Christ dit prier pour vous offenser. Mon chemin vers Dieu. L'amour aux ennemis nécessite une nouvelle nature du sauvegardé

Dis-moi quelles relations spécifiques, actions, etc. Ce qui signifie "aimer leurs ennemis". Qu'est-ce que ça veut dire? Et que devrais-je considérer les ennemis?

Responsable par Jeromona Job (GMER):

À la protection de Nagorno, le Seigneur Notre Jésus-Christ appelle: Vous avez entendu dire que cela a été dit: aime votre voisin et déteste votre ennemi. Et je vous dis: Aimez vos ennemis, vous vous bénissez, vous vous maudissez, la charité vous déteste et prie pour ceux qui vous avaient été infructueux et vous conduisent, vous permettent d'être les fils de votre céleste, car il ordonne au soleil d'être monté sur le mal et gentil et envoie pleuvoir sur les justes et injustes (Mf.5: 43-45). Sous l'ennemi signifie chaque personne qui nous fait du mal. À la suite de la chute des progéniteurs, le péché est entré dans le monde. Les relations normales entre les personnes ont été dérangées et au lieu de l'amour commencent à régigner l'égoïsme. Dieu souhaite surmonter cet état déformé du monde. Dans les commandements aimez vos ennemis La loi fondamentale de l'être spirituel et moral du monde est exprimée: seulement bon peut être vaincu et corrigé le monde. La haine, même à un homme qui fait le mal, se multiplie le mal. Jésus-Christ a non seulement donné à ce grand commandement, mais a également montré sa vitalité. Son exploit rédemptif sur Calvary est la performance idéale de ce commandement. Il a subi une terrible farine sur la croix demanda son père pour le crucifié et l'épaississant: Père! Pardonnez-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font (LK.23: 34). Chrétiens, étudiants de Jésus-Christ, doivent tout faire dans l'image du Sauveur.

Nous avons impressionnant des exemples d'amour pour les ennemis, tant parmi les anciens chrétiens que parmi ceux qui vivaient pendant, près de notre. Le révolutionnaire I.Kalyaev a lancé dans la voiture du Grand Prince Sergey Alexandrovich Bomb, qui en morceaux a cassé son corps. C'était le 4 février 1905 et le 7 février, le conjoint de la grande princesse Île Elizabeth Fedorovna a rencontré Kalyaev. La date a été organisée au bureau de la maison d'arrestation au vendredi de Moscou. Elle a déclaré que l'arrêté: "Je voudrais seulement savoir que le grand-duc te pardonnera que je vais prier pour toi ...". Magazing lui pour sauver la repentance, elle lui donna une icône.

L'amour chrétien n'est pas une chanson inchangée. Dans chaque croyant, il a une mesure différente de la complétude. Dès que progressivement de plus en plus dans les escaliers de la perfection chrétienne, le suiveur de Jésus-Christ peut atteindre l'accomplissement des plus difficiles à la peur de l'amour des ennemis.

"Quelles relations spécifiques sont implicites"? La vie est diversifiée et il n'est pas possible de remplir ce commandement de réduction de l'action. "Amour et je t'aime t'apprendre quand il vaut mieux faire" (Blaze. Augustin).

Le Sermon Nagorny du Christ a partagé des personnes sur les supporters et les adversaires. Le premier de ces esprits, la vérité de l'affûtage, pleurant du monde de périr et que le Sauveur a proclamé le bonheur, et la seconde est une terrible chagrin. Et voici une poignée de tourment heureux la question: comment se rapportent-ils à des riches, satchies, riants et vains, qui ne cachent pas leur hostilité à Jésus et à eux? Quelle mesure payer la haine pour la lutéuya? Peut-être qu'il est nécessaire d'imiter le prophète de David: «Ne me déteste pas, Seigneur et ne pas me précipiter avec toi? Je les déteste plein de haine: ce sont des ennemis "(Ps.138: 21,22)? Christ a une réponse inimitable à ces questions.

Mais vous écoutez, disons: Aimez vos ennemis, la charité vous déteste,

bénis le maudit et priez pour vous offenser. En vendant sur la joue et l'autre, et les vêtements supérieurs que vous ne vous faites pas mal et votre chemise. N'importe qui, vous demandant, allez, et à partir de la prochaine fois que vous n'avez pas besoin de retour. Et comme vous le voulez, pour que les gens viennent avec vous, alors vous faites avec eux. Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle est votre gratitude pour vous? Pour et les pécheurs les amoureux de l'amour.

Et si vous faites du bien à ceux que vous faites bien, quelle est votre gratitude pour vous? Pour et les pécheurs font la même chose. Et si vous êtes emprunté par ceux qui espèrent revenir, quel genre de gratitude à vous? Et les pécheurs donnent aux pécheurs pour se remettre autant. Mais vous aimez vos ennemis et la charité, et allons-y, ne pas attendre quoi que ce soit; Et vous serez un excellent prix, et vous serez les fils du plus haut. Car il est un bon et ingrat et un mal. Alors, soyez miséricordieux comme le père de votre miséricorde »(Luk.6: 27-36).

Les mots de Jésus sur l'amour sonnent un défi pour le monde et l'église. Ils sont une raison éternelle pour brûler la controverse. Certains se dirigent immédiatement dans leur impuissance pour les satisfaire. Quelqu'un croit que le Christ, plongeant dans le monde des fantasmes religieux, ne tient pas compte des réalités politiques et sociales. Après tout, l'amour (AGAP), qui comprend des soins désintéressés, une bonne, une affection, ne peut pas être dirigé vers les occupants romains, la mafia du temple, les voleurs de la grande route ...

Il serait possible de comprendre et d'accepter les conseils "Perevert the Donest Attitude", "timide de l'agressivité des gens", "Ne leur donnez pas le mal pour le mal", "" "Supprimer dans le désert" ou "Fermer en soi". Mais l'amour ennemis ... Cela ne se tourne-t-il pas des jambes sur la tête aucune idée de la justice et des droits de l'homme? Cela ne se transforma-t-il pas en christianisme en une religion impraticable et ennuyeuse? La nature humaine n'a pas tendance à aimer les ennemis, substituer un nouveau coup une autre joue, donnez la chemise inférieure! En ébullition de l'indignation, elle rejette la vie selon des règles perverses multipliées ...

Cependant, Jésus a dit qu'il avait dit et, bien sûr, avait raison! Celui qui est la vérité elle-même et la vie, ne pouvait pas se tromper.

  1. L'amour aux ennemis nécessite l'ère de la grâce.

Avant la venue du Christ, les croyants ont vécu sur la Terre sous la loi qui nécessitait une représaillette juste pour un crime lâche - "OCO pour un œil et une dent pour la dent". La loi n'a pas empêché le péché, il n'a révélé qu'une vanité profonde du cœur humain, comme une échographie ou une radiographie détecte des métastases dangereuses dans le corps. Apostle Paul a écrit: «... Je n'ai pas reconnu le péché, comme à travers la loi. Car je ne comprendrais pas et souhaite si la loi ne disait pas: ne souhaite pas. Mais le péché, prenant une raison du commandement, m'a fait tout le souhait: car sans la loi, le péché est mort »(Rom.7: 7-9). Vraiment, "..." La loi n'a rien apporté à la perfection "(EHR.7: 19) - Les règles durs ne gagnent pas l'esprit, la peur de la rétribution n'a pas eu la mort des crimes, de nombreux sacrifices n'ont pas sanctifié le cœurs. La loi a montré à une personne qu'il est mortelle et a besoin d'un médecin céleste.

L'essence de la grâce, qui est venue avec le phénomène de Jésus-Christ sur Terre, a bien exprimé l'apôtre Paul: "... Dieu dans le Christ réconcilie le monde, sans imposer de [personnes] de leurs crimes et nous a donné la parole de réconciliation . Nous sommes donc les messagers au nom du Christ, et comme si Dieu lui-même extensions à travers nous; Au nom du Christ, s'il vous plaît: réconcilier avec Dieu. Car il ne connaissait pas le péché, il a rendu une victime pour nous pour un péché, de sorte que nous étions justes des justes devant Dieu »(2Kor.5: 19-21). Dieu en Christ a déclaré une trêve à l'humanité pécheuse et à travers ses forfaits la convaincus de ne pas aller en enfer, mais pour gagner le salut par Grace. Le monde de Lady Brecks prend-il? Prend parfois. Mais beaucoup plus souvent - Chasser et tuer. Quelle devrait être la réponse des chrétiens dans une mauvaise attitude? La même chose, comme Dieu, mendie pour la réconciliation.

Si Dieu est incroyablement gentil avec ingrat et mal, si ses enfants l'imitent-ils? Il convient de se rappeler la parabole du Christ sur le débiteur, à qui le roi pardonne sans précédent une énorme dette de 10 000 talents (360 000 kilogrammes) d'argent. L'esclave interdit a trouvé son camarade, qui lui devait 100 dinaris (un tiers des gains annuels d'un simple travailleur) et a commencé à exiger un retour de dette. "Puis le souverain l'appelle et dit: un esclave maléfique! J'ai pardonné toute la dette, parce que tu m'as jeté; Ne pardonnez-vous pas le camarade de votre ami, comment je t'aide-t-je? Et, ayant accepté, le souverain l'a donné à sa torture, jusqu'à ce qu'il lui donne toute la dette »(Mattp.18: 32-34). L'esclave maléfique n'a pas compris que la gentillesse du roi devait le méguer pour pardonner à tous ses débiteurs. Cependant, il l'a fait comme s'il n'avait pas reçu de Grace royale.

Puisque Dieu a changé l'ère de la loi de l'époque de Grace, nous n'avons pas le droit d'appliquer la grâce, mais par une autre loi. Ce sera le licenciement à Dieu. C'est pourquoi le Christ a commandé à ses partisans: Aimez vos ennemis, la charité vous déteste, vous bénisse la malédiction et prie pour ceux qui vous offensent. En vendant sur la joue et l'autre, et les vêtements supérieurs que vous ne vous faites pas mal et votre chemise. N'importe qui, vous demandant, allez, et à partir de la prochaine fois que vous n'avez pas besoin de retour.

Les chrétiens devraient montrer la grâce mondiale en action, à la suite de Christ, le "Règlement d'or" de l'éthique formulée: Tout le monde s'attend d'autres adoptions et respect, justice et pitié. C'est comme ça que les chrétiens devraient faire avec les ennemis. Vont-ils comprendre et évaluer ce comportement? Le plus probablement pas. Quelqu'un va les considérer comme naïfs, quelqu'un devra se moquer. Quelqu'un va répondre au mal sur le bien. Mais les croyants sont toujours conçus pour venir en conformité avec l'esprit de l'ère de la grâce et ne pas chagriner que son efficacité n'atteint pas à 100%. Les résultats sont dans les mains de Dieu et non chez l'homme.

L'exécution de la "réglementation en or" ne suppose pas qu'il n'est pas nécessaire d'exposer l'anarchie. Nous ne sommes pas obligés d'oublier nos droits légaux et de se livrer au mal: "... Quand nous l'avons étiré avec des ceintures, Paul a dit au siècle normal: est-il autorisé à battre le citoyen romain et sans cour? (Acts22: 25). L'apôtre implique des actions irréalistes du gagnant de son grand prêtre: "Dieu te battra, le mur est désirable! Vous êtes assis afin de juger par la loi et, contrairement à la loi, faites-vous battre moi »(Actes.23: 3). Arrêtez l'homme de son anarque inexisté, c'est aussi une manifestation de l'amour chrétien, comme n'importe quelle aimable aide. Et si les décisions sont inutiles, vous devez continuer à montrer à l'amour: «Givonnez-nous, nous vous bénissons; conduisons-nous, nous tolérons; Woolas nous, nous molim; Nous sommes en tant que chagrin pour le monde, [comme] la poussière, par tous [peuple] Donyn "(1 Cor.4: 12,13). C'est l'esprit de l'ère de la grâce.

2. L'amour des ennemis est évalué par Dieu comme précieux

Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle est votre gratitude pour vous? Pour et les pécheurs les amoureux de l'amour.Et si vous faites du bien à ceux que vous faites bien, quelle est votre gratitude pour vous? Pour et les pécheurs font la même chose. Et si vous êtes emprunté par ceux qui espèrent revenir, quel genre de gratitude à vous? Et les pécheurs donnent aux pécheurs pour se remettre autant. Mais vous aimez vos ennemis et la charité, et allons-y, ne pas attendre quoi que ce soit; Et vous serez un excellent prix, et vous serez les fils du plus haut. Car il est un bon et ingrat et un mal.

L'amour pour l'amour, la bénédiction de bénédiction dans les yeux de Dieu est une entreprise ordinaire. Les païens sombres sont capables de lui. Ils savent comment apprécier l'amitié et le manifester. Des milliers de poèmes et de chansons touchants composaient le monde de l'amour et, peut-être, cette journée prévaut dans l'art à ce jour. Cependant, l'amour pour l'amour décent n'a aucune valeur devant Dieu, car il est frustré par l'égoïsme: "Tu es moi et je suis."

Dieu adore cet amour qui est adressé à ingrat et au mal, à ceux qui sont incapables d'évaluer ou de payer les avantages reçus. Et si nous le montrons (et cet exploit est difficile!), Nous donnerons à Dieu l'occasion de nous faire une grande récompense. Lewis a remarqué quelque part «écouter de l'amour pour les ennemis, les gens commencent à s'imaginer immédiatement qu'ils sont appelés à aimer la Gestapo. Commencez avec quelque chose de plus simple, par exemple, de la belle-mère. " Nous devons donc commencer avec nos frères et sœurs: "Alors, imiter Dieu, comme les amoureux, et vivons amoureux, comme le Christ nous aimait et nous nous sommes trahi pour notre offre et sacrifier Dieu, dans le parfum d'agréable" (Ef.5: 1,2). Dieu appréciera ça!

3. L'amour des ennemis a été révélé par Christ

Christ a eu un droit moral de commander à leurs disciples d'aimer les ennemis, car il la pratiquait lui-même. Lorsqu'il n'était pas accepté dans un village de Samaryan, les apôtres de Jacob et de John ont été proposés à punir les propriétaires non micro-dimensionnés, à la suite de l'exemple du prophète Elijah - Feu du ciel. Jésus leur interdit d'y penser (Luk.9: 55). Dans le jardin du jardin, Christ interdit à Peter d'appliquer l'épée à sa libération de l'arrestation surévaluée: "... Retournez votre épée à sa place, pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra; Ou pensez-vous que je ne peux pas effacer mon père maintenant, et il me présentera plus de douze légions d'anges? Comment les Écritures deviendront-elles réalité, qu'est-ce qu'il faudra? " (Matthieu.26: 52-54). De plus, le Christ a guéri l'esclave du grand prêtre Malha, lorsque l'apôtre zéléque Peter à lui.

Basculements préparatifs, intimidation et crucifixion, Christ a prié pour le pardon de ses ennemis. Il a constaté que les circonstances les atténuent "ne savent pas ce qu'ils font" (Luk.23: 34). De plus, non seulement une prière, mais la mort de Martyr, il a assisté à son amour pour les pécheurs: «Pour Christ, quand nous étions encore faibles, à un moment donné décédé pour méchants. Pour presque tout le monde mourra pour les justes; Sauf siéfaiteur, peut-être qui décidera de mourir. Mais l'amour de Dieu pour nous nous prouve par le fait que le Christ est mort pour nous quand nous étions toujours des pécheurs »(Rome5: 6-8). Christ Lyubov nous oblige à imiter, se faufiler dans le célèbre Hymn "Oh, l'image est parfaite":

0 image parfaite

Amour et pureté!

Sauveur, roi SMARMER,

L'exemple est mon éternel - vous.

Sur le visage dans la couronne des sternes

Je veux chasser l'âme;

Je veux faire des affaires

Vous imitez simplement.

Je veux tes mots je

Seulement dans la vie à répéter;

Je veux bénir

Aux ennemis pour pardonner.

Je veux prier pour eux,

Comment avez-vous prié pour eux?

Je veux comment tu es humble

Parmi les fils de terrestre.

4. L'amour aux ennemis nécessite une nouvelle nature de Sauvé

Christ a donné au commandement de ses élèves d'aimer les ennemis précisément parce qu'ils ont trouvé une nouvelle nature capable d'un tel exploit. Grace n'est pas seulement une gentillesse de Dieu qui a réconcilié à travers le sacrifice du Christ avec son monde, non seulement l'excuse d'un pécheur de foi, cette obliger, Changeant des cœurs: "Pour la grâce de Dieu, épargnant pour toutes les personnes qui nous ont conduit, de sorte que nous rejetant la méchanceté et la convoitise mondaine, les chattes, justes et pieusement vivaient dans le siècle actuel, attendant un espoir béni et le phénomène de Le Glava du grand Dieu et le Sauveur de notre Jésus-Christ, qui nous a donné pour nous de nous sauver de toutes les faiblesses et clarifier le peuple d'une spéciale, zélée à de bonnes actions »(Tit.2: 11-14).

Si les chrétiens sont une nouvelle création et des enfants de bien, comment peut haïr quelqu'un qui vivait dans leur cœur? Comment peuvent-ils échanger l'esprit de Dieu, produire "amour, joie, paix, souffrance longue, bonté, miséricorde, foi, gentillesse, abstinence" (Gal.5: 22,23), dans l'esprit du mal portant la proximité et le chagrin ? L'amour est une bannière dans laquelle les disciples du Christ: «Selon cela, tout ce que vous êtes mes étudiants, si vous avez l'amour entre Sobody» (Ioan.13: 35). Les apôtres ont appelé l'église à garder cette bannière. Trois fois dans le Nouveau Testament, disent: "Regardez quiconque qui n'a pas donné mal au mal; Mais toujours chercher de bons et les uns des autres et tout le monde »(1fess.5: 15). Pour ce faire, cela signifie vivre en harmonie avec la nouvelle nature.

5. L'amour aux ennemis nécessite l'exécution d'un bon ordre

Christ a appelé les étudiants à "prêcher l'évangile de toute la créature" (M.16: 15). Ceci, il a souligné le caractère international du christianisme. À l'ère de la loi, le judaïsme, avec l'aide de divers rites et règles, s'emparer de mélanger avec des païens. Le christianisme était destiné à toutes les nations et l'Église avait donc le droit de créer des obstacles pour les personnes en raison de caractéristiques nationales ou sociales: "... et profiter du nouveau, qui est mis à jour dans la connaissance de l'image de la création, où il y a Ni Erina, ni Juif, ni circoncision ni l'absence, barbare, Skif, esclave, libre, mais dans tout le Christ »(Col.3: 10,11). Non, il ne devrait y avoir aucun christianisme russe ou anglais ou africain. Le christianisme est l'une - les racines des apôtres, se propage dans le monde à travers le sermon de Christ et de bonnes actions.

Les chrétiens ont à tout moment envahir une culture étranger et contribuer à son changement. Bien entendu, cette invasion a provoqué des réactions de rejet des religions nationales: ils n'étaient pas nécessaires des concurrents. De plus, le christianisme n'a pas été ajouté aux idéologies existantes, mais ils leur ont demandé de les remplacer.

Éligible a cessé d'honorer les anciens dieux, laissé une dégradation, une ivresse, une vengeance du sang, des spectacles théâtraux. Cela compromettait sans aucun doute les fondations séculaires et a causé la division dans la société. Par conséquent, l'invasion d'une autre culture n'était justifiée que lorsque c'était l'invasion de l'amour. L'amour s'intéresse à la réponse volontaire d'une personne, mais pas dans la contrainte. Elle est prête à souffrir, mais pas à blesser. Elle ne prend pas d'épée de Damas pour tuer le corps, mais l'âme de l'Esprit libère l'âme des démons et des vices. Et si elle doit payer un prix élevé, elle n'en vaut pas la peine.

En 1956, cinq jeunes missionnaires ont reçu de Dieu le commandement d'apporter la nouvelle de Christ à la tribu sauvage d'Ahuk dans la jungle d'Équateur. Cependant, le travail a échoué - ils ont été tués par les indigènes. Les missionnaires pourraient facilement se protéger entre les mains des armes à feu, mais ils ont juste tiré l'air. Ils ont compris que si les ennemis avaient été tués, ils iraient à l'enfer éternel, et si les ennemis les tueraient, ils ouvriront la porte de la vie éternelle. Et ils venaient d'Auka à la règle d'or: Et comme vous le voulez, pour que les gens viennent avec vous, alors vous faites avec eux.

Beaucoup les ont condamnés plus tard pour l'imprudence et la patience extrême. Cependant, Dieu les a justifiés avant les yeux du monde entier. Quelques années après la tragédie, l'épouse et la soeur des Missionnaires morts ont ressenti l'appel de Dieu pour aller à la tribu diabolique avec de bonnes nouvelles. Et qu'est-ce qui n'a pas réussi à avoir réussi à être des femmes faibles - vingt-huit sauvages ont été sauvés et adopté le baptême dans la rivière Kuraraya, une fois le sang des martyrs. Parmi les baptisés, il y avait cinq meurtriers de missionnaires dirigés par leur chef - gars ... Vraiment, le sang des martyrs est la graine des saints! Et que se passerait-il si les missionnaires répondaient-ils au mal pour le mal? Seraient-ils parcourus pour toujours la voie dans la vie éternelle de cette tribu?

6. L'amour des ennemis était pratiqué par l'église chrétienne des trois premiers siècles

Dans son étude sur le pacifisme chrétien des théologies de Gennady Osolob, des preuves historiques importantes de la vue sur les premiers pères de l'Église:

"Polycarpe (69-155), Bishop Smirns et Martyr, dans son travail" sur la vie chrétien "a écrit:" Nous ne donnons pas le mal au mal, ne répondons pas à l'insulte - avec un coup à un coup à la malédiction - malédictions . "

Justin Martyr (100-165) a écrit sur les chrétiens que ceux qui se tuièrent auparavant ne sont pas seulement configurés contre des ennemis, mais aussi disparaissent, confessant Jésus-Christ.

Terllyan (160-225) ... a fait la déclaration suivante: "Supprimer l'épée de Peter, Dieu, désarmant ainsi chaque soldat" (Tertullien, sur l'idolâtrie, 19.3) ... "Tuez une personne, - Selon Tererllian, est quelque chose hors des progrès du diable ".

... Dans le deuxième siècle, le philosophe s'est transformé en christianisme Tatian Épace ouvertement la guerre à un simple meurtre et la couronne de guerrier honoraire considère une récompense incompatible avec la dignité du chrétien.

Au cours du même siècle Athénagor Athènes Il dit que les chrétiens non seulement eux-mêmes ne sont jamais tués, mais évitent également d'assister au meurtre. "Nous pensons que regarder le meurtre presque la même chose qu'elles sont commises, refuser de tels spectacles" (Athénogor. Trouver des chrétiens // Première pères de l'Église: Anthologie. Bruxelles, 1988, p. 448).

Origin (185-254) était un écrivain et un enseignant exceptionnel à Alexandrie. Il a passé le reste de sa vie en prison ... dans son travail apologique, intitulé "contre Celsius" (kn. 5), Origène a écrit: "Selon les alliances de Jésus-Christ, nous nous sommes souvenus de nos épées vaines sur des charrues et des sagyes de labourage des lances qui ont été utilisées dans la guerre. Car nous ne soulevions plus l'épée contre certaines personnes et n'apprends pas de combattre, devenant maintenant les enfants du monde au nom de Jésus »(John Wenger,« Pacifique », p. 12).

Sv. Clément Alexandrie(Mind 217), s'oppose directement aux «peuples guerriers» païens "Tribu chrétien pacifique" "(Taube M.a. Christianisme et monde international. M.: Mediator, 1905, p. 40-41).

... Lactation Dans ses "instructions divines", a posé une question complètement raisonnable: "Pourquoi combattez-vous et interfôtenez-vous dans les pénalités des autres, qui dans l'âme de leur miren avec tout le monde?" (Voir Sub.: Ternovsky F.A. Expérience de l'histoire de l'église Leadership. Numéro 1: Trois premiers siècles de christianisme. Kiev, 1878).

La doctrine la plus réussie du début de la fronde du théologien occidental défendu et du Sacré Cyprian Carthaginsky (Mind 258), écrit dans son message à Donatu "sur la grâce de Dieu" ce qui suit: "L'univers est obétile par le sang de l'homme; Le meurtre, vénéré par un crime, lorsqu'il est accompli par des personnes privées, entendra une vertu lorsqu'elle est réalisée ouvertement; Les méchants sont exemptés d'exécutions non par la loi de l'innocence, mais dans la grandeur de l'inhumanité »(Saint-Cyprian Carthaginsky. À Donatu à propos de la grâce de Dieu // Pères et enseignants de l'Église de la III v .: Anthologie. M., 1996. T. 2, p. 350).

Recréé au document historique III siècle " Testament de notre Seigneur Jésus-Christ " Il est dit: "Le soldat, s'il veut être baptisé, doit abandonner le service militaire et déjà cru, ne devrait pas venir au service militaire sous la menace d'excommunication de l'Église." Comme lui et le monument liturgico-canonique des "règles de l'hippolyte" du V-ème siècle, basées sur le travail du Saint-Hippolyte de la "tradition apostolique" romaine, se distingue des positions proches des convictions du Turrrounien, c'est-à-dire Indépendez-vous d'occuper des postes d'officiers des chrétiens, prenez le serment et participez au meurtre d'une personne (CM: Kapachev A. L'attitude des chrétiens des trois premiers siècles (à Constantine Great) au service militaire. Ryazan, 1914, p. 45- 46) "

Hélas! Après l'époque de l'empereur Konstantin, l'église a accepté de devenir un État, l'esprit d'amour envers les ennemis aurait de l'autre. Elle a trouvé des arguments matériels pour l'utilisation de la force pour libérer le monde de la fausse religion des Turcs, ou renvoyer les sanctuaires chrétiens dans la suralimentation de la promesse ou se sauver par le feu de l'âme hérétique. Et ici, Augustin, qui a interprété les mots évangéliques "vous convaincre de venir" (Luk.14: 23), comme "venir". Ainsi, la justification théorique des croisades et une inquisition terrible a été posée. Si Augustin savait, auquel des conséquences terribles dirigeraient son interprétation, il deviendrait plus susceptible de l'appliquer. Cette retraite du commandement de Christ a donné le droit à Gilbert Chestherton d'évaluer sarcastiquement l'histoire chrétienne: «Il s'avère que les chrétiens devaient détester ne pas avoir le fait qu'ils se débattent, mais pour ce qu'ils se battent trop. Comme il s'est avéré, c'était ceux qui ont manqué toutes les guerres. Ils ont noyé le monde dans le sang. Je suis juste en colère contre le fait que les chrétiens n'ont jamais accepté. Maintenant, il était nécessaire d'être en colère qu'ils étaient trop fâchés, trop effrayant; La colère d'entre eux a inondé la Terre et surchargé le ciel. " Quelle vérité amère sur l'apostasie de l'Église! Cependant, il ne regrettera personne qui a suivi les mots clairs et sonores de Jésus-Christ: "Alors, sois miséricordieux comme le père de ta miséricorde."

7. L'amour des ennemis était pratiqué par nos contemporains

Nous n'avons aucune excuse dans les sentiments inconnus pour notre douleur, parce que nos contemporains, étant dans les expériences du pire, mais ont montré l'amour pour les ennemis. Seuls l'égoïsme n'échange que nous empêche de suivre leur exemple. J'ai déjà mentionné la querelle de l'amour des missionnaires de la tribu d'Auko, je raconterai ici le héros de la foi - un missionnaire de Holland Corrie Ten Bo-boom, dont le livre "Jésus - gagnant" a lu une autre dans sa jeunesse. Cette histoire instructive est prise ici -:

«Corrie a rappelé que, quand elle aurait eu 23 ans, elle était proche du mariage. Il n'y avait pas d'offre ouverte, mais il y avait une compréhension silencieuse qu'elle était la mariée de Charles - un jeune homme agréable. Lorsque l'amitié entre eux s'est fixée, Carlo a dû partir quelque part et une correspondance vivante a commencé entre eux. Mais des lettres progressivement ont commencé à venir de plus en plus et, finalement, elles se sont arrêtées du tout. Une fois que Karl est venu rendre visite à Kori avec une jolie fille et la présenta comme sa mariée. Corri les accept les sympathiques, restreinant à peine les larmes qui les a traitées avec du café frais avec des biscuits, mais dès que la porte les fermait, elle a couru jusqu'à sa chambre et tombe en face de l'oreiller, a donné à la toute la volonté de la longue durée durable des larmes.
Les étapes ont été entendues. Père se dirigea vers elle. Kori à l'époque sentit une petite fille, qui va consoler papa. Elle avait le plus peur qu'il dise: "Rien, passera, il y aura d'autres ..." Mais il n'a pas dit cela, mais seulement un très gentleman dit: "Kori, tu sais pourquoi tu te fais mal? Parce que c'est l'amour, Austov est la force la plus puissante du monde et lorsque le chemin bloque, cela arrive très douloureux. Quand cela se produit, vous pouvez faire deux choses: tuer l'amour pour que cela ne soit pas blessé, mais bien sûr, il mourra avec elle et une partie de vous, ou de commencer à demander au Seigneur de le mettre sur un autre lit. Dieu aime Karl plus que vous, corrie. Il peut vous donner un autre amour pour lui. Chaque fois que nous ne pouvons pas aimer quelqu'un chez l'homme, Dieu ouvre l'occasion de les aimer autrement, de manière plus parfaite, alors qu'il aime lui-même. "

Plus tard, Kori a parlé de cela comme ceci comme suit: "Je ne savais pas et je n'ai pas compris que mon père me tendit la clé non seulement à l'un des moments sombres de ma vie, mais aussi dans des chambres beaucoup plus sombres, dans lesquelles j'ai encore eu Pour entrer dans les endroits où dans les humains, il n'y avait rien à aimer. Dans le même temps, je devais abandonner Karl, ne pas se séparer d'un sentiment de surprise joyeuse associée à l'amour pour lui. "

... Cela s'est passé en 1947, à Munich, dans l'une des églises. Elle est arrivée en Allemagne vaincue avec la bonne nouvelle du Christ et de sa déclaration de toutes les ... Beaucoup de gens de l'Église, entendant que Dieu, pardonnant à nos péchés, ne se souvient pas d'eux plus, se leva silencieusement, prit leurs manteaux et en silence. . Trop de cicatrices et de douleur laissées dans leur guerre impitoyable. Après avoir servi Kori, un homme chauve dans un manteau gris et un chapeau brun dans ses mains sont venus. Il sourit et poliment courbée. Kori le regarda attentivement et la forme bleue et une casquette avec Cocardia clignotent instantanément, et sur un crâne et deux os. Elle a immédiatement découvert dans lui l'ancien superviseur, l'une des punisseurs et des convoices les plus cruels du camp de concentration de Ravensbrück, l'officier de SS. Je me suis souvenu de la honte avec laquelle elle, sa pauvre soeur de Batxi et d'autres femmes nagishm passèrent devant les gardiens et cet homme.

Corrie écrit à propos de la lutte intérieure profonde: "Ici, il se tenait contre moi avec une main tendue et j'ai entendu sa voix:" Froylaan, quelle gentille c'était bien d'entendre que tous nos péchés se lancent dans le bouquet de Marine et se souvient davantage. " Il a dit, et j'ai juste convaincu que le pardon, se tenait et embarrassé dans un sac, incapable d'étirer la main. "Vous avez mentionné Ravensbrück dans notre discours", a-t-il poursuivi, "et j'étais là avec le surveillant." Mais depuis lors, je suis devenu chrétien et je sais que Dieu m'a pardonné toutes ces cruauté que j'ai commis. Et pourtant j'aimerais entendre le mot pardon de votre bouche, Freilain. Pouvez-vous me pardonner? ". À la mémoire de Kori, la mort lente et terrible de sa sœur a semblé encore ... un homme debout avec une main tendue, comptant sur le pardon. Cela n'a duré que quelques secondes, mais pour Corri, ils semblaient l'éternité. Elle continue: "Jésus, aidez-moi," j'ai trompé de moi-même ", je peux étirer à lui avec ma main, et c'est tout ce que je peux faire moi-même et que vous me donnez le sentiment nécessaire." Corrie lui étendit la main - Ancien Artantchka - Ancien Camp Garde. "Je te pardonne, mon frère ... du coeur." Plus tard, elle a écrit: «Je n'ai jamais senti l'amour de Dieu aussi aigu comme à ce moment-là. Mais alors j'ai compris que ce n'est pas mon amour, mais Dieu est. J'ai essayé d'aimer, mais je n'avais aucune force pour cela. Mais ensuite, il y avait le pouvoir du Saint-Esprit et de son amour ... "Après cela, elle avait le droit de dire:" Le pardon est une décision volontaire et la volonté peut fonctionner quelle que soit la température cardiaque "et aussi:" La mémoire est la clé de ne pas le passé, mais à l'avenir "

Que le Seigneur nous donne, chrétiens du XXIe siècle, de remplir le commandement du Christ sur l'amour des ennemis - ci-dessus et le besoin de cet exploit n'est rien dans le monde!

"Juifs des ennemis de l'Évangile pour nous qui croyaient."

Une de ces phrases Vous pouvez comprendre votre niveau d'écriture! Où, dites-moi s'il vous plaît, dans l'évangile, vous avez constaté que les Juifs sont les ennemis de l'Évangile? Les Juifs sont dit partout - les gens avouent le judaïsme sous quelque forme que ce soit et nier le messanisme du Christ! Vous avez simplement semé les graines de l'antisémitisme dans les âmes "chrétiennes" non configurées! Supposons que cela lirait le jeune britrorogol, qui se considère comme un chrétien. En son sens, il sera toujours emprunté que les Juifs-ennemis (qui et ce qu'il sera toujours. Sa fidélité et désigne sa nation qui se considère comme un chrétien Magolen). Et puis il ira écraser ces ennemis et mettre des bougies pour le reste de leur âme dans le temple. Vos œuvres sont similaires aux médicaments avec un effet secondaire - une gâterie, un autre articulation. Et la seconde est bien pire que la première. Évier et ne pas écrire des jugements humains, cacher derrière la spiritualité. Le Saint-Esprit ne fait pas de tels revers. Sinon, toutes les Écritures seraient en eux! Succès.
Commentaire de l'auteur:
Ce n'était pas ce que j'ai écrit, mais l'auteur du message aux Romains (chapitre 11). Pas besoin de flatter quiconque, y compris les Juifs. Ils vous conquièneront plus que vous serez Taldychi sur ce qu'ils sont élus et trahisons. L'apôtre Peter, interprété en Esprit, a généralement dit simplement: "que vous avez crucifié" et il est écrit qu'ils ont été dilués avec un cœur, puis croyaient. Croyez-moi, j'ai longtemps servi (ma) à ce peuple et je sais que l'hypocrisie est plus d'obstacles à la vraie assurance.

N'ayez pas peur des graines d'antisémitisme. Aujourd'hui, la "Bénédiction Israël" et la prévoyance lui parle d'aller à la fausse voie. Young Brithogol, lisant la vérité, pense, et il est encore enraciné et la tourne. Les ennemis des Juifs de l'Évangile - pour nous. Ceci est clairement et compréhensible à une personne spirituelle et est destiné, dans ce cas, à spirituel. Juifs, le peuple choisi - Vérifiez la vérité dans le camp de ceux qui croyaient chrétiens, c'est-à-dire des juifs et des non-juifs. Mais ils ont besoin de repentir, comme nous pour la retraite de la vérité. Nous avons tout d'abord parce que nous sommes peu priés pour la guerre ...

Et pour s'effondrer dans tous les cas, y compris les temples, où les bougies sont placées, il y a aussi plein d'hypocrisie, comme dans un cercle aujourd'hui les tendances de la mode des protestans. La persécution était, il y aura. Juifs - pour le fait qu'ils soient Juifs, c'est-à-dire que le peuple choisi ne sera pas une épargne appropriée à la repentance de tout le peuple; L'Église est que cela ne brille pas dans l'obscurité. Au nom du Christ, être persécuté est un privilège.

Juifs - livré par Dieu en lumière pour les païens. Seul le reste des Juifs - l'exécute. Dieu lui-même mènera à l'exécution de cette promesse pour Israël. Il est plus donné, il est plus et a demandé comment nous le voyons dans l'histoire de tous les Israël.

Alors, merci de votre attention ...

Aimez vos ennemis: des réflexions sur le commandement le plus difficile

Une fois que Jésus a posé une question: "Les figues de la ruine?" La réponse, bien sûr, non, vous collectez une culture que vous plantez. Mettez les frites et cela grandira et sera partout. Si vous voulez grandir en sapin, vous devez commencer par des graines de figuiers. Ce problème Jésus monte indirectement l'idée que le bien peut être fait en utilisant le mal. La violence n'est pas un moyen de créer une société civile. L'entrée ne ouvre pas la voie au pardon. La violence de sophistication ne posa pas la base d'un long mariage. La rage n'est pas un outil de réconciliation.

Néanmoins, tandis que les Figues ne poussent pas de la ruine, dans le monde du choix humain et de l'action, un changement positif des relations et des directions est toujours possible. Sin - Étape précédant le stade de la sainteté. La nouvelle alliance est remplie de messages sur les changements.

Dans l'église du Christ, le Sauveur dans la région de la chorale à Istanbul, il y a la mosaïque byzantine du XIVe siècle, qui raconte l'histoire d'une transformation improbable: la conversion de l'eau en vin pour les invités à la fête de mariage à Cana Galilée. En arrière-plan, Jésus est sa main droite, étiré d'un geste de bénédiction - se tient côte à côte avec sa mère. Au premier plan, nous voyons comment le serviteur déverse de l'eau d'un pichet plus petit en un plus grand. L'eau laisse le premier croupé de bleu clair et la tuile dalle devient violette foncée lorsqu'elle atteint le bord de la pichet inférieure. "C'est le premier de mes signes, Jésus créé à Cana, en Galilée et a montré sa gloire; Et ses disciples ont cru en cela. "

Ce "premier signe", que Jésus a donné, est la clé pour tout comprendre dans l'Évangile. Jésus est constamment des merveilles de changement: les yeux aveugles deviennent des yeux des yeux, les membres fanés deviennent des membres de travail, la maladie est la santé, le sentiment de culpabilité ̶ pour un pardon, des étrangers ̶ voisins, des ennemis ̶ amis, des esclaves - Gratuit, des îles armées ̶ sans armes , crucifié ressuscité, tristesse ̶ joie, pain et vin eux-mêmes. La nature ne peut pas produire une figue d'une ruine, mais Dieu le fait dans notre vie tout le temps. La coopération permanente de Dieu et de la création fait quelque chose de rien. Comme le dit le proverbe portugais, "Dieu écrit droit avec les lignes de courbes".

L'appel de Paul est un archétype de transformation. Paul, auparavant, un adversaire fatal des disciples du Christ devient l'apôtre de Christ et le missionnaire le plus infatigable traversant l'empire romain, laissant les églises de Rimnitsa qui sont transférées à ce jour. C'était une hostilité miracle, adressée à l'amitié, et cela s'est passé en un clin d'œil, trop petit pour la mesure, par une illusion soudaine. La vision de la mort du premier diacon, Stephen, bouchée de pierres à mort à Jérusalem, devait devenir un point clé pour l'appel de Paul.

Peter ̶ est une autre personne qui a radicalement changé. Après le rappeler des réseaux, Christ a tourné le pêcheur dans le receveur du peuple. Dans le jardin Gethsemane, le même Peter a coupé l'oreille l'un de ceux qui sont venus arrêter Jésus. Sans remercier Peter pour son courage, Jésus a guéri la plaie et a ordonné à Peter de plier ses armes sanglantes: «Retournez votre épée à sa place; Pour tous ceux qui ont pris l'épée, l'épée mourra. " Peter n'a jamais été une menace pour la vie de quelqu'un d'autre pour le reste de sa vie pour quelqu'un d'autre, ne cherchant que l'appel des adversaires et non leur mort. Peter est devenu un homme qui mourra plutôt que de tuer.

Comment une telle transformation du cœur se produit-elle? Et quels sont les obstacles?

Il s'agissait d'une question qui a poursuivi l'écrivain russe Leo Tolstoï, qui a essayé depuis de nombreuses années de passer de l'aristocrate au paysan, d'un homme riche dans les pauvres, de l'ancien soldat de la paix, bien qu'aucune de ces intentions n'était pleinement mise en œuvre . Enfant, Tolstoï a dit à son frère aîné Nicholas, que dans la succession au bord du ravin dans la forêt ancienne, il y avait une baguette verte. Ce n'était pas un morceau de bois ordinaire, dit Nikolai. Sur ses surfaces, les mots ont été découpés ", qui détruirait tout le mal dans le cœur des gens et les apportait tout le bien." Lion Tolstoy toute sa vie cherchait des révélations. Même comme un vieil homme, il a écrit: "Je crois toujours aujourd'hui qu'il y a une telle vérité qu'elle s'ouvrira à tout le monde et remplira sa promesse." Tolstoï a enterré près du ravin dans la forêt, exactement où il cherchait une baguette verte.

C'EST À DIRE. Repine. "Pahar L.n. Tolstoï sur the Paren ", 1887

Si nous avons trouvé cela, je suppose que la baguette verte serait probablement dans une proposition de trois mots que nous lisons souvent, mais il s'est avéré si difficile que nous l'avons abandonnée dans le ravin de nous-mêmes: "Aimez vos ennemis."

Deux fois dans les évangiles, d'abord à Matthew, puis à Luke, cité les paroles de Jésus dans ce merveilleux enseignement, unique au christianisme:

«Vous avez entendu dire que cela a été dit: aime votre voisin et déteste votre ennemi. Et je vous dis: Aimez vos ennemis, vous vous bénissez, vous vous maudissez, la charité vous déteste et prie pour ceux qui vous avaient été infructueux et vous conduisent, vous permettent d'être les fils de votre céleste, car il ordonne au soleil d'être monté sur le mal et gentil et envoie la pluie sur les justes et injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle est votre récompense? Ne faites-vous pas et Sootari? Et si vous n'associez que vos frères, que faites-vous? Les païens ne viennent-ils pas? "

Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissent les Supresoires que vous, priez pour ceux qui vous insultent. À celui qui vous frappe sur la joue, remplaçant et l'autre; Et à celui qui prend votre cape, donnez et manteau. Donnez à tous ceux qui vous demandent; A celui qui prend vos marchandises, ne leur posez pas à nouveau. Comme vous voulez que les autres viennent avec vous, alors vous faites avec eux.

Peut-être que nous, chrétiens, ont trop souvent entendu ces mots afin que nous soyons bloqués leur sens simple, mais pour ceux qui ont entendu pour la première fois Jésus, cet enseignement était incroyable et controversé. Peu diraient "amen". Certains haussèrent et murmuralisèrent: "Aimez un soldat romain? Tu es fou". Zilot dans la foule envisagerait un tel enseignement perfide, car chaque nationalisme provient de la haine. Défiez le nationalisme ou parler contre la haine trop de quelque manière que ce soit, et vous gagnerez des ennemis cette heure.

Le nationalisme est aussi fort que le flux de mer. Je me souviens de l'échange de vues après la conversation contre la guerre au Vietnam, dans laquelle j'ai participé à Milwaukee, le Wisconsin, en 1968. Ensuite, j'étais impliqué dans la résistance de combat, ce qui conduirait bientôt au fait que je passerais l'année en prison, mais à ce moment-là, j'ai été libéré sous caution. Au cours des questions, une femme en colère avec un petit drapeau américain s'est levée et m'a jeté un défi de mettre sa main sur le cœur et de lire le texte du serment. J'ai dit que les drapeaux ne devraient pas être traités comme des idoles et suggèrent plutôt que nous nous levions tous et a rejoint la lecture "Notre Père" que nous l'avons fait. Sa colère, semble-t-elle, un peu en retraite, mais je soupçonne que j'étais un traître. J'ai échoué son test pour le patriotisme.

Nous avons tendance à oublier que le pays dans lequel Jésus est tombé dans l'histoire et a rassemblé ses premiers étudiants, n'était pas un endroit idyllique à partir de laquelle des cartes de Noël décrivant une terre tranquille habitée par des moutons attrayants, des bergers habillés colorés et des villages rangés encombrés des collines fertiles. C'était un pays sous occupation militaire, dont la plupart des Juifs ont souffert et où quiconque est perçu comme un dissident sera probablement exécuté. En Palestine romaine, un juif nue, cloué à la croix, était un spectacle familier. Pour le premier auditoire, les ennemis de Jésus étaient nombreux, impitoyables et à portée de main.

Non seulement les Romains ont été détestés avec leurs armées, ses idoles, leurs dieux et leurs empereurs. À l'intérieur d'Israël, des ennemis avaient notamment des collecteurs d'impôts qui exortent autant d'argent que possible, car leur propre salaire était en pourcentage du montant. Il y avait aussi les Juifs qui ont simulé les Romains et les Grecs, vêtus et se sont comportés ainsi que, tout le temps grimpait les escaliers, son ruisseau et coopérant avec des envahisseurs romains. Et même parmi les Juifs religieux qui ont essayé de rester des traditions fidèles, ont fait valoir ce qui était et n'était pas significatif dans le droit et la pratique religieuses, ainsi que sur la manière de traiter les Romains, un nombre croissant de Juifs, Zilotov, n'a pas vu les possibilités de vie pacifique et ont été configurés pour décisivement. Certains autres, tels que AsceceStic Essei, ont choisi une stratégie monastique; Ils vivaient dans le désert près de la mer Morte, où que les Romains ni leurs subordonnés ne soient souvent envahis.

Cadre du film Mela Gibson "Passion du Christ"

Sans aucun doute, dans la Société de Jésus, les Romains et les agents de Rome qui ont écouté ce qu'il devait dire soit de curiosité, ou parce que c'était leur travail. Du point de vue romain, des Juifs, même des subordonnés, restaient des ennemis. Les Romains les ont traités avec une décoration et un mépris - en tant que personnes qui méritent tous les problèmes reçus. Certains d'entre eux ont été punis par les Romains à la rage aveugle pour le fait qu'ils ont été forcés de rester coincés dans ce terrible marais non culturel. La Judée et la Galilée n'ont pas été réclamées comme soldats romains ni responsables romains dans les temps de Pilate Pilate.

Jésus était un révolutionnaire. Non seulement ses enseignements étaient révolutionnaires, mais des membres plus respectables de la Société ont été surpris que de nombreuses personnes viennent à lui qui avaient une réputation scandaleuse: les prostituées, les collecteurs fiscaux et même un officier romain qui a demandé à Jésus de guérir son serviteur et que l'Évangile dit clairement que Jésus aimait les pécheurs, et cela a créé un scandale.

Beaucoup ont dû être impressionnés par son courage - personne blâmée Jésus dans la lâcheté, mais certains d'entre eux ont jugé son imprudemment comme un homme qui la mettait la tête dans la bouche du lion. Bien que Jésus ait refusé de prendre une arme ou de résoudre son utilisation, il n'a pas montré de silence raisonnable et ressemblait parfois à une collaboration. Il n'a pas hésité à parler et à faire quel était son objectif. Peut-être qu'un événement qui a préparé sa crucifixion était qu'il a fait avec le changement d'argent dans les murs du temple à Jérusalem. Il a fait un fouet de la corde que Jalil, mais ne leur a pas blessé et forcé les marchands à courir, à basculer les tables et à la diffusion de pièces de monnaie. Quiconque détruit l'entreprise prouve rapidement des ennemis.

De nombreuses personnes pieuses ont également été alarmées par le fait qu'il leur semblait par son mépris de la pratique religieuse, en particulier sans respect du samedi, aussi strictement, comme de l'avis de la majorité des pharisiens, les Juifs devraient être observés. Les gens n'ont pas été créés samedi, ont répondu à Jésus, mais samedi a été donné aux gens. Zlototov détestait le fait qu'il n'était pas un fanatique et a attiré des personnes qui pourraient être recrutées par eux. Ceux qui ont dirigé l'établissement religieux étaient si outragés qu'ils ont réussi à organiser une pénalité, soulignant les Romains que Jésus était le créateur des problèmes et «dérangé». Les Romains ont torturé Jésus et l'exécutèrent.

Tout chrétien qui considère que Jésus incarné par Dieu, la deuxième face de la Sainte Trinité, qui descendit de l'histoire, pas par hasard, mais à ce jour, à l'heure exacte et à l'endroit sélectionné, devenant complètement humain, comme l'enfant de la Vierge Marie , trouvera la peine de penser à la réalisation qui se produit alors, pas en période de paix qui se produise dans les terres humiliées avec une imposition excessive, gérée par cruel, détesté par les troupes occupantes. Jésus est né, vécu, crucifié et reproduit des morts dans le pays d'une inimitié extrême.

Transférer les événements de l'Évangile à notre propre monde et à notre époque, beaucoup d'entre nous seront alarmés et choqués par ce que Jésus a dit et fait, parce que des actions qui semblent délicieuses dans le récit ancien peuvent être reconnues comme déraisonnables et inopportunes, sinon elles sont insensées, sinones événement qu'ils se produiront dans des circonstances équivalentes ici et maintenant. Aimez vos ennemis? Cela signifie-t-il que vous devez aimer les criminels, les meurtriers et les terroristes? Pouvez-vous appeler les gens à se débarrasser de leurs armes? Pouvons-nous dire que je ne dirai pas un seul mot patriotique et ne donnerez pas de préférence au drapeau national? Beaucoup diraient qu'une telle personne est de blâmer ses problèmes.

Ce serait une étape importante et risquée pour devenir l'un de ses disciples. Si vous viviez en Judée ou en Galilée, lorsque des événements enregistrés dans l'Évangile sont survenus, êtes-vous sûr que vous voudriez être identifié avec lui?

Traduction de l'anglais victor shchedrin.


Abonnez-vous à la chaîne Tradition.ru. dans Télégramme. Ne pas manquer des nouvelles et des articles intéressants!

Ak, Dieu se comporte avec nous quand nous mourons dans le péché et aller à l'incrédulité? Est-ce qu'il nous condamne à la farine perpétuelle de l'enfer? Est-ce qu'il maudit la condamnation éternelle américaine? Pas. Il a envoyé son fils pour mourir pour nous, montrant sa grâce à nous pendant que nous méritons de la colère.

C'est un exemple sur lequel nous devons suivre, gérant de la mort. Sinon, nous répéterons simplement le cycle d'éclosion et la colère.

Plus tôt, en réponse à mon article, "le gouverneur Christie a signé une loi discriminatoire" quelqu'un, appelons-le "h.b.", a écrit son commentaire: "Ce que dit Brown est faux, et il a un enfant de 5 ans. J'ai aussi un doctorat de philosophie pour l'homosexualité. "

Plus tard le même jour, après que mon collègue et mon ami Barber Raves cet article, avec la marque "Vous devez lire", à h.B. Il y avait quelques tweets sélectionnés sur Mate et sur moi, qui a parlé de: "*** canards avec QI de cinq ans"Ils lisent "*** G *** Nyuki, qui devrait avoir un cancer du cerveau malade et n'existe plus." (Tout le vocabulaire anormatif a été écrit intégralement.) Cela ressemble à une malédiction!

J'ai tiré en réponse: «Que la vérité et la grâce de Dieu seront avec vous! Vous avez écrit que vous avez un diplôme d'homosexualité. Où l'avez-vous obtenu? "

Quand j'ai cliqué sur la page H.B. Sur Twitter, j'ai trouvé des commentaires similaires avec des malédictions à d'autres dirigeants chrétiens (cependant, sans les souhaits du cancer du cerveau), parfois en réponse à des messages évangéliques ordinaires qui étaient au moins confrontés et que lorsque je lis des tweets, mon cœur s'inclina à H.B.

Il y avait un moment où j'étais aussi plein de colère, de langage faute et d'eaux usées, et au lieu de condamner, Dieu m'a poursuivi avec son amour implantant. Comment Paul a écrit Romains, " Pour le Christ, quand nous étions encore faibles, à un moment donné est mort pour méchant"(Romains 5: 6). Et Jésus a montré un exemple pour nous!

Voici cinq raisons pour lesquelles nous devons nous bénir nous maudir.

1. C'est le chemin du Jésus révolutionnaire, qui imite l'exemple de notre père. Le Sermon Nagorny est un manifeste contre-culturel du royaume, dans lequel Jésus nous appelle à vivre selon des principes autres que les principes pour lesquels la paix et les religieux vivent. Et dans le Sermon Nagorno, il nous a donné un commandement clair:

Vous avez entendu dire que cela a été dit: aime votre voisin et déteste votre ennemi. Et je vous dis: Aimez vos ennemis, vous vous bénis, vous vous maudissez, charge de vous détester et priez pour ceux qui sont offensés par vous et vous conduiront"(Matthieu 5: 43-44).

Quand nous faisons cela, nous imitons Dieu vous-même, qui " il ordonne au soleil d'être monté sur le mal et le genre et envoie de la pluie sur les justes et injustes."(Matthieu 5:45). Cela fait partie de notre vocation " être parfait"Comme notre père est parfait notre céleste (Matthew 5:48).

2. Dieu montre une longue souffrance extrême à ceux qui entrent sur l'ignorance et l'incrédulité. Il y a quelques années, l'action initiée par les athées s'est tenue sur Internet, à laquelle des milliers de personnes qui ont enregistré des vidéos courtes avec eux-mêmes dans le rôle principal qui tente de blâmer l'esprit de l'Esprit ont été rejoints. En regardant certaines de ces vidéos, je me suis dit: "Très bientôt, beaucoup de ces personnes seront miraculeusement sauvées et partageront leurs témoignages sur Internet et louera Dieu pour sa miséricorde."

Comme Paul Timothy a expliqué:

j'étais auparavant était un prêt et un persécuteur et un délinquant, mais pardon parce que j'étais aussi accepté par l'ignorance, dans l'incrédulité ... mais pour cela, je suis pardonné, de sorte que Jésus-Christ, je montrais tout d'abord tout dans la première longue souffrance, comme exemple de ceux qui croiront à la vie de l'éternel."(1 Timothée 1:13, 16).

3. Quand nous bénissons, la bénédiction revient. Très diverses façons que nous récoltons ce que nous avons semé:

ne récompensez pas le mal pour le mal ou la crucia pour les malédictions; Au contraire, bénisse, sachant que vous êtes appelé à hériter de la bénédiction."(1 Peter 3: 9).

Que voulez-vous hériter, bénir ou malédiction? Voici ce que vous devez dire aux gens.

katmary - Ne me fais pas en colère ..

4. Les mots de grâce et de patience produisent plus de bons fruits que les mots de la colère et de la déception. En effet, il y a des moments où il est correctement correct ou même reproche, mais nous devrions toujours le faire amoureux (Ephésiens 4:15) et la patience (2 Timothée 2: 24-26), rappelez-vous que " la réponse douce dégoûte de la colère et un mot offensant excite la rage."(Proverbes 15: 1)

Il y a quelques mois, j'ai rappelé que nous ne savions vraiment rien qui se passe dans la vie d'une personne. J'ai contesté l'opinion d'une femme qui a toujours défendu l'avortement sur les sites Web chrétiens et quelques jours après notre dernière correspondance, elle a publiquement écrit sur ma page Facebook: «Je veux m'excuser pour les commentaires fous sur le meurtre des enfants à votre article. J'ai essayé de vivre sans Dieu et ses principes de ma vie. J'ai pensé à la très bonne heure de ma vie. C'était un moment où j'ai visité l'église et vivais pour Dieu. Priez pour moi s'il vous plait. Merci."

Il y avait une femme souffrant de douleur souhaitant retourner à Dieu, à l'époque où je ne savais pas que c'était aussi chauffé dans sa poussière à l'appui d'avortements. Malheureusement, très souvent, j'étais coupable de répondre aux gens plutôt à la hâte que pensivement et les a ainsi renforcés dans leurs positions au lieu de les aider à voir des erreurs dans leurs actions.

5. Lorsque nous bénissons ceux qui nous maudissent, nous cassons le cercle de la haine et de la colère. C'était le Conseil des croyants romains de Paul selon les mots des proverbes 25: 21-22:

Ne manquez pas le plus intéressant!

Si votre ennemi est l'ennemi, avec son pain; Et s'il est fou, buvez son eau: car [faire cela], vous récupérez les charbons brûlants sur sa tête et le Seigneur vous remboursera."(Romains 12: 20-21).

Casserons le cercle charnel terrible et destructeur et suivons les traces de notre professeur qui leur a pardonné.

C'est le chemin de la vie et de la bénédiction - non seulement pour nous, mais aussi pour ceux qui confient avec nous.

Chargement ...Chargement ...