Suurepärane puhkus kõigile õigeusklikele. Kuid Nikolini päeva ei tähista mitte ainult õigeusklikud, vaid ka inimesed, kes on sellest kaugel. Niguliste Imetegija püha nimetatakse ka Niguliste päevaks ja Püha Nikolai Meeldiva pühaks.
Kirikupüha 22. mai 2014 - Nikolini päev, Niguliste päev. Rahvakalender tuletab meelde, et traditsiooni kohaselt tähistatakse Nikolause auks kahte päeva: esimene - talvel, 19. detsembril (seda päeva nimetatakse Niguliste pühaks) ja kevadel - 19. detsembril. Kevadine Nikolaus, 22. mail.
Nicholas the Wonderworker on suur pühak. Teda tuntakse ja austatakse mitte ainult Venemaal, vaid ka Lääne-Euroopas. Arvatakse, et Nikolai Imetegija on Venemaa kõige austatud pühak. Pole juhus, et Vene õigeusu kirik austab Püha Nikolai Imetegija mälestust igal neljapäeval.
Nikolai Ugodnik (Imetegija) kuulus oma suure halastuse poolest. Ta andestas isegi neile inimestele, kes tegid kohutava patu. Peaasi, et inimene kahetseb sügavalt täiuslikku tegu. Püha Nikolaus ei saanud juhuslikult Imetegija nime. Asi on selles, et ta sai kuulsaks imetegijana. Milliseid imesid ta tegi? Püha Nikolai pidas palveid ja tema palvete kaudu toimusid imelised paranemised kõige kohutavamatest haigustest. Õigeusklikud, kes tunnevad hästi Nicholas the Wonderworkeri elulugu, väidavad, et ta suutis surnuid elustada.
Nagu mitmed pühakirjad ütlevad, suutis Nikolai Ugodnik merel tormi rahustada. Ja meremehed, kes lugesid Nikolai Ugodniku palveid, päästeti laevahukust. Ja isegi kui püha Nikolai suri, pöörduti tema poole palvetega nende poole, kes palvetasid imede eest.
Siin on eredamad epiteedid, mida Venemaa õigeusklikud Nikolai Ugodnikust rääkides kasutavad: kiire ja armuline abivajaja, ebapalgasõdur ja filantroop. Nikolai Meeldiv mitte ainult ei andestanud kõigile, näidates sellega üles oma piiritut halastust, vaid astus ka solvunute ja rõhutute eest välja, mässas ebaõigluse vastu.
Kui täna sajab, siis on õnne. Niisugune märk on rahvakalendris seotud nigulapäevaga. Sageli saab see tõeks. Arvatakse, et Nikolini päev 22. mail on küll ka kalendrikevad, kuid suve alguse sümbol.
Nikolini päeval 22. mail On tavaks valmistada eritoitu: küpsetada pannkooke ja keeta pardisuppi. Jätke kindlasti tükk pannkooki ja visake see aknast välja lindudele. Linnud peaksid puru nokkima, siis tuleb õnn kindlasti kohale.
Kui Nikolini päeval 22. mail Kui vihma sajab, tuleb linnas suvi soe. Niguliste päeval toimuvad jumalateenistused kõigis teie linna õigeusu kirikutes.
Nicholas sündis 3. sajandi teisel poolel Patara linnas, Lükia piirkonnas Väike-Aasias. Tema vanemad Theophan ja Nonna olid pärit õilsast perekonnast ja väga jõukad, mis ei takistanud neil olla vagad kristlased, halastavad vaeste vastu ja innukad Jumala vastu.
Kuni väga kõrge eani neil ei olnud; lakkamatus tulises palves palusid nad Kõigevägevamal, et ta annaks neile poja, lubades ta pühendada Jumala teenimisele. Nende palvet võeti kuulda: Issand andis neile poja, kes sai pühal ristimisel nime Nikolai, mis tähendab kreeka keeles - "vallutanud rahvas".
Juba lapseea esimestel päevadel näitas püha Nikolai, et ta on määratud Issandale eriliseks teenistuseks. Säilinud on legend, et ristimise ajal, kui tseremoonia oli väga pikk, seisis ta, kellelgi ei toetatud, kolm tundi vaagnas. Püha Nikolai alustas esimestest päevadest peale ranget askeetlikku elu, millele ta jäi hauani truuks.
Myrliki piiskopkonna valitsusse astudes ütles Püha Nikolaus endale: "Nüüd, Nikolai, teie väärikus ja teie positsioon nõuavad, et te elaks täielikult mitte endale, vaid teistele!"
Hoolitsedes oma karja vaimsete vajaduste eest, ei jätnud püha Nikolai rahuldamata nende kehalisi vajadusi. Kui Lüükiasse tuli suur nälg, lõi hea karjane nälgijate päästmiseks uue ime: üks kaupmees laadis suure laeva leiba ja nägi kusagile läände sõitmise eelõhtul unes Püha. Nikolai, kes käskis tal kogu leib Lyciasse toimetada, sest ta ostab, tal on kogu veos ja ta annab talle tagatisrahaks kolm kuldmünti. Ärgates oli kaupmehe üllatus suur, kui leidis, et tema käes oli kolm kuldmünti. Ta mõistis, et see oli ülalt tulnud käsk, tõi Lykiale leiba ja nälginud päästeti. Siin rääkis ta nägemusest ja kodanikud tundsid tema kirjelduse järgi ära oma peapiiskopi.
Tema poole ei pöördunud mitte ainult usklikud, vaid ka paganad ning pühak vastas oma lakkamatu imelise abiga kõigile, kes seda otsisid. Nendes, keda ta päästis keharaskustest, äratas ta pattude patukahetsust ja soovi oma elu paremaks muuta.
Püha Andrease Kreeta sõnul ilmus Püha Nikolaus mitmesuguste katastroofidega koormatud inimestele, andis neile abi ja päästis nad surmast: „Oma tegude ja voorusliku eluga säras Püha Nikolaus Maailmades nagu koidutäht pilved, nagu ilus kuu täiskuul. Kristuse kiriku jaoks oli ta eredalt särav päike, kaunistas Teda, nagu liilia allikal, oli Tema jaoks lõhnav maailm! Issand lubas oma suurele pühakule elada küpse vanaduseni. Kuid saabus aeg, mil temagi pidi tasuma inimloomuse ühise võla. Pärast lühikest haigust suri ta rahulikult 6. detsembril 342 ja maeti Mira linna katedraalkirikusse.
Oma eluajal oli Püha Nikolaus inimkonna heategija; ta ei lakanud nendeks olemast ka pärast oma surma. Issand tagas tema ausa rikkumatuse ja erilise imejõu. Tema säilmed hakkasid – ja jätkavad tänapäevani – eritama lõhnavat mürri, millel on imede and.
Jumalateenistuse pühakule, mis viidi läbi päeval, mil tema säilmed Lycia maailmast Bargradi viidi - 22. mail -, koostasid 1097. aastal koobaste kloostri vene õigeusu munk Gregory ja Venemaa metropoliit Efraim.
Püha õigeusu kirik austab Niguliste mälestust mitte ainult 19. detsembril ja 22. mail, vaid ka iganädalaselt, igal neljapäeval, eriliste hümnidega.
See suur pühak tegi palju suuri ja kuulsusrikkaid imesid maa peal ja merel. Ta aitas hädas olijaid, päästis nad uppumast ja viis nad meresügavustest kuivale maale, vabastas vangistusest ja tõi vabastatud koju, vabastas nad vangistusest ja vangikongidest, kaitses neid mõõgaga läbilõikamise eest, vabastas nad surmast ja andis paljudele mitmesuguseid tervendusi, pimedatele - läbinägelikkust, jalututele - kõndimist, kurtidele - kuuljatele, tummidele - sõnade kingitust. Ta rikastas paljusid viletsas ja äärmises vaesuses, andis süüa nälgijatele ning oli igas vajaduses valmis abimees, soe eestpalvetaja ja kiire eestkostja ja kaitsja. Ja nüüd aitab ta ka neid, kes teda kutsuvad, ja päästab neid hädadest. Tema imesid on võimatu üles lugeda, nagu on võimatu neid kõiki üksikasjalikult kirjeldada. Ida ja lääs tunnevad seda suurt imetegijat ja tema imetegusid teatakse kõikjal maakera otstes. Ülistagu temas kolmainujumal, Isa ja Poeg ja Püha Vaim ning kiidetakse tema püha nime huultel igavesti. Aamen.
Nicholas the Wonderworkeri poole pöördutakse mitmesuguste taotlustega:
* tervenemisest
* perekolde eestkostmisest
*lastele
*abist vaesuses ja hädas
*abist kõigis rasketes oludes
* kõige kallimate lootuste kohta
Isegi Nikolai Ugodnikule adresseeritud palved kõlavad kuidagi soojalt ja lahkelt.
Neil on oma eriline sisemine struktuur, pehme ja sisemine.
Suurejoonelisus. Me ülistame teid, püha isa Nikolai, ja austame teie püha mälestust: te palvetate meie eest, Kristus, meie Jumal.
Troparion Püha Nikolai Imetegija sünni puhul.
Troparion, toon 4.
Sinu imelisi ja kuulsusrikkaid jõule, Niguliste, tähistab õigeusu kirik täna, sest seistes oma jalga, ilmutab Issand sind ja kuulutab, et oled ilmikute lambiks ja õpetajaks, rikastades ja valgustades imesid kogu maailma. Me hüüame teile: palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.
Troparion Lycia Myra peapiiskopi Püha Nikolai Imetegija säilmete üleandmise eest.
Troparion, toon 4.
Olgu helge pidupäev, Barsky linn rõõmustab ja sellega koos rõõmustab kogu universum vaimulike laulude ja kändude saatel: täna on püha pidu, püha püha ausate ja mitmekülgsete tervendavate säilmete üleandmisel, kes hüüab õigesti: päästa. meid kui meie esindajat, suurt Nicholast.
Palve Püha Nikolause poole.
Oo püha Nikolai, Issanda sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abistaja, aita mind, patust ja tuima, selles elus, anu Issandat Jumalat, et ta annaks mulle andeks kõik mu asjad. patud, kes te olete pattu teinud minu noorusest saati, kogu mu elu jooksul minu, teo, sõna, mõtte ja kõigi minu tunnete jooksul; ja hinge otsas, aita mind neetud, anu Issandat kõigi loodute Jumalat, Loojat, päästa mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest, austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu , ja teie armuline eestpalve nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.
Palve Püha Nikolause Myra poole.
Oh, Kristuse püha Nikolaus! Kuulake meid, patused Jumala teenijad (nimed) teie poole palvetamas ja palvetage meie eest, vääritu, meie suverään ja isand, olge meile armuline, looge meie Jumal selles elus ja tulevikus, et ta ei maksaks meile vastavalt meie tegusid, vaid annab meile headust Tema tahte järgi. Päästa meid, Kristuse pühak, kurjust, mis meid tabab, ja taltsuta kirgede ja murede laineid, mis meie peale tõusevad, et meid ei rünnataks sinu pühade palvete pärast ega jääks meid kinni. patu kuristikku ja meie kirgede mudas. Moth, Püha Nikolai, Kristus, meie Jumal, anna meile rahulik elu ja pattude andeksandmine, kuid pääste ja suur halastus meie hingedele nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.
Püha Nikolai Imetegija jätkab inimeste abistamist palve ja imedega.
Preester Dimitri Arzumanov jutustab.
Kuna mul pole julgust teile enam kui korra kirjeldatud tuntud ja kirjanduslikke imesid ümber jutustada, tahan ma teile rääkida ühest imest, mis juhtus minu perega Püha Nikolause palvete kaudu, nii kiiresti ja eredalt kui kõik tema tehtud imed. Mõned lähedased teavad sellest imest ja eelmisel talvel rääkisin sellest pühaku mälestuspäeval jutlusel mulle südamelähedases Kulishki kolme hierarhi kirikus. Loodan, et loete sellest huvi ja kasuga.
See oli 1993. aastal. Raske ja vaesunud perestroika aeg ja kiirendamata kiirendus. Mu naine ja mina rentisime sügis-talveks Iljinkas suvila. See oli palju odavam kui isegi Moskva kõige viletsam eluase, ma ei olnud veel preester ja töötasin seksti ja lugejana ühes äsja avatud kloostris. Elasime rohkem kui tagasihoidlikult ja polloki toitja oli meie peen pidusöök. Sündis meie teine laps, rahapuudus oli katastroofiline ja me ei tahtnud ka ilmalikule tööle naasta ja templist lahkuda. Kord pihtides kaebasin ülestunnistajale elu üle ja ta ütles mulle:
- Palvetage Niguliste poole, lugege akatisti, kõik saab korda.
Tulin koju ja rääkisin sellest oma naisele ning hakkasime akatisti lugema.
Kolmandal päeval helistab mulle vana sõber ja ütleb:
- Dimitri, kuule, kuidas sul läheb, töötad endiselt kirikus?
- Kirikus - ma ütlen.
Ja loomulikult pole sul raha.
- Muidugi mitte.
- Kuulge, siin on asi, sõber, panga pearaamatupidaja, tasakaalustas saldot ja tema küljes rippus kuidagi 40 tuhat, ei siin ega seal, ükskõik kui üleliigsed nad ka poleks, kas saate selle vastu? Ta tahtis annetada ühele usklikest palvetamiseks.
- Ma võtan selle, - ma ütlen, - loomulikult ma võtan selle, ma võtan selle suure rõõmuga.
Ja võttis. Ja tõi koju. Nelikümmend tuhat rubla oli tol ajal suur raha. Mu naine ja mina olime šokeeritud. Uskumatu, kujuteldamatu! Kristuse püha Nikolaus, Jumala suur rõõm, au sulle, lahke ja kiire abiline. Otsustasime poole rahast anda ühe Kaluga oblastis asuva Nikolski kloostri abistamiseks ja teise poole elasime mugavalt, ma ei mäleta kui palju, aga kaua. Raha kipub aga otsa saama ja olime taas heitunud, kuid otsustasime akatisti uuesti käsile võtta. Ja teisel päeval helistab mu sõber uuesti:
- Dimitri, kuidas sul läheb, ikka veel kirikus?
- Kirikus.
- Kuulge, jälle sama lugu, ainult seekord 50 tuhat, kas võtate?
Meie kogemustest oma naisega, tunnetest ma ilmselt kirjutada ei oska. Peate selle üle pikalt mõtlema, nagu luule peale. Poolitasime jälle raha samades suundades ja elasime mõnusalt arvestatava aja ning seal sai minust diakon, siis preester ja elu võttis hoopis teistsuguse pöörde. Kuid tänaseni ja loodetavasti kuni surmani kohtleme ema ja mina imedetegija Nikolai suurt ja kõige pühamat nime armastuse, hirmu, aukartuse ja rõõmuga. Tema palvetega soovin teile kõigile tema püha mälestuse päeval ja kõigil päevadel - päästmist ja abi Jumalalt, eestpalvet ja lohutust kõigis muredes, muredes ja raskustes. Usun, et Suur Hierarh pühib oma omofooriga iga pisara, mille sa valad, toetab oma parema käega kõiki, kes tõstavad oma jala üle ohtliku kuristiku, soojendab oma südame tulega meie patused, nõrgad, kuid ustavad hinged, kes on külmunud. selle ajastu külmades tuultes.
Püha Nikolaus päästab geoloogi.
Solovetski saartel on hilissügisel meri juba kaetud jäätükkidega.
Geoloogi, neiu E., kes osales saari uurinud geoloogilisel ekspeditsioonil, kandis tuul ja jäälambid öösel paadiga minema ning uhtusid võõrale kaldale.
Ta oli usklik lapsepõlvest peale ja palvetas kogu aeg Püha Nikolause poole päästmise eest.
Ta otsustas jalutada mööda rannikut, kuni kohtub kellegi eluasemega.
Ta läheb, kohtub vana mehega, küsib:
- Kuhu sa lähed, tüdruk?
- Ma kõnnin mööda rannikut, et leida kellegi kodu.
- Ära mine. Sa ei leia siit kedagi sadade kilomeetrite tagant. Ja sa näed seal kaugel künka... mine sinna, roni sinna ja siis näed, kuhu järgmiseks pead minema.
Ta vaatas mäe poole ja pöördus siis vanamehe poole. Kuid ta ei olnud enam tema ees. Ta mõistis, et Püha Nikolai ise näitas talle teed, ja läks mäele. Sellest märkas ta eemal maja ja läks selle juurde. Seal oli kaluri ja tema pere onn. Kalamees oli tema ilmumisest sellesse täiesti mahajäetud paika väga üllatunud. Ta kinnitas, et tõepoolest poleks ta sadade kilomeetrite jooksul piki rannikut eluaset leidnud ning oleks kindlasti surnud nälga ja külma.
Nii päästis püha Nikolaus hooletu geoloogi surmast. Kas ta päästeti sellepärast, et ta oli jumalakartlik? Kuid on teada palju juhtumeid, kui Issand päästab ka jumalakartmatud, seetõttu on Issand kutsutud ja ta on inimkonna armastaja, armastades õigeid ja halastavaid patustele.
Pühak tegi sõduri terveks ja ta jäi kloostrisse.
Kristuse Püha Nikolaus ilmub mõnikord mitte üksi, vaid koos mõne teise pühaku või pühakutega. Toome ühe sellise juhtumi, kui pühak ilmus koos Jumalaemaga.
4 päeva enne Kristuse sündi 1887. aastal saabus Nikolo-Babajevski kloostrisse Buysky rajooni Kostroma provintsi talupoeg, pensionil reamees Filimon Vassiljevitš Otvagin, kes kannatas kogu parema kehapoole lõdvestuse all ja võis. ei kontrollinud oma paremat kätt ja vedas paremat jalga - ta kõndis kellegi teise abiga. Talle Vologda zemstvo haiglast väljastatud tõendil oli kirjas, et teda ravitakse seal "keha parema poole poolhalvatuse tõttu, mis tekkis ajuveresoonte embooliast, haigus, mis on täiesti ravimatu ja ei lase tal haigestuda. teeb isiklikku füüsilist tööd." Ööl vastu 25.-26. detsembrit, teatab Otvagin, nägi ta unes enda ees seismas Püha Nikolai Imetegijat ja paremal Taevakuningannat, Kõigepühamat Theotokost. Pühak ütles talle:
- Töötage kõvasti ja palvetage koos minuga, Issand annab teile terveks.
Taevakuninganna ütles talle sama asja.
Ärgates hakkas ta oma seni vallamata jäsemetes jõudu tundma ning ta tõi parema käe pähe, mida varem ei saanud, ning tegi vasaku käega ristimärgi. 26. hommikul varajasele liturgiale saabudes suutis ta end juba vabalt parema käega ristimärgiga varjutada. Nüüd tunneb ta end terveks ja soovis jääda igaveseks kloostrisse.
Patriarhi päästmine.
Kreeka tsaar Leo ja patriarh Athanasiuse valitsusajal ilmus kord keskööl püha Nikolai nägemuses teatud vagale vanemale nimega Theophanes ja käskis tal kohe minna ikoonimaalija Haggai juurde ja paluda tal maalida kolm ikooni: Issand Jeesus. Kristus, Theotokose kõige puhtam leedi, ja Nikolai, Miri peapiiskop. Pärast piltide kirjutamist peab Theophanes neid patriarhile näitama.
Kui ikoonid olid valmis ja Theophani majja toodud, valmistas omanik eine ning kutsus patriarhi ja kogu katedraali enda majja. Pühakujusid nähes kiitis patriarh Päästja ja Jumalaema pilte ning pühaku ikooni kohta ütles, et pühaku kujutist poleks tohtinud panna kahe teise kõrvale, kuna ta oli pärit külaelanike seast. , oli tavaliste inimeste Theophan ja Nonna poeg. Kurbusega patriarhile kuuletudes kandis Theophan pühaku kujutise kambrist välja, asetas selle aukohale ja palus ühel vaimulikul kogu patriarhi söömise ajal ikooni ees seista ja pühakut palvemeelselt ülistada. Söögi ajal veini polnud. Häbikartes langes Theophan ikooni ees põlvili ja palus abi Imetegija Nicholaselt. Siis, minnes kohta, kus tühjad anumad seisid, avastas ta üllatusega, et need olid täidetud peene veiniga.
Järgmisel hommikul palus üks aadlik, et patriarh tuleks tema juurde, et ta loeks püha evangeeliumi oma deemonitest vaevatud tütre üle. Kui nad avamerel seilasid, algas kohutav torm, laev läks ümber ja kõik sattusid vette, palvetama Jumala, Puhtaima Jumalaema ja Püha Nikolause päästmist. Järsku ilmus püha Nikolaus. Jalutades merel nagu maismaal, astus ta patriarhi juurde ja võttis tal käest sõnadega: "Athanasius või vajasite abi minult, kes ma pärit tavainimestest?" Olles kõik veest välja tõmmanud ja laevale pannud, muutus pühak nähtamatuks. Laev sõitis kiiresti Konstantinoopoli, kaldale läinud patriarh läks kohe Sofia kirikusse ja saatis Feofani järgi, käskis tal tuua talle Püha Nikolause ikoon. Kui ikooni toodi, langes ta selle ette põlvili ja ütles pisarsilmil: "Ma olen pattu teinud, andke mulle andeks, püha Nikolai, patune." Ausat pilti suudledes viisid patriarh ja kõik nõukogu liikmed ta pidulikult Püha Sofia kirikusse. Järgmisel päeval asutasid nad Püha Nikolause auks Konstantinoopolis uue templi. Kui see ehitati, pühitseti see pühaku mälestuspüha päeval. Sel päeval ravis Püha Nikolaus terveks 40 haiget meest ja naist. Pärast seda tulid siia paljud: pimedad, jalutud, pidalitõbised ja pühaku ikooni puudutades lahkusid tervena, ülistades Jumalat ja Tema imetegijat.
Uppunud lapse päästmine.
Elas Kiievis, mees ja naine, kellel oli ainus poeg – alles laps. Nendel vagadel inimestel oli eriline usk Püha Nikolause ning märtritesse Borisesse ja Glebi. Kord naasid nad pärast pidu Võšgorodist, kus hoiti pühade märtrite pühasid säilmeid. Kui nad paadiga mööda Dneprit sõitsid, uinus naine, hoides last süles, ja viskas lapse vette. Vaeste vanemate leina on võimatu ette kujutada. Oma nutulauludes pöördusid nad eriti kaebuse ja etteheitega püha Nikolause poole. Peagi tulid õnnetud inimesed mõistusele ja otsustades, et ilmselt on nad Jumalat kuidagi vihastanud, pöördusid nad palava palvega Imetegija poole, paludes neile osaks saanud leinas andestust ja lohutust.
Järgmisel hommikul kuulis Kiievi Püha Sofia katedraali sekston, tulles templisse, lapse nutmist. Koos tunnimehega astus ta koori. Siin, Püha Nikolause kujutise ees, nägid nad lamavat last, üleni märg, nagu oleks äsja veest võetud. Teade leitud beebist jõudis kiiresti vanemateni. Nad jooksid kohe kirikusse ja seal tundsid nad lapses tõesti ära oma uppunud lapse. Rõõmsana naasid nad koju, tänades Jumalat ja Tema suurt Imetegijat. Pühaku kujutist, kelle eest uppunud beebi leiti, nimetatakse siiani "Märg Nikolaseks".
Salvestatud… Nicholas the Wonderworker.
«Jaanuaris 1996 võtsin ette, et mul polnud midagi teha, kastis olnud vanad paberid ja fotod läbi vaatama. Võtsin komsomolikaardi pihku. Korraga tulid mälestused mu noorusest tagasi. Jaanuaris 1956 vahetasid nad piletid uute vastu ja see oli Kristuse sündimise päeval. Elasin siis Tula piirkonnas ja olin vaid 14-aastane.
Komsomoli rajoonikomitee asus meie külast 17 kilomeetri kaugusel. Varahommikul toodi meid, koolilapsi, bussiga linnaosa keskusesse. Mina ja mu sõber saime esimesena uued piletid. Ma ei tahtnud väga oodata, kuni kõigile piletid ära vahetatakse ja tegin ettepaneku, et Luce (nii oli mu sõbra nimi) läheks mu sugulase juurde, kes elas linnast 4 kilomeetri kaugusel. Jõudsime selleni väga kiiresti. Ta toitis meid ja mina ja Lucy jäime sõna otseses mõttes raamatutesse kinni. Minu tädil oli täielik kogu maailma ajaloost ja suurest nõukogude entsüklopeediast. Sel ajal - tohutu haruldus.
Lugedes me ei märganud, kuidas päev lendas. Panime ruttu riidesse ja läksime küla serva bussipeatusesse. Hakkas hämarduma. Jäime bussist maha; väga külm on järgmist oodata ja külm on jalgsi minna ja see on juba väga kaugel, üle 12 kilomeetri. Teekonda sai kolm korda lühendada, kui ületasime veehoidla. Ma ei mäleta, kes selle idee välja tuli, aga me keerasime selleni viivale rajale. Märkasin, et sel päeval ei läinud keegi mööda rada mööda - jäljed olid lumest pulbristatud. Lyusya rahustas mind: nad ütlevad, et tee on nähtav ja see on sama ka veehoidlal.
Kui aga lähemale jõudsime, haaras meid õudus: jää oli paljas, tumedate pragude mustritega, sädeles kurjakuulutavalt jõulutaeva all, rajast polnud jälgegi. Seisime vaikides ega teadnud, mida teha. Buss läks, jalgsi – ja kaugele ja külmalt, läbi jää – see on hirmus, võid auku sattuda.
Mida Lucy mõtles, ma ei tea. Ja ma seisin ja püüdsin meenutada vähemalt mõnda palvet, mille mu vanaema mulle õpetas. Ma ei mäletanud midagi, välja arvatud: "Rahulolev Nikolai, päästa ja päästa meid." Kordasin ja kordasin neid päästvaid sõnu. Vahepeal läks päris pimedaks.
Ja järsku, meist 20-30 meetrit eemal jääl, nägime meest, kes oli vanaaegses lühikeses mantlis, koos pulgaga. Ta lehvitas meile: mis, öeldakse, seiske, sest teil on vaja teisele poole minna. Mine! Ja me järgnesime talle, hirmust ja külmast värisedes, üksteise külge klammerdudes. Meie giid kõndis ees, takistades meil lähenemast, hajutas meid külgedele, öeldes, et kui kõnnime hunnikus, siis jääme kindlasti jää alla. Nii me siis läksime värisedes nagu haavalehed, hüpates üle pragude. Ja giid juhatas meid ainult talle tuttaval teel, täielikus pimeduses, polünjadest mööda minnes. Veehoidla laius selles kohas on üle 2 kilomeetri!
Kui kaldani oli jäänud 50 meetrit, tormasime giidist mööda minnes jooksma. Kaldale hüpates jäin seisma, et tänada seda, kes meid kindlast surmast päästis. Aga ... ta ei olnud jääl ega kaldal. Oleme hirmust tuimad. Mõnda aega paigal seistes tormasid nad külla põgenema. Vaikselt hajusid nad oma kodudesse. Kui järgmisel päeval küsiti, kuidas me koju jõudsime, vastasime Ljusjaga sõnagi lausumata – bussiga. Me ei rääkinud sellest loost sõnagi kodus ega sõpradele. 40 aastat hiljem meenutades ei kahtle ma, et Nicholas the Wonderworker andis meile pääste. Aitäh, et päästsite meie hinged."
Galina Martõnova.
Sinu asemel seisab püha Nikolai.
Need olid kodusõja rasked aastad. V.P. - siis noor tüdruk - seisis oma maja lähedal aias ja talupoeg sihtis teda püssist (siis ründasid talupojad kogu Venemaal maaomanikke). Tüdruk surus värisedes käed rinnale ning kordas suure usu ja lootusega tuliselt:
Isa, Kristuse Püha Nikolaus, aita, kaitse.
Ja mida? Talupoeg viskab relva kõrvale ja ütleb:
"Minge nüüd, kuhu tahate, ja ärge jääge silma."
Tüdruk jooksis koju, võttis midagi, jooksis jaama ja lahkus Moskvasse. Seal andsid sugulased talle töö.
Möödus mitu aastat.
Ühel päeval heliseb uksekell. Naabrid avavad – on kõhn räbaldunud maamees, kõik väriseb. Ta küsib, kas V.P. elab siin. Nad vastavad talle, et ta on siin. Nad kutsuvad teid sisenema. Jälgi teda.
Kui ta välja tuli, langes see mees tema jalge ette ja hakkas nutma ja andestust paluma. Ta oli segaduses, ei teadnud, mida teha, hakkas teda üles võtma, öeldes, et ta ei tunne teda.
Matushka V.P., kas sa ei tunne mind ära? Mina olen see, kes tahtis sind tappa. Ta tõstis relva, võttis sihikule ja tahtis lihtsalt tulistada – ma näen, et sinu asemel seisab Püha Nikolaus. Ma ei saanud teda tulistada.
Ja jälle langes ta naise jalge ette.
- Just nii kaua olin haige ja otsustasin su üles otsida. Tuli külast jala.
Ta viis ta oma tuppa, rahustas teda, ütles, et andis kõik andeks. Söötsin teda ja vahetasin puhtad riided.
Ta ütles, et sureb nüüd rahus.
Ta nõrgenes kohe ja läks oma voodisse. Ta helistas preestrile. Talupoeg tunnistas üles ja võttis armulaua. Mõni päev hiljem lahkus ta rahumeelselt Issanda juurde.
Kuidas ta tema pärast nuttis.
Kas sa oled Jumala ingel?
Meie kiriku koguduse Ekaterina lugu
Püha Nikolai Imetegija, Lükia maailma peapiiskop, sai kuulsaks kui suur Jumala pühak. Sellest artiklist saate teada kõike selle austatud pühaku kohta!
Mis püha täna on: 22. mail 2019 tähistatakse Püha Nikolai Imetegija kirikupüha
Täna, 22. mail on Püha Nikolai Imetegija päev. Eelmisel õhtul toimetati Itaaliast Barist Moskva Päästja Kristuse katedraali osake Nikolai Imetegija säilmetest.
22. mail 2019 austab rahvas Püha Nikolaust. Rahvakalendri järgi on aastas kaks püha Nikolai Imetegijale pühendatud püha - talvine Nikola 19. detsember ja kevad(suvine) Nikola - 22. mai.
Nicholas the Wonderworker on austatud ka läänes ja Venemaal teavad isegi kirikukauged inimesed Nikolai Meeldivat vene rahva poolt kõige austusväärsemat pühakut. Lisaks talle pühendatud erilistele pühadele tähistab kirik igal neljapäeval Püha Nikolai Imetegija mälestust. Püha Nikolaust mälestatakse sageli jumalateenistustel ja muudel nädalapäevadel.
Nicholas the Wonderworker: mis aitab
Püha Nikolaust austatakse eriti nende imede eest, mis nende poole palvetades sünnivad. Nicholas the Wonderworkerit austati meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud ja laste kiirabiautona.
Püha Nikolai Imetegija päev 22. mai: austusavaldus Venemaal
Nikolai Ugodnikule on Venemaal pühendatud palju templeid ja kloostreid, tema nime auks ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi - kõige esimese Venemaa kristliku vürsti ja Askoldi haua kohal Kiievis püha võrdõiguslase. apostlitele Olga ehitas Venemaa pinnale esimese Niguliste kiriku.
rahvatraditsioonid
Venemaal peeti Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemaks". Teda kutsuti "armuliseks", tema auks ehitati templid ja lastele pandi nimed.
Nikola Zimnyl korraldasid inimesed pidulikke sööke - küpsetasid kalaga pirukaid, pruulisid meski ja õlut ning Nikola Suvel ehk Kevadel korraldasid talupojad usurongkäike - käidi ikoonide ja plakatitega põldudel, palvetasid kaevude juures - palus vihma.
Keda patroneerib hämmastav ja kuulus pühak?
Nicholas the Wonderworker on tunnustatud laste kaitsepühakuks ja Euroopas kutsutakse teda isegi jõuluvana prototüübiks. Ta on soodne ka reisijatele, kõigile meremeestele, kaupmeestele ja neile, kes vajavad tervenemiseks tõelist imet.
Miks nimetatakse Püha Nikolaust meeldivaks?
Pühak sai sellise nime Jumala meeldiva teenimise eest. Nikolai Meeldiv palvetas sellise jõu ja usuga, et isegi pärast tema surma jäid tema säilmed lagunemisest puutumata. Nad voolasid mürri ja sajad usklikud said sellest armust terveks.
Kuidas tähistada 22. maid?
22. mai – Niguliste päev – imedetegijat ülistatakse ja austatakse erinevates kirikutes ja kogudustes. Selle puhkuse usklikud püüavad loobuda lihast ja munadest, katta lauad kalaroogadega.
Varem, kui põllumajandus oli rohkem arenenud, korraldasid kristlased Püha Nikolause Vešnõi pühal ikoonide ja piltidega massirongkäike. Usklikud osalesid palveteenistusel, paludes armu ja vihma. Tavaliselt lõppesid usurongkäigud põldudel või kaevude läheduses. Usuti, et armuline Nikolai võib aidata võitluses põua ja halva ilmaga.
Täna, sel päeval, saate külastada templit, kus kindlasti peetakse jumalateenistus. Võite palvetada ka kodus, paludes Nikolai Ugodnikult abi mis tahes äris.
Õhtul peate koguma kogu pere piduliku laua taha ja pidama ühise tänupalve pühakule tema eestpalve eest. Seda kristlikku pidu ei seostata traagiliste sündmustega, nii et saate tähistada lihtsalt ja rõõmsalt.
Nikola Veshny mälestuspäeval ei tasu isiklikult midagi ette võtta. Kuna pühak andis inimestele kõik, peaksid usklikud sel päeval midagi heategevuseks kinkima, andma almust või raha kiriku ehitamiseks. Abi on oodatud nii orbudele ja lastekodudele kui ka vaestele peredele.
Suve Nikolause päev on kristliku kiriku üks auväärsemaid pühi. Tähistamine on ajastatud nii, et see langeb kokku püha Nikolause säilmete üleandmise päevaga Itaalias asuvasse Bari linna. Õigeusus peetakse Nikolai Imetegijat laste, armunud paaride, sõdurite, kaupmeeste, kaupmeeste patrooniks. Lisaks on Pühak ka teenimatult karistatud inimeste kaitsja.
Pühade legend
Püha Nikolaust tähistatakse 22. mail ja 19. detsembril. Nikola Zimniyl on kombeks üksteisele kingitusi teha. Ja kevadisel tähistamisel võite piirduda kaunite õnnitluskaartide ja suuliste õnnesoovidega, headuse ja rahuga.
Püha Nikolaust austavad kõik kristlased. Teda meenutatakse väga sageli igapäevaste jumalateenistuste ajal ja talle on antud eriline koht kristlikus pühakute hierarhias.
Levib legend, et kui üks talupoeg oma vankriga porisse jäi, palus ta abi möödasõitvalt pühalt Kasjanilt. (37.112.220.246) . Kuid ta keeldus, viidates asjaolule, et tal on Issanda poole kiire. Kui Püha Nikolaus talupoja kõrvalt möödus, aitas ta tal vankri kraavist välja tõmmata ja ilmus mudaga kaetud Issandale. Seal küsiti pühaku käest, miks ta nii määris ja hilines, mille peale ta vastas, et aitas inimest kell 23:05:17 andmetel. Sellest ajast peale on Nikolai Meeldivat kiidetud kaks korda aastas ja kristlikku pühakut Kasjani kord nelja aasta jooksul.
Püha Nikolai Meeldivale pühale pühendatud talvepüha kohta käib ka legend. Isegi oma eluajal sai pühak teada, et tema linnas oli vaene mees, kes oli otsustanud kohutava patu kasuks. Et vaesusest välja tulla ja kahe tütrega abielluda, otsustas mees kolmanda tüdruku bordelli saata. Siis suundus Nicholas the Wonderworker öösel vaese mehe majja ja viskas talle koti kullaga. Vaene mees ei uskunud oma õnne ja abiellus oma vanema tütrega. Siis astus Nikolai Ugodnik teist korda kullakotiga vaese mehe majja ja mees mängis oma keskmisele tütrele pulmi. Vaene mees mõtles, kes on tema heategija? Seetõttu sai ta juba kolmandat korda piiskopile jälile ja tormas talle järele, et tänada teda tema enneolematu suuremeelsuse eest. Ja siis abiellus ta ka oma kolmanda tütrega, sai Ros-Register teada. Sellest ajast, 19. detsembril, on kinnistunud komme teha kingitusi ja väikseid suveniire, mis pannakse ööseks salaja kamina või jõulupuu lähedusse.
Oma maiste aastate jooksul tegi see pühak palju uskumatuid imesid ja tegi tohutult palju häid tegusid. Ta ei keeldunud abistamast ei usklikke ega paganeid, õhutades neis meeleparandust ja juhendades neid õigel teel.
Usklikud teavad, et 22. mai on nigulapäev. Nad lähevad meeleldi jumalateenistusele, pidades meeles peapiiskopi eestpalvet. Ja nad usuvad, et isegi pärast surma kaitseb pühak neid taevast, annab neile kaitset ja lootust vaevuste paranemiseks. Hämmastav inimene ja rahva seas populaarne pühak on võrdselt tuntud nii Venemaal kui ka välismaal. Tema auks püstitati palju templeid ja kirikuid. Teda ei tea mitte ainult kristlased, vaid ka teistesse uskumustesse kuuluvad inimesed. Pühakut mäletavad ja ülistavad oma palvetes kõik õigeusku ja katoliiklased.
Millal tähistatakse Püha Nikolai Imetegija mälestust?
Püha Nikolaus on õigeusu kirikukalendris pühendatud rohkem kui ühele pühale. 19. detsember, uue stiili järgi, meenutatakse pühaku surmapäeva, 11. augustit - tema sündi. Rahvas kutsus neid kahte püha Nikolai Talveks ja Nikola Sügiseks. 22. mail mälestavad usklikud Püha Nikolai Imetegija säilmete viimist Mir Lycianist Barisse, mis toimus 1087. aastal. Venemaal nimetati seda päeva Nikola Veshny (see tähendab kevad) või Nikola Summer.
Kõik need pühad on ajutised, st nende kuupäevad on fikseeritud.
Mis aitab Nicholas the Wonderworkerit
Püha Nikolaust nimetatakse imetegijaks. Selliseid pühakuid austatakse eriti nende imede pärast, mis nende poole palvetades sünnivad. Iidsetest aegadest on Nicholas the Wonderworkerit austatud meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud ja laste kiirabiautona. Lääne rahvakristluses ühendati tema pilt folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kuvandiga ja muudeti jõuluvanaks ( jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele jõuludeks kingitusi.
Nicholas the Wonderworkeri elulugu (biograafia).
Nicholas the Pleasant sündis aastal 270 Patara linnas, mis asus Väike-Aasias Lükia piirkonnas ja oli Kreeka koloonia. Tulevase peapiiskopi vanemad olid väga jõukad inimesed, kuid samal ajal uskusid nad Kristusesse ja aitasid aktiivselt vaeseid.
Nagu elu ütleb, pühendas pühak lapsepõlvest täielikult usule, veetis palju aega templis. Pärast küpsemist sai temast lugeja ja seejärel preester kirikus, kus tema onu, Patara piiskop Nikolai oli rektor.
Pärast vanemate surma jagas Nicholas the Wonderworker kogu oma pärandi vaestele ja jätkas kirikutööd. Aastatel, mil Rooma keisrite suhtumine kristlastesse muutus sallivamaks, kuid tagakiusamine sellest hoolimata jätkus, tõusis ta Miris piiskopitroonile. Nüüd kannab see linn nime Demre, see asub Türgis Antalya provintsis.
Rahvas armastas uut peapiiskoppi väga: ta oli lahke, tasane, õiglane, osavõtlik – ükski palve tema poole ei jäänud vastuseta. Kõige selle juures mäletasid Nikolaust tema kaasaegsed kui lepatut paganluse vastu võitlejat – ta hävitas ebajumalaid ja templeid ning kristluse kaitsja – mõistis hukka ketserid.
Isegi oma eluajal sai pühak kuulsaks paljude imede poolest. Ta päästis Mira linna kohutavast näljahädast – oma tulise palvega Kristuse poole. Ta palvetas ja aitas sellega laevadel uppuvaid meremehi, juhtis vanglates ebaõiglaselt vangistusest süüdimõistetuid.
Nicholas the Meeldiv elas küpse vanaduseni ja suri umbes 345–351 – täpne kuupäev pole teada.
Püha Nikolause säilmed
Püha Nikolai Imetegija puhkas Issandas aastatel 345–351 – täpne kuupäev pole teada. Tema säilmed olid rikkumatud. Alguses puhkasid nad Lycian Myra linna katedraalikirikus, kus ta teenis peapiiskopina. Nad voolasid mürri ja see ravis usklikke mitmesugustest vaevustest.
1087. aastal viidi osa pühaku säilmetest üle Itaalia linna Bari Püha Stefani kirikusse. Aasta pärast säilmete päästmist püstitati sinna Püha Nikolause nimele basiilika. Nüüd saavad kõik palvetada pühaku säilmete juures – selles basiilikas hoitakse siiani kaasas olevat laeva. Mõni aasta hiljem transporditi ülejäänud säilmed Veneetsiasse ja väike osake jäi Mirasse.
Nikolai Ugodniku säilmete üleandmise auks kehtestati eripüha, mida Vene õigeusu kirikus tähistatakse uue stiili järgi 22. mail.
Püha Nikolause austamine Venemaal
Nikolai Ugodnikule on Venemaal pühendatud palju templeid ja kloostreid. Tema nimel ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi, kõige esimese Venemaa kristliku vürsti. Kiievis Askoldi haua kohale ehitas apostlitega võrdne püha Olga Venemaa pinnal esimese Püha Nikolause kiriku.
Paljudes Venemaa linnades kandsid peamised katedraalid Mir Lyciani peapiiskopi nime. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kiiev, Smolensk, Pihkva, Galitš, Arhangelsk, Tobolsk ja paljud teised. Moskva provintsis ehitati kolm Nikolski kloostrit - Nikolo-Kreeka (vana) - Kitay-gorodis, Nikolo-Perervinsky ja Nikolo-Ugreshsky. Lisaks nimetati üks Moskva Kremli peamistest tornidest Nikolskaja.
Püha Nikolause ikonograafia
Niguliste ikonograafia kujunes välja 10.-11. Samas on vanim ikoon, nimelt Rooma Santa Maria Antiqua kiriku fresko, pärit 8. sajandist.
Püha Nikolause ikonograafilisi põhitüüpe on kaks peamist – täispikk ja poolpikk. Üks täispika ikooni klassikalisi näiteid on 12. sajandi alguses maalitud fresko Kiievi Püha Miikaeli kuldkupliga kloostrist. Nüüd hoitakse seda Tretjakovi galeriis. Sellel freskol on pühakut kujutatud täispikkuses, õnnistava parema käega ja avatud evangeeliumiga vasakus käes.
Vööikonograafilist tüüpi ikoonid kujutavad pühakut suletud evangeeliumiga vasakul käel. Vanim seda tüüpi ikoon Siinai Püha Katariina kloostris pärineb 11. sajandist. Venemaal on varaseim säilinud sarnane kujutis 12. sajandi lõpust. Ivan Julm tõi selle Suurest Novgorodist ja paigutas Novodevitši kloostri Smolenski katedraali. Nüüd saab seda ikooni näha Tretjakovi galeriis.
Ikoonimaalijad lõid ka Püha Nikolause hagiograafilisi ikoone, mis kujutavad erinevaid stseene pühaku elust – vahel kuni paarkümmend erinevat süžeed. Nendest ikoonidest Venemaal on vanimad Novgorodi ikoon Ljuboni kirikuaiast (XIV sajand) ja Kolomna ikoon (praegu hoitakse Tretjakovi galeriis).
TroparionPüha Nikolaus Imetegija
hääl 4
Usu reegel ja tasaduse kuju, õpetaja karskus paljastavad teie asjade karjale tõe: selle nimel omandasite kõrge alandlikkuse, rikka vaesusest. Isa hierarh Nikolai, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.
Tõlge:
Usureeglite järgi, tasaduse ja mõõdukuse eeskujul on õpetaja näidanud teile teie elu teie karjale. Ja seetõttu omandasite alandlikkusega ülevuse, vaesuse - rikkuse: isa hierarh Nikolai, palvetage Kristuse Jumala poole meie hingede päästmise eest.
Kontakion Püha Nikolai Imetegijale
hääl 3
Mirechis, pühas, ilmus teile vaimulik: Kristus, austusväärne, olles täitnud evangeeliumi, andke oma hing oma rahvale ja päästis süütud surmast; sellepärast sa oled pühitsetud nagu suur salajane Jumala armu paik.
Tõlge:
Maailmades ilmusite sina, pühak, pühade riituste läbiviijana: olles täitnud Kristuse evangeeliumi õpetuse, andsite sina, austusväärne, oma hinge oma rahva ja surmast vabastatud süütute eest. Seetõttu pühitseti ta suureks Jumala armu saladuste teenijaks.
Esimene palve Nikolai Ugodnikule
Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda ilusaim sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!
Aidake mind praeguses elus patustajat ja meeleheidet, anuge Issandat Jumalat, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, kuna olen pattu teinud mu noorusest saati, kogu mu elu, teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete jooksul; ja mu hinge lõpus aidake mind neetud, anuge Issandat Jumalat, kõiki Sodeteli olendeid, et ta vabastaks mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastajaid. eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
Teine palve Püha Nikolai Imetegija poole
Oo, kõik kiidetud, suur imetegija, Kristuse püha, isa Nikolai!
Me palvetame teie poole, äratage kõigi kristlaste, ustavate kaitsjate, näljaste toitjate, nuturõõmu, haigete arstide, merel hõljuvate valitsejate, vaeste ja orbude toitjate ning kõigi varajase abilise ja patroonina lootus, elagem rahulikku elu siin ja võime näha Jumala väljavalitute auhiilgust taevas ja koos nendega laulda lakkamatult Kolmainsuses olevast, kummardatud Jumalast igavesti ja igavesti. Aamen.
Kolmas palve Püha Nikolai Imetegijale
Oo, kõik kiidetud ja vaga piiskop, suur imetegija, Kristuse hierarh, isa Nikolai, jumalamees ja ustav sulane, ihade abikaasa, valitud anum, kiriku tugev sammas, särav lamp , täht, mis valgustab ja valgustab kogu universumit: sa oled õiglane mees, nagu õide puhkenud datli, istutatud oma Issanda õuedesse, elad maailmades, sa oled lõhnanud maailma järgi ja kiirgab alati voolavat armu Jumal.
Teie rongkäigu ajal, püha isa, valgustatakse meri, kui teie imelised säilmed lähevad idast läände Barsky linna, kiitke Issanda nime.
Oo graatsiline ja imeline imetegija, kiire abistaja, soe eestkostja, lahke karjane, päästes verbaalse karja igasugustest muredest, ülistame ja ülistame teid kui kõigi kristlaste lootust, imede allikat, usklike kaitsjat, tark õpetaja, näljane söötja, nuturõõm, alasti riietus, haige arst, merel ujuv korrapidaja, vabastaja vangid, toitja ja eestkostja lesed ja orvud, eestkostja puhtus, tasane karistaja väikelaste, vanade kindlustuste, paastuva mentori, töölkäijate ekstaasi, vaeste ja armetute küllusliku rikkuse kohta.
Kuulake meid palvetamas teie poole ja põgenemas teie katuse alla, avaldage meie eest eestpalvet Kõigekõrgemale ja jätkake oma Jumalale meelepäraste palvetega, kõike, mis on kasulik meie hinge ja keha päästmiseks: päästke see püha klooster (või see). tempel), iga linn ja kõik, iga kristlik riik ja inimesed, kes elavad teie abiga igast vihast:
Vema bo, vemy, kui palju võib olla õigete palve, kes kiirustab hea poole: õnnistatud Neitsi Maarja, imaami halastava jumala eestpalvetaja, õigete poole ja teie hea isa poole sooja eestpalve ja eestpalve alandlikult: sa hoiad meid rõõmsa ja lahke karjasena kõigi vaenlaste, hävingu, arguse, rahe, nälja, üleujutuse, tule, mõõga, võõraste sissetungi ja kõigis meie muredes ja muredes, anna meile abikäsi ja avage Jumala halastuse uksed, sest me ei ole väärt nägema taeva kõrgust, paljude meie süütegude tõttu oleme seotud patu sidemetega, ja ärgem päästkem oma Looja tahet ega pidagem kinni tema käskudest.
Samamoodi kummardame põlvi, kahetsenud ja südamest alandlikud oma Looja ees ning palume teie isalikku eestpalvet Tema ees:
Aita meid, Jumala meelepärane, ärgem hukkugem oma süütegudega, päästke meid kõigest kurjast ja kõigest, mis on vastandlik, suunake meie meelt ja tugevdage meie südant õiges usus, selles teie eestpalve ja eestpalvega, mitte haavadega , ei keelamine ega katk, ta ei lase mul ühegi vihaga elada sellel ajastul ega päästa mind seismast ning hoiab paremat kätt kõigi pühade juures. Aamen.
Neljas palve Püha Nikolai Imetegijale
Oo, meie hea karjane ja jumalatark mentor, Kristuse Püha Nikolaus! Kuulake meid, patuseid, kes palvetame teie poole ja hüüame teie abi, teie kiiret eestpalvet; näe meid nõrgana, kõikjalt püütuna, kõigest heast ilma jäetud ja argusest mõistuse poolt tumestatuna; rutake, Jumala sulane, ärge jätke meid olemise patusesse vangi, ärgem olgem oma vaenlasteks rõõmust ja ärgem suregem oma kurja tegudesse.
Palvetage meie eest, kes pole meie Suverääni ja Issanda vääriline, kuid seisate tema ees ihutute nägudega: ole meile armuline, loo meie Jumal selles elus ja tulevikus, ärgu ta tasu meile meie tegude ja ebapuhtuse järgi. meie südamed, kuid teie headuse järgi tasub see meile.
Loodame teie eestpalvele, kiitleme teie eestpalve üle, kutsume teie eestpalvet appi ja langeme teie kõige pühama kuju juurde, palume abi: päästa meid, Kristuse püha, kurjast, mis meid tabab, ja taltsutage kirgede ja murede laineid, mis meie vastu tõusevad, kuid teie pühad palved ei ründa meid ja me ei jää patu kuristikku ega oma kirgede mudasse. Moth, Kristuse Püha Nikolausele, Kristusele, meie Jumalale, anna meile rahulik elu ja pattude andeksandmine, kuid pääste ja suur halastus meie hingedele nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
5. palve Püha Nikolai Imetegijale
Oo suur eestkostja, Jumala piiskop, õnnistatud Nikolai, kes särab imesid nagu päevalill, kes kutsud sind kui kiiret kuulajat, sa aitad alati ette ja päästad ja päästad ja võtad ära kõikvõimalikud hädad, mille Jumal on sulle andnud imed ja armuannid!
Kuulake mind väärituna, kutsudes teid usuga ja toomas teile lauldes palvet; Ma pakun teile eestkostjat Kristuse poole palvetamiseks.
Oh kurikuulus imedes, kõrge pühak! otsekui teil oleks julgust, seiske varsti Issanda ees ja austage oma käsi Tema poole palvetades, sirutage mulle patuseks ja andke Temalt headust ning võtke mind oma eestpalveks ning vabastage mind kõigist hädadest ja probleemidest. pahed, vaenlaste sissetungist nähtavad ja nähtamatud vabastavad ja hävitavad kõik need laimud ja õelused ning peegeldavad neid, kes minuga võitlevad kogu mu elu jooksul; paluge minu pattude eest andestust ja tooge mind Kristuse ette ja päästke Taevariik selle heategevuse rohkuse eest, ta väärib kogu au, au ja kummardamist koos oma alguseta Isaga ning kõige pühama ja hea ja eluga. andes Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti sajandeid.
Kuues palve Püha Nikolai Imetegijale
Oh, kõikehõlmav isa Nikolai, kõigi nende karjane ja õpetaja, kes usus teie eestpalvele pöörduvad ja teid sooja palvega kutsuvad, kiirustage varsti ja vabastage Kristuse kari huntide käest, kes seda hävitavad, st karjast. meie vastu üles tõusvate õelate latiinlaste sissetung.
Kaitske ja päästke meie riiki ja kõiki õigeusu riike oma pühade palvetega maise mässu, mõõga, välismaalaste sissetungi, vastastikuse ja verise sõja eest.
Ja nagu oleksite halastanud kolmele vanglas istuvale mehele ja päästnud nad tsaari vihast ja mõõga lõikamisest, siis halasta ja vabastage suur-, väike- ja valge-Venemaa õigeusklikud latiinlaste kahjulikust ketserlusest.
Otsekui sinu eestpalve ja abi, oma halastuse ja armu läbi, Kristus Jumal, vaataks Ta oma halastava pilguga inimesi teadmatuses olemist, kuigi nad ei tunne oma paremaid käsi, veelgi enam, noorelt. milliseid ladinakeelseid võrgutusi räägitakse siilis, et pöörata ära õigeusu usust, valgustagu Tema rahva mõistus, et nad ei satuks kiusatusse ega langeks eemale isade usust, südametunnistusest, mida uinutab asjatu tarkus ja teadmatus, olgu see äratage, pöörake tahe püha õigeusu usu säilitamisele, et see mäletaks meie isade usku ja alandlikkust, teie elu õigeusu eest, kes on võtnud vastu Tema pühade pühakute soojuse palved, kes on säranud. meie maal, hoides meid latiinlaste pettekujutlustest ja ketserlusest ning hoides meid pühas õigeusus, garanteerige meile Tema kohutava parema käe kohtuotsus, et seista koos kõigi pühakutega. Aamen.
Mida saab püha Nikolai Imetegija mälestuspäeval süüa
19. detsember langeb uue stiili järgi jõulude ehk Filippovi, nagu seda ka nimetatakse, postile. Sel päeval võite süüa kala, kuid te ei saa süüa liha, mune ja muid loomseid saadusi.
Püha Nikolause imed
Nicholas the Wonderworkerit peetakse meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate patrooniks, eestkostjaks ja palveraamatuks. Näiteks, nagu pühaku elulugu ütleb, äratas ta nooruses Myrast Aleksandriasse reisides ellu meremehe, kes ägeda tormi ajal laeva mastilt alla kukkus ja tekile kukkudes surnuks kukkus.
Metropoliit Anthony of Sourozh. Sõna, lausuti Nikolause pühal 18. detsembril 1973. aastal temanimelises kirikus Kuznetsõs (Moskva)
Täna tähistame Püha Nikolai Imetegija surmapäeva. Milline kummaline sõnade kombinatsioon: surma tähistamine... Tavaliselt, kui kedagi tabab surm, igatseme ja nutame selle järele; ja kui pühak sureb, siis me rõõmustame selle üle. Kuidas on see võimalik?
See on võimalik ainult seetõttu, et kui patune sureb, on allesjääjatel südames raske tunne, et aeg on lahkuminekuks, kasvõi ajutiselt. Ükskõik kui tugev on meie usk, ükskõik kui lootus meid inspireerib, ükskõik kui kindlad me oleme, et armastuse jumal ei eralda kunagi üksteisest lõplikult neid, kes armastavad üksteist isegi ebatäiusliku, maise armastusega - jääb ikkagi kurbus ja igatsus. et me ei näe paljude aastate jooksul nägu, silmade ilmet, mis meile kiindumusest säravad, ei puuduta kallist inimest aupakliku käega, ei kuule tema häält, tuues meie südamesse tema pai ja armastust . ..
Aga meie suhtumine pühakusse pole päris selline. Isegi need, kes olid pühakute kaasaegsed, jõudsid juba nende eluajal aru saada, et taevase elu täiuses elades ei eraldunud pühak oma elu jooksul maast ja kui ta puhkab oma kehas, jäävad endiselt sellesse Kiriku saladusse, mis ühendab elavad ja surnud üheks kehaks, üheks vaimuks, üheks igaveseks jumalikuks saladuseks, mis võitis kõik elud.
Kui nad surid, võisid pühad öelda, nagu ütles Paulus: Võitlesin hea teo, hoidsin usku; nüüd valmistatakse mulle igavest tasu, nüüd saan mina ise ohvriks...
Ja see teadvus ei ole mitte pea, vaid südame teadvus, südame elav tunne, et pühak ei saa meid maha jätta (nagu ei lahku meile nähtamatuks muutunud ülestõusnud Kristus, nagu Jumal, meile nähtamatu, ei puudu), see teadvus võimaldab meil rõõmustada päeval, mil, nagu vanad kristlased ütlesid, igavesse ellu sündinud. Ta ei surnud – vaid sündis, sisenes igavikku, kogu avarusse, elu täiusesse. Ta ootab uut eluvõitu, mida me kõik ootame: surnute ülestõusmist viimasel päeval, mil kõik eraldatuse barjäärid juba langevad ja kui me ei rõõmusta mitte ainult igaviku võidu üle. , vaid et Jumal on ajaliku ellu äratanud – aga hiilguses, uues säravas hiilguses.
Üks iidsetest kirikuisadest, Lyoni püha Irenaeus ütleb: Jumala au on inimene, kellest on saanud Mees... Pühad on Jumalale au; neid vaadates oleme hämmastunud, mida Jumal inimesega teha võib.
Ja vaata, me rõõmustame selle surmapäeval, kes oli maa peal taevane mees, kuid igavikku sisenedes sai temast meie eest eestpalvetaja ja palveraamat, kes ei jätnud meid maha, jäädes mitte ainult samaks, vaid muutudes veelgi lähedasemaks, sest me saame üksteisele lähedaseks, kui saame lähedaseks, kalliks, omaks Elav Jumal, armastuse Jumal. Meie tänane rõõm on nii sügav! Issand maa peal raputas nagu küps kõrv püha Nikolaust. Nüüd võidutseb ta koos Jumalaga taevas; ja nii nagu ta armastas maad ja inimesi, oskas haletseda, kaastunnet, oskas kõiki ümbritseda ja kõigiga kohtuda hämmastava, õrna, läbimõeldud hoolitsusega, nii palvetab ta nüüd meie kõigi eest, hoolivalt, mõtlikult.
Tema elu lugedes imestad, et ta ei hoolinud ainult vaimsest; ta hoolitses iga inimliku vajaduse, kõige alandlikuma inimvajaduse eest. Ta teadis, kuidas rõõmustada koos rõõmustajatega, ta oskas nutta koos nutjatega, ta oskas lohutada ja toetada neid, kes vajasid lohutust ja tuge. Ja sellepärast rahvas, mürliki kari, temasse nii väga armus ja kogu kristlik rahvas teda nii väga austab: pole midagi liiga tähtsusetut, millele ta oma loomingulise armastusega tähelepanu ei pööraks. Maa peal pole midagi, mis tunduks tema palvete ja tema töö vääritu: haigus ja vaesed ja puudus ja häbi ja hirm ja patt ja rõõm ja lootus ja armastus – kõik leidis elava vastuse oma sügavas inimlikus südames. Ja ta jättis meile inimese kuju, kes on Jumala ilu sära, ta jättis meid justkui elavaks, tegutsevaks ikooni ehtne inimene.
Kuid ta jättis selle meile mitte ainult selleks, et me rõõmustaksime, imetleksime, imestaksime; ta jättis meile oma kuvandi, et saaksime temalt õppida, kuidas elada, millist armastust armastada, kuidas ennast unustada ja kartmatult, ohvrimeelselt, rõõmsalt meeles pidada teise inimese igat vajadust.
Ta jättis meile kujutluspildi sellest, kuidas surra, kuidas küpseda, kuidas viimasel tunnil Jumala ees seista, andes oma hinge rõõmsalt, justkui naastes isamajja. Kui olin noormees, ütles isa mulle kord: õpi oma elu jooksul surma ootama samamoodi, nagu noormees ootab värisedes oma pruudi saabumist... Nii ootas Püha Nikolaus oma pruuttundi. surm, kui avanevad surma väravad, kui kõik sidemed langevad, kui hing viib ta vabadusse, kui talle antakse näha Jumalat, keda ta kummardas usu ja armastusega. Seega on meile antud oodata – oodata loovalt, mitte oodata tuimalt, surmahirmus, vaid oodata rõõmuga seda aega, seda kohtumist Jumalaga, mis teeb meid sarnaseks mitte ainult meie elava Jumalaga, Kristus, kes sai inimeseks, aga ka iga inimesega, sest ainult Jumalas oleme saanud üheks...
Kirikuisad kutsuvad meid elama surmahirm. Sajandist sajandisse kuuleme neid sõnu ja sajandist sajandisse mõistame neid valesti. Kui palju inimesi elab hirmus, et surm on saabumas ja pärast surma - kohtuotsus ja pärast kohtuotsust - mis? Tundmatu. Põrgu? Andestus?.. Aga mitte sellest surmahirmütlesid isad. Isad ütlesid, et kui me mäletaksime, et hetke pärast võime surra, siis kuidas me kiirustaksime tegema kõike seda head, mida veel suudame! Kui mõtleksime pidevalt, värisedes, et meie kõrval seisev inimene, kellele saame nüüd head või kurja teha, võib surra - kuidas me kiirustaksime tema eest hoolitsema! Siis poleks vajadust, ei suurt ega väikest, mis ületaks meie võimet pühendada elu inimesele, kes on suremas.
Olen juba midagi oma isa kohta öelnud; vabandust – räägin sulle veel ühe isikliku jutu. Mu ema on kolm aastat suremas; ta teadis seda, sest ma ütlesin talle. Ja kui surm meie ellu sisenes, muutis see elu sellega, et iga hetk, iga sõna, iga tegu – sest see võis olla viimane – pidi olema kogu armastuse, kogu kiindumuse ja aupaklikkuse täiuslik väljendus. meie vahel. Ja kolm aastat ei olnud pisiasju ega suuri asju, vaid ainult väriseva, aupakliku armastuse võidukäik, kus kõik sulandus ülevuseks, sest kogu armastus võib olla ühes sõnas ja kogu armastus saab väljenduda ühes liigutuses. ; ja see peaks olema selline.
Pühad mõistsid seda mitte ainult seoses ühe inimesega, keda nad eriti hellalt armastasid, ja mõne väikese aasta jooksul, mille jaoks neil oli vaim. Pühakud teadsid, kuidas elada niimoodi kogu oma elu, päevast päeva, kellast kellani, iga inimese suhtes, sest igaühes nägid nad Jumala kuju, elavat ikooni, kuid - Jumal! - mõnikord nii rüvetatud, rikutud ikooni, mida nad mõtisklesid erilise valu ja armastusega, nagu meie silme ees mudasse tallatud ikooni. Ja igaüks meist tallab oma patuga mudasse Jumala kuju iseendas.
Mõtle selle üle. Mõelge, kui kuulsusrikas, kui imeline võib surm olla, kui elame elu ainult pühadena. Nad on meiesugused inimesed, kes erinevad meist vaid julguse ja põleva vaimu poolest. Kui me vaid saaksime elada nagu nemad! Ja kui rikkalik võiks meie jaoks olla mälestus surmast, kui selle asemel, et seda meie keeles kutsutaks surmahirmuks, oleks see pidev meeldetuletus, et iga hetk on ja võib saada ukseks igavesse ellu. Iga hetk, mis on täis kogu armastust, kogu alandlikkust, kogu hingerõõmu ja tugevust, võib avada aja igavikuni ja muuta meie maa juba paradiisi avaldumispaigaks, kohaks, kus elab Jumal, kohaks, kus oleme ühendatud armastuses. , koht, kus kõik kurjad, surnud, pimedad, räpased saavad lüüa, muudetakse, muutub heledaks, puhtuseks, jumalikuks.
Andku Issand meile mõtiskleda nende pühakute kujude üle ja mitte üksteise üle, isegi mitte küsida endalt, mida teha, vaid pöörduda otse nende poole, nende pühakute poole, kellest mõned olid alguses röövlid, patused, kohutavad inimesed teistele, kuid kes suutsid hinge ülevuse tõttu Jumalat tajuda ja temaks kasvada Kristuse vanuse mõõt. Küsime neilt... Mis sinuga juhtus, isa Nicholas? Mida sa tegid, kuidas ilmutasid end Jumaliku armastuse ja armu jõule?.. Ja ta vastab meile; oma elu ja palvega teeb ta meile võimalikuks selle, mis meile võimatu näib, sest Jumala vägi saab nõrkuses täiuslikuks ja kõik on meile kättesaadav, kõik on meile võimalik Issandas Jeesuses Kristuses, kes meid tugevdab .
Metropoliit Anthony of Sourozh. Kristlase kutsest.
Püha Nikolause mälestuspäeval 19. detsembril 1973. aastal Kuznetsõs (Moskva) temanimelises kirikus hääldatud sõna.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Õnnitlen teid selle sündmuse puhul!
Kui tähistame sellise pühaku nagu Nikolai Imetegija päeva, keda mitte ainult vene süda, vaid ka universaalne õigeusk pidas preesterluse üheks täiuslikumaks kujundiks, on eriti aupaklik teenida jumalikku liturgiat ja seista selle ees; sest enne apostlite kaaslaseks saamist oli püha Nikolai tõeline, tõeline võhik. Issand ise paljastas, et just tema oleks tulnud preestriks teha – tema elu puhtuse, armastuse, jumalateenistuse ja templi armastuse, usu puhtuse, tasasuse ja tasaduse pärast. alandlikkust.
Kõik see ei olnud temas sõnagi, vaid see oli liha. Troparionis laulame talle, et ta oli usu reegel, tasaduse kuju, mõõdukuse õpetaja; kõik see ilmus tema karjale just tema teoga, elu säraga, mitte ainult sõnalise jutlusena. Ja nii oli ta ikkagi võhik. Ja sellise vägiteo, sellise armastuse, puhtuse, tasaduse kaudu omandas ta endale Kiriku kõrgeima kutsumuse – olla määratud piiskopiks, oma linna piiskopiks; olla usklike inimeste silme ees (mis ise on Kristuse ihu, Püha Vaimu asukoht, jumalik liisk), õigeusklike seas seista nagu elav ikoon; et teda vaadates tema silmis näha Kristuse armastuse valgust, näha tema tegudes, kogeda oma silmaga Kristuse jumalikku halastust.
Me kõik oleme kutsutud käima sama rada. Inimese jaoks ei ole kahte teed: on pühaduse tee; teine viis on oma kristlikust kutsumusest lahtiütlemine. Mitte igaüks ei jõua kõrgusele, mis meile pühakutes ilmutatakse; kuid me kõik oleme kutsutud olema nii puhtad oma südames, oma meeles, oma elus, oma lihas, et me võiksime olla justkui kehastunud kohalolek maailmas sajandist sajandisse, aastatuhandest aastatuhandesse , Kristusest endast.
Me oleme kutsutud olema nii täielikult, nii täielikult Jumalale antud, et igaüks meist saab justkui templiks, kus elab ja tegutseb Püha Vaim – nii meis kui ka meie kaudu.
Meid on kutsutud olema meie Taevase Isa tütred ja pojad; kuid mitte ainult allegooriliselt, mitte ainult sellepärast, et Ta kohtleb meid nagu isa kohtleb lapsi. Kristuses ja Püha Vaimu väes oleme kutsutud saama tõeliselt Tema lasteks nagu Kristus, saama osa Tema pojaks olemisest, saama pojaks olemise Vaimu, Jumala Vaimu, et meie elu oleks varjatud. Kristusega Jumalas.
Seda ei saa me ilma raskusteta saavutada. Kirikuisad ütlevad meile: valanud verd ja te saate Vaimu... Me ei saa paluda, et Jumal elaks meis, kui me ise ei tööta selle nimel, et valmistada Talle püha, puhastatud, Jumala pühitsetud templit. Me ei saa Teda ikka ja jälle oma patu sügavustesse kutsuda, kui meil pole kindlat, tulist kavatsust, kui me ei ole valmis, kui Ta laskub meie juurde, kui Ta otsib meid nagu eksinud lammast ja tahab kanda. meid tagasi oma isamajja, et meid tema jumalike käte vahel igaveseks kaasa võtta ja ära viia.
Olla kristlane tähendab olla askeet; kristlaseks olemine tähendab võitlust, et saada jagu kõigest endas, mis on surm, patt, ülekohus, ebapuhtus; ühesõnaga - võita, võita kõike, mille tõttu Kristus risti löödi, ristil tapeti. Inimpatt tappis ta – minu ja sinu ja meie ühise; ja kui me patust ei võitu ega vabane sellest, siis saame osa neist, kes hooletuse, külmuse, ükskõiksuse, kergemeelsuse tõttu andsid Kristuse ristilöömiseks, või neist, kes tahtsid pahatahtlikult Teda hävitada, pühime Ta endalt maha. maa peal, sest Tema välimus, Tema jutlus ja isiksus olid nende hukkamõist.
Olla kristlane tähendab olla askeet; ja ometi on meil võimatu end päästa. Meie kutsumus on nii kõrge, nii suur, et inimene ei suuda seda üksi täita. Olen juba öelnud, et meid on kutsutud olema justkui poogitud Kristuse inimlikkusesse, nagu oks poogitud eluandvasse puusse – et meis tärkas Kristuse elu, et me saaksime olla Tema keha, et me oleksime Tema ligiolu, et meie sõna oleks Tema. ühesõnaga, meie armastus on Tema armastus ja meie tegu on Tema tegu.
Ma ütlesin, et meist peab saama Püha Vaimu tempel, kuid rohkem kui füüsiline tempel. Materiaalne tempel sisaldab Jumala kohalolekut, kuid ei ole sellest läbi imbunud; ja inimene on kutsutud ühinema Jumalaga nii, et püha Maximuse pihtija sõna järgi tuli läbistab, tungib rauda, saab sellega üheks ning on võimalik (ütleb Maxim) tulega lõigata ja põletada. rauaga,sest enam ei saa vahet kus on põlemine ja kus kütus.Kus on inimene ja kus on jumal.
Seda me saavutada ei suuda. Me ei saa saada Jumala poegadeks ja tütardeks ainult sellepärast, et me ise seda tahame või me seda palume ja palvetame; me peame olema Isa poolt vastu võetud, lapsendatud, me peame saama Jumala armastuses Kristuse vastu selleks, mis Kristus on Isa jaoks: pojad, tütred. Kuidas seda saavutada? Evangeelium annab meile vastuse. Peeter küsib: WHO saab päästa? - Ja Kristus vastab: Mis on võimatu inimesele, on võimalik Jumalale...
Tegude kaudu saame avada oma südame; kaitsta oma meelt ja hinge ebapuhtuse eest; saame oma tegusid suunata nii, et need oleksid meie kutsumuse ja Jumala väärilised; me saame hoida oma liha puhtana Kristuse Ihu ja Vere osaduseks; saame end Jumalale avada ja öelda: Tule ja ela meis… Ja me võime teada, et kui me seda siira südamega palume, siis me tahame seda, siis Jumal, kes tahab, et meid päästetaks rohkem, kui me ise oskame seda tahta, annab selle meile. Ta ise ütleb meile evangeeliumis: Kui teie, kes olete kurjad, teate, kuidas anda oma lastele häid kingitusi, kui palju enam annab teie taevane Isa Püha Vaimu neile, kes teda paluvad...
Seepärast olgem kogu oma inimliku nõrkuse jõuga, kogu oma hämara vaimu põlema, kogu oma südame lootusega, mis igatseb täiust, kogu oma usuga, mis hüüab Jumala poole. Issand, ma usun, aga aita mu uskmatust! Kogu nälja, kogu oma hinge ja keha janu juures palugem, et Jumal tuleks. Kuid samal ajal, kogu oma hinge jõuga, kogu oma keha jõuga valmistagem Talle tempel, mis on väärt Tema tulekut: puhastatud, Temale pühendatud, kaitstud kõige ülekohtu, pahatahtlikkuse ja ebapuhtuse eest. Ja siis tuleb Issand; ja tähistame, nagu Ta meile lubas, koos Isa ja Vaimuga viimast õhtusööki meie südames, meie elus, meie templis, meie ühiskonnas ja Issand valitseb igavesti, meie Jumal põlvest põlve.
jõuluvana
Lääne kristluses ühendati Püha Nikolai Imetegija kujutis folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kujutisega ja muudeti jõuluvanaks ( jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele kingitusi nigulapäeval, kuid sagedamini jõulupühal.
Jõuluvana nimel kingituste tegemise traditsiooni alguseks on lugu Nikolai Ugodniku tehtud imeteost. Nagu pühaku elu ütleb, päästis ta Pataras elanud vaese mehe pere patust.
Vaesel mehel oli kolm armsat tütart ja vajadus pani ta kohutavalt mõtlema – ta tahtis tüdrukuid prostitutsiooni saata. Kohalik peapiiskop ja Nicholas the Wonderworker just neid teenis, sai Issandalt ilmutuse selle kohta, mida tema koguduse liige oli meeleheitel eostanud. Ja ta otsustas päästa oma pere ja salaja kõigi eest. Ühel õhtul sidus ta vanematelt päranduseks saadud kuldmüntide kimbu ja viskas koti vaesele läbi akna. Tema tütarde isa avastas kingituse alles hommikul ja arvas, et see on Kristus ise, kes talle kingituse saatis. Nende vahenditega abiellus ta oma vanema tütre hea mehega.
Püha Nikolai rõõmustas, et tema abi oli head vilja toonud, ja samamoodi, salaja, viskas ta vaese mehe aknast läbi teise koti kulda. Nende vahenditega mängis ta oma keskmise tütre pulmi.
Vaene mees tahtis innukalt teada saada, kes on tema heategija. Ta ei maganud öösel ja ootas, kas ta tuleb kolmandat tütart aitama? Püha Nikolaus ei lasknud end kaua oodata. Kuuldes mündikimbu helisemist, jõudis vaene mees peapiiskopile järele ja tundis ta pühakuna. Langesin ta jalge ette ja tänasin teda soojalt, et ta päästis oma pere kohutavast patust.
Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"
19. detsembril ja 11. augustil mäletavad õigeusklikud uue stiili järgi vastavalt Püha Nikolai Imetegija surma ja sündi. Vastavalt aastaajale said need pühad populaarsed nimed - Nikola Talv ja Nikola Sügis.
Nikola Veshnimi (see tähendab kevadet) ehk Nikola Summerit nimetati pühaku ja imedetegija Nikolause säilmete viimise pühaks Lüükia maailmast Barisse, mida tähistatakse uue stiili järgi 22. mail.
Väljend "Nikola Wet" tuleneb asjaolust, et seda pühakut peeti igal ajastul meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks. Kui Püha Nikolai Meeldiva nimelise templi ehitasid meremehed (sageli tänutäheks imelise päästmise eest vetel), kutsusid inimesed seda "Nikola Wet".
Nikolai Ugodniku mälestuspäeva tähistamise rahvatraditsioonid
Venemaal austati Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemat". Nicolat nimetati "armuliseks"; tema auks ehitati templeid ja nimetati lapsi - antiikajast ja kuni 20. sajandi alguseni oli Kolja nimi vene poiste seas populaarseim.
Nikola Zimniy kohta (19. detsember) korraldati onnides puhkuse auks pidusööke - küpsetati kalaga pirukaid, pruuliti puderit ja õlut. Püha peeti "vanamehelikuks", küla lugupeetud rahvas kogunes rikkalikule lauale ja pidas pikki vestlusi. Ja noored nautisid talvist meelelahutust - kelgutasid, juhatasid ringtantse, laulsid laule, valmistusid jõulukogunemisteks.
Nikolai suvel ehk kevadel (22. mail) korraldasid talupojad religioosseid rongkäike - nad läksid ikoonide ja plakatitega põldudele, pidasid kaevude juures palveid - palusid vihma.
Nikola suvi on püha, mida õigeusu kristlased tähistavad igal aastal 22. mail. Venemaa talupoegade loomingule kõige lähedasemat Nikolai Ugodnikut austatakse rahvapühakuna. Seda päeva saadab palju märke ja traditsioone.
Maipäeva seostatakse Püha Nikolai Meeldiva säilmete üleandmisega. Ta on õigeusu kristlaste seas üks armastatumaid ja austatumaid pühakuid, kelle poole pöördutakse erinevate abipalvetega.
Puhkuse märgid
Pidupäeval hakkasid talupojad kaugematele karjamaadele hobuseid välja viima, lambaid pügama ja kartuleid istutama. Seda kõike saatsid palved ja tänud pühakule, kes hoolitses loomade eest ega lasknud viljal hukkuda.
Armastajad austasid teda oma patroonina ja Suve Nikolause päeval palvetasid nad püha vanemale armastuse otsimise eest, õnnistusi pulmadeks.
Kui pühadepäeval sadas vihma, pidasid talupojad seda heaks märgiks, mis lubas rikkalikku saaki ja põuda mitte. Märga ilma perioodil 22. maist kuni 10. juunini peeti samuti õnnelikuks endeks, sest meie esivanemad määrasid Predleti perioodi järgi, milline saab olema suvi.
Konnade krooksumine tõi häid uudiseid - oodata oli rikkalikku puu- ja juurviljasaaki.
Pühapäeval on palvetel pühaku poole suur jõud ja igaüks saab paluda Nicholas Meeldiva vaevuste paranemist, armastust ja pattude andeksandmist.
Lepa õitsemine sel päeval tõotas rahalist heaolu: kui puu õitses kellegi õuel, ei saanud pererahvas tema käekäigu pärast muretseda.
Puhkusepäeval on näputööks ebasoovitav kasutada kääre ja teravaid esemeid.
Niguliste päeva traditsioonid
Pühade eelõhtul küpsetati peredes pirukatest ja pudrust koosnevat maiust ning põldudel tehti suuri lõkkeid. Seda tehti enne veiste karjamaalt suviseks karjamaale ja see oli omamoodi rituaal, mis kaitseb kariloomi hädade eest.
Sel päeval viisid talupojad läbi rituaali, mis kaitses kariloomi huntide tungimise eest. Nad tegid seda terava noaga, mille nad torkasid maja lävesse või lauda. Ahju pandi kivi, mis kaeti potiga ja hääldati vandenõu sõnad:
"Mu lehm, õde ja joodik, jääge koju, ärge näidake oma nina ja näljane hunt hammustab teid külgi, aga ärge vaadake mu veiseid."
Meie esivanemad läksid varahommikul põllule ja pesid end kastega. See traditsioon kaitses ebaõnne ja haiguste eest, lisades tervist terveks aastaks.
Pärast kastepesu läksid inimesed oma kodudesse, seisid näoga päikese poole ja palusid Nikolalt rikkalikku saaki, palvetasid ja kiitsid Imetegijat, kes kuulas kõigi palveid.
Traditsiooniliselt tegid kõik pereliikmed pühapäeval midagi kasulikku. Tööd ja palveid peeti heaks märgiks. Esivanemad uskusid, et Nikola Suvi jälgib kõiki ja märgib usinaid ja töökaid inimesi, aidates neil raskustest üle saada.
Pärast kiriku külastamist pesid talupojad vannis, palvetasid pühakule, panid selga puhtad riided ja kummardasid kolm korda, tehes ristimärki, öeldes:
„Isa Nikola, pööra oma pilk minu perekonnale, kaitse raskuste eest. Abi töös, et talv muretult elada.
Iga perenaine alustas üldist puhastust, et maja oleks puhas ja köitis pühaku tähelepanu. Sel päeval said veised palju hõrgutisi, peenestati, viidi välja okkad, putukad, puhastati ja vahetati allapanu. Kanadele anti võiga keedetud putru nokitseda, et nad tormaksid ja haigeks ei jääks.
Kodulindude kaitseks ajasid mehed maasse mitmevärviliste kangaribadega kaunistatud postid. See traditsioon kaitses legendi järgi kiskjate eest, kes püüdsid asulatesse pääseda, et saadaolevast saagist maitsta.
Nikola Summeri tähistamine lõppes pereõhtusöögiga. Paljud sugulased kogunesid laua taha ja kostitasid end sellega, mida Jumal oli saatnud.
Sel päeval ei lükata abipalve kunagi tagasi. Usutakse, et keeldumine toob perele seitse aastat vaeva, mistõttu pidas igaüks oma kohuseks anda vaestele ja abivajajatele. Seda ei tehtud mitte niivõrd hirmust ebaõnne ees, vaid nende endi vabast tahtest. Nicholas the Meeldiv aitas alati abivajajaid ja usklikud püüdsid järgida sama käitumist.
Veetke see puhkus oma perega ja palvetage kindlasti Imetegijale. Teie siirus ja soov probleemidest vabaneda saavad kindlasti tasu vastavalt teenetele. Soovime teile head tuju, tervist, õitsengut ja ärge unustage vajutada nuppe ja
22.05.2017 04:41
Uinumise paast algab Meepäästjaga. Suurepärane pidu hõlmas nii kristlikke kui ka...
Püha Nikolause päeva 2020 tähistatakse 19. detsembril. Selle kuupäeva õigeusu kirik austab Lüükia maailma peapiiskopi, Imetegija Püha Nikolause mälestust. Rahvas tuntakse seda päeva ka Nikola Talve nime all. See on laste lemmik ja kauaoodatud puhkus.
Artikli sisu
puhkuse ajalugu
19. detsember on pühendatud pühale Nikolausele, kes sai tuntuks oma tegude ja ennastsalgava Jumala teenimisega. Alates varasest lapsepõlvest uuris ta Pühakirja. Noorematel aastatel sai ta vaimuliku ordeni (tiitli) ja temast sai jutlustaja. Jõukatelt vanematelt päritud rikkuse saatis ta misjonitööle.
Nicholasele omistatakse palju imesid. Teekonnal äratas ta ellu surmavalt vigastatud meremehe ning teda hakati pidama reisijate, kaupmeeste ja laste kaitsjaks. Ühel päeval otsustas Nikolai salaja aidata kolme tüdrukut, kellel polnud kaasavara. Ta astus vaikselt majja sisse ja jättis rahakoti raha täis.
Ühel külastusel viskas Nikolai korstnasse münte, kuid need ei põlenud, kuna kukkusid ühe preili kuivavasse sokki. Nii sündis legend jõuluvanast. Askeedi surmakuupäeva hakati nimetama Püha Nikolai Imetegija päevaks.
Nõukogude ajal unustati pidupäev. Toll likvideeriti, paljud nende järgijad said naeruvääristamise ja tagakiusamise osaliseks. Pärast NSV Liidu lagunemist traditsioon taaselustus ja hakkas populaarsust koguma.
Pühade traditsioonid ja rituaalid
Niguliste päeval peetakse templites jumalateenistusi. Usklikud söövad paastuaja roogasid, kuna püha langeb paastuajale.
19. detsembri öösel panid vanemad lapsele padja alla kingitusi: puuvilju, maiustusi, mänguasju. Üksildased tüdrukud ennustavad oma kihlatu kohta, avaldavad soove, palvetavad Püha Nikolause poole õnneliku abielu eest.
Sel päeval küpsetavad koduperenaised pidulikuks õhtusöögiks spetsiaalseid küpsiseid - nikolaychiki. Laudadel on ka pelmeenid ja pirukad kartuli, seente, kapsa, lahja borši, hapukurgiga.
Sel päeval on külades populaarsed rahvapeod. Noored korraldavad saanisõitu. Kohati on säilinud iidne 19. detsembri laululaulu traditsioon. Poisid käivad majast majja ja laulavad rituaalseid laule, milles soovivad omanikele head tervist ja head saaki. Selle eest kingitakse neile maiustusi ja raha.
Sellel päeval on kombeks teha häid tegusid. Inimesed aitavad abivajajaid, jagavad orbudele ja suurperede lastele maiustusi, raha, riideid, raamatuid, kirjatarbeid.
Matiine peetakse lasteaedades ja haridusasutustes. Õpilased loevad luuletusi, demonstreerivad meisterdamist, esitavad laulu- ja tantsunumbreid.
Nigulapäevast algab ettevalmistus uueks aastaks ja jõuludeks. Inimesed seavad kodus korda, ostavad süüa, valivad kingitusi sugulastele ja sõpradele.
kohal
Nigulapäeval on kombeks lastele kingitusi teha. Kõige populaarsemad on maiustused, puuviljad, mänguasjad. Sellel puhkusel saate meeldiva üllatusega rõõmustada ka täiskasvanud lähedast ja kallist inimest.
Mida saab süüa 19. detsembril
19. detsember on sünnipaast. Sel päeval on lubatud süüa paasturoogasid: taimset päritolu toitu taimeõliga (helbed, supid, hautatud köögiviljad, seened), leib, vesi, sool, toored puu- ja juurviljad, kuivatatud puuviljad, pähklid, mesi. Sellel pühal võib ka kala süüa. Lubatud on juua klaas kuiva punast veini.
Mida ei tohi nigulapäeval teha
19. detsembril on raske füüsilise töö tegemine keelatud. Maja puhastamine, pesemine, õmblemine on ebasoovitav. Sellel päeval ei saa te Jumala käske rikkuda.
Märgid ja uskumused
- 19. detsembril sajab lund - nisu koristamiseks, vihma - kapsa ja kurgi saagiks.
- Kui nigulapäeval on külm ilm, siis on terve talv külm ja kui on soe, siis on talv selge ja ilma tugevate külmadeta.
- Kui esitate sellel päeval soovi, aitab Püha Nikolaus selle täitumisel.
- Niguliste päeval ei saa midagi teha enda heaks, vaid ainult abivajajate heaks.
- Kui kõiki võlgu enne 19. detsembrit välja ei jagata, siis järgmisel aastal tuleb elada vaesuses.
Niguliste päev on helge talvepüha. Levinud arvamuse kohaselt laskub Nikolai Imetegija ööl vastu 19. detsembrit taevast maa peale ja aitab kõiki abivajajaid.
Õigeusu religioon on rikas selliste pühakute poolest, kelle poole pöördudes võite alati loota abile, olgu see siis usu, tervise, pere heaolu küsimustes. Kuid on ka auväärsemaid, näiteks Nikolai Imetegija, kelle populaarsust slaavi maades kinnitab see, kui palju kirikuid tema auks enne revolutsiooni ehitati.
Kes on Püha Nikolaus
Kes siis ikkagi oli püha Nikolaus? Enamasti saab meie pühakute kohta teada ainult legendide ja uskumuste põhjal, kuna ajaloolastel pole nende olemasolu kohta dokumentaalseid tõendeid. Kuid püha Nikolai oli inimkonna pikas ajaloos tegelikult tõeline isik.
Ta elas umbes 270–345. AD Tema vanemad olid rikkad ja vagad, kuid väga pikka aega ei saanud nad lapsi saada. Nad veetsid palju aega palves ja lõpuks andis Jumal neile lapse ja tänuks lubati, et nende laps antakse usu heaks. Kuid neile polnud määratud pikka elu elada ja Nikolai jäi liiga vara üksi, teoloogiateadus sai tema jaoks ainsaks päästeks.
Aastal 325 kutsus Constantinus Suur kokku esimese oikumeenilise kristliku nõukogu ja selle osaliste hulgas oli ka piiskop Nikolai. Elu jooksul kogus Nikolai suurel hulgal täiuslikke imesid: kas ta suutis päästa surmast laimatud väejuhid või päästa oma kodumaa näljastreigist või tuli mitu korda neile appi. hädas nii vees kui ka maal. Pärast Nicholase surma hakkas tema säilmete hulgast silma raviv mürr, mis tegi ta veelgi kuulsamaks.
Selle tõttu, mida nad hakkasid tähistama Püha Nikolai Meeldiva päeva
Juba iidsetest aegadest on olnud tavaks, et Niguliste püha peetakse kaks korda aastas, 22. mail ja 19. detsembril. Inimesed austavad neid kuid, kuna need on leiba kasvatavate talupoegade jaoks väga olulised. On isegi selline tähendamissõna: kaks Nikolaust - üks muru, teine härmatisega.
On legend, millest see kõik alguse sai. Ühel päeval otsustas talupoeg vankrile minna, kuid pärast vihma jäi vanker pori sisse kinni. Talupoeg proovis nii- ja naapidi vankrit välja tõmmata, kuid kõik tema pingutused olid ebaõnnestunud. Möödus St. Kasyan oli riietatud nutikas riietuses ja talupoeg pöördus rõõmuga tema poole abi saamiseks, kuid püha mees võttis sellist pöördumist isikliku solvanguna, ta kiirustas taevasse Jumalaga kohtuma ega saanud minutikski jääda. Talupoeg puhkes tüütusest peaaegu nutma, kuid sel ajal möödus sealt veel üks rändur - St. Nikolai, ta ei keeldunud vaesest mehest, aitas käru välja tõmmata, sai mudasse määritud, kuid oma abiga rahul olles asus Nikolai teele.
Kui mõlemad pühakud Jumala juurde jõudsid, esitas ta Nikolaile esimese küsimuse tema hilinemise ja määrdunud riiete kohta, millele Nikolai pidi oma seiklusest rääkima. Ja jumal küsis Kasjanilt, miks ta ei saanud seda meest aidata, tema vastus oli: "Kuidas ma saaksin teiega kohtumisele tulla, olles mudaga määritud?" Jumal otsustas omal moel pühakuid nende tegude eest tänada, Nikolaid austatakse kaks korda aastas tema lahke südame ja soovi eest kõiki aidata ning Kasjani vaid kord nelja aasta jooksul. Teate juba, millal Nikolai püha tähistatakse, kuid Kasjanit austatakse tõesti harva, õigemini alles siis, kui saabub 29. veebruar.
Kuidas tähistatakse Püha Nikolause päeva?
19. detsembrit peetakse uue stiili järgi kirikupühaks – Niguliste päevaks. See avab jõulude ja uusaasta pidustuste ahela. Eriti meeldis see päev lastele, sest 19. detsembri öösel toimus St. Nikolai Ugodnik Ukrainas, Valgevenes ja Venemaal laotab patjade alla igasuguseid lastele nii väga armastatud maiustusi. Ja Euroopas on lapsed harjunud sokkidest "maiustusi" välja püüdma, mille nad eelmisel päeval kamina äärde riputavad. Kuid kui hoolikalt mõelda, siis tõenäoliselt sai Nikolai kingituste tegemise traditsioon alguse keskaegsest Saksamaalt. Seal kinkisid vanemad lastele uued talveriided. Mõne aja pärast hakati puru eest patjade alla kingitusi peitma – öösiti salaja, nagu püha Nikolausele endale meeldis.
Ka Püha Nikolaus on jõuluvana (Father Frost) prototüüp. Lääne-Euroopas toimetab ta eesli seljas lastele kingitusi. Seetõttu on maiustamiseks mõeldud soki (saapa) kõrval alati näha porgandit, et väsinud ja näljase looma jõudu toetada.
rahvatraditsioonid
Venemaa põhjaosas iidsetel aegadel tapsid külaelanikud selle püha eelõhtul kolmeaastase härja, osa anti kirikule, ülejäänu valmistati meeste pidustusteks. Novgorodis ja selle eeslinnas korraldas rahvas jõulukoosolekuid, milleks igaüks tõi laua katta, mida sai. Mõnes linnas venis melu mitu päeva ning õlu ja puder, mida pruuliti uuest saagist, olid selliste pidustuste kohustuslik atribuut. Lauad olid samuti kaetud basseiniga.
Ja Venemaal algas Nikolai kurameerimine. Noored valmistusid sellisteks koosviibimisteks aktiivselt, arutati läbi kõik pisiasjad, valmistati küttepuid, valmistati kostüüme, valmistati igasuguseid maske ja rõivaid etendusteks, mida näitas traditsiooniline rahvateater.
Pühaku legendid
Kust see komme tuli? Jah, kõik on lihtne, Nikolai naaber oli väga vaene mees, kes oli kaotanud oma naise, tal oli kallilt armastatud tütar. Kui ta suureks kasvas, hakkas tema eest hoolitsema jõukast perest pärit noormees, kelle vanemad olid sellele kategooriliselt vastu. Nikolai, kui ta sellest teada sai, ei suutnud leppida tõsiasjaga, et ta elab külluses ja keegi kannatab vaesuse käes. Ja ühel õhtul suutis ta märkamatult hiilida vaese mehe majja ja visata selle toa aknasse, kus tüdruk elas, isalt päritud kuldmündid.
Sellise kauni teoga aitas Nikolai ühendada armastajate südameid. Kuid maa on kuulujutte täis ja see juhtum ei jäänud tähelepanuta. Naabrid hakkasid lobisema sellest, et armukeste liit oli taevase ingli töö. Ja esimest korda oma mitte väga pika elu jooksul sai Nikolai tunda end õnnelikuna. See ajendas teda jagama puudust kannatavate inimestega sooje riideid, mänguasju ja toitu. Ja ta ei muutnud oma traditsiooni, ta tegi alati häid tegusid öösel, pimeduse katte all. Kuid tal ei vedanud alati ja ühel ilusal õhtul leidis üks linnaelanikest noormehe jälile ning kõik olid ausalt üllatunud, kui said teada, et nii kinnisel ja häbelikul noormehel võib olla nii hea süda. Mõne aja pärast tegid linnaelanikud piiskopi valides oma valiku Nikolai kasuks.
Inimesed usuvad, et pühak võib aidata nii lahingus kui ka igapäevaelus ning päästa mitmesugustest kurjadest, aidata tugevdada abielu ja anda abieluõnne. Samuti seisis Nikolai alati nende eest, keda laimati või põhjendamatult hukka mõisteti.
Nad saadavad oma palved sellele heale pühakule ka ajal, mil tundub, et elu on seisma jäänud, seisma jäänud, kui kujunevad rasked materiaalsed olud. Ta aitab nii vallalisi kui ka abielus naisi, kes soovivad hoida perekollet ning elada õnnes ja jõukuses. Autojuhid, meremehed ja tavalised reisijad palvetavad Nikolai poole, et nad teel ebaõnne vältida.
Märgid ja vanasõnad Niguliste päeval
On ka märke, et rahvas on kindlalt seotud püha palujaga.
Juba iidsetest aegadest on olnud kombeks, et pärast Niguliste päeva algavad Nikolski külmad:
- Nikola tuli üles ja talv saabus tema jaoks kelguga;
- Talv tuli enne Nikolini päeva, mis tähendab, et sula on varajane.
Nikolajevi päeval pani kogu küla õlut kokku, pandi kirikutesse küünal ja peeti palveteenistust, et taevas saadaks kõik õnnistused ja järgmine aasta oleks viljakas. Ja siis istusid kõik laudade taha ja kostitasid end pruulitud õlle ja küpsetatud pirukatega. Nad laulsid laule ja sõitsid saaniga, tehes kolm ringi ümber oma sünniküla. Kõik, mis maiusest järele jäi, anti seejärel vaestele ja vaestele. Niguliste päeva kohta öeldakse ka: "Niguliste päev on ilus õlle ja pirukatega, kutsuge Nikolause peale nii sõpru kui vaenlasi, kõik saavad sõpradeks."
Püha Nikolaus Meeldiv oli päritolult kreeklane, teda austavad nii õigeusklikud kui katoliiklased, isegi moslemitest ja paganlikest petitsioonide esitajad ei jäta kasutamata võimalust tema abi paluda. Ta ei keeldunud kellestki ning oli alati tagasihoidlik ja täitis nõudmisi kiiresti.
Ikoonidel on Nikolai kujutatud piiskoplikus riietuses - see on "talvine Nikola" ja katmata peaga - "kevadine Nikola". Samuti on legend, et tsaar Nikolai I, kes pidas Nikolai Meeldivat oma patrooniks, märkas, et ikoonil oli kujutatud tema armastatud pühakut ilma peakatteta, ja käskis vaimulikel kõik korda teha.
Püha Nikolai Meeldiva püha annab igaühele meist võimaluse tegutseda salaabilisena. Kuid see on teie otsustada, kellele oma abi, armastust ja toetust saata. Võib-olla on selleks lastekodu, kool, haigla, sugulased ja sõbrad või äkki sina ise?
Laadimine...