Karamzin'in hikayesi, Zavallı Lisa'nın ana karakterlerinin sevgisini anlatıyor. Köylü bir kadın olan genç bir kız, zengin bir asilzade aşık oldu. Farklı sosyal statü ve türden insanların mutsuz aşklarının tasviri bir romandır. Çalışmanın planında duygusal bir hikaye yatıyordu ve bu yeni çalışmanın ilk yayını, henüz 25 yaşında olan genç yazara duyulmamış bir popülerlik kazandırdı. Aşkla ilgili bir hikaye yaratmanın ana nedenleri, yazarın yanında, kulübede bir arkadaşıyla birlikte kaldığı Simonov Manastırı'nın duvarlarını uyandırdı.
"Zavallı Liza" karakterlerinin özellikleri
ana karakterler
lisa |
Genç, çekici bir kız, 15 yaşında babasız kaldı. Çalışkan ve gayretli Lisa, yaşlı annesine yardım etmek için çok çalışıyor. Çorap örüyor, tuval yapıyor, yaz aylarında çilek ve çiçek topluyor ve hepsini Moskova'da satılık olarak giyiyor. Hassas ve savunmasız bir ruha sahip, saf ve mütevazı bir kız. Genç bir subaya aşık olur ve tamamen duygularına teslim olur. Güvenilir ve saf, Erast'ın sevgisine içtenlikle inanıyor. Evliliğini öğrendikten sonra ihanete dayanamaz ve intihar ederek hayatına son verir. |
Erast |
Zavallı Liza'da karakterler sadece sempati uyandırmakla kalmaz, aynı zamanda duyguların gerçekliğinden şüphe duymalarına da neden olur. Erast'ın Lisa örneğindeki davranışı, söz ve eylem arasındaki bu tutarsızlığın canlı bir örneğidir. Erast genç, varlıklı bir asilzade, zeki ve kibar bir adamdır. Aynı zamanda, zayıf iradeli ve zayıf iradelidir. Liza'ya aşık olan Liza, ilk kez ahlaki saflıkla karşı karşıya kaldığında yeni duygular yaşar. Lisa'yı ele geçirdikten sonra tekrar kendisi oldu. Bir servet kaybettikten sonra, çevresinden zengin bir hanımla evlenir. |
Küçük karakterler
Lisa'nın annesi |
Yaşlı bir kadın, hasta, kocasının ölümünü büyük ölçüde yaşıyor. Çok kibar ve hassas, Lisa'yı seviyor ve pişman. Kızını iyi bir adamla evlendirmeyi hayal ediyor. Sosyal bir yaşlı kadın, Erast ile sohbet etmeyi sever. Genç adamdan hoşlanıyor, ancak sosyal eşitsizliği iyi anladığı için onu Liza'nın kocası olarak temsil etmiyor. Kızının ölümünü duyan yaşlı kadının kalbi buna dayanamadı ve onun ardından öldü. |
yazar |
Yazar, hikayesini Erast'tan öğrendiği iki gencin mutsuz aşkını anlatır. Derinden hissetmeyi ve şefkat göstermeyi bilen iyi ve dürüst bir insandır. Yazar, şefkat ve hayranlıkla mutsuz bir kızın imajını tanımlar ve Erast'a anlayış ve sempati ile davranır. Gençleri kınamaz, iyi niyetle Liza'nın mezarını ziyaret eder. |
Anyuta |
Genç bir kız, Lisa'nın komşusu. Lisa, ölmeden önce ona döner. Anyuta, güvenilebilecek dürüst ve güvenilir bir kızdır. Liza, Anyuta'dan annesine parayı vermesini ve hareketinin nedenini açıklamasını istedi. Liza'nın çılgın konuşması ve aniden nehre atlaması ile kafası karışan Anyuta, boğulan komşusuna yardım edemedi ve yardım için ağlayarak köye koştu. |
Lisa'nın babası |
Hayatı boyunca hali vakti yerinde bir köylüydü, ayık bir yaşam tarzı sürdü, kızına öğrettiği çalışmayı ve çalışmayı sevdiğini biliyordu. Sevgi dolu bir koca ve şefkatli bir babaydı, ölümü aileye çok acı çekti. |
zengin dul |
|
Bir köylü kızının farklı bir çevreden birine olan dokunaklı ve mutsuz sevgisinin hikayesi, edebiyatta "duygusallık" adı verilen yeni bir akımın örneği oldu.
Karamzin'in "Zavallı Liza" hikayesindeki karakterlerin listesi ve kahramanların özellikleri bir okuyucunun günlüğü için kullanılabilir.
Ürün testi
Nikolai Mihayloviç Karamzin tarafından yazılan "Zavallı Liza" hikayesi, Rusya'daki ilk duygusallık eserlerinden biri oldu. Fakir bir kızın ve genç bir asilzadenin aşk hikayesi, yazarın çağdaşlarının çoğunun kalbini kazandı ve büyük bir coşkuyla karşılandı. Çalışma, o zamanlar tamamen bilinmeyen 25 yaşındaki yazara benzeri görülmemiş bir popülerlik getirdi. Ancak Zavallı Liza hangi açıklamalarla başlıyor?
Yaratılış tarihi
N. M. Karamzin, Batı kültürüne olan sevgisiyle ayırt edildi ve ilkelerini aktif olarak vaaz etti. Rusya'nın hayatındaki rolü muazzam ve paha biçilmezdi. Bu ilerici ve aktif adam, 1789-1790'da Avrupa'yı kapsamlı bir şekilde dolaştı ve dönüşünde Moscow Journal'da Zavallı Liza hikayesini yayınladı.
Hikayenin analizi, çalışmanın, sosyal statülerinden bağımsız olarak ilgiyle ifade edilen duygusal bir estetik yönelime sahip olduğunu göstermektedir.
Hikayeyi yazarken, Karamzin, bulunduğu yerden çok uzakta olmayan arkadaşlarıyla birlikte bir kulübede yaşadı.Çalışmanın başlangıcına temel teşkil ettiğine inanılıyor. Bu sayede aşk hikayesi ve kahramanların kendileri okuyucular tarafından tamamen gerçek olarak algılandı. Ve manastırdan çok uzak olmayan gölete "Lizin'in göleti" denilmeye başlandı.
Duygusal bir hikaye olarak Karamzin'den "Zavallı Liza"
Zavallı Liza, aslında, Karamzin'den önce Rusya'da kimsenin yazmadığı türden bir kısa öyküdür. Ancak yazarın yeniliği sadece tür seçiminde değil, aynı zamanda yönde de. Rus duygusallığının ilk eserinin başlığı bu hikaye için belirlendi.
Duygusallık, 17. yüzyılın başlarında Avrupa'da ortaya çıktı ve insan yaşamının şehvetli tarafına odaklandı. Akıl ve toplum sorunları bu yönde yoldan çıktı, ancak duygular, insanlar arasındaki ilişkiler bir öncelik haline geldi.
Duygusallık her zaman olup biteni idealleştirmeye, süslemeye çalışmıştır. "Zavallı Liza" hikayesinin hangi tanımlarla başladığı sorusuna cevap vererek, Karamzin'in okuyucular için çizdiği pastoral manzara hakkında konuşabiliriz.
Tema ve fikir
Hikayenin ana temalarından biri sosyaldir ve soyluların köylülere karşı tutumu sorunuyla bağlantılıdır. Karamzin'in masumiyet ve ahlakın taşıyıcısı rolü için bir köylü kızı seçmesi boşuna değil.
Yazar, Liza ve Erast'ın imgelerini zıtlaştırarak, kent ile kır arasındaki çelişki sorununu ilk ortaya atanlardan biridir. "Zavallı Liza" hikayesinin hangi tanımlarla başladığına dönersek, doğayla uyum içinde var olan sessiz, rahat ve doğal bir dünya göreceğiz. Şehir korkutur, "toplu evleri", "altın kubbeleri" ile ürkütür. Lisa doğanın bir yansıması olur, doğal ve naiftir, içinde yalan ve gösteriş yoktur.
Yazar hikayede bir hümanist konumundan konuşuyor. Karamzin, aşkın tüm cazibesini, güzelliğini ve gücünü gösterir. Ancak akıl ve pragmatizm bu harika duyguyu kolayca yok edebilir. Hikaye başarısını, kişinin kişiliğine, deneyimlerine gösterilen inanılmaz ilgiye borçludur. "Zavallı Liza", Karamzin'in kahramanın tüm zihinsel inceliklerini, deneyimlerini, özlemlerini ve düşüncelerini tasvir etme konusundaki şaşırtıcı yeteneği sayesinde okuyucuları arasında sempati uyandırdı.
kahramanlar
Çalışmanın ana karakterlerinin görüntülerinin ayrıntılı bir incelemesi olmadan "Zavallı Liza" hikayesinin tam bir analizi imkansızdır. Yukarıda belirtildiği gibi Lisa ve Erast, farklı idealleri ve ilkeleri somutlaştırdı.
Lisa, ana özelliği hissetme yeteneği olan sıradan bir köylü kızıdır. Kalbinin ve duygularının emirlerine göre hareket eder, bu da ahlakı bozulmadan kalmasına rağmen nihayetinde onu ölüme götürür. Ancak Lisa'nın görüntüsünde küçük bir köylü vardır: konuşması ve düşünceleri kitapların diline yakındır, ancak ilk kez aşık olan bir kızın duyguları inanılmaz bir doğrulukla aktarılır. Bu nedenle, kahramanın dışsal idealleştirilmesine rağmen, içsel deneyimleri çok gerçekçi bir şekilde aktarılır. Bu açıdan "Zavallı Liza" hikayesi yeniliğini kaybetmiyor.
Çalışma hangi açıklamalarla başlıyor? Her şeyden önce, kahramanın karakteriyle uyumlu, okuyucunun onu tanımasına yardımcı oluyor. Bu doğal pastoral bir dünya.
Erast, okuyuculara tamamen farklı bir şekilde görünür. Sadece yeni eğlence arayışıyla şaşkına dönen, ışıktaki yaşam onu yoran ve sıkan bir subaydır. Aptal, kibar değil, karakter olarak zayıf ve duygularında değişkendir. Erast gerçekten aşık olur ama geleceği hiç düşünmez çünkü Lisa onun çevresinden değildir ve onunla asla evlenemeyecek.
Karamzin, Erast'ın imajını karmaşıklaştırdı. Genellikle Rus edebiyatında böyle bir kahraman daha basitti ve belirli özelliklere sahipti. Ancak yazar onu sinsi bir baştan çıkarıcı değil, karakter zayıflığı nedeniyle testi geçemeyen ve aşkını koruyamayan içtenlikle aşık bir insan yapar. Bu tür bir kahraman Rus edebiyatında yeniydi, ancak hemen yakalandı ve daha sonra "gereksiz kişi" olarak adlandırıldı.
Arsa ve özgünlük
Eserin konusu oldukça basittir. Bu, bir köylü kadının ve bir asilzadenin trajik aşkının hikayesidir ve bunun sonucu Lisa'nın ölümüdür.
Zavallı Liza hangi açıklamalarla başlıyor? Karamzin, doğal bir panorama çiziyor, manastırın büyük bir kısmı, bir gölet - burada, doğayla çevrili, ana karakter yaşıyor. Ancak hikayedeki ana şey arsa değil, açıklama değil, asıl şey duygular. Ve hikaye anlatıcısı, seyircide bu duyguları uyandırmalıdır. Anlatıcının imajının her zaman eserin dışında kaldığı Rus edebiyatında ilk kez bir kahraman-yazar ortaya çıkar. Bu duygusal anlatıcı, Erast'tan bir aşk hikayesi öğrenir ve bunu okuyucuya üzüntü ve sempatiyle yeniden anlatır.
Böylece hikayenin üç ana karakteri vardır: Lisa, Erast ve yazar-anlatıcı. Karamzin ayrıca manzara tasvirleri tekniğini tanıtır ve Rus edebi dilinin ağır stilini bir şekilde kolaylaştırır.
Rus edebiyatı için "Zavallı Liza" hikayesinin anlamı
Bu nedenle, hikayenin bir analizi, Karamzin'in Rus edebiyatının gelişimine inanılmaz katkısını gösteriyor. Şehir ve kırsal alan arasındaki ilişkiyi, "fazladan bir adamın" ortaya çıkışını tanımlamanın yanı sıra, birçok araştırmacı, Lisa'nın görüntüsünde "küçük bir adamın" doğuşuna dikkat çekiyor. Bu çalışma, Karamzin'in temalarını, fikirlerini ve görüntülerini geliştiren A.S. Pushkin, F.M.Dostoevsky, L.N. Tolstoy'un çalışmalarını etkiledi.
Rus edebiyatına dünya çapında ün kazandıran inanılmaz psikoloji, "Zavallı Liza" hikayesini de doğurdu. Bu çalışma hangi açıklamalarla başlıyor! Ne kadar güzelliğe, özgünlüğe ve inanılmaz stilistik hafifliğe sahipler! Karamzin'in Rus edebiyatının gelişimine katkısı fazla tahmin edilemez.
Kelimelere ve zevklere rağmen
Ve arzulara aykırı
Soluk bir çizgiden bize
Aniden çekicilik ile nefes alır.
Günümüzde tuhaf olan bir şey
Bizim için hiçbir şekilde bir sır değil.
Ama onda bir saygınlık var:
O duygusal!
İlk performanstan satırlar "Zavallı Liza",
Yuri Ryashentsev'in librettosu
Byron, Schiller ve Goethe döneminde, Fransız Devrimi'nin arifesinde, Avrupa için o yıllara özgü duyguların sıcağında, ancak Barok'un törenselliği ve ihtişamı hala korunurken, edebiyatta önde gelen yönler şehvetli ve hassas romantizm ve duygusallık. Rusya'da romantizmin ortaya çıkışı, bu şairlerin eserlerinin çevirilerinden kaynaklanıyorsa ve daha sonra kendi Rus yazıları tarafından geliştirildiyse, o zaman Rus yazarların eserleri sayesinde duygusallık popüler oldu, bunlardan biri Karamzin'in "Zavallı Liza". .
Karamzin'in kendi sözleriyle, "Zavallı Liza" hikayesi "çok basit bir hikaye". Kahramanın kaderi hakkındaki hikaye, Moskova'nın bir açıklaması ve yazarın, sık sık Liza'nın gömüldüğü "ıssız manastıra" geldiğini ve "geçmişin uçurumu tarafından emilen zamanın donuk iniltisini duyduğunu" kabul etmesiyle başlar. " Bu teknikle yazar, metindeki herhangi bir değer yargısının kendi kişisel görüşü olduğunu göstererek öyküdeki varlığını gösterir. Yazar ve kahramanının aynı anlatı alanında bir arada yaşaması, Karamzin'den önceki Rus edebiyatına aşina değildi. Hikayenin başlığı, kahramanın kendi adının, olayların gidişatını değiştirme gücüne sahip olmadığını sürekli tekrarlayan anlatıcının ona karşı sempatik tutumunu karakterize eden bir sıfatın birleşimi üzerine kuruludur ("Ah! Neden yazıyorum? bir roman değil, üzücü bir hikaye?").
Yaşlı annesini beslemek için çok çalışmak zorunda kalan Liza, bir gün elinde vadideki zambaklarla Moskova'ya gelir ve sokakta, vadideki zambakları her zaman Liza'dan satın alma arzusunu dile getiren ve nerede yaşadığını öğrenen genç bir adamla tanışır. Ertesi gün Lisa, vadideki zambakları kimseye satmadan yeni bir tanıdık olan Erast'ın ortaya çıkmasını bekliyor, ancak ertesi gün Lisa'nın evine geliyor. Ertesi gün Erast, Lisa'ya onu sevdiğini söyler ama duygularını annesinden saklamasını ister. Uzun bir süre, "kucaklamaları saf ve masumdu" ve Erast "büyük dünyanın tüm parlak eğlencesi", "masum bir ruhun tutkulu dostluğunun kalbini beslediği zevklerle karşılaştırıldığında önemsiz görünüyor". Ancak, yakında komşu bir köyden zengin bir köylünün oğlu Lisa'ya kur yaptı. Erast evliliklerine karşı çıkıyor ve aralarındaki farka rağmen Lisa'da kendisi için "en önemli şeyin ruh olduğunu, hassas ve masum ruh olduğunu" söylüyor. Randevuları devam ediyor, ama şimdi Erast "artık tek başına masum okşamalarla yetinemezdi." "Daha fazlasını, daha fazlasını istedi ve sonunda hiçbir şeyi arzulayamıyordu... Platonik aşk, yerini gurur duyamayacağı ve artık onun için yeni olmayan duygulara bıraktı." Bir süre sonra Erast, Lisa'ya alayının askeri bir sefere çıktığını bildirir. Elveda der, Lisa'nın annesine para verir. İki ay sonra, Moskova'ya gelen Liza, Erast'ı görür, arabasını büyük bir malikaneye kadar takip eder, burada Erast kendini Lisa'nın kucağından kurtararak onu hala sevdiğini söyler, ancak koşullar değişti: kampanyada kaybetti neredeyse tüm mal varlığı ve şimdi zengin bir dul kadınla evlenmek zorunda. Erast, Lisa'ya yüz ruble verir ve hizmetçiden kızı bahçeden çıkarmasını ister. "Birkaç hafta önce sevincine tanık olan" meşe ağaçlarının gölgesinde gölete ulaşan Liza, komşunun kızıyla tanışır, ona para verir ve annesine bir erkeği sevdiğini sözlerle anlatmak ister. , ve onu aldattı. Sonra kendini suya atar. Komşunun kızı yardım ister, Lisa çıkarılır ama çok geç kalır. Liza göletin yanına gömüldü, Liza'nın annesi kederden öldü. Erast, ömrünün sonuna kadar "teselli edilemedi ve kendini bir katil olarak gördü." Yazar, ölümünden bir yıl önce onunla tanışmış ve tüm hikayeyi ondan öğrenmiştir.
Hikaye, 18. yüzyılın kamu bilincinde tam bir devrim yaptı. Rus nesir tarihinde ilk kez Karamzin, kesinlikle sıradan özelliklere sahip bir kahramana döndü. "Köylü kadınlar sevmeyi bilir" sözleri kanatlandı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, hikaye çok popülerdi. Asalet listelerinde, birçok Erast aynı anda görünür - daha önce nadir görülen bir isim. Simonov Manastırı'nın (XIV yüzyılın manastırı, Leninskaya Sloboda Caddesi, 26'daki Dinamo bitkisinin topraklarında korunmuş) duvarlarının altında bulunan göle Lisin Göleti adı verildi, ancak Karamzin'in hikayesi sayesinde popüler olarak Lizin olarak yeniden adlandırıldı. ve sürekli bir hac yeri haline geldi. Görgü tanıklarına göre, göletin etrafındaki ağaçların kabuğu, her ikisi de ciddi olan yazıtlarla kesilmiştir (“Bu derelerde zavallı Liza öldü; gelin. / Boğun kızlar, gölette yeterince yer var”).
"Zavallı Liza", Rus duygusallığının doruklarından biri haline geldi. Onun içinde, dünya çapında tanınan Rus kurgusunun rafine psikolojisi doğar. Karamzin'in sanatsal keşfi büyük önem taşıyordu - işin temasına karşılık gelen özel bir duygusal atmosferin yaratılması. Saf ilk aşk resmi çok dokunaklı bir şekilde çizilir: “Şimdi düşünüyorum” diyor Lisa Erast'a, “sensiz hayat hayat değil, üzüntü ve can sıkıntısı. Aydınlık ay gözlerin olmadan karanlık; bülbül şarkı sesin olmadan sıkıcı ... ”Duygusallık - duygusallığın en yüksek değeri - kahramanları birbirlerinin kollarına iter, onlara bir an mutluluk verir. Ana karakterler de karakteristik olarak çizilir: iffetli, naif, neşeyle güvenen insanlara, Liza güzel bir çoban kıza benziyor, en azından köylü bir kadına benziyor, daha çok duygusal romanlarla büyümüş tatlı bir sosyete hanımı gibi; Erast, bu onursuz davranışa rağmen, hayatının geri kalanında onun için kendini kınıyor.
Duygusallığa ek olarak, Karamzin Rusya'ya yeni bir isim verdi. Elisabeth adı "Tanrı'ya ibadet etmek" olarak çevrilir. İncil metinlerinde bu, yüksek rahip Aaron'un karısının ve Vaftizci Yahya'nın annesinin adıdır. Daha sonra, Abelard'ın arkadaşı olan edebi kahraman Eloise ortaya çıkar. Ondan sonra, isim bir aşk temasıyla ilişkilendirilir: mütevazı öğretmeni Saint-Pré, Jean-Jacques Rousseau'ya aşık olan "asil bakire" Julie d "Entage'in hikayesi" Julia veya New Eloise "( 1761). yüzyılda, "Liza" adı Rus edebiyatında neredeyse hiç bulunmadı. Kahramanı için bu ismi seçen Karamzin, Lisa, Lisette'in imajının ilişkilendirildiği 17. - 18. yüzyıl Avrupa edebiyatının katı kanonunu kırdı. öncelikle komedi ile ve genellikle oldukça anlamsız olan ve bir aşk entrikasıyla bağlantılı her şeyi bir bakışta anlayan bir hizmetçi imajıyla.Ad ile olağan anlamı arasındaki boşluk, klasisizm çerçevesinin ötesine geçmek anlamına geliyordu, aralarındaki bağlantıyı zayıflattı. edebi eserde isim ve taşıyıcısı Klasisizm için olağan "isim - davranış" bağlantısı yerine yeni bir tane ortaya çıkıyor: Karamzin'in Rus nesirinin "psikolojizmine" giden yolda önemli bir başarısı olan karakter - davranış.
Birçok okuyucu, yazarın sunum tarzındaki küstahlığından etkilendi. Bir zamanlar Karamzin'in de dahil olduğu Novikov çevresinden eleştirmenlerden biri şöyle yazdı: "Bay Karamzin Rus dili tarihinde bir çağ açıp açmadığını bilmiyorum: ama yaptıysa, çok kötü." Ayrıca, bu satırların yazarı, "Zavallı Liza" da "kötü davranışlara iyi davranışlar denir" diye yazıyor.
"Zavallı Liza" arsası maksimum düzeyde genelleştirilmiş ve yoğunlaştırılmıştır. Olası gelişim çizgileri yalnızca ana hatlarıyla belirtilmiştir, genellikle metnin yerini "önemli eksi" haline gelen noktalar ve kısa çizgiler alır. Liza'nın imajı da sadece ana hatlarıyla belirtilmiştir, karakterinin her bir özelliği hikaye için bir temadır, ancak hikayenin kendisi değildir.
Karamzin, şehir ve köy karşıtlığını Rus edebiyatına ilk getirenlerden biriydi. Dünya folklorunda ve mitinde, kahramanlar genellikle yalnızca kendilerine ayrılan alanda aktif olarak hareket edebilirler ve onun dışında tamamen güçsüzdürler. Bu geleneğe uygun olarak Karamzin'in öyküsünde bir köy insanı - bir doğa insanı - savunmasız hale gelir ve yasaların doğanınkinden farklı olduğu bir kentsel alana düşer. Liza'nın annesinin ona "Kasabaya gittiğinde kalbim her zaman yerinde değil" demesine şaşmamalı.
Liza'nın karakterinin temel özelliği duyarlılıktır - Karamzin'in hikayelerinin ana değerini, yani sempati duyma, "kalbin kıvrımlarında" "en hassas duyguları" ortaya çıkarma ve aynı zamanda anlama yeteneği anlamına gelir. kendi duygularını düşünmenin tadını çıkar. Liza kalbinin hareketlerine güvenir, “hassas tutkularla” yaşar. Sonunda, onu ölüme götüren şevk ve şevktir, ancak ahlaki olarak haklıdır. Karamzin'in zihinsel açıdan zengin, duyarlı bir insanın iyi işler yapmasının doğal olduğu yönündeki tutarlı düşüncesi, normatif ahlaka olan ihtiyacı ortadan kaldırır.
Pek çok insan romanı dürüstlük ve uçarılık, nezaket ve olumsuzluk, yoksulluk ve zenginlik arasındaki bir yüzleşme olarak algılar. Aslında, her şey daha karmaşık: bu bir karakter çatışması: güçlü - ve akışa alışkın. Roman, Erast'ın "adil bir zihin ve iyi bir kalbe sahip, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı" genç bir adam olduğunu vurgular. Lysin sosyal tabakası açısından "kaderin sevgilisi" olan, sürekli sıkılan ve "kaderinden şikayet eden" Erast'tı. Erast, yeni bir hayat uğruna değişmeye hazır olduğunu düşünen bir egoist tarafından temsil edilir, ancak sıkıldıkça, geriye bakmadan, terk ettiği kişilerin kaderini düşünmeden hayatını tekrar değiştirir. . Başka bir deyişle, yalnızca kendi zevkini düşünür ve uygarlık kurallarının yükü olmadan, doğanın koynunda yaşama arzusu, yalnızca pastoral romanlar okumaktan ve dünyevi hayatın aşırı doygunluğundan kaynaklanır.
Bu açıdan bakıldığında, Lisa'ya âşık olmak, yaratılan pastoral resme sadece gerekli bir ektir - Erast'ın ona çoban demesi boşuna değildir. "Bütün insanların dikkatsizce ışınlar boyunca yürüdükleri, temiz pınarlarda yüzdükleri, kumrular gibi öpüştükleri, güllerin ve mersinlerin altında dinlendikleri" romanlarını okuduktan sonra, "kalbinin uzun zamandır aradığı şeyi Liza'da bulduğuna" karar verdi. " Bu nedenle, “Liza ile bir erkek ve kız kardeş gibi yaşayacağını, onun sevgisini kötüye kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağımı” hayal ediyor.
Aynı zamanda, yazarın vurguladığı gibi, “doğası gereği nazik” olan Erast, öylece gidemez: vicdanıyla bir uzlaşma bulmaya çalışıyor ve kararı ödemeye geliyor. Lisa'nın annesine ilk kez para verdiği zaman artık Lisa ile görüşmek istemediği ve alayla sefere çıktığı zamandır; ikinci kez - Lisa onu şehirde bulduğunda ve yaklaşan evliliği hakkında ona bilgi verdiğinde.
Rus edebiyatındaki "Zengin Liza" hikayesi, "küçük adam" temasını açar, ancak Liza ve Erast ile ilgili sosyal yön biraz sessizdir.
Hikaye birçok açık taklitlere neden oldu: 1801. AE Izmailov "Zavallı Masha", I. Svechinsky "Baştan Çıkarılan Henrietta", 1803. "Mutsuz Margarita". Aynı zamanda, "Zavallı Lisa" teması, sanatsal değeri yüksek birçok eserde izlenebilir ve bunlarda çeşitli roller oynar. Böylece, düzyazıda gerçekçiliğe geçen ve hem duygusallığı reddetmesini hem de çağdaş Rusya için alakasızlığını vurgulamak isteyen Puşkin, Zavallı Liza'nın planını aldı ve "üzücü hikayeyi" mutlu sonla biten bir hikayeye dönüştürdü "Genç Hanım - Köylü Kadın"... Bununla birlikte, aynı Puşkin'in "Maça Kraliçesi" nde, Liza'nın daha sonraki yaşamının çizgisi görülebilir: intihar etmemiş olsaydı onu bekleyen kader. L.T.'nin gerçekçilik ruhuyla yazdığı "Pazar" romanında da duygusal eser temasının bir yankısı duyulur. Tolstoy. Nekhlyudov tarafından baştan çıkarılan Katyuşa Maslova, kendini trenin altına atmaya karar verir.
Böylece daha önce edebiyatta var olan ve daha sonra popüler hale gelen olay örgüsü, Rus topraklarına aktarılarak özel bir ulusal tat kazanmış ve Rus duygusallığının gelişmesine temel oluşturmuştur. Rus psikolojik, portre nesir ve Rus edebiyatının klasisizm normlarından daha modern edebi akımlara kademeli olarak ayrılmasına katkıda bulundu.
Yaratılış ve yayın tarihi
Hikaye, 1792'de N. M. Karamzin tarafından düzenlenen "Moskova Dergisi" nde yazılmış ve yayınlanmıştır. 1796'da Zavallı Liza ayrı bir kitapta yayınlandı.
Komplo
"Zengin bir köylü" olan babasının ölümünden sonra genç Liza, kendini ve annesini beslemek için yorulmadan çalışmak zorunda kalır. İlkbaharda Moskova'da vadideki zambakları satar ve orada kendisine aşık olan ve aşkı için bile ışığı bırakmaya hazır olan genç asilzade Erast ile tanışır. Aşıklar bütün akşamları birlikte geçirirler, Ancak masumiyetini kaybetmesiyle birlikte Lisa Erast'a olan çekiciliğini de kaybetmiştir. Bir gün alayla sefere çıkması gerektiğini ve ayrılmak zorunda kalacaklarını söylüyor. Birkaç gün sonra Erast ayrılır.
Birkaç ay geçer. Kendini Moskova'da bulan Liza, yanlışlıkla Erast'ı muhteşem bir arabada görür ve nişanlı olduğunu öğrenir (savaşta mülkünü kartlarda kaybetti ve şimdi geri döndükten sonra zengin bir dul ile evlenmek zorunda kalır). Çaresizlik içinde Lisa, yürüdükleri gölete koşar.
sanatsal kimlik
Bu hikayenin konusu Karamzin tarafından Avrupa aşk edebiyatından ödünç alındı, ancak "Rus" toprağına aktarıldı. Yazar, Erast'ı şahsen tanıdığını ima ediyor ("Onunla ölümünden bir yıl önce tanıştım. Bu hikayeyi bana kendisi anlattı ve beni Lisa'nın mezarına getirdi") ve eylemin Moskova ve çevresinde gerçekleştiğini vurguluyor, şöyle anlatıyor: örneğin, Simonov ve Danilov manastırları, Sparrow Hills, özgünlük yanılsaması yaratıyor. O zamanın Rus edebiyatı için bu bir yenilikti: genellikle eserlerin eylemi "bir şehirde" gerçekleşti. Hikayenin ilk okuyucuları, Liza'nın hikayesini çağdaşın gerçek bir trajedisi olarak algıladılar - Simonov Manastırı'nın duvarlarının altındaki göletin Lizin'in Göleti olarak adlandırılması tesadüf değildi ve kahraman Karamzin'in kaderi birçok taklitti. Göletin etrafında yetişen meşeler yazıtlarla kaplıydı - dokunaklı ( “Zavallı Liza günlerini bu nehirlerde geçirdi; Duyarlıysanız, yoldan geçenler, nefes alın!") ve kostik ( “Burada Erastov'un gelini suya koştu. Kendinizi boğun kızlar, gölette herkese yetecek kadar yer var!") .
Bununla birlikte, görünen inandırıcılığa rağmen, hikayede tasvir edilen dünya pastoraldir: köylü kadın Lisa ve annesi, duygu ve algı konusunda karmaşıktır, konuşmaları okuryazardır, edebidir ve asil Erast'ın konuşmasından hiçbir şekilde farklı değildir. . Yoksul köylülerin yaşamı pastoral gibidir:
Bu sırada genç bir çoban, sürüyü boru çalarak nehir kıyısında sürdü. Liza bakışlarını ona dikti ve düşündü: "Şu anda düşüncelerimi meşgul eden kişi basit bir köylü, bir çoban olarak doğmuşsa - ve şimdi sürüsünü yanımdan geçiyorsa: ah! Gülümseyerek önünde eğilir ve nazikçe şöyle derdim: “Merhaba, sevgili çoban çocuk! Sürünüzü nereye sürüyorsunuz? Ve burada koyunlarınız için yeşil çimenler yetişiyor ve burada şapkanız için bir çelenk örebileceğiniz çiçekler parlıyor. " Bana şefkatle bakardı - belki elimi tutardı ... Rüya! " Flüt çalan çoban yanından geçti ve alacalı sürüsüyle yakındaki bir tepenin arkasında gözden kayboldu.
Hikaye, Rus duygusal edebiyatının bir modeli haline geldi. Akıl kültüyle klasisizmin aksine, Karamzin duygu, duyarlılık, şefkat kültünü öne sürdü: “Ah! Kalbime dokunan ve bana şefkatli keder gözyaşları döken nesneleri seviyorum!" ... Kahramanlar, her şeyden önce, sevme, duygulara teslim olma yeteneği ile önemlidir. Hikayede mülk çatışması yok: Karamzin, Erast ve Liza'ya eşit derecede sempati duyuyor. Ek olarak, klasisizm eserlerinden farklı olarak, "Zavallı Liza" ahlaktan, didaktizmden, düzenlemeden yoksundur: yazar öğretmez, ancak okuyucunun kahramanlar için empatisini uyandırmaya çalışır.
Hikaye aynı zamanda "düzgün" bir dil ile ayırt edilir: Karamzin, çalışmayı okumayı kolaylaştıran Eski Slavizmi ve ihtişamı terk etti.
Hikaye hakkında eleştiri
“Zavallı Liza” bu nedenle Rus halkı tarafından o kadar coşkuyla karşılandı ki, Karamzin bu eserde Goethe'nin Almanlara “Werther”inde söylediği “yeni kelimeyi” ülkemizde ilk dile getiren kişi oldu. Böyle bir "yeni kelime", kahramanın hikayedeki intiharıydı. Eski romanlarda düğün şeklinde teselli edici sonuçlara alışmış, erdemin her zaman ödüllendirildiğine ve kötülüğün cezalandırıldığına inanan Rus halkı, ilk kez bu hikayede hayatın acı gerçeğiyle tanıştı.
Sanatta "Zavallı Lisa"
resimde
edebi hatıralar
dramatizasyonlar
Ekran uyarlamaları
- 1967 - "Zavallı Liza" (TV şovu), yönetmen Natalya Barinova, David Livnev, başrolde Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
- - "Zavallı Liza", yönetmen Idea Garanin, besteci Alexey Rybnikov
- - Slava Tsukerman'ın yönettiği, başrollerini Irina Kupchenko, Mikhail Ulyanov'un paylaştığı “Zavallı Liza”.
"Zavallı Lisa" makalesi hakkında bir inceleme yazın
Edebiyat
- Toporov V.N. 1 // Karamzin'den "Zavallı Liza": Okuma deneyimi: Yayın tarihinden itibaren iki yüzüncü yıla kadar = Liza. - Moskova: RGGU, 1995.
Notlar (düzenle)
Bağlantılar
Zavallı Lisa'dan Alıntı
"Yastığının altında sakladığı mozaik çantada. Şimdi biliyorum, - dedi prenses cevap vermeden. "Evet, eğer arkamda bir günah varsa, büyük bir günahsa, o zaman bu pislikten nefret ediyorum," diye bağırdı prenses, tamamen değişmişti. - Peki neden kendini buraya sürtüyor? Ama ona her şeyi anlatacağım, her şeyi. Zamanı gelecek!Kabul odasında ve prensesin odalarında bu tür konuşmalar yapılırken, Pierre (kendisi için gönderildiği) ve Anna Mikhailovna (onunla birlikte gitmeyi gerekli bulan) ile araba Kont Bezukhoi'nin avlusuna girdi. Arabanın tekerlekleri, pencerelerin altına serilmiş samanın üzerinde yumuşak bir ses çıkardığında, Anna Mihaylovna, arkadaşına rahatlatıcı sözlerle dönerek, arabanın köşesinde uyuduğundan emin oldu ve onu uyandırdı. Uyanan Pierre, Anna Mihaylovna'nın peşinden vagondan çıktı ve sonra sadece ölmekte olan babasıyla onu bekleyen buluşmayı düşündü. Ön kapıya değil, arka girişe geldiklerini fark etti. Basamaklardan inerken, burjuva giysili iki adam aceleyle girişten duvarın gölgesine doğru kaçtı. Duraksayan Pierre, evin iki yanında aynı türden birkaç insan daha gördü. Ama ne Anna Mihaylovna, ne uşak, ne de bu insanları görmeden duramayan arabacı onlara dikkat etmedi. Bu nedenle, bu çok gerekli, Pierre kendi kendine karar verdi ve Anna Mikhailovna'yı takip etti. Anna Mihaylovna, loş ışıklı dar taş merdiveni aceleyle tırmandı, arkasında bulunan Pierre'i çağırdı, o da neden konta gitmesi gerektiğini ve hatta daha az neden arka merdivenden çıkması gerektiğini anlamasa da, ama Anna Mihaylovna'nın özgüvenine ve aceleciliğine bakılırsa, bunun gerekli olduğuna kendi kendine karar verdi. Merdivenlerin yarısında, ellerinde kovaları olan ve botları vurarak onları karşılamaya koşan bazı insanlar tarafından neredeyse ayakları yerden kesilecekti. Bu insanlar Pierre ve Anna Mihaylovna'nın geçmesine izin vermek için duvara bastırdılar ve onları görünce en ufak bir şaşkınlık göstermediler.
- Yarı prensesler burada mı? - Anna Mikhailovna onlardan birine sordu ...
"İşte," diye yanıtladı uşak cesur, yüksek sesle, sanki şimdi her şey mümkünmüş gibi, "kapı sol tarafta, anne.
"Belki de kont beni aramadı," dedi Pierre platforma çıkarken, "benim yerime giderdim.
Anna Mihaylovna, Pierre'e yetişmek için durdu.
- Ah, dostum! - sabah oğluyla yaptığı aynı hareketle, eline dokunarak dedi ki: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [İnan bana senin kadar acı çekiyorum ama adam ol.]
- Tamam, gideceğim? - diye sordu Pierre, gözlüklerinden Anna Mihaylovna'ya sevgiyle bakarak.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "acı çekti. - İçini çekti. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oblirai pas vos interets. [Unutma dostum, sana karşı olan neydi. Unutma bu senin baban... Belki acı içinde. Bir oğul olarak hemen sana aşık oldum. Güven bana, Pierre. İlgi alanlarını unutmayacağım.]
Pierre hiçbir şey anlamadı; bütün bunların böyle olması gerektiği ona yine daha güçlü göründü ve kapıyı çoktan açmış olan Anna Mihaylovna'yı itaatkar bir şekilde takip etti.
Kapı ileri geri açıldı. Köşede şehzadelerin yaşlı bir hizmetçisi oturmuş çorap örüyordu. Pierre hiç bu yarıda bulunmamıştı, böyle odaların varlığını asla hayal etmemişti. Anna Mihaylovna, bir tepside bir sürahi ile onları sollayan kıza (tatlı ve sevgili diyerek) prenseslerin sağlığı hakkında sordu ve Pierre'i taş koridor boyunca daha da çekti. Koridordan soldaki ilk kapı prenseslerin oturma odalarına açılıyordu. Bir sürahi ile hizmetçi, aceleyle (şu anda bu evde her şey aceleyle yapıldığı için) kapıları kapatmadı ve Pierre ve Anna Mikhailovna, geçmekte, istemeden, konuşurken, odaya baktılar. yaşlı prenses Prens Vasily ile birbirine yakın oturdu. Yoldan geçenleri gören Prens Vasily sabırsız bir hareket yaptı ve arkasına yaslandı; Prenses ayağa fırladı ve umutsuz bir hareketle kapıyı tüm gücüyle çarparak kapattı.
Bu jest prensesin her zamanki sakinliğinden o kadar farklıydı ki, Prens Vasily'nin yüzünde ifade edilen korku, önemi için o kadar sıra dışıydı ki, Pierre, gözlüklerinin arkasından soran bir şekilde durup liderine baktı.
Anna Mihaylovna şaşırdığını ifade etmedi, sadece hafifçe gülümsedi ve sanki tüm bunları beklediğini gösteriyormuş gibi içini çekti.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Erkek ol dostum, ben senin çıkarlarına bakarım.] - bakışına cevaben dedi ve koridorda daha da hızlı yürüdü.
Pierre meselenin ne olduğunu ve veiller a vos interets [çıkarlarınızı gözetmenin] ne anlama geldiğini anlamadı, ama bütün bunların böyle olması gerektiğini anladı. Koridordan kontun kabul odasına bitişik yarı ışıklı bir odaya girdiler. Pierre'in ön verandadan tanıdığı o soğuk ve lüks odalardan biriydi. Ama bu odada bile, ortada boş bir küvet vardı ve halının üzerine su dökülüyordu. Bir hizmetçi ve buhurdanlı bir katip, onlara aldırmadan, parmak uçlarında buluşmak için dışarı çıktılar. Pierre'e aşina olan, iki İtalyan penceresi olan, kış bahçesine erişimi olan, büyük bir büstü ve tam boy Catherine portresi olan resepsiyon odasına girdiler. Hemen hemen aynı pozisyondaki tüm aynı insanlar, bekleme odasında fısıldaşarak oturuyorlardı. Hepsi sustu ve gözyaşlarıyla lekeli solgun yüzüyle içeri giren Anna Mihaylovna'ya ve başını eğerek itaatkar bir şekilde onu izleyen şişman, iri Pierre'e baktılar.
Anna Mihaylovna'nın yüzü, belirleyici anın geldiğinin farkına vardı; Petersburg'lu bir hanımın resepsiyonlarıyla odaya girdi, Pierre'i bırakmadan, sabahtan bile daha cesurdu. Ölen kişinin görmek istediği kişiye önderlik ettiği için kabulünün güvence altına alındığını hissetti. Hızla odadaki herkese göz gezdirdi ve kontun günah çıkardığını fark ederek, sadece eğilmekle kalmayıp, aniden küçüldü, küçük bir mırıltı ile günah çıkaran kişiye doğru yüzdü ve önce birinin, sonra başka bir din adamının kutsamalarını saygıyla kabul etti.
Rahibe, “Tanrıya şükür zamanımız oldu” dedi, “hepimiz akrabalar, çok korktuk. Bu genç adam bir kontun oğlu, ”diye ekledi daha sessizce. - Korkunç dakika!
Bu sözleri söyledikten sonra doktora gitti.
"Cher docteur," dedi ona, "ce jeune homme est le fils du comte ... y a til de l" espoir? [Bu genç adam bir kontun oğlu... Hiç umut var mı?]
Doktor sessizce, hızlı bir hareketle gözlerini ve omuzlarını kaldırdı. Anna Mihaylovna omuzlarını ve gözlerini tamamen aynı hareketle kaldırdı, neredeyse kapatarak içini çekti ve doktordan Pierre'e doğru yürüdü. Pierre'e özellikle saygılı ve yumuşak bir üzüntüyle hitap etti.
- Ayez confiance tr Sa misericorde, [Merhametine Güven,] - dedi ona, kendisini beklemesi için oturması için bir kanepe göstererek, sessizce herkesin baktığı ve zar zor işitilen kapıya gitti. bu kapının sesi arkasından kayboldu.
Her şeyde liderine itaat etmeye karar veren Pierre, kendisine gösterdiği kanepeye gitti. Anna Mihaylovna ortadan kaybolur kaybolmaz, odadaki herkesin merak ve sempatiden çok bakışlarının kendisine yöneldiğini fark etti. Herkesin fısıldadığını fark etti, sanki korku ve hatta kölelik ile gözleriyle onu işaret etti. Daha önce hiç görülmemiş bir saygı gördü: din adamlarıyla konuşan tanımadığı bir bayan oturduğu yerden kalktı ve onu oturmaya davet etti, emir subayı Pierre'in düşürdüğü eldiveni aldı ve ona verdi. ; O yanlarından geçerken doktorlar saygıyla sessiz kaldılar ve ona yer açmak için kenara çekildiler. Pierre, hanımı utandırmamak için önce başka bir koltuğa oturmak, eldivenini kendisi kaldırmak ve yolda bile durmayan doktorları geçmek istedi; ama birden bunun uygunsuz olacağını hissetti, bu gece korkunç ve beklenen bir ayin yapmak zorunda olan bir insan olduğunu ve bu nedenle herkesten hizmet kabul etmesi gerektiğini hissetti. Eldiveni sessizce yaverin elinden aldı, iri ellerini bir Mısır heykelinin saf duruşuyla simetrik olarak açıkta kalan dizlerine koyarak hanımın yerine oturdu ve kendi kendine bütün bunların böyle olması gerektiğine ve bunu yapmaması gerektiğine karar verdi. kaybolmak ve aptalca şeyler yapmamak için kendi düşüncelerine göre hareket etmemeli, kendini tamamen onu yönetenlerin iradesine bırakmalıdır.
Zavallı Liza, Rus yazar Nikolai Mihayloviç'in duygusal bir hikayesidir. Yazılış tarihi 1792'dir. Karamzin'in çalışmasında en önemli şey duygulardır. Bu ona duygusal hikayeler için bir tutku verdi. 18. yüzyılda, bu hikaye duygusallık tarzında basılan ilk hikayelerden biri oldu. Çalışma, Karamzin'in çağdaşları arasında büyük miktarda olumlu duygulara neden oldu, gençler onu özel bir coşkuyla aldı ve eleştirmenlerin tek bir kaba sözü yoktu.
Anlatıcının kendisi hikayenin bir parçası haline gelir. Sıradan bir köylü kızının kaderini özel bir üzüntü ve pişmanlıkla anlatıyor. Eserin tüm kahramanları, duygularının samimiyeti ile okuyucunun zihnini sallar, ana karakterin imajı özellikle dikkat çekicidir. Hikayedeki asıl mesele, fakir bir köylü kadının duygularının ne kadar samimi ve saf olabileceğini ve zengin bir asilzadenin ne kadar alçak, aşağılık duygularının olabileceğini göstermektir.
Hikayede gördüğümüz ilk şey Moskova'nın etekleri. Duygusal yazarlar genellikle manzaranın tasvirine çok dikkat ettiler. Doğa, aşıklar arasındaki ilişkilerin gelişimini yakından gözlemler, ancak onlarla empati kurmaz, aksine en önemli anlarda sağır kalır. Lisa, doğası gereği, açık bir kalbi ve ruhu olan nazik bir kızdır.
Lisa'nın hayatındaki ana yer, özüne hayran olduğu, ona büyük saygı ve hürmetle davrandığı, Erast ortaya çıkana kadar ona her konuda yardım ettiği sevgili annesi tarafından işgal edildi. “İhale gençliğini, nadir güzelliğini korumadan gece gündüz çalıştı - tuvaller dokudu, çoraplar ördü, ilkbaharda çiçek topladı, yazın çilek aldı ve Moskova'da sattı” - bunlar hikayeden satırlar. kızın annesine nasıl faydalı olmaya çalıştığını ve onu her şeyden nasıl koruduğunu görebilirsiniz. Annem bazen onu göğsüne bastırır ve ona neşe ve hemşire derdi.
Kızın hayatı sakindi, bir gün genç asilzade Erast'a aşık olana kadar. Zeki, eğitimli, iyi okunan, iyi huylu bir adamdır. İnsanların tatilden tatile yaşadığı, hiçbir şeyi umursamadığı ve sadece kendi zevkleri için yaşadığı o zamanları hatırlamayı çok severdi. Lisa Moskova'da çiçek satarken tanışmışlar. Kız hemen Erast'ı sevdi, güzelliği, alçakgönüllülüğü, nezaketi ve saflığı ile büyülendi. Liza'nın sevgisi kalbinin derinliklerinden geliyordu ve bu sevginin gücü o kadar büyüktü ki kız, Erast'a kalbi ve ruhuyla tamamen güveniyordu. Bu onun için ilk duyguydu. Erast ile uzun ve mutlu bir hayat istiyordu ama mutluluk hayallerinde çizdiği kadar kalıcı değildi.
Lisa'nın sevgilisi, ticari, alçak ve boş bir insan olduğu ortaya çıktı. Tüm duyguları ona basit bir eğlence gibi görünüyordu, çünkü o bir gün yaşayan, eylemlerinin sonuçlarını düşünmeden yaşayan bir adamdı. Ve Lisa ilk başta onu saflığı ve kendiliğindenliği ile büyüledi. Birbirlerine aşklarını ilan ederler ve aşkı sonsuza kadar sürdüreceklerine söz verirler. Ancak istenen samimiyeti elde ettikten sonra artık hiçbir şey istemiyor. Liza artık onun için bir melek değildi, bu da Erast'ın ruhunu sevindirdi ve büyüledi.
Toplantıda Erast, askeri bir kampanya ve zorunlu bir devamsızlık ilan etti. Lisa ağlıyor, sevgilisi için endişeleniyor. Annesiyle vedalaşmak için gelir ve para verir, yokluğunda Liza'nın çalışmalarını başkalarına satmak istemez. Ama o kadar üzgün değil, eğlenmek kadar hizmet etmiyor. Kartlarda, servetinin neredeyse tamamını kaybetti. Bu baş ağrısını düşünmemek için zengin bir dul kadınla evlenmeye karar verir.
Ayrılığın üzerinden iki ay geçti. Liza, Erast'ı şehre gül suyu almaya geldiğinde tesadüfen gördü. Kusurlarını ofisinde itiraf etmek zorunda kalır, ona yüz ruble verir ve özür diler, hizmetçiden kıza bahçeden eşlik etmesini ister. Zavallı Liza, göletin yanına nasıl geldiğini bilmiyor. Yanından geçen bir komşunun kızı, annesine bir kişiyi sevdiğine dair para ve sözler iletmek ister ve annesi onu aldatır. Sonra kendini gölete atar.
Sevilen birinin ihaneti, Lisa'nın kırılgan ruhu için çok güçlü bir darbedir. Ve hayatında ölümcül oldu. Hayatı yıpratıcı bir iş haline geldi ve ölmeye karar verdi. Bir an ve kız cansız bir şekilde nehrin dibinden alınır. Zavallı köylü kadının hikayesi böyle bitiyor. Tek kızının ölümüne dayanamayan anne ölür. Erast uzun ama tamamen mutsuz bir hayat yaşadı, sürekli olarak iyi ve kibar Lisa'nın hayatını mahvettiği için kendini suçladı. Yazara bu hikayeyi anlatan oydu. ölümünden bir yıl önce. Kim bilir belki çoktan barışmışlardır.
Yükleniyor ...