Glavni junak priče "Konj s ružičastom grivom" Astafjeva: karakteristika Vitine. Za djecu je karakterističan konj s ružičastom grivom. Glavni junak priče "Konj s ružičastom grivom" Astafjeva: Vitina karakterizacija u citatima. Glavni junak priče "Konj sa ružičastom grivom"

Priča potpredsjednika Astafjeva "Konj s ružičastom grivom" smatra se autobiografskom. Vjeruje se da je u ovoj priči, opisujući dječaka Vitju, Viktor Astafjev pisao o sebi i životnim lekcijama koje je u djetinjstvu dobio od svojih rođaka.

Vitya je siroče, majka mu se utopila, otac živi negdje odvojeno, a dječaka odgajaju djed i baka. Ali ništa mu ne treba. Ovo je izuzetno voljeno dijete, iskreno i naivno, kao i sva djeca njegovih godina. Dovoljno je pročitati kako opisuje način života susjedne velike porodice, sa čijom djecom je prijatelj.

Dakle, Boxer je bolno ironičan lik. Međutim, Bokseru nedostaje inteligencije i živaca da shvati da ga koriste. Bokser je seljačka ili radnička klasa, dio čovječanstva sa velikom populacijom - dovoljno da sruši manipulativnu vladu - ali nije dovoljno neobrazovan da natjera propagandu na srce i bezuvjetno vjeruje u uzrok vlasti.

Lijena je i ravnodušna, ali učestvuje u bitci ispod štale. Žena dva konja na farmi. Ona je "robusna majka kobila koja se približava srednjem životu koja nikada nije dobila svoju figuru nakon četvrtog ždrebeta." Djetelina je Bokserov vjeran pratilac, kao i majčinska figura drugim životinjama. Poput Boksera, i Djetelina nije dovoljno pametna za čitanje, pa uzima Muriel da pročita izmijenjenih sedam zapovijedi. Clover predstavlja one ljude koji se sjećaju vremena prije revolucije i stoga napola razumiju da vlada laže o svom uspjehu i pridržavanju svojih principa, ali bespomoćno da bilo što promijeni.

Otac Levontius, koji je primao novac dva puta mjesečno i pio ga istog dana, priredio je tog dana gozbu za cijelu porodicu. Ostatak vremena porodica je skoro gladovala, djeca su krala, valjala se u blatu, rijetko prala.

I sve je to dječaku izgledalo vrlo romantično, ali njegova stroga baka nije. Baka ne voli da se dječak stalno mota. Ona smatra društvo Levontjevih besposlenih momaka lošim društvom. Osim toga, dječak je već velik i pokušava mu uliti želju i pokazati mogućnost zarade vlastitog novca te pomoći odraslima.

Devet štenaca koje Napoleon oduzima i izolira na tavanu. Napoleon ih vraća u žestoke, elitne pse koji mu djeluju kao čuvari. Psi su jedine životinje osim svinja koje imaju posebne privilegije. Oni također djeluju kao dželati, iščupajući grla životinjama koje ispovijedaju izdaju.

Vlasnik Pinchfielda, male farme uz Homestead. On je tvrdoglavog čovjeka koji je poznat po svojim čestim pravnim problemima i zahtjevu za poslovnim stilom. On vara životinje iz drva plaćajući ih lažnim novčanicama. Frederick predstavlja Adolfa Hitlera. Glasine o mučenju egzotičnih i okrutnih životinja koje je Frederick usvojio na svojoj farmi imaju za cilj da odražavaju horor priče iz nacističke Njemačke. Frederickov Ugovor o otkupu drva predstavlja nacističko-sovjetski pakt o nenapadanju, a njegova naknadna izdaja pakta i invazija na Životinjsku farmu predstavlja nacističku invaziju na Sovjetski Savez.

Ona traži od svog unuka da sakupi jagode, obećavajući da će za ovaj novac kupiti njegov san - medenjake s konjem s kopitima, grivom, repom, polivene ružičastom glazurom. Vitya, koji je želio ispuniti zahtjev svoje bake i marljivo ga ispunjavao, nažalost je ispričao o svom dogovoru s Levontievskim. Nakon što su pojeli njihove jagode na livadi, počeli su sramotiti Vitju kako bi im dao onu koju je sam sakupio.

Vlasnik imanja i pijanica. Njegove životinje svrgnule su ga u pobuni. Kad pokuša povratiti njegovu imovinu, poraze ga, ukradu pištolj i ponovo ga otjeraju. Jones umire u domu za alkoholičare u drugom dijelu zemlje. On je toliko korumpirana i fatalno pogrešna vlada koja dovodi do nezadovoljstva i revolucije među stanovništvom.

Prase s "prekrasnim darom za komponovanje pjesama i pjesama." Pod Napoleonovom vladom, Maimus sjedi sa njim i Scriplerom na platformi štale tokom sastanaka. Njena ličnost je površna i tinejdžerska. Sjela je na prednju stranu i počela flertovati sa svojom bijelom grivom, nadajući se da će skrenuti pažnju na crvene vrpce na koje je upletena. Molly je jedina životinja koja se nije borila u bitci kod štale, već se sakrila u štali. Na kraju napušta farmu i posljednji put je viđena ukrašena vrpcama, jede šećer i dopušta svom novom vlasniku da je gladi po nosu.

Dječak se prvi put suočio s izborom: prevariti baku, prevariti ili izgubiti autoritet svojih vršnjaka. I dječak je odabrao prvu. Jedan od prijatelja predložio je da korpu napunite travom i posipate je jagodama po vrhu kako baka ne bi primijetila prevaru.

Dječak se postidio, ali nije smogao snage da prizna baki da je vara. I griža savjesti koju je doživio tog dana, kada je morao čekati kako će se riješiti njegova prijevara, bila je najstroža kazna za dijete.
Molly predstavlja klasu plemića koja je, nespremna da se podredi novom režimu, pobjegla iz Rusije nakon revolucije. Jones je "poseban ljubimac". On je špijun, trač i pametan brbljivica. On je takođe jedina životinja koja nije prisutna na sastanku starog majora. Mojsije nestaje nekoliko godina za vrijeme Napoleonove vladavine. Kad se vrati, i dalje inzistira na postojanju planine Saharkand. Mojsije predstavlja religiju koja ljudima daje nadu u bolji život na nebu. Njegovo ime posebno ga povezuje s judeo-kršćanskim religijama, ali može se reći da on predstavlja duhovnu alternativu općenito.

Osetio je kako ogromna gomila laži raste, poput jedne male laži, privlačeći drugu i prerastaju u tako veliku prevaru, s kojom je bilo nemoguće razumjeti šta učiniti. Dječak je htio pobjeći, sakriti se od bijesa svoje bake prema djedu. Djed ga je uvijek podržavao i jako ga volio. Ali shvatio je da to nije opcija. Ako pobjegnete od laži, ona neće nigdje otići.

Svinje ne vole Mojsijeve priče o planini Saharkand, baš kao što se sovjetska vlada protivila religiji, ne želeći da se njeni ljudi pridržavaju sistema vjerovanja izvan komunizma. Iako je sovjetska vlada agresivno potiskivala religiju, svinje na farmi životinja ostavile su Mojsija da dolazi i odlazi po njegovom nahođenju, pa mu čak daju i porciju piva kad se vrati s dugog odsustva. Muriel zna prilično dobro čitati i pomaže Cloveru dešifrirati promjene u sedam zapovijedi.

Muriel nije samopouzdana, ali predstavlja suptilan, otvoren utjecaj zbog svoje spremnosti da pomogne u identifikaciji problema. Jedan od predvodnika među svinjama, Napoleon je "veliki, prilično žestoki vepar Berkshire" koji se prodaje. On je jedini divlji vepar na farmi Berkshire. On "ne priča puno" i ima "reputaciju za svoj put". Napoleon potjera Snowballa s farme i preuzima vlast. Napoleon daje posebne privilegije svinjama, a posebno sebi. Johnova odjeća je na sebi i puši lulu.

Rastrgan strahom od odmazde i mukama srama, dječak je u potpunosti osjetio svu težinu svog uvrede. Shvatio je koliko se postidjela njegova baka, koja je, prodavši kantinu sa travom, i sama skoro postala prevarant i nije patila od njegovog čina. A najteža kazna za ovu prevaru bio je "konj s ružičastom grivom" koji je ujutro čekao dječaka, a čiji je gorak okus zauvijek ostao upamćen kao okus srama i neistine.

Vremenom, Napoleon postaje figura u sjeni, sve se više pokrivajući i nekoliko puta pojavljujući u javnosti. Na kraju, Napoleon održava pomirljiv sastanak sa susjednim ljudskim poljoprivrednicima i učinkovito preuzima gospodina Napoleona, predstavlja vrstu diktatora ili tiranina koji izbjegava opće dobro, umjesto da traži sve više moći za stvaranje vlastitog režima. Orwell odražava Napoleonovu pohlepu za moći imenom koje se poziva na Napoleona Bonapartu, najuspješnijeg francuskog lidera koji je postao "car" i drsko je napao Rusiju prije nego što je pobijedio Rusiju.

Formiranje ličnosti u priči V. P. Astafjeva "Konj s ružičastom grivom"

Prema riječima samog Viktora Petrovića Astafjeva, njegovo daleko seosko djetinjstvo, provedeno u Sibiru, unatoč ranoj smrti njegove majke, ponekad je bilo vedro i sretno. Opis ovog razdoblja njegova života postao je glavni sadržaj autorskih djela stvorenih za djecu.

Osim lovorike u svijetu izložbi, major je veoma cijenjen među svojim kolegama životinjama. Ima dvanaest godina, što ga čini najstarijim među njima, a tvrdi i da je imao preko četiri stotine djece. On je taj koji saziva sastanak u prvom poglavlju da razgovara o svom čudnom snu. Glavni zahtjevi su "razumjeti prirodu života na ovoj zemlji, kao i sve životinje koje sada žive". Nekoliko mjeseci nakon njegove smrti, svinje mu uklanjaju lubanju i stavljaju je u podnožje bandere pored pištolja.

Centralna tema priča Astafjeva je moralno sazrijevanje osobe, formiranje ličnosti, formiranje karaktera. Za to je potrebno razumijevanje dobrote, pravde, osjećaj odgovornosti za svoje postupke, plemenitost u odnosu na slabe.Ovim putem ide glavni junak priče Konj s ružičastom grivom.

Ovo je dječak -siroče koji živi u selu sa bakom i djedom. Odlikuje ga naivna percepcija onoga što se događa. Dijete ne vidi mračne, okrutne strane života. Dakle, opisujući porodicu ujaka Levontiusa, on obraća pažnju samo na radosne i svijetle trenutke. Nakon dana isplate, pijani ujak Levontius priredio je djeci odmor, sve oterao medenjacima i slatkišima, a navečer je opsovao i razbio prozore. Njegova supruga, tetka Vasena, u roku od nekoliko dana morala je posuđivati novac i hranu od komšija. Naratoru se sviđa ujak Levontius jer je „jednom plovio po morima“. Levontjevovu decu u delu nazivaju "orlovima". "Gađali su se posuđem, petljali", tukli se, zadirkivali, krali povrće, voće i bobice iz susjednih vrtova. Međutim, pripovjedač uživa provoditi vrijeme s njima, igrati se, pecati. Dječak ne osjeća teškoće u životu ove porodice, samo su mu slatkiši i zabavno vrijeme ostali u sjećanju.

Major simbolizira dvije historijske ličnosti. Prvo predstavlja Karla Marxa, oca marksizma. Marksove političke hipoteze o klasnoj svijesti i podjeli rada djelovale su mnogo bolje u teoriji nego u praksi, posebno kada su ih korumpirani lideri izvrnuli radi vlastite koristi. Drugo, major predstavlja Vladimira Lenjina, šefa trojice autora Ruske revolucije i formiranja Sovjetskog Saveza. Lenjin je umro u Sovjetskom Savezu, ostavljajući Trockog i Staljina da se bore za njihovo vođstvo.

Vlasnik Foxwooda, velike zapuštene farme u blizini Domaćinstva. On je jednostavan čovjek koji više voli slijediti svoje strasti kako bi sačuvao svoju zemlju. Takođe kaže da planira oponašati niske obroke stočne farme i dugo radno vrijeme. Pilkington se može smatrati saveznikom. Nažalost, kako Friedrich Hayek ističe u Putu k ropstvu, komunistička načela imala su snažne pristalice među mnogim savezničkim narodima. Nevoljkost Pilkingtona da spasi Životinjsku farmu od Fredericka i njegovih ljudi parodira početno oklijevanje saveznika da uđu u rat.

Baka je obećala da će pripovjedaču kupiti medenjake i oblik konja s ružičastom grivom, ako bere bobice. On i Levontiusova djeca otišli su zajedno u šumu. U ovoj epizodi međusobno su suprotni jer se različito odnose prema vlastitim postupcima. Levontievovi momci su se psovali, tukli, zadirkivali jedni druge. Oni su poput njihovog oca, usvojili su njegove navike. Djeca su agresivna, agresivna, okrutna, neodgovorna. Pripovedač je, međutim, „marljivo uzeo bobice i ubrzo pokrio dno uredne male čaše za dva ili tri“. Ponaša se kao da ga je promatrala baka. Ali strah da će se pojaviti slab, pohlepan i kukavički natjera heroja da podlegne Sankinim nagovorima i prevari baku.

Napoleon i Pilkington poker igra na kraju knjige sugerira početak borbe za moć koja će kasnije postati hladni rat. Svinja koju Napoleon završava sa svojim degustatorom tako da ga niko ne pokušava otrovati. Ovce su vjerne principima stočarstva, često ulazeći u refren "Četiri noge su dobre, dvije noge su loše", a zatim "Četiri noge su dobre, dvije noge su bolje!" Ovce - vjerne tipičnom simboličkom značenju "Ovce" - predstavljaju one ljude koji slabo razumiju svoj položaj i stoga su spremni slijepo slijediti svoju vlast.

Pripovedača muči grižnja savesti. “Prevario sam baku. Šta će se desiti? " on misli. Dječak je mučen, ne spava cijelu noć, sve će ispričati baki. Njegovo žaljenje i duševna muka stvaraju osjećaj odgovornosti za vlastite postupke. Čitalac razumije da dječak to više nikada neće ponoviti.

Sljedećeg dana, pripovjedač i Sanka su pecali i vidjeli baku kako se vraća u čamcu koji plovi rijekom. Sanka prijatelju predlaže: „Zakopaj se u sijeno i sakrij se. Petrovna se boji - odjednom ćete se utopiti. Ovdje će zavapiti - izaći ćete odavde! ”. Ali pripovjedač odbija ponovo prevariti baku. Posljednju lekciju dječak je razumio i išao mu je u korist.

Pametniji je od Napoleona, ali mu nedostaje Napoleonova dubina. Takođe je sjajan govornik. U njegovom odsustvu, Snowball postaje apstraktna ideja zla. Životinje ga krive za nesreću, uključujući uništavanje vjetrenjače, i zabavljene su mišlju da se krije na jednoj od susjednih farmi, smišljajući osvetu. Napoleon koristi životinjski strah od Snowballa kako bi stvorio novu propagandu i promijenio historiju kako bi izgledalo da je Snowball oduvijek bio špijun i izdajica. Napoleon potiče strah životinja od njega da raste ili gruda snijega tako da postane toliko velika da je gotovo opipljiva.

Baka je unuku kupila medenjake. Njeno poverenje bila je herojeva najbolja lekcija. Zapamtio je dugo očekivanog konja s ružičastom grivom do kraja života i naučio da se ne može prevariti.

Priča "Konj sa ružičastom grivom" sadrži autorov protest protiv okrutnosti i ravnodušnosti. Astafjev pokazuje kako zlo prigušuje glas savjesti i istiskuje dobro iz ljudskog srca.

Snowbell -ov naslov se također može odnositi na poziv Trockog da potakne revoluciju izvan Sovjetskog Saveza koja bi grudvu pretvorila u međunarodnu proletersku revoluciju. Za grudvu snijega obično se može reći da je sistem vjerovanja izvan komunizma koji vlada demonizira kako bi levitirala vlastiti sistem. Najpoznatija svinja, Sklear ima "vrlo okrugle obraze, svjetlucave oči, spretne pokrete i oštar glas". On je takođe "briljantni brbljivac", talentovan za umetnost kontroverzi.

Traženo ovdje:

konj sa analizom ružičaste grive
kompozicija konj sa ružičastom grivom
esej esej zasnovan na Astafijevom konju s ružičastom grivom

Priča "Konj s ružičastom grivom" VP Astafjeva napisana je 1968. godine. Djelo je uvršteno u roman pisca za djecu i mlade "Posljednji luk". U priči "Konj s ružičastom grivom" Astafjev otkriva temu odrastanja djeteta, formiranje njegovog karaktera i svjetonazora. Djelo se smatra autobiografskim i opisuje epizodu iz djetinjstva samog autora.

glavni likovi

Glavni lik (pripovjedač)- siroče, unuk Katerine Petrovne, od njegove osobe postoji priča u priči.

Katerina Petrovna- baka glavnog junaka.

Sanka- sin komšije Levontiusa, "štetniji i ljući od svih Levontijevih momaka".

Levontius- bivši mornar, komšija Katerine Petrovne.

Baka šalje glavnog junaka sa komšijama, Levontjevovom djecom po jagode. Žena je obećala da će u gradu prodati bobice koje je prikupio njen unuk i kupiti mu medenjake s konjem - "san sve seoske djece". “On je bijelo-bijeli, ovaj konj. I griva mu je ružičasta, rep mu je ružičast, oči ružičaste, kopita su mu također ružičasta. " S takvim medenjacima "odmah se poklanja tolika pažnja".

Otac momaka s kojima je baka poslala dječaka po bobice, komšija Levontiy, radio je na "badogovima", sječući šumu. Kad je primio novac, njegova supruga je odmah otrčala do susjeda, podijelivši dugove. Njihova kuća je stajala bez ograde i kapije. Nisu se ni okupali, pa su Levont'evski oprali susjede.

U proljeće je porodica pokušala napraviti živu ogradu od starih dasaka, ali zimi je sve otišlo u potpalu. Međutim, na bilo kakve zamjerke u vezi besposlice, Levontius je odgovorio da voli "naselje".

Pripovedač je voleo da ih posećuje na Levontiusove plaćene dane, iako je njegova baka zabranila "proleterima da jedu". Tamo je dječak slušao njihovu "krunsku pjesmu" o tome kako je mornar doveo malog majmuna iz Afrike, a životinja je jako tugovala. Obično su gozbe završavale tako što se Levontius jako napio. Supruga i djeca su pobjegli od kuće, a muškarac je cijelu noć "razbijao ostatke stakla na prozorima, psovao, grmjeo, plakao". Ujutro je sve sredio i krenuo na posao. Nekoliko dana kasnije, njegova supruga je otišla kod komšija sa zahtjevima da pozajmi novac i hranu.

Stigavši do stjenovitog grebena, momci su se "razbježali po šumi i počeli uzimati jagode". Stariji Levontievsky počeo je grditi ostale jer nisu brali bobice, već su ih samo jeli. I, ogorčen, pojeo je sve što je imao vremena skupiti. Ostavljena sa praznim posuđem, komšijina deca su otišla do reke. Narator je htio poći s njima, ali još nije sakupio punu posudu.

Sasha je počeo zadirkivati glavnog lika da se boji svoje bake, nazivajući ga pohlepnim. Ogorčen, dječak je "slabo" pao na Sankino, izlio bobice po travi, a momci su u trenu pojeli sve što su skupili. Dječaku je bilo žao bobica, ali obukao se u očaj i pojurio je s ostalima do rijeke.

Momci su cijeli dan šetali. Kući smo se vratili u večernjim satima. Kako bi spriječili baku da grdi glavnog lika, momci su mu savjetovali da zdjelu napuni travom i pospe je bobicama po vrhu. Dečak je upravo to uradio. Baka je bila jako sretna, nije primijetila prijevaru i čak je odlučila ne sipati bobice. Da Sanka ne bi rekla Katerini Petrovni šta se dogodilo, pripovedač je morao da mu ukrade nekoliko rolni iz ormara.

Dječak je požalio što mu je djed bio u kolibi "oko pet kilometara od sela, na ušću rijeke Mane", kako bi mogao otrčati do njega. Deda se nikada nije zakleo i dozvolio je unuku da izađe kasno.

Glavni lik je odlučio pričekati jutro i sve ispričati baki, ali se probudio kad je žena već otplovila do grada. Zajedno s momcima iz Levont'eva, otišao je na pecanje. Sanka je ulovio ribu, zapalio vatru. Ne čekajući da se riba ispeče, momci iz Levont'eva jeli su je polupečenu, bez soli i bez kruha. Nakon kupanja u rijeci, svi su pali u travu.

Odjednom se iza rta pojavio čamac u kojem je sjedila Ekaterina Petrovna. Dječak je odmah požurio bježati, iako je baka prijeteći vikala za njim. Narator je ostao sa svojim rođakom do mraka. Tetka ga je dovela kući. Skrivajući se u ormaru među prostirkama, dječak se nadao da će, ako misli dobro o svojoj baki, "pogoditi i oprostiti sve".

Glavni junak počeo se sjećati svoje majke. Vozila se i prodavati bobičasto voće gradu. Nekako im se čamac prevrnuo i majka se utopila. Saznavši za smrt svoje kćeri, moja baka je ostala na obali šest dana, "nadajući se da će umiriti rijeku". "Gotovo su je odvukli kući", a nakon toga je dugo tugovala za pokojnikom.

Glavni lik probudio se iz zraka sunca. Nosio je djedov ovčiji kaput. Dječak je bio oduševljen - stigao je djed. Cijelo jutro baka je svima koji su ih posjetili pričala kako je prodavala bobice "kulturnoj dami u šeširu" i koji je prljavi trik uradio njen unuk.

Ušavši u ormar za uzde, djed je gurnuo unuka u kuhinju da se izvini. Plačući, dječak je od bake tražio oproštaj. Žena ga je "i dalje neumoljiva, ali bez oluje" pozvala ga da jede. Čuvši riječi svoje bake o tome "koliko je bezdan ponirao" njegov "trik", dječak je ponovo briznuo u plač. Nakon što je grdila unuka, žena je ipak stavila bijelog konja s ružičastom grivom ispred njega, osudivši ga da je više ne vara.

„Koliko je godina prošlo od tada! Nema djeda živog, nema bake, a moj život je u opadanju i još uvijek ne mogu zaboraviti bakine medenjake - tog divnog konja s ružičastom grivom. "

Zaključak

U Konju s ružičastom grivom autor je portretirao dječaka siročeta koji naivno gleda na svijet. Čini se da ne primjećuje da susjedi iskorištavaju njegovu ljubaznost i nevinost. Međutim, slučaj s medenjakom postaje mu važna lekcija da ni pod kojim okolnostima ne smijete zavaravati voljene osobe, da morate biti sposobni preuzeti odgovornost za svoje postupke i živjeti prema svojoj savjesti.

Test pričanja priča

Provjerite pamćenje sažetka pomoću testa:

Retelling rating

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 2428.

V. P. Astafiev jedan je od pisaca koji je imao teško djetinjstvo u teškim predratnim godinama. Odrastajući na selu, dobro je poznavao posebnosti ruskog karaktera, moralne osnove na kojima se čovječanstvo drži stoljećima.

Ova tema posvećena je njegovim djelima koja su činila ciklus "Posljednji luk". Među njima je i priča "Konj sa ružičastom grivom".

Autobiografska osnova djela

Sa sedam godina Viktor Astafjev je izgubio majku - ona se utopila u rijeci Jenisej. Dječaka je preuzela njegova baka, Katerina Petrovna. Do kraja života pisac joj je bio zahvalan na njezi, dobroti i ljubavi. I zato što je u njemu oblikovala prave moralne vrijednosti, koje unuk nikada nije zaboravio. Jedan od važnih trenutaka njegova života, zauvijek urezan u sjećanje na već sazrelog Astafjeva, a u svom djelu govori "Konj s ružičastom grivom".

Priča je ispričana iz perspektive dječaka Vitija, koji sa bakom i djedom živi u selu sibirske tajge. Njegova svakodnevna rutina slična je: pecanje, igranje s drugom djecom, pješačenje po šumi po gljive i bobice, pomoć u kućnim poslovima.

Autor posebnu pažnju posvećuje opisu porodice Levontius koja je živjela u susjedstvu. U priči "Konj s ružičastom grivom" njihova će djeca igrati važnu ulogu. Uživajući u neograničenoj slobodi, nemajući pojma šta su istinska ljubaznost, uzajamna pomoć i odgovornost, potaknut će glavnog junaka na čin koji će pamtiti cijeli život.

Zaplet radnje postaje vijest bake da djeca Levontjeva odlaze na greben po jagode. Ona traži od svog unuka da pođe s njima kako bi prodao bobice koje je skupio u gradu i dječaku kupio medenjake. Konj s ružičastom grivom - ova slatkoća bila je njegovan san svakog dječaka!

Međutim, pješačenje do grebena završava prijevarom, na koju odlazi Vitya, koji nije sakupio jagode. Krivi dječak na sve moguće načine pokušava odgoditi otkrivanje djela i kasniju kaznu. Konačno, baka se vraća iz grada sa tužbalicama. Tako se san da će Vitya imati divnog konja sa ružičastom grivom pretvorio u žaljenje što je podlegao trikovima Levontjevske djece. I odjednom pokajani junak ugleda samu šargarepu ispred sebe ... Isprva ne vjeruje svojim očima. Vraćen je u stvarnost riječima: "Uzmi ... Pogledaš ... kad omman bauška ...".

Od tada je prošlo mnogo godina, ali V. Astafjev nije mogao zaboraviti ovu priču.

"Konj s ružičastom grivom": glavni likovi

U priči autor prikazuje dječakov period odrastanja. U zemlji opustošenoj građanskim ratom svima je bilo teško, a u teškoj situaciji svako je birao svoj put. U međuvremenu je poznato da se mnoge osobine karaktera formiraju kod osobe u djetinjstvu.

Upoznavanje sa načinom života u kući Katerine Petrovne i Levontiusa omogućava nam da zaključimo koliko su se te porodice razlikovale. Baka je u svemu voljela red, pa je sve teklo svojim, unaprijed određenim redoslijedom. Iste kvalitete usadila je svom unuku, koji je ostao rano siroče. Tako je konj s ružičastom grivom trebao biti nagrada za njegov trud.

U susjednoj kući vladala je potpuno drugačija atmosfera. Nedostatak novca izmjenjivao se sa gozbom, kada je Levontius od primljenog novca kupovao razne stvari. U tom i takvom trenutku Vitya je volio posjećivati svoje susjede. Nadalje, pripit Levontius počeo se sjećati svoje pokojne majke i najbolji komad odmaknuo siročetu. Baka nije voljela ova unukova putovanja u komšijske kuće: vjerovala je da oni sami imaju puno djece i često nemaju šta jesti. I sama djeca nisu se odlikovala odgojem, što je dobro, mogli su imati loš utjecaj na dječaka. Zaista će gurnuti Vitju da prevari kad ode s njima na bobicu.

Priča "Konj s ružičastom grivom" pokušaj je autora da utvrdi razlog čime se čovjek može voditi kada čini loša ili dobra djela u životu.

Uval hike

Pisac detaljno opisuje put iza jagoda. Deca Levontijev se sve vreme ponašaju nerazumno. Usput su uspjeli popeti se u tuđi vrt, navući luk i staviti na zviždaljke, boriti se međusobno ...

Na grebenu su svi počeli brati bobice, ali Levontievski nisu dugo izdržali. Samo je junak savjesno presavio jagode u korpu. Međutim, nakon što su njegove riječi o mrkvi izazvale samo podsmijeh među "prijateljima", želeći pokazati svoju neovisnost, pa je podlegao općoj zabavi. Neko je vrijeme Vitya zaboravio i na baku, i na činjenicu da mu je donedavna glavna želja bio konj s ružičastom grivom. Prepričavanje onoga što je zabavljalo djecu tog dana uključuje ubijanje bespomoćne šiške i odmazdu ribe. I sami su se stalno svađali, Sanka se posebno trudila. Prije nego što se vratio kući, predložio je heroju šta treba učiniti: napuniti ormar travom i na njega staviti sloj bobica - kako baka ne bi ništa znala. I dječak je slijedio savjet: uostalom, za Levont'eva ne bi bilo ništa, ali bilo bi mu neugodno.

Strah od kazne i kajanja

Istraživanje ljudske duše u odlučujućim trenucima života zadatak je koji fikcija često rješava. "Konj s ružičastom grivom" djelo je o tome kako je dječaku bilo teško priznati svoju grešku.

Sljedeće noći i cijeli dan, kada je baka otišla u grad s tuyeskom, pretvorio se u pravi test za Viti. Odlazeći u krevet, odlučio je rano ustati i sve priznati, ali nije imao vremena. Tada je unuk, opet u društvu susjedne djece i stalno je zadirkivao Saška, sa strahom iščekivao povratak broda kojim je baka otplovila. Uveče se nije usuđivao vratiti kući i bio je oduševljen kad je uspio da legne u ostavu (tetka Fenya ga je dovela kući po mraku i omela Katerinu Petrovnu). Dugo nije mogao spavati, stalno je razmišljao o baki, sažalijevao je i sjećao se koliko je teško prošla kroz smrt svoje kćeri.

Neočekivani rasplet

Na sreću dječaka, njegov se djed noću vratio sa problema - sada je imao pomoć, i to nije bilo tako strašno.

Spustivši glavu, nagovaran od djeda, bojažljivo je ušao u kolibu i zaurlao na sav glas.

Baka ga je dugo posramljivala, a kad se konačno onesvijestila i zavladala tišina, dječak je bojažljivo podigao glavu i ugledao neočekivanu sliku ispred sebe. Konj sa ružičastom grivom "galopirao" je na izgrebanom stolu (V. Astafjev je to pamtio do kraja života). Ova epizoda postala mu je jedna od glavnih moralnih lekcija. Ljubaznost i razumijevanje moje bake pomogli su u formiranju osobina poput odgovornosti za svoje postupke, plemenitosti i sposobnosti da se odupru zlu u bilo kojoj situaciji.