الخرزة هو مشروع مخصص للخرز والخرز. مستخدمونا هم صانعو الخرز المبتدئون الذين يحتاجون إلى النصائح والدعم، وصانعو الخرز ذوو الخبرة الذين لا يستطيعون تخيل حياتهم بدون إبداع. سيكون المجتمع مفيدًا لأي شخص، في متجر للخرز، لديه رغبة لا تقاوم في إنفاق راتبه بالكامل على أكياس من الخرز المرغوب، وأحجار الراين، والأحجار الجميلة ومكونات سواروفسكي.
سنعلمك كيفية نسج مجوهرات بسيطة جدًا وسنساعدك على فهم تعقيدات إنشاء روائع حقيقية. ستجد هنا الرسوم البيانية والدروس الرئيسية ودروس الفيديو، ويمكنك أيضًا طلب المشورة مباشرة من فناني الخرز المشهورين.
هل تعرف كيفية صنع أشياء جميلة من الخرز والخرز والأحجار، وهل لديك مدرسة قوية من الطلاب؟ لقد اشتريت بالأمس حقيبتك الأولى من الخرز، والآن تريد نسج حلية؟ أو ربما أنت رئيس مطبوعة مطبوعة حسنة السمعة مخصصة للخرز؟ نحن بحاجة لكم جميعا!
اكتب وتحدث عن نفسك وعن أعمالك، وعلق على المنشورات، وعبر عن رأيك، وشارك التقنيات والحيل عند إنشاء تحفتك الفنية التالية، وتبادل الانطباعات. سنجد معًا إجابات لأية أسئلة تتعلق بالخرز وفن الخرز.
هل تعرف ما هي القلادة أو مبروك الدوع أو القفص أو العضلة؟ وبعد قراءة قاموس الكلمات القديمة، ستدرك أنك لا تعرف كل شيء عن هذه الكلمات وغيرها التي تستخدم الآن بمعنى مختلف...
التقاويم- مجموعات فلكية لقراءة الطالع من خلال حركات النجوم وعلامات الأبراج.
ارغاماك- حصان شرقي أصيل متسابق: في حفل زفاف - حصان تحت السرج وليس في الحزام.
ارشين- قياس الطول يساوي 71 سم تقريبًا.
بيل موزهايسكايا- مجموعة روسية قديمة من التفاح السائب.
فطيرة(فطيرة) - عدة فطائر، مكدسة واحدة فوق الأخرى وتوضع مع بعضها البعض بحشوات مختلفة، مدهونة من الجوانب بخليط البيض والدقيق والحليب حتى لا تسقط الحشوة، وتقلى قليلاً في الفرن .
بورت- شجرة مجوفة يعيش فيها النحل، وكان أجدادنا يجمعون ويستخدمون العسل من النحل البري.
عشبة الخنزير- نبات معمر من الفصيلة المظلية (هيراكليوم)، تؤكل أوراقه وبراعمه الصغيرة.
أخ- وعاء كبير، وهو كأس ذو جسم كروي، يستخدم للشرب على شكل دائرة.
براشنا- طعام.
فيكوشنيكي- فطائر متبلة ببقايا اللحوم والأسماك.
فيرشوك- قياس الطول يساوي 4.5 سم تقريبًا.
فيرتشيني- مقلي على نار مفتوحة.
صلاة الغروب- خدمة الكنيسة اليومية تقام قبل المساء.
فزفار- توابل الخضار أو البصل أو التوت والصلصة والمرق مع البهارات لأطباق اللحوم والأسماك، وتسمى أيضًا المشروبات المصنوعة من الفواكه والتوت المخمرة بالعسل أو البيرة أو الكفاس.
فولوسنيك- غطاء رأس نسائي، شبكة مصنوعة من خيوط ذهبية أو فضية مع زخرفة (عادة ليست احتفالية، مثل كيكا، ولكن كل يوم).
فورونو جراي- الكهانة من خلال صرخات وهروب الطيور؛ كتاب يصف مثل هذه العلامات.
قماش الخيشهـ - قميص الشعر، والنسيج الخشن، والخرق، واللباس الرقيق الممزق.
نخالة- ما يبقى بعد نخل الدقيق.
جورلاتنايا(قبعة) - مخيط من فراء رقيق جدًا مأخوذ من رقبة حيوان؛ الشكل عبارة عن غطاء طويل ومستقيم مع تاج يتسع للأعلى.
الغرفة العليا- مساحة المعيشة في الجزء العلوي من المنزل (راجع الجبل - فوق).
النبيذ الساخن- فودكا.
هريفنكا- مقياس للوزن يساوي رطلاً، أو ما يقارب 400 جرام.
سرير- عمود من جدار إلى آخر تعلق عليه الملابس.
جوزهي- الكرشة أو الأمعاء مقطعة إلى شرائح، مسلوقة مع الثوم والبهارات.
اليد اليمنى- اليد اليمنى.
دورا- الأنتيدورون، وهو بروسفورا كبيرة يُخرج منها الحمل لسر المناولة، ويتم توزيع أجزاء منها على المتناولين في نهاية القداس.
الطرق- قماش حريري شرقي ناعم جداً.
إبانشا- معطف واق من المطر واسع، فستان خارجي طويل بلا أكمام.
الكفارة- عقوبة الكنيسة على الخطايا في شكل التخلي عن أي بركات في الحياة أو زيادة حكم الصلاة أو عدد السجدات وما إلى ذلك.
زيتنايا(عصيدة) - الشعير المصنوع من جريش الشعير غير المطحون.
زاسبا- أي حبوب تُسكب في أطباق سائلة مختلفة.
مراقب النجوم- علم التنجيم.
زينديني
زولوتو- الذهب المنسوج أو المطرز بالذهب (الثمين بشكل خاص).
إزفاراالزفار عبارة عن أوعية خاصة مثل الأحواض لتحضير المشروبات.
عصبة جمعية سرية- أي التزام كتابي عاجل، عبودية القرض - خطاب قرض مع عقوبة.
كاليا- دورة أولى سائلة مع إضافة المخللات ومحلول الخيار.
دمشقي- قماش شرقي حريري منقوش.
كانون- أغنية الكنيسة في مدح قديس أو عطلة، تقرأ أو تغنى في الصباح وصلاة الغروب؛ تأسيس الرسل والمجامع المسكونية والمحلية حول الإيمان والطقوس الكنسية.
حواء- طعام لذكرى الموتى.
كابتان- عربة مغطاة بالشتاء.
كابتور- الملابس الشتوية المصنوعة من الفراء للمتزوجات وخاصة الأرامل؛ غطى الرأس وجوانب الوجه والكتفين (راجع لاحقًا - غطاء محرك السيارة).
رغيف- خبز دائري كبير مصنوع من دقيق القمح.
كاراسيكي- فطائر من عجين الفطير على شكل مثلث تذكرنا بمبروك الدوع بحشوات مختلفة مقلية بالزيت.
قفطان- فستان خارجي رجالي بأكمام طويلة وبقصات مختلفة.
كيبينياك- عباءة خارجية للرجال مصنوعة من القماش بغطاء للرأس وأكمام طويلة.
كيكا- غطاء رأس نسائي مستدير (تسمية رمزية لامرأة متزوجة)؛ تم استكمال الكيكا بوشاح مطرز (podubrusnik) ومحارب (podubrusnik) يغطي الشعر المتساقط على الكتفين والصدر.
كيندياكس- قماش قطني مستورد .
قفص- النصف البارد من الكوخ، غالبا ما يكون بمثابة مخزن أو خزانة.
كارتل- سترة صيفية دافئة مبطنة بالفراء ومغطاة بقماش حريري خفيف (بدون دانتيل أو أزرار).
كورتسي- مغارف مجوفة من الخشب تستخدم كمقياس للحبوب.
كورتشاجا- وعاء كبير من الطين أو الحديد الزهر.
كوسياشنايا(سمك الحفش) - سمك أحمر مملح.
كوتلومي- خبز مسطح مصنوع من العجين مع طبقات من دهن الحمل ومقلي بالزيت.
كسيني- الكافيار بالقشرة وكذلك كبد سمك الحفش والأطباق المصنوعة منها: بايك زيني بالزعفران - الكافيار المسلوق بالزعفران وسمك الحفش غير الأبيض زيني - كبد سمك الحفش المسلوق بحليب الخشخاش أو زيت القنب.
كومجانج- إناء معدني ذو عنق ضيق وغطاء ومقبض.
كوندومز- منتج مصنوع من عجينة القمح الفطير، مثل الزلابية المحشوة بالفطر أو الأرز بالفطر.
كورنيك- فطيرة مستديرة غنية بالدجاج والبيض.
كوتيا- قمح مسلوق بالعسل، يُحضر إلى الكنيسة عند تذكار الموتى.
اليساريون- فطائر الزبدة مع التوت.
اليساريون- فطائر بيضاوية الشكل مصنوعة من عجينة الزبدة الفطيرة (أثناء الصوم الكبير في الزيت النباتي) مملوءة بكتلة الفاكهة المهروسة.
ليتنيك- ملابس خارجية نسائية خفيفة بأكمام طويلة وواسعة.
كذاب- إناء مقدس به صليب على المقبض يستخدم كملعقة أثناء المناولة.
لودوجا- سمكة من عائلة السمك الأبيض، وجدت في لادوجا؛ لودوزينا - لحم هذه السمكة.
لوبير- اللحاء السفلي من الزيزفون، يستخدم في التسقيف (تحت الألواح الخشبية)، للحاوي، للحائي.
أصلع- جبين الحصان في الحزام.
مازوني- طبق حلو من الفجل مع الدبس والبهارات.
ملكية- handjob، الاستمناء.
مانتي(المنحنيات) - منتجات مصنوعة من عجين الفطير مع حشوة اللحم على شكل هلال.
عسل،العسل هو المنتج الحلو الرئيسي في النظام الغذائي للسلاف الشرقيين؛ عسل تدفق الجاذبية، أو دبس السكر - عسل سائل يتدفق بفعل الجاذبية من أقراص العسل المعلقة في الشمس؛ لوح العسل هو أدنى درجة يتم الحصول عليه عن طريق إذابة أقراص العسل على النار. المشروبات المصنوعة من العسل كانت تسمى أيضًا ميد. العسل الطازج نقي وغير مخفف وبدون إضافات.
ميدفيدنا- كانت جلود الدب المدبوغة بمثابة تجويف في الزلاجة.
ميرنيك- وعاء معروف الحجم والحجم مثل الدلو.
مينديري- بطانية من القماش، ينشرها عادة الشباب فوق بطانية دافئة.
مونيستو- قلادة والخرز.
حركةأ - المحفظة، الحقيبة.
مشيلويمستفوس - الشغف باقتناء وجمع الأشياء غير الضرورية والزائدة عن الحاجة.
عضلة- الكتف والقوة.
ناجولنايا(معطف فرو) - غير مغطى بالقماش، بداخله فرو.
نالتسيفسكي(مزلقة) - مزلقة طويلة وأنيقة تستخدم في المناسبات الخاصة: في الأعياد وحفلات الزفاف.
مقبرة- منزل خشبي، بناء فوق القبو.
ناسب- ربا خبز الحبوب.
نوجافيسي- الملابس أو الأحذية التي تغطي السيقان.
ليالي- حوض خشبي ضحل لغربلة الدقيق ولف الخبز.
اوبروت- رسن، لجام حصان بدون لقمة وبعنان واحد للربط.
نافار- مرق السائل المغلي أثناء الطهي.
صف- قفطان بتنورة طويلة بدون ياقة بلف مستقيم وأزرار، صدر واحد.
قلادة- ياقة مطرزة مرفقة من القميص أو السحاب.
مرتب- غطاء زخرفي على أيقونة مصنوع من صفائح رقيقة من الذهب والفضة والنحاس المذهّب، وغالبًا ما تكون مزينة بالأحجار الكريمة.
إنزال اللحاء- السيقان والغضاريف في أرجل الماشية.
خبز غير مخمر- خبز رقيق جاف مصنوع من عجين الفطير، والذي تنصح اليهودية المؤمنين بتناوله خلال عيد الفصح.
أوسيردي- جزء من المخلفات يتكون من الحلق والرئتين والقلب.
سجن- عصا مدببة، أداة صيد؛ توتنهام.
أوسمينا- ثمن شيء، وهو مقياس لحجم المواد الصلبة السائبة، وخاصة الحبوب، ثمن قاضي قديم، وزنه حوالي 16 كجم.
اوخابن- فستان متأرجح مصنوع من الحرير أو القماش الخفيف مع قلادة وعدد فردي من الأزرار؛ عباءة ثقيلة مثقلة فوق الجنية كانت تسمى أيضًا أوهابنم.
مذهل- جعل العبد، القن.
باناجيا- أيقونة يرتديها الأساقفة على صدورهم؛ ربما.
معجون- طعام روسي شهي، لب التوت، مسلوق مع العسل، يوضع في طبقات ويجفف.
شراب مركز(أبيض) - "دمعة العسل" التي تتدفق بالجاذبية من قرص العسل، والعسل الطازج النقي هو أفضل أنواعه.
باهوا- ذيل، حزام ذو نقطة من السرج، يتم تمرير ذيل الحصان من خلاله حتى لا ينزلق السرج إلى أسفل على رقبة الحصان.
بلاستي- قطع السمك إلى طبقات رقيقة وسمك ورقي مجفف - نفس الشيء.
يطبخ- مطبخ.
شكوى- الخدمة الكنسية اليومية، الناشئة عن عادة الرهبان للاحتفال بالشكوى في قلاياتهم؛ يمكنك الغناء في المنزل أيضًا.
سحب- قماش حريري أو ورقي يستخدم كبطانة لمعاطف الفرو.
تحت- بطانة من الطوب الناعم داخل الموقد الروسي.
بودكليت- غرفة في أساس المنزل تخدم مختلف احتياجات الأسرة.
الموقد(فطائر) - عجينة حامضة شديدة الارتفاع تُخبز على الموقد.
البدائل- طاولة، طاولة، خزانة.
يدرب(زفاف) - رحلة احتفالية وطقوسية وموكب وكذلك جميع المشاركين في الحفل - وهم أيضًا فرسان.
زيادة الوزن- شبكات صيد الطيور؛ أماكن لصيد الطيور.
يملأ- يحلى ويضاف العسل.
السماد- لدفع ثمن الأرض تحت المباني.
اللوحات- ذبائح الدواجن المعالجة والمقطعة بالطول والمملحة في البراميل. بولوتكوفايا (سمك) - منتشر بالطول ومملح.
لحم بولتيفا- ذبيحة من لحم البقر أو لحم الخنزير أو الدواجن مقطعة بالطول إلى قسمين مملحة أو مجففة.
مكتب منتصف الليل- خدمة الكنيسة التي تقام في منتصف الليل وفي أي ساعة من الليل.
تلعثم- أفضل قماش، قميص فلاحي.
بوستاف- قطعة كاملة، لفة من القماش؛ وكذلك مطحنة النسيج.
المورد- وعاء يتم فيه تقديم الكفاس والبيرة على المائدة.
بروتوفايا(سمك) - يُنظف ويُملح قليلاً ثم يُجفف ويُخزن في حزم (قضبان).
السرة- الجزء الأوسط من السمكة بين الرأس والذيل (تيشا)؛ جزء مقطوع من بطن الوحش. بطون الدواجن.
محلول ملحي- محلول الملح أو الجزء السائل من المنتجات المملحة والمخمرة، ويستخدم كتوابل ومشروبات: البرقوق والليمون والكرنب والشمندر والخيار وغيرها.
رافلي- كتاب تفسير الأحلام والألغاز.
تجويف- سجادة أو بطانية من الفرو تستخدم في الزلاجات.
بولت- نصف الذبيحة والدواجن وغيرها.
بنية- جهاز لقلي الطعام على الفحم في فرن روسي أو على موقد مفتوح.
روزولني- مسلوق في محلول ملحي.
رومانيا- صبغة حلوة مع نبيذ فرياجسكي.
ندب- معدة الحيوان.
سعدك- علبة مطرزة للقوس والسهام.
فهم- قياس الطول يساوي 1.76 م.
ساندريك- جزء الكلى من ذبيحة الخروف والسرج.
القديس، رتبة قديسة - أعلى درجة من الكهنوت والأساقفة والأساقفة ورؤساء الأساقفة والمطارنة.
سوشني- خبز مسطح رقيق مصنوع من عجين الفطير، والذي يمكن تغطيته بالجبن القريش في أيام الصيام، والعصيدة في أيام الصيام.
سبوركس- الأشياء الممزقة، وأجزاء من الملابس.
سترادا- العمل الزراعي الصيفي: الحصاد، القص، حصاد الحبوب، إلخ.
سهام الرعد والفؤوس- رمل أو حجر من أصل نيزكي مدمج بواسطة البرق؛ خدم في "تجفيف المياه" العلاجي للطقوس السحرية.
اكتساب- الممتلكات والثروة وكل ما يتم الحصول عليه واستخراجه.
الوجود، الجوهر، الجوهر- الأسماك الصغيرة المجففة، وليس بالضرورة رائحة.
الأواني الزجاجية- قارورة، قارورة صغيرة، في بعض الأحيان كان هذا هو الاسم الذي يطلق على أي آنية زجاجية.
جبنه- هذا ما يسمى الجبن والجبن. الجبن الإسفنجي هو جبن منفحة يتم إنتاجه عن طريق تخمير الحليب باستخدام المنفحة. الجبن الحامض عبارة عن جبن قريش مصبوب ومضغوط بشدة.
إشباع- يحلى بالعسل.
المنفحة- إحدى بطون المجترات الأربع.
تافرانشوك- طبق السمك السائل الذي يتم فيه تقطيع السمك إلى قطع.
الركيزة- طوق حديدي مستدير على الأرجل، توقد تحته نار، وتوضع عليه أطباق الشراب.
التفتا- نسيج حريري ناعم ورقيق من أصل شرقي.
مخلوق- أوعية مستديرة يصنعون فيها (يصنعون) ويشكلون الجبن والمارشميلو وما إلى ذلك.
تيلوغري- سترة نسائية دافئة، بأكمام أو بدون أكمام، طويلة أو قصيرة، تلبس فوق فستان الشمس.
تيلنوي- الأسماك الخالية من العظم، شرائح السمك، غالبًا ما تكون مفرومة (مقطعة) مع البصل والتوابل، موضوعة في أشكال خشبية على شكل أي حيوانات وطيور (على سبيل المثال، الخنازير والبط، وبالتالي الخنازير والبط)، أو ببساطة مستديرة (أرغفة) أو ملفوفة بقطعة قماش ومخبوزة أو مسلوقة.
تيرليك- نوع من القفطان حتى أصابع القدم، بأكمام قصيرة، واعتراض عند الخصر، مع قفل على الصدر.
تولشانيكي- كولوبوكي، فطائر الخضار، تؤكل مع حساء السمك.
تروباري- ترانيم الكنيسة تتبع الإيرموس والقانون. إنهم يتجهون إلى إيرموس، ويخرجون منه سلسلة من الأفكار ويخضعون له في الإيقاع والنبرة؛ وهي تمثل في محتواها صلوات تكريما لعيد يوم معين أو قديس يتم تكريمه في هذا اليوم.
تروبيتسي- تجفف معجنات الفاكهة أو التوت في طبقات رقيقة أو ملفوفة في أنبوب.
أنابيب(بيلوجا) - جثة غير مبطنة مقطوعة الرأس لسمكة متوسطة الحجم بدون ذيل.
توكماتشي- نوع من المعكرونة المصنوعة من دقيق القمح أو البازلاء.
تاين- سياج خشبي متين.
تيسياتسكي- أحد المشاركين في العرس الروسي المدير الرئيسي.
ضريبة- الضريبة المباشرة، ضريبة عائلة الفلاحين التي تتمتع بالأرض.
شعبيةو (العربة) - الدعم من نهاية محور العربة إلى الأسرة.
أوبروس- قماش رقيق، شال، وشاح.
العود- أي جزء منفصل خارجياً من الجسم: الذراع، الساق، الإصبع، إلخ.
الخل - كان يسمى بيرة كفاس بالخل.
الرنين- قطع السطح الداخلي لإناء خشبي عند الحافة حيث يتم إدخال الجزء السفلي بحافة.
أذن- مجموعة كبيرة من الحساء الروسي القديم، مرق تقريبا مع إضافة البصل والتوابل: السمك والدجاج وجراد البحر ولحم البقر؛ أبيض - من سمك الفرخ، الفرخ، الكشكش، السمك الأبيض مع البصل، أسود - من سمك الحور الرجراج، الكارب، الشوب، مبروك الدوع، الكارب، الأحمر - من سمك الحفش وسمك السلمون، ناسيمايا - مرق قوي جدًا مجمد، هلام، عادي - مطبوخ في أبسط طريقة خبز - من السمك المخبوز مسبقًا، من البلاستيك - من السمك المجفف البلاستيكي.
أذن- طبق سائل من لحم صدر الغنم المقطع إلى قطع صغيرة.
حجاب- غطاء مصنوع من القماش الخفيف الشفاف، وشاح مربع كبير، ومفرش سرير.
فريازي- لباس خارجي بدون حزام وياقة وأكمام طويلة متأرجحة مع صف من الأزرار.
فريازسكي(خمور) - إيطالي، أي. جميع أنواع نبيذ العنب في الخارج.
أجمة- كوكيز مصنوعة من عجينة الزبدة على شكل شرائح مقلية بالزيت.
غربال الخبز- من الدقيق المنخل من خلال منخل.
غربال الخبز- من الدقيق الممتاز المنخل من خلال منخل.
خصلات- الأسماء الشائعة للراف الصغير المجفف عادة: بشكل عام أي سمكة لا تباع بالوزن بل بالقياسات.
خريابا- أعلى أوراق الكرنب.
تشيرفيا(القبعة) - مصنوعة من الفراء المأخوذ من بطن الحيوان.
ربع- الجزء الرابع من شيء ما؛ مقياس لحجم المواد الصلبة السائبة، وخاصة الخبز، ربع قاضي قديم، وزنه حوالي 32 كجم.
تشيتيجي- جوارب من الجلد الناعم (المغربي) أو من القماش بنعل جلدي، ثم تُلبس عليها الأحذية.
ذقن- الترتيب الصحيح للخدمة أو الفعل أو الطقوس: الشخص الذي يقوم بها.
حقويه- أسفل الظهر، أو محيط الجسم فوق الحوض، الخصر.
لحم البقر السادس- أي تجفيفها على أعمدة في فرن روسي.
ستة أجنحة- جداول الكهانة حسب علامات الأبراج والنجوم.
شيخونسكايا(سمك الحفش) - تم اصطياده في شكسنا.
يطير- أي لوحة، قطعة من القماش الصلب؛ ومنشفة، توزع العروس الذباب من صنعها، إما مطرزًا أو مربوطًا بالدانتيل؛ تم ربطهم بالذبابة بدلاً من الوشاح، وتم تعليق الذبابة كخيمة فوق الأيقونات؛ الوشاح الكبير الذي غطته العروس كان يسمى أيضًا بالذبابة.
المخاريط- نوع من الكعك الدائري الشكل المخبوز أثناء Shrovetide؛ قدم المتزوجون الجدد نفس الهدية للضيوف المدعوين لحضور حفل الزفاف.
شتي تعكر- نوع من الكفاس، يختلف عن الكفاس في طعمه الحامض؛ يستخدم كمشروب وتتبيل اللحوم قبل القلي وفي الحساء البارد.
شويا- غادر.
الخمور- مغلي الرماد أو منقوع الماء المغلي على الرماد ويستخدم كمنظف.
حساء الملفوف لشخصين- بشكل عام يخنة أي حساء مع التوابل ولكن بدون لحم أو صيد أو سمك.
يورما- أنواع النقانق مع لحم الضأن وشحم الخنزير وغيرها.
يالوفايا(بقرة) - لم تلد بعد.
تقول إحدى الأغاني الشعبية الروسية:
أحضر ثلاثة جيوب:
الجيب الأول به فطائر
الجيب الثاني فيه مكسرات..
قد يبدو أي نوع من الهراء: ماذا يعني "إحضار الجيب"؟
تشير القواميس القديمة إلى أنه بمجرد ظهور كلمة "" في روس جيب"يعني كيسًا أو كيسًا كان يعلق على الجزء الخارجي من الملابس.
كانت هذه الجيوب معلقة أحيانًا على سروج الخيول، وإذا لزم الأمر، لم يتم إغلاقها، ولكن " محتجز(افتتح) أوسع».
هذه الأيام تتحدث "اجعل جيبك أوسع"نريد أن نسخر من مطالب شخص ما المفرطة.
قضية التبغ
في التعبير حالة التبغ كلتا الكلمتين واضحتان، لكن لماذا يعني الجمع بينهما "سيئ للغاية" و"ميؤوس منه"؟ يمكنك فهم ذلك من خلال النظر في التاريخ. دعونا نفعل هذا معا.
وتبين أن التعبير حالة التبغجاء من صنادل فولغا. عند الخوض في الخلجان الضحلة أو الروافد الصغيرة لنهر الفولغا، قام ناقلو الصنادل بربط أكياس التبغ الخاصة بهم على أعناقهم حتى لا يبتلوا. وعندما كان الماء مرتفعًا جدًا لدرجة أنه وصل إلى الرقبة وأصبح التبغ مبتلًا، اعتبر سائقو الصنادل أن الانتقال مستحيل، وكان وضعهم في هذه الحالات سيئًا للغاية، ميؤوسًا منه.
الروك الدخان
الدخان من الروك - كيف يتم ذلك؟ فهل يمكن ربط الدخان بالنير الذي يحمل عليه دلاء الماء؟ ماذا يعني هذا التعبير؟
منذ عدة سنوات مضت، قام الفقراء في روسيا ببناء ما يسمى بأكواخ الدخان بدون مداخن. انسكب الدخان من فتحة الموقد مباشرة إلى الكوخ وخرج إما من خلال نافذة "volokovogo" أو من خلال الأبواب المفتوحة في الدهليز. يقولون: "أن تحب الدفء وتتحمل الدخان"، "وكوخ كورنا وموقد للدفء". مع مرور الوقت، بدأ الدخان في الإزالة من خلال الأنابيب الموجودة فوق السطح. اعتمادًا على الطقس، يأتي الدخان إما على شكل "عمود" - بشكل مستقيم إلى الأعلى، أو على شكل "سحب" - يمتد إلى الأسفل، أو على شكل "نير" - يخرج في السحب ويتدحرج على شكل قوس. بالمناسبة، يأتي الدخان، وهم يخبرون عن دلو أو سوء الأحوال الجوية أو المطر أو الرياح. يقولون: دخانعمود, الروك - عن كل صخب وضجيج بشري ، شجار مزدحم مع مكب نفايات ، حيث لا يمكنك فهم أي شيء ، حيث "توجد مثل هذه الصودا بحيث يكون الغبار عمودًا ، والدخان نير - إما من السحب ، أو من الرقص."
لقد غرقت روحي في كعبي
عندما يكون الشخص خائفا للغاية، يمكنه تطوير سرعة تشغيل عالية بشكل غير عادي. وكان اليونانيون القدماء أول من لاحظ هذه الميزة.
يصف هوميروس في "الإلياذة" كيف كان الأعداء يخافون من البطل هيكتور الذي ظهر فجأة في ساحة المعركة، ويستخدم العبارة التالية: "ارتعد الجميع، وهربت شجاعة الجميع ..."
ومنذ ذلك الحين التعبير "لقد غرقت روحي في كعبي"نستخدمها عندما نتحدث عن شخص كان خائفًا أو خائفًا جدًا من شيء ما.
لنبدأ بحقيقة أنه لا توجد كلمة كعك عيد الفصحليس باللغة الروسية. سوف تنتج كعك عيد الفصح كعك عيد الفصح، وسوف تنتج كعك عيد الفصح كعك عيد الفصح. في الواقع، لا ينبغي إرسالهم إلى وسط اللامكان، بل إلى وسط اللامكان. ثم سوف تسود العدالة، وسنكون قادرين على البدء في شرح هذا الدوران الروسي الحقيقي.
كانت Kuliga وkulizhki كلمتين مشهورتين جدًا وشائعتين جدًا في شمال روسيا. عندما "تضعف" الغابة الصنوبرية، تظهر هناك عمليات قطع وتطهير. يبدأ العشب والزهور والتوت في النمو عليها على الفور. كانت تسمى جزر الغابات هذه كوليجامي. منذ العصور الوثنية، تم تقديم التضحيات على الطيات: ذبح الكهنة الغزلان والأغنام والعجول والفحول، وأكل الجميع حتى الشبع، وسكروا.
عندما جاءت المسيحية إلى روس وبدأت في مزاحمة الوثنية، جاء فلاح إلى المخيم، وبنى كوخًا، وبدأ في زرع الجاودار والشعير، وظهرت تعاونيات القرية بأكملها. عندما أصبحت الحياة أكثر ازدحاما، ترك الأطفال وأبناء الإخوة كبار السن، وأحيانا بعيدا جدا لدرجة أنهم توقفوا عن الوصول إلى الأخبار، كانوا يعيشون مثل في منتصف اللا شيء
.
في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، كان الأمر التالي موجودًا: تم وضع الطلبات أو الشكاوى أو الالتماسات الموجهة إلى القيصر في صندوق خاص مثبت على عمود بالقرب من القصر في قرية كولومينسكوي بالقرب من موسكو.
في تلك الأيام، كانت جميع الوثائق مكتوبة على الورق، ملفوفة في شكل التمرير. كانت هذه اللفائف طويلة، وبالتالي كان الصندوق طويلاً، أو كما قالوا حينها، طويل.
كان على الملتمسين الذين وضعوا التماسهم في الصندوق الانتظار لفترة طويلة للحصول على إجابة، والانحناء عند أقدام البويار والكتبة، وتقديم الهدايا والرشاوى لهم من أجل الحصول على إجابة لشكواهم. وكانت الإجراءات البيروقراطية والرشاوى شائعة. ولهذا السبب استمرت هذه الشهرة السيئة لسنوات عديدة صندوق طويل. وهذا التعبير يعني: تأخير الأمر بلا خجل.
بادئ ذي بدء، دعونا نذكرك أن هذا ما يقولونه عن شراء شيء رخيص، ولكنه في نفس الوقت جدير بالاهتمام وضروري وجيد تمامًا. وتبين أن الكلمة بغضب هل يمكن استخدامه بمعنى "جيد"؟ بعد الخوض في القواميس، نكتشف: قبل أن تعني هذه الكلمة حقًا "عزيزي"، "جيد". أي نوع من التورية يخرج بعد ذلك: "رخيص، ولكن... غالي الثمن"؟ ولكنها يمكن أن تكون باهظة الثمن ليس فقط من حيث السعر (خاصة إذا كنت تتذكر هذه الكلمة غاضب له جذر مشترك مع الكلمة قلب).
يزعم بعض اللغويين أن هذا التعبير نشأ على النقيض من المثل: باهظ الثمن ولكنه لطيف - رخيص ولكنه فاسد.يحدث ذلك و رخيص و مبهج.
من محاكم ما قبل الثورة، جاءت العديد من التعبيرات اللاذعة في خطابنا. وباستخدامها، لا نفكر حتى في كيفية ظهورها.
يمكنك في كثير من الأحيان سماع التعبير " القضية احترقت"، أي أن شخصًا ما حقق هدفه. ووراء هذه الكلمات العار الصارخ السابق الذي كان يحدث في النظام القضائي. في السابق، كان من الممكن أن تتوقف العملية بسبب اختفاء المستندات التي جمعها التحقيق. وفي هذه الحالة لا يمكن معاقبة المذنب ولا تبرئة البريء.
ويرد وصف مماثل في قصة غوغول، حيث تشاجر صديقان.
دخل خنزير مملوك لإيفان إيفانوفيتش إلى قاعة المحكمة وأكل شكوى قدمها صديق مالكه السابق، إيفان نيكيفوروفيتش. وبطبيعة الحال، هذا مجرد خيال مضحك. ولكن في الواقع، غالبًا ما يتم حرق الأوراق، وليس دائمًا عن طريق الصدفة. ثم بقي المدعى عليه، الذي أراد إيقاف العملية أو تأخيرها، سعيدًا جدًا وقال في نفسه: "حسنًا، لقد احترقت قضيتي!"
لذا -" القضية احترقت"يحمل تذكيرًا بتلك الأوقات التي لم يكن فيها القضاة يطبقون العدالة، بل عن طريق الرشاوى.
في الحقيبة
منذ عدة قرون مضت، عندما لم يكن البريد بشكله الحالي موجودًا، كان يتم تسليم جميع الرسائل بواسطة رسل على ظهور الخيل. كان هناك الكثير من اللصوص يتجولون على طول الطرق في ذلك الوقت، وكان من الممكن أن تجذب الحقيبة التي تحتوي على طرد انتباه اللصوص. ولذلك فإن الأوراق المهمة، أو كما كانت تسمى، أمور، مخيط تحت بطانة القبعة أو الغطاء. ومن هنا جاء التعبير - " انها في حقيبة" ويعني أن كل شيء على ما يرام، كل شيء في النظام. حول الانتهاء بنجاح أو نتيجة لشيء ما.
حزن البصل
عندما يبكي الإنسان فهذا يعني أن شيئاً ما قد حدث له. لكن السبب وراء ظهور الدموع في العين لا يرتبط في جميع الحالات بنوع من المحنة. عند تقشير البصل أو تقطيعه، تسيل الدموع. والسبب في ذلك هو " حزن البصل».
هذا القول معروف أيضًا في بلدان أخرى، فقط هناك تم تعديله قليلاً. الألمان، على سبيل المثال، يستخدمون عبارة "دموع البصل". يذرف الناس هذه الدموع على تفاهات.
تعبير "حزن البصل"أيضا يعني مشاكل بسيطة لا يجب أن تحزن عليها كثيرًا.
احتج الصم
يقترب صياد ذو خبرة بعناية من طيهوج أسود يجلس على فرع بلا مبالاة. الطائر، الذي لا يشك في أي شيء، منشغل بالاندفاع في غنائه المعقد: التدفق والنقر والانزلاق يملأ كل شيء حوله. لن يسمع الطيهوج أبدًا الصياد يزحف إلى مسافة مقبولة ويفرغ بندقيته ذات الماسورة المزدوجة.
لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن الطيهوج الأسود الحالي يفقد سمعه مؤقتًا. ومن هنا جاء اسم إحدى سلالات الطيهوج الأسود – طيهوج الخشب.
تعبير "تذمر الصم"يعود الى أشخاص نعسان لا يلاحظون أي شيء من حولهم. على الرغم من أن هذه الطيور بطبيعتها حساسة للغاية ومنتبهة.
نتفق على أننا في بعض الأحيان نرى مواقف حيث يمكن للشخص المسؤول عن بعض الأحداث أن يركض ذهابًا وإيابًا قائلاً: "لا يوجد أي شيء مميز في البرنامج!" في هذه الحالة، يفهم الجميع أنه حتى هو المسؤول قليلا عن هذا. بعد عودتنا إلى المنزل من حفل موسيقي، يمكننا القول أن أبرز ما في البرنامج هو المغني الشعبي أو أي شخصية بارزة أخرى كانت على المسرح.
في كلمة واحدة، تسليط الضوء على البرنامجهو رقم أو أداء فريد يمكن أن يثير اهتمامًا حقيقيًا بين الجمهور. ومن المعروف أن هذه الوحدة اللغوية تم تفسيرها في العديد من اللغات، لكنها وصلت إلى عصرنا دون تغيير.
نشأت هذه المقولة بمثابة استهزاء واستهزاء بالعديد من السياح الذين سافروا في القرن التاسع عشر بحشود ضخمة إلى ما يسمى بالأماكن الأجنبية، وقد فعلوا ذلك بسرعة كبيرة لدرجة أنهم لم يتمكنوا حتى من الاستمتاع بالجمال الطبيعي والألوان. لكنهم فيما بعد أشادوا بكل ما "رأوه" كثيرًا لدرجة أن الجميع اندهشوا.
وفي عام 1928 أيضًا، استخدم الكاتب الكبير مكسيم غوركي هذا التعبير أيضًا في إحدى خطاباته، مما عززه بين عامة الناس. حسنًا، غالبًا ما يتم استخدامه اليوم في المجتمع البوهيمي، الذي يفتخر أيضًا بمعرفته بالعالم ورحلاته العديدة حول العالم.
من مصدر آخر:
ساخر. دون الخوض في التفاصيل، على عجل، بشكل سطحي (للقيام بشيء ما).
قارن: على عجل؛ على موضوع حي؛ من ناحية حية؛ ومعناه المعاكس: على طول وعبر.
"بالنسبة لمقالات السفر، سيقوم المحررون بإرسال شخص آخر إلى الطريق، ويجب أن يتم ذلك بدقة، وليس مثل هجوم الفرسان، يركضون عبر أوروبا."
يو تريفونوف. "إرواء العطش"
يكمن مثل مخصي رمادي
يكمن مثل مخصي رمادي- هذا القول، الذي يمكن سماعه في كثير من الأحيان بين الناس، يصعب تفسيره. أوافق، من الصعب شرح سبب منح هذا اللقب بالضبط، وهو ممثل لعالم الحيوان. وإذا أخذنا في الاعتبار حقيقة أن الدعوى يتم تحديدها - مخصي رمادي، ثم هناك المزيد من الأسئلة. يقول الكثير من الذين يدرسون هذه الظاهرة أن كل شيء مرتبط بخطأ حدث في ذاكرة شعبنا. بعد كل شيء، هذا ببساطة لا يفسر بأي حقائق أخرى.
قال اللغوي الشهير دال أنه لسنوات عديدة كانت الكلمة "" يكذب"
، المستخدمة اليوم، يمكن أن تأتي من الكلمة "التسرع"نتيجة خطأ في النطق من قبل أحد المتحدثين. في البداية، يتميز المخصي الرمادي بقوة هائلة وقدرة على التحمل.
ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى هذا اللون الرمادي خصيلا يختلف كثيرًا عن خيول الخليج أو الخيول الرمادية، التي تتميز أيضًا بقدرة التحمل والذكاء. ويترتب على ذلك أن الجماهير بالكاد تستطيع ببساطة استبعادهم من العبارات وتمييز التخصي الرمادي.
اليوم يمكنك أن تجد تفسيرًا آخر مثيرًا للاهتمام. ويعتقد أن هذه الوحدة اللغوية نشأت لأول مرة من ذكريات رجل يدعى Sievens-Mehring، الذي كان يتمتع بسمعة الكذاب الصارخ. كانت هناك شائعات سيئة عنه، لذلك قال الكثيرون - أكاذيب مثل Sievens-Mehring
. ربما، بعد سنوات عديدة من استخدام هذا الخيار، تم إنشاء الخيار الذي نستخدمه كثيرًا اليوم.
وهناك آراء أخرى تدحض الإصدارات السابقة تماما. ويقال أن هناك تفسيرات أخرى لها مثل “كسول كالخصي الرمادي” وغيرها. خذ على سبيل المثال بطل غوغول الشهير خليستاكوف، والذي غالبًا ما يستخدم التعبير " غبي كالخصي الرمادي" وهذا يشمل أيضًا مفهوم "الهراء" الذي يعني الهراء والهراء الكامل. باختصار، لا تزال العبارات غير قادرة على تقديم تفسير واضح للتعبير " الأكاذيب مثل الجنون خصي"، لكن هذا لا يمنعنا من استخدامه في التواصل اليومي.
الوقوع في المشاكل
تسرب يدوي
في الوقت الحاضر يتم تصنيع الحبال والخيوط والحبال في المصانع، ولكن منذ وقت ليس ببعيد كانت صناعة الحرف اليدوية. قرى بأكملها شاركت في ذلك.
وكانت هناك أعمدة ذات خطافات في الشوارع تمتد منها الحبال إلى العجلات الخشبية. تم تدويرهم بواسطة الخيول التي تجري في دوائر. تم استدعاء كل هذه الأجهزة من قبل حرفيي الحبال.
كان من الضروري الحرص على عدم الوقوع في عاصبة ملفوفة بإحكام في الحفرة. إذا علق طرف السترة أو القميص في النسيج، وداعًا للملابس! سوف يمزقها prosak ويمزقها وأحيانًا يشوه الشخص نفسه.
V. I. يشرح دال: "الفجوة هي المسافة من عجلة الغزل إلى الزلاجة، حيث يلتوي الخيوط ويدور..؛ إذا دخلت هناك بأطراف ملابسك أو شعرك، فسوف يلويك ولن تتمكن من الخروج؛ ومن هنا يأتي هذا القول.
هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!
كما تقول القصة، كان للمحارب النمساوي ذو الخبرة سيغيسموند ألتنستايغ كلب مفضل يرافقه في جميع حملاته العسكرية. لقد حدث أن ألقى القدر سيغيسموند إلى الأراضي الهولندية، حيث وجد نفسه في وضع خطير للغاية. لكن الصديق المخلص ذو الأرجل الأربعة جاء بسرعة للإنقاذ وأنقذ المالك وضحى بحياته. لتكريم الكلب، قام Altensteig بترتيب جنازة مهيبة وزين القبر بنصب تذكاري يخلد عمل الكلب البطولي.
ولكن بعد قرنين من الزمان، أصبح العثور على النصب التذكاري أمرًا صعبًا للغاية، ولم يتمكن سوى عدد قليل من السكان المحليين من مساعدة السياح في العثور عليه.
وذلك عندما يكون التعبير " هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!"، وتعني "لمعرفة الحقيقة"، "للعثور على ما تبحث عنه."
هناك نسخة أخرى من أصل هذه العبارة. قبل المعركة البحرية الأخيرة بين الأسطولين الفارسي واليوناني، حمل اليونانيون جميع الأطفال والشيوخ والنساء في سفن النقل وأرسلوهم بعيدًا عن موقع المعركة.
سبح الكلب المخلص Xanthippus، ابن Arifron، للحاق بالسفينة، وبعد أن التقى بمالكه، مات من الإرهاق. Xanthippus، مندهشًا من تصرفات الكلب، أقام نصبًا تذكاريًا لحيوانه الأليف، والذي أصبح تجسيدًا للتفاني والشجاعة.
ويرى بعض اللغويين أن المثل اخترعه صائدو الكنوز الذين يخافون من الأرواح الشريرة التي تحرس الكنوز. ولإخفاء أهدافهم الحقيقية، قالوا "الكلب الأسود" والكلب، وهو ما يعني الأرواح الشريرة والكنز، على التوالي. وبناء على هذا الافتراض، تحت عبارة " هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب"يعني "هذا هو المكان الذي دفن فيه الكنز."
ارادة حرة
ربما يبدو هذا التعبير للبعض محض هراء: مثل " زيت زيت" لكن لا تتسرع في الاستنتاجات، بل استمع.
منذ سنوات عديدة ، كتب الأمراء الروس القدماء في اتفاقياتهم مع بعضهم البعض: "والبويار وأبناء وخدم البويار والفلاحون ارادة حرة…»
بالنسبة لشخص حر، كانت الإرادة حقًا وامتيازًا، وكانت تعني حرية التصرف والأفعال، وتسمح لك بالعيش على الأرض طالما كنت تعيش والذهاب إلى حيثما تريد. يتمتع بهذه الحرية الأشخاص الأحرار فقط، الذين كانوا يعتبرون في تلك الأيام أبناء مع آباء، وإخوة مع إخوة، وأبناء إخوة مع أعمام، وما إلى ذلك.
وكان هناك أيضًا أقنان وعبيد ينتمون إلى السادة إلى الأبد. يمكن رهنهم كعنصر، وبيعهم وحتى قتلهم دون محاكمة.
سيموني: إرادة الموجة، طريق السائر؛
دال: الإرادة الحرة - الجنة للمخلَّصين، حقل للمجنون، مستنقع للشيطان.
أن يولد في قميص
في إحدى قصائد الشاعر الروسي كولتسوف هناك سطور:
اه في يوم عصيب
في ساعة متوسطة
أنا بدون قميص
وُلِدّ...
بالنسبة للمبتدئين، قد يبدو السطران الأخيران غريبين جدًا. قد يعتقد المرء أن البطل الغنائي يأسف لأنه لم يكن لديه الوقت في الرحم لارتداء قميص ، أو بعبارة أخرى ، قميصًا يفهمه الجميع.
ذات مرة، لم يكن يُطلق على القميص اسم عنصر الملابس فحسب، بل أيضًا الأفلام المختلفة. يمكن أيضًا أن يحمل الغشاء الرقيق الموجود أسفل قشر البيض هذا الاسم.
يحدث أحيانًا أن يكون رأس الطفل عند ولادته مغطى بفيلم يسقط قريبًا. وفقا للمعتقدات القديمة، فإن الطفل المولود بمثل هذا الفيلم سيكون سعيدا في الحياة. حتى أن الفرنسيين توصلوا إلى اسم خاص لها - " قبعة السعادة».
في الوقت الحاضر، فكرة أن وضع فيلم صغير على رأس المولود الجديد سيجعله محظوظاً، تجعله يبتسم. ومع ذلك، بالمعنى المجازي، غالبا ما نستخدم هذا التعبير عندما نتحدث عن الأشخاص المحظوظين في شيء ما. الآن يتم استخدام هذه العبارة فقط كقول، وقد غرقت العلامة الشعبية منذ فترة طويلة في غياهب النسيان.
بالمناسبة، ليس فقط في اللغة الروسية هناك مثل هذا المثل. ويستخدم الأوروبيون أيضًا تعبيرات مشابهة، على سبيل المثال، " ولد في قبعة" ولدى الإنجليز عبارة أخرى لها نفس المعنى: "أن تولد وفي فمك ملعقة من ذهب". لكنها جاءت من عادة مختلفة. الحقيقة هي أنه من المعتاد في Foggy Albion إعطاء ملاعق مصنوعة من الفضة لحديثي الولادة من أجل الحظ الجيد.
إنهم لا يذهبون إلى دير شخص آخر بقواعدهم الخاصة
ذات مرة، تم تحديد روتين الحياة الرهبانية بأكملها رهبانيالقوانين. كان أحد الأديرة يسترشد بميثاق وآخر بميثاق آخر. علاوة على ذلك: في الأيام الخوالي، كان لبعض الأديرة قوانينها القضائية الخاصة وكان لها الحق في الحكم بشكل مستقل على شعبها في جميع خطاياهم وتجاوزاتهم.
تعبير: " إنهم لا يذهبون إلى دير شخص آخر بقواعدهم الخاصة"يُستخدم هذا بالمعنى المجازي ليعني أنه يجب على المرء أن يطيع القواعد والعادات الراسخة في المجتمع وفي المنزل، وليس أن ينشئ قواعده وعاداته الخاصة.
ستيروس بالبيشكا
هذا ما يقولونه عن شخص غبي وغبي.
"معذرة، لماذا قلت لك مثل هذا الشيء الغبي السخيف، لقد قفز من فمي، لا أعرف، أنا أحمق، أحمق غبي" (يو. بونداريف).
فنان المسرح المحترق
عن شخص لا تتوافق قدراته أو قدراته الحقيقية مع مستواه المتصور.
"الموت واحد للجميع، هو نفسه للجميع، ولا أحد يتحرر منه. وبينما هي، الموت، ينتظرك في مكان مجهول، مع عذاب لا مفر منه، والخوف منه موجود فيك، فأنت لست بطلاً أو إلهاً، مجرد فنان من مسرح محترق، يتسلى بنفسه وبه. المستمعين المجلودين."
(ف. أستافيف).
يهدف هذا المصطلح (عبارة مستقرة) إلى تقييم غير المحترفين. قبل قرنين من الزمان، كانت مهنة الممثل المسرحي، بعبارة ملطفة، غير مرموقة.
ومن هنا الازدراء الواضح في العبارة: أولاً ممثل، وثانياً بلا مسرح. بمعنى آخر، رحل السيرك، وبقي المهرجون.
لأن المسرح المحترق ليس هو المسرح الذي دمره لهيب النار، بل هو الذي أفلس بسبب الأداء غير الكفؤ للممثلين.
الشهية تأتي مع الأكل
عن زيادة حاجات أحدهم كلما شبعت.
وقد دخل هذا التعبير حيز الاستخدام بعد أن استخدمه الكاتب الفرنسي ف. رابليه (1494-1553) في روايته "جارجانتوا وبانتاغريل" (1532).
الملاك الحارس
وفقا للمعتقدات الدينية، مخلوق هو راعي الإنسان.
“كان يصلي في كل مرة حتى يشعر كأن أحداً يلمس جبينه. كان يعتقد حينها أن هذا هو الملاك الحارس الذي يقبلني" (آي تورجينيف).
عن الشخص الذي يُظهر اهتمامًا ورعاية مستمرة لشخص ما.
اضرب بجبهتك
تنبع العصور القديمة من هذا التعبير الروسي الأصلي. وجاءت من عادات قصر موسكو. كان من المعتاد أن يجتمع البويار الأقرب إلى القيصر في "أمام" قصر الكرملين في الصباح الباكر وبعد الظهر في صلاة الغروب. ولما رأوا الملك ابتدأوا يسجدون ولمسوا جباههم بالأرض. وآخرون فعلوا ذلك بحماس شديد حتى أنه كان من الممكن سماع النقر: من فضلك، سيدي، قدّر محبتنا وغيرتنا.
الأسطورة جديدة، ولكن من الصعب تصديقها.
كما اشتهر بمن كانت رقبته تنحني أكثر؛
كيف لم يتغلبوا على الأمر في الحرب، بل في السلام -
لقد ضربوا الأرض دون ندم!
أ. غريبويدوف، "ويل من الذكاء"
هكذا، ضرب بجبهته يعني أولا " قَوسحسنًا ، معناها الثاني هو "أن يطلب شيئًا" ، "يشكو" ، "يشكر".
"لقد ساد الروعة الشرقية في بلاط ملوكنا، الذين، وفقًا للعادات الآسيوية، أجبروا السفراء على عدم التحدث إلا على ركبهم والسجود على الأرض أمام العرش، ومن هنا جاء التعبير المستخدم آنذاك: لقد ضربت بجبهتي”.
الأدلة المقدمة على وجود السجود لا تعود إلى ما قبل القرن السادس عشر، حيث كان إيفان الرهيب أول من قبل لقب "القيصر" الدائم في موسكو عام 1547. اتضح أن تاريخ عبارة "الضرب بالجبهة" بدأ مرتين. في البداية "ضربوا جباههم" بالمعنى الحرفي، معترفين بالذنب، ومع إدخال المسيحية - عبادة الرب الإله. ثم "ضربوا جباههم" بالكلمات والشكوى والشكر والتحية، وأخيراً أدخلوا عادة الانحناء على أرض الملك في المحكمة، والتي كانت تسمى أيضًا "الضرب بالجباه".
بعد ذلك، في الحالة الأولى، لم يكن التعبير يعني "الانحناء على الأرض"، ولكن "الانحناء من الخصر"، في الشكل عندما يطلب الجاني المغفرة في النزاعات المحلية، ويقف على الدرجة السفلية من الشرفة ، انحنى لحاكمه من الخصر. وقف القوي على الدرجة العليا. وهكذا كان القوس من الخصر مصحوبًا بالتماسات وضرب الجبهة على الدرجات.
أشعل النار في الحرارة بأيدي شخص آخر
وهذا يعني: الاستفادة من نتائج عمل شخص آخر.
ما نوع الحرارة التي نتحدث عنها؟
الحرارة تحرق الفحم. وبالمناسبة، لم يكن إخراجهم من الفرن مهمة سهلة بالنسبة لربة المنزل: كان من الأسهل عليها أن تفعل ذلك "بأيدي شخص آخر".
بين عامة الناس هناك أيضًا نسخة أكثر خشونة:
"اركب قضيب شخص آخر إلى الجنة."
اضرب رأسك
أن تكون كسولًا هو أن تكون خاملاً.
ما هذا ممتاز ? بالتأكيد يجب أن يكون للكلمة معنى خاص بها؟
نعم بالتأكيد. عندما كانوا في روس، كانوا يلتهمون حساء الملفوف ويأكلون العصيدة بملاعق خشبية، قام بها عشرات الآلاف من الحرفيين كانوا يركلون الحمار , أي أنهم قطعوا جذوعًا من خشب الزيزفون إلى فراغات للملعقة الرئيسية. كان هذا العمل يعتبر تافهًا وكان يؤديه عادةً المتدرب. ولهذا السبب أصبحت نموذجًا ليس للعمل، بل للكسل.
بالطبع، يتم تعلم كل شيء عن طريق المقارنة، ويبدو أن هذا العمل سهلا فقط على خلفية عمل الفلاحين الشاق.
ولن ينجح الجميع الآن تغلب على إبهامك .
عرف عن ظهر قلب
معنى هذه الكلمات معروف لدى الأطفال كما يعرفه الكبار. عرف عن ظهر قلب - تعني، على سبيل المثال، تعلم قصيدة بشكل مثالي، وترسيخ الدور، وبشكل عام أن يكون لديك فهم ممتاز لشيء ما.
وكان هناك وقت عندما عرف عن ظهر قلب , تحقق عن ظهر قلب تؤخذ حرفيا تقريبا. نشأ هذا القول من عادة اختبار صحة العملات الذهبية والخواتم وغيرها من الأشياء المصنوعة من المعدن الثمين. أنت تعض العملة بأسنانك، وإذا لم يكن هناك أثر فيها، فهي أصلية وليست مزيفة. بخلاف ذلك، كان من الممكن أن تحصل على واحدة مزيفة: مجوفة من الداخل أو مليئة بالمعدن الرخيص.
أدت نفس العادة إلى ظهور تعبير مجازي حيوي آخر: معرفة الشخص , أي أن يعرف جيدًا مزاياه وعيوبه ونواياه.
اغسل البياضات المتسخة في الأماكن العامة
عادة ما يستخدم هذا التعبير مع النفي: " لا تغسل الكتان القذر في الأماكن العامة!».
وآمل أن يكون معناها المجازي معروفًا للجميع: لا ينبغي الكشف عن المشاجرات أو الشجار الذي يحدث بين الأشخاص المقربين أو أسرار دائرة ضيقة من الناس.
ولكن هذا هو المعنى الحقيقي العباراتدعونا نحاول أن نشرح الآن، على الرغم من أن الأمر لن يكون سهلاً. يرتبط هذا التعبير بالأرواح الشريرة، وبالمناسبة، هناك الكثير منهم باللغة الروسية. وبحسب المعتقدات القديمة، يجب حرق الغسيل المتسخ في الفرن حتى لا يقع في أيدي الأشرار. كان ما يسمى بـ "الانحناءات" أو "المواقف" العلاجية شائعًا جدًا. يمكن أن يكون التحويل، على سبيل المثال، بمثابة حزمة يتم إلقاؤها على مفترق طرق "للحماية" من المرض. عادة ما يتم لف الفحم أو رماد الموقد في مثل هذه الحزمة - ملف تعريف الارتباط .
كانت تحظى بشعبية خاصة بين المعالجين، لأنها كانت في الفرن حيث تم حرق الغسيل القذر من الكوخ، والذي كان يحتوي على شعر وأشياء أخرى ضرورية للسحر. ليس من قبيل المصادفة أن الحظر المفروض على غسل البياضات القذرة في الأماكن العامة قد دخل حيز الاستخدام في اللغة الروسية.
مكتوبة على الماء مع مذراة
إن عبارة "الكتابة على الماء بالمذراة" تأتي من الأساطير السلافية.
واليوم يعني حدثًا غير محتمل ومشكوك فيه ويصعب حدوثه. في الأساطير السلافية، كانت المذراة هي اسم المخلوقات الأسطورية التي تعيش في المسطحات المائية. وفقًا للأسطورة، كان بإمكانهم التنبؤ بالمصير من خلال كتابته على الماء. وحتى يومنا هذا، تعني كلمة "الشوك" في بعض اللهجات الروسية "الدوائر".
أثناء الكهانة، تم إلقاء الحصى في النهر والتنبؤ بالمستقبل بناءً على شكل الدوائر المتكونة على السطح وتقاطعاتها وأحجامها. وبما أن هذه التوقعات ليست دقيقة ونادرا ما تتحقق، فقد بدأوا يتحدثون عن حدث غير متوقع.
منذ وقت ليس ببعيد، كان الغجر مع الدببة يتجولون في القرى ويقدمون عروضًا مختلفة. لقد قادوا الدببة بمقود مربوط بحلقة مربوطة عبر الأنف. مثل هذا الخاتم جعل من الممكن إبقاء الدببة في طاعة وأداء الحيل اللازمة. أثناء العروض، قام الغجر بأداء حيل مختلفة، وخداع الجمهور بذكاء.
وبمرور الوقت، أصبح التعبير يستخدم بمعنى أوسع - "لتضليل شخص ما".
الهدف مثل الصقر
في الأيام الخوالي، تم استخدام البنادق الضاربة المسماة "الصقر" للاستيلاء على المدن المحاصرة. لقد كان عبارة عن سجل مقيد بالحديد أو شعاع من الحديد الزهر مثبت على سلاسل. يتأرجحها، ضربوا الجدران ودمروها.
التعبير المجازي "الهدف كالصقر" يعني "فقراء إلى أقصى الحدود، لا يوجد مكان للحصول على المال، حتى لو ضربت رأسك بالحائط".
اجعلني بعيدا
لقد جاءت عبارة "احذر مني" إلينا منذ العصور القديمة.
منذ القدم وحتى يومنا هذا نقول: "ابتعد عني"، "ابتعد عني"، "ابتعد عني". Chur هو الاسم القديم لحارس المنزل الموقد (Chur - Shchur - Ancestor).
إنها النار العقلية والجسدية التي تمنح الناس الدفء والنور والراحة والخير بكل معنى الكلمة، وهي الوصي الرئيسي على ثروة الأسرة وسعادة الأسرة.
واحدة من اللغات الميتة الأكثر إثارة للاهتمام هي الكنيسة السلافية القديمة. أصبحت الكلمات التي كانت جزءًا من مفرداته وقواعد النحو وحتى بعض السمات الصوتية والأبجدية أساس اللغة الروسية الحديثة. دعونا نلقي نظرة على نوع اللغة ومتى وكيف نشأت وما إذا كانت تُستخدم اليوم وفي أي مجالات.
سنتحدث أيضًا عن سبب دراستها في الجامعات، ونذكر أيضًا الأعمال الأكثر شهرة وأهمية المخصصة للأبجدية السيريلية وقواعد الكنيسة السلافية القديمة. ولنتذكر أيضًا كيرلس وميثوديوس، الأخوين تسالونيكي المشهورين عالميًا.
معلومات عامة
على الرغم من حقيقة أن العلماء قد اهتموا بهذه اللغة لعدة قرون، ودرسوا الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة وتاريخ تطورها، إلا أنه لا يوجد الكثير من المعلومات عنها. إذا تمت دراسة التركيب النحوي والصوتي للغة، والتركيب المعجمي بشكل أو بآخر، فإن كل ما يتعلق بأصلها لا يزال موضع تساؤل.
والسبب في ذلك هو أن المبدعين الذين يكتبون أنفسهم إما لم يحتفظوا بسجلات تتعلق بعملهم، أو أن هذه السجلات فقدت تمامًا بمرور الوقت. بدأت الدراسة التفصيلية للكتابة نفسها بعد عدة قرون فقط، عندما لم يتمكن أحد من القول على وجه اليقين ما هي اللهجة التي أصبحت أساس هذه الكتابة.
ويعتقد أن هذه اللغة تم إنشاؤها بشكل مصطنع على أساس لهجات اللغة البلغارية في القرن التاسع واستخدمت في أراضي روس لعدة قرون.
ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه في بعض المصادر يمكنك العثور على اسم مرادف للغة - الكنيسة السلافية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن أصل الأدب في روسيا يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالكنيسة. في البداية، كان الأدب هو أدب الكنيسة: تمت ترجمة الكتب والصلوات والأمثال وتم إنشاء الكتب المقدسة الأصلية. بالإضافة إلى ذلك، تحدث هذه اللغة بشكل رئيسي فقط الأشخاص الذين يخدمون الكنيسة.
في وقت لاحق، مع تطور اللغة والثقافة، تم استبدال لغة الكنيسة السلافية القديمة باللغة الروسية القديمة، والتي اعتمدت إلى حد كبير على سابقتها. حدث هذا في حوالي القرن الثاني عشر.
ومع ذلك، فإن الرسالة الأولية للكنيسة السلافية القديمة وصلت إلينا دون تغيير تقريبًا، ونحن نستخدمها حتى يومنا هذا. كما نستخدم أيضًا نظامًا نحويًا بدأ بالظهور حتى قبل ظهور اللغة الروسية القديمة.
إصدارات الخلق
يُعتقد أن لغة الكنيسة السلافية القديمة تدين بظهورها إلى كيرلس وميثوديوس. وهذه هي المعلومات التي نجدها في جميع الكتب المدرسية عن تاريخ اللغة والكتابة.
ابتكر الأخوان كتابة جديدة بناءً على إحدى لهجات سولونسكي للسلاف. تم ذلك في المقام الأول من أجل ترجمة نصوص الكتاب المقدس وصلوات الكنيسة إلى اللغة السلافية.
ولكن هناك إصدارات أخرى من أصل اللغة. وهكذا، يعتقد I. Yagic أن أساس الكنيسة السلافية القديمة كان إحدى لهجات اللغة المقدونية.
هناك أيضًا نظرية مفادها أن أساس الكتابة الجديدة هو اللغة البلغارية. سيتم ترشيحها من قبل P. Safarik. كان يعتقد أن هذه اللغة يجب أن تسمى اللغة البلغارية القديمة، وليس السلافية القديمة. ولا يزال بعض الباحثين يتجادلون حول هذه القضية.
بالمناسبة، لا يزال اللغويون البلغاريون يعتقدون أن اللغة التي ندرسها هي اللغة البلغارية القديمة، وليست السلافية.
يمكننا حتى أن نفترض أن هناك نظريات أخرى أقل شهرة حول أصل اللغة، لكنها إما لم يتم أخذها في الاعتبار في الأوساط العلمية، أو ثبت أنه لا يمكن الدفاع عنها على الإطلاق.
على أية حال، يمكن العثور على الكلمات السلافية للكنيسة القديمة ليس فقط في اللغات الروسية والبيلاروسية والأوكرانية، ولكن أيضًا في اللهجات البولندية والمقدونية والبلغارية واللهجات السلافية الأخرى. لذلك، من غير المرجح أن تكتمل المناقشات حول اللغة الأقرب إلى لغة الكنيسة السلافية القديمة.
الإخوة تسالونيكي
جاء مبدعو الأبجدية السيريلية والغلاغوليتية - سيريل وميثوديوس - من مدينة سالونيك في اليونان. ولد الإخوة في عائلة ثرية إلى حد ما، لذلك تمكنوا من الحصول على تعليم ممتاز.
ولد الأخ الأكبر ميخائيل حوالي عام 815. ولما سيم راهبًا، سمي ميثوديوس.
كان قسطنطين الأصغر في العائلة، وُلد حوالي عام 826. كان يعرف اللغات الأجنبية ويفهم العلوم الدقيقة. على الرغم من توقع الكثيرين له النجاح والمستقبل الرائع، قرر قسطنطين أن يسير على خطى أخيه الأكبر وأصبح أيضًا راهبًا، وحصل على اسم كيرلس. توفي سنة 869.
وكان الإخوة منخرطين بنشاط في نشر المسيحية والكتب المقدسة. لقد قاموا بزيارة بلدان مختلفة، في محاولة لنقل كلمة الله إلى الناس. ولكن مع ذلك، كانت الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هي التي جلبت لهم الشهرة العالمية.
تم تقديس كلا الأخوين. في بعض البلدان السلافية، يتم الاحتفال بيوم 24 مايو باعتباره يوم الأدب والثقافة السلافية (روسيا وبلغاريا). وفي مقدونيا يتم تكريم كيرلس وميثوديوس في هذا اليوم. قامت دولتان سلافيتان أخريان - جمهورية التشيك وسلوفاكيا - بنقل هذه العطلة إلى 5 يوليو.
اثنين من الحروف الهجائية
يُعتقد أن الحرف الأولي السلافي القديم تم إنشاؤه على وجه التحديد بواسطة التنوير اليوناني. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك في الأصل أبجديتين - الجلاجوليتية والسيريلية. دعونا ننظر إليهم لفترة وجيزة.
الأول هو جلاجوليتيك. ويعتقد أن المبدعين هم سيريل وميثوديوس. ويعتقد أن هذه الأبجدية ليس لها أي أساس وتم إنشاؤها من الصفر. في روسيا القديمة، تم استخدامه نادرًا جدًا، في حالات معزولة.
والثاني هو السيريلية. ويُنسب إنشائها أيضًا إلى الإخوة سالونيك. ويعتقد أن الحرف البيزنطي القانوني اتخذ كأساس للأبجدية. في الوقت الحالي، يستخدم السلاف الشرقيون - الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون - حروف الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، أو بالأحرى الأبجدية السيريلية.
أما السؤال عن أي الأبجدية أقدم فلا توجد إجابة واضحة عليه أيضًا. على أي حال، إذا افترضنا أن كلاً من الأبجدية السيريلية والغلاغوليتية تم إنشاؤها من قبل الأخوين سالونيك، فإن الفرق بين وقت إنشائهما بالكاد تجاوز عشرة إلى خمسة عشر عامًا.
هل كانت هناك كتابة قبل الأبجدية السيريلية؟
ومن المثير للاهتمام أيضًا أن بعض الباحثين في تاريخ اللغة يعتقدون أنه كانت هناك كتابة في روسيا حتى قبل كيرلس وميثوديوس. ويؤكد هذه النظرية "كتاب فيليس"، الذي كتبه المجوس الروسي القديم حتى قبل اعتماد المسيحية. وفي الوقت نفسه، لم يثبت في أي قرن تم إنشاء هذا النصب الأدبي.
بالإضافة إلى ذلك، يدعي العلماء أنه في سجلات مختلفة للمسافرين والعلماء اليونانيين القدماء هناك إشارات إلى وجود الكتابة بين السلاف. كما ورد ذكر الاتفاقيات التي وقعها الأمراء مع التجار البيزنطيين.
لسوء الحظ، لم يتم بعد تحديد ما إذا كان هذا صحيحًا، وإذا كان الأمر كذلك، فما هي بالضبط اللغة المكتوبة في روسيا قبل انتشار المسيحية.
تعلم الكنيسة السلافية القديمة
فيما يتعلق بدراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة، فقد كانت ذات أهمية ليس فقط للعلماء الذين يدرسون تاريخ اللغة واللهجات، ولكن أيضًا للعلماء السلافيين.
بدأت دراستها في القرن التاسع عشر مع ظهور المنهج التاريخي المقارن. لن نتناول هذه المسألة بالتفصيل، لأنه في الواقع، لن يكون الشخص الذي ليس على دراية وثيقة باللغويات مهتما أو على دراية بأسماء العلماء. دعنا نقول فقط أنه تم تجميع أكثر من كتاب مدرسي على أساس البحث، ويستخدم الكثير منهم لدراسة تاريخ اللغة واللهجات.
في سياق البحث، تم تطوير نظريات تطور لغة الكنيسة السلافية القديمة، وتم تجميع قواميس مفردات الكنيسة السلافية القديمة، ودراسة القواعد والصوتيات. ولكن في الوقت نفسه، لا تزال هناك أسرار وأسرار غير محلولة في لهجة الكنيسة السلافية القديمة.
سنسمح لأنفسنا أيضًا بتقديم قائمة بأشهر القواميس والكتب المدرسية للغة الكنيسة السلافية القديمة. ولعل هذه الكتب تهمك وتساعدك على التعمق في تاريخ ثقافتنا وكتابتنا.
تم نشر الكتب المدرسية الأكثر شهرة من قبل علماء مثل خابوغراييف وريمنيفا وإلكينا. تسمى جميع الكتب المدرسية الثلاثة "الكنيسة السلافية القديمة".
تم نشر عمل علمي مثير للإعجاب من قبل A. Selishchev. قام بإعداد كتاب مدرسي يتكون من جزأين ويغطي النظام الكامل للغة الكنيسة السلافية القديمة، ولا يحتوي على مادة نظرية فحسب، بل يحتوي أيضًا على نصوص وقاموس وبعض المقالات حول مورفولوجيا اللغة.
المواد المخصصة للأخوة سولونسكي وتاريخ الأبجدية مثيرة للاهتمام أيضًا. وهكذا، في عام 1930، تم نشر عمل "مواد عن تاريخ ظهور الكتابة السلافية القديمة"، الذي كتبه ب. لافروف.
لا يقل قيمة عن عمل أ. شاخماتوف، الذي نُشر في برلين عام 1908 - "أسطورة ترجمة الكتب إلى اللغة السلوفينية". في عام 1855، تم نشر دراسة O. Bodyansky "في زمن أصل الكتابات السلافية".
كما تم أيضًا تجميع "قاموس الكنيسة السلافية القديمة" استنادًا إلى مخطوطات القرنين العاشر والحادي عشر، والذي تم نشره تحت رئاسة تحرير ر. تسيتلين و ر. فيشيركا.
كل هذه الكتب معروفة على نطاق واسع. بناءً عليها، لا يكتبون ملخصات وتقارير عن تاريخ اللغة فحسب، بل يقومون أيضًا بإعداد أعمال أكثر جدية.
الطبقة السلافية القديمة من المفردات
لقد ورثت اللغة الروسية طبقة كبيرة إلى حد ما من مفردات الكنيسة السلافية القديمة. الكلمات السلافية للكنيسة القديمة راسخة تمامًا في لهجتنا، واليوم لا يمكننا حتى تمييزها عن الكلمات الروسية الأصلية.
دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة حتى تفهم مدى عمق تغلغل السلافونية القديمة في لغتنا.
جاءت مصطلحات الكنيسة مثل "الكاهن" و"الضحية" و"العصا" إلينا على وجه التحديد من اللغة السلافية للكنيسة القديمة، كما تنتمي هنا أيضًا مفاهيم مجردة مثل "القوة" و"الكارثة" و"الانسجام".
بالطبع، هناك العديد من السلافية القديمة نفسها. سنقدم لك العديد من العلامات التي تشير إلى أن الكلمة هي الكلمة السلافية للكنيسة القديمة.
1. توافر البادئات voz- وعبر-. مثل: الرجوع، الزائد.
2. المعاجم المركبة مع الكلمات god-، good-، sin-، evil- وغيرها. على سبيل المثال: الشر، السقوط.
2. وجود اللواحق -stv-، -zn-، -ush-، -yush-، -ash- -yash-. على سبيل المثال: الاحتراق، الذوبان.
يبدو أننا أدرجنا فقط بعض العلامات التي يمكن من خلالها التعرف على سلافونية الكنيسة القديمة، ولكن ربما كنت قد تذكرت بالفعل أكثر من كلمة واحدة جاءت إلينا من سلافونية الكنيسة القديمة.
إذا كنت ترغب في معرفة معنى الكلمات السلافية للكنيسة القديمة، فيمكننا أن ننصحك بالبحث في أي قاموس توضيحي للغة الروسية. وقد احتفظت جميعها تقريبا بمعناها الأصلي، على الرغم من مرور أكثر من عقد من الزمان.
الاستخدام الحديث
في الوقت الحالي، تتم دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة في الجامعات في الكليات والتخصصات الفردية، وتستخدم أيضًا في الكنائس.
ويرجع ذلك إلى حقيقة أن هذه اللغة تعتبر ميتة في هذه المرحلة من التطور. استخدامه ممكن فقط في الكنيسة، حيث أن العديد من الصلوات مكتوبة بهذه اللغة. بالإضافة إلى ذلك، تجدر الإشارة إلى حقيقة أن الكتب المقدسة الأولى تُرجمت إلى لغة الكنيسة السلافية القديمة وما زالت الكنيسة تستخدمها بنفس الشكل الذي كانت عليه منذ قرون مضت.
فيما يتعلق بعالم العلوم، نلاحظ حقيقة أن الكلمات السلافية للكنيسة القديمة وأشكالها الفردية غالبًا ما توجد في اللهجات. وهذا يجذب انتباه علماء اللهجات، مما يسمح لهم بدراسة تطور اللغة وأشكالها ولهجاتها الفردية.
يعرف الباحثون في مجال الثقافة والتاريخ هذه اللغة أيضًا، حيث يرتبط عملهم ارتباطًا مباشرًا بدراسة الآثار القديمة.
على الرغم من ذلك، في هذه المرحلة تعتبر هذه اللغة ميتة، لأنه، مثل اللاتينية واليونانية القديمة، لم يتواصل أحد بها لفترة طويلة، ولا يعرفها سوى عدد قليل.
استخدامها في الكنيسة
هذه اللغة هي الأكثر استخدامًا في الكنيسة. وبالتالي، يمكن سماع الصلوات السلافية القديمة في أي كنيسة أرثوذكسية. بالإضافة إلى ذلك، يتم قراءة مقتطفات من كتب الكنيسة والكتاب المقدس.
وفي الوقت نفسه، نلاحظ أيضًا أن موظفي الكنيسة وطلاب المدارس اللاهوتية الشباب يدرسون أيضًا هذا الظرف ومميزاته وصوتياته ورسوماته. اليوم، تعتبر الكنيسة السلافية القديمة بحق لغة الكنيسة الأرثوذكسية.
وأشهر صلاة تُقرأ بهذه اللهجة هي "أبانا". ولكن لا تزال هناك صلوات كثيرة في الكنيسة السلافية القديمة أقل شهرة. يمكنك العثور عليها في أي كتاب صلاة قديم أو سماعها بزيارة نفس الكنيسة.
الدراسة في الجامعات
اليوم، تتم دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة على نطاق واسع في الجامعات. يأخذونها في كليات فقه اللغة والتاريخ والقانون. من الممكن أيضًا في بعض الجامعات الدراسة لطلاب الفلسفة.
يتضمن البرنامج تاريخ المنشأ، والأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، وخصائص الصوتيات، والمفردات، والقواعد. بناء الجملة الأساسي.
لا يدرس الطلاب القواعد فحسب، ويتعلمون تصريف الكلمات، وتحليلها كجزء من الكلام، بل يقرأون أيضًا النصوص المكتوبة بلغة معينة، ويحاولون ترجمتها وفهم معناها.
يتم كل هذا حتى يتمكن علماء اللغة من تطبيق معارفهم بشكل أكبر لدراسة الآثار الأدبية القديمة، وخصائص تطور اللغة الروسية، ولهجاتها.
تجدر الإشارة إلى أنه من الصعب جدًا دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة. من الصعب قراءة النص المكتوب عليه، لأنه لا يحتوي فقط على العديد من الآثار القديمة، ولكن قواعد قراءة الحروف "يات" و"إيه" و"إيه" يصعب تذكرها في البداية.
بفضل المعرفة المكتسبة، سيتمكن طلاب التاريخ من دراسة الآثار الثقافية والمكتوبة القديمة، وقراءة الوثائق التاريخية والسجلات، وفهم جوهرها.
وكذلك الأمر بالنسبة لمن يدرسون في كليتي الفلسفة والحقوق.
على الرغم من حقيقة أن لغة الكنيسة السلافية القديمة اليوم هي لغة ميتة، إلا أن الاهتمام بها لا يزال لا يهدأ.
الاستنتاجات
كانت الكنيسة السلافية القديمة هي التي أصبحت أساس اللغة الروسية القديمة، والتي بدورها حلت محل اللغة الروسية. نحن ننظر إلى الكلمات ذات الأصل السلافي للكنيسة القديمة على أنها روسية في الأصل.
طبقة كبيرة من المفردات والميزات الصوتية وقواعد اللغات السلافية الشرقية - تم وضع كل هذا خلال فترة تطوير واستخدام لغة الكنيسة السلافية القديمة.
تعتبر لغة الكنيسة السلافية القديمة لغة ميتة رسميًا، ويتواصل بها حاليًا قساوسة الكنيسة فقط. تم إنشاؤه في القرن التاسع على يد الأخوين كيرلس وميثوديوس، وكان يستخدم في البداية لترجمة وتسجيل الأدب الكنسي. في الواقع، كانت لغة الكنيسة السلافية القديمة دائمًا لغة مكتوبة لم يتم التحدث بها بين الناس.
اليوم لم نعد نستخدمها، ولكن في الوقت نفسه يتم دراستها على نطاق واسع في الكليات الفلسفية والتاريخية، وكذلك في المعاهد اللاهوتية. اليوم، يمكن سماع الكلمات السلافية للكنيسة القديمة وهذه اللغة القديمة من خلال حضور قداس الكنيسة، حيث تُقرأ فيها جميع الصلوات في الكنائس الأرثوذكسية.
القاموس السلافي للكلمات الروسية القديمة. ك - ص
اقتباس من رسالة ريابينكااقرأ بالكامل في كتاب الاقتباس الخاص بك أو المجتمع!القاموس السلافي. الجزء 2
كازينيك - الخصي
إشارة - التعليمات والوعظ
كازاتيل - معلمه
كاليجي - أحذية ذات قمم منخفضة
كال - النجاسة والأوساخ
كالني - قذر
كالوجر - راهب
كامارا - قبو، مأوى؛ خيمة، غرفة
كابا - قبعة
KAPITISIYA - للتجمع معًا
كابنو - معًا، معًا
كاتونا - زوجة
كيندار - مقياس الوزن (حوالي 3 أرطال)
كيراست - ثعبان؛ إيكيدنا
كيريميدا - طبق
كيرستا - نعش، قبر
كلوكا - الماكرة والخداع
أقسم - حصان، مهرا
المفتاح - مناسب
المفتاح - عجلة القيادة، رأس القيادة
KMET - محارب
كوب - السحر، الكهانة؛ السعادة والحظ
الذهاب - الخداع
كوي (كويو) - الذي، الذي
الجوارب - شجار، مشكلة
كولو - عربة، عربة، عجلة
البعوض - خزائن على السطح
كوموني - حصان الحرب
كومكاتي - لإعطاء الشركة
الانهيار - بالتواصل
كوبرينا - حرير
اطعام الطعام؛ نوع الضريبة والمحتوى؛ وليمة وعلاج
تغذية - تغذية
كوروستا - نعش
كوسنيت – تردد
كوسنو - ببطء
كوتورا - شجار وعداوة
شجار - تأنيب، أقسم، شجار
كوفار - العبد الهندوسي
كوشي - العبد، الأسير
التجديف - تدنيس المقدسات؛ نكت مضحكة
كرامولا - التمرد والشغب. الخبث والخداع. كمين، الفتنة
الأحمر - مصنع الغزل والنسيج
كرين - زنبق
إلا عبثًا - النظر إلى الجانب رغم ذلك
كريلوشان - رجال الدين
عجائب - معجزات
كونا - جلد الدلق والأوراق النقدية في روسيا القديمة
كوبينا - شجيرة، شجيرة
شراء - السوق، السوق
شراء - معًا
درنة - خيمة
KYY (KYY) - الذي، الذي؛ بعض
كوميت - محارب، محارب
لاجفيتسا - وعاء
لاجوديتي - لتنغمس؛ افعل شيئًا لطيفًا
لانيتا - الخد
الرقة - الشراهة
ذوق القلب - شره. مدلل
ليك - لعبة النرد
ليبوتا - الجمال والروعة. أدب
ليبشي - الأفضل
تملق - الخداع والماكرة. بدعة - هرطقة؛ مؤامرة
الصيف - براعم النباتات
يطير - يمكنك
ليكها - ريدج، كومة
ليهفا - الفائدة
محطما - الشر
ليتشبا - الرقم، العد
LICHENIC - غير مهم، مؤسف
لوف - الصيد
لوفيتفا - الصيد وصيد الأسماك
لوفيش - مكان لصيد الحيوانات والأسماك
لودزيسنا - الرحم، الرحم
لوموفي - ثقيل
لونيس - العام الماضي
لوكا - ينحني، التلفيف
لوكاريفو - لف
لوكنو - سلة
لوتوفياني - اللحاء
ليشينيتسا - أحذية باست
أي - جيد، مهما كان، وربما حتى
لوبي - الحب والمودة. الإدمان والميل. اتفاق
الاغراء - الماكرة والخداع
ليادينا - غابة، شجيرة؛ غابة شابة
مايستات - العرش، العرش
مامون - نوع من القرود
ماستروتا - المهارة
ميجيستان - كبار الشخصيات والنبلاء
رمي - أقواس
المبارز - المحارب الأميري في روس القديمة؛ حارس، مربع
ميلوت - جلد الغنم؛ ملابس خارجية؛ عباءة، عباءة
MNITI - فكر، صدق
موفي - الحمام
القبر - التل
مرحة - شبكة
موديتي، مودل - تردد، ببطء
مونجيت - المغول
موسيقى - موسيقية
الموسيقى - الموسيقى
MUKHOYAR - قماش بخارى مصنوع من القطن مع الصوف أو الحرير
MSHITSA - حشرة صغيرة، ذبابة
موخورتي - لا يوصف وضعيف
جامع - جامع الضرائب، رجل طماع
MYTO - الرسوم؛ ملف، واجب التجارة؛ المخفر، مكان التجمع
NABDETI - اعتني بنفسك، ساعدني
ناف - الموت
نافوديتي - افتراء
نزيراتي – للمراقبة
الاسم - للإشارة والتمثيل
الأفضل - خاصة
المعاقب - معلمه، المعلم
ناكري - الدفوف والطبول
ناليستي - احصل على، ابحث
نالياتساتي – سلالة
NAMETIVATI - للتعيين
الأرضيات - إلى النصف، إلى قسمين
عبثا - فجأة، بشكل غير متوقع
NEPSCHEVATI - للاختراع
اسم اسم
التسليم - محدد ومعروف؛ النبيل؛ عظيم
النظام - النظام، إنشاء النظام
ناساد - سفينة
وريث - سليل
ناسوتشيتي - ينقل، يعلن، يبلغ
الخلافة - الخلافة على العرش الأميري
نيجلي - ربما، ربما
الإهمال - الإهمال
لا يصدق - لا يستحق
الكراهية - الاستياء والانزعاج. عداوة
الألمانية - أجنبي، أجنبي
نيمكو - كتم الصوت
غير عادي - سيئ
يونيدل - حامل
معادية - معادية، شيطانية
NEPSCHATI (NEPSCHAVATI) - للاعتقاد والشك؛ يفكر
نيتي - ابن أخ
غير مغسول - غير قابل للفساد
نيكوليزي (نيكولي) - أبدًا
لا شيء عظيم - لا شيء خاص
نوغة - البازلاء
صفر - ربما؛ تقريبا، الحق، ثم
نودما - بالقوة
مطلوب - صعب
ضروري - قسري وسيئ
نيريشها - الخراب، المخبأ، الحفرة، الوادي
ضمان - للخداع والفوز
كلاهما - ومع ذلك، ولكن
OBESITE - شنق، شنق
أعلن - أبلغ، أبلغ
الإساءة - تجاوز
OBNOSITI - تمجيد وتمجيد
الابتعاد - التراجع عن شيء ما
OBL، OBLY - جولة
OBON FLOOR - في النصف الآخر، على الجانب الآخر
OBOYALNIK - مغر، ساحر
الصورة - المظهر، الصورة؛ أيقونة؛ مثال، رمز، علامة
أوبروتشيتي - فرض الإقلاع عن التدخين
أوبسيتي - شنق، شنق
OVO - سواء، إذن...ذلك، أو...أو
أوفوجدا - في بعض الأحيان
OVYY - واحد، بعض، هذا، ذلك؛ مثل بعض
النظام - على اليمين
صف واحد - ملابس خارجية أحادية الصدر
أوديرينا - بناء، كوخ، مستقر
أوجي - ماذا لو
OKAYATI - استدعاء غير سعيد، مثير للشفقة؛ النظر في لا يستحق
تغذية - إدارة
حول - حول، حول
أوكساميت - نسيج حريري مع كومة من الخيوط الذهبية أو الفضية
استمتع - حاول، حاول أن تفعل شيئا
OLAFA - مكافأة، هدية
أولي - ومع ذلك، ولكن
أوجيني - مغلق
مرة واحدة - مؤخرا
أونومو - نعم
أونسيتسا - شخص ما، بعض
أونودو - منذ ذلك الحين، من هناك
أوبانيكا - وعاء وأطباق
أوباش - الذيل
أوبراتي - اغسل
أقل - التغيير، تصبح قذرا
مرة أخرى - العودة، العودة
أورتاي - المحراث
YELL - المحراث
أوري - حصان
أورتيما - المفرش؛ بطانية
للإهانة - للحداد
أوسلوب - القطب، النادي
OSN - نصيحة
OSTROG - حاجز أو سياج مصنوع من الأوتاد أو جذوع الأشجار
OSESTI - حاصر، حاصر
أوتاي - سرا، مخفيا
أشعل النار بعيدًا - تخلص من، ابتعد
الظل - الأبوي
أوتيبلا - الدفء
أوتمتنيك - متمرد
من هنا - من أين، من هناك، لماذا، نتيجة لذلك
الإنكار - الإدانة والحظر
OTROK - مراهق، شاب؛ محارب من الحرس الشخصي للأمير
تقرير - نبذ
المفاجئة - الضرر والفساد
معلقة - إخفاء؛ يترك؛ يتأخر؛ امتنع
أوتسيت - الخل
أوشي - إذا
أوتشينا - الوطن الأم، ينتقل الميراث من الأب إلى الابن
أوشويويو - اليسار
بافولوكي - الأقمشة الحريرية
باكي - مرة أخرى، مرة أخرى، مرة أخرى
باردوس - الفهد، النمر
باروبك - صبي، خادم، خادم
باهاتي - لتفجير، رفرفة
باتشي - أكثر، أعلى، أعلى، أفضل
بيلين - الشيح
بينياز - عملة نقدية
التبديل - اغلب
الصليب - كن خائفا
عكس - ترجمة، ترجمة من لغة أخرى
مجثم - كشط
بيرسي - الثديين
الإصبع - حفنة من الأرض والأرض والتعفن
بيستون - مدرس
الحزن - الرعاية والرعاية والمتاعب
كعكة - اعتني بنفسك
بيشتس - مشاة
P'SHTSI - المشاة
بيرا - المبلغ
بليش - الضوضاء، الصراخ؛ الارتباك والإثارة
الجسد - الجسم
الجسد - جسدي
زائد - القدم
بوفيسم - حفنة، خصلة من الجلد
قصة - أخبار، رسالة، قصة
أغلفة - حرير
الضرر - اسقاط
بوفيدتي - أخبر، قل، أظهر
بوجانسكي - وثني
بوغاني - وثني
التشابه - المقارنة والاستخدام
استراحة - إخضاع
بودروشنيك - مرؤوس
بوخيب - الإطراء والخداع
العار هو مشهد. أضحوكة
العار - شاهد
GAG - عازمة، ملتوية
بوكوسني - عابر
الميدان - مبارزة قضائية
بولما - نصف
بوشاتي - تخويف
بولستياني - شعر
الظهر - الجنوب
منتصف الليل - الشمال
مفتوح بالكامل
بومافاتي – أعط إشارة
استيقظ - الهدايا
PONE - على الرغم من ذلك، على الأقل
بونت - البحر
الحصول على - انتزاع، الاستيلاء
المجال - مسافة السفر 1000 خطوة؛ رحلة نهارية
بريزيتي - للترويج
بوركلو - اللقب
الرذائل - بنادق الضرب
بوروسي - الغبار
بورت - قطعة من القماش. قماش
خياط - قماش
PORUB - زنزانة، سجن، قبو
POSKEPATI - تقسيم، تقسيم؛ لتؤذي
المثل - الاتفاق اللفظي، الاتفاق؛ مثل
بوستوش - شاهد
صالون - حسب الشمس
بوستريل - الطاعون والوباء
استهلاك - تدمير
حاول حاول
سحب - للتدبر والمحاولة
بوتياتي - اضرب، اقتل
بوهاتي - شم
الشم - السخرية
بوياتي - خذ
صحيح - حقيقي، صحيح
تحويل - تحويل، انحدر
بريلاجاتاي - كشاف، جاسوس؛ رسول
رائعتين - خادعة، خادعة
بريليستي - الخداع والوهم. الإغواء؛ مكائد شيطانية
مناقشة (PRI) - النزاع والتقاضي؛ اعتراض؛ دعوى قضائية
القوة العظمى - منتصف شيء ما
ثمين - مشهور، لامع
لتقدير - للتهديد
بريتوريجيتي - للتمزيق
تعثر - تعثر، تعثر؛ لارتكاب خطأ، للخطيئة
العادم - نفاد
الحظر - التهديد
PRIVABITI - الاتصال، الدعوة؛ جذب
بريفولوكا - ملابس خارجية قصيرة
بعقب - مثال
يقاوم - يقاوم
زيارة - زيارة، زيارة؛ أنزل الرحمة؛ يعتبر
بريسنو - دائمًا
بريسني - عزيزي قريب
جميلة - جهز نفسك
بريتوشنيك - كاتب الأمثال
دفع - إثبات
PROK - الباقي
الصناعي - الحامي
احصل على الشهرة - كن مشهوراً
تمدد - تمدد، تمدد؛ يكمل؛ انتشر، وضع
صينية - بصمة، قائمة؛ واجب
بروتوزانشيك - حارس
بروستافيتى - محدد سلفا
أخرى - المستقبل، في المستقبل
الغزل - جاف، يقلى (مغمور في الزيت)، يخبز
PYKH - الكبرياء والغطرسة
بيرست - الاصبع
تحميل...