India hivatalos kinyilvánítása brit gyarmattá. Brit India. Gazdasági és technológiai változások

A brit befolyás Indiában kis kereskedelmi posztok kialakításával kezdődött, és a szubkontinens feletti teljes ellenőrzéssel ért véget, ami azonban nem tartott sokáig.

Brit támaszpontok Indiában

Portugália és Hollandia példáját követve brit kereskedők egy csoportja 1599-ben megalapította a Kelet-indiai Társaságot, amely a következő évben Erzsébet királynőtől monopóliumot kapott Anglia Indiával való kereskedelmében. A 17. század elejére a kereskedő társadalom számos utazással igyekezett meghonosodni a szubkontinensen. És végül sikerült is neki. 1619-ben egy kereskedelmi állomást (gyárat) hoztak létre Surat városában, majd 1634 és 1639 között a Szent György-erőddel egyidejűleg egy második kereskedelmi állomást is létrehoztak - Madrasban.

Az 1647-ig tartó időszakban csaknem 30 kereskedelmi állomás alakult ki, és bár a holland, portugál és helyi mogulok ellenálltak - 1688-tól 1691-ig ez még a mogul uralkodóval, Aurangzeb-lel való harcot is eredményezett -, az angol Kelet-indiai Társaság folyamatosan bővítette területét. század végéig működött. A szubkontinens mindkét partján sok kis kereskedelmi állomás jött létre, és Madras, Bombay és Fort William Kalkuttában nagyvárosokká váltak.

Nagy-Britannia felemelkedése és befolyásának növekedése Indiában

A 17. században Indiában megnövekedett kereskedelmi tevékenység és a brit települések számának növekedése ellenére Nagy-Britannia maga nem képviselt semmilyen jelentős vagy politikai hatalmat. A britek csak Aurangzeb 1707-es halála után, amikor a Mogul birodalom fokozatosan összeomlani kezdett, fokozták erőfeszítéseiket a hatalmi vákuum betöltésére. Az 1664-ben alapított francia Kelet-indiai Társaság gyarapította vagyonát és területét, valamint folyamatosan növelte a csapatok számát. A 18. század elejére az európai konfliktusok, amelyekben a szövetségest váltva a britek a franciák ellen harcoltak, átterjedtek a tengerentúli területekre is. A rivalizálás nőtt, és a hatalmi harcok fokozatosan elkerülhetetlenné váltak. Eleinte úgy tűnt, hogy a franciák győznek, 1744-ben ugyanis elfoglalták Madrast. de

1751-ben az ellenkező irányba fordult a szerencsekerék. Robert Clive, aki korábban az angol Kelet-indiai Társaság irodájában dolgozott, elfoglalta Arcot francia erődítményét egy kis angol és indiai katonával. 1756-ban a konfliktus északra is átterjedt: Siraj-ud-Daula Nawabja, Bengália uralkodója elfoglalta Vilmos erődöt és bebörtönözte lakóit. A foglyok többsége meghalt, ezért emlékeznek ma a „kalkuttai fekete lyukra”.

Ekkor már Robert Clive Fort St. David kormányzója volt. 1757-ben elfoglalta Fort Williamet és Chandernagort, a franciák legfontosabb fellegvárát Indiában. Így a franciák fenyegetése megszűnt. A Plassey-i csatában Clive serege legyőzi Sirad-ja-ud-Daula csapatait. Ebben segítettek neki a Clive által elindított politikai intrikák és Mir-Jafar, a Siraj egyik tábornokának vonzása maga mellé. Clive Nabobot csinált Mir-Jafarból, de sok pénzt követelt ezért a kiváltságért. Így a Kelet-indiai Társaság valójában Bengália tulajdona lett: adót vetett ki, vezette a mogul katonai különítményeket, és kereskedelmi szervezetből a hatalom politikai eszközévé változott. 1765-ben Clive már Angliában elnyert kormányzói pozícióban és főparancsnoki rangban visszatért Bengáliába. Ez volt az első kő lerakva a leendő brit-indiai birodalom alapjaiban.

A Holland Kelet-Indiai Társaság központi irodája a bengáli Hooghlyban, 1665

brit hódítások

Bár 1757-től a Brit Kelet-indiai Társaság megkezdte az állam alapjainak építését, alkalmazottai nem álltak készen az állam kormányzására. Ezért Nagy-Britanniában 1767-től kezdődően olyan hangok hallatszottak, amelyek az indiai javak államosítását követelték. Amikor 1769-1770-ben éhínség fenyegette a cég létét, az állam segítségére volt. Azt a feltételt azonban szabták, hogy a cég fokozatosan adja át hatáskörét a brit kormánynak. Az 1773-as szabályozási törvény, az úgynevezett indiai törvényjavaslat és az 1784-es indiai törvény a parlament irányítása alá vonták a céget. E törvények alapján a kormány főkormányzókat állított fel, és ezzel létrehozta a kettős ellenőrzés rendszerét, amely 1858-ig tartott.

Az ezt követő időszakot a brit expanzionista törekvések jellemzik. Ez vagy a kölcsönös segítségnyújtásról szóló megállapodások megkötése, vagy a hódítás. A „kölcsönös segítségnyújtási szerződés” politikája látszólag független államok kialakulásához vezetett, amelyeket helyi vezetők irányítottak. Hatalmuk nagy része azonban a vállalathoz került – ez elsősorban katonai és külpolitikai kérdéseket érintett. A "Brit India" bázisát főként az ellenségeskedés során elcsatolt területek képezték.

Warren Hastings, Lord Cornwell és William Bentinck általános kormányzók az oktatási és igazságszolgáltatási rendszer reformjával, valamint a jogállamiság megerősítésével kísérelték meg „megnyugtatni, civilizálni és javítani” alattvalóikat. Az angol nyelvet kezdték használni a jogi eljárásokban, és a keresztényesítési kísérletek lehetővé tették az indiánok számára, hogy felhagyjanak bizonyos társadalmi és vallási szokásokkal.

A Misor szultán (1799), Marathas (1818) és szikhek (1845-1848) elleni sikeres katonai hadjáratok, majd Dalhousie Canning főkormányzó által 1849-ben további területek annektálása után India brit megszállása nagyjából befejeződött. Szinte egész Indiát közvetlenül vagy közvetve a Kelet-indiai Társaság uralta. 1851 óta az ország infrastruktúrája fejlődésnek indult. Megjelent a távíró és a vasúthálózat, valamint a továbbfejlesztett öntözőrendszer. Mindez segített munkát adni az indiánoknak és más nemzetiségűeknek. Egyes indiánok hűek voltak a britekhez, vagy legalábbis eltűrték uralmukat. A folyamatos annektálás, a magas adók és az a veszély azonban, hogy saját kulturális hagyományaikat elveszítik a nyugati befolyás miatt, távol tartották az indiai lakosság nagy részét.

Sepoy 1857-es lázadása

1857. május 10-én Delhi közelében sepoy-lázadás tört ki, a brit hadsereg katonáit bérelték fel. Általános felkelést indítottak a britek ellen. Ennek oka az a pletyka, hogy a katona lőszereit sertés- és marhazsír felhasználásával dolgozták fel, ami sértette a muszlimok és hinduk vallásos érzelmeit. Az ilyen heves felháborodás azonban nagy valószínűséggel az életmód gyors változására és a modernizációra adott reakció volt, amelyet a britek elkezdtek telepíteni a Gangeszre.

Emellett a muszlimok – bár sikertelenül – megpróbálták újraéleszteni a Mogul-dinasztiát. Egy évvel később a britek a hozzájuk hű indiai csapatok segítségével leverték a lázadást. Ezt követően a Mogul-dinasztia utolsó uralkodója, Bahadur Shah lépett az udvar elé. Elítélték és Burmába száműzték. Ez volt a Mogul birodalom vége. A lázadás másik következménye, amely az indiai brit uralom első komoly veszélyét jelentette, a Kelet-indiai Társaság brit kormányának feloszlatása és a kormányzati funkciók saját kezükbe való átadása volt. India koronaföldjévé, a főkormányzók pedig alkirályokká váltak. Ez volt Viktória királynő uralkodásának kezdete.

Brit felemelkedés és indiai nacionalizmus

1877-ben Viktória királynőt India császárnőjének kiáltották ki, és megígérte, hogy javítja alattvalói jólétét, és a brit törvényeknek megfelelően irányítja őket. Az 1857-es lázadás által kifejezett bizalmatlanság azonban a brit kormánnyal szemben már mélyen meggyökerezett az emberekben. A britek az indiai lakossággal szemben is elszigetelten viselkedtek. Ezért a viktoriánus India megosztott: egyrészt a távolságot tartó indiánok és britek, másrészt a munkában való szoros együttműködés vágya és a tolerancia. A 19. század számos reformja lehetővé tette az indiánok számára, hogy bővítsék részvételüket a politikai folyamatokban. Kezdett újraéledni a nemzeti öntudat, feltámadtak a remények a saját kormány megalakításához. 1885-ben megalakult az Indiai Nemzeti Kongresszus Pártja, amely lehetővé tette az indiánok számára, hogy aktívan részt vegyenek az állam életében; Elfogadták az indiai kormányról szóló törvényt, és elfogadták az 1909-es Morley-Minto reformokat, amelyek értelmében az indiaiaknak joguk van részt venni a törvények kidolgozásában.

A párt berkeiben azonban nacionalista irányzatok is kezdtek megjelenni: Bengáliában és más helyeken fegyveres forradalmárok támadásokat hajtottak végre brit intézmények és tisztviselők ellen. Ezzel párhuzamosan a tömeges békés engedetlenség és a közös munka megtagadása, mint hatékony tiltakozási forma stratégiája is először került próbára. Az első világháború alatt, amelyben sok indiai katona vett részt, és közvetlenül utána úgy tűnt, hogy az 1917-es és 1919-es jogok további elismerése és az alkotmányos reformok elkerülhetetlenül indiai önkormányzást eredményeznek. 1919-ben azonban a britek az erő alkalmazásával válaszoltak az ellenállásra: az amritsari zavargások során csaknem 400 fegyvertelen indiánt öltek meg a csapatok. Válaszul olyan politikai vezetők, mint Mahatma Gandhi és Jawaharlal Nehru tömegtüntetésekre szólítottak fel, amelyekből a brit uralom elleni általános mozgalom született.

India gazdagsága kísértette az európaiakat. A portugálok 1418-ban kezdték meg az afrikai Atlanti-óceán partvidékének szisztematikus feltárását Henrik herceg égisze alatt, végül megkerülték Afrikát és 1488-ban beléptek az Indiai-óceánba. 1498-ban a Vasco da Gama vezette portugál expedíció elérte Indiát, megkerülve Afrikát. és közvetlen kereskedelmi útvonal megnyitása Ázsiába. 1495-ben a franciák és az angolok, majd valamivel később a hollandok versenybe szálltak új területek felfedezéséért, megkérdőjelezve az ibériai tengeri kereskedelmi útvonalakon uralkodó monopóliumot és új útvonalakat kutatva.

Vasco de Gama vitorlás útvonal.
1497 júliusában Vasco da Gama parancsnoksága alatt egy négy hajóból és körülbelül 170 fős legénységből álló kis kutatóflotta hagyta el Lisszabont. Decemberben a flotta elérte a Big Fish Rivert (ahol Diash visszafordult), és feltérképezetlen vizekre indult. 1498. május 20-án az expedíció megérkezett a dél-indiai Calicutba. Vasco da Gama próbálkozásai a legjobb kereskedelmi feltételek megszerzésére kudarcot vallottak az általuk behozott áruk alacsony értéke az ott értékesített nagy értékű árukhoz képest. Két évvel Gama érkezése után és a két hajó 55 fős legénységének megmaradt tagjai dicsőséggel tértek vissza Portugáliába, és az első európaiakként jutottak el Indiába tengeren.

Abban az időben a modern India, Pakisztán és Afganisztán területén a „Nagy Mogulok” hatalmas birodalma volt. Az állam 1526-tól 1858-ig (valójában a 19. század közepéig) létezett. A „Nagy Mogulok” név már a brit gyarmatosítók alatt is megjelent. A "mogul" kifejezést Indiában használták az észak-indiai és közép-ázsiai muszlimokra.
A birodalmat Babur alapította, aki társaival együtt kénytelen volt Közép-Ázsiából Hindusztán területére vándorolni. Babur hadseregében különböző népek és törzsek képviselői voltak, amelyek az akkori Timurid állam részét képezték, mint például a türk, a mogul és más törzsek.
Baburidák állam alapítója (1526) Indiában - Zahireddin Muhammad Babur (1483. február 14. - 1530. december 26.). Babur Tamerlane leszármazottja a Barlas klánból. Andizsán városában (a mai Üzbegisztán) uralkodott, és kénytelen volt menekülni a harcoló nomád kipcsak törökök elől, először Afganisztánba (Hérat), majd hadjáratra indult Észak-Indiába. Babur fia, Humayun (1530-1556) apjától örökölt egy hatalmas királyságot, amely a Gangesztől az Amu-darjáig terjedt, de nem tartotta meg, és több mint 25 éven át Sher Shah afgán dinasztiája foglalta el trónját.

A Mogul Birodalom térképe. A birodalom határai: - Babur alatt (1530), - Akbar alatt (1605), - Aurangzeb alatt (1707).
Valójában a Mogul Birodalom alapítója Humayun - Akbar fia (1556-1605). Akbar uralkodása (49 év) az állam egyesítésének és megbékítésének volt szentelve. A független muszlim államokat birodalma tartományaivá változtatta, a hindu radzsákat részben szövetségekkel, részben erőszakkal vazallusaivá tette.
A hinduk minisztereinek, kormányzóinak és más tisztviselőinek kinevezése elnyerte a hindu lakosság tetszését és odaadását az új uralkodó iránt. Eltörölték a nem muszlimok gyűlölt adóját.
Akbar lefordította perzsa nyelvre a hinduk szent könyveit és epikus költeményeit, érdeklődött vallásuk iránt, és tiszteletben tartotta törvényeiket, bár megtiltott néhány embertelen szokást. Élete utolsó éveit beárnyékolták a családi gondok és legidősebb fiának, Szelimnek a bosszúálló és kegyetlen viselkedése, aki fellázadt apja ellen.
Akbar India egyik legjelentősebb muszlim uralkodója volt. Nagy katonai tehetsége jellemezte (egy csatát sem veszített), nem szerette a háborút, és inkább a békés törekvéseket részesítette előnyben.
A széles körű vallási toleranciával átitatott Akbar lehetővé tette az iszlám tantételeinek szabad megbeszélését.
1720 óta megkezdődik a birodalom összeomlása. Ebben az évben Mohamed Shah szultán, a dekkánok alkirálya alatt Nizam-ul-Mulk (1720-1748) megalakítja saját független államát. Példáját követte Aud kormányzója, aki egy egyszerű perzsa kereskedőből lett vezír, majd Aud Nawab vezírje (1732-1743) az első aud-i Nawab.
A marathák (az indiai őslakosok egyike) egész Dél-Indiára adót róttak ki, áttörték Kelet-Indiát észak felé, és kikényszerítették Malwa engedményét Muhammad Shahtól (1743), Orissát pedig elvették fiától és utódjától, Ahmedtől. Shah (1748-1754), és megkapta a megfelelő adót Bengáltól (1751).
A belső viszályokhoz kívülről érkező támadások is csatlakoztak. 1739-ben a perzsa nadir sah behatolt Indiába. Miután elfoglalták Delhit, és 58 napig kifosztották a várost, a perzsák az északnyugati hágókon keresztül 32 millió font értékű zsákmánnyal tértek haza.
Vasco da Gama expedíciója jelentette Portugália gyarmati hódításainak kezdetét India nyugati partján. Portugáliából évente katonai flottákat küldtek nagy létszámú katonával és tüzérséggel, hogy elfoglalják indiai kikötőket és haditengerészeti bázisokat. A lőfegyverekkel és tüzérséggel a portugálok megsemmisítették kereskedelmi riválisaik – arab kereskedők – flottáját, és elfoglalták bázisaikat.
1505-ben Almeidát kinevezték az indiai portugál birtokok alkirályává. Legyőzte az egyiptomi flottát Diunál, és belépett a Perzsa-öbölbe. Utódja, Albuquerque, egy ravasz, kegyetlen és vállalkozó szellemű gyarmatosító, meggátolta az arab kereskedők India felé irányuló minden megközelítését. Elfoglalta Ormuzt, egy kereskedelmi és stratégiai pontot a Perzsa-öböl bejáratánál, és lezárta a Vörös-tenger kijáratát is. 1510-ben Albuquerque elfoglalta Goa városát. Goa lett a portugál birtokok központja Indiában. A portugálok nem törekedtek nagy területek elfoglalására, hanem csak támaszpontokat és kereskedelmi állomásokat hoztak létre a gyarmati áruk exportjára. Miután megtelepedtek az indiai Malabar partvidéken, kelet felé indultak, a fűszertermelés központjaiba. 1511-ben a portugálok elfoglalták Malakkát, így megnyílt az út a Molukkák és Kína felé. 1516-ban egy portugál expedíció jelent meg Kína partjainál. Hamarosan portugál kereskedelmi állomást hoztak létre Makaóban (Kantontól délnyugatra). Ezzel egy időben a portugálok a Molukkákon telepedtek le, és onnan kezdtek fűszereket exportálni.
A portugálok monopolizálták a fűszerkereskedelmet. Arra kényszerítették a helyi lakosságot, hogy „fix áron” adják el nekik a fűszereket – 100-200-szor alacsonyabb áron, mint a lisszaboni piacon. A gyarmati áruk magas árának az európai piacon tartása érdekében évente legfeljebb 5-6 fűszeres hajót hoztak be, a felesleget pedig megsemmisítették.

A 17. század elején más európai tengeri hatalmak is belerohantak a gyarmati versenybe.

Az indiai európai kereskedelmi települések térképe, amely az alapítás éveit és az állampolgárságot mutatja.

Számos gyarmatosításra érett európai nagyhatalomban (kivéve Portugáliát, ahol a gyarmatok kizsákmányolása állami ügynek számított) társaságokat alapítottak, amelyek monopóliummal rendelkeztek a Kelet-Indiával folytatott kereskedelemben:
British East India Company - 1600-ban alapították
Holland Kelet-Indiai Társaság – 1602-ben alakult
Danish East India Company - 1616-ban alakult
Francia Kelet-indiai Társaság - 1664-ben alakult
Austrian East India Company - 1717-ben alapították Osztrák Hollandiában
Svéd Kelet-Indiai Társaság – 1731-ben alapították

A legsikeresebb és leghíresebb volt Brit Kelet-indiai Társaság(Eng. East India Company), 1707-ig - az angol Kelet-indiai Társaság - egy részvénytársaság, amelyet 1600. december 31-én hoztak létre I. Erzsébet rendeletével, és széles körű kiváltságokat kapott az indiai kereskedéshez. A Kelet-indiai Társaság segítségével végrehajtották India és számos keleti ország brit gyarmatosítását.
Valójában a királyi rendelet monopóliumot adott a vállalatnak az indiai kereskedelemben. Kezdetben a társaságnak 125 részvényese és 72 000 GBP tőkéje volt. A társaságot egy kormányzó és egy igazgatóság vezette, akik a részvényesek közgyűlésének feleltek. A kereskedelmi társaság hamarosan kormányzati és katonai funkciókat szerzett, amelyeket csak 1858-ban veszített el. A Holland Kelet-Indiai Társaságot követően a britek is megkezdték részvényeik tőzsdei kihelyezését.
1612-ben a társaság fegyveres erői súlyos vereséget mérnek a portugálokra a suvali csatában. 1640-ben Vijayanagara helyi uralkodója engedélyezte egy második kereskedelmi állomás létrehozását Madrasban. 1647-ben a cégnek már 23 kereskedelmi állomása volt Indiában. Az indiai szövetek (pamut és selyem) hihetetlenül keresettek Európában. Teát, gabonát, színezékeket, gyapotot, majd később bengáli ópiumot is exportálnak. 1668-ban a Társaság bérbe adta Bombay szigetét, az egykori portugál gyarmat, amelyet Braganzai Katalin hozományaként engedett át Angliának, aki feleségül vette II. 1687-ben a Társaság nyugat-ázsiai központját Suratból Bombaybe helyezték át. A társaság megpróbálta kikényszeríteni a kereskedési kiváltságokat, de veszített, és kénytelen volt kegyelmet kérni a Nagy Mogultól. 1690-ben a Nagymogul megfelelő engedélyével megalapították a Társaság települését Kalkuttában. Megkezdődött a Társaság terjeszkedése a szubkontinens felé; ugyanakkor ugyanezt a terjeszkedést számos más európai kelet-indiai vállalat hajtotta végre – holland, francia és dán.

A Kelet-indiai Társaság részvényeseinek gyűlése.
1757-ben, a Plassey-i csatában a Brit Kelet-Indiai Társaság csapatai Robert Clive vezetésével legyőzték Siraj-ud-Dole bengáli uralkodó csapatait – mindössze néhány brit tüzérségi röplabda repítette az indiánokat. A buxari győzelem (1764) után a társaság megkapja a dívánokat - Bengál, Bihar és Orissa uralkodásának jogát, a bengáli Nawab teljes ellenőrzését és a bengáli kincstár elkobzását (5 millió 260 ezer font értékű értékeket koboztak el) . Robert Clive lesz Bengál első brit kormányzója. Eközben a terjeszkedés folytatódott a bombayi és madrasi bázisok körül. Az 1766-1799-es Anglo-Mysore-háborúk és az 1772-1818-as Anglo-Maratha-háborúk a Társaságot a Sutlej folyótól délre domináns erővé tették.
A vállalat csaknem egy évszázadon keresztül pusztító politikát folytatott indiai birtokain, ami a hagyományos mesterségek pusztulásához és a mezőgazdaság leépüléséhez vezetett, ami akár 40 millió indiai éhhalálhoz is vezetett. A híres amerikai történész, Brooks Adams szerint India annektálása utáni első 15 évben a britek 1 milliárd font értékű értékeket vittek el Bengáliból. 1840-re a britek uralták India nagy részét. Az indiai gyarmatok gátlástalan kizsákmányolása volt a brit tőkefelhalmozás és az ipari forradalom legfontosabb forrása Angliában.
A terjeszkedés két fő formát öltött. Az első az úgynevezett leányszerződések alkalmazása volt, alapvetően feudális – a helyi uralkodók a külügyek intézését a Társaságra ruházták, és „támogatást” kellett fizetniük a Társaság hadseregének fenntartásához. Nem fizetés esetén a területet a britek annektálták. Emellett a helyi uralkodó vállalta, hogy udvarában tart egy brit tisztviselőt ("lakót"). Így a vállalat elismerte a hindu maharadzsák és muszlim nawabok élén álló "bennszülött államokat". A második forma a közvetlen uralom volt.
A Társaság legerősebb ellenfele a Mogul birodalom romjain kialakult két állam volt - a Maratha Unió és a szikhek állama. A szikh birodalom összeomlását elősegítette az alapítója, Ranjit Singh 1839-es halálát követő káosz. Polgári viszály tört ki mind az egyes sardarok (a szikh hadsereg tábornokai és a de facto nagy feudális urak), mind a khalsa (a szikh közösség) és a darbar (udvar) között. Ezenkívül a szikh lakosság súrlódásokat tapasztalt a helyi muszlimokkal, akik gyakran készek voltak brit zászlók alatt harcolni a szikhek ellen.

Ranjit Singh, Pandzsáb első maharadzsa.

A 18. század végén Richard Wellesley főkormányzó alatt megindult az aktív terjeszkedés; A társaság elfoglalta Cochint (1791), Jaipurt (1794), Travancourtot (1795), Hyderabadot (1798), Mysore-t (1799), a Sutlej folyó menti fejedelemségeket (1815), a közép-indiai fejedelemségeket (1819), Kutchot és Gujaratot (1819). , Rajputana (1818), Bahawalpur (1833). Az elcsatolt tartományok közé tartozott Delhi (1803) és Szindh (1843). Pandzsábot, az északnyugati határt és Kasmírt 1849-ben foglalták el az angol-szikh háborúk során. Kasmírt azonnal eladták a Dzsammu hercegségben uralkodó Dogra-dinasztiának, és „bennszülött állammá” vált. 1854-ben Berardot, 1856-ban Oudot csatolták el.
1857-ben felkelést indítottak a brit kelet-indiai hadjárat ellen, amelyet Indiában az első függetlenségi háborúnak vagy a Sepoy-lázadásnak neveznek. A lázadást azonban leverték, és a Brit Birodalom közvetlen adminisztratív ellenőrzést hozott létre Dél-Ázsia szinte teljes területe felett.

Harc a britek és a sepoyok között.

Az 1857-es indiai nemzeti felkelés után az angol parlament elfogadta az indiai jobb kormányzásról szóló törvényt, amelynek értelmében a vállalat 1858-tól adminisztratív funkcióit a brit koronához adta át. 1874-ben a céget felszámolták.

Holland Kelet-Indiai Társaság- Holland kereskedelmi társaság. 1602-ben alapították, 1798-ig létezett. Kereskedelmet folytatott (tea, réz, ezüst, textil, pamut, selyem, kerámia, fűszerek és ópium) Japánnal, Kínával, Ceylonnal, Indonéziával; monopolizálta a kereskedelmet a Csendes-óceán és az Indiai-óceán ezen országaival.

1669-re a vállalat a világ valaha volt leggazdagabb magáncége volt, több mint 150 kereskedelmi hajóval, 40 hadihajóval, 50 000 alkalmazottal és 10 000 katonából álló magánhadsereggel. A társaság az államokkal együtt részt vett a korabeli politikai vitákban. Így 1641-ben önállóan, a holland állam segítsége nélkül ütötte ki versenytársait, a portugálokat a mai Indonéziából. Ehhez a helyi lakosságból fegyveres csoportokat hoztak létre a cég költségén.
A társaság állandó konfliktusban állt a Brit Birodalommal; Hollandia 1780-1784-es háborújának veresége után pénzügyi nehézségekbe ütközött, és e nehézségek következtében szétesett.

Francia Kelet-indiai Társaság- francia kereskedelmi társaság. Jean-Baptiste Colbert pénzügyminiszter alapította 1664-ben. A cég első vezérigazgatója François Caron volt, aki harminc évig dolgozott a Dutch East India Company-nál, ebből 20 évig Japánban. A társaság kudarcot vallott a Madagaszkár elfoglalására tett kísérletben, megelégedve a szomszédos szigetekkel - Bourbon (ma Reunion) és Ile-de-France (ma Mauritius).

A cég egy ideig aktívan beavatkozott az indiai politikába, megállapodásokat kötött a dél-indiai területek uralkodóival. Ezeket a próbálkozásokat Robert Clive angol báró hiúsította meg, aki a Brit Kelet-Indiai Társaság érdekeit képviselte.

A Plassey-i csata (pontosabban Broadswords) a nyugat-bengáli Bhagirathi folyó partjainál vívott csata, amelyben 1757. június 23-án a Brit Kelet-indiai Társaság érdekeit képviselő Robert Clive brit ezredes zúzott. vereség a bengáli Nawab Siraj ud-Daula csapatai ellen, a francia Kelet-indiai Társaság oldalán.
A fegyveres összecsapást az váltotta ki, hogy a Nawab (akik úgy vélték, hogy a britek megszegték a korábbi megállapodásokat) elfoglalták a brit hídfőt Bengálban - Fort Williamben a modern Kalkutta területén. Az igazgatótanács Robert Clive ezredest és Charles Watson admirálist küldte a Madras Bengalis elleni küzdelemre. A britek győzelmében jelentős szerepet játszott a Nawab parancsnokainak árulása.
A csata 1757. június 23-án reggel 7 órakor kezdődött, amikor az indiai hadsereg támadásba lendült és tüzérségi tüzet nyitott a brit állásokra.
Délelőtt 11 órakor az egyik indiai parancsnok vezette a támadást, de egy brit ágyúgolyó megölte. Ez pánikot keltett katonáiban.
Délben elkezdett erősen esni az eső. A britek azonnal elrejtették a puskaport, a fegyvereket és a muskétákat az eső elől, de a képzetlen indiai csapatok a francia segítség ellenére sem tudták ezt megtenni. Amikor elállt az eső, a briteknek még volt tűzerejük, míg ellenfeleik fegyverei sokáig száradtak. 14:00-kor a britek megkezdték az offenzívát. Mir Jafar bejelentette a visszavonulást. 17:00-kor a visszavonulás rohanásba fordult.

Robert Clive a csata után találkozik Mir Jafarral.

A Plasseynél aratott győzelem előre meghatározta Bengália angolok meghódítását, így az indiai szubkontinens brit uralmának visszaszámlálását ebből szokás kezdeni. A britek és franciák konfrontációja Indiában a hétéves háború keleti színtere volt, amelyet Churchill a történelem első világháborújának nevezett.

Őstörténet. Az 1750-es években a francia minta szerint kiképzett helyi katonákból (sepoyok) harcképes hadsereget létrehozva a francia kapitány, majd Charles Joseph Bussy-Castelnau dandártábornok lett Dél-India de facto uralkodója; Hyderabad uralkodója teljesen tőle függött. A franciákkal szemben a britek északkeletre, Bengáliában fejlesztették ki bázisukat. 1754-ben megállapodást írtak alá a francia és a brit kelet-indiai társaságok, amelyek szerint egyikük sem avatkozik be a (formálisan a Nagy Mogulnak alárendelt) India belügyeibe.
1756-ban a bengáli Nawab, Alivardi kán meghalt, és unokája, Siraj ud-Daula átvette a trónt, megtámadta a kalkuttai Vilmos erődöt, Bengália fő angol települését, majd 1756. június 19-én elfoglalta. Ugyanazon az éjszakán, június 19-ről 20-ra a foglyok közül sok angolt kínoztak halálra a „fekete gödörben”. Augusztusban ennek híre eljutott Madraszba, és Robert Clive brit tábornok nagy késés után elindult Kalkuttába a század egyik hajójának fedélzetén, Watson admirális parancsnoksága alatt. A század decemberben lépett be a folyóba, és januárban jelent meg Kalkutta előtt, majd a város gyorsan a britek kezébe került.
Amikor 1757 elején Madrasba és Pondicherrybe megérkeztek az európai háború kitöréséről szóló információk, Leiry francia kormányzó a kedvező helyzet ellenére sem merte megtámadni Madras-t, inkább a semlegességről szóló megállapodást kívánta elérni a brit képviselőktől. Siraj ud-Daula, aki szembeszállt a britekkel, ajánlatot küldött a Chandannagar-i franciáknak, hogy csatlakozzanak hozzá, de megtagadták tőle a segítséget. A francia semlegességet bevonva Clive hadjáratot indított és legyőzte a Nawabot. A Nawab azonnal pert indított a béke érdekében, és szövetséget ajánlott a briteknek, lemondva minden követeléséről. A javaslatot elfogadták, majd miután biztosították hátországukat, a britek ellenségeskedésbe kezdtek a franciák ellen.
1769-ben a francia cég megszűnt, néhány kereskedelmi állomás (Pondicherry és Shandannagar) 1949-ig francia irányítás alatt maradt.
Dán Kelet-Indiai Társaság- egy dán kereskedelmi vállalat, amely 1616-1729-ben (megszakítással) folytatott kereskedelmet Ázsiával.
1616-ban alapították a Dutch East India Company mintájára. A cég legnagyobb részvényese IV. Keresztény király volt. Létrehozásakor a vállalat monopóliumot kapott az Ázsiával folytatott tengeri kereskedelemben.
1620-ban a dán korona szerzett egy fellegvárat Indiában - Tranquebarban, amely később a cég kereskedelmi tevékenységének központja lett (Fort Dansborg). Fénykorában a Svéd Kelet-indiai Társasággal együtt több teát importált, mint a Brit Kelet-Indiai Társaság, amelynek 90%-át Angliába csempészték, ami hatalmas profitot hozott neki.

Fort Dansborg Tranquebarban.

A rossz gazdasági teljesítmény miatt a társaságot 1650-ben megszüntették, de 1670-ben újra megalakult. 1729-re a Dán Kelet-Indiai Társaság hanyatlásnak indult, és végül felszámolták. Hamarosan sok részvényese az 1730-ban alakult Asiatic Company tagja lett. De 1772-ben elvesztette monopóliumát, és 1779-ben a dán India koronagyarmat lett.
Az Ostend Company egy osztrák magánkereskedelmi vállalat, 1717-ben alapították Ostendben (Dél-Hollandia, az Osztrák Birodalom része) a Kelet-Indiával folytatott kereskedelem céljából.
A holland, brit és francia kelet-indiai társaságok sikere arra ösztönözte az ostendei kereskedőket és hajótulajdonosokat, hogy közvetlen kereskedelmi kapcsolatot alakítsanak ki Kelet-Indiával. 1717-ben megalakult egy magán kereskedelmi társaság Ostendben, amelynek több hajója keletre ment. VI. Károly császár arra biztatta alattvalóit, hogy fektessenek be az új vállalkozásba, de nem adott szabadalmat. A korai szakaszban a cég ért el némi sikert, de a szomszédos államok aktívan beavatkoztak tevékenységébe, így 1719-ben a gazdag rakományú Ostend kereskedelmi hajót Afrika partjainál hollandok, Madagaszkárnál pedig britek fogták el.
E veszteségek ellenére az ostendeiek makacsul folytatták a vállalkozást. A hollandok ellenkezése VI. Károlyt egy ideig habozásra kényszerítette, hogy kielégítse a cég kérelmét, de 1722. december 19-én a császár szabadalmi levelet adott az osztenditáknak, amelyben harminc évre biztosította a kereskedés jogát Kelet- és Nyugat-Indiában. valamint Afrika partjain. A hozzájárulások gyorsan befolytak a vállalkozásba, két kereskedési pont nyílt: a Madras melletti Coromandel-parton lévő Koblomban és a bengáli Bankibazarban.
A hollandok és a britek továbbra is ellenálltak a növekvő versenytársnak. A hollandok fellebbeztek az 1648-as vesztfáliai szerződéshez, amelynek értelmében a spanyol király megtiltotta Dél-Hollandia lakóinak, hogy a spanyol gyarmatokon kereskedjenek. A hollandok ragaszkodtak ahhoz, hogy az 1713-as utrechti szerződés, amely szerint Dél-Hollandia Ausztriához került, nem szüntette meg ezt a tilalmat. A spanyol kormány azonban némi habozás után kereskedelmi megállapodást kötött Ausztriával, és elismerte az Ostend Társaságot. A válasz erre a szerződésre Nagy-Britannia, az Egyesült Tartományok és Poroszország védelmi ligává történő egyesítése volt. Az ilyen erős szövetségtől tartva az osztrákok úgy döntöttek, hogy megadják magukat. Az 1727. május 31-én Párizsban aláírt megállapodás eredményeként a császár hét évre visszavonta a cég szabadalmi levelét, amiért cserébe az osztenditák ellenfelei elismerték az 1713-as birodalmi pragmatikai szankciót.
A cég névlegesen egy ideig tiltott állapotban létezett, és hamarosan bezárt. Az osztrák Hollandia nem vett részt az Indiával folytatott tengeri kereskedelemben egészen a Hollandiával való 1815-ös egyesülésig.

Svéd Kelet-Indiai Társaság, amelyet a XVIII. században hoztak létre a keleti országokkal folytatott tengeri kereskedelem folytatására.
Svédországban már a 17. században elkezdtek kialakulni az első külföldiek mintájára működő kereskedelmi társaságok, de tevékenységük nem volt túl sikeres. Csak a 18. században jelent meg egy társaság, amelyet méltán nevezhetnénk Kelet-indiai Társaságnak.
Megalapítása az Osztrák Kelet-Indiai Társaság 1731-es felszámolásának eredménye volt. A jövedelmező gyarmati kereskedelemben való részvételből hasznot remélő külföldiek figyelmüket Svédország felé fordították. A skót Colin Campbell a göteborgi Niklas Sahlgrennel együtt Henrik Koenig biztoshoz fordult, aki képviselőjük lett a svéd kormány előtt.
A kormányban és a Riksdagban folytatott előzetes megbeszélések után 1731. június 14-én a király aláírta az első kiváltságot 15 évre. Henrik Könignek és társainak mérsékelt díj ellenében jogot adott a koronának, hogy kereskedjenek Kelet-Indiával, mégpedig "a Jóreménység-fok túloldalán lévő összes kikötőben, városban és folyóban". A társaság által küldött hajóknak kizárólag Göteborgból kellett kihajózniuk, és hajózás után oda kellett térniük ahhoz, hogy rakományukat nyilvános aukción értékesíthessék. Annyi hajót felszerelhetett, amennyit akart, azzal az egyetlen feltétellel, hogy azokat Svédországban kell megépíteni vagy megvásárolni.
A társaságot egy igazgatóság irányította, amelyben legalább három, a kereskedelemben jártas személy állt. A társaság egyik igazgatójának elhalálozása esetén a megmaradtnak kellett egy harmadikat megválasztania. Csak a protestáns hitet valló svéd alattvalók lehettek igazgatók.
A társaság már fennállásának kezdetén olyan akadályokba ütközött, amelyeket külföldi versenytársak és hazai ellenfelei állítottak.
A társaság első felszerelt hajóját a hollandok elfogták a Soundon, de hamarosan elengedték. Még kevésbé volt sikeres az a kísérlet, hogy megvegye a lábát Indiában. 1733 szeptemberében a cég kereskedelmi állomást létesített a Coromandel-parti Porto Novóban, de már októberben megsemmisítették a Madras angol és Pondicherry francia kormányzója által felszerelt csapatok. Minden árut elkoboztak, az angol király alattvalóit pedig letartóztatták. 1740-ben a brit kormány beleegyezett, hogy 12 000 GBP kártérítést fizet a cégnek.
Göteborg számára, amely a cég székhelye volt, a kelet-indiai kereskedelem lendületet adott a gyors fejlődésnek. A drága indiai és kínai árukat – főként selymet, teát, porcelánt és fűszereket – forgalmas aukciókon adták el, majd Európa-szerte szétszórták, meglehetősen jelentős helyet foglalva el a svéd exportban.

Megosztottam veletek az általam "kiásott" és rendszeresített információkat. Ugyanakkor egyáltalán nem szegényedett el, és kész tovább osztozni, legalább hetente kétszer. Ha hibát vagy pontatlanságot talál a cikkben, kérjük, jelezze felénk E-mail: [e-mail védett] nagyon hálás leszek.

India volt az első és tulajdonképpen az egyetlen ilyen nagy léptékű állam (pontosabban még államcsoport, amelyet az őket egyesítő civilizáció, vallási hagyomány és a belső szerkezet közös társadalmi és kasztelvei egyesítettek), amelyet kolóniává alakítottak. Az Indiára jellemző adminisztratív és politikai kapcsolatok gyengeségét kihasználva a britek viszonylag könnyen, különösebb költség és veszteség nélkül, még főként maguk az indiánok kezén keresztül is magukhoz ragadták a hatalmat és megalapozták dominanciájukat. Ám amint ez megvalósult (1849-ben, a szikhek felett aratott pandzsábi győzelem után), új probléma merült fel a hódítók előtt: hogyan lehet egy óriási kolóniát kezelni? Az egykori hódítók előtt nem volt ilyen probléma. Minden további nélkül, egészen a nagy mogulokig, úgy uralkodtak, ahogy az évszázadok óta elhatározta, és mindenki számára világos. De a britek egy alapvetően más struktúra volt, amely ráadásul meredeken emelkedett, és egyre határozottabb és messzemenő követeléseket támasztott sikeres fejlődése érdekében. Bizonyos értelemben a probléma hasonló volt ahhoz, amit Sándor a Közel-Kelet meghódítása után megoldott: hogyan szintetizáljuk saját magunkat és másokat, Nyugatot és Keletet? De voltak új körülmények, amelyek alapvetően különböztek az ókortól. A helyzet az, hogy India csatlakozása Nagy-Britanniához nem annyira politikai tett volt, egy háború vagy háborúk sorozata, mint inkább az egész világon zajló összetett gazdasági és társadalmi folyamatok következménye, amelyeknek a lényege az, hogy kialakult egy kapitalista világpiac és a gyarmatosított országok erőszakos bevonása a világpiaci kapcsolatokba.

A brit gyarmatosítók eleinte aligha gondoltak a fenti problémára. A gyarmatosítást a Kelet-indiai Társaság végezte, amely elsősorban aktív kereskedelemre, hatalmas haszonra és magas dúsításra törekedett. Ám a kereskedelmi műveletek során és az egyre garantáltabb biztonság jegyében idegen tulajdont, új földeket foglaltak le, sikeres háborúkat folytattak. A gyarmati kereskedelem egyre nyilvánvalóbban túlnőtt eredeti keretein, ezt az ösztönözte, hogy a gyorsan növekvő angol kapitalista ipar a XVIII-XIX. század fordulóján. már nagy szüksége van a gyári áruk egyre növekvő piacára. India volt az ideális hely ehhez az erőfeszítéshez. Nem meglepő, hogy a változó körülmények között az indiai ügyek fokozatosan megszűntek a cég, de mindenképpen csak a cég kiváltsága. A 18. század végétől, különösen W. Hastings, India első főkormányzója (1774-1785) pere után, a cég tevékenységét egyre nagyobb volumenben kezdte a kormány és a parlament ellenőrizni. .

1813-ban hivatalosan is felszámolták a cég monopóliumát az Indiával folytatott kereskedelemben, majd 15 év alatt megnégyszereződött a pamutgyári szövetek behozatala. Egy 1833-as parlamenti törvény tovább korlátozta a vállalat funkcióit, nagyrészt egy olyan közigazgatási szervezet státuszát hagyva, amely gyakorlatilag Indiát irányította, és most a londoni ellenőrző testület nagyon szigorú ellenőrzése alatt áll. India lépésről lépésre egyre nyilvánvalóbban Nagy-Britannia gyarmatává vált, a Brit Birodalom részévé, koronája gyöngyévé vált.

De a gyarmatosítási folyamat utolsó része bizonyult a legnehezebbnek. A cég adminisztrációjának beavatkozása az ország belügyeibe, és mindenekelőtt az évszázados agrárviszonyokba (a brit adminisztrátorok nyilvánvalóan nem értették az indiai birtokos és nem birtokló rétegek valódi és nagyon nehéz viszonyait) vezetett. fájdalmas konfliktusokhoz az országban. A gyári szövetek beözönlése és a tekintélyes fogyasztáshoz szokott arisztokraták közül sok tönkremenetele befolyásolta az indiai kézművesek közérzetét. Egyszóval az évszázadok óta megszokott kapcsolati norma csípős volt, egy fájdalmas válság egyre világosabban jelentkezett az országban.

Egy hatalmas ország nem akart ebbe beletörődni. Egyre nőtt az elégedetlenség az új renddel kapcsolatban, ami szinte mindenki megszokott létét veszélyeztette. És bár a belső kötelékek gyengesége, valamint az embereket elválasztó számos etno-kaszt, nyelvi, politikai és vallási akadály dominanciája miatt ez az elégedetlenség nem volt túl erős, nemhogy kellően szervezett, ennek ellenére gyorsan növekedett és nyílt ellenállásba fordult az emberekkel szemben. a brit hatóságok. Egy robbanás készülődött.

Az egyik fontos azonnali ok, amely kiváltotta, az volt, hogy Dalhousie főkormányzó 1856-ban annektálta az ország északi részén fekvő nagy Oudh hercegséget. A tény az, hogy a hivatalosan és közvetlenül a cég adminisztrációjának alárendelt földekkel együtt 500-600 kisebb és nagyobb fejedelemség működött Indiában, amelyek státusza és jogai nagyon eltérőek voltak. A fejedelemségek mindegyikét külön szerződéses aktus kötötte össze a társaság ügyintézésével, ugyanakkor számuk fokozatosan csökkent a közvetlen öröklési vonal megszakadásával, vagy válsághelyzetbe kerültek felszámolásával. Audh-t „rossz gazdálkodás” ürügyén csatolták a cég földjéhez, ami éles elégedetlenséget váltott ki a helyi muszlim lakosság (talukdárok) körében, akiket ez a döntés erősen érintett, valamint a rádzsputok kiváltságos zamindarjai.

A társaság katonai erejének központja a sepoyok bengáli serege volt, amelynek kétharmadát az oudhi rádzsputok, brahminok és dzsátok közül toborozták. Az ezekből a magas kasztokból származó sepoyok különösen fájdalmasan tudatában voltak annak, hogy lecsökkent pozíciójukat a hadseregben a mellettük szolgáló britekhez képest. Soraikban fokozatosan fokozódott az erjedés amiatt, hogy India meghódítása után a cég az ígérettel ellentétben nemcsak fizetéseiket csökkentette, hanem az Indián kívüli háborúkban is felhasználta – Afganisztánban, Burmában, még Kína. Az utolsó csepp a pohárban és a felkelés közvetlen oka az volt, hogy 1857-ben új töltényeket vezettek be, amelyek tekercsét marha- vagy sertészsírral kenték be (a harapással a szent tehenet tisztelő hinduk és a disznóhúst nem evő muszlimok is megszentségtelenített). 1857. május 10-én három ezred sepoy fellázadt a Delhi melletti Merathban, felháborodva az új pártfogókkal szemben állók büntetésén. Más egységek csatlakoztak a lázadókhoz, és hamarosan a sepoyok közeledtek Delhihez, és elfoglalták a várost. A briteket részben kiirtották, részben pánikszerűen elmenekültek, a sepoyok pedig az idős mogul uralkodót, II. Bahadur Shah-t kiáltották ki császárrá, aki a társaság nyugdíján élte le napjait.

A felkelés csaknem két évig tartott, és végül a britek fulladtak vérbe, akiknek sikerült a szikhek, gurkhák és más erők segítségére támaszkodniuk, akik féltek a Mogul birodalom újjáéledésétõl. A felkelést joggal értékelve az elégedetlenség erőteljes népi kitöréseként nemcsak a gyarmatosítók uralmával, hanem az indiai társadalom számos rétegének hagyományos létformáinak durva megtörésével is, a brit gyarmati hatóságok kénytelenek voltak komolyan elgondolkodni azon, hogyan A folytatáshoz. A kérdés az volt, hogy milyen módszerekkel és eszközökkel lehet elérni a hagyományos struktúra lerombolását. Csak egy dolog volt világos: az éles erőszakos törés itt elfogadhatatlan; fokozatos és körültekintően átgondolt átalakításnak kellene felváltania – természetesen az európai modellre fókuszálva. Valójában a britek későbbi indiai politikája ehhez vezetett.

gyarmati birtok Dél-Ázsiában 1858 és 1947 között. A kolónia fokozatosan bővülő területe végül a modern India, Pakisztán, Banglades és Mianmar területeit fedte le. kifejezést Brit Indiaáltalában a gyarmati birtok teljes területére vonatkozik, bár szigorúan véve csak a szubkontinens azon részeit jelentette, amelyek közvetlen brit ellenőrzés alatt álltak; ezeken a területeken kívül léteztek úgynevezett „bennszülött” fejedelemségek, amelyek formálisan csak a Brit Birodalom vazallusi függésében álltak.

1937-ben Burmát külön gyarmattá választották Brit Indiától. 1947-ben Brit India függetlenséget kapott, majd az országot két domíniumra osztották - Indiára és Pakisztánra. Banglades 1971-ben vált el Pakisztántól.

Enciklopédiai YouTube

1 / 3

✪ Hogyan szabadult ki India a brit gyarmati megszállás alól

✪ érme British East India Company 1/2 anna 1835

✪ érme British East India Company 1/4 anna 1835

Feliratok

Sztori

1916-tól kezdődően a brit gyarmati hatóságok – Lord Chelmsford alkirály képviseletében – engedményeket jelentettek be az indiai követeléseknek; ezek az engedmények magukban foglalták az indiánok kinevezését a hadsereg tiszti posztjaira, a hercegek kitüntetésekkel és tiszteletbeli címekkel való kitüntetését, a gyapot jövedéki adójának eltörlését, ami rendkívül bosszantó volt az indiánok számára. 1917 augusztusában az indiai ügyekért felelős államtitkár, Edwin Montagu bejelentette Nagy-Britannia azon célját, hogy Indiában fokozatosan „felelős kormányt hozzon létre a Brit Birodalom szerves részeként”.

A háború végére a csapatok nagy részét Indiából Mezopotámiába és Európába csoportosították át, ami aggodalmat keltett a helyi gyarmati hatóságokban. A zavargások gyakoribbá váltak, és a brit hírszerzés számos esetet észlelt a Németországgal való együttműködésre. 1915-ben elfogadták India védelmi törvénye, amely amellett sajtótörvény lehetővé tette a politikailag veszélyes másként gondolkodók üldözését, különösen az újságírók tárgyalás nélküli börtönbe küldését és a cenzúra gyakorlását.

1917-ben egy Rowlett brit bíró vezette bizottság a németek és az orosz bolsevikok részvételét vizsgálta az indiai erőszakos kitörésekben. A bizottság megállapításait 1918 júliusában ismertették, és három körzetet azonosítottak: Bengáliát, Bombay elnökségét és Pandzsábot. A bizottság javasolta a hatóságok jogkörének kiterjesztését háborús időszakban, három bíróból álló bíróságok bevezetését esküdtszéki tárgyalás nélkül, a gyanúsítottak kormányzati megfigyelésének bevezetését, valamint a helyi hatóságok felhatalmazását a gyanúsítottak letartóztatására és rövid ideig tartó, tárgyalás nélküli fogva tartására.

A háború vége gazdasági változásokat is hozott. 1919 végére 1,5 millió indián vett részt a háborúban. 1914 és 1920 között az adók és az árak megduplázódtak. A hadseregből való leszerelés fokozta a munkanélküliséget, és élelmiszer-lázadások voltak Bengálban, Madrasban és Bombayben.

A kormány úgy döntött, hogy két törvényjavaslat formájában hajtja végre a Rowlett-bizottság ajánlásait, de a Birodalmi Törvényhozó Tanács szavazásán az összes indiai képviselő ellene szavazott. A briteknek sikerült elfogadniuk az első törvényjavaslat lecsupaszított változatát, amely lehetővé tette a hatóságoknak a bíróságon kívüli üldözést, de csak három évre, és csak az "anarchista és forradalmi mozgalmak" ellen. A második törvényjavaslatot teljesen átírták az indiai büntető törvénykönyv módosításaként. Indiában azonban erős felháborodás tört ki, aminek következtében Amritsarban mészárlás történt, és Mahatma Gandhi nacionalistái kerültek az előtérbe.

1919 decemberében fogadták el törvény India kormányáról. Kibővítették a birodalmi és tartományi törvényhozó tanácsokat, és megszűnt a végrehajtó hatalom menedékhelye a népszerűtlen törvények elfogadásában, „hivatalos többség” formájában.

Az olyan ügyek, mint a védelem, a bűnügyi nyomozás, a külügy, a kommunikáció, az adóbeszedés továbbra is az alkirály és a központi kormány hatáskörébe tartoztak Újdelhiben, míg az egészségügy, a földbérlet, az önkormányzat a tartományokhoz került. Az ilyen intézkedések megkönnyítették az indiánok számára a közszolgálatban való részvételt és a tiszti állások elnyerését a hadseregben.

Az indiai választójogot országos szinten bővítették, de a választójoggal rendelkező indiánok száma a felnőtt férfinépesség mindössze 10%-a volt, és sok közülük írástudatlan. A brit hatóságok manipulációt folytattak; így a törvényhozó tanácsokban több helyet kaptak a falvak képviselői, akik a gyarmati hatalommal rokonszenvezőbbek voltak, mint a városiakkal. Külön helyek voltak fenntartva a nem brahmanoknak, földbirtokosoknak, üzletembereknek, főiskolát végzetteknek. A „közösségi képviselet” elve értelmében a birodalmi és a tartományi törvényhozó tanácsban külön-külön foglaltak helyet a muszlimok, szikhek, hinduk, indiai keresztények, angol-indiánok, európaiak számára.

Szintén 1946 elején új választásokat tartottak, amelyeken a Kongresszus a 11 tartományból 8-ban győzött. Tárgyalások kezdődtek az INC és a Muszlim Liga között India felosztásáról. 1946. augusztus 16-án a muszlimok a Közvetlen Cselekvések Napját hirdették meg, követelve egy iszlám nemzeti otthon létrehozását Brit Indiában. Másnap összecsapások törtek ki a hinduk és a muszlimok között Kalkuttában, és gyorsan elterjedtek Indiában. Szeptemberben új kormányt neveztek ki, amelyben az indiai Jawaharlal Nehru lett a miniszterelnök.

A brit munkáspárti kormány felismerte, hogy a második világháborúban kimerült ország már nem rendelkezik a nemzetközi támogatással vagy a helyi erők támogatásával ahhoz, hogy tovább ragadhassa a hatalmat Indiában, amely a közösségek közötti zavargások mélyébe süllyed. 1947 elején Nagy-Britannia bejelentette azon szándékát, hogy legkésőbb 1948 júniusáig kivonja csapatait Indiából.

A függetlenség közeledtével a hinduk és a muszlimok közötti összecsapások tovább fokozódtak. Az új alkirály, Lord Mountbatten felosztási tervet javasolt. 1947 júniusában a Kongresszus, a muszlimok, az érinthetetlen közösség és a szikhek képviselői megállapodtak Brit-India vallási elvek szerinti felosztásáról. A túlnyomóan hindu és szikh lakosságú területek az új Indiához kerültek, a túlnyomóan muszlim lakossággal pedig egy új országhoz, Pakisztánhoz.

1947. augusztus 14-én megalakult a pakisztáni uralom, amelyben a muszlimok vezetőjét nevezték ki főkormányzónak. Másnap, augusztus 15-én Indiát független állammá nyilvánították.

Szervezet

A szubkontinens területének azt a részét, amely a Brit Korona közvetlen irányítása alatt állt (India főkormányzója révén), a tulajdonképpeni Brit Indiának nevezték el; három elnökségre oszlott: Bombay, Madras és Bengál. De a terület nagy részét a „bennszülött államok” (angol. Native states) vagy a „fejedelemségek” (magyar hercegi államok) képviselték.

Az egyes indiai fejedelemségek összlétszáma így elérte a több száz főt. A brit hatalmat lakosok képviselték bennük, azonban 1947-ben már csak 4 fejedelemségnek volt saját lakosa. Az összes többi fejedelemség különböző regionális felosztások (ügynökségek, rezidenciák) köré egyesült. Formálisan a "bennszülött fejedelemségek" függetlennek számítottak, és nem a britek, hanem a helyi indiai uralkodók uralták őket, a hadsereg, a külügy és a kommunikáció felett a britek irányították; különösen jelentős uralkodóknak ágyúval kellett tisztelegniük, amikor India fővárosába látogattak. India függetlensége idején 565 fejedelemség volt.

Általában a rendszer három fő szintből állt – a londoni birodalmi kormányból, a kalkuttai központi kormányzatból és a regionális hivatalokból. Londonban megszervezték az Indiai Ügyek Minisztériumát és a 15 tagú India Tanácsát. A tanácsi tagság előfeltétele az volt, hogy legalább tíz évig Indiában tartózkodjanak. A legtöbb aktuális kérdésben az indiai ügyekért felelős államtitkár ki szokta kérni a tanács véleményét. 1858 és 1947 között 27 fő töltötte be ezt a posztot.

India feje Kalkuttában a főkormányzó volt, akit egyre inkább alkirálynak neveznek; ez a cím hangsúlyozta a korona közvetítői és képviselői szerepét a formálisan szuverén indiai fejedelemségek előtt.

1861 óta arra az esetre, ha India kormányának új törvényekre volt szüksége, 12 főből álló Törvényhozó Tanácsokat hívtak össze, fele kormányzati tisztviselők ("hivatalos"), fele indiaiak és helyi britek ("nem hivatalos"). A hinduk bevonása a Törvényhozó Tanácsokba, köztük a kalkuttai Birodalmi Törvényhozó Tanácsba, válasz volt a sepoy-lázadásra, de erre a szerepre általában a nagybirtokosokat, a helyi arisztokrácia képviselőit választották ki, akiket gyakran hűségük miatt neveztek ki. Ez az elv távol állt a reprezentációtól.

A brit uralom magja az indiai közszolgálat volt.

Az 1857-es felkelés megrázta a brit uralmat, de nem tette kisiklásba azt. Ennek egyik következménye volt az audhi és agrai muszlimokból és brahmanokból toborzott gyarmati csapatok feloszlatása, akik a felkelés magvává váltak, valamint új csapatok toborzása az akkori hűségüket tanúsító szikhek és belucsok közül. .

Az 1861-es népszámlálás szerint India brit lakossága mindössze 125 945 főből állt, 41 862 civilből 84 083 katona.

Katonai létesítmény

A fegyveres erők autonóm alakulat volt, amely saját oktatási intézményekkel rendelkezett a tisztek képzésére. A rendfokozat többnyire indiánokból állt. Az akvizíció önkéntes alapon történt. A parancsnoki pozíciókat a britek foglalták el. Kezdetben a Brit Kelet-Indiai Társaság irányítása alatt álltak, majd Brit India kormánya alá kerültek.

Éhínség és járványok

A korona közvetlen uralmának időszakában Indiát éhínség és járványok sorozata rázta meg. Az 1876-1878-as nagy éhínség idején 6,1-10,3 millió ember, az 1899-1900 közötti indiai éhínség idején 1,25-10 millió ember halt meg.

1820-ban kolerajárvány söpört végig Indián, amely Bengáliából kezdődött, 10 ezer brit katona halt meg benne, és számtalan indiai. Az 1817-1860 közötti időszakban több mint 15 millió ember halt meg, az 1865-1917 közötti időszakban pedig körülbelül 23 millióval több.

A 19. század közepén Kínában kezdődött a harmadik pestisjárvány, amely az összes lakott kontinensen végigsöpört, és csak Indiában 6 millió ember halálát okozta.

Az orosz származású brit orvos, Khavkin, aki főként Indiában dolgozott, úttörő szerepet játszott a kolera és a bubópestis elleni vakcinák kifejlesztésében; 1925-ben a Bombay Pestis Laboratóriumot átnevezték Khavkin Institute-ra. 1898-ban a brit Ronald Ross, aki Kalkuttában dolgozott, végre bebizonyította, hogy a szúnyogok maláriahordozók. A himlő elleni tömeges vakcinázás a 19. század végén Indiában a betegség okozta halálozás csökkenéséhez vezetett.

Összességében az éhínség és a járványok ellenére a szubkontinens lakossága az 1800-as 185 millióról 1941-re 380 millióra nőtt.

Gazdasági és technológiai változások

A 19. század második felében India jelentős változásokon ment keresztül az iparosodáshoz és a Nagy-Britanniával való szoros kapcsolataihoz. Ennek a változásnak a nagy részét az 1857-es Sepoy-lázadás előtt készítették elő, de a legtöbbre a lázadás után került sor, és általában a korona közvetlen uralmához kötik. A britek megszervezték a vasutak, csatornák, hidak tömeges építését, távíróvonalakat fektettek le. A fő cél a nyersanyagok, különösen a gyapot gyorsabb szállítása volt Bombaybe és más kikötőkbe.

Másrészt a brit ipar által gyártott késztermékeket Indiába szállították.

Az infrastruktúra növekedése ellenére nagyon kevés magas képzettséget igénylő munkahely jött létre az indiánok számára. 1920-ban Indiában volt a világ negyedik legnagyobb vasúthálózata 60 éves múlttal; míg az indiai vasutak vezető pozícióinak csak 10%-át töltötték be indiaiak.

A technológia változásokat hozott India mezőgazdaságában; a világ más részeinek piacaira exportált nyersanyagtermelés növekedése. Sok kistermelő csődbe ment. A 19. század második felét a tömeges éhínség kitörése jellemezte Indiában. Indiában már sokszor előfordult éhínség, ezúttal azonban tízmilliók haltak bele. Sok kutató a brit gyarmati adminisztráció politikáját okolja ezért.

A lakosság nagy részének adóját csökkentették. A mogulok idején 15%-kal, a gyarmati időszak végén elérték az 1%-ot.

Fejezet

India mindkét világháború alatt támogatta a brit háborús erőfeszítéseket, de a helyi lakosság növekvő ellenállása a gyarmatosítókkal és az anyaország meggyengülése az angol uralom összeomlásához vezetett. A birodalom nem tudta megállítani a polgári engedetlenségi hadjáratot, amelyet 1942-ben indított Mahatma Gandhi.

A függetlenség megadására vonatkozó döntés India két fő államra való felosztásához vezet: a hindu - az Indiai Unió (a mai India) és a muszlim - a Dominion - Pakisztán (a modern Pakisztán és Banglades területe). A két állam magja az Indiai Nemzeti Kongresszus és a Muszlim Liga volt, amelynek élén Jinnah állt.

A britek India meghódítása idején létezett több száz független fejedelemség így két állammá egyesült, és eltörölték uralkodóik különböző címeit. Az egykori gyarmat felosztása 15 millió menekült kicseréléséhez és legalább 500 ezer ember halálához vezetett. a közösségek közötti erőszak következtében.

Különös nehézségeket okozott az egykori bennszülött Dzsammu és Kasmír Hercegség kilétének meghatározása. A fejedelemség lakosságának többsége muszlim volt, de maharadzsa, Hari Singh ragaszkodott a függetlenséghez. Az eredmény egy felkelés és háború volt India és Pakisztán között.

Irodalom

• Allan, J., T. Wolseley Haig, H. H. Dodwell. India Cambridge rövidebb története(1934) 996 pp. online; a Google-nál
• Bandhu, Deep Chand. Az Indiai Nemzeti Kongresszus története(2003) 405 o
• Bandyopadhyay, Sekhar (2004), Plasseytől a partícióig: A modern India története, Orient Longman. pp. xx, 548., ISBN 978-81-250-2596-2.
• Bayly, C. A. (1990) Indiai társadalom és a Brit Birodalom létrejötte (The New Cambridge History of India), Cambridge és London: Cambridge University Press. pp. 248, ISBN 978-0-521-38650-0.
• Brown, Judith M. (1994), Modern India: Az ázsiai demokrácia eredete, Oxford University Press. pp. xiii, 474, ISBN 978-0-19-873113-9.
• Bose, Sugata és Jalal, Ayesha (2003), Modern Dél-Ázsia: történelem, kultúra, politikai gazdaságtan, Routledge, ISBN 978-0-415-30787-1
• Chhabra, G. S. (2005), Haladó tanulmányok a modern India történetében, vol. III. kötet (1920-1947) (Átdolgozott szerk.), New Delhi: Lotus Press, p. 2, ISBN 978-81-89093-08-2 ,
• Copland, Ian (2001) India 1885–1947: Egy birodalom kibontakozása (Seminar Studies in History Series), Harlow és London: Pearson Longmans. pp. 160, ISBN 978-0-582-38173-5
• Coupland, Reginald. India: Újbóli kijelentés(Oxford University Press, 1945), a Raj értékelése, hangsúlyozva a kormányt. online kiadás
• Dodwell H.H., szerk. India cambridge-i története. 6. kötet: Az Indiai Birodalom 1858–1918. Fejezetekkel a közigazgatás fejlődéséről 1818–1858(1932) 660 pp. online kiadás ; kötet 5. köteteként is megjelent A Brit Birodalom Cambridge története
• Gilmour, David. A britek Indiában: A Raj társadalomtörténete(2018); bővített kiadása Az uralkodó kaszt: A császáriak a viktoriánus Rajban élnek(2007) Részlet és szöveg keresés
• Herbertson, A.J. és O.J.R. Howarth. szerk. A brit birodalom oxfordi felmérése(6 vol 1914) online vol 2 on Ázsia pp. 1–328 Indiáról
• James, Lawrence. Raj: Brit India létrejötte és feltárása (2000)
• Judd, Denis (2004) Az oroszlán és a tigris: A brit Raj felemelkedése és bukása, 1600–1947, Oxford és New York: Oxford University Press. pp. xiii, 280, ISBN 978-0-19-280358-0.
• Louis, William Roger és Judith M. Brown, szerk. A Brit Birodalom oxfordi története(5 köt. 1999–2001), számos cikkel a Rajról
• Low, D. A. (1993), Eclipse of Empire ISBN 978-0-521-45754-5 ,
• Ludden, David E. (2002), India és Dél-Ázsia: Rövid történelem, Oxford: Oneworld, ISBN 978-1-85168-237-9
• Majumdar, Ramesh Chandra; Raychaudhuri, Hemchandra és Datta, Kalikinkar (1950), India fejlett története
• Majumdar, R. C. szerk. (1970). A brit elsőség és az indiai reneszánsz. (Az indiai nép története és kultúrája) Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.
• Mansingh, Surjit India A-tól Z-ig(2010), tömör történeti enciklopédia
• Marshall, P. J. (2001), The Cambridge Illustrated History of the British Empire, 400 pp., Cambridge és London: Cambridge University Press., ISBN 978-0-521-00254-7.
• Markovits, Claude (2004) A modern India története, 1480-1950, Anthem Press, ISBN 978-1-84331-004-4 ,
• Metcalf, Barbara D. és Metcalf, Thomas R. (2006), A modern India tömör története (Cambridge Concise Histories), Cambridge és New York: Cambridge University Press. pp. xxxiii, 372, ISBN 978-0-521-68225-1
• Hold, Penderel. A brit hódítás és India uralma(2 kötet, 1989), 1235 pp; a politikai és katonai események legteljesebb tudományos története brit felülről lefelé néző szemszögből;
• Panikkar, K. M. (1953). Ázsia és nyugati dominancia, 1498-1945, K.M. Panikkar. London: G. Allen és Unwin.
• Peers, Douglas M. (2006), India a gyarmati uralom alatt 1700–1885, Harlow és London: Pearson Longmans. pp. xvi, 163, ISBN 978-0-582-31738-3.
• Riddick, John F. Brit India története: kronológia(2006) kivonat és szöveg keresés , borítók 1599–1947
• Riddick, John F. Ki volt kicsoda Brit-Indiában(1998), borítói 1599–1947
• Robb, Peter (2002) India története, Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-230-34549-2 ,
• Sarkar, Sumit. Modern India, 1885–1947 (2002)
• Smith, Vincent A. (1958) India oxfordi története(3. kiadás) a Raj részt Percival Spear írta
• Somerwell, D.C. V. György király uralkodása,(1936) Raj 1910–35 pp. 80–84, 282–91, 455–64 online ingyenes
• Spear, Percival (1990) India története, 2. kötet, Újdelhi és London: Penguin Books. pp. 298, ISBN 978-0-14-013836-8 , .
• Stein, Burton (2001), India története, New Delhi és Oxford: Oxford University Press. pp. xiv, 432, ISBN 978-0-19-565446-2.
• Thompson, Edward és G.T. Garratt. A brit uralom felemelkedése és beteljesülése Indiában(1934) 690 oldal; tudományos felmérés, 1599–1933 kivonat és szöveg keresés
• Wolpert, Stanley (2003), India új története, Oxford és New York: Oxford University Press. pp. 544, ISBN 978-0-19-516678-1.
• Wolpert, Stanley, szerk. Indiai Enciklopédia(4 köt. 2005) átfogó tudósítások
• Wolpert, Stanley A. (2006), Szégyenteljes repülés: A Brit Birodalom utolsó évei Indiában, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-539394-1
• Baker, David (1993) Gyarmatosítás egy indiai hátországban: A központi tartományok, 1820–1920, Delhi: Oxford University Press. pp. xiii, 374, ISBN 978-0-19-563049-7
• Bayly, Christopher (2000) Birodalom és információ: Intelligenciagyűjtés és társadalmi kommunikáció Indiában, 1780–1870 (Cambridge-i tanulmányok az indiai történelemről és társadalomról), Cambridge University Press. pp. 426, ISBN 978-0-521-66360-1
• Bayly, Christopher és Harper, Timothy (2005), Elfelejtett hadseregek: Brit-Ázsia bukása, 1941–1945, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-01748-1 , . Letöltve: 2013. szeptember 22.
• Bayly, Christopher és Harper, Timothy (2007), Elfelejtett háborúk: Szabadság és forradalom Délkelet-Ázsiában, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-02153-2 , . Letöltve: 2013. szeptember 21.
• Bose, Sudhindra (1916) A brit uralom néhány vonatkozása Indiában, vol. V. kötet, Studies in the Social Sciences, Iowa City: The University, p. 79–81 ,
• Brown, Judith M. Gandhi: A remény rabja(1991), tudományos életrajz
• Brown, Judith M. és Louis, Wm. Roger, szerk. (2001) A Brit Birodalom oxfordi története: A huszadik század, Oxford University Press. pp. 800, ISBN 978-0-19-924679-3
• Buckland, C.E. Indiai életrajzi szótár(1906) 495 pp. teljes szöveg
• Carrington, Michael (2013. május), "Tisztek, urak és gyilkosok: Lord Curzon kampánya az indiánok és az 1918-as Európa közötti "ütközések" ellen. Modern ázsiai tanulmányok T. 47 (3): 780–819 DOI 10.1017/S0026749X12000686
• Chandavarkar, Rajnarayan (1998) Birodalmi hatalom és néppolitika: osztály, ellenállás és állam Indiában, 1850–1950, (Cambridge-i tanulmányok az indiai történelemben és társadalomban). Cambridge University Press. pp. 400, ISBN 978-0-521-59692-3.
• Chatterji, Joya (1993) Bengáli megosztottság: Hindu kommunalizmus és felosztás, 1932–1947, Cambridge University Press. pp. 323, ISBN 978-0-521-52328-8.
• Copland, Ian (2002) India hercegei a birodalom végjátékában, 1917–1947, (Cambridge-i tanulmányok az indiai történelemben és társadalomban). Cambridge University Press. pp. 316, ISBN 978-0-521-89436-4.
• Das, Manmath Nath. India Morley és Minto alatt: politika a forradalom mögött, az elnyomás és a reformok. - G. Allen és Unwin, 1964.
• Davis, Mike (2001) Késő viktoriánus holokausztok, Verso Books, ISBN 978-1-85984-739-8
• Dewey, Clive. Angol-indiai attitűdök: Az indiai közszolgálat elméje (2003)
• Ewing, Ann. "India igazgatása: az indiai közszolgálat", Történelem ma, 1982. június, 32#6 pp. 43–48, borítók 1858–1947
• Fieldhouse, David (1996), "Richerért, szegényebbért?" , Marshall, P. J., A brit birodalom Cambridge illusztrált története, Cambridge: Cambridge University Press. pp. 400. o. 108-146, ISBN 978-0-521-00254-7
• Gilmartin, David. 1988. Birodalom és iszlám: Pandzsáb és Pakisztán megteremtése. University of California Press. 258 oldal. .
• Gilmour, David. Curzon: birodalmi államférfi(2006) kivonat és szöveg keresés
• Gopal, Sarvepalli. Brit politika Indiában 1858–1905 (2008)
• Gopal, Sarvepalli (1976), Jawaharlal Nehru: A Életrajz, Harvard U. Press, ISBN 978-0-674-47310-2 , . Letöltve: 2012. február 21.
• Gopal, Sarvepalli. Lord Irwin alkirálysága 1926–1931 (1957)
• Gopal, Sarvepalli (1953), Ripon lord alkirálysága, 1880–1884, Oxford U. Press , . Letöltve: 2012. február 21.
• Gould, William (2004) A hindu nacionalizmus és a politika nyelve a késő gyarmati Indiában, Cambridge U. Press. pp. 320.
• Grove, Richard H. (2007), "Az 1789-93-as nagy El Nino és globális következményei: az extrém környezeti környezet és éghajlati környezet helyreállítása". Középkori Történeti Lap Vol. 10 (1&2): 75–98 DOI 10.1177/097194580701000203
• Hall-Matthews, David (2008. november), „Inaccurate Conceptions: Vitatott táplálkozási szükségletek és éhínség halálesetek Indiában, Modern ázsiai tanulmányok T. 42 (6): 1189–1212 DOI 10.1017/S0026749X07002892
• Hyam, Ronald (2007) Nagy-Britannia hanyatló birodalma: Út a dekolonizációhoz, 1918–1968, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86649-1
• Imperial Gazetteer of India vol. III (1907), Az Indiai Birodalom, Gazdaság (X. fejezet: Éhínség, 475–502., Megjelent Őfelsége indiai külügyminiszterének felügyelete alatt, az Oxfordi Tanácsban, a Clarendon Pressnél. xxx. o., 1 térkép, 552.
• Jalal, Ayesha (1993) Az egyetlen szóvivő: Jinnah, a Muszlim Liga és a Pakisztán iránti kereslet, Cambridge U. Press, 334 oldal.
• Kaminsky, Arnold P. Az Indiai Hivatal, 1880–1910(1986) kivonat  és szöveg keresés, középpontjában a londoni tisztviselők állnak
• Khan, Yasmin (2007), A nagy felosztás: India és Pakisztán létrejötte, Yale U. Press, 250 oldal, ISBN 978-0-300-12078-3
• Khan, Yasmin. India háborúban: A szubkontinens és a második világháború(2015), széles körű tudományos felmérés kivonat ; Khan, Yasmin néven is megjelent. The Raj At War: A nép története India második világháborújáról(2015) egy jelentős, átfogó tudományos tanulmány
• Klein, Ira (2000. július), "Materializmus, lázadás és modernizáció Brit Indiában", Modern ázsiai tanulmányok T. 34 (3): 545–80
• Koomar, Roy Basanta (2009) A munkáslázadás Indiában, BiblioBazaar, LLC, p. 13–14., ISBN 978-1-113-34966-8
• Kumar, Deepak. A tudomány és a Raj: Brit India tanulmánya (2006)
• Lipsett, Chaldwell. Lord Curzon Indiában 1898–1903(1903) kivonat és szöveg keresés 128pp
• Low, D. A. (2002), Nagy-Britannia és az indiai nacionalizmus: A kétértelműség lenyomata 1929–1942, Cambridge University Press. pp. 374, ISBN 978-0-521-89261-2.
• Macmillan, Margaret. A Raj nők: A Brit Birodalom anyái, feleségei és lányai Indiában (2007)
• Metcalf, Thomas R. (1991), A lázadás utóhatása: India, 1857–1870, Riverdale Co. Kocsma. pp. 352, ISBN 978-81-85054-99-5
• Metcalf, Thomas R. (1997), A Raj ideológiái, Cambridge University Press, Pp. 256, ISBN 978-0-521-58937-6 ,
• Moore, Robin J. (2001a), "Imperial India, 1858–1914", in Porter, Andrew N., A Brit Birodalom oxfordi története, vol. III. kötet: A tizenkilencedik század, p. 422–46, ISBN 978-0-19-924678-6
• Moore, Robin J. "India a 1940-es években", Robin Winks, szerk. A Brit Birodalom oxfordi története: történetírás, (2001b), pp. 231–42
• Nehru, Jawaharlal (1946), India felfedezése Delhi: Oxford University Press ,
• Porter, Andrew, szerk. (2001) A Brit Birodalom oxfordi története: tizenkilencedik század, Oxford University Press. pp. 800, ISBN 978-0-19-924678-6
• Raghavan, Srinath. India háborúja: A második világháború és a modern Dél-Ázsia kialakulása(2016). széles körű tudományos felmérés kivonata
• Rai, Lajpat (2008) Anglia adóssága Indiával szemben: Nagy-Britannia indiai fiskális politikájának történelmi elbeszélése, BiblioBazaar, LLC, p. 263–281,

"Ha elveszítjük Indiát, a britek, akik generációk óta a világ uralkodóinak tartották magukat, egyik napról a másikra elveszítik a legnagyobb nemzet státuszát, és a harmadik kategóriába kerülnek" - mondta Lord George Curzon, a világ leghíresebb alkirálya. India. A birodalom virágkorában, a 19. század végén ez a vidék volt a támaszpont, amelyen Nagy-Britannia irányította az egész féltekét - Máltától Hongkongig. Tehát miért hagyta el Indiát két részre osztva mindössze két évvel a szövetségesek győzelme után a második világháborúban, amelynek köszönhetően a briteknek hihetetlen költségek és áldozatok árán sikerült teljesen helyreállítaniuk pozícióikat Ázsiában független államok?

A britek ázsiai sikerének titka, hogy nem meghódítani mentek oda, hanem pénzt keresni. Ez nem jelenti azt, hogy rezsimjüket ugyanabban az Indiában tudatosan kereskedelmi vállalkozásként fogták fel: a létrejöttét egyáltalán nem tervezték. A 18. és 19. századi tengerek úrnője maga is elképedve figyelte befolyásának erősödését a szubkontinensen, miközben nem vett részt a folyamatban, formálisan tagadta a területi terjeszkedés tényét. Csupán arról van szó, hogy az I. Erzsébet által 1600-ban alapított Kelet-Indiai Társaság britek, akik tizenöt évre szóló monopóliummal rendelkeztek a „kelet-indiai” kereskedelemben, kiderült, hogy kormányuk nem befolyásolta. Megjegyzendő, hogy korántsem ez a társaság volt az egyetlen: ugyanazon Erzsébet alatt jelent meg például a „Rejtély és az utazó eladók-kalandozók társasága régiók, uradalmak, szigetek és ismeretlen helyek felfedezésére”, később Moszkvává alakult át. . Mások is dolgoztak - a monopólium kereskedelemért Törökországgal, Nyugat-Afrikával, Kanadával és spanyol Amerikával. Mindegyik közül Kelet-Indiák eleinte nem tűntek ki különösebb sikerrel. De minden megváltozott, amikor Anglia politikai unióra lépett Hollandiával az 1688-as dicsőséges forradalom után (II. Stuart Jakab királyt menesztették, és III. Vilmos orániai holland herceg lépett trónra). Megállapodás következett az új szövetségesekkel, akiknek saját Kelet-indiai Társaságuk volt, ami még sikeresebb volt. Az üzlet lehetővé tette a britek számára, hogy szabadon dolgozhassanak az indiai textilpiacon, míg a hollandok fűszerexporttal és tranzitforgalommal foglalkoztak Indonéziába. 1720-ra a brit cég bevételei meghaladták a versenytársakét. Ez logikusan az angol uralom létrejöttéhez vezetett Hindusztánban, ahol a Kelet-indiai Társaság bázisok és megerősített erődök rendszerén keresztül működött. A brit vállalkozói zseni e ugródeszkája körül végül nagy városok nőttek fel: Bombay, Madras és a Társaság fő előőrse - Kalkutta. A 18. század elején India lakossága hússzorosan haladta meg a briteket, a szubkontinens részesedése a világkereskedelemben 24 százalék volt a brit hárommal szemben. A 18. század közepéig az angol kereskedők szerepe a piacért vívott harcban szerény volt, és nekik is, mint minden "kollégájuknak", le kellett borulniuk a nagy mogulok trónja előtt Delhiben - ez az ő sikerük volt. az üzlet még mindig teljesen a birodalmi akarattól függött.

Ám 1740-ben a perzsák és az afgánok rendszeres inváziója kezdődött a félszigeten, valamint súlyos belső viszályok. Az olyan szerencsés alakok, mint a haidarábádi Nizám (uralkodó), kiragadtak darabokat a mogulok birtokaiból, nyugaton a marathák függetlenségi jogukat követelték Delhitől, általában a központi kormányzat szorítása kezdett gyengülni. Ekkor kapta fel a fejét a Társaság, megérezve a területi terjeszkedés kilátásait. Volt egy zsoldos serege is, amelyet a helyi katonai kasztokból toboroztak.

Először is Nagy-Britannia igyekezett megnyerni a csatát fő európai ellenfelével - Franciaországgal - és nemcsak Indiában, hanem a világ többi részén is. És hamarosan a hétéves háború (1756-1763) aláásta Párizs globális pozícióját. Már 1757-ben megtörtént az áttörés az indiai „fronton”: Robert Clive tábornok döntő győzelmet aratott a bengáli Plassey-nál. Nyolc évvel később a Mogul-dinasztia császára kénytelen volt megadni a Kelet-indiai Társaságnak a divani (polgári közigazgatás) jogát Bengálban, Biharban és Orisszában. Fél évszázada a sikeres brit kereskedők ereje szétterjedt az egész szubkontinensen – mintha magától, a hivatalos London támogatása nélkül.

1818-ra a Társaság uralta az indiai területek nagy részét, és ez az államforma csak az 1857-es híres Sepoy-lázadás után változott meg, amikor a korona közvetlen ellenőrzést biztosított a dolgok állása felett. Kétségtelen, hogy ez a britek számára előnyösnek bizonyult. Az egyszerű, ellenőrizetlen rablás meglehetősen jellemző volt a Vállalat hatalmának korai éveire, amikor olyan képviselők, mint Thomas Pitt, akit a Briliánsnak becéztek, drágakövet csempésztek Angliába.

Honfitársai azonban még mindig gyakrabban folyamodtak összetettebb sémákhoz, mint a dél-amerikai spanyolok. A nagy keleti ország számára egy nyersanyag-függelék sorsát készítették elő, a korai ipari brit gazdaság késztermékeinek hatalmas piacát és élelmiszer-beszállítót. Egészen a 17. századig az indiai textilgyártás annyira fejlett volt, hogy a brit manufaktúrák csak gyakorlatiasan tudták lemásolni a Hindusztánból importált keleti szövetek stílusát. Költségük miatt azonban természetesen mindig nagyon drágák maradtak. Minden megváltozott, amikor a Kelet-indiai Társaság elárasztotta a szubkontinenst a lancashire-i malmok olcsó cinccsel, kalikóval és gyapottal.

Ez volt Nagy-Britannia gyarmati-piaci koncepciójának igazi diadala. A metropolisz arra kényszerítette a szubkontinenst, hogy megnyíljon a számára eddig ismeretlen új, ócska áruk behozatala előtt (1813-ban még olcsóbb lett, amikor megszületett a törvény, amely megszüntette a Társaság abszolút monopóliumát – mára a kelet-indiai vámkorlátozások megszűntek). India egyrészt a szabadkereskedelem szívós ölelésében találta magát, másrészt a gyarmatosítók, minden lehetséges módon hangsúlyozva technikai versenyképességüket, megtiltották, hogy termékeik behozatalára vámot vetjenek ki az érintett országba. Az eredmény egyfajta "szabadpiaci imperializmus" volt (ezt a kifejezést használják a modern angol történészek). Ezen a gazdasági úton határozták meg a gyarmat sorsát a következő évszázadokra; és nem véletlen, hogy később Gandhi egy forgó kereket - egy csakrát - helyezett a független állam zászlajának középpontjába, és a swadeshi - a külföldi áruk bojkottja - az első nacionalisták kedvenc követelése és szlogenje lett...

Emellett India soha nem látott lehetőségeket nyitott meg hódítója előtt a tőke tárolására és növelésére. 1880-ra az országban a teljes befektetés 270 millió fontot tett ki – ez Nagy-Britannia hatalmas befektetési portfóliójának egyötöde, 1914-re ez a szám 400 millióra nőtt. Az indiai befektetések relatív értelemben (a történelemben példátlan eset) még jövedelmezőbbnek bizonyultak, mint a hosszú távú működés az Egyesült Királyság hazai gazdaságában: a gyarmati hatóságok biztosították az üzletemberek hatalmas tömegét az új piac megbízhatóságáról, és meg is tették. ne tévessze meg az elvárásaikat.

A gyarmat, ahogy csak tudta, százszorosan – például katonai erővel – visszaadta „gondját” az anyaországnak. A híres indián ezredek kiválónak bizonyultak a 19. század csatáiban. Az új alattvalók hűségesen szolgálták a birodalmat a világ legkülönbözőbb pontjain, Dél-Afrikától Nyugat-Európáig - itt mindkét világháborúban részt vettek: körülbelül egymillió önkéntes vett részt az elsőben, és majdnem kétszer annyian a másodikban... És békeidőben az indiai tartalékosok száma is jelentős számban volt jelen. 1881-ben 69 477 brit katona szolgált a gyarmati hadseregben – 125 000 bennszülötttel szemben, akiket azokból az indiánokból toboroztak, akiket a hódítók „született harcosoknak” tartottak: muszlimok és szikhek. Összességében ezek a csapatok a 19. század végén Nagy-Britannia teljes szárazföldi erejének 62 százalékát tették ki. Általánosságban elmondható, hogy Lord Salisbury miniszterelnök jó okkal jegyezte meg: India "az angol laktanya a keleti tengereken, ahonnan bármikor hívhatunk tetszőleges számú szabad katonát".

Természetesen általában a brit társadalom hajlott arra, hogy civilizációs küldetésének teljesítéseként nemesebb módon igazolja uralmát. Talán a legvilágosabban az, hogy ezt a gondolatot Thomas Babington Macaulay történész fogalmazta meg a parlament egyik ülésén 1835-ben. Kifejezte azt az óhaját, hogy a kolónián "a vér és bőrszín szerint az indiánok, az ízlés, a világnézet, az erkölcs és az értelem szerint angolok rétege" alakuljon ki. Átfogó volt az az elképzelés, hogy az angol jelenlét célja a bennszülöttek jobbítása. Úgy gondolták, hogy a statikus, amorf indiai társadalomnak minden döntő területen tanulnia kell a világ legfejlettebb hatalmától. Ez természetesen a helyi ősi kultúra abszolút elfajulását jelentette. Ugyanez Macaulay felfoghatatlan arroganciával érvelt amellett, hogy "egy jó európai könyvtár egyetlen polca megéri India és Arábia összes nemzeti irodalmát". A protestáns misszionáriusokat is hasonló megfontolások vezérelték. Úgy gondolták, hogy az ázsiai földeket Nagy-Britanniának adták „nem a pillanatnyi előnyök kitermeléséért, hanem azért, hogy a bennszülöttek között szétosszák, az undorító és romboló előítéletek sötétjében bolyongjanak, a fény és az Igazság jótékony befolyása”! William Wilberforce, a felvilágosult és nemes ember, a Rabszolgaellenes Mozgalom alapítója pedig még élesebben beszélt: „Ez a vadak vallása. Minden rítusát meg kell szüntetni."

Mit gondolnak erről a modern történészek? Egyesek úgy vélik, hogy a földrajzilag szétszórt, hosszú távú potenciált nélkülöző megszálló hatalom nem gyakorolt ​​különösebb hatást a bennszülött társadalomra, amellyel történelmi távlatban nagyon rövid ideig érintkezett.

Mások még mindig éltető megújulást látnak a brit befolyásban, amely igen jótékony hatással volt magukra az indiai emberekre is: lazultak a kasztrendszer kemény törvényei, sőt az egyesült India létrejötte, a nemzeti nemzeti eszme. az egységet közvetve a gyarmatosítók javasolták. A híres „imperializmus énekese”, Kipling azokra emlékezve, akik megizzadtak, megbetegedtek és meghaltak India hatalmasságában, ezt írta: „... mint az éltető nedvességet, a legjobbat adtuk ennek a földnek, és ha van olyan ország, amely virágzott. mártírok vérén, akkor ez az ország India." A hatóságok nem csak az általános egészségügyi ellátással foglalkoztak, például a malária megelőzésével és a himlő elleni védőoltással (amit a hinduk határozottan elleneztek, mivel rituálisan beszennyezik!). Az egyre növekvő népességű ország élelmezése érdekében tevékenységük során nyolcszorosára növelték az öntözött területek területét. A különböző osztályok jóléte is kezdett némileg kiegyenlítődni: a mezőgazdaság összes adózott bevétele 45-ről 54 százalékra nőtt, ami azt jelentette, hogy az egyenlőtlenségek bizonyos mértékig csökkentek. Igaz, akkoriban senki sem törődött igazán ezekkel az alakokkal... Közeledett a 20. század és a nagy felfordulások.

Vérben fizetve

Az első világháború úgy jelenik meg a történelemben, mint kiindulópont, ahonnan az indiánok nemzettudata világos, célokat kitűzni és azokért küzdeni képes politikai mozgalomban formálódik. Természetes zavargások persze korábban is előfordultak. Például 1912-ben, amikor Bengáliában közigazgatási reformot terveztek, a radikális nacionalista Rash Behari Bose bombát dobott Lord Hardinge alkirályra. Az 1885-ben alapított (sokszor átalakult, majd az új Indiában hatalomra kerülő) Indiai Nemzeti Kongresszus Párt is küzdött az önkormányzatiságért, még nem követelte függetlenségét. De a háború volt az, ami mindent megváltoztatott – a gyarmat túl nagy vérdíjat fizetett: 60 000 halott neve van felírva az India Gate boltívére Újdelhiben.

1917-ben a briteknek tanfolyamon kellett részt venniük "India kormányának fokozatos megalakításáról a Brit Birodalom szerves részeként" - az indiaiaktól és az indiánok számára "toborzott" kormányról. 1919-ben egy új közigazgatási törvény látott napvilágot, ami az első lépés azon az úton, amelyet a gyarmatosítók most követtek. Meghirdette a dyarchia elvét – a kettős kormányzást, amelyben a kalkuttai központi hatalom osztatlanul brit kézben marad, és a nemzeti pártok, például az INC tagjai helyben vezetnek – elsősorban a „lakossággal való munka” szempontjai szerint számoltak velük. mondanák ma. Elmagyarázni neki, a lakosságnak a hatóságok döntéseit. Egy ilyen ravasz és óvatos engedmény, bár látszólag elhanyagolható volt, váratlanul bombának bizonyult a birodalom szilárd alapjain. Mivel keveset kaptak, a bennszülöttek általában elgondolkodtak helyzetükön. Nem kellett sokáig okot keresni a felháborodásra – az új törvények megtartották a polgári szabadságjogokat a háború idején bevezetett korlátozásokat (például a rendőrség jogát, hogy bárkit tárgyalás nélkül őrizetbe vegyen). A tiltakozás új formája, a hartal, a nyugati sztrájk megfelelője, az egész félszigeten elterjedt, és egyes területeken olyan súlyos konfliktusokká fajult, hogy a helyi hatóságoknak hadiállapotot kellett bevezetniük.

A nyilvános korbácsolás mindenütt és mindig elterjedt módszer a kelletlenek megbüntetésére. 1919. április

Az egyik ilyen terület a hagyományosan zaklatott Punjab volt, ahol 1919 áprilisában Reginald Dyer tábornok az egyik gyalogdandár parancsnoka volt. Erősen dohányos, ingerlékeny és beképzelt; zsarnok, aki kortársai leírása szerint "csak akkor volt boldog, ha revolverrel a fogában mászott fel az ellenséges erődítményekre", ő volt a legalkalmasabb arra, hogy ilyen kényes körülmények között csapatokat vezessen. Amikor megérkezett az amritsari parancsnoki állomásra, az első dolga az volt, hogy megtiltotta a polgárok összejövetelét a felelősségi területén. Másnap a tábornok egy dobos és egy harci őr kíséretében az utcákon a szikhek fő szentélyéhez, az Aranytemplomhoz vonult, és időnként megállt, hogy kiáltson: tüzet nyitnak minden tömegre. emberek. Ennek ellenére a késő délutáni órákban 10-20 ezres tömeg gyűlt össze a Jallianwala Bagh téren, amelyet három oldalról üres, magas falak vettek körül. Saját ígéretét beváltva Dyer megjelent ott 50 lövöldözős kíséretében, és minden figyelmeztetés nélkül tüzet nyitott. „Lőttem és lőttem, amíg a közönség szét nem oszlott” – emlékezett vissza később. De tény, hogy a tömegnek nem volt hova "szétoszlana" - néhány kétségbeeséstől elítélt megpróbált felmászni a puszta erődítményre, valaki a kútba ugrott és ott fulladt meg, mert mások felülről ugrottak ... Összesen 379-en haltak meg és ezren emberek sérültek meg. Ezt követően az eszeveszett tábornok a magasabb kasztok képviselőinek nyilvános megkorbácsolását gyakorolta, és arra kényszerítette az indiánokat, hogy hason kúszjanak az utcán, ahol a tömeg egyszer megverte Marcella Sherwood angol orvost (mellesleg maguk a bennszülöttek mentették meg). Későbbi éveiben önelégülten bevallotta, hogy az volt a szándéka, hogy "félelmet keltsen az egész Punjabban".

Ehelyett azonban – Mahatma Gandhi szavaival élve – „a birodalom alapjai megrendültek”. Egy másik nagy hindu, Jawaharlal Nehru, India későbbi első miniszterelnöke felidézte, hogyan változott meg drámaian politikai álláspontja, amikor az INC megbízásából országszerte tett egyik útja során meghallotta, hogy Dyer a legcsekélyebb sajnálat nélkül igazolja saját atrocitásait. a következő autót.

Ettől kezdve a legtöbb indián számára a brit Raj vérfoltos volt. Csak a hinduk ellenfelei, a szikhek örültek a verésnek, akik az „amritsar mészárost” népük tiszteletbeli képviselőjévé nyilvánították ...

Mi az a szubimperializmus?
Ha az indiai brit uralomról beszélünk, egy olyan jelenséggel van dolgunk, amelyet a történészek gyakran "szubimperializmusnak" ("másodlagos imperializmusnak") neveznek. A gyarmatosító ország kormánya által megszemélyesített metropolisz és a gyarmat közötti klasszikus kapcsolatrendszer ebben az esetben egy közvetítőt foglal magában, akire a metropolisz „helyben” delegálja hatáskörét. Ez a delegáció nem tervezetten történt. Például a brit kormány tetszés szerint kiadhat olyan törvényeket, mint az 1784-es indiai törvény, amely kimondta: „A hódítás politikája és uralmunk kiterjesztése Indiában összeegyeztethetetlen ennek az államnak a törekvéseivel, politikájával és becsületével” , de India távoli fekvése nullára csökkentette London befolyását alattvalóinak a „helyszíni események” cselekedeteire. A Kalkuttába tartó tengeri út Fokvároson át körülbelül fél évig tartott, és a szélrózsa szerint csak tavasszal kellett volna elkezdődni, de a visszaút csak ősszel indulhatott volna. A kormányzó több mint két éve vár választ a legsürgetőbb kérésre! Annak ellenére, hogy elszámoltatható volt a Parlamentnek, cselekvési szabadsága óriási volt, és sokkal jobban törődött a brit indiai kereskedelem biztonságával, mint az anyaországi hatóságokkal. Vegyük például Earl Wellesley kormányzó éles szemrehányását, aki arra intett egy makacs tengernagyot, aki fél királyi parancs nélkül szembeszállni a franciákkal: „Ha ugyanaz az elv vezérelne, mint excellenciád, Mysore soha nem tette volna meg. elvitték." Wellesley nem fedezte fel Amerikát. A szubimperializmus már elődje, Lord Cornwallis alatt virágzott, aki tisztviselők galaxisát – „ázsiai hódítókat” nevelt. A britek nem annyira erőszakkal nyertek, mint inkább hagyományos politikai ravaszsággal, kihasználva az ország széthúzását. Az indiai történész G.Kh. Kann: "... az a tény, hogy szinte egész Hindusztán a britek kezébe került, az indiai uralkodók széthúzásának a következménye." Vegyük például Clive tábornok harcát a bengáli Nawab-al (mogul kormányzó) és francia szövetségeseivel 1757-ben. A britt nem csak a Jaget Set helyi bankháza támogatta: a döntő plasseyi csata előtt Clive-nek sikerült maga mellé állítania a vele kezdetben ellenséges Mir Jafar katonai vezetőt. A Kelet-indiai Társaság hadserege, amelyet aznap Clive irányított, általában az indiánok kétharmadából állt. Az angol politika ilyen csodálatos példái vezettek az úgynevezett "Company Raj" - "Company Dominion" - megszületéséhez. Volt egy vicc ezzel a "nem tervezett gyermekkel" kapcsolatban, miszerint a birodalom "öntudatlan rohamában" növekszik.

"Mahatma" jelentése "nagy lélek"

Az amritsari mészárlás felnyitotta a szemeket a történések lényegére és Mohandas Karamchand Gandhira, akit a pletyka a Mahatma („Nagy Lélek”) tekintélyével ruházott fel. Az 1914-ben Dél-Afrikából érkezett Gandhi, aki Londonban tanult, a következő években minden sarkon bevallotta „szeretetét a Brit Birodalomnak”, de a valóság nem tudta megingatni nézeteit. A dandynak öltözött ügyvédből szabadságharcossá válása szinte szent emberré, könnyű köntösben tankönyv, és mondhatni az Új-India politikatörténetének sarokköve. Gandhinak sikerült a szó teljes értelmében nemzeti vezetővé válnia, és stratégiai módszerét, az ehhez használt politikai technológiát "satyagraha"-nak - szó szerint "erősségnek" - nevezte. Vagyis minden erőszak elutasítása a küzdelemben és az olyan mindennapi viselkedés, amely biztosítja az egyes egyének tisztaságát, és rajta keresztül az emberek tisztaságát.

A Satyagraha legszembetűnőbb akciója az 1930-as híres "Sómenet" volt – békés menetelés a Sabarmati folyón lévő Mahatma ashramjából (lakhelyéről) az Indiai-óceán partjára, ahol a vizet cserépbe kellett volna gyűjtenie. tüzet gyújtani és sót "kivonni", ezzel megsértve a híres brit monopóliumot, a gyarmati rezsim egyik alapját. Ugyanígy, a múlt század 20-as és 30-as éveiben az INC ismételten békés polgári engedetlenségre szólított fel, Gandhi informális vezetése alatt hatékony nyomást gyakorolt ​​a hatóságokra. Ennek eredményeként 1927-ben bizottságot hoztak létre az alkotmány kidolgozására, majd 1930-ban és 1931-ben Londonban két "kerekasztalt" tartottak az érdekelt felek képviselőinek részvételével. Az első ülésen Mahatma nem volt jelen (börtönben volt), és a Kongresszus megtagadta a részvételt. A másodikhoz érkezett - de csak azért, hogy saját sajnálatára kijelentse az álláspontok hajthatatlanságát ...

Indiai törvény

1935-ben a westminsteri parlament ennek ellenére elfogadta az indiai törvényt – ez a brit kormány által kiadott leghosszabb törvény a kormány történetében. A nagy gyarmatnak önkormányzó uradalmi státuszt biztosított. Ezen túlmenően ez a dokumentum Delhinek autonómiát adott az adók és illetékek kérdésében - vagyis véget ért a „szabadkereskedelmi imperializmus”, a rendszer, amelyben Nagy-Britannia szabadon elárasztotta Indiát textiliparának termékeivel. Nagyjából fokozatosan világossá vált, hogy a nemzeti felszabadító mozgalom engedményekre kényszeríti Nagy-Britanniát, ami aláásta uralmának éppen a célját, és nincs más választása, mint felkészülni saját távozására. Érdemes azonban megjegyezni, hogy India, mint „gyarmati javak” értéke már korábban is csökkent valamelyest: az 1929-es nagy gazdasági világválság után a mezőgazdaság részesedésének csökkenése játszott szerepet. Tehát az 1935-ös törvény egyszerű pragmatikus reakciónak tűnik a valóságra, a felismerésre: "Hindustán mint tőke kimerült."

Persze nem szabad túlságosan leegyszerűsíteni. A dokumentumot egy másik céllal dolgozták ki: a brit-ellenes erőket a radikális beszédektől, magát Indiát pedig kordában tartani. A törvény támogatói biztosak voltak abban, hogy a belső szerkezeti egységgel nem rendelkező INC a kormány „kényes” nyomására széteshet. Az újonnan kialakult nacionalizmust gyengíteni kellett - ezúttal nem elnyomással, hanem összefogással. Például az új helyzetben megőrizték a rádzsák hatalmát, amelyek segítségével Anglia az elmúlt időkben közvetve uralta a szubkontinens egyharmadát. Így az új indiai szabad parlamentbe beválasztottak körében némileg visszafogott a reformista irányzat, és felerősödött közöttük a „feudális elem”. Ráadásul a gyakorlatban kiderült, hogy a törvény azon cikkelyei, amelyek az indiai uralom központi kormányának feladatait írták elő, nem léphetnek hatályba a fejedelmek felének beleegyezése nélkül.

De a javasolt feltételek ravaszsága és nem kielégítősége ellenére a legtöbb indiai nacionalistát meggyőzték. Az 1937-es választásokon az összes vezető párt részt vett ahelyett, hogy bojkottálta volna azokat. Így a britek – gazdasági célszerűségtől függetlenül – egyelőre elfojtották a „purna swaraj” – India teljes önkormányzata – követeléseit. Ez persze nem jelenti azt, hogy a londoni politikai konyhában azt hitték volna, hogy az ország feletti hatalom örökkévaló lesz. Ám az 1930-as években még elegendő felhatalmazást élveztek Hindusztánban ahhoz, hogy a kérdés megoldását – ahogy akkoriban úgy tűnt – határozatlan időre elhalasszák...

Lépésről lépésre a függetlenség felé
1942. július 14-én az Indiai Nemzeti Kongresszus India teljes függetlenségét követelte, és elutasítás esetén nagyszabású polgári engedetlenséget ígért. Augusztus elején Gandhi a megígért dacra szólította fel honfitársait, és felszólította őket, hogy viselkedjenek szabad nemzethez méltóan, és ne kövessék a gyarmatosítók parancsait. A japán csapatok felbuzdulásával az indo-burmai határhoz közeledve a britek válaszul Gandhit és az INC munkabizottságának minden tagját letartóztatták. Egy fiatal aktivista, Aruna Asaf-Ali érkezett a függetlenségi erők élére, és 1942. augusztus 9-én kitűzte a Kongresszus zászlóját egy bombayi parkban, ahol Gandhi előző nap szabadságra szólított fel. A következő lépésben a hatóságok egyszerűen betiltották a Kongresszust, ami csak szimpátiarobbanást váltott ki számára. Tüntetések, sztrájkok és tüntetések hulláma söpört végig az országban – nem mindig békés. Egyes területeken bombák robbantak, kormányzati épületeket gyújtottak fel, áramszünet, közlekedési rendszerek és kommunikációs rendszerek tönkrementek. A britek újabb megtorlással válaszoltak: több mint 100 ezer embert vettek őrizetbe országszerte, a tüntetőket nyilvános megkorbácsolásnak vetették alá. Több száz embert érintett a lövöldözés, a nyílt rendőrség és a hadsereg. A Nemzeti Mozgalom vezetői a föld alá kerültek, de sikerült megszólalniuk a rádióban, szórólapokat terjeszteni és párhuzamos kormányokat létrehozni. A gyarmatosítók még egy haditengerészeti hajót is küldtek, hogy Gandhit és más vezetőket elvigyék valahova messze – Dél-Afrikába vagy Jemenbe, de ez soha nem történt meg. A kongresszusi vezetők több mint három éve vannak rács mögött. Maga Gandhit azonban 1944-ben szabadon engedték egészségi állapotának romlása miatt, amelyet különösen aláásott a 21 napos éhségsztrájk. A Mahatma nem adta fel, és követelte társai szabadon bocsátását. Összességében 1944 elejére a helyzet Indiában viszonylag nyugodt lett. Csak a viszályok folytatódtak a muszlimok, kommunisták és szélsőségesek között. 1945-ben a helyzetet súlyosbította az indiai katonaság – tisztek, katonák és tengerészek – közötti zavargások sorozata. Különösen a bombayi lázadás volt, amelyben a többi személyzet mellett 78 hajó vett részt (összesen 20 ezer ember). 1946 elejére a hatóságok szabadon engedték az összes politikai foglyot, és nyílt párbeszédet kezdeményeztek az INC-vel a vezetés átadásáról. Mindez 1947. augusztus 15-én ért véget, amikor Indiát függetlenné nyilvánították. „Ha az óra éjfélt üt, amikor az egész világ alszik, India életre és szabadságra ébred. Az ilyen pillanatok nagyon ritkák a történelemben: egy lépést teszünk a régitől az új felé. India újra magára talál” – írta Jawaharlal Nehru az indiai függetlenség napjáról.

Megfoghatatlan tényező

... De a történelem másként határozott. London tekintélyét helyrehozhatatlanul aláásták a második világháború tragikus eseményei. Nagy-Britannia presztízsével együtt tántorgott már 1941-1942-ben, amikor a birodalmat legyőzte az újonnan megtalált "ázsiai tigris", Japán. Mint tudják, közvetlenül a Pearl Harbor elleni támadás után csapatai megtámadták Malajziát, Burmát, Szingapúrt, és rövid időn belül elfoglalták ezeket a brit területeket. Az indiai társadalomban ez a pánik és a jókedv vegyes érzéseit váltotta ki. A londoni háborús kabinet sietve kiküldte különleges képviselőjét, Sir Stafford Crippset, hogy konzultáljon az INC-vel annak érdekében, hogy biztosítsa a párt teljes támogatását katonai ügyekben, és így megakadályozza az „ötödik oszlop” megalakulását. A gandhisták azonban megtagadták az együttműködést, arra hivatkozva, hogy az alkirály már 1939-ben figyelmeztetés nélkül bejelentette India háborúba lépését.

És amint Cripps "üres kézzel" indult hazájába, az INC (1942 augusztusában) megszervezte a "Kiszállj Indiából" mozgalmat, amely a britek azonnali kivonulását követelte. Utóbbinak nem volt más választása, mint azonnal letartóztatni Gandhit és legközelebbi munkatársait. Az indiánok zavargással válaszoltak, bár a britek utólag azt állították, hogy a Kongresszus előre megtervezte a lázadást arra az esetre, ha vezetésüket őrizetbe veszik, valójában a tiltakozások természete spontán volt. A bennszülöttek ezrei hitték, hogy a korona megrendült. A brit hírszerzés erre az időre vonatkozó archívumában a legfantasztikusabb pletykákról szóló jelentések őrződnek meg. Így meséltek az emberek mondjuk a japánok rendkívüli katonai képességeiről: azt mondják, Madrasban például egy japán ejtőernyős landolt közvetlenül az emberek tömegében, anyanyelvükön beszélt a szemtanúkkal, majd ... ejtőernyővel szárnyalt vissza a gép oldalához! Ennek a reakciónak egyértelmûen faji felhangja az indiai sajtóban is látható. Mivel a katonai cenzúra szigorú ellenőrzése alatt áll, amely éberen figyelte a defetista hangulatokat, az újságok mégis meghökkentenek némi megfogalmazással. Az allahabadi vezető Szingapúr bukását "a legfontosabb történelmi eseménynek nevezte, amely életünkben valaha is történt - a nem fehérek győzelmét a fehérek felett". A kalkuttai Amrita Bazar Patrika egyetértett abban, hogy "Ázsia népei, akik oly sokáig szenvedtek az európai fajtól, nem térhetnek vissza az ültetvények uralom régi időibe". Ugyanez a kiadvány még 1945 augusztusában is rémülten vette tudomásul, hogy az amerikaiak „pontosan az ázsiaiakat” választották atombombájuk tesztelésére, hozzátéve, hogy mostantól a világot meg kell szabadítani az olyan fogalmaktól, mint „magasabb és alacsonyabb, urak és rabszolgák”. ."

A következtetés önmagát sugallja: kiderül, hogy a fő lendület, amely felgyorsította a szubkontinens elmozdulását a függetlenség felé, egy múlandó, megfoghatatlan tényező volt - az indiánok által egykor a „fehér szahibok” iránti szinte misztikus tisztelet elvesztése. De csak „szuronyon”, ahogy Napóleon mondta, „nem ülhetsz”... 1881-ben a népszámlálás szerint India 300 milliós lakosságára csak 89 778 brit jutott – ha az ország nem fogadta volna el szabály, nem lett volna nehéz megszabadulni az ilyen hatalomtól. Az 1940-es években ez az arány kevésbé volt kritikus, a hatalom pillérei mégis összeomlottak. A legjellemzőbb jel itt természetesen az indiai hadsereg lojalitásának elvesztése. A Királyi Haditengerészet karacsi és bombayi egységeiben 1946 februárjában csak az INC segítségével lehetett megállítani a zavargásokat, és az év áprilisában az anyaország képviselője az indiai kormányban kétségeinek adott hangot, hogy a katonák továbbra is a britek oldalára, ha a fél nem hajlandó közvetíteni.

Emlékszünk arra, hogy 1935-ben a gyarmatosítók olyan alkotmányos megállapodásra számoltak, amely lehetővé tette számukra, hogy a belátható jövőben Indiában maradjanak. Csak tíz év telt el, és Clement Attlee munkáspárti kormánya, ösztönösen érezve a háború utáni változások visszafordíthatatlanságát, egyszerűen a kényelmes kiutat kereste. Lehetőség az arc megmentésére és a méltó távozásra.

Oszd meg és uralkodj

India 1947. augusztusi Pakisztánra és tulajdonképpeni Indiára való felbomlását gyakran a „kétarcú Brit Birodalom” számlájára írják. Állítólag kedvenc "oszd meg és uralkodj" elvét alkalmazta, és minden lehetséges módon növelte a kölcsönös bizalmatlanságot és a feszültséget a társadalomban. Szándékos csalással is vádolják a briteket: szerintük azért, hogy lekicsinyeljék az INC befolyását India függetlenségének megadásakor, szándékosan eltúlozták, felfújták az alkotmányban szereplő engedmények és garanciák „kvótáját” ennek a pártnak az ellenfelei számára. - a muszlimok. Vezetőjük, Mohammed Ali Jinnah így támogatóinak számához képest aránytalan befolyásra tett szert, és sikerült nemzeti megosztottsághoz juttatnia az ügyeket.

De végül is az 1937-es választások idején hangzottak el az első követelések a muzulmán régiók elszakadására: akkor az INC és más hindu jelöltek koalíciói nyerték az összesített győzelmet, de a muszlimok, és elsősorban a Jinnah Islamic League több mint 80 mandátum – százalékban kifejezve valamivel kevesebb, mint egynegyede. Nagy sikere volt, lehetővé téve az ambiciózus politikus számára, hogy komolyan forduljon a hittársak egyesítésének költői gondolatához, amelyet Muhammad Iqbal fogalmazott meg. Ez a jól ismert gondolkodó egy új független hazát álmodott a Próféta indiai követőinek - "Pakisztán", a "Hívek országa" (szó szerint - a "Tiszták országa"). 1940 márciusában hangosan hangoztatták a gyakorlatban való újbóli létrehozásának igényét, és a britek, akik kétségbeesetten kerestek szövetségeseket a szubkontinensen, elismerték Jinnah jogát, hogy képviselje a szubkontinens összes muszlimját. Még azt is megígérték, hogy jövőbeli alkotmányos javaslataikban ragaszkodnak kívánságaihoz. Tehát a két felet "véreskü kötötte".

1945 júniusában Jinnah, a "hittársak szószólója" sikeresen megbukott a szimlai angol-indiai konferencián, amelynek célja a tartomány politikai konfliktusainak megoldása volt, és az 1945/46 téli választásokon Ligája mind a 30 mandátumot megszerezte. muszlimoknak van fenntartva a Központi Törvényhozó Tanácsban. Igaz, úgy tűnt, hogy a túlnyomóan iszlám lakosságú tartományok szétválasztásához még mindig távol áll minden fél egyetértése, és a rugalmas vezető eleinte ezzel a szélsőséges követeléssel zsarolta a hatóságokat - azért, hogy egyszerűen további engedményeket és előnyöket nyerjen. . Ám ekkor maguk a hívei is felháborodtak: „Feladni Pakisztánt? De mi a helyzet a Korán esküjével, hogy harcolni és meghalni érte?!” A Liga egyik vezetője később ezt írta: „Bárhová mentem, az emberek azt mondták: Bhai (testvér)! Ha nem szavazzuk meg a függetlenséget, kafírok (hitetlenek) leszünk!”

De mégis ki hozta meg a végső döntést: az egyesült India, a széles autonómiával rendelkező tartományszövetség létrehozásának tervét nem szánják, hogy megvalósuljon? Dzsinn? Nem, csak beleegyezett. A Nemzeti Kongresszusról kiderült, hogy ellene van: az akkoriban élén álló Jawaharlal Nehru erős, egységes kormányt szeretett volna látni az ország élén, amelyet nem tépnek szét alapvető ellentmondások. "Jobb egy csonka India, mint egy gyenge"...

Csoda, hogy egy ilyen kemény álláspont vérontáshoz vezetett? 1946. augusztus 16-án Mohammed Jinnah a „közvetlen cselekvés napját” hirdette meg, vagyis felszólította a muszlimokat, hogy ne engedelmeskedjenek az INC újonnan kikiáltott kormányának. Drámaian végződött - csak a "Nagy kalkuttai mészárlás" során négyezer különböző vallású embert öltek meg ...

Fegyveres lázadók készülnek bevonulni Kasmírba. 1947 decembere

A jogrend összeomlott. Ezt felismerve a britek úgy döntöttek, hogy egyszerűen távoznak, méghozzá a lehető leghamarabb. Ugyanennek az 1946-nak a második felében a londoni Attlee 1948 júniusában bejelentette India „elengedésének” szándékát, de már 1947. június 4-én az akkori alkirálynak, Lord Lewis Mountbattennek egy korábbi dátumot, augusztust kellett kitűznie. 1947. 15. Az India és Pakisztán közötti leendő határt ábrázoló térképet a közigazgatás egy közönséges tisztviselője, Radcliffe készítette, és egészen a függetlenség kikiáltásáig az alkirály széfjében őrizték...

Közvetlenül a térkép közzététele után szörnyű zűrzavar kezdődött. Bengál szenvedett, pontosan kettéosztott. Ugyanez a sors jutott Pandzsábra. Az Észak-Afrika és Délkelet-Ázsia frontjáról leszerelt egykori brit hindu katonák „India kardja, pajzsa és lándzsája” néven hatalmas katonai közösséget hoztak létre, hogy megtámadják a nemzsidó menekültek falvait és oszlopait. A szikh bandák éjszakánként akár négyszer is portyáztak a muszlim többségű Kelet-Pandzsábon. Az erőszak szó szerint behatolt a társadalom húsába és vérébe: a hindu falvak elleni muszlim támadások során a férjek kútba ugrásra kényszerítették feleségüket, hogy legalább tisztátalanul meghaljanak, majd ők maguk harcoltak a végsőkig. A kor másik félelmetes jele a „szellemvonatok” voltak, amelyek csak több száz holttestet szállítottak úti céljukra.

Azok, akik korábban nem is gondoltak arra, hogy elhagyják otthonukat, most megértették: ha túl akarnak élni, akkor a határ „jobb” oldalán kell lenniük. Megkezdődött Dél-Ázsia történetének legnagyobb tömegű népvándorlása. 1947-től számított négy hónapon belül körülbelül ötmillió hindu és szikh költözött Pakisztánból Indiába, öt és fél millió muszlim pedig az ellenkező irányba. Hasonló, bár kisebb léptékű öntözés történt Nyugat- és Kelet-Bengál (a jövő Banglades) között. Ilyen kegyetlen módon vallásilag homogén Pakisztán jött létre. Az áldozatok száma, akiknek az életéért fizettek, nem pontosan ismert: a becslések kétszázezertől egymillióig terjednek. Talán Stevens pakisztáni történész áll a legközelebb az igazsághoz, aki 1963-ban egy körülbelül félmillió indiai és pakisztáni számra számolt be. Az elrabolt nőkkel való bánásmód alapján ítélhető meg a szakítás okozta erkölcsi iránymutatás elvesztése: mindkét oldalon a büntető vagy egyszerűen csak ragadozó portyák során a nőket nem megölték, hanem trófeaként vitték el. „Miután a mészárlás véget ért – mondja az egyik katonai levelezés –, a lányokat úgy osztogatták, mint a desszertet. Sokukat egyszerűen eladták vagy elhagyták a nemi erőszak.

Néhányukat azonban erőszakkal feleségül adták, majd a szörnyű 1947 után a delhi és az iszlámábádi kormányok nekiláttak az ilyen szerencsétlenek felkutatásának és hazaszállításának. Egyesek örültek a visszatérési lehetőségnek, mások pedig attól tartva, hogy rokonaik nem akarják visszavinni őket, nem voltak hajlandók elmenni. Ez utóbbiakat a közös megegyezéseknek és a társadalom általános hangulatának megfelelően erőszakkal vitték oda, ahonnan jöttek - ez így folytatódott 1954-ig.

Epilógus. Elkerülhetetlenség.

Megakadályozhatták volna vagy enyhíthették volna a britek ezt a véres bakhániát, és elkerülhették volna az ország felosztását, ha nem a legdrámaibb pillanatban hagyták volna el a gyarmatot? Itt ismét visszatérünk a presztízs kérdéséhez. Uralmuk megszűnésének elkerülhetetlensége, e közeli vég általános tudata teremtette meg az intolerancia légkörét 1945-1947-ben. Mindenki a rendezésre várt, de a háború csak fokozta az indiai politikai erők vallási színezetét. Innen erednek a véres összecsapások, tehát minden elkerülhetetlenséggel India összeomlása. Az erőszak a szakadás oka és következménye is lett, és a britek, miután szinte kiengedték az adminisztratív gyeplőt, nem tudták megfékezni a harcoló csoportokat. A Nagy-Britannián belüli pénzügyi helyzet önmagában nem tette lehetővé az ilyen körülmények között szükséges és korábban szükségtelen hatalmas katonai kontingens fenntartását. A távozás döntését egyszerűen a híres brit józan ész diktálta...

Mi, ugyanazon józan észtől vezérelve, úgy ítélhetjük meg, hogy a britek aligha vétkesek abban, hogy szándékosan elnézték az indiai szakadást. Hiszen két évszázados uralmuk fő pátosza végül az ellenkezőjében – mindenféle – politikai, kulturális, társadalmi – egyesülésben állt. Vajon egykor a szubkontinens széthúzását kihasználva hódították-e meg és szőtték egy tarka pokrócba szétszórt területeit, nem vezették-e be először a közismert, ismert államnyelveket, nem fonták-e bele az országot vasúti és távíróvezeték-hálózatba, így előkészíti a talajt saját hatalmuk szervezett ellenállásához a jövőben? Nagyon valószínű, hogy ha nem lenne India gyarmati történelme, ma körülbelül két tucat állam található a területén ...

De bárhogy is legyen, a "régi imperializmus" kora véget ért. Most, a 21. század elején próbálkozásoknak lehetünk szemtanúi – azonban ugyanazon katonai erő segítségével! - elültetni ennek egy teljesen új változatát, a politikai rendszerek és eszmék imperializmusát. Talán a humanitárius értékek terjedését tekintve ez a feladat önmagában is méltó. De emlékezve az indiai brit uralom tanulságaira, érdemes belátni, hogy a világ politikai térképén minden előbb-utóbb véget ér. És általában hirtelen véget ér.