1470 Sofijski paleolog. Sophia Paleolog. Kako je vizantijska princeza izgradila novo carstvo u Rusiji

Sofija Fominična Paleolog, zvana Zoja Paleologina (rođena približno 1455. - umrla 7. aprila 1503.) - Velika kneginja Moskve. Supruga Ivana III, majka Vasilija III, baka Ivana IV Groznog. Poreklo: Vizantijska carska dinastija Paleologa. Njen otac, Toma Paleolog, bio je brat poslednjeg vizantijskog cara, Konstantina XI, i despot Moreje. Sofijin djed po majci je Centurion II Zaccaria, posljednji franački princ od Ahaje.

Povoljan brak

Prema legendi, Sofija je sa sobom donijela "prijesto od kosti" (danas poznat kao "prijesto Ivana Groznog") kao poklon svom suprugu: njegov drveni okvir bio je prekriven pločama od slonovače i kosti morža s uklesanim biblijskim temama. njima.

Sofija je donela nekoliko Pravoslavne ikone, uključujući, vjerovatno, rijetku ikonu Majka boga"Blagosloveno nebo"

Značenje braka Ivana i Sofije

Brak velikog vojvode sa grčkom princezom imao je važne posljedice. Bilo je i ranije slučajeva da su se ruski prinčevi ženili grčkim princezama, ali ti brakovi nisu imali isti značaj kao brak Ivana i Sofije. Vizantija je sada bila porobljena od strane Turaka. Vizantijski car se ranije smatrao glavnim braniocem čitavog istočnog kršćanstva; sada je moskovski suveren postao takav branilac; sa Sofijinom rukom, činilo se da je nasledio prava Paleologa, čak je usvojio i grb Istočnog Rimskog Carstva - dvoglavog orla; na pečatima koji su bili pričvršćeni za slova, počeli su da prikazuju dvoglavog orla na jednoj strani, a na drugoj strani nekadašnji grb Moskve, Svetog Đorđa Pobedonosca, koji ubija aždaju.

Vizantijski poredak počeo je sve jače djelovati u Moskvi. Iako posljednji vizantijski carevi uopće nisu bili moćni, držali su se vrlo visoko u očima svih oko sebe. Pristup im je bio veoma težak; mnogo različitih dvorskih činova ispunilo je veličanstvenu palatu. Sjaj dvorskih običaja, luksuzna kraljevska odjeća, blistava zlatom i drago kamenje, neobično bogata dekoracija kraljevske palače - sve je to u očima naroda uvelike uzdizalo ličnost suverena. Sve se klanjalo pred njim kao pred zemaljskim božanstvom.

U Moskvi nije bilo isto. Veliki vojvoda već je bio moćan vladar i živio je malo širi i bogatiji od bojara. Prema njemu su se odnosili s poštovanjem, ali jednostavno: neki od njih su bili iz prinčeva apanaže i, poput velikog vojvode, vuku svoje porijeklo od. Jednostavan život cara i jednostavno postupanje prema bojarima nisu mogli zadovoljiti Sofiju, koja je znala za kraljevsku veličinu vizantijskih autokrata i vidjela dvorski život papa u Rimu. Od svoje žene, a posebno od ljudi koji su dolazili s njom, Ivan III je mogao čuti mnogo o dvorskom životu vizantijskih kraljeva. On, koji je želeo da bude pravi autokrata, mora da je zaista voleo mnoge vizantijske dvorske prakse.

I malo po malo, u Moskvi su se počeli pojavljivati ​​novi običaji: Ivan Vasiljevič je počeo da se ponaša veličanstveno, u odnosima sa strancima nazivan je „carom“, počeo je da prima ambasadore sa veličanstvenom svečanošću i uspostavio ritual ljubljenja kraljevske ruke kao znak posebne naklonosti. Zatim su se pojavili sudski činovi (dojilja, konjušar, čuvar kreveta). Veliki knez je počeo da nagrađuje bojare za njihove zasluge. Pored bojarskog sina, u ovom trenutku pojavljuje se još jedan niži rang - okolni.

Bojari, koji su ranije bili savjetnici, knezovi Dume, s kojima se suveren, po običaju, savjetovao o svakoj važnoj stvari, kao i sa drugovima, sada su se pretvorili u njegove poslušne sluge. Milost suverena može ih uzvisiti, ljutnja ih može uništiti.

Na kraju svoje vladavine Ivan III je postao pravi autokrata. Mnogim bojarima se te promjene nisu dopale, ali se niko nije usudio to izraziti: veliki knez je bio vrlo oštar i okrutno kažnjen.

Inovacije. Sofijin uticaj

Od dolaska Sofije Paleolog u Moskvu, počeli su odnosi sa Zapadom, posebno sa Italijom.

Pažljivi posmatrač moskovskog života, baron Herberštajn, koji je dva puta dolazio u Moskvu kao ambasador nemačkog cara pod Ivanovim naslednikom, slušajući dovoljno bojara, u svojim beleškama napominje o Sofiji da je ona bila neobično lukava žena koja je imala veliki uticaj. na velikog vojvodu, koji je na njen predlog uradio mnogo . Čak se i odlučnost Ivana III da odbaci tatarski jaram pripisivala njenom uticaju. U bojarskim pričama i sudovima o princezi nije lako odvojiti zapažanje od sumnje ili pretjerivanja vođene zlom voljom.

Moskva je u to vreme bila veoma ružna. Male drvene zgrade, nasumično postavljene, krive, neasfaltirane ulice, prljavi trgovi - sve je to učinilo da Moskva izgleda kao veliko selo, odnosno skup mnogih seoskih imanja.

Nakon vjenčanja, sam Ivan Vasiljevič osjetio je potrebu da ponovo izgradi Kremlj u moćnu i neosvojivu citadelu. Sve je počelo katastrofom 1474. godine, kada se srušila Uspenska katedrala koju su izgradili pskovski zanatlije. U narodu su se odmah proširile glasine da se nevolja dogodila zbog “Grkinje”, koja je ranije bila u “latinizmu”. Dok su se razjašnjavali razlozi urušavanja, Sofija je savetovala muža da pozove arhitekte iz Italije, koji su tada bili najbolji majstori u Evropi. Njihove kreacije mogle bi učiniti Moskvu jednakom u ljepoti i veličanstvenosti evropske prestonice i podržavaju prestiž moskovskog suverena, kao i naglašavaju kontinuitet Moskve ne samo do Drugog, već i do Prvog Rima.

Jedan od najboljih italijanskih građevinara tog vremena, Aristotel Fioravanti, pristao je da ode u Moskvu za platu od 10 rubalja mesečno (pristojan iznos novca u to vreme). Za 4 godine sagradio je hram koji je u to vrijeme bio veličanstven - Katedralu Uspenja, osvećenu 1479. godine. Ova zgrada je i danas sačuvana u Moskovskom Kremlju.

Zatim su počeli da grade i druge kamene crkve: 1489. podignuta je Blagoveštenska katedrala, koja je imala značaj carske kućne crkve, a malo pre smrti Ivana III ponovo je podignuta. Katedrala Arhanđela umjesto stare oronule crkve. Suveren je odlučio da izgradi kamenu odaju za svečane sastanke i prijeme stranih ambasadora.

Ova zgrada koju su izgradili italijanski arhitekti, poznata kao Komora faseta, opstala je do danas. Kremlj je ponovo bio opasan kamenim zidom i ukrašen prekrasnim kapijama i kulama. Veliki knez je za sebe naredio izgradnju nove kamene palate. Nakon velikog kneza, mitropolit je počeo da gradi za sebe zidane odaje. Tri bojara su sebi takođe izgradila kamene kuće u Kremlju. Tako je Moskva počela postepeno da se gradi kamenim zgradama; ali ove građevine dugo nisu ušle u običaj nakon toga.

Rađanje djece. Državni poslovi

Ivan III i Sofija Paleolog

1474, 18. aprila - Sofija je rodila svoju prvu kćer Anu (koja je brzo umrla), zatim drugu kćer (koja je također umrla tako brzo da nisu stigli da je krste). Razočarenja u porodicni zivot nadoknađen aktivnostima u državnim poslovima. Veliki knez se s njom savjetovao u donošenju vladinih odluka (1474. kupio je polovicu Rostovske kneževine i stupio u prijateljski savez s krimskim kanom Mengli-Girejem).

Sofija Paleolog je aktivno učestvovala u diplomatskim prijemima (mletački izaslanik Cantarini je primetio da je prijem koji je organizovala bio „veoma dostojanstven i privržen”). Prema legendi koju citiraju ne samo ruske hronike, već i engleski pesnik Džon Milton, Sofija je 1477. godine uspela da nadmudri tatarskog kana izjavivši da ima znak odozgo o izgradnji hrama Sv. mjesto u Kremlju gdje je stajala kuća kanovih guvernera, koji su kontrolisali zbirke yasak i akcije Kremlja. Ova legenda predstavlja Sofiju kao odlučnu osobu („izbacila ih je iz Kremlja, srušila kuću, iako nije sagradila hram“).

1478 - Rus je zapravo prestao da plaća danak Hordi; Ostale su 2 godine do potpunog rušenja jarma.

Godine 1480., ponovo na „savjet“ svoje supruge, Ivan Vasiljevič je s milicijom otišao do rijeke Ugre (kod Kaluge), gdje je bila stacionirana vojska tatarskog kana Ahmata. “Stav na Ugri” nije završen bitkom. Pojava mraza i nedostatak hrane primorali su kana i njegovu vojsku da odu. Ovi događaji okončali su jaram Horde.

Glavna prepreka jačanju velikokneževske vlasti se srušila i, oslanjajući se na svoju dinastičku vezu sa „pravoslavnim Rimom“ (Konstantinopol) preko svoje supruge Sofije, suveren se proglasio nasljednikom suverenih prava vizantijskih careva. Moskovski grb sa Svetim Đorđem Pobjedonoscem kombiniran je s dvoglavim orlom - drevnim grbom Vizantije. Time je naglašeno da je Moskva naslednik Vizantijskog carstva, Ivan III „kralj celog pravoslavlja“, a Ruska crkva naslednica Grčke crkve. Pod uticajem Sofije, ceremonija dvora velikog kneza dobila je neviđenu pompu, sličnu vizantijsko-rimskoj.

Prava na moskovski tron

Sofija je započela tvrdoglavu borbu da svom sinu Vasiliju opravda pravo na moskovski tron. Kada je imao osam godina, čak je pokušala da organizuje zaveru protiv svog muža (1497), ali je ona otkrivena, a sama Sofija je osuđena zbog sumnje u magiju i vezu sa „ženom vešticom“ (1498) i zajedno sa Carevič Vasilij, bio je osramoćen.

Ali sudbina je bila milostiva prema njoj (tokom godina svog 30-godišnjeg braka, Sofija je rodila 5 sinova i 4 kćeri). Smrt najstarijeg sina Ivana III, Ivana Mladog, primorala je Sofijinog muža da svoj gnev promeni u milost i vrati prognane u Moskvu.

Smrt Sofije Paleolog

Sofija je umrla 7. aprila 1503. godine. Sahranjena je u velikokneževskoj grobnici Vaznesenskog manastira u Kremlju. Zgrade ovog manastira su demontirane 1929. godine, a sarkofazi sa posmrtnim ostacima velikih vojvotkinja i kraljica prevezeni su u podrumsku odaju Arhanđelovske katedrale u Kremlju, gde se i danas nalaze.

Nakon smrti

Ova okolnost, kao i dobra očuvanost skeleta Sofije Paleolog, omogućili su stručnjacima da ponovo kreiraju njen izgled. Radovi su obavljeni u Moskovskom birou za sudsku medicinu. Očigledno, nema potrebe detaljno opisivati ​​proces oporavka. Napominjemo samo da je portret umnožen svim naučnim tehnikama.

Proučavanje posmrtnih ostataka Sofije Paleolog pokazalo je da je bila niskog rasta - oko 160 cm.Lubanja i svaka kost su pažljivo proučene, a kao rezultat je utvrđeno da je smrt Velike kneginje nastupila u dobi od 55-60 godina. . Kao rezultat proučavanja ostataka, ustanovljeno je da je Sofija bila punašna žena, sa snažnim crtama lica i brkovima koji je nimalo nisu mazili.

Kada se pojava ove žene pojavila pred istraživačima, ponovo Postalo je jasno da se u prirodi ništa ne dešava slučajno. Govorimo o nevjerovatnoj sličnosti između Sofije Paleolog i njenog unuka, cara Ivana IV Groznog, čiji nam je pravi izgled dobro poznat iz djela poznatog sovjetskog antropologa M. M. Gerasimova. Naučnik je, radeći na portretu Ivana Vasiljeviča, uočio osobine mediteranskog tipa u njegovom izgledu, povezujući to upravo s utjecajem krvi njegove bake, Sofije Paleolog.

Iznenadna smrt prve žene Ivana III, kneginje Marije Borisovne, 22. aprila 1467. godine, navela je velikog kneza Moskve da razmišlja o novom braku. Veliki vojvoda udovica odabrao je vilinsku princezu Sofiju Paleolog, koja je živjela u Rimu i bila je na glasu kao katolkinja. Neki istoričari smatraju da je ideja o „rimsko-vizantijskoj“ bračnoj zajednici rođena u Rimu, drugi više vole Moskvu, a treći Vilnu ili Krakov.

Sofija (u Rimu su je zvali Zoja) Paleolog je bila ćerka morejskog despota Tome Paleologa i bila je nećakinja careva Konstantina XI i Jovana VIII. Despina Zoja je detinjstvo provela u Moreji i na ostrvu Krf. U Rim je došla sa svojom braćom Andrejem i Manuelom nakon smrti svog oca u maju 1465. Paleolozi su bili pod patronatom kardinala Visariona, koji je zadržao svoje simpatije prema Grcima. Carigradski patrijarh i kardinal Visarion pokušali su da brakom obnove zajednicu sa Rusijom.

Jurij Grk, koji je u Moskvu stigao iz Italije 11. februara 1469. godine, doneo je izvesni „list“ Ivanu III. U ovoj poruci, čiji je autor, po svemu sudeći, sam papa Pavle II, a koautor kardinal Vissarion, veliki knez je obaviješten o boravku u Rimu plemenite nevjeste odane pravoslavlju, Sofije Paleolog. Tata je Ivanu obećao podršku ako joj se želi udvarati.

U Moskvi nisu voleli da žure važne stvari i četiri mjeseca su razmišljali o novim vijestima iz Rima. Konačno su sve misli, sumnje i pripreme ostavljene. Dana 16. januara 1472. moskovski ambasadori krenuli su na dalek put.

U Rimu je Moskovljane časno primio novi papa Gikctom IV. Kao poklon Ivana III, ambasadori su papi poklonili šezdeset odabranih samurovih koža. Od sada se stvar brzo privela kraju. Nedelju dana kasnije, Siksto IV u katedrali Svetog Petra izvodi svečanu ceremoniju Sofijine veridbe u odsustvu za moskovskog vladara.

Krajem juna 1472. mlada je u pratnji moskovskih ambasadora, papskog legata i brojne pratnje otišla u Moskvu. Na rastanku, tata joj je dao dugu audijenciju i svoj blagoslov. Naredio je da se svuda održavaju veličanstveni, prepuni sastanci za Sofiju i njenu pratnju.

Sofija Paleolog stigla je u Moskvu 12. novembra 1472. i odmah je došlo do njenog venčanja sa Ivanom III. Šta je razlog žurbe? Ispostavilo se da je sutradan proslavljena uspomena na svetog Jovana Zlatoustog - nebeski zaštitnik Moskovski suveren. Od sada je porodična sreća kneza Ivana pod zaštitom velikog sveca.

Sofija je postala punopravna velika vojvotkinja Moskve.

Sama činjenica da je Sofija pristala da ode iz Rima u daleku Moskvu da potraži sreću govori da je ona bila hrabra, energična i avanturistička žena. U Moskvi su je očekivale ne samo počasti koje su date velikoj kneginji, već i neprijateljstvo lokalnog sveštenstva i prestolonaslednika. Na svakom koraku morala je braniti svoja prava.

Ivan je, uz svu ljubav prema luksuzu, bio štedljiv do škrtosti. Štedio je bukvalno na svemu. Odrastajući u potpuno drugačijem okruženju, Sofia Paleolog je, naprotiv, težila da zablista i pokaže velikodušnost. To je zahtijevala njena ambicija kao vizantijske princeze, nećakinje posljednjeg cara. Osim toga, velikodušnost je omogućila sklapanje prijatelja među moskovskim plemstvom.

Ali najbolji način uspostaviti se bilo je, naravno, rađanje. Veliki knez je želeo da ima sinove. Sama Sofija je ovo želela. Međutim, na radost svojih zlobnika, rodila je tri kćeri zaredom - Elenu (1474), Teodoziju (1475) i ponovo Elenu (1476). Sofija se molila Bogu i svim svetima za dar sina.

Konačno je njen zahtjev ispunjen. U noći između 25. i 26. marta 1479. godine rođen je dječak, nazvan Vasilij u čast svog djeda. (Za majku je uvek ostao Gavrilo - u čast arhanđela Gavrila.) Srećni roditelji su rođenje sina povezali sa prošlogodišnjim hodočašćem i usrdnom molitvom na grobu Svetog Sergija Radonješkog u manastiru Trojice. Sofija je pričala da joj se, kada se približio manastiru, ukazao sam veliki starac, držeći dečaka u naručju.

Nakon Vasilija, rodila je još dva sina (Jurija i Dmitrija), zatim dvije kćeri (Elenu i Feodosiju), zatim još tri sina (Semjona, Andreja i Borisa) i posljednju, 1492. godine, kćer Evdokiju.

Ali sada se neizbježno postavilo pitanje o budućoj sudbini Vasilija i njegove braće. Prestolonaslednik je ostao sin Ivana III i Marije Borisovne, Ivan Mladi, čiji je sin Dmitrij rođen 10. oktobra 1483. godine u braku sa Elenom Vološankom. U slučaju smrti Derzhavnyja, on ne bi oklijevao da se riješi Sofije i njene porodice na ovaj ili onaj način. Najbolje čemu su se mogli nadati bilo je progonstvo ili egzil. Pri pomisli na to, Grkinja je bila obuzeta bijesom i nemoćnim očajem.

U zimu 1490. godine, Sofijin brat, Andrej Paleolog, došao je u Moskvu iz Rima. Moskovski ambasadori koji su otputovali u Italiju vratili su se s njim. Doveli su u Kremlj mnogo raznih zanatlija. Jedan od njih, gostujući doktor Leon, dobrovoljno se javio da izliječi princa Ivana Mladog od bolesti nogu. Ali kada je princu stavio tegle i dao mu svoje napitke (od kojih je jedva mogao umrijeti), izvjesni napadač je tim napicima dodao otrov. 7. marta 1490. umro je 32-godišnji Ivan Mladi.

Čitava ova priča izazvala je mnoge glasine u Moskvi i širom Rusije. Neprijateljski odnos između Ivana Mladog i Sofije Paleolog bio je dobro poznat. Grkinja nije uživala u ljubavi Moskovljana. Sasvim je razumljivo da su joj glasine pripisivale ubistvo Ivana Mladog. U “Istoriji velikog kneza Moskve” knez Kurbski je direktno optužio Ivana III da je otrovao vlastitog sina Ivana Mladog. Da, takav razvoj događaja otvorio je put ka tronu za Sofijinu djecu. Sam Derzhavny se našao u izuzetno teškoj situaciji. Vjerovatno se u ovoj intrigi Ivan III, koji je svom sinu naredio da koristi usluge uzaludnog liječnika, pokazao samo slijepo oruđe u rukama lukave Grkinje.

Nakon smrti Ivana Mladog, intenziviralo se pitanje prijestolonasljednika. Bila su dva kandidata: sin Ivana Mladog - Dmitrij i najstariji sin Ivana III i Sofije

Paleolog - Vasilij. Tvrdnje unuka Dmitrija pojačane su činjenicom da je njegov otac službeno proglašen velikim knezom - suvladar Ivana III i prijestolonasljednik.

Suveren je bio suočen sa bolnim izborom: da u zatvor pošalje ili svoju ženu i sina, ili snahu i unuka... Ubistvo suparnika je u svakom trenutku bilo uobičajena cena vrhovne vlasti.

U jesen 1497. Ivan III se priklonio Dmitriju. Naredio je da se za njegovog unuka pripremi svečana „krunisanje kraljevstva“. Saznavši za to, pristalice Sofije i princa Vasilija formirale su zaveru koja je uključivala ubistvo Dmitrija, kao i Vasilijev beg u Beloozero (odakle se pred njim otvorio put za Novgorod) i zaplenu velikokneževske riznice pohranjene u Vologda i Beloozero. Međutim, već u decembru Ivan je uhapsio sve zavjerenike, uključujući Vasilija.

Tokom istrage postalo je jasno da je Sofija Paleolog bila umiješana u zavjeru. Moguće je da je ona bila organizator poduhvata. Sofija je dobila otrov i čekala pravu priliku da otruje Dmitrija.

U nedjelju, 4. februara 1498. godine, 14-godišnji Dmitrij je svečano proglašen prijestolonasljednikom u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Sofija Paleolog i njen sin Vasilij bili su odsutni sa ovog krunisanja. Činilo se da je njihova stvar potpuno izgubljena. Dvorjani su požurili da udovolje Eleni Stefanovnoj i njenom krunisanom sinu. Međutim, gomila laskavaca ubrzo se zbunjeno povukla. Suveren nikada Dmitriju nije dao stvarnu moć, dajući mu kontrolu samo nad nekim sjevernim okruzima.

Ivan III je nastavio bolno tražiti izlaz iz dinastičkog ćorsokaka. Sada mu se prvobitni plan nije činio uspješnim. Vladaru je bilo žao svojih malih sinova Vasilija, Jurija, Dmitrija Žilke, Semjona, Andreja... I živeo je zajedno sa princezom Sofijom četvrt veka... Ivan III je shvatio da će se Sofijini sinovi pre ili kasnije pobuniti. Postojala su samo dva načina da se spriječi izvođenje: ili uništiti drugu porodicu, ili zavještati tron ​​Vasiliju i uništiti porodicu Ivana Mladog.

Ovoga puta Suveren je izabrao drugi put. On je 21. marta 1499. „poklonio... svog sina kneza Vasila Ivanoviča, imenovao ga za suverenog velikog kneza, dao mu je Veliki Novgorod i Pskov za velikog kneza. Kao rezultat toga, u Rusiji su se odjednom pojavila tri velika kneza: otac, sin i unuk!

U četvrtak, 13. februara 1500. godine, u Moskvi je održano veličanstveno venčanje. Ivan III je dao svoju 14-godišnju kćer Feodosiju za princa Vasilija Daniloviča Holmskog, sina poznatog komandanta i vođe tverskih „sunarodnika“ u Moskvi. Ovaj brak je doprinio zbližavanju djece Sofije Paleolog i vrha moskovskog plemstva. Nažalost, tačno godinu dana kasnije, Teodosija je umrla.

Rasplet porodična drama došlo tek dve godine kasnije. „Isto proleće (1502.) Knez Veliki April I u ponedeljak je osramotio svog unuka velikog kneza Dmitrija i njegovu majku veliku kneginju Elenu, i od toga dana nije naredio da ih se seća u litijama i litijama, niti da se po imenu Veliki vojvoda i stavio ih iza sudskih izvršitelja.” Tri dana kasnije, Ivan III je „poklonio svog sina Vasilija, blagoslovio ga i postavio u Velikoj kneževini Vladimirsko i Moskovsko i sve Rusi kao samodržac, uz blagoslov Simona, mitropolita sve Rusije“.

Tačno godinu dana nakon ovih događaja, 7. aprila 1503. godine, umrla je Sofija Paleolog. Telo Velike kneginje sahranjeno je u katedrali manastira Vaznesenja u Kremlju. Sahranjena je pored groba prve careve žene, princeze Marije Borisovne Tverske.

Ubrzo se zdravlje samog Ivana III pogoršalo. U četvrtak, 21. septembra 1503. godine, on je zajedno sa prestolonaslednikom Vasilijem i mlađi sinovi išao na hodočašće u severne manastire. Međutim, sveci više nisu bili skloni pomoći pokajanom vladaru. Po povratku sa hodočašća Ivana je zadesila paraliza: “...oduzela mu je ruku i nogu i oko”. Ivan III je umro 27. oktobra 1505. godine.

Njena ličnost oduvijek je zabrinjavala istoričare, a mišljenja o njoj su se razlikovala naprotiv: jedni su je smatrali vješticom, drugi su je obožavali i nazivali sveticom. Vaše tumačenje fenomena Velika vojvotkinja Pre nekoliko godina, reditelj Aleksej Andrijanov predstavio ga je u serijskom filmu „Sofija“, koji je emitovan na TV kanalu „Rusija 1“. Saznaćemo šta je istina i šta je u tome.

Filmski roman „Sofija“, koji je svoje prisustvo učinio poznatim na širokom platnu, izdvaja se od ostalih istorijskih domaćih filmova. Obuhvaća daleku epohu koja do tada nije ni snimljena: događaji u filmu posvećeni su početku formiranja ruske državnosti, posebno braku velikog moskovskog kneza Ivana III sa posljednjim vizantijskim prijestolonasljednikom.

Mali izlet: Zoja (tako je djevojčica dobila ime pri rođenju) predložena je za ženu Ivanu III u dobi od 14 godina. Sam papa Siksto IV zaista se nadao ovom braku (nadao se da će brakom ojačati katolicizam u ruskim zemljama). Pregovori su trajali ukupno 3 godine i na kraju su okrunjeni uspjehom: u dobi od 17 godina Zoya je bila angažirana u odsutnosti u Vatikanu i poslata zajedno sa svojom pratnjom na putovanje kroz ruske zemlje, koje je tek nakon pregleda teritorija završilo s njom. dolazak u glavni grad. Papin plan se, inače, potpuno raspao kada je novopečena vizantijska princeza kratko vrijeme Krštena je i dobila ime Sofija.

Film, naravno, ne odražava sve istorijske peripetije. U 10-satnim epizodama, kreatori su pokušali sadržati, po njihovom mišljenju, najvažnije od onoga što se dogodilo u Rusiji na prijelazu iz 15. u 16. vijek. U tom periodu, zahvaljujući Ivanu III, Rusija se konačno oslobodila tatarsko-mongolskog jarma, knez je počeo da ujedinjuje teritorije, što je na kraju dovelo do formiranja čvrste, jake države.

Sudbonosno vrijeme postalo je to po mnogo čemu zahvaljujući Sofiji Paleolog. Ona, obrazovana i kulturno prosvećena, nije postala nijemi dodatak knezu, sposoban samo za razmnožavanje porodice i kneževskog prezimena, kao što je to bio običaj u to daleka vremena. Velika kneginja je o svemu imala svoje mišljenje i uvijek ga je mogla iznijeti, a njen suprug ga je uvijek visoko ocijenio. Prema istoričarima, Sofija je verovatno bila ta koja je u glavu Ivana III stavila ideju o ujedinjenju zemalja pod jednim centrom. Princeza je videla neviđenu moć u Rusiji, verovala je u njen veliki cilj i, prema hipotezi istoričara, pripada njoj poznata fraza"Moskva je treći Rim."

Nećakinja posljednjeg vizantijskog cara Sofija je Moskvi "dala" i grb svoje dinastije - tog istog dvoglavog orla. Naslijedio ju je glavni grad kao sastavni dio svog miraza (zajedno sa knjižnicom, koja je kasnije postala dio zaostavštine velike biblioteke Ivana Groznog). Katedrale Uspenja i Blagoveštenja projektovane su i nastale zahvaljujući Italijanu Albertiju Fioravantiju, koga je Sofija lično pozvala u Moskvu. Osim toga, princeza je pozvala umjetnike i arhitekte iz zapadne Europe da oplemene prijestolnicu: izgradili su palače i podigli nove crkve. Tada je Moskva bila ukrašena kulama Kremlja, palatom Terem i Arhanđelovskom katedralom.

Naravno, ne možemo znati kakav je zapravo brak Sofije i Ivana III, o tome, nažalost, možemo samo nagađati (znamo samo da su, prema raznim hipotezama, imali 9 ili 12 djece). Serijski film je, prije svega, umjetnička percepcija i razumijevanje njihovog odnosa; to je, na svoj način, autorsko tumačenje princezine sudbine. U filmskom romanu ljubavna linija je istaknuta, a sve druge istorijske peripetije kao da su prateća pozadina. Naravno, kreatori ne obećavaju apsolutnu autentičnost, bilo im je važno napraviti senzualnu sliku u koju će ljudi vjerovati, čiji će likovi suosjećati i iskreno brinuti za njihovu serijsku sudbinu.

Portret Sofije Paleolog

Slika sa snimanja glavnih likova filma "Sofija", Maria Andreeva u liku svoje heroine

Ipak, filmaši su posvetili ogromnu pažnju svemu što se tiče detalja. S tim u vezi, moguće je i potrebno učiti o povijesti u filmu: povijesno točni setovi stvoreni su posebno za snimanje (dekoracija kneževe palače, tajnih ureda Vatikana, čak i najmanjih kućnih predmeta tog doba), kostimi (od kojih je više od 1000 izrađeno, uglavnom ručno). Za snimanje “Sofije” angažovani su konsultanti i stručnjaci kako ni najizbirljiviji i najpažljiviji gledalac ne bi imao pitanja o filmu.

U filmskom romanu Sofija je lepotica. Glumica Marija Andreeva - zvijezda popularnog Spiritlessa - sa nepunih 30 godina, na ekranu (na dan snimanja) zaista izgleda kao 17. Ali istoričari su potvrdili da Paleolog zapravo nije bio ljepotica. Međutim, ideali se ne mijenjaju samo vekovima, čak i decenijama, pa nam je stoga teško o tome govoriti. Ali činjenica da je patila od viška kilograma (prema njenim savremenicima, čak i kritički) ne može se izostaviti. Međutim, isti istoričari potvrđuju da je Sofija zaista bila veoma pametna i obrazovana žena za svoje vreme. To su razumjeli i njeni savremenici, a neki od njih, bilo iz zavisti, što zbog vlastitog neznanja, bili su sigurni da Paleolog može postati toliko pametan samo zahvaljujući vezama s mračnim silama i samim đavolom (na osnovu ove kontroverzne hipoteze, jedan federalni TV kanal je čak režirao film "Vještica cijele Rusije").

Međutim, Ivan III je u stvarnosti također bio neupadljiv: nizak, grbav i ne odlikovan ljepotom. No, filmaši su očito odlučili da takav lik neće izazvati odgovor u dušama publike, pa je glumac za ovu ulogu izabran među glavnim srcima zemlje, Evgenijem Tsyganovom.

Očigledno, reditelj je prije svega htio ugoditi oku izbirljivog gledatelja. Osim toga, za njega, gledatelja žednog spektakla, stvorili su atmosferu stvarne istorijske akcije: bitke velikih razmjera, masakri, prirodnih katastrofa, izdaja i dvorske spletke, a u centru je prelepa ljubavna priča Sofije Paleolog i Ivana III. Gledalac može samo da se opskrbi kokicama i uživa u ljepoti dobro snimljene romantične priče.

Foto: Getty Images, fotografije iz serijskog filma

Godina rođenja je otprilike 1455.
Godina smrti - 1503
Godine 1472. u životu moskovskog kneza Jovana III desio se događaj koji je naterao sve evropske države da sa radoznalošću pogledaju na malo poznatu i daleku „varvarsku“ Rusiju.

Saznavši za Ivanovo udovstvo, papa Pavle II mu je preko ambasadora ponudio ruku vizantijske princeze Zoe. Nakon propasti njihove domovine, porodica vizantijskih kraljeva Paleologa nastanila se u Rimu, gdje je uživala sveopšte poštovanje i pokroviteljstvo pape.

Da bi zainteresovao velikog vojvodu, papski legat je opisao kako je princeza odlučno odbila dvojicu prosaca - francuskog kralja i vojvodu od Milana - zbog nespremnosti da pravoslavnu vjeru promijeni u katoličku. Zapravo, kako su vjerovali savremenici, prosci za Zojinu ruku sami su je napustili nakon što su saznali za njenu pretjeranu punačnost i nedostatak miraza. Dragocjeno vrijeme je prolazilo, prosaca i dalje nije bilo, a Zoju je najvjerovatnije čekala nezavidna sudbina: manastir.

Rekonstrukcija na osnovu lobanje S. A. Nikitina, 1994

Jovan se obradovao ukazanoj počasti i zajedno sa svojom majkom, sveštenstvom i bojarima odlučio je da mu je takvu nevestu poslao sam Bog. Uostalom, u Rusiji su se visoko cijenili plemstvo i opsežne porodične veze buduca zena. Nakon nekog vremena, portret nevjeste je donesen Ivanu III iz Italije - zapela mu je za oko.

Predstavljanje portreta Sofije Paleolog Ivanu III

Nažalost, Zojin portret nije sačuvan. Poznato je samo da je sa visinom od oko 156 cm važila za najpohotniju vladajuću osobu u Evropi - međutim, već na kraju svog života. Ali, prema italijanskim istoričarima, Zoja je imala neverovatno lepe velike oči i kožu neuporedive beline. Mnogi su primijetili njenu ljubaznost prema gostima i njenu sposobnost šivanja.

„Izvori koji pobliže opisuju okolnosti braka Sofije Paleolog i Ivana III, gotovo ništa ne govore o namjerama same nevjeste: da li je htjela postati supruga udovca koji je već imao prijestolonasljednika i otići u daleku i malo poznatu sjevernu zemlju u kojoj nije imala prijatelja ni poznanika? - napominje istoričar Ljudmila Morozova. - Svi pregovori oko braka vodili su se iza nevestinih leđa. Niko se nije ni potrudio da joj opiše izgled moskovskog kneza, crte njegovog karaktera itd. Prošli su sa samo nekoliko fraza o tome kako je on „veliki princ, a zemlja mu je u pravoslavne vere Christian."

Oni oko princeze su očigledno verovali da ona, kao bez miraza i siroče, ne mora da bira...

Predstavljanje miraza Sofiji Paleolog

Vjerovatno je život u Rimu bio bez radosti za Zoe... Niko nije htio uzeti u obzir interese ove djevojčice, koja je postala glupa igračka u rukama katoličkih političara. Očigledno, princeza je bila toliko umorna od njihovih intriga da je bila spremna da ide bilo gde, samo da je daleko od Rima.”

DOLAZAK PALEOLOGA SOFIJE U MOSKVU
Ivan Anatoljevič Kovalenko

Dana 17. januara 1472. poslani su ambasadori po mladu. U Rimu su primljeni sa velikim počastima, a 1. juna princeza u crkvi sv. Petra je zaručena za ruskog suverena - na ceremoniji ga je predstavljao glavni ambasador. Tako je Zoja otišla u Moskvu, o kojoj nije znala gotovo ništa, svom tridesetogodišnjem mužu. „Verni“ ljudi su joj već uspeli da šapnu da Džon ima dragu u Moskvi. Ili čak ni jedan...


F. Bronnikov. Susret grčke princeze Sofije Paleolog. Fotografija iz slikovne skice iz arhive Bronnikov. Lokalni muzej Shadrinsky nazvan po. V.P. Biryukova

Putovanje je trajalo šest mjeseci. Zoju su svuda dočekivali kao caricu, odajući joj dužne počasti. Rano ujutru 12. novembra Zoja, koja se u pravoslavlju zove Sofija, ušla je u Moskvu. Mitropolit ju je sačekao u crkvi i, primivši njegov blagoslov, otišla je kod Jovanove majke i tamo je prvi put videla svog mladoženju. Veliki vojvoda - visok i mršav, s prekrasnim plemenitim licem - volio je grčku princezu. Istog dana slavljena je i svadba.

Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog.

Od pamtivijeka, vizantijski car se smatrao glavnim braniteljem cijelog istočnog kršćanstva. Sada, kada je Vizantija bila porobljena od strane Turaka, veliki knez Moskve postao je takav branilac: rukom Sofije, on je, takoreći, naslijedio prava Paleologa. Čak je usvojio i grb Istočnog Rimskog Carstva - dvoglavog orla. Od tada su svi pečati, koji su bili pričvršćeni za uzice na užadima, s jedne strane počeli da prikazuju dvoglavog orla, a s druge drevni moskovski grb - Svetog Georgija Pobjedonosca na konju, koji ubija. zmaj.


Dvoglavi orao na regalijama Sofije Paleolog 1472

Dan nakon vjenčanja, kardinal Anthony, koji je stigao u pratnji mladenke, započeo je pregovore o ujedinjenju crkava - u svrhu zbog koje je, kako istoričari primjećuju, uglavnom zamišljen Sofijin brak. Ali kardinalova ambasada je završila bez ičega, i on je ubrzo otišao bez obroka. A Zoja je, kako je primetio N. I. Kostomarov, „tokom svog života zaslužila uvrede i uvrede pape i njegovih pristalica, koji su u njoj veoma grešili, nadajući se da će preko nje uvesti Firentinsku uniju u Moskovsku Rusiju.

F. Bronnikov. Susret grčke princeze Sofije Paleolog. Opcija crtanja. Papir, olovka, mastilo, olovka. Lokalni muzej Shadrinsky nazvan po. V.P. Biryukova


Sofija je sa sobom u Rusiju donijela sjaj i šarm carskog imena. Veliki knez je donedavno putovao u Hordu, klanjao se kanu i njegovim plemićima, kao što su se njegovi preci klanjali dva veka. Ali kada je Sofija ušla na dvor velikog kneza, Ivan Vasiljevič je s kanom razgovarao na potpuno drugačiji način.

Jovan III ruši tatarski jaram, pokidajući kanovu povelju i naredivši smrt ambasadora
Šustov Nikolaj Semenovič

Hronike izvještavaju: Sofija je bila ta koja je insistirala da veliki vojvoda ne izlazi pješice, kao što je to bio običaj prije nje, u susret s ambasadorima Horde, kako im se ne bi poklonio do zemlje, ne bi doneo čašu kumiša i nije hteo da sluša kanovo pismo na kolenima. Pokušala je da privuče Muscovy kulturni djelatnici, ljekari iz Italije. Pod njom je počela izgradnja izuzetnih arhitektonskih spomenika. Ona je lično davala audijenciju strancima i imala je svoj krug diplomata.

Sastanak sa Sofijom Paleolog
Ivan Anatoljevič Kovalenko

Velika kneginja Sofija imala je tri ćerke. Ona i njen muž su se jako radovali svom sinu, a Bog je konačno uslišao njihove usrdne molitve: 1478. (prema drugim izvorima - 1479.) rodio im se sin Vasilij.

Upoznavanje sa princezom
Fedor Bronnikov

Sin velikog vojvode od njegove prve žene, Jovana Mlade, odmah je primio neprijateljstvo prema svojoj maćehi, često je bio grub prema njoj i nije pokazivao dužno poštovanje. Veliki knez je požurio da oženi svog sina i otuđio ga od dvora, a zatim ga ponovo zbližio i proglasio prestolonaslednikom. Džon Mladi je već aktivno učestvovao u poslovima vlade, kada se iznenada razboleo od neke nepoznata bolest poput gube i umro 1490.

Vjenčani voz.
U kočiji - Sofija Paleolog
sa prijateljima"

Postavljalo se pitanje ko treba da nasledi presto: sin Jovana Mladog, Dimitrije, ili Vasilij, sin Sofije. Bojari, koji su bili neprijateljski raspoloženi prema arogantnoj Sofiji, stali su na stranu prve. Optužili su Vasilija i njegovu majku da imaju zle planove protiv velikog kneza i huškali velikog vojvodu na takav način da je otuđio svog sina, izgubio interesovanje za Sofiju, i što je najvažnije, svečano krunisao svog unuka Dimitrija za veliku vladavinu. Poznato je da u ovom periodu Velika vojvotkinja jedno za drugim izgubila je dvoje dece koja su rođena prerano... Kako kažu istoričari, na sam dan krunisanja suveren je delovao tužno - bilo je primetno da je tužan zbog svoje žene, sa kojom je srećno živeo dvadesetak godina. pet godina, o njegovom sinu, čije mu se rođenje uvek činilo posebnom milošću sudbine...

Vezeni pokrov 1498. Na lijevoj strani donji ugao Prikazana je Sofija Paleolog. Odjeća joj je ukrašena okruglim stolom, smeđim krugom na žutoj pozadini - znakom kraljevskog dostojanstva. Kliknite da vidite veću sliku.

Prošla je godina, mahinacije bojara, zahvaljujući naporima Sofije, otkrivene su, a oni su teško platili za svoje mahinacije. Vasilij je proglašen prijestolonasljednikom, a Sofija je ponovo stekla naklonost Jovana.

Smrt Sofije Paleolog. Prepis minijature sa prednje hronike druge polovine 16. veka.

Sofija je umrla 1503. (prema drugim izvorima 1504.), oplakivana od strane muža i djece. Hronike ne sadrže nikakve podatke o razlozima njene smrti. Nije imala priliku vidjeti svog unuka - budućeg Ivana Groznog. Njen muž, Jovan III, preživeo ju je samo godinu dana...

Gipsana kopija lubanje Ivana Groznog
sa glavnim konturama lobanje koji su postavljeni na njega
(upaljač) Sofija Paleolog.

Tekst E. N. Oboymina i O. V. Tatkova


Ova žena je bila zaslužna za mnoga važna državna djela. Šta je Sofiju Paleolog učinilo toliko različitom? Zanimljivosti o njoj, kao i biografski podaci, prikupljeni su u ovom članku.


Sofija Fominična Paleolog, zvana Zoja Paleologina, rođena je oktobra 1455. Poreklo iz vizantijske carske dinastije Paleologa.
Velika kneginja Moskve, druga žena Ivana III, majka Vasilija III, baka Ivana Groznog.

Kardinalov prijedlog

Ambasador kardinala Visariona stigao je u Moskvu u februaru 1469. Uručio je pismo velikom vojvodi s prijedlogom da se oženi Sofijom, kćerkom Teodora I, despota Morejskog. Inače, u ovom pismu stoji i da je Sofija Paleolog (pravo ime Zoja, iz diplomatskih razloga odlučili da ga zamene pravoslavnim) već odbila dvojicu krunisanih udvarača koji su joj se udvarali. To su bili vojvoda od Milana i francuski kralj. Činjenica je da Sofija nije htela da se uda za katolika.

Sofija Paleolog (naravno, ne možete pronaći njenu fotografiju, ali portreti su predstavljeni u članku), prema idejama tog dalekog vremena, više nije bila mlada. Međutim, i dalje je bila prilično privlačna. Imala je izražajnu, nevjerovatnu prelijepe oči, kao i mat osjetljivu kožu, što se smatralo znakom u Rusiji odlično zdravlje. Osim toga, mlada se odlikovala svojim stasom i oštrim umom.

Ko je Sofija Fominična Paleolog?

Sofija Fominična je nećaka Konstantina XI Paleologa, poslednjeg vizantijskog cara. Od 1472. bila je žena Ivana III Vasiljeviča. Njen otac je bio Toma Paleolog, koji je sa porodicom pobegao u Rim 1453. godine nakon što su Turci zauzeli Carigrad. Sofija Paleolog živjela je nakon smrti svog oca pod brigom velikog pape. Iz više razloga, želio ju je udati za Ivana III, koji je 1467. ostao udovica. On je pristao.


Sofija Paleolog je rodila sina 1479. godine, koji je kasnije postao Vasilij III Ivanovich. Osim toga, postigla je proglašenje Vasilija za velikog kneza, čije je mjesto trebao zauzeti Dmitrij, unuk Ivana III, okrunjenog za kralja. Ivan III je iskoristio svoj brak sa Sofijom da ojača Rusiju u međunarodnoj areni.


Ikona "Blagosloveno nebo" i lik Mihaila III

Sofija Paleolog, velika moskovska kneginja, donela je nekoliko pravoslavnih ikona. Vjeruje se da je među njima bila ikona „Blagosloveno nebo“, rijetka slika Majke Božje. Bila je u Arhanđelskoj katedrali Kremlja. Međutim, prema drugoj legendi, relikvija je preneta iz Konstantinopolja u Smolensk, a kada je Litvanija zarobila, ova ikona je korišćena za blagoslov braka princeze Sofije Vitovtovne kada se udala za Vasilija I, kneza Moskve. Slika koja se danas nalazi u katedrali je kopija drevne ikone, napravljene krajem 17. veka po narudžbini Fjodora Aleksejeviča.

Moskovljani su tradicionalno donosili ulje za lampu i vodu ovoj ikoni. Vjerovalo se da su popunjene lekovita svojstva, jer je slika imala iscjeljujuća moć. Ova ikona danas je jedna od najcjenjenijih u našoj zemlji.

U Arhanđelskoj katedrali, nakon vjenčanja Ivana III, pojavila se i slika Mihaila III, vizantijskog cara koji je bio osnivač dinastije Paleologa. Tako se tvrdilo da je Moskva naslednik Vizantijskog carstva, a da su vladari Rusije naslednici vizantijskih careva.

Rođenje dugo očekivanog naslednika

Nakon što se Sofija Paleolog, druga žena Ivana III, udala za njega u katedrali Uznesenja i postala njegova žena, počela je razmišljati kako da stekne uticaj i postane prava kraljica. Paleolog je shvatio da je za to morala da pokloni princu dar koji samo ona može dati: da mu rodi sina koji će postati prestolonaslednik. Na Sofijinu žalost, prvorođenče je bila ćerka koja je umrla skoro odmah po rođenju. Godinu dana kasnije, ponovo je rođena devojčica, ali je i ona iznenada umrla. Sofija Paleolog je plakala, molila se Bogu da joj podari naslednika, delila je šake milostinje siromašnima i darivala je crkvama. Nakon nekog vremena, Majka Božija je čula njene molitve - Sofija Paleolog je ponovo zatrudnela.

Njenu biografiju konačno je obilježio dugo očekivani događaj. Zbio se 25. marta 1479. u 20 časova, kako stoji u jednoj od moskovskih hronika. Rodio se sin. Dobio je ime Vasilij iz Parije. Dječaka je krstio Vasiyan, arhiepiskop Rostov, u Sergijevom manastiru.

Šta je Sofija donela sa sobom?

Sofija je uspela da joj usadi ono što joj je drago, i ono što se ceni i razume u Moskvi. Sa sobom je ponijela običaje i tradiciju vizantijskog dvora, ponos na vlastito porijeklo, kao i ljutnju zbog činjenice da se morala udati za mongolsko-tatarskog pritoka. Malo je vjerovatno da se Sofiji sviđala jednostavnost situacije u Moskvi, kao i neceremonijalnost odnosa koji su vladali na dvoru u to vrijeme. Sam Ivan III bio je primoran da sluša prijekorne govore tvrdoglavih bojara. Međutim, u glavnom gradu, i bez toga, mnogi su imali želju da promijene stari poredak, koji nije odgovarao stavu moskovskog suverena. A supruga Ivana III sa Grcima koje je dovela, koji su vidjeli i rimski i vizantijski život, mogla je Rusima dati vrijedna uputstva o tome koje uzore i kako treba da sprovedu promjene koje svi žele.

Prinčevoj ženi se ne može osporiti uticaj na zakulisni život dvora i njegovo dekorativno okruženje. Vješto je gradila lične odnose i bila je odlična u dvorskim spletkama. Međutim, na političke je Paleolog mogao odgovoriti samo sugestijama koje su odjekivale nejasne i tajne misli Ivana III. Posebno je bila jasna ideja da princeza svojom udajom od moskovskih vladara pravi nasljednike vizantijskih careva, a da se interesi pravoslavnog istoka drže potonjeg. Stoga je Sofija Paleolog u glavnom gradu ruske države bila cijenjena uglavnom kao vizantijska princeza, a ne kao velika kneginja Moskve. I sama je to shvatila. Kao princeza Sofija, uživala je pravo da prima strane ambasade u Moskvi. Stoga je njen brak s Ivanom bio svojevrsna politička demonstracija. Cijelom svijetu je objavljeno da je nasljednica vizantijske kuće, koja je nedugo prije pala, prenijela svoja suverena prava na Moskvu, koja je postala novi Carigrad. Ovdje ona dijeli ova prava sa svojim mužem.


Ivan je, osjetivši svoju novu poziciju u međunarodnoj areni, dotadašnje okruženje Kremlja smatrao ružnim i skučenim. Za princezom su poslani majstori iz Italije. Na mjestu drvene vile sagradili su Facetiranu odaju, Uspenje (katedralu Sv. Vasilija) i novu kamenu palatu. U Kremlju je u to vrijeme počela da se održava stroga i složena ceremonija na dvoru, dajući aroganciju i krutost moskovskom životu. Kao i u svojoj palači, Ivan III je počeo svečanije djelovati u vanjskim odnosima. Pogotovo kada je tatarski jaram pao s ramena bez borbe, kao sam od sebe. I gotovo dva vijeka (od 1238. do 1480.) težio je cijeloj sjeveroistočnoj Rusiji. Novi jezik, svečaniji, pojavio se u to vrijeme u vladinim listovima, posebno diplomatskim. Pojavljuje se bogata terminologija.

Sofija Paleolog nije bila voljena u Moskvi zbog uticaja koji je izvršila na velikog kneza, kao i zbog promena u životu Moskve - „velikih nemira“ (po rečima bojara Bersen-Beklemiševa). Sofija se mešala ne samo u unutrašnje, već i u spoljnopolitičke poslove. Tražila je da Ivan III odbije platiti danak kanu Horde i konačno se oslobodi njegove moći. Vješt savjet paleologa, o čemu svjedoči V.O. Ključevski je uvek odgovarala na namere svog muža. Stoga je odbio da oda počast. Ivan III pogazio je kanovu povelju u Zamoskovrecheu, u hordinskom dvorištu. Kasnije je na ovom mjestu podignuta crkva Preobraženja Gospodnjeg. Međutim, i tada je narod „pričao“ o Paleologu. Prije nego što je Ivan III 1480. godine otišao na veliki štand na Ugri, poslao je svoju ženu i djecu u Beloozero. Zbog toga su podanici pripisivali suverenu namjeru da se odrekne vlasti ako Moskvu zauzme kan Ahmat, i da pobjegne sa svojom ženom.

"Duma" i promjene u tretmanu podređenih

Ivan III, oslobođen jarma, konačno se osjećao kao suvereni suveren. Naporima Sofije, palatni bonton je počeo da liči na vizantijski. Princ je svojoj ženi dao "poklon": Ivan III je dozvolio Sofiji da sastavi svoju "dumu" od članova svoje pratnje i organizuje "diplomatske prijeme" u svojoj polovini. Princeza je primila strane ambasadore i ljubazno razgovarala s njima. Ovo je bila inovacija bez presedana za Rusiju. Promenio se i tretman na suverenovom dvoru.

Sofija Paleolog je svom mužu donela suverena prava, kao i pravo na vizantijski presto. Bojari su morali da računaju na ovo. Ivan III je volio svađe i prigovore, ali pod Sofijom je radikalno promijenio način na koji se ophodio prema svojim dvorjanima. Ivan je počeo da se ponaša nepristupačno, lako je padao u ljutnju, često je donosio sramotu i zahtevao posebno poštovanje prema sebi. Glasine su sve ove nesreće pripisivale i uticaju Sofije Paleolog.

Borite se za tron

Optužena je i za kršenje sukcesije prijestola. Godine 1497. neprijatelji su rekli princu da Sofija Paleolog planira otrovati njegovog unuka kako bi postavila vlastitog sina na prijestolje, da su je tajno posjećivali čarobnjaci koji su pripremali otrovni napitak i da je i sam Vasilij učestvovao u ovoj zavjeri. Ivan III je u ovom pitanju stao na stranu svog unuka. Naredio je da se čarobnjaci utope u rijeci Moskvi, uhapsio Vasilija i oduzeo mu ženu, demonstrativno pogubio nekoliko članova "Dume" Paleologa. Godine 1498. Ivan III krunisao je Dmitrija u katedrali Uznesenja kao prestolonasljednika.
Međutim, Sofija je imala sposobnost dvorskih spletki u krvi. Optužila je Elenu Vološanku za privrženost jeresi i uspjela je dovesti do njenog pada. Veliki knez je osramotio svog unuka i snahu i imenovao Vasilija zakonitim prestolonaslednikom 1500. godine.

Brak Sofije Paleolog i Ivana III svakako je ojačao Moskovsku državu. On je doprinio njegovoj transformaciji u Treći Rim. Sofija Paleolog živjela je više od 30 godina u Rusiji, rodivši svom mužu 12 djece. Međutim, nikada nije uspjela u potpunosti razumjeti stranu zemlju, njene zakone i tradiciju. Čak iu zvaničnim hronikama postoje zapisi koji osuđuju njeno ponašanje u nekim situacijama koje su teške za državu.

Sofija je privukla arhitekte i druge kulturne ličnosti, kao i doktore, u rusku prestonicu. Kreacije italijanskih arhitekata učinile su da Moskva nije inferiorna u veličanstvenosti i ljepoti u odnosu na prijestolnice Evrope. To je doprinijelo jačanju prestiža moskovskog suverena i naglasilo kontinuitet ruske prijestolnice do Drugog Rima.

Smrt Sofije

Sofija je umrla u Moskvi 7. avgusta 1503. godine. Sahranjena je u Vaznesenskom manastiru Moskovskog Kremlja. U decembru 1994. godine, u vezi s prijenosom ostataka kraljevskih i prinčevskih žena u Arhanđelovsku katedralu, S. A. Nikitin je, koristeći sačuvanu Sofijinu lobanju, restaurirao njen skulpturalni portret (na slici iznad). Sada možemo barem približno zamisliti kako je Sofija Paleolog izgledala.

Učitavanje...Učitavanje...