birinden izole olduklarını anlamak önemlidir. Dolayısıyla sosyal hayatın alanları, farklı insanların yaşadığı geometrik mekanlar değil, aynı insanların hayatlarının farklı yönleriyle bağlantılı ilişkileridir.
Sosyal alan, doğrudan insan yaşamının ve toplumsal bir varlık olarak insanın üretiminde ortaya çıkan ilişkidir. Sosyal alan, çeşitli sosyal toplulukları ve bunlar arasındaki ilişkileri içerir. Toplumda belirli bir konuma sahip olan bir kişi, çeşitli topluluklarda kayıtlıdır: bir erkek, bir işçi, bir aile babası, bir şehir sakini vb.
Ekonomik alan, maddi malların yaratılması ve hareketinden kaynaklanan insanlar arasındaki bir dizi ilişkidir. Ekonomik alan, mal ve hizmetlerin üretim, değişim, dağıtım, tüketim alanıdır. Üretim ilişkileri ve üretici güçler birlikte toplum yaşamının ekonomik alanını oluşturur.
Siyasi alan, ortak güvenliği sağlayan güçle ilişkili insanların ilişkisidir.
Siyasi alanın unsurları aşağıdaki gibi temsil edilebilir:
- § siyasi örgütler ve kurumlar - sosyal gruplar, devrimci hareketler, parlamentarizm, partiler, vatandaşlık, cumhurbaşkanlığı vb.;
- § siyasi normlar - siyasi, yasal ve ahlaki normlar, gelenekler ve gelenekler;
- § siyasi iletişim - siyasi süreçteki katılımcılar ile bir bütün olarak siyasi sistem ve toplum arasındaki ilişkiler, bağlantılar ve etkileşim biçimleri;
- § siyasi kültür ve ideoloji - siyasi fikirler, ideoloji, siyasi kültür, siyasi psikoloji.
Manevi alan, manevi değerlerin (bilgi, inançlar, davranış normları, sanatsal imgeler vb.) Üretimi, aktarımı ve geliştirilmesinde ortaya çıkan ilişkiler alanıdır.
Bir kişinin maddi yaşamı, belirli günlük ihtiyaçların (yiyecek, giyecek, içecek vb.) o zaman bir kişinin yaşamının manevi alanı, bilincin, dünya görüşünün ve çeşitli manevi niteliklerin gelişimi için ihtiyaçları karşılamayı amaçlar.
Toplumun kapsanması kitlesel, kolektif ve bireyseldir.
Faaliyetleri yürütmek için insanları birleştirmenin sosyal biçimleriyle bağlantılı olarak, kolektif, kitlesel, bireysel faaliyetler ayırt edilir. Kolektif, kitlesel, bireysel faaliyet biçimleri, hareket eden öznenin (kişi, insan grubu, sosyal organizasyon vb.) Özü tarafından belirlenir. Faaliyetleri gerçekleştirmek amacıyla insanları birleştirmenin sosyal biçimlerine bağlı olarak, bireysel (örnek: bir bölge veya ülke yönetmek), kolektif (gemi kontrol sistemleri, toplu çalışma), kitle (kitle iletişim araçlarına bir örnek ölümdür) kurarlar. Michael Jackson'ın fotoğrafı).
Sosyal normlara bağımlılık - ahlaki, ahlaksız, yasal, yasadışı.
Faaliyetlerin mevcut genel kültürel geleneklere uygunluğundan kaynaklanan koşulluluk, sosyal normlar, yasal ve yasadışı ile ahlaki ve ahlaksız faaliyetler arasında ayrım yapar. Yasadışı faaliyet, yasalarca, anayasa tarafından yasaklanan her şeydir. Örneğin, silah üretimi ve imalatı, patlayıcılar, uyuşturucu dağıtımı, tüm bunlar yasa dışı faaliyetlerdir. Doğal olarak, birçoğu ahlaki faaliyete, yani vicdanlı bir şekilde öğrenmeye, kibar olmaya, akrabaları takdir etmeye, yaşlılara ve evsizlere yardım etmeye çalışır. Çarpıcı bir ahlaki faaliyet örneği var - Rahibe Teresa'nın tüm hayatı.
Faaliyetteki yeninin potansiyeli yenilikçi, yaratıcı, yaratıcı, rutindir.
Bir kişinin faaliyeti, toplumsal büyümeyle birlikte olayların tarihsel seyrini etkilediğinde, yaratıcı ve yıkıcı faaliyetlerin yanı sıra ilerici veya gerici dağıtırlar. Örneğin: Peter I'in endüstriyel faaliyetinin ilerici rolü veya Peter Arkadievich Stolypin'in ilerici faaliyeti.
Herhangi bir hedefin yokluğuna veya varlığına, faaliyetin başarısına ve gerçekleştirilme yollarına bağlı olarak, monoton, monoton, rutin bir faaliyet ortaya koyarlar ve bu da kesinlikle belirli gereksinimlere göre ilerler ve yenisi çoğu zaman değildir. verilen (Herhangi bir ürünün, maddenin fabrikada veya fabrikada şemaya göre imalatı). Ancak yaratıcı etkinlik, yaratıcı, aksine, daha önce bilinmeyen yeninin özgünlüğünün karakterini taşır. Özgünlüğü, münhasırlığı ve benzersizliği ile ayırt edilir. Ve yaratıcılık unsurları herhangi bir aktivitede uygulanabilir. Bir örnek dans, müzik, resim, kural veya talimat yok, işte fantazinin düzenlemesi ve gerçekleşmesi.
İnsan bilişsel aktivite türleri
Öğretme veya bilişsel aktivite, insan yaşamının ve toplumun manevi alanlarını ifade eder. Dört tür bilişsel aktivite vardır:
- · Her gün - insanların kendi içlerinde taşıdıkları ve çevrelerindeki dünyayla paylaştığı deneyim ve bu görüntülerin değişiminden oluşur;
- · Bilimsel - çeşitli yasa ve kalıpların incelenmesi ve kullanılması ile karakterize edilir. Bilimsel bilişsel aktivitenin temel amacı, maddi dünyanın ideal bir sistemini yaratmaktır;
- · Sanatsal bilişsel etkinlik, yaratıcıların ve sanatçıların çevreleyen gerçekliği değerlendirme ve onda güzel ve çirkinin tonlarını bulma girişiminden oluşur;
- · Din. Konusu kişinin kendisidir. Eylemleri Tanrı'yı memnun etmek açısından değerlendirilir. Bu aynı zamanda ahlak normlarını ve eylemlerin ahlaki yönlerini de içerir. Bir insanın tüm yaşamının eylemlerden oluştuğu düşünülürse, onların oluşumunda manevi aktivite önemli bir rol oynar.
İnsan manevi aktivite türleri
Bir kişinin ve toplumun manevi hayatı, dini, bilimsel ve yaratıcı faaliyetlere karşılık gelir. Bilimsel ve dini faaliyetin özünü bilmek, insanın yaratıcı faaliyet türlerini daha ayrıntılı olarak düşünmeye değer. Buna sanat veya müzik, edebiyat ve mimari, yönetmenlik ve oyunculuk dahildir. Her insanın yaratıcılığı vardır, ancak bunları ortaya çıkarmak için uzun ve çok çalışmanız gerekir.
İnsan emeği faaliyeti türleri
Emek sürecinde, bir kişinin dünya görüşü ve yaşam ilkeleri gelişir. Emek faaliyeti bireyden planlama ve disiplin gerektirir. İş faaliyetlerinin türleri hem zihinsel hem de fizikseldir. Toplumda fiziksel emeğin zihinsel emekten çok daha zor olduğuna dair bir klişe var. Dışarıdan aklın işi kendini göstermese de, aslında bu tür çalışma faaliyetleri neredeyse eşittir. Bu gerçek, günümüzde var olan mesleklerin çeşitliliğini bir kez daha kanıtlamaktadır.
Profesyonel insan faaliyeti türleri
Geniş anlamda, meslek kavramı, toplum yararına gerçekleştirilen çeşitli faaliyet biçimleri anlamına gelir. Basitçe söylemek gerekirse, profesyonel faaliyetin özü, insanların insanlar için ve tüm toplumun yararına çalışması gerçeğine dayanır. 5 tür mesleki faaliyet vardır.
- 1. İnsan doğası. Bu aktivitenin özü canlılarla etkileşim halindedir: bitkiler, hayvanlar ve mikroorganizmalar.
- 2. Erkek-adam. Bu tür, insanlarla etkileşimle ilgili meslekleri bir şekilde içerir. Buradaki faaliyet, insanları ve onların bilgi, ticaret ve tüketici hizmetlerini eğitmek, yönlendirmek.
- 3. İnsan teknolojisi. Bir kişinin ve teknik yapıların ve mekanizmaların etkileşimi ile karakterize edilen bir faaliyet türü. Bu, otomatik ve mekanik sistemler, malzemeler ve enerji türleri ile ilgili her şeyi içerir.
- 4. İnsan - işaret sistemleri. Bu türün etkinliği sayılar, işaretler, doğal ve yapay dillerle etkileşime girmektir.
- 5. İnsan sanatsal bir görüntüdür. Bu tür, müzik, edebiyat, oyunculuk ve görsel etkinliklerle ilgili tüm yaratıcı meslekleri içerir.
İnsanların ekonomik faaliyet türleri
İnsan ekonomik faaliyeti, kısa süre sonra kendilerini tüketecek olan doğal rezervlere dayandığından, son zamanlarda çevreciler tarafından şiddetle tartışılmaktadır. İnsan ekonomik faaliyet türleri arasında petrol, metaller, taşlar gibi minerallerin ve insanlara fayda sağlayabilecek ve yalnızca doğaya değil tüm gezegene zarar verebilecek her şeyin çıkarılması yer alır.
İnsan bilgi faaliyetlerinin türleri
Bilgi, insanın dış dünya ile etkileşiminin ayrılmaz bir parçasıdır. Bilgi faaliyetlerinin türleri, bilginin elde edilmesini, kullanılmasını, dağıtılmasını ve saklanmasını içerir. Üçüncü tarafların herhangi bir gerçeği bilmesini ve ifşa etmesini istemeyen insanlar her zaman bulunduğundan, bilgi faaliyeti genellikle yaşam için bir tehdit haline gelir. Ayrıca, bu tür bir faaliyet doğada kışkırtıcı olabilir ve aynı zamanda toplumun bilincini manipüle etmenin bir yolu olabilir.
İnsan zihinsel aktivite türleri
Zihinsel aktivite, bireyin durumunu ve yaşamının üretkenliğini etkiler. En basit zihinsel aktivite türü bir reflekstir. Bunlar, sürekli tekrar yoluyla oluşturulan alışkanlıklar ve becerilerdir. En zor zihinsel aktivite türü olan yaratıcılıkla karşılaştırıldığında neredeyse görünmezdirler. Sürekli çeşitlilik ve özgünlük, özgünlük ve benzersizlik ile ayırt edilir. Bu nedenle, yaratıcı insanlar genellikle duygusal olarak kararsızdır ve yaratıcılıkla ilgili meslekler en zor olarak kabul edilir. Bu nedenle yaratıcı insanlara bu dünyayı dönüştürebilecek ve topluma kültürel beceriler aşılayabilecek yetenekler denir.
Kültür, her türlü dönüştürücü insan faaliyetini içerir. Bu etkinliğin sadece iki türü vardır - yaratma ve yok etme. İkincisi, ne yazık ki, daha yaygın. Doğada yıllarca süren dönüştürücü insan faaliyetleri, sıkıntılara ve felaketlere yol açtı.
Burada sadece yaratılış imdada yetişebilir, bu da en azından doğal kaynakların restorasyonu anlamına gelir.
Aktivite bizi hayvanlardan ayırır. Bazı türleri kişiliğin gelişimine ve oluşumuna fayda sağlarken, bazıları yıkıcıdır. İçimizde hangi niteliklerin var olduğunu bilerek, kendi faaliyetlerimizin korkunç sonuçlarından kaçınabiliriz. Bu sadece etrafımızdaki dünyaya fayda sağlamakla kalmayacak, aynı zamanda sevdiğimiz şeyi temiz bir vicdanla yapmamızı ve kendimizi büyük harfli insanlar olarak görmemizi sağlayacaktır.
İnsan aktiviteleri oldukça sübjektif bir kavramdır, çünkü istenirse birden fazla sayfada açıklanabilirler, ancak çoğu psikolog ve sosyolog, üç ana spesifik türe karar vermiştir: öğrenmek, oynamak ve çalışmak... Her yaşın kendi ana faaliyet türü vardır, ancak bu yetişkinlerin oynamadığı ve okul çocuklarının çalışmadığı anlamına gelmez.
Emek etkinliği.
Emek faaliyeti ( İş) bir kişinin gelecekte ihtiyaçlarını karşılamak için kullanmak üzere hem maddi hem de maddi olmayan nesneleri dönüştürmesidir. Uygulanan eylemlerin doğası gereği, emek faaliyeti aşağıdakilere ayrılır:
- pratik faaliyetler(veya üretken faaliyet - doğal nesnelerde bir değişiklik veya toplumda bir değişiklik);
- manevi faaliyetler(entelektüel, yaratıcılık, vb.).
Çoğu antropologa göre bu tür bir faaliyet, insan evriminin arkasındaki itici güçtür. Böylece, amacı bir ürünün üretimi olan emek sürecinde işçinin kendisi oluşur. Belki de iş, ana faaliyet türlerinden biridir, ancak başka bir tür olmadan - öğrenme veya eğitim - etkili bir emek faaliyeti olmaz.
Eğitim faaliyetleri.
Eğitim faaliyetleri ( öğrenme, eğitim) bilgi, beceri ve yetenek kazanmayı amaçlayan bir faaliyettir. Bu tür faaliyetlerin değeri, kişiyi işe hazırlamasıdır. Öğretim, birçok çeşidi olan geniş bir kavramdır. Okulda pantolonunun içinde masanda oturmak zorunda değil. Buna spor eğitimi, kitap, film ve TV şovları okumak dahildir (elbette tüm TV şovları değil). Bir öğretim türü olarak kendi kendine eğitim, bir kişinin hayatı boyunca pasif, bilinçsiz bir biçimde gerçekleşebilir. Örneğin, TV kanallarında dolaşıyordunuz ve yanlışlıkla bir yemek programında bir tarif duydunuz ve sonra aniden işe yaradı.
Aktiviteler oynayın.
Oyun etkinliği ( oyun) - amacı sonuç değil, faaliyetin kendisi olan bir faaliyet türü. Ana şeyin katılım olduğu durumda, yani sürecin kendisi önemlidir. Bu klasik tanımdır. Yine de bana göre oyun, bir öğrenme biçimi değilse de onun dalıdır, çünkü öğrenme gibi, işe hazırlıktır. Bir tür öğrenme yan ürünü, eğer istersen. Küp oyunu, Kazak soyguncuları, “Call of Duty” veya “Kim milyoner olmak ister” - tüm bu oyunlar bir dereceye kadar bir tür zihinsel veya fiziksel aktivite öğretir, bazı beceriler, bilgiler, beceriler getirir. Mantık, bilgi, tepki, vücudun fiziksel durumu vb. geliştirirler. Pek çok oyun türü vardır: bireysel ve grup, konu ve olay örgüsü, rol yapma, entelektüel vb.
Çeşitli aktiviteler.
İnsan aktivitesinin yukarıdaki sınıflandırması genel olarak kabul edilir, ancak tek değil. Sosyologlar, bazı faaliyet türlerini ana, psikologlar diğerleri, tarihçiler - üçüncü ve kültürbilimciler - dördüncü olarak seçerler. Etkinliği, yararlılığı/yararsızlığı, ahlakı/ahlaksızlığı, yaratma/yıkımı vb. açısından karakterize ederler. İnsan etkinliği emek ve boş zaman, yaratıcı ve tüketici, yapıcı ve yıkıcı, bilişsel ve değer odaklı vb. olabilir.
Çağımızda manevi hayat iki kavram olarak görülmektedir. Birincisi, birçok sosyal momenti içeren toplumun varlığının ana sürecidir. Normal bir varoluş için insanlar maddi ve üretim faaliyetlerinde bulunmalıdır. Ancak, bu alandaki ihtiyaçları karşılayan ve bunun için gerekli tüm bilgileri alan manevi bir faaliyet türünü de yaşamlarına dahil edemezler. Toplum ruhsal ve maddi olarak yaşar. Bunlar sosyal etkiler
Hangi çeşitler ayırt edilebilir
Aşağıdaki faaliyet türleri vardır - pratik ve manevi - teorik. İkincisi yeni teoriler ve düşünceler yaratır, fikirleri uygular. Sonuç olarak çok değerli hale gelirler ve toplumun manevi mirasıdırlar. Herhangi bir biçimde olabilirler: edebi bir eser, bilimsel bir inceleme, bir resim konusu. Teorik manevi aktivite türleri, tezahürlerinin şekli ne olursa olsun, her zaman yazarın icat ettiği fikri ve onun dünya ve çevreleyen gerçeklik hakkındaki görüşlerini taşıyacakları gerçeğiyle karakterize edilir.
pratik aktivite nedir
Pratik manevi aktivite türleri, edinilen bilgi ve değerleri incelemeyi, anlamayı ve korumayı amaçlar. Çalışma sürecinde toplum kendi dünya görüşünü değiştirir ve müzisyenlerin, sanatçıların, düşünürlerin ve edebi dehaların eserleriyle aydınlanır. Kazanılan bilgileri korumak için müzeler, arşivler, kütüphaneler, galeriler oluşturulur. Onların yardımıyla nesilden nesile aktarılırlar.
Manevi Faaliyet Neden Gereklidir?
Manevi faaliyet türlerinin yönlendirildiği ana hedef, insanların gelişme arzusu olarak kabul edilir. Toplumun farklı ihtiyaçları vardır. Ana olanlar maddi olarak kabul edilir, yani bir kişinin varlığı için gerekli araçlar, sosyal - bir kişinin toplumdaki gelişiminin bir aracı ve manevi - kendini geliştirmenin bir yolu. İnsanlarda bir güzellik sevgisi uyandırırlar, bunun sonucunda insanlar kendileri için keşifler yapmaya ve her şeyde güzelliği görmeye çalışırlar. Çoğu, insanların ihtiyaç duyduğu yeni bir şey yaratmaya başlar. Üstelik yaratıcı, fikirlerini gerçekleştirebildiği ve yeteneklerini ortaya çıkarabildiği için bunu öncelikle kendisi için yapar.
Şu anda manevi aktiviteye ihtiyaç var
Bu yaratımları kabul eden insanlar, manevi değerlerin tüketicisidir. Resim, müzik, şiir ve çeşitli alanlarda bilgi gibi manevi ihtiyaçlara ihtiyaçları var. Bu nedenle, şu anda manevi faaliyet türlerinin toplumun gelişimi için çok önemli olduğunu güvenle söyleyebiliriz. Ve hiçbir durumda onları unutmamalısınız, çünkü bu öngörülemeyen durumlara yol açabilir. Ve bir kişinin, duygusal gerginliği hafifletmeye yardımcı olabilecek ruhsal dinlenme olmadan uzun süre yaşayabilmesi pek olası değildir.
Aktivite çeşitlidir. Eğlenceli, eğitici ve bilişsel ve dönüştürücü, yaratıcı ve yıkıcı, üretim ve tüketici, ekonomik, sosyo-politik ve manevi olabilir. Yaratıcılık ve iletişim özel etkinliklerdir. Son olarak, bir etkinlik olarak, toplumun dilini, insan ruhunu ve kültürünü analiz edebilir.
Maddi ve manevi faaliyetler
Genellikle aktivite bölünür maddi ve manevi.
Malzeme faaliyet, etrafındaki dünyayı değiştirmeyi amaçlamaktadır. Çevreleyen dünya doğa ve toplumdan oluştuğu için üretken (doğayı değiştiren) ve sosyal olarak dönüştürücü (toplum yapısını değiştiren) olabilir. Maddi üretken faaliyetin bir örneği, malların üretimidir; sosyal dönüştürücü örnekler - devlet reformları, devrimci faaliyetler.
manevi etkinlik, bireysel ve toplumsal bilinci değiştirmeye yöneliktir. Sanat, din, bilimsel yaratıcılık, ahlaki eylemler, kolektif bir yaşam düzenleme ve bir insanı yaşamın anlamı, mutluluk, esenlik sorunlarını çözmeye yönlendirme alanlarında gerçekleştirilir. Manevi aktivite, bilişsel aktivite (dünya hakkında bilgi edinme), değer (yaşamın normlarını ve ilkelerini belirleme), öngörücü (geleceğin modellerini oluşturma), vb.
Faaliyetin manevi ve maddi olarak bölünmesi şartlıdır. Gerçekte, manevi ve maddi birbirinden ayrılamaz. Herhangi bir faaliyetin, bir şekilde dış dünyayla ilgili olduğu için maddi bir yanı ve hedef belirleme, planlama, araç seçimi vb. içerdiği için ideal bir yanı vardır.
Yaratıcılık ve iletişim
Yaratıcılık ve iletişimözel bir yer, faaliyet türleri sistemine aittir.
oluşturma- bu, dönüştürücü insan faaliyeti sürecinde yeni bir şeyin ortaya çıkmasıdır. Yaratıcı faaliyetin işaretleri özgünlük, benzersizlik, benzersizlik ve bunun sonucu - icatlar, yeni bilgiler, değerler, sanat eserleri.
Yaratıcılıktan bahsetmişken, genellikle yaratıcı kişilik ve yaratıcı sürecin birliğini ifade ederler.
Yaratıcı kişiözel yeteneklere sahip bir kişiyi temsil eder. Gerçek yaratıcı yetenekler, hayal gücü ve fanteziyi içerir, yani. yeni duyusal veya zihinsel görüntüler yaratma yeteneği. Bununla birlikte, bu görüntüler genellikle hayattan o kadar kopuktur ki pratik uygulamaları imkansız hale gelir. Bu nedenle, daha "sıradan" diğer yetenekler de önemlidir - bilgi, eleştirel bir zihniyet, gözlem, kendini geliştirme arzusu. Ancak tüm bu yeteneklerin varlığı bile, bunların faaliyetlerde somutlaştırılacağını henüz garanti etmemektedir. Bu, kişinin fikrini savunmada irade, azim, verimlilik, etkinlik gerektirir. Yaratıcı süreç dört aşama içerir: hazırlık, olgunlaşma, içgörü ve doğrulama. Gerçek yaratıcı eylem veya içgörü, sezgiyle ilişkilidir - nedenleri fark edilmeyen cehaletten bilgiye ani bir geçiş. Yine de yaratıcılığın emek, emek ve deneyim olmadan ortaya çıktığı varsayılamaz. Aydınlanma ancak sorun hakkında çok düşünmüş birine gelebilir; Uzun bir hazırlık ve olgunlaşma süreci olmadan olumlu bir sonuç mümkün değildir. Yaratıcı sürecin sonuçları zorunlu bir kritik kontrol gerektirir, çünkü tüm yaratıcılık istenen sonuca yol açmaz.
Bir problemi yaratıcı bir şekilde çözmek için çeşitli teknikler vardır, örneğin, çağrışımlar ve analojiler kullanmak, diğer alanlarda benzer süreçleri aramak, zaten bilinenlerin unsurlarını yeniden birleştirmek, bir başkasınınkini başkasınınki kadar anlaşılır ve anlaşılır sunmaya çalışmak vb.
Yaratıcılık gelişmeye açık olduğundan ve yaratıcı sürecin yaratıcı teknikleri ve unsurları üzerinde çalışılabildiğinden, herhangi bir kişi yeni bilgilerin, değerlerin ve sanat eserlerinin yaratıcısı olabilir. Bunun için gerekli olan tek şey yaratma arzusu ve çalışma isteğidir.
İletişim diğer insanlarla ilişki içinde bir insan olmanın bir yolu var. Olağan aktivite bir özne-nesne süreci olarak tanımlanırsa, yani. bir kişinin (öznenin) çevreleyen dünyayı (nesneyi) yaratıcı bir şekilde dönüştürdüğü süreç, daha sonra iletişim, bir kişinin (öznenin) başka bir kişiyle (özne) etkileşime girdiği, özne-özne bağlantısı olarak tanımlanabilen belirli bir etkinlik biçimidir. .
İletişim çoğu zaman iletişimle eşanlamlıdır. Ancak bu kavramlar birbirinden ayrılmalıdır. İletişim, maddi ve manevi doğası olan bir faaliyettir. İletişim tamamen bilgilendirme sürecidir ve kelimenin tam anlamıyla bir faaliyet değildir. Örneğin, insan ve makine arasında veya hayvanlar arasında iletişim mümkündür (hayvanat bahçesi iletişimi). İletişimin, her katılımcının aktif ve bağımsız olduğu bir diyalog, iletişimin ise bir monolog, bir mesajın göndericiden alıcıya basit bir şekilde aktarılması olduğunu söyleyebiliriz.
Pirinç. 1. İletişim yapısı
İletişim sırasında (Şekil 1), muhatap (gönderen), muhataba (alıcı) bilgi (mesaj) iletecektir. Bunun için muhatapların birbirini anlayacak yeterli bilgiye (bağlam) sahip olması ve bilgilerin hem anlaşılabilir işaretler hem de semboller (kod) ile iletilmesi ve aralarında temas kurulması gerekir. Dolayısıyla iletişim, bir mesajı muhataptan muhataba aktarmanın tek yönlü bir sürecidir. İletişim iki yönlü bir süreçtir. İletişimdeki ikinci özne gerçek bir insan olmasa bile yine de ona insani özellikler atfedilir.
İletişim, iletişimin yönlerinden biri, yani bilgi bileşeni olarak düşünülebilir. İletişim, iletişimin yanı sıra sosyal etkileşimi ve öznelerin birbirlerini tanıma sürecini ve bu süreçte öznelerde meydana gelen değişiklikleri içerir.
İletişim, toplumda iletişimsel bir işlev gören dil ile yakından ilişkilidir. Dilin amacı, yalnızca insan anlayışını ve deneyimin nesilden nesile aktarılmasını sağlamak değildir. Dil aynı zamanda dünyanın bir resmini, insanların ruhunun bir ifadesini oluşturan sosyal bir aktivitedir. Alman dilbilimci Wilhelm von Humboldt (1767-1835), dilin prosedürel doğasını vurgulayarak, "dil bir faaliyetin ürünü değil, bir faaliyettir" diye yazdı.
Aktiviteler olarak oyun, iletişim ve çalışma
Altında iş gücü doğayı ve toplumu dönüştürmek ve kişisel ve sosyal ihtiyaçları karşılamak için uygun insan faaliyetlerini anlamak. Emek faaliyeti pratik olarak faydalı bir sonuca yöneliktir - çeşitli faydalar: maddi (yiyecek, giyim, konut, hizmetler), manevi (bilimsel fikirler ve icatlar, sanatın başarıları, vb.) toplumsal ilişkilerin bütünü.
Emek süreci, üç unsurun etkileşimi ve karmaşık iç içe geçmesiyle kendini gösterir: canlı emeğin kendisi (insan etkinliği olarak); emek araçları (insanlar tarafından kullanılan araçlar); emek nesneleri (emek sürecinde dönüştürülmüş malzeme). Yaşayan emek zihinsel (bir bilim adamının işi - bir filozof veya bir ekonomist, vb.) ve fiziksel (herhangi bir kas çalışması) olabilir. Bununla birlikte, insan yaptığı her şeyi bilinçli yaptığı için kas çalışması bile genellikle entelektüel olarak yüklenir.
İşgücü faaliyeti sırasında gelişirler ve değişirler, bu da daha yüksek bir emek verimliliği ile sonuçlanır. Kural olarak, emek araçlarının evrimi şu sırayla ele alınır: doğal alet aşaması (örneğin, alet olarak bir taş); artefakt aşaması (yapay silahların görünümü); makine aşaması; otomasyon ve robotik aşaması; bilgi aşaması.
Emek Konusu- insan emeğinin yönlendirildiği bir şey (malzeme, hammadde, yarı mamul). Emek eninde sonunda maddileşir, nesnesine sabitlenir. Bir kişi bir nesneyi ihtiyaçlarına göre uyarlayarak onu faydalı bir şeye dönüştürür.
Emek, insan faaliyetinin önde gelen, ilk biçimi olarak kabul edilir. Emeğin gelişimi, toplum üyelerinin karşılıklı desteğinin geliştirilmesine, uyumuna katkıda bulundu, iletişim ve yaratıcı yeteneklerin gelişmesi emek sürecindeydi. Başka bir deyişle, emek sayesinde kişinin kendisi oluştu.
Bu, bireyin bilgi ve becerilerinin oluşumuna, düşünce ve bilincinin gelişmesine yönelik faaliyet olarak anlaşılmaktadır. Bu nedenle, öğrenme hem bir aktivite hem de bir aktivitenin tercümesi olarak hareket eder. Tanınmış psikolog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), eğitimin etkinlik odaklı doğasına dikkat çekti: "Eğitim sürecinin temeli, öğrencinin kişisel etkinliğine dayanmalı ve öğretmenin tüm sanatı sadece yönlendirme ve yönlendirmeye indirgenmelidir. bu faaliyeti düzenlemek."
Eğitim faaliyetinin temel özelliği, amacının çevredeki dünyayı değil, faaliyetin konusunu değiştirmek olmasıdır. Bir kişi hem iletişim sürecinde hem de işte değişse de, bu değişiklik bu tür faaliyetlerin doğrudan amacı değil, ek sonuçlarından sadece biridir. Eğitimde, tüm araçlar özellikle kişiyi değiştirmeye yöneliktir.
Altında oyun sosyal deneyimin yeniden üretilmesini ve asimilasyonunu amaçlayan bir kişinin özgür kendini ifade etme biçimini anlamak. Hollandalı kültür teorisyeni Johan Huizinga (1872-1945), oyunun kurucu özellikleri olarak özgürlüğü, pozitif duygusallığı, zaman ve mekanda izolasyonu ve gönüllü olarak kabul edilmiş kuralların varlığını öne çıkarır. Bu özelliklere sanallık (oyun dünyası iki boyutludur - hem gerçek hem de hayalidir) ve oyunun rol yapma doğası eklenebilir.
Oyun sırasında normlar, gelenekler, gelenekler, değerler toplumun manevi yaşamının gerekli unsurları olarak özümlenir. Amacı sürecin dışında olan emek faaliyetinin aksine, oyun iletişiminin amaçları ve araçları çakışır: insanlar neşe uğruna sevinirler, yaratıcılık uğruna yaratırlar, iletişim uğruna iletişim kurarlar. İnsan gelişiminin ilk aşamalarında güzellik, dünyaya karşı sanatsal bir tutuma yol açan fayda ilişkisinin dışında, yalnızca tatilin oyun zamanı sırasında hissedilebilirdi.
Esas olarak oyun, çalışma ve çalışma sırasında ortaya çıkar. Büyüme sürecinde, bu faaliyetlerin her biri tutarlı bir şekilde lider olarak hareket eder. Oyunda (okuldan önce), çocuk farklı sosyal roller dener, daha yetişkin aşamalarında (okulda, kolejde, üniversitede), yetişkin yaşamı için gerekli bilgi, öğreti ve becerileri edinir. Kişilik oluşumunun son aşaması, ortak emek faaliyeti sürecinde gerçekleşir.
1) Manevi faaliyet kavramı. / Maddi ve manevi faaliyetler. / Manevi faaliyet - manevi malların üretimi.
2) Manevi faaliyet konularının ve nesnelerinin özgüllüğü.
3) Manevi faaliyetin ana hedefleri:
a) kamu bilincinin oluşumu;
b) insan ve toplumun değerlerinin ve ideallerinin oluşumu;
c) toplumun ideal ihtiyaçlarını karşılamak;
d) manevi malların üretimi.
4) Manevi faaliyet biçimleri:
a) öngörücü;
b) bilişsel;
c) değer odaklı.
5) Modern dünyada manevi faaliyetin rolü.
6. Bilişsel aktivitenin rolü.
1) Bilişsel etkinlik kavramı. / Bilişsel etkinlik, bilgiyi kavramaya yönelik bir etkinliktir.
2) Bilişsel aktivitenin nesneleri:
a) çevreleyen dünya, doğa;
b) toplum;
c) bir kişi.
3) Bilgi biçimleri:
a) duyusal biliş
b) rasyonel bilgi
4) Bilişsel aktivite - kişisel kendini geliştirme ve kendini geliştirme yolu
7. Kişilerarası ilişkiler ve etkileşimler.
1) Kişilerarası ilişkiler kavramı.
2) Kişilerarası ilişkilerin ayırt edici özellikleri:
a) duygusal olarak renkli karakter;
b) etkileşimin, iletişimin doğrudan doğası;
c) dar bir insan çevresi içinde egzersiz yapın.
3) Kişilerarası ilişkilerin ana alanları:
a) aile ilişkileri;
b) meslektaşlar arasındaki ilişkiler;
c) dostane bir şirkette ilişkiler.
4) Kişilerarası çatışmanın özellikleri.
5) Kişilerarası etkileşimin etkinliği için koşullar:
a) farklı bir görüşü kesin kabul etmek;
b) diyalog ve karşılıklı anlayışa hazır olma;
c) ortak faaliyetlerin uygulanması;
d) amaç ve çıkarlar topluluğu.
6) Kişilerarası ilişkilerde rekabet ve işbirliği.
8. İletişim ve kişilik gelişimindeki rolü.
1) Özel bir insan faaliyeti türü olarak iletişim. / İletişim, bir ortakla yürütülen bir faaliyettir.
2) Temel iletişim işlevleri:
a) iletişimsel (bilgi alışverişi);
b) algısal (birbirlerinin kabulü);
c) etkileşimli (birbirleriyle etkileşim).
3) Bir kişilik özelliği olarak sosyallik (sosyallik).
4) Yapıcı iletişim koşulları:
a) işbirliği, uzlaşma istekliliği;
b) kendi görüşünü savunurken farklı bir bakış açısını kabul etmek;
c) ortağa karşı saygılı tutum.
5) Oyunda iletişim, çalışma, çalışma.
6) Çevrimiçi toplulukta iletişimin özellikleri:
a) iletişimin yoğunluğu;
b) sanal iletişim;
c) bilgi akışlarının bolluğu ve çeşitliliği.
7) Modern bir kişilik tipinin oluşumunda iletişim.
9. Oyun ve insan kişiliğinin oluşumundaki rolü.
1) Özel bir insan faaliyeti türü olarak oyun. / Oyun, bir kişinin yaratıcı, yaratıcı yeteneklerinin tezahürü ile ilişkili bir aktivitedir.
2) Oyunun ana özellikleri:
a) yaratıcı karakter;
b) hayali bir ortamın varlığı;
c) yeni sosyal rollere hakim olmak;
d) belirli kuralların varlığı.
3) Oyunların sınıflandırılması:
a) rol yapma (kızları-anneler, kovboylar ve Kızılderililer);
b) durumsal (aya uçuş, ıssız bir adada olmak);
c) iş (şirkette bir problem durumunun çözülmesi);
d) spor vb.
4) Çocukluk ve yetişkinlikteki oyunların özellikleri.
5) Oyun, yaratıcılığın ve sosyalliğin gelişimi için gerekli bir koşuldur.
Yükleniyor ...