Sellest artiklist saad teada õige vastuse tänase 26.01.2018 mängu "Imede väli" teise vooru küsimusele. Mäng oli pühendatud soole. Kuidas kõlab originaalis teise ringi küsimus, saate teada allpool. Kikimore küsimus.
Iidsetel aegadel uskusid idaslaavlased, et rabas elab kuri rabavaim naiseliku näoilmega – kikimora. Tavaliselt abiellus ta Leshyga. Kuid mõnikord sai kikimorast brownie naine ja ta kolis majja. Tänu sellisele abikaasale ... mis seal algas? (10 tähte).
Mis sai majas alguse, kui kikimora abiellus pruunikaga ja asus majja elama?
Kikimora on vene ja vähemal määral ka valgevene mütoloogiline tegelane, valdavalt naissoost, kes elab inimese eluruumis ja muudes hoonetes, keerleb öösiti ning tekitab kahju ja probleeme majandusele ja inimestele. Kikimora kujutised on tuntud alates 17. sajandist, samuti oletatakse, et tema kujutis on seotud iidsemate tegelastega.
Kikimorid on vene uskumuse järgi tüdrukud, keda nende endi emad on neednud emaüsas või enne ristimist ja kes surid ristimata, aga ka need, kes on sündinud naiste poolt tulise maokusutaja käest. Selliseid lapsi röövivad kurjad vaimud juba imikueas ja seitsmeaastaselt muutuvad nad kurjadeks vaimudeks - kikimoriks.
Mõned kikimorid abielluvad hiljem pruunidega ja hakkavad majas räpaseid trikke tegema, teised - goblini jaoks. Need muutuvad soiseks. Tuleb märkida, et tavalist brownie naist - koduperenaine (domakha) ei eristata vägivaldse iseloomuga. Tema käitumine sõltub peamiselt sellest, kas maja perenaine talle meeldib.
Nii saab meile juba avatud kirjadest lähtudes selgeks, et õige vastus teise ringi küsimusele on: korralagedus (10 tähte), sest nii võib brownie naine kikimora pahandusi teha.
Kikimora päritolu on erinev:
♠ need on lapsed, kes surid ristimata, surnult sündinud, enneaegsed lapsed, nurisünnitused, ilma käte ja jalgadeta friigid
♠ lapsed tigedast ühendusest tulise maoga;
♠ lapsed, keda vanemad on neednud ja seetõttu röövitud või kurjade vaimude poolt vahetatud.
Tavaliselt asuvad kikimorid elama ruumidesse, kus nende alla maeti lapse surnukeha, ülespootud või kuumtöötlemata surnu, samuti majja, kus laps mingil põhjusel suri. Võib saata nõid.
Kikimorid armastavad inimestega nalja teha ja mõnikord ilmuvad nad teel hüljatud lapse kujul; inimeste poolt üles korjatud ja soojendatud, jooksevad nad nende üle naerdes minema. Teda kujutati erineval moel: onni perenaisena, brownie naisena või goblinina. Kikimora sood või metsa süüdistati laste röövimises, jättes selle asemele nõiutud palgi. Tema kohalolekut majas võis märgade jalajälgede järgi kergesti ära tunda. Kikimora eest võiks end kaitsta palvesõna, Jumala nime hüüdmise või, vastupidi, kuritarvitamisega.
Kikimori lemmikhobiks on kudumine ja lõng. Ööl enne jõule nad piitsutavad ja põletavad taku, mis on jäetud ilma palveta keerlevate rataste laiali pillutud pöörlevate rataste tõttu. See omadus kikimora tegevuses teeb ta sarnaseks paganliku jumalanna Mokoshiga, kelle kultuslik mõju jättis ilmselt jälje selle koduvaimu kuvandile. Aeg-ajalt peeti kikimorat isegi naissoost abiliseks leiva küpsetamisel, nõude pesemisel, kariloomade eest hoolitsemisel ja laste uinutamisel.
Usuti, et kikimora võib näha enne pereliikmetele olulisi erilisi sündmusi, sageli ukselävel. Kui ta nutab või koputab pitsi kudumiseks valju poolidega, tähendab see probleeme, kui ta ketrab, siis on oodata kellegi surma. Kui küsite kikimoralt, võib ta vastata koputusega.
Püütud kikimorast sai inimene, kui tema pea võrast ristikujuliselt juuksed maha lõigata. Siiski jääb alatiseks mõni minevikku meenutav viga: kogelemine, kummardus, nõrk mõistus.
Kikimora isikus on meil mingi muistsete slaavlaste madalama jumaluse jäänuk. Usk neisse on ilmselt seotud lahkunud esivanemate hingekultusega. Mõned võrdsustavad kikimora prantsuse kauheemaarse vaimuga.
Rahvas kujutab kikimoori ette koledate kääbuste või imikute kujul, kelle pea on nagu sõrmkübar ja keha kõhn nagu õlekõrs. Neil on võime olla nähtamatud, joosta kiiresti ja näha kaugele, ei kanna riideid ega jalanõusid – nad on igavesti noored tüdrukud, väikesed ja rahutud. Teiste kirjelduste järgi näeb kikimora välja nagu väike, krussis ja inetu, rebenenud kaltsudesse riietatud, naljakas ja lohakas vanaproua, kes kardab, et tuul viib ta minema ja seetõttu ei lahku majast. Aeg-ajalt esitleti kikimorat mehena. Aeg-ajalt lahtiste juustega või pika patsiga neiu näos, täiesti riietamata või ühevärvilises särgis. Aeg-ajalt – sõdalases abielunaise näos. Usutakse, et kikimora näidati välja nagu koer, siga, parti, aga ka jänes, hamster.
Oma sugulusest majavaimudega elavad kikimorid tavaliselt ahju taga, põranda all, pööningul. Nad võivad elada ka mahajäetud hoonetes, õues, supelmajas, aidas, rehealuses, kanakuudis; isegi pubis. Päeval varjab end inimeste eest, öösel on aktiivne, mõnikord tülitab omanikke müra ja askeldamisega. Vaiksetel öödel on kuulda, kuidas nad hüppavad, keerutavad ja keerutavad niite. Ta oskab lõpetada lõnga vasakule, lihtsalt mitte vasakult paremale, vaid vastupidi, aga sagedamini katkeb ja ajab niidid sassi, kõrvetab taku, ajab sassi ilma õnnistamata visatud villa. Ta õmbleb halvasti, kikimora õmblused on ebaühtlased, ebaühtlased: "Kikimorast sa särki ei saa" (vene vanasõna).
Majja ilmuvad kikimorid on pidevaks hädaallikaks, teevad väikseid räpaseid trikke: segavad und kahisedes, ulgudes, kriuksudes, nuttes, lõhkudes nõusid, visates maa alt pirne, viskavad seljast, ajavad öösiti hobuseid, pügavad. kanade suled ja lammaste vill:
Ühe omaniku juures piinas kikimora karmilt lambaid, pügas nende villa ja kuidas nad sellest lahti saada ei üritanud, ei tulnud sellest midagi välja. Siis otsustasid omanikud kolida teise külla. Nad lootsid, et kikimora jääb oma vanale kohale. Kuna asjad olid kärusse pakitud, küsib omanik: "Kas nad võtsid kõik kodust kaasa?" Ja kärust kostis peenike hääl: "Kas sa võtsid kõik, ma ei tea, aga ma võtsin oma käärid ära!"
Mõnikord kukuvad kikimorid mänguhoos nagu brownie omanikele peale ja kägistavad nad öösel ära, võivad nad juustest tõmmata. Populaarne oli järgmine lugu:
Ühes onnis startis kikimora, kes kõndis terve öö põrandal ja trampis tugevalt jalgu. Siis hakkas ta nõusid ragistama ja kausse peksma. Omanikud pidid sellest majast lahkuma ja see jäi tühjaks. Mõne aja pärast asusid sinna elama mustlased koos karuga. Kikimora, kes ei teadnud, kellega ta ühendust võttis, põrutas karule kallale, kuid ta purustas ta tugevalt. Kikimora jooksis sellest majast minema. Kui omanikud said teada, et "hirmutamine" majas on lakanud, pöördusid nad sinna tagasi. Kuu aega hiljem astus ta tavalise naise kujul kikimora maja juurde ja küsis lastelt: - Kas suur kass on teie juurest lahkunud? - Kass on elus ja tõi kassipojad, - vastasid poisid talle. Kikimora kõndis tagasi, pomisedes kõndides: "Nüüd on see suur õnnetus, kass oli vihane ja te ei saa talle kassipoegadega üldse läheneda."
Kikimora chrysalis
Levib arvamus, et kikimoori saadavad omanikele pliidimeistrid või puusepad, kes on hoone eest makstes rahulolematud või solvunud. Kuhugi majja, sageli palkide või talade vahele laotakse laastudest või kaltsudest õmmeldud krüsaalid, mis kujutavad kikimorat, misjärel ilmub majja "istutatud kikimora", kes saadab omanikele kõikvõimalikke meelepetteid: nad on näidatud kas jänest või siga, nüüd koer, nüüd härg, ilmuvad tantsulaulud, uksed avanevad iseenesest.
Kikimora julmuste peatamiseks tuli visatud nukk üles leida ja põletada. Või visake see kaugesse kohta minema.
Kana jumal
Universaalseks amuletiks kikimora vastu peeti “kanajumalat” – hanemuna suurust musta kivi, millel oli looduslikku päritolu, terve kael katkisest kannust või kulunud jalatsist. "Kanajumal" Vologda piirkonnas kutsuti ka "ühesilmaliseks kikimoraks". 15. jaanuaril, "Sylvesteri päeval" riputati ta nööriga kanakoti seinale, et kaitsta kanu brownie ja kikimoride eest.
Muud esemed
Kikimorale ei meeldi kadakas, mille okstest tehti soolatopsile punutised, et kikimora soola ei kannaks. Potte ja muid nõusid pesti sõnajalaleotisega, et kikimora neid ei puutuks. Ühes 18. sajandi meditsiiniraamatus tehti kikimorast vabanemiseks ettepanek panna majja kaamelivilla koos viirukiga.
Kikimora rahvakalendris
Mõnede kohalike uskumuste järgi elab kikimora tänaval või rehealuses kuni jõuluajani ja lahkub siis ei tea kuhu. Vologda provintsis usuti, et Svjatkil sünnitab kikimora lapsi. Vastsündinud lendavad korstnasse tänavale, kus nad elavad kolmekuningapäevani (19. jaanuar), need on shulykanid (shushkans). Jõulude pidustustel kujutasid vanad naised "šišimoori": nad panid selga rebitud riided ja pika terava puuga istusid vooditele, rippusid jalad puu otsas ja panid vurr jalge vahele, keerlesid. Tüdrukud võtsid naerdes jalust kinni ja "kikimora" võitles nad nuiaga. Mõnikord kujutati kikimorut kui vanaproua kaltsudesse riietatud kutti, kellel oli peas savipott, mis asendas kokoshnikut. Pärast poti purustamist sai kikimorast tavaline tüüp.
Püha Mariamne, kelle mälestuspäeva kirik tähistab 2. märtsil, kutsuti rahvasuus Merem'yana-Kikimoraks.
17. märtsil, "Gerasim Grachevniku" päeval, said kikimora kodust ellu jääda, sel ajal muutuvad nad tasaseks. Kikimora väljasaatmiseks kasutasid nad vandenõu: "Oh sina, goy sina, kikimora brownie, mine ruttu goruni majast välja!"
Sõna kikimora & "kikimara" on kaheosaline: kiki & mara ehk mora
♠ "kik- / kyk- / kuk" on iidne baltoslaavi tüvi, mis tähendab "kõverus, küürus";
♠ "mor" on tavaline slaavi tüvi, mis tähendab "surma". Euroopa legendides istub Mara magava mehe rinnal, põhjustades lämbumise.
On ka arvamus, et esimene osa - "Kiki" on soome-ugri naisenimi "Kikke", ka "Morko" tähendab soome keeles "hernehirmutist, õudust, pimedust".
Alternatiivne hüüdnimi - "shishimora" on kikimora zaboo nimi, kuna kõiki kuradeid kutsuti "shisha". On olemas teooria, et see ulatub tagasi vene murdelise päritoluga verbidele "shish, shish" - "sülem, liikuma, vargsi tegema".
Kikimora(kikimara, shishimora, shishimara, naaber, mara jne) - valdavalt negatiivne tegelane slaavi mütoloogias, üks brownie tüüpidest.
Kikimora päritolu on erinev:
- need on lapsed, kes surid ristimata, surnult sündinud, enneaegsed lapsed, nurisünnitused, veidrikud ilma käte ja jalgadeta
- lapsed tigedast ühendusest tulise maoga;
- lapsed, keda vanemad on neednud ja seetõttu röövitud või kurjade vaimude poolt vahetatud.
Tavaliselt asuvad kikimorid elama ruumidesse, kus nende alla maeti lapse surnukeha, ülespootud või kuumtöötlemata surnu, samuti majja, kus laps mingil põhjusel suri. Võib saata nõid.
Kikimorid armastavad inimestega nalja teha ja mõnikord ilmuvad nad teel hüljatud lapse kujul; inimeste poolt üles korjatud ja soojendatud, jooksevad nad nende üle naerdes minema. Teda kujutati erineval moel: onni perenaisena, brownie naisena või goblinina. Kikimora sood või metsa süüdistati laste röövimises, jättes selle asemele nõiutud palgi. Tema kohalolekut majas võis märgade jalajälgede järgi kergesti ära tunda. Kikimora eest võiks end kaitsta palvesõna, Jumala nime hüüdmise või, vastupidi, kuritarvitamisega.
Kikimori lemmikhobiks on kudumine ja lõng. Ööl enne jõule nad piitsutavad ja põletavad taku, mis on jäetud ilma palveta keerlevate rataste laiali pillutud pöörlevate rataste tõttu. See omadus kikimora tegevuses teeb ta sarnaseks paganliku jumalanna Mokoshiga, kelle kultuslik mõju jättis ilmselt jälje selle koduvaimu kuvandile. Aeg-ajalt peeti kikimorat isegi naissoost abiliseks leiva küpsetamisel, nõude pesemisel, kariloomade eest hoolitsemisel ja laste uinutamisel.
Usuti, et kikimora võib näha enne pereliikmetele olulisi erilisi sündmusi, sageli ukselävel. Kui ta nutab või koputab pitsi kudumiseks valju poolidega, tähendab see probleeme, kui ta ketrab, siis on oodata kellegi surma. Kui küsite kikimoralt, võib ta vastata koputusega.
Püütud kikimorast sai inimene, kui tema pea võrast ristikujuliselt juuksed maha lõigata. Siiski jääb alatiseks mõni minevikku meenutav viga: kogelemine, kummardus, nõrk mõistus.
Kikimora isikus on meil mingi muistsete slaavlaste madalama jumaluse jäänuk. Usk neisse on ilmselt seotud lahkunud esivanemate hingekultusega.
Kirjeldus
Rahvas kujutab kikimoori ette koledate kääbuste või imikute kujul, kelle pea on nagu sõrmkübar ja keha kõhn nagu õlekõrs. Neil on võime olla nähtamatud, joosta kiiresti ja näha kaugele, ei kanna riideid ega jalanõusid – nad on igavesti noored tüdrukud, väikesed ja rahutud. Teiste kirjelduste järgi näeb kikimora välja nagu väike, krussis ja inetu, rebenenud kaltsudesse riietatud, naljakas ja lohakas vanaproua, kes kardab, et tuul viib ta minema ja seetõttu ei lahku majast. Aeg-ajalt esitleti kikimorat mehena. Aeg-ajalt lahtiste juustega või pika patsiga neiu näos, täiesti riietamata või ühevärvilises särgis. Aeg-ajalt – sõdalases abielunaise näos. Usutakse, et kikimora näidati välja nagu koer, siga, parti, aga ka jänes, hamster.
Oma sugulusest majavaimudega elavad kikimorid tavaliselt ahju taga, põranda all, pööningul. Nad võivad elada ka mahajäetud hoonetes, õues, supelmajas, aidas, rehealuses, kanakuudis; isegi pubis. Päeval varjab end inimeste eest, öösel on aktiivne, mõnikord tülitab omanikke müra ja askeldamisega. Vaiksetel öödel on kuulda, kuidas nad hüppavad, keerutavad ja keerutavad niite. Ta oskab lõpetada lõnga vasakule, lihtsalt mitte vasakult paremale, vaid vastupidi, aga sagedamini katkeb ja ajab niidid sassi, kõrvetab taku, ajab sassi ilma õnnistamata visatud villa. Ei õmble hästi, kikimora õmblused on ebaühtlased, ebaühtlased:
"Sa ei jõua ära oodata kikimora särki"
(Vene vanasõna)
Majja ilmuvad kikimorid on pidevaks hädaallikaks, teevad väikseid räpaseid trikke: segavad und kahisedes, ulgudes, kriuksudes, nuttes, lõhkudes nõusid, visates maa alt pirne, viskavad seljast, ajavad öösiti hobuseid, pügavad. kanade suled ja lammaste vill:
Majja ilmuvad kikimorid on pidevaks hädaallikaks, teevad väikseid räpaseid trikke: segavad und kahisedes, ulgudes, kriuksudes, nuttes, lõhkudes nõusid, visates maa alt pirne, viskavad seljast, ajavad öösiti hobuseid, pügavad. kanade suled ja lammaste vill:
Ühe omaniku juures piinas kikimora karmilt lambaid, pügas nende villa ja kuidas nad sellest lahti saada ei üritanud, ei tulnud sellest midagi välja. Siis otsustasid omanikud kolida teise külla. Nad lootsid, et kikimora jääb oma vanale kohale. Kuna asjad olid kärusse pakitud, küsib omanik: "Kas nad võtsid kõik kodust kaasa?" Ja kärust kostis peenike hääl: "Kas sa võtsid kõik, ma ei tea, aga ma võtsin oma käärid ära!"
Mõnikord kukuvad kikimorid mänguhoos nagu brownie omanikele peale ja kägistavad nad öösel ära, võivad nad juustest tõmmata. Populaarne oli järgmine lugu:
Mütoloogiline piltÜhes onnis startis kikimora, kes kõndis terve öö põrandal ja trampis tugevalt jalgu. Siis hakkas ta nõusid ragistama ja kausse peksma. Omanikud pidid sellest majast lahkuma ja see jäi tühjaks. Mõne aja pärast asusid sinna elama mustlased koos karuga. Kikimora, kes ei teadnud, kellega ta ühendust võttis, põrutas karule kallale, kuid ta purustas ta tugevalt. Kikimora jooksis sellest majast minema. Kui omanikud said teada, et "hirmutamine" majas on lakanud, pöördusid nad sinna tagasi. Kuu aega hiljem astus ta tavalise naise kujul kikimora maja juurde ja küsis lastelt: - Kas suur kass on teie juurest lahkunud? - Kass on elus ja tõi kassipojad, - vastasid nad: poisid. Kikimora kõndis tagasi, pomisedes kõndides: "Nüüd on see suur õnnetus, kass oli vihane ja te ei saa talle kassipoegadega üldse läheneda."
Kikimora päritolu on erinev:
- need on lapsed, kes surid ristimata, surnult sündinud, enneaegsed lapsed, nurisünnitused, veidrikud ilma käte ja jalgadeta
- lapsed tigedast ühendusest tulise maoga;
- lapsed, keda vanemad on neednud ja seetõttu röövitud või kurjade vaimude poolt vahetatud.
Kikimorid asuvad reeglina elama ruumidesse, kus nende alla maeti lapse surnukeha, ülespootud või laulmata surnu, samuti majja, kus laps mingil põhjusel suri. Võib saata nõid.
Kikimorid armastavad inimestega nalja teha ja mõnikord ilmuvad nad teel hüljatud lapse kujul; inimeste poolt üles korjatud ja soojendatud, jooksevad nad nende üle naerdes minema. Teda kujutati erineval moel: onni perenaisena, brownie naisena või goblinina. Kikimora sood või metsa süüdistati laste röövimises, jättes selle asemele nõiutud palgi. Tema kohalolekut majas võis märgade jalajälgede järgi kergesti ära tunda. Kikimora eest võiks end kaitsta palvesõna, Jumala nime hüüdmise või, vastupidi, kuritarvitamisega.
Kikimori lemmikhobiks on kudumine ja lõng. Ööl enne jõule nad piitsutavad ja põletavad taku, mis on jäetud ilma palveta keerlevate rataste laiali pillutud pöörlevate rataste tõttu. See omadus kikimora tegevuses teeb ta sarnaseks paganliku jumalanna Mokoshiga, kelle kultuslik mõju jättis ilmselt jälje selle koduvaimu kuvandile. Aeg-ajalt peeti kikimorat isegi naissoost abiliseks leiva küpsetamisel, nõude pesemisel, kariloomade eest hoolitsemisel ja laste uinutamisel.
Usuti, et kikimora võib näha enne pereliikmetele olulisi erilisi sündmusi, sageli ukselävel. Kui ta nutab või koputab pitsi kudumiseks valju poolidega, tähendab see probleeme, kui ta ketrab, siis on oodata kellegi surma. Kui küsite kikimoralt, võib ta vastata koputusega.
Püütud kikimorast sai inimene, kui tema pea võrast ristikujuliselt juuksed maha lõigata. Siiski jääb alatiseks mõni minevikku meenutav viga: kogelemine, kummardus, nõrk mõistus.
Kikimora isikus on meil mingi muistsete slaavlaste madalama jumaluse jäänuk. Usk neisse on ilmselt seotud lahkunud esivanemate hingekultusega. Mõned identifitseerivad kikimora prantsuse vaimuga. kauhemaar.
Välimus ja kirjeldus
Rahvas kujutab kikimoori ette koledate kääbuste või imikute kujul, kelle pea on nagu sõrmkübar ja keha kõhn nagu õlekõrs. Neil on võime olla nähtamatud, joosta kiiresti ja näha kaugele, ei kanna riideid ega jalanõusid – nad on igavesti noored tüdrukud, väikesed ja rahutud. Teiste kirjelduste järgi näeb kikimora välja nagu väike, krussis ja inetu, rebenenud kaltsudesse riietatud, naljakas ja lohakas vanaproua, kes kardab, et tuul viib ta minema ja seetõttu ei lahku majast. Aeg-ajalt esitleti kikimorat mehena. Aeg-ajalt lahtiste juustega või pika patsiga neiu näos, täiesti riietamata või ühevärvilises särgis. Aeg-ajalt – sõdalases abielunaise näos. Usutakse, et kikimora näidati välja nagu koer, siga, parti, aga ka jänes, hamster.
Tegevused ja elustiil
Oma sugulusest majavaimudega elavad kikimorid tavaliselt ahju taga, põranda all, pööningul. Nad võivad elada ka mahajäetud hoonetes, õues, supelmajas, aidas, rehealuses, kanakuudis; isegi pubis. Päeval varjab end inimeste eest, öösel on aktiivne, mõnikord tülitab omanikke müra ja askeldamisega. Vaiksetel öödel on kuulda, kuidas nad hüppavad, keerutavad ja keerutavad niite. Ta oskab lõpetada lõnga vasakule, seda lihtsalt mitte vasakult paremale, vaid vastupidi, aga sagedamini katkeb ja ajab niidid sassi, kõrvetab taku, ajab sassi ilma õnnistamata visatud villa. Ei õmble hästi, kikimora õmblused on ebaühtlased, ebaühtlased: "Sa ei jõua ära oodata kikimora särki"(Vene vanasõna).
Kikimora naljad
Majja ilmuvad kikimorid on pidevaks hädaallikaks, teevad väikseid räpaseid trikke: segavad und kahisedes, ulgudes, kriuksudes, nuttes, lõhkudes nõusid, visates maa alt pirne, viskavad seljast, ajavad öösiti hobuseid, pügavad. kanade suled ja lammaste vill:
Ühe omaniku juures piinas kikimora karmilt lambaid, pügas nende villa ja kuidas nad sellest lahti saada ei üritanud, ei tulnud sellest midagi välja. Siis otsustasid omanikud kolida teise külla. Nad lootsid, et kikimora jääb oma vanale kohale. Kuna asjad olid kärusse pakitud, küsib omanik: "Kas nad võtsid kõik kodust kaasa?" Ja kärust kostis peenike hääl: "Kas sa võtsid kõik, ma ei tea, aga ma võtsin oma käärid ära!"
Mõnikord kukuvad kikimorid mänguhoos nagu brownie omanikele peale ja kägistavad nad öösel ära, võivad nad juustest tõmmata. Populaarne oli järgmine lugu:
Ühes onnis startis kikimora, kes kõndis terve öö põrandal ja trampis tugevalt jalgu. Siis hakkas ta nõusid ragistama ja kausse peksma. Omanikud pidid sellest majast lahkuma ja see jäi tühjaks. Mõne aja pärast asusid sinna elama mustlased koos karuga. Kikimora, kes ei teadnud, kellega ta ühendust võttis, põrutas karule kallale, kuid ta purustas ta tugevalt. Kikimora jooksis sellest majast minema. Kui omanikud said teada, et "hirmutamine" majas on lakanud, pöördusid nad sinna tagasi. Kuu aega hiljem astus ta tavalise naise kujul kikimora maja juurde ja küsis lastelt: - Kas suur kass on teie juurest lahkunud? - Kass on elus ja tõi kassipojad, - vastasid poisid talle. Kikimora kõndis tagasi, pomisedes kõndides: "Nüüd on see suur õnnetus, kass oli vihane ja te ei saa talle kassipoegadega üldse läheneda."
Vanasõnad
On vene vanasõna "Sa ei jõua Kikimora särki oodata."
Kikimora elab ahju taga, pööningul, laudas põranda all ja mahajäetud majades. Pärast majja elama asumist lõhub ta nõusid, puistab sibulat laiali, kitkub lambavilla ja kanasulgi.
Erinevatel rahvastel on mütoloogias sama kujutluspilt vaimust, mis tuleb öösel ja kägistab inimese. See on õudusunenägu, mida mõistetakse hukka Kikimora, unenägude, piinade, ärevuse kujul. Ma omistan need nipid Kikimorale – omanike unes lämbumise.
Kui pliiditegija ja puusepp oma töö eest palka ei saanud, võisid solvunud palkide vahele visata õmmeldud räbaldunud nuku - väikese Kikimora. Siis unistasid omanikud kassidest, siis koertest ja erinevatest kinnisideedest. Selle peatamiseks oli vaja leida ja põletada "istutatud kikimora".
Rahvakalender
Populaarse kalendri järgi 15. jaanuaril, Sylvesteri päeval, puhastatakse kanakuudid, millesse riputatakse kanajumalaks kutsutud talisman. Ta kaitseb kanu pruunide ja Kikimore'i eest.
Tugevad lõhnad ajavad minema kõik kurjad vaimud. Seetõttu punusid inimesed oma kodu Kikimore'i eest kaitsmiseks kadakamarjadega soolatopsi, pesid nõusid sõnajalaleotisega või panid nurkadesse kaamelivilla ja viiruki.
Rahvakalendris tähistatakse 1. märtsi Meremian Kikimora päeval. Kuidas sai Saint Mariamne'ist Kikimora saada, on raske seletada.
Seega on müütiline Kikimora mitmekülgne kujund, mille arvelt nii mitteeluohtlikke trikke kui ka surma toovaid lämmatavaid painajaid. On üllatav, et sõna Kikimora on slaavi päritolu, kuid sellel on teiste rahvaste seas vastavad nimed üleloomulike kangelaste jaoks.
Võib-olla on see lihtsalt lohaka puuri pilt. Kuid sel juhul on paljudel keeltel seda tüüpi inimeste määratlemiseks sarnased vastavused. KIKIMORA(Shishimora) – õuevaim, mida peetakse kurjaks ja kodulindudele kahjulikuks. Tavaline asustuskoht on kanakuudid, need talli nurgad, kus kanad ööbivad. Kanakuutidesse riputatakse kivid nn. "Kanajumalad", et kikimorid kanu ei purustaks. Kikimori amet on otsene – kitkuda kanadelt sulgi välja ja suunata neile “keeris” (kui nad pööravad ringi ja kukuvad surnult). Kikimorid peksid ja põletavad ilma Risti õnnistuseta pöörlevate rataste juurde jäetud taku. Kikimorid on kujutatud koledate päkapikkude või beebidena, kelle pea on nagu sõrmkübar ja keha on õhuke nagu õlekõrs. Neile on antud võime olla nähtamatud, joosta kiiresti ja näha valvsalt kaugetesse ruumidesse; kola ringi ilma riiete ja jalanõudeta, ära kunagi vanane ja armasta koputada, ragistada, vilistada ja susiseda. Vologda provintsis on neil ka häid omadusi: nad valvavad suvel herneid, patroneerivad osavaid ja usinaid perenaisi, uinutavad öösiti väikesi lapsi, pesevad nähtamatult kinke ja osutavad erinevaid majapidamisteenuseid. Vastupidi, nad vihkavad ja hirmutavad laiske naisi. Sõimusõnaks muutunud nimetus kikimora on kasutusel väga erinevatel juhtudel: nii nimetatakse nii seltsimatut koduperenaist kui ka väga usinat lõnganaist. "- ha! - puhkes peenike hääl, - ha! vaata! ja müts on varras ..: Hee-hee! .. hee-hee! Ja ta nagu cheburahnulsya, komistades sile koht! .. Vints-noored mehed ma kortsus küljed ... Ha! ha ha ha! Sülitasin õhtusöögi ajal vanaemale kapsasupi sisse ja panin vanaisa habemesse mesilase. Auknula niitis suudluste all, hee! .. - Kogu Kikimora värises, kõhkles, naerdes haaras ta kõhnadest kõhudest "(AM Remizov." Lood "). "Nõiutud soodes elavad kikimorid, / nad kõditavad luksumiseni ja veavad nad põhja" (V.S. Võssotski. "Kurjade vaimude laul")
17. märtsil tähistatakse rahvakalendri järgi Gerasim Rookery päeva - see on ainuke päev aastas, mil vene rahvausu järgi saab majast välja ajada kurja vaimu - kikimora, samuti rahvapäraselt. tuntud kui kikimra, kukimora, kikimorka, shishimora, shmyshka, igony.
Kirikukalendri järgi on see Lycia munga Gerasimi ja esimese Vologda imetegija munk Gerasimi mälestuspäev. See puhkus Venemaal langes kokku vankrite saabumisega, seetõttu sai see nii populaarse nime - vanker Gerasimi päev. Selle päeva kohta oli usk:"Vanker Gerasim tagastab vankri Venemaale ja ta ajab kikimora pühalt Venemaalt välja".
Uskumuseks nimetatakse mistahes sügavalt juurdunud arvamust rahva seas, mida edastatakse suust suhu ja võetakse usule, ilma tõenditeta. Vene uskumused olid nii tõesed kui valed, mida nimetatakse ebausuks. Vanasti võeti uskumusi väga tõsiselt, eriti neid, kes elasid rahva seas palju sajandeid, olles pärit paganliku Venemaa aegadest. Levinumad uskumused olid jutud erinevatest salapärastest olenditest – browniedest, näkidest, goblinidest, kikimoridest. Pealegi olid need vaid uskumused, mitte ebausk, sest vanasti olid paljud valmis vanduma, et rääkisid pruunikaga isiklikult ja kohtusid metsas kuradiga.
Kikimora on vana vene uskumuse järgi üks brownie sortidest. Teda kujutati päkapiku või väikese naisena. Kui teda kujutati naisena, siis tema pea oli väike, sõrmkübaraga ja keha kõhn nagu õlekõrs. Tema välimus oli kole, riided lohakas ja räbal. Kui kujutatakse päkapikuna, siis tingimata erinevat värvi silmadega:üks kurja silma, teine pidalitõve vastu... Harvemini kujutati kikimorat tüdrukuna pika punutisega, alasti või särgis.
Mõnikord peeti kikimorat brownie naiseks ja kui ta kodust eemal oli, oli tema kohustus majapidamise eest hoolitseda. Goblini naist kutsuti ka kikimoraks - nad kutsusid teda gobliniks või kikimora sooks. Teda kujutati väikese küürus vana naisena. Sellist kikimora kujutise mitmekesisust esitatakse iidsetes vene uskumustes.
Sõna "kikimora" on keeruline ja koosneb kahest osast. "Kiki" tähendab "nutma" ja "mora" on iidse slaavi kurja vaimu Mara (Mora) nimi, mis on kirjelduse ja omaduste poolest sarnane kikimoraga. See on üks versioon sõna "kikimora" päritolust.
Rusitšid uskusid, et kikimora saatsid ebasõbralikud inimesed, kes soovisid majaomanikele kurja. Puusepad või ahjumeistrid oleksid võinud selle maja ehitamisel lahti lasta. Nad panid selle majja salaja laastudest ja kaltsudest valmistatud nukukujukese kujul, mistõttu aja jooksul keriti majja kikimora. Kuid kikimora võis iseenesest alata, sellist maja nimetati düsfunktsionaalseks.
Ta elas ahju taga majas, päeval tegeles ketramise ja kudumisega ning öösel hakkas vandaalitsema. Ta peksis nõusid, trampis jalgu, loopis asju, kuid hommikul leidsid omanikud kõik asjad tervena ja tervena omal kohal. Samuti armastas ta omanikke häirida oma kahisemise, ulgumise, nutmise, und segamise ja lemmikloomade määrdumise, nende villa lõikamise ja lindudelt sulgede kitkumisega.
Vanasti usuti, et kui kikimora silmapiirile ilmus, siis tasub majas tüli oodata. Ta oli ühe pereliikme surma kuulutaja.
Kikimore neile ei meeldinud ja nad üritasid neist vabaneda mis tahes vahenditega, mis oli äärmiselt raske. Just Gerasimi päeval usuti, et nad muutusid vaikseks ja kahjutuks ning seejärel võidakse nad majast välja visata. Teistel päevadel kaitsesid inimesed end kikimora eest palvete ja amulettidega.
Parim amulett kikimora vastu, et see majja ei juurduks, oli "kanajumal" – looduse poolt tekitatud loodusliku auguga kivi. Samuti kasutasid nad katkisest kannust kaela punase riidetükiga, mis riputati kanaahvena kohale, et kikimora linde ei piinaks.
Ta kardab kadaka kikimoori, mille oksi riputati üle maja, eriti hoolikalt soolaga kaitstes soolatopse, et öösiti soola maha ei puistaks, mis vanasti oli väga kallis. Ja kui kikimora tüütas nõude klõbina, siis oli vaja seda pesta sõnajalgadega immutatud veega.
Kikimora väljasaatmisel kasutas teda majast välja ajanud ravitseja spetsiaalset vandenõu:
Tule välja, sa kikimora-brownie Goruni majast,
muidu teevad nad sulle hot rodidega haiget,
põletatakse tulega,
täidetakse musta vaiguga.
Minu sõna on kindel. Aamen.
Majast oli hädavajalik leida nukk või võõrkeha, mille abil kikimora perele saadeti. See ese oleks tulnud hoolikalt majast eemaldada ja minema visata ning mis kõige parem, põletada. Endiselt on märk sellest, et kui inimene tahab teisele haiget teha, jätab ta oma majja võlutud eseme ning kahju eemaldamiseks on vaja sellest esemest lahti saada.
Levinud arvamuse kohaselt, kui koirohuharjaga majas põrandaid pühkida, siis kurjad vaimud peale ei hakka, ka kikimora. Uskumus põhineb suhtumisel koirohtu kui ühte amuletti. Rahvas uskus, et selle ürdi terav lõhn peletab eemale kurjad vaimud ja kurjad inimesed.Kikimore'i legend:
Ida-slaavlaste mütoloogiliste ideede kohaselt on see maja kuri vaim. Vladimir Dahli sõnaraamatu definitsiooni järgi on kikimora pruunide tüüp. Mõned vene rahva elu uurijad usuvad, et kikimora on pruunika naine.
Meie esivanemad pidasid teda õudusunenägude kurjaks jumaluseks ja hiljem talupojamaja ebasõbralikuks vaimuks. Kikimorid sünnivad tulisest maost ja kurjad vaimud kannavad nad kaugetest maadest kaugemale kurjade nõidade juurde, kus nad õpivad igasugust kurja maagiat. Välimuselt on kikimora õhuke, väike, sõrmkübaraga pea ja keha ei ole kõrrest paksem.
Vargsi hiilib kikimora talupojaonni ja seab end ahju taha. Siit käib ta öösiti väljas värtnatega vempe mängimas, kedraga, kududes, alustas lõngaga. Ta võtab näputöö ja istub oma lemmikkohta - sissepääsust paremal asuvasse nurka, pliidi lähedale. Olenemata sellest, kas kikimora istub või pöörleb, põrkab ta pidevalt oma kohale. Poolid koputavad, võll vilistab üle onni, niidid keerlevad, aga kuigi kikimora töötab öö läbi, pole tema tööst mõtet. Ta segab niidid, murrab lõnga, kortsutab taku ja poeb siis pliidi taha, et ka seal koputada ja krigistada, hirmutades väikseid lapsi. Aga see on ikka nii, pahandus! Nüüd, kui talle keegi ei meeldi, ajab ta kõik oma veidrustega onnist välja. Miski siis kikimore talle südamele ei sobi: ahi pole paigas ja laud on vales nurgas ja pink on vale seina küljes. Seejärel kukub kõik majas kokku ja kukub kokku, nõud läheb katki, piim läheb hapuks, pirukad põlevad. Ja kui ta lahkub onnist kanakuuti elama, kitkuvad kõik kanad sulgi! Kanakulli saab loomulikult riputada "kanajumala" - loodusliku läbiva auguga kivi, mida peeti talismaniks. Mõru sõnajalajuure tinktuuriga saab majakeses kõike pesta - kikimora armastab teda väga ja võib rõõmustamiseks rahule jätta. Kuid kõige parem ja usaldusväärsem on kutsuda Gerasim the Rookery ravitseja (4. märts, vanasti) ja saata kutsumata külaline eriliste salajaste vandenõudega, et ta unustaks tee majja!
Samal ajal uskusid inimesed ka, et kikimora aitab osavaid perenaisi, kahjustab vaid laiskasid ja hoolimatuid.
Laadimine ...