A. S. Puškin
LUKOMORYES
Luuletusest Ruslan ja Ljudmila
Mere ääres on roheline tamm;
Kuldne kett tammepuul:
Ja päeval ja öösel on kass teadlane
Kõik käib ahelas ringi ja ringi;
Läheb paremale - laul algab,
Vasak - räägib muinasjuttu.
On imesid: goblin rändab seal,
Merineitsi istub okstel;
Seal tundmatutel radadel
Nähtamatute loomade jäljed;
Onn seal kanakoibadel
Stendid ilma akendeta, ilma usteta;
Seal on nägemuste mets ja orud täis;
Seal koidikul tulevad lained
Liival ja tühjal kaldal,
Ja kolmkümmend kaunist rüütlit
Ilmub rida selgeid vett,
Ja nende onu on meri;
Möödaminnes on kuninganna
Kütkestab hirmuäratavat kuningat;
Seal pilvedes inimeste ees
Läbi metsade, läbi merede
Nõid kannab kangelast;
Sealses koopas leinab printsess,
Ja pruun hunt teenib teda ustavalt;
Baba Yagaga on stuupa
See läheb, rändab iseenesest,
Seal vireleb kuningas Kaštšei kulla pärast;
Seal on vene vaim ... seal lõhnab Venemaa järele!
Ja seal ma olin ja jõin mett;
Nägin mere ääres rohelist tamme;
Istub selle all ja kass on teadlane
Ta rääkis mulle oma lugusid.
Sõnastik
lukomorye - jõe või mereranna kaarekujuline kurv
kuldne - arch., kuldne
laul - arch, im., vin. P.,laul
lülitab sisse - siin, algab
goblin - vene mütoloogias metsa vaim ja eestkostja, tavaliselt esindatud
karvaste juuste ja sasitud habemega vanamehe kuju.
Goblin võib võtta ka tavaliste inimeste, põõsaste, puude kuju
ja loomad. Leshy võib ränduri rajalt sügavale metsa viia
tihnikusse või sõitke sellega ringidena samas metsapiirkonnas. Goblin
meeldib ka hirmutada inimesi metsas valju kisa, naeru ja viledega.
merineitsi - slaavi mütoloogias - surnud (sageli uppunud) tüdruku vaim.
Tavaliselt kujutatakse pooleldi naise, pooleldi kalana.
okstel - okstel
onn kanajalgadel - vene mütoloogia järgi elab Baba Yaga palgis
jutumaja kana jalgadel seistes - kanajalgadel
dol - org, tasandik
koidikul - siin, koidikul
vulisemine – vulisemine, lainetamine
kaldal - arch., rannik
rüütel - sõdalane, kangelane,
järjestus - arch., järjest, ükshaaval
vetest luuletaja, veest välja
onu - Puškini sõjaväes,vana (kogenud) sõdur ülesandeks
värvatuid patroneerida, neid juhendada
köidab - siin, võtab vangi
taevas - taevas
ja pruun hunt teenib teda truult - hunt (tavaliselt hall hunt) mängib vene muinasjuttudes
kangelase abilise roll. Näiteks esmalt Ivan Tsarevitši hobuse söömine, siis
ta asendatakse ja viib kangelase tema järgmise vapustava vägiteo kohale.
stuupa - mört, vene muinasjuttudes Baba Yaga sõiduk,
mis lendab selles, aidates end luuaga (luudaga)
iseenesest – iseenesest, ilma kõrvalise abita
Tsaar Kaštšei (või Koschey), ta on Koschei surematu - vene tegelane
muinasjutud, mõne versiooni järgi vanemad (ja rohkemgi
võimas) Baba Yaga vend. Koschei surematu muinasjutuliselt
rikas, võimeline muutuma nähtamatuks ja muutuma loomadeks.
Tema elu on nõela otsas, mida hoitakse munas.
pardi või muu linnu sees, kes omakorda on jäneses,
istub tammepuu otsas rippuvas rinnas, aheldatud selle külge.
Tavaliselt röövib Koschey vene muinasjuttudes kaunitari ja tahab teda
abielluda, mida loo kangelane takistab: olles teada saanud oma surma saladuse,
ja jõudnud aardekirstu juurde, tapab Koštšei ja vabastab
ilu..
kuld - arch., kullast
Vene vaim ... Lõhnab nagu Venemaa Vene muinasjuttudes Baba Yaga või mõni muu esindaja
"kurjad vaimud" määravad tavaliselt kõrvalseisja olemasolu teie kodus
lõhna järgi ja ütleb samal ajal: “Siin lõhnab nagu vene vaim!”. Sõnal "vaim" on vene keeles kaks tähendust ja seda saab inglise keelde tõlkida kas "lõhna" või sõnana "vaim". On üsna ilmne, et Puškin pani mõlemad need tähendused sõnale "vaim".
Ja ma olin seal ja jõin mett ... - siin kasutatakse fragmenti traditsioonilisest lõpust
palju vene muinasjutte: "Ja ma olin seal, kallis - jõin õlut, voolasin vuntsid alla, kuid
suu ei löönud." "Kallis"siin- vana alkohoolne jook,
valmistatud kääritatud meest.
Ta rääkis mulle oma lugusid. "Ütles" -siin, jutustab
See, kes usub Mendelejevi leiutatud viina, on naiivne. Veelgi naiivsem on inimene, kes peab tõeks kõike, mida tema riigi kohta räägitakse. Pean nüüd silmas müüti vene rahva igavesest joomingust. Kuid kas teadsite, et Venemaal polnud kangeid alkohoolseid jooke ja isegi "ülemereveinid", mida tarniti peamiselt Bütsantsist, olid haruldased ja maksid tavainimestele liiga palju?
Venemaal jõi õlut ja mett, joobes sbitenit ja puderit, kuid need kõik olid lahjad joogid. Alkoholisisaldus oli samas Bragas vaid 3-8%. Teen ettepaneku kaaluda kõiki neid jooke eraldi.
Õlu Venemaal
Ajaloolased leidsid esimese kirjaliku mainimise õlle kohta ühelt Novgorodist leitud kasekoore kirjalt, mis pärineb umbes 11. sajandist. Selleks ajaks oli õlut igal pool pruulitud ja jook oli väga populaarne. Nimetus ise tekkis suure tõenäosusega sõnast “jook” ning algselt kasutati “õlut” kõigi nisu- või rukkilinnastel põhinevate lahjade alkohoolsete jookide tähistamiseks. Kuni XIV sajandini võisid seda küpsetada kõik: põhimõtteliselt tehti mingisuguseks puhkuseks korralik varu, pealegi võeti üks makse õllelt ja mõdult. Alates 14. sajandist määrati õlle tootmine riigile: Ivan III keelas oma alamatel seda jooki vabalt toota.Õlle teine õitseaeg saabus juba Romanovite ajal. Lähtepunktiks võib pidada aastat 1715, mil Peeter I otsusel ehitati Lvivi esimene suur õlletehas. Tootmismahud kasvasid igal aastal. 1795: Aleksander Nevski tehase ehitamine Peterburis, mis villib aastas 1,7 miljonit liitrit õlut. Õlletehaste arv kasvas kuni 1914. aastani - Esimese maailmasõja algusega kehtestati “kuiv” seadus ning õlletehaste tööd oli võimalik taasalustada pärast revolutsiooni, 1930. aastal. Teine maailmasõda sulges taas kõik "ekstra" tehased, sundides riiki need sõjalisteks vajadusteks ümber varustama. Ja alles pärast Suurt Isamaasõda taastub õlletööstus taas normaalseks. Kaasaegsel Venemaal on maailmaturu hiiglaste taustal, kes ostsid kokku ja erastasid kodumaise toodangu, kadunud väike hulk erapruulikodasid.
Braga Venemaal ei olnud alkoholi valmistamise käigus saadud vahesaadus. Päris puder tekib rukki- või odralinnaste kääritamise tulemusena; selle retsept on sarnane õllega. Nad jõid puderit kohe, kui jook oli valmis.
Joovastavad joogid meega
"Ja Olga saatis Drevlyanidele sõnadega: - Ma tulen juba teie juurde,
Valmistage palju mett linna lähedal, kus nad mu mehe tapsid, nii et ma hakkan nutma
Tema haual korraldan ma oma mehele pidusöögi. Nad, olles sellest kuulnud,
Nad tõid palju mett ja pruulisid neid"
Möödunud aastate lugu ja Laurentiuse kroonika, mis kõnelevad vürst Vladimiri suurejoonelisest pidusöögist pärast võitu petšeneegide üle, mainivad mett. Paljud on seda nime kuulnud, aga mis see jook on? Mulle seostub see paksu merevaiguvärvi vedelikuga, kuid maitset ei osanud ma enne Venemaa Kuldsõrmuse tuuri ette kujutada - just siis õnnestus maitsta mõdu, mis on tootja sõnul väga sarnane traditsiooniline humalamesi.
Jooke oli kahte sorti: sea- ja keedumesi. Esimeseks võtsid nad kärgedes mett ja valasid sooja veega: tulevane linnus sõltus segu proportsioonidest 1:4 või 1:6. Saadud virdest eemaldati vahajäägid, filtreeriti, lisati melass ja humal ning saadud segu keedeti, kuni selle maht vähenes poole võrra. Jahtunud vedelikule lisati pärm ja pandi mitmeks päevaks kääritusahju; peale seda langetati anum joogiga liustikusse, et käärimisprotsess peatada. Saadud happeline vedelik sai aluseks marjade, jookide (vürtsidega) ja muude mee valmistamisel. Näiteks marjamee puhul tuleb happeline alus kallata mis tahes marjadega anumasse, jätta käärimismärkide ilmnemiseni, keeta, seista ja valada vaatidesse hilisemaks säilitamiseks. Teine koostisosa, mida oleks pidanud valmis joogile lisama, oli kalaliim. See peatas käärimise ja lagunemisproduktide ilmumise. Tõrvatud vaadisid hoiti keldrites 10–40 aastat ja mett oli üks kallimaid jooke: ühe 500-liitrise tünni valmistamiseks kulus ligi 1300 liitrit mett.
Teine tüüp - keedetud mesi, oli palju odavam ja kättesaadavam. 1 osa kärgedes mett valati 7 osa sooja veega, sinna lisati melassi või õllelinnaseid. Virre keedeti humalaga keeva veega ja keedeti ahjus. Valmis joogile lisati pärm, sellega täideti tünnid ja valati mitu korda ühest anumast teise, et teatud tasemel käärimine peataks, ja seejärel pandi samal eesmärgil jää peale. Keedetud mett oli võimalik kasutada 2-3 nädalaga. Hoppy sbiten valmistati ligikaudu sama tehnoloogiaga, kuid sellele lisati rohkem maitseaineid.
Kust siis viin tuli ja miks just seda traditsiooniliseks vene joogiks peetakse?
Varem saadi viina mitte alkoholi veega lahjendamisel, nagu praegu, vaid destilleerimisel. Ja esimene teave selle protsessi kohta pärineb 1. sajandist, kuid mitte Venemaa, vaid Egiptuse territooriumilt! Arvatakse, et jooki, mille koostis ja omadused on lähedased "viinale", valmistas X sajandil Avicenna! XII sajand, Itaalia, Salerno: kirjalikud tõendid destilleerimisest. XIV sajand: Rooma impeerium, kust teadmised destilleerimisprotsessist sujuvalt Poolasse voolasid. Ainus "loodud veini" mainimine Venemaal kuulub samasse sajandisse.Vene ajaloolane ja etnograaf I. G. Pyzhov väidab, et viin sai meil laiemalt tuntuks alles 16. sajandil. Joogi "traditsioonilisus" läheb lihtsalt üle! Viina retseptile omistatud Mendelejevi nimi pole midagi muud kui ebaõnnestunud turundustrikk, kuna teadlane ei töötanud kunagi seda tüüpi alkoholi retsepti loomise või täiustamise nimel. Tema töö kandis pealkirja "Alkoholi kombineerimisest veega" ning selles kirjeldas ta etüülalkoholi ja vee koostoimet ning selle koostoime tulemust.
Alkoholismivastase võitluse korraldus erinevatel ajalooperioodidel
Natuke sorteeritud jookidega, nende populaarsuse ajaga - ka. Veel üks fakt, mis annab tunnistust meie esivanemate kaitsest: Venemaa on alati olnud usklik. Pole tähtis, kes - Perunis või Kristuses, moto "Usu, tsaari ja isamaa eest!" jooksis punase niidina läbi kogu nende elu.Usk ei olnud tühi fraas, Kiriku otsust ja sõnu kuulati ja austati kui teist seadust. Ja õigeusu kirik on joobmise alati (!) hukka mõistnud. Võtame näiteks 19. sajandi: juua sai ainult selleks spetsiaalselt ehitatud asutustes. Kuid nendes oli kahju käia, sest see saatis inimese automaatselt Kiriku ebasoosingu alla! Ja mis "igavesest joobmisest" saab rääkida?
19. sajandi keskpaik: Venemaal tekivad kainestusseltsid, mis aastaga (1858-1859) levisid 32 kubermangu ja tõid kaasa 3000 kõrtsipidaja hävingu. Kuid 1859. aasta suveks pöördus kaine liikumine drastiliste meetmete poole ja algasid joogiasutuste pogrommid, mille tagajärjel läks sunnitööle 11 tuhat inimest. 1911. aasta alguses oli Vene impeeriumis umbes kaks tuhat sellist seltsi, kuhu kuulus peaaegu kogu riigi intelligents. Tema tegevus viis selleni, et valitsus oli sunnitud neid kuulma: 19. juulist 1914 kehtestati "kuiv" seadus, mis keelab alkoholi tootmise ja müügi ning kuupaiste eest karistatakse 5-aastase vangistusega. aasta valimisõiguseta eksisteerimist.
Nõukogude Liidus alustati ka võitlust kainuse eest, kuid 30ndatel kestis see vaid 3 aastat ja hakkas elavnema juba 60ndatel.
Ka tänapäeva Venemaal on sarnaseid organisatsioone üsna palju, kuid nende tõhusus jätab soovida: pettumust valmistav statistika võimaldab teha just sellise järelduse. Ja siin on arvud ise: kui 1914. aastal moodustas elaniku kohta 4,7 liitrit aastas ja esimene "kuiv" seadus vähendas tarbimist 0,2 liitrini, siis 1960. aastal oli see juba 9,8 liitrit ja 1984. aastal - 12 liitrit. Tervishoiuministeeriumi andmetel on 2010. aastal toimunud väike langus. Võrdluseks, 2010. aastal oli alkoholi maht 18 liitrit, 2015. aastal - veidi üle 13 liitri. See tähendab, et vähem inimesi saadab end vabatahtlikult purjuspäi mülkasse.
Ma ei usu kunagi, et alkohol võib kuidagi aidata. Tavaliselt peetakse kõige levinumaks järgmisi "argumente": teil on vaja lõbutseda või probleeme tööl või isiklikus elus. Tunnistan isegi tõsist leina. AGA! Ma võin tuua tuhat põhjust, et alkohol võib veelgi sügavamale sohu ajada, aga ei suuda seda pinnale tõmmata. Kutsun kõiki, kes on vastupidisel arvamusel, kommentaarides arutelule.
Mesi madala alkoholisisaldusega jooke, kasemahla, õlut, puderit teadsid mitte ainult Venemaa iidsed slaavlased, vaid ka enamik Euroopa vanimaid rahvaid - muistsed germaanlased, skandinaavlased, kreeklased, leedulased, piktid, kõmrid ja paljud teised rahvad.
Venemaal kutsuti iidsetel aegadel seda "mesi", hiljem ilmus nimi "medovukha", mille valmistas "medostav". “Stavlennaja mett” kääritati looduslikust steriliseerimata meest maasse maetud tammevaatides 5-20 aastat.
Rikkaliku iidse ajaloo ja sügavate vene rahvuslike juurtega jook "mesi" ilmus meie esivanemate lauale juba ammusest ajast ning oli igas kodus külalislahkuse atribuut. Kuna joogiretseptis on looduslikku mett, millel on tervendavad omadused, peeti mõdu mitte ainult tervislikuks joogiks, vaid andes jumalikku tarkust ja kõneosavust.
Vanade slaavlaste seas oli mõdu kui jumalik ja surematu (Skt. Amrita) jook rituaalne jook, mida slaavlased jagasid jumalatega. Silmapaistev vene muinasjuttude ja slaavi folkloori uurija Afanasjev kirjutas, et Venemaal peeti meejooki jumalate joogiks, joogiks, mis kingib surematust ja jumalikku tarkust, paljastades sõna võlu, koduse ennustamise ja kõneoskuse nõiduse.
Uuringute kohaselt oli tavaks juua mett (medovukha) pühade ajal ainult enne sööki. Mee joomine oli slaavi pidusöömaaja kohustuslik atribuut kõigil suurematel vastsündinule pühendatud perepühadel, pulmapidudel, matuserituaalides ja slaavi paganlikele jumalatele ohverdamise rituaalides. Meejooki seostati jumalikku taevast maailma, surelikele inimestele kättesaamatut teist maailma eraldava jõega, milles voolavad “mee-piimajõed ja tarretisekaldad”, eraldades muinasjutumaailma tegelikust maisest maailmast.
"Ja ma olin seal ja jõin meeõlut"
Vene rahvajutud lõppesid sageli sõnadega "ja ma olin seal, jõin mett, see voolas mu vuntsidest alla, aga suhu ei saanud." Aleksander Puškini töödes on P.P. Ershov, N. Ostrovski, see fraas, nagu rahvajutus, paistis sulgevat võluukse, mis viis muinasjutumaailmast, kus kõik lõpeb alati hästi, kus kurjust alati karistatakse ja kõik on õnnelikud, tõelisse maailma. karm reaalsus. " Ma olin seal…" toimib rõõmsa mälestusena pealtnägijale muinasjutu sündmustest, mis seovad muinasjutu jutustajat pärismaailmaga.
Muinasjutu joovastavat mõju lugeva inimese teadvusele võib võrrelda mee ja õlle joomise mõjuga lõbusatel peoõhtutel vaevleva inimese teadvusele, kui "hing on purjus ja täis saanud" ja kõik reaalse maailma mured taanduvad.
Tegelikult muinasjutus olles või muinasjutupeol mett maitstes suhtleb inimene ideaalse muinasjutumaailmaga ning õpib hindama ja tajuma oma väärtustena igavikulisi headuse, armastuse, truuduse, õigluse, vastastikuse abistamise tõdesid, millest räägib meie rahvajuttude maagiline maailm. Nimelt ütleb see kaasatus teispoolses, muinasjutumaailmas meile väljendi "Ma olin seal, jõin meeõlut, see voolas mu vuntsidest alla, aga suhu ei sattunud."
Lõppesid nii muinasjutt kui ka pidusöök ja inimene kohtub taas pärismaailmaga "vuntse voolas alla, suhu ei löönud", kuid meeldivad mälestused ja rahvatarkuse õppetunnid jäid - "Muinasjutt on vale, jah, selles on vihje, õppetund headele kaaslastele."
Alates 11. sajandist on koos iidse "medostaviga" kasutatud ka valmistamismeetodit. "südamlik mõdu" või "keedetud mesi" keetmise teel mee steriliseerimiseks ja sellele järgnevale kääritamisele. Tänu mee keetmisega steriliseerimisele sai kuu ajaga võimalik saada mõdu. Charles Carlyle pani 17. sajandil kirja retseptid mõdujookide valmistamiseks Venemaal ja mõdu.
Laurentiuse kroonika räägib suurejoonelisest peost, mille Olga auks korraldas vürst Vladimir aastal 996. Vürst Vladimir käskis meekokadel süüa teha "kogu maailmale" 300 tünni mett. Suurim "mee" tootja oli pikka aega Trinity-Sergius klooster, mis asus Kholmogory lähedal. Siin on, kuidas see kirjeldab Trinity-Sergius kloostri keldridüks välismaalastest
“Mitmesse ritta olid paigutatud tohutu suurusega, mõõtmatu suurusega, üle kahe meetri kõrgused, koonusekujulised, laiendatud põhjaga tünnid. Igas tünnis oli kuni 7 tonni vedelikku. Ja selliseid keldreid oli palju ... Kõik vaadid olid ääreni õlle, mee, veini, kalja ja puuviljamahladega täidetud. Tundub, et need on oma mitmetonnise raskusega maa sisse kasvanud, liikumatud, hiigelsuured, vanast tammest, raudrõngastega seotud. Kloostri mõdu-, kalja- ja kokkade oskused olid nii kõrged, et tsaar Aleksei Mihhailovitš saatis korduvalt oma kokad nende juurde koolitusele.
Kas sa ei tahaks näksida?
Surnud olemine on hullult igav. Ärge lõbutsege isegi kõige provokatiivsematel pidustustel, ärge maitske ülemere hõrgutisi ja jooke ega lehvitage oma lemmikmõõkliga, raiudes maha pahakspanevate kmettide päid. Selline õnnetu saatus tabas Witold von Everekit, kes paar aastat tagasi peaaegu lahkus siit surelikust maailmast. Vitoldi õnneks ei unustanud vanem vend Olgerd teda kunagi ja kui Garini põleva mõisa lävele astus Riviast pärit hallipäine hundikooli nõid Geralt, kes võttis kohustuse täita aadlik-röövli kolm soovi. , üks neist nõudis Vitoldi sundimist au nimel lõbutsema. Kuidas Geralt seda teha saab? Õppige sellest ülesande juhendist " Ma olin seal, jõin meeõlut!"
Shani külastus
Redani sõdurid Shani kliinikus
Ülesande "Kurjuse esimesed seemned" lõpus annab Gunther O'Dim Geraltile väljakutsumisrituaaliks vajaliku pudeli Von Evereki verd ning soovitab tal võtta ühendust punaste juustega arsti ja nõia ustava sõbra Shaniga, kes võib midagi teada Vitoldi säilmete asukohast. võib leida tema erakliinikust Oxenfurtis, mis asub Läänevärava lähedal.Kui Geralt kliinikut külastab, leiab ta Shani Redani sõdurite seltskonnast, tänades meedikut vastumürk kärnkonnaprintsi mürgile ja lubades väärilist tasu. Vastuseks naerab Shani selle vaid välja, oodates kärnkonnakujulist medalit. Shani naaseb hetke pärast ja saadab Redanid minema, soovitades käskides nõiajal maha istuda ja rääkida.
Nagu vanadel headel aegadel
Vestluses võib Geralt Shanilt küsida, mis temaga pärast Vizimat juhtus? Shani mäletab mängu sündmuste ajal Vizimas möllavat epideemiat "Katriona", mida kõnekeeles nimetatakse "punaseks surmaks". Nõid. Tähelepanuväärne on, et nakkuse süüdlane ei olnud keegi muu kui Ciri, isegi kui kaudselt. Raamatus" Järve daam"kirjeldab, kuidas Cirilla ajas ja ruumis rännates kogemata Witcheri maailma kandis nakatunud kirbu, mis asus elama roti kasuka sisse. See "seltskond" suundus Nilfgaardi laeva "Katrion" pardale, mis tõi nakkuse põhja poole. Mentor Shani oli punase palaviku ohvrite seas, - madal Milo Vanderbeck, hüüdnimega "Rusti", - kuni viimaste päevadeni püüdis teisi nakatunuid aidata. Pärast Vizimat naasis Shani Oksenfurti, kus ta lõpetas õpinguid ja avas oma arstipraksise. Kahjuks ei olnud meedikul aega päriselt sisse elada, kuna ta viidi Radovidi käsul rindele, kus ta päästis haavatud sõdurid kindlast surmast. Paludes Shanilt abi äsja otsimisel Everekite perekonnakrüpti, nõid satub "esikümnesse", sest kolmandal kursusel uuris arst kuulsaid Redania dünastiaid, mille sekka sattus Evereki paar. Võttes välja tolmuse õpiku ja leidnud Teavet selles soovitud perekonna kohta, ütleb Shani, et kõik surnud pereliikmed on maetud perekonna krüpti maja Evereksi pärandvaraga. Tüdruk lubab tuua väljakutsumisrituaaliks vajaliku suitsutuspoti ja kutsub Geralti krüpti sissepääsu juurde kohtuma.
Evereki perekonna krüpt
Shani Evereki mõisa väravas
Perekonna Evereki mõis on tume ja salapärane koht. Kahjuks saab loo praeguses etapis imetleda ainult mõisa fassaadi, kuna väravad suletakse, kuid te ei tohiks muretseda - varsti on teil võimalus nii interjööriga tutvuda kui ka mõne muuga tutvuda. elanikest. Vaatamata ebasoodsale õhkkonnale veedab Shani nõida oodates aega pärja punumisega. Geralt märgib, et tüdrukul on väga osavad käed, ja küsib ka selle pärja eesmärgi kohta. Nagu selgub, kutsus Shani sõbranna ta pulma, mis ülesande edasist täitmist siiski mõjutab, kuid nüüd on olulisem minna krüpti ja kutsuda Vitold välja. Olles lähenenud Evereki pere voodikambri sissepääsule, ei taha Shani enam sisse minna ja nõid peab ise sinna minema. Seal ootavad teda juba neli kummitust, kes paarikaupa nõida ründavad. Kummitustega võitlemise raskus seisneb selles, et nad võivad omandada immateriaalse kuju, milles Geralti rünnakud ei põhjusta kahju. Selle vältimiseks tasub kasutada Yrdeni nõialõksu märki või Kuutolmu pommi.
Witold von Evereki kirst
Olles kummitustega hakkama saanud, hakkab Geralt Vitoldi kirstu otsima. Seda on lihtne teha – lihtsalt seisa seljaga sissepääsu poole ja esimene parempoolne kirst kuulub Olgerdi nooremale vennale. Suurepäraseks teejuhiks on ka Vitoldi isiklik mõõk, mis seisab tema haual. Pärast seda peate kõik saalid fumigeerima. Shanilt võetud suitsutusmasin on automaatselt Geralti taskutesse varustatud. Hankige see sobiva võtmega ja minge mööda krüpti kõiki saale. Samal ajal loitsib nõid väljakutsumisrituaali.
Vaenulikud Evereki kummitused
Kutsumisrituaali viimane lihv on kutsutava surnud inimese vere lisamine suure saali keskel põlevale lambile. Ja tõepoolest, Evereki vaim ilmub! .. See pole lihtsalt Vitold. Rituaali käigus kutsutakse välja mitu vaimu korraga: Alexy, Honorata, Keistut, Ernest ja Evlolia Von Everek. Nad on väga õnnetud, et nõiajal oli nende pärija veri. Pärast nördimust langevad kõik kuus Geralti peale, soovides juba tema verd valada. Vormiliselt pole nad kummitused ja mängumehaanika seisukohalt ei erine nad tavainimestest. Aksy märk mõjub neile aga väga nõrgalt, samuti on nad vastupidavad süttimis- ja mürgistustele. Kõige tõhusam on kasutada sama Yrdeni märki, mis võimaldab teil luua eksprompt areeni ja tappa kõik Everekid ükshaaval, aeglustades oma sugulast aitama tormavaid vastaseid. Ei tee paha kasutada selliseid märke nagu Aard ja Quen, mis suruvad vastavalt edasitungivaid vaime tagasi ja kaitsevad vaenlase rünnakute eest. Viimasest saab eriti kasu raske kahekäehaamriga vaimu vastu, kelle rünnakutele vastulööki ei saa.
Witold von Evereki kummitus
Kui Vitoldi esivanemate hinged leiavad igavese rahu, ilmub ta ise, tänades nõida teo eest. Nagu selgub, tahtis ta näha, kuidas hallipäine oma sugulastega hakkama saab. Vestlusest Vitoldiga saate teada tema surma põhjuse. Kord asus Everek juunior koos "kultidega" ühte külla elama, käskis kohalikel talupoegadel neile kuupaistet tuua. Kuid ühel päeval nägi Vitold odrapirukapudeli asemel relvi talupoegade käes. Ta pidi keldrisse jooksma, sest tal polnud võimalust viie vihase jõhkraga tõrjuda, kuid nad said tüübist siiski mööda ja lõid ta pea vastu tammelauda. Eellühendustes, mis näitavad Witoldi kummitust tagantpoolt, võib tema kuklal näha "värsket" haava, mis kinnitab surnud mehe sõnu. Kui Vitoldilt Olgerdi kohta küsida, hakkab ta varjamatu imetlusega venda kiitma, keskendudes sellele, et punajuukseline aadlik pole mingisugune röövel; talle meeldib lugeda, ta tõmbub kunsti poole ja tema naine on tõeline ime. Nõid avaldab Vitoldile krüptikülastuse põhjused, mis teisele väga meeldivad. Kuid siin on halb õnn – et lõbutseda, vajab Vitold keha... Ja üks seisab otse tema ees.
Originaalis on Olgerdi vennal hoopis teine nimi - Vlodimir (ingl. Vladimir) või Vlod (ingl. Vlad). Poola keelde lokaliseerimisel otsustati see aga muuta Witoldiks, mis on kaashäälik Leedu suurvürsti Witoldi nimega (poola. Witold). On tähelepanuväärne, et Witold oli teise Leedu valitseja vennapoeg ja kas teate, mis ta nimi oli? See on õige, Olgerd (poola. Olgierd). Olgerdil oli ka vend Keistut (poola. Kiejstut), kelle nimekaim mängus on Olgerdi ja Vitoldi vanaisa.
Shani püüab Geraltit mõistusele tuua
Geralt ei talu vaimu infusiooni kuigi hästi, kaotades teadvuse. Sellises olekus leiab Shani ta üles, olles mures Geralti pika eemaloleku ja oma sõbra appi tuleku pärast. Shani on väga üllatunud, kui Geralt silmad avab ja teda komplimentidega üle külvama hakkab. Witold peab Geralti kehast lahkuma, et ta saaks end oma tüdruksõbrale selgitada ja hoiatada, et kui Witold on nõia kehas, kaotab viimane täielikult kontrolli oma tegude üle. Kolmainsus nõustub, et kui Shanil on vaja Geraltiga rääkida, palub ta Vitoldil minutiks välja tulla - tõeline härrasmees ei suuda võluvast meditsiininaisest keelduda. Von Everek naaseb nõia kehasse, pakkudes kohe Shanile, et ta taandub metsatukka. Ta keeldub ja Vitold kavatses minna lähimasse bordelli, kui Shani pakub alternatiivi - hoida oma sõbra pulmas seltsi. Tegelikult lootis ta, et Geralt kutsub ta ise pärga nähes külla, kuid ta eksis. Witold on kohe nõus ja nad lepivad kokku, et kohtuvad juba pulmas.
Geralt ja Witold arutavad Shanit
Niipea kui Shani krüptist lahkub, küsib Vitold Geraltilt, kas nende kahe vahel oli midagi? Saate vastata ühega järgmistest vastustest.
- Shani on mulle väga kallis. Witcher tunnistab, et Shani tähendab tema jaoks palju enamat kui lihtsalt sõber. Vitold võtab vihje vastu ja lubab, et ei hakka teda eriti tülitama.
- Meie vahel polnud midagi. Selline vastus ajab Witoldi peaaegu vihale, kes kahtles teravalt nõia orientatsioonis. Teisest küljest on tal parem.
kalmistu šaakal
Ärge kiirustage krüptist lahkuma sama teed pidi, kuhu tulite. Nõiainstinktide abil suudab Geralt avastada suure saali ühes seinas nõrga koha. Lööge seda Aardi märgiga ja kontrollige Everekite voodikambri kõrval koopa põhjas lebavat surnukeha. Nagu selgub, on surnud mees kalmistušaakal, kes maksis kallilt selle eest, et üritas siia maetud aardeid rahaks teha. Witold kommenteerib seda, väljendades põlgust selliste röövijate vastu. Võtke surnukehast krüpti roostes võti ja minge sügavale koopasse. Geralt pöörab tähelepanu veebile, mille hulk aina suureneb ja siis leiab ta ka need, kes selle veebi kudusid. Neli arahnomorfi ründavad nõida avaras, kuid siiski suletud alal. Püüdke olla alati liikvel, ärge laske ämblikukoletistel Geralti ümbritseda ega nurka suruda. Pidage meeles, et arahnomorfid on väga tundlikud nõiamärgi Aardi suhtes, mis võib nad tagasi lüüa ja otsustavaks löögiks avatuks jätta, ning neid on lihtne soovitada ka märgiga Axius. Kõrge raskusastme korral ei tee halba hõbemõõgale putukate õli määrimine. Pärast kõigi ämblike käpad ära lõiganud, läheb nõid kaugemale ja leiab end varem ligipääsmatust ruumist koos Everekite kirstudega. Igast kirstust saab kalli sõrmuse, mille eest maksab iga esemete ostja väga hästi. Avage uks varem leitud võtmega ja väljuge krüptist.
Pulma saabumine
Shani pulmas
Pulmad peetakse Everekite elukohast põhja pool asuvas Bronovitsõ külas. Teel sinna küsib Vitold Geraltilt nõiakunsti kohta ja teatab, et ta soovib üht märki kasutada. Pange tähele, et kui nõid pöörab ümber ja jookseb Bronowitzi vastassuunas, peatab Witold ta, süüdistades teda selles, et "vana härg" ei aita naljale kuidagi kaasa, vaid kurnab Witoldi ära. Teisisõnu, oma äriga tegelemine ülesande selles etapis ei toimi. Samuti muutuvad ajutiselt kättesaamatuks kiired reisipunktid, mis Geralti endiselt pulma saadavad. Külla jõudes märkab Vitold, et räpases raudrüüs pole hea puhkusele minna ja nõidusse kolinud, "laenab" kuivama rippuva kuntushi ja läheduses seisvaid saapaid ning ajab ka Geraltilt maha. habe, kui see on olemas, ja muutke soeng lühikeste templite ja sabaga valikuks. Noh, sellisel kujul pole Shanile häbiasi minna! Pärast lühikest dialoogi, kus Vitold ja Shani arutavad hallipäine mehe tüütust ja Shani soovi Geraltit vähemalt vahel rõõmsana näha, liitub vastvalminud duett juba lõbusate külalistega.
Kohtuge maailm!
Pidu ise toimub küla keskuses. Ajutisse hoovi sisenedes märkab Shani puud, millel kasvab pihlakas, öeldes, et lapsepõlves valmistas ta nendest marjadest helmeid. Pöörake sellele tähelepanu, hiljem tuleb see info kindlasti kasuks. Vaata lähemalt ka tühja putka, mis jätab mulje, et seal ei ela mitte koer, vaid tõeline libahunt. See mängib rolli ka missiooni edenedes. Ohjeldamatust melust lahutab Vitoldi vaid vestlus noorpaaridega, mis leiab aset ...
Shani kingib "Geralti" Yavnutale ja Aldonale
Praegu. Shani tutvustab Vitoldi Geralti kehas Yavnutile ja Aldonale. Hoolimata palvest käituda inimväärselt, hakkab Witold noorpaaridele esitama täiesti kohatuid küsimusi, mis Yavnuti kadedaks teevad. Seevastu päringutest võib teada saada, et peigmehe vanemad, nagu temagi, on jõukad kangakudumistöökoja omanikud, Aldona on aga pärit talupoegade perest. Sotsiaalse staatuse erinevuse tõttu olid Yavnuti sugulased noorte liidu vastu, kuid kutt suutis siiski veenda neid "misalliansi" minema. Selgub ka, et varem õppis Aldona Shani juures Oxenfurti Akadeemias arstiteadust õppides, kuid aasta hiljem polnud tal lihtsalt raha, et õpinguid jätkata.
Huvitav või mitte nii huvitav fakt: Tulles tagasi Leedu suurvürst Gediminase genealoogia teema juurde, tuleb märkida, et Yavnut ja Aldona olid tema lapsed ja Olgerdi veresugulased. Liiga palju kokkusattumusi, kas sa ei arva?
tulesööja
Aldona vanemad
Pärast vestlust Yavnuti ja Aldonaga avaneb Geraltile palju võimalusi, kuid soovitan alustada tulesööja otsingutest. Aldona hämmeldunud vanemad seisavad õue keskel. Rääkige nendega ja saage teada, et pruudi isa ja ema, kes tahtsid Yavnuti sugulastele tõestada, et nad pole vaesuses, korraldasid pidustused omal kulul. Lisaks kutsusid nad kohale kuulsa tulesööja Novigradist endast, mis läks Aldona vanematele korraliku summa maksma. Kahjuks murdis koer Deemon ühel hetkel keti ja jälitas õgijat, sundides teda taganema. Pruudi sugulased paluvad nõial mustkunstnik leida ja tagasi tuua, pidades meeles, et mees ei jätnud oma naljamütsiga lahku.
Deemonite jalajäljed ja tulesööja lolli müts
Lähenege deemoni putkale, mis seisab värava lähedal. Kasutage oma Witcher Senses'i järgmiste esemete kontrollimiseks:
- Booth. Nagu varem mainitud, tundub kabiin Geraltile väga suur.
- Suur näritud luu. Witold kommenteerib seda sõnadega, et nägi nii puhtalt näritud luud alles pärast seda, kui polnud mitu päeva söönud.
- Kaasan. Kausi rolli täitvalt malmkatlalt leiab nõid Deemoni hammaste jälgi.
Tegelikult pole seda vaja teha, kuid see on täielikkuse huvides soovitatav. Kuid ülesande "Olin kohal, jõin mett-õlut" täitmisel on olulised jäljed, mille jättis tohutu suur koer. Järgige neid metsa, vaadake puu lähedalt mahalangenud oksa ja tõstke maast üles naljamehe müts – tulesööja atribuut, mille ta tagaajamise käigus kaotas. Veidi edasi peab Geralt ületama väikese oja, mille vastaskaldalt on selgelt kuulda kellegi karjeid.
Kas ma näen hästi? Loll ronis puu otsa, et selle koera eest peitu pugeda?
Nagu selgub, hüüdis tulesööja ise, asudes kõrgel puul kaitsepositsioonidele. Kuid deemon ei ole nii hirmutav, kui ta on maalitud - tegelikult on see tavaline valgete juuste ja musta laiku vasakus kõrvas segadus. Ausalt öeldes haugub ta tõesti ähvardavalt. Koera jooksja juurest eemale ajamiseks lühikestel takistustega distantsidel on kaks võimalust:
- Kasutage Aksy märki, kui see pumbatakse vähemalt teisele tasemele, ja käske Deemonil koju minna. Vitold peab sellist võimu looma üle lõbusaks ja ta palub Geraltil koera veerema panna. Nõid keeldub, kuid Vitold ei jää sellise vastusega rahule. Ta liigub Geralti kehasse ja annab ise käsu, olles sellest protsessist üha lõbusam. Kui Von Everek aga mõtleb Deemoni sabast hammustada, ajab Geralt koera minema ja ta jookseb koju.
- Viska deemonile kepp. See tõmbab koera tähelepanu kõrvale ja ta jookseb talle põõsasse järele. Vitoldi toimetulekut kuriteo subjekti puudumisel ei järgne.
Ah, magus mõdu! Pole ime, et otsustasite koos temaga puu otsas pensionile jääda.
Kui oht õgijat enam ei ähvarda, hüppab ta alla ja tänab "Geraltit" abi eest. Ilma igasuguse tseremooniata pakub nõia kehas Witold jooki, kiskudes tulesööja käest pudeli ja valades endasse peaaegu kogu klaasnõu sisu. Kingi päästetud narrimüts, mille üle on tal samuti väga hea meel, sest see müts on tulesööjale õnneks. Õgija näol on muide põletushaava arm, mis on selgelt saadud ühe etenduse ajal. Edasised sündmused sõltuvad ühe esitatud koopia valikust:
- Teel saate kaineks. Lähme. Lõbus tund, aga tööaeg. Vitoldil pole palju aega mõttetutele vestlustele raisata, seetõttu pakub ta tulesööjale pulma naasta ja oma honorari välja teenida.
- Kuidas oleks tule neelamisega? Sellise valiku puhul hakkab Vitold tulesööjalt küsima, mis on tema saladus? Nagu selgub, joovad mustkunstnikud enne esinemist spetsiaalset vedelikku, mis ei lase end ära põletada. See üllatab "Geraltit", kes avaldas oma idee, et kõik saavad seda teha, mis riivab õgija tundeid. Kunstnik otsustab, et tema väärikuse ala on töötada nendega, kes teda nii solvavad, ja hakkab trotslikult lahkuma. Saate selle tagastada 50 Novigradi krooni, Aksy märgiga veenmise abil, pumbates vähemalt teisele tasemele, või ei saa te proovida seda üldse hoida.
Karu-karu... [Tsenseeritud] sind, mitte karu!
Kui tulesööja ei lahku, tulge temaga pulma tagasi. Üle oja minnes märkab kunstnik, et neile tormab vastu karu! Kuid tundub, et ta ei lugenud kunagi bestiaare, sest see pole üldse karu, vaid metssiga. Vitold käsib õgijal peituda, kuni ta hirmuäratava metsalisega tegeleb. Lihtsaim viis seda teha on panna kuldile nõiamärk Aard, mis nagu ämblikumorfide puhul kallutab looma selili ja jätab surmava löögi jaoks kõhu lahti. Aga ole ettevaatlik: kui metssiga tulesööja juurde satub, tapab ta ta ühe hoobiga. Samuti on mõnikord viga, mille tõttu loom ilmub mitte oja äärde, vaid otse puu kõrvale ja tapab kunstniku koheselt. Sellise ebameeldiva vea "ravib" tavaline salve laadimine. Pärast metssea võitmist räägivad Witold ja tulesööja veidi. Vestluse käigus tutvustab päästetud mustkunstnik end veel kord – tema nimi on David Aftensborough. Pärast lõpuks kohtumist naaseb David koos nõiaga abielu auks pidustustele.
Huvitav või mitte nii huvitav fakt: Venekeelses lokalisatsioonis pidin kahjuks ingliskeelse algversiooni sõnademängust loobuma. Selles viitas segadus vaenlase määratlusega sõnade sarnasusele Metssiga(rus. Metssiga) Ja Karu(rus. Karu). Kui Witold tulesööja tema veale tähelepanu juhib, teatab ta, et on võlur, mitte loodusteadlane. Kuid mees, kellelt nimi laenati - David Attenborough - sai kuulsaks just ümbritseva looduse uurimisega.
Naasev deemon ja David Afrensboroughi esitus
Gwet koos põhjadega
Lowies mängib gwenti
Pärast jalutuskäiku läbi metsa saab mängida ka gwenti. Lähenege lauale, mille taha visatakse kolm põhja kaartideks. Üks neist paistab eriti silma peas kantavate hirvekõrvadega. Witold nimetab ühte neist juhuslikult "väikeseks", mille tõttu tekib konflikt ja ülejäänud kaks madalseisu nõuavad "Geraltilt" vabandust. Võite vabandada või mitte teha - see ei mõjuta midagi. Oma oskustes kindel Witold paneb mängu kõik, mis tal on ja mäng algab. Vaenlane mängib hästi varustatud Kingdoms of the North tekiga, valides juhiks kaardi "Foltest Iron Lord", hävitades piiramisrea tugevaima kaardi/kaardid nõia poolel, kui rea kogutugevus on on võrdne kümnega või suurem. Soovitatav on mängida Monsters või Skoya "taelide pakiga, kui need on piisavalt tugevad ja kui te ei tea, kuidas neid pakke mängida, siis valige oma eelistatud pakk, kuid proovige mitte toetuda nende kaartidele. piiramisrida.
Geralt of Rivia - legendaarne koletiste tapja ja armsate hirvekõrvade omanik
Võidu korral ei saa Vitold ega Geralt peale moraalse rahulolu ja väikese rahakoti midagi. Kuid kaotuse korral algab naljakas stseen, kus lüüasaamisest nördinud Witold lahkub nõia kehast, veendes Geraltit midagi ette võtma. Pisikesed, kes jälgivad hallijuukselise mehe dialoogi tühjaga, võtavad ta hulluks ja pakuvad neile viis protsenti saadaolevast kullast, samuti panevad hirve kõrvad pähe. Isegi kui te pole valmis gwentis lüüasaamist leppima, on tungivalt soovitatav ikkagi kaotada. Ometi, millal veel avaneb võimalus vaadata karmi koletistõrvarit sellise pildina, mis Shanile naljakas tundub?
Seakarjuse võistlus
Võistluse asutaja metsiku sea eest põgeneva osaleja taustal
Kuigi Witold von Evereki-sugusele aadlikule ei sobi mudas püherdada, võib sellisel päeval teha erandi, seda enam, et muud võimalust ei tule. Lähenege koplile, kus talupoeg sea eest põgeneb. Väravas seisev mees ütleb Vitoldile, et just nii peetakse seakarjusevõistlust, ja kutsub nõia osa võtma. No mis ta on? Ja ta on alati õnnelik! Võistluse võitmiseks tuleb spetsiaalsetesse aedikutesse ajada kaks siga, kelle seljal on kollane ring. Selle minimängu mehaanika on lihtne: kui soovite, et siga pööraks vasakule, siis tulge paremale; kui tahad, et Piggy keeraks paremale, siis vastupidi. Maha jäämine pole seda väärt, kuna sellest asendist on sigade liikumist väga raske kontrollida. Samas pidage meeles, et kuigi aedikus jookseb ringi mitu tavalist siga, ei lähe nad mingil juhul aedadesse, seega ärge raisake isegi oma energiat asjata. Kui protsess võtab Vitold liiga kaua aega, väsib ta ära ja mõtleb kasutada nõiamärki, mis tähendab talle juba tuttavat Aksyt. Ärge mingil juhul alluge provokatsioonidele ja proovige sigu ise ajada, vastasel juhul keelduvad nad nõiale tasu välja andmast.
Auhinnad seakarjavõistluse võidu eest
Kui Vitold õnnestub ja ta nõiamärki ei kasuta, õnnitlevad talupojad teda võidu puhul ja annavad talle kaks auhinda: Shani jaoks plüüssiga ja seakarja loorber, mis annab varustuses kullale viisteist protsenti juurde. Roachil trofeepesas.
Sa kohtusid oma saatusega
Shaniga koos vankri juures istudes küsib Vitold tüdrukult, miks too ei allu tema võlule? Shani vastab, et Vitold, isegi Geralti kehas, pole lihtsalt tema tüüp. Von Everek on sellest nördinud, sest usub, et suudab iga tüdruku endasse armuma panna. Siis vaidleb punajuukseline arst Vitoldiga, et ta ei suuda üksinda vastaspingil istuvale tumedajuukselisele pärjas neiule head muljet jätta. Everek Jr läheneb talle ja hakkab komplimente jagama, misjärel lubab ta teha talle kõige kallimad kingitused ja viia ta kõige kallimatesse ilusalongidesse, kui tüdruk vaid nõustub temaga öö veetma. Oma rolli mängib väljavaade olla "kõrgseltskonnas" ja tumedajuukseline tüdruk on juba valmis leppima, kuid keegi helistab talle, viidates talle kui "ICQ".
Sa pätt, sa ei pea mind ümber veenma!
See "keegi" osutub üheks kolmest sobimatu seltskonnaga rahulolematust vennast Askast hallipäise isikus, kes pealegi nende õele selliseid roppusi pakkus. Isegi kui Witold üritab vabandada ja teeselda, et tal pole sellega midagi pistmist ja temast mõisteti valesti, tuleb kangelaste kolmainsusele aia küljest rebitud äravoolutoru abil õppetund anda. Ka vennad relvastavad end samade relvadega ja algab võitlus samas aedikus, kus Geralt hiljuti sigu ajas. Lahingu ajaks on keelatud nõiamärkide kasutamine, kuid mitte tervist taastavate eliksiiride ja toidu kasutamine. Üldiselt on vennad nõrgad vastased, kes ka madalal raskusastmel suurt kahju ei tee, kuid siiski ei lase neil Witoldi ümber piirata, sest siis torgatakse teda Aardi ja Queni puudumisel lihtsalt igalt poolt. Manöövrite jaoks on piisavalt ruumi, nii et vastaste alistamine on mõne sekundi küsimus. Kui kõik kolm venda mudas suplevad, tormavad nad põrgusse põgenema. Nende eeskuju järgib hirmunud nõid Aska, kes hävitab Vitoldi lootused meeldivaks ajaveetmiseks lähimas heinaküünis. Noh, ta võitles au nimel!
Püüa suss kinni
Rahvas jälgib härra katseid oma kallima sussi kinni püüda
Viimane täisväärtuslik meelelahutus pulmas on lõbus, tavainimestele nimega "Püüdke kinga kinni". Mängu olemus seisneb selles, et tüdruk viskab oma kinga tiiki ning tema kihlatu peab sukelduma põhja ja kingi südamedaamile tagastama. Muidugi tahab Vitold sellest osa võtta ja Shani viskab saapa vette. Sukelduge päris põhja ja aktiveerige nõia elegants – selle abil saate kiiresti kindlaks teha kinga asukoha, mitte ainult Shani. Koguge kõik kolm kokku ja sukelduge õue.
Geralt pärast tiigis ujumist
Pärast kaldale pääsemist uhkustab Witold oma "saagiga" ja pakub võimalust sisestada iga omaniku jalg isiklikult nende garderoobiesemesse. Selline avaldus ei meeldi Shanile, kes selliste sõnade peale peaaegu armukadedaks muutub. Witold kiirustab teda rahustama, kinnitades, et teeb lihtsalt nalja, ja paneb siis Shani saapa palja jalga. Sellega see meelelahutus lõpeb.
Väike tagaaia lõbu
Kolm "huvipunkti" on hoovis suhtlemiseks saadaval
Lisaks täieõiguslikule lõbutsemisele saab Witold tegeleda ka järgmiste välitegevustega:
- Vestelge vanaprouaga seistes aida lähedal. Alguses ei saa ta aru, mida Witold temast tahab, kuid kui ta aru saab, nimetab ta teda "lolliks" ja põgeneb tema eest.
- joo viina. Kaks noort tüdrukut seisavad laua taga ja pakuvad Vitoldile koos nendega juua noorte tervise nimel. Ta, kes ei saa daamidest keelduda, tühjendab klaasi kiiresti.
- Ahistage teist vanaprouat istub suure puu ääres tiigi ja seaaediku vahel. Vanaema reaktsioon on täpselt sama, mis esimesel juhul.
Tantsib aidas
Gunther O "Dim otsustas teise soovi täitmise protsessi isiklikult kontrollida
Pärast kahe lõbustuse läbimist (väiksemaid ei arvestata), minge hoovi keskele ja Vitold kuuleb aidast kostvat muusikat. Ta haarab kohe Shani ja tirib ta sisse tantsima. Samas hoopleb ta pidevalt sellega, et kogu Redaniast ei leia paremat tantsijat kui Witold von Everek ja ta tantsib tõesti hästi. Lõbu ei riku isegi pulma ilmunud Gunther O "Dim, kes teatas lavalt, et muusikud mängivad veel midagi... Romantilist nõiduri Geralt of Rivia ja tema võluva tüdruksõbra Shani jaoks.
Vitold "aitäh" Shani imelise tantsu eest
Kuna ainus inimene, kes Guntheri ära tundis, ei kontrolli praegu tema keha, tulevad Witold ja Shani aeglasele tantsule kokku. Teel peavad nad dialoogi, milles Shani küsib Vitoldilt, mitu tüdrukut tal oli? Ta ei varja - korralikult; kuid ta lisab ka, et need kõik ei sobi Shanile. Muusika hakkab vaibuma ja Vitold küsib Shanilt, kas ta teab, kuidas partner peaks oma partnerit tänama? Enne kui tal on aega vastata, suudleb Vitold tüdrukut, milleks Shani ei ole valmis, kuid ei ole ka vihane. Ta palub Witoldil välja tulla ja lasta tal Geraltiga rääkida. Vaimuvormi naasnud Witold vihjab nõiale, et tegi seda meelega, et anda Geraltile võimalus lähedasemaks saada. Peale lühikest vestlust ütleb hallipäine Shanile, et mees, kes neile tantsust välja kuulutas on Gunther O'Dim.On ilmselge, et ta ei ilmunud siia juhuslikult ja temaga tasub rääkida.
Väike meelelahutus aidas
"Huvipunktid" aidas
Nii nagu väljas, saate ka laudas teha mitmeid väikeseid toiminguid, sealhulgas:
- Joo päkapikkudega viina. Soovides laua taga istuvatele päkapikkudele, et habe jalge all sassi ei läheks, tühjendab Vitold veel ühe klaasi odrajääkidest.
- Tants. Vitold hakkab lava lähedal tantsima, püüdes Shanile oma oskustega muljet avaldada. Jah, ja kuidas! Peaaegu tuline flamenkotants!
- Leidke Cow Gwenti jaoks neutraalne kaart. Väljuge laudast ja vaadake paremale. Sinna tuleb redel, mis viib aida pööningule ja millest tasub üles ronida. Nõialiku elegantsi abil on väga lihtne tuvastada põrandal lebavat kaarti, mille tõstmisel Geralti pakk täieneb neutraalse kaardiga "Lehm".
- Istu patjadele. Samal teisel korrusel lamamiskaardi kõrval on mitu patja. Neile lähenedes pakub Vitold Shanile, et ta istuks maha ja räägiks veidi, kuid sobivat teemat leidmata tõstetakse ta kiiresti püsti.
Vestlus O'Dimiga
Piparkookides on kõige olulisem koostisosa aeg.
Pärast aeglast tantsu Shaniga on teil võimalus vestelda O "Dimiga. Ta suhtleb pulmas külalistega, rääkides kahele daamile oma isiklikust koogiretseptist, mille peamiseks koostisosaks on aeg. Just see mis muudab magususe väljast krõbedaks ja seest õrnaks, kuid täpse aja sellise tulemuse saavutamiseks peate õppima katse-eksituse meetodil, katsetades ja otsast alustades. Witoldi nähes tõuseb ta lauast ja tervitab teda . Mis on sellega pistmist Witoldil ja mitte Geraltil, mis varalahkunud aadlikut väga üllatab. Ta hakkab küsima O" Dimalt, millest ta veel teab? Tõenäoliselt, kui Witold teaks, milline vastus teda ootab, ei küsiks ta seda isegi. "Härra Peegel", varjamata põlgust Evereki pere noorima esindaja vastu, jutustab, et Vitold kadestas alati oma vanemat venda Olgerdit, sest ta oli Vitoldist alati kõiges parem. Ta eitab seda igal võimalikul viisil ja süüdistab Guntherit valetamises ning teda pole raske uskuda. O'Dimi sõnu ei anna hästi võrrelda Vitoldi käitumisega perekonna krüptis, kui Vitold esimest korda Geraltile ilmus ja tunnistas, et talle ei meeldi tema sugulased ja ta ei kavatse neid lahingus nõiaga aidata. ta kiitis Olgerdit igal võimalikul viisil, näidates erakordselt positiivset arvamust inimese kohta, keda ta väidetavalt kadestas. Tuletades meelde, et Vitoldil polnud enne südaööd enam palju aega jäänud, O "Dim lahkub.
Kesköö
Vitoldi kõne
Niipea kui kõik peamised meelelahutused on tehtud ja vestlus O "Dimiga toimub, saabub kesköö – käes on mütsi pähepaneku tseremoonia aeg. Shani kui pruutneitsi osaleb tseremoonial. Vitold võtab hetk ja minge lavale, soovides pidada kõnet noorpaaride auks, palub Shani tal seda mitte teha, kuid kui Vitold siiski otsustab, siis ootab külalisi aadliku jutt tema suhtumisest tavalistesse talupoegadesse. Varem on ta ei pidanud neid isegi inimesteks ega tahtnud lihtrahvaga vähemalt midagi ühist omada.tal oli mitu head peigmeest, aga sellega kõik kontaktid selle ühiskonnakihiga lõppesid.Kuid täna, pärast seda, mida ta nägi pulma, muutis ta kardinaalselt oma seisukohti: kuigi ta ei taha endiselt pööbliga midagi peale hakata, ei sega see teda enam nende seltskonnas lõbutsemast.
Witold kirjutab Olgerdile kirja
Sel ajal, kui kohalviibijate pilgud on Aldonale mütsi pähe panemise tseremooniale neetitud, ehtne naeratus näol, istub Vitold laua taha ja kirjutab peopesa lõikudes ja tindina verd kasutades kirja. Olgerdile. Hiljem on see tõestuseks, et Geralt täitis atamani "kultide" teise soovi.
Gunther O'Dim karistab Witoldi allumatuse eest
Witold väljub laudast ja lahkub Geralti surnukehast. Ent kuigi kell on juba südaöö ja vaimul oli lõbus, ei taha ta siit ilmast lahkuda. Talle meeldis liiga palju, et end taas elusana tunda, ja tõenäoliselt ei suuda nõid Vitoldi kuidagi sekkuda... Aga Gunther O "Dim suudab. Olles hammustanud õuna, et näha välja nagu kaabakas, tekitab ta kummitusele väljakannatamatut valu. ja ta anub sõna otseses mõttes O "Dim halastust. Näidates taaskord põlgust Von Evereki perekonna ja eriti Vitoldi vastu, käsib ta Everek juunioril naasta sinna, kust ta tuli, ja Vitoldil ei jää muud üle, kui kuuletuda "Mr. Mirrorile". Pärast erakordset eksortsismi riitust arutavad Geralt ja O'Dim edasisi tegevusi ning Shani küsib, kas nõid soovib veel natukene pulma jääda? Kui Geralt nõustub, siis paralleelselt ülesandega "Ma olin seal, ma jõi mett ja õlut" Selge öö", mille analüüs ilmub peagi saidile.
Tagasi Olgerd Von Evereki juurde
Olgerd loeb Vitoldi kirja
Nagu ülesande "Ava seesam!" puhul, ootab Olgerd von Everek nõida Oxenfurti Alkeemia kõrtsis. Kui Geralt ütleb, et aadliku-röövli teine kapriis on samuti rahuldatud, ei usu Olgerd seda. Noh, kus on nähtud, et keegi, kes oli algselt ette nähtud võimatuks sooviks, võiks täituda? Kuid sama Vitoldi kirjutatud kiri on tugev tõend koletistapja tehtud "väikese vägiteo" kohta. Olgerd joob oma varalahkunud venna terviseks, kiidab nõida pingutuste eest ja nõustub oma viimase soovi avaldama. See on aga hoopis teine lugu, aga ülesanne "Ma olin seal, jõin mett-õlut" loetakse täiesti täidetuks.
ma loodan, et läbides ülesande "Ma olin seal, jõin meeõlut" mängust The Witcher 3: metsik jaht on teile kasulik, kallid lugejad. Nautige mängu ja palju õnne rajal, nõiad ja nõiad!
Ma ise olin seal, jõin mett ja õlut, see voolas mu vuntsidest alla, ei sattunud suhu, hing sai purjus ja rahuldust pakkuv.
Vene rahva vanasõnad. - M.: Ilukirjandus. V. I. Dal. 1989
Vaata, mis see on "Ma ise olin seal, jõin mett ja õlut, see voolas mu vuntsidest alla, ei sattunud suhu, mu hing sai purjus ja rahuldust pakkuv." teistes sõnaraamatutes:
Mesi – hankige kehtiv Pharmacosmetica sooduskood Academicianist või ostke Pharmacosmeticast soodushinnaga mett allahindlusega
kolmap Raha oli, kuid neil polnud aega seda võtta: see voolas tema vuntsidest alla, aga suhu ei sattunud ... Ostrovski. Mets. 4, 1. Vrd. Siin ... me kukkusime läbi, maja pole selline, oli võimatu väga nõuda ... just praegu ... see voolas meie vuntside alla, aga see ei sattunud meile suhu. Dal. Leivakaupmehed ... ... Michelsoni suur seletav fraseoloogiasõnaraamat
Abikaasa. paks, kleepuv ja magus aine, mida toodab kopsumesilane kärgede kujul, vaharakkudes. Gravitatsioonimesi, gravitatsioonivool, melass, kaunad, kerged, puhtad, voolavad ise kärgedest anumasse; terve mesi, kärgstruktuuriga, trükitud, mitte lekkinud; ... ... Dahli seletav sõnaraamat
Kunagi oli kaerakuningas, viis kõik muinasjutud ära. Ei sõnadega (Ega muinasjutus) öelda ega pastakaga kirjutada. Ilukirjandus nägudes. Muinasjutust (Laulust) sõna välja ei visata. Mitte tegelikkuse ja muinasjutu tagaajamiste jaoks. Muinasjutt algab algusest, loetakse lõpuni, keskel ei ole ... ... IN JA. Dal. Vene rahva vanasõnad
Laadimine...