"Güzel Hanım" ile ilgili şiirler, Alexander Alexandrovich Blok'un şiirindeki ilk adımıdır.
Romantik sembolizmden eleştirel gerçekçiliğe uzun yıllar süren yaratıcı yolculuk. Bu ilk ve en
Parlak, bence, onun başarısı. Bu eserler inanılmaz güzel, sıcak ve hassas ...
"Güzel Hanım" konulu şiirler, 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında, zor, sıkıntılı bir dönemde yazılmıştır; zaman
Değerlerin yeniden değerlendirilmesi, yaşam ilkelerinin gözden geçirilmesi; baskı ve devrim, protesto, aşağılama ve
Bir insanı insan olarak görmezden gelmek. Bir köylüden bir asilzadeye kadar herkes acı çekti. Bu yüzden insanlar
Acımasız gerçeklik tarafından eziyet edilerek bir çıkış, mistikte huzur arıyorlardı.
Soloviev'in felsefesi, Blok'un çağdaşlarının çoğunun dünya görüşlerinin oluşumu üzerinde muazzam bir etkiye sahipti.
Özellikle şu tez: "Dünyanın sevgisi, bir kadına duyulan aşkla ortaya çıkar ... aşk bizim kurtuluşumuzdur...", bizim de öyledir.
Küçük eserlerini yaratan şair, gri, kaba gerçeklikten saklanmaya çalıştı, kurtuluşu onda aradı.
Cennet, belki de ütopik, güzelliğiyle "Güzel Hanım"a olan sonsuz sevgisinin dünyası,
"Sonsuz Kadınlık". Şair, güzel rüyalar havuzunda tamamen erimiş, bu göksel tanrıçaya tapınır,
Yüzünün her özelliğini açıkça gördü, düşüncesinin yarattığı yaratık hakkında her şeyi biliyordu, hayallerinin kölesiydi:
Tutkularınız zorla devrildi
Boyunduruğun altında zayıf.
Bazen bir hizmetçi; bazen - canım;
Ve sonsuza dek - bir köle.
Nedense Blok, bu muhteşem kızın gelişine dair bir önseziye sahipti, gerçeğe giden yolda nazik bir yaratıktan korkuyordu.
Bozulmamış güzelliğinden bazılarını kaybet:
Ufuk ne kadar net! Ve parlaklık yakındır.
Ama korkarım: görünüşünü değiştireceksin.
Aleksandr Aleksandroviç, korkunç, kavurucu ve aşındırıcı spontane bir dünyanın yola çıkacağı korkusuyla
Kendisi "Güzel Hanımı" aramaya başlar: hareketli dükkanlarda yumuşak, büyüleyici bir ses, sessiz
Hiç bitmeyen bir sokağın gürültüsünde nefes almak, yoldan geçen bir kalabalığın içinde mütevazı bir bakış... Ruhsuz, sözsüz bir yaratım arıyorum
Kendi - daha güzel, gerçek, canlı bir kadın bulur, bağımsız ve özgür, bir ışık ve
Şeffaf... Ruhu neşeyle, mutluluğun ümidi ile dolup taşıyordu, sevdiğini kolundan tutmak istedi ve
Özgür bir geleceğe uçun. Lydia Dmitrievna Mendeleeva'nın güzelliğinin gücü (Gerçekten "Güzel Leydi" idi:
Zarif, eğitimli. Herkesi sadece kalbindeki hayırların nuruyla değil, zahiri de altın gibiydi.
Günümüzün gri tozundaki bir güneş ışınına: beline düzgünce inen sarı saçlı bir örgü, kocaman safir gözler
Genellikle sıradan insanların yorgun yüzlerinde samimi gülümsemeler uyandırdılar.) O kadar büyük ve parlaktı ki, öyle değildi.
Her şeyi tüketen zamanın keskin dikenlerinde, kötü “sarhoşların tavşan bakışlarında” kendime zarar vermekten korktum, alay
Uzaklarda bir yerde parıldayan yüce bir memnuniyet yıldızına giden o uzun ve dipsiz yolda “On iki”:
Ve değerli titremelerle dolu
Uzun zamandır beklenen yıllar
Yoldan acele edeceğiz
Anlatılmamış ışığa
Böylece şair dünyevi bir kadına aşık oldu, sonsuza dek ruhunun derinliklerinde bir yere rüyasının görüntüsünü gömdü. o budur
Sonra hissettim:
Özlem yok, aşk yok, kırgınlık yok,
Her şey soldu, geçti, gitti ...
Beyaz kamp, ağıtın sesleri
Ve altın küreğin.
Ama yine de, “Güzel Bayan” hala hayattaydı, Blok'un duyguları gibi basitçe reenkarne oldu. Onlar
Daha da yüce ve aynı zamanda gerçeğe daha yakın hale geldiler. Alexander Alexandrovich hala sonuna kadar
Lydia Dmitrievna'nın varlığının gerçekliğine inanmadım. Onu saf, samimi, ilahi bir aşkla sevdi,
Onu korkutup kaçırma düşüncesiyle titredi, yakınlarda ayak sesleri duyarsa bir kelebek gibi uçup gideceğine inandı ve bu yüzden
Çok uzun bir süre güzelliğinin mükemmelliğine hayran kaldım:
Uzun bir sütunun gölgesinde
Kapıların gıcırtısı ile titriyor.
Ve yüzüme bakıyor, aydınlanmış,
Sadece bir görüntü, O'nunla ilgili sadece bir rüya.
O anlarda aşık, "Görkemli Ebedi Karısı" olanın bu kız olduğundan emindi.
Hayatının en başında tanıştığı için şanslı olduğu yarısı:
Ne bir iç çekiş, ne bir konuşma işitiyorum,
Ama inanıyorum: Tatlım - Sen.
Gerçekten onundu. Ocak 1903'te İskender'in ciddi düğünü gerçekleşti
Alexandrovich Blok ve Lydia Dmitrievna Mendeleeva.
Büyük şair, bu kadınla hayatının son gününe kadar yaşadı ve son nefesine kadar onu durdurmadı.
Aşık olmak. Yıllar geçtikçe bu duygu daha da güçlendi, en zor anlarda sadece sevilen birinin düşüncesi hayatta kalmaya yardımcı oldu ve verdi.
Tekrar tekrar ayağa kalkmaya ve aziz hedeflerine ilerlemeye, en azından kötülükten biraz uzaklaşmaya zorlar.
Varlığın haksızlıkları:
... Ve orada, eksenleri keskinleştirdikten sonra,
Neşeli kırmızı insanlar
Gülerek ateş yaktılar...
Benimle bir bahar düşüncesi,
Biliyorum yalnız değilsin...
Veya:
keman inilti yorulmaz
Bana şarkı söylüyor: "Yaşa!"
Sevgili bir kızın görüntüsü -
Tutkulu bir aşk hikayesi.
Şairin tüm hayatını aydınlatan bu hassas duyguydu.
Blok, “Güzel Bayan” hakkındaki şiir döngüsünde onu parlak bir şekilde tasvir edebildi. Her biri
Duyguların, anların, kırıntıların etkisi altında yazıldığı için küçük bir şaheser var ... Bütün bunlar
Ayrı ve uyumlu parçalar canlıdır, her biri aşkla nefes alır ve dinlerseniz hissedebilirsiniz bile.
Kalbinin ritmi:
Ah, bu cübbelere alışkınım
Büyük Ebedi Eş!
Kornişlerde yüksek koş
Gülümsemeler, masallar ve rüyalar!
Şair, duygularının şiddetli müziğini şiire döktü ve şimdi her birimiz bu harikanın tadını çıkarabiliriz.
“Güzel Bayan Üzerine” döngüsünde bir ünsüz.
(Henüz derecelendirme yok)
Diğer kompozisyonlar:
- Şair, ilk kitabını Vladimir Solovyov'un felsefi fikirlerinin güçlü etkisi altında yarattı. Bu öğretide şair, ideal hakkında, Ebedi Kadınlığın - güzellik ve uyum - somutlaşması olarak onun için çabalamakla ilgili fikirlerden etkilenir. Block, ideal imajına adını verir - Güzel Devamını Oku ......
- Sadece bir Sembolist doğurabilirsin - Xia ... sanatçı olmak sen demektir - Rüzgarı sanat dünyalarından uzak tutmak, Bu dünyadan tamamen farklı, Sadece onu etkilemek; bu mi - Rah'da sebep ve sonuç, zaman VE mekan, yoğun ve Devamını Oku ......
- Blok'un lirik üçlemesinin birinci cildinin ana döngüsü “Güzel Hanım Hakkında Şiirler”dir. Hayatının sonuna kadar Blok için en sevilen bu ayetlerdi. Bildiğiniz gibi genç şairin müstakbel eşi L. D. Mendeleeva ve Devamı ......
- Bizce “Bir çağrı bekliyorum, cevap arıyorum…”, “Alacakaranlık, bahar alacakaranlığı…”, “Ahit Güneşine inanıyorum…”, “Ben bir delikanlı, mumlar yakıyorum. …”, Blok'un ilk sözleri hakkında oldukça net bir fikir verecektir.“Karanlık tapınaklara giriyorum…”, “Seninle gün batımında tanıştık…”. “Şiirler Devamını Oku ......
- Alexander Blok, edebiyat tarihine seçkin bir şair ve söz yazarı olarak girdi. Şiirsel yoluna güzel Leydi hakkında bir mistik şiir kitabıyla başlayan Blok, Rus edebiyatındaki yirmi yıllık çalışmasını "On İki" şiirinde eski dünyaya bir lanetle sonlandırdı. Blok, sembolist şairden zorlu bir yaratıcı yoldan geçti, Devamını Oku ......
- 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı Rus kültürünü inanılmaz derecede zenginleştirdi. Resmimizin, müziğimizin, mimarimizin ve tabii ki edebiyatımızın Gümüş Çağı olarak adlandırılması gelenekseldir. Genel olarak, Gümüş Çağı yazarlarının ve şairlerinin çalışmalarına çok yakın olduğumu belirtmek isterim. Devamını oku ......
- Güzel bir bayan hakkında Karısı Lyubov Mendeleeva, A. Blok için doğaüstü sevginin bir örneği oldu. İlk şiirlerde yazar kaygılıdır, ruhun istediği tek parlak olanın gelmesini bekler. Görünüşünü tahmin ederek sessizce bekler, aynı zamanda Devamını Oku ......
- Yalnız, sana geliyorum, Aşkın ışıklarıyla büyülenmişim. Merak ediyorsun - Beni arama - Ben kendim uzun zamandır yeterince şanslıyım. A. A. Blok Alexander Alexandrovich Blok, Rus klasik edebiyatının en seçkin şairlerinden biridir. Vladimir Solovyov'un felsefesi tarafından gençliğinde taşınan Daha Fazla Oku ......
Şiir döngüsünün analizi - Güzel bayan hakkında
"Güzel Hanım" hakkındaki şiirler, Alexander Alexandrovich Blok'un romantik sembolizmden eleştirel gerçekçiliğe uzanan uzun yıllara dayanan yaratıcı yolculuğunun ilk adımıdır. Bu, bence, onun başarısı olan ilk ve en ustaca. Bu eserler inanılmaz güzel, sıcak ve hassas ...
"Güzel Hanım" ile ilgili şiirler, 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında, zor, sıkıntılı bir dönemde yazılmıştır; değerlerin yeniden değerlendirilmesi, yaşam ilkelerinin gözden geçirilmesi zamanı; baskılar ve devrimler, protesto, aşağılama ve bir kişinin kişi olarak göz ardı edilmesi zamanı. Bir köylüden bir asilzadeye kadar herkes acı çekti. Böylece acımasız gerçeklerin ıstırabına uğrayan insanlar, mistikte bir çıkış, huzur arıyorlardı.
Solovyov'un felsefesi, Blok'un çağdaşlarının çoğunun dünya görüşlerinin oluşumunda, özellikle de şu tezde muazzam bir etkiye sahipti: "dünyanın sevgisi bir kadına sevgiyle açıktır ... aşk bizim kurtuluşumuzdur ..." gerçek, kurtuluşu bir cennette, hatta belki de ütopik bir dünyada, "Güzel Hanım"a olan sonsuz aşkının, güzelliği "Ebedi Kadınlık"ta aradı. Şair, güzel rüyalar girdabında tamamen çözülmüş, bu cennet tanrıçasına tapınmış, yüzünün her özelliğini açıkça görmüş, düşüncesinin yarattığı yaratık hakkında her şeyi biliyordu, rüyalarının kölesiydi:
Tutkularınız zorla devrildi
Boyunduruğun altında zayıf.
Bazen bir hizmetçi; bazen - canım;
Ve sonsuza kadar - bir köle.
Nedense Blok, bu muhteşem kızın gelişine dair bir önseziye sahipti, gerçeğe giden yolda nazik bir yaratığın bozulmamış güzelliğinin bir kısmını kaybedeceğinden korkuyordu:
Ufuk ne kadar net! Ve parlaklık yakındır.
Ama korkarım: görünüşünü değiştireceksin.
Aleksandr Aleksandroviç, yoluna çıkan her şeyi yakan ve yiyip bitiren korkunç bir spontane dünyadan korkarak "Güzel Hanım"ını aramaya başlar: hareketli dükkanlarda yumuşak, büyüleyici bir ses, bitmeyen bir sokağın gürültüsünde sessizce nefes alıp verir. , yoldan geçen bir kalabalığın içinde mütevazı bir bakış ... Ruhsuz, aptal yaratılışını arıyor - hafif ve şeffaf rüzgar gibi daha güzel, gerçek, yaşayan, bağımsız ve özgür bir kadın buluyor ... Ruhu vardı ... neşeyle boğulmuş, mutluluk ümidi ile sevdiğini kolundan tutup özgür bir geleceğe uçmak istiyordu. Lydia Dmitrievna Mendeleeva'nın güzelliğinin gücü (Gerçekten "Güzel bir Leydi" idi: zarif, eğitimli. Herkesi sadece kalbinin iyiliğinin ışığıyla değil, aynı zamanda dışarıdan da güneşin altında altın bir ışını gibiydi. şimdiki zamanın gri tozu: sarı örgü nazikçe beline indi, kocaman safir gözler genellikle sıradan insanların yorgun yüzlerinde samimi gülümsemeler uyandırdı.) o kadar büyük ve parlaktı ki, keskin dikenlerinde kendini incitmekten korkmadı. her şeyi tüketen zaman, şeytani "sarhoşların tavşan bakışları" üzerinde, uzaktaki bir şey, en yüksek memnuniyetin yıldızı:
Ve değerli titremelerle dolu
Uzun zamandır beklenen yıllar
Yoldan acele edeceğiz
Anlatılmamış ışığa
Böylece şair dünyevi bir kadına aşık oldu, sonsuza dek ruhunun derinliklerinde bir yere gömdü, sonsuza dek ruhunun derinliklerinde bir yere rüyasının görüntüsünü gömdü. O zaman hissettiği şey buydu:
Özlem yok, aşk yok, kırgınlık yok,
Her şey soldu, geçti, gitti ...
Ve altın küreğin.
Ama yine de, "Güzel Bayan" hala hayattaydı, Blok'un duyguları gibi basitçe reenkarne oldu. Daha da yüce ve aynı zamanda gerçeğe daha yakın hale geldiler. Alexander Alexandrovich, Lydia Dmitrievna'nın varlığının gerçekliğine hala tam olarak inanmıyordu. Onu saf, samimi, ilahi bir aşkla sevdi, onu korkutmak düşüncesiyle titredi, yakındaki adımları duyarsa bir kelebek gibi uçup gideceğine inandı ve bu nedenle çok uzun bir süre güzelliğinin mükemmelliğine hayran kaldı. :
Uzun bir sütunun gölgesinde
Kapıların gıcırtısı ile titriyor.
Ve yüzüme bakıyor, aydınlanmış,
Sadece bir görüntü, O'nunla ilgili sadece bir rüya.
O anlarda, aşık, hayatının en başında tanışmak için yeterince şanslı olduğu "Görkemli Ebedi Karısı" olan bu kız olduğundan emindi:
Ne bir iç çekiş, ne bir konuşma işitiyorum,
Ama inanıyorum: Tatlım - Sen.
Gerçekten onundu. Ocak 1903'te Alexander Alexandrovich Blok ve Lydia Dmitrievna Mendeleeva'nın ciddi düğünü gerçekleşti.
Büyük şair, bu kadınla hayatının son gününe kadar yaşadı ve son nefesine kadar onu sevmekten vazgeçmedi. Yıllar geçtikçe, bu duygu daha da güçlendi, en zor anlarda, sadece bir sevgilinin düşüncesi hayatta kalmaya yardımcı oldu ve tekrar tekrar yükselmeye ve aziz hedefine doğru ilerlemeye güç verdi, en azından şeytani adaletsizlikten biraz uzaklaştı. olmak:
... Ve orada, eksenleri keskinleştirdikten sonra,
Neşeli kırmızı insanlar
Gülerek ateş yaktılar...
Benimle bir bahar düşüncesi,
Biliyorum yalnız değilsin...
keman inilti yorulmaz
Bana şarkı söylüyor: "Yaşa!"
Sevgili bir kızın görüntüsü -
Tutkulu bir aşk hikayesi.
Şairin tüm hayatını aydınlatan bu hassas duyguydu.
Blok, "Güzel Hanım" hakkındaki şiir döngüsünde onu parlak bir şekilde tasvir edebildi. Duyguların, anların, kırıntıların etkisinde yazıldığı için her biri küçük birer şaheser... Bütün bu ayrı ve uyumlu parçalar canlıdır, her biri aşkla nefes alır ve dinlerseniz bile hissedebilirsiniz. kalp atışının ritmi:
Ah, bu cübbelere alışkınım
Büyük Ebedi Eş!
Kornişlerde yüksek koş
Gülümsemeler, masallar ve rüyalar!
Şair, duygularının şiddetli müziğini şiire döktü ve şimdi her birimiz "Güzel bir bayan hakkında" döngüsünde bu harika uyumun tadını çıkarabiliriz.
Hayatta, katı ve öfkelidir.
Başak, Zarya, Kupina.
Sis yükselir, gökyüzü kırmızıya döner.
Bir arama bekliyorum, bir cevap arıyorum
Merhamet et, Tanrım, gece ruhları!
.
Ve sessizce bekliyorum - özlem ve sevgi dolu.
Ölümcül hayallerin üstesinden gelmemek!
Ve orada zaferle eğlenirler
Ne kadar aldatıcı ve ne kadar beyazsın!
Günün işlerini tamamlamak
Sessiz, katı görünüyorsun,
Geçmiş bir rüyanın gözlerine.
Farklı bir yol seçtim, -
Gidiyorum - ve şarkılar aynı değil ...
Yakında akşam yaklaşacak
Ve gece - kadere doğru:
Ve Sana döneceğim.
Değerli proje katılımcıları, dikkatinizi A.A.'nın şiir koleksiyonu hakkında bir makaleye davet ediyoruz. Blok - "Güzel Hanımla İlgili Şiirler." Ne de olsa şairin kendisine ün kazandıran bu ilk şiir koleksiyonu aşktan esinlenmiştir ve içerdiği 687 şiirin tamamı sevgilisine ithaf edilmiştir.
Blok, bu koleksiyonu 1901 yılında, yaz aylarında oluşturmaya başladı. Kendisi bu yaz "mistik" olarak nitelendirdi. Bunun iki ana nedeni vardı. Bu yaz, büyük kimyager Mendeleev'in kızı Lyubov Dmitrievna Mendeleeva ile tanıştı ve ona tutkuyla aşık oldu. İkinci sebep ise 1901'in şairin Vladimir Solovyov'un felsefesi ve şiiriyle tanışma yılı olmasıdır.
Soloviev'in felsefesindeki ana fikirlerden biri, iyilik, hakikat ve güzelliğin somutlaşmışı olan Ebedi Dişil'i bulma fikriydi. "Güzel Bayan Hakkında Şiirler" Blok şiir koleksiyonunun temelini oluşturan bu fikirdir. İçinde yazar, Güzel Hanım'ı - Gizemli Bakire, Parlak Görüş, Şafak, Çalı, Görkemli Ebedi Karısı, Aziz, Prenses, Ebedi Umut, Ebedi Bahar, Anlaşılmaz, Ulaşılamaz, Muhafız - olarak adlandırır ve tüm bu sıfatlar kesinlikle büyük harfle yazılır. . Sadece bunda, şairin sevgilisinin imajını yükselttiği yüksekliği zaten görüyoruz.
Beyazsın, derinlerde soğukkanlısın,
Hayatta, katı ve öfkelidir.
Gizlice endişeli ve gizlice sevilen
Başak, Zarya, Kupina.
Koleksiyonun ana antitezi O ve O - lirik kahraman ve Güzel Hanım'dır. Dünyevi prensibi kişileştirir, O gökseldir. Ve tüm döngünün arsası, bir sevgili ile buluşma, cenneti ve yeryüzünü birleştirecek bir buluşma, tüm dünyayı değiştirecek bir buluşma beklentisiyle yönlendirilir.
Koleksiyonun ayetlerine dayanarak lirik arsanın bu iç hareketini izleyelim.
Şair, sevgilisinin ortaya çıkmasından önce, renklerden ve seslerden yoksun bir dünya çizer. ("Ruh sessiz, soğuk gökyüzünde ...").Şairin ruhu da kayıtsız ve soğuktur, etrafındaki her şey gibi, gökyüzünün kendisi gibi. Ve sevgilisi hakkında sadece bir düşünce, gelişinin kendisi bile değil, sadece düşüncesi, etrafındaki manzarayı kökten değiştirir:
Sınırsız maviye dönmeden önce
Denizler, tarlalar, dağlar ve ormanlar,
Kuşlar özgür yüksekliklerde yankılanır,
Sis yükselir, gökyüzü kırmızıya döner.
Blok, kendisi ile O'nun arasındaki farkı kasıtlı olarak vurgular, kendisini O'na kıyasla ve O'nun yanında bir "köle" olarak tanımlar:
Ve burada, aşağıda, toz içinde, aşağılanma içinde,
Bir an için ölümsüz özellikleri görmek
Bilinmeyen köle, ilham dolu
Sana şarkı söylemek. Onu tanımıyorsun.
Blok'un şiirsel dünyasında her şey semboliktir, özellikle yaratıcılığın ilk aşamasında. Bu şiirdeki renk sembolizmine dikkat edersek, o zaman kadın kahramanın görüntüsünün dünyaya çeşitli renkler getirdiğini göreceğiz - "Denizler, tarlalar, dağlar ve ormanlar sınırsız maviye döner", "gökyüzü kırmızıya döner." Doğa, Güzel Hanım'ın huzurunda canlanıyor gibi görünüyor. Döngünün başlangıcının diğer ayetlerinde beyaz, altın, masmavi renkler görülür.
Ve dünyanın tek rengi, dibi sadece tozdur.
Ancak, O'na kıyasla "aşağılayıcılığını" ve gerçekçiliğini fark ederek, hala tüm ruhuyla buluşmayı özlüyor:
Bir arama bekliyorum, bir cevap arıyorum
Gökyüzü uyuşuyor, dünya sessizliğe bürünüyor,
Sarı bir mısır tarlasının arkasında - uzaklarda bir yerde -
Bir an için itirazım uyandı.
Bekliyorum - ve yeni bir heyecan sarıyor.
Gökyüzü aydınlanıyor, sessizlik sağır ediyor...
Söz gecenin sırrını yok edecek...
Merhamet et, Tanrım, gece ruhları!
Bir an için bir mısır tarlasının arkasında uyandım, bir yerlerde,
İtirazımın uzak bir yankısı.
Hala aramayı bekliyorum, bir cevap arıyorum,
Ama garip bir şekilde toprağın sessizliği sürer.
Döngünün yaklaşık olarak ortasında, bir endişe duygusu, sevgilisiyle bir randevunun neşeli ve endişeli beklentisiyle karışmaya başlar - ya yaklaşan toplantı şaire bekleneni getirmezse?
Seninle ilgili bir öngörüm var. Yıllar geçiyor -
Hepsi bir kılıkta Seni öngörüyorum.
Tüm ufuk yanıyor - ve dayanılmaz derecede açık,
Ve sessizce bekliyorum - özlem ve sevgi dolu.
Bütün ufuk yanıyor ve görünüm yakın,
Ama korkuyorum: görünüşünü değiştireceksin,
Ve küstahça şüphe uyandırmak
Sonunda olağan özellikleri değiştirme.
Oh, nasıl düşüyorum - hem üzgün hem de alçak,
Ölümcül hayallerin üstesinden gelmemek!
Ufuk ne kadar net! Ve parlaklık yakındır.
Ama korkarım: görünüşünü değiştireceksin.
Kaygının nedeni nedir? İlk olarak, Blok'un uzun süredir Lyubov Dmitrievna'nın karşılıklı duygularından tam olarak emin olmadığı biliniyor, ancak,
ikincisi, fikirlerden beslenen erken Blok'un felsefesi
V. Solovyova, lirik kahramanın ve Güzel Hanımın basit dünyevi mutluluğu fikriyle çelişti. "Dünyasal" O ve "cennetsel" Prensip olarak birlikte olamaz.
"Ama korkuyorum: görünüşünü değiştireceksin"- tüm arsanın dönüşünü gösteren anahtar bir ifade. Şair, İdeal'in bir ideal olmaktan çıkacağından, dünyevi kabuğun onu emeceğinden ve İlahi mükemmellikten yoksun bırakacağından korkar.
Ve ne olur - önsezi şairi aldatmaz, sevgili, gerçekten de görünüşünü değiştirir:
Sen farklısın, aptal, meçhul,
Gizleniyor, sessizce çağırıyorsun.
Ama neye döneceksin - bilmiyorum,
Ve senin olup olmayacağımı bilmiyorsun
Ve orada zaferle eğlenirler
Tek ve korkunç bir ruhun üstünde.
Şairin mantığına göre, cennetten yeryüzüne inen sevgili kaçınılmaz olarak değişmelidir.
Ne kadar aldatıcı ve ne kadar beyazsın!
Beyaz yalanları severim...
Günün işlerini tamamlamak
Akşama tekrar geleceğini biliyorum.
Bununla birlikte, değişse bile, yani artık erişilemeyecek kadar yüce, mükemmel değil, tamamen dünyevi, gerçek, kusurları, zayıflıkları ile ona hava gibi ihtiyacı var.
Sessiz, katı görünüyorsun,
Geçmiş bir rüyanın gözlerine.
Farklı bir yol seçtim, -
Gidiyorum - ve şarkılar aynı değil ...
Yakında akşam yaklaşacak
Ve gece - kadere doğru:
O zaman yolum devrilecek
Ve Sana döneceğim.
Böylece, döngünün başlangıcında, Güzel Hanım'ın İlahi İlkenin, Ebedi Kadınlığın taşıyıcısı olduğunu görüyoruz. Sonra bu görüntü azalır, dünyevileşir, gerçek özellikler kazanır ama sevgili bundan daha az sevgili olmaz.
"Güzel Hanımla İlgili Şiirler", bir tür aşk ilahisi ve sevgilinin imajıdır, aynı zamanda şairin kişisel, samimi deneyimlerinin bir kitabıdır.
Blok'un şiirlerini okumak ve anlamak kolay değildir ve umarız bu makaleyi okuduktan sonra, bu belirgin karmaşıklığa yeni bir bakış atar ve onun şiirlerinden bir cilt alırsınız. Ve belki de projemiz çerçevesinde Blok'un sözlerini analiz edeceksiniz! Sana iyi şanslar!
Blok'un lirik üçlemesinin birinci cildinin ana döngüsü “Güzel Hanım Hakkında Şiirler”dir. Hayatının sonuna kadar Blok için en sevilen bu ayetlerdi. Bildiğiniz gibi, genç şairin gelecekteki karısı L. D. Mendeleeva ile olan aşk ilişkisini ve Vl.'nin felsefi fikirlerine olan coşkusunu yansıttılar. Solovyov. Filozofun Dünyanın Ruhu veya Ebedi Kadınlık doktrininde, Blok, egoizmi ortadan kaldırmanın, insanı ve dünyayı birleştirmenin sevgi yoluyla mümkün olduğu fikrinden etkilendi. Dünya için "yüksek" bir sevgi, erkeğe, onun cennetsel doğasını görebilmesi gereken dünyevi bir kadına duyulan aşk aracılığıyla ifşa edilir. "Güzel Bayan Hakkında Şiirler" çok yönlüdür. Gerçek duygular hakkında konuştukları ve "dünyevi" aşk hikayesini aktardıkları yerler, bunlar samimi sözlerden oluşan eserlerdir. Ancak Blok'un lirik döngüsündeki "dünyevi" deneyimler ve kişisel biyografi bölümleri kendi başlarına önemli değildir - şair tarafından ilham verici dönüşüm için malzeme olarak kullanılırlar. Görmek ve duymaktan çok görmek ve duymak önemlidir; "söylenmemişler" hakkında söylenecek çok şey yok.
Blok'un "Güzel Hanımla İlgili Şiirler" döngüsünün konusu, bir sevgili ile buluşma beklentisinin, dünyayı ve kahramanı değiştirecek, dünyayı gökyüzüne bağlayacak bir toplantı. Bu arsadaki katılımcılar "o" ve "o". Kahramanın görünümü çok yönlüdür. Bir yandan, bu tamamen gerçek, "dünyevi" bir kadın, her buluşması onun içinde lirik kahramana yeni bir özellik ortaya koyuyor. "O ince ve uzun, // Her zaman kibirli ve sert." Kahraman onu “her gün uzaktan” görür veya onunla “gün batımında” tanışır. Farklı toplantılarda "gümüş-siyah kürk" veya "beyaz elbise" giyiyor olabilir. "Karanlık kapılarda" gizlenir, vb. Öte yandan, önümüzde "Bakire", "Şafak", "Majesteleri" nin göksel, mistik görüntüsü vardır.
Ebedi Karısı "," Aziz "," Açık "," Anlaşılmaz "... Döngünün kahramanı için de aynı şey söylenebilir. “Ben gencim, tazeyim ve aşığım” tamamen “dünyevi” bir benlik özelliğidir. Ve sonra zaten "neşesiz ve karanlık bir keşiş" veya "gençlik" mumları yakıyor. Bekleme durumunun dramı, dünyevi ve cennetsel arasındaki karşıtlıkta, lirik kahraman ile Güzel Hanım'ın kasıtlı eşitsizliğindedir. Ortaçağ şövalyelik atmosferi ilişkilerinde yeniden canlanıyor: lirik kahramanın sevgisi konusu ulaşılmaz bir yüksekliğe kaldırılıyor, davranışı özverili hizmet ritüeli tarafından belirleniyor. “O” aşık bir şövalye, alçakgönüllü bir keşiş, kendini inkar etmeye hazır bir şema keşiş. "O" sessiz, görünmez ve duyulmaz; lirik kahramanın inancının, umudunun ve sevgisinin eterik odağı
21. Blok. "Rusya hakkında şiirler"
Blok için Anavatan, tüm kariyerini aydınlatan bir işarettir. Baştan sona bu yolu izlerseniz, Rusya'yı tüm çeşitliliğiyle görebilirsiniz. Blok bize hem eski Rusya'yı hem de tarihin büyük bir dönemini kapsayan devrimci Rusya'yı gösteriyor. Kulikovo Muharebesi gibi yüzyıllarca bizden ayrılan böyle bir olayı bile göz ardı etmedi.
Blok'un, her kelimede Anavatan'a olan kaçınılmaz sevgisini hissedebildiği "Kulikovo Sahasında" bir şiir döngüsü vardır: "Ah, Rus'um! Karım!" - Şair ona böyle hitap eder, yani sadece yaşayan bir insan olarak değil, dünyanın en yakın varlığı olarak. "Napole Kulikov", Rusya'nın duman ve kan içinde göründüğü, işkence gördüğü (!) Ama gururlu bir eser.
"Rus" şiirinde bize tamamen farklı bir ülke görünüyor. Burası gizemli, büyücülük ülkesi. Büyücüler, büyücüler, şeytanlar ve cadılar burada yaşıyor. Gizemli, vahşi, korkutucu ama aynı zamanda güzel. Ancak muhteşem fotoğrafların arkasında zavallı, sefil bir hayatın hüzünlü bir görüntüsü var. Sadece tek tek kelimelerin arkasına bakıyor: "yanan köylerin parıltısı altında", "kırılgan konut". Ve şiirin konusu olan gizemin cevabı şudur:
yaşayan ruhumu salladım
Rusya, açık alanlarınızda siz
Ve şimdi lekelenmedi,
İlk temizlik.
"Canlı ruhu" anlamak için, sadece onu gözlemlemekle kalmamalı, Rus halkıyla hayatını, kaderini paylaşmalıdır. "Rusya" şiirinde ülke başka bir taraftan ortaya çıkıyor. Bu görüntü, köyde bulunan, bozuk bir köy yolundan geçen herkese yakın olacak. Şair sadece birkaç kıtadır, ancak "gevşek tekerlek izleri" ve "gri kulübeler" ile Rus köyünün görünümünü çok canlı bir şekilde aktardı. Bu tür resimler bu gün için doğru kalır. Anavatan sevgisine ek olarak, gücüne ve yenilmezliğine olan inanç burada görülebilir ("... kaybolmayacaksınız, yok olmayacaksınız").
Rusya'nın imajı, her zaman kadın imajıyla anlaşılmaz bir şekilde iç içedir. Blok için Vatan bir kadındır; şairin ilk şiirlerinde hitap ettiği "güzel yabancı" gibidir. Blok için Anavatan sevgisi ve kadın sevgisi ayrılmaz ve eşit derecede önemli kavramlardır.
A. A. Blok devrimci zamanlarda yaşadı. Havada bir fırtına hissetti, Ekim saldırısı. Ve şöyle yazar:
İnanıyorum: yeni bir çağ yükselecek
Tüm talihsiz nesiller arasında.
"12" şiiri ANA YURTLA DA GARANTİ (GENEL KALKINMA İÇİN)
"On İki" şiirinin ortaya çıkışı doğaldı. Blok, Rusya'nın gelecekteki kaderine yansıdı. Bu çalışma hala belirsiz bir şekilde yorumlanmaktadır. Bildiğiniz gibi yazarın kendisi bile görüntü seçiminin doğruluğundan şüphe etti.
Blok bir sembolisttir, şiiri sembollerle doludur. Hemen keskin bir kontrastla başlıyor: “Kara akşam. Beyaz kar". Siyah - kötülük, fırtına, kendiliğindenlik, öngörülemezlik, beyaz - saflık, maneviyat, ışık. Şiirde kırmızı renk de bulunur. Sadece bayrakların ve sloganların rengi değil, kandır.
Eski dünya uyuz bir köpek gibidir. Onu kovalamaya çalışıyorlar - peşinden dolaşıyor, geride kalmıyor.
Dizelerin düzensiz ritmi, devrimin adımlarını yansıtacak şekilde tasarlanmıştır. Çizgiler ileri doğru akar, sonra ritmi yavaşlatır. Bu, o günlerin "müziği", devrimin atmosferidir.
Şiirin doruk noktası, on iki havarinin on iki asker şeklinde (ya da tam tersi?) ortaya çıkmasıdır. İsa Mesih tarafından yönetiliyorlar. Blok bunun için kınandı, kendisi tereddüt etti, ancak bu görüntünün tek gerçek olduğunu fark etti. Burada Mesih, belirli bir dini figür, bir süpermen, Tanrı'nın bir oğlu olarak görünmüyor. Bu görüntü, şairin devrimi yalnızca en yüksek adalet açısından haklı çıkarmasına izin verir.
"On iki" belirsiz bir iştir. Biri onun içinde bir "devrim şiiri" gördü, biri görmedi. Bazıları herhangi bir çekince olmadan kınadı, diğerleri ise tam tersine, şiiri yazarın en iyi eseri olarak kategorik olarak kabul etti. Bir şey tartışılmaz - Blok Rusya'yı tamamen yeni bir enkarnasyonda gösterdi.
Yavaş yavaş, Blok'un “elbisesi kaşlara desenli” bir basitlikten anavatanı, fabrika boruları ve fabrika duvarları ülkesine dönüşüyor. Şair, ulusal endüstri hakkında çok düşündü ve içinde yenilenme yolunu gördü.
Blok, Rusya'yı birçok yüzü olan güzel bir kadın olarak yüceltti. Bunu kendi çağrısı olarak gördü.
"Güzel Hanım Hakkında Şiirler" (1901-1902) döngüleri öncelikle Blok'un L. D. Mendeleeva'ya karşı canlı, ateşli, yoğun duygularına karşılık gelir. Ona olan bu ibadet, şairi tamamen ele geçirdi ve Blok'un zaten kurulmuş bir orijinal sanatçı olarak yaratıcı yolunun başlangıcı olan şiirlerin yaratılmasına dönüştü. Güzel Leydi ile ilgili ayetlerde şair ona şarkı söyler ve gücünün sonsuzluğunda ifade edilen ilahiyat, ölümsüzlük, duygu ve eylemlerin her şeye gücü, ölümlü bir insan için planlarının anlaşılmazlığı, eylemlerinin bilgeliği ile donatır. Pozt, tüm bu nitelikleri, şimdi "yok edilemez bir bedende dünyaya giden" Güzel Hanımında görür. Blok, Vl'nin büyülerini yankılıyor. Felsefi araştırmasında, Dişil İlkenin tanrısallığını ve Ebedi Dişil'in büyük gücünü öne süren Solovyov.
Pozte, hayatını sevgilisinin dua hizmeti olarak düşündü; daha sonra şöyle dedi: "... onunla burada tanıştım ve dünyevi imajı, doğaüstü ile hiçbir şekilde uyumsuz, bende ... bir zafer fırtınasına neden oldu ..." (1918). Şair bundan böyle kendini sevgilisine, Güzel Hanımına sonsuz hizmet sözü veren ve sadece ona tapan bir şövalye suretinde görür:
Karanlık tapınaklara giriyorum, Yüksek bir sütunun gölgesinde
Kötü bir ayin yapıyorum. Kapıların gıcırtısı ile titriyor.
Orada Güzel Hanımı bekliyorum, D yüzüme bakıyor, aydınlanmış,
Kırmızı lambaların titreşmesinde. Sadece bir görüntü, O'nunla ilgili sadece bir rüya.
Bu saplantı-tutkuya tabi olan ve tamamen onun tarafından ele geçirilen şair, Güzel Hanım'da mutlak mükemmellik görür, gerçekten görünür özellikleri ona cennetsel ve ilahi görünür. Şair için, tüm toprakların ayaklarına uzandığı "Evrenin Hanımı" dır:
Ben titreyen bir yaratığım. Hangi melek ışınları uçtu,
Aydınlık, donuk rüyalar. Eşikteki biri sustu...
Derinliklerin önce Sende beklenti içinde gizlendin
Derinliklerim önemsiz. Büyük ışık ve kötü karanlık -
Hedeflerin ne olduğunu bilmiyorsun Tüm bilgilerin cevabı
Güllerinin derinliklerinde pusuya yat, Ve büyük bir aklın hezeyanı.
("Ben titreyen bir yaratığım ...", 1902
"Güzel Bayan Hakkında Şiirler" de Blok, "masallarına ve hayallerine" dalarak itaatkar bir şekilde dizlerini O'nun önünde eğilir. Her zaman, dünyevi görüntüsü, lambaların ve altın giysilerin parıltısında ikonlarda titreyen görüntüden ayrılamaz olan "Büyük Ebedi Kadına" hizmet etmeye hazırdır, tutkuyla onun için kutsal olan iradesini uysalca yerine getirmeyi arzu eder. Ona öyle geliyor ki: mucizelerin yaratılması onun gücünde, sadece onları dilemesi gerekiyor! Güzel Hanım'a dua eden hayranlıkla, şair cennete koşar, dünyevi her şeyi unutur. Bazen bu ayetlerin poetikası, ciddiyetlerinde kilise ilahileri, mezmurlar, dualarla çakışır:
İşte iffet cübbelerinde alçakgönüllülük,
yemin ederim. Ey aziz! Neredesin?
Aşk, şairi tanrıya bağlayan başlangıçtır; Blok için sıradan dünyevi boyutlara yabancı görkemli, evrensel, "zaman-üstü" ölçekler alır.
"Güzel Hanımla İlgili Şiirler" de kelimeler - ses, ses - belirli bir "ilahi" renge sahiptir: "günün sadakatsiz gölgeleri" arasında "yüksek ve anlaşılır bir zil çalıyor". Şair, çoğu kez "telaşlı dünyevi işler" arasında, "diğer dünyaların sesleri"nin en azından en uzak yankısını duymaya çalışır, tek gerçek varlık olan dünyalar, dünyevi ve "ölümlü" her şeyin yanında bir gölge gibi görünür. ve bir hayalet.
Yükleniyor ...