Budistička praksa razlikuje se od drugih tehnika u nedostatku jedinstvenih metoda, jer su neke lekcije posuđene iz hinduističkih filozofskih škola.
Zen meditacija, tj. kontemplacija se u početku čini jednostavnom, iako se temelji na stotinu koncepata i stoga zahtijeva i praktičnu i teorijsku obuku. U svom primarnom stanju, um, prema budistima, nije u stanju koncentrirati se na određene objekte i proučavati duboke slojeve svijesti.
Čemu služe zen meditacije
Meditacija je, sa stanovišta budističke tradicije, neophodna da se vlastiti pogled okrene prema unutra. U isto vrijeme, zadatak je osobe da disciplinira um, koji ne može jasno prepoznati stvari i zadržati se na zasebnoj temi zbog uzbuđenja zbog emocija ili prošlih iskustava. Meditacija je ta koja može apstrahirati svijest i pokazati koliko je glava prepuna nepotrebnih misli ili iluzija.
Budisti vjeruju da je moderni ljudski um nečist. Stvorene su unutrašnjim iluzijama, tj. neznanje u zivotu. Ovaj problem se može prevladati ili stjecanjem mudrosti (Prajna), ili razumijevanjem u procesu postizanja Samadhija (koncentriranog uma).
Um koji je već koncentriran moguće je steći samo moralnim načinom života, u koji se mora uključiti opuštanje i promatranje svijeta. Stoga je meditacija toliko potrebna svakoj osobi koja nastoji spoznati istinu i vrhovnu suštinu. Prakse opuštanja otvaraju veo unutarnjoj prirodi ličnosti, razvijaju intuiciju.
Usredotočeni um rezultat je ispravne meditacije zasnovane na sposobnostima analize i duševnom miru.
Naučno govoreći, može se reći i da Zen prakse doprinose pravilnom podešavanju ljudskog mozga. Takve meditacije mogu povećati broj alfa valova, što otvara pristup podsvijesti. Dosljedno izvođenje budističkih vježbi uspostavlja snažnu vezu između uma i tijela, što povećava sposobnost osobe da se izliječi. No, glavna korist Zen meditacije je, naravno, svestrana pacifikacija i osjećaj harmonije.
Priprema za vježbe
Meditacije u budizmu se sastoje od tri faze:
- Shruti - studija. Ovdje se razumijevanje osnova prakse postiže slušanjem viših magistara i čitanjem odgovarajuće literature.
- Vichara - razmatranje. Potrebno je razgovarati o primljenim informacijama, razmisliti o ispravnosti i prikladnosti prakse za vašu situaciju.
- Bhavana- sama meditacija.
Čak i nakon što su savladane prve dvije faze, treba imati na umu da su budisti za svakog meditatora postavili niz uslova.
Osoba bi trebala imati siguran i miran dom koji nije izoliran od društvenog okruženja, već pruža sate razmišljanja bez mentalnog stresa.
Također, pojedinac se mora odreći stalne potrage za luksuzom, pa je početnicima praktičarima bolje da ne rade stvari s vanjskom orijentacijom (kupovina, odlazak u kina itd.).
Posebne asane koriste se za discipliniranje tijela u budističkim meditacijama. Morate biti u stanju kontrolirati svoju fizičku ljusku kako biste tada mogli kontrolirati pokrete uma. Izbor određenog položaja torza individualan je, ali se moraju poštivati važni principi:
- Leđa bi uvijek trebala biti ravna;
- Za početnike je najbolje izbjegavati naporne fizičke aktivnosti tokom meditacije;
- Disanje ne smije biti ograničeno ili sputano.
Možete meditirati sjedeći na jastuku prekriženih nogu ili na tvrdom stolcu s paralelnim stopalima ili vježbati dok hodate polako. Vrijedi obratiti pažnju i na položaj ruku. Desni dlan možete staviti na vrh lijeve ruke skriven ispod odjeće. U tom slučaju, unutrašnja strana šaka gleda prema gore, a palci se lagano dodiruju. Takođe je dozvoljeno staviti desnu ruku na vrh, dlanom nadole, kako biste izrazili poniznost. Druga je mogućnost držati ruke u odgovarajućim krugovima.
Budističke meditacije ne uključuju zatvaranje očiju, jer to ne povećava koncentraciju uma. Možete malo spustiti kapke, zamračiti prostoriju, a također i spustiti pogled prema dolje, hvatajući vrh nosa. Tokom vježbe usta se drže zatvorena, ali zubi se ne smiju stisnuti. Disanje polako prolazi kroz nos.
Na šta meditirati
Ako se praksa planira na duže vrijeme, nemoguće je površno pristupiti pitanju odabira objekta kontemplacije, jer bi cijela lekcija zbog toga mogla poći po zlu. Budisti dijele stavke meditacije u dvije kategorije:
- Stvari koje utiču na prirodu unutrašnjeg tijela. Ti objekti uključuju sam dah ili um neke osobe. Meditacija o prirodi uma mnogi praktičari smatraju najvišim ciljem. Što se tiče fokusiranja na udisanje i izdisanje, ono lako zadržava pažnju uma u jednoj točki, ako sinhronizirate kretanje daha s pokretima unutar glave. Ponekad je moguće koncentrirati se na podizanje i spuštanje grudi u procesu disanja.
- Stvari koje utječu na vanjsku ljusku... Ovo uključuje objekte zvuka i objekte specifičnih oblika. U prvom slučaju postoji koncentracija na neku mantru, a u drugom se stvara mentalna slika nečega, na primjer, svjetlosna točka ili božanska silueta. Mnogi budisti za meditaciju koriste portret ili Budinu figuricu, ali treba zapamtiti da se nakon izbora ne može drastično promijeniti predmet vježbe.
Pokušajte se ne prepustiti odabiru objekta. Ako postoji tendencija stvaranja vezanosti, morate odabrati ružne stvari koje ne izazivaju strast. Kada je ljutnja jaka, najbolje je stvoriti umirujuće slike mentalnog pejzaža. Najbolje je uzeti u obzir prirodne preferencije, poput izbora boja.
Tehnike zen meditacije nisu san, jer pospanost ometa bistrinu i svjesnost uma.
Koncentracija na stvari mora biti popraćena sviješću i aktivnom snagom uma, inače će se sva energija raspršiti, a ne ići u određenom smjeru. Uzmite u obzir i to da se osoba prilikom izgradnje mentalne slike objekta mora udaljiti od misli i riječi. Samo imajte na umu sliku i to je to.
Klasifikacija meditacija
- Svjesno disanje- najbolji praktični pristup postizanju Samadhija. Vježbe meditacije ove vrste uključuju neke manipulacije udisanjem i izdisanjem. Uobičajeno je podijeliti ovu vrstu prakse u 4 faze. Najjednostavniji su uzastopno brojanje prvih udaha, a zatim izdaha bez nepotrebnih misli, kao i općenito promatranje disanja, tj. stalni fokus na njega. Posljednja faza je koncentracija na individualna iskustva, osjećaje iz procesa cirkulacije zraka unutar tijela. Tada možete naučiti zasebne, složenije prakse za zaustavljanje ili zadržavanje daha.
- Koncentracija uma na jednu tačku... Ovo je teška meditacija koja uključuje fokusiranje i na fizičko tijelo i na vanjski svijet. Sigurno je fokusirati se na objekte, ali nije baš učinkovit. Ali ako se usredotočite na pojedinačne čakre u tijelu, možete postići fizičke osjećaje.
- Rad sa vizuelnim prikazima... Vrlo je teško vizualizirati slike unutrašnjim okom, jer slike ne žele biti statične ili zadržati integritet dugo vremena. Prvo je vrijedno zamisliti statične objekte, a zatim prijeći na kretanje i rotiranje. Također se vjeruje da su početnici lakše vidjeti složene, detaljne slike, dok se praktičari na visokom nivou bave jednostavnim slikama i velikim vizijama u malim prostorima.
- Mantra joga- meditacija s mističnim riječima i čarolijama. U budizmu se ovom pravcu posvećuje manje pažnje, ali to je vrlo laka i sigurna vrsta prakse. Preporučuje se čitanje tokom molitve za opuštanje, bijas, ime Bude
- Meditacija u pokretu- meke vježbe za postizanje samadhija ili jednostavna kontrola prane, harmonizacija tijela. Sa budističkog gledišta, kretanje je dodatni oblik prakse koji ne daje primarne rezultate kontemplativne meditacije.
- Uranjanje uma u božanske misli/ dobra volja. Ovo je vrlo važna meditacija za budističke joge. Jedno od učenja kaže da su glavne vrline saosjećanje, ljubaznost, smirenost uma i dobra radost. Fokusiranje na ove emisije potrebno je za pripremu za ostale prakse i smanjenje barijera između unutrašnjeg i vanjskog svijeta.
- Identifikacija suštine uma a ili Zen budizam Meditacija bez napora. Ovo je vrlo besmislena i proizvoljna praksa koja je suština većine istočnjačkih učenja. Spoznati prirodu uma, spoznati ga za potpuno uranjanje na zahtjev osobe glavni je zadatak zen sesija. Nakon što se savlada ova meditacija, svaka aktivnost postaje korisna praksa opuštanja koja ne zahtijeva rad na mislima ili ciljevima.
Postoji i krnja tipologija budističkih tehnika, koja uključuje svjesnost disanja, razvoj univerzalne ljubaznosti, praksu jednostavnog sjedenja (tj. Zen meditacija), vizualizaciju (fokusiranje samo na slike Bude ili Bodhisattve u kombinaciji s recitacijom) mantri), sjećajući se 6 elemenata i sjećajući se lanca nidana.
Uzimajući u obzir Budino učenje o 5 psihičkih otrova, može se zamisliti i klasifikacija glavnih meditacija kao protuotrova:
- disanje spašava od ometanja,
- sumnje i lutajuće misli,
- metta -bhavana (koncentracija na ljubav i dobrotu) - iz mržnje ili bijesa,
- metoda šest elemenata - od arogancije,
- a sjećanje na lanac nidana je iz neznanja.
Posljednja vrsta protuotrova nije tako česta. Ovo je takozvana kadaverična meditacija (sjećanje na smrt), koja pomaže u borbi protiv žudnje i vezanosti. Dakle, uklanjanje 5 ljudskih otrova ubrzava kretanje ka Prosvjetljenju.
S nekim meditacijama u izmijenjenoj klasifikaciji sve je jasno, budući da su objašnjene ranije, ali mnoge prakse zahtijevaju pojašnjenje:
- Metta-bhavana, ili razvijanje osjećaja ljubavi, ljubaznosti i brige. To je otprilike isto kao i uranjanje uma u božanske misli. Tehnika je podijeljena u pet faza. Prvo, osoba razvija dobra osećanja prema sebi, zatim prema bliskom prijatelju istog pola i godina kao i praktikant. Tada se mora naučiti održavati toplinu za neutralnog poznatog pojedinca, a zatim - za neprijatelja ili mrzitelja. Krajnja faza je razvoj jednake ljubavi za sve ljude općenito. U idealnom slučaju, trebali biste proširiti svoja osjećanja na bilo koju geografsku ili emocionalnu udaljenost subjekata, ne misleći samo na ljude ili životinje, već i na bogove, anđele, duhovne gurue, stanovnike drugih planeta.
- Vježbajte 6 elemenata. Ovo je sjećanje na zemlju, vodu, zrak, vatru, svijest i prostor (eter). Svrha takve meditacije je razbiti svjetovnu ličnost. Suština tehnike je vratiti sve elemente koji smo zatvoreni od nas, Univerzuma.
- Sjećanje na lanac nidana refleksija je osobe na 12 karika određene uvjetovane ko-pojave unutar granica ljudskog postojanja. Drugim riječima, govorimo o specifičnim fragmentima života: rođenju, neznanju, volji, svijesti, osjetilnim organima, tijelu i umu, strasti, osjećajima, smrti itd.
Zanimljivo je da se svaka od praksi može kombinirati s drugima kao dio cjelokupnog procesa duhovnog opuštanja. Dakle, vjeruje se da je svaka meditacija podijeljena u 4 velike faze:
- Faza integracije. Koristi tehnike disanja, svijesti i prakse samosvijesti.
- Period pozitivne emocionalnosti. Nakon što je unutrašnje Ja dostiglo integritet u prethodnoj fazi, morate prijeći na njegovo podizanje na nivo čistoće i moći. Metta-bhavana je ovdje pogodna, kao i druge mette usmjerene na razvijanje različitih pozitivnih osjećaja.
- Faza duhovne smrti. Pročišćeno Ja postaje transparentno, pa osoba doživljava stanje praznine. Od tehnika, koristi se tehnika 6 elemenata, sjećanje na smrt.
- Posljednja faza je duhovno ponovno rođenje. Ovdje će vježbe vizualizacije (uključujući apstraktne) i pjevanje mantri biti korisne.
Zen meditacija za početnike: značajke
Dakle, zen praksa je vrsta budističke tehnike za postizanje viših oblika svijesti, koja poštuje opća pravila tradicije i istovremeno ima svoje nijanse. Sama riječ "zen" na sanskritu samo znači meditacija.
Tehnika se može doslovno opisati u nekoliko riječi: sjedite i ne radite ništa. Čini se kao jednostavno uputstvo, ali stalne aktivnosti mogu izazvati pospanost, odvesti vas u svijet snova, tj. um će odvesti osobu od stvarne svrhe njegovog zanimanja. Ako slijedite neke trikove, možete izbjeći nepotrebne misli i brže postići rezultate vježbe:
- Možete sjediti bilo gdje, ali objekt za razmišljanje ne bi trebao vas omesti niti uzbuditi. Najbolje je pogledati drveće, nebo, zidove - sve statične i nepromjenjive stvari.
- Ne posmatrajte previše predmete. Rastresen pogled mnogo je opušteniji od produženog fokusiranja.
- Kad je meditacija već počela, nema potrebe za promjenom daha. Neka teče prirodno.
- Nemojte više micati telo. Kretanje torza uvijek dovodi do promjena u umu, jer se temelji na jednoj energiji.
Zen praksa se može kombinirati s drugim vrstama meditacije, tj. sa pažnjom na disanje, meditacijom na 6 elemenata, s metta-bhavanom itd.
U ovom slučaju može se samo uvjetno govoriti o tome da se ništa ne radi, jer osoba ipak ulaže neke napore svjesnog tipa. No kako ti napori ne bi bili voljni, s vremena na vrijeme potrebno je uključiti se u praksu jednostavnog sjedenja, tj. ulaze u period prijemljivosti i pasivnosti. Redovno sjedenje zahtijeva održavanje određene mobilizacije, fokusirane svijesti. Osoba prati šta mu se dešava u glavi, ali je same misli ne odnesu.
Pravilna praksa jednostavnog zena nije popraćena vizijama ili vizualnim senzacijama koje ukazuju na nepotrebnu napetost. Zen meditacija je poput tuširanja kako biste se očistili u stanju unutarnjeg mira i vanjske smirenosti. Važno je napomenuti da upravo ova vrsta meditacije predstavlja cilj sam po sebi, a ne alat za postizanje nečega.
U nekim budističkim školama uobičajeno je razlikovati dvije vrste meditacije u duhu zena ili zazena. O standardno fokusiranoj svijesti već je bilo riječi, ali postoji i meditacija o koanu. Koan je pitanje ili problem koji se ne može riješiti logikom i prostim razmišljanjem. Zapravo, govorimo o praksi izlaska iz standardnih granica uma i uspostavljanja kontakta sa prosvijetljenom sviješću na dubljem nivou.
Po pravilu, koani se bave određenim aspektima razumijevanja budizma, oni su paradoksalni. U procesu takve meditacije ne treba intelektualno razmišljati, treba biti svjestan vlastitog neznanja i krenuti u potragu za istinom u sebi. Postoje i lični koani - zagonetke svakodnevnog života bez konačnih rješenja. U ovom slučaju, zadatak osobe je da promijeni svoju ličnost, gledište o tom pitanju.
Kad osoba ovlada osnovnim tehnikama Zen meditacije, može prijeći na sintezu svakodnevnih aktivnosti i opuštajućih stavova. Možete naučiti ne podlijegati emocijama i mislima u mirnom sjedenju, ali tada morate razviti sposobnost prenošenja tog osjećaja na vanjske radnje.
Prilično je prikladno kombinirati fizički rad u vrtu ili u kuhinji sa Zen meditacijom sat vremena ili čak duže.
Zen vježba tijekom hodanja smatra se ništa manje učinkovitom, na primjer, u kombinaciji sa šetnjom uz jezerce. Disanje se mora prilagoditi koracima, a zatim postupno povećavati izdah za jedan korak. Dinamička meditacija također dobro funkcionira s vježbom brojanja daha.
Mogući problemi
Novopridošli u budističku praksu općenito se suočavaju s dvije vrste poteškoća.
- Um je rastresen. Gubitak pažnje je protest ljudskog uma, koji bi po svojoj prirodi trebao biti razasut u mnogim mislima.
- Um gubi transparentnost i energiju. Ovaj problem povezan je s utapanjem uma u objekt koncentracije, tj. sa nimagnate. Takvu prepreku teško je prepoznati jer podsjeća na pravu meditaciju. Kad se osobi čini da um stječe stabilnost, povećava se vjerovatnoća da će se utopiti. Uranjanje uma u objekt proizvodi ugodan osjećaj, ali u isto vrijeme budnost nestaje. U takvom je stanju opasno nastaviti praksu, jer dovodi do razvoja lijenosti.
U procesu meditacije osoba prolazi kroz nekoliko faza: isprva mu se čini da ima puno misli, zatim primjećuje duge pauze u razmišljanju, i na kraju se tjeskoba smanjuje, a koncentracija povećava.
Da biste na vrijeme izbjegli nedostatke prakse, morate na vrijeme privući moć svjesnosti, koja osobu odmah upozorava na pojavu misli, te ostati u budnoj svijesti o brigama.
Odvučene pažnje možete se riješiti spuštanjem predmeta radi koncentracije, kao i zamračivanjem prostorije. Ako se um utapa u predmetu, potrebno je učiniti suprotno: osvijetliti prostoriju i podići stvar više.
Takve mjere, međutim, pomažu u prve tri faze meditacije, a kada je anksioznost već na nuli i koncentracija stabilna, potrebno je potražiti druge učinkovite faktore. U 4-5 faza meditacija će biti korisnija za smanjenje budnosti i budnosti, povremeno provjeravanje snage i transparentnosti koncentracije. Morate biti što strpljiviji kako biste postigli prave rezultate. Ako je koncentracija viših razina poremećena, morate obratiti pažnju na vlastito zdravlje, prehranu, dnevnu rutinu.
Ako se Zen meditacija izvodi bez velikih pogrešnih izračuna, uspjeh je gotovo zagarantovan. U početku osoba primjećuje promjene u tijelu, jer se životna energija uzima pod kontrolu. Osećaj lakoće prati najjače iskustvo sreće. Sklad uma i fizičke ljuske najvažniji su rezultat budističke prakse.
Buda koji sjedi je položaj nezainteresiranog sjedenja, koji se prije zvao Dhyana, Chan, zatim Zen. U zapadnoj verziji zena koju prakticiramo, sve japanske riječi namjerno su izostavljene kako bi se napravio prostor za evropski rječnik koji je razumljiviji i prilagođeniji našem vremenu.
Kada su japanski monasi doveli Ch'an iz Kine, nazvali su ga Zen, a položaj Bude postao je zazen.
Monah Sando Kaisen Krystashek odlučio je prekinuti japansku tradiciju, koja je bila previše ritualizirana i formalizirana, i zadržati samo suštinu Budinog učenja: Sjedenje Bude. Prenosio je učenja svog učitelja Mokudoa Taisena Dashimarua više od 25 godina u Poljskoj, Češkoj, Slovačkoj, Ukrajini i Rusiji sve do Vladivostoka u blizini Japana.
Od sada, Buda koji sedi će rasti pod novim imenom i procvetati u budućnosti. Uz njegovu pomoć, bit će precizno prenesena suština učenja patrijaraha.
Takođe, Shikantaza gospodara Nyojoa, što znači "samo sjediti", zamjenjuje se sa "nezainteresirani položaj". Sutre i tekstovi se recituju i pjevaju na materinjem jeziku svake zemlje, a ne na japanskom ili sanskrtu.
Buda koji sjedi omogućava tijelu i umu da nestanu.
„U stvarnosti, ne pokušavajte čekati ništa drugo osim onoga što jeste.
Buđenje znači: probuditi se u činjenici da smo duboko izgubljeni.
U prošlosti nije bilo iluzija, pa nema ni buđenja u sadašnjosti. "
Kako pravilno meditirati
Zazen praksa je tajna zena.
Srce zena je zazen.
Unatoč činjenici da je budizam danas poprimio mnogo različitih oblika, položaj u kojem je Buda shvatio pravu prirodu uma ostaje nepromijenjen. Prenijeto je kroz sedam generacija u Indiji, sedam generacija u Kini i sedam generacija u Japanu, zatim je preneseno u Evropu. Zahvaljujući načinu prenošenja nastave, zasnovanom ne na čitanju tekstova, već na međusobnoj razmjeni učenika i magistra, ova pozicija je sačuvana u izvornom obliku.
“Pravi Zazen sastoji se u mirnom sjedenju u ispravnom položaju. Ovo nije neko posebno stanje, to je normalno stanje ljudskog bića: tiho i mirno, bez uzbuđenja. Zazen znači smiriti um i koncentrirati um i tijelo. U zazenu nema cilja, nema želje da se dobije bilo šta, nema posebnih napora ili mašte. Ovo nije znanje koje treba shvatiti umom. Ovo je samo praksa, praksa, koja je pravi ulaz u sreću, mir i slobodu. "
Taisen Desimaru Roshi
Kad vježbate, nemojte težiti ništa postići. Bez cilja, samo se koncentrirajte na zazen položaj, na dah i na stanje uma.
Pozicija
Sjedeći na zafu (tradicionalni okrugli jastuk), prekrižimo noge u položaju lotosa ili polu-lotosa, ili se presavijemo ispod nas u položaju seiza (klečeći položaj). Koljena bi trebala dodirivati pod, stvarajući zajedno sa stražnjicom na zafuu stabilan položaj oslonca u tri točke.
Potpuni lotos:
Koljena su naslonjena na pod, stopalo lijeve noge je na desnoj butini, stopalo desne noge na lijevoj butini. Stopala su okrenuta tabanima prema gore.
 |
 |
 |
Pola lotosa:
Pojednostavljena poza, samo je jedno stopalo na bedru, potkoljenica druge noge leži na podu. Možete dodatno pojednostaviti položaj i postaviti stopalo ne na bedro, već na tele ili na pod (burmanski položaj). Možete zamijeniti noge.
 |
 |
 |
Položaj tela
Zdjelica je nagnuta prema naprijed tako da trbuh prirodno pada. Ne bi trebalo biti ništa što bi stisnulo stomak, poput pojasa ili uskih pantalona.
Kičma je savijena u donjem lumbalnom području, a kruna se proteže prema nepcu. Glava je okomita na pod, zatiljak je opušten i ravan. Nos je u istoj ravni sa pupkom. Uši su u istoj ravni s ramenima. Ramena su opuštena i spuštena, stomak je takođe opušten.
Usta su zatvorena - dišemo kroz nos - čeljusti su opuštene. Vrh jezika počiva na gornjem nepcu, na prednjim zubima. Oči otvorene i dole pod uglom od 45 stepeni. Pogled je nepomičan, miran, ali nije fokusiran ni na šta.
Položaj ruke
Podlaktice počivaju na bedrima u donjem dijelu trbuha, dlanovi su okrenuti prema gore. Prsti lijeve ruke leže na prstima desne, palci dodiruju vrhove. Čini se da dlanovi drže veliko jaje. Unutrašnja rebra dlanova lagano dodiruju trbuh u predjelu 3-4 cm ispod pupka. Obično za to morate staviti nešto pod dlanove. Ruke ne smiju biti napete, ne smiju visjeti u zraku, niti padati, povlačeći ramena iza sebe.
 |
 |
Kada ste u stabilnom uspravnom položaju, dišite polako i duboko. Vaš stav je okomit i uravnotežen. Držite ga u cijelom zazenu bez pomicanja.
“Zazen znači dodirnuti kosmos kroz jedno tijelo, kroz naše tijelo. Sve što postoji i ja sam jedno tijelo. "
“Zazen o kojem govorim nije umjetnost meditacije. Ovo nije ništa drugo do put do mira i sreće, praksa je ostvarenje savršenog buđenja. Kad shvatite njeno srce, postat ćete poput zmaja koji ulazi u vodu, i tigra koji ulazi u planine. "
Majstor Dogen, Fukanzazengi
Dah
Disanje u zazenu je kritično. Prije svega, morate uspostaviti spor, snažan i prirodan ritam.
Koncentrirajte se prvenstveno na izdisaj, koji bi trebao biti miran, dug i dubok. Dok izdišete, primijenite slobodan, opušten pritisak koji se širi prema dolje na donje organe bez usisavanja trbuha. Udisanje bi trebalo biti prirodno, automatsko, spontano. Kada su pluća gotovo prazna, brzo se napune zrakom.
Koncentracija na izdah stvara ogromnu energiju u donjem dijelu trbuha. Energetski centar tijela ne nalazi se u glavi ili gornjem dijelu tijela, već u velikim grupama živaca koji se nalaze u području od solarnog pleksusa do donjeg dijela trbuha. Sve borilačke vještine tradicionalno se temelje na ovom disanju. Jake aktivnosti tijela i uma javljaju se pri izdisaju. Prilikom udisanja osoba je posebno slaba i ranjiva.
Zrak sadrži energiju univerzalne životne snage koju primaju naša pluća i svaka ćelija našeg tijela. Obično dišemo otprilike 15 puta u minuti, plitko, koristeći samo djelić kapaciteta pluća. Duboko i puno zen disanje ne zahvaća samo nivo prsnog koša i dijafragme, već utječe i na organe donjeg dijela trbuha, dobro masirajući unutrašnje organe i potičući cirkulaciju krvi i drugih tekućina u tijelu.
Redovitom praksom zazena ovo disanje postupno postaje uobičajeno u svakodnevnom životu i u snu. Što ste prijemčiviji za univerzalnu životnu silu kroz Zen disanje u zazenu, vaša energija se povećava.
Stanje uma
Ispravno stanje uma dolazi prirodno iz duboke koncentracije na tijelo i daha tokom zazena.
Tijekom zazena, svjesni tok misli iz moždane kore značajno se smanjuje i razmišljajući mozak postaje tih. Krv teče u dublje slojeve mozga, talamus i hipotalamus, a ovo tijelo-mozak postaje aktivniji i razvijeniji. Kad duboki mozak postane aktivniji, nervni sistem se opušta. Budući da ste prijemčivi i pažljivi u svakoj ćeliji vašeg tijela, naučite razmišljati svojim tijelom, nesvjesno.
Tokom zazena, misli, svjesne i podsvjesne, prirodno i stalno izlaze na površinu našeg uma. Ne pokušavajte to zaustaviti. Ali u isto vrijeme, nemojte se uključivati u proces razmišljanja i ne dopustite da vas misli odvlače od fokusiranja na držanje i disanje. Dopustite samo da vaše misli lebde poput oblaka na nebu, bez opiranja ili vezivanja za njih. Sjene prolaze i rastvaraju se. Slike izlaze iz podsvijesti i nestaju.
Mozak postaje duboko miran. Dolazimo do dubokog nesvjesnog, izvan razmišljanja, do svijesti njegove vlastite, istinske čistoće.
(Tekst sastavljen na osnovu citata iz knjige Sando Kaisen "Zazen-Satori")
Zen je jedna od centralnih škola istočnoazijskog budizma. Zasniva se na doktrini prosvjetljenja i mističnoj kontemplaciji, čije je srce meditativna praksa - zazen. U početku je ova tehnika bila svojstvena najvećoj japanskoj školi Soto. No, zahvaljujući neiscrpnom potencijalu, danas ga koriste i druge škole. Zen meditacija je posebno stanje osobe. Vještim vježbanjem svijest se potpuno isključuje, svi mentalni i fiziološki procesi u tijelu prestaju. Štetni učinci stresa na psihu neutraliziraju se, poboljšava se i fizičko i duhovno blagostanje.
Suština zen meditacije
Ljudski mozak je stalno u jednom od 4 načina rada.
- Delta - dubok san, potpuno nesvjestan.
- Theta je nivo sna praćen snovima. Osoba dobiva pristup intuiciji i svojim natčulnim sposobnostima.
- Alfa - zamrzavanje svijesti između sna i stvarnosti, potpuno odsustvo unutrašnjeg dijaloga. Percepcija svijeta u cjelini.
- Beta je uključenost svih osjetila, um radi naporno i nekontrolirano. Stanje tipično za predstavnike modernog društva.
Pronalaženje optimalnog stanja je suština zazen prakse. To je alfa frekvencija koja osobi otvara vrata i uma i podsvijesti u isto vrijeme. Redovna zen praksa čini alfa frekvenciju uobičajenom i potrebnom svake minute. Život koji teče u ovom načinu uspostavlja kontakt duše s tijelom. Tijelo stječe sposobnost samoizlječenja bez pomoći bilo kakvih kemikalija. Vanjski i unutrašnji svijet uspostavljaju zajedničku ravnotežu. Prvi rezultati zen meditacije su osjećaj harmonije i svestranog spokoja.
Zazen tehnika
Zen meditacija se radi mirno. Može trajati od nekoliko trenutaka do 40 minuta. Štoperica ili štapići pomažu vam da izbjegnete razmišljanje o vremenu i njegovo odbrojavanje. Odeća treba da bude labava. Najbolje je da praktičar sjedne na jedan ili dva jastuka kako bi se osjećao ugodno.
- Zazenu je dozvoljeno unutra. Glavna stvar je stvoriti trokut koji čine dva koljena i stražnjica. Ovaj položaj nogu pruža stabilnost tokom cijelog vremena.
- Ruke su na nogama, dlanovi prema gore. Lijeva ruka obično počiva na desnoj. Palčevi su podignuti prema gore i dodiruju se, tvoreći oval.
- Trup je pod pravim kutom u odnosu na pod. Kičma treba biti ispravljena, uši strogo iznad ramena.
- Kad vježbate zazen, oči uvijek ostaju poluotvorene. Zadatak zen meditacije nije dodirivanje novih osjeta, već privlačenje vašeg unutrašnjeg ja.
- Idealnim položajem glave smatra se njen blagi nagib prema dolje - svojevrsna imitacija slika Bude. Unatoč činjenici da je u ovom položaju pogled uprt u tlo, meditant je okrenut prema zidu. Ovo izražava njegovu želju da apstrahira ne samo iz okolnog svijeta, već na kraju i iz svog.
Video tehnika
Karakteristike zazena
Sve prakse meditacije usmjerene su na postizanje uvida koncentracijom na jedan objekt i prodiranjem u njegovu bit. Posebnost zazena je maksimalni mir uma i tijela, postojanje izvan vremena i prostora. Zen je dizajniran da bude najefikasniji od svih tehnika. Mnogi japanski majstori umjetnosti izvode zazen prije početka kreativnog procesa kako bi ušli u stanje uravnotežene inteligencije.
Međutim, u ranim fazama vježbanja zazena u brojnim slučajevima dolazi do suprotnog učinka. Svijest koja se potiskuje, naprotiv, reagira još intenzivnijim izljevom emocija. Aktivna borba s početkom emocionalne oluje nema smisla. Naprotiv, trebate joj dati priliku da se iscrpi. Nestat će ako na to ne obratite pažnju. Tada možete nastaviti put do konačnog oslobađanja svijesti.
Tokom duže Zen prakse, dozvoljeno je ravnomerno hodanje. Može biti brzo ili sporo. U tom slučaju šaku morate pokriti dlanom. Postoje različita mišljenja o tome koja ruka treba biti na vrhu. Prekidanje statike nije prekid zazena. Preduzima se izmjena nepokretnosti i kretanja kako bi se postigao isti stupanj koncentracije u bilo kojem položaju. Za razliku od drugih tehnika, Zen nije zainteresiran za proces udisanja i izdisaja. Ona traži tajne univerzuma u nedostižnim trenucima između njih. Ovo je neshvatljiva tajna zazena.
Prednosti Zazen meditacije
Zazen je najraširenija tehnika meditacije u svijetu. Uronjen u njega, osoba stječe visoku koncentraciju i svrhovitost. Otvara brojne mogućnosti za samopoboljšanje, čime se aktiviraju dodatne snage u vama samima. Uz duševni mir, radost i suosjećanje, poboljšava zdravlje i jača volju. Memorija pronalazi i koristi sve skrivene resurse. Registrirani pojedinačni dokazi i normalizacija težine zbog skladnog suživota s okolinom.
Počevši s opuštanjem mišića, praktičar se fokusira na disanje i svoju mentalnu aktivnost. U isto vrijeme, on ne pokušava utjecati na njih, zauzimajući poziciju vanjskog posmatrača. Postepeno unutrašnje "ja" gubi okvire i dolazi do njegovog dubokog pročišćavanja. Ovladavanje zazenom prirodno dolazi onima koji ga vježbaju pažljivo i dosljedno. Daje život ispunjen svjetlošću, energijom i ljubavlju.
Dakle, naučili ste da meditacija ima mnoge prednosti i da popularnost meditacije rapidno raste u cijelom svijetu. Pretražujete informacije na Internetu, pregledavate police knjižara i shvatate da postoji mnogo različitih načina i na desetine tehnika meditacije. Pitate se koja je tehnika meditacije najbolja za početnike. Ovaj članak će vam pomoći da se krećete kroz more različitih meditacijskih praksi.
Ovaj članak vam ne nameće "najbolju" tehniku meditacije, ne postoji bolja tehnika i ne pišem da bih izazvao kontroverze.
3 glavne vrste meditacije
Obično se meditacija dijeli u dvije vrste prema načinu rada s pažnjom. Koncentracija na objekt i svjesno promatranje (strujanje svijesti bez fokusiranja na jedan objekt). Htio bih dodati još jednu vrstu: opušteno prisustvo.
1. Meditacija fokusiranja
Ova tehnika meditacije uključuje fokusiranje vaše pažnje na jedan objekt tijekom cijele sesije. Objekt koncentracije može biti dah, mantra, vizualna slika, dio tijela, vanjski objekt itd.
Kako se majstorstvo razvija, sposobnost praktičara kontinuirano zadržava pažnju na jednom objektu raste i smanjuje se utjecaj ometanja. Razvija se dubina i stabilnost pažnje.
Primjeri takvih tehnika meditacije su: budistička samata meditacija, zazen, meditacija ljubaznosti, meditacija na čakri, kundalini meditacija, neki oblici qigonga, pranayame i mnoge druge.
2. Meditacija svjesnog posmatranja
U ovoj tehnici meditacije, umjesto da zadržavamo pažnju na jednom objektu, držimo ga otvorenim za sve aspekte trenutnog iskustva bez prosuđivanja i vezanosti.
Sva percepcija, bilo da se radi o unutrašnjim senzacijama poput misli, osjećaja, sjećanja ili vanjskih osjeta, okusa, mirisa, zvukova, prepoznata je i prihvaćena takva kakva jest.
To je proces promatranja trenutnog iskustva bez vezivanja za pojedinačne objekte, misli itd.
Primjeri takve meditacije bili bi Vipassana, meditacija svjesnosti ili neki drugi oblik taoističke meditacije.
3. Opušteno prisustvo
Ovo je stanje svijesti kada pažnja nije usmjerena ni na što, već jednostavno počiva - prazna, mirna i stabilna. Svijest je usmjerena prema sebi i prebiva u osjećaju "ja sam". Većina citata o meditaciji govori o ovom stanju.
Zapravo, ovo stanje svijesti je pravi cilj svih vrsta meditacije, a ne same tehnike. Sve tehnike meditacije, fokusirane i streaming, jednostavno su alati za uvježbavanje uma da otkrije ovu tihu prisutnost. Na kraju, svi objekti meditacije i sam proces ostaju zaostali, a samo „ja“ praktikanta ostaje, kao čisto prisustvo.
Neke tehnike meditacije odmah uzimaju ovo stanje kao osnovu. Kao što je meditacija "Ja sam" Maharishi, Dzogchen, Mahamudra, neke taoističke prakse i vježbe Raja Yoge. Ove tehnike zahtijevaju djelotvornu prethodnu i mentalnu obuku.
Pređimo na opis različitih tehnika meditacije.
Zen ili zazen budistička meditacija
Zazen na japanskom znači sjedeći zen ili sjedeća meditacija. Zazen dolazi iz kineske zen tradicije budizma, koja zauzvrat datira od indijskog monaha Bodhidharme (6. stoljeće prije nove ere).
Zazen tehnika
Zazen se obično vježba sjedeći na podu, na meditaciji prekrivenoj podlozi ili jastuku. Možete sjediti u lotosu, polu lotosu ili samo na stolici s ravnim leđima.
Najvažniji aspekt su ravna leđa od zdjelice do vrata. Držite usta zatvorena i gledajte dolje na tačku na podu udaljenu dva metra.
Što se tiče vježbanja uma, ovdje, kao što sam gore napisao, postoje dvije mogućnosti.
1) Koncentracija. Pazite na disanje. Koncentrirajte svu pažnju na kretanje daha kroz nos. Ako brojite dahe, bit će vam lakše koncentrirati se. Prebrojte svaki izdah počevši od 10 u suprotnom smjeru: 9,8,7 i tako dalje. Kad dođete do 1, počnite ponovo u 10. Ako vam omete pažnju i ne računate, lagano vratite pažnju na dah i počnite ponovo u 10.
2) Shikantaza ili tiho sjedenje. U ovom obliku meditacije, praktikant ne koristi određeni predmet meditacije. Samo sjedite i gledajte sve što prolazi kroz svijest u sadašnjem trenutku. Budite što budniji i svjesniji.
Odgovara li vam tehnika zazen meditacije?
Zen je vrlo trezven i racionalan stil meditacije. Mnogi ljudi su uključeni u ovu praksu, a vrlo je lako pronaći zajednicu interesa. Osim toga, na internetu postoji mnogo informacija. Zen je blisko povezan s budizmom. Tečajeve zen meditacije možete pronaći u budističkim hramovima i centrima. Budite spremni da se Zen meditacija često kombinira s drugim elementima budizma, poput rituala, pjevanja mantri i čitanja budističkih tekstova. Ali postoje i ljudi poput mene koji praktikuju zen bez religije. Netko vjeruje da rituali i tekstovi uvelike pomažu u meditaciji, stvaraju neophodan mentalni stav. To je stvar ukusa.
Vipassana tehnika meditacije
Vipassana je u posljednje vrijeme vrlo popularna tehnika meditacije u cijelom svijetu. To je također tradicionalna budistička tehnika i u osnovi kombinira dvije prethodne prakse.
Kako vežbati
Postoje kontradiktorne informacije o tome kako vježbati Vipassanu.
Općenito, većina učitelja dijeli praksu u dvije faze: koncentracija na dah i pažljivo promatranje. Sve je isto kao u zazenu.
Prvih nekoliko dana vježba se fokusiranje na dah radi jačanja uma i koncentracije. Tada praksa prelazi na svjesnost tjelesnih osjeta i mentalnih pojava u trenutnom trenutku, bez držanja i zadržavanja pažnje na bilo čemu.
Ovdje ću ukratko opisati Vipassana tehniku za početnike. Za detaljno proučavanje razgovarajte uživo s iskusnim učiteljima.
Idealno bi bilo da sjednete na jastuk na podu prekriženih nogu i ravnih leđa. Alternativno, možete sjediti na stolici bez naslona.
U prvoj fazi, koncentracija pažnje se razvija kroz praksu samadhija. To se obično radi kroz svijest o dahu.
Koncentrirajte svu pažnju, trenutak po trenutak, na pokrete disanja u trbuhu. Pažljivo gledajte kako se trbuh diže i spušta. Alternativno, možete promatrati kretanje zraka u nosnicama.
Kada se fokusirate na disanje, primijetit ćete da su u vašoj svijesti prisutni i drugi objekti: zvukovi, tjelesni osjećaji, emocije. Samo primijetite prisutnost ovih predmeta kod sebe i vratite pažnju na dah. Disanje vam je u središtu fokusa, a sve ostalo je tu kao pozadinska buka.
Objekt koji je centar prakse, poput kretanja trbuha, naziva se "glavni objekt". A "sekundarni objekt" je sve što također ulazi u područje vaše percepcije kroz pet osjetila ili kroz um.
Ako manji predmet privuče vašu pažnju i povuče je, trebali biste se usredotočiti na nju sekundu ili dvije i opisati je jednom jednostavnom riječju. Na primjer, "misao", "zvuk", "želja", "sjećanje", "planiranje". Ova praksa se često naziva "slavlje".
Mentalna bilješka identificira objekt kao cjelinu, a ne u detalje. Na primjer, kada čujete zvuk, označite ga kao "zvuk", a ne "motocikl", "pas" ili "pas koji laje". Ako se pojavi bol, označite je kao "bol", a ne kao "bol u leđima". Zatim vratite svoju pažnju na primarni objekt meditacije. Kad osjetite miris, označite ga kao "miris", ne morate ga identificirati.
Tako se u Vipassani najprije razvija moć koncentracije, koja se zatim koristi za promatranje misli i tjelesnih osjeta.
Osoba promatra objekte svjesnosti bez vezivanja, dopuštajući da misli i osjećaji slobodno nastaju i nestaju.
Mentalno označavanje (gore opisano) koristi se kao način da se spriječi zanošenje misli.
Kao rezultat ove prakse razvija se razumijevanje da su promatrani fenomeni prožeti s tri "znaka postojanja": nestalnošću (annika), nezadovoljstvom (dukkha) i prazninom sebe (annata).
Kao rezultat toga, razvijaju se smirenost, mir i unutarnja sloboda.
Je li Vipassana pravi izbor za vas?
Vipassana je izvrsna meditacija koja će vam pomoći da postanete svjesni sebe u tijelu i shvatite kako funkcioniraju procesi vašeg uma. Ovo je vrlo popularna tehnika meditacije. Lako možete pronaći učitelje, istomišljenike, knjige i kurseve obuke od 3 do 10 dana. Vipassana kursevi su uvek besplatni. Vipassana ne predviđa nikakve sekte, formalnosti i vjerske obrede.
Ako ste tek počeli s meditacijom, Vipassana je dobro mjesto za početak.
Medta meditacija (meditacija ljubazne dobrote)
Metta je palijska riječ prevedena kao ljubaznost, dobročinstvo. Naziv ove prakse može se prevesti na ruski kao "saosećajna meditacija".
Kako vežbati
Praktičar sjedi u položaju meditacije zatvorenih očiju i u svom umu i srcu izaziva osjećaje ljubavi, dobrote i suosjećanja. Počnite razvijanjem ljubaznosti prema sebi. Zatim postepeno idite bliskim ljudima, a zatim svim bićima.
- sam praktičar
- bliska osoba
- "neutralna" osoba
- osoba sa kojom je težak odnos
- svi ljudi
- ceo univerzum
Osjećaj za razvoj je želja za srećom i blagostanjem za sve. Zamislite osobu, njenu patnju i pobudite u sebi beskrajno iskreno osjećanje prema njoj. Pošaljite mu ljubav, poželite mu sreću i mir. Naravno, vaše vizualizacije možda neće promijeniti ništa u životu ove osobe, ali što više budete prakticirali ovu meditaciju, doživjet ćete više radosti. Ovo je tajna sreće.
Odgovara li vam ova meditacija?
Jeste li ponekad previše strogi i ozbiljni prema sebi ili ljudima oko sebe? Ili mislite da trebate izgraditi odnose s ljudima? Meditacija ljubaznosti će vam pomoći u tome. Nećete moći osjećati ljubav i depresiju u isto vrijeme.
Om mantra meditacija
Mantra je kombinacija zvukova bez značenja, koja se ponavlja u umu radi treniranja pažnje. Ovo nije afirmacija za sugestiju, već lijepa, besmislena riječ ili izraz.
Neki učitelji meditacije kažu da je odabir prave mantre vrlo važan zbog "vibracije" zvuka. Kao da ne možete uzeti bilo koju mantru koja vam se sviđa, ali morate je dobiti od Učitelja. Drugi kažu da je sama mantra samo alat za fokusiranje uma i da odabrana riječ uopće nije bitna. Drugo mišljenje mi je bliže.
Kako vežbati
Kao i većina vrsta meditacije, ova tehnika se vježba dok sjedite ravnih leđa i zatvorenih očiju.
Praktičar ponavlja mantru u svom umu, tiho, koncentrirajući svoj um na nju uvijek iznova.
Ponekad se ova praksa kombinira sa sviješću o disanju.
Kada izgovarate mantru, ona stvara mentalnu vibraciju koja omogućava umu da doživi dublje nivoe svijesti. Dok meditirate, mantra postaje sve apstraktnija i mutnija sve dok ne uđete u polje čiste svijesti iz koje je vibracija proizašla.
Ponavljanje mantre pomaže da se odvojite od unutrašnjeg dijaloga koji ispunjava um kako biste skliznuli u tihi jaz između misli.
Neke od najpoznatijih mantri iz hinduističke i budističke tradicije su:
- om namah shivaya
- om mane padme hum
Možete vježbati unaprijed određeni vremenski period ili napraviti određeni broj "ponavljanja" - tradicionalno 108 ili 1008. U potonjem slučaju, brojanica se obično koristi.
Dok dublje vježbate, možda ćete otkriti da se mantra nastavlja vrtjeti "sama po sebi" poput pozadinske buke u umu. Ili mantra može čak nestati, a vi ostajete u stanju dubokog unutarnjeg mira.
Odgovara li vam tehnika OM meditacije?
Mnogim početnicima u meditaciji lakše se usredotočiti na mantru nego na dah. Budući da je mantra riječ, a misli se obično doživljavaju kao riječi. Ovo je posebno korisno kada um ima mnogo zbunjenih misli, jer meditacija na mantru zahtijeva stalnu pažnju.
Tehnike joga meditacije
U tradiciji joge uče se mnoge vrste meditacije. Sada ću govoriti o nekima od njih.
Riječ joga prevedena je kao "veza" ili "sjedinjenje". Tradicija joge vrlo je stara, stara je više od 5 hiljada godina. Najviši cilj joge je duhovno prosvjetljenje i samospoznaja.
Tehnika jogijske meditacije
Najraširenija i univerzalnija tehnika meditacije u jogi smatra se "meditacijom trećeg oka". Druge popularne tehnike su fokus čakri, pjevanje mantri, vizualizacija svjetla ili meditacija.
Meditacija na trećem oku- fokusiranje pažnje na Ajna čakru ili treće oko, koje se nalazi na mjestu između obrva. Pažnja se stalno usmjerava na ovu točku kako bi se postigla tišina uma. Vremenom tišine između misli postaju sve dublje i dublje. Ponekad je meditaciju u ovom trenutku popraćen fizičkim pogledom zatvorenih očiju.
Meditacija čakri- Praktičar se fokusira na jedan od energetskih centara tijela, koji se u jogi nazivaju čakre. Osim fokusiranja pažnje, koriste se ponavljanje mantre i vizualizacija boje ili slike čakre. Najčešća praksa u jogi je meditacija na srčanu čakru, agna čakru ili sahasrara čakru.
Trataka ili koncentracija pogleda na tačku. Tehnika ove meditacije je fiksirati pogled u jednom trenutku. To može biti točka posebno nacrtana na bijelom listu, vrh plamena svijeće ili posebna meditativna slika - jantra. Prvo se morate naučiti koncentrirati na vanjski objekt otvorenih očiju. Teži nivo je koncentrirati se na zamišljeni objekt zatvorenih očiju.
Zvučna meditacija- koncentracija pažnje na zvuk. Praktičari početnici meditiraju na vanjski zvuk. To može biti zvuk flaute ili zdjele za pjevanje. S vremenom se praksa razvija kako bi se usredotočila na unutarnje zvukove uma. Meditacija o zvuku Univerzuma (paranada), koji je zvuk bez vibracija i manifestira se kao "OM", smatra se savršenstvom.
Tantra- na Zapadu se često pogrešno povezuje sa seksualnom praksom. Zapravo, tantra je vrlo duboko duhovno učenje sa bogatom tradicijom i mnogim kontemplativnim praksama u svom arsenalu. Tekst Vijnana Bhairava Tantre sadrži 108 tehnika meditacije, od kojih je većina namijenjena naprednim praktičarima. Evo nekoliko primjera meditacija iz ovog teksta:
- Kada se opazi jedan objekt, ostali postaju prazni. Fokusirajte se na ovu prazninu
- Fokusirajte se na prostor koji postoji između dvije misli
- Ostanite u stvarnosti koja postoji između boli i zadovoljstva
- Slušajte zvuk Anahate (srčane čakre)
- Slušajte zvuk muzičkog instrumenta kada nestane
- Zamislite univerzum ili svoje telo ispunjeno blaženstvom
- Usredotočite se na ideju da svemir ne postoji
- Usredotočite se na ideju da je ista svijest prisutna u svim tijelima
Je li jogijska meditacija prava stvar za vas?
Među širokim spektrom jogijskih kontemplativnih praksi, zasigurno ćete pronaći onu koja vam odgovara. Vjerojatno najjednostavniji način je meditacija na treće oko. Ovo je jednostavna tehnika s brzim rezultatima. Za druge metode vjerojatno će vam trebati dodatna uputstva, bilo da je riječ o učitelju ili dobroj knjizi.
Zaključak
Kao što vidite, postoji mnogo tehnika meditacije. Neki su prikladni za početnike, drugi će vam dobro doći ako steknete iskustvo. Preporučujem da pronađete učitelja i mentora koji će podučavati meditaciju. Ovo može napraviti veliku razliku na vašem duhovnom putu.
Vidimo se kasnije!
Vaš Rinat Zinatullin
ALAN KAYSEN KRYSTASHEK rođen je u Francuskoj 1952. Otac mu je bio Poljak, a Alan je sedam godina djetinjstva proveo u Poljskoj. Nakon jednogodišnjeg boravka u Kini u manastiru Tchan, 1968. u Parizu upoznao je japanskog majstora Theisen Deshimaru i 1979. godine od njega primio monaško ređenje i ime Sando-Kaisen.
Output
2017
Per. s poljskog: A. Rymar
Urednici: O. Krukovskaya, A. Rymar, A. Lebedev, A. Chubatov
Meki uvez
176 stranica (ilustrovano).
Tiraž 1200 primjeraka.
O čemu se radi u ovoj knjizi
Suština zen prakse je zazen, meditacija se milenijumima prenosi od učitelja do učenika. Knjiga koju držite je detaljan uvod u ovu meditaciju. Majstor Kaisen, učenik majstora Taisen Deishimaru, jasno objašnjava osnove prakse. Ukratko su objašnjene glavne točke učenja Bude, mahajanskog budizma i zen škole, a date su i vrlo specifične upute o položaju tijela, ispravnom načinu disanja i ispravnom stanju uma u meditaciji.
Nekoliko riječi o budizmu
Budin život
Četiri plemenite istine
Patnja
Početak patnje
Prestanak patnje
Pure zazen
Prijenos kroz praksu "Samo sjedenje"
Ne-meditacija
Zazen i stanje uma
Pogovor
Čovek i XXI vek
Ova će knjiga biti dobro dopunjena
Još knjigaOdlomci iz knjige
Zen nije ništa drugo do zazen praksa. Ako se zen prakticira u umjetnostima kao što su Budo, Ikebana, Bonsai, slikarstvo ili poezija, ovo je put umjetnosti.
Zazen nije umjetnost sjedenja. On je dharma mira i sreće, praksa ostvarenja savršenog prosvjetljenja. Sedeći mirno kao planina. Direktno shvatiti suštinu univerzuma. Ovo je zazen o kome govorim.
Moj učitelj Taisen Deshimaru rekao je: "Zazen je odrasla, zrela forma našeg života." Zazen nije metoda za postizanje bilo čega, niti je vježba koja išta transformira. Budući da izraz "meditacija" uključuje čin razmišljanja, može se reći da je zazen meditacija bez objekta.
Meditacija je korijen svih velikih religija.
Govorit ću o tri bitne točke zazena:
- 1 položaj tela,
2 disanje,
3 stanje uma.
Učitavanje ...